id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms002	true	916490579807556750	6	39	35	193	1470	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها--------------- سالت ام سلمة زوج النبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده	2	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms093	false	3089562158952316303	144	183	706	888	1438	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقا----------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	93	7419064205980501943	143	256.5	112	192	74.47916412353516	28	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	228	254	1127	1248	1460	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه بال في السوق فتوضا وغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دخل المسجد فدعي -لجنازة فمسح علي خفيه ثم صلي	23	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms315	false	-8483548192258135232	60	86	273	395	1441	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه بال في السوق فتوضا وغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دخل المسجد فدعي الجنازة فمسح علي خفيه ثم صلي	315	7419064205980501943	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	52	102	259	505	1461	300	انه حاك--- نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب النبي----------------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	34	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	180	244	926	1235	1515	300	انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	48	7419064205980501943	239	421.5	189	310	77.09677124023438	45	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	20	50	109	251	1461	300	سفيان عن عاصم -بن بهدلة عن زر قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك فقلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت	34	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	34	64	174	317	1515	300	سفيان عن عاصم ابن بهدلة عن زر قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك -قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت	48	7419064205980501943	141	267.0	111	144	97.91666412353516	27	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms036	true	6423122801773555062	0	64	0	319	1466	300	حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال الحاكم ابو عبد الله اذا قال الشافعي اخبرنا الثقة حدثنا حميدا الطويل فانه يكني بالثقة عن اسماعيل بن علية رواه مسلم في الصحيح من حديث شعبة عن قتادة عن انس كان اصحاب رسول الله ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون وروي الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	36	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms036	false	-2787979115944205775	263	286	1321	1429	1493	300	حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون 26------------------------------------- اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	36	7419064205980501943	106	175.0	83	319	33.22883987426758	22	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms044	true	-3539060964046999751	10	66	49	317	1439	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن لمس للذكر الوضوء -قال عروة ما علمت ذلك -قال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	44	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	122	182	649	937	1510	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن -مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	39	7419064205980501943	265	504.0	209	289	91.69550323486328	51	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms048	true	-1137308249730120593	176	258	840	1215	1414	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله------------------- اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا--- وزاد ابن نافع----- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي ------------------------قال الشافعي رضي الله عنه وسمعت غير واحد من الحفاظ يروي-ه لا يذكرون فيه جابرا واما حديث ابي ايوب فروي عن ابن ابي فروة عن الزهري عن عب-د الله القاري عن --خالد بن زي-د عن------ ابي ايوب عن النبي	48	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	0	90	0	417	1443	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا 35 وزاد ابن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي رضي الله عنه -سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا 36 اخبرني القاسم بن عبيد الله اظنه ---------------عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ----	40	7419064205980501943	307	489.5	236	437	70.25171661376953	57	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	137	166	684	822	1505	300	اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله------------------- امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشافعي فلم نقبل هذا لانه مرسل قال -	68	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms333	false	-8756064247534016002	212	243	1013	1159	1464	300	اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة------------ فلم نقبل هذا لانه مرسل كتاب	333	7419064205980501943	122	218.5	96	158	77.2151870727539	25	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	95	142	466	682	1465	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعرة ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله	71	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	183	235	852	1094	1398	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	49	7419064205980501943	205	376.0	161	250	82.0	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms072	true	-1478576191315820898	0	46	0	229	1483	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت واتفقا علي حديث جبير بن مطعم انهم ذكروا عند رسول الله الغ-------------------------------------------------------سل من الجنابة فقال رسول الله اما	72	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	20	81	89	379	1475	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت 66 اخبرنا ابن عيينة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل -	50	7419064205980501943	161	270.0	128	291	55.32646179199219	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms082	true	5064969760140753287	62	111	285	522	1496	300	عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر--------------- انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة هذا عن ابن عمر ثابت وروي عن ابن عباس------------------------------------------------ ان رسول الله	82	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms051	false	6128291705292607071	109	169	539	839	1502	300	عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة 71 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسول الله	51	7419064205980501943	201	367.5	160	300	67.0	39	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	147	182	712	881	1471	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله------------------- امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال -اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه بالتراب	85	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms533	false	7329141559764989313	126	165	647	835	1556	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم -قال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	533	7419064205980501943	167	311.0	132	189	88.35978698730469	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms090	true	4639403239408835365	145	180	738	896	1464	300	الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه قال---- سءل رسول الله عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين	90	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms028	false	-6039119588802739657	204	278	999	1350	1473	300	الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله المصغر ومن رواه علي غير هذا الوجه فقد وهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سنن ابي داود انه سءل ----------عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين	28	7419064205980501943	126	193.0	97	361	34.903045654296875	25	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms097	true	4383890841586238592	129	178	627	856	1474	300	قال الشافعي اخبرنا عمرو بن الهيثم الثقة عن شعبة عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه كان مشركا قال اذهب فواره قال فواريته ف--اتيته قال اذهب فاغتسل	97	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms477	false	-2717394941026251516	195	244	938	1161	1438	300	قال الشافعي عن---- عمرو بن الهيثم الثقة عن شعبة عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه مات مشركا قال اذهب فواره ----فواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل	477	7419064205980501943	216	408.5	168	231	93.5064926147461	45	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	54	133	260	646	1460	300	مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي كذا رواه مالك ولم يسمعه سليمان من ام سلمة انما------------------------------------ سمعه من رجل عن ام سلمة	98	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	147	292	721	1434	1472	300	----------مالك عن نافع------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن سليمان بن يسار عن ام سلمة قال الرافعي ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان سليمان لم يسمعه من ام سلمة مستدلا بان الليث رواه عن نافع عن سليمان بن يسار وقال ان رجلا اخبره عن ام سلمة وكذلك رواه جويرية بن اسماء واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وسلم ان امراة كانت تهراق الدم --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر----- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وعبيد الله بن عمر عن نافع لكن يمكن ان يكون سليمان سمعه من رجل عن ام سلمة	299	7419064205980501943	306	516.0	243	743	41.18438720703125	56	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	221	299	1072	1456	1460	300	عن امه حمنة بنت جحش قال-------------------ت كنت استحاض حيضة كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديدة فاتيت رسول-------- الله---------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ا-----------------------------------------------------------------------------ني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منع-ني الصلاة والصوم -قال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق--------------------------------------------------------ال فاتخذي ثوبا قال- هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قويت عليهما فانت اعلم قال	98	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	65	289	360	1446	1498	300	عن امه حمنة بنت جحش قال الرافعي هي اخت زينب بنت جحش ومنهم من يقول ام حبيبة بنت جحش والاصح الاول وادعي بعضهم ان حمنة هي ام حبيبة وان حمنة اسم وام حبيبة كنية والاظهر الاول وانهما اختان وان حمنة كانت تحت طلحة وام حبيبة تحت عبد الرحمن بن عوف شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحيث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزا---ك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم قال	409	7419064205980501943	336	544.0	264	1097	30.62898826599121	56	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	54	116	260	570	1460	300	مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله--------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	98	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	63	132	311	655	1475	300	مالك---------- عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر----- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم	411	7419064205980501943	280	491.0	223	363	77.1349868774414	52	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	48	83	239	447	1527	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله	99	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	298	1318	1555	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله	410	7419064205980501943	205	389.0	170	237	86.49788665771484	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	11	51	55	258	1527	300	ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزي--------------------------------ك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	99	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	160	288.5	128	235	68.0851058959961	29	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	51	87	258	468	1527	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع--------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله وهذا اح-------------------ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms853	false	631207820008975773	224	273	1148	1423	1558	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	853	7419064205980501943	178	314.0	145	278	64.02877807617188	25	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms126	true	-2830258968603430084	77	143	364	697	1474	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد------------- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله------------------- بلال- فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك	126	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	163	231	780	1104	1462	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل چ چ------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك	68	7419064205980501943	280	510.0	222	366	76.50273132324219	53	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms139	true	-5546154269568210832	120	153	600	755	1498	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي------------------- معني ما حكي ابن جريج قال	139	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	0	37	0	174	1462	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج 126	68	7419064205980501943	152	289.0	119	174	87.3563232421875	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	0	57	0	259	1414	300	يسال عن الاسلام فقال النبي------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله------------------- صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق وعند ا---بي داود عن	154	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms321	false	3907803531064071750	44	113	200	519	1454	300	يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 1179 اخبرنا مالك عن	321	7419064205980501943	250	445.0	193	319	78.36990356445312	51	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	18	129	97	654	1492	300	رضي الله عنه قال صليت خلف النبي فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم وربما استدل اصحابنا من طريق الاثار بما روي الشافعي عن عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثمة ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقل بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتي قضي الصل------------------------------------------اة فلما سمع ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	171	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	187	286	933	1401	1471	300	رضي الله عنه كان يفتتح الص-----------------لاة ببسم الله الرحمن الرحيم 149 اخبرنا عب-------------------------------------------د المجيد عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم -ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ------------------------ لام القران و-------------لم يقرا بها----- للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -------------------چ چ للسورة التي بعد ام القران	76	7419064205980501943	383	659.0	300	599	63.93989944458008	74	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms172	true	7007523065685175699	27	51	141	263	1463	300	اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر العمري لا ت----------------دع بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها	172	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms077	false	8289913440986025413	233	261	1175	1313	1500	300	اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة التي بعدها	77	7419064205980501943	111	212.5	89	138	80.43478393554688	21	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms173	true	-5888571975693513397	141	185	733	961	1553	300	اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس -------------قال كان رسول الله--------------- وابو بكر وعمر------- يفتتحون القرا---------------------------------------------------------------------------------------------ءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي يعني انهم------------------ يبدء-ن بقراءة ام القران قبل ان يقرا ما بعدها والله اعلم لا يعني انهم يتركون بسم الله الرحمن الرحيم	173	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms075	false	157730021379057056	189	260	945	1300	1502	300	اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة ب چ پ پ پ پچ كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فهي خداج اي ذات خداج اي نقصان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ذكر الشافعي في الام ان معناه انهم كانوا يبدءون بقراءة ام القران قبل السورة لا انهم كانوا-------------------- يتركون بسم الله الرحمن الرحيم	75	7419064205980501943	170	275.0	136	375	45.33333206176758	26	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	261	299	1279	1451	1457	300	عن نافع عن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي ورفع	179	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	170	208	820	989	1410	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام م-ن الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله	589	7419064205980501943	163	309.5	125	172	94.76744079589844	34	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms184	true	-1770057799710769360	184	250	895	1211	1457	300	ابي ليلي عن البراء بن عازب -------------قال رايت رسول الله------------------- اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت احمد بن حنبل عن ---------هذا الحديث -فقال لا يصح عنه هذا	184	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms245	false	-1764513082929709739	0	74	0	355	1428	300	ابي ليلي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث به-ا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رضي الله عنه وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كا--نه لقن هذا	245	7419064205980501943	264	457.0	207	358	73.7430191040039	49	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	44	94	212	471	1502	300	الصنابحي انه قد قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي--------- تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	194	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	201	247	933	1177	1412	300	الصنابحي انه--- قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق------------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	298	7419064205980501943	230	420.0	187	273	84.24908447265625	41	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	112	146	556	727	1502	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع من كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	194	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	4	38	21	192	1472	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	299	7419064205980501943	169	336.0	135	171	98.83040618896484	33	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms220	true	-2097964157609752852	15	63	75	301	1497	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله------------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد	220	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	232	295	1121	1417	1445	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد	255	7419064205980501943	226	399.0	178	296	76.35134887695312	44	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	8	71	33	312	1437	300	من بني الدءل يقال له بشر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله------------------- فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------------ اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	225	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	0	80	0	360	1412	300	من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	298	7419064205980501943	273	472.5	211	363	75.20661163330078	55	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms243	true	4954247309493369992	148	200	746	1013	1513	300	عن ابن عباس--------------- قال امر النبي------------------- ان يسجد---- علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكف- منها الشعر والثياب اخرجه مسلم واخرجه البخاري كما سبق وروي مسلم في الصحيح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العباس بن عبد المطلب------------- انه سمع رسول الله--------------- يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتيه وقدماه	243	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms081	false	-3277820760597941271	115	244	556	1182	1460	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد منه علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه- الشعر والثياب ------------------------------------------------------وزاد ابن طاووس فوضع يده علي جبهته ثم امرها علي انفه حتي بلغ طرف انفه وكان ابي يعد هذا واحدا 166 اخبرنا سفيان حدثني عمرو بن دينار سمع طاووسا يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبع ونهي ان يكف شعره وثيابه 167 اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	81	7419064205980501943	203	133.5	162	681	29.809104919433594	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	53	110	256	519	1424	300	مالك عن هشام عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	254	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	61	121	276	551	1398	300	مالك عن هشام عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر-- فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7419064205980501943	261	500.5	204	277	94.22382354736328	54	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms258	true	-6538854052350966020	52	81	263	406	1449	300	سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج -------------عن عطاء عن ابن عباس--------------- انه قال في المني يصيب الثوب---- امطه عنك قال احدهما بعود واذخر- فانما هو بمنزلة البزاق والمخاط	258	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	258	293	1257	1433	1465	300	سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في المني يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود واذخرة فانما هو بمنزلة البصاق والمخاط	442	7419064205980501943	142	248.5	113	176	80.68181610107422	24	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms264	true	2730872963951924811	90	157	422	720	1419	300	النبي وروي الشافعي عن سفيان باسناد----ه عن جبير بن مطعم------------- ان رسو-------------------ل الله قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي به اية ساعة شاء من ليل او نهار اخرجه ابو داود في السنن وروي عن جابر ببعض معناه وروي عن ابن عباس ا--------ن----------------------------------------------------- النبي قال يا بني عبد المطل---------------ب او يا بني عبد مناف	264	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms232	false	2896197946102650477	8	94	37	418	1410	300	الزبي----ر ال--مكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت --وصلي اي---- ساعة شاء من ليل او نهار 827 اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد -----------------عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد المطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد مناف	232	7419064205980501943	200	295.0	147	410	48.780487060546875	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	0	29	0	136	1487	300	عن النبي------------------- انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وروي عن مجاهد عن ابي الخليل عنه ق--ال ابو داود هذا مرسل --------------------------ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	266	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms621	false	-1952202070358087593	97	135	504	686	1566	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة وقال ابو داود هو- مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	621	7419064205980501943	105	158.5	81	183	57.37704849243164	18	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms269	true	-4115513441778363452	96	208	446	977	1426	300	مالك عن ابن شهاب ان سعد بن ابي وقاص كان يوتر بواحدة ورواه البيهقي متصلا باسانيد احدها --------------------------------عن عام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن -سعد عن ابيه انه كان ياتي بعض ارضه فياتي كسلانا فيوتر بركعة وعن يونس بن زيد عن ابن شهاب عن عب-د الله بن ثعلبة بن صعير العذري انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة واحدة لا يزيد عليها حتي يقوم من جوف الليل وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان سعد بن ابي وقاص صلي العشاء ثم اوتر بواحدة فقال له رجل يا ابا اسحاق لم ارك اوترت بواحدة انت تعلمني ديني واما حديث ابن عمر فاخرجه البخاري انه كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته	269	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms297	false	-4924948058184695318	33	141	165	654	1384	300	مالك عن ابن شهاب ان سعد بن ابي وقاص كان يوتر بركعة 1053 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام بن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم الا في الاخرة منهن 1054 اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن ---------------------ابي را---فع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قرا في اثر سورة الجمعة چ ك ك گچ 1055 اخبرنا مالك عن نافع ان ------------------ابن عمر ك-------------------ان يسلم بين الركعة والركعتين من الوتر حتي يامر ببعض حاجته	297	7419064205980501943	173	164.0	125	706	24.504249572753906	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms270	true	8499539623010357136	116	173	579	846	1459	300	اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة -لم يزد عليها فاخبره ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع فصاعدا الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	270	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms144	false	1900192426150858636	106	162	504	763	1461	300	اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي -بن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة ولم يزد عليها فاخبر- ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع------- الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	144	7419064205980501943	258	493.0	202	268	96.2686538696289	53	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms282	true	106391867704859490	194	242	975	1207	1507	300	عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف يصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق وروي ايضا باسناده عن هشام بن عرو----------ة---------------- عن ابيه انه كان يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن	282	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	182	233	866	1111	1414	300	عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا الثقة عن اسامة بن زيد عن عب-د الله بن يزيد عن م-----------حم-د بن عبد الرحمن	102	7419064205980501943	178	285.5	137	258	68.99224853515625	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms284	true	2404265756667617627	223	251	1127	1258	1490	300	قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال الشافعي فهذا قول ابن عمر وبه ناخذ وروي منصور عن مجاه----د عن ابن	284	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms091	false	926132309282263067	0	28	0	127	1428	300	قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال و--------هذا قول ابن عمر وبه ناخذ 202 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن	91	7419064205980501943	106	186.0	81	135	78.51851654052734	22	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms286	true	2542896163624480594	208	250	1015	1221	1469	300	عن الزهري عن عروة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة رضي الله عنها تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان رضي الله عنه وروي	286	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms217	false	-6158154513469577239	35	75	175	371	1465	300	عن الزهري عن عروة -عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت--------- تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان رضي الله عنه كتاب	217	7419064205980501943	188	354.0	148	206	91.26213836669922	37	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	5	39	29	207	1467	300	انهم خرجوا مع رسول الله------------------- عام تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	293	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms063	false	3405082380486085762	64	105	313	525	1514	300	انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	63	7419064205980501943	174	313.5	141	216	80.55555725097656	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms298	true	7132697123087852800	269	300	1299	1436	1436	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام--- يخطب يوم الجمعة-	298	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms120	false	-2345941684121061204	15	52	70	233	1476	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قلما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة	120	7419064205980501943	137	251.0	107	163	84.04907989501953	28	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	95	142	484	729	1496	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن------- ثعلبة------------ ان قعود الامام يقطع التسبيحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتاهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	299	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms114	false	-82497433403482595	157	208	778	1040	1499	300	ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السب--حة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	114	7419064205980501943	238	448.5	191	264	90.1515121459961	43	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	44	92	241	472	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر----------------------- فاذا خرج وجلس علي المنبر وا-------ذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر رضي الله عنه سكتوا فلم يتكلم احد	299	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms114	false	-82497433403482595	36	84	173	406	1499	300	مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب------------- يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر------------- سكتوا فلم يتكلم احد	114	7419064205980501943	203	365.5	161	261	77.77777862548828	39	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	0	67	0	346	1496	300	فاستمعوا وانصتوا فان ذلك للمنصت الذي لا يسمع-------- مثل ما للسامع مع المنصت فاذا ق-مت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه---- قد استوت فيكبر وروي ايضا عن مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رض----------ي الله عنه------------------------------------- يوم الجمعة	299	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms120	false	-2345941684121061204	52	116	233	574	1476	300	فاستمعوا وانصتوا فان---- للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع---------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر 301--------------------------------------------------- اخبرنا ابراهيم بن محمد عن هشام عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس الرجل والامام يخطب يوم الجمعة	120	7419064205980501943	239	389.0	195	406	58.86699676513672	38	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	25	123	121	579	1456	300	مالك عن ن-------افع ان عبد الله بن عمر ---------------كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله هذا حديث مسند فقد اسنده عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي وصححه البخاري رحمه الله تعالي وقد روي----------- اب---و داود باسناده عن عبد الله بن انيس--------------------------------------- قال بعثني رسول الله الي خالد	307	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms055	false	-908890313571428662	82	184	407	870	1439	300	مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 85 اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب --------------------------------------عن ال-------------------------------------زهري عن سالم عن ابيه ح واخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال كان-- رسول الله صلي الله	55	7419064205980501943	303	489.0	231	540	56.11111068725586	57	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms312	true	-6536691274371007991	206	237	1020	1171	1464	300	الثقفي قال قلت لانس ونحن-------- غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله -------------------قال كان يلبي الم---لبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	312	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	0	39	0	183	1413	300	الثقفي انه سال -انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ي-هل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	316	7419064205980501943	135	213.0	104	185	72.97297668457031	23	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms320	true	7286770868980178709	239	275	1162	1327	1438	300	ابراهيم-------- عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله------------------- اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي رضي الله عنه فغسلتها هي وعلي	320	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	93	132	441	620	1423	300	ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي------------- فغسلتها هي وعلي	453	7419064205980501943	152	272.5	119	192	79.16666412353516	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms325	true	-5029837531930273938	250	300	1213	1443	1443	300	عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه و-----------------------------------عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر رضي الله عنه في جنازة رافع قاءما بين قاءمتي السرير و-----------------------عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل-	325	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	83	141	409	682	1448	300	عيسي بن طلحة قال رايت- عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه 1668 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي -بن عمر------------- في جنازة رافع قاءما بين قاع-تي السرير 1669 اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل	450	7419064205980501943	210	359.0	164	289	72.66436004638672	41	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	65	117	305	547	1443	300	اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله------------------- فيه شيءا حتي القاه واساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ	336	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	182	239	868	1134	1444	300	اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه ش-يءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	150	7419064205980501943	225	411.0	177	280	80.35713958740234	44	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms338	true	3236309542612347234	104	233	498	1143	1460	300	عبد الحميد عن ابن جرير عن ا----بن ماهك ان رسو-------------------ل الله قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال اليتامي لا تذهبها و--لا تستهلكها الزكاة او الصدقة فاكد رضي الله عنه هذا المرسل بالخبر الاول وباقاويل الصحابة قال البيهقي ورواه عمرو بن شعيب عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الصدقة ثم ذكر اسناده فيه وقال هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر ورواه بمعناه مثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا ورواه كذلك مندل بن علي عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو والمثني ومندل غير قويين وروي الشافعي عن مالك عن ابن اسحق عن ا------------بيه قال كانت عاءشة---------- رضي الله عنها----- تليني واخا------ لي يتيم-- في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة وعنه اخبرنا	338	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	55	119	260	574	1410	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال اليتامي لا تذهبها او لا تستاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها الصدقة 423 اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تليني انا واخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة -424 اخبرنا	153	7419064205980501943	210	313.0	161	705	29.787233352661133	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms338	true	3236309542612347234	147	276	719	1356	1460	300	عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الصدقة ثم ذكر اسناده فيه وقال هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر ورواه بمعناه مثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب --عن ابيه عن جده مرفوعا ورواه كذلك مندل بن علي عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو والمثني ومندل غير قويين وروي الشافعي عن مالك عن ابن اسحق عن ا------------بيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيم-- في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة وعنه اخبرنا سفيان عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم--------------- كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها تزكي اموالنا وانها لتتجر بها في البحرين وكلا الاسنادين صحيحا وروي ايضا عن سفيان عن---- ايوب عن --نافع عن ابن عمر	338	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	99	284	482	1383	1457	300	عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه 1006 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان ورث امراة اشيم الضبابي من ديته قال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شهاب وكان اشيم قتل خطا 1007 اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة 1008 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة 1009 اخبرنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم 1010 اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة-------------- تزكي اموالنا وانه لي-تجر بها في البحرين 1011 اخبرن---------ا مالك بن انس وسفيان عن عبد الله بن دينا-ر عن ابن عمر	289	7419064205980501943	330	495.0	255	1142	28.89667320251465	53	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	178	225	879	1087	1452	300	مالك عن عمر- بن حسين عن عاءشة بنت- قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال فان قلت لا دفع الي عطاءي	341	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms151	false	6829091023171878404	244	291	1269	1479	1526	300	مالك عن عمرو بن حسين عن عاءشة ابنة قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	151	7419064205980501943	204	400.0	157	210	97.14286041259766	44	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	101	278	521	1387	1485	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله ق-------------------ال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا---- وباسناده ان رسول الله -------------------كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وتمارهم ------------------------------------وروي عن سهل ب-------------ن ابي حثمة ان رسول الله قال اذا خرصتم فدعوا الثلث وان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع قال ابو عبد الله الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد وهو عند ابي داود بمعناه وقال اذا خرصتم فجدوا ودعوا الثلث وعنده عن عاءشة كان------------------- النبي --يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود فياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق وروي الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله قا-------------------ل ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	344	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	0	146	0	702	1446	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 436 وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم 437 اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه النبي صلي------- الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 438 اخبرنا--------------------- مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	155	7419064205980501943	483	814.5	379	1016	47.539371490478516	91	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	230	287	1156	1421	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله -------------------قال -ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه وروي عن سهل بن ابي حثمة ان عمر- بن	344	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	156	215	743	1023	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم ف----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ا--------بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي 1112 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ع------ن عمرو بن	307	7419064205980501943	196	293.0	152	311	63.02250671386719	36	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms346	true	2689588881963319641	255	299	1267	1479	1483	300	الثقة عن ابن---- خالد عن قيس عن جرير قال كانت بجليه ربع الناس فقسم لهم ربع السواد واستعملوا ثلاث او اربع سنين الشك من بعض الرواة ثم قدمنا علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلانة امراة منهم--- سما--------------------ها فقال عمر	346	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	97	145	488	714	1463	300	الثقة عن ابن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغ-لوا ثلاث او اربع سنين انا شككت---------- ثم قدمت- علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان- امراة منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر	447	7419064205980501943	186	322.5	145	239	77.82426452636719	33	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	93	155	456	759	1436	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه---- يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج منه الزكاة وروي عنه قال زكاة الحلي عاريته وروي نحوه عن ابن المسيب والشعبي في احدي الروايتين عنه وروي الشافعي عن سفيان عن عمرو قال----- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	349	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms156	false	-4016410042286715234	138	185	662	884	1448	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج منه الزكاة 447 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان عن عمرو بن دينار سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	156	7419064205980501943	200	355.0	156	312	64.1025619506836	41	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms351	true	-3394676633499247120	251	300	1200	1427	1427	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال----------------- الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ -قال ذاك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبتها فوجد-- قد-	351	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	0	57	0	264	1422	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن خماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسب-ها فوجدها قد	158	7419064205980501943	222	389.0	174	265	83.7735824584961	39	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms357	true	-3317402112793581874	79	148	387	729	1455	300	اخبرنا سفيان بن عيينة---- حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماية درهم في خربة بالسواد فقال علي رضي الله عنه اما لاقضين فيها قضاءا بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	357	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	220	290	1062	1407	1454	300	اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي رضي الله عنه اما لاقضين فيها قضاء- بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	157	7419064205980501943	340	667.5	271	346	98.26589965820312	66	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	153	229	699	1039	1334	300	عياض بن عبد الله عن ابي------------ سعيد -------قال كنا نخرج اذ -كان فينا رسول الله زكاة الفطر علي كل صغير وكبير حرا ومملوكا صاعا من طعام او صاعا---------------- من اقط او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا يكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم------ به الناس ان قال اني اري مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال	360	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms154	false	3780596769766600300	33	106	137	461	1385	300	عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا------------------------------- من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير------------------------------- فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس----------- فكان فيما كلم الناس به------ ان قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال -------	154	7419064205980501943	217	324.5	162	410	52.92683029174805	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	33	65	173	320	1449	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	372	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	0	32	0	147	1440	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	164	7419064205980501943	147	294.0	115	147	100.0	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms376	true	-467894895956574623	25	96	124	450	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله------------------- بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد فاتي رسول الله ب-------------------عرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج مني فضحك رسول الله------------------- حتي بدت ثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال كله قال الشافعي رحمه الل----ه وكان فطره بجماع	376	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms165	false	-9186181602588588001	174	300	858	1493	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي بعرق بفتح العين والراء وهو المكتل وهو الزنبيل المنسوج من الخوص وفي الموطا وغيره حتي بدت انيابه حتي بدت ثناياه هي الاسنان الاربع في مقدم الفم اثنتان من الاعلي واثنتان من الاسفل ويليهما اربع يقال لها رباعيات ويليها الانياب ثم قال كله قال الشافعي ر-ضي الله عنه وكان فطره بجماع-	165	7419064205980501943	307	516.0	240	650	47.230770111083984	60	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms387	true	-8659991693875448382	73	134	359	638	1455	300	عن مسلم وعبد المجي--------------------------د عن ابن جريج عن عطاء------------ ان ابن عباس رضي الله عنهما كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله اجر ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب قال واخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان	387	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms143	false	-5232937244729824195	234	300	1146	1442	1442	300	بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس ---------------كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله---- ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب 393 -اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان-	143	7419064205980501943	251	440.0	195	317	79.1798095703125	51	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms388	true	-1365194353992825652	116	161	575	786	1468	300	اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن ------عاءشة وحفصة رضي الله عنهما عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة ف----------قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك--------- او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان	388	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms142	false	-3493263829328623389	40	109	236	575	1484	300	اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير فقال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان	142	7419064205980501943	189	327.0	148	360	52.5	37	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms396	true	-4567504282545642350	10	119	51	577	1401	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله------------------- فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله-------- علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وفي رواية عندهما مختصرا عن -----------------------------------------------------ابن عباس عن الفضل رضي الله عنهم ان امراة-------- جاءت----------- الي ال---نبي فقالت ان ابي--- ادركه ا---------------لحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يركب البعير افاحجد عنه قال حجي عنه وروي ---------عن ابي رزين العقيلي -----رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ابي شيخ	396	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	11	147	48	705	1413	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 501 اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ------ان امراة من خثعم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي قد ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال ف--حجي عنه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا ---	168	7419064205980501943	389	595.0	302	679	57.29013442993164	66	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms399	true	-8804279310598364010	42	98	213	486	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------------ يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك وروي--------------------------- عن الزهري عن عمرة انها كانت عند عاءشة رضي الله عنها	399	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms237	false	-7903022841816485711	21	83	102	399	1515	300	عن ابن عباس--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك 844 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلم------ة انه سمع------ عاءشة رضي الله عنها	237	7419064205980501943	232	400.5	183	324	71.60493469238281	45	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms402	true	-7369814751649993777	68	98	319	457	1451	300	اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سءل عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا	402	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms182	false	5037250612133140737	25	52	115	239	1429	300	اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسا--------------ل عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا	182	7419064205980501943	121	232.0	94	138	87.68115997314453	26	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	0	47	0	229	1473	300	يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت الهدي فليس لي محل دون محل هديي	405	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	249	293	1184	1395	1426	300	يسمي حجا ولا عمرة ينتظر الق-----------------ضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت هدي-ي فليس لي محل دون محل هديي	171	7419064205980501943	208	406.5	164	229	90.82969665527344	42	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	166	247	798	1214	1473	300	عن جابر------------ رضي الله عنه ما معناه اقام رسول الله بالمد-------------------ينة تسع سنين لم يح-ج ثم اذن--- للناس بالحج فقد--م الناس -المدينة ليخرجوا معه----- فانطلق رسول الله------------------- وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله------------------- بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله------------------- بالبيت وبالصفا والمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة وفي الصحيحي----ن عن ابي	405	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms271	false	-5035367713170623937	179	281	911	1428	1523	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-ما قال-- اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحجج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة 971 اخبرنا سفيان عن ابن	271	7419064205980501943	391	666.0	311	520	75.19230651855469	65	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	188	221	918	1082	1487	300	عن عبد الله----- انه امر بافراد الحج قال-------- احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر قال الشافعي رحمه الله وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله---- يكره القران	406	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms481	false	1518941675533377977	131	164	633	792	1458	300	عن عبد الله يعني انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر---------------------- وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله كان يكره القران	481	7419064205980501943	142	250.0	113	181	78.45304107666016	26	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	94	185	447	866	1404	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس رضي الله عنهما عام حج معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما فعلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر رضي الله عنه قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله------------------- وصنعناها معه وعندها---------- عن ابن ------------------عمر رضي الله عنهم----ا قال تمت-----ع رسول الله في-------------------- حجة الوداع	407	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	87	184	461	911	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عا---------------م حج معاوية بن ابي سفيان--------------- وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس-ما ق-لت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر------------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه 1080 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع	302	7419064205980501943	356	590.0	276	495	71.919189453125	74	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms415	true	1011105653468338342	168	228	815	1089	1451	300	لبيك ان العيش عيش الاخرة لا يضيق ان يزيد عليها وقال ابو حنيفة رحمه الله ان زاد فحسن روي الشافعي رحمه الله بسنده--------------------- عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن---- وقاص رضي الله عنه بعض بني اخيه وهو يلبي يا ذا المعارج فقال سعد --------انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله وفي	415	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	87	146	432	702	1432	300	لبيك ان العيش عيش الاخرة -----------------------قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة 584 اخبرنا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص------------- بعض بني اخيه وهو يلبي يا-ذا المعارج فقال سعد المعارج انه لدو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي	183	7419064205980501943	182	275.0	140	307	59.28338623046875	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms419	true	8320791166305541636	0	32	0	152	1439	300	الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله------------------- ما كنت تصنع ف-ي حجك قال كنت انزع هذه-------- واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله --------------------ما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	419	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	253	294	1235	1435	1468	300	الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	181	7419064205980501943	148	256.0	117	200	74.0	27	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms419	true	8320791166305541636	204	271	994	1297	1439	300	مالك عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان س-------------معت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله يقول-------------- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا ------------------------------يخطب اخرجه مسلم في الصحيح ونبيه بن وهب من اشراف	419	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	169	248	834	1190	1445	300	مالك عن نافع مولي ابن --------عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 1266 اخبرنا ابن عيينة عن ايوب ---بن موسي عن --------نبيه بن وهب عن ابان -	343	7419064205980501943	234	390.0	176	378	61.904762268066406	46	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	115	185	579	910	1502	300	عبد الله بن المءمل --------عن عمر عن عبد الرحم---------ن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لا اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	425	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	192	268	905	1269	1410	300	عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي ل--اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	463	7419064205980501943	326	605.5	257	368	88.58695983886719	63	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms428	true	867070109404454849	219	269	1065	1315	1474	299	اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- في حجة الاسلام قال فراح النبي------------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر	428	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	37	99	174	480	1462	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر	68	7419064205980501943	247	454.0	197	306	80.71895599365234	46	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms433	true	-4354817548012962175	124	184	606	877	1431	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس رضي الله عنهما ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه وان بلغ فليحجج	433	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	112	168	537	790	1432	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس--------------- ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجته ---وان بلغ فليحجج	167	7419064205980501943	248	480.5	193	271	91.5129165649414	55	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms433	true	-4354817548012962175	124	212	606	1003	1431	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس رضي الله عنهما ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه وان بلغ فليحجج وقد روي مرفوعا في حديث---------------- محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شع-------------------------بة عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول	433	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms190	false	-5496559804167201796	211	300	1045	1442	1442	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر ----قال ابن عباس--------------- ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه وان بلغ فليحجج 632 اخبرنا مالك وعبد العزيز عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال 633 واخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع ع---------------ن ابن ع-مر رضي الله عنهما ان----- رسول-	190	7419064205980501943	299	506.5	229	438	68.26483917236328	63	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	237	300	1115	1403	1403	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجب-ل عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة--------- قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء الله وان	435	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	2	63	8	287	1439	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------------- انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان ----	185	7419064205980501943	263	495.5	205	298	88.25503540039062	56	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms436	true	-3073601695868423406	0	42	0	198	1408	300	كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادرك ا-لحج قابل فليح-ج ان استطاع وليهد -----فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	436	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	63	106	287	493	1439	300	كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج قابل فليحجج ان استطاع وليهد بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	185	7419064205980501943	196	374.0	155	206	95.1456298828125	38	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	43	113	197	529	1423	300	اخبرنا سفيان---- اخبرنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر------------- انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذاك فيه	438	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms194	false	-3144459105983043472	79	152	387	733	1460	300	اخبرنا ابن عيينة اخبرنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال ع---مر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذلك فيه	194	7419064205980501943	322	619.5	253	349	92.26361083984375	65	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	0	44	0	204	1423	300	عن عطاء ان عثمان بن عب-د الله بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء ابن عباس رضي الله عنهما فقال ذلك له فقال ابن عباس يذبح شاة فيتصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم وقال الشافعي رحمه الله اخبرنا	438	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms195	false	5633895391631345624	76	114	372	541	1418	300	عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل -بن له حمامة فجاء ابن عباس فقال له------------ ذلك--- فقال ابن عباس تذبح شاة ف-تصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم 663------------------- اخبرنا	195	7419064205980501943	158	265.0	121	205	77.07317352294922	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	230	281	1089	1325	1413	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر ---------قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني -لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	439	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms313	false	2977976340129030039	35	88	168	413	1476	300	اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا قالوا الا تاكل انت قال اني الست كهيءت-م انما صيد من اجلي	313	7419064205980501943	235	451.0	184	246	95.52845764160156	48	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms440	true	2000226442986622165	243	292	1187	1417	1452	300	اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قو-----ما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر رضي الله عنهما عليكم جزاء -قالوا علي كل واحد منا------ او علينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر رضي الله عنهما انه لمعوز بكم بل------ كلكم جزاء واحد	440	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	44	90	204	421	1410	300	اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عل---------------يكم جزاء فقالوا علي كل واحد منها جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال -بن عمر--------------- انه لمغرر بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد	463	7419064205980501943	193	331.0	150	248	77.82257843017578	36	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms445	true	-9168201411618415508	143	212	713	1037	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما- انه قال لا حصر الا حصر العدو فزاد احدهما ذهب الحصر الان وعن--------- مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر------- وابن الزبير رضي الله عنهما ومروان افتوا ابن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	445	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms184	false	-7284775660668717375	187	253	915	1230	1455	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر -لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة 594 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير---------------------- افتوا ابن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	184	7419064205980501943	243	404.0	188	341	71.26099395751953	49	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	102	0	488	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او---- ياتي خازني- من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي------------- انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء وعنه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي------------------- مثل----- حديث مالك وقال حتي ياتي خازني	452	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	15	179	72	878	1437	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من ال---------------------------غابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر------------- يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال الشافعي رضي الله عنه قراته علي مالك رضي الله عنه صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان فلم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتراوضنا اي تساومنا الا هاء وهاء بالمد وفتح الهمزة في الرواية المشهورة المعني انه يقول كل واحد منهما للاخر خذه فياخذه 675 اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك----- حتي ياتي خازني	198	7419064205980501943	425	722.0	334	852	49.88262939453125	80	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	91	0	436	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او---- ياتي خازني- من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب------------------------------- بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء وعنه عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس----------- عن عمر بن الخطاب رضي	452	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	4	111	19	539	1496	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من ال---------------------------غابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب--- يسمع فقال عمر------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء----------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء قال الشافعي قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان فلم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني 732 اخبرنا ابن عيينة عن الزهري-- عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي	207	7419064205980501943	304	480.0	237	594	51.17845153808594	57	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms461	true	3168754028442385006	235	298	1159	1474	1485	300	الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله------------------- ارايت- اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وعند البخاري عن جابر-------------------- رضي الله عنه نهي رسول الله ان تباع الثمرة حتي تشقح ---------------------------------------قيل وما تشقح قال تحمار او تصفار ويءكل منها وعند مسلم عنه نهي------ رسول ا---------لله عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمرة حتي	461	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms203	false	8613558205455609643	0	81	0	375	1443	300	الثمار حتي تزهي -قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه 707 اخبرنا الثقفي عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عن--------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال حتي تحمر 708 اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن عمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------------------بيع الثمار حتي	203	7419064205980501943	183	262.0	141	409	44.7432746887207	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms461	true	3168754028442385006	28	103	140	490	1485	300	مسلم عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزيت اربعة اجزاء كل جزء منها يضاف- فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله------------------- نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا وعن --------ابن ابي يحيي عن---- صالح مولي التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كره بيع -------الحيوان	461	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	17	95	92	460	1432	300	مسلم عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد نحرت فجزءت------ اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا 1252 اخبرنا ابن ابي نجيح عن ابي صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ا---------------بي بكر الصديق رضي الله عنه انه كره بيع اللحم بالحيوان	341	7419064205980501943	311	562.5	242	389	79.9485855102539	60	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms464	true	293535261100718612	1	117	5	567	1447	300	الله --------عن سفيان عن حميد -------عن سليمان-------- عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسو-------------------ل الله نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجاءحة اخرج مسلم نهيه عن بيع السنين عن ابن ابي شيبة وغيره عن سفيان وامره بوضع الجواءح عن بشر بن الحكم عن سفيان قال الشافعي رحمه الل----ه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا------------------ ما لا احصي--------------- من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح---------------------------------------------------------- ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد -مع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن---- وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح قال الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي	464	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	96	220	460	1052	1429	300	الله 722 اخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السن------------------------------------------------------------------------------ين وامر- بوضع الجواءح قال الشا-------------------------فعي ر-ضي الله عنه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح --------723 اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر -------------عن النبي	205	7419064205980501943	414	670.0	325	718	57.6601676940918	70	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms464	true	293535261100718612	198	272	970	1323	1447	300	ابي الزبير عن ---------جابر رضي الله عنه صريح في وضع الجاءحة والله اعلم روي الشافعي عن مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع فحلف ا--لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت له ذلك--- فقال رسول الله------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله	464	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	214	298	1024	1421	1429	300	ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 724 اخبرنا------------------------ مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله	205	7419064205980501943	298	505.5	234	424	70.28302001953125	56	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms468	true	-7772443884899965722	168	227	812	1097	1434	300	اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستعملته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علتي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة رضي الله عنها اخبرتني ان رسول الله------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج	468	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	242	300	1127	1404	1404	300	اخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب---- اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي- برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة ا--------------خبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	254	462.0	201	304	83.5526351928711	50	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms468	true	-7772443884899965722	227	283	1097	1355	1434	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن رسول الله--------------- فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته ا-لله يعلم اني لم ارد فيه الا بالحق فبلغ-ني فيه سنة عن رسول الله------------------- فارد قضاء عمر -انفذ سنة رسول الله------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	468	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms333	false	-8756064247534016002	0	67	0	313	1464	300	بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا -الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	333	7419064205980501943	248	437.5	193	314	78.98088836669922	48	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms473	true	7443627086862964283	0	77	0	372	1475	300	يحيي بن سعيد عن القاسم يعني ابن محمد قال سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ورجل يساله عن رجل سلف في سبايب قال الربيع سباءك فاراد ان يبيعها قبل ان يقبضها قال ابن عباس رضي الله عنهما تلك الورق بالورق وكره ذلك وقال مالك رحمه الله وذلك فيما نري -انه اراد ان يبيعها من صاحبها الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها به ولو باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن ببيعه باس	473	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms313	false	2977976340129030039	226	287	1124	1417	1476	300	يحيي بن سعيد عن القاسم------------------ سمعت عبد الله بن عباس--------------- ورجل يساله عن رجل سلف في----------------- سباءك فاراد ان يبيعها قبل ان يقبضها قال -بن عباس--------------- تلك الورق بالورق وكره ذلك -قال مالك---------- وذلك فيما نري لانه اراد ان يبيعها من صاحبها الذي اشتراها منه باكثر من الثمن الذي ابتاعها--- ولو باعها من غير الذي اشتراها منه لم يكن ببيعه باس	313	7419064205980501943	292	517.0	231	373	78.2841796875	58	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms489	true	7516392402501363984	236	299	1153	1464	1464	299	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رحمه الله غ----نمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصانه روي هذا الحديث عن شبابة وعبد الحميد بن سليمان اخي فليح وابي قتادة عبد الله بن وافد الحراني واسماعيل بن عياش عن ابن ابي ذيب يذكر ابا هريرة رضي الله عنه وروي الشافعي عن الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب-	489	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms209	false	-891761426523589525	43	75	205	362	1447	300	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي ر-ضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه 737 اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب	209	7419064205980501943	137	239.0	109	316	43.35443115234375	25	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms489	true	7516392402501363984	208	299	1024	1464	1464	299	الشافعي رحمه الله ا---------------------خبرنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لا يغلق ال------رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رحمه الله غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصانه روي هذا الحديث عن شبابة وعبد الحميد بن سليمان اخي فليح وابي قتادة عبد الله بن وافد الحراني واسماعيل بن عياش عن ابن ابي ذيب يذكر ابا هريرة رضي الله عنه وروي الشافعي عن الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب-	489	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	100	160	486	772	1432	300	الشافعي ومن كتاب الرهون والاجارات 1253 اخبرنا محمد بن اسماعيل عن ابن ا------------بي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه 1254 وقد اخبرني غير واحد من اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب	341	7419064205980501943	189	312.5	147	487	38.80903625488281	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	127	262	614	1251	1423	300	ابي هريرة رضي الله عنه ------عن رسول الله------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره -----اتفقا علي صحته وفي رواية عند مسلم عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعينه فهو احق به من ساءر الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عنه ان رسول الله قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها وروي عن ابي---------------------- المعتمر ع-ن عمرو ------------بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة حينا قال جءنا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	491	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms430	false	-977153980085782809	71	154	355	740	1449	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ماله بعينه عند رجل قد اف-----------------لس فهو احق به من غيره 1562 اخبرنا ابن ابي فديك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر ابن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه -قال جءنا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	430	7419064205980501943	275	460.0	214	721	38.14147186279297	52	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms494	true	-7952601432097431104	29	52	134	252	1463	300	ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اسم اليتيم	494	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms420	false	8138387326789757479	94	116	487	600	1506	300	ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه---- اليتم -	420	7419064205980501943	111	214.5	90	118	94.06779479980469	21	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms500	true	1818027448765448294	107	163	570	831	1487	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت -----رسول الله ا----------ي العمل افضل فقال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	500	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	220	277	1093	1361	1514	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل ق-ال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها---- قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال---- فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	727	7419064205980501943	245	452.5	191	277	88.4476547241211	50	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	175	243	884	1196	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا رضي الله عنهما اختصما الي رسول الله------------------- في ابن امة زمعة ف-----قال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms261	false	8309585701157059450	200	268	997	1309	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد---------------ا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن زم----عة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	261	7419064205980501943	286	533.5	223	336	85.11904907226562	58	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	248	300	1223	1468	1468	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة وانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه اني اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق-	504	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	90	139	450	683	1492	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------------- اني اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق	311	7419064205980501943	231	447.0	183	246	93.90243530273438	47	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	150	234	759	1153	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد فتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به النبي----------------------- فامر--ه رسول الله ب-------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به ثم----------------------------------------------------- قال وحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان ---------عن عمرو عن طاووس عن النبي------------------- مثل حديث مالك وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله	504	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	66	210	291	983	1430	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية------------- قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي لا قطع في ثمر ولا كثر قال الرافعي بفتح الكاف والثاء جمار النخل وهو رحض طلعه الذي يءكل ومنهم من يسكن الثاء والحديث منزل عند الشافعي علي ما اذا كانت الثمار غير محرزة وقال اكثر نخيل المدينة كذلك لانه لا حاءط لها 1583 اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاووس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث مالك رضي الله ----------------------	433	7419064205980501943	343	563.5	267	727	47.18019104003906	66	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	140	229	718	1142	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامر ني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر رضي الله عنه ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعن ابن عمر ان عمر رضي الله -------------	515	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	113	199	561	973	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامر-ني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه------------ لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي رواية لابي داود 117 عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله	851	7419064205980501943	313	544.5	247	458	68.34061431884766	63	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	71	248	361	1205	1441	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر---------- رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر بن الخطاب في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها لا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل او اكل صديقا غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والضيف وذوي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله تنفقه حيث اراها الله من ذلك فان توفيت فالي ذي الراي من ولدي والماءة الوسق الذي اطعمني محمد رسول الله بالواد بيدي لم اهلكها فانه مع ثمغ علي سنته التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله -كتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث ان ثمغ- وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه	516	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	188	300	926	1455	1455	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله--- عمر---------- في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال--- وساق القصة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و-الماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي ------اطعمه-	851	7419064205980501943	466	784.0	364	868	53.6866340637207	89	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	248	289	1205	1393	1441	300	محمد رسول الله------------------ تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا منه وفي	516	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms852	false	4493417262019750392	0	43	0	197	1427	300	محمد صلي- الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري--- رقيقا منه -في	852	7419064205980501943	168	273.0	130	214	78.50466918945312	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms517	true	7967198614623245553	261	298	1308	1481	1489	300	اخبرن----ي محمد------- بن شافع---- اخبرني عبد الله بن -------حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها----- تصدقت بما-لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا	517	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms407	false	3447830394896239258	197	242	945	1146	1412	300	اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا	407	7419064205980501943	168	298.0	131	201	83.58209228515625	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms523	true	-5119374668636401586	216	270	1061	1320	1461	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا--- بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن تقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	523	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	132	184	662	911	1504	300	مالك عن ايوب بن موسي عن معاوية بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب------------- فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	306	7419064205980501943	244	469.0	193	262	93.12976837158203	49	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms524	true	-4591697130170801319	257	300	1287	1474	1474	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله رضي الله عنه فقال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له ابن عمر رضي الله عنهما عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت-	524	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	186	225	923	1090	1504	300	مالك عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر ف------قال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له ابن عمر--------------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت	306	7419064205980501943	158	295.5	122	188	84.04255676269531	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms571	true	-8669610552993250682	208	300	1016	1439	1439	300	قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي سليمان بن موسي فقال احمد ان ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا من كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريج وروي عن العباس بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول في حديث لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج فقلت له ان ابن علية يقول قال ابن جريج فسالت عنه الزهري فقال لست احفظه قال يحيي بن معين ليس يقول هذا الا ابن علية وانما---- عرض ابن علية كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن عبد العزيز بن-	571	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms793	false	-7734714394214565070	157	237	812	1179	1481	300	قال ابن جريج وكان سليمان بن موسي وكان ف---------اثني عليه وق--------------ال احمد ان ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريج وقال الدوري----------- سمعت يحيي بن معين يقول-------- لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج فقلت له ان ابن علية يقول قال ابن جريج لس-ليمان بن موسي فقال نسيت بعد -قال يحيي-------- ليس يقول هذا الا ابن علية وابن علية عرض ---------كتب ابن جريج علي عبد المجيد بن عبد العزيز بن	793	7419064205980501943	300	479.5	231	428	70.09346008300781	62	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms572	true	8669889593278282691	189	292	907	1394	1432	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عك--------رمة بن خالد قال سمعت في الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرها فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها ورواه الزعف--راني ع------ن الشافعي-------------------------------------- في القديم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن عكرمة وهو اصح وكذلك رواه روح بن عبادة عن ابن جريج وروي الشافعي رحمه الله عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير ان عمر رضي الله عنه رد نكاح امراة نكحت بغير ولي وعن مالك رحمه الله انه بلغه ان ابن المسيب كان يقول قال عمر- بن	572	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms389	false	4795226528443488492	0	142	0	704	1478	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج قال اخبرني عكرمة بن خالد قال جمعت--- الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرها فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها -كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل45 اان لي امراة لا ترد يد لامس قال في النهاية قيل هو اجابتها لمن ارادها وخشي النبي صلي--------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ان هو اوجب عليه طلاقها ان تتوق نفسه اليها فيقع في الحرام وقيل المراد انها تعطي من ماله من يطلب منها وهذا اشبه فولت رجلا منهم امرها قال الرافعي يحتمل التحكيم والتوكيل فان لم يجوز التحكيم فذاك وان جوزناه فهو محمول علي التوكيل 1420 اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد-------- ان عمر رضي الله عنه رد نكاح امراة نكحت بغير ولي 1421 اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قا------ل قال عمرو بن	389	7419064205980501943	301	473.5	236	785	38.34394836425781	55	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	55	97	274	476	1491	300	اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة---------------------------------------------------- فكتب عل---------قمة--------- الي عمر بن عبد العزيز رحمه الله اذ هو وال بالمدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها	574	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms389	false	4795226528443488492	131	186	652	914	1478	300	اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة يقال لها امنة بنت ابي ثمامة عمر بن عبد الله بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري الي عمر بن عبد العزيز---------- اذ هو والي المدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها	389	7419064205980501943	190	347.5	151	272	69.85294342041016	37	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	171	211	873	1077	1524	300	مالك عن ابن شهاب ان صفوان بن امية هرب من الاسلام ثم جاء---- النبي------------------- وشهد حنينا والطاءف مشركا وامراته مسلمة واستقرا علي النكاح يعني حين اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وامراته نحوا من شهر وروي------- مالك	589	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms303	false	9006020552824776044	235	277	1127	1339	1442	300	مالك عن ابن شهاب ان صفوان بن امية هرب من الاسلام ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد حنينا والطاءف مشركا وامراته مسلمة واستقر- علي النكاح-------------------- قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وامراته نحو- من شهر 1089 اخبرنا مالك	303	7419064205980501943	178	310.0	142	234	76.06837463378906	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms595	true	-2075031808764734222	113	139	562	685	1477	300	رسول الله-- فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله------------------- كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله------------------- اولم ولو بشاة	595	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms338	false	4716241880411396814	142	176	704	865	1505	300	--وسلم وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	338	7419064205980501943	115	200.0	90	163	70.5521469116211	22	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms599	true	2144736493796457698	249	300	1261	1495	1495	300	مالك عن نافع ان ابنة عب-د الله بن عمر- وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبيد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداق-ا فقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان-	599	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	232	280	1146	1367	1464	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمرو وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعب-د الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال ابن عمر--------------- ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان	339	7419064205980501943	217	392.0	170	238	91.17646789550781	42	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	20	56	97	266	1397	300	عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي رضي الله عنه في الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا ان لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها وروي------- سفيان	600	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms478	false	-5444863244150800200	168	205	805	981	1437	300	عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي رضي الله عنه في الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا ان لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها 1812 اخبرنا سفيان	478	7419064205980501943	165	321.0	129	176	93.75	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms610	true	8527771092096278383	275	300	1329	1430	1430	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق-	610	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	236	261	1191	1293	1485	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق	213	7419064205980501943	101	197.0	77	102	99.01960754394531	24	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms610	true	8527771092096278383	274	300	1325	1430	1430	300	عمه محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق-	610	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	195	221	926	1032	1429	300	عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق	357	7419064205980501943	104	202.0	79	106	98.11320495605469	24	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	4	40	27	207	1484	300	ثم اتي رسول الله فقال يا رسول الله------ اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله -لركانة وال-----له ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	611	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	262	300	1300	1485	1485	300	ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي------ البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	148	252.5	118	192	77.08333587646484	29	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	246	300	1235	1484	1484	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد-------- عن خارجة بن زيد ----------انه كان جالسا عند زيد فاتي--------- محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له------------ ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها-	611	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	152	215	727	1015	1413	300	مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت ما شانك -قال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	316	7419064205980501943	244	447.5	191	289	84.42906951904297	48	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	0	60	0	306	1484	300	امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنهم وعند ابي داود عن----------------- محمد بن	611	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	221	299	1032	1425	1429	300	امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه 1312 اخبرنا ابن عيينة عن عمرو وسمع محمد بن	357	7419064205980501943	288	512.0	232	393	73.28244018554688	51	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms612	true	3575401231118232569	3	35	13	166	1488	300	ان ابن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقه واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما دامت في عدتها	612	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	118	150	562	715	1413	300	ان ابن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	316	7419064205980501943	150	297.0	118	153	98.03921508789062	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms619	true	7767068741533575561	69	197	355	979	1476	300	ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير رضي الله عنه عن رجل يطلق ا-مراته في مرضه فيبتها قال اما عثمان رضي الله عنه فيورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها وفي رواية عنه اطلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه -------------واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة وعبد الله بن الزبير رضي الله عنه قد عاصر الصحابة المتقدمين وصار من فقهاءهم والرواية عن عثمان رضي الله عنه مختلفة فروي عنه انه ورثها في العدة وروي عنه انه ورثها بعد انقضاء العدة وهم لا يقولون به رواه مالك عن الزهري-- عن طلحة بن عبد الله بن عوف وقال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سل---------------------مة بن عبد الرحمن --------------------------------وروي عن عثمان رضي الله عنه	619	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	41	132	204	632	1468	300	ابي مليكة انه سال---------- بن الزبير عن ال-----------رجل يطلق المراة--------- فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير -----------------------------------------------طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال بن الزبير اما انا فلا اري ان ترث مبتوتة 1435 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف -قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان رضي الله عنه	392	7419064205980501943	284	416.0	218	693	40.981239318847656	52	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms621	true	2854607848932460924	37	79	182	371	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سالت عمر رضي الله عنه عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او ثنتين فنكحت زوجا ثم -------------------------------مات عنها او طلقها فرجعت الي الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي رواه	621	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	261	299	1285	1472	1478	300	ابا هريرة يقو------------ل سالت عمر بن الخطاب--- عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها ومات عنها ثم تزوجها زوجها--- الاول ---------------قال هي عنده علي ما بقي كتاب	391	7419064205980501943	109	146.5	81	220	49.54545593261719	20	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms621	true	2854607848932460924	262	294	1286	1437	1462	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	621	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	19	51	96	247	1471	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين	395	7419064205980501943	151	302.0	119	151	100.0	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	0	82	0	399	1502	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة رضي الله عنها زوج النبي------------------- او عبد مكاتب---- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي -------------------ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت رضي الله عنه فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وعن-------- مالك عن ا--بن شهاب عن ابن المسيب عن عثمان رضي الله عنه بذلك في نفيع- مكاتب- لام سلمة---------- رضي الله عنها	622	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	208	290	1005	1414	1468	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت------------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1439 اخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن ابن ال---------------------------مسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	392	7419064205980501943	321	536.5	253	463	69.33045196533203	57	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms623	true	1037066575652008255	230	261	1138	1293	1472	300	سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي------------------- كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي رحمه الل----ه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار	623	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	0	36	0	177	1429	300	سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي ر-ضي الله عنه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار	212	7419064205980501943	152	278.5	121	178	85.39325714111328	28	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms623	true	1037066575652008255	106	142	534	715	1472	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة رضي الله عنها وكانت طريقه الي المسجد وكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	623	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	39	72	199	366	1430	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة --------------وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	401	7419064205980501943	166	319.5	133	181	91.71270751953125	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms623	true	1037066575652008255	106	142	534	715	1472	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة رضي الله عنها وكانت طريقه الي المسجد وكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	623	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	2	35	12	179	1505	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة --------------وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	402	7419064205980501943	166	319.5	133	181	91.71270751953125	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms624	true	-1072323330436883800	45	197	210	924	1427	300	سفيان عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال شهدت عليا رضي الله عنه اوقف المولي وعن مالك عن جعفر بن محم-------------د عن ابيه ----------ان عليا رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------عنه كان يوقف المولي ورواه عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال يوقف بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق وروي الشافعي رحمه الله عن سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله عز وجل فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي صحيح البخاري ع--------ن ابن عمر رضي الله عنهما اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء وروي ايقافه عند انقضاء العدة فاما ان يطلق واما ان يفء عن ابي ذر وابي الدرداء رضي الله	624	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms340	false	-7077809841221135136	127	273	594	1281	1422	300	عيينة عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال شهدت عليا رضي الله عنه اوقف المولي 1244 اخبرنا ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن مروان بن الحكم ان عليا رضي الله عنه اوقف المولي 1245 اخبرنا سفيان عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس ان عثمان رضي الله عنه كان يوقف المولي 1246 اخبرنا سفيان عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله تعالي --امساك بمعروف او تسريح باحسان 1247 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه قال -------اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء 1248 اخبرنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله ----------------------------	340	7419064205980501943	436	765.5	339	833	52.34093475341797	85	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	251	300	1249	1479	1479	300	ابيه ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا وعن-------- مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر رضي الله عنه في ارسال الولاءد يوطان-	632	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms309	false	-574226514008326341	0	52	0	245	1435	300	ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا 1114 اخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر رضي الله عنه في ارسال الولاءد ي-طان	309	7419064205980501943	223	404.5	175	249	89.55823516845703	44	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	256	300	1274	1483	1483	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتفلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن -قالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله-	634	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	29	73	152	363	1504	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله	393	7419064205980501943	208	405.0	165	211	98.57820129394531	41	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms635	true	-653797575137264079	2	135	7	651	1457	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار --------وعن مالك رحمه الله عنه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة وعن مالك عن ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت رضي الله عنهما يساله عن ذلك فكتب اليه زيد رضي الله عنه انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها وعنه عن ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم فذكر مثله سواء وروي عن عثمان رضي الله عنه اذا دخلت في-------- الحيضة الثالثة	635	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	73	286	363	1439	1504	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار 1441 اخبرنا مالك عن ابن شهاب --قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها 1442 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1443 اخبرنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت--------------- يساله عن ذلك فكتب اليه زيد------------- انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انتقلت حفصة قال ابن الاثير اي نقلتها اليها من البيت الذي كانت فيه معتدة وقال الرافعي وضع انتقلت موضع نقلت ويمكن ان يكون لغة كمدح وامتدح برءت منه وبرء منها اي حصلت البينونة وتاكدت الفرقة وانقطع الميراث 1444 اخبرنا سفيان عن الزهري حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1445 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته -----------------------------------------------------------فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة	393	7419064205980501943	524	963.5	415	1165	44.97854232788086	103	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms636	true	-1072902217850255468	196	237	965	1171	1479	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اذا طلق الرجل امراته فهو احق برجعتها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة في الواحدة و---الاث----------------------------نتين وهكذا رواه ابراهيم عن علقمة عن عمر وعبد الله رضي الله	636	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms367	false	-6319770662010474891	85	133	422	652	1470	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اذا طلق الرجل امراته فهو احق برجعتها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة في الواحدة وفي الاثنتين 1356 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان عل--ي بن -----ابي طالب رضي الله	367	7419064205980501943	172	298.5	134	237	72.57383728027344	31	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	198	300	978	1456	1456	300	بن يحيي بن حيان انه كان عند جده هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت---- ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه بنحو منه ابن بكير عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن حيان وروي الشافعي رحمه الله عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد ال--له بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح-	637	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	0	83	0	400	1448	300	بن يحيي بن حبان انه كان عند جده هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1447 اخبرنا س-----------------------------------------------------------------------------عيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح	394	7419064205980501943	372	675.5	293	491	75.76374816894531	72	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms638	true	-1959117758347741652	0	123	0	601	1482	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملو-----ه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تربان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله واخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	638	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	83	201	400	978	1448	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فق--------------ال لهما عثمان------------- ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيض-ها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	394	7419064205980501943	567	1100.5	450	606	93.5643539428711	111	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	176	278	869	1358	1461	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك رضي الله عنها اخبرتها انها جاءت---- النبي------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة ------------------------------------------------------------------ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال فكيف قلت فرددت عليه القصة فق-------------------------ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	58	238	304	1188	1495	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------ اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت -له فقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	453	806.5	357	906	50.0	88	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	83	127	419	632	1461	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي--- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر---------- رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة	640	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	19	66	96	322	1471	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة	395	7419064205980501943	213	410.5	169	226	94.24778747558594	42	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	31	121	166	613	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال--------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من --زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	643	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	144	300	722	1510	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب او -----------ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتعطي بعرة فترمي بها قال الرافعي اشير فيه الي معنيين احدهما ان جلوسها في البيت وحبسها نفسها سنة في ضيق من العيش كان اهون عليها من رمي هذه البعرة والثاني ان جميع ذلك حقير في جنب ما يجب مثل حقارة البعرة قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل قال الرافعي اي القريب السمك وعن مالك انه الصغير الخرب يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج ال--اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها-	398	7419064205980501943	428	804.0	343	802	53.36658477783203	82	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	165	221	823	1079	1470	300	يحيي بن حسان عن ع--------طاء بن الساءب عن زاذان-------- عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر تابعه --------------------ابن جري------------ج عن عطاء عن علي رضي الله عنه ورواه الشعبي عن علي رضي الله عنه	643	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	2	64	12	291	1463	300	يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر 1466 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن اسلم بن ع----بد الله عن--------------------- عبد الله انه	399	7419064205980501943	212	363.5	162	304	69.7368392944336	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	114	166	558	794	1460	300	يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد ب----------------------------------------ه قال و-----------------------------------اخبرنا يحيي-------- عن هشام بن بشير عن ابي عوانة عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك	644	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	226	293	1109	1415	1449	300	يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج 1475 اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير------------- عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك	400	7419064205980501943	221	398.5	172	319	69.27899932861328	45	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	114	166	558	794	1460	300	يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد ب----------------------------------------ه قال و-----------------------------------اخبرنا يحيي-------- عن هشام بن بشير عن ابي عوانة عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك	644	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	231	298	1117	1422	1430	300	يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج 1482 اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير------------- عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شا- طلق وان شاء امسك	401	7419064205980501943	220	391.5	171	319	68.96551513671875	44	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms647	true	9170142677622452186	211	250	1079	1266	1519	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد------------ ان حفصة ام المءمنين رضي الله------ عنها ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها	647	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	230	272	1104	1309	1431	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان حفصة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت فكان يدخل عليها	305	7419064205980501943	187	360.5	148	205	91.21951293945312	37	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms648	true	6950790011641130221	55	276	290	1361	1488	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله حث علي الصدقة فجاء رجل فقال ع------------------------------------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواته ثقات والله اعلم مسالة 260 والاعسار بنفقة الزوجة يوجب لها خيار الفسخ للنكاح وقال ابو حنيفة رحمه الله ليس خيار الفسخ بذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله انه قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول ----الي من تتركني وفي رواية جعل اخره من قول ابي هريرة اخرجه البخاري في الصحيح روي الشافعي رحمه الله عن سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما--------------- قلت --------------سنة قال سنة وروي عن ابي هريرة مرفوعا في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وروي الشافعي رحمه الله عن------------------------------------------------------------------------------ مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنهما كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	648	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	117	289	554	1362	1418	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت---------------------- اعلم -------به قال سعيد ثم يقو-------------------------------------ل ابو------------------------------------------- هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني 1303 اخبرنا----------------- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي ال-له عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1304 اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب----- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	356	7419064205980501943	521	804.5	399	1224	42.56536102294922	100	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	112	190	548	928	1435	300	عن القاسم وسليمان-------------------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فان-قلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان--------- وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة فق--------الت عاءشة لا عليك ان لا يذكر من شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	649	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	50	139	252	688	1449	300	عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر--- شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	400	7419064205980501943	374	691.0	297	439	85.19361877441406	70	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms650	true	7284965437415845262	62	95	308	459	1433	300	عن محمد بن ابراهيم---------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو علي اهل زوجها فاذا بذت فقد حل اخراجها	650	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	0	32	0	150	1429	300	عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالي----------- الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو علي اهل زوجها فاذا بذت فقد حل اخراجها	357	7419064205980501943	135	247.0	105	161	83.8509292602539	28	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms652	true	-1585429152145339781	173	252	888	1247	1477	300	عن ابن -عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله قال انت احق به ما لم تنكحي فجعلها احق به ما لم تنكح ولم يعتبر ما اعتبروه وروي الشافعي رحمه الله عن سفيان بسنده ان عمر خير غلاما بين ابيه وامه وعنه----------------- عن يونس بن عبد الله------- عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته ق-----ال الشافعي رحمه الله قال ابراهيم عن	652	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	240	300	1136	1412	1412	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- خير غلاما بين ابيه وامه 1410 اخبرنا ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب ب-ين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته 1411 قال الشافعي ق----------ال ابراهيم عن-	386	7419064205980501943	207	327.5	158	389	53.2133674621582	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	11	59	56	281	1454	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي- رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله--------------- شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او -ما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	120	170	619	860	1485	300	عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في --القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	288	7419064205980501943	201	355.0	156	243	82.71604919433594	38	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms655	true	-4005640623350909592	150	195	735	943	1474	300	محمد بن الحسن عن---- ابراهيم بن محمد عن ابن---- المنكدر عن اب----------ن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله------------------- فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل كذا-------- رواه ابو عبيد ال-----قاسم بن محمد بن	655	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms440	false	-3304549513202522018	191	244	903	1161	1433	300	محمد بن الحسن اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اخبرنا محمد بن	440	7419064205980501943	185	303.0	141	258	71.70542907714844	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms657	true	-4878401816674911368	79	124	364	589	1458	300	اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن ساس الخزامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثم--------ان رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله و-------------------نهوه عن قتله---- فجعل ديته الف دينار	657	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms441	false	-6937016533219354655	95	147	453	709	1446	300	اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار	441	7419064205980501943	221	413.5	176	256	86.328125	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms665	true	8136793207615409495	216	256	1025	1207	1423	300	ابو حنيفة عن سماك بن الفض------------ل حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود	665	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms333	false	-8756064247534016002	84	127	414	614	1464	300	ابو حنيفة بن سماك بن الفضل اليماني قال حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود	333	7419064205980501943	168	305.0	131	213	78.87323760986328	34	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms672	true	741119109323736249	147	190	758	964	1468	300	مالك عن يحيي-------- عن عمرو بن شعيب ان رجلا-------------------------- حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فبترها------ -------------------------------------------------------------فمات القصة وفيها ان عمر رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------نه اخذ------------- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال لابن اخ- المقتو------------------ل خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس لقاتل شء	672	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	83	179	418	858	1473	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له ف---قال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال -اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	285	7419064205980501943	183	270.0	142	444	41.216217041015625	30	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	143	194	741	987	1494	300	عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله------------------- ماءة من الابل فقوم عمر---------- رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم لا يكلف	673	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms443	false	-3149202709081733280	239	295	1120	1393	1422	300	عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا-- عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان كان	443	7419064205980501943	234	440.0	185	275	85.09091186523438	45	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	201	243	1031	1232	1494	300	عن مسلم بن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي يقي-------------------م الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من -ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان	673	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	163	208	781	997	1454	300	عن ا----بن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان	444	7419064205980501943	191	351.5	150	221	86.42533874511719	38	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms676	true	1611195529654913436	235	275	1159	1361	1475	300	عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثم--------ان رضي الله عنه باربعة الاف قال -قلنا فمن قبله---- فحصبنا قال الشافعي رحمه الله هم الذين سالوه اخرا وانما عني الشافعي	676	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms441	false	-6937016533219354655	198	238	951	1150	1446	300	عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي---------- هم الذين سالوه اخرا قا------ل الشافعي	441	7419064205980501943	184	331.5	147	215	85.5813980102539	33	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms676	true	1611195529654913436	195	259	964	1276	1475	300	فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت بن الحداد عن ابن المسيب ان عمر رضي الله عنه قضي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف----- وفي دية المجوس- بثمان ماءة درهم تابعه قتادة عن ابن المسيب وروي عن ابن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد---------- فقال قض-----ي فيه عثم--------ان رضي الله عنه باربعة الاف	676	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms448	false	-3152819501713520159	79	136	419	709	1489	300	فضيل بن عياض عن منصو-----------ر عن ثابت عن ------سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قض---ي في---- اليهودي والنصراني باربعة الاف درهم وفي---- المجوسي بثمان-ماءة 1655 اخبرنا سفيان ب----------------------ن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية اليهودي والنصراني فقال سعيد قضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف	448	7419064205980501943	220	337.5	173	341	64.51612854003906	37	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	56	82	294	417	1526	300	عن سفيان عن الزهري عن ابن المسيب انه قال عقل العبد في ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كجراح الحر في ديته -قال ابن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم سلعة	679	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms439	false	-7748292000166052447	121	190	568	902	1397	300	بن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عقل العبد في ثمنه قال الرافعي ليس بكلام تام وتمامه ما في الرواية الثانية وهو قوله 1613 اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته وقال -بن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم سلعة	439	7419064205980501943	117	216.0	91	335	34.92537307739258	21	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms702	true	-8121732173563547846	100	297	454	1371	1383	300	عن ابن يسار عن عمرة قالت قيل لعاءشة رضي الله ---------------------------عنها --ما ثمن المجن قالت ربع دينار وفي صحيح البخاري من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وفي صحيح مسلم من حديث ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثهم ان النبي قطع رجلا سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم قال الشافعي رحمه الله حديث ابن عمر موافق لحديث عاءشة رضي الله عنهم لان ثلاثة دراهم في عهد النبي ومن بعده ربع دينار واحتج بما تقدم عن عمر رضي الله عنه وغيره في تقويم الابل في الديات بالف دينار او اثني عشر الف درهم وبقصة الاترجة رواها عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة--------------- ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان رضي الله عنه فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك وهي الاترجة التي ياكلها الناس وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قطع ابو بكر رضي الله عنه في شء لا يسرني انه لي بثلاثة دراهم وروي ا----------------------------------------ن عليا رضي الله عنه ------قطع في	702	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms432	false	-2044316159771983839	59	296	296	1447	1468	300	عن ابن شهاب عن عمرة -------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القطع --في ربع دينار فصاعدا 1576 اخبرنا مالك------ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم 1577 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان------------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف ثاني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضي الله عنه وهي الاترجة التي ياكلها الناس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب القطع في السرقة الي اخر الكتاب في مجن بكسر الميم وفتح الجيم وهو الترس قيمته ثلاثة دراهم قال الرافعي كانت الدراهم الثلاثة تقوم بربع دينار م ل49 ب قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس قال الرافعي اشار الي رد ما ذكر بعضهم انها كانت اترجة من ذهب في قدر الحمصة يجعل فيها الطيب ولا يبعد ان تبلغ الاترجة الماكولة ثلاثة دراهم في بعض البلاد لعزتها وفيه ما يدل علي وجوب القطع لسرقة الثمار والاطعمة الرطبة 1578 اخبرنا ابن عيينة عن حميد الطويل انه سمع قتادة يسال انس بن مالك عن القطع فقال انس حضرت ابا بكر الصديق رضي الله عنه قطع سارقا--------------- في شء ما يسرني انه لي بثلاثة دراهم 1579 اخبرنا غير واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي- رضي الله عنه قال القطع في	432	7419064205980501943	420	642.0	318	1573	26.700572967529297	81	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms703	true	-3125597227705155696	225	280	1041	1303	1386	300	اخبرنا ابن عيينة عن حميد الطويل قال سمعت قتادة يسال انس بن مالك عن القطع فقال---- حضرت ابا بكر الصديق رضي الله عنه قطع سارقا في شء ما يسوي ثلاثة دراهم او ما يسرني انه لي بثلاثة دراهم ق-----------------------------------------------------------------ال الشافعي رحمه الله قلت لبعض الناس هذه سنة رسول الله ان يقطع في ربع دينار فصاعدا	703	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms432	false	-2044316159771983839	244	299	1210	1464	1468	300	اخبرنا ابن عيينة عن حميد الطويل انه سمع- قتادة يسال انس بن مالك عن القطع فقال انس حضرت ابا بكر الصديق رضي الله عنه قطع سارقا في شء م-----------------------ا يسرني انه لي بثلاثة دراهم 1579 اخبرنا غير واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال الق-----------------------------------------------------طع في ربع دينار فصاعدا	432	7419064205980501943	180	301.5	141	331	54.38066482543945	33	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	2	68	12	317	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له من لم يهاجر هلك فقدم------ المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله--------------- فامر--ه رسول الله ان---------------- تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	707	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	66	142	291	645	1430	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية------------- قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	433	7419064205980501943	272	454.0	212	376	72.34042358398438	53	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	24	121	118	587	1441	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك -ليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا-قطع جاء به واعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته وعن القاسم -	709	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	62	166	327	826	1481	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر فشكي------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الا قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته كتاب الشافي	434	7419064205980501943	438	821.0	346	512	85.546875	84	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	225	252	1121	1271	1507	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	710	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms435	false	4382051946531942008	1	29	6	158	1455	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	435	7419064205980501943	147	291.5	120	152	96.71052551269531	26	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	12	122	60	582	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب عن يزيد ----------ان عمر---------- رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته ف-----------------جلده الحد تاما وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا ابراهيم عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد وروي عن مسلم بن خالد عن -------ابن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب -قال----- ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس ب-ه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فيسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي رحمه الله	714	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	182	270	935	1357	1495	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلي- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر رضي الله عنه الحد تاما 1397 ------------------اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال عطاء ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس فيه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد ف-سكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي ر-ضي الله	382	7419064205980501943	356	620.0	279	573	62.129146575927734	65	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	12	81	60	381	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب عن يزيد -------ان عمر---------- رضي الله عنه خرج عليهم------------------- فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته------------------------ فجلده الحد تاما وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا ابراهيم------------ عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد	714	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	161	241	822	1187	1458	300	مالك عن ثوب بن ----------------زيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذ---ا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر ثمانين في الخمر 1403--------- اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي باحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد	385	7419064205980501943	189	242.0	142	393	48.09160232543945	33	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	122	165	582	789	1470	300	ارايت ان شرب عشرة ولم يسكروا فان قال حلال -قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حراما قيل له ار-ايت شيءا قط يشربه وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما واستدلوا بما في صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه	714	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	15	53	74	259	1412	300	ارايت ان شرب عشرة ولم يسكر-- فان قال حلالا قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حراما قيل له افرايت شيءا قط -شربه وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما قال الشافعي--------------------- رضي الله عنه	386	7419064205980501943	173	306.5	137	209	82.77511596679688	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms724	true	1635581288109399502	186	236	894	1122	1423	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه اطلع رجل من جحر في حجرة -----رسول الله ومعه م----------------------------------دري يحك بها راسه فقال اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر كذا في الصحيحين او بمعناه وعند مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه ان	724	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	155	285	732	1381	1451	300	سهل بن سعد ----------يقول------ اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 995 اخبرنا الثقفي عن حميد--------------- عن انس رضي الله عنه ان	284	7419064205980501943	158	211.0	117	681	23.201175689697266	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms728	true	2966428153532495425	247	294	1226	1440	1471	300	ابن عيينة عن ا----بن دينار عن صهيب ----------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم ان رسول الله -------------------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	728	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	205	261	1012	1265	1445	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله -ما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	413	7419064205980501943	199	349.0	154	259	76.83397674560547	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms732	true	-8415312904268667216	33	90	171	472	1463	300	الانصار وناقة للنبي---------------------------------------------- ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي------------------- فقالت اني نذرت ان -انجاني الله عليها لانحرنها فمنعوها ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي------------------- قال بءسما جزيتها ان انجاك الله عليها----------- لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم اخرجه مسلم-------- في الصحيح وعند البخاري عن ابن عمر رضي الله	732	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms448	false	-3152819501713520159	0	74	0	391	1489	300	الانصار وناقة للنبي صلي الله عليه وسلم فكانت المراة والناقة عندهم ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني نذرت لءن انجاني الله عليها لانحرنها فمنعوها ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال بءسما جزيتها ان -نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم قالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي صلي الله -------------	448	7419064205980501943	256	427.0	206	405	63.209877014160156	40	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	229	300	1137	1494	1494	300	علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خير- من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي-	734	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms236	false	8167430321327861282	13	84	62	421	1471	300	علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي	236	7419064205980501943	355	698.0	285	359	98.88579559326172	68	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	0	41	0	205	1441	300	رسول الله يد--------------------ه فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب-------------- فرفع يد-----------------------------ه فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال----- فاجتررته فاكلته ورسول الله	745	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	81	139	375	660	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة---------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله	234	7419064205980501943	186	305.0	148	295	63.050846099853516	32	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms754	true	4124062321680771266	181	245	866	1172	1415	300	عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي عليها مشي حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولاة لها الي عبد الله بن عمر تساله فخرجت معها فسالت ابن عمر فقال مرها لتركب ثم لتمشي من حيث عجزت ورواه الشافعي رحمه الله عن مالك بنحوه وقال عليها مشي الي بيت الله الحرام حتي اذا كانت ببعض الطريق عجزت فسالت عبد الله ابن عمر	754	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	270	295	1282	1393	1413	300	عن عروة بن اذينة قال خرجت مع جدة لي عليها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي الي بيت الله------- حتي اذا كانت ببعض الطريق عجزت فسالت عبد الله -بن عمر	316	7419064205980501943	111	206.0	86	306	36.27450942993164	24	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	145	196	722	993	1537	300	عن عمارة بن خزيمة--------- ان عمه اخبره وكان من اصحاب -----رسول الله ان رسول الله اب-------------------------تاع فرسا من رجل من الاعراب و-استتبعه النبي------------------- ليقض-- ثمن فرسه فاسرع رسول الله--------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان -----رسول الله -------قد ابتاع- حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم	759	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	218	283	1066	1414	1502	300	عن عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو --من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرس-------ا من --اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم	550	7419064205980501943	214	310.5	172	360	59.44444274902344	29	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	202	276	1028	1420	1537	300	ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله او ليس قد ابتعت -منك قال--------- لا والله ما بعتكه قال------------------------- بلي--- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----رسول الله ---------وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا----- اني بايعتك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل رسول الله--------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك------------- فجعل -----رسول الله شه----------ادة خزيمة بشهادة رجلين----- وفي	759	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	2	134	10	696	1542	300	ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرا-----------------بي فقال---------- او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين في م وفي	551	7419064205980501943	330	510.0	265	714	46.21848678588867	49	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms763	true	-4354239931694115895	46	152	239	744	1479	300	عمر رضي الله عنه لابي بكرة تب تقبل شهادتك وروي الشافعي رحمه الله عن ابن عيينة قال سمعت-- الزهري يقول زعم اهل--- ال----عراق ان ---شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ق------------------------------------------ال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك قال الشافعي رحمه الله واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته ورو-----------------------------ي عن ادم بن فاءد عن عمرو بن شعيب ع-ن ابيه عن جده قال قال	763	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	136	236	651	1126	1429	300	عمر رضي الله عنه 754 اخبرني سفيان -----------------------------------بن عيينة قال اخبرني الزهري فلما قمت سالت فقال لي عمرو بن قيس وحضر المجلس معي هو--------------- سعيد بن المسي-----------------ب رضي الله عنه قلت لسفيان اشككت حين اخبرك سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك 755------------------------- واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي--------------- عن عمرو بن دينار عن ابي يحيي قال -------	212	7419064205980501943	289	391.5	219	589	49.06621551513672	51	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms763	true	-4354239931694115895	47	97	243	487	1479	300	رضي الله عنه لابي بكرة تب تقبل شهادتك وروي الشافعي رحمه الله عن ا-------------------بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك	763	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	22	75	110	368	1429	300	رضي الله عنه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار 752 اخبرنا سفيان بن عيينة---- سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادتك	212	7419064205980501943	192	326.5	148	263	73.00379943847656	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms766	true	-2737706901508130278	222	299	1091	1460	1464	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد---- اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل---- يحدث- عن ربيعة عنه عن ابيه وروي ابو داود عن محمد بن داود الاسكندراني حدثنا	766	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms210	false	5323839406665551731	130	210	618	997	1414	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن عب----د الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 744 اخبرنا مسلم بن خالد قال-------------- حدثني	210	7419064205980501943	320	589.5	251	397	80.60453033447266	61	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms769	true	-3089054564437137743	209	249	1017	1208	1459	300	اخبرنا مسلم بن خالد---- حدثني جعفر بن محمد قال سمعت الحكم بن عت-بة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي------------------- باليمين مع الشاهد قال نعم وقضي به -علي بين اظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين	769	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms210	false	5323839406665551731	204	248	967	1179	1414	300	اخبرنا مسلم بن خالد قال حدثني جعفر بن محمد---- سمعت الحكم بن عتيبة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقضي بها علي بين اظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين	210	7419064205980501943	186	339.0	148	216	86.11111450195312	35	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	229	300	1233	1548	1548	300	مالك عن هشام بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- ان النبي -----------------------قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار وعن------- مالك رحمه الله عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت-	770	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	111	186	516	853	1418	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار 763 اخبرنا مالك بن انس--- عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان-------- المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت	214	7419064205980501943	287	514.5	221	348	82.47126770019531	61	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	105	150	498	731	1486	300	عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس رضي الله عنهما من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت	771	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	108	144	556	732	1485	300	عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس--------------- من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما چ چ------------------------------------------ ففعلت فاعترفت	213	7419064205980501943	173	314.0	138	233	74.2489242553711	34	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	0	49	0	230	1486	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني -قال له مروان--- والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك------------- كره زيد رضي الله عنه صبر اليمين وفي الصحيحين---------- عن ابي --هريرة رضي الله عنه عن	771	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	186	239	853	1096	1418	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال--- مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد------------- صبر اليمين 764 اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد	214	7419064205980501943	191	307.0	147	259	73.74517059326172	36	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	42	94	201	447	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما	771	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms684	false	1117090292087145548	253	300	1328	1555	1555	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---------له اليوم امنعك فضلي كما-	684	7419064205980501943	205	353.0	161	258	79.45736694335938	41	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms772	true	-7328213854671895000	82	230	422	1141	1467	300	اخبرنا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حيثمة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بدا بالانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي اليهود قال واخبرنا مالك عن يحيي بن بشير بن يسار رضي الله عنه عن النبي------------------- بمثله كذا يرويه الامام الشافعي رحمه الله عن ابن عيينة وهو الصواب وحديث اللعان دليل في هذه المسالة وقد سبق ذكره في كتاب اللعان وروي عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي رد اليمين علي طالب الحق وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزل فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا وروي	772	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	7	106	34	505	1410	300	اخبرنا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي ح-ثمة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا------------ فلما لم يحلفوا رد الايمان علي --يهود 766 -اخبرنا مالك عن يحيي عن بشير بن يسار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر------------- للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا كتاب	215	7419064205980501943	422	745.5	331	757	55.746368408203125	80	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms775	true	4328862238913246954	237	297	1179	1449	1461	300	اخبرنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر------------- القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال له عمر رضي الله عنه وال ايهما شءت -قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه مثل معناه وروي ابن بكير----------- عن مالك عن	775	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms431	false	-364452194494554148	47	111	207	499	1407	300	اخبرنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال--- عمر رضي الله عنه وال ايهما شءت 1567 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر رضي الله عنه مثل معناه 1568 اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن	431	7419064205980501943	249	459.0	191	295	84.40677642822266	52	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms780	true	4442306478769485221	243	294	1156	1406	1433	300	عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي------------------- فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	780	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	177	232	869	1136	1468	300	عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	270	7419064205980501943	248	478.5	197	269	92.19330596923828	49	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms781	true	1508786872422533726	108	171	527	822	1467	300	عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيرهم فاتي النبي------------------- في ذلك فاقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي رحمه الل----ه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه وروي مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحم----------------------------------------------------ن ان رجلا في زمن	781	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	114	187	570	911	1468	300	عبد المجيد عن ابن جريج ا----خبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت ا----بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيره- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي ر-ضي الله عنه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه 966 اخبرنا--------------- عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من ----	270	7419064205980501943	247	408.5	192	370	66.75675964355469	47	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms784	true	7189095399663366797	190	296	909	1410	1432	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج -----------فاخذه رسول الله --فقال------------ من يشتريه مني فاشتراه منه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفع اليه ثمنه وفي صحيح مسلم عنه ان رجلا من الانصار اعتق غلا-------------------------------------------ما عن دبر وكان محتاجا فذكر ذلك لرسول الله فدعاه فقال اعتقت غلامك فقال نعم فقال النبي انت احوج اليه ثم قال من يشتريه فقال نعيم بن عبد الله انا فاشتراه فاخذ النبي ثمنه فدفعه الي صاحبه وعند مسلم ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك -----رسول الله فقا----------ل الك مال غيره فقال ل-----------------------------ا فقال من يشتر-ه مني	784	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms427	false	6147058980637210263	185	300	893	1417	1417	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشترا----ه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فاعطاه الثمن 1557 اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1558 اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا--- عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني-	427	7419064205980501943	221	169.0	166	724	30.52486228942871	43	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	79	0	385	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول- الله---------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعت جابر بن عبد الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي------------------- من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن النحام	785	-8966965822640395822	ShamAY0035950-ara1.ms428	false	-6350278818703368129	5	110	25	550	1469	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك 1559------------------ اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله رضي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان ابا مذكور قال الرافعي هو صحابي معدود من الانصار وغلامه يعقوب القبطي عد في الصحابة ايضا الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم--- النحام	428	7419064205980501943	326	539.0	257	568	57.39436721801758	56	JK009138-ara1	ShamAY0035950-ara1