id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms013	true	5499786639479189082	126	163	603	809	1444	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	13	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1175	false	-5045486390513167694	73	108	371	567	1498	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله ت---------ملا ما بين السماء- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	1175	4907663701247485928	194	375.0	159	206	94.17475891113281	33	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms014	true	-7884531930976492745	20	118	93	557	1441	300	قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه -----------------غسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم رايت رسول الله فعل هذا واسناده قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق قال الحاكم ابو عبد الله لا اعلم في عامر طعنا بوجه من الوجوه وعنده ايضا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن حمران قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فذكر حديثا وفيه ومسح راسه ثلاثا وقال هكذا رايت رسول الله يتوضا وعن ابي داود عن الربيع بنت معوذ صفة ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله ت--------------------وضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	14	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3644	false	-3653048602188071031	235	272	1128	1311	1437	300	قال رايت عثمان توضا فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	3644	4907663701247485928	123	162.0	96	501	24.5508975982666	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	255	300	1253	1460	1460	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر---------- راي رجلا وبظهر قدميه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له عمر بعد ما هم به قال فقال له اغسل ما تركت-	23	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3366	false	5240934767688047067	128	173	654	863	1458	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدم-ه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يكفيني فرق له---- بعد ما هم به---- فقال له اغسل ما تركت	3366	4907663701247485928	197	360.5	155	218	90.36697387695312	39	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	247	300	1198	1459	1459	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا-	25	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	130	179	590	833	1392	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جر-ت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما	1966	4907663701247485928	223	386.5	177	273	81.68498229980469	40	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	1	25	5	121	1441	300	خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرجت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي	26	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	183	211	851	986	1392	300	خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جر-ت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي	1966	4907663701247485928	114	203.0	90	136	83.82353210449219	21	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	180	210	866	999	1441	300	عن ابن عمر وانس ان رسول الله توض-----------------------------ا مرة مرة ثم قال هذا و--------ضوء الصلاة الذي لا------------- يقبل الله -الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء	26	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4289	false	-7603747633584435215	250	289	1163	1335	1389	300	عن ابي قال----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء ما لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة------- ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء	4289	4907663701247485928	103	138.5	76	184	55.9782600402832	19	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	110	162	572	812	1498	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك -لسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد و---ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره	31	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	247	300	1065	1307	1307	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره-	2062	4907663701247485928	237	452.0	186	244	97.13114929199219	49	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	202	245	936	1135	1399	300	عن ابيه ان رجلا قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله ي-------------------قبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء قال فقلت لها ا-ن كان ذلك ما كان الا منك قال فسكتت-------- الحسن بن دينار	40	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5741	false	850222786994442748	78	121	385	584	1477	300	عن عروة ان رجلا سال----- عاءشة-------------- عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء -قالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء---- فقلت لها لءن كان ذلك ما كان الا منك---- فسكتت كر وفيه الحسن بن دينار	5741	4907663701247485928	164	262.0	127	227	72.24669647216797	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms050	true	-3349385507758259537	0	42	0	239	1434	300	الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار مع- الداخلين الا ان يتو----------------------------بوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	50	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	72	118	357	618	1483	300	الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	1487	4907663701247485928	230	442.0	190	268	85.82089233398438	38	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	247	276	1179	1336	1440	300	بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة و--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	74	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5457	false	799562304172366332	0	37	0	184	1508	300	بعس من- ماء ف-------------استترت بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	5457	4907663701247485928	140	243.5	113	198	70.70706939697266	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms076	true	8827547972268150928	161	199	823	1024	1518	300	ابي امامة قال قال رسول الله ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل لي الارض كلها--- ولامتي مسجدا وطهورا و-------اينما ادرك الرجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره	76	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0498	false	2340265356710599488	205	240	1022	1210	1495	300	ابي الدرداء 4892----------- ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل--- الارض كلها لي ولامتي -------طهورا ومسجدا فاينما ادرك --رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره	498	4907663701247485928	167	289.5	135	211	79.14691925048828	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	0	57	0	291	1463	300	جبير عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	77	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5259	false	-515192623010715686	218	299	1007	1409	1415	300	جبير عن عمرو بن العاص------------- قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له--- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	5259	4907663701247485928	187	263.5	142	434	43.08755874633789	33	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	196	227	958	1113	1474	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	78	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1634	false	-5706369079326442109	110	136	509	646	1428	300	قتلوه قتلهم الله-الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ---------ويعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1634	4907663701247485928	137	257.5	111	155	88.38710021972656	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms088	true	2425828065404962902	118	179	586	865	1453	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد------- علينا -------------وروي-- عن عبد الرحمن بن ---زيد بن- اسلم مولي عمر عن	88	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3221	false	4117736161939448064	84	147	413	703	1433	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد السباع علينا عب قط 1644 عن ربيعة بن عبد ال--له بن الهدير انه تعشي م--ع عمر بن	3221	4907663701247485928	240	390.5	184	315	76.19047546386719	46	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	0	51	0	252	1430	300	لم يحمل خبثا وفي هذا الحديث------ بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيا وروي الدارقطني عن ابي بكر النيسابوري حدثنا ابو حميد حدثنا حجاج حدثنا ابن جريج -----------------------------اخبرني محمد يعني ابن يحيي ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن -عمر اخبره ان	93	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	202	257	950	1221	1425	300	لم يحمل خبثا وقال--- الحديث الاخر بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال ابن الاثير والرافعي في شرح المسند الاسناد الذي لم يحضره علي ما ذكره اهل العلم بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني --------------محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان	156	4907663701247485928	156	244.5	120	288	54.16666793823242	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	253	298	1236	1452	1460	300	تري فيها قد منعني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله----------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم	98	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5669	false	-3336564512730571773	0	47	0	219	1449	300	تري فيها ف----------------------قال ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر يا--------------------- رسول الله انما يثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم	5669	4907663701247485928	162	264.5	126	263	61.59695816040039	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	0	87	0	468	1527	300	الله انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا اح-ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5669	false	-3336564512730571773	46	127	214	645	1449	300	اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا----------------------------------------------------------------- وتجمعي- بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك-------------- وهذا اعجب الامرين الي	5669	4907663701247485928	363	650.5	293	521	69.6737060546875	60	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms107	true	5142952969914709820	251	285	1223	1383	1453	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	107	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1652	false	-2824892373427723904	226	260	1098	1258	1447	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع	1652	4907663701247485928	160	320.0	126	160	100.0	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	233	300	1126	1466	1466	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	62	130	298	648	1455	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل-- استاجر- اجيرا فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل م-------ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا	802	4907663701247485928	288	456.0	230	376	76.59574127197266	45	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	32	112	146	566	1539	300	عن ابيه قال قال رسول الله انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم حتي غر------بت واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------- هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	110	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0801	false	-3259296548242097717	204	293	964	1440	1463	300	عن ابي هريرة 7664-------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بي---ن صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قير-طا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	801	4907663701247485928	354	593.0	282	507	69.8224868774414	53	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	188	299	951	1533	1539	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين------ فقال لهم اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر-- فعملوا حتي اذا كان حين-- صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية يومكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا ل-----------------ه بقية يومهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	110	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1981	false	-5802776178156700938	94	197	450	982	1446	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- فاستاجر----- اخرين بعدهم فقال---- اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر ا فعملوا حتي اذا كان حين ب صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي جعلت ج لن----------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا ---د فاستاجر قوما ا---ن يعملوا بقية يومهم فعملوا ه بقية يومهم حتي حانت و-- الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1981	4907663701247485928	461	770.0	368	613	75.20391845703125	70	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	59	88	296	435	1464	300	عن نافع ان عمر ك----------تب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة وذكر في الكتاب ومنه في المواقيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	116	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3185	false	-7868775033559514613	208	277	952	1282	1388	300	عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل كل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	3185	4907663701247485928	108	182.5	83	330	32.727272033691406	21	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	266	298	1296	1454	1464	300	عن ابي سعيد قال اخر رسول----- الله ص----------لاة العشاء الاخر--ة الي قريب من شطر الليل ثم خرج فصلي بهم وق-----------------------------------ال -------------------------انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف	116	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5481	false	7329206291993040865	86	131	432	654	1468	300	عن ابي سعيد قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة الي نحو- من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا ------------ضعف الضعيف	5481	4907663701247485928	128	187.0	98	235	54.46808624267578	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	97	129	476	623	1464	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة -----------------------------------------------------------------------------------والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك	116	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5552	false	-8455890397517520580	54	103	291	521	1452	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك عن الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثلك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك	5552	4907663701247485928	147	276.0	115	230	63.91304397583008	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms117	true	-1715207324826568610	87	119	435	589	1508	300	عنه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاث- فراسخ وان صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل هذا	117	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3203	false	2476933685390456744	45	77	210	365	1388	300	انه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا	3203	4907663701247485928	148	285.0	116	155	95.48387145996094	28	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	96	169	435	774	1410	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان------ الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	124	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1309	false	9084746643754407854	0	66	0	309	1482	300	الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها ص-------------وتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1309	4907663701247485928	301	569.0	236	346	86.99421691894531	61	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	171	218	846	1109	1503	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسو--------------------------------ل الله قم فناد بالصلاة	129	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5007	false	1568743983191895256	106	154	507	772	1464	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال او--------------------------لا تبعثوا رج-لا يناد-ي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال ا----قم فاذن بالصلاة	5007	4907663701247485928	216	373.0	176	298	72.48322296142578	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	32	68	148	324	1464	300	عن عقبة-------------------- عن ابن عامر رضي الله عنه قول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله ------انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	130	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2753	false	3233268762813703118	230	267	1098	1282	1416	300	عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه 28026--------------- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن -للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجلانظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	2753	4907663701247485928	145	234.5	114	202	71.78218078613281	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	207	263	966	1226	1388	300	انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	134	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0837	false	-4680662190530086713	97	177	463	827	1462	300	انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك حم د حب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قاله عليه السلام لعبد الله بن زيد حين اري النداء في المنام قال فقمت معه---- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------ فخرج يجر ازاره فقا----ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	837	4907663701247485928	231	403.0	180	384	60.15625	45	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms135	true	1769037191015908972	31	102	138	462	1373	300	الي النبي فقال يا نبي الله رايت فيما يري الناءم كان رجلا ----نزل من السماء ----------فقام فقال الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قعد قعدة ثم قام ثم قال مثل الذي قال حتي اذا كان في اخر ذلك قال قد قامت الصلاة	135	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4878	false	-7378133171426503940	228	289	1074	1373	1428	300	الي الناس بالصلاة حتي----- رايت فيما يري الناءم كان رجلا عليه ثوبان اخضران علي سور المسجد يقول الله اكبر الله اكبر اربعا اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ث------------م قام ف--قال مثلها وقال-------------- في اخرها------ قد قامت الصلاة	4878	4907663701247485928	246	407.0	189	338	72.78106689453125	48	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	256	299	1241	1439	1441	300	فلما -قبض رسول الله اتي ب------------------لال الي ابي بكر فقال---------- يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله ------------------يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال-------- فما تشاء يا بلال فقال اريد ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال	141	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3340	false	2394465658031288963	3	54	22	267	1420	300	ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال الي ابي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--- افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال ابو بكر فما تشاء يا بلال ق-ال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال	3340	4907663701247485928	175	276.5	134	254	68.89763641357422	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	0	51	0	246	1441	300	ابي محذورة مءذن مكة ان اذانه كان مثني مثني واقامته واحدة واحدة وروي عن محمد بن جابر عن ابي اسحاق عن الاسو--------د قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله والي ---------------اي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني الاقامة -مثل الاذان واجعل اخر الاذان لا اله الا الله	141	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5519	false	4917298270393192774	30	79	143	387	1468	300	ابي محذورة فعلمه الاذ---------ان مثني مثني والاقامة مثني مثني ابو الشيخ في الاذان 7 -------------عن الاسود بن يزيد قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني الاقامة كمثل الاذان واجعل الا----ذان لا اله الا الله	5519	4907663701247485928	167	264.5	131	270	61.85185241699219	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms142	true	5135197135949168441	28	92	128	426	1453	300	بلال الي عمر فقال يا ابن الخطاب------------------- اني سمعت رسول الله ------------------يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال-------- فما تريد يا بلال فقال اريد ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال-------- انشدك الله وحقي--- وحرم----------------------------------------------------------تي وحبي ابا بكر وحبه اياي فقال ما انا بفاعل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ال-------ي من ادفع الاذان يا بلال فقال الي سعد فانه قد اذن لرسول الله	142	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3340	false	2394465658031288963	11	117	64	554	1420	300	بلال الي ابي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--- افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله قال ابو بكر فما تشاء يا بلال ق-ال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب اجلي فاقام بلال مع ابي بكر حتي توفي ابو بكر فلما توفي ابو بكر جاء بلال الي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فرد عليه عمر كما رد ابو بكر فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل ال--------نداء فقال الي سعد فانه--- اذن لرسول الله	3340	4907663701247485928	210	281.5	157	510	41.17647171020508	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	22	63	105	319	1473	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس و----العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيها -سورتين طويلتين من المفصل	151	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3220	false	-6781241508567869806	247	287	1118	1322	1382	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر ان- زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيها بسور--------تين من المفصل	3220	4907663701247485928	195	359.0	156	219	89.04109954833984	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس---- اعتم رسول الله--------------- ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة--------------------------------- فخرج --نبي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4892	false	2885234865312104589	53	112	236	531	1410	300	ابن عباس قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا -	4892	4907663701247485928	141	219.0	113	313	45.04792404174805	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms153	true	-6223386574063062274	85	116	397	569	1479	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل وعند	153	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1387	false	-6261662546675333617	164	196	798	967	1487	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د	1387	4907663701247485928	149	270.0	121	188	79.25531768798828	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms153	true	-6223386574063062274	63	115	298	564	1479	300	عن ابي سعيد رض--------------ي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل	153	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5481	false	7329206291993040865	86	147	432	736	1468	300	عن ابي سعيد قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلا-----------------ة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل	5481	4907663701247485928	197	293.5	155	344	57.26744079589844	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms162	true	-6379640331916078071	266	293	1287	1432	1466	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ويحمد الله	162	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	243	267	1186	1313	1461	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف------------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر------ الله	838	4907663701247485928	126	233.0	102	145	86.89655303955078	24	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms163	true	-1632544972223611819	0	64	0	316	1497	300	له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال---- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	163	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0826	false	-1378381007013731544	45	109	237	563	1419	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه --ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	826	4907663701247485928	274	496.5	217	328	83.53658294677734	49	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms165	true	6652899296639982358	56	130	283	656	1495	300	عن علي رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اذا استفتح- الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت -انا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	165	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3740	false	-7814519019110869632	224	300	1037	1417	1417	300	عن علي قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	3740	4907663701247485928	350	653.0	280	394	88.83248901367188	67	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	258	288	1253	1386	1443	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله عز وجل وقد عد فيما عد علي------ من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ورو---ي عن موسي بن	170	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	58	86	274	402	1365	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله------- وقد نزل------- علي ما عد من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الديلمي عن طلحة بن	2089	4907663701247485928	109	178.5	83	142	76.76056671142578	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms190	true	-926671203822210242	83	128	402	610	1419	300	كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من الثنتين بعد الجلوس	190	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5544	false	350238539991492186	181	250	900	1222	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	5544	4907663701247485928	205	379.0	161	324	63.2716064453125	42	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	60	121	291	592	1502	300	بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي الشافعي عن مالك عن ---نافع عن ----ابن عمر انه كان اذا	194	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2832	false	-5068861060967247009	0	51	0	244	1383	300	بكر الصديق------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث--------------------------------------------الثة بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب---------------- مالك عب د ق 118 عن جابر بن عبد الله ان ابا	2832	4907663701247485928	205	350.0	161	317	64.66876983642578	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms196	true	-4014092900524245135	130	167	629	804	1494	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت قال الدارقطني رواته كلهم ثقات	196	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	6	39	29	178	1420	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر------------- عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت قط ق و--------رواته----- ثقات	3151	4907663701247485928	144	263.0	113	175	82.28571319580078	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms197	true	8791891736495908355	32	122	157	584	1417	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فلم يصل الا وراء الامام قال احمد بن عدي لم يرفعه عن مالك غير ابن سلام وهو في الموطا موقوف قال الحاكم ابو عبد الله ويحيي بن سلام كثير الوهم وقد روي عن اسماعيل بن موسي السدي عن مالك مرفوعا قال ابو عبد الله وهم الراوي عن اسماعيل السدي في رفعه بلا شك فيه فقد خالفه الثبت عن اسماعيل واوقفه وروي عن السري بن خزيمة عنه موقوفا عن جابر قال--------------------------------- كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج الا وراء الامام	197	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4574	false	-6453906635006283457	104	143	491	672	1392	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فلم يصل الا وراء الامام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه وضعفه 236---------------------------------------------------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج الا وراء الامام	4574	4907663701247485928	135	195.0	104	460	29.34782600402832	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms201	true	2260420101025126559	212	247	1008	1174	1420	300	قال صلي بنا رسول الله------------------------ فلما سلم قال ايكم قرا خل-----------------------------في فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف الامام فلينصت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	201	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5161	false	-6944536727301238487	223	268	1088	1304	1439	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما سلم قال ايكم قرا خلفي فسكت القوم قال ايكم قرا خلفي فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما-لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف --امام فلينصت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	5161	4907663701247485928	163	296.0	129	219	74.4292221069336	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms207	true	4668319440503781172	3	63	14	291	1432	300	--خبر من النوع الذي يقول انه لا يسوي سماعه فلو صح مثله عن الثوري لما خفي ولما وقع الخلاف في صحته فنقول وبالله----- التوفيق --ان عيسي بن جعفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتم----ل هذا الدنس فالراوي عنه لا يخلو من وجهين اما ان يكون صدوقا دخل له حديث في حديث او كذابا وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	207	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4518	false	-7129746688515504915	19	53	91	250	1457	300	الخبر من النوع الذي ---------لا يسوي س-------------------------------------------------------------------ماعه ق في القراءة وقال عيسي بن جعفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالرواي عنه----------------- اما------------------------------------- كذاب- وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	4518	4907663701247485928	135	199.0	104	290	46.55172348022461	24	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	100	158	470	770	1450	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة وانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقبل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله ثم روي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن	227	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	129	186	603	891	1418	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليق-ل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله ------د ت وابن ال--سني في عمل يوم وليلة ق عن -------	2259	4907663701247485928	258	472.5	206	304	84.86842346191406	42	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	17	46	84	217	1450	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله------------------- ليلة فقام فقرا سورة------------------------------------------ البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	227	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5273	false	-6939465048704783251	202	243	1002	1188	1476	300	عن عوف بن مالك-------- قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف يسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	5273	4907663701247485928	113	182.5	86	194	58.24742126464844	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	255	296	1264	1490	1511	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان ------وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0209	false	3703594098042973350	30	76	131	387	1439	300	عن ابي سعيدمالك وعبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا 2041 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة والسجدتان ترغمان انف الشيطان	209	4907663701247485928	205	372.5	168	257	79.76654052734375	33	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms236	true	65796513735488433	266	291	1303	1421	1463	300	اني لما--- دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال---- ابشرك ان الله عز وجل يقول--- من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	236	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0851	false	-5483040462040634179	256	283	1233	1361	1430	300	اني رايتني دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال اني ابشرك ان الله عز وجل يقول لك من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه	851	4907663701247485928	115	208.5	90	128	89.84375	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms236	true	65796513735488433	199	287	969	1402	1463	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد -----ورسول الله------------------- خارج- من المسجد ف-تبعته امشي وراءه وهو لا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي وراءه حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما-لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون----- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما دخل-------ت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن	236	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4271	false	-7118150216798462612	47	140	216	665	1404	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتبعته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي ------حتي جءت- فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لم- اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل ق-------------ال ابشر- ان الله عز وجل يقول من سلم عليك صليت عليه ابن	4271	4907663701247485928	395	693.0	311	474	83.33333587646484	69	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms237	true	4824059959008103157	53	95	245	459	1426	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا----- ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم ------قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي عز وجل وروي عن انس ان	237	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	62	106	303	523	1444	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت سا-----جدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د ق عن عامر بن سعد عن	843	4907663701247485928	189	342.5	149	225	84.0	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	154	194	733	915	1424	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله -لا ادري اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	254	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3662	false	-3686344125966641539	213	246	983	1138	1389	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث------------ ان عثمان------------- صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا ار---اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	3662	4907663701247485928	153	273.0	120	183	83.60655975341797	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms265	true	-2498180309677839571	123	158	603	767	1485	300	ان عبد الرحمن بن عبد القارء اخبر انه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	265	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3186	false	4491348507752157948	49	80	238	384	1436	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري----- انه طاف مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	3186	4907663701247485928	144	268.0	113	164	87.80487823486328	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	50	103	246	492	1487	300	عن ابي هريرة عن رسول الله قال من اغتسل يوم الج--------------معة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخرجه مسلم في الصحيح وعن ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله قال من اغتسل يوم الجمعة	266	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2057	false	7117143924730068517	48	92	241	445	1399	300	عن ابي هريرة -----------20705 من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه---- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ------------------------------ايام م عن ابي هريرة -----------20706 من اغتسل يوم الجمعة	2057	4907663701247485928	171	285.0	133	260	65.76923370361328	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms294	true	-3214857648055872258	107	188	530	905	1435	300	عن عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره ف----اذا خرجت ب-ه الي الجمعة فسمع ال-اذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له يعني فلبث كثيرا لا يسمع اذان الجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت ال-اذان للجمعة ما هو ق--------------------------ال اي بني كان اول من جمع بنا في هزم من حرة بني بياض يقال له ن------قيع الخضمات قال------------- قلت -كم كنتم يومءذ قال---- اربعون رجلا	294	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5297	false	-5587112077555729345	12	88	54	410	1409	300	عن عبد الرحمن بن كعب ------بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه الي الجمعة فسمع التاذين استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا له--------------------------------------------------- فقلت له يا ابت ما شانك اذ-------------------ا سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني كان اول من سمع بنا قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الخضمات في هزم بني بياضة قلت وكم كنتم يومءذ قال كنا اربعين رجلا	5297	4907663701247485928	223	313.0	170	432	51.62036895751953	38	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	35	135	190	688	1496	300	بتسوية الص-----------فوف فيخبرونه-- قد استوت فيكبر وروي ايضا عن مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون ح-----------تي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر وا-------ذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر رضي الله عنه سكتوا فلم يتكلم احد وروي عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ثعلبة ان قعود الامام يقطع التسبيحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين	299	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3224	false	-3824002170775382798	23	71	102	343	1432	300	بتسوية الصفوف فاذا جاءوا فاخبروه ان قد استوت --كبر م-------------الك عب --ق 1661 عن ثعلبة بن ابي مالك---------- انهم كانوا---------------------------------------------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر فاذن المءذن جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر------------- سكتوا فلم يتكلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد حتي يقضي الخطبتين	3224	4907663701247485928	193	278.0	152	529	36.48393249511719	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms303	true	138054312670487193	182	252	896	1228	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من --مدينة رسول الله انخت راحلتي و--حللت عيني ف-لبست حلتي فدخلت ورسول الله ي-------------------خطب فسلم -علي رسول الله------------------- فرماني الناس بالحدق- فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله -------------------من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر -----------------------------------------------------------------قال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن فان وجهه لمسحة ملك--------- فحمدت الله علي ما ابلاني	303	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4600	false	-1905647500783562209	173	266	817	1262	1415	300	عن جرير ------------قال لما دنوت من المدينة---------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي ولبست حلتي ودخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدقة فقلت كلفتني يا عبد الله ا--ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن علي وجهه -مسحة ملك قال جرير فحمدت الله علي ما ابلاني	4600	4907663701247485928	275	404.5	217	485	56.70103073120117	44	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms303	true	138054312670487193	182	252	896	1228	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من مدينة رسول الله انخت راحلتي و--حللت عين-ي فلبست حلتي فدخلت--------------------------------- ورسول الله ي-------------------خطب فسلم- علي رسول الله------------------- فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله------------------- من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر ------------------------------------------------------------قال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن فان-------- وجهه لمسحة ملك فحمدت الله علي ما اب-لاني	303	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4605	false	6754381571850681969	26	125	115	585	1418	300	عن جرير 32------------- لما قدمت ال-مدينة---------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن الا وان علي وجهه -مسحة ملك فحمدت الله علي ما ابتلاني	4605	4907663701247485928	279	407.0	219	510	54.70588302612305	46	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms313	true	-2538982523874337508	82	119	392	583	1444	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	313	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3908	false	-5647198362120169140	187	224	904	1091	1442	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في----- الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	3908	4907663701247485928	167	293.5	135	211	79.14691925048828	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms322	true	-6090359873295411671	93	141	449	695	1444	300	كفن في ثلاثة اثواب فيها حلة بقولها في الصحيح عند مسلم----------------------------- فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة------------------ ليكفن فيها فتركت------------------------------------------ فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحتسبنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	322	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4150	false	-7110947114354918930	70	139	317	667	1418	300	كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال احبسها--------- حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	4150	4907663701247485928	193	302.5	152	359	53.76044464111328	33	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	187	225	918	1087	1452	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال فان قلت لا دفع الي عطاءي	341	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	51	86	258	414	1433	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقتضي------------ منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم -لي عطاءي	3683	4907663701247485928	142	259.0	107	169	84.02366638183594	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	118	155	580	756	1436	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبله فافعله	343	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2972	false	-5467473127389406619	179	208	842	983	1408	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر----------------------- فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا -نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله	2972	4907663701247485928	140	253.5	111	176	79.54545593261719	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	185	213	895	1055	1501	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله	345	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1606	false	3010938420675462050	69	97	334	494	1457	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب لقد عفا عنه رسول الله	1606	4907663701247485928	159	317.0	131	160	99.375	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms386	true	-2587292362158822187	29	107	156	540	1439	300	البخاري-- عن ابي جحيفة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- اخي بين سلمان و----ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزور-----------ه فاذا ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل -----ويصوم النهار ف----جاءه ابو الدرداء فرح--به و قرب اليه طعاما وقال له سلمان قال اطعم----- اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن قال- ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال -	386	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5415	false	-1221639331232647714	220	300	1055	1435	1435	300	النجار 14 عن ابي جحيفة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء---- فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك-------------- قالت ان اخاك -------ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء- ابو الدرداء -رحب به و-قرب اليه طعاما فقال له سلمان---- اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه و--بات عنده فلما كان من الليل -قام ابو الدرداء-------- فحبسه سلمان ثم قال	5415	4907663701247485928	286	379.0	222	438	65.29680633544922	46	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms393	true	4850310009260172743	63	117	307	573	1455	300	عن عمر رضي الله عنهما انه قال للنبي يوم الجعرانة يا رسول الله ان علي يوما اعتكفه فقال النبي------------------- اذهب فاعتكفه وصمه قال علي بن عمر---------------------------------- تفرد به --------ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الح---ديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذ-------------------------------------------كروه وابن بديل ضعيف الحديث	393	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3156	false	1337321503188971611	142	213	686	1038	1464	300	عن عمر--------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم------- ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ابن ابي عاصم في الاعتكاف قط في الافراد ق وقال قط تفرد به عبد الله بن بديل-------- وهو ضعيف في الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه بينهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث	3156	4907663701247485928	203	316.0	158	382	53.141361236572266	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms395	true	-764012654147130115	139	179	662	850	1418	300	يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج مرة قال فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو-جبت ولو وجبت لم تعلموا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فم--تطوع	395	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2620	false	5304211247454181748	42	75	210	361	1434	300	يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقي----------------------------ل افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	2620	4907663701247485928	142	239.0	111	191	74.34555053710938	26	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms396	true	-4567504282545642350	193	228	923	1084	1401	300	عن علي بن ابي طالب ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير-------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها افيجزء --عنه ان اءديها عنه قال نعم	396	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4079	false	8193043600455455670	82	117	400	559	1441	300	عن علي ------------ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزي عنه ان اءديها عنه قال نعم	4079	4907663701247485928	142	264.5	111	171	83.04093933105469	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	120	204	587	1011	1483	300	سقت ال-هدي قلت لا قال فامرني------------------------- فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احللت فاتيت امراة من قومي فغسلت ثيابي وغسلت راسي فكنت افتي الناس اذ اتا----------------------------------------------------ني رجل فقال انك ما تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -قلت ايها الناس ه---------------ذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت م----ا الذي ---احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فانه يامرنا بالاتمام قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه لم يحل حتي نحر الهدي	408	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	2	99	8	488	1380	300	سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وب---الصفا والمروة ثم -------اتيت امراة من قومي فمشطتن----ي وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتينا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قا-ل ان ناخذ بكتاب الله فان الله قا------------------------------ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه لم يحل حتي نحر الهدي	2999	4907663701247485928	347	589.5	274	525	66.0952377319336	61	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	37	91	184	450	1483	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابي موسي رضي الله عنه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقي-ه فسال-ه فقال عمر رضي الله عنه قد علمنا ان النبي----------------------- فعل--------ه ولكن- كرهت ان يظلوا---- معرضين ب---الاراك ثم يروحوا بالحج تقطر رءوسهم	408	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3041	false	5947470434976888431	93	146	451	719	1438	300	عن ابي موسي الاشعري------------------------- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته فسالته فقال عمر------------- قد علم-ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم	3041	4907663701247485928	217	356.0	172	307	70.68403625488281	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	206	286	1021	1405	1483	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع رسول الله ------------------فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم واب-----------توا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل	408	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3543	false	1958578208450124001	214	280	1003	1330	1422	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس--------------- يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال م-------------------دي دار الحديث----- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما كان عمر -----------------------قال ان الله ل----------يحل لنبيه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا واتوا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة الي اجل	3543	4907663701247485928	274	438.0	214	413	66.34382629394531	51	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	88	170	424	811	1433	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت ل---ادع سنة رسول الله------------------- لقول احد من الناس وعند ابي داود عن البراء رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله علي	413	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3797	false	-2638722532130808842	71	141	339	669	1415	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------عليا وعثمان-------- بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما ف------قال لبيك بعمرة وحج- معا فقال عثمان------------- تراني انهي الناس------ وانت تفعله فقال علي لم اكن ادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس ط حم خ ن والعدني والدا--رمي والطحاوي ع ق 508 عن علي ما كتبنا عن---------- رسول الله صلي	3797	4907663701247485928	253	353.0	193	409	61.858192443847656	42	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	19	64	102	330	1473	300	دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء	429	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	250	299	1196	1443	1449	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء	4317	4907663701247485928	227	441.0	182	247	91.90283203125	43	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	232	282	1131	1378	1461	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما و--عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	434	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	33	82	156	396	1400	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضي- حجهما	4087	4907663701247485928	230	428.5	183	255	90.19607543945312	43	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	66	194	300	901	1403	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله و--انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك--- فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل ح----ج واهد ما استيسر من الهدي وروي الشافعي وابن بكير واللفظ له عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نظ---ن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك و--انحر واهد ان كان معك ثم احلقوا او اقصر--------وا فاذا كان عام ق--ابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	435	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	88	212	398	982	1396	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم الن-------------حر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي------------------------------------ مالك ق 1242- عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر----------------------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر------------- اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او -قصروا وارجعوا فاذا كان حج من قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	3158	4907663701247485928	473	787.5	368	682	69.3548355102539	88	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	122	160	569	749	1423	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر ف----------قال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا ---الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه	438	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	259	300	1235	1430	1430	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين فنستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمون فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكم- عليه-	3268	4907663701247485928	173	310.5	137	197	87.8172607421875	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	238	281	1124	1325	1413	300	عن عبد الله بن عامر ---------قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم و-------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا-------- الا--- تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	439	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	138	182	648	853	1433	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان------------- بالعرج------------ وهو محرم في صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	3683	4907663701247485928	175	286.0	138	230	76.08695983886719	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms440	true	2000226442986622165	90	132	456	648	1452	300	عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب كان يخطب------ بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها -قال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير لي نضو قال فحمله علي بعير وقال	440	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3158	false	7540978743489096530	258	300	1202	1396	1396	300	عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان بكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها فقال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير لي نفر---- فحمله علي بعير وقال-	3158	4907663701247485928	184	341.0	144	199	92.46231079101562	37	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms440	true	2000226442986622165	90	135	456	658	1452	300	عبيد بن عمير------- ان عمر بن الخطاب كان يخطب------ بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها قال بلي ولكن- حملني علي ذلك بعير لي نضو قال فحمله علي بعير وقال له لا تعد	440	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3502	false	-6046949387593147595	135	178	681	882	1449	300	عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها قال بلي ولكني حملني ب--------عير لي نضو---- فحمله علي بعير وقال--- لا تعد	3502	4907663701247485928	186	332.5	145	216	86.11111450195312	37	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	203	281	1053	1433	1513	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف الحديث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند ابي داود عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	441	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1213	false	-8947684261058327927	185	222	911	1085	1495	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح------ ولا يصلح -----ان يقطع----- شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1213	4907663701247485928	173	308.5	136	380	45.52631759643555	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	199	282	1035	1437	1513	300	قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف الحديث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند ابي داود عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وفي	441	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3797	false	-2638722532130808842	150	198	714	939	1415	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان -علف رجل بعيره فمن	3797	4907663701247485928	202	361.0	158	421	47.98099899291992	39	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms447	true	-266289306497837199	199	261	1012	1344	1543	300	رضي الله عنه يبلغ به النبي قال اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طووا الصحف و------اجتمعوا للخطبة وعندها عنه فيه فمثل المهجر يه----------دي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	447	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0254	false	5605833662809757160	232	285	1101	1380	1436	300	رضي الله عنه 2473------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول-------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومث----------------ل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	254	4907663701247485928	230	388.5	184	364	63.18681335449219	41	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	32	67	169	350	1485	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	450	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0158	false	-8811899374729904146	145	184	686	889	1427	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	158	4907663701247485928	179	348.0	144	203	88.17733764648438	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	74	0	365	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او ياتي خازني من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	452	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3574	false	7815812770424580086	242	297	1161	1425	1442	300	عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خا--------------زني من الغابة------------------------------------------------ وعمر بن الخطاب--- يسمع فقال عمر------------------- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها-------------------------------- والشعير بالشعير ربا الا ها -	3574	4907663701247485928	231	385.5	182	384	60.15625	40	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	119	161	605	834	1475	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مد-- بمد-- والشعير بالشعير مد-- بمد-- والتمر بالتمر مد-- بمد-- والملح بالملح مد-- بمد-- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة------- اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	455	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1140	false	4146426145865563809	123	166	569	818	1489	300	الذهب بالذهب تبرها وعي-ها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب اكثرهما يدا بيد واما --نسيءه فلا	1140	4907663701247485928	225	386.5	183	252	89.28571319580078	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	24	69	115	373	1475	300	الورق بالورق والذهب بالذهب والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح عينا بعين او قال وزنا بوزن وقال احدهما ولم يقله الاخر ولا باس بالدينار بالورق اثنين بواحد يدا بيد ولا باس بالبر بالشعير اثنين بواح--------د ولا باس بالملح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد	455	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1240	false	8193540070058300466	200	241	987	1225	1507	300	الورق بالورق والذهب بالذهب والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح عينا بعين او قال-وزنا ب---------------------------وزن ولا باس بالدينار بالورق اثنين بواحد يدا بيد ولا باس بالبر بالشعير اثنين بواحد يدا بيد ولا باس بالملح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد	1240	4907663701247485928	227	437.5	188	266	85.33834838867188	38	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	250	289	1246	1444	1502	300	لا يتلقي الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	467	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2522	false	-2549614872959960827	8	47	40	237	1386	300	لا يتلقي الركبان -لبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	2522	4907663701247485928	197	389.0	158	198	99.49494934082031	38	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	71	94	360	479	1502	300	قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع --طعاما فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	467	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5070	false	3697077136082806113	220	248	1050	1193	1422	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فن-بعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	5070	4907663701247485928	115	204.0	93	144	79.86111450195312	19	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms470	true	388653858511833849	6	32	25	149	1432	300	عن علي رضي الله عنه في رجل اشتري جارية فوطءها فوجد بها عيبا قال لزمته ويرد الباءع ما بين الصحة والداء وان لم يكن وطءها ردها	470	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4087	false	3855760399587561320	191	214	903	1013	1400	300	عن علي------------- في رجل اشتري جارية فوطءها فوجد بها عيبا قال لزم-ه ويرد الباءع ما بين الصحة والداء وان لم يكن وطءها ردها	4087	4907663701247485928	110	209.0	87	124	88.70967864990234	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	135	212	667	1039	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- عام الفتح---- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان ابن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فنسب الديار الي اربابها قال -الشافعي رحمه الله وقد اشتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه دار الحجامين وسكنها يعني بمكة حرسها الله	477	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4953	false	7281208863684515094	205	275	984	1308	1426	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان-------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ---ش 363 عن ابن ---عباس قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حرام----------------------------- يعني -مكةحرم-ها الله	4953	4907663701247485928	256	391.5	195	396	64.6464614868164	48	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms481	true	7682306700117907512	100	130	491	632	1499	300	ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عمر رضي الله عنه عن بيع التمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نسا- بناجز	481	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3031	false	8027780216120661841	40	64	172	286	1383	300	ابي البختري قال سالت ابن عمر ع---------------ن السلم في النخل فقال نهي عمر------------- عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز	3031	4907663701247485928	111	197.5	87	142	78.16901397705078	21	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms485	true	6202175924338767291	250	290	1287	1481	1529	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال نهي رسول الله -------------------ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد --لاجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهي-- اذا كنا ثلاثة ان------- يتناجي اثنان دون واحد--- اجل ان يحزنه حتي يختلط بالناس	485	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	26	71	124	338	1481	300	عن ابن مسعود------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباشر المراة المراة في ثوب واحد من اجل ان تصفها لزوجها حتي كانه ينظر اليها ونهانا اذا كنا ثلاثة نفر ان لا يتناجي اثنان دون واحد من اجل ان يحزنه حتي يختلط بالناس	5172	4907663701247485928	177	305.5	140	227	77.97357177734375	32	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	101	176	473	837	1520	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغال- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينة وامانته ان يقال سبق الحاج الا انه قد -دان معرضا فاصبح -قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	493	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	183	254	873	1226	1437	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	3160	4907663701247485928	340	634.5	270	374	90.90908813476562	63	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	202	278	980	1331	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام -تدري ما هذا ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيت- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في بطنه	509	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2867	false	-5214906169067694049	67	128	343	632	1449	300	عن عاءشة-------------- قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال---------------- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر -------------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر------------- يده فقاء كل شء في بطنه	2867	4907663701247485928	276	478.0	216	358	77.094970703125	55	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms514	true	-5627393186205729421	245	298	1170	1432	1443	300	بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه واستعمل مولي له عل----------ي الحمي يقال له ---هني او هني فقال ياهني ضم جناحيك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة -ادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ا------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان	514	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3165	false	7794134980852401018	196	244	950	1196	1501	300	عن اسلم ان-------------- عمر بن الخطاب ----استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضم----------------م جناح-ك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي و--نعم ابن عوف ونعم بن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان	3165	4907663701247485928	189	286.0	150	292	64.72602844238281	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms523	true	-5119374668636401586	223	272	1092	1332	1461	300	بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن تقدم من الشام سنة فاذا مض-ت السنة فشانك بها قال --الشافعي	523	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3536	false	-5270329853372547030	77	118	342	552	1462	300	عن عبد الله بن بدر الجهني------- انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب------------- فقال له عمر------------- عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا قضيت السنة فشانك بها مالك والشافعي	3536	4907663701247485928	197	348.5	157	243	81.06996154785156	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms536	true	7146147768295135823	239	294	1146	1417	1446	300	زيد بن ثابت عن ابيه انه كان يورث-- ثلاث جدات اذا استوين ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام و------عن الشعبي قال كان علي وزيد رضي الله عنهما يعطيان الجدة او اثن-تين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قراباتهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	536	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4103	false	-4991517385919951675	0	50	0	248	1442	300	زيد بن ثابت وعليا كانا----- يورثان ثلاث جدات----------- ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام ق 2217 عن الشعبي قال كان علي وزيد يطعم---------------ان الجدة او الثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قراب-تهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	4103	4907663701247485928	222	393.0	175	280	79.28571319580078	41	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	70	195	374	985	1458	300	بن المسيب------------------- وقبيصة قالوا------------------- قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال وان كثرت الاخوة اعطاه---- الثلث وكان للاخوة ما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذك-رهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون بالجد لبني الاب والام ثم يردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام و--------------بنو الاب يردون علي بنات الاب والام وان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب فللذكر مثل حظ الانثيين وروي عن سعيد بن سليمان------------------------------------------------------ بن زيد بن ثابت -عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب- رضي الله عنه استاذن علي يوما فاذن له فقال يا امير المءمنين	538	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3163	false	-1728956464510647811	31	165	134	794	1427	300	بن المسيب وعبيد الله بن عتبة وقبيصة بن ذويب ان عمر بن الخطاب قضي--------------------------- ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر- الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي -للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والا---م اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون -الجد كبني الاب والا---م يردون عليهم ولا يكون لبني الاب--- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب والام فان بقي--- بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة ------للذكر مثل حظ الانثيين ق 1272 عن عبد الرحم--ن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كب------راء ال زيد بن ---ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية----- امير المءمنين	3163	4907663701247485928	472	769.5	371	724	65.19336700439453	78	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	171	300	879	1458	1458	300	بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي- يوما فاذن له ف-------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه ا---------------------نما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد رضي الله عنه لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وتنقص منه انما هو شء تراه -فان رايته واقفني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا------------------------------------- ثم اتاه مرة اخر---------------------------------ي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر والساق يسقي الغص--ن فان قطعت الغصن الاول--- رجع الماء الي الغصن -----------وان قطعت-	538	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	79	230	402	1109	1417	300	عن زيد بن ثابت--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فينزع راسه فقال له عمر رضي الله عنه دعها ترجلك قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد------------- لا والله ما يقول ----------------------------------فيه وينقص منه انما هو شء تراهف فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصنين فان قطعت الغصن الاول ثم رجع الماء الي الغصن يعني الثانيوان قطعت	3535	4907663701247485928	492	850.5	383	770	63.89610290527344	93	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	78	172	353	806	1410	300	الكلام فيه فلما صار عمر رضي الله عنه جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد-------- فساله ف--------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي علي رضي الله عنه فساله فقال--- كما قال زيد الا انه جعله سبيلا سال فانشعب- منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر رضي الله عنه فخطب الناس	539	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2862	false	6223627825755090469	0	99	0	472	1418	300	الكلام فيه فلما صار عمر------------- جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي وراي ابي بكر ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا يجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصن فما تجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي------------- علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله س-يلا سال فانشعبت منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع -----الي الشعبتين جميعا فقام عمر------------- فخطب الناس	2862	4907663701247485928	400	723.5	317	521	76.77542877197266	75	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	237	293	1098	1376	1410	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبير- ال زيد-------- بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله------- امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها لقد كنت كلمت امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان الجد والاخوة من الاب كلاما شديدا	539	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3163	false	-1728956464510647811	133	185	635	884	1427	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت اني رايت من نحو قسم امير المءم-------------------نين عمر بي--------------------------ن الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا	3163	4907663701247485928	195	333.0	153	294	66.32653045654297	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	178	235	835	1090	1410	300	الشعبي قال اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان -بن عمر فاراد عمر رضي الله عنه ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر رضي الله عنه لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه-------- هذا مرسل	539	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3166	false	7342169326512456216	246	293	1147	1356	1387	300	الشعبي ان- اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب------------- مات ابن فلان ابن عمر فاراد عمر -------------ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد--------------- ليس لك ذلك فقال عمر------------- لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه هق وقال هذا مرسل	3166	4907663701247485928	198	340.0	153	264	75.0	42	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	0	55	0	248	1410	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	539	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	230	282	1109	1344	1417	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر -------------ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	3535	4907663701247485928	235	461.0	183	248	94.75806427001953	52	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms542	true	2882879994233427264	83	189	413	922	1450	300	المسيب ان عمر رضي ال-------------له عنه ا-----شرك بين الاخوة من الاب والام وبين الاخوة من الام في الثلث وروي عن وهب عن زيد بن ثابت في المشركة قال هبوا اباهم كان حمارا ما زادهم الاب الا قربا واشرك بينهم في الثلث و عن ابي مجلز ان عثمان رضي الله عنه شرك بين الاخوة من الام والاخوة من الاب والام في الثلث وان عليا رضي الله عنه لم يشرك بينهم وعن الثوري عن منصور ع------------------------------------------------------ن ابراهيم عن -----عمر وعبد الله وزيد رضي الله عنهم انهم قالو-------------------------------------------ا للزوج النصف وللام السدس واشركوا بين الاخوة من الاب والام والاخوة من الام في الثلث وقالوا ما زادهم ا-لاب الا قربا	542	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3408	false	-8499564942225642593	185	253	890	1241	1453	300	الزهري ان عمر -بن الخطاب قال اذا لم يبق الا الثلث بين الاخوة من الاب والام وبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخوة من الام فهم شركاء للذكر مثل حظ الانثي عب 2575 عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله وزيد يقولون في امراة تركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لامها وابيها للزوج النصف وللام السدس واشركوا بين الاخوة من الاب والام والاخوة من الام في الثلث وقالوا لم يزدهم ابوهم الا قربا	3408	4907663701247485928	185	124.0	144	630	29.365079879760742	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms544	true	9126195576463301043	234	292	1160	1413	1455	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد ----------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	544	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	200	264	979	1262	1419	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	2687	4907663701247485928	249	488.0	191	283	87.9858627319336	56	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms556	true	483983209128567051	121	177	572	836	1411	300	ابن بريدة-- عن بريدة قال بعث رسول الله عليا رضي الله عنه ------الي خالد بن الوليد ل---------------------قبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح---- وراسه يقطر -قال خالد لبريدة تري ما يصنع هذا قال وكنت ابغض عليا فذكرت ذلك لرسول الله فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم ق----------------------ال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	556	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4497	false	6808028165620811040	100	160	476	754	1425	300	ابن جرير 40 عن بريدة قال بعث رسول الله صل-----ي الله عليه وسلم الي خالد بن الوليد ليقسم الخمس وفي لفظ ليقبض الخمس--------------- فاصبح علي وراسه تقطر فقال خالد الا--- تري ما يصنع هذا فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	4497	4907663701247485928	178	255.5	136	320	55.625	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	203	236	1005	1153	1466	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله------------------- ام اهله -قال لا بل اهله قالت فما بال	557	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2877	false	1120569718885942730	269	300	1303	1443	1443	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة-------------- الي ابي بكر -------------فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله فقال لا بل اهله قالت فما بال-	2877	4907663701247485928	120	195.5	94	168	71.42857360839844	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	236	268	1153	1308	1466	300	الخمس فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اطعم الله نبيا طعمه ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله------------------- اعلم ثم رجعت	557	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2878	false	-7335670301067505245	0	43	0	205	1407	300	الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	2878	4907663701247485928	154	264.0	122	205	75.1219482421875	27	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	56	82	300	422	1477	300	ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	91	116	444	564	1449	300	ان الله تعالي- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	511	4907663701247485928	115	215.0	90	122	94.26229858398438	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms561	true	7551915630276014745	247	280	1230	1411	1523	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	561	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	215	242	965	1118	1392	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1820	4907663701247485928	142	247.0	116	187	75.93582916259766	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms567	true	4706641562734493690	145	173	719	847	1433	300	من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة---------------- خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	567	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	34	64	158	299	1353	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ---------قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2143	4907663701247485928	119	209.5	93	150	79.33333587646484	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms573	true	530298962385329838	51	91	242	428	1437	300	عن علي رضي الله عنهما قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح الا باذن -----------------------------------------ولي وروي----------------------- عن الشعبي قال قال علي وعبد الله رضي الله عنهما لا نكاح الا بولي ما كان احد من اصحاب النبي	573	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4152	false	8982937813514153069	253	295	1591	1776	1798	300	عن علي ---------------قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح الا باذن ولي ق وصححه 2474 عن علي قال لا نكاح الا بولي ولا نكاح الا بشهود ش ق 2475 عن الشعبي قال-------------------------------------------------- ما كان احد من اصحاب النبي	4152	4907663701247485928	118	189.0	92	250	47.20000076293945	24	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms580	true	-5287849953268040370	76	172	366	841	1478	300	لا نكاح الا باذن ولي مرشد او سلطان ورواه الطبراني ايضا عن ابن حنبل ومحمد بن عبدوس السراج عن القواريري قال الطبراني لم يرو هذا الحديث عن سفيان مرفوعا الا بشر وابن مهدي والحربي تفرد به القواريري عبيد الله بن عمر القواريري ثقة متفق علي عدالته والله اعلم وروي عن معاذ بن المثني عن القواريري عن عبد الله بن داود عن سفيان ورواه عدي بن الفضل عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا نكاح الا بولي وشاهدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل فان انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل	580	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2510	false	1745808385473741095	227	296	991	1313	1326	300	لا نكاح الا باذن ولي مرشد او سلطان ق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ---------------------------------------------------------25726 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حب عن عاءشة 25727 لا نكاح الا بولي واذا انكح المراة وليان فالاول احق بالنكاح عد كر عن سمرة 25728 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان انكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل	2510	4907663701247485928	87	14.5	69	705	12.340425491333008	17	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	186	300	940	1524	1524	300	حنينا والطاءف -مشركا-- وامراته مسلمة واستقرا علي النكاح يعني حين------------------------------ اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان و-------امراته نحوا من شهر وروي مالك رحمه ال--له عنه ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله عام الفتح --------فلما راه -----رسول الله ---------وثب اليه فرحا وما عليه رداءه حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما----------------------------------------------------- ذلك وعن----ه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله -----------وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان-	589	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5933	false	-5313252985413843022	173	297	873	1528	1544	300	حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين امراته حتي اسلم صف----------------------------------وان واستقرت امراته------------ عنده بذلك----- النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام---------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت ------اليمن فدعته الي الاسلام فقدمت به --علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما راه النبي صلي الله عليه وسلموثب اليه فرحان ع---ليه رداءه حتي ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان	5933	4907663701247485928	379	505.0	297	757	50.0660514831543	55	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms598	true	-8439832009598221775	193	220	936	1073	1443	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة معلمين كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر	598	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3162	false	5877743323652708128	24	47	115	232	1397	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة------- كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب------------- يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر	3162	4907663701247485928	117	215.0	94	137	85.40145874023438	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms603	true	7581783378536148314	184	221	898	1091	1485	300	عن عمر وعلي رضي الله عنهما اذا اغلق بابا وارخي سترا فقد وجب الصداق كاملا وعليها العدة وروي-- عن زرارة بن اوفي قال قضاء الخلفاء الراشدين المهديين انه من اغلق بابا وارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة	603	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4157	false	-6401504794586255662	61	96	289	472	1476	300	ان عمر وعليا قال---------ا اذا اغلق بابا وارخي سترا فلها الص---داق كاملا وعليها العدة ق 2507 عن زرارة بن اوفي قال قضاء الخلفاء الراشدين المهديين انه من اغلق بابا وارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة	4157	4907663701247485928	164	304.0	132	195	84.1025619506836	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms613	true	-5360851085067506426	175	202	883	1012	1507	300	في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا جعلها ثلاثا قال عامر-- ما قال علي رضي الله عنه هذا انما قال لا احلها ولا احرمها	613	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4158	false	-4422275484894691667	58	82	271	389	1416	300	في الرجل يجعل امراته عليه حراما قال يقولون ان عليا جعلها ثلاثا قال الشعبي ما قال علي------------- هذا انما قال لا احلها ولا احرمها	4158	4907663701247485928	112	208.5	88	131	85.49618530273438	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms617	true	4933376643156885779	3	47	13	238	1513	300	فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه وما كان منه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	617	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3184	false	3699809248011885990	247	286	1200	1405	1461	300	فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او ليطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب -------------فذكر له ما كان منها اليه و-------منه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	3184	4907663701247485928	204	388.0	165	225	90.66666412353516	38	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms618	true	-5929752162251358967	206	266	1000	1279	1432	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي جل-------------------د في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما كان عمر رضي الله عنه ودنا الناس من الريف والقري فقال ان الناس قد دنوا من الريف فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اري ان تجعلها كاخف الحدود فجلد فيه-- ثمانين	618	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3568	false	4164456502520656428	5	50	25	242	1474	300	عن انس ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر------------- اربعين فلما كان عمر------------- ودنا الناس من الريف والقري -قال ---------------------------ما ترون في حد الخمر فقال--- عبد الرحمن بن عوف------------- اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر ثمانين	3568	4907663701247485928	187	300.5	147	300	62.33333206176758	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms629	true	-822848299648925416	68	97	358	516	1554	300	عن ابيه عن جده مرفوعا--------- اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	629	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	240	271	1229	1396	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 2920 اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	302	4907663701247485928	143	273.5	117	167	85.62874603271484	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	250	293	1246	1444	1479	300	عن ابيه--- ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا وعن مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر	632	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3175	false	-6493410693716609277	221	258	1022	1196	1398	300	عن ابن عمر ان عمر------------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا---- مالك والشافعي عب ق 1343---------- عن عمر	3175	4907663701247485928	154	265.5	121	201	76.61691284179688	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	251	285	1249	1411	1479	300	ابيه ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد---- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد او اتركوا وعن مالك عن	632	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	111	145	526	692	1474	300	عبيد ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة تع-رف سيدها انه قد كان الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوه---ن مالك عب	3267	4907663701247485928	133	203.5	102	174	76.43678283691406	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	155	239	797	1195	1479	300	رسول الله ---قال------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر وفي الصحيحين----------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة رضي الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ----اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي شبهه---------- فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	632	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5705	false	-808742702421106262	35	128	161	591	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة فوالله ما راها حتي مات عب 188 عن عاءشة ق--------------الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------- في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي -من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	5705	4907663701247485928	312	463.5	242	483	64.59627532958984	56	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms633	true	7512497725199679894	199	300	991	1471	1471	300	عن عمران بن كثير النخعي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه ابوها ف--انطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهل---ه ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي رضي الله عنه فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة لعلي رضي الله عنه انا احق بمالي او عبيد الله بن الحر -قال بل- انت احق بذلك قالت فاشهد- ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها-	633	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4158	false	-4422275484894691667	185	275	875	1302	1416	300	عن عمران بن كثير النخعي ان عب-د الله بن الحر تزوج امراة------------------------- زوجها اياه ابوها ثم انطلق عب-د الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة علي امراته ومات ابو المرا-ة فزوجها اهلها من رجل يقا-----ل له عكرمة فبلغ ذلك عب-د الله فقدم فخاصمهم الي علي------------- فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يد- عدل فقالت المراة لعلي------------- انا احق بمالي او عب-د الله بن الحر فقال علي انت احق بذلك قالت فاشهدك ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها	4158	4907663701247485928	402	696.0	315	489	82.20858764648438	74	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	229	300	1128	1456	1456	300	فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال---- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه بنحو منه ابن بكير عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن حيان وروي الشافعي رحمه الله عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح-	637	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4181	false	-7477519146317375124	1	49	5	224	1454	300	فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان----- فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب--------------------------------------- مالك ق 2602---------------------------------------------------------------- عن ابن جريح عن عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح	4181	4907663701247485928	199	336.5	155	333	59.75975799560547	39	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms638	true	-1959117758347741652	0	123	0	601	1482	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملو-----ه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تربان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله واخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	638	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4181	false	-7477519146317375124	49	165	224	798	1454	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فق--------------ال لهما عثمان------------- ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيض-ها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	4181	4907663701247485928	553	1041.0	440	618	89.4822006225586	106	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	90	187	446	905	1460	300	عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج رواه الشافعي رحمه الله عن يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد به قال واخبرنا يحيي عن هشام بن بشير عن ابي عوانة عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك وروي سوار بن مصعب الكوفي وليس بثقة عن محمد بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة مرفوعا امرا---------------ة المفقود--- امراته------ حتي ياتيها	644	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4194	false	2755005199183255586	40	104	199	499	1477	300	عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي------------- انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج----- الشافعي 2669---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ----------------------فلا يخير الشافعي ق 2670 عن حنش قال قال علي ليس الذي قال عمر بشء يعني في امراة المفقود هي امراة الغاءب حتي ياتيها	4194	4907663701247485928	212	328.0	165	483	43.892337799072266	41	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	59	116	281	551	1454	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله عهد-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3796	false	-3583896426678309318	118	179	567	855	1385	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة ف-ال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	3796	4907663701247485928	253	468.5	199	302	83.77483367919922	51	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms659	true	-327122138538013671	144	187	754	973	1516	300	عن الشعبي ان رجلين لقيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي رضي الله عنه يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما	659	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4194	false	2755005199183255586	209	246	1035	1227	1477	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع----------------- يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	4194	4907663701247485928	187	343.0	151	222	84.23423767089844	34	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms672	true	741119109323736249	150	190	771	964	1468	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا-------------------------- حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فبتر---ها فمات القصة وفيها ان عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ------------- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال لابن اخ- المقتو----------------ل خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس -لقاتل شء	672	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3581	false	7065892445012051468	163	243	758	1131	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي فيها فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قد يد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال -اين اخو المقتول فقال هاناذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	3581	4907663701247485928	160	230.0	124	374	42.7807502746582	24	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	145	204	750	1042	1494	300	وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله--------------- ماءة من الابل فقوم عمر رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكلف الاعرابي الذهب و---الورق وعن الشافعي رحمه الله عن مسلم بن	673	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3598	false	2635019047647390108	26	103	126	519	1465	300	وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب ع-------------لي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتلها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق---- الشافعي ---ق 3561 عن جابر بن	3598	4907663701247485928	237	386.5	186	420	56.42856979370117	43	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms684	true	3768075253212694031	261	294	1279	1437	1470	300	عن ابي فاختة ان عليا رضي الله عنه اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي اني لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله -قال------------- الشافعي رضي الله ----------	684	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4206	false	-5372638441502523891	11	46	62	227	1487	300	عن ابي فاختة ان عليا------------- اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني جبرا فقال عل----ي لا اقتلك جبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله وقال انك خير شافع الشافعي ق 2754 عن عبد الله	4206	4907663701247485928	130	227.0	103	182	71.42857360839844	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms687	true	-4731326339385830743	234	300	1109	1465	1465	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه في بني ناجية ----حين قاتلهم والحديث كما روي انهم كانوا ثلاث فرق -------------فرقة------------- قالوا-------- كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا وقال--------------ت الاخري نحن قوم كنا نصاري يعني فثبتنا علي نصرانيتنا وقال--------------ت الاخري نحن كنا نصاري فاسلمنا فرجعنا فلم نر دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقالوا لهم اسلموا فابوا فقال الامير لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا-	687	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4206	false	-5372638441502523891	132	202	630	1009	1487	300	علي بن ابي طالب ال------------ي بني ناجية فانتهينا اليهم فوجدناهم علي ث--------------لاث فرق فقال اميرنا لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا وقال للثانية ما انتم قالوا نحن قوم---- نصار-----ي فثبتنا علي نصرانيتنا وقال للثالثة ما انتم قالوا نحن قوم نصاري فاسلمنا فرجعنا فلم نر دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقال-- لهم اسلموا فابوا فقال------- لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا	4206	4907663701247485928	276	417.0	225	423	65.24822998046875	41	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms690	true	-5850073900207481310	245	290	1189	1385	1429	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه اتي برجل وقع علي جارية بكر فاحبلها-------------------------- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر رضي الله عنه فجلد الحد----- ثم نفي الي فدك وروي عن ابن ادريس- عن عبيد الله عن نافع عن ----	690	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	54	102	241	446	1457	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان ابا بكر الصديق------------- اتي برجل وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر------------- فجلد الحد ماءة ثم نفي الي فدك مالك عب ش قط ق 330 عن عب-د الرحمن بن القاسم عن	2866	4907663701247485928	142	219.0	108	232	61.2068977355957	28	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms690	true	-5850073900207481310	251	280	1213	1343	1429	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها-------------------------- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر رضي الله عنه فجلد الحد ثم نفي الي فدك	690	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2891	false	3877696499624090125	0	30	0	133	1392	300	ابا بكر الصديق------------- اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر------------- فجلد الحد ثم نفي الي فدك	2891	4907663701247485928	104	168.0	81	159	65.40880584716797	21	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	62	88	306	439	1468	300	مالك------- عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	691	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3266	false	2341151682075679274	131	160	647	792	1464	300	مالك ق 1895 عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3266	4907663701247485928	133	251.0	107	145	91.72413635253906	24	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms708	true	-3843820905104775649	194	247	957	1210	1465	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اتي بال----------------------سارق وقالوا يا رسول الله هذا غلام لايتام والله ما نعلم------------ لهم مالا غيره فتركه وذكر تركه الي--- الرابعة------ ثم اتي ب------------------------ه الخامسة فقطع --يده ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	708	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4620	false	-1887471490008373440	127	193	598	908	1411	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما لهم مال- غيره فتركه -------ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	4620	4907663701247485928	196	300.5	151	322	60.869564056396484	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	25	119	123	576	1441	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك -ليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به واعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته	709	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2866	false	6672028040458565075	96	185	419	856	1457	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكي------ اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	2866	4907663701247485928	421	816.5	333	455	92.52747344970703	84	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	196	255	930	1216	1441	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي-------------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان يقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها واما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فا----ستودعه السجن	709	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4207	false	-7211241563934101852	120	183	603	907	1421	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله ا-------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها -اما ان تعذره واما ان تستودعه السجن قال فاني مستودعه السجن	4207	4907663701247485928	274	510.0	217	312	87.82051086425781	49	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms711	true	-1081191253926296257	181	221	879	1090	1476	300	قال اما بعد فان الخمر نزل تحريمها---- وهي من خمسة من--- العنب والتمر والبر-- والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله------------------- لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيها عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	711	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2974	false	380614700403140177	23	65	110	332	1426	300	قال خطب عمر فقال----- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهد------------ الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	2974	4907663701247485928	179	297.0	142	239	74.89540100097656	28	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	85	122	399	591	1441	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تن-بذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا وعنده ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان	715	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	166	200	816	990	1470	300	انبذوه علي غذاءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غذاءكم وانبذوه في الشنان ولا تنتبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن------- عن عبد---------- الله بن-- الديلمي عن	453	4907663701247485928	161	282.0	129	193	83.41968536376953	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	74	124	344	601	1441	300	اعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال ان-بذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا وعنده ايضا--------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله	715	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	77	122	358	594	1428	300	اعنابكم قال ف-----------------قلنا ما نصنع بالزبيب قال انتبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د عن عبيد الله بن الديلمي عن ابي------------------ه قال اتينا-- رسول الله	1475	4907663701247485928	198	341.5	160	273	72.52747344970703	35	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	38	115	185	560	1441	300	عن عبد الله--- الديلمي عن ابيه قال اتينا---- ا----------------------------------------------------لنبي فقال يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي اين نحن قال الي الله عز وجل والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها ق-لنا ما نص--------------نع بالزبيب قال ان-بذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا ---وعنده ايضا عن ابي	715	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5285	false	-6151453964987874941	69	155	346	768	1462	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلن------ا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من -نحن قال الي الله و-----------رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قالوا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انتبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا ابن مندة كر 8 عن ابن	5285	4907663701247485928	303	487.0	237	472	64.19491577148438	51	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms723	true	-8216001280112191836	166	247	820	1203	1466	300	عن حصين -----------------قال حضرت عثم--------ان واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخم---------------------------------ر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد وامر علي عبد الله بن جعفر ذا الجناحين ان يجلده فاخذ في جلد- وعلي يعد حتي بلغ جد اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله------------------- اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وعنده في رواية ببعض معناه عنه وقال فيه ضرب رسول الله وابو بكر وعمر صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها عمر ثمانين وكل سنة	723	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3722	false	-7567683165448650447	63	135	266	606	1384	300	عن حصين بن ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فامر علي عبد الله بن جعفر------------ ان يجلده فاخذ في جلده وعلي يعد حتي جل---د اربعين ثم قال له امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر صدرا من خلافته------- ثم اتمها عمر ثمانين وكل سنة	3722	4907663701247485928	260	423.0	204	461	56.399131774902344	49	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms725	true	1509890028591566257	144	195	694	923	1436	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي------------------- فمن مات منه وديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام اشك يعني الشافعي	725	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4207	false	-7211241563934101852	233	283	1125	1351	1421	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب -------------قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام--------- الشافعي	4207	4907663701247485928	206	379.0	160	248	83.06451416015625	44	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms730	true	-8247027694012108743	236	285	1182	1429	1499	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله قال انطلقوا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين وروي عن عكرمة ---------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله كان	730	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0461	false	7376087140609531171	196	245	1006	1256	1527	300	علي رضي الله عنه 4564 انطلق------------وا بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين ---د عن انس 4565 انطلقوا بصاحبكم فصلوا عليه بز عن اب--------------ي هريرة ان رسول الله صلي	461	4907663701247485928	188	318.0	147	280	67.14286041259766	33	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms730	true	-8247027694012108743	0	25	0	109	1499	300	لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدد علينا من راس ضال فقال النبي------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	730	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5553	false	-438264805949012750	4	32	19	144	1398	300	لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	5553	4907663701247485928	104	188.0	80	128	81.25	20	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms731	true	-993073216439361540	34	95	166	500	1542	300	وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و--------------------لا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تعرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل	731	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2872	false	1299402970021642393	83	148	394	748	1481	300	وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حصنوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل	2872	4907663701247485928	331	656.0	270	354	93.50282287597656	58	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	233	300	1154	1494	1494	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خير- من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي-	734	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3770	false	5506751097775245644	145	208	677	1009	1462	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقل كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين يخالفون----------هم فاصبحوا وقد اسري علي	3770	4907663701247485928	312	550.5	251	351	88.88888549804688	52	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	36	82	174	409	1515	300	كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل الحديث وفيه فان هم ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قال	735	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	95	203	449	1017	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه ف-----------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن -----------------------------------------ما اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان	4491	4907663701247485928	171	101.5	136	628	27.229299545288086	29	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	257	295	1178	1362	1381	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وعند	736	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0129	false	-772047067133173420	255	288	1190	1352	1410	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك	129	4907663701247485928	157	294.5	124	185	84.8648681640625	30	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms737	true	-5139286405155575804	88	116	404	536	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما------------------- ياتو-نا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله ------------------------------ام لا فقال رسول الله سموا الله عليه	737	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	160	197	814	995	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بجاهلية ياتوننا بلحمان لا يدري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال رسول الله -صلي الله عليه	290	4907663701247485928	121	193.0	93	182	66.48351287841797	22	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	104	163	500	766	1405	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله وان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل قال اصحابنا انما اراد به اذا اصاب السهم مقتله بمراي منه ثم غاب عنه وذلك يحل اكله وقد رواه عباد بن عباد عن عاصم عن الشعبي ان عدي بن حاتم رضي الله عنه	739	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0130	false	191572950276070622	56	98	243	424	1415	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء ----------------------قتله او سهمك م ن--------------------------------------------- ع------------------ن عدي بن حاتم رضي الله عنه	130	4907663701247485928	152	259.0	116	266	57.14285659790039	31	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	151	212	742	1017	1441	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر ان الله -----لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة هذه الرعاء و----لو كان عندي لطعمته -انما عافه رسول الله	745	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms5484	false	3439090205880365504	241	298	1190	1454	1462	300	عن ابي سعيد -------------قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او---- تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر ان الله تعاليلينفع به غير واحد فانه لطعام عامة---- الرعاء وانه لو كان عندي لطعمته وانما عافه رسول الله	5484	4907663701247485928	253	462.5	197	285	88.77192687988281	52	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	245	268	1194	1313	1476	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	749	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1823	false	-3043653357331074816	27	50	123	242	1414	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	1823	4907663701247485928	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms756	true	-7823180964437109869	171	230	898	1163	1495	300	لما ---------بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجده في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب بيده في صدري وقال ال------------------حمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	756	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1117	false	997256183750538265	226	280	1082	1333	1423	300	لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق------------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب صدره-------- وقال الحمد وذكره 10607 الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي رسول الله	1117	4907663701247485928	214	368.5	166	294	72.78911590576172	41	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms756	true	-7823180964437109869	176	210	922	1070	1495	300	قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده---- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجده------------------- في سنة رسول الله قال اجتهد	756	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3435	false	6689128981945740113	99	133	480	633	1443	300	قال و--كيف ---------------تقض-ي قال اقضي بكتاب الله قال فاذا جاء ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاء ما ليس في سنة رسول الله قال اجتهد	3435	4907663701247485928	104	160.0	79	171	60.8187141418457	21	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	0	28	0	152	1480	300	الله وما ن-قصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	758	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	94	121	500	650	1522	300	الله وما ناقصات العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	2685	4907663701247485928	147	281.0	120	153	96.07843017578125	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	99	281	454	1360	1469	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر رضي الله عنه-------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله -تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان	761	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	108	268	517	1316	1478	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط----------------------------------------------------------------------------ل وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا من حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله يتولي من العباد السراءر وستر عليهم---- الحدود الا بالبينات و-الايمان	3190	4907663701247485928	538	888.5	423	1124	47.864768981933594	92	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	94	163	460	821	1487	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قال يا رسول الله وما ن-قصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	762	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	66	121	353	650	1522	300	يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار-------------------------------------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل يا رسول الله وما ناقصات العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	2685	4907663701247485928	294	565.5	239	362	81.21546936035156	52	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	42	100	201	472	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	206	259	1021	1275	1474	300	عن ابي هريرة 13206-------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---------له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1343	4907663701247485928	233	414.0	182	284	82.04225158691406	47	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms772	true	-7328213854671895000	184	230	914	1141	1467	300	عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزل فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا وروي	772	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3179	false	-6129486530246095050	21	70	100	344	1538	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب--- للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي	3179	4907663701247485928	208	370.5	164	248	83.87096405029297	37	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms773	true	3014857643236285795	176	201	820	952	1446	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	773	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms0118	false	-199493365833100955	233	258	1186	1318	1523	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	118	4907663701247485928	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	119	230	584	1134	1459	300	عن عبد الله بن عبد الله بن امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر رضي الله عنه وفرق بينهما وقال عمر رضي الله عنه اما انه لم يبلغني عنكما الا خير- والحق الولد بالاول	776	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3267	false	5175852072774565351	147	247	699	1206	1474	300	عن عبد الله بن عبد الله بن امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها ع----مر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فدعا عمر نساء------------- من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت----- الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك-------- وفرق بينهما وقال لها عمر--------- اما انه لم يبلغني عنك-- الا خيرا والحق الولد بالاول	3267	4907663701247485928	472	850.5	375	565	83.53982543945312	86	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	57	111	289	541	1459	300	لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان قد استمر بها حملا ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف------ هذا يعني الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر رضي الله عنه للغلام وال ايهما شءت وعن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن	776	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	0	52	0	247	1430	300	لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان قد استمر بها حمل- ثم انصرف عنها فاهر-قت عليه دماء ثم خلف عليها هذا يعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر------------- للغلام وال ايهما شءت---- مالك عب ق 1904 عن سليمان بن يسار ا-ن محمد بن	3268	4907663701247485928	204	337.0	159	269	75.83643341064453	37	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms777	true	5604170387232103312	192	270	946	1353	1493	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فحملت منهما فولدت ولدا فارتفع-ا الي عمر رضي الله عنه فدعا ----ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهما انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر فقال اسر ام اعلن فقال بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري من ايهما هو وذكروا عن الاخرين بمعني---- ذلك فقال عمر انا نقوف الاثار ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قاءفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما	777	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3193	false	-921435189944697484	151	214	725	1062	1480	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة------------ فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب--- فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم- انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ق------------------------------ال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري ل--ايهما هو ونظر----- الاخران فقالا مثل ذلك فقال عمر اما تعرف الاثار------------- وكان عمر قاي-------------فا فجعله لهما يرثانه ويرثهما	3193	4907663701247485928	303	507.5	243	416	72.83654022216797	49	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms788	true	-4716861544007838013	185	242	932	1191	1483	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا -قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما ب--------قي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما	788	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms4232	false	-354295850539024791	247	300	1159	1399	1399	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يق-------------ول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا يقسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما-	4232	4907663701247485928	226	421.0	176	268	84.32836151123047	46	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	161	220	820	1093	1465	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنهم كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب واستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا وءاتوهم من مال الله الذي ءاتاكم قال عكرمة فكان اول نجم ادي في الاسلام	789	-8966965822640395822	Sham19Y0127677-ara1.ms3191	false	-5635626225645962925	173	226	829	1073	1434	300	عن عكرمة------------ ان عمر-------------- كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل فقال اذهب فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا و-اتوهم من مال الله الذي -اتاكم قال عكرمة وكان اول نجم ادي في الاسلام	3191	4907663701247485928	242	445.5	189	273	88.64469146728516	48	JK009138-ara1	Sham19Y0127677-ara1