id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms013	true	5499786639479189082	126	163	603	809	1444	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	13	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	195	379.0	160	206	94.66019439697266	34	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	233	300	1126	1466	1466	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	294	1160	1511	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل-- استاجر- اجراء فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل م-------ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا	1284	2625851582212933600	285	442.0	227	377	75.59681701660156	43	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms163	true	-1632544972223611819	5	64	21	316	1497	300	ويضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا ت----تم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	163	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms0573	false	6518800277574314173	232	291	1199	1503	1555	300	فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه--- ويضع صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	573	2625851582212933600	243	437.0	193	307	79.15309143066406	40	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms163	true	-1632544972223611819	5	63	21	312	1497	300	ويضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا ت----تم صلاة احدكم حتي يفعل	163	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms0611	false	3337693880872409672	242	300	1229	1528	1528	300	فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه--- ويضع صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل-	611	2625851582212933600	238	422.0	190	303	78.5478515625	39	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms447	true	-266289306497837199	206	261	1043	1344	1543	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طووا الصحف و------اجتمعوا للخطبة وعندها عنه فيه فمثل المهجر يه----------دي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	447	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms0436	false	-6182123444156036802	38	86	189	445	1550	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي--- باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول-------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومث----------------ل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي --كبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	436	2625851582212933600	211	354.0	170	333	63.363365173339844	36	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	238	300	1209	1499	1499	300	عمر -بن الشريد قال وقف -علي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فجاء المسور بن مخرمة رضي الله عنه فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع رضي الله عنه مولي رسول الله ف-------------------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله لا ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد ------لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او قال	510	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	127	184	648	924	1507	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص------------- فجاء المسور بن مخرمة------------- فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة قال --	2317	2625851582212933600	237	395.5	189	319	74.29467010498047	42	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms511	true	-1171056716930498579	2	32	11	172	1462	300	ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاه اياها اخرجه	511	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	184	216	924	1097	1507	300	ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعطاه اياها فانظر	2317	2625851582212933600	148	265.5	120	180	82.22222137451172	26	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms731	true	-993073216439361540	244	292	1260	1503	1542	300	لا تقطع الايدي في السفر اسناده شامي وكان يحيي بن معين يقول اهل المدينة ينكرون ان يكون بسر بن---- ارطاة سمع----------------------------------------------------------------------- من ال-------------------------------------------------------------------------------------نبي وحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله ------------------------------------------قال-------------------------------------- اقيموا الحدود في الحضر والسفر وعلي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم	731	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms4139	false	8389316061512335664	120	206	574	1008	1465	300	لا تقطع الايدي في السفر حم والضياء ع------------------------------------------------ن بسر بن ابي ارطاة لا تقطع الايدي اذا سرقت في السفر في رواية في الغزو والمراد لا تقطع اذا سرق من الغنيمة لانه شريك فيها بماله من سهمه وقيل المراد لا تقطع في السفر مطلقا بل يمهل السارق الي الحضر مخافة ان يلحق المقطوع بالعدو فيعجز عن القتال وبه اخذ الاوزاعي واجراه في كل حد ايضا وقال الحافظ ابن حجر هذا الحديث يعارضه حديث اقيموا الحدود في الحضر والسفر -علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم	4139	2625851582212933600	140	161.5	109	483	28.98550796508789	21	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	48	100	227	472	1486	300	عن النبي قال---- ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms1742	false	5638064965431627939	39	92	202	452	1525	300	عن ا--بي ذر 3523 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---------له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1742	2625851582212933600	227	406.5	177	262	86.64122009277344	45	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	192	250	948	1232	1486	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم	771	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms2881	false	6254223114063149368	61	110	276	522	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------------------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ----------------------------وهو اصغر القوم	2881	2625851582212933600	210	373.5	165	300	70.0	39	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK009138-ara1.ms787	true	-5652596304353005062	2	29	11	134	1516	300	ان النبي قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قال الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------- لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن---- ابن عمر	787	-8966965822640395822	Sham19Y0122096-ara1.ms3971	false	912570915160688528	5	52	18	228	1461	300	عن ابن عمر-- المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث هو دليل من قال لا يباع واجازه اخرون وقالوا الحديث ضعيف قط هق عن ابن عمر سكت عليه المصنف وقال مخرجه لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو من قول ابن عمر	3971	2625851582212933600	101	167.5	76	212	47.641510009765625	21	JK009138-ara1	Sham19Y0122096-ara1
