id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	136	203	676	1015	1505	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله------------------- امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشافعي فلم نقبل هذا لانه مرسل قال الشافعي يقولون نحابي ولو حابينا لحابينا الزهري ارسال الزهري ليس بشء وذلك انا نجده يروي عن سليمان بن ارقم قال الشافعي اخبرنا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم ع---------ن النبي------------------- بهذا الحديث---- قال	68	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms209	false	-1359546014481498075	72	130	382	658	1478	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشافعي فلم يقبل هذا لانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرسل 860 -----ثم اخبرنا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 861 قال	209	8743233326033072713	216	382.5	169	390	55.38461685180664	39	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms069	true	-8396946340056489552	33	168	172	857	1523	300	ابراهيم حديث الضحك في ال-صلاة ---واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا ابو بكر بن المءمل حدثنا الفضل بن محمد حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال قال سفيان لم يسمع--- الاعمش يعني حديث ابراهيم في الضحك وروي ابن عبد ال--------حكم عن الشافعي حدي----ث شعبة عن حماد عن ابراهيم بحديث قال شعبة فقلت لحماد -سمعت- من ابراهيم -قال لا ولكن اخبرني مغيرة قال فذهبت الي مغيرة فقلت ان حماد اخبرني عنك -كذا فقال صدق فقلت -سمعته من ابراهيم قال لا ولكن حدثني منصور قال فلقيت منصورا فقلت حدثني عنك مغيرة بكذا فقال صدق فقلت -سمعته من ابراهيم قال لا ولكن حدثني الحكم قال فجهدت ان اعرف طرق----ه فلم اعرفه ولم يمكنني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي فذكرت هذا الحديث لابي فقال هذا حديث ابراهيم عن ا----------------------لنبي ان اعرابيا ضحك في الصلاة	69	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms210	false	-2702674224915885325	48	192	233	966	1475	300	ابراهيم --عن ا-----بي العالية 863 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني احمد بن الحسن الرازي حدث------------------نا احمد بن محمد بن الحسن العطار بمصر --------قال سمعت يونس بن عبد----------------------------------------------- الاعلي يقول سمعت الشافعي يقول حدث شعبة عن حماد عن ابراهيم بحديث قال شعبة فقلت لحماد اسمعته من ابراهيم فقال حدث---------ني مغيرة---- فذهبت الي مغيرة فقلت ان حمادا حدثني عنك بكذا -قال صدق -قلت اسمعته من ابراهيم قال لا ولكن حدثني منصور---- فلقيت منصورا فقلت حدثني عنك مغيرة----- فقال صدق فقلت اسمعته من ابراهيم قال لا حدث-----ني الحكم---- فجهدت ان اقف علي طرفيه فلم اعرف- ولم يمكني 864 واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو احمد ابن ابي الحسن اخبرنا عبد الرحمن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن الشافعي فذكره بنحوه قال عبد الرحمن -------------------فذكرت هذا الحديث لابي فقال هذا حديث ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم في ---------الضحك في الصلاة	210	8743233326033072713	439	654.0	347	875	50.17142868041992	69	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms090	true	4639403239408835365	105	236	536	1168	1464	300	ابو عبد الله اخبرنا دعلج بن احمد حدثنا بشر بن موسي حدثنا الحميدي حدثنا ابو اسامة قال وحدثنا علي بن عيسي حدثنا الحسين بن محمد وابراهيم بن ابي طالب قالا حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله عن الماء وما ينوبه ----------------------------------------------------------------من الدواب والسباع فقال اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الماء قلتين لم يحمل الخبث اخبرن---ا اب--و عبد الله قال وهكذا رواه الشافعي رحمه الله في المبسوط عن الثقة وهو ابو اسامة بلا شك في---------ه اخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا ا-------لربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن الوليد--------------- عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول	90	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms107	false	-334539099800522549	127	242	603	1152	1432	300	ابو عبد الله اخبرنا دعلج بن احمد حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عمرو الحرشي بنيسابور ----------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت يحيي بن يحيي يقول قلت لمالك ابن انس اليس قلت سمعت المشايخ يقولون من اخد بقول ابن عمر لم يدع من الاستقصاء شيءا قال نعم 412 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك بن انس ان رجلا من اهل العراق--------------- كان يقول اللهم ا-بقني ما ابقيت عبد الله بن عمر ااتم ب-----------------------------------------------------------ه في دينك 413 واخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا ابن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب حدثني اشهل بن حاتم عن عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال قال رجل ------------------------------------------	107	8743233326033072713	158	135.5	118	878	17.99544334411621	24	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms117	true	-1715207324826568610	172	270	879	1367	1508	300	عن سالم عن------------ ابيه ان رسول الله ق-------------------ال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم واخرجه مسلم ايضا في الصحيح عنه عن النبي ان بلالا يءذن بليل وكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم وبمعناه اخرجاه ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرجه م-----------------------------سلم من ---------------------------------------------------------------------------------------حديث سمرة بن جندب قال قال رسول -----------------------------------------------------------------------------------------------------الله لا يغرنكم نداء بلال ولا هذا البياض حتي ينفجر الفجر هكذا واخرجاه ايضا من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن--- او ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم	117	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms067	false	-134502391317467536	126	246	654	1249	1520	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال ابن شهاب وك-----------------------------------------------------------------------ان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت رواه البخاري عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم من وجهين اخرين عن ابن شهاب 224 واخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق حدثنا ابو داود حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي ح قال ابو داود وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبدالله ب------------------------------------------------------------------------------ن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذنقال او ينادي-ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم	67	8743233326033072713	228	314.0	176	758	30.07915496826172	37	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	73	105	329	490	1414	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام----- ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد	154	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms180	false	-6641350109715950665	48	81	227	394	1501	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي خرجت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد	180	8743233326033072713	159	304.0	127	167	95.20957946777344	29	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms214	true	-2510426199396433460	0	29	0	132	1494	300	المدينة علي شء فلا يدخلن قلبك شك انه --حق وكل-ما جاءك وان صح وقوي كل القوة لم تجد له بالمدينة اصلا فانه ضعف ولا تعبا به ولا تلتفت اليه	214	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms190	false	-6877900196612727607	150	180	780	914	1513	300	المدينة علي شء فلا يدخلن قلبك شك انه الحق وكل ما جاءك وان صح وقوي كل القوة لم تجد له بالمدينة اصلا وان- ضعف فلا تعبا به ولا تلتفت اليه	190	8743233326033072713	129	240.5	100	135	95.55555725097656	25	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms220	true	-2097964157609752852	202	285	992	1416	1497	300	حديث معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله فذكر الحديث وقال بينا انا مع رسول الله في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله قال فحذفني القوم بابصارهم قال فقلت واثكل امياه مالكم تنظرون الي فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتوني لكي اسكت فلما انصرف رسول الله دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس	220	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms414	false	4713789609701804866	61	111	290	531	1478	300	حديث معاوية بن الحكم السلمي حين تكلم------------------------------------------------- في الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرف---------- دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني وقال ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس	414	8743233326033072713	204	342.0	159	424	48.11320877075195	39	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	20	57	100	275	1448	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال عمر---------- رضي الله عنه هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم	383	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms229	false	-6674640908489209574	264	300	1309	1477	1477	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم-	229	8743233326033072713	158	286.0	125	185	85.40540313720703	32	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	88	150	424	723	1433	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد من الناس	413	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms098	false	6756102155612450477	169	235	828	1146	1467	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	98	8743233326033072713	299	586.0	237	318	94.02515411376953	61	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms421	true	-5875912310151778070	132	170	640	825	1449	300	عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله------------------- تزوجها وهو حلال قال----- وكانت خالتي وخالة ابن عباس واخرجه ابو داود عن م----يمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت- ميمونة	421	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms271	false	-2150577167404052654	67	110	319	533	1518	300	عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال يزيد وكانت خالتي وخالة ابن عباس 1094 ورواه كذلك موصولا ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن خالته ميمونة	271	8743233326033072713	162	281.0	127	214	75.70093536376953	29	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms461	true	3168754028442385006	24	104	119	497	1485	300	الشافعي رحمه الله عن مسلم عن --------ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزيت اربعة اجزاء كل جزء منها يضاف- فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله------------------- نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا وعن ---------------------------ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه- انه كره بيع الحيوان باللحم	461	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms202	false	-4976242701560456084	206	291	1018	1431	1470	300	الشافعي اخبرنا------ مسلم بن خالد عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا 823 قال واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ا---------------بي بكر الصديق رضي الله عنهم انه كره بيع الحيوان باللحم	202	8743233326033072713	339	617.0	265	434	78.110595703125	64	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	114	207	606	1039	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق-------- عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة -بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ- لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر	535	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms080	false	5531850057299720934	203	299	998	1447	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق فسالت------------ه ميراثها فقال لها ابو بكر------------- ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة ابن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر	80	8743233326033072713	373	632.0	292	500	74.5999984741211	71	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	210	246	1052	1226	1478	300	تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها	535	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms081	false	5613100520004317748	1	38	7	185	1475	300	فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض------ شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	81	8743233326033072713	167	308.5	132	184	90.76087188720703	32	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	110	246	589	1226	1478	300	ابو داود من حديث--------- مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق-------- عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ- لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها	535	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms097	false	-5112712513105788219	120	258	601	1250	1448	300	ابو داود حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال------------------------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد ابن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن ال--خطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما واي--ما خلت به فهو لها	97	8743233326033072713	555	957.5	434	715	77.62237548828125	107	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	171	247	879	1217	1458	300	بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي- يوما فاذن له فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد رضي الله عنه لا والله ما تقول فيه فقال عمر------------- ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وتنقص منه انما هو شء تراه فان رايته واقفني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء	538	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms226	false	-1064673830128510011	233	289	1141	1389	1443	300	عن زيد بن ثابت--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له فقال------------------------------------------------------------------------ اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد------------- لا والله ما تقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وتنقص ا----نما هو شء تراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء	226	8743233326033072713	230	393.5	177	352	65.34091186523438	48	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms558	true	-7570461902825426614	167	198	823	990	1520	300	فاذا صلوا فاخبرهم ان الله تعالي- قد افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم اخرج---ه البخاري ومسلم في الصحيح	558	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms348	false	-625708872266156097	78	110	368	533	1435	300	فاذا صلوا فاخبرهم ان الله عز وجل قد افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس رواه البخاري ------في الصحيح	348	8743233326033072713	149	269.0	120	171	87.13450622558594	27	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	0	39	0	193	1491	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن------------------------ وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	574	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms309	false	3180863021745198721	192	239	977	1205	1512	300	الذين ينتهي الي قول-----هم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن يعني ابن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	309	8743233326033072713	188	341.0	150	233	80.68669891357422	34	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms579	true	8354048749176675861	91	153	426	729	1413	300	قال قال رسول الله------------------- لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل------------------------------------- وروي عن الح--------------سن ان رسول الله -------------------قال لا يحل نكاح الا بولي وصداق وشاهدي عدل قال الشافعي رحمه الله هذا وان كان منقطعا دون النبي------------------- فان اكثر اهل العلم يقول به ونقول الفرق بين النكاح والسفاح الشهود وهو ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من اصحاب النبي ورواه عبد الله	579	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms205	false	3519592424834486644	116	190	567	926	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل 841 قال الشافعي في كتاب احكام القران وروي عن الحسن ابن ابي الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---- نكاح الا بولي------ وشاهدي عدل و---------------------هذا وان كان منقطعا دون النبي صلي الله عليه وسلم فان اكثر اهل العلم يقول به ويقول الفرق بين النكاح والسفاح الشهود وهو ثابت عن ابن عباس--------------- وغيره من اصحاب النبي------ صلي الله	205	8743233326033072713	246	370.5	194	411	59.8540153503418	45	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	175	278	866	1358	1461	300	عن مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك رضي الله عنها------------------ اخبرتها انها جاءت النبي--------------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة --------------------------------------------------------------------------فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اه--------------------------------------------------------لي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال فكيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms089	false	-3372798869044235857	75	232	381	1124	1472	300	عن مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة وفي رواية الشافعي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له-- قال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	89	8743233326033072713	466	807.0	365	746	62.466487884521484	89	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	12	59	59	281	1454	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله------------------- شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او ما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و----------لا يقتل مسلم بكافر	653	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms438	false	-5173374371592224961	76	128	359	603	1451	300	ابي جحيفة عن ------علي رضي الله عنه هل عندكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه --وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال -------فكاك الاسير والعقل وان لا يقتل مسلم بكافر	438	8743233326033072713	202	343.5	159	259	77.99227905273438	36	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms675	true	-7336804548427079231	9	39	45	203	1491	300	عن ابي الزناد قال كان -من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم وعد ابن المسيب وعروة---------- والقاسم وابا-------- بكر-------------------------------------- وخارجة--------------- وعبيد الله-------------------- وسليمان-------- في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم	675	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms309	false	3180863021745198721	184	236	940	1192	1512	300	ان اباه------ قال كان ممن ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن يعني ابن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم	309	8743233326033072713	141	211.0	113	258	54.651161193847656	18	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms756	true	-7823180964437109869	146	244	788	1230	1495	300	شعبة عن ابي عون الثقفي قال سمعت الحارث بن عمر يحدث عن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال مرة عن معاذ ان رسول الله ------------------------------------لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي---- بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجده في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال ف----------------------------------ضرب بيده في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله ---تابعه يحيي بن سعيد القطان الامام عن شعبة وقال عن ناس من اصحاب معاذ	756	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms337	false	-1320292472886569255	55	168	283	797	1471	300	شعبة عن ابي عون عن------------- الحارث بن عمر----و عن اصحاب معاذ من اهل حمص--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل لما بعثه----- الي اليمن------- كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال اقضي فيه بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد را-ي ولا الو قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب بيده في صدري----- الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلي الله عليه --وسلم ورويناه -فيما مضي بمثل هذا الاسناد عن اصحاب معاذ	337	8743233326033072713	339	467.0	258	576	58.85416793823242	63	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	87	163	397	760	1469	300	ابي خداش حدثنا عيسي بن --------يونس حدثنا عبيد الله ابن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كت--------------------------------------------ب عمر--------------------- رضي الله عنه-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين	761	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	220	300	1093	1477	1477	300	ابن بلال حدثنا يحيي بن الربيع المكي حدثنا سفيان----------------- عن ادريس الاود-----ي قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا تنفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين-	230	8743233326033072713	258	392.5	200	460	56.08695602416992	43	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	164	300	769	1469	1469	300	الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة ا-عرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله به------ا الاجر ويحسن بها الذخر فانه-	761	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms231	false	-6937619408102822107	1	127	6	666	1533	300	الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه ال------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران و--السنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي----- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة -----------والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهاتاو قال-- بالبينات ثم --------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالي بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه	231	8743233326033072713	584	1022.0	469	741	78.81241607666016	99	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK009138-ara1.ms780	true	4442306478769485221	247	294	1173	1406	1433	300	عمران بن الحصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غي-رهم فبلغ ذلك النبي فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	780	-8966965822640395822	Sham19Y0039268-ara1.ms256	false	4225335021957828425	252	284	1270	1434	1518	300	عمران بن --حصين ان رجلا من الانصار------------------------------------------------------- اعتق عند موته ستة مماليك له -ليس له مال غيرهم فدعاهم-- النبي صلي الله عليه وسل----------م فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	256	8743233326033072713	139	226.5	109	234	59.401710510253906	23	JK009138-ara1	Sham19Y0039268-ara1