id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms033	true	7682292982913754027	248	288	1195	1393	1452	300	عاءشة رض---------ي الله عنها المتفق علي صحته ان رسول الله قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب عن عينه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه واخرج البخاري عقيبه حديث انس عن النبي	33	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms16	false	4171758468545489767	264	299	1299	1467	1470	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ قال اذا نعس احدكم في صلاته فليرقد حتي يذهب ع----نه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه --103 وعن ابي هري---------رة ان النبي	16	5492573570043774120	137	213.5	105	207	66.18357849121094	24	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms097	true	4383890841586238592	46	130	222	631	1474	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي قال------------------- يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة رواة هذا الحديث كلهم ثقات فان طلق بن حبيب ومصعب بن شيبة قد اخرج مسلم بن الحجاج حديثهما في الصحيح وروي عن ابي كريب عن يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن مصعب بهذا الاسناد حديث عشر من الفطرة وساءر رواته متفق عليهم وشاهده ما روي ابو داود من حديث -----------------------------------------------------ابي هريرة ان -----رسول الله ----------قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا قال	97	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms37	false	7108280682333792165	140	191	691	947	1465	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن ا-----------لحجامة وغسل الميت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود فيه خصال ليس العمل عليها وقال الخطابي في اسناده مقال 251 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا قال	37	5492573570043774120	140	189.0	109	496	28.225807189941406	24	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	197	251	905	1168	1410	300	ابي جحيفة عن ابيه ----------------قال اتيت النبي بمكة-------------- وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن--------- فكنت اتتبع فمه ه-هنا وه-هنا قال ثم خرج النبي----------------------- وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وفي رواية رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	124	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms11	false	-1523758111265446688	6	69	30	338	1455	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فنادي بالصلاة فكنت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء----------------- وفي لفظ-- رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	11	5492573570043774120	221	347.5	172	327	67.58409881591797	41	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms327	true	3200411359523138578	123	157	675	842	1523	300	ابن مسعود قال سالنا نبينا------------------- عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الجنب ان يكون خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل الش-ر والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها قال	327	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms37	false	7108280682333792165	223	261	1099	1285	1465	300	ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يك-ن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها ضعف	37	5492573570043774120	158	286.0	124	187	84.49198150634766	27	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	158	239	719	1084	1334	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله------------------- زكاة الفطر علي كل صغير و--كبير حرا و-------------مملوكا صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا يكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	360	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms21	false	-4144250039004006245	213	295	1030	1398	1417	300	ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن- كل صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك- صاعا من طعام او صاعا من ت-------------------------------مر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك------ فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	21	5492573570043774120	317	567.5	245	407	77.88697814941406	63	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	83	157	407	776	1479	300	الجهني رضي الله ع-نه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجء ربها وساله عن الشا-ة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب اتفقا علي صحته وفي رواية عندهما في الصحيح ايضا عنه الحديث وفيه قال فقال يا رسول الله فضالة الابل فغضب -----رسول الله ----------حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	525	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms22	false	200316661116625064	5	69	24	345	1442	300	الله-- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او ل-------------------------------------------------------------------لذءب فقال يا رسول الله فضالة الابل فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	22	5492573570043774120	182	285.5	142	492	36.99187088012695	32	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms711	true	-1081191253926296257	186	221	901	1090	1476	300	نزل تحريمها------------ وهي من خمسة ------من العنب والتمر والبر والشعير والعسل---------------- والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله------------------- لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيها عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	711	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms44	false	2245148583311501059	118	161	557	785	1459	300	نزل تحريم الخمر يرم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر-------------- والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	44	5492573570043774120	172	305.0	139	242	71.07437896728516	27	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms740	true	8105757272002165029	55	106	286	520	1474	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اتيت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي-------------------------- فقال رسول الله------------------- ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله ع------ليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	740	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms32	false	-1701841296991246367	239	300	1190	1482	1482	300	رافع بن خديج------------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله تعالي عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة-	32	5492573570043774120	219	366.5	172	306	71.5686264038086	42	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
JK009138-ara1.ms744	true	-3850103171005873167	0	25	0	129	1398	300	رواية قلنا يا رسول الله---- ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	744	-8966965822640395822	Sham19Y0032381-ara1.ms35	false	-1491548582668682950	39	65	193	327	1475	300	رواية قلنا يا رسول الله انا ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	35	5492573570043774120	129	246.5	104	134	96.2686538696289	23	JK009138-ara1	Sham19Y0032381-ara1
