id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms002	true	916490579807556750	65	98	324	479	1470	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة وكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هو اطيب منها قال -قلت بلي قال فهذه بهذه	2	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms007	false	-8732501499090964265	246	279	1236	1392	1493	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	7	-1687859979336664701	152	299.0	120	156	97.43589782714844	30	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	160	230	791	1116	1459	300	مضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري كذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله -----------------يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	25	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms017	false	3796325296848630796	0	60	0	278	1477	300	مضمض واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده الي-------------------------------------------------------------------------سري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	17	-1687859979336664701	239	427.5	187	361	66.20498657226562	49	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	232	300	1125	1459	1459	300	عمرو بن عبسة المخرج في صحيح مسلم قلت يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه ف--------------------------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا-	25	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	99	159	500	793	1509	300	عمرو بن عبسة رضي الله------------------------------------------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا	18	-1687859979336664701	252	426.5	199	362	69.6132583618164	45	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	42	111	198	535	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي ------------------فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء ورواه	26	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms017	false	3796325296848630796	212	278	1034	1364	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه------ ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم --------------رواه	17	-1687859979336664701	305	556.0	243	362	84.25414276123047	57	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	0	25	0	121	1441	300	خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي	26	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms018	false	6184425633263619003	159	184	793	912	1509	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي	18	-1687859979336664701	116	219.0	91	121	95.86776733398438	22	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	164	207	789	1002	1465	300	اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا يحفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده	71	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms027	false	3311806163966794420	75	117	355	562	1471	300	اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه---- للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا -حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده	27	-1687859979336664701	201	382.5	159	213	94.36619567871094	38	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	13	62	60	315	1463	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي ------------------فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك النبي ----------------------ولم يقل شيءا	77	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms030	false	786384607192482653	0	55	0	293	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الل---------ه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يقل شيءا	30	-1687859979336664701	240	431.0	194	302	79.47019958496094	42	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	162	254	794	1236	1474	300	رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي ------------------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال- ابو بكر بن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق و-------------------------ليس بالقوي	78	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms029	false	3825989598458801243	213	288	1070	1449	1504	300	رجل----ا حجر فشج--------ه ثم احتلم فسال -اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ -لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او -يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو----------- داود وابن ماجه وفيه--------------------------------------------------------- الزبير بن خريق وهو ثقة لكن قال الدارقطني ليس بالقوي	29	-1687859979336664701	313	517.5	249	487	64.27104949951172	53	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms097	true	4383890841586238592	235	300	1141	1474	1474	300	عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله ------------------فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ق-ال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي واخرجه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ومسلم ف--ي الصحيح وروي ابو داود من حديث -------------------------------------------------------------------فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال النبي اذا كان الدم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان-	97	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms031	false	1681083959690258610	135	233	655	1155	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري و--لكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ان ------------------------------------------------دم الحيض ------دم اسود يعرف فاذا كان	31	-1687859979336664701	232	344.0	187	563	41.20781707763672	34	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	242	299	1180	1456	1460	300	فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منع-ني -------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال	98	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms032	false	-5688521679128786551	0	54	0	262	1525	300	فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصوم والصلاة ف------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال---------- سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال	32	-1687859979336664701	248	445.5	195	285	87.01754760742188	46	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	87	5	468	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله جل وعز---------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا اح-------------------ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms032	false	-5688521679128786551	54	131	262	670	1525	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي----------------- في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في--------------------- المغرب و-------العشاء---وتغتسلين مع الفجر فاف------------علي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	32	-1687859979336664701	335	566.5	270	493	67.9513168334961	56	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	129	263	599	1226	1388	300	محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم --تاخر---- غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله ------------------فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	134	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms038	false	1306849668288864077	77	214	359	1019	1436	300	محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا----لله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وت--قول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع----- عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته-فخرج يجر رداءه وي---قول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	38	-1687859979336664701	593	1083.5	467	688	86.19186401367188	116	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	247	300	1219	1509	1509	300	قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ-----------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	193	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms057	false	7319627762283214005	57	111	297	588	1516	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	57	-1687859979336664701	232	391.0	187	330	70.30303192138672	37	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	210	253	1018	1219	1439	300	انه قرا -----------علي المنبر -سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في الج--------معة القابلة-------- حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر ب-------------السجود------------ فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد---- عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن -------------	228	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms064	false	4636495391176518748	18	81	86	380	1505	300	انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء قال شيخنا ولا نعلم عن	64	-1687859979336664701	149	208.0	114	294	50.68027114868164	23	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms230	true	3956903412816290315	87	170	430	832	1427	300	ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله يس------------------جد فيها اخرجه البخاري في الصحيح وعند ابي داود عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله وهو علي المنبر ص فلما بلغ الس-------------جدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ ----------------السجدة تشزن------- الناس للسجود فقال رسول الله انما هي توبة نبي ولكن رايتكم تشزنتم ل----لسجود فنزل فسجد رواته ثقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الشافعي عن ابن عيينة عن عبده عن ذر عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان لا يسجد	230	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms064	false	4636495391176518748	0	96	0	460	1505	300	ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميسجد فيها وعن عمر رضي الله عنه ------------------------------------انه---- قرا -يوم الجمعة --علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذ-ا كان----ت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-------------- الله --------------------------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء قال شيخنا ولا نعلم عن صحابي خلافه ولانه اسقط الطهارة في صلاة الجنازة وروي البيهقي عنه -------------------------------------------------انه كان لا يسجد	64	-1687859979336664701	160	168.5	119	597	26.800670623779297	26	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	106	194	498	937	1453	300	قالت كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل يسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة فيقعد ثم يحمد ربه ويصلي علي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدها يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن النبي واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين بعد ما سلم باثنتين وكان نبي الله -------------------------اذا غلبه-------------- قيام الليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة	271	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms070	false	8798310005758251392	162	244	796	1210	1488	300	قالت كان -----رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي م------------------ن الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة فيذكر -------الله وي--------حمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن------ واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول وكان اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي -----------ثنتي عشرة ركعة	70	-1687859979336664701	270	376.0	211	490	55.1020393371582	39	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms292	true	8014577063515382500	197	271	939	1295	1445	300	الص--حيح عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وعنده ايضا عنه قال كان رسول الله اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وروي عن انس ان رسول الله كان --------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم ارتحل	292	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms085	false	6226279188908567858	100	175	510	872	1481	300	الصلاتين عن انس ----رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ولمسلم كان اذا اراد ان يجمع----------------- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ولابي نعيم قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	85	-1687859979336664701	171	226.0	131	517	33.075435638427734	32	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	133	268	656	1357	1536	300	ان رجلا يدخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله ------------------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل------------------ من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول ا--لله قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms097	false	-5503593315370847611	149	243	750	1252	1534	300	ان رجلا -دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب------------------------ فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلعت--------------- سحابة مثل الترس------------------------- ثم امطرت ف-------------ما راينا الشمس- سبتا---- ثم دخل رجل في الجمعة المقبلة من ذلك ا---------------------------لباب وهو قاءم يخطب--------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان---- يمسكها عنا---- فرفع---------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فاقلع-----ت وخرجنا نمشي في الشمس	97	-1687859979336664701	433	650.0	349	757	57.19947052001953	76	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	112	172	530	824	1456	300	عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله ------------------الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت----- امشي و----اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك	307	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms087	false	-8297714647386671630	251	300	1324	1567	1567	300	عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خالد بن سفيان الهذلي--------------------- فقال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر------------------------------------------------------ فانطلقت وانا امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت---- قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك-	87	-1687859979336664701	210	343.5	169	327	64.22018432617188	37	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	173	280	827	1355	1456	300	ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد وروي عن--------------------- ابن الزبير قال سمعت جابرا سءل عن صلاة المسايفة قال ركعتان حيث ما توجهت علي دابتك تءمي ايماء والله اعلم مسالة 170 لبس الحرير والنوم عليه والجلوس والتدثر به محرم وقال ابو حنيفة انما يحرم اللبس فحسب عند ابي داود عن علي رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان -نبي الله اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ث-------------------------م قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وعند ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري في الصحيح في حديث حذيفة قال ان رسول الله نهانا --ان نشرب -في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	307	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms088	false	6038617711275041758	5	117	20	593	1529	300	ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه احمد وابو داود من رواية ابن اسحاق بصيغة حدثنا AUTO باب اللبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------س والتحلي عن عمر--------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي ولمسلم قال نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع قال الدارقطني لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس وقد رواه شعبة وغيره عن عمر قوله وللبخاري عن--------------- حذيفة قال------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه- وسل------------------معن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	88	-1687859979336664701	177	142.5	129	783	22.605363845825195	25	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms332	true	1127625526399291428	134	161	677	799	1476	300	شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله -بن -زيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة	332	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms107	false	8970320794028143178	168	195	822	948	1472	300	شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة	107	-1687859979336664701	119	215.0	92	126	94.44444274902344	22	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	212	282	1005	1352	1443	300	عن سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا-تعد علينا------- ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر له ذلك----- فقال عمر رضي الله عنه نعم تعد عليهم بالسخله يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	336	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms113	false	-1558166382324745389	108	166	537	835	1514	300	عن سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بعثه---------------------- مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا ا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم------------------------------- ذكر--- ذلك لعمر فقاله ل-------------ه نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	113	-1687859979336664701	269	472.5	216	367	73.29700469970703	45	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms339	true	-1161952493324130479	224	272	1047	1261	1387	300	ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وعند ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في هذا الحديث في رواية سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن عيينة وقال او صاعا من دقيق قال------------- فانكروا عليه فتركه سفيان قال	339	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	120	246	608	1194	1477	300	ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي لفظ كنا نعطيها اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت وقال ابو داود حدثنا حامد بن يحيي حدثنا سفيان قال و حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان انه سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد يقول كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع تمر او شعير او اقط وزبيب زاد سفيان بن عيينة----- او صاعا من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه وقال -----	126	-1687859979336664701	169	292.5	129	596	28.35570526123047	36	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	138	214	684	1059	1501	300	موسي بن طلحة ان معاذ بن جبل رض------ي الله عنه لما ات------------ي اليمن لم ياخذ------------------------------------------ الصدقة الا من الحنطة والشعير والتمر- والزبيب وروي عن عبد الله بن نافع عن اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن موسي بن طلحة عن معاذ ان رسول الله قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله وله	345	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms117	false	-7079491880025571504	53	114	263	600	1543	300	موسي ----------ومعاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعثهما الي اليمن امرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذوا في الصدقة الا من --------الشعير والحنطة والزبيب والتمر وعنه مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------- قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي	117	-1687859979336664701	233	379.0	187	436	53.44036865234375	37	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	63	143	306	689	1429	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت -----رسول الله ---------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي فق------------------الت هما لله ولرسوله وعنده ايضا -----------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز وروي ابو	350	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms114	false	-3173550987476654738	148	240	732	1181	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار------------- فالقتهما---- للنبي صلي الله عليه وسلموقالت هما لله و-رسوله رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب شء وعن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو	114	-1687859979336664701	315	525.5	245	493	63.89452362060547	59	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms351	true	-3394676633499247120	173	221	833	1048	1427	300	عن ابن عباس انه قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر فان قيل ما روي عن ابن عباس انه سءل عن العنبر افيه زكاة فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس قلنا علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بان لا زكاة في الرواية الاولي	351	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	257	284	1263	1388	1461	300	عن ابن عباس انه قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر وفي رواية عنه---------------------------------------------- ان كان فيه شء ففيه الخمس والقطع ف--------------------------------------------ي الرواية الاولي	118	-1687859979336664701	106	177.5	81	215	49.30232620239258	22	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms355	true	7519782391163403493	6	115	32	589	1435	300	عن ربيعة عن الح------------------ارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله ------------------اخذ من المعادن القبلية الصدقة وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------------------------------ قال جرح العجماء جبار والتبر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس وانما اخرجت هذا الحديث لان النبي جمع في هذا الخبر بين ذكر المعدن والركازة واضاف الي كل واحد منهما حكمة فلو كان المعدن والركاز واحد في وجوب الخمس فيه ----------لجمع بينهما---------------------------------- في الحكم واضاف اليهما ايجاب الخمس والله اعلم ورواه عبد الله بن سعيد المقبر----------ي عن ابيه عن جده عن ابي هريرة وزاد ف---------------------قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلقه ا-------لله في الارض يوم خ-----------------------------لقت والمقبري هذا ضعيف	355	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms118	false	-2436118734626723527	135	246	636	1204	1461	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ من المعادن القبلية الصدقة و-------------------------انه اقطع بلال بن الحارث العقيق اجمع رواه مالك والبيهقي والحاكم وقال صحيح قال الشافعي ليس هذا مما يثبته اهل--------------------------------------------- الحديث رواية ولو اثبتوه لم يكن-------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلمالا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون------------- الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلمفيه وللبيهق---------------ي عن ابي هريرة مرفوعا قال في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي خلقه عز وجل الله في الارض يوم خلقت وقال تفرد به عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف	118	-1687859979336664701	234	288.0	178	764	30.628273010253906	38	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	187	223	909	1083	1456	300	--------عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	394	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	94	130	474	648	1507	300	عنه وله ع-----نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	162	290.5	129	184	88.0434799194336	30	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms403	true	-8220795674853053879	126	268	622	1310	1468	300	مسلم بن الحجاج عن-- احمد بن حنبل انه لا ي-علم في ايجاب العمرة حديثا اجود و-------لا اصح من حديث ابي رزين العقيلي قال سالت النبي فقلت ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر قال ولم يجوده احد كما جوده شعبة وروي عن ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ----------------رضي الله عنهما قال الحج والعمرة فريضتان وعنه ليس من خلق الله احد الا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع الي ذلك سبيلا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال العمرة واجبة كوجوب الحج اسانيد ذلك كله صحيحة وروي عن طاووس وعطاء وابن سيرين رحمه الله قالوا العمرة واجبة وكذلك روي عن سعيد بن جبير ومسروق وابي بردة واستدلوا بما روي الحجاج بن ارطاة عن ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي فقال يا رسول الله------------ العمرة -واجبة ق---ال لا وان تعتمر خير لك	403	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms136	false	846806369551804991	131	203	665	1021	1524	300	مسلم بن الحجاج سمعت احمد بن حنبل يقول لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجوده احد كما جوده شعبة ورواته ثقات ولابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قلت لعمر اني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاهللت بهما فقال له عمر هديت لسنة نبيك وصحح الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر قال سال اعراب--------------ي النبي ---------صلي الله عليه وسلمعن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمر خير لك	136	-1687859979336664701	171	228.0	130	831	20.577617645263672	29	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	0	47	0	252	1487	300	فقال رسول الله احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به------------------------------------------------ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	406	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms137	false	6201184237620722507	204	260	1036	1327	1527	300	فقال لهم -------حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية -اهلوا بالحج فاجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل --ما امرتكم به	137	-1687859979336664701	234	439.5	189	301	77.74085998535156	38	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms415	true	1011105653468338342	233	299	1117	1447	1451	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يزيد فيه--ا لبيك لبيك وسعديك والخير ب------يديك لبيك والرغباء اليك والعمل وعند ابي داود عن جابر رضي الله عنه قال اهل رسول الله فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال والناس يزيدون يا ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي	415	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms140	false	7790982829776733044	62	105	309	528	1500	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكان عبد الله ----------------------يزيد مع هذا لب-----يك وسعديك والخير كله في يديك----- والرغباء اليك والعمل ولمسلم------- عن جابر كان -----------------------------------------------------------------------------الناس يزيدون--- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي	140	-1687859979336664701	199	325.5	159	338	58.87574005126953	34	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms422	true	4755230904176982016	223	253	1091	1235	1465	300	عطاء بن الساءب عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي قال--------------------------- الطواف بالبيت صلاة ولك--ن الله تعالي احل لكم فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير	422	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms023	false	-4248579403721764507	51	87	246	414	1485	300	عطاء بن الساءب عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي احل---- فيه الن-طق فمن نطق فلا ينطق الا بخير	23	-1687859979336664701	125	213.0	98	173	72.25433349609375	24	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	60	109	285	514	1417	300	قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر رضي الله عنهما هذا من فعل رسول الله	426	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms138	false	-4270931714874903359	158	194	751	921	1449	300	قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يح----------------------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع------------------------- رسول الله	138	-1687859979336664701	152	250.5	119	236	64.40677642822266	27	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	239	292	1162	1422	1461	300	بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما و--عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وروي نحو ذلك في التفرق------------ عن ابن عبا-س رضي الله	434	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms143	false	7539020049486054087	82	131	399	646	1528	300	عن عمر وعلي وابي هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج-- من قابل والهدي -قال علي ف-------------------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما AUTO باب الجناية علي الصيد وجزاءها عن ابي قتادة رضي الله	143	-1687859979336664701	188	288.5	145	284	66.19718170166016	27	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms446	true	-8891346630380068916	0	25	0	128	1451	300	رسول ا---------لله ---------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	446	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms140	false	7790982829776733044	179	208	913	1064	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	140	-1687859979336664701	128	240.0	103	151	84.7682113647461	22	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	127	218	614	1041	1423	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه عن رسول الله من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره اتفقا علي صحته وفي رواية عند مسلم عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعينه فهو احق به من ساءر الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عنه ان رسول الله قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينه------------------------------------------------------ا فهو احق بها	491	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms168	false	8901337429630065066	173	229	907	1168	1522	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ----من ادرك ماله بعينه عند رجل-------- او انسان قد افلس فهو احق به من غيره ول---------------------------مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي با-عه ولاحمد ولم يكن اقتضي من ماله شيء--------------------------------------------------ا فهو له ولابي داود من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به -	168	-1687859979336664701	149	202.0	116	490	30.40816307067871	29	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	140	227	718	1133	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول الله فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامر ني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر رضي الله عنه ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وع-------ن ابن عمر ------ان عمر	515	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	30	106	140	506	1479	300	ابن عمر ان عمر------------ اصاب---- ارضا بخيبر ف---------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامر-ني فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي--------- ان لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متاثل مالا وفي- البخاري من حديث عمرو بن دينار وكان ابن عمر يلي صدقة عمر	181	-1687859979336664701	299	452.0	232	437	68.42105102539062	53	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms526	true	78891931615766674	194	224	946	1096	1465	300	الله عند راسه فقال--- اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول----- الله ---------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	526	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms248	false	1923941487708888880	1	32	4	164	1457	300	الله عليه وسلمفقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	248	-1687859979336664701	132	225.0	105	167	79.04191589355469	24	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	123	265	644	1314	1478	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله ش------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ------------------اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ- لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها وروي مالك عن يحيي بن سعيد ----------عن القاسم بن محمد قال اتت الجدتان الي ا--بي بكر الصديق رضي الله	535	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	189	299	972	1514	1518	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- فسالته ميراثها فقال------------------------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلماعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن الحسن عن عمرا-ن بن حصين قال جاء ----رجل الي النبي صلي الله -----------	188	-1687859979336664701	436	645.5	337	725	60.13793182373047	79	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms543	true	8749290722141401065	89	192	455	965	1476	300	سهل بن سعد فيه وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله وعز وجل لها وفي هذا الحديث دلالة علي انه لا يرد علي امه ولا علي اخوته لامه ما فضل عن فريضتهم استدلوا بما روي ابو داود عن واثلة عن النبي قال المراة تحرز ثلاث مواريث عتيقها ولقطتها وولدها الذي لاعنت عليه رواية عمرو بن روبة التغلبي ولم يحتج به الشيخان ولا له ذكر في كتابهما فالله اعلم وقد قال البخاري عمرو بن روبة فيه نظر وروي ايضا مكحول قال جعل رسول الله ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها	543	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms189	false	8289487394984834995	92	126	481	642	1546	300	سهل بن سعد في ابن الملاعنة------------------------------------- جرت السنة انه---------- يرثها وترث منه ما فرض الله-------- لها وعن عمرو بن شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده مرفوعا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعل---------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها	189	-1687859979336664701	113	136.0	87	510	22.156862258911133	21	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms549	true	-8237495469634073604	128	167	651	832	1524	300	عن اسلم انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله ------------------خيبر ولكن -اتركها لهم خزانة	549	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms255	false	1398899816362026299	77	113	388	561	1478	300	عن اسلم مولي عمر قال قال عمر----------------------- والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر ولكني اتركها---- خزانة	255	-1687859979336664701	133	233.5	105	200	66.5	26	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms568	true	-612137770573911955	165	243	796	1175	1445	300	الله عنه -----قال قال رسول الله فذكر رجلا قال لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضع صدقته---------------- في يد----------------- غني الحديث وقال فيه-------------------------------------------------------------------- فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ولع-------------------------------------------------------------------------ل الغني--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله عز وجل مخرج في الصحيحين وحديث -----معن بن يزيد كان ابي خرج---- بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته ف----قال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله فق------------------ال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	568	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms125	false	54310680258860586	124	237	637	1190	1507	300	الله عليه وسلمقال قال رج--------------------ل لاتصدقن -------بصدقة فخرج ب----صدقته ثلاث مرات فوقعت في يد سارق ثم زانية ثم غني ---وهو يقول في كل ذلك اللهم لك الحمد فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها ان تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله عز وجل مختصر بمعناه وفي البخاري عن معن بن يزيد قال---- خرج ابي بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	125	-1687859979336664701	301	459.0	234	592	50.8445930480957	51	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms575	true	-7276191584409162247	155	218	812	1118	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال------------------------ لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قيل-- يا رسول الله -كيف اذنها قال اذا سكتت فهو رضاها والمراد فيه بالبكر اليتيمة بدليل رواية محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	575	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms197	false	1790389953313759613	248	294	1271	1497	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت وعنه مرفوعا تست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	197	-1687859979336664701	167	287.0	131	333	50.150150299072266	30	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	273	300	1387	1524	1524	300	قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان-	589	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms203	false	-651995846862046340	70	97	370	508	1488	300	قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان	203	-1687859979336664701	136	266.0	110	138	98.55072784423828	25	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms591	true	2700451589544478982	237	297	1140	1441	1453	300	ان رسول الله ------------------نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابن------ته وليس---- بينهما صداق واخرجه ----------------------------------مسلم ايضا عن جابر------ وعن ابي هريرة رضي الله عنهما وعند ابي داود عن عبد الرحمن بن هرمز ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية رضي	591	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms200	false	8241199572899604914	235	300	1143	1470	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر وليته ولا صداق بينهما وفي رواية لهما ان تفسير الشغار من كلام نافع ولمسلم لا شغار في الاسلام و------------------------------------------عن عبد الرحمن بن هرمز ان العباس بن عبد الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي-	200	-1687859979336664701	228	366.0	181	372	61.290321350097656	39	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	133	180	628	856	1397	300	------ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فتردد---------وا اليه ولم يزالوا به حتي قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسول الله قضي --------------في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد	600	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms204	false	7938041295289630753	7	57	30	276	1478	300	امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر-------------------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها	204	-1687859979336664701	157	241.5	121	266	59.02255630493164	28	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	219	268	1070	1295	1443	300	واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد------------ ولو -----قلت انه---- رفعه لصدقت وعنده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ام سلمة ان -----رسول الله ---------لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال-- ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	604	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms209	false	3649141779027896756	1	107	5	527	1496	300	واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية ابن اسحاق والدارقطني للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلملما تزوج--------------------ها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	209	-1687859979336664701	168	242.0	129	546	30.769229888916016	31	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	17	110	86	533	1493	300	وكان ابن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم -----------------------------------------------------------------------------ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك وفي اخري عند مسلم ان ابن عمر طلق امراته تطليقتين وهي حاءض فذكره قال وكان ابن عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقول اما انت طلقتها واحدة او ثنتين فان رسول الله امره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	609	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms211	false	1243794853651196496	194	237	944	1152	1474	300	وكان ابن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرك به من طلاق امراتك	211	-1687859979336664701	131	247.0	103	524	25.0	26	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms623	true	1037066575652008255	263	293	1301	1438	1472	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر----- من اصحاب رسول----- الله ---------عن الرجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	623	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms220	false	-3429627995274444752	99	132	496	652	1496	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن الرجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	220	-1687859979336664701	133	239.0	103	156	85.25640869140625	27	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms630	true	-2810198442116243333	101	242	556	1264	1546	300	عن سهل بن سعد الساعدي حديث- عويمر العجلاني وامراته وملاعنتهما وفيه انه قال لما -----فرغا---- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين كذا في رواية مالك عن الزهري عنه وروي عن الاوزاعي عن الزبيدي عن الزهري عنه في قصة المتلاعنين قال فتلاعنا ففرق رسول الله بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وعن ابي داود حدثنا احمد بن عمر حدثنا ابن وهب عن عياض بن عبد الله وغيره عن ابن شهاب عن سهل بن سعد في المتلاعنين قال فطلقها ---------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل حضرت هذا عند رسول الله فمضت السنة بعده في المتلاعنين قال ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرق رسول الله بين المتلاعنين-------------------- فقال حسابكما علي الله عز وجل احدكما كاذب لا سبيل لك عليها --------------------------قال يا رسول الله	630	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms222	false	7967596079434694721	170	288	816	1405	1465	300	عن سهل بن سعد قال لما تلاعن عويمر--------- وامراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلموفرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلاعنين قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين و---في رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلمسنة قال سهل----------------------- فمضت السنة بعد- في المتلاعنين ----ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا عن -------------ابن عباس -------------------------ان هلال ب-ن امية قذف امراته بشريك بن سحماء فقال النبي ص--لي الله------------------------------ عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله	222	-1687859979336664701	294	310.5	231	939	31.309904098510742	50	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms645	true	-5000252106710342164	126	214	596	1016	1450	300	داود عن --ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا ذات غير ح-مل حتي تحيض حيضة وروي عن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه عن رسول الله انه قال لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر او من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره وفي رواية لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر -----------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	645	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms225	false	-5819574936005097621	211	248	1039	1219	1487	300	داود من رواية شريك القاضي ----------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا---- غير حامل حتي تحيض حيضة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	225	-1687859979336664701	121	40.0	93	470	25.744680404663086	22	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	0	71	0	351	1447	300	العفو فابوا وعرضوا الارش عليهم فابوا----------- فاتوا النبي----------------------- فامر ----------------------------بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي يا انس---------------- كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وهذا لا يخالف ما رواه الشافعي رحمه الل--ه عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن	662	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms231	false	1412277702307146137	144	229	718	1138	1482	300	العفو فابوا فعرضوا الارش------ فابوا الا القصاص فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر------------- يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وروي الامام احمد عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعي--ب عن ----------------	231	-1687859979336664701	240	334.5	187	457	52.51641082763672	41	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	199	240	1004	1225	1526	300	داود عن جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري----- ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي دية المقتول---------------- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها قال ف---قال عاقلة المقتول- ميراثها لنا -قال رسول الله لا ميراثها لزوجها وولدها	679	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms236	false	4090981008633035033	101	138	506	718	1540	300	داود--------------------- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري بحجر ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلمالدية علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال---------- لا ميراثها لزوجها وولدها	236	-1687859979336664701	168	264.0	137	247	68.01619720458984	25	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms685	true	-7336138828868371317	115	293	574	1420	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما------ عن رسول الله من بدل دينه فاقتلوه وفي الصحيحين حديث ابي موس---------ي رضي الله عنه في بعث رسول الله اياه الي اليمن وفيه ثم اتبعه معاذا رضي الله عنه فلما قدم قال له انزل والقي له وسادة فاذا عنده رجل موثق -----قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال نعم اجلس ثلاث مرات فامر به فقتل قال الشافعي رحمه الله تعالي واحتج لقوله الجديد بالثابت عن النبي انه قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد ايمان ولم يامر باناة وضعف رحمه الله تعالي ما روي عن عمر رضي الله عنه فقال الذي روي عن عمر لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت لانه لا نعلمه متصلا وان كان ثابتا كان لم يجعل علي قاتله قبل ثلاث شيءا والله اعلم وروي ابو داود عن ابن العلاء عن حفص عن الشيباني عن ابي بردة رضي الله عنه قال فاتي ابو موسي برجل--- ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه قال ابو	685	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms247	false	-3459369039954689055	44	120	221	578	1452	300	ابن عباس وقد -روي عنه انه رجع عن ذلك والله اعلم--------------- وفي--------- حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال له اذهب----- الي اليمن----- ثم اتبعه معاذا------------- فلما قدم عليه اذا---------------------------- رجل موثق عنده قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ---------------------تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ولابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ---------------------------------------------------------------اتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه وعن ابي	247	-1687859979336664701	283	403.5	217	869	32.56616973876953	50	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	210	252	1043	1271	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا-خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	710	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms241	false	-1372741604218367529	249	289	1291	1500	1554	300	عن ابن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا بلا -صلب-- وان- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	241	-1687859979336664701	204	362.0	165	230	88.6956558227539	34	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms740	true	8105757272002165029	178	224	880	1112	1474	300	جابر رضي الله عنه غزونا---------- واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حو-----تا لم نر مثله فاكلنا منه نصف شهر وفي رواية فال ابو عبيدة رضي الله عنه كلوا فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي -----------------------فقال رزق------ اخرجه الله----------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضو -فاكله	740	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms264	false	4378995704869949430	154	201	743	988	1470	300	جابر قال--------- غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله فاكلنا منه نصف شهر------------------------------------------ فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	264	-1687859979336664701	168	252.0	134	296	56.75675582885742	24	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	267	300	1323	1480	1480	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا ا--------------لي النبي ف--------قال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي من حلف علي يمين ليستحق بها-	758	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms274	false	-2836101421316589539	88	122	434	600	1474	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة------- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال------ من حلف علي يمين -يقتطع بها	274	-1687859979336664701	135	228.0	107	180	75.0	25	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	172	231	874	1186	1542	300	بني جهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ي-ايها الذين امنوا شهادة بينكم	764	-8966965822640395822	Sham19Y0022884-ara1.ms276	false	-6061712320511996225	0	59	0	312	1516	300	بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة------------- فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	276	-1687859979336664701	287	521.5	232	333	86.18618774414062	49	JK009138-ara1	Sham19Y0022884-ara1