id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms002	true	916490579807556750	5	98	31	479	1470	300	روي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله يطهره ما بعده ام ولد ابراهيم لم يخرج حديثها في الصحيح وما رويناه اصح ثم هو محمول علي النجاسة اليابسة التي تسقط عن الثوب بالسحب علي الارض وروي ع----------------------------------------------------------------------ن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة وكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هو اطيب منها قال -قلت بلي قال فهذه بهذه	2	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0695	false	4398416241315070398	111	189	506	862	1413	300	-هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن------- ام سلمة وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح الكلام عليه اخرجه ابو داود وابن ماجة وهو عند مالك في موطءه------------------------ وروي ابو داود من حديث زهير عن عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق--- اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	695	-2573706155947268450	222	331.0	171	519	42.774566650390625	43	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms005	true	3478774937538547686	1	23	5	112	1415	300	الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمر- بن حريث وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مجهول	5	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0465	false	6056725349418645018	255	277	1219	1327	1448	300	الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مجهول	465	-2573706155947268450	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms020	true	-8068282632287084493	208	240	991	1145	1437	300	ابو امام---------ة الاذنان من الراس --------------------------------------قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو من قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا قال الدارقطني	20	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0203	false	-1009644928205040993	225	264	1111	1309	1477	300	ابو امامة يعني قصة الاذنين وقال الدارقطني رفعه وهم والصواب انه موقوف قال وقال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو--- قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا قال الدارقطني	203	-2573706155947268450	141	241.0	112	201	70.14925384521484	26	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms020	true	-8068282632287084493	117	164	571	788	1437	300	-عن حما-------د عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة ذكر وضوء النبي قال وكان رسول الله يمسح الماقين قال---------------------- وقال الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري ه-و من قول النبي------------------- او------- ابي امامة	20	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0203	false	-1009644928205040993	96	148	489	728	1477	300	ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس -----------------------------------قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة	203	-2573706155947268450	145	201.0	106	274	52.919708251953125	26	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms022	true	1334711078096435413	132	244	664	1182	1450	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال كان رسول الله اذا مسح راسه استقبل راسه بيديه حتي ياتي علي اذنيه وسالفته قال ابن المديني قلت---- لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي------------------- توضا فانكر ذلك سفيان وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي ق-------------------ال علي وسالت عبد الرحمن ------بن مهدي عن نسب جد طلحة فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة -قال ابو داود قال مسدد فحدثت به ي----------------------------حيي بن سعيد القطان فانكره قال ابو داود وسمعت احمد يقول ابن عيينة زعموا كان ينكره ويقول ليس هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال ابن معين-------------------------------------------------------------------------- المحدثون يقولون	22	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0172	false	-1361615358175012674	196	300	1005	1475	1475	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده وعن علي -------------------------------------------------------------------------بن المديني انه قال لسفيان ان ليثا روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا فانكر ذلك سفيان وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي وسالت عبد الرحمن يعني ابن مهدي-عن نسب جد طلحة فقال عمرو بن كعب او كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال غيره عمرو بن كعب لم يشك فيه وذكر العباس الدوري انه سال يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه وسلم فقال يحيي المحدثون يقولون-	172	-2573706155947268450	283	425.0	217	669	42.301944732666016	55	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	145	230	720	1116	1459	300	عثمان بن عفان رضي الله ع----نه دعا يوما بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ---كذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله ------------------يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله---------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	25	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0171	false	-4394768718197967907	5	94	26	439	1506	300	عثمان فعن حمران------- عنه انه دع-----ا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال -صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	171	-2573706155947268450	357	640.5	279	436	81.8807373046875	70	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms027	true	-1863536141426081268	34	120	164	541	1403	300	روي عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي رضي الله عنه ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات وهذا منقطع روي ابو علي الصواف في كتاب العلل لاحمد عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن الانصاري عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند ان عليا رضي الله عنه قال ما ابالي باي اعضاءي بدات اذا اتممت الوضوء قال عوف ولم يسمعه من علي ثم هو مطلق واظنه انه اراد ما روي عن زياد قال قال علي ما	27	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0239	false	6992585045813690378	266	300	1309	1455	1455	300	عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي ما اب-------------الي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات و----------روي ايضا عن حفص عن اسماعيل------------------------ ب----------------ن ابي خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زياد قال قال علي ما-	239	-2573706155947268450	116	173.0	87	377	30.769229888916016	23	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms028	true	89268513719077407	48	86	228	404	1424	300	وروي مالك في الموطا عن اسماعيل بن محمد بن سعد------------ عن مصعب بن سعد انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال لعلك مسست ذكرك فقلت نعم فقال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	28	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0703	false	9079907217595299783	239	280	1116	1303	1398	300	وروي مالك في الموطا عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال لعلك مسست ذكرك فقلت نعم -قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	703	-2573706155947268450	175	334.5	137	188	93.0851058959961	36	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms028	true	89268513719077407	18	48	87	228	1424	300	سل-مان فخرج يقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا--- نسالك عن ايات قال اني لست امسه انما لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا	28	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0704	false	-3344268924378119321	0	30	0	142	1547	300	سليمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات قال اني لست امسه انم---ا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا	704	-2573706155947268450	137	256.0	108	145	94.48275756835938	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms029	true	-1735237102887146263	0	47	0	216	1488	300	عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر قصة- وقال ان رسول الله------------------- نهي ان يقرا احدنا وهو جنب و----------------------روي عن اسماعيل بن عياش عن زمعة كذلك موصولا وليس بالقوي وروي باسناد صحيح عن عبيدة كان عمر رضي الله	29	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0638	false	-6447457318182456501	231	283	1165	1408	1485	300	عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر نحوه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا وهو جنب وهذا متصل قال البيهقي وروي عن اسماعيل بن عياش عن زمعة كذلك موصولا وليس بالقوي وهو عند الواقدي -عن عبد الله --------------	638	-2573706155947268450	178	314.5	139	258	68.99224853515625	36	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms029	true	-1735237102887146263	41	110	190	506	1488	300	عن عبيدة ----كان عمر رضي الله عنه يكره ان يقرا القران وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنب وروي عن -----------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن قال سءل علي رضي الله عنه عن الجنب يقرا قال لا ولا حرف لا ولا حرف وعن ابي الغ--------------------------ريف الهمذاني-------- عن علي رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرء-ا القران ما لم تصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرف- واحد وروي عن الزبير----------------------------------------------- عن جابر قال ولا تقرا الحاءض ولا الجنب ولا	29	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0639	false	2343542379046312287	139	300	673	1455	1455	300	عن عبيدة قال كان عمر رضي الله عنه يكره ان يقرا القران وهو جنب قال وهذا اسناد صحيح وعبيدة بفتح العينوروي ايضا من حديث شعبة عن الحكم عن ابراهيم ان عمر كان يكره ان يقرا الجنب قال شعبة وجدت في صحيفتي والحاءض ابراهيم عن عمر منقطع ولم ينبه عليه البيهقي وروي من حديث عاصم بن عامر البجلي عن ابي داود الطهوي عن عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عن ابي عبد الرحمن قال سءل علي رضي الله عنه عن الجنب يقرا قال لا ولا حرف وروي الدارقطني من حديث عامر بن السمط ثنا ابو الغريف الهمداني قال كنا مع علي رضي الله عنه فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قرا صدرا من القران ثم قال اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرفا واحدا ابو الغريف بالغين المعجمة وروي الدارقطني من حديث ابي الشعثاء عن جابر قال -لا تقرا الحاءض ولا الجنب ولا-	639	-2573706155947268450	271	399.0	210	784	34.56632614135742	48	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	154	231	743	1126	1476	300	قبل ان يقبض بعام يستقبلها قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هذا حديث صحيح رواه غير واحد عن محمد بن اسحاق وروي عن خالد بن ابي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك قال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غاءط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عاءشة ام المءمنين ان رسول الله لما بلغه---------------------------- قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	30	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0064	false	-576974422240396479	173	197	898	1022	1575	300	قبل ان يقبض بعام يستقبلها وبحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------------- لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	64	-2573706155947268450	89	138.0	71	411	21.65450096130371	16	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	119	160	583	773	1476	300	محمد بن بشار حد-------------------ثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي نب------ي الله ان نس----------تقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها قال	30	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0069	false	-7091798310784870505	127	173	639	851	1451	300	محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا ثنا وهب بن جرير --ثنا ابي عن------ محمد بن اسحاق----- عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها وفي	69	-2573706155947268450	163	277.5	125	225	72.44444274902344	32	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	63	121	318	591	1476	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس قال الحاكم ابو عبد الله انه حديث صحيح علي شرط البخاري وروي ابو داود عن محمد بن	30	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0076	false	288103663274833577	249	295	1255	1471	1494	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه -----------------------------------------------------ابو داود عن محمد بن	76	-2573706155947268450	210	399.0	165	273	76.92308044433594	44	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms032	true	-2365585760216984977	38	139	198	702	1500	300	فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا رجس قال البخاري قال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن بهذا وخالفه مسلم ولم يخرج في الصحيح وقد قيل ان ابا اسحق لم يسمعه من عبد الرحمن انما دلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال ابن المديني ----كان زهير واسراءيل يقولان علي ابي اسح-ق انه كان يقول ليس ابو عبيدة حدثنا -لكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن النبي في ------------------------الاستنجاء بالاحجار الثلاثة قال اب----------------ن الشاذكو----------------------------------------------------------------------------------------ني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	32	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0127	false	4255428400089112360	24	178	111	884	1528	300	فاخذ الحجرين ورم-ي الروثة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها ركس يعني رجيع فهذا عن سفيان عن اسراءيل مخالف لرواية الترمذي عن وكيع عنه وقد ذكر الدارقطني ان عباد بن ثابت القطواني وخالد العبد روياه عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله فهذا طريق ثالث وذكر الحاكم عن-- علي بن المديني قال كان زهير واسراءيل يقولان ع-ن ابي اسحاق انه كان يقول ليس ابو عبيدة حدثنا ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الاستنجاء بالاحجار الثلاثة وهناك ذكر الحاكم عن ابن الشاذكوني هذا من التدليس الخفي فان كان هذا فهما فهمه من كلام ابن المديني فليس في كلام ابن المديني ما يدل عليه وان كان غير ذلك فيحتاج الي البيان فلنذكر كلام الشاذكوني بنصه ثم نذكر ما يمكن ان يرد به عليه قال وما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثنا ولك--------------ن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	127	-2573706155947268450	304	387.5	244	956	31.799163818359375	47	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	233	287	1146	1398	1461	300	بن ابي خالد--------- عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال رايت النبي -------------------نام وهو ساجد حتي غط او نفخ -------------قلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يوجب حتي ي------نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد باخر هذا الحديث ----------ابو خالد----- يزيد بن عبد الرحمن -ال----دالاني عن قتادة	34	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0383	false	186280306694067916	199	265	995	1295	1463	300	عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا ي-جب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال----------------- ابو عيسي وابو خالد اسمه يزيد بن عبد الرحمن قال وفي الباب عن عاءشة	383	-2573706155947268450	214	326.5	163	319	67.08464050292969	37	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms035	true	-5314287589210765469	88	129	452	650	1510	300	سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابي العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا عن قتادة وقال ابو حاتم ابو خالد	35	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0384	false	-4059644819654259493	148	184	735	905	1473	300	سالت محمدا------------------ عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ----------ابو خالد	384	-2573706155947268450	163	299.0	128	198	82.32323455810547	33	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms035	true	-5314287589210765469	35	126	173	636	1510	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمرو في الصلاة وحديث القضاة --ثلاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون--------- وارضاهم عندي عم--------------------------ر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وذكر- حديث الدالاني لاحمد بن حنبل فقال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب ابي قتادة وقال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابي العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا عن قتادة وقال ابو	35	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0385	false	-556070594194204885	2	101	9	508	1479	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر- في الصلاة وحديث القضاة الثلاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وارضاهم عندي عمر يعني في لا صلاة بعد العصر قال البيهقي وسمع ايضا حديث ابن عباس فيما يقول عند الكرب وحديثه في رءية النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به موسي وغيره قال ابو داود وذكرت حديث الدالاني لاحمد بن حنبل فقال ما ليزيد الدالاني يدخل علي اصحاب---- قتادة -قال يعني به احمد ما ذكره----------------- البخاري من انه لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------عرف لابي خالد الدالاني سماع- من قتادة -قال ابو	385	-2573706155947268450	313	530.5	251	621	50.4025764465332	48	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms036	true	6423122801773555062	0	47	0	242	1466	300	حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال الحاكم ابو عبد الله اذا قال الشافعي اخبرنا الثقة حدثنا حميدا الطويل فانه يكني بالثقة عن اسماعيل بن علية رواه مسلم في الصحيح من حديث---------------------- شعبة عن قت--------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس كان اصحاب رسول الله------------------- ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون	36	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0388	false	-5337599636429240201	214	289	1061	1428	1476	300	حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ر---------------واه من حديث هشام عن قتادة زاد فيه شعبة عن قتادة قال علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه البيهقي من حديث ابن المبارك عن معمر عن قتادة عن انس قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وذكر ابو الحسن بن القطان حديث انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون	388	-2573706155947268450	116	135.5	92	490	23.67346954345703	19	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	0	129	0	607	1455	300	عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي------------------- قبل بعض----- نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا هذا حديث يشتبه فساده علي كثير ممن ليس الحديث من شانه ورواه اسنادا صحيحا وهو فاسد من وجهين احدهما ان حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير فهو مرسل من هذا الوجه حكي ذلك يحيي بن سعيد قال سمعت سفيان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------- يعني الثوري حبيب بن ابي ثابت لم يسمع م---ن عروة شيءا وروي ابو د----------------------اود قال قال يحيي بن سعيد------- لرجل احك عني ان هذين الحديثين حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة----- تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن الثور------------------------ي عروة المزني يعني لم يحدثهم عن ------عروة بن الزبير	38	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0439	false	-6335213683732730365	28	156	139	778	1522	300	عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ه-----------ي الا انت فضحكت قال ابو داود وكذا رواه زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش ثم قال ثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني ثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراء ثنا الاعمش ثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو دا----ود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني ح----ديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انه-ا شبه لا شء فالحديث علي هذا مردود عندهم اما بالانقطاع بين حبيب وعروة بن الزبير واما بالجهالة في عروة المزني فاما الانقطاع بين حبيب وعروة بن الزبير	439	-2573706155947268450	286	381.5	214	793	36.065574645996094	48	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	185	281	892	1371	1455	300	ابراهيم التيمي لم يلق عاءشة قال --------------------------------------------ابو داود-------- ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة والاخر ان ابا ر----------------------------------وق عطية بن الحارث هذا لا تقوم به الحجة قال ابن معين ابو روق ليس بثقة قال الدارقطني هذا الحديث لم يروه عن ابراهيم التيمي غير ابي روق ولا يعلم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلف -فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ---------------ولا ادرك زمانهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي----------- معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم عن------- ابيه--------- فوصل اسناده و---اختلف	38	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0441	false	1397554868903829456	148	300	713	1481	1481	300	ابراهيم التيمي ----عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا قال ابو داود هو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قال الدارقطني لم يروه عن ابراهيم التيمي غير ابي روق عطية بن الحارث ولم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حدث--- عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلفا فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم التيمي لم يسمع------------- من حفصة رضي الله عنهما ولا ادرك زمانهما قال ابو عمر هو معلل بالانقطاع لا شك فيه وفيه ايضا مع الانقطاع تفرد ابي روق به وقال البيهقي وابو روق ليس بقوي ضعفه يحيي بن معين وغيره وقال ابو عمر ايضا لم يروه غير ابن روق وليس فيما تفرد به حجة فصار معللا بعلتين الاولي الارسال والثانية ضعف ابي روق فاما علة الارسال فان الدارقطني رحمه الله قال وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده وقد اختلف-	441	-2573706155947268450	320	493.0	258	903	35.43743133544922	50	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	142	192	662	894	1399	300	حاجب بن سليمان عن و-كيع عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة----- قبل رسول الله------------------- بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا-------- قال الدارقطني تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي ك-------------------ان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه	40	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0440	false	-3364516449370672049	155	217	760	1042	1480	300	حاجب بن سليمان ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت قال---------- تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه	440	-2573706155947268450	218	378.5	170	292	74.65753173828125	42	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms044	true	-3539060964046999751	211	264	997	1255	1439	300	الحفاظ رووا هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة ثم ذكر في روايتهم ان ع--------------روة قال ثم لقيت----- بعد ذلك بسرة--------- فحدثتني بالحديث عن رسول الله------------------- كما حدثني مروان عنها فدل ذلك ---------------------علي صحة الحديث وثبوته علي شرط الشيخين وزال عنه الخلاف والشبهة------------- وثبت سماع عروة----- بن بسرة	44	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0418	false	-6962011338359809324	0	64	0	320	1464	300	الجعفي رووا هذا الحديث عن هشام --------عن ابيه عن مروان عن بسرة ذكروا- في روايتهم في اخر الحديث ان عروة قال ثم لقيت بسرة بعد فسالتها عن الحديث فحدث-ني به----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني مروان عنها فدل ذلك من رواية هءلاء النفر علي صحة الروايتين الاوليين جميعا----- وزال الاخت--لاف والحمد لله وصح الخبر وثبت --ان عروة سمعه من بسرة	418	-2573706155947268450	181	217.5	137	344	52.61627960205078	28	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms044	true	-3539060964046999751	12	60	57	286	1439	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن لمس للذكر الوضوء قال عروة ما علم--------ت ذلك قال مرو-------------------------ان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله	44	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0427	false	1435741740170802831	228	277	1103	1335	1441	300	عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مر-----وان بن الحكم في امارته علي المدينة انه يتوضا من مس ا---------لذكر اذا افضي اليه الرجل بيده فانكرت ذلك وقلت لا وضوء علي من مسه يقول مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله	427	-2573706155947268450	131	212.5	103	262	50.0	24	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms049	true	-8721049253345519638	87	148	404	691	1405	300	مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة زوج النبي انها سمعت رسول الله يقول من مس فرجه فليتوضا قال ابو عبد الله الحاكم---- هذا حديث حدث به------- احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه ويحيي بن معين واءمة الحديث عن ابي مسهر وكان يحيي بن معين يثبت سماع مكحول من عنبسة فاذا ثبت سماعه منه فهو اصح حديث في الباب	49	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0420	false	-1998681024045486365	109	158	524	757	1442	300	مكحول من عنبسة بن ابي سفيان ذكر ذلك دحيم وغيره وذكر البيهقي عن------------------------------------------------ الحاكم قال هذا حديث حدث به الامام احمد بن حنبل----------------- ويحيي بن معين واءمة الحديث عن ابي مسهر وكان يحيي بن معين يثبت سماع مكحول من عنبسة فاذا ثبت سماعه منه فهو اصح حديث في الباب	420	-2573706155947268450	189	320.5	147	298	63.42281723022461	37	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms050	true	-3349385507758259537	100	126	514	630	1434	300	قال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس--- ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	50	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0432	false	-6251413741283927929	149	176	702	821	1409	300	قال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس هو ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	432	-2573706155947268450	116	226.0	90	119	97.47898864746094	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms053	true	2311779592877230848	196	300	942	1445	1445	300	بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي ابن معين يتوضا منه ويقلد علي بن المديني -قول الكوفيين وقال به وا----حتج يحيي بن معين بحديث بسرة وا----------حتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف فتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتي بسرة فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر الناس في حديث قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد-------- كلا الامرين علي ما قلتما ما قال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول-	53	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0434	false	3311610462962652236	0	89	0	433	1417	300	بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر -قال يحيي يتوض---------ا منه و-قال علي بن المديني يقول الكوفيين وتقلد قولهم فاحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال عل--ي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال ي--------------------------------------------------------------------حيي و-قد اكثر الناس في----- قيس بن طلق ف----لا يحتج بحديثه فقال احمد بن حنبل كلا الامرين علي ما قلتما --فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر -توضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول	434	-2573706155947268450	388	679.5	306	527	73.6242904663086	70	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms054	true	2144643771624015971	0	119	0	550	1454	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي هذا عن من فقال عن سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار فقال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة وروي الدارقطني عن محمد بن الحسن النقاش عن عبد الله بن يحيي بعض معني هذه الحكاية وقال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	54	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0434	false	3311610462962652236	89	164	433	773	1417	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي عمن قال---------- سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر--------------- واختلفا فابن مسعو- اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس------- لا يحتج بحديثه فقال---- حدثني ابو نعيم --ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار -قال ما ابالي مسسته او انفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	434	-2573706155947268450	333	598.5	258	550	60.54545593261719	68	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	68	230	322	1137	1478	300	لا ينتهي حتي يهريق---- في اصحاب محمد دما فخرج يتبع اثر رسول الله--------------- فنزل -----رسول الله منزلا ف----قال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين و----رجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله واصحابه قد نزلوا الي الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيك اوله او اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت فوثب فلما راهما الرجل عرف انه---- نذر-- به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	55	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0455	false	5243435823927768968	116	221	552	1079	1477	300	لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد---- فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال من رجل يكلءنا----------- فانتدب رجل من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال -----------------------كونا بفم الشعب قال فلما------------------------------------------------------- خرج الرجلان الي فم الشعب و------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري و-----قام الانصاري فصلي واتي---- ال-رجل فلما راي شخص-----ه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي--------------------- رماه بثلاثة اسهم ---------------------------------------------------------------------------ثم ركع وسجد ثم انبه صا------------------------حبه فلما------------ عرف انهم قد نذروا به -هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله ا-لا انبهتني اول ما رمي ق-ال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	455	-2573706155947268450	430	625.0	339	854	50.351287841796875	67	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	64	128	297	583	1394	300	بقية حدثنا يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمرو بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله الوضوء من كل دم ساءل قال علي بن عمر عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان ومنها ما رو-----------ي عن سليمان بن ارقم عن عطاء عن اب-ن ع--باس قال قال رسول الله	58	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0450	false	4377895902229581826	58	103	273	470	1425	300	بقية ---عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر- بن عبد العزيز و-----------------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري-------- ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان وروي من حديث زيد بن علي-------------------------- عن ابيه عن جده قال قال رسول الله	450	-2573706155947268450	163	239.0	124	300	54.33333206176758	33	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	238	296	1089	1378	1394	300	سهل بن عفان السجزي حدثنا الجارود بن يزيد عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- يعاد الوضوء من سبعة من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة يملا بها الفم و--نوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة ومن خروج الدم------ سهل بن عفان مجهول والجارود بن يزيد ضعيف في الحديث ولا يصح	58	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0450	false	4377895902229581826	187	255	875	1209	1425	300	سهل بن عفان السجزي --ثنا الجارود بن يزيد عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع---- اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة يملا بها الفم والنوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة ومن خروج الدم ويقول سهل بن عفان مجهول والجارود بن يزيد ضعيف في الحديث ولا يصح	450	-2573706155947268450	277	509.0	220	340	81.47058868408203	52	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms060	true	-8634497375088703229	28	119	136	549	1434	300	وروي عن حجاج بن ارطاة عن خالد بن سلمة عن محمد بن الحارث ان عمر رضي الله عنه كان يصلي باصحابه فرعف فقدم رجلا فصلي بالقوم ثم ذهب فتوضا ثم رجع فصلي ما بقي من صلاته ولم يتكلم و--------هذا مرسل فان محمد بن الحارث ابن ابي ضرار لم يدرك عمر رضي الله عنه وحجاج بن ارطاة ضعيف سيجء ذكره ان شاء الله تعالي وروي --------------------------------عن عاصم عن --------علي قال اذا وجد احدكم في بطنه رزءا او قيءا او رعاف--------ا فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم وروي ايضا عن	60	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0452	false	1241828029948506543	123	221	564	1009	1396	300	وروي--- حجاج بن ارطاة عن خالد بن سلمة عن محمد بن الحارث ان عمر رضي الله عنه كان يصلي باصحابه فرعف فقدم رجلا يصلي بالقوم ثم ذهب يتوضا ثم رجع فصلي ما بقي من صلاته ولم يتكلم قال احمد هذا مرسل فان محمد بن الحارث -بن ابي ضرار لم يرو عن عمر----------- وحجاج بن ارطاة ضعيف وروي الدارقطني من حديث وكيع عن علي بن صالح واسراءيل عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال اذا وجد احدكم في بطنه رزا--------- او رعافا او قيءا فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم وروي نحوه عن	452	-2573706155947268450	341	594.0	262	469	72.7078857421875	66	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	96	157	471	758	1465	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعرة ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله اخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك واخرجه مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام	71	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0502	false	293455932943259768	147	211	758	1063	1504	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء ف-خلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله روا-ه البخاري والنساءي من ح-ديث مالك وروا-ه مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام	502	-2573706155947268450	261	478.5	204	309	84.46601867675781	48	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	158	210	761	1015	1465	300	ابيه عن عاءشة----- كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا يحفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	71	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0508	false	-3210927251386494001	0	55	0	270	1562	300	ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ف--يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه---- للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا -حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	508	-2573706155947268450	240	436.0	190	278	86.3309326171875	45	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms073	true	-5777460212145749370	167	273	847	1362	1497	300	ابو داود الحارث حديثه منكر وق---------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري الحارث بن وجيه الراسبي البصري سمع مالك بن دينار يروي عن زيد بن الحباب فيه بعض المناكير وهذا المتن انما روي من حديث الحسن عن النبي------------------- مرسلا وعن ابراهيم كان يقال وعن الحسن عن ابي هريرة موقوف من قوله والحسن لم يسمع من ابي هريرة اخبرنا بصحة ذلك وذكر اسنادا ثم انه حم-------------------له علي ما ظهر وروي ابو داود عن موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عطاء بن السايب عن زاذان عن علي مرفوعا من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي------ وكان يجز شعره والله اعلم -	73	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0513	false	-8343319599960328937	73	158	354	774	1481	300	ابو داود الحارث حديثه منكر وهو ضعيف وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير وذكر ابن ابي حاتم عن ابيه قال هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث وانكره البخاري ايضا و--------------------------------------------------------------------------------------------انما يري عن----- الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما حديث علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره رواه الامام	513	-2573706155947268450	183	263.0	143	713	25.66619873046875	32	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	0	139	0	680	1463	300	جبير عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي ف-------------------قال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي------------------------ ولم يقل شيءا هذا مرسل لم يسمعه عبد الرحمن من عمرو والذي روي--------------------------------------------------------------------------- عن عمرو في هذه القصة متصلا ليس فيه ذكر التيمم روي عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه اصابهم برد شديد لم يرد مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	77	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	false	-1178628601197424324	41	161	197	775	1450	300	جبير عن عمرو بن العاص -------------قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي ------فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الل---------ه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا -----------------------------------ورواه ايضا عن محمد بن سلمة عن ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس ------------------------------عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحوه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	588	-2573706155947268450	419	703.0	332	798	52.50626754760742	80	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	37	75	181	358	1474	300	اسنادا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- رفعه في قوله عز وجل وان كنتم مرضي او علي سفر قال اذا كان- بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم	78	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0590	false	808168092507794066	46	87	220	413	1412	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه في قوله عز وجل وان كنتم مرضي او علي سفر قال اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم	590	-2573706155947268450	173	328.0	135	193	89.6373062133789	35	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	0	77	0	372	1430	300	لم يحمل خبثا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيا وروي الدارقطني--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر النيسابوري حدثنا ابو حميد حدثنا حجاج حدثنا ابن جريج اخبرني محمد يعني ابن يحيي ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن -عمر اخبره ان النبي ق-------------------ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا---- فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر و---اظن ان كل قلة تاخذ قربتين	93	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0342	false	-4408764771125680518	123	214	650	1067	1487	300	لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا فيه مع ضعف مسلم بن خالد وان كان فقيها عابدا رحمه الله الارسال في هذه الطريق وقد روي من وجه اخر عن ابن ج---------------------------------------------------ريج اخبرني محمد ------بن يحيي عن يحيي بن عقيل------ ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال اظن ان كل قلة تحمل قربتين	342	-2573706155947268450	280	485.0	216	480	58.33333206176758	52	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms094	true	3434526863552128763	79	155	370	728	1403	300	رضي الله عنه اذا بلغ الماء قلتين لم يقبل الخبث وروي ابو داود حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد بن سليمان- قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد ابن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن جريج عن ابي سعيد الخدري انه قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله ال----------------------ماء طهور لا ينجسه شء قال ابو	94	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0323	false	-1418796009089079234	70	149	373	735	1455	300	رضي الله عنها AUTO 49 باب ما جاء ان الماء لا ينجسه شء حدثنا هناد----------------- والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا --ثنا ابو اسامة عن الوليد -بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو	323	-2573706155947268450	265	451.5	203	382	69.3717269897461	51	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms094	true	3434526863552128763	153	217	720	1032	1403	300	قال ابو داود قال-- قتيبة بن سعيد---- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص ------قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان -عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	94	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0328	false	-1933735524863405302	5	71	25	349	1468	300	قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص الماء قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	328	-2573706155947268450	304	565.5	241	326	93.25153350830078	57	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms097	true	4383890841586238592	82	109	402	531	1474	300	في الصحيح وروي عن ابي كريب عن يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن مصعب بهذا الاسناد حدي-ث عشر- من الفطرة وساءر رواته متفق عليهم	97	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0454	false	5989919879594475206	0	25	0	122	1514	300	في الصحيح وروي عن ابي كريب عن يحيي بن زكريا -بن ابي زاءدة عن ابيه-------- بهذا الاسناد بعينه عشرة من الفطرة وساءر رواته متفق عليهم	454	-2573706155947268450	117	207.5	92	131	89.31298065185547	22	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	19	53	98	255	1460	300	عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول----- الله---------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي----- فكانت تغتسل عند كل صلاة	98	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0600	false	4707388878097683786	8	46	33	212	1445	300	عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قالت فكانت تغتسل ل---كل صلاة	600	-2573706155947268450	149	257.0	116	182	81.86813354492188	29	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	218	242	1058	1180	1460	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول----- الله---------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب	98	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0621	false	-365474533735788277	273	300	1393	1529	1529	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-	621	-2573706155947268450	117	209.0	94	137	85.40145874023438	22	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	242	299	1180	1456	1460	300	فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منع-ني --------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قال- هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال	98	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	false	-7896053733218607769	2	66	8	323	1537	300	فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة ق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال	622	-2573706155947268450	241	405.0	189	337	71.51335144042969	42	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	87	5	468	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها -----------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع--------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله وهذا اح------------------ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0622	false	-7896053733218607769	66	161	323	840	1537	300	انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حت-ي تطهرين وتصل--ين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين ال-غرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اعجب الامرين الي	622	-2573706155947268450	398	653.5	321	548	72.62773895263672	59	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms104	true	4035592996620733512	156	196	761	969	1482	300	الازدي--------ة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة ال-حيض فقالت لا تقضين كانت المراة من نساء النبي------------------- تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي------------------- بقضاء صلاة النفاس وروي	104	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0679	false	2268206914570203504	121	170	629	879	1513	300	الازدية وهي مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء الن-----فاس وروي	679	-2573706155947268450	200	354.5	161	255	78.4313735961914	33	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms104	true	4035592996620733512	20	50	101	255	1482	300	ابو سهل هو كثير بن زياد البرساني ليس له ذكر في الكتابين الصحيحين وذكر-ه ابو حاتم في كتاب المجروحين واستحب مجانبة ما انفرد به وقد وثقه البخاري من رواية ابي	104	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0680	false	2680684287060255389	52	80	266	414	1513	300	ابو سهل--- كثير بن زياد البرساني ليس له ذكر في الكتابين الصحيحين واورده ابو حاتم في كتاب المجروحين واستحب مجانبة ما انفرد به وقد وثقه البخاري ----واما ابن	680	-2573706155947268450	142	261.5	114	155	91.61289978027344	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms105	true	-3152667097080331483	36	90	175	441	1467	300	عمرو بن الحصين حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله------------------- تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان عليها الدم توضات لكل صلاة	105	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0681	false	309311161318810628	241	299	1182	1464	1467	300	عمرو بن الحصين ---نا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	681	-2573706155947268450	261	502.0	207	285	91.57894897460938	51	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms106	true	7246594721141273528	79	211	372	1002	1427	300	وقت النفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال علي -بن عمر--------------- لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث وقال البخاري سلام بن سلم السعدي الطويل عن زيد العمي تركوه قال الجوزجاني سلام بن سلم المداءني غير ثقة وروي عن سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس عن انس قال --------------------------------------------------------------------------------------قال رسو---------ل الله ------------وقت النفساء اربعون لي------------------------------------------------------------------------------لة الا ان تري الطهر قبل ذلك زيد العم----------------------------------------------------------ي ضعيف وروي عن انس من قوله وقت النفساء اربعون يوما اخبرنا ابو عبد الله قال قال ابو بكر احمد بن ايوب الفقيه رحمه الله ان صح الحديث عن النبي في ذلك فليس لاحد مع النبي حجة الا ان زيدا العمي وعبد الاعلي وعلي بن عبد الاعلي وابا سهل ومسة فيهم نظر وخبر مكحول عن ابي هريرة وابي الدرداء مرسل	106	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0681	false	309311161318810628	5	128	24	643	1467	300	وقت للنفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك وهو عند ابن ماجة قال الدارقطني لم يروه عن حميد غير س-------------لام الطويل وهو ضعيف انتهي سلام مشدد اللام وقد رواه------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكره البيهقي وضعف زيد العمي وحديث ابي الدرداء وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فان بلغت اربعين يوما ولم تر الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة ذكره ابو احمد بن عدي من حديث العلاء بن كثير عن مكحول عنهما والعلاء قال ابن المديني ضعيف الحديث جدا وضعفه النساءي وقال يحيي ليس بشء وقا------------------------ل ابو بكر------------- الفقيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر مكحول عن ابي هريرة وابي الدرداء مرسل	681	-2573706155947268450	237	268.0	182	889	26.659168243408203	39	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms112	true	5365590060255140646	96	159	501	805	1488	300	مرثد بن عبد الله ق-------ال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه -------------ابو داود وشاهده حد-----------------------------يث العباس بن عبد ال------------------مطلب رضي الله	112	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0762	false	-6520944570750938757	148	227	741	1129	1483	300	مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه الامام احمد وابو داود والحاكم في المستدرك وحديث ام حبيبة وحديث العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله	762	-2573706155947268450	288	517.5	226	390	73.84615325927734	54	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms117	true	-1715207324826568610	72	102	369	506	1508	300	الليل وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير	117	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0755	false	2403139502143846445	273	300	1343	1466	1466	300	الشمس وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير-	755	-2573706155947268450	120	221.0	94	137	87.59123992919922	26	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	44	116	219	538	1390	300	عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر وذكر بنحوه قال ابو داود رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا يقال له مسرح او غيره ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر رضي الله عنه مءذن يقال له مسعود فذكر نحوه قال ابو داود وهذا اصح من ذلك يعني----------------- حديث ع-مر	119	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0917	false	1757832727500260224	258	295	1219	1379	1397	300	عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح ثم قال وقد ر-------------------------------------واه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره قال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وهذا اصح من ذلك وقد رواه الدارقطني من حديث عامر	917	-2573706155947268450	117	202.0	88	337	34.718101501464844	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	135	184	622	844	1390	300	عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي------------------- وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا -قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز------------ عن نافع عن مءذن عمر عن عمر رضي الله عنه من قوله	119	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0918	false	-4087365300855873890	1	54	5	242	1470	300	عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا وقال---------- وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن -------عمر رضي الله عنه من قوله	918	-2573706155947268450	205	370.0	159	254	80.70866394042969	43	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	1	32	6	159	1390	300	---ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فامره النبي------------------- ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام و--اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر هكذا رواه	119	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0919	false	4060957944666732154	186	222	911	1084	1451	300	له ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر ---طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام ثم اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر وما ذكره -	919	-2573706155947268450	139	245.5	111	177	78.53107452392578	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms120	true	-6507367199861633073	67	204	326	972	1432	300	عن شداد مولي عياض قال جاء ب----------------لال الي النبي وهو يتسحر فقال--- لا تءذن حتي --تري---- الفجر وهذا مرسل قال--------- ابو داود----- شداد مولي عياض لم يدرك بل-------------------------الا وروي-------- الحسن بن عمارة عن طلحة بن مصرف عن سويد بن غفلة عن بلال قال امرني رسول الله ان لا اءذن حتي يطلع الفجر وعن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال مثله لم يروه هكذا ------------غير الحسن بن عمارة وهو متروك وقد سبق ذكره ورواه الحجاج بن ارطاة عن طلحة وزبيد عن سويد بن غفلة ان بلالا لم يكن يءذن حتي ينشق الفجر هكذا رواه لم يذكر فيه امر رسول الله وكلاهما ضعيفان وروي عن سفيان عن سليمان التميمي عن ابي عثمان ان النبي ق-------------------ال لبلال لا تءذن -الفجر هكذا وجمع سفيان اصابعه ا---------------لثلاث لا تءذن حتي يقول الفجر هكذا وصف سفيان بين السبابتين ثم قرن	120	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0918	false	-4087365300855873890	190	300	945	1470	1470	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي ال-له عليه وسلم -قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا رواه ابو داود وقال شداد مولي عياض لم يدرك بلالا وقال غيره وهو ايضا مجهول وروي من حديث الحسن بن عمارة عن طلحة بن مصرف عن سويد بن غف------------------------------------------------------------------------------------------لة عن بلال --------------كذا هو عند البيهقي والحسن بن عمارة---- متروك وروي البيهقي من طريق الحميدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان نا سليمان الت-يمي عن ابي عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال لا تءذن والفجر هكذا وجمع سفيان اصابعه الثلاثة التي ياكل بها لا تءذن حتي يقول الفجر هكذا وصف سفيان بين السبابتين ثم فرق-	918	-2573706155947268450	332	492.0	255	765	43.3986930847168	56	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms120	true	-6507367199861633073	205	239	979	1151	1432	300	وروينا عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود رضي الله عنه ما دل علي اذان بلال بليل وان رسول الله--------------- ذكر معاني ناديته بالليل وذلك اولي بالقبول لا-نه موصول- وهذا مرسل	120	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0919	false	4060957944666732154	9	45	53	234	1451	300	وروينا عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن ابي مسعود رضي الله عنه ما دل علي اذان بلال بليل وان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر تاذينه بل--------يل وذلك اولي بالقبول لكونه موصولا وهذا مرسل	919	-2573706155947268450	145	261.5	114	189	76.71957397460938	26	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms122	true	-288298744664620490	23	53	120	282	1438	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا طهرت المراة في وقت صلاة العصر فلتبدا بالظهر فلتصلها ثم لتصلي العصر واذا طهرت في وقت العشاء الاخرة فلتبدا ولتصلي المغرب والعشاء	122	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0852	false	-1105865382472311315	20	47	101	246	1484	300	عن ابن عباس--------------- قال اذا طهرت المراة في وقت صلاة العصر فلتبدا بالظهر فلتصلها ثم لتصل- العصر واذا طهرت في وقت العشاء الاخرة فلتبدا ولتصل- المغرب والعشاء	852	-2573706155947268450	145	268.0	118	162	89.50617218017578	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms125	true	6588869583194359977	3	41	15	198	1471	300	بن ارطاة عن عون والحجاج لم يحتج به وعبد الرزاق وهم في ادراجه في الحديث والذي يدل علي ذلك الحديث الذي اخبرناه وذكر ---------اسنادا عن- عبد الله --------بن الوليد عن سفيان حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه	125	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0895	false	6151623662895214321	259	287	1370	1503	1571	300	بن ارطاة عن عون والحجاج غير سالم من تضعيف --------------------------------------------------------------------ذكر البيهقي باسناده الي عبد الله بن محمد بن الوليد عن سفيان حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه	895	-2573706155947268450	94	147.0	73	201	46.766170501708984	17	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms126	true	-2830258968603430084	90	154	420	751	1474	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---- فدعا رسول الله------------------- بلال فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ الع-----------------------------------------------------------------صر فصلاها كذلك ايضا ----------------------قال وذلك قبل ان ينزل صلا--------ة الخوف فرجالا او ركبانا	126	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	false	222921002307549084	143	229	684	1128	1502	300	ابي سعيد الخدري ------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال-----ا فاقام صلاة الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	797	-2573706155947268450	295	515.0	236	461	63.9913215637207	49	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms128	true	-8548531573482466060	40	81	197	388	1480	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي------------------- في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي------------------- وضوءا لم يلث---- التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي------------------- فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل وروي عن ابن	128	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0786	false	-5239662417096456615	74	127	358	609	1411	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلت منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل -رواهما ابو	786	-2573706155947268450	184	308.5	144	252	73.01587677001953	34	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	169	227	838	1151	1503	300	ابن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- قرنا مثل قرن اليهود ف----قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة ف----قال رسول الله--------------------------- قم فناد بالصلاة مخرج في الصحيحين وفي ح--------------------------------ديث عبد الله بن زيد	129	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	false	5561080737200059032	30	101	128	494	1456	300	ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر----------------------- الا تبعثوا رج-لا يناد-ي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر وحديث عبد الله بن زيد	862	-2573706155947268450	264	440.0	213	391	67.51918029785156	39	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	169	206	841	1016	1464	300	عن ابي عثمان قال جاءنا انس بن مالك وقد كنا صلينا الفجر فاذن واقام وصلي باصحابه في المسجد وقد صلينا فيه وفي رواية------------------------------------------------------------------- عن انس انه دخل مسجدا قد جمع فيه ومعه نفر فاذن واقام وامهم فيه	130	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0872	false	4421709079382878979	68	118	369	604	1493	300	عن ابي عثمان قال جاء --انس بن مالك وقد صل----ينا الفجر فاذن واقام وصلي باصحابه في المسجد وقد صلو-ا فيه هذا موقوف ثم رواه من جهة عباس الدوري ثنا الاسود بن عامر ثنا سفيان فذكره وقال عن انس انه دخل مسجد وقد جمع فيه ومعه نفر فاذن واقام وامهم فيه	872	-2573706155947268450	155	275.5	121	242	64.0495834350586	30	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms135	true	1769037191015908972	159	213	735	970	1373	300	وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت صحيح من جهة النقل لان ابن محمد بن عبد الله بن زيد قد سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق قد سمعه من محمد بن ابراهيم التيمي وليس هو مما دلسه محمد بن اسحاق	135	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0863	false	-4123853198519646904	62	111	299	517	1393	300	وخبر محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه ثابت صحيح من جهة النقل -------ومحمد بن عبد الله بن زي---د سمعه من ابيه ومحمد بن اسحاق--- سمعه من محمد بن ابراهيم التيمي وليس هو مما دلسه ----ابن اسحاق	863	-2573706155947268450	216	403.5	167	235	91.9148941040039	48	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms144	true	-1914007525549532574	135	275	656	1334	1468	300	الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا ال----------------------------------------ه الا الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعند ابي داود عنه القي علي رسول الله الاذان حرفا حرفا فذكره قال وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وذكر عن ابن سيرين عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم والله اعلم مسالة 67 وموضع التثويب قبل الفراغ من الاذان وقال ابو حنيفة في الروايتين عنه بين الاذان والاقامة ودليلنا من الخبر ما تقدم انفا وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان في الاذان الاول بعد الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم وما روي عنه من كراهية التثويب انما هو في الظهر والعصر وروي عن ابن عون عن ابن سيرين قال سمعت انس بن مالك مرتين يقول في صلاة الصبح اذا قال حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	144	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	false	-7431432968693934477	146	298	740	1476	1486	300	الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر رواه الامام احمد وعن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجه وعن محمد بن سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------رين عن انس قال من ----------------------------------------------------------------------السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم رواه ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عثمان العجلي نا ابو اسامة عن ابن عون عن ابن سيرين ورواه الدارقطني من طريق محمد بن عثمان العجلي هذا بلفظ من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم واخرجه البيهقي من طريق الدارقطني---------------------- وقال هو اسناد صحيح وعن نافع عن ا-----------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال كان في الاذان الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم	901	-2573706155947268450	137	-24.0	106	1189	11.522287368774414	23	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	13	53	71	264	1460	300	قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله------------------ وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله------------------- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	148	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0735	false	157383878893750095	254	300	1289	1511	1511	300	قتادة عن انس قال تسحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------ فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سجودهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية-	735	-2573706155947268450	164	280.0	130	230	71.3043441772461	31	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	161	247	805	1204	1460	300	رسول الله----------------------- الصبح ب----غلس ثم صلي مرة اخري واسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بغل---س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر وروي عن الاوزاعي عن نهيك بن يريم قال حدثني--------------- مغيث بن سمي قال صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس وكان يسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي قا-ل هذه صلاتنا مع رسول الله------------------- وابي بكر وعمر ف---------------لما قتل عمر اسفر بها عثمان قال ابو عيسي الترمذي قال محمد بن اسماعيل البخاري-------- حديث	148	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0736	false	-1446653088395447469	88	182	416	861	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود باسناد حسن وقال الخطابي هو صحيح الاسناد وعن مغيث بن سمي قال صليت مع ابن الزبير صلاة الفجر فصلي بغلس ف--------------لما سلم قلت لا--------بن عمر ما هذه الصلاة وهو الي جانبي فقال هذه صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان ذكر--------- الترمذي في العلل ان-------- البخاري قال هذا حديث	736	-2573706155947268450	298	443.5	228	487	61.19096374511719	55	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	194	281	981	1409	1511	300	ابي امامة --------قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي- صلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي معه--------------------------------------- وعند مسل------------------م عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما صلينا قال سمعت رسول الله	150	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0754	false	632392103504186855	177	262	895	1296	1476	300	ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه مسلم من هذا الوجه واخرجه النساءي وعند مسلم ايضا من طريق عمرو بن الحارث ا----------------------لي انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله----------------------------------------- عليه وسل------م العصر فل-----ما انصرف اتاه رجل من -------------------------------بني سلمة -----فقال --يا رسول الله	754	-2573706155947268450	261	375.5	199	513	50.877193450927734	44	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	236	275	1177	1379	1511	300	العلاء بن عبد الرحمن-------------------------- انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر -قلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا	150	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0756	false	9129436751573901411	170	213	878	1093	1529	300	العلاء بن عبد الرحمن قد وقع في صحيح مسلم ولفظه انه دخل علي انس بن مالك في داره-------- حين انصرف من الظهر---- وداره بجنب المسجد ف-----ما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا	756	-2573706155947268450	184	322.0	148	232	79.31034851074219	33	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس---- اعتم رسول الله ذات ليلة---------- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج نبي الل--------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0771	false	-7049046399759849968	52	101	268	521	1486	300	ابن عباس قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	771	-2573706155947268450	159	282.5	128	253	62.845848083496094	27	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	62	131	284	618	1414	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا----------- بالشام----- ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرح-ت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة---------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله------------------------ خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له---- عند الله عهدا ان يدخله الجنة	154	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0959	false	7913479443801966891	100	187	501	926	1480	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا من الانصار بالشام يكني ابا محمد يقول--- الوتر واجب قال الخ-دجي فرجعت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عهد عند الله----- ان يدخله الجنة	959	-2573706155947268450	318	536.5	252	439	72.4373550415039	56	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms162	true	-6379640331916078071	262	289	1269	1413	1466	300	فقال له رسول الله------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	162	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0221	false	2396902087136276039	210	238	988	1136	1418	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف------------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	221	-2573706155947268450	128	226.5	104	163	78.5276107788086	23	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms164	true	-6928913981518622708	0	102	0	499	1440	300	حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر فاتفقت الروايات عن ابن عمرو وابي حميد في عشرة من اصحاب النبي وما روي عن علي رضي الله عنه كلهم عن النبي علي رفع اليدين الي المنكبين مع الاثر عن عمر رضي الله عنه بذلك فالمصير اليه اولي من رواية من اختلفت الالفاظ عنه في ذلك وبالله التوفيق وفي صحيح مسلم عن مالك بن الحوير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ان رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا كب---------------------------------------ر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده مما فعل مثل ذلك و-----انما اراد حتي -حاذت اطراف اصابعه فروع اذنيه فقد رواه ا------------------حمد بن	164	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1135	false	-6481176988887814312	154	265	797	1318	1478	300	حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي -ابهاماه اذنيه ثم كبر وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن الحويرث روي ابو قلابة عنه انه راه اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وفي لفظ له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده---- فعل مثل ذلك وفي لفظ له ايضا حتي يحاذي بهما-------- فروع اذنيه وحديث انس روي ابن ماجه ثنا محمد بن	1135	-2573706155947268450	212	316.0	165	782	27.109973907470703	36	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	98	169	464	811	1466	300	جعفر بن سليمان عن -------علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا------ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه------ ونفخه ثم يقرا قال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي	166	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1059	false	-8736024918949471617	231	296	1196	1516	1535	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه --------قال ابو عيسي وفي ال-----------باب عن علي	1059	-2573706155947268450	248	418.0	194	385	64.41558074951172	45	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms167	true	-5502627633323347859	176	243	883	1219	1494	300	رسول الله---- انزلت علي انفا سورة وذكر انه قرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها وفي صحيح البخاري عن قتادة قال سءل انس بن مالك كيف كانت قراءة -----رسول الله قال ك-----------انت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد الرحمن-- ويمد------- الرحيم ---------وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم	167	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1088	false	-3902502050219732463	151	279	775	1423	1532	300	رسول الله قال انزلت علي انفا سورة --------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر السورة رواه مسلم وعنه انه-------------- سءل عن------------------ قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن الرحيم رواه البخاري وعن ابن عباس قال ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السور حتي ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم رواه الحاكم وصححه علي شرطهما ومن رواية عمرو بن دينار وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي كان اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة وفيه كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعلم ختم السور حتي ينزل بسم الله الرحمن الرحيم وبه كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم	1088	-2573706155947268450	228	318.0	180	703	32.43243408203125	39	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms168	true	6633391315310955283	241	289	1178	1419	1468	300	نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ق-ال امين قا-ل الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	168	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1074	false	8986793777347552332	204	242	983	1180	1443	300	نعيم ال-جمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين الحديث وفيه وي----------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	1074	-2573706155947268450	175	319.0	139	244	71.7213134765625	31	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	232	281	1142	1380	1471	300	عن الحسن عن سمرة قال كان لرسول الله-------------- سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن --حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة ورواة هذا الحديث كلهم ثقات وكان علي بن المديني يثبت سماع الحسن من سمرة	169	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1078	false	4992819911361742739	167	212	806	1022	1451	300	عن الحسن عن سمرة قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن الحصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمر------ة --------------------------------هذا اسناد جيد وفيه الحسن عن سمرة	1078	-2573706155947268450	176	308.0	136	254	69.29133605957031	33	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	40	152	211	769	1492	300	الشافعي عن- عبد المجيد عن--------------- ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثمة ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخ-------بره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقل بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتي قضي الصلاة فلما سمع ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلم---------------------------------------------------ا صلي ----بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح علي شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد بن عبد العزيز وساءر رواته متفق علي عدالتهم	171	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1083	false	-6304981973377592333	141	241	680	1192	1487	300	الشافعي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ثنا ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم -ان ابا بكر بن حفص بن عمر بن سعد اخبره ان انس بن مالك اخبر-------ه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة -جهر فيها بالقراءة ف-لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم----------- ولم يكبر في الخفض والرفع فلما فرغ--------------------------------------- ناداه-------------- المهاجرون والانصار----------- يا معاوية نقص-ت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت ورفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم وكبر اخرجه------------------- الحاكم في المستدرك وقال----- صحيح علي شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد-------------- وساءر رواته متفق علي عدالتهم	1083	-2573706155947268450	355	528.0	279	636	55.81761169433594	60	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms180	true	491775524036993664	73	102	368	499	1509	300	مالك بن الحويرث-------------------------- اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع ما يرفع و-----اذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله------------------- كان يفعل هكذا	180	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1135	false	-6481176988887814312	164	203	853	1030	1478	300	مالك بن الحويرث روي ابو قلابة عنه انه راه اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع ----رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا	1135	-2573706155947268450	125	215.0	97	181	69.06077575683594	23	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms180	true	491775524036993664	0	35	0	185	1509	300	عند القيام من الركعتين سنة وان لم يذكره الشافعي فان اسناده صحيح والزيادة من الثقة مقبولة -----وقال الشافعي رحمه الله اذا وجدتم في كتابي -خلاف سنة رسول الله------------------- فقولوا بسنة رسول الله ودعوا ما قلت	180	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1139	false	-911159324051072913	99	138	495	695	1488	300	عند القيام من الركعتين سنة وان لم يذكره الشافعي فان اسناده صحيح والزيادة من الثقة مقبولة ثم روي عن الشافعي---------- اذا وجدتم في كتابي بخلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله ودعوا ما قلت	1139	-2573706155947268450	171	302.5	138	210	81.42857360839844	30	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	18	65	100	331	1435	300	منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعب-د الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وغيرهم	182	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1141	false	3890699612129604794	179	224	842	1066	1473	300	منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد ويروي -	1141	-2573706155947268450	218	422.0	174	232	93.96551513671875	43	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	204	288	1013	1429	1488	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكروا صلاة رسول الله--------------- فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي تعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخيرة وجلس علي	192	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	false	12998252620582458	157	251	823	1292	1528	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة -جلس علي	1270	-2573706155947268450	388	690.5	308	484	80.16529083251953	68	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	244	300	1203	1509	1509	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	193	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1284	false	8550206305337847763	214	272	1021	1331	1460	300	ابي سعيد------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1284	-2573706155947268450	284	534.0	231	326	87.11656188964844	49	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	66	109	322	540	1502	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي--------- تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	194	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1292	false	-6464664609180419783	0	44	0	221	1397	300	فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1292	-2573706155947268450	211	400.0	169	228	92.54386138916016	40	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	78	146	387	727	1502	300	في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي الشافعي عن مالك عن نافع--------------------------------------- عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع من------------ كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	194	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1293	false	-735023958266685860	212	278	1035	1379	1483	300	في الركعة الثانية من المغرب بعد الفاتحة بقوله تعالي-------------------------------- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا فمحمول علي الدعاء والقنوت لما كان فيه من امر اهل الردة والقنوت جاءز عند حلول النوازل في كل الصلوات وذكر عن ابن عمر انه كان اذا صلي وحده -قرا في الاربع ركعات جميعا في كل ركعة بام القران وسورة-------------- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	1293	-2573706155947268450	198	292.0	153	391	50.63938522338867	34	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	26	174	108	830	1437	300	فاذن بالصلاة فقام رسول الله -------------------فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله اذا -------------------جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت وفي كتاب السنن عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صلينا مع النبي الفجر بمني فجاء رجلان حتي وقفا علي رواحلهما فقال فامر بهما النبي فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا مع الناس الستما مسلمين قالا بلي يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا فقال اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام فصليا معه فانها لكما نافلة ورواه يونس بن صعصع---ة--------------------------------------------------------- عن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عامر قال جءت والنبي -في الصل------------------اة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فذكر الحديث فقال النبي اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت الصل----اة فوجدت الناس فصل معهم فان كنت قد صليت فليكن ذلك نافلة وهذه مكتوبة	225	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0983	false	4803165132594193201	5	208	24	989	1404	300	فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت لفظ يحيي-------------- بن يحيي عن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه النساءي عن قتيبة عن مالك وبسر بضم الباء وسكون السين المهملة كذا يقول مالك عن زيد بن اسلم وغيره والثوري واخرون يقولون فيه بشر بكسر الباء والشين المعجمة ساكنة وكان ابو نعيم يصوب قول مالك وذكر احمد بن صالح انه سال جماعة من ولده ومن رهطه فما اختلف منهم اثنان انه بشر بالمعجمة كما قال الثوري وحديث يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن ---لك نافلة وهذه مكتوبة	983	-2573706155947268450	360	560.5	275	1269	28.368793487548828	64	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	17	46	84	217	1450	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله------------------- ليلة فقام فقرا -سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	227	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1152	false	-8498009971258186346	22	55	103	256	1439	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا بسورة البقرة لا يمر باية رحمة الا قام فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	1152	-2573706155947268450	129	237.0	100	153	84.31372833251953	25	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	56	85	271	422	1500	300	قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال وكيف تقرا اذا قمت الي الصلاة---- فقرات فاتحة الكتاب--------------------------------- فقال----------------------------- هي هي وهي -----السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت وع------------ن ابي	239	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1080	false	8316497204551378233	39	84	179	411	1489	300	قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال -كيف تقرا اذا افتتحت- الصلاة قال فقرات عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة والسبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت وذكر ابو بكر بن ابي	1080	-2573706155947268450	125	178.5	100	234	53.41880416870117	18	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms256	true	8198209605448755112	245	283	1215	1400	1475	300	عن لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	256	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0373	false	8148645541170075644	238	274	1208	1383	1521	300	عن لبابة بنت الحارث-------------- قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فق-لت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	373	-2573706155947268450	155	265.0	123	205	75.60975646972656	29	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms259	true	5875369584141354420	103	144	524	715	1486	300	ابي داود-------------------- عن عبد الله بن مغفل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي فذكر قصة فقال -----------------قال يعني النبي------------------- خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهر-قوا علي مكانه ماء قال- ابو داود و----هو مرسل ابن معقل لم يدرك النبي	259	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0707	false	-4637484328250108081	74	127	341	594	1488	300	ابو داود وضعفه ابن ماجه وفيه عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء رواه ابو داود وقال هو مرسل ابن معقل لم يدرك النبي	707	-2573706155947268450	173	274.5	133	253	68.37944793701172	30	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms260	true	4761989025972559388	179	260	863	1271	1467	300	جاء رسول الله------------------- ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تترك لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وزاد فيه بعض الرواة الا لمحمد قال محمد رواه البخاري بزيادته وقال عند جسرة عجاءب قال وقال عروة وعبادة و--------------عاءشة عن النبي----- سدوا هذه الابواب الا باب ابي بكر------- وهذا اصح قال البيهقي وهذا اصح من حديث--- جسرة	260	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0652	false	-6797834334752966812	1	57	5	284	1481	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فان- لا احل المسجد لحاءض ولا جنب--------------------------------------- رواه البخاري في تاريخه الكبير وفيه زي---------------------ادة وذكر بعده حديث عاءشة رضي الله عنها سدوا هذه الابواب الا باب ابي بكر ثم قال وهذا اصح روي ---------هذا ا-----لحديث عن جسرة	652	-2573706155947268450	199	278.0	157	456	43.640350341796875	30	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	0	42	0	229	1519	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتانا ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	262	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0832	false	-7881418401697233020	226	269	1114	1348	1513	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	832	-2573706155947268450	223	430.0	181	236	94.49152374267578	37	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms267	true	4500200342649550688	38	83	204	433	1468	300	ومما يءيده ما ---عند مسلم في الصحيح عن ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنها و---نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبته-ا وكان اذا صلي----- اثبتها وروي	267	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0829	false	-69548104044489923	246	292	1169	1405	1444	300	واما حديث عاءشة فعند مسلم ----------عن ابي سلمة انه سال عاءشة --------------عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وروي	829	-2573706155947268450	189	321.5	152	260	72.69230651855469	30	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	0	51	0	270	1496	300	فاستمعوا وانصتوا فان ذلك للمنصت الذي لا يسمع-------- مثل ما للسامع مع المنصت فاذا ق-مت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه----- قد استوت فيكبر وروي ايضا عن مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن	299	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms1002	false	1948383310538295722	206	254	997	1258	1512	300	فاستمعوا وانصتوا فان---- للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمست--مع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر وعن الثوري------- عن الاعمش عن عمار--ة بن	1002	-2573706155947268450	222	381.0	180	284	78.16901397705078	36	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms331	true	7865557645530747896	119	150	572	718	1455	300	احمد بن حنبل يقول من سمع من صالح قديما فسماعه حسن ومن سمع منه اخيرا -كانه يص-ف سماعه قال محمد بن اسماعيل وابن ابي ذءب سمع منه اخيرا -يروي عنه مناكير	331	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0210	false	8834734919790981220	31	58	156	286	1478	300	احمد-------- يقول من سمع من صالح قديما فسماعه حسن ومن سمع منه اخيرا فكانه يضعف سماعه قال محمد----------- وابن ابي ذءب سمع منه اخيرا ويروي عنه مناكير	210	-2573706155947268450	126	217.5	99	149	84.56375885009766	24	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK009138-ara1.ms636	true	-1072902217850255468	0	23	0	107	1479	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي قال لام حبيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	636	-8966965822640395822	Sham19Y0016599-ara1.ms0599	false	-7054367849444814909	229	271	1137	1336	1470	300	عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة قالت--------- ان -----------ام حبيبة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدم قالت عاءشة رايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	599	-2573706155947268450	83	132.5	64	219	37.89954376220703	16	JK009138-ara1	Sham19Y0016599-ara1