id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	62	121	300	579	1471	300	قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات وفي رواية عند مسلم قال قال رسول الله طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسل سبع مرات وفي اخري اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات وفي اخري قال قال رسول الله طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله سبع مرات	85	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms0023	false	-3665765569113318488	128	160	654	809	1491	300	قال اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات وفي كتاب----- مسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليرقه ثم ليغسله سبع مرات و--------قا---------ل ايضا طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله سبع مرات	23	-8860646867540197380	146	244.0	114	279	52.329750061035156	28	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms135	true	1769037191015908972	50	82	229	381	1373	300	الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مر-----------------------------------------------------------------------------------------تين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	135	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms0111	false	4513008696772073556	211	262	1081	1318	1518	300	الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم يرجع ويرفع ما رفع من صوته اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر ----مرتين لا اله الا الله	111	-8860646867540197380	143	255.5	112	241	59.336097717285156	29	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	0	24	0	115	1500	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	239	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	false	-8325670628497672354	101	123	504	605	1474	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام قيل- يا ابا هريرة اني اكون احيانا خلف- الامام ------------قال اقرا بها في نفسك يا فارسي	126	-8860646867540197380	96	166.5	74	115	83.47826385498047	19	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	44	91	228	477	1467	300	النبي كان--------------- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	293	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms0215	false	-7313040852201268024	77	126	371	624	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	215	-8860646867540197380	227	407.5	183	272	83.45587921142578	41	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	149	213	786	1078	1499	300	حديث جابر--- رضي الله عنه قال انما جعل رسول الله --------------------الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وطرقت الطرق فلا شفعة اخرجه البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح واخرج------------------ مسلم عنه قا-ل قضي -----رسول الله---------- بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق قال -	510	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms1656	false	2245534109757799646	16	107	85	530	1534	300	حديث جابر بن عبد الل----ه قال----- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اخرجه البخاري ومسلم وقد تضمن هذا الحديث ثلاثة احكام وجوب الشفعة بالشرك وسقوطها بالجوار لانه بعد المقاسمة جار وان الشفعة في الرباع دون العروض والحيوان وفي مسلم قال جابر قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربع- او حاءط -لا محل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق فجعل	1656	-8860646867540197380	250	384.5	189	456	54.824562072753906	45	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms514	true	-5627393186205729421	251	298	1195	1432	1443	300	عمر رضي الله عنه و---------استعمل مولي له علي الحمي يقال له هني او هني فقال ياهني ضم جناحيك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة -ادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان	514	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms1643	false	5842885855360999266	32	71	177	384	1534	300	عمر رضي الله عنه وقال للذي استعم-------له علي الحم------------------------------ي ضم جناحا- عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك و--نعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----زرع ونخل وان	1643	-8860646867540197380	186	310.5	150	252	73.80952453613281	31	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	55	170	279	846	1483	300	رسول الله----- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وقد روينا ه في كتاب الطلاق من حديث ابي الزبير عن ابن عمر رضي الله عنه قال وقرا النبي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن قال الشافعي رحمه الله تعالي فاخبر رسول الله جل ثناءه ان العدة الطهر دون الحيض وقرا فطلقوهن لقبل عدتهن وهو ان تطلق طاهرا لانها حينءذ تستقبل عدتها ولو طلقت حاءضا لم تكن مستقبلة عدتها الا بعد الحيض قال ابو سليمان الخطابي رحمه الله تعالي قوله فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها الن--------------------------------------------ساء اي	634	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms1235	false	-3907986182327032753	220	254	1141	1297	1509	300	-----عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء اي	1235	-8860646867540197380	105	-51.5	81	616	17.045454025268555	22	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	257	294	1178	1357	1381	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms0726	false	-8482527525011138856	242	274	1265	1424	1551	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن وان ----اكل ال---------كلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون -----امسك علي نفسه وان خالطها كلاب--- غيرها فلا تاكل	726	-8860646867540197380	154	281.0	122	180	85.55555725097656	28	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	42	0	205	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	785	-8966965822640395822	Sham19Y0014591-ara1.ms1957	false	-1623703168062600370	86	123	401	583	1418	300	النحام بثمان-ماءة درهم----------------------- فدفع-- اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1957	-8860646867540197380	172	302.5	137	211	81.51658630371094	32	JK009138-ara1	Sham19Y0014591-ara1