id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	180	223	876	1083	1456	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض ولا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد --جامع	394	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	51	89	259	445	1539	300	الزهري عن عروة عن عاءشة------------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مرضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد الجامع	20	7158298519203883919	181	324.5	143	210	86.19047546386719	35	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	176	246	822	1168	1404	300	الله عنهما -قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم من-ه حتي يقضي حجة- ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج	407	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	62	160	300	774	1425	300	الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	97	7158298519203883919	333	550.0	264	475	70.10526275634766	56	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	54	215	262	1059	1483	300	رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في ال----نسك بعدك حتي لقيه فساله فقال عمر رضي الله عنه قد علمنا ان النبي فعله ولكن كرهت ان يظلوا معرضين بالاراك ثم يروحوا بالحج تقطر رءوسهم وعند البخاري ومسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله فقال لي بم اهللت قال قلت لبيك اهلالا كاهلال النبي قال سقت الهدي قلت لا قال فامرني فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احللت فاتيت امراة من قومي فغسلت ثيابي وغسلت راسي فكنت افتي الناس اذ اتاني رجل فقال انك ما تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت ايه--------------------------ا ال-ناس هذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا فلما قدم قلت ما الذي احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان---ه يامرنا بالاتمام قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه-------------------------------- لم يحل حتي نحر الهدي وعند مسلم عن ابي نضرة قال كان ابن ع--باس ر-ضي الله ---------	408	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms098	false	-4285247187843215775	144	221	667	1041	1425	300	رويدك -بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك بعدك قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال يا------------------------------------------------ ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك لعمر فقا------------ل ان ا-خذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بال-تمام---------------------------------------- وان ا-خذ بسنة رسول الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله وروي ابو حفص باسناده ع-ن ابن عمر ان رسول الله صلي الله	98	7158298519203883919	204	227.5	152	876	23.28767204284668	29	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	129	179	639	882	1502	300	عن صفية بنت شيبة ق-----الت اخبرتني ------بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر الي رسول---- الله---------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لا اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان	425	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms267	false	1850668519466818781	254	300	1247	1479	1479	300	عن صفية بنت شيبة انها قالت اخبرتني حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت نظرت---------------------------------- الي رسول صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي ل--اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان-	267	7158298519203883919	202	342.5	162	269	75.09293365478516	35	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	26	83	120	380	1403	300	عن ابن ابي ليلي عن عطاء ان نبي الله -------------------قال من لم يدرك الحج فعليه دم ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وعنه عن نافع عن ا-----------------------------------------------------------------------بن عمر مثله------------------ وروي الشافعي رحمه الله عن مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله	435	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms384	false	8702839419216818554	228	294	1119	1436	1466	300	عن ابن ابي ليلي عن عطاء ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يدرك----- فعليه دم ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل فوجه الدلالة انه قال ويجعلها عمرة وعندهم ليست عمرة ولانه اجماع الصحابة روي ذلك عن عمر وابن عمر وابن عباس وزيد بن ثابت وروي ابو بكر النجاد باسناده----------------------------------------- ان ابا ايوب بن زيد خرج حاجا حتي اذا كان بالنازي------------ة اضل رواحله	384	7158298519203883919	166	236.5	126	375	44.266666412353516	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	66	114	300	525	1403	300	سليمان -بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله و--انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك--- فقال اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل ح---ج واهد ما استيسر من الهدي	435	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms385	false	7505802890590160802	198	243	966	1181	1454	300	سليمان ابن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر----------------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت----- قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	385	7158298519203883919	195	343.5	153	243	80.24691009521484	37	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	154	197	704	930	1413	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجت---------------------------- زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت وا-ني انما اصطدته لك فامر النبي اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	439	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	35	84	158	410	1476	300	ابي قتادة------------- قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت و اني انما اصطدته--- فامر ا------صحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	411	7158298519203883919	203	354.5	165	274	74.08759307861328	34	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms442	true	2450506985185295560	244	295	1193	1433	1457	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان ابراهيم حرم مكة----------- واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وعنده ايضا عن سعد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- اني احرم ما بين لابتي المدين--------------------ة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها	442	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms463	false	4744605742084726338	7	88	37	430	1468	300	عن جابر بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وباسناده عن--------- ابي هريرة قال حرم رسول الله ما بين لابتيها لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها يعني المدينة وباسناده عن عامر بن سعيد عن ابيه قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة لا يقطع عضاها ولا يقتل صيدها	463	7158298519203883919	176	245.5	136	421	41.80522537231445	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms449	true	-1335082620476898575	165	206	769	964	1430	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------- من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره قال الدارقطني عمر بن ابراهيم يقال له الكردي كان يضع الحديث وانما يروي عن ابن سيرين من قوله	449	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms532	false	6672260352635724613	164	258	837	1280	1493	300	عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه فلو لم يجز البيع لما اثبت الخيار والجواب ان ابا الحسن الدارقطني رواه عن عمر بن ابراهيم بن خالد الكردي عن وهب السكري عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ورواه من طريق اخر عن عمر قال اخبرني القاسم بن الحاكم عن ابي حنيفة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر بن ابراهيم يضع الاحاديث وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره----------------------------------------------------------- وانما يروي عن ابن سيرين موقوفا -	532	7158298519203883919	112	170.5	86	509	22.003929138183594	22	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms454	true	-3756180452396470618	183	251	888	1202	1446	300	ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس رضي الله عنهما عن النبي -------------------قال ما وزن مثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس قال علي بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه غير ابي بكر -عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس رضي الله عنهما عن النبي بلفظ غير هذا اللفظ	454	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms613	false	-7983202458967581162	155	237	749	1143	1455	300	ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مال-------ك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل -مثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به وهذا نص لانه اعتبر المماثلة في الوزن والكيل وعند المخالف هي معتبرة في الماكول فان قيل فقد قال الدارقطني لم يروه عن- ابي بكر غير الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس------------------------ بلفظ غير هذا اللفظ	613	7158298519203883919	260	436.5	200	427	60.889930725097656	51	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	110	161	567	834	1475	300	عن عباد رض--------------------ي الله عنه ان رسول الله قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مد-- بمد- والشعير بالشعير مد-- بمد والتمر بالتمر مد بمد والملح بالملح مد-- بمد- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	455	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms614	false	2956930983588786645	237	286	1242	1507	1583	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة ال-فضة تبرها وعينها والبر بالبر مديا بمدي والشعير بالشعير مديا بمدي-------------------- والملح بالملح مديا بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	614	7158298519203883919	223	380.5	180	295	75.59322357177734	35	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms458	true	5775034731026564872	43	88	208	432	1483	300	من طريق الخبر حديث------- فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله------------------- عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة------- فقال ا-------------------لنبي لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	458	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms660	false	4457343341280276057	210	266	1063	1338	1513	300	ما روي ابو بكر باسناده عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه ق-ال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	660	7158298519203883919	201	355.5	159	276	72.82608795166016	34	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms458	true	5775034731026564872	47	82	227	401	1483	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله------------------- عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او -تسعة------- فقال ا-------------------لنبي لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز	458	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms666	false	7146831615068687377	256	300	1288	1505	1505	300	فضالة بن عبيد ان- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه ق-ال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز-	666	7158298519203883919	161	281.0	128	220	73.18181610107422	27	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	71	119	360	606	1502	300	قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع --طعاما فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وعندهما انهم كانوا-------------------------- يضربون علي عهد رسول الله------------------- اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي يحولوه وعند ابي داود -عن طاوس عن ابن	467	-8966965822640395822	Sham19Y0013922-ara1.ms748	false	-3683771076552088367	74	133	369	668	1526	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام- فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي -كان سواه قبل ان نبيعه يعني جزافا وباسناده عن ابن عمر قال كان الناس يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيع----------ه حتي ينقل------ه الي رحله وباسناده عن ابن	748	7158298519203883919	199	290.0	157	317	62.776023864746094	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013922-ara1
