id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	49	107	226	516	1441	300	ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال ه--------------------ذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	26	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0096	false	-7927111083962659196	217	264	1079	1296	1475	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا ثم قال صلي الله عليه وسلم هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	96	5785422122691510861	154	251.5	120	329	46.808509826660156	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	1	62	5	315	1463	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------------ فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي------------------- ولم يقل شيءا	77	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0176	false	-6618541138682088408	34	95	178	498	1562	300	عن عمرو بن العاصي------------ قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلك ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الل---------ه يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه------------ فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	176	5785422122691510861	244	415.5	195	353	69.12181091308594	44	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	66	116	314	570	1460	300	عن ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	98	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0211	false	-1675287217501737168	94	147	480	750	1586	300	عن ام سلمة---------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر----- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من السهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	211	5785422122691510861	227	392.5	182	294	77.21088409423828	40	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	46	213	228	992	1388	300	عبد الله------- بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين الصلاة اطاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم -----------------------------------------------تاخر---- غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله--- فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	134	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0243	false	-8506372875765406027	192	299	1055	1555	1560	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه انه ق------ال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس ----لجمع---- الصلاة -طاف بي رجل وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال--- وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك قلت بلي قال تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر لفظ الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله	243	5785422122691510861	363	447.5	282	870	41.72413635253906	64	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	214	275	996	1279	1388	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله فلله-------------- ا-----------------------------------------لحمد قال محمد بن يحيي -الذهلي -ليس في اخبار عبد الله بن زيد	134	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0244	false	-2492358746978369058	1	84	3	411	1498	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك قال ابو داوود وتزعم الانصار ان عبد الله بن زيد حين راي الاذان كان مريضا ولولا ذلك لامره النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان قالوا فلما اذن بلال سمع بذلك عمر ----------وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رواه ابو داوود وغيره باسناد صحيح وذكر الامام والغزالي والقاضي حسين ------ان عبد الله بن زيد	244	5785422122691510861	186	276.0	143	441	42.17687225341797	36	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	247	271	1260	1390	1526	300	حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج نبي الله ف----------قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0229	false	-7281441722607917106	275	299	1484	1614	1618	300	حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر ف----------قال الصلاة وخرج صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	229	5785422122691510861	115	212.5	93	140	82.14286041259766	18	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	68	119	334	601	1492	300	عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقل بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتي قضي الصلاة فلما سمع ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة---------------------------------------------- ام نسيت فلما صلي بعد ذلك	171	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0294	false	-9198033658240258310	111	159	553	796	1547	300	انه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا ---البسملة في ---------------ام القران ولم يقراها في ا-----------------لسور--------------------------ة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة وتشديداتها ولو ابدل ضادا بظاء لم تصح في الاصح ام نسيت فلما صلي بعد ذلك	294	5785422122691510861	176	270.0	140	313	56.23003005981445	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	11	84	53	419	1502	300	كان قيامه في اولتي الظهر قدر قراءة------------ ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفاتحة الكتاب سبع ايات فلا بد وان يكون قد قرا السورة حتي تكون خمس عشرة اية وروي--------------------------- عن------------- الصنابحي انه قد قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لركعة الثالثة فدنوت منه حتي	194	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0302	false	-8606776327959619675	226	300	1175	1544	1544	300	كان يقرا ف-------ي الظهر والعصر في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر--------------------------------------------------------------------------- خمس عشرة ايةاو قالقدر نصف ذلك وثبت في الموطا عن ابي عبد الله الصنابحي انه -----------------------------------------------------صلي وراء ابي بكر الصديق------------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بسورتين--------- من قصار المفصل ثم قام في قلت فان سبق بهما قراها فيهما علي النص والله اعلم ولا سورة للماموم بل يستمع فان بعد او كانت سرية قرا في الاصح الركعة الثالثة فدنوت منه حتي-	302	5785422122691510861	183	257.5	147	527	34.724857330322266	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms195	true	-2385055593431096317	91	131	444	643	1479	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله---------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب-فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن--- يقرا بها	195	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0303	false	1147283173235188081	111	160	555	790	1539	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا -صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	303	5785422122691510861	194	340.0	154	236	82.2033920288086	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	212	263	1026	1262	1439	300	علي المنبر سورة النح---------------------------ل فسجد وانه قرا بها في-------- الجمعة القابلة-------- حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر -رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله -------لم يفرض السجود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0405	false	-1652480781365933134	85	139	437	688	1506	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء الي السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال انم-------------ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وروي انه قال----------------------- ان الله عز وجل لم يفرض السجود الا لمن شاء	405	5785422122691510861	173	269.0	134	287	60.278743743896484	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	256	296	1267	1490	1511	300	ابي سعيد قال قال رسول الله-------------- اذا شك احدكم في صلاته--------------------- فليلق الشك وليبن علي اليقين وان استيقن التمام سجد سجدتين----------- فان كانت صلاته تامة كانت الركعة---------- نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان -انف الشيطان	235	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0389	false	1567451869924581258	252	300	1321	1578	1578	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليلق الشك وليبن علي اليقين ولي---------------سجد سجدتين قبل السلام فان كانت صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة له -------وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما للصلاة والسجدتان ترغيما لانف الشيطان-	389	5785422122691510861	168	243.5	136	280	60.0	25	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms237	true	4824059959008103157	54	100	249	485	1426	300	سالت ربي------- وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجد-----ا لربي عز وجل وروي عن انس------------- ان النبي بشر بحاجة ف--------خر ساجدا	237	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0413	false	-6308843958934843054	67	118	336	604	1546	300	سالت ربي عز وجل وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لربي------- وروي البيهقي باسناد صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم خر ساجدا	413	5785422122691510861	76	-50.0	60	412	18.44660186767578	10	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	14	42	84	229	1519	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتانا ناس من---- عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان	262	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0236	false	2898055571418990155	147	176	770	916	1550	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من وفد عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن ال--لتين بعد الظهر فهما هاتان	236	5785422122691510861	140	261.0	112	149	93.95973205566406	24	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms273	true	-3487022057638622098	65	144	326	698	1450	300	في النصف الاخير من شهر رمضان قال ابو حنيفة في جميع السنة ودليلنا ما روي ابو داود عن الحسن------- ان عمر جمع الناس علي ابي وك-------ان يصلي لهم عشرين ركعة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي-- وروي ابو داود ايضا عن محمد عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب-------------------------------------------- رضي الله عنه امهم يعني في رمضان فكان يقنت -------في النصف الاخر من رمضان وروي الحارث عن ---	273	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0425	false	-6230060230876700681	108	179	543	886	1544	300	في النصف الثاني من---- رمضان ل-----------------------------------ما روي ال------------حسن البصري ان عمر جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ركعة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في ------------------------بيته رواه ابو داوود وهو منقطع لان الحسن ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر واستدل له الشيخ في المهذب بان عمر رضي الله------------------------- عنه قال السنة اذا انتصف الشهر من رمضان ان يلعن الكفرة في	425	5785422122691510861	195	252.0	149	443	44.01805877685547	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms313	true	-2538982523874337508	70	131	333	641	1444	300	اخر ايام التشريق كما كبر علي وعبد الله رضي الله عنهما وروي عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي كان--------------- يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم ابو عبد الله--- لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح	313	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0602	false	-895101099097727756	204	261	1070	1362	1580	300	اخر ايام التشريق -والعمل علي --هذا لما روي الحاكم 299------------------- عن علي وعثمان قالا ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال وهذا حديث صحيح الاسناد لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح	602	5785422122691510861	219	316.5	173	330	66.36363983154297	36	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	53	126	240	591	1443	300	كل ثلاثين باقورة تبيع جذع وفي كل اربعين باقورة بقرة وروي الشافعي اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة---------- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله فيه ش---------------يءا حتي القاه و----اساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ قال الشافعي- وطاوس عالم بامر معاذ وان كان لم	336	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0727	false	8685558786291144136	206	276	1055	1384	1510	300	كل ثلاثين -------تبيع و-------كل اربعين مسنة لها سنتان لما روي--------- مالك--------------- عن طاووس------- ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا و---اربعين----- مسنة لها سنتان واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي اقدم عليه فاساله فتوقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ رضي الله عنه وطاووس-------------- وا----ن لم	727	5785422122691510861	236	334.0	182	400	59.0	42	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	196	226	957	1106	1436	300	عن عاءشة رضي الله -----عنها كانت ----بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاة وروي عن اسماء بيت ابي بكر انها كانت---------- تحلي بناتها بالذهب ولا تزكيه	349	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0758	false	5678830762612048981	11	75	64	379	1561	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة مع ما عرف من مذهبها من اخراج زكاة اموال اليتامي رواة مالك 250 وغيره وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي جواريه وبناته بالذهب ولا يخرج عنه الزكاة وصح -عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها تحلي بناتها بالذهب ولا تزكيه	758	5785422122691510861	134	240.5	106	316	42.40506362915039	23	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	71	112	336	549	1429	300	امراة اتت -----رسول الله ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما-------------- الي النبي فق---------الت هما لله ولرسوله	350	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0758	false	5678830762612048981	82	127	414	647	1561	300	امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم----- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	758	5785422122691510861	184	320.0	147	242	76.0330581665039	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms351	true	-3394676633499247120	241	299	1155	1425	1427	300	الشافعي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان ابا---ه قال مررت ب---عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ قال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبتها فوجد	351	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms0773	false	-6426831251171550375	24	67	112	314	1538	300	الشافعي رضي---------------------------- الله عنه ام بسنده ع-----------ن حماس الليثي انه قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت----------------- ما لي غير هذه-------------- واهب من ---قرظ قال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسب-ها فوجد	773	5785422122691510861	169	257.5	132	276	61.23188400268555	29	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	127	230	585	1068	1382	300	ما روي- مالك عن يحيي عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له بثمان ماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة درهم	471	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1149	false	6119133505069115419	64	142	355	728	1557	300	ما رواه ----------------مالك ان --------ابن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له بثمان م-ءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالعبد داء---------------- لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقا-------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان--------------------- علي عبد الله ان يحلف------------------ لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فباعه عبد الله--------------- بالف وخمس م-ءة درهم	1149	5785422122691510861	344	589.5	268	487	70.63655090332031	65	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms532	true	-767630344307531143	31	83	138	379	1410	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل رسول الله--------------- علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما قال فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال ها انا قال لا ميراث لهما	532	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1886	false	7715801907023464207	18	71	95	345	1519	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي ال-له عليه وسلم اقبل علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل خلف عمته وخالته لا وارث له غيرهما---- فرفع راسه الي السماء وقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل قال هانذا -قال لا ميراث لهما	1886	5785422122691510861	214	405.5	167	256	83.59375	44	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	123	248	644	1236	1478	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ- لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها وروي مالك	535	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1906	false	6357633072838263771	113	251	543	1229	1486	300	قبيصة --------قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر تساله ميراثها فقا---------------------ل لها ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وترث منهن ام الام وامهاتها المدليات باناث خلص وام الاب وامهاتها كذلك وكذا ام اب الاب وام الاجداد فوقه وامهاتهن علي المشهور وضابطه كل جدة ادلت بمحض اناث او ذكور وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ش------يءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك	1906	5785422122691510861	458	780.5	360	801	57.17852783203125	85	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	172	268	882	1310	1458	300	زيد بن ثابت عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي- يوما فاذن له ف---------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد رضي الله عنه لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وتنقص منه انما هو شء تراه فان رايته واقفني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا ثم اتاه مرة اخري فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكت------------به في قطعة قتب وضرب	538	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1917	false	3121180779415848222	35	94	158	433	1459	300	زيد بن ثابت--------------- ان عمر----------------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال ا-----------------نما الحاجة لي اني جءتك------ في امر الجد فلم يوافقه زيد مذهبه علي رايه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مغضبا ثم اتاه مرة اخري--------------------------------- فكتب له زيد مذهبه في قطعة قتب فخرج	1917	5785422122691510861	173	253.5	134	498	34.738956451416016	32	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	184	233	860	1081	1410	300	الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان- بن عمر فاراد عمر رضي الله عنه ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر رضي الله عنه لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه	539	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1917	false	3121180779415848222	0	34	0	154	1459	300	الاسلام عمر----------------------- مات ابن لبلال بن عمر فاراد عمر -------------ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد--------------- ليس لك ذلك فقال----------------- لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه	1917	5785422122691510861	149	252.0	115	222	67.11711883544922	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms546	true	-8836158211325876626	66	117	330	561	1460	300	روي مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ههنا غلاما يفاعا------- لم يحتلم في عنسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي	546	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1955	false	-6918592133674593859	259	300	1345	1531	1531	300	روي مالك في الموطا ع-------------------------------ن عمرو بن سليم الزرقي------ انه قيل لعمر---------- رضي الله عنه ان ههنا غلاما ابن عشر سنين لم يحتلم من غ-سان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم--- فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي-	1955	5785422122691510861	161	251.5	125	248	64.91935729980469	32	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	200	241	988	1189	1477	300	مسلم عن قبيصة بن مخارق الهلالي -----------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي -------------------------------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم	559	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms1317	false	2819390589902671647	251	300	1291	1530	1530	300	مسلم عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه انه قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم-	1317	5785422122691510861	191	344.0	153	249	76.70682525634766	37	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	25	82	135	422	1477	300	تعالي انما الصدقات للفقراء الاية روي ابو داود عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms2106	false	-3346119383762474842	90	174	514	932	1614	300	تعالي انما الصدقات للفقراء الاية فعلم من الحصر ب انما انها لا تصرف لغيرهم وذلك مجمع عليه وانما وقع الخلاف في وجوب استيعابهم وفي سنن ابي داوود و الترمذي و ابن ماجه من حديث زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فجاء-----------------ه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2106	5785422122691510861	237	407.5	188	443	53.498870849609375	43	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms638	true	-1959117758347741652	233	299	1153	1478	1482	300	كنت قاعدة اغزل والنبي--------------------------- يخصف ن------------------------------عله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر الي رسول- الله ف----------قال ما بالك يا عاءشة بهت قلت جعل --------------------جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قلت يقو----------ل ومبرا من كل غبر حيضة وفساد موضعه وداء مغيل واذا نظرة الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	638	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms2668	false	3799159418720324131	90	176	447	868	1467	300	كنت قاعدة اغزل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله فنظرت اليه صلي الله عليه وسلم فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم وقال ما --لك يا عاءشة قلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا فلو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قلت يقول من الكامل ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة ودار مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه لمعت كبرق العارض المتهلل	2668	5785422122691510861	295	513.0	231	423	69.73995208740234	50	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	9	34	44	165	1460	300	بهذا-- هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وقول	644	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms2665	false	4058162636852187627	211	236	1109	1231	1523	300	--مالك هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وروي	2665	5785422122691510861	116	219.0	91	124	93.54838562011719	22	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	211	244	1046	1227	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا	710	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3138	false	2394341812216835672	217	247	1144	1311	1590	300	ابن عباس وغيره في ال-------قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وهذا	3138	5785422122691510861	157	292.5	128	181	86.7403335571289	27	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms725	true	1509890028591566257	79	129	378	623	1436	300	الصحيحين قول علي رضي الله عنه ما من رجل اقمت عليه حدا فمات------------- فاجد---- في نفسي الا----- الخمر فانه ان مات وديته----- ان -----رسول الله---------- لم يسنه و-----------انما اراد----- والله اعلم ان رسول الله لم ي-----------سنه زيادة علي الاربعين او لم يسنه بالسياط وقد سنه بالنعال واطراف الثياب -مقدار اربعين	725	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3174	false	-2007212796856047867	214	275	1074	1377	1498	299	الصحيحين خ 6778 م عن علي ما كنت لاقيم------------ حدا علي احد فيموت منه فاجد منه في نفسي الا شارب الخمر فانه ان مات وديته وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسنه قال البيهقي انما اراد به _ والله اعلم انه عليه الصلاة والسلام لم يسنه زيادة علي الاربعين او لم يسنه بالسياط وقد سنه بالنعال واطراف الثياب بمقدار اربعين	3174	5785422122691510861	185	269.0	146	315	58.730159759521484	27	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	109	227	500	1087	1469	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل	761	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	191	300	1007	1549	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ول-ي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب -ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل---------	3536	5785422122691510861	466	788.0	371	633	73.61769104003906	77	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	227	299	1087	1465	1469	300	للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت--- بحقه والا وجهت------- القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر	761	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	0	68	0	366	1604	300	للمدعي----- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا استحلت عليه القض-----ية فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا-ن الله تعالي تولي منكم السراءر ودر---------------------ا بالبينات و-الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويجزل عليه الذخر	3537	5785422122691510861	288	443.0	231	421	68.40855407714844	43	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	209	292	1029	1450	1486	300	فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم ف--سكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي--ن قوم كفار قال فعقله رسول- الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3008	false	-6253790981517621226	0	73	0	374	1538	300	فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر ---------------كبر وهو احدث القوم ثم سكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون دم---------- صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا ك-------------يف ناخذ بايمان قوم كفار فعلقه النبي صلي الله عليه وسلم	3008	5785422122691510861	305	479.5	242	454	67.18061828613281	49	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009138-ara1.ms777	true	5604170387232103312	69	137	346	677	1493	300	عن زيد بن الارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله--------------- فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاث- نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال -لا----ثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله	777	-8966965822640395822	Sham19Y0013783-ara1.ms3753	false	-7445404343749447066	245	300	1240	1501	1501	300	عن زيد بن --ارقم ا---------نه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في انهم ة---قعوا علي امراة في طهر واحد فسال كلا منهم ان يطيب بالولد لغيره فابي فقا----------------------------------------------------------------------------ل انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله-	3753	5785422122691510861	206	323.0	160	352	58.522727966308594	37	JK009138-ara1	Sham19Y0013783-ara1