id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	128	171	639	872	1526	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا واحيانا كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان النبي يصلي بغلس ولفظ حديث مسلم	152	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0363	false	5674159820923395439	86	128	464	688	1659	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس------ نقية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء احيانا واحيانا---- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان النبي -صلي الله عل-----يه وسلم	363	-1764148804083643884	195	331.5	158	252	77.38095092773438	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	108	150	505	699	1414	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة سمعت محمد بن	154	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1541	false	6110208610460670714	32	74	166	361	1518	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن فلم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك في	1541	-1764148804083643884	185	356.0	143	195	94.87179565429688	38	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms190	true	-926671203822210242	83	128	402	610	1419	300	كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين ي------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من الثنتين بعد الجلوس	190	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0519	false	-5759785173738514900	47	116	235	552	1508	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حبن يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	519	-1764148804083643884	202	369.5	158	323	62.538700103759766	42	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms213	true	-5095080609397209611	216	260	1150	1391	1573	300	عندي انه انما اختاره-------- لان اسناده اسناد حجازي واسناد حديث عبد الله اسناد كوفي ومهما وجد اءمتنا المتقدمون من اهل المدينة للحديث طريقا بالحجاز فلا يحتجون بحديث يكون مخرجه من الكوفة اخبرنا بصحة ذلك ابو عبد الله وذكر اسناده الي يونس بن عبد الاعلي	213	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0641	false	-1950967681657736340	155	196	811	1043	1590	300	عندي---- انما اختاره الشافعي لان اسناده اسناد حجازي واسناد حديث عبد الله اسناد كوفي ومهما وجد اءمتنا المتقدمون من اهل المدينة للحديث طريقا بالحجاز فلا يحتجون بحديث يكون مخرجه من الكوفة قال ومما يشهد لهذا قول الشافعي ل-------------يونس بن عبد الاعلي	641	-1764148804083643884	192	343.0	158	249	77.10843658447266	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms246	true	-1647343564596272556	199	249	998	1247	1481	300	فضالة بن عبيد الانصاري---- ان رسول الله------------------- راي رجلا----- لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي -----رسول الله فانصرف فقال رسول الله عجل هذا ف--دعاه وقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه وفي رواية تحميد ربه والثناء عليه وليصل علي النبي ثم يدعو--------------------- بما شاء قال الحاكم	246	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0647	false	8295540736204905075	18	74	98	364	1566	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- عجل هذا ثم دعاه فقال---------- اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د ر--------------------به والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع بعد بما شاء قال الحاكم	647	-1764148804083643884	174	248.0	134	305	57.04917907714844	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	132	268	652	1357	1536	300	انس ان رجلا يدخل المسجد يو--------------------------م الجمعة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	false	6881739361018965094	118	277	634	1441	1556	300	عنه ان رجلا -دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس- سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلع-ت وخرجنا نمشي في الشمس	784	-1764148804083643884	669	1208.5	537	828	80.79710388183594	117	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms306	true	-2752864790562391176	279	300	1412	1522	1522	300	صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم-	306	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0795	false	-9177165531885504668	2	23	10	121	1553	300	صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم	795	-1764148804083643884	110	215.0	90	111	99.0990982055664	20	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms322	true	-6090359873295411671	105	141	508	695	1444	300	الحلة فانما -شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت------------------------------- فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحتسبنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال------ لو رضيها الله ------لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	322	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms0816	false	8403537470269702552	138	185	730	973	1553	300	الحلة فانما يشبه علي الناس فيها انها اشتريت له---- ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسها-------- حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجللنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	816	-1764148804083643884	172	276.5	138	255	67.45098114013672	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	253	277	1203	1301	1404	300	ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	80	104	393	491	1488	300	ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	1107	-1764148804083643884	98	196.0	74	98	100.0	24	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	245	289	1211	1424	1483	300	قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابت-----------وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	408	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1105	false	-5063166869410994204	204	243	1057	1254	1537	300	قام عمر بذلك ف-----------------قال ان الله تعالي----- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله تعالي واتقوا نكاح هذه النساء فلن ا-تي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1105	-1764148804083643884	165	267.0	129	225	73.33333587646484	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	173	217	808	1027	1413	300	شانه لرسول الله وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك---- فامر النبي------------------- اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له ق--------------ال ابو بكر النيسابوري قوله----- اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكر- في هذا الحديث غير معمر	439	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1176	false	7199786887481790677	179	230	940	1198	1591	300	شانه لرسول الله --صلي ا--لله عليه وسلم وانه انما اصطاده له قال فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقولهم لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	1176	-1764148804083643884	195	317.0	154	262	74.42748260498047	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	26	67	143	350	1485	300	ايضا عنه عن رسول الل-----------------------ه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب ال---------------------------------------------------------------------------------------بيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	450	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1182	false	8589766231025158300	126	187	687	1004	1587	300	الله عهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري بهذا اللفظ بزيادة بعد فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1182	-1764148804083643884	199	375.0	159	317	62.776023864746094	36	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	70	129	365	638	1468	300	عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله اتنزل---- في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهم----ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك بقول لا يرث المءمن الكافر	477	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	false	-919500168541158138	63	189	329	952	1498	300	عن اسامة بن -زيد قال قلت يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع ثم قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر الكلام عليه من وجوه ومن الغريب ان الصعبي حذفه من شرحه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري في صحيحه في مواضع مفرقا ومجموعا اولها الحج وترجم عليه توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي سواء العاكف فيه والباد ثم ذكره بلفظ انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة قال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب ي------------------------قول لا يرث المءمن الكافر	1362	-1764148804083643884	242	445.0	189	648	37.345680236816406	46	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms478	true	-626977864992206001	223	249	1092	1216	1461	300	ثمن الكلب فاملا كفه ترابا وعنده عن------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	478	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1221	false	-6059246148439469857	0	24	0	122	1572	300	ثمن الكلب فاملا كفه ترابا رواه ابو داود باسناد صحيح وكحديث ابي هريرة رفع--------------------------ه لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي	1221	-1764148804083643884	88	144.5	69	148	59.4594612121582	17	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	130	218	628	1041	1423	300	الله عنه عن رسول الله من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره اتفقا- علي صحته وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند------------------------------------------------ مسلم -------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعينه فهو احق به من ساءر الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي ف-------------------ي الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله -------------------قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها	491	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1300	false	-8656250692847499613	141	290	729	1441	1490	300	الله عليه وسلم يقول --من ادرك ماله بعينه عند رجل-------- او انسان قد افلس فهو احق به من غيره الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري كذلك الا انه قال بدل سمعت النبي سمعت الرسول صلي الله عليه وسلم وترجم عليه باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به واخرجه مسلم كذلك وقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله عند رجل قد--------------- افلس وفي رواية له ايما امرء فلس وفي رواية------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي با-عه وفي رواية له عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا افلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي رواية له فهو احق به من الغرماء وفي رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها	1300	-1764148804083643884	261	374.5	201	780	33.46154022216797	48	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms519	true	-4470223474747805927	251	300	1248	1483	1483	300	سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول وهو علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله -----------------------------------------------------فقال اني اعطيت اب----ن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا-	519	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	32	89	158	435	1465	300	سمعت النعمان بن بشير------------------ وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت--- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساير ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا	1322	-1764148804083643884	212	368.5	169	298	71.14093780517578	38	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	87	120	427	588	1479	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجء-- ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب اتفقا -	525	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1338	false	5540498760830978797	213	245	1085	1248	1528	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب الكلام	1338	-1764148804083643884	155	292.5	124	164	94.51219177246094	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms553	true	3652336875598921626	18	76	82	351	1473	300	للفارس سهمين ول-لرجل سهما قال ------------------فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم -ان لم يكن له فرس فله سهم وعند ابي داود عن احمد بن حنبل عن ابي معاوية عن عبيد الله عن نافع عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما بنحو حديث ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------ه اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	553	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1815	false	4501355194324119786	14	103	64	525	1586	300	للف-رس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع -قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سه---------------------------------------------------------------------م ثانيها النفل بفتح النون والفاء يطلق ويراد به امور ثلاثة قدمتها في اخر الحديث التاسع من الباب والمراد هنا الغنيمة وعليه محل قوله تعالي يسالونك عن الانفال الاية وحديث ابن عمر السالف في سرية نجد المراد به فيها ما ينفله الامام السرية زاءدا علي سهمه ثالثها معني قسم للفرس سهمين وللرجل سهما انه اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم- له وسهمان لفرسه	1815	-1764148804083643884	154	116.0	118	533	28.89305877685547	25	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms608	true	3472620773659925664	254	300	1295	1514	1514	300	ايضا عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ فيه رسول الله------------------- ثم قال رسول الله ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي-	608	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1457	false	5370086532146337847	120	171	591	835	1497	300	الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي	1457	-1764148804083643884	198	335.5	156	260	76.15384674072266	36	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	164	239	851	1195	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة رضي الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ----اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	632	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	false	3832339425060931906	99	180	485	854	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------- في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي -من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط	1500	-1764148804083643884	306	516.5	239	404	75.7425765991211	58	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms660	true	4970188774242728177	247	298	1212	1472	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وذكر بقيته في قول--------- حمل ابن النابغة رضي الله عنه فقال--- رسول الله	660	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	false	1921918994287260685	61	120	307	609	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل -بن النابغة الهذلي------ فقال يا رسول الله	1568	-1764148804083643884	230	384.0	184	310	74.19355010986328	39	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms706	true	1476963174574932053	183	244	896	1205	1480	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا و------------------من يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله------------------- فكلمه------ فقال رسول الله---------------------------------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	706	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1616	false	-6060479493015254034	58	136	298	686	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	1616	-1764148804083643884	289	528.5	230	388	74.48453521728516	53	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	206	294	934	1357	1381	300	بن حاتم رضي الله عنه قال سالت--- رسول الله عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك فذكرت اسم الله فكل وان اكل منه فلا تاكل فانه انما امسك علي نفسه اتفقا علي صحته بهذا اللفظ او بمعناه وعندهما عنه ايضا سالت رسول الله عن الكلب قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن------------------------------------------------------------------------- عليك---- وان قتلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1730	false	3934333481949150377	204	293	1101	1535	1566	300	بن حاتم رضي الله عنه قال -قلت يا رسول الله اني ارسل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلاب ال---------------------معلمة في----------------------------مسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكلها وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1730	-1764148804083643884	179	269.5	140	667	26.83658218383789	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	145	169	694	811	1443	300	عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خالد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني هذا ---------------اسناد------ مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	746	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1711	false	-6024100557698960166	85	171	439	849	1456	300	بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض وقال موسي بن هارون الحافظ لا يعرف صالح ولا ابوه ولا جده قلت صالح ذكره ابن حبان في ثقاته نعم قال خ فيه نظر وقال ابن القطان لم تتبين عدالته وابوه يحيي وثق ايضا وجده المقدام صحابي كما نص عليه الاءمة ابن منده وابو نعيم وابن عبد البر فلا تسال عن مثله وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف قال واسناده ايضا مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	1711	-1764148804083643884	109	194.5	86	410	26.585365295410156	20	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms750	true	9079799403184158407	139	172	670	818	1430	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وعند مسلم عنه ان النبي قال له يا عبد الرحمن اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	750	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1631	false	8663936640225413229	204	234	1128	1267	1642	300	فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وهذا ما في الكتاب ثانيها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك رواه البخاري ثالث---------ها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	1631	-1764148804083643884	75	117.5	56	148	50.67567443847656	15	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms754	true	4124062321680771266	100	150	482	722	1415	300	عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تحج---- ماشية غير مختمرة قال فذكرت---- لرسول الله------------------- فقال مر اختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة --------------------------------------------------ايام وتابعه يحيي بن سعي-------------------------------------------------د القطان عن يحيي بن سعيد	754	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1666	false	6894905020957453237	227	300	1067	1412	1412	300	عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر --------------------قال نذرت اختي ان تحج لله ماشية غير مختمرة قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر اختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام ثم قال الترمذي هذا حديث حسن وقال البيهقي هذا الحديث رواه يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر هكذا وكذلك رواه يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد-	1666	-1764148804083643884	210	369.0	166	366	57.37704849243164	40	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	267	300	1323	1480	1480	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا-------------- الي النبي فقال-------------------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي----------------------- من حلف علي يمين ---ليستحق بها-	758	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1648	false	-5842017127260186917	169	218	891	1122	1516	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها	1648	-1764148804083643884	134	209.5	104	236	56.779659271240234	24	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	185	292	918	1450	1486	300	عن سهل بن ابي حيثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين------ فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي--ن قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	101	192	525	994	1554	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر ---------------كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا ك-------------يف ناخذ بايمان قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	1542	-1764148804083643884	410	677.0	326	561	73.08377838134766	71	JK009138-ara1	Sham19Y0013769-ara1