id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	38	112	172	566	1539	300	انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا ----حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم حتي غر------بت واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حقكم-- من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	110	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0609	false	-6875905273198314512	171	254	903	1358	1574	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم -ما بين ال--------عصر الي غروب الشمس اوتي اهل التو--------راة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجوركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	609	8962462722761851406	340	584.5	271	483	70.39337158203125	51	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	14	53	77	264	1460	300	عن انس بن مالك ان نبي الله---------- وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله------------------- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	148	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0816	false	7008310970401171593	88	131	463	673	1485	300	عن انس ان -ال-نبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة يصلي قلنا لانس كم---- بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	816	8962462722761851406	174	301.0	137	216	80.55555725097656	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	194	300	981	1511	1511	300	ابي امامة قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي ص-لاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي معه وعند مسلم عن----- العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه ق-----ال اصليتم العصر -قلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما صلينا قال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم يرقب الشمس حتي اذا كان- بين قرني شيطان قام فنقرها-	150	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	178	285	903	1438	1508	300	ابي امامة قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس-------- فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي ول-------مسلم من حديث العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر---- وداره -جنب المسجد قال فلما دخلنا عليه وسجد قال اصليتم العصر فقلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق--------------------- يجلس------ يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني شيطان قام فنقرها	673	8962462722761851406	470	833.0	375	582	80.75601196289062	85	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	113	221	588	1107	1511	300	مسلم -عن انس صلي ل----------------نا رسول الله الع-------------------صر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد نحر------ جزور -لنا ونحن نحب ان تحضرها -قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور -لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال شغل المشركون رسول الله عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس واصفرت فقال شغلونا عن صلاة الوسطي ملا الله قبورهم نارا وعندهما عن ابي امامة قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة	150	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0674	false	4810711856957709976	9	110	45	517	1439	300	-الله عن انس بن مالك انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر ب جزورا لنا ونحن نحب ان تحضرها فقال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور ولم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس هذا الحديث يدل علي فضل تقديم صلا-----------------------------------------ة العصر ومعني حية هو ان يكون لها حر وفيه ما يدل علي ان اخر وقت الظهر يلاحق اول وقت العصر لقولهم-------- صلينا مع عمر ال--------------ظهر ثم---------- دخلنا علي انس فو--------جدناه يصلي العصر وفيه ان---------- الصلاة	674	8962462722761851406	294	425.5	226	564	52.12765884399414	51	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس----- اعتم رسول الله ذات--------------- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج نبي الل------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0397	false	-7256513878161822722	100	154	488	762	1462	300	ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا -	397	8962462722761851406	153	258.0	124	285	53.68421173095703	24	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	260	298	1271	1446	1457	300	البخاري عن نافع عن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	179	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0514	false	8330603274912696328	213	247	1029	1188	1450	300	للبخاري ا--------ن ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع واذ-----ا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	514	8962462722761851406	151	281.5	117	175	86.28571319580078	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms190	true	-926671203822210242	102	128	487	610	1419	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح------------------------------------------------------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	190	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	37	0	175	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	946	8962462722761851406	116	213.5	91	177	65.5367202758789	22	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms220	true	-2097964157609752852	15	69	75	326	1497	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من---- اثنتين فقال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله------------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	220	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1203	false	3990354770236382209	88	155	440	749	1452	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من 49ا اثتنين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده-------- ثم رفع	1203	8962462722761851406	240	408.5	188	317	75.70977783203125	45	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms221	true	3945304928978842637	266	300	1356	1533	1533	300	ارسلني رسول الله -------------------وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال ب---يده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته------------- واوما زهير بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ-	221	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1440	false	8637854716340263695	87	129	444	657	1502	300	ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا واوما زهير بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ	1440	8962462722761851406	176	320.0	143	213	82.62910461425781	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms226	true	2862339693517064353	184	260	896	1261	1464	300	عن حذيفة قال صليت مع رسول الله----- فافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ف-----قال سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث-----------------------م قام قري------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه	226	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0369	false	-3030302922896019411	145	235	722	1153	1486	300	عن حذيفة قال كن-ت مع النبي ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد جرير ربنا لك الحمد ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	369	8962462722761851406	347	655.5	272	432	80.3240737915039	67	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	221	263	1069	1262	1439	300	الجمعة القابلة-------- حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله ------لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0086	false	-719578416923357582	3	41	13	196	1438	300	الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال ي--ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد وفي رواية----------------------------- ان الله تعالي لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	86	8962462722761851406	153	250.0	119	214	71.49533081054688	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms259	true	5875369584141354420	70	100	351	506	1486	300	عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناول--ه الناس---------- فقال النبي------------------- دعوه واهرقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	259	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1274	false	8951397325857213152	224	261	1103	1289	1476	300	عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فقام اليه الناس ليقعوا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	1274	8962462722761851406	148	265.0	118	186	79.56989288330078	26	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms269	true	-4115513441778363452	222	277	1051	1311	1426	300	عن ابن ابي مليكة ا----وتر معاوية بن ابي سفيان بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس------- فقال له دعه فانه قد صحب رسول----- الله---------- وفي رواية عنده ايضا في الصحيح عن ابن ابي مليكة قال قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	269	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0438	false	2729104057430378526	82	129	432	661	1514	300	عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية------------- بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فاخبره فقال--- دعه فانه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------------------------------- قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	438	8962462722761851406	198	336.5	156	286	69.23076629638672	38	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms297	true	2572740939767432938	122	186	630	937	1501	300	الحديث وعند مسلم- عن كريب عن ابن عباس انه مات ابن له بقديد او ابو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا باناس قد اجتمعوا--- فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا به فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	297	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0496	false	832539014615113159	142	209	725	1045	1489	300	الحديث الحادي عشر عن كريب عن ابن عباس انه مات ابن له بقديد ا----و بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ن--اس قد اجتمعوا له فاخبرته -قال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجو---ه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	496	8962462722761851406	285	518.0	224	330	86.36363983154297	53	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	133	268	656	1357	1536	300	ان رجلا يدخل المسجد------------------------ يوم الجمعة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	167	42	844	1538	300	ان رجلا -دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس- سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع- السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	709	8962462722761851406	666	1195.5	535	823	80.92345428466797	115	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms312	true	-6536691274371007991	201	237	1001	1171	1464	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي قال قلت لانس-------- ونحن غاديان من مني الي عرف------------ة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله قال ك----------ان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	312	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0734	false	5502822671572023760	153	194	759	951	1493	300	عن محمد بن ابي بكر بن عوف قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف انتم تصنعون مع النبي صلي-------- الله عليه وسلم قال مان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	734	8962462722761851406	134	220.0	103	200	67.0	24	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms366	true	-4720088041195522567	132	172	635	816	1441	300	قال كا-----ن ابن عمر---- يعطي زكاة رمضان بمد النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي ب----------------------اي شء كنتم تعطون قلت- كنا نعطي بمد النبي ق-------------------ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي	366	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0623	false	788124082406786994	135	213	650	1004	1434	300	والثلاثون عن ابن عمر كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا ا في مد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال وقال لي مالك او جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم علي اي شء كنتم تعطون قلنا كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي	623	8962462722761851406	174	272.0	135	354	49.15254211425781	32	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms382	true	-8729317905122944671	72	122	341	574	1430	300	انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب------ فقال يا ايها الناس ان رسول الله نهي--------------------- عن صيام هذين------------------- اليومين-------------- اما احدهما ف يوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم وعن ابي سعيد	382	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0077	false	-7614459974113184433	70	119	328	578	1441	300	انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب------------- فصلي قبل الخطب--------------------ة ثم خطب الناس فقال ي--ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما ف-يوم فطركم من صيام-------كم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد	77	8962462722761851406	178	270.5	139	293	60.7508544921875	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	243	300	1194	1473	1473	300	وفي الصحيحين عن ابي شهاب موسي بن نافع الاسدي قال قدمت مكة وانا متمتع- بعمرة فدخلت- قبل التروية بثلاثة ايام فقال--- اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء بن ابي رباح استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع رسول الله--------------- يوم ساق البدن---- وقد اهلوا بالحج مفردا-	405	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	175	226	860	1109	1489	300	وفي رواية--- عن ابي شهاب-------------------- قال قدمت مكة----- متمتعا بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء------------ استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله--------------- انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا	1457	8962462722761851406	208	326.5	164	304	68.42105102539062	38	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	20	56	110	293	1487	300	بالحج-------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	406	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	224	265	1097	1308	1489	300	بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا للحج فقال افعلوا ما اقول لكم- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	1457	8962462722761851406	171	312.5	137	215	79.53488159179688	31	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	172	232	807	1090	1404	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله مكة ---------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة	407	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	217	300	1149	1537	1537	300	عن ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	260	416.5	204	404	64.35643768310547	48	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	232	277	1090	1301	1404	300	ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	94	0	453	1483	300	ومن لم يكن----- اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	519	8962462722761851406	184	320.5	144	458	40.1746711730957	36	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	207	276	1024	1356	1483	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم----- وابتوا	408	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0124	false	-772681102012668885	242	300	1169	1452	1452	300	ابو نضرة---- كان ابن عباس--------------- يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله ف---------------قال علي يدي دار الحديث----- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر -----------------------قال ان الله تعالي----- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا-	124	8962462722761851406	233	348.0	182	361	64.54293823242188	41	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	276	300	1356	1483	1483	300	نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية ----------------افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم-	408	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0125	false	-2793243028213454068	0	28	0	143	1445	300	نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية ان عمر قال فيه فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	125	8962462722761851406	123	222.0	100	144	85.41666412353516	21	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	244	300	1206	1483	1483	300	فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم----- وابتوا نكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية -افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم-	408	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	192	242	975	1230	1508	300	فلما قام عمر----------------------- قال ان الله------- كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلان اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	1459	8962462722761851406	240	428.0	192	286	83.91608428955078	43	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	15	73	68	366	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض --------------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر--- وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي لصبح------------ رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي------------------- ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	410	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0388	false	-6549968118410857904	2	69	17	360	1532	300	عن ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر 4ا وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	388	8962462722761851406	246	413.5	197	358	68.71508026123047	45	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms411	true	-5371277241760948828	68	115	345	577	1473	300	بكر---------------- عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله------------------- يقول لبيك حجا وعمرة	411	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	112	157	538	765	1483	300	بكر عبد الله المزني عن انس -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال----------------- ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك -----عمرة	519	8962462722761851406	170	264.5	136	286	59.44055938720703	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms411	true	-5371277241760948828	67	115	342	577	1473	300	عن بكر عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة----- جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله------------------- يقول لبيك حجا وعمرة	411	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0781	false	6139130322642851003	157	205	772	1007	1479	300	عن بكر عن انس -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة 185ا جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك -----عمرة	781	8962462722761851406	191	317.0	152	278	68.70503234863281	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	87	170	416	811	1433	300	البخاري عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد --------------------------من الناس وعند ابي داود عن البراء رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره--------- رسول الله علي	413	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0145	false	-2471238831424716044	91	166	441	814	1468	300	البخاري عن مروان بن الحكم انه شهد- عثمان وعلي---------------ا بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة---- فقال عثمان------------- تراني انهي الناس------ وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد وهذا المعني في افراد مسلم ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة ب فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي	145	8962462722761851406	245	363.0	192	449	54.56570053100586	42	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	54	109	257	514	1417	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما هذا من فعل رسول الله	426	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0557	false	5709163718086477166	127	177	596	832	1412	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك----------------- فعل رسول الله	557	8962462722761851406	231	435.0	181	257	89.88327026367188	47	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	63	109	298	514	1417	300	بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال ابن عمر رض-----------ي الله ع------------نهما هذا من فعل رسول الله	426	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0558	false	1081264585215565647	0	42	0	198	1440	300	بالبيت وب---الصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي قد----م ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية خرجنا مع رسول الله	558	8962462722761851406	141	199.5	110	246	57.317073822021484	23	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	68	134	323	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاست-------لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ------------ما اخذ من عبد-هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسو---------ل الله فل--------------م يرد اليهم	443	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0203	false	-6505612436521117627	182	227	950	1172	1531	300	ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد -فكلموه ان يرد علي غلامهماو عليهمما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	203	8962462722761851406	157	245.0	122	236	66.52542114257812	27	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms444	true	-3507878042120626817	234	277	1123	1314	1422	300	بعث رسول الله------------------- ست عشرة بدنة مع رجل وامره----- قال -مضي ثم رجع -قال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها في صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	444	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0507	false	1694109841307689546	159	207	806	1023	1495	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	507	8962462722761851406	188	342.0	146	217	86.63594818115234	37	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	16	67	90	350	1485	300	وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وعندهما ايضا عنه عن رسول الله------------------------------------------ قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك---- فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	450	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0571	false	2778883890952537038	188	272	937	1372	1509	300	وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي رواية المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 89ب فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	571	8962462722761851406	230	415.0	184	435	52.87356185913086	40	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms453	true	6241838343651981042	8	31	37	167	1472	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه قوله ---	453	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1326	false	-6156398329288547520	125	148	618	751	1558	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه الالوان	1326	8962462722761851406	125	245.0	103	133	93.9849624633789	22	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	241	289	1206	1444	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لا يتلقي الركبان للبيع ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	467	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1019	false	7727369922247120256	212	261	1097	1342	1538	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتلقي الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1019	8962462722761851406	223	419.0	178	258	86.4341049194336	42	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	127	218	614	1041	1423	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله----------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره اتفقا علي صحته وفي رواية عند مسلم عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعينه فهو احق به من ساءر الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عنه ان رسول الله ------قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها	491	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0983	false	-4979286318535780369	121	178	575	848	1446	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل--- افلس-او انسان قد افلس-فهو احق به من ---------------غيره وفي رواية ابي بكر بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يقرفه انه لصاحبه الذي با-------------------------------------عه وفي رواية اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها -هو احق بها	983	8962462722761851406	221	339.0	172	456	48.46491241455078	43	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms506	true	798337187262100047	42	165	189	762	1402	300	انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول-- الله ف------------------قال وماذا سمعت من رسول الله ق-------------------ال سمعت رسول الله------------------- يقول من اخذ شبرا من الارض ط-----وقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال -----اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها---- فما ماتت حتي ذهب بصرها ف--بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت اتفقا علي صحته وقوله في هذه الرواية-------- من اخذ شبرا من الارض صريح في المسالة وكذلك في صحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند مسلم عن النبي قال من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوقه من سبع ارضين وفي الباب عن سعيد بن زيد رضي الله ---	506	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0217	false	5809879211997497260	58	167	292	794	1463	300	انه اخذ شيءا من ارضها فقال سع------------------يد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول ا الله صلي الله عليه وسلم قال وم--ا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت وفي --------------------------رواية البخاري من -----ظلم من الارض شبرا ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------وقه من سبع ارضين وفي افراد مسلم ان رسول الله صلي الله	217	8962462722761851406	370	605.0	286	658	56.23100280761719	68	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	202	278	980	1331	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام تدري ما هذا -قال ابو بكر رضي الله عنه ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيت- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في بطنه	509	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0036	false	8419301304501287777	1	63	7	301	1412	300	عن عاءشة موقوفا------- قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر------------- ياكل من خراجه فجاء----- بشء فاكل منه ابو بكر ف-------------قال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر و------------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر------------- يده فقاء كل شء في بطنه	36	8962462722761851406	279	480.0	218	357	78.15126037597656	56	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms512	true	7427385881257533648	125	185	615	911	1469	300	لما --فتحت خيبر سالت --يهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله ن-----------------------قركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر رضي الله عنه وكان التمر يقسم علي السهمان بالنصف و-----ياخذ رسول الله الخمس والله	512	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0553	false	-6667284149078526222	70	123	346	601	1526	300	لما افتتحت حيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي --نصف -ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 81ا اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال-------------------------------------------------------------------------------------- وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صل---ي الله	553	8962462722761851406	190	289.5	149	347	54.755043029785156	29	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	157	216	798	1080	1478	300	-اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس منه فكيف تامر ني به قال---------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر رضي الله عنه ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	515	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0111	false	-7999416465274280779	31	80	148	387	1467	300	قال- اصبت ارضا------ لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي--------- ان لا تباع------ ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي--- وليها ان ياكل----- بالمعروف-------------- غير متمول	111	8962462722761851406	186	261.0	146	306	60.7843132019043	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms544	true	9126195576463301043	226	292	1114	1413	1455	300	حين انزل الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش ------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا	544	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0924	false	2771803805687487945	2	72	10	336	1462	300	حين انزل الله------ وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريشاو كلمة نحوهااشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	924	8962462722761851406	284	508.0	222	340	83.52941131591797	58	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	8	80	46	373	1496	300	الله امر ابا ط-----------لحة ان يجعل--------- الارض التي جعلها لله في-------------------------------------------------------------------------------- قرابته فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب من حديث انس بن مالك قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبيد الله قال ابو طلحة يزيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	545	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0697	false	2933615988859287744	121	190	568	896	1408	300	الله عليه وسلم قال لابي طلحة ا---جعلها لفقراء اقار---بك فجعلها لحسان وابي بن كعب وفي رواية قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة------------ حسان-------- وابي من ابي طلحة واسمه زيد------------------------------------------------------------------------- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	697	8962462722761851406	190	294.0	146	427	44.49648666381836	37	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	17	80	89	373	1496	300	لله في قرابت---ه فقسمها بين حسان -بن ثابت وابي بن كعب من ------حديث انس بن مالك قال ابو داود وبلغني عن----------- الانصاري محمد بن عبيد الله قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------ طلحة يزيد----- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	545	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0698	false	2930694422437289662	41	124	204	599	1441	300	----في قرابتكقال فجعلها في- حسان ابن ثابت وابي بن كعب في هذا الحديث من الفقه ان الاضداد يبين ببعضها بعض فاذا اراد الانسان فجعلها لحسان وابي بن كعب وفي رواية قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	698	8962462722761851406	213	334.0	160	400	53.25	40	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms569	true	4165265124634130082	78	112	372	539	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول راي رسول الله------------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا باقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	569	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0504	false	-2998140984880726483	246	280	1268	1435	1542	300	ابن عباس قا----------------ل راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا -اقصي شء من الوجه وامر بحمار--ه فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	504	8962462722761851406	145	255.5	115	186	77.95698547363281	26	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms590	true	-5548478368443442347	21	72	105	370	1453	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	590	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0447	false	582790193250419146	162	214	831	1100	1513	300	عن ابن عباس------------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنون كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركو اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	447	8962462722761851406	243	455.5	196	288	84.375	42	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms608	true	3472620773659925664	255	297	1300	1504	1514	300	عنه انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ فيه رسول الله------------------- ثم قال رسول الله ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله	608	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	166	215	845	1078	1504	300	عمر انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله	540	8962462722761851406	185	309.5	146	249	74.29718780517578	33	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	127	195	621	946	1482	300	عطاء قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني لها وروي -عن النبي ولا يصح روي عن	641	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0446	false	-3855289513748590844	131	195	637	938	1519	300	عطاء قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تع-------الي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل-------- فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها --في هذا الحديث ما يدل علي ان	446	8962462722761851406	269	467.5	209	337	79.82196044921875	50	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	113	175	574	878	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقب------ل الدية ف--------ي العمد ف-اتباع--------- واداء باح----------------------------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	661	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0443	false	3729200482079574512	36	109	176	547	1492	300	عن ابن عباس قال -----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف---العفو ان يقبل الرجل الدية من اخيه في العمد و اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان والاحسان ان يطلب هذا بالمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	443	8962462722761851406	274	480.5	216	386	70.98445892333984	50	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	0	51	0	261	1447	300	العفو فابوا وعرضوا الارش عليهم فابوا ف-----------------------------------اتوا النبي- فامر----------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع--- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي----------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	662	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0797	false	-7262955411788781047	146	217	731	1087	1497	300	العفو فابوا فعرضوا الارش فاب------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر------------- يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	797	8962462722761851406	224	368.5	177	375	59.733333587646484	39	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	211	252	1043	1235	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ا-------ن رسول الل-----------------------ه سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	691	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	73	124	393	633	1529	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	1010	8962462722761851406	180	328.5	141	241	74.68879699707031	34	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms697	true	5946949841934243546	18	57	84	284	1449	300	فقال يا ايها الناس اقيموا الح--د علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت ا------لنبي فاخبرته----------- فقال احسنت	697	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0167	false	-6174860561064963137	128	173	657	884	1495	300	فقال ي--ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	167	8962462722761851406	169	275.5	134	239	70.71129608154297	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms712	true	4218454336382501321	65	108	312	540	1449	300	اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء من----------- خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فدفعتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعد----------ها يومءذ الخمر وعند البخاري عن ثابت عنه حرمت ال------خمر حين حرمت وما نجد خمور الاعناب الا القليل- وعامة خمرهم الب-ر والتمر	712	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0691	false	2928776460980603933	70	113	327	554	1487	300	اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء من مزادة فيها خليط بسر وت--------------مر فدخل داخل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فاكفاناها يومءذ وفي رواية ل-لبخاري------------ حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خم-ر الاعناب الا --قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	691	8962462722761851406	153	219.0	122	257	59.53307342529297	21	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	47	97	238	477	1441	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما---------------- كان ناس من---- اصحاب النبي------------------- فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي----------------------- كلوا و--اطعموا فانه حلال او قال لا باس به ولكنه ليس من طعام قومي وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله ------	745	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0604	false	-2073190230614771285	42	108	201	516	1441	300	عن الن--بي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادته- امراة من---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال و--قال لا باس به ولكنه ليس من طعا----مي وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله	604	8962462722761851406	180	247.5	140	328	54.878047943115234	30	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms757	true	-6610729506217931030	257	299	1229	1441	1445	300	ابن عمر عن رسول الله------------------- يا معشر النساء -------اكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن و----ما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما من---------- ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا	757	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0645	false	6827020796086347895	224	272	1130	1368	1513	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار -قال- امراة منهن جزلة ما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن و-كفرن العشير -ما رايت من 123ا ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت ما	645	8962462722761851406	179	287.0	142	255	70.19607543945312	28	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms757	true	-6610729506217931030	259	300	1237	1445	1445	300	عن رسول الله----------------------- يا معشر النساء -------اكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن -----وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما---- من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول-	757	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1330	false	-4018718756015594487	88	137	433	679	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قالت يا رسول	1330	8962462722761851406	202	353.5	162	248	81.45161437988281	34	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	0	28	0	152	1480	300	الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	758	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1330	false	-4018718756015594487	137	164	679	828	1548	300	الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقف فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1330	8962462722761851406	147	286.0	120	152	96.71052551269531	25	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	83	157	413	789	1487	300	عن ابن عمر رضي ا---------لله عنهما عن رسول الله انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من----- ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قال يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي	762	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0645	false	6827020796086347895	223	284	1127	1437	1513	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار -قال -امراة منهن جزلة -ما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن و-كفرن العشير ما رايت من 123ا ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قال-------------ت ما نقصان العقل والدين قال شه-----------------ادة امراتين بشه----ادة رج-----------------ل وتمكث الايام ل-ا تصلي	645	8962462722761851406	263	440.5	212	392	67.09183502197266	41	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	89	163	439	821	1487	300	عن رسول الله انه قال--------------- يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قال- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	762	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1330	false	-4018718756015594487	88	164	433	828	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقف فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1330	8962462722761851406	372	720.0	299	398	93.46733856201172	67	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	162	231	832	1186	1542	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني جهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ي--ايها الذين امنوا شهادة بينكم	764	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0465	false	-7711135458566997353	221	292	1125	1486	1525	300	عن ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	465	8962462722761851406	325	579.0	261	385	84.41558074951172	57	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	51	100	240	472	1486	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1045	false	8587657944801815235	16	64	75	299	1482	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر -يقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------ له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1045	8962462722761851406	223	427.5	175	232	96.12068939208984	46	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms779	true	7728054695734860367	73	159	339	736	1411	300	من اعتق نصيبا له في عبد فكان له من المال قدر ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل----------------------------------- والا فقد عتق منه ما عتق وعند ا-----لبخاري من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب ع-ليه عتقه كله اذا كان ل-------ه من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر --ذلك ابن عمر------------- رضي الله عنهما -------------------------عن النبي	779	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms0544	false	325254288329626283	179	270	876	1308	1447	300	من اعتق شرك-ا له في عبد فكان له مال فبلغ ثمن العبد-------- قوم عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق وفي رواية للب-----------------------------خاري ان ابن عمر ---------------كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجبت عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبره بذلك ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن ابن عمر عن النبي	544	8962462722761851406	306	507.0	237	485	63.0927848815918	58	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms784	true	7189095399663366797	106	172	511	824	1432	300	دبر رجل من الانصار عبدا -له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله قال جابر اشت-----------راه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام --اول في امارة ابن الزبير وفي الصحيحين ايضا عن عمرو بن دينار عنه ان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي----------------------- ف------------------------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله------- بثمان ماءة درهم فدفعها --	784	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1447	false	4035398615448575732	114	206	571	1011	1464	300	دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن الزبير وفي رواية----------------------------- ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام وفي رواية لمسلم اعتق رجلا من بني عذرة عبدا----- له عن دبر-------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها	1447	8962462722761851406	216	333.0	166	495	43.6363639831543	40	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	42	0	205	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء ف-لذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	785	-8966965822640395822	Sham19Y0013572-ara1.ms1447	false	4035398615448575732	201	246	980	1203	1464	300	العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فللذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك فهكذا و-كذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1447	8962462722761851406	203	379.0	162	225	90.22222137451172	39	JK009138-ara1	Sham19Y0013572-ara1