id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms002	true	916490579807556750	65	97	324	474	1470	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت -------------قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة وكيف نفعل اذا مطرنا ------قال اليس بعدها طريق هو اطيب منها قال قلت بلي قال فهذه	2	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1837	false	4267872116797604917	66	101	334	499	1447	300	امراة من بني عبد الاشهل رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها ----قلت بلي قال فهذه	1837	-4227373369512067488	139	256.0	109	169	82.24851989746094	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms010	true	-6469562140985292077	180	203	861	971	1444	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله------------------- بارض جهينة وانا------ غلام شاب ان------ لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	10	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1847	false	5443014017500602105	134	163	675	816	1506	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا يومءذ غلام شاب يقول فيه لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب	1847	-4227373369512067488	108	187.0	85	141	76.59574127197266	20	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms013	true	5499786639479189082	131	163	633	809	1444	300	تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	13	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2677	false	8671105059319136573	0	32	0	176	1448	300	تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2677	-4227373369512067488	176	352.0	144	176	100.0	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms020	true	-8068282632287084493	50	145	243	701	1437	300	ثلاثا------ ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس وكان يمسح الماقين قال ابن معين سنان بن ربيعة يحدث عنه حماد بن زيد ليس بالقوي وقد روي عنه السهمي قال الدارقطني حدثنا دعلج قال سالت موسي بن هارون عن هذا الحديث فقال ليس بشء شهر بن حوشب فيه وشهر بن حوشب ضعيف والحديث رفعه شك وبصحة ما قاله موسي روي ابو داود عن سليمان بن حرب ومسدد وقتيبة عن حماد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن -------------------------------------------------------ابي امامة----------------------------------------------------------------------- ذكر وضوء النبي ق-----------------------ال وكان رسول الله يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال	20	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	56	109	267	530	1429	300	ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنان من الراس قال حماد لا ادري الاذنان من الراس من قول ابي امامة ام من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وعند ابي داود انه ذكر وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان---------- يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال	1872	-4227373369512067488	101	-41.0	82	613	16.47634506225586	15	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	65	154	335	774	1460	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي يديه فابصره النبي------------------- فقال ارجع -احسن وضوءك---- فرجع------ ثم صلي اخرجه مسلم في صحيحه وروي هذا المتن بعينه من حديث انس بن مالك باسناد صحيح ان رجلا جاء الي النبي قد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال رسول الله ارجع فاحسن وضوءك رواته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم وشاهده ما روي ابو داود باسناده عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد--------- عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	23	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	190	288	916	1385	1429	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم وقال ابو داود عقيب-------------- حديث انس وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فاحسن وضوءك 5157 د خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1872	-4227373369512067488	236	313.0	184	634	37.223976135253906	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	146	200	726	981	1459	300	بن عفان رضي الله عنه دعا يوما بوضوء فتوض---------ا فغسل كفيه ثلاث مرات ------------------------ثم مضمض------ واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري كذلك ثم مسح براسه ثم -----------غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال	25	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1864	false	-6074328182971692609	197	253	967	1240	1472	300	بن علي قال دعاني ابي علي----- بوضوء فقربته له فبدا فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلهما في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاث----ا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري كذلك ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم---- اليسري كذلك--- ثم قام	1864	-4227373369512067488	190	282.0	147	305	62.295082092285156	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	240	300	1162	1459	1459	300	يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ------------------------ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا-	25	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	184	248	916	1225	1475	300	يا نبي ا-لله فالوضوء حدثني عنه -قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق ويستنثر الا خر-ت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا	2466	-4227373369512067488	267	472.5	212	329	81.15501403808594	46	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	41	109	195	523	1441	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم	26	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1869	false	-9047045336325157562	107	179	558	913	1533	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم	1869	-4227373369512067488	308	581.5	244	355	86.76056671142578	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	0	25	0	121	1441	300	خرجت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماء فان هو قام فصلي	26	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	248	276	1225	1359	1475	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي	2466	-4227373369512067488	116	212.0	91	136	85.29412078857422	21	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms028	true	89268513719077407	119	186	552	888	1424	300	عبد الله بن سلمة قال دخلنا --------------علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد قال فبعثهما لحاجته-- وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما قال ثم -دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فغسل يديه-------------- ثم جعل يقرا القران وكانا انكرنا---- فقال كانكما انكرتما كان رسول الله يقضي الحاجة ويقرا القر-----------------------------ان وياكل----- اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن --قراءته شء ليس الجنابة	28	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1935	false	-2649620276125715509	146	221	744	1114	1501	300	عبد الله بن سلمة وهو المرادي الكوفي دخلت علي علي------------- انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب بعثهما علي وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران -----فانكروا ذلك فقال ----------------ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران-- شء ليس الجنابة	1935	-4227373369512067488	248	371.0	192	407	60.93366241455078	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms029	true	-1735237102887146263	250	275	1247	1363	1488	300	سلمان-------- رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول	29	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1856	false	-3753652055983958280	222	251	1150	1288	1541	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة -----قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول	1856	-4227373369512067488	111	198.5	87	143	77.62237548828125	21	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	56	161	278	781	1476	300	لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته وروي عن--------------- مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس قال الحاكم ابو عبد الله انه حديث صحيح علي شرط البخاري وروي ابو داود عن محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الل-------------ه قال نهي -نبي الله------------------- ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها قال ------------الترمذي	30	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1852	false	-7703412946134173214	122	209	617	1038	1483	300	لان من استقبل بيت المقدس هناك فقد استدبر الكعبة 5102 د مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا----------------------------------------------------- باس اخرجه ابو داود جوازه 5103 د ت------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها اخرجه ابو داود والترمذي	1852	-4227373369512067488	316	509.0	249	563	56.12788772583008	57	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	17	57	87	302	1498	300	اخرجه مسلم -في الصحيح وروي ابو داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار و-نهي عن الروث والرمة	31	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1851	false	2811318960594074605	108	149	566	790	1633	300	اخرجه مسلم وفي رواية ابي------ داود والنساءي ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستط-ب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	1851	-4227373369512067488	179	314.5	145	240	74.58333587646484	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	101	135	534	681	1498	300	عن ابي سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما	31	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1855	false	-1828215490677019259	259	300	1277	1453	1453	300	عن انس 5114 د ابو- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما-	1855	-4227373369512067488	132	223.0	100	179	73.7430191040039	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	135	179	681	888	1498	300	تخلل فليلفظ ومن لاك -لسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد و---ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال-- ابو داود	31	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1856	false	-3753652055983958280	0	45	0	213	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ابو داود	1856	-4227373369512067488	202	382.5	158	213	94.83567810058594	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms033	true	7682292982913754027	0	32	0	152	1452	300	يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحد- وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	33	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3170	false	-735410788333751218	111	143	555	707	1468	300	يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا قم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	3170	-4227373369512067488	148	283.0	116	153	96.73202514648438	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	168	280	824	1361	1461	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا وروي ذلك من حديث معاوية بن ابي سفيان قال قال النبي العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء قال احمد فيما بلغني عنه حديث علي الذي يرويه الوضين---------------------------- بن عطاء اثبت من حديث معاوية في هذا الباب وروي فيه عن ابن عباس وابي هريرة وربما استدل اصحابهم بما روي عن يزيد بن ابي خالد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ---قال------------ رايت النبي -------------------نام وهو ساجد حتي غط او نفخ -------------قلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يوجب حتي ي------نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد باخر هذا الحديث ابو خالد	34	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1891	false	-2373281177684583389	95	186	488	918	1472	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا اخرجه ابوداود غريب الحديث وكاء السه------------------------------------------------------ الوكاء ما يشد به راس القربة ونحوها والسه الاست وقيل هي حلقة الدبر 5240 د ت س عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس رضي الله عنهما انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا ي-جب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله اخرجه الترمذي وعند-- ابي داود	1891	-4227373369512067488	230	294.0	177	637	36.10675048828125	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	25	102	132	505	1461	300	عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال---------------------------------- فقال ما جاء بك فق-----لت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حاك انه حاك نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب النبي فاتي----------------------تك اسالك هل سمعت من رسول الله في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	34	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1906	false	2562143875965333036	18	105	95	514	1473	300	عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حك في صدر------ي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر------- في ذلك شيءا قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	1906	-4227373369512067488	322	564.5	254	442	72.85067749023438	62	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms035	true	-5314287589210765469	0	26	0	127	1510	300	مضطجعا حديث منكر لم يروه الا يزي---------د الدالاني عن قتادة وقد روي او---له جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي------------------- محفوظا	35	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1891	false	-2373281177684583389	233	265	1144	1300	1472	300	مضطجعا حديث منكر لم يروه الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة و---روي اوله له جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا	1891	-4227373369512067488	124	213.0	99	159	77.98741912841797	21	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms044	true	-3539060964046999751	21	66	93	317	1439	300	بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن لمس للذكر الوضوء قال عروة ما علمت -ذلك قال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	44	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	0	49	0	243	1452	300	بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من -مس الذكر الوضوء قال عروة ما علمت هذا فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	1890	-4227373369512067488	212	391.0	169	245	86.53060913085938	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms053	true	2311779592877230848	80	122	395	582	1445	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه ص-لاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست ذكري ثم نسيت ان اتوضا فتوضات ثم اعدت -صلاتي	53	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	200	241	977	1163	1452	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات--- وعدت لصلاتي	1890	-4227373369512067488	179	340.0	138	189	94.70899200439453	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	33	164	147	812	1478	300	جابر بن عبد الله -------------قال خرجنا مع رسول الله--------------------------- غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهي حتي يهريق في---- اصحاب محمد دما فخرج يتبع اثر رسول الله--------------- فنزل رسول الله--------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله واصحابه قد نزلوا الي الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيك اوله او اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه	55	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1887	false	-6403057035667423460	198	290	991	1454	1500	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع------- فاصاب رجل------------ امراة رجل من المشركين فحلف ان لا ا------------------------------------------------------------نتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد---- فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا----------- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال -----------------------كونا بفم الشعب فلما----------------------------------------------------------- خرج الرجلان الي فم الشعب -------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري----- وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل ف-----لما راي شخصه----- عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه ونزعه	1887	-4227373369512067488	347	507.0	276	739	46.955345153808594	55	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	107	237	517	1146	1465	300	كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم -توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعرة ثم يصب------ علي راسه ثلاث غرف بيد-ه ثم يفيض الماء علي جلده كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك واخرجه مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة كان رسول الله------------------- اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا يحفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه واما وجه قوله في القديم ما اتفقا عليه من حديث ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سترت ا---------------لنبي وهو يغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه	71	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	89	234	418	1124	1439	300	كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم------------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوض----ا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا -حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي اخري له ان-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه	1924	-4227373369512067488	445	775.0	350	851	52.291419982910156	80	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	202	267	980	1293	1465	300	ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه واما وجه قوله في القديم ما اتفقا عليه من حديث ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سترت النبي------------------- وهو يغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط و--الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه	71	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1928	false	-8392970115995479342	57	115	292	577	1505	300	ثم افاض عليه ا---لماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذا غسل---------------------ه من الجنابة وفي رواية-------------------- قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة ف-----غسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه	1928	-4227373369512067488	222	366.0	174	334	66.4670639038086	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	208	277	979	1340	1440	300	قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله ف-------------------قال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي فق-----------------------ال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير لذا	74	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1914	false	-8669828345438534008	100	178	473	876	1470	300	قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه حلدك فان ذلك خير وفي	1914	-4227373369512067488	348	668.5	280	403	86.35235595703125	64	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	149	187	714	892	1422	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله------------------- راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه كافيك	75	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1914	false	-8669828345438534008	27	69	121	319	1470	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	1914	-4227373369512067488	174	325.0	136	198	87.8787841796875	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	2	139	8	680	1463	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي ف-------------------قال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------------- فضحك النبي----------------------- ولم يقل شيءا هذا مرسل لم يسمعه عبد الرحمن من عمرو والذي روي عن عمرو في هذه القصة متصلا ليس فيه ذكر التيمم روي عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه اصابهم برد شديد لم يرد مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم	77	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	194	286	957	1417	1484	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل-- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء الاية 29 فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغسل مغابنه وتوضا------ للصلاة ثم صلي بهم	1916	-4227373369512067488	367	627.5	288	730	50.27397155761719	69	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	155	233	763	1137	1474	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي ------------------------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال-- ابو بكر بن ابي داود	78	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	98	176	486	868	1484	300	عنهما --قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او -يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخرجه ابو----------- داود	1916	-4227373369512067488	340	615.5	269	401	84.78803253173828	63	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms088	true	2425828065404962902	119	168	589	819	1453	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	88	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1828	false	1610649696871655488	235	278	1194	1394	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو يا -------صاحب ال--------------حوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا	1828	-4227373369512067488	198	371.5	155	230	86.08695983886719	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms094	true	3434526863552128763	129	217	602	1032	1403	300	قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله ال-------------------ماء طهور لا ينجسه شء --قال ابو داود -قال----- قتيبة بن سعيد---- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان ع-ليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	94	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	204	296	1041	1495	1525	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي---- يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون----- الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	1826	-4227373369512067488	409	753.5	324	463	88.33692932128906	78	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	21	53	107	255	1460	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول----- الله---------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	98	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1961	false	-2933632528636608323	136	171	650	813	1464	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	1961	-4227373369512067488	144	268.0	112	163	88.34355926513672	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	223	299	1079	1456	1460	300	حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله------------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منع-ني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قال- هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال	98	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	22	110	125	559	1546	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال	1965	-4227373369512067488	369	668.5	294	440	83.86363983154297	67	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	87	5	468	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اح-ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	111	205	563	1078	1546	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	1965	-4227373369512067488	452	851.5	368	519	87.09056091308594	76	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms104	true	4035592996620733512	155	195	757	964	1482	300	مسة الازدية قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يق---ضين صلاة ال-حيض فقالت لا تقضين كانت المراة من نساء النبي------------------- تقعد في النفاس اربعين ليلة ---------لا يامرها النبي------------------- بقضاء صلاة النفاس	104	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1960	false	-6297553917304203057	118	169	656	914	1558	300	مسة الازدية قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	1960	-4227373369512067488	204	366.0	164	258	79.06977081298828	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	228	300	1103	1466	1466	300	قال قال رسول الله انكم-------------- مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيراطين فعملتم انتم--- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2495	false	7593482644347797395	195	270	1031	1397	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين ك-----مثل رجل-- استاجر- اجراء فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا	2495	-4227373369512067488	319	533.5	253	394	80.96446990966797	53	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	214	299	1090	1533	1539	300	التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين------ فقال لهم اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية يومكم فان-ما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	110	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2495	false	7593482644347797395	0	74	0	392	1541	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال---- لا تفعلوا ا-كلوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر----- اخرين بعدهم فقال---- اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت ------------لنا---- فقال ---اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا -----------------فاستاجر قوما ا---ن يعملوا--- بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	2495	-4227373369512067488	349	575.5	281	468	74.57264709472656	55	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms112	true	5365590060255140646	96	153	501	775	1488	300	مرثد بن عبد الل--------------------ه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر الم-----غرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال---- شغلنا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه -ابو داود وشاهده حديث	112	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1249	false	-1302503667695391854	158	225	804	1125	1509	300	مرثد بن عبد الله الغنوي رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة -قال انا شغلنا قا-ل اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم اخرجه ابو داود غريب الحديث	1249	-4227373369512067488	255	464.0	200	323	78.9473648071289	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	216	252	1058	1231	1464	300	بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وعند ------------------------------------------------------------------مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيار بن سلامة سمعت ابي يسال ابا برزة عن صلاة رسول الله------------------- فقال كان لا يبالي بعد تاخيرها يعني العشاء الي نصف الليل	116	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1242	false	-5537438730448076067	57	183	308	949	1545	300	بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل ثم قال معاذ عن شعبة ثم لقيته مرة اخري فقال او ثلث الليل اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس ويصلي العصر وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة فيرجع والشمس حية ونسيت المغرب وكان لا يبالي تاخير العشاء الي ثلث الليل قال ثم قال الي شطر الليل وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان يصلي الصبح ويعرف احدنا جليسه الذي كان يعرفه وكان يقرا فيها من الستين الي الماءة واخرج النساءي الرواية الاولي وله في اخري قال سيار بن سلامة سمعت ابي يسال ابا برزة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان لا يبالي بعض تاخيرها يعني العشاء الي نصف الليل	1242	-4227373369512067488	165	257.5	130	641	25.741029739379883	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms118	true	-8000497764804389741	57	87	292	433	1448	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------------------ النب----------------------------ي ------------------------------------------------------ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام قال ابو داود هذا الحديث	118	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1278	false	555079511566884188	45	98	221	472	1410	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر وفي رواية اذن بليل فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد قد نام هذه رواية الترمذي وعند ابي داود فامره ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد في رواية فرجع فنادي الا ان العبد نام قال الترمذي- هذا --حديث	1278	-4227373369512067488	127	205.5	98	254	50.0	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	53	169	242	774	1410	300	ابي محذورة -عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان----- الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	124	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1273	false	-6337227895490865065	66	180	322	853	1431	300	ابو محذورة رضي الله عنه ---قال قلت يا-رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1273	-4227373369512067488	517	998.5	405	538	96.0966567993164	108	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	200	250	918	1162	1410	300	ابيه ----قال اتيت النبي------------------- بمكة وهو في قبة حمراء من ادم---- فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ه-هنا وه-هنا قال ثم خرج النبي----------------------- وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وفي رواية--- رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	124	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1281	false	8164601768765217508	150	212	764	1063	1513	300	ابي داود قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من ادم قال فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه هاهنا وهاهنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري قال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم	1281	-4227373369512067488	231	394.5	182	299	77.25752258300781	41	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms125	true	6588869583194359977	205	230	1004	1134	1471	300	صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا قال ابن ابي ذءب لم ينادني في------ كل واحدة منهما الا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	125	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1483	false	9186594609947348728	0	21	0	118	1555	300	صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا زاد البخار--------------ي في رواية كل واحدة منهم----ا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	1483	-4227373369512067488	106	180.5	86	136	77.94117736816406	16	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms128	true	-8548531573482466060	3	90	13	429	1480	300	فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله --------------------قال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح وروي ابو داود----- عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي------------------- في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي------------------- وضوءا لم يلث---- التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي------------------- فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل وروي عن------------- ابن عباس-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال ك---نا مع رسول الله	128	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1230	false	8664023194039718838	6	119	29	570	1471	300	فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح -قال ابو داود وروي عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوء- لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع رك---------------------------------------عتين وهو غير عجل وفي رواية عن ذي مخبر ابن اخي النجاشي قال فاذن وهو غير عجل اخرجه ابو داود 3251 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال اقبلنا مع رسول الله	1230	-4227373369512067488	353	579.5	277	586	60.23890686035156	64	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	171	218	846	1109	1503	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله--------------------------- قم فناد بالصلاة	129	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1266	false	-8560911318151290969	129	177	637	903	1537	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او----------------------لا تبعثون رج-لا يناد-ي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1266	-4227373369512067488	236	440.0	194	290	81.37931060791016	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	257	288	1259	1411	1464	300	عبد الله بن -زيد حين اري الاذان في المنام فاتي النبي------------------- فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	130	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1272	false	-8782275695713678693	32	64	156	315	1543	300	عبد الله بن يزيد-------- الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن ف-----قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	1272	-4227373369512067488	138	245.5	110	172	80.23255920410156	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	33	68	151	324	1464	300	عقبة عن ابن عامر رضي الله عنه ---------------------------------------قول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	130	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	217	261	1000	1214	1417	300	عقبة ----بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	2598	-4227373369512067488	167	301.5	133	219	76.25570678710938	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	46	264	228	1230	1388	300	عبد الله بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم ------تاخر---- غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال	134	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	287	273	1346	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه ق-ال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع---- الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال--- وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا---- اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال	1271	-4227373369512067488	937	1688.0	733	1117	83.88540649414062	185	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms139	true	-5546154269568210832	269	300	1339	1498	1498	300	وفيه الصلاة خير من ال--------------------نوم في الاولي من الصبح وقال ----------------------------------علمني الاقامة مرتين فذكرها مثني مثني في رواية ابي عاصم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق -اذا -قمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة-	139	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1273	false	-6337227895490865065	185	265	877	1260	1431	300	وفيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح -قال ابو داود وحديث مسدد ابين قال فيه وعلمني الاقامة مرت-----------------------------------------------ين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقال عبد الرزاق فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة	1273	-4227373369512067488	111	48.0	90	431	25.754060745239258	15	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	14	74	77	358	1460	300	عن انس بن مالك ان نبي الله---------- وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام --نب----ي الله---------- الي الصلاة فصلي---- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية وفي صحيح البخاري عن سهل بن سعد----------------- كنت اتسحر في اهلي ثم ابكر--- سرعة ان ادرك صلاة الصبح مع رسول الله	148	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1662	false	-1847082153806280226	231	299	1093	1409	1412	300	عن انس ان -ال-نبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 4540 خ------------- سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم يكون بي سرعة ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله	1662	-4227373369512067488	247	403.5	191	331	74.62236022949219	45	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	114	163	593	822	1511	300	عن انس صلي لنا رسول الله------------------- العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ----نحر جزور -لنا ونحن نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وفي	150	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1246	false	8210623963863057780	237	290	1175	1425	1477	300	--قال -صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وفي	1246	-4227373369512067488	219	408.5	173	253	86.56126403808594	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	236	288	1177	1452	1511	300	العلاء بن عبد الرحمن---------- انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما صلي--نا قال سمعت رسول الله يقول تلك صلاة المناف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين تلك صلاة المنافقين	150	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1265	false	7565772331843382105	47	163	220	826	1514	300	العلاء بن عبد الرحمن رحمه الله انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر---- وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلت له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قا-------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا هذه رواية مسلم والنساءي والترمذي وفي رواية الموطا وابي داود قال دخلنا علي انس بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين	1265	-4227373369512067488	227	222.0	183	647	35.08500671386719	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس----- اعتم رسول الله ذات--------------- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج نبي الل------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1253	false	-1172754125730884507	223	277	1089	1364	1474	300	ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	1253	-4227373369512067488	156	265.0	126	285	54.73684310913086	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms153	true	-6223386574063062274	64	115	301	564	1479	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلا-------------------ة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعد-نا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	153	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1257	false	-5409477020898332840	101	157	522	812	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعءثنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	1257	-4227373369512067488	260	504.0	209	290	89.6551742553711	47	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	75	135	336	633	1414	300	محيريز---------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام----- ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة---------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله------------------------ خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن	154	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	222	300	1077	1466	1466	300	محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن--- يات بهن-	1517	-4227373369512067488	286	484.5	229	398	71.85929870605469	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms158	true	-4351257925167498402	128	228	606	1112	1460	300	ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو اسماعيل ذاكرت به لبندار فلم يكن عنده فكتبه عني هذا الحديث انما يرويه الناس من حديث علي وعبد الله--------- رضي الله عنهما واما بهذا الاسناد فانه تفرد به ابو اسماعيل الترمذي واخبرنا الحاكم ابو عبد الله قال سالت ابا الحسن الدارقطني عن ابي اسماعيل الترمذي فقال ثقة صدوق قال الحاكم تكلم فيه ابو حاتم يعني الرازي اما حديث علي فقد سبق ذكره واما حديث عبد الله فرواه ابو داود بسنده الي ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي بمعناه وزاد فقال اعرابي ما تقول قال ليس لك ولا لاصحابك	158	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	144	209	689	1025	1466	300	ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران وفي رواية الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر واخرج النساءي الثانية 4131 د -------------------عبد الله بن مسعود رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمعناه وزاد فقال اعرابي ما تقو----ل ليس لك ولا لاصحابك	1517	-4227373369512067488	128	151.5	101	648	19.75308609008789	20	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	111	142	526	675	1466	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كان رسول الله------------------- اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا	166	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0896	false	2793391185171226031	57	122	287	609	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود بعد قوله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا	896	-4227373369512067488	148	267.0	117	322	45.96273422241211	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms178	true	2411685000182943675	76	152	355	715	1443	300	علي قال سمعت رسول الله يقول امين اذا -----قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين وفي اخري عنه بمعناه ان النبي كان اذا --------------------------------------------------------------------------------قرا ولا الضالين رفع صوته بامين وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي بهم صلاة المغرب فلما فرغ من قراءة ام القران قال امين ورفع بها صوت----------------------------------------------------------------------------ه وعن نافع عنه انه كان يءمن وراء الامام قال وراي ذلك من السنة وعند ابي داود عن بلال انه -----------------قال يا رسول الله لا تسبقني بامين	178	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1298	false	2563279147969112868	199	283	1011	1413	1508	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته وفي رواية وخفض بها صوته اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالي----------------------------------------------------------------------------------------------ن قال امين ورفع بها صوته وفي رواية انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض خده 3429 د------------------------------------------ بلال بن رباح رضي الله عنه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين	1298	-4227373369512067488	142	151.0	110	538	26.394052505493164	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	261	298	1279	1446	1457	300	عن نافع عن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	179	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	47	84	234	400	1457	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	162	315.0	125	167	97.00598907470703	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms180	true	491775524036993664	69	98	350	480	1509	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث------------- اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع ما يرفع و-----اذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول	180	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1287	false	93858549248401576	269	300	1283	1424	1424	300	ابو قلابة انه راي مالك بن الحويرث رضي الله عنه اذا صلي كبر --ورفع يديه فاذا اراد ان يركع ----رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول-	1287	-4227373369512067488	119	203.5	93	148	80.40540313720703	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms191	true	-9025506030556572611	121	158	622	805	1516	300	قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كانت يعني صلاته -قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير وكان اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض قال ---	191	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1313	false	-668300686599995730	181	214	898	1061	1495	300	قال ------قلت لابي قلابة كيف كانت----- صلاتهم قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة و---------كان ذلك الشيخ يتم التكبير و----اذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1313	-4227373369512067488	153	274.0	123	187	81.81818389892578	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	0	66	0	326	1488	300	اليسري علي فخذه اليسري اخرجه مسلم في الصحيح وعنده ايضا عنه ان رسول الله كان -----اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه------- التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وف-----ي رواية عنه ايضا نحوه وقال وعقد ثلاثا وخمسين ثم يدعو وعنده ايضا عن عبد الله بن الزبير عن رسول الله انه كان اذا قعد في الصلاة وضع يديه علي -------	192	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1333	false	-1641444344959620170	9	67	51	337	1566	300	اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي اخري لنافع عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------------------------------------اذا قعد في التشهد وضع يد-ه اليسري علي	1333	-4227373369512067488	176	288.5	139	350	50.28571319580078	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	201	289	995	1436	1488	300	البخاري في الصحيح عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكروا صلاة -----رسول الله ف---------قال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي تعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري و------------اذا جلس في الركعة الاخيرة وجلس ----------------------------علي مقعدته	192	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	125	227	599	1113	1470	300	البخاري مختصرا--- عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد--------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	394	666.0	312	540	72.96295928955078	66	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	93	139	454	674	1509	300	عبد الله بن عبد الله------- انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انها سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	193	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1335	false	-7610963214589876726	164	213	830	1061	1503	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك قا-ل ان رجلي لا تحملاني	1335	-4227373369512067488	216	415.0	170	232	93.10344696044922	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	262	300	1300	1509	1509	300	الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	193	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	0	35	0	186	1515	300	الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه من الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1348	-4227373369512067488	178	330.5	144	210	84.76190185546875	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	44	109	212	540	1502	300	الصنابحي انه قد قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي- وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي--------- تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	194	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1305	false	-945046858006570590	229	286	1162	1457	1520	300	الصنابحي قال قدمت-- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصليت وراء---------------------------ه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فمسعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1305	-4227373369512067488	272	475.5	218	344	79.06977081298828	48	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	114	170	564	865	1502	300	نافع --عن ابن عمر انه ----------------------كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع من------ كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة ووجه القول الاخر حديث ابي قتادة ان رسول الله كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر- والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الاية احيانا اخرجه	194	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	159	207	822	1072	1502	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران---- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفر------------------------------------------------يضة ويقرا في الركعت---------ين من المغرب كذل--ك ب---ام القران وسورة سورة---------------- اخرجه	1306	-4227373369512067488	192	294.0	152	332	57.83132553100586	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms195	true	-2385055593431096317	132	253	648	1265	1479	300	نافع بن محمود--- الربيع الانصاري قال ابطا عبادة---------- عن صلاة الصبح واقام ابو نعيم المءذن الصلاة وكان ابو نعيم اول من اذن في بيت المقدس فصلي--------- بالناس ابو نعيم واقبل عبادة و----------انا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا ب-ام القران فلما انصرف قلت لعبادة قد صنعت شيءا فلا ادري اسنة هي ام سهو كان منك قال وما ذاك قال سمعتك تقرا ب-ام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول----- الله---------- بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقراون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول مالي انازغ القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت الا ب-ام القران	195	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1449	false	-1660612646034867208	25	134	123	688	1483	300	نافع بن محمود بن الربيع الانصاري---- ابطا عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم المءذن الصلاة--------------------------------------- فصلي ابو نعيم بالناس--------- واقبل عبادة بن الصامت وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا ب ام القران فلما انصرف قلت لعبادة------------------------------------------------------------- سمعتك تقرا ب ام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول مالي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا ب ام القران	1449	-4227373369512067488	494	857.0	400	678	72.86135864257812	78	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms200	true	-959374638312544712	33	96	156	462	1456	300	ابو عصمة نوح بن ابي مريم الجامع القاضي المروزي عن الفضل بن عطية قال ابو-------- عبد الله هذا كذب باطل ابو عصمة كذاب وروي عن ابي عمار المروزي قيل لابي عصمة من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة------------------------- فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ا----بن اسح-ق فوضعت هذا الحديث حسنه	200	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0049	false	1778449517943591996	196	254	1031	1326	1559	300	ابي عصمة نوح بن ابي مر--------------يم المروزي ومحمد بن عكاشة الكرماني واحمد بن عبد الله الجويباري وغيرهم----------------------------------- قيل لابي عصمة من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	49	-4227373369512067488	212	356.5	165	344	61.627906799316406	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms221	true	3945304928978842637	265	300	1352	1533	1533	300	قال ارسلني رسول الله -------------------وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال ب---يده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته------------- واوما زهير بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ-	221	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1371	false	-803872101875137188	174	217	856	1072	1480	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا -اوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا واوما زهير بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ	1371	-4227373369512067488	179	321.0	145	217	82.48847961425781	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms221	true	3945304928978842637	71	132	377	668	1533	300	الل----ه قال كنا نسلم علي النبي -في الصل----------------------اة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك---------- فترد علينا -قال ان في الصلاة -شغلا اخرجه البخاري ومسلم وذكره من وجه اخر بمعناه وفيه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل يحدث من امره ما -شاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	221	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1374	false	-3141214539154382368	48	152	238	744	1441	300	الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لابي داود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	1374	-4227373369512067488	253	436.0	200	513	49.3177375793457	45	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	32	135	141	637	1437	300	ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله ما -------------------منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله -------------------اذا جءت------------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت وفي كتاب السنن عن جابر بن------- يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال صلينا مع النبي الفجر بمني فجاء رجلان حتي وقفا علي رواحلهما فقال فامر بهما النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا مع الناس الستما مسلمين قالا بلي يا رسول الله انا كنا صل---ينا في رحالنا فقال ----------اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الامام ----فصليا معه- فانها لكما نافلة	225	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	0	134	0	637	1441	300	ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه الموطا والنساءي 3927 د ت س يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فجء بهما ترعد فراءصهما فقال --ما ---منعكما ان تصليا معنا ف-----------------قالا---- يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	1452	-4227373369512067488	342	430.0	268	745	45.90604019165039	62	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms226	true	2862339693517064353	21	59	105	278	1464	300	مالك عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر وذلك------------------------------ اليك انما ذلك الي الله------- يجعل ايتهما شاء وكانه	226	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	38	81	192	394	1458	300	الله عنهما-- ان رجلا ساله فق---------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه -قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي قال ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله عز وجل يجعل ايتهما شاء اخرجه	1453	-4227373369512067488	124	199.0	95	220	56.3636360168457	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms226	true	2862339693517064353	186	262	905	1271	1464	300	قال صليت مع رسول الله------------------------ فافتتح البقرة فق----------------------------لت يصلي بها في --ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ف-----قال سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث---------------------------م قام قري------------با مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه روا-ه مسلم	226	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1531	false	581068300393289783	87	183	405	870	1459	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في الركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه اخرجه مسلم	1531	-4227373369512067488	349	644.5	274	465	75.05376434326172	66	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	94	146	441	718	1450	300	ابي هريرة يقو------------ل قال رسول الله------------------- من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة--------- وانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقبل بلي ومن ----------قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------------يقل امنا بالله	227	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0442	false	-1043598103230512781	213	283	1075	1430	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي قوله ا-ليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة اية 1 40 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليق-ل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات اية 1 5 فليقل امنا بالله	442	-4227373369512067488	259	459.5	209	357	72.54901885986328	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	49	100	232	470	1450	300	ابن عباس--------------- ان ا-------------------لنبي كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وعن-------------------------------------------------------------- موسي بن ابي عاءشة ----------قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي س-----------بحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعت ابي-------------------------------------------------------- هريرة يقو------------ل قال رسول الله	227	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0443	false	-2750393223628021833	34	125	162	585	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي اخرجه ابو داود وقال وروي موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما 928 د موسي بن ابي عاءشة رحمه الله قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة اية 40 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 929 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	443	-4227373369512067488	215	353.5	166	423	50.827423095703125	41	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	265	294	1287	1417	1450	300	عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول---- الله---------- والنجم-------- فلم يسجد	227	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1409	false	-7903022763351488859	90	124	439	591	1425	300	عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد	1409	-4227373369512067488	130	236.0	101	152	85.52631378173828	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	18	46	87	217	1450	300	عوف بن مالك الاشجعي------------- قال قمت مع رسول الله------------------- ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	227	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1532	false	-4164964119694119446	44	79	251	413	1504	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	1532	-4227373369512067488	129	234.0	101	162	79.62963104248047	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	210	277	1018	1322	1439	300	انه قرا----------- علي المنبر-- سورة النح--------------------ل فسجد وانه قرا بها في الج--------معة القابلة حتي --------اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن -------------عمر ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء وشاهده ما روي مالك عن هشام ب-----ن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب	228	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1406	false	-2600694271775552333	121	198	583	950	1447	300	عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري زاد--- نافع عن ابن عمر قال يعني عمر ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء هذه رواية البخاري واخرجه الموطا عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب	1406	-4227373369512067488	231	373.5	176	378	61.11111068725586	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms229	true	2905903370613968615	229	299	1132	1477	1481	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه ان-------- النبي اقراه------------- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاثة في المفصل وفي سورة الحج سجدتين وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر -------------قال قلت يا رسول الله -في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن--- يسجدهما فلا يقراهما قال هو ايضا في السنن وانا انما اخرجته شاهدا وروي الشافعي باسناده ان عمر---------- رضي الله عنه صلي بالجابية فقرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين وروي مالك عن عبد	229	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1407	false	400187703808661471	73	208	344	998	1428	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف-ي المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال اسناده واه وفي رواية الترمذي قال ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة شجدة منها التي في النجم غريب الحديث واه الواهي الضعيف النوع الخامس في تفصيل السجدات سورة الحج 3788 ت د عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله افي----- الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراه-------------------------------ما اخرجه الترمذي وابو داود 3789 ط------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه --------------قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال ان هذه ---	1407	-4227373369512067488	233	333.0	182	714	32.633052825927734	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms230	true	3956903412816290315	89	166	435	816	1427	300	عزاءم السجود و-------------قد را--يت رسول الله يسجد فيها اخرجه البخاري في الصحيح وعند ابي داود عن ابي سعيد الخدري ا---------نه قال قرا رسول الله-------------------------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله------------------- انما هي توبة نبي ولكن -رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد رواته ثقات وروي الشافعي عن ابن عيينة عن عبده عن ذر عن ا----------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه	230	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1408	false	-8307286142444006797	29	128	156	646	1481	300	عزاءم السجود واجباتها والمراد ما سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وما عزم علي فعله 3792 د ابو--- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم------- فنزل فسجد وسجدوا اخرجه ابو داود غريب الحديث تشزن التشزن التهيء والاستعداد لفعل الشء سورة النجم 3793 خ م د س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه	1408	-4227373369512067488	263	356.5	208	503	52.28628158569336	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	262	296	1294	1490	1511	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1397	false	6377869984659407196	36	70	201	399	1522	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	1397	-4227373369512067488	187	350.5	154	202	92.57425689697266	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms237	true	4824059959008103157	46	89	213	437	1426	300	ساعة ثم خر ساجدا ذكره------------------------- ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخ--------------------------------------------------------------------ررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	237	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	0	49	0	255	1496	300	ساعة ثم خر ساجدا قال ابوداود وذكر احمد بن صالح ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1411	-4227373369512067488	158	265.0	127	317	49.84226989746094	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	56	86	271	428	1500	300	قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال وكيف تقرا اذا قمت الي الصلاة-------- فقرات فاتحة الكتاب---------------------------- فقال----------------------------- هي هي-------- وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت وعن ابي----------------- هريرة	239	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2318	false	5323835213516784803	152	199	731	976	1443	300	قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال -كيف تقرا اذا افتتحت- الصلاة قال ابي فقرات الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيته اخرجه الموطا 6236 ت ابو هريرة	2318	-4227373369512067488	132	186.0	105	247	53.4412956237793	20	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms241	true	2848059241788266350	41	88	203	407	1439	300	حذيفة انه --مر علي رجل- يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال له منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة او قال منذ كذا وكذا فقال ما صليت لله صلاة منذ كذا وكذا قال ابن مهدي واحسبه قال ان- مت مت علي غير سنة محمد	241	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1315	false	8416084041076925245	140	222	717	1101	1489	300	حذيفة رضي الله عنه رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن اخرجه النساءي وفي رواية البخاري قال شقيق ان حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال------------------------------------------------------------------------ واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد	1315	-4227373369512067488	81	94.5	57	456	17.763158798217773	12	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms253	true	-5913260676123758303	102	144	515	710	1472	300	ابو بكر-------------- ان رسول الله------------------- دخل في صلاة الفجر فاوصي بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية عند ابي داود بمعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	253	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1941	false	2690234586382654465	213	259	1018	1232	1437	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية------------- بمعناه -قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1941	-4227373369512067488	179	318.5	140	228	78.50877380371094	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	59	111	280	525	1424	300	زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم ير واذن و--اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا ورواه	254	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1942	false	-2133913438099089865	27	79	136	378	1531	300	زبيد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر-- فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا اخرجه	1942	-4227373369512067488	221	392.5	173	261	84.67433166503906	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms256	true	8198209605448755112	246	289	1218	1425	1475	300	لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله--------------- فبال علي----ه فقالت------------ البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر وروي عن علي رضي الله---------------------- عنه	256	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	232	284	1186	1430	1503	300	لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحس-ن بن علي--------------- في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود 5051 د س ابو السمح رضي الله عنه	1833	-4227373369512067488	160	270.0	125	260	61.53845977783203	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms257	true	8342259052573568542	16	96	82	458	1449	300	من عل--ي رضي الله عنه وفي رواية اخري بنحوه و--------------------زاد قال قتادة وهذا ما لم يطعما الطعام فاذا اطعما الطعام غسلا جميعا وقد روي عن علي رضي الله عنه موقوفا قال البيهقي رحمه الله فكانه افتي مرة ورواه عن النبي اخري وروي ابو داود عن الحسن -------عن امه انها ابصرت ام سلمة رضي الله عنها تصب ------علي بول الغلام ما لم يطعم واذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية فقد صح عن النبي ثم عن علي وام سلمة رضي الله -----------------------------------	257	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	118	186	580	894	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر بمعناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة -هذا ما لم يطعما------- فاذا -طعما------- غسلا جميعا 5053 د------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن البصري عن امه انها ابصرت ام سلمة-------------- تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية اخرجه ابو داود الفرع الثاني في البول علي الارض 5054 خ م س انس بن مالك رضي الله	1834	-4227373369512067488	169	222.0	129	446	37.89237594604492	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms259	true	5875369584141354420	77	140	384	696	1486	300	في------ المسجد فتناول---ه الناس ف--قال النبي دعوه واهرقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين واستدلوا بما اعتد ابي داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن مغفل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي فذكر قصة فقال -------------------------قال يعني النبي------------------- خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهر-قوا علي مكانه ماء قال ابو داود وهو مرسل ابن	259	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1835	false	-3865515030417190134	198	300	1008	1522	1522	300	في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال ---------------------------انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية البخاري والنساءي مفرقا في موضعين غريب الحديث تحجرت واسعا اي ضيقت السعة واصله اتخذت عليه حجرة اي حظيرة احاطت به من جوانبه 5056 د عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء قال ابو داود وهو مرسل ابن-	1835	-4227373369512067488	213	303.5	166	542	39.298892974853516	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms260	true	4761989025972559388	179	222	863	1078	1467	300	جاء رسول الله------------------- ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي----------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تترك ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	260	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3187	false	6112505438164374846	242	294	1198	1456	1481	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	3187	-4227373369512067488	206	373.0	163	258	79.84496307373047	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms261	true	-1472018905883678897	176	300	870	1504	1504	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي -----------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينه-ا وقد بلغنا ان رسول الله نهي عنها-------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة رضي الله عنها بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها فقالت سمعت -----رسول الله -----------نهي عنه-ا ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له بقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين-	261	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1511	false	4883188546466181556	46	182	220	913	1520	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد-الرحمن -بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة-------------- بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين	1511	-4227373369512067488	548	949.0	440	759	72.20026397705078	96	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	194	236	988	1204	1519	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن قيس وذكر اسناده اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن قهد ق-ال راي رسول الله------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح فقال رسول الله اصلاة الصبح مرتين ف----------------------------------------------------قال الرجل لم ----اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت عنه رسول الله	262	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1507	false	-2966481332878734020	49	146	225	711	1463	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن قيس بن عمرو قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا فقلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذا اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركع--------------------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت---- رسول الله	1507	-4227373369512067488	160	261.0	127	516	31.00775146484375	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	0	45	0	249	1519	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتانا -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان اخرجه البخاري ومسلم	262	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1511	false	4883188546466181556	182	226	913	1158	1520	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بعد الظهر فهما هاتان اخرجه البخاري ومسلم	1511	-4227373369512067488	243	473.0	199	250	97.19999694824219	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms263	true	-9195583155029833979	204	261	1003	1297	1487	300	محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعدة صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح فقال ابن ابي حرملة فسمعت ---------ابن عمر رضي الله عنهما يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	263	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	167	223	869	1155	1534	300	محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد- صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح -قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله ابن عمر--------------- يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1603	-4227373369512067488	277	526.5	223	303	91.41914367675781	51	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms264	true	2730872963951924811	228	269	1073	1278	1419	300	عن عبد العزيز ابن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين قال ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان رسول الله--------------- لم يدخل بيتها الا صلاهما رواه البخاري في	264	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1510	false	5097692795614784695	58	101	302	509	1518	300	عن عبد العزيز -بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين---- ورايت عبد الله بن الزبير يصلي بعد------- العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما -وله في اخري عن	1510	-4227373369512067488	173	307.0	135	220	78.63636016845703	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	56	131	272	627	1487	300	قال من اغتسل--- يوم الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخرجه مسلم في الصحيح و--------------------------------------------عن ابي سعيد وابي هريرة ان---------------- رسو---------ل الله ------قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ولبس--- احسن ثيابه وتطيب بطيب ان وج----ده ثم جاء و-------لم يتخط----- الناس --فصلي ما شاء الله ان يصلي ف--اذا خرج الامام سكت فذلك------------- كفارة الي -------يوم الجمعة	266	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2614	false	-2855127702780586918	140	236	654	1108	1434	300	قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم ص-لي معه---- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخرجه مسلم واخرج ابو داود والترمذي الرواية الاولي ولابي داود ايضا عن ----------ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة------- ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط رقاب الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	2614	-4227373369512067488	272	374.5	206	476	57.14285659790039	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms268	true	-2869882824197858159	130	184	630	904	1513	300	قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة مقدار خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام وركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	268	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1539	false	7906863554481471383	169	225	845	1133	1482	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة-------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1539	-4227373369512067488	226	395.5	181	334	67.6646728515625	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms269	true	-4115513441778363452	192	277	891	1311	1426	300	ابن عمر فاخرجه البخاري انه كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته وروي عنه انه افتي بذلك واما حديث معاوية وابن عباس فرواه البخاري في الصحيح عن ابن ابي مليكة اوتر معاوية بن ابي سفيان بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال له دعه فانه قد صحب رسول الله وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية عنده ايضا في الصحيح عن ابن ابي مليكة قال------------------------------------------------------------------------------------- قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	269	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1520	false	-5582361486608679522	39	126	191	663	1502	300	ابن عمر------------------- كان يسلم بين ا--------لركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته وفي اخري قال قام رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا---------------- رسول الله كيف صلاة الليل قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة اخرج البخاري ومسلم الثالثة والخامسة واخرج البخاري الرابعة واخرج مسلم الاولي والثانية واخرج الموطا الرواية الرابعة والخامسة واخرج الترمذي الثالثة وزاد واجعل اخر صلاتك وترا واخرج النساءي الثالثة 4140 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قيل له------- هل لك في امير المءمنين معاوية ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	1520	-4227373369512067488	165	214.5	125	669	24.663677215576172	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	98	194	458	937	1453	300	يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل ي--سوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد ثم يحمد -ربه ويصلي علي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ها يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن النبي----------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين بعد ما سلم باثنتين و-------------كان نبي الله --------------------------------------------------------اذا غلبه-------------- قيام الليل صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة	271	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1543	false	-1565614605532925474	34	158	171	780	1476	300	يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد --------له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا وي--صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد --فيذكر الله وي--------حمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار -ثنتي عشرة ركعة	1543	-4227373369512067488	391	584.0	306	631	61.96513366699219	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	106	186	498	896	1453	300	قالت كنا نعد لرسول الله------------------- سواكه وطهوره فيبعثه الله------- ما شاء ان يبعثه من الليل يسو--ك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو -ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض---- ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد --------------ثم يحمد -ربه ويصلي علي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدها يسلم وهو قاعد ف------------تلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن النبي----------------------- واخذ اللحم اوتر بسبع--- وصلي ركعتين--------- بعد ما -سلم --------باثنتين و-كان -نبي الله اذا غلبه	271	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1545	false	-9064527445971769203	193	295	952	1449	1471	300	قالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا وي--صلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو بينهن ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويقعد يذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين -----------وهو قاعد زاد في اخري فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع اي بني و كان رسول الله صلي الله	1545	-4227373369512067488	337	502.5	263	511	65.9491195678711	52	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms287	true	1485255512997887087	136	234	675	1168	1470	300	صلي بمني اربعا لانه اجمع---- الاقامة بعد الحج وروي عنه ايضا قال لما اتخذ عثمان رضي الله عنه الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي اربعا وروي عن ابراهيم قال ان عثمان صلي اربعا لانه اتخذها وطنا وكل هذا مدخول لانه لو كان اتمامه لهذا المعني لما خفي ذلك عن الصحابة رضي الله عنهم ولما انكروا عليه ترك السنة ولما صلاها عبد الله بن مسعود في منزله اربعا وهو لم ينو من الاقامة ما نوي عثمان وقد روي عن الزهري ان عثمان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	287	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1477	false	-7485272871683924431	0	28	0	149	1463	300	صلي بمني اربعا لانه اجمع علي الاقامة بعد الحج وفي اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري انه----- اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1477	-4227373369512067488	139	245.5	113	497	27.96780776977539	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms291	true	-5411733403561425050	165	208	837	1037	1465	300	اذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاء وعند ----------مسلم عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويذكر ان رسو-------------------ل الله كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي	291	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1480	false	3292254848950580047	34	81	166	386	1417	300	اذا -جد به السير---- اخر المغرب وجمع بينهما وفي رواية لمسلم عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي	1480	-4227373369512067488	166	281.0	127	229	72.48908233642578	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms292	true	8014577063515382500	147	224	701	1074	1445	300	انس قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ترف---ع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم ترك فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ورواه محمد بن سهل البخاري فزاد واذا زاغت الشمس وهو في منزله صلي الظهر والعصر جميعا ثم ركب وعند مسلم في الصحيح عن انس عن رسول الله انه ك---------------------------------------------ان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	292	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1477	false	-7485272871683924431	199	284	970	1381	1463	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين------------------------------- في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	1477	-4227373369512067488	244	393.0	189	442	55.20362091064453	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms292	true	8014577063515382500	73	119	348	551	1445	300	الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتين	292	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1481	false	-6054727884267501967	0	42	0	185	1417	300	الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية وفي اخري ------------------انه راي ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتين	1481	-4227373369512067488	177	338.5	137	203	87.1921157836914	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms297	true	2572740939767432938	126	186	650	937	1501	300	كريب --عن ابن عباس انه-------- مات ابن له بقديد او ابو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا باناس قد اجتمعوا--- فاخبرته فقال تقول هم اربعون---- قلت نعم قال اخرجوا به فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	297	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1609	false	751970432344789825	138	203	684	993	1471	300	كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس مات له ابن بقديد ا----و بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ن--اس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال قلت نعم قال اخرجو---ه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل----- يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	1609	-4227373369512067488	263	455.5	207	323	81.42414855957031	47	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	0	41	0	228	1496	300	فاستمعوا--- وانصتوا فان ذلك للمنصت الذي لا يسمع-------- مثل ما ل-------لسامع مع المنصت فاذا ق-مت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه--- قد استوت فيكبر	299	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1468	false	-4138964158811381694	29	71	135	365	1507	300	فاستمعوا له وانصتوا فان---- للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع---------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	1468	-4227373369512067488	208	359.0	171	250	83.19999694824219	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms300	true	4249201199018543113	132	153	630	723	1437	300	ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب	300	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1465	false	-465456646665496207	0	21	0	91	1463	300	ويثني عليه بما هو اهله ثم -قول من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب	1465	-4227373369512067488	91	172.0	70	93	97.8494644165039	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms301	true	4050935742107386832	46	85	208	408	1428	300	فاقمت- بها اماما -شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله------------------- فقام مت--------------------كءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل-ما امرتم به ولكن سدد--------وا وابشروا	301	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1464	false	-564084726931593573	115	164	551	802	1488	300	فاقمنا بها اياما وشهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا	1464	-4227373369512067488	196	345.0	157	251	78.087646484375	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	141	268	698	1357	1536	300	قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1588	false	-6251942956767996773	4	144	19	737	1546	300	قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس- سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1588	-4227373369512067488	634	1168.5	511	737	86.02442169189453	114	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms303	true	138054312670487193	255	300	1243	1459	1459	300	عبد الله الحاكم هذا حديث صحيح وعن ابي داود عن ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب -----رسول الله---------- يوم الجمعة فدخل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله رضي الله عنه جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي------------------- يخطب فقال له-	303	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1470	false	-3632472763998684748	85	133	432	660	1476	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال ابو------------- الزاهرية---- كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر------ جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له	1470	-4227373369512067488	156	234.0	120	251	62.15139389038086	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	0	43	0	203	1456	300	ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة قال وقال ابن عمر فاذا كان --خوف اكثر من ذلك فصلي راكبا او قاءما يومء ايماء وروي الشافعي------------------------------------------ عن مالك-------- عن نافع ان عبد----------------------------------------------------------------------------- الله بن ----------------------------------------------------------------عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة	307	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	177	258	929	1321	1540	300	ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة قال وقال ابن عمر -اذا كان الخوف اكثر من ذلك -صلي راكبا و--قاءما يومء ايماء اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري طرف منه من رواية ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما كذا قال وزاد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك صلوا قياما وركبانا وللبخاري ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة	1494	-4227373369512067488	177	276.5	137	396	44.69696807861328	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	113	174	533	831	1456	300	عبد الله بن انيس -------------قال بعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي و----اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك	307	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1499	false	-3319196155102212982	227	294	1137	1464	1489	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات -قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك	1499	-4227373369512067488	286	511.5	228	337	84.86647033691406	51	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms312	true	-6536691274371007991	202	237	1004	1171	1464	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال قلت لانس------------------ ونحن غاديان من مني الي عرف------------ة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله --قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	312	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0661	false	-5344649596268067200	76	117	379	578	1484	300	محمد بن ابي بكر الثقفي رحمه الله قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه	661	-4227373369512067488	132	231.0	103	199	66.33165740966797	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms317	true	354874867364757483	50	79	246	402	1537	300	وفيه فخرج رسول الله------------------- فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وساق الحديث قالت--------- ثم قال فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا سورة ال عمران	317	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1571	false	2036433805161652125	34	69	170	353	1529	300	وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا -سورة البقرة وساق الحديث ثم سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا سورة ال عمران	1571	-4227373369512067488	147	260.0	118	184	79.89130401611328	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms322	true	-6090359873295411671	105	141	508	695	1444	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت------------------------------------- فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحتسبنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله------- لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	322	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3127	false	-2509336226739559810	97	144	444	685	1506	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت------- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبس-نها------ حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	3127	-4227373369512067488	172	283.5	139	255	67.45098114013672	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	165	209	774	987	1443	300	يقال له سعر بن ديسم عن رجلين جاءاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله فقالا انا ----------------------------------------------------------رسولا رسول الله ا-------------------ليك لتءدي صدقة غنمك فذكر الحديث وفيه فقال --------------------------------------------------------------------------هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله------------------- ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	336	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1051	false	-8349183397530385849	107	215	521	1038	1485	300	يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال ابن اخي واي نحو تاخذون فقلت نختار حتي انا نشبر ضروع الغنم قال ابن اخي فاني محدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غنم لي قال فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فعمدت الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	1051	-4227373369512067488	174	262.0	136	517	33.655704498291016	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms336	true	4755600010294032063	213	283	1008	1358	1443	300	سفيان بن عبد ا----------لله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا------- ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر له ذلك ---فقال عمر رضي الله عنه نعم تعد عليهم بالسخله يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره والله	336	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1052	false	-8656646144674867293	233	297	1185	1513	1531	300	سفيان بن عبد الله رحمه الله ان عمر بن الخطاب بعثه------------ مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر--- ذلك له فقال عمر------------- نعم تعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره اخرجه	1052	-4227373369512067488	297	529.0	237	370	80.27027130126953	52	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms339	true	-1161952493324130479	224	265	1047	1223	1387	300	ابي سعيد --------------------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وعند ابي داود في هذا الحديث في رواية سفيان بن عيينة و--------------قال او صاعا من	339	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1067	false	-1823411285028551753	21	63	95	281	1401	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب زا----------د-------------- في رواية فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من	1067	-4227373369512067488	130	213.0	97	210	61.904762268066406	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	65	98	314	470	1436	300	سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة---------- رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فابي ف---كلموه ايضا فكتب الي عمر	343	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1061	false	-2203011007286198139	264	300	1285	1453	1453	300	سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر بن الخطاب ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر-	1061	-4227373369512067488	138	243.0	109	169	81.65680694580078	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	235	278	1176	1387	1485	300	سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله -------------------قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	344	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0514	false	-7556048375902312292	185	239	943	1213	1505	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	514	-4227373369512067488	199	329.5	157	274	72.62773895263672	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	43	84	224	439	1485	300	في غزوة تبوك وقال فيه فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله------------------- اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله عشر-------------------- اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وقص الحديث وقال ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله	344	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3291	false	-6268184760155538893	248	290	1201	1423	1473	300	في غزوة تبوك--------- فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلق-----------------نا حتي قدمنا ------تبوك فقال رسول الله	3291	-4227373369512067488	170	276.5	136	254	66.92913055419922	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms347	true	794354674687123654	176	240	919	1206	1504	300	جابر بن عبد الل----ه قال يوشك اهل العراق--- لا يج-ء اليهم درهم ولا قفيز --------فقالوا بم ذاك يا ابا عبد الله قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم سكت هنيهة ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يج-ء اليهم دينار ولا مدي قالوا م----م ذاك قال من قبل الروم يمنعون ذاك ثم -قال قال رسول الله------------------- يكون في---- امتي خليفة يحثي المال -----لا يعده	347	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2741	false	4150665962561585484	79	149	409	720	1510	300	جابر--- رضي الله عنه قال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم--------- قفيز ولا درهم قال ابو نضرة قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك------------- ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مدي ق-لنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده	2741	-4227373369512067488	219	309.0	168	337	64.98516082763672	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	245	283	1190	1357	1436	300	دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من	349	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1056	false	5662002877400621659	162	201	793	965	1448	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من	1056	-4227373369512067488	147	249.0	112	186	79.03225708007812	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	63	94	306	450	1429	300	عمر- بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك	350	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1055	false	-2418075078082408998	263	300	1272	1445	1445	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-	1055	-4227373369512067488	143	254.5	113	174	82.18390655517578	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	114	141	560	680	1429	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي--- فليس بكنز	350	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1056	false	5662002877400621659	268	296	1301	1424	1448	300	ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي له فليس بكنز	1056	-4227373369512067488	119	231.0	92	123	96.74797058105469	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms357	true	-3317402112793581874	208	297	1030	1446	1455	300	جابر بن عبد الله--------------- قال كنا عند رسول الله------------------- اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله ----------------ثم -اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او -عقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم ب-----ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكفي الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	357	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1706	false	-8980520729011796228	160	267	838	1341	1501	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عن----------ه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1706	-4227373369512067488	403	697.0	316	515	78.25242614746094	75	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms358	true	902024839073604374	68	137	361	702	1443	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم------------------------------- قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبجبة واذا جرذ يخرج من حجر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي------------------- فاخبره بها وقال له خذ صدقتها فقال له النبي هل هويت الي الحجر قال لا فقال له رسول ال----------------------------------------------------له بارك الله لك فيها	358	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1061	false	-2203011007286198139	12	93	56	455	1453	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها كانت تحت المقداد بن عمرو قالت ذهب المقداد لحاجة- ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره---- وقال له خذ صدقتها فقال--------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اهويت الي الجحر قال لا قال له بارك الله لك فيها	1061	-4227373369512067488	286	517.0	228	443	64.55982208251953	51	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms368	true	-8123607427843937140	156	238	803	1177	1473	300	لم يبيت الصيام قبل الفجر --------فلا صيام له قال علي رواته ثقات الا انه قد روي موقوفا علي حفصة-------------- وروي عن عاءشة رضي الله عنها- عن النبي قال من لم----------------------------- يبيت---------------- الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال علي بن عمر تفرد به عبد الله بن عباد عن الفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات وروي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر وعن ابن شهاب عن عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وحفصة رضي الله عنهما	368	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1626	false	4084716791809946684	101	198	461	933	1411	300	لم يجمع الص-وم قبل الفجر وفي اخري لا صيام لمن لم يجمع قبل الفجر وقال ابو داود وقفه ---علي حفصة معمر والزبيدي وابن عيينة ويونس الايلي كلهم عن الزهري غريب الحديث يجمع الاجماع العزم والنية يبيت التبييت ان ينوي الصيام من الليل 4400 ط س--------------------------- عبد الله بن ---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما كان يقول لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر اخرجه الموطا وعند النساءي قال اذا لم يجمع الرجل الصوم من الليل فلا يصم وفي اخري انه كان يقول لا يصومن الا من اجمع الصيام قبل الفجر 4401 ط س عاءشة وحفصة رضي الله عنهما	1626	-4227373369512067488	171	229.0	129	566	30.212013244628906	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms370	true	-8940574061379023398	81	118	411	578	1439	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه------------------- فاتي-- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار رضي الله عنه من صام يوم الشك- فقد عصي ابا القاسم قال	370	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1656	false	-6415321703874832118	217	253	1019	1185	1410	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار------------- من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي	1656	-4227373369512067488	117	174.5	88	189	61.904762268066406	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms371	true	-8955039648936926492	223	275	1043	1280	1412	300	عباس رضي الله عنه --قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال------------------- يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا ورواه حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن عكرمة	371	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1620	false	7327110768712509226	121	175	566	818	1419	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان -صوموا غدا وفي رواي---------ة--------------- عن عكرمة	1620	-4227373369512067488	202	359.0	158	277	72.92418670654297	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	222	300	1085	1449	1449	300	حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير بكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله------------------- ان نمسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل تمسكنا بشهادتهما---- فساله الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان منكم من هو اعلم بالله ورسوله مني و---شهد هذا من رسول الله واما بيده ---------------الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا-	372	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1621	false	-5664412890412796056	85	169	442	832	1495	300	حسين بن الحارث الجدلي---------- ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل ن-سكنا بشهادتهما قال فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد ف----قال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وقد شهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا	1621	-4227373369512067488	331	584.5	259	406	81.52709197998047	61	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms373	true	2690603967010011356	0	23	0	111	1510	300	الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وصدق كان اعلم بالله------- منه فقال بذلك امرنا رسول الله	373	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1621	false	-5664412890412796056	169	191	832	935	1495	300	الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر--------------- وصدق كان اعلم بالله جل وعز منه فقال بذلك امرنا رسول الله	1621	-4227373369512067488	96	175.5	76	118	81.3559341430664	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms376	true	-467894895956574623	40	89	189	412	1469	300	ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله--------------------------- بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد- فاتي رسول الله------------------- بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد----- احوج مني فضحك رسول الله------------------- حتي بدت ثناياه ثم قال كله	376	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1688	false	3141323363763108953	6	68	35	327	1417	300	ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احدا احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه--- قال كله	1688	-4227373369512067488	208	330.0	162	303	68.64686584472656	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms379	true	-8653435037591342561	181	236	884	1189	1501	300	فعدة من ايام اخر وباجماع من بعدهما علي وجوب القضاء علي ا--------------لحامل والمرضع روي ابو داود باسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا ع-----لي اولادهما افطرتا واطعمتا	379	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0263	false	165723419922943942	128	176	642	916	1521	300	فعدة من ايام ----------------------------------اخر وفي اخري له اثبتت للحبلي والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري له---------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	263	-4227373369512067488	216	375.5	176	324	66.66666412353516	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms381	true	-702767096346844590	26	79	116	369	1465	300	الله بن يزيد عن ابيه قال كنت------ جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	381	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0167	false	-4264340847251715701	68	122	327	588	1478	300	الله عن------------ه قال بينما انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت ا-------------نها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	167	-4227373369512067488	217	371.0	170	287	75.60975646972656	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms381	true	-702767096346844590	20	79	88	369	1465	300	فصومي عنها وعند مسلم عن عبد الله بن يزيد عن ابيه قال كنت----- جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	381	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1686	false	2012254322990353374	58	120	303	594	1468	300	تصوم- عنها 4610 م د ت بريدة رضي الله عن--------ه قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	1686	-4227373369512067488	224	372.0	174	314	71.33757781982422	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms382	true	-8729317905122944671	124	154	585	740	1430	300	الله عنه--------------------------------------------------------------------- قال نهي رسو-------------------ل الله عن صيام يومين يوم الفطر و-يوم الاضحي وعن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد وعن الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر	382	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1653	false	710761881721484336	181	251	889	1240	1488	300	الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر اخرجه مسلم وعند البخاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ص-----وم-- يوم الفطر و يوم ال-نحر وعن------- الصماء وان يحتبي الرجل في --ثوب --واحد وعن الصلاة بعد الصبح والعصر وفي رواية الترمذي نهي عن صيامين صوم يوم الاضحي ويوم الفطر وعند ابي داود مثل البخاري وقال في حديثه وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر	1653	-4227373369512067488	128	188.5	100	370	34.5945930480957	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms382	true	-8729317905122944671	66	126	313	594	1430	300	عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف-------------------------- انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب------ فقال يا ايها الناس ان رسول الله نهي--------------------- عن صيام هذين------------------- اليومين-------------- اما احدهما ف يوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم وعن ابي سعيد -------------------الخدري رضي الله عنه	382	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1654	false	2260716315430739696	124	197	576	934	1420	300	عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطب--------------------ة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما ف-يوم فطركم من صيام-------كم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان رضي الله عنه	1654	-4227373369512067488	221	332.0	170	386	57.25388717651367	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	21	62	103	294	1448	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال عمر رضي الله عنه- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه	383	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1632	false	2970748340745949307	212	251	1029	1212	1438	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان----- عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمت ب---الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه	1632	-4227373369512067488	165	302.0	129	192	85.9375	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms385	true	2126845946831801030	36	82	167	376	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله------------------- ذات يوم يا عاءشة هل عندك- شء قالت لا وا---------لله ما عندنا شء قال -اني صاءم قالت فخرج رسول الله------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله------------------- قلت يا رسول الله اهديت لنا	385	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1626	false	4084716791809946684	241	300	1140	1411	1411	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا-	1626	-4227373369512067488	198	322.5	155	277	71.48014068603516	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms385	true	2126845946831801030	82	106	376	478	1426	300	هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	385	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1627	false	1616309713736809533	0	24	0	102	1436	300	هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	1627	-4227373369512067488	102	204.0	78	102	100.0	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms386	true	-2587292362158822187	182	234	884	1132	1439	300	هانء قالت لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله------------------- وام هانء عن يمينه---- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناول-ه فشرب---- ثم ناول- ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها -كنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	386	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1628	false	4537183876440067951	69	128	335	619	1486	300	داود قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -لا يضرك ان كان تطوعا	1628	-4227373369512067488	243	422.5	191	285	85.2631607055664	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms392	true	-3347446272266694800	40	84	192	409	1427	300	انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقرب اليهما طعاما فقال كل -قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله------------------- يامرنا بافطارها وينهي عن صيامها قال مالك رحمه الله وهن ايام التشريق	392	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1655	false	1991803287753718683	175	215	850	1045	1470	300	انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه----------------------------- فقرب اليه-- طعاما فقال كل فقال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهي عن صيامها قال مالك هي----------- ايام التشريق	1655	-4227373369512067488	173	302.5	137	237	72.99578094482422	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	189	223	919	1083	1456	300	قالت -السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه----- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	394	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0143	false	7840037344103535856	77	109	385	546	1505	300	قالت والسنة ل----لمعتكف ا--لا يعود --مريضا ولا يشيع --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه قالت ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	143	-4227373369512067488	148	247.0	118	172	86.0465087890625	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	123	176	595	843	1473	300	الله عنها خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع---- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وعند مسلم عن جابر رضي الله ----عنه ما معناه اقام رسول الله	405	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	162	219	772	1035	1420	300	اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم ال------------------نحر وفي اخري قالت خرجنا مع-------- رسول الله	613	-4227373369512067488	179	280.5	134	295	60.6779670715332	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	85	152	416	730	1473	300	ايضا قالت خرجنا مع رسول الله ف-------------------قال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فل----------------------------يهل قالت عاءشة رضي الله عنها واهل رسول الله بحج وا-------------------هل به ناس معه-------------------------------------------------------------- وفي ا------لصحيحين عنها رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع فمنا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج وعمرة ومنا --من اهل بالحج واهل رسول الله بالحج فاما من اهل	405	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	13	120	71	581	1420	300	اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي اخري قالت------------------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج------ وكنت فيمن اهل ---------------------------------------	613	-4227373369512067488	196	308.0	148	593	33.052276611328125	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	89	175	457	846	1487	300	----------عمر رضي الله عنهما قال اهللنا مع رسول الله------------------- بالحج مفردا وروي باسناد صحيح عن----------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال حججت مع ابي بكر رضي الله عنه فجرد ومع عمر---------- رضي الله عنه فجرد ومع ----عثمان رضي الله عنه فجرد وعن عمر رضي الله عنه قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فانه--- اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج وروي عن محمد بن علي بن حسين بن علي عن ابيه عن جده علي بن ابي -طالب رضي الله عنه انه كان	406	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0595	false	2879002524159158156	106	186	518	905	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا اخرجه مسلم والترمذي 1386 ط ع-------------------------------------------------بد الله بن---------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله --------------------------عنه قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج اخرجه الموطا 1387 د معاوية ---------------------------بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال --	595	-4227373369512067488	206	281.0	158	501	41.11776351928711	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	239	293	1178	1458	1487	300	البخاري و---------مسلم واللفظ له عن نصر بن عمران ابي جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فسالته------- فامرني بها ف------انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	406	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0604	false	799501266896577466	204	249	967	1195	1441	300	البخاري وفي رواية مسلم قال ابو---------------------- جمرة----------- تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس--------------- فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس--------------- فاخبرته فق-----------ال الله اكبر سنة ابي القاسم	604	-4227373369512067488	198	319.0	160	302	65.56291198730469	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	20	56	110	293	1487	300	بالحج-------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	406	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	33	74	165	376	1527	300	بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	606	-4227373369512067488	172	315.5	138	215	80.0	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	64	177	301	827	1404	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن متعة الحج فقال قد فعلناها مع رسول الله------------------- وهذا يومءذ كافر يعني معاوية بال-----عرش يعني------- بيوت مكة وروي الشافعي رحمه الله عن مالك عن ابن شهاب ---------------------عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل---------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك -بن قيس رضي الله عنهما عام حج معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال س---عد بءس ما فعلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر رضي الله عنه قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله وصنعناها معه وعندها عن ابن عمر رضي الله --------------------------	407	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0600	false	2200194908283792232	139	246	671	1180	1453	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه --------------قال لقد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ي-----------عني معاوية كافر بالعرش يعني بالعرش بيوت مكة --في الجاهلية هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا والترمذي والنساءي عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك ابن قيس--------------- عام حج معاوية يذ-----------------------------------كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال له سعد بءس ما ق-لت يا ابن اخي فقال الصحاك -ان عمر------------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد -----------------صنعناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بامره وصنعها هو صلي الله	600	-4227373369512067488	341	498.0	263	618	55.17799377441406	60	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	174	277	814	1301	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله -------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	62	242	310	1169	1450	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	602	-4227373369512067488	462	772.0	363	859	53.783470153808594	88	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	207	300	1024	1483	1483	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم----- وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم-	408	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0599	false	-1856534230955735432	217	299	1067	1478	1483	300	ابو نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنه-- يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها قال فذكرته--- لجابر ف---------------------------قال علي يدي دار الحديث----- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر -----------------------قال ان الله -------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي اخري فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	599	-4227373369512067488	356	589.5	282	489	72.8016357421875	62	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms409	true	-5353981816748371845	190	239	918	1154	1466	300	الله عنها قالت قدم النبي لاربع او خمس مضين من ذي الحجة------- فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار فقال و--ما شعرت اني امرت الناس بامر ف----هم يترد-دون ولو اني كنت استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه و--احل كما حلوا وقد	409	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0615	false	4090007535301720286	50	99	261	491	1541	300	الله عليه وسلم---------- لاربع------- مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار -قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يتردادون ولو اني---- استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا وفي	615	-4227373369512067488	204	338.5	160	252	80.95237731933594	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	17	58	75	292	1431	300	عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض -------------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي لصبح------------ رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي	410	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0608	false	-2524887377840572755	249	296	1244	1495	1513	300	عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي	608	-4227373369512067488	177	303.5	143	254	69.6850357055664	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms411	true	-5371277241760948828	74	118	369	597	1473	300	قال س----معت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله------------------- يقول لبيك حجا وعمرة اخرجه--------- البخاري ومسلم	411	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0596	false	-8655802676833016098	1	47	7	243	1534	300	قال انس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال -------------انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك -----عمرة وحجا هذه رواية البخاري ومسلم	596	-4227373369512067488	176	279.0	141	279	63.082435607910156	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	271	300	1295	1433	1433	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال يا اصحاب النبي هل تعلمون ان -----رسول الله ----------نهي -------------عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن-	413	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0595	false	2879002524159158156	178	213	866	1033	1457	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال يا اصحاب النبي هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمار قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن	595	-4227373369512067488	133	233.5	105	167	79.64071655273438	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	87	148	416	714	1433	300	البخاري عن- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد	413	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0598	false	1940676622676332646	209	257	1003	1245	1454	300	للبخاري قال مروان بن الحكم انه شهد- عثمان وعلي---------------ا بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة ف----قال عثمان------------- تراني انهي الناس------ وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	598	-4227373369512067488	215	343.0	171	318	67.61006164550781	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	8	202	35	1033	1493	300	رضي الله عنهما كان من تلبية رسول الله لبيك اله الحق والله اعلم مسالة 35 وليس للمحرمة ان تلبس لقفازين علي احد القولين ولها لبسها علي القول الاخر وهو قول ابي حنيفة رحمه الله ودليلنا من طريق الخبر ما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قام رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال -----رسول الله---------- لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون انسان ليست له نعلان فليلبس الخفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري في الصحيح----------------------------------------------------------------- وقال تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن عقبة وجويرية ابن اسماعيل وابن اسحاق يعني عن نافع في النقاب والقفازين وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عنه انه سمع رسول الله نهي------------------ النساء---------------------------- في احرامهن عن -----------القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا او خفا وروي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وروي عبد	416	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0568	false	2788032030557977499	34	217	154	1149	1587	300	رضي الله عنهما قال سءل----- رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------لي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا قال قام رجل ف--------------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان تلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد-- ليست له نعلان فليلبس الخقين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا ----------مسه الزعفران و---الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وفي اخري لهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين واخرج الموطا الرواية الثانية والثالثة واخرج ابو داود الاولي والثانية واخرج الترمذي الثانية واخرج النساءي الاولي والثانية وله بمعناه في اخري ولم يذكر النقاب والقفازين وقد اخرج الموطا ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ا--------بن عمر انه -----------كان يقول لا تنتقب المراة المحرم- ولا تلبس القفازين فجعل هذا	568	-4227373369512067488	431	355.5	340	1461	29.500341415405273	66	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms419	true	8320791166305541636	44	75	217	376	1439	300	فاتي بالرجل فقال اما الجبة فاخلعها واما الطيب فاغسله ثم احدث احراما قال ابو عبد الرحمن السلمي ل------ا اعلم ان احدا قال احدث احراما غير نوح بن حبيب ولا احسبه محفوظا	419	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3227	false	7663185606065840905	148	177	720	870	1459	300	فاتي -الرجل فقال اما الجبة فاخلعها واما الطيب فاغسله ثم احدث احراما قال النساءي قوله ثم احدث احراما ما اعلم--- احدا قاله----------- غير نوح بن حبيب ولا احسبه محفوظا	3227	-4227373369512067488	122	208.5	97	165	73.93939208984375	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms422	true	4755230904176982016	122	186	588	916	1465	300	ما تركت- استلام هذين الركنين اليماني والحجر في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله ي-------------------ستلمهما اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وحديث ابن عباس رضي الله عنهما لم ار---------------------------------------- رسول الله يستلم غير------------------------------------------------------------ الركنين اليمانيين اخرجه مسلم في الصحيح والله اعلم وعند ابي داود عن ابن عمر رضي الله عنه ---قال كان رسول الله------------------- لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه	422	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0626	false	7251461361307071845	127	217	620	1068	1507	300	ما تركنا استلام هذين الركنين اليماني والحجر في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما -------------------وفي اخري لهما قال نافع رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي اخري قال قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه واخرج ابو--- داود الرواية الاولي وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه	626	-4227373369512067488	193	244.5	153	470	41.0638313293457	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	54	123	257	584	1417	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما هذا من فعل رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح و----روي الثقات عن نافع عن ابن -عمر رضي الله	426	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0598	false	1940676622676332646	70	153	334	732	1454	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك----------------- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري بنحوه وقال فطاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزء عنه واهدي اخرجه البخاري ومسلم --والموطا والنساءي 1395 خ م س علي بن ابي طالب رضي الله	598	-4227373369512067488	273	454.0	211	421	64.8456039428711	51	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	15	68	84	353	1473	300	اسامة------- رضي الله عن------- دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء ال-مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما	429	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0655	false	-7715550759606239304	2	64	4	314	1523	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و---لم يصل بينهما	655	-4227373369512067488	259	457.5	208	317	81.7034683227539	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms431	true	6453822686162777022	3	82	14	382	1411	300	قبل ان ارمي قال ا-رم ولا حرج فما سءل رسول الله عن شء قدم ولا-------------- اخر الا قال افعل ولا حرج اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعندهما عن ا------------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير -قال لا حرج -----وعند البخاري عنه-------------------- ايضا ان النبي كان------------------------- يسال---------- بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج قال اني------- امسيت ولم ارم قال ارم ولا حرج	431	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	163	256	770	1210	1391	300	قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وساله-------------------------- اخر فقال نحرت ولم ارم قال ا-رم ولا حرج غريب الحديث لا حرج الحرج الاثم والضيق 1605 خ م د س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ايضا قال----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال---- حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج قال رميت بعدما امسيت -------فقال -----لا حرج	672	-4227373369512067488	251	317.5	190	488	51.434425354003906	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	229	282	1116	1378	1461	300	مالك------- رحمه الله انه بلغه- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما و--عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	434	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0593	false	6734031934954220504	167	215	852	1089	1505	300	مالك بن انس رحمه الله قال بلغني ان عمر وعليا--------------------- وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج-- من قابل والهدي قال وقال علي------------------------- واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	593	-4227373369512067488	202	340.5	160	285	70.87718963623047	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	66	195	300	907	1403	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب---------------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك--- فقال---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل ح----ج واهد ما استيسر من الهدي وروي الشافعي وابن بكير واللفظ له عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر -بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نظ---ن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهد-- ان كان معك- ثم احلقوا او اقصر--------وا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ورواه	435	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	16	140	75	673	1436	300	سليمان بن يسار ان ايا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم ال-------------نحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1721 ط-------------------------------- سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر---------------- اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او -قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع اخرجه	709	-4227373369512067488	507	872.0	395	661	76.70196533203125	90	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	224	282	1058	1331	1413	300	الله عنه قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن عامر ---------قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ا--لا تاكل انت ق-ال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي والله	439	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	8	60	36	287	1442	300	----------------الله عليه وسلم اخ-رجه مسلم ------وال----نساءي 1342 ط عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثم--------ان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي اخرجه	583	-4227373369512067488	211	348.5	163	286	73.7762222290039	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	199	282	1035	1437	1513	300	قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف الحديث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند ---------------ابي داود عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي و-------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وفي	441	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2556	false	5707623201264360604	143	250	707	1248	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف------- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ولابي داود ب----------------------هذه القصة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا ----------ان يقلع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وفي	2556	-4227373369512067488	336	574.0	266	581	57.83132553100586	62	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms442	true	2450506985185295560	167	279	831	1357	1457	300	وقد حرم رسول الله------------------- ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم حولاني وعنده ايضا عن عبد الرحمن بن ابي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه انه سمع رسول الله------------------- يقول اني قد حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم ثم--------------- كان ابو سعيد------------ يجد احدنا في يده الطير قد اخذه فيفكه من يده ف--يرسله وعنده ايضا عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي رسول الله الي المدينة فقال انها حرم امن وعنده ايضا عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال قال رسول الله------------------- ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وعنده ايضا عن--------- سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه	442	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2558	false	-3914558916645145347	27	188	146	915	1470	300	وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني -----------ان شءت اقراتكه فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك وفي رواية عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة اخرجه مسلم غريب الحديث اللابة الحرة وهي الارض ذات الحجارة السود والمدينة بين حرتين 6918 م ابو سعيد الخدري-------- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني ح---رمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة ثم قال الراوي كان ابو سعيد ياخذ او قال يجد احدنا في يده الطير-------- فيفكه من يده ثم يرسله اخرجه مسلم 6919-------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها اخرجه 6920 م د عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله عنه	2558	-4227373369512067488	366	555.5	283	885	41.35593032836914	63	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	76	129	361	607	1410	300	قال كان ابن لام سليم رضي الله عنها يقال له ابو عمير كان النبي ربما-------------- يمازحه اذا جاء------------ فدخل يوما فوجد-ه حزينا فقال ما لي اري ابا عمير حزينا فقالوا يا رسول الله مات نغيره الذي كان يلعب به فجعل يناديه يا ابا عمير ما فعل النغير قال ابو حاتم محمد بن ادريس	443	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0038	false	1487441711178992762	105	158	520	764	1518	300	قال كان ابن لام سليم-------------- يقال له ابو عمير كان النبي صلي الله عليه وسلم يمازحه اذا دخل علي ام سليم فدخل يوما فوجد ه حزينا فقال ما لابي ع------مير حزينا -قالوا يا رسول الله مات نغيره الذي كان يلعب به فجعل ي-----قول ابا عمير ما فعل النغير فهذا حديث صحيح قد اخرجه ---	38	-4227373369512067488	180	293.5	139	273	65.93406677246094	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	66	134	313	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاست-------لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد-------------- عليهم ما اخذ من عبد-هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله فلم	443	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2558	false	-3914558916645145347	183	226	894	1098	1470	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه- ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي	2558	-4227373369512067488	164	289.5	127	205	80.0	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms444	true	-3507878042120626817	234	277	1123	1314	1422	300	بعث رسول الله------------------- ست عشرة بدنة مع رجل وامره----- قال -مضي ثم رجع -قال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها في صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	444	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0697	false	8870126566659401044	130	178	662	878	1453	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعله علي ص-حتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	697	-4227373369512067488	187	335.0	145	217	86.17511749267578	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms444	true	-3507878042120626817	0	42	0	202	1422	300	حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله---------------------- طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا قال الحميدي مكان يقال له نخب يبصره ثم -------------وقف حتي اوقف الناس----- ثم قال ان صيد وج وعضا-ه حرم محرم لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ----	444	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2578	false	984368166495373263	18	61	84	295	1482	300	حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها واستقبل نخبا ب-----------------------------بصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله------- وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره علي	2578	-4227373369512067488	160	255.5	127	247	64.77732849121094	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms445	true	-9168201411618415508	182	289	894	1389	1446	300	حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي وروي مالك رحمه الله عن يحيي بن سعيد انه بلغه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول المحرم لا يحله الا البيت وعن ايوب بن ابي تميمة-------------------- عن رجل من اهل البصرة ----------انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنا ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة	445	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	0	115	0	543	1442	300	حزابة المخزومي----- صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي ذلك الماء الذي كان عليه فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله ابن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم ذلك الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه --ثم عليه حج--------- قابل- ويهدي ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1711 ط------------------------------------------------------------------------- ايوب بن ابي تميمة السختياني رحمه الله عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن -عباس وعبد الله بن عمر-------------- والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	707	-4227373369512067488	334	535.5	258	654	51.070335388183594	64	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	16	80	90	409	1485	300	وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وعندهما ايضا عنه عن رسول الله ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وعندهما ايضا عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رسول الله قال	450	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	53	148	254	743	1515	300	فكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي رواية قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخري قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي اخري قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم---------- ان رسول الله صلي	238	-4227373369512067488	249	429.5	198	499	49.89979934692383	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	57	0	277	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني او ياتي خازني من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	452	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0224	false	-7600681682647216321	112	157	554	774	1512	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خا--------------زني من الغابة------------------------------------------------ وعمر بن الخطاب--- يسمع فقال عمر------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	189	331.0	149	298	63.42281723022461	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	116	209	558	1041	1526	300	ابي قلابة قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث قال قالوا ابو الاش-----------عث فجلس فقلت له حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية رضي الله عنه فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء- بسواء عينا بعين فمن	452	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0228	false	1214266988838956929	209	300	1096	1577	1577	300	ابي قلابة قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث ف---قالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت له حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت ف------------قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------- فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواءا بسواء عينا بعين فمن-	228	-4227373369512067488	448	835.0	364	514	87.15953063964844	82	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms453	true	6241838343651981042	8	30	37	162	1472	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	453	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0228	false	1214266988838956929	118	140	592	717	1577	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	228	-4227373369512067488	125	250.0	103	125	100.0	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms456	true	-5448062675926010238	20	56	92	272	1444	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل وعنه عن نافع عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما انه اشتري راحلة باربعة ابعر- مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	456	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0235	false	5726779647065070139	68	105	346	532	1526	300	علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	235	-4227373369512067488	156	277.5	125	194	80.41236877441406	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms458	true	5775034731026564872	47	141	227	700	1483	300	فضالة بن عبيد ق-------------ال اتي رسول الله عام خ--------------------يبر بقلادة فيها خرز معلقة ب-------------------------------------------------------ذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة فقال النبي لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما اخرجه مسلم في الصحيح واما الذي رواه الليث عن سعيد بهذا الاسناد عن فضالة انه----------------------------------------------------- اشتري- يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز وفي رواية اخري باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصل-ها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي فقال------------------- لا تباع حتي تفصل فانه قصة اخري	458	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0230	false	-3393561514183424242	115	200	562	983	1500	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي رواية قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب و----------------------------------------------خرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل----- وفي اخري	230	-4227373369512067488	203	287.0	157	635	31.968503952026367	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms460	true	-6025749066017673480	13	45	54	232	1544	300	بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذهما بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	460	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0233	false	8295107287913078261	135	181	686	924	1519	300	بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذه-ا بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	233	-4227373369512067488	177	316.5	145	239	74.05857849121094	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms464	true	293535261100718612	220	278	1074	1347	1447	300	عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ا--لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله هو له	464	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0180	false	-1789718626762146410	95	173	468	832	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	180	-4227373369512067488	246	373.5	191	373	65.95174407958984	41	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms464	true	293535261100718612	128	170	625	826	1447	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الل---------------------------ه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اخرجه مسلم في	464	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	208	265	988	1271	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اخرجه الجماعة	478	-4227373369512067488	190	310.0	150	283	67.13780975341797	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms465	true	5818513527111700676	63	96	311	485	1489	300	صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي -----------------------عليهما فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله	465	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0987	false	3466879615456068651	263	300	1345	1539	1539	300	صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف---يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله-	987	-4227373369512067488	163	291.5	133	198	82.32323455810547	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	47	100	239	513	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال من ابتاع طعاما فلا يب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعه حتي يستوفيه اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند مسلم عنه قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع --طعاما فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وعندهما انهم كانوا يضربو------------------ن علي عهد	467	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0185	false	4217255500972988592	212	298	1020	1454	1465	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي رواية الي قوله حتي يستوفيه وفي رواية ق----------------------------------ال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام- فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي اخري قال كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد	185	-4227373369512067488	210	310.0	166	469	44.776119232177734	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	249	290	1242	1449	1502	300	قال لا يتلقي- الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر اخرج	467	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0221	false	6842808201328259625	156	196	759	961	1476	300	قال لا -تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر -----	221	-4227373369512067488	200	382.0	160	208	96.15384674072266	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms468	true	-7772443884899965722	15	60	68	291	1434	300	رضي الله عنهم قال من اشتري محفلة فردها فليرد معها صاعا قال ونهي رسول الله--------------- عن تلقي الركبان او كما قال اخرجه البخاري في الصحيح وقد روي مرفوعا والصحيح انه هكذا وروي في ذلك احاديث وفي بعضها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ردها م---عها مثل او مثلي لبنها قمحا	468	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0207	false	-436415189854085702	168	230	871	1170	1499	300	رضي الله عنه- قال من اشتري محفلة فردها فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع------------ اخرجه البخاري --------------------------------------------------------------------------ووافقه مسلم علي تلقي البيوع وحده 332 د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	207	-4227373369512067488	123	95.5	96	386	31.865285873413086	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	135	230	616	1068	1382	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له بثمان ماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة درهم	471	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	27	105	128	508	1482	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما--- بثمان-ماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر--------------- بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقا-------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه لي فقال عبد الله------- بعته بالبراءة فقضي عثمان ---------------------علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله------- بعد ذلك بالف وخمس-ماءة درهم	249	-4227373369512067488	361	609.5	287	467	77.30192565917969	71	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms473	true	7443627086862964283	15	44	67	210	1475	300	الله عنهما ورجل يساله عن رجل سلف في سبايب قال الربيع سباءك فاراد ان يبيعها قبل ان يقبضها ق-ال ابن عباس رضي الله عنهما تلك الورق بالورق وكره ذلك	473	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0188	false	209874856309133616	0	22	0	108	1513	300	الله عنهما ورجل يساله عن رجل سلف في----------------- سباءب فاراد ----بيعها قبل ان يقبضها فقال ابن عباس--------------- تلك الورق بالورق وكره ذلك	188	-4227373369512067488	105	184.5	83	144	72.91666412353516	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms473	true	7443627086862964283	279	300	1372	1475	1475	300	انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول-	473	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2803	false	6150643205000792232	1	26	3	126	1536	300	انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول	2803	-4227373369512067488	102	189.0	82	123	82.92682647705078	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	141	189	694	915	1468	300	ان رسول ا---------لله عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان ابن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	477	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	29	79	138	367	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان -بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2271	-4227373369512067488	212	402.0	165	230	92.17391204833984	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	71	129	368	638	1468	300	اسامة بن يزيد--------------- انه قال يا رسول الله ا---تنزل---- في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك بقول لا يرث المءمن الكافر	477	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2696	false	-4058211170210980239	194	249	953	1211	1468	300	اسامة بن -زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب ي------------------------قول لا يرث المءمن الكافر	2696	-4227373369512067488	230	399.0	180	293	78.498291015625	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms478	true	-626977864992206001	158	279	765	1353	1461	300	-ان رسول الله نهي عن ثمن الكلب وكسب البغي وثمن الدم ولع----------------------ن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور-- اخرجه البخاري -في الصحيح وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال رسول الله كسب الحجام خبيث وكسب البغي خبيث وثمن الكلب خبيث اخرجه مسلم في الصحيح وعند ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا وعنده عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال نهي رسول الله عن ثمن الكلب والسنور وفي الصحيحين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله قال لعن الله	478	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3004	false	1360830100524448128	64	185	343	952	1547	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثم-------ن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله و----المصورين اخرجه البخاري وفي رواية نهي عن ثمن الكلب والدم والوشم غريب الحديث الواشمة التي تعمل الوش--------------------------------------م في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجوه النساء وهو تغريز الجلد بالابرة وحشو النيل في اماكن الغرز والمستوشمة التي تطلب ان يفعل بها ذلك 8163 د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام وعن ثمن الكلب وعسب الفحل 8164 م د ت س جابر بن عبد الله رضي الله عنه--ما نهي رسول الله صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------	3004	-4227373369512067488	211	164.0	164	874	24.141876220703125	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms479	true	-8602659611361286664	0	67	0	318	1454	300	عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله عز وجل اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه استدلوا بما روي عن الهيثم بن جميل عن حماد بن سلمة عن عباد بن العوام عن الحسن بن ابي جعفر كلاهما عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله	479	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0184	false	-8994553089031865099	237	285	1187	1420	1500	300	عند الركن---- فرفع بصره الي السماء فضحك وقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله عز وجل اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه اخرجه ابو داود 269 د المغيرة بن شعبة--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله	184	-4227373369512067488	197	362.5	154	318	61.949684143066406	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms481	true	7682306700117907512	27	60	120	276	1499	300	عمر رضي الله عنهما---- ان رجلا اسلف في نخل فلم تخرج--- تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي------------------- فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	481	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0245	false	-274506567939094416	156	195	737	919	1398	300	عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا اسلف في نخل فلم يخرج في تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	245	-4227373369512067488	155	284.5	122	182	85.16483306884766	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	127	217	614	1037	1423	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله----------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او---- انسان قد افلس فهو احق به من غيره اتفقا علي صحته وفي رواية عند مسلم عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعينه فهو احق به من ساءر الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عنه ان رسول الله قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق	491	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0477	false	-3272254465039430755	183	242	920	1194	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل اف---لس او عند انسان قد افلس فهو احق به من غيره ---------------وفي رواية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي با-عه وفي اخري ---------------------------قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل----- متاعه بعينه- فهو احق	477	-4227373369512067488	236	380.5	183	450	52.44444274902344	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	124	177	585	843	1520	300	امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينة وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد -دان معرضا فاصبح قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب والله	493	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0479	false	-614824756003081961	0	49	0	246	1490	300	امره الي عمر بن الخطاب------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قدر-ين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب اخرجه	479	-4227373369512067488	238	444.0	189	260	91.53845977783203	45	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms495	true	-3260656584599645836	34	83	161	394	1439	300	يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو اذ ذاك خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد--- بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك ان يجعلوه مع العيال	495	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1226	false	-2387389982911113196	1	46	7	228	1488	300	يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------- خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير ف--كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فا--جعلوه في العيال	1226	-4227373369512067488	213	389.5	169	236	90.25423431396484	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms498	true	4546727516347967779	248	299	1182	1421	1423	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عن------------------------------------------ه قال اتي رسول الله بجنازة رجل من الانصار ليصلي عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه --واتي بجنازة----- فقال--------------- هل عليه دين قالوا نعم قال هل ترك شيءا قالوا لا ------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم ق-ال ابو قتادة	498	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	33	98	143	449	1427	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي---------- بجنازة فقالوا صل عل-----------يها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليه-------------ا قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة	992	-4227373369512067488	187	285.5	145	340	55.0	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	194	243	972	1196	1461	300	زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3071	false	4151647769502745457	0	45	0	218	1474	300	زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة--- انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه -قال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا-سودة	3071	-4227373369512067488	183	299.0	145	258	70.93022918701172	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms503	true	-856158087799480868	12	136	48	644	1455	299	اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله -------------------قال يا صفوان هل عندك--- سلاح قال عارية ام غصبا قل لا بل عارية فاعاره--- بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله _----------------- حنينا فلما هزم الله المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي------------------- لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يك- يومءذ ورواه ابو داود ايضا عن مسدد عن ابي الاحوص عن ابن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان فذكره بمعناه وروي عن سويد بن عبد العزيز الدمشقي عن حميد عن انس-------- رضي الله عنه ان -بعض اهل----- ال---------نبي استعار قصعة فضاعت فامرهم النبي ان يغرموها وفي رواية ان النبي استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم	503	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2166	false	2555587896518969372	70	173	366	857	1498	300	اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية او غصبا قال عا-----رية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم----- المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ اخرجه ابو داود 5996 ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضا-------------------------------------------------------------عت فضمنها لهم	2166	-4227373369512067488	383	633.5	299	681	56.240821838378906	68	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	256	300	1255	1468	1468	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب---------- ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة وانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه اني اراك تجيعهم----------- والله لاغرمنك غرما يشق-	504	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	182	225	895	1104	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر----------------- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق	778	-4227373369512067488	182	309.5	146	239	76.15062713623047	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	166	215	827	1062	1468	300	قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد فتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به النبي--------------------------- فامر--ه رسول الله ب----------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	504	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	0	68	0	318	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	218	347.0	172	330	66.06060791015625	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms506	true	798337187262100047	2	116	7	537	1402	300	فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فاني سمعت رسول الله يقول------------------ من ظلم قيد شبر من --ارض طوقه يوم القيامة من سبع ارضين اتفقا علي صحته وعن ع----------------------------------------------------روة بن الزبير--------------- ان اروي--------- ادعت علي سع-د بن زيد رضي الله عنه انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان--------- فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله ف------------------قال وماذا سمعت من رسول الله قال سمعت رسول الله يقول من اخذ شبرا من الارض----- طوقه ------------الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا --فقال -----اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتل----ها في ارضها--------- فما ماتت حتي ذهب بصرها ف----------------------------------------------------------بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة	506	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2309	false	3131637467453934724	103	251	491	1186	1423	300	فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه------------ من سبع ارضين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث قيد شبر بكسر القاف اي قدر شبر 6209 خ م عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد------------- انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وم--ا سمعت من---------ه قال سمعت---------ه يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه يوم القيامة الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في ارضها قال عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها فرايتها عمياء تلتمس الجدر تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد ثم بينما هي تمشي في ارضها مرت عل---ي حفرة	2309	-4227373369512067488	445	669.0	346	749	59.41255187988281	80	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	203	278	983	1331	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء---------------------- فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام تدري ما هذا -قال ابو بكر رضي الله عنه ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيت- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في بطنه	509	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3008	false	-5018296457928330883	29	103	171	518	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة قبل ان يسال عنه فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر و------------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر اصبعه في فيه---- فقاء كل شء في بطنه	3008	-4227373369512067488	292	503.5	227	376	77.65957641601562	57	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	238	300	1209	1499	1499	300	عمر -بن الشريد قال وقف -علي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فجاء المسور بن مخرمة رضي الله عنه فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع رضي الله عنه مولي -----رسول الله ف----------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله لا ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد ------لا ازيد علي اربعة الاف منجمة او قال-------	510	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0242	false	9021011009552561041	198	256	945	1225	1460	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص------------- فجاء المسور بن مخرمة------------- فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------- مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيد علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال	242	-4227373369512067488	238	388.5	188	321	74.14330291748047	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms511	true	-1171056716930498579	0	34	0	183	1462	300	مقطعة فقال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول الجار احق بصقبه -ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار فاعطاه اياها-------------------------------------------------------- اخرجه البخاري في	511	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0242	false	9021011009552561041	254	300	1215	1460	1460	300	مقطعة -قال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيت-ها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار فاعط-----اها اياه ومنهم من قال بيتا وفي رواية مختصرا الجار احق بصقبه اخرجه البخاري وفي	242	-4227373369512067488	166	273.5	136	259	64.09266662597656	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms512	true	7427385881257533648	124	185	611	911	1469	300	قال لما فتحت خيبر سالت --يهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله------------------- نقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر رضي الله عنه وكان التمر يقسم علي السهمان بالنصف------ وياخذ رسول الله الخمس والله	512	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0546	false	-1430773829594649668	244	295	1166	1413	1438	300	قال لما فتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم ع-----لي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك--------------------------------------------------------------------------- وكان التمر يقسم علي السهمان من نصيب خيبر وياخذ رسول الله صل---ي الله	546	-4227373369512067488	186	285.5	147	346	53.757225036621094	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms512	true	7427385881257533648	93	185	453	911	1469	300	اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وفي صحيح مسلم عنه ان النبي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله شطر ثمرها وعنده ايضا عنه --------قال لما ف--تحت خيبر سالت يهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله ن-------------------قركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر رضي الله عنه وكان التمر يقسم علي السهمان بالنصف و-----ياخذ رسول الله الخمس والله	512	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3099	false	5722544988783362754	171	251	853	1253	1499	300	اخرجه البخاري ومسلم واخرج البخاري طرفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود ان يع--------ملوها ويزرعوها ولهم------------ شطر ما يخرج منها وفي رواية لمسلم قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي --نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال-------------------------------------------------------------------------------------- وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صل---ي الله	3099	-4227373369512067488	235	329.5	183	511	45.988258361816406	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	72	288	364	1389	1441	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر بن الخطاب في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها لا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل او اكل صديقا غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والضيف وذوي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله تنفقه حيث اراها الله من ذلك فان توفيت فالي ذي الراي من ولدي والماءة الوسق الذي اطعمني محمد رسول الله بالواد بيدي لم اهلكها فانه مع ثمغ علي سنته التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله -كتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث ان ثمغ- وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه محمد رسول الله------------------ تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها ---لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا منه	516	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3408	false	-8447387604027475217	111	259	539	1240	1448	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب ---قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله--- عمر---------- في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير متاثل مالا فما---- عفا من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه و-الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي ------اطعمه محمد -صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رق---يقا منه	3408	-4227373369512067488	603	996.0	470	1065	56.61971664428711	115	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms520	true	-8495821695424258391	19	50	100	242	1398	300	النعمان بن بشير عنه--------------- ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	520	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	61	103	281	476	1438	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	3397	-4227373369512067488	136	239.5	105	195	69.74359130859375	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms521	true	8059873809263813853	244	297	1145	1405	1416	300	البهزي------------- ان رسول الله------------------- خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر---- لرسول الله ف-------------------قال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله------------------- ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق ثم	521	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0583	false	-6565885891305505067	230	300	1103	1442	1442	300	البهزي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------- فقسمه بين الرفاق ثم-	583	-4227373369512067488	244	404.5	195	353	69.12181091308594	44	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms522	true	678464807159438501	0	26	0	123	1471	300	كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله------------------- امر رجلا يثبت-- عنده لا يريبه احد من الناس حتي	522	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0584	false	8613646463254738188	3	34	12	156	1499	300	كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	584	-4227373369512067488	119	216.5	93	144	82.63888549804688	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms523	true	-5119374668636401586	222	270	1085	1320	1461	300	معاوية بن عبد الله بن بدر----------------- ان اباه اخبره انه نزل منزلا ب--طريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن تقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	523	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3058	false	-8743979745779626125	74	117	360	575	1494	300	معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني رحمه الله ان اباه اخبره انه نزل منزلا في طريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب------------- فقال-------------------- عرفها علي ابو-ب المس-جد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت س--نة فشانك بها	3058	-4227373369512067488	191	321.5	152	254	75.19685363769531	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms524	true	-4591697130170801319	260	300	1300	1474	1474	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء---- الي عبد الله رضي الله عنه فقال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له ابن عمر رضي الله عنهما عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت-	524	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	95	127	479	614	1436	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء بها------------- الي ا-بن عمر فقال له- وجدت لقطة فم--ا تري -قال-------------------------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها و لوشءت	3059	-4227373369512067488	119	180.0	90	179	66.4804458618164	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	87	112	427	552	1479	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجء-- ربها وساله عن الشاة فقال خذها	525	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3053	false	5593170412048300959	274	300	1431	1560	1560	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	123	228.5	99	130	94.61538696289062	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	90	160	441	790	1479	300	الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي ي---جء ربها وساله------------------------------------------------------ عن الشا-ة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب اتفقا علي صحته وفي رواية عندهما في الصحيح ايضا عنه الحديث وفيه قال فقال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله -------------------حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها وعند -----ابي داود	525	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3054	false	-7404919629457444211	201	295	994	1475	1500	300	الابل -قال ما-لك ولها--------- معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي رواية الترمذي وابي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها وفي اخري وعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او ل--------------------------------------------------------------------لذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها وفي اخري لابي داود	3054	-4227373369512067488	248	395.0	197	561	44.20677185058594	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	156	200	771	988	1479	300	ربها وعند ابي- داود عن---- المنذر بن جرير قلا------------- كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا يدري لمن هي فقال جرير اخرجوها سمعت رسول الله------------------- يقول لا ياوي الضالة الا الضال	525	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3058	false	-8743979745779626125	223	275	1109	1360	1494	300	معها اخرجه ابو داود 8369 د المنذر بن جرير رضي الله عنه قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي -قال جرير اخرجوها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا --ضال	3058	-4227373369512067488	198	347.5	155	254	77.9527587890625	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms526	true	78891931615766674	178	224	866	1096	1465	300	رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي----------------------- فمرض فاتاه النبي يع----------------------------------------وده فقعد رسول الله عند راسه فقال--- اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج -----رسول الله ----------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار روا-ه البخاري	526	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1779	false	-4704449857747025527	158	217	746	1041	1429	300	رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد---------- عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	1779	-4227373369512067488	195	311.0	152	312	62.5	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	123	299	644	1473	1478	300	قبيصة بن ذءيب -------------قال جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ- لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن---------- القاسم بن محمد ق----------ال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك لتترك- التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر الصديق رضي الله عنه السدس بينهما	535	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	134	299	646	1434	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها فقال------------------------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ش------يءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود 7392 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر-------------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك --تركت التي ان ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو ال------------------------سدس بينهما	2700	-4227373369512067488	638	1060.5	499	938	68.01705932617188	120	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms544	true	9126195576463301043	217	292	1073	1413	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله------------------- حين انزل الله تعالي- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا	544	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	160	243	856	1232	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	326	591.0	253	384	84.89583587646484	66	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	17	80	89	373	1496	300	لله في قرابت--------ه فقسمها بين حسان بن ثابت وابي -بن كعب من حديث انس بن مالك قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبيد الله قال ابو طلحة يزيد----- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	545	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	223	277	1078	1333	1441	300	لفقراء قرابتك قال انس فجعلها ---لحسان-------- وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي----------------------------- طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد--- مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	1707	-4227373369512067488	181	287.0	138	298	60.73825454711914	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	20	110	103	513	1496	300	فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب من حديث انس بن مالك قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبيد الله قال ابو طلحة يزيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك الن---جار فعمرو يجمع حسانا وابا طلحة وابيا قال الانصاري -بين ابي وابي طلحة ستة اباء	545	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1708	false	4421733813178346046	157	219	759	1044	1459	300	فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال --------------------ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عب-د الله قال ابو طلحة -زيد بن سهل وذكر نسبه ونسب حسان كما سبق وزاد وابي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان- وابا طلحة وابيا قال الانصاري وبين ابي وابي طلحة ستة اباء	1708	-4227373369512067488	240	430.0	186	414	57.97101593017578	46	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms546	true	-8836158211325876626	77	126	373	601	1460	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم في عنسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال--- عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بيرج--م قال عمرو بن سليم	546	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3405	false	-7426990055789911744	255	300	1258	1459	1459	300	عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غ-سان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له -هنا الا ابنة عم له فقال له عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم-	3405	-4227373369512067488	185	304.5	143	233	79.39913940429688	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms549	true	-8237495469634073604	218	247	1090	1239	1524	300	خيبر يحص--وا فسالوا رسول الله------------------- ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك وكانت---- لرسول الله خال------------------صة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب	549	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0518	false	941551766318348857	0	38	0	192	1477	300	خيبر فتحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت فدك لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب	518	-4227373369512067488	142	240.5	113	192	73.95833587646484	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms549	true	-8237495469634073604	129	167	654	832	1524	300	اسلم---------------------- انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله------------------- خيبر ولكن -اتركها لهم خزانة	549	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	210	252	1094	1290	1531	300	اسلم مولي عمر رضي الله عنه انه سمع عمر----------------------- يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة	553	-4227373369512067488	150	251.5	119	223	67.26457214355469	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms551	true	7883521955806581222	147	206	781	1050	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله ف-------------------قال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	551	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	133	202	665	985	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	2464	-4227373369512067488	253	431.0	197	334	75.74850463867188	46	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	38	86	212	445	1483	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان---------- الي رسول الله قال- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو عبد المطلب شء واحد------------------------------------------------------------------- ولم يقسم النبي لبني -------------------عبد شمس ولا لبني عبد نوفل	555	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	122	192	577	921	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب وتركتنا و-----نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم---------------- شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني---- نوفل	536	-4227373369512067488	188	283.0	147	374	50.26737976074219	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	266	300	1314	1483	1483	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ان رايت--- توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك حتي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك-	555	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	255	294	1269	1462	1491	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي--لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك	537	-4227373369512067488	165	293.5	133	195	84.61538696289062	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	51	117	271	593	1483	300	فقلنا يا رسول الله اعطيت-------- بني عبد المطلب وترك----------------تنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله--------------- انما بنو هاشم وبنو عبد المطلب شء واحد ---------ولم يقسم النبي لبني عبد شمس ولا لبني عبد نوفل وروي هذا الحديث بعضهم فادرج فيه -----------------ان ابا بكر-------------------------------------------------------- لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم و----كان عمر رضي الله عنه يعطيهم منه وعثمان رضي الله عنه بعده	555	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0537	false	2420765720474126067	12	91	58	448	1491	300	فقلت- يا رسول الله قسمت لاخواننا بني الم----طلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم ------------واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو الم----طلب شء واحد قال جبير ولم يقسم------ لبني عبد شمس ولا لبني---- نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعط-------------يهم منه وعثمان------------- بعده	537	-4227373369512067488	198	257.0	153	447	44.29530334472656	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	197	253	990	1255	1483	300	يزيد بن معاوية واهله وعند ابي داود ان نجدة-------- حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس لقربي رسول الله------------------- قسم----------ه لهم رسول الله وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	555	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0538	false	6433774198283846006	113	169	556	824	1460	300	يزيد بن هرمز رحمه الله ------------ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه فقال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه رسول الله لهم---------- وقد كان عمر------------- عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	538	-4227373369512067488	215	363.5	169	303	70.95709228515625	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms556	true	483983209128567051	5	73	26	346	1411	300	ثم ولانية ابو بكر رضي الله عنه حتي---- كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر رضي الله عنه فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر رضي الله عنه فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا	556	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0538	false	6433774198283846006	3	61	15	293	1460	300	ثم ولانيه ابو بكر------------- حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر------------- فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر------------- فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فاخبرت-----ه فقال لقد--- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا	538	-4227373369512067488	263	462.5	207	325	80.92308044433594	51	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	165	217	826	1069	1466	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اخذ النبي----------------------- يوم خيبر وبرة من جنب بعير- فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم -وروي ال-------------وليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة رضي الله عنه-ا الي ابي -بكر رضي الله	557	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	12	67	58	316	1433	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر وبرة من جنب بعيره فقال--- ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم اخرجه النساءي 1193 س عمرو بن شعيب عن ----------------------جده رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله	536	-4227373369512067488	189	284.5	143	283	66.78445434570312	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	202	300	996	1477	1477	300	قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي -----------------------------------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-	559	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2790	false	-2038357134396492062	185	285	896	1394	1476	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت----- فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة ياقب-يصة سحت ياكلها صاحبها	2790	-4227373369512067488	431	765.5	344	535	80.56074523925781	79	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	34	97	184	487	1477	300	زياد بن الحارث الصداءي ق-------------ال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك وروي عن الحجاج بن ارطاة عن منهال عن زر عن حذيفة رضي الله عنه مثل	560	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1078	false	7791987288498360066	4	71	17	343	1467	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك اخرجه ابو داود 2762 ت ابو جح----------------يفة رضي الله عنه قال	1078	-4227373369512067488	238	382.0	187	354	67.23163604736328	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	29	64	156	327	1492	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه---- ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة------------------------------------- فلما رجع قال لعمران----------------------------------------------------------- اين رسول الله------------------- ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	564	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1071	false	6394792116290116675	140	197	689	979	1477	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه قال ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فاخذها من الاغنياء وردها علي الفقراء فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	1071	-4227373369512067488	168	303.5	133	290	57.931034088134766	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms568	true	-612137770573911955	209	245	1011	1188	1445	300	ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها------ فاتيته---- فقال وا---لله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله ف-------------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت روا--------ه البخاري	568	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1710	false	-2702945949909744664	155	198	777	988	1469	300	ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال اني الله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت يا معن اخرجه البخاري	1710	-4227373369512067488	148	219.0	116	223	66.36771392822266	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms569	true	4165265124634130082	183	271	898	1361	1495	300	معقل بن يسار رضي الله عنه في صحيح البخاري قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها ال---ناس فاتاني ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا يملك الرجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني فخطبها مع الخطاب فقلت -------------منعتها الناس واثرتك ثم -------------طلقتها طلاقا تملك الرجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني------- مع الخطاب------ لا ازوجك--- ابدا فانزل الله عز وجل----- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن----------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	569	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0273	false	577710225480541032	180	275	919	1413	1546	300	معقل بن يسار رضي الله عنه ----------------قال كانت لي اخت تخطب- الي و----امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي------- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا --له --رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا --لك --رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة 232 فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	273	-4227373369512067488	398	670.5	319	530	75.0943374633789	65	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms569	true	4165265124634130082	81	112	385	539	1495	300	الله عنهما يقول راي رسول الله حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا باقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	569	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3463	false	-6874322264796711804	2	29	9	145	1520	300	الله عليه وسلم--------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا -اقصي شء من الوجه وامر بحمار--ه فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	3463	-4227373369512067488	127	229.0	101	154	82.467529296875	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	245	300	1216	1491	1491	300	القاسم عن ابيه ع----------ن عاءشة---------- رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مث-لي يصنع--- هذا به و--يفتات عليه فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا-	574	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	168	224	819	1104	1481	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة-------------- المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا	2064	-4227373369512067488	237	407.0	188	302	78.47682189941406	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms575	true	-7276191584409162247	71	218	361	1118	1535	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي قا-------------------ل الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صما---تها ورواه بعضهم فق--ال والبكر تستاذن-- ابوها قال ابو د----------------------------------------------------------------------------------------------اود ابوها ليس بمحفوظ ورو---ي ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها رواته ثقات وفي هذا الخبر دليل علي ان المراد بالبكر التي تستاذن اليتيمة يزوجها غير الاب والجد بعد بلوغها باذنها ويقنع منها بالسكوت حينءذ في الاذن في ظاهر المذهب وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ق-----------------------ال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قيل-- يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت فهو رضاها والمراد فيه بالبكر اليتيمة بدليل----------------- رواية محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------- تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	575	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3321	false	-5630265234396748881	52	190	249	967	1512	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها في صماتها وفي رواية نحوه قال والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها في صماتها قال وربما قال وصمتها اقرارها اخرجه مسلم والنساءي واخرج الموطا والترمذي وابو داود ا--لاولي----- وفي رواية لابي داود والنساءي ق-------------------------------ال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 9009 خ م ت د س ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله كيف اذنها قال ان تسكت اخرجه الجماعة الا الموطا الا ان لفظ الترمذي واذنها الصمت وفي رواية لابي داود والترمذي والنساءي ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اليتيمة تستامر-------- في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	3321	-4227373369512067488	375	507.5	296	953	39.349422454833984	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms578	true	1465557812045409681	14	66	67	322	1476	300	رضي الله عنه قال قا----------------------ل رسول الله اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا واستدلوا بما روي عن عروة عن ام حبيبة رضي الله عنها انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات ب----الحبشة فزوجها النجاشي النبي------------------- وامهرها عنه اربعة الاف درهم وبعث بها الي رسول الله------------------- مع شرحبيل بن حسنة	578	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1801	false	2234546620704393381	82	144	404	703	1454	300	رضي الله عنه قال كان لنا صدقات اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواقي اخرجه النساءي 4985 د س--------------- ام حبيبة رضي الله عنها انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف----- وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة	1801	-4227373369512067488	187	274.0	145	319	58.620689392089844	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	185	272	935	1382	1524	300	وشهد حنينا والطاءف -مشركا-- وامراته مسلمة---------------------------------------------------------------------- واستقرا علي------------- النكاح يعني حين اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وامر------اته نحوا من شهر وروي مالك رحمه الله عنه--------------------------------------------------- ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداءه حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	589	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	122	243	600	1209	1480	300	فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح-------------------- قال ابن شهاب -كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحو- من شهر اخرجه الموطا شرح الغريب الاداة الة الحرب من سلاح ونحوه 9086 ط محمد بن شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء -حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	3346	-4227373369512067488	385	628.0	308	639	60.25039291381836	62	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms590	true	-5548478368443442347	22	62	108	323	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ا-مراة من الحرب لم تخطب حتي تحيض و-تطهر فاذا طهرت حل	590	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0505	false	864829223486843808	255	300	1279	1514	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من الحرب لم تخطب حتي تحيض و تطهر فاذا طهرت حل-	505	-4227373369512067488	213	398.0	174	236	90.25423431396484	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms595	true	-2075031808764734222	256	283	1259	1389	1477	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر رضي الله عنه حتي نهانا-- عمر رضي الله عنه في شان عمرو بن حريث	595	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3317	false	6022893771883553247	21	47	102	227	1487	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- حتي نهي عنه عمر------------- في شان عمرو بن حريث	3317	-4227373369512067488	101	169.5	80	151	66.88742065429688	19	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms598	true	-8439832009598221775	6	68	28	340	1443	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله------------------- فلاسالنه----- فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	598	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3396	false	1349737887993828363	26	93	124	459	1444	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه عنها فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	3396	-4227373369512067488	311	596.0	249	336	92.55952453613281	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms599	true	2144736493796457698	252	299	1274	1493	1495	300	ان ابنة -عب-د الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبيد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها و---------------لم يسم لها صداقا فابتغت امها صداق-------------------ا فقال ابن عمر رضي الله عن-هما ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت	599	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1805	false	-856224632487509788	196	248	954	1192	1431	300	ان ابنة لعبيد الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعب-د الله بن عمر فمات عنه--------ا ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا فجاء-ت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها ع----بد الله بن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسك---ه ولم اظلمها فابت	1805	-4227373369512067488	175	263.5	132	260	67.30769348144531	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	84	124	394	586	1397	300	عبد الله--------- رضي الله عنه--------------- في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها ف-------قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله------------------- قضي---- في بروع بنت واشق وروي عن-- علقمة	600	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1803	false	-4094162039094990514	246	297	1199	1447	1459	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من رواية مسروق في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بها في بروع بنت واشق وفي رواية علقمة	1803	-4227373369512067488	185	314.5	146	248	74.59677124023438	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	114	180	541	856	1397	300	رسول الله قضي في بروع بنت واشق ورو-----------------------ي عن علقمة------------- قال ا----تي عبد الله في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول برايي لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان رسول الله قضي في بروع بنت واشق الاشجعية ب---------------------------------------------------------------مثل ما قضيت ففرح عبد	600	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	98	169	472	811	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي عن عقلمة عن ابن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة و----------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات فقال ابن مسعو------د لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان--------------------------------------- الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها	1804	-4227373369512067488	179	226.0	138	427	41.92037582397461	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	208	300	1016	1443	1443	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا -----قال خالد ولو قلت انه رفعه لصدقت وعنده مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ان رسول الله -------------------لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال---- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي و----عنده ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة رضي الله عنها واصبحت عنده قال اما ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت-	604	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	3	141	15	661	1484	300	قال--- السنة اذا تزوج البكر---------- اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا اخرجه البخاري و----------------------------مسلم واخرج ابو داود والترمذي الرواية الثانية وفي رواية الموطا عن انس كان يقول للبكر سبع وللثيب ثلاث 9099 د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا زاد في رواية وكانت ثيبا اخرجه ابو داود 9100 م ط د س ابو بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة-------------- اقام عندها ثلاثا --وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة-------------- واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك ------------وان شءت ثلثت ---ثم درت -قالت	3350	-4227373369512067488	316	459.5	247	743	42.53028106689453	61	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	17	110	86	533	1493	300	وكان ابن -عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت------------------------------------------------------------------- الله فيما امرك من طلاق امراتك وفي اخري عند مسلم ان ابن عمر طلق امراته تطليقتين وهي حاءض فذكره قال وكان ابن -عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقول اما انت طلقتها وا---حدة او ثنتين فان رسول الل-------------------ه امره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد ------------------------------عصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	609	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	8	96	43	459	1445	300	وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك قال البخاري وزاد فيه غيره قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا---- وفي حديث---- مسلم-------------------------------------------------- وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم----------------- اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان ك-----------------------------------------------------------------------------نت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك	2068	-4227373369512067488	225	301.5	170	568	39.612674713134766	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	13	52	66	271	1484	300	طلقت امراتي سهيمة ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله -لركا-----------نة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي -	611	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2062	false	-2346079377112943383	106	160	532	807	1505	300	طلق- امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان غريب	2062	-4227373369512067488	189	323.5	152	281	67.2597885131836	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	267	300	1325	1484	1484	300	وعيناه تدمعان فقال له---- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد-------- ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد -ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها-	611	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	0	35	0	170	1481	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد بن ثابت ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال--- زيد فارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2064	-4227373369512067488	156	281.0	125	173	90.17340850830078	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms612	true	3575401231118232569	1	42	5	197	1488	300	عن نافع ان ا--------بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقه واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما دامت في عدتها وروي عن ابن مسعو--د رضي الله عنه	612	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2063	false	8045293212769040083	245	288	1213	1410	1462	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكرعليها---- فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 5751 ط خارجة بن زيد رضي الله عنه	2063	-4227373369512067488	158	263.0	121	208	75.96154022216797	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms615	true	-3224168180649092774	239	300	1188	1490	1490	300	رضي الله عنها عن---- رسول الله ---------------------------------لا طلاق ولا عتاق في اغلاق قال الخطابي معني الاغلاق الاكراه وروي مالك عن-------------------------- ثابت بن الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن----------------- فجءته فدخلت عليه فاذا بسياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت-	615	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2070	false	-3226705481747317286	94	163	483	822	1480	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا ط-------------------------------------------لاق المعتوه والمغلوب علي عقله اخرجه الترمذي 5763 ط ثابت بن الاحنف انه تزوج ام ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا -سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به فعلت	2070	-4227373369512067488	239	394.0	190	383	62.4020881652832	42	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms616	true	3579201034948622425	0	105	0	496	1420	300	بك كذا وكذا---- فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله------- وقال ليس ذلك بطلاق و انها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقر--- نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وهو يومءذ بمكة----------- فاخبرته بالذي كان من شاني وا-لذي قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يءمءذ فامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي	616	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2070	false	-3226705481747317286	163	265	822	1309	1480	300	بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله بن عمر وقال ليس ذلك بطلاق و-انها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير -------------وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله بن عمر قال----------- فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك---- وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة ي------امره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي	2070	-4227373369512067488	457	839.0	360	522	87.54788970947266	91	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	0	95	0	456	1502	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة رضي الله عنها زوج النبي------------------- او عبد مكاتب تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي -------------------ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت رضي الله عنه فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وعن مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن عثمان رضي الله عنه بذلك في نفيع- مكاتب----- لام سلمة---------- رضي الله عنها وعن مالك عن عبد ربه بن سعيد------------------------------------------------- عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن	622	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	34	132	157	653	1461	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان ف------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت------------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخرجه الموطا واخرجه عن -ابن المسيب ------ان--------------------- نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال حرمت عليك وفي اخري له عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان	2073	-4227373369512067488	323	471.5	257	573	56.3699836730957	53	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms626	true	-3049304349900944798	149	204	743	1016	1494	300	معاوية بن الحكم-------------------- قال اتيت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله------------------- اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	626	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	196	265	942	1283	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية--- كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	94	-4227373369512067488	270	478.5	216	344	78.48837280273438	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms627	true	-8140875332198478215	20	55	96	263	1434	300	يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وان عندي جارية سوداء نوبية فقال-------------------------------------- ادع بها فقال------------------------------------------- من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة والله	627	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	139	188	668	913	1460	300	يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة و---عندي جارية سوداء نوبية افاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فدعوتها فجاءت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال فمن انا قالت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه	94	-4227373369512067488	154	268.0	120	248	62.09677505493164	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms628	true	-2409664426296482238	52	128	241	615	1503	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي الحديث قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا و---روا-ه ب------اسناد اخر نحوه الا انه قال والعرق مكيل يسع ثلاثين صاعا وروي ايضا باسناد اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن اوس رضي الله عنه------- ان النبي------------------- اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	628	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2090	false	5318319192561259678	65	287	329	1396	1451	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 1 الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا وفي رواية بهذا الاسناد---- نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود هذا اصح الحديثين وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال العرق نبيل ياخذ خمسة عشر صاعا وفي اخري بهذا الخبر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك وفي اخري عن عطاء بن يسار عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا	2090	-4227373369512067488	333	562.5	261	1072	31.063432693481445	61	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	176	234	906	1175	1479	300	الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة-- عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر احتجبي منه يا سودة بنت زمعة	632	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	95	162	429	740	1392	300	الله عليه وسل----م فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل------سودة بنت زمعة	3070	-4227373369512067488	211	316.5	163	329	64.13373565673828	39	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	251	293	1249	1444	1479	300	ابيه ان عمر رضي الله عنه--------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو---نهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا وعن مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر	632	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	27	69	139	337	1473	300	الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا وفي رواية---------- صفية بنت ابي عبيد عن عمر	3355	-4227373369512067488	175	310.5	136	208	84.13461303710938	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	31	87	169	425	1483	300	الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله--------------- فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله------------------- عن ذلك فقال له رسول الله------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	634	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2069	false	-6526826019910009192	67	130	319	608	1442	300	الله بن عمر ---طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخ-------------طاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2069	-4227373369512067488	218	380.0	169	309	70.55016326904297	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	252	300	1253	1483	1483	300	الشافعي رحمه الله عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتفلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب----------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن -قالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله-	634	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2134	false	-3288823450095980283	171	220	883	1124	1514	300	الشافعي والحيض عند ابي حنيفة 5948 ط عروة ا-----ن عاءشة رضي الله عنه-----ا انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله	2134	-4227373369512067488	183	315.5	145	254	72.0472412109375	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms635	true	-653797575137264079	195	259	941	1243	1457	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدع الصلاة ايام اقراءها وهذا وهم من ابن عيينة ليس هذا في حديث الحفاظ عن الزهري	635	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1963	false	6250058496092925992	2	145	10	705	1464	300	فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وفي اخري قال عروة بن الزبير حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواه قتادة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع يعني الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي زاد ابن عيينة في حديث الزهري عن عمرة عن عاءشة ان ام حبيبة كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها وهذا وهم من ابن عيينة ليس هذا في حديث الحفاظ عن الزهري	1963	-4227373369512067488	299	554.0	236	695	43.021583557128906	60	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms635	true	-653797575137264079	2	92	7	444	1457	300	يقول--------- ثلاثة قروء----------- فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار وعن مالك رحمه الله عنه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة وعن مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت رضي الله عنهما يساله عن ذلك فكتب اليه زيد رضي الله عنه انها اذا دخلت في الدم	635	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2134	false	-3288823450095980283	221	300	1130	1514	1514	300	يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت-------------------- صدقتم ا---تدرون ما الاقراء هي----- الاطهار قال مالك قال ابن شهاب----- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما----------- قالت عاءشة اخرجه الموطا 5949 ط------------- سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت--------------- يساله عن ذلك فكتب اليه زيد------------- انها اذا دخلت في الدم-	2134	-4227373369512067488	312	491.0	246	470	66.38298034667969	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	197	253	973	1251	1456	300	محمد بن يحيي بن حيان انه كان----------- عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت---- ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي --	637	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2703	false	-6008786483570542127	53	110	285	569	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان----- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب اخرجه	2703	-4227373369512067488	234	402.0	185	308	75.97402954101562	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	187	278	913	1358	1461	300	زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك رضي الله عنها------------------ اخبرتها انها جاءت النبي--------------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة -------------------------------------------------------------------------------فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدعيت اليه قال فكيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2157	false	-2470486037250974438	5	146	13	692	1448	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال ----كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2157	-4227373369512067488	377	581.5	297	688	54.796512603759766	66	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	117	188	575	917	1482	300	شاءت --------لقول الله عز وجل غير اخراج وعنده ايضا عن ع---------------------------------------------------------------------------------------طاء قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني لها	641	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2158	false	4926962094694362541	60	146	318	722	1497	300	شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله ---عز و---جل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله --------عز وجل فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2158	-4227373369512067488	284	452.0	223	438	64.84017944335938	56	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	37	84	190	433	1470	300	المسيب وسليمان بن يسار------------ ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت	643	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	255	300	1342	1579	1579	300	المسيب وسليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما و--اعتدت-	2164	-4227373369512067488	210	361.0	171	269	78.0669174194336	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms645	true	-5000252106710342164	154	214	720	1016	1450	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه عن------------------------------------------------------------------------ رسول الله انه -----------------------------قال لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر او من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره وفي رواية لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره------------------- ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	645	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2144	false	-5859776877158546230	13	76	61	372	1487	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال حنش الصنعاني قام رويفع فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها	2144	-4227373369512067488	185	317.5	146	416	44.471153259277344	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	18	83	90	399	1490	300	عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة كان قد ت------------------------------------------------------------بني سالما وانكحه بنت اخيه------------------------ وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله--------------- زيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت سهلة بنت سهيل رضي الله عنها---------------- امراة ابي حذيفة------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم------ ما قد علمت	646	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	147	265	692	1258	1436	300	عاءش---------ة رضي الله عنه-ا ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم 33 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا ---------------------------------------------------وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت	3332	-4227373369512067488	217	308.5	169	627	34.609249114990234	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	63	153	307	758	1490	300	سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم-- ما قد علمت فكيف تري في---------ه فقال لها النبي----------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخو-تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة رضي الله عنها وساءر ازواج النبي------------------------------------------------------------------------------- وقلن لعاءشة رضي الله عنها وما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله لسا--------------------------------لم دون الناس وفي	646	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3333	false	-4837670296591956887	0	108	0	538	1430	300	سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل الله عز وجل ما قد علمت فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخو-تها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة-------------- وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة ---والله ------ما ندري لعلها----- رخصة------------- لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس وفي	3333	-4227373369512067488	376	616.5	299	598	62.87625503540039	67	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms647	true	9170142677622452186	20	65	101	332	1519	300	قتادة قال كتبنا الي ابراهيم في الر-------------ضاع فكتب الينا ان شريحا حدث --ان عليا وابن مسعود رضي الله عنهما قالا------- يحرم من الرضاع قليله وكثيره قال وكان في كتابه ان ابا الشعثاء المحاربي حدث --ان ع------------------اءشة رضي الله عنها قالت--------- لا تحرم الخطفة ولا الخطفتان	647	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3331	false	2470493901023692119	160	211	821	1089	1517	300	قتادة قال كتبت- الي ابراهيم النخعي اساله عن الرضاع فكتب------ ان شريحا حدثنا ان عليا وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يقولان يحرم من الرضاع قليله وكثيره---- وكان في كتابه ان ابا الشعثاء المحاربي حدثنا ان عاءشة حدثته ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تحرم الخطفة وا---لخطفتان	3331	-4227373369512067488	194	322.0	155	282	68.79432678222656	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	113	181	551	889	1435	300	القاسم-------- وسليمان--------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة -------فقالت عاءشة لا عليك ان لا يذكر من شان فاطمة فقال------ ان كان	649	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2145	false	-3378551805361842326	233	300	1138	1473	1473	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم فانت-----قلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضر------ك ان لا تذكر --حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	271	427.0	217	374	72.45989227294922	47	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	60	97	289	464	1435	300	ذلك ما جاء عند ابي داود--- عن عروة قال لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت ب--مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله	649	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2146	false	3991013608338117841	214	248	1037	1199	1457	300	ذلك من سوء الخلق وفي رواية عن عروة قال لقد عابت ذلك عاءشة-------------- اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص---- رسول الله	2146	-4227373369512067488	141	244.0	110	180	78.33333587646484	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms652	true	-1585429152145339781	81	135	391	674	1477	300	ابي داود عن رافع بن سنان رضي الله عنه انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي -------------------فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال رسول الله لرافع اقعد ناحية وقال لامراته -------------------------اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي -----------------------اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها قال-- ابو	652	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3078	false	5371044614802478769	204	264	1000	1306	1490	300	ابي عن جدي ر-افع بن سنان------------- انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي ف--------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها اخرجه ابو	3078	-4227373369512067488	213	344.5	172	352	60.5113639831543	35	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	12	116	59	551	1454	300	ابي جحيفة قال -------------قلت لعلي رضي الله عنه ----هل عندكم من رسول الله شء سوي القران قال----- لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا ----------------فهما في كتابه او -ما في---- الصحيفة ----قلت وما في---- الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل---------------------------------------------------------------- مسلم بكافر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد ق-------------ال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا ---هل عهد اليك رسول الله عهد-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2837	false	55652469960596707	59	235	286	1141	1482	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته ال---------ا فهما يعطيه الله رجلا في --القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر اخرجه البخاري والترمذي والنساءي هكذا مختصرا وقد اخرج مسلم وابو داود هذا المعني عن علي من غير رواية ابي جحيفة وقد ذكرنا ذلك في كتاب العلم من حرف العين وفي فضل المدينة من كتاب الفضاءل غريب الحديث فلق الحبة فلق الحبة شقها للانبات وبرا النسمة البرء الخلق والنسمة كل ذي روح 7780 ت س قيس بن عباد رضي الله عنه قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب- فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما ف------ي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2837	-4227373369512067488	388	579.0	301	874	44.393592834472656	63	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms658	true	-748442057697134561	269	296	1315	1451	1473	300	عمرا--------ن رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي------------------- فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	658	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2846	false	1201424741376728497	101	133	518	675	1528	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام ل-----اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا -ناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	2846	-4227373369512067488	130	227.5	104	163	79.75460052490234	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms660	true	4970188774242728177	248	298	1215	1472	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وذكر بقيته في قو----------------------ل حمل ابن النابغة رضي ال--له عنه فقال رسول الله	660	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	38	98	175	482	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل -بن النابغة---- الهذلي ------يا رسول الله	975	-4227373369512067488	225	371.5	180	319	70.53291320800781	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	25	61	111	292	1492	300	عباس ع---------------ن عمر رضي الله عنهم انه سال عن قضية النبي----------------------- في ذلك فقام حمل-------- بن النابغة رضي الله عنه فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله----------------------------- بغرة وان تقتل	661	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0978	false	3769066240608272294	36	81	185	410	1488	300	عباس رضي الله عنهما ان عمر------------------ سال عن قضية رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة------------- فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	978	-4227373369512067488	144	215.0	115	256	56.25	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	0	51	0	261	1447	300	العفو فابوا وعرضوا الارش عليهم فابوا ف-----------------------------------اتوا النبي----- فامر----------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر رضي الله عنه يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع---- والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي----------------------- يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	662	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2845	false	-9004770805103524794	74	146	360	720	1525	300	العفو فابوا فعرضوا الارش فاب------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر------------- يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك------ لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2845	-4227373369512067488	218	339.5	172	385	56.623374938964844	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms665	true	8136793207615409495	262	300	1239	1423	1423	300	ابي شريح العدوي ا---------نه قال لعمرو بن اسيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	665	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2546	false	3915155640776513535	85	129	403	616	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	2546	-4227373369512067488	180	330.0	143	213	84.50704193115234	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms671	true	2254577913273791020	117	171	579	841	1470	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح بمكة----------------------------- فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الحديث وفيه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دية شبه الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وقول زيد وابي	671	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0967	false	-883928842719829999	167	258	872	1297	1496	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة علي درجة البيت فقال في خطبته فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية---- الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها قال ابو داود -	967	-4227373369512067488	232	403.5	183	430	53.953487396240234	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	0	107	0	509	1442	300	من دية المسلمين قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية قال --ابو داود ------------------------------------------------------------------------قرات علي سعيد بن يعقوب حدثنا ابو ثقيلة حدثنا محمد بن اسحاق------------------------ قال ذكر------------------------------------------------------------------------- عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال فرض رسول ال---------له علي اه-----------------------ل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي	674	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0979	false	-2090704166635409279	159	300	789	1458	1458	300	من دية المسلم ق--ال فكانت كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر------------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود 2515 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل الورق اهل العراق اخرجه الموطا 2516 د عطاء-------- بن ابي رباح رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي-	979	-4227373369512067488	387	637.0	303	717	53.97489547729492	71	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	107	166	509	814	1442	300	شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطعام شيءا لا احفظه والله سبحانه الموفق والملهم للصواب مسالة 278 فان جعلنا الدراهم والدنانير اصلين في الدية علي القول الثاني فقدره الف دينار او اثنا عشر الف درهم وقال ابو حنيفة رحمه الله عشرة الاف درهم روي عن ا-----------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل الدية اثني عشر الفا	674	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0980	false	-3095796708293598412	0	140	0	665	1428	300	شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد بن اسحاق وفي رواية عنه عن جابر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل ما تقدم قال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود غريب الحديث القمح الحنطة شرح الغريب القمح الحنطة 2517 د ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي ان رجلا قتل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وذلك قوله تعالي الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله التوبة 74 في اخذ الدية وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الدية اثني عشر الفا	980	-4227373369512067488	124	165.5	98	806	15.384614944458008	21	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	162	197	821	995	1526	300	قال قضي رسول الله------------------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله --------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	679	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	154	197	744	955	1471	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	975	-4227373369512067488	170	304.0	135	213	79.81221008300781	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	202	230	1017	1166	1526	300	رضي الله عنه-- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي----------------------- دية المقتول- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها قا--------------------------ل فقال عاقلة	679	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	262	299	1344	1541	1549	300	رضي الله عنهما ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة	983	-4227373369512067488	138	223.0	111	201	68.6567153930664	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	215	252	1060	1235	1468	300	الله عنه ان رسول الله سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ا----بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	691	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	5	40	25	193	1509	300	الله عليه وسلم----------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال محمد بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	749	-4227373369512067488	155	293.0	122	179	86.59217834472656	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms695	true	-8058000558356288096	9	70	41	318	1445	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له--- ما شان البهيمة قال ما------------------------------------------------------ اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحم-------------ها وقد عمل بها ذلك العمل استدلوا بما روي ابو -------حنيفة رحمه الله عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس علي من اتي به-----يمة حد	695	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	87	158	389	720	1423	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن ارا----------------ه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك اخرجه الترمذي -------وابو داود 1864 ت د عبد الله ------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد	769	-4227373369512067488	193	274.0	148	378	51.05820083618164	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms697	true	5946949841934243546	1	66	8	324	1449	300	ولو بحبل من شعر وعند مسلم عن ابي------------------------------------------------------------- عبد الرحمن السلمي ----------قال خطب علي------------ رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الح--د علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت ا------لنبي فاخبرته ف-----------قال احسنت وروي عن -------------------------------------------------------ابي جميلة عن---ه قال ق-----------ال رسول الله ----	697	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	181	284	923	1432	1509	300	ولو بحبل من شعر غريب الحديث يثرب التثريب التعيير والاستقصاء في اللوم و التعنيف 1817 م ت د ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل هذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود عن ابي جميلة عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي	749	-4227373369512067488	268	418.0	210	511	52.44618225097656	45	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms697	true	5946949841934243546	160	212	773	999	1449	300	الله عن مالك عن نافع ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله الي سع-د بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي ان يقطع يده وقال----- لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال له ابن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر فقطعت يده	697	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0779	false	-4681935879594859709	112	154	568	758	1480	300	الله عنهما قال------ ان عبدا لابن عمر سرق وهو ابق فبعث ب----------ه الي سعيد بن العاص وهو-امير المدينة ليقطع -----------------يده فقال سعيد لا تقطع يد الاب--------ق فقال له ابن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به ابن عمر فقطعت يده	779	-4227373369512067488	173	295.5	134	232	74.56896209716797	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms702	true	-8121732173563547846	127	175	577	802	1383	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وفي صحيح مسلم من حديث ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثهم ان النبي قطع رجلا--------------------- سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم قال	702	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0771	false	-8911981918359429095	51	96	238	455	1436	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم وفي رواية ثمنه اخرجه الجماعة وفي اخري لابي داود ------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم وفي	771	-4227373369512067488	124	180.5	96	265	46.79245376586914	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms706	true	1476963174574932053	0	40	0	192	1480	300	رسول الله كيف تري في التمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه	706	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0775	false	-4045915404322026069	97	136	468	661	1469	300	رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما-لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه	775	-4227373369512067488	189	365.5	150	194	97.42268371582031	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	20	128	89	608	1433	300	قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم-------------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله فامر---------------------ه رسول الله -------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله ف-------------------هلا قبل ان تاتيني به ---وروا------------------ه ابو داود من حديث سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي فامر به---------------- ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به و-----روي ابو داود	707	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	0	126	0	613	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به هذه رواية الموطا وفي رواية ابي داود والنساءي ------------------------------------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به وفي اخري لابي داود	788	-4227373369512067488	449	754.5	355	655	68.54962158203125	83	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	186	235	886	1109	1433	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله------------------- يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال------------------------------------------------ كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر--- قال	707	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2718	false	6618526073254584986	156	219	810	1101	1494	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث كذا قال ابو داود ولم يذكر لفظه وقال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف -----------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال	2718	-4227373369512067488	205	343.0	159	305	67.2131118774414	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	29	119	140	576	1441	300	القاسم عن ابيه---------- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -------------علي ابي بكر رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلم---------ه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك -ليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت--- الصالح ف--وجدوا الحلي عند---- صاءغ و----ان الاقطع جاء به واعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله ل--دعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته	709	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	67	160	327	782	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق------ فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت----- حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه----- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الاقطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر فقطعت شماله ف-----قال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	778	-4227373369512067488	361	597.0	281	485	74.43299102783203	63	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms712	true	4218454336382501321	64	108	308	540	1449	300	قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء من----------- خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فدفعتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعد----------ها يومءذ الخمر وعند البخاري -------عن ثابت عنه حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خمور الاعناب الا القليل- وعامة خمرهم الب-ر والتمر	712	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1191	false	-3147270946004471198	79	124	373	613	1492	300	قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء من مزادة فيها خليط بسر وت--------------مر فدخل داخل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فاكفاناها يومءذ اخرجه----- البخاري ومسلم وللبخاري قال حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خم-ر الاعناب الا --قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	1191	-4227373369512067488	163	236.0	128	262	62.213741302490234	24	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms713	true	-5529147446911885026	143	182	688	884	1488	300	مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن ابن غنيم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله------------------- يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها----------------- وقد ثبت عن---------------- رسول الله	713	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1205	false	6328879782553251433	5	51	23	256	1453	300	مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن -بن غن-م فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها قال سفيان الثوري وقد سءل عن الداذي فقال قال رسول الله	1205	-4227373369512067488	178	295.5	142	248	71.7741928100586	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	17	49	80	230	1470	300	الساءب عن يزيد ان عمر رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده---- الحد ت-اما	714	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1204	false	-3950346333048592067	264	292	1300	1433	1477	300	الساءب-------- ان عمر------------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تماما	1204	-4227373369512067488	127	219.0	100	155	81.93548583984375	23	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	39	125	188	605	1441	300	عبد الله الديلمي عن------------- ابيه ق----------ال اتينا النبي فقال يا رسول ا--------------------------------------لله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي اين نحن قال الي الله عز وجل والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا وعنده ايضا عن ابي ---هريرة ر-ضي الله عنه قال علمت ان رسول الله كان	715	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1199	false	1040234998266712174	105	196	523	970	1502	300	عبد الله الديلمي رضي الله عنه عن ابيه وهو فيروز قال ا--------------تينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من -نحن قال الي الله و-----------رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا ---------اخره ابو داود وفي رواية النساءي قال قلنا يا رسول الله -ان	1199	-4227373369512067488	348	611.5	273	483	72.04969024658203	63	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	235	267	1124	1285	1441	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله----------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية فاشربوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	715	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1213	false	-7699327011392071557	103	180	508	895	1493	300	بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن الاشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية انه قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام وفي رواية نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	1213	-4227373369512067488	140	248.5	111	387	36.17570877075195	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms724	true	1635581288109399502	186	300	894	1423	1423	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ا------طلع رجل من جحر في حجرة رسول الله ومع----------------------------ه مدري------------------ يحك بها راسه فقال اني لو اعلم---------------------------- انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر كذا في الصحيحين او بمعناه وعند مسلم ايضا عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول الله فقام اليه بمشقص او بمشاقص قال فكاني انظر الي رسول الله اخباه ليطعنه وعندهما ايضا في الصحيح عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وعند مسلم عنه عن رسول الله -------------------قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد-	724	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1762	false	-8679496891583101955	88	205	459	998	1449	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنهما قال اطلع رجل من جحر من -باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله مدري يرجل به وفي رواية يحك به- راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاذن ----من اجل البصر اخرجه البخاري و----------------مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي والنساءي غريب الحديث يرجل ترجيل الراس تسريحه وشعر مرجل اي مسرح مدري المدري شء يسرح به شعر الراس محدد الطرف من حديد او غيره وهو كسن من اسنان المشط واو اغلظ قليلا الا انه اطول 4833 خ م د س ابو هريرة رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد	1762	-4227373369512067488	201	82.5	153	828	24.275362014770508	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms733	true	7576400839382214821	86	165	400	798	1457	300	عن ابي هريرة --------رضي الله عنه ان النبي------ لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار ق-------------ال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا امنتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله------------------- من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي------------------- وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي علي	733	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2273	false	-787587459667756098	206	298	1069	1532	1541	300	عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار فلما اجتمعوا قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا انمتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن فعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلي	2273	-4227373369512067488	381	693.0	303	463	82.28941345214844	69	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	243	294	1111	1357	1381	300	عنه ايضا سالت رسول الله عن الكلب -----------قلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1807	false	-3033020419871247944	83	131	397	630	1427	300	عنه قال- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله------ فكل مما امسكن عليك--------- الا ان ياكل ال---------كلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه فان خالطها كل-ب من غيرها فلا تاكل	1807	-4227373369512067488	208	359.0	163	259	80.30888366699219	37	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	81	113	388	529	1381	300	قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال له النبي------------------- ان كان لك كلاب مكلبة فكل -ما امسكن علي----------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه وقال	736	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1812	false	-7593456443905543018	43	85	198	382	1429	300	قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه -قال	1812	-4227373369512067488	135	236.0	104	189	71.42857360839844	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms737	true	-5139286405155575804	4	35	18	158	1468	300	قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك والله	737	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	148	179	685	823	1413	300	قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك و--له	1809	-4227373369512067488	138	270.5	107	140	98.57142639160156	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	56	100	271	483	1405	300	قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء قا--ل البخاري وقال- عبد الاعلي عن داود فذكره وعند مسلم -في الصحيح عن عدي رضي الله عنه قال	739	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	181	220	831	1027	1413	300	قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء واخرج الترمذي --الرواية الاولي من افرا----------د مسلم وفي اخري نحوها الا ا--------نه قال	1809	-4227373369512067488	160	259.5	124	216	74.0740737915039	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms740	true	8105757272002165029	61	106	312	520	1474	300	قال اتيت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله------------------- ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن او ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	740	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	243	296	1204	1450	1470	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن او ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	208	388.0	163	246	84.55284881591797	43	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms740	true	8105757272002165029	66	107	336	527	1474	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال رسول الله ارن او اعجل------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة----- الحديث	740	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1002	false	-7715330604272240919	102	145	504	708	1514	300	يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وما- معنا مدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة غريب الحديث	1002	-4227373369512067488	180	320.0	140	205	87.80487823486328	34	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms744	true	-3850103171005873167	0	36	0	175	1398	300	رواية------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وروي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله	744	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1000	false	-7486828262388510973	257	294	1246	1428	1457	300	رواية ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وفي اخري له قال سالت رسول الله صل------ي الله	1000	-4227373369512067488	139	250.5	111	188	73.93617248535156	25	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms744	true	-3850103171005873167	23	66	120	312	1398	300	ذكاة امه وروي مالك عن نافع ان- عبد الله بن عمر رضي الله عنهم -كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها ب--ذكاتها اذا كان قد تم خلقه وتم- شعره فاذا خرج من بطنها يعني حيا ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	744	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	22	65	103	293	1470	300	ذكاة امه اخرجه ابو داود 2584 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه------- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1001	-4227373369512067488	160	271.0	123	197	81.21827697753906	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	0	41	0	205	1441	300	رسول الله يد--------------------ه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب------------- فرفع يده فقلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجتررته فاكلته ورسول الله	745	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	212	265	1032	1290	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة---------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه---- فاجتررته فاكلته ورسول الله	1987	-4227373369512067488	183	296.5	145	272	67.27941131591797	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	47	88	238	433	1441	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما---------------- كان ناس من اصحاب النبي------------------- فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي----------------------- كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به-------- ولكنه ليس من	745	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1989	false	962154135723571235	212	271	1027	1305	1453	300	عن الن--بي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك توبة ولكنه ليس من	1989	-4227373369512067488	179	277.5	139	280	63.92856979370117	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	145	212	712	1017	1441	300	باكله- ولا محرمه---- وفي -صحيح مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر ان الله لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته انما عافه رسول الله	745	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms1990	false	-4142724605267841488	146	209	695	984	1456	300	-اكلها ولا انهي عنها وفي رواية قال---- ابو سعيد -----------------قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر ان الله لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته انما عافه رسول الله	1990	-4227373369512067488	272	497.0	210	311	87.45980834960938	57	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	174	213	833	1016	1443	300	العرباض--------- رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن المجثمة وعن لحوم الخيل وعن لحوم الحمر الاهلي------------------------ة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن	746	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2008	false	-1081270374569954534	95	139	462	670	1471	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطي------------ر وعن لحو---------------م الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن	2008	-4227373369512067488	155	283.0	121	235	65.95744323730469	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms748	true	969535553416052540	158	201	795	994	1480	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي انه ------------------------------------------------------------------------------قال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذب-------ا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة في نار جهنم--------------------------------- ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله وروي عن عبد الله	748	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	110	177	509	828	1418	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره--- انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي الرجل نذر فيما لا يملك زاد في رواية ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه ----	3445	-4227373369512067488	165	273.5	128	326	50.61349868774414	31	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	124	170	611	840	1476	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي----- الي النبي------------------- فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قال قلت لعامر يعني الشعبي ما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----- بيمين وهو فيها كاذب	749	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3022	false	-5441539684558696633	165	231	823	1165	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال--- اليمين الغموس---- قلت وم-----------------ا اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين -هو فيها كاذب	3022	-4227373369512067488	195	307.5	155	367	53.133514404296875	33	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	182	249	896	1211	1476	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما-------------- الي النبي--------- فسال رسول الله الطالب------------------- البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو-------- فقال رسول الله------------------- بلي قد فعلت ولكن----- غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله -وروي ابو حنيفة عن يحيي بن ابي كثير عن مجاهد وعكرمة عن ابي هريرة رضي الله--------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله -ليس شء اطيع الله	749	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3427	false	-2079667566071845253	159	244	797	1205	1489	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدعي البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن الله غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله اخرجه ابو داود اللجاج 9311 خ م ابو------------------------ هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون -------وقال رسول الله صلي--------- الله	3427	-4227373369512067488	239	359.5	184	448	53.34821319580078	41	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms751	true	8482745034415616266	162	213	773	1017	1417	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال اخذ رسول الله مقعدا زنا فضربه باثكال النخل وعند ابي داود عنه عن بعض اصحاب رسول الله م-------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فذكر قصة في زناه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر رسول الله------------------- ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربونه بها ضربة واحدة	751	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0790	false	-3432213395203096084	99	206	490	1007	1471	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله------------------------------------------------------------ عنه عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد عي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربو-ه بها ضربة واحدة	790	-4227373369512067488	159	241.0	124	578	27.508649826049805	28	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms752	true	-2329391252922759656	18	76	90	371	1456	300	المسيب ----------ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له-------- عمر رضي الله عنه ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	752	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3426	false	-3590377181681380009	54	120	280	602	1498	300	المسيب رحمه الله ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له -----ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3426	-4227373369512067488	261	462.5	206	328	79.57317352294922	48	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms753	true	5639748990611594581	29	91	142	428	1398	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول انت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنه ابن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله عز وجل يقول والذين يظاهرون----- من نساءهم----- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	753	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3364	false	-6202126279898632230	207	268	977	1255	1404	300	يحيي بن سعيد انه سمع- القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عبا-----س وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله قال ---------الذين يظاهرون منكم من نساءهم 58 2 ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت	3364	-4227373369512067488	259	473.5	202	296	87.5	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms754	true	4124062321680771266	118	221	562	1052	1415	300	رضي الله عنه قال نذرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختي ------------------------------ان تحج ماشية غير مختمرة قال فذكرت لرسول الله فقال مر--------------------------------- اختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وتابعه يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري وذكر سماع كل واحد من الرواة عن صاحبه الي عقبة وكذلك رواه ابن جريج قال كتب الي يحيي بن سعيد فذكره وروي ابن وهب عن مالك وعبد الله بن عمر عن---------------------------------------------------- عروة بن اذينة -------قال خرجت مع جدة لي عليها مشي------------- حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولاة لها الي عبد الله بن عمر تساله--------- فخرجت معها فسالت ابن عمر فقال--- مرها لت-ركب ثم لتمشي--------------- من حيث عجزت ورواه	754	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	5	141	22	654	1418	300	رضي الله عنه قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب اخرجه الترمذي 9144 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت او قال ان تحج ماشية ----------فقال -------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا فلتحج راكبة ولتكفر يمينها اخرجه ابو داود 9145 ط عروة بن اذينة الليثي قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي- لها -------يسال ابن عمر رضي الله عنهما فخرجت معه- فسال- ابن عمر فقال له مرها فلتركب ثم لتمش من قابل او بعده من حيث عجزت اخرجه	3362	-4227373369512067488	216	134.0	165	880	24.545454025268555	36	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms756	true	-7823180964437109869	262	300	1307	1495	1495	300	رضي الله عنه قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله جل ثناءه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين-	756	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2799	false	-3827849068076272025	35	75	181	379	1437	300	رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الل---------ه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين	2799	-4227373369512067488	178	323.0	143	208	85.57691955566406	32	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms756	true	-7823180964437109869	153	230	820	1163	1495	300	الحارث بن عمر- يحدث عن اصحاب معاذ من اهل حمص قال وقال مرة عن معاذ ان رسول الله لما -----بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجده في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب بيده في صدري وق---------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	756	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2800	false	721089344949380898	79	163	393	776	1432	300	الحارث بن عمرو ي--رفعه ا--لي معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد- في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	2800	-4227373369512067488	274	467.0	211	389	70.43701934814453	53	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms757	true	-6610729506217931030	262	299	1250	1441	1445	300	يا معشر النساء -------اكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن و----ما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما---- من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا	757	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	37	74	193	383	1545	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار ق-الت امراة منهن جزلة ما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قالت ما	3097	-4227373369512067488	166	296.0	133	206	80.58252716064453	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	0	30	0	163	1480	300	الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين والله اعلم	758	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	125	154	650	810	1545	300	الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم	3097	-4227373369512067488	153	293.0	124	163	93.86502838134766	26	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	156	275	772	1416	1537	300	الله ان رسول الله ابتاع فرسا من رجل من الاعراب و-استتبعه النبي---- ليقض-- ثمن فرسه فاسرع رسول الله------------------- المشي وابطا الاعرابي ف-------طفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه -الفرس ولا يشعرون ان رسول الله قد ابتاع حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا نادي الاعرابي رسول الله-------------------- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله او ليس قد ابتعت -منك قال--------- لا والله ما بعتكه -قال----------------------------- بلي--- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا اني بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل رسول الله--------------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك------------- فجعل رسول الله شه-------------------ادة خزيمة بشهادة رجلين	759	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2809	false	6279493228875780084	0	126	0	665	1585	300	الله عليه وسلم اب---تاع فرسا------- من --اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه بالفرس -لا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعه ف-------------------------نادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرا-----------------بي فقال او-----------ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	2809	-4227373369512067488	427	620.0	344	806	52.97766876220703	59	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms760	true	-5802666030881040739	0	57	0	263	1436	300	افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال فاني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حال-ها التي كانت عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله	760	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2713	false	1969072019344278247	46	108	212	501	1408	300	افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حالتها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله	2713	-4227373369512067488	247	449.0	193	302	81.78807830810547	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	93	122	456	609	1487	300	قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني -----------------رايتكن اكثر اهل النار----------------------------------------------------------- فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن- وتكفرن	762	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2691	false	-3495970028368786900	93	131	471	664	1528	300	قال يا معشر النساء تصدقن-------------------- فاني اريتكن وفي رواية رايتكن اكثر اهل النار ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن فقالت -----------------ما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكفرن العشير وتكفرن	2691	-4227373369512067488	112	147.0	89	230	48.69565200805664	18	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	85	163	420	821	1487	300	عمر رضي الله عنهما عن -----رسول الله انه قال------ يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن قال- يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	762	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	26	152	142	799	1545	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار ق-الت امراة منهن جزلة -ما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت ما نقصان العقل والدين قال شهادة امراتين بشهادة رجل وتمكث الايام لا تصلي اخرجه مسلم غريب الحديث الجزلة التامة ويجوز ان تكون ذات كلام جزل اي قوي شديد العشير المعاشر والمراد به الزوج وكفرهن اياه جحدهن احسانه اليهن 8482 م ت ابو هريرة رضي الله عنه مثله وفي اخره قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	3097	-4227373369512067488	365	691.5	293	675	54.074073791503906	64	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	161	231	824	1186	1542	300	البخاري عن------- ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني جهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ي--ايها الذين امنوا شهادة بينكم	764	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	25	103	132	521	1523	300	البخاري 612 خ ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	309	-4227373369512067488	345	621.0	277	399	86.4661636352539	60	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms768	true	8469932421874949801	128	300	581	1454	1454	300	ان النبي------------------- قضي باليمين مع الشاهد وكذلك رواه ربيعة بن ابي عبد الرحمن وخالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عن النبي مرسلا وكانه رواه مرة متصلا ومرة مرسل--------------------ا والله اعلم وروي ابو داود حدثنا احمد بن عبده حدثنا عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثنا ابي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث رسول الله ------------------------الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله----------------------- فركبت----- فسبقتهم الي النبي----------------------- فقلت السلام عليك يا نبي ال-له ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بالعنبر قال لي نبي الله------------------- هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد---- فقال ----نبي الله------------------- قد ابي----- ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال النبي----------------------- اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم -لولا ان-	768	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2804	false	7908409023860643103	44	237	212	1192	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد اخرجه الترمذي 7684 ط ت------------------------------------ محمد بن علي الباقر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد اخرجه الموطا والترمذي وزاد الترمذي قال وقضي بها علي فيكم 7685 د الز---------------------------بيب العنبري رضي الله عنه قا------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فركبت فرسي فسبقتهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بلع-نبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابي سمرة ان يشهد ا--فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم ولولا ان	2804	-4227373369512067488	637	983.5	506	1064	59.8684196472168	107	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms769	true	-3089054564437137743	0	56	0	286	1459	300	الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما ذريناكم عقالا -قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زريبتي فانصرفت الي -نبي الله يعني-------------- فاخبرته فقال لي احبسه فاخذته بتلابيبه وقمت معه مكا-نا ثم نظر----------------------------- الينا نبي الله قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام -نبي الله فقال-------------- للرجل رد علي هذا زريبة امه	769	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2804	false	7908409023860643103	237	300	1192	1517	1517	300	الله------- لا يحب ضلالة العمل ما رزاناكم عقالا فقال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت- بتل-بيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا--------- قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل رد عليه زربي---ة امه-	2804	-4227373369512067488	238	375.0	189	347	68.58789825439453	38	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms769	true	-3089054564437137743	56	85	286	428	1459	300	التي اخذت منها فقال يا نبي ا-لله انها خرجت من يدي---- فاختلع -نبي الله------------------- سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من شعير	769	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2805	false	-1913847709219390026	0	33	0	164	1548	300	التي اخذت منها فقال يا رسول الله انها خرجت من يدي قال فاختلع رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام فاعطا---ني اصعا من شعير	2805	-4227373369512067488	127	215.0	100	167	76.04790496826172	22	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	0	59	0	280	1486	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني -----قال له مروان والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد رضي الله عنه صبر اليمين------- وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل	771	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2806	false	1050227633496412248	198	251	1014	1264	1497	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال--- مروان لا--- الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه الموطا صورة---------------- اليمين 7690 د عبد ال----له بن عب-----اس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل ----------	2806	-4227373369512067488	176	257.0	132	292	60.27397155761719	30	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	186	292	921	1450	1486	300	سهل بن ابي حيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي-ن قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	203	297	1036	1509	1520	300	سهل بن ابي ح-ثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر ---------------كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -قالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	2850	-4227373369512067488	409	684.0	324	564	72.51773071289062	70	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	0	31	0	147	1486	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني -----قال له مروان--- والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	771	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	116	148	556	707	1404	300	علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال--- مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	3418	-4227373369512067488	143	262.0	113	155	92.25806427001953	27	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	58	100	276	472	1486	300	رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3438	false	6753669432326711501	101	142	478	667	1466	300	رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------ له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3438	-4227373369512067488	188	362.5	147	196	95.91836547851562	40	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms772	true	-7328213854671895000	188	230	932	1141	1467	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزل فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا وروي	772	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	3	42	17	211	1549	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب--- للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف-------------------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي	983	-4227373369512067488	169	286.0	132	217	77.88018798828125	29	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms775	true	4328862238913246954	16	38	69	177	1461	300	ان رجلين اختصما في متاع الي النبي------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي------------------- استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	775	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2806	false	1050227633496412248	138	168	725	871	1497	300	ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها	2806	-4227373369512067488	108	188.0	86	146	73.97260284423828	20	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	116	230	569	1134	1459	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن عبد الله بن امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء--- الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء -تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر رضي الله عنه وفرق بينهما وقال عمر رضي الله عنه اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	776	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3072	false	-7555152160557871692	5	103	24	519	1518	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي-------- امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر---------- رضي الله عنه فذكر ذلك له فدعا عمر------------- نسوة قدماء لحقن الجاهلية------ فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهم انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت -اصاب الولد الماء فتحرك------ في بطنها وكبر فصدقهن عمر------------- وفرق بينهما وقال----------------- اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	3072	-4227373369512067488	475	854.0	379	569	83.47978973388672	89	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	1	99	3	492	1459	300	سليمان بن يسار---- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية ممن -دعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر رضي الله عنه قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال ما يدريك ثم قال للمراة----- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان قد استمر بها --حملا ثم انصرف عنها فاهريقت دما-------- ثم خلف هذا يعني الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر رضي الله عنه للغلام وال ايهما شءت	776	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3074	false	6537337434043867089	33	122	182	636	1494	300	سليمان بن يسار قال ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام----------- فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر------------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر------------- بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان قد استمر بها الحمل- ثم انصرف عنها ف-هريقت عليه الدماء ثم خلفه-------- الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر------------- للغلام وال ايهما شءت	3074	-4227373369512067488	420	746.0	335	514	81.7120590209961	76	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms777	true	5604170387232103312	70	155	349	774	1493	300	زيد بن الارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله------------------- فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاث- نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله------------------- حتي بدت اضراسه او نواجذه	777	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms3077	false	7052798459297983641	142	235	693	1158	1500	300	زيد بن --ارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالواد لهذا فغلبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه	3077	-4227373369512067488	311	460.5	247	579	53.71329879760742	58	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms779	true	7728054695734860367	91	159	416	736	1411	300	والا فقد عتق منه ما عتق وعند ا-------------------------------------------------لبخاري من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان له------- من المال ما يبلغ يقوم----- من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي	779	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2120	false	3341429758419061185	21	90	110	437	1483	300	والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب ويحيي لا ندري اشء قاله نافع او شء في الحديث وللبخاري -----------------------------عن ابن عمر انه -----------كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان الذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم عليه من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر ---------------عن النبي	2120	-4227373369512067488	254	433.0	199	382	66.49214935302734	50	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms782	true	-3105742380453785417	78	185	355	860	1400	300	سمرة-------- رضي الله عنه عن النبي و-------------------قال موسي----------- في موضع اخر عن سمرة فيما يحسب حماد قال قال رسول الله------------------- من ملك ذا رحم محرم فهو حر وقال- ابو عيسي سالت البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه عن الحسن عن سمرة ----------------------------------------------------------------الا من حديث حماد بن سلمة------------------ وقال البيهقي رحمه الله تعالي والحديث تفرد به حماد بن سلمة وخالفه غيره ثم شك هو ايضا فيه فالصواب لمن راقب في دينه ان يتوقف فيه ولا يحتج به والوجه الاخر ان اكثر المحدثين ينكرون سماع الحسن عن سمرة بن جندب غير حديث العقيقة ويقولون انه كتاب والله اعلم وروي----- ضمرة بن ربيعة عن سفيان------- عن عبد الله بن دينار	782	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2123	false	7528661248558551595	189	289	918	1373	1421	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي بن اسماعيل في موضع اخر عن سمرة فيما يحسب حماد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك ذا رحم محرم فهو حر اخرجه ابو داود ---وقال لم يحدث هذا الحديث---------- عن الحسن عن سمرة الا حماد ابن سلمة وقد شك فيه واخرجه الترمذي وقال لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وقال وقد روي هذا -------------الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر عن النبي صلي ---------------------------الله عليه وسلم رواه ضمرة بن ربيعة عن سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار	2123	-4227373369512067488	251	340.0	189	657	38.203956604003906	45	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms783	true	2946869558771914064	213	282	1086	1422	1504	300	داود بن الحصين---------- قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر رضي الله عنه فقرات والذين ع-قدت ايمانكم فقال لا تقرا والذين ع-قدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر رضي الله عنه الا يورثه فلما اسلم امره نبي الله ان يءتيه نصيبه زاد في رواية غير احمد فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف	783	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms0290	false	-3340517666571725636	214	277	1147	1458	1559	300	داود بن الحصين رحمه الله قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر------------- فقرات والذين عاقدت ايمانكم فقال لا تقرا والذين عاقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان -----------لا يورثه فلما اسلم امره ا----لله ان يءتيه نصيبه زاد في رواية--------- فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف	290	-4227373369512067488	295	533.0	235	348	84.7701187133789	55	JK009138-ara1	JK009336-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	79	0	385	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وروي الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعت جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مال غيره فقال--- النبي------------------------ من يشتريه فاشتراه نعيم بن النحام	785	-8966965822640395822	JK009336-ara1.ms2128	false	2853950324143028125	52	174	243	837	1454	300	العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في اخري ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق الحديث بمعناه وفي رواية عند الترمذي ان رجلا من الانصار دبر غلاما له وذكر الرواية الثالثة واخرج هو وابو داود الاولي ولابي داود ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن النحام	2128	-4227373369512067488	259	266.5	206	717	36.12273406982422	49	JK009138-ara1	JK009336-ara1