id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	103	142	498	682	1465	300	عاءشة ان رسول----- الله------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعرة ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرف-- بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله	71	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms3093	false	-6081224824958280933	87	132	455	671	1555	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيده ثم يفيض الماء علي جلده كله	3093	-2541181688625632309	179	324.0	140	216	82.87036895751953	34	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	156	227	766	1113	1474	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة---------- وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موس--ي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	78	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms2707	false	-1563261171270301847	236	294	1267	1549	1579	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدو---ن رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة في التيمم وانت--------------------------------------------------------------------- قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او -يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2707	-2541181688625632309	264	468.5	208	359	73.53760528564453	49	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	38	112	172	566	1539	300	انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا ----حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم ---حتي غربت واعط------يتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم من شء قالوا لا قال ف-هو فضلي ----اوتيه من اشاء	110	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms8732	false	-57737296899582998	45	108	216	550	1555	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بي---ن صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعط--------------------------------------------------------------------------------يتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال----- هل ظلمت-م من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك فضل الله اوتيه من اشاء	8732	-2541181688625632309	276	466.5	221	424	65.0943374633789	41	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms216	true	-3171782908332455435	0	39	0	190	1501	300	قريش ويقول------ يا رسول الله ما صليت صلاة العصر حتي كادت ان تغي---ب فقال النبي------------------- وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان وتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها وليس انه صلي المغرب	216	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms6258	false	3356459322464597143	188	226	972	1159	1547	300	قريش ويقول والله يا رسول الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فصل------ي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها------------- المغرب	6258	-2541181688625632309	149	248.0	117	218	68.34862518310547	26	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms551	true	7883521955806581222	144	206	765	1050	1514	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه بعث رسول الله--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه ب--سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله ف-------------------قال ما عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	551	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms8223	false	-5352346111089163035	173	239	919	1225	1492	300	روي البخاري- عن ابي هريرة قال--------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فلك-------- ما شءت	8223	-2541181688625632309	240	397.5	185	328	73.17073059082031	46	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	34	82	184	422	1477	300	زياد بن الحارث الصدا-ءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms4615	false	-1059942433175996034	168	218	908	1157	1566	300	زياد بن الحارث الصدانءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4615	-2541181688625632309	210	359.0	168	277	75.81227111816406	38	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	133	254	628	1202	1397	300	------ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي---- قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسو---------ل الله قضي------ في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد الله اسناده صحيح ورواته ثقات ومعقل بن سنان صحابي معروف وقد قيل في هذا الحديث معقل بن يسار و ابن سنان اصح وقيل ذلك عن ناس من اشجع قال الشافعي رحمه الله وقد روي عن النبي بابي وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي ولا في	600	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms1461	false	7420926454752874421	87	153	424	736	1467	300	امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات قال ابن مسعو------د لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان -----ثبت حديث بروع بنت واشق ف----------لا حجة في قول احد دون النبي صلي ---	1461	-2541181688625632309	215	295.0	164	608	35.36184310913086	37	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	209	268	1020	1295	1443	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ا---قام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر ا---قام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت انه رفعه لصدقت وعنده مسلم عن ام سلمة ان رسول الله---------------- لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	604	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms2941	false	2062647846293379001	41	101	208	490	1469	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ان يقيم عندها سبعة واذا تزوج الثيب علي البكر ان يقيم عندها ثلاثا فان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاه للبواقي لان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة-------------- اقام عندها سبع-ا ثم قال ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2941	-2541181688625632309	190	294.5	144	302	62.91390609741211	35	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms607	true	-4492889565171747127	223	269	1055	1283	1431	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قالها ابن مسعود و ان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قا-ل الله تعالي يا ايها الذين ءامنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	607	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms7417	false	697434337583885921	24	61	124	309	1577	300	عكرمة عن ابن عباس قال كذبوا علي --------------ابن مسعود-- ان كان قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق يقول الله تعالي ---------------------اذا نكحتم -لمءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتموهن------ ثم نكحتموهن	7417	-2541181688625632309	164	275.0	129	229	71.61572265625	31	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	150	278	739	1358	1461	300	في سكني المتوفي عنها زوجها قولان احدهما ان لا سكني لها----------------- وهو قول --------------------------------------------------ابي حنيفة رحمه الله والثاني ان لها السكني---- روي الشافع---ي رحمه الله عن مالك عن سعد بن ------------------------------------------اسحاق بن -----كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك رضي الله عنها------------------ اخبرتها انها جاءت النبي--------------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة --------------------------------------------------------------------------فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او ---------------------------امر بي فدعيت اليه قال ف----------------------------كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف----------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله- قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms8950	false	-8263153733575798856	102	296	527	1475	1493	300	في سكناها فللشافعي-------- قولان احدهما--- لا سكني لها بل تعتد حيث شاءت وهو قول عبي وابن عباس وعاءشة وبه قال عطاء والحسن وهو مذهب ابي حنيفة---------- والثاني ---لها السكني وهو قول عمر وعثمان وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وبه قال مالك وسفيان الثوري واحمد واسحاق لما روي كعب بن عجرة عن عمته زييب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بي فدعيت -له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجلهط قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	8950	-2541181688625632309	504	698.5	397	995	50.65326690673828	82	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	113	178	574	892	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال ------------------------العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع--------- واداء باح--------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذ-لك فله عذاب اليم	661	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms1009	false	4860036106491920284	109	187	612	980	1561	300	عن ابن عباس قال -----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم لق-صاص في -لقتلي -لحر بالحر و لعبد ب لعبد و لانثي ب لانثي فمن عفي له من اخيه شء ف تباع ب لمعروف البقرة 178 والعفو ان يقبل الدية في العبد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان تتبع بالمعروف وتءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن -عتدي بعد ذ لك فله عذاب اليم	1009	-2541181688625632309	279	473.0	219	390	71.53845977783203	45	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms666	true	3695239723619943965	120	168	564	787	1426	300	امر النبي عندما قتل عاصم بن ثابت---------- وخبيب رضي الله عنهما بقتل ابي سفيان في داره ب-مكة غيلة ان قدر عليه وهذا في الوقت الذي كانت-------- محرمة فدل علي- انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه و-----انما يمنع من ان ينصب عليها الحرب------ كما ينصب علي غيرها	666	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms0757	false	-4323788885811189762	188	238	949	1176	1476	300	امر------ عندما قتل عاصم بن ثابت بن الافلح وخبيب--------------- بقتل ابي سفيان في داره ب مكة غيلة ان قدر عليه وهذا في الوقت الذي كانت مكة فيه محرمة وذلك يدل انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه وانها انما تمنع من ان ينصب------ الحرب عليها كما ينصب علي غيرها	757	-2541181688625632309	189	305.5	147	254	74.4094467163086	35	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	211	254	1046	1283	1507	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال ------------الشافعي	710	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms3157	false	-8360804802730955386	35	97	175	523	1540	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبو-------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول قتادة والشافعي	3157	-2541181688625632309	142	124.0	116	439	32.34624099731445	23	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms744	true	-3850103171005873167	1	25	6	129	1398	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	744	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms3037	false	4531883618710699310	25	49	128	251	1576	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	3037	-2541181688625632309	123	246.0	99	123	100.0	24	JK009138-ara1	JK009266-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	59	100	280	472	1486	300	حلف علي ------------------------------سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي له-- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	JK009266-ara1.ms2093	false	5511468224122552444	12	44	61	211	1437	300	حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فان-- الله تعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2093	-2541181688625632309	114	179.5	88	224	50.89285659790039	22	JK009138-ara1	JK009266-ara1