id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms496	true	2698649802283008921	267	297	1333	1475	1482	299	عبد الحميد بن ----------الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له -صدقة	496	-8966965822640395822	JK001160-ara1.ms374	false	-660530163937770761	173	199	833	963	1471	300	عبد الحميد بن الحسين بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعا زاد القضاعي----------------------- وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له بصدقة	374	-8877725446241945594	101	165.0	80	153	66.01306915283203	18	JK009138-ara1	JK001160-ara1
JK009138-ara1.ms659	true	-327122138538013671	249	282	1284	1442	1516	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه بينما رسول الله------------------- يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله------------------- تعال- فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	659	-8966965822640395822	JK001160-ara1.ms278	false	-1438426013707561029	61	96	311	484	1467	300	عن ابي سعيد------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون-------- فجرح بوجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعالي فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	278	-8877725446241945594	126	187.5	99	197	63.95939254760742	22	JK009138-ara1	JK001160-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	100	279	457	1350	1469	300	ابي المليح الهذلي قال كتب عمر رضي الله عنه------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة -اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات	761	-8966965822640395822	JK001160-ara1.ms386	false	1582580075903201423	202	274	1004	1364	1501	300	ابي المليح -------قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم----------------------------------------------------------------------- واس بين الناس في ------مجلسك والف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و--السنة واعرف ---------الاشبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال ال------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي عنكم السراءر ودفع عنكم---------------- بالبينات	386	-8877725446241945594	314	519.5	250	913	34.392112731933594	55	JK009138-ara1	JK001160-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	181	252	903	1244	1486	300	عن بشر بن يسار عن سهل بن ابي حيثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحويصة ا-------بنا مسعود الي رسول الله------------------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم------------- فسكت فتكلما	771	-8966965822640395822	JK001160-ara1.ms313	false	2847345800488769239	208	283	1004	1367	1450	300	عن بشر بن يسار عن سهل بن ابي ح-ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ----------------------------وهو احدث القوم فقال كبر كبر فسكت فتكلما	313	-8877725446241945594	280	486.5	219	404	69.30693054199219	51	JK009138-ara1	JK001160-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	0	43	0	210	1452	300	العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وروي	785	-8966965822640395822	JK001160-ara1.ms005	false	-6418871481019496929	27	73	124	351	1460	300	العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وكذا	5	-8877725446241945594	202	371.5	161	232	87.06896209716797	39	JK009138-ara1	JK001160-ara1