id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms005	true	3478774937538547686	121	214	604	1021	1415	300	عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان -----رسول الله قال------------- ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ ------قال نعم فتوضا به -------------------------------------قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث تفرد به -------------------------------------------ابو سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة وعلي بن زيد بن جدعان علي الطريق وهو ممن اجمع الحفاظ علي تركه وقال الدارقطني علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمة وقد رواه عبد ----	5	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0050	false	-610563235259807083	194	300	857	1321	1321	300	نا ابو سعيد مولي بني هاشم نا حماد بن سلمة عن علي -بن زيد عن ابي رافع عن -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ احسبه قال نعم فتوضا به لا يثبت من وجهين ونكته ذكرتها فيه 14 ثنا القاضي ابو طاهر محمد بن احمد بن نصر نا محمد بن عبدوس بن كامل نا محمد بن عباد نا ابو سعيد مولي بني هاشم نا حماد بن سلمة بهذا الاسناد نحوه علي بن ----------------------------------------------------------زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من -بن مسعود وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة وقد رواه ايضا عبد	50	-1617947459026913788	284	468.5	211	525	54.095237731933594	55	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms005	true	3478774937538547686	233	299	1105	1412	1415	300	محمد بن عيسي المداءني عن الحسن بن قتيبة عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن عمر بن مسعود قال مر بي رسول الله ذات ليلة ف----------قال خذ معك اداوة فيها ماء------------------ فذكر حديثا طويلا في ليلة الجن الي ان قال فلما افرغت عليه من الاداوة -اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب	5	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0051	false	3874570968872469139	168	234	771	1077	1380	300	محمد بن عيسي بن حيان ثنا الحسن بن قتيبة نا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن---- عبيدة وابي الاحوص عن---- بن مسعود قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذ معك اداوة من-- ماء ثم انطلق وانا معه فذكر حديثه ل---------يلة الجن----------- فلما افرغت عليه من الاداوة فاذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب	51	-1617947459026913788	254	435.0	196	336	75.5952377319336	48	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms006	true	-4805162515384212551	85	124	421	617	1412	300	الحسين بن عبيد الله العجلي عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابي واءل ------عن ابن مسعود فذكر حديثا وقال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- تمرة طيبة وماء طهور فتوضا به -قال الدارقطني-------------- الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث علي الثقات	6	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0051	false	3874570968872469139	76	161	335	743	1380	300	الحسين بن عبيد الله العجلي نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل قال سمعت -بن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا بن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضا به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسين بن عبيد الله هذا يضع الحديث علي الثقات	51	-1617947459026913788	166	255.5	129	409	40.586795806884766	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms007	true	4770386159558436219	247	300	1245	1495	1495	300	عثمان بن احمد حدث----نا ابو القاسم ب-----ن عبد الباقي حدثنا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن اسماعيل الحلبي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- النبيذ وضوء -من لم يجد الماء قال علي بن عم----------------ر كذا قال ووهم فيه المسيب بن واضح في موضعين-	7	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0048	false	2870014193698022523	120	182	535	824	1366	300	عثمان بن احمد الدقاق نا ابو القاسم يحيي بن عبد الباقي ---نا المسيب بن واضح ---نا مبشر بن اسماعيل الحلبي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء قال ابو محمد يعني الذي لا يسكر كذا قال ووهم فيه المسيب بن واضح في موضعين	48	-1617947459026913788	230	389.5	179	296	77.70270538330078	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms008	true	-8257746817095885620	0	83	0	412	1436	300	في ذكر ابن عباس وفي ذكر النبي --------------------قد اختلف فيه ع-ن المسيب-- فحدثنا به محمد بن المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا المسيب بهذا الاسناد موقوفا غير مرفوع الي النبي -------------------والمحفوظ---- من قول عكرمة غير مرفوع الي النبي------------------- ولا الي ابن عباس------------- حدثناه احمد بن محمد حدثن-----ا ابراهيم الحربي حدثنا الحكم بن موسي حدثنا هقل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال عكرمة النبيذ وضوء لمن لم يجد غيره هكذا رواه------------------------------------------------------ الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي عن	8	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0048	false	2870014193698022523	182	298	824	1358	1366	300	في ذكر -بن عباس وفي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلف فيه علي المسيب 2 فحدثنا به محمد بن المظفر ---نا محمد بن محمد بن سليمان ن---ا المسيب بهذا الاسناد موقوفا غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ انه من قول عكرمة غير مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ولا الي -بن عباس والمسيب ضعيف 3 ثنا- احمد بن محمد بن زياد نا ابراهيم الحربي ن---ا الحكم بن موسي ---نا هقل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال عكرمة النبيذ وضوء لمن لم يجد غيره 4 ثنا محمد بن مخلد العطار نا عبد الله بن احمد بن حنبل نا ابي نا الوليد بن مسلم نا الاوزاعي عن يحيي بن	48	-1617947459026913788	376	617.5	294	549	68.4881591796875	65	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms008	true	-8257746817095885620	49	149	245	721	1436	300	ابراهيم الحربي حدثنا الحكم بن موسي حدثنا هقل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال عكرمة الن---------------بيذ وضوء لمن لم يجد غيره هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي عن عكرمة من قوله وكذلك رواه شيبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيي ابن ابي كثير وروي من وجه اخر اوهي من هذا عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيدة مجاعة عن ابان عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ اذا لم يجد احدكم ماء ووجد النبيذ فليتوضا به قال علي بن عمر ابان هو ابن ابي عياش متروك------- ومجاعة ضعيف والمحفوظ انه راي عكرمة غير مرفوع وروي عن عبد الله بن -----------	8	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0049	false	-618786646832280209	142	241	629	1091	1358	300	ابراهيم الحربي ---نا -محمد بن سنان نا ابو بكر الحنفي نا عبد الله بن محرر عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء---------------- بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرر متروك الحديث 9 نا عبد الباقي بن قانع نا السري بن سهل الجنديسابوري نا عبد الله بن رشيد نا ابو عبيدة مجاعة عن ابان عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد احدكم ماء ووجد النبيذ فليتوضا به ا---------------بان هو -بن ابي عياش متروك الحديث ومجاعة ضعيف والمحفوظ انه راي عكرمة غير مرفوع 10 ثنا ابو الحسن المصري علي بن	49	-1617947459026913788	220	195.5	167	635	34.645668029785156	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms008	true	-8257746817095885620	173	220	830	1049	1436	300	عن الحجاج بن ارطاة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه كان لا يري باسا بالوضوء من النبيذ وروي عن ابي اسح----------------------------------------------------------------------------------------ق الكوفي عن مزيدة بن جابر عن علي رضي الله عنه عن -----------------------------------------------ابي ليلي الخراساني مز---ي--------دة عن علي ------------قال لا باس بالوضوء بالنبيذ	8	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0052	false	7414696733379265310	113	192	527	884	1362	300	عن --حجاج--------- عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال--------- كان لا يري باسا بالوضوء من النبيذ تفرد به حجاج بن ارطاة لا يحتج بحديثه 21 نا ابو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلي نا هشيم عن ابي اسحاق الكوفي عن مزيدة بن جابر عن علي ح وثنا ابو سهل نا ابراهيم الحربي نا عبد الله بن عمر نا وكيع عن ابي ليلي الخراساني عن مزيدة عن جابر عن علي عليه السلام قال لا باس بالوضوء بالنبيذ	52	-1617947459026913788	163	263.5	125	377	43.2360725402832	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms009	true	-7841818974333515128	201	250	953	1192	1442	300	تبوك بماء من عند امراة فقالت ما عندي---- الا في قربة--- ميتة فقال اليس--- دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها واما قوله دباغ الاديم ذكاته فمعناه والله اعلم طهارته وطيبه يقال ريح ذكية اي طيبة يدل علي ذلك رواية ابي داود عن حفص عن هشام عن قتادة بهذا	9	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0024	false	-4982312246579602676	0	41	0	186	1378	300	تبوك بماء من عند امراة فقالت ما عندي ماء الا في قربة لي ميتة فقال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها 13 ثنا بن مخلد ثنا عبد -------------الله بن الهيثم ثنا ابو-------------------------------------------- داود ثنا------ هشام عن قتادة بهذا	24	-1617947459026913788	138	199.0	107	249	55.421688079833984	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms011	true	8075061385853626340	265	297	1343	1499	1512	300	ابو بكر سلمي الهذلي عن الزهري عن عبيد ا------------لله عن ابن عباس------------------------------------------------------------ قال------------------------------------------------------------------------------------------------- انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال لم يذكر	11	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0024	false	-4982312246579602676	219	284	990	1309	1378	300	ابي بكر----- الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس في قوله عز وجل قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه قال الطاعم الاكل فاما السن والقرن والعظم والصوف والشعر والوبر والعصب فلا باس به لانه يغسل وقال شبابة انما حرم من الميتة ما يءكل منها وهو اللحم فاما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال ابو بكر	24	-1617947459026913788	143	247.5	113	325	44.0	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms011	true	8075061385853626340	187	264	964	1337	1512	300	يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن-------------------- ام سلمة مرفوعا------------------------------------------------------------------ لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقر-نها اذا غسل بالماء قال الدارقطني يوسف بن السفر متروك ولم يات به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وروي عن----- عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ابن عباس قال انما حرم --رسول---- الله---------- من الميتة لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به قال الدارقطني وعبد الجبار بن مسلم ضعيف	11	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0025	false	123799604352432169	9	148	43	698	1390	300	يوسف بن السفر نا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء-------------- يوسف بن السفر متروك ولم يات به غيره 20 نا عبد الباقي بن قانع نا اسماعيل بن الفضل نا سليمان بن عبد الرحمن نا يوسف بن السفر بهذا الاسناد مثله سواء 21 ثنا محمد بن علي بن اسماعيل الابلي نا احمد بن ابراهيم البسري نا محمد بن ادم نا الوليد بن مسلم عن اخيه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال انما حرم الرسول صلي الله عليه وسلم من الميتة لحمها واما الجلد والشعر والصوف فلا باس به ---------------عبد الجبار-------- ضعيف	25	-1617947459026913788	316	513.0	245	693	45.598846435546875	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms015	true	-6684990969071855390	135	214	650	1027	1448	300	يحيي بن العريان الهروي عن حاتم ابن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر مرفوع--------------------------------------------------ا قال علي بن عمر وهو وهم والصواب عن اسامة------- عن هلال بن اسامة الفهري عن ابن عمر موقوفا حدثناه ابراهيم بن حماد حدثنا العباس بن يزيد حدثنا وكيع حدثنا اسامة بن زيد وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي حدثنا موسي بن اسحاق حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو امامة عن اسامة بن زيد عن هلال بن اسامة سمعت ابن عمر	15	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0069	false	-313516190734188513	46	89	220	415	1396	300	يحيي بن العريان الهروي نا حاتم ب-ن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن ---------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس كذا قال----------- وهو وهم والصواب عن اسامة بن زيد عن هلال بن اسامة الفهري عن -بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	69	-1617947459026913788	130	178.0	100	434	29.953916549682617	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms016	true	-5554732200709516988	132	238	646	1139	1414	300	عبد الله بن محمد ابن وه-ب الفهري حدثنا ابن ابي السري عن- عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا قال علي بن عمر------------------------------------------------------ كذا قال عن عبد الرزاق عن عبيد الله ورفعه و-----هم ورواه اسحاق بن ابراهيم قاضي غزة عن ابن ابي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه ايضا وهم ووهم في ذكر الثوري وانما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر اخي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر---- موقوفا ورواه الدارقطني عن محمد بن اسماعيل-------- عن اسحاق بن ابراهيم عن- عبد الرزاق عن- عبد الله------- عن نافع عن ابن عمر موقوفا قال---------------- وكذلك رواه محمد	16	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0069	false	-313516190734188513	182	300	848	1396	1396	300	عبد الله بن محمد -بن وهيب الغزي نا محمد بن ابي السري ثنا عبد-الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن----------------------- بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس كذا قال--- عبد الرزاق عن عبيد الله ورفعه ايضا وهم ورواه اسحاق بن ابراهيم قاضي غزة عن -بن ابي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه ايضا وهم ووهم في ذكر الثوري وانما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر اخي عبيد الله عن نافع عن -بن عمر عنه موقوفا 4 حدثنا محمد -----------بن اسماعيل الفارسي نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق انا عبد الله بن عمر عن نافع ان -بن عمر قال الاذنان من الراس موقوف وكذلك رواه محمد-	69	-1617947459026913788	409	681.0	318	591	69.2047348022461	76	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms018	true	-3871900553680946102	8	79	34	373	1446	300	الدارقطني جابر ضعيف وقد اختلف عنه فارسله الحكم بن عبد الله ابو مطيع عن ابراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء وهو اشبه بالصواب وروي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء فاختلف عنه فرواه القاسم بن غص--------------------------------------------------------------ن عن اسماعيل عن عطاء عن ابن عباس قال علي بن عمر اسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله قال علي خالفه علي بن هاشم فرواه عن اسماعيل بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ المكي عن عطاء عن	18	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0073	false	8551216676365486726	42	120	211	590	1423	300	الراس ج----ابر ضعيف وقد اختلف عنه فارسله الحكم بن عبد الله ابو مطيع عن ابراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء وهو اشبه بالصواب 24 حدثنا به محمد بن----------------------------- القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب نا ابو مطيع الخراساني عن ابراهيم بن طهمان عن جابر--- عن ------------عطاء قال قال رسول الله صلي الل-------------------------------------------ه عليه و---------------------------سلم ان المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء لا يتم الوضوء الا بهما والاذنان من الراس ورواه عمر بن قيس المكي عن عطاء عن	73	-1617947459026913788	169	245.0	130	497	34.004024505615234	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms018	true	-3871900553680946102	32	84	155	396	1446	300	وروي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء ف-----------اختلف عنه فرواه--------------------------------------------------------- القاسم بن غصن عن اسماعيل-------- عن عطاء عن ابن عبا------------------------------------------------------------س قال- علي بن عمر-- اسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله قال علي خالفه علي بن هاشم فرواه عن اسماعيل بن مسلم المكي عن عطاء عن ابي هريرة ولا يصح ايضا	18	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0073	false	8551216676365486726	162	241	780	1151	1423	300	وروي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس واختلف عنه 26 حدثنا ابو سهل بن زياد نا الحسن بن العباس نا سويد بن سعيد نا القاسم بن غصن عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المضمضة والاستنشاق سنة والاذنان من الراس اسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله-------- خالفه علي بن هشام فرواه عن اسماعيل بن مسلم المكي عن عطاء عن ابي هريرة ولا يصح ايضا	73	-1617947459026913788	215	358.5	166	380	56.578948974609375	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms019	true	307224521724425169	70	237	334	1156	1452	300	بن عبيد عن -----------الحسن ان----ه قال الاذنان من الراس وهو الصواب واما حديث ابي هريرة فروي عن ابي عثمان------------------------------ عمرو بن الحصين البصري عن محمد بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الراس قال الحاكم ابو عبد الله تفرد به محمد بن علاثة عن عبد الكريم وابن علاثة هو ابو اليسير القاضي محمد بن عبد الله بن علاثة الشامي ذاهب الحديث بمرة وله مناكير عن الاوزاعي وغيره من اءمة المسلمين فمنها ما يذكر عنه عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لا حسد ولا ملق الا في طلب العلم وقال علي بن عمر عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان ------وروي عن اسماعيل بن عياش عن يحيي الانصاري عن ابن المسيب ع-----------------------------------------ن ابي هريرة مرفوعا قال الحاكم ابو عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله تفرد به اسماعيل عن يحيي وقد سبق ذكر اسماعيل وروي عن البختري اب--ن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا قال------------------- علي-------------- بن عمر-- البختري ابن عبيد ضعيف وابوه مجهول	19	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0074	false	-1187856678791367430	120	274	540	1280	1395	300	بن -زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال الاذنان من الراس وروي عن -------------ابي هريرة 32 حدثنا دعلج بن احمد نا محمد بن ايوب الرازي نا عمرو بن الحصين نا------------ بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الراس عمرو بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين وابن علاثة ضعيفان 33 نا محمد بن اسماعيل الفارسي نا اسحاق بن ابراهيم نا عبد الرزاق انا عبد الله بن محرر عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة------- قال ال-اذنان من الراس بن محرر متروك 34 حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي نا جعفر بن القلانسي نا سليمان بن عبد الرحمن نا البختري وحدثنا عبد الله بن احمد بن ثابت نا القاسم بن عاصم نا سعيد بن شرحبيل نا البختري بن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس البختري -بن عبيد ضعيف وابوه محهول	74	-1617947459026913788	321	434.5	245	1086	29.55801010131836	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms019	true	307224521724425169	2	58	7	278	1452	300	رفعه علي بن جعفر عن عبد الرحيم والصواب موقوف فالحسن لم يسمع من ابي موسي--- حدثنا به جعفر بن محمد حدث-----نا موسي بن اسحاق حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحيم ---------------عن اشعث عن الحسن عن ابي موسي قال الاذنان من الراس موقوف قال علي تابعه ابراهيم بن موسي الفراء وغيره عن عبد الرحيم	19	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0075	false	3976309648119768593	18	76	85	362	1377	300	رفعه علي بن جعفر عن عبد الرحيم والصواب موقوف والحسن لم يسمع من ابي موسي 36 حدثنا ج---عفر بن محمد الواسطي نا موسي بن اسحاق ---نا عبد الله بن ابي شيبة ---نا عبد الرحيم يعني بن سليمان عن اشعث عن الحسن عن ابي موسي قال الاذنان من الراس موقوف-------- تابعه ابراهيم بن موسي الفراء وغيره عن عبد الرحيم	75	-1617947459026913788	249	444.5	196	294	84.69387817382812	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms020	true	-8068282632287084493	192	296	915	1415	1437	300	عن ابي امامة انه وصف وضوء رسول الله ف-------------------قال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء وقا----ل ابو امامة الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو من قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا قال الدارقطني وقفه سليمان عن حماد وهو ثقة ثبت وروي عن جعفر بن الزبير--- عن القاسم عن ابي امامة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني جعفر بن الزبير متروك وقال البخاري هو متروك الحديث وقال ابن معين ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف وروي عن ابي بكر بن ابي مريم عن راشد بن------------------------------------------------------------------------------ سعد عن ابي امامة --مرفوعا قال ال--------------دارقطني ابو بكر بن ابي مريم ضعيف	20	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0076	false	1217353421567822632	1	176	5	815	1375	300	عن ابي امامة انه وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء قال فقال ابو امامة الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو--- قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا خالفه----------------------- حماد -------------------------بن سلمة رواه عن سنان بن ربيعة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا غسل ماقيه باصبعيه ولم يذكر الاذنين حدثنا دعلج بن احمد قال سالت موسي بن هارون عن هذا--------------------------- الحديث -قال ليس بشء فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف والحديث في رفعه شك وقال بن ابي حاتم قال ابي سنان بن ربيعة ابو ربيعة مضطرب الحديث 42 حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا ابو حميد الحمصي احمد بن محمد بن المغيرة نا ابو حيوة نا ابو بكر بن ابي مريم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس هذا مرسل وروي عنه متصلا عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح وابو بكر بن ابي مريم ضعيف	76	-1617947459026913788	324	475.0	244	889	36.4454460144043	63	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	255	280	1253	1374	1460	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر----------------------- راي رجلا وبظهر قدميه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير	23	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0081	false	213156620493134484	270	300	1249	1390	1390	300	عن عبيد بن عمير الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر رجل-ه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة -قال يا امير-	81	-1617947459026913788	115	203.0	91	144	79.86111450195312	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	143	211	709	1033	1459	300	حمران مولي عث---------------مان بن عفان رضي الله عنه دعا يوما بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري ---كذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله يت------------------وضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله	25	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0055	false	-4221832968014662802	225	296	1040	1378	1396	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان------------- دعا يوما بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله	55	-1617947459026913788	296	548.5	234	361	81.99446105957031	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	232	300	1125	1459	1459	300	عمرو بن عبسة المخرج في صحيح مسلم قلت يا رسول الله ف---------الوضوء حدثني عنه فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح -راسه الا-	25	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0080	false	3995370733001313024	73	135	347	640	1408	300	عمرو بن عبسة-------------------- قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء -----------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق وين-ثر الا خر-ت خطايا في---------------------ه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خر-ت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا	80	-1617947459026913788	265	424.0	209	354	74.85875701904297	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms027	true	-1863536141426081268	34	128	164	584	1403	300	روي عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي رضي- الله عنه ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات وهذا منقطع روي ابو علي الصواف في كتاب العلل لاحمد عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن الانصاري -----------------------عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند ان عليا رضي الله عنه قال ما ابالي باي اعضاءي بدات اذا اتممت الوضوء قال عوف ولم يسمعه من علي ثم هو مطلق واظنه انه اراد ما روي--------------------------------------------------------------------------------- عن زياد قال قال علي ما ابالي لو بدات بالشمال قبل اليمين اذا توضات	27	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0061	false	6900370225129883727	38	109	176	488	1363	300	عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال علي عليه ال--سلام ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات 5 ثنا م-----------------------------------------------------------حمد بن القاسم نا اسماعيل بن موسي نا معتمر وخلف بن ايوب عن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا 6 ثنا جعفر بن محمد نا موسي نا ابو بكر نا حفص بن غياث عن اسماعيل بن ابي خالد عن زياد قال قال علي ما ابالي لو بدات بالشمال قبل اليمين اذا توضات	61	-1617947459026913788	169	140.5	130	525	32.19047546386719	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms027	true	-1863536141426081268	256	290	1197	1358	1403	300	عن علقمة قال كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضي حاجته فقلنا له توضا حتي نسالك عن اية من القران فقال سلوني -اني لست امسه فقرا علينا ما اردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء	27	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0093	false	6614793644267691853	112	146	556	718	1446	300	عن علقمة قال كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضي حاجته فقلنا له توضا حتي نسالك عن اية من القران فقال سلوني فاني لست امسه فقرا علينا ما اردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء	93	-1617947459026913788	161	317.0	127	162	99.3827133178711	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms028	true	89268513719077407	7	47	36	223	1424	300	الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج يقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا--- نسالك عن ايات -قال اني لست امسه انما لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما	28	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0093	false	6614793644267691853	160	201	783	974	1446	300	الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات فقال اني لست امسه انما لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما	93	-1617947459026913788	186	360.0	146	191	97.3822021484375	37	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms029	true	-1735237102887146263	0	115	0	533	1488	300	عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر قصة- وقال ان رسول الله------------------- نهي ان يقرا احدنا وهو جنب وروي عن اسماعيل بن عياش عن زمعة كذلك موصولا وليس بالقوي وروي باسناد صحيح عن عبيدة كان عمر رضي الله عنه يكره ان يقرا القران وهو جنب وروي عن ابي عبد الرحمن قال سءل علي رضي الله عنه عن الجنب يقرا قال لا ولا حرف لا ولا حرف وعن ابي الغريف الهمذاني عن علي رضي الله عنه اقرءا القران ما لم تصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرف واحد وروي عن الزبير عن جابر قال ولا تقرا الحاءض ولا الجنب ولا النفساء القران وروي--- عن ابن	29	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0091	false	-714324734062304367	203	278	1014	1356	1451	300	عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن -بن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر نحوه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وهو جنب 15 حدثنا احمد بن محمد بن زياد نا احمد ب--------------------------------------------------------------------------ن علي الابار نا ابو الشعثاء عن بن الحسن الواسطي ثنا سليمان ابو خالد عن يحيي عن ب--------------ن الزبير عن جابر قال -لا يقرا الحاءض ولا الجنب ولا النفساء القران يحيي هو بن ابي	91	-1617947459026913788	202	271.5	153	556	36.330936431884766	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	62	104	315	512	1476	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0034	false	-2138104322154820421	253	294	1213	1406	1429	300	عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	34	-1617947459026913788	193	375.0	152	197	97.96954345703125	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	180	231	874	1126	1476	300	عن خالد بن ابي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك ق-ال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غاءط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عاءشة ام المءمنين ان رسول الله لما بلغه---------------------------- قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	30	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0036	false	-3604704887313549282	25	78	102	362	1410	300	عن خالد بن ابي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غاءط م-ذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عاءشة قالت-------------------- لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة	36	-1617947459026913788	225	416.0	178	281	80.07117462158203	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	234	287	1149	1398	1461	300	ابي خالد--------- عن قتادة عن ابي العالية عن اب-------ن عباس قال رايت النبي -------------------نام وهو ساجد حتي غط او نفخ -------------قلت يا رسول الله انك قد نمت -قال ان الوضوء لا يوجب حتي ي------نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد باخر هذا الحديث ابو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن قتادة	34	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0123	false	3728586757498245529	188	244	888	1144	1396	300	ابو خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية الرياحي عن بن عباس ان------ النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا ي-جب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد به------------- ابو خالد عن قتادة ----------------------------	123	-1617947459026913788	179	276.5	137	304	58.8815803527832	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms037	true	163861085224326982	214	292	1045	1410	1449	300	عبد الله فذكر اسنادا-- عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي------------------- فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يص-به الرجل من امراته الا وقد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل قال وانزل الله عز وجل هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية فقا------------ل اهي له خاصة ام للمسلمين عامة -قال بل هي للمسلمين عامة	37	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0102	false	5436477194815102582	33	119	152	551	1422	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته الا -قد اصابه منها الا انه لم يجامعها فقال توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل قال فانزل الله عز وجل هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية فقال معاذ بن جبل اهي له خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل هي للمسلمين عامة	102	-1617947459026913788	351	646.0	274	400	87.75	69	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	54	107	249	502	1455	300	يحيي بن سعيد قال سمعت-------------------------------------------- سفيان يقول يعني الثوري حبيب بن ابي ثابت---------------- لم يسمع من عروة شيءا وروي ابو داود قال قال يحيي بن سعيد لرجل احك عني ان هذين الحديثين حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد ------------------------------------------------------في المستحاضة تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء	38	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0105	false	-8346887256775065663	137	208	647	971	1419	300	يحيي بن سعيد يقول وذكر له حديث الاعمش عن حبيب عن عروة فقال اما ان سفيان---------- الثوري كان اعلم الناس بهذا زعم ان حبيبا لم يسمع من عروة شيءا 19 حدثنا محمد بن مخلد نا صالح بن احمد نا علي بن المديني قال سمعت يحيي وذكر عنده حديث---------------ا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة تصلي وان قطر الدم علي الحصير وفي القبل------------------ة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء	105	-1617947459026913788	105	92.0	74	367	28.610353469848633	18	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	222	300	1074	1455	1455	300	لم يروه عن ابراهيم التيمي غير ابي روق ولا ي---------------علم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلف فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفصة وكلاهما ارسله وابراهيم الت-يمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقد روي----------- معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم عن------- ابيه--------- فوصل اسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه------------- ان النبي------------------- كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان-	38	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0106	false	8305562568760452125	45	137	212	668	1439	300	لم يروه عن ابراهيم التيمي غير ابي روق عطية بن الحارث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وابي حنيفة واختلف فيه فاسنده الثوري عن عاءشة واسنده ابو حنيفة عن حفص- وكلاهما ارسله وابراهيم التميمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان	106	-1617947459026913788	373	680.0	297	457	81.61925506591797	68	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms039	true	1533616367085955302	127	295	593	1411	1432	300	عبد الباقي--- قانع عن اسماعيل ابن الفضل عن محمد بن عيسي بن يزيد الطرطوسي عن سليمان بن عمرو بن سيار ---------عن ابيه عن ابن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءش------------------------------ة كان النبي ي-----------------------قبل بعض نساءه ويصلي ولا يتوضا رواة هذا الحديث الي ابن اخي الزهري اكثرهم مجهولون ولا يجوز الاحتجاج باخبار المجهولين وقد رواه غيره فخالفه فيه فروي عن سعيد بن بشير عن منصور بن زاذان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت---- كان رسول الله ي-----------------------------خرج الي الصلاة ثم يقبل ولا يتوضا تفرد به س--------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن بشير وليس بالقوي قال ابن معين ليس بشء قال البيهقي رحمه الله روي سعيد عن الزبير عن جابر مرفوعا لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جلد نمر وروي عن قتادة عن الحسين عن انس عن عمر مرفوعا في النهي عن حلق القفا الا للحجامة وفي هذا غنية لمن تدبره علي ضعف حاله قال الدارقطني تفرد به سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري ولم يتابع عليه وليس بالقوي في الحديث والمحفوظ عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة	39	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0102	false	5436477194815102582	122	300	564	1422	1422	300	عبد الباقي بن قانع نا اسماعيل ب-ن الفضل نا محمد بن عيسي بن يزيد الطرسوسي نا سليمان بن عمر- بن يسار مديني حدثني ابي- عن -بن اخي الزهري ----------عن عروة عن عاءشة قالت لا تعاد الصلاة من القبلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ويصلي ولا يتوضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------خالفه ----------------------------منصور بن زاذان في اسناده 6 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير وحدثنا الحسين بن اسماعيل نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا ابو حفص التنيسي نا سعيد بن بشير حدثني منصور عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة----- قالت لقد كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم يقبلني اذا خرج الي الصلاة وم--------ا يتوضا 7 حدثني ابو بكر النيسابوري والحسين بن اسماعيل وعلي بن مسلم بن مهران قالوا نا ابراهيم بن هانء نا محمد بن بكار نا سعيد بن بش--------------------------------------------------------------------------ير عن منصور بن زاذا-------------------------------------------------------ن عن الزهري بهذ-----------------------------------------------------------------------------ا الاسناد نحوه تفرد به سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري ولم يتابع عليه وليس ب--قوي في الحديث والمحفوظ عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة-	102	-1617947459026913788	390	523.0	301	1223	31.888797760009766	64	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	142	228	662	1059	1399	300	حاجب بن سليمان عن وكيع عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة----- قبل رسول الله------------------- بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا قال الدارقطني تفرد به ح--اجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي ك-------------------ان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه وروي من وجه اخر عن الحس-ن بن ----------------------------------------------------------------دينار عن هشام --------عن ابيه ان رجلا قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله يقبل بعض نساءه------------------ ثم لا	40	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0103	false	5422536159981749386	81	189	396	891	1402	300	حاجب بن سليمان نا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت------ تفرد به الحاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه 10 حدثنا---------- الحسين بن اسماعيل نا علي بن عبد العزيز الوراق نا عاصم بن علي نا ابو اويس حدثنا---- هشام بن عروة عن ابيه عن-------------- عاءشة انها بلغها قول بن عمر في القبلة--------- الوضوء فقالت ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا	103	-1617947459026913788	290	434.0	222	541	53.604434967041016	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	0	80	0	390	1399	300	صاءم -كذلك رواه الحفاظ الثقات عن الزهري منهم معمر وعقيل عن --ابي ذءب وقال مالك عن الزهري في القبلة الوضوء ولو كان ما رواه سعيد بن بشير---------------------------------------- صحيحا لما كان الزهري يفتي بخلافه والله اعلم قال البيهقي اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن الحارث حدثنا ابو محمد بن حبان حدثنا علي بن اسحاق حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا عيسي بن يونس عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عروة عن عا--------ءشة قالت كان النبي يقبل وهو صاءم ثم ي------------------صلي ولا يتوضا	40	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0103	false	5422536159981749386	9	108	41	517	1402	300	صاءم وكذلك رواه الحفاظ الثقات عن الزهري منهم معمر وعقيل وابن ابي ذءب وقال مالك عن الزهري في القبلة الوضوء ولو كان ما رواه سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة صحيحا لما كان الزهري يفتي بخلافه والله اعلم 8 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا احمد بن اسماعيل ثنا مالك عن بن شهاب انه كان يقول من قبلة الرجل امراته الوضوء 9 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا حاجب بن سليمان نا وكيع عن هشام ب------------------------------------------------------------------------------ن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا	103	-1617947459026913788	217	352.5	172	554	39.169673919677734	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	52	88	261	421	1399	300	اسماعيل بن موسي حدثنا عيسي بن يونس عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي------------------- يقبل وهو صاءم ثم يصلي ولا يتوضا قال علي بن عمر هذا خطا من وجوه	40	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0107	false	-8079165963894817432	250	286	1184	1345	1406	300	اسماعيل بن موسي ---نا عيسي بن يونس عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم يصلي ولا يتوضا--------------- هذا خطا من وجوه	107	-1617947459026913788	142	254.0	110	179	79.3296127319336	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms041	true	7354049689868681908	149	223	713	1040	1398	300	علي بن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس ---عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة--------------------------------------------- كان رسول الله------------------- يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا قال علي بن عمر الدارقطني لا اعلم احدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز هذا وهم من علي بن عبد العزيز هذا او عاصم او ابي اويس والمحفوظ-------------------------------------- عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة في الصوم بغير هذه الزيادة في ال---------------وضوء	41	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0103	false	5422536159981749386	148	238	705	1104	1402	300	علي بن عبد العزيز الوراق نا عاصم بن علي نا ابو اويس حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها بلغها قول بن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا و------------------------لا اعلم----- حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز وذكره بن----------------------------------- ابي داود قال نا بن المصفي ثنا بقية عن عبد الملك بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في القبلة وضوء	103	-1617947459026913788	217	283.0	162	463	46.86825180053711	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms042	true	6082200621857878099	0	42	0	195	1432	300	كان يقبل بعض نساءه ثم لا يحدث وضوءا قال علي بن عمر قوله عبد الله بن غالب وهم وانما اراد غالب بن عبيد الله وهو متروك وابو سلمة الجهني وهو خالد بن سلمة ضعيف وليس بالذي يروي عنه زكريا ابن ابي زاءدة	42	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0107	false	-8079165963894817432	173	211	830	1008	1406	300	كان يقبل بعض نساءه ثم لا يحدث وضوءا--------------- قوله عبد الله بن غالب وهم وانما اراد غالب بن عبيد الله وهو متروك وابو سلمة الجهني -هو خالد بن سلمة ضعيف وليس بالذي يروي عنه زكريا -بن ابي زاءدة	107	-1617947459026913788	178	337.0	140	195	91.28205108642578	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms043	true	5771238344243204960	38	150	172	701	1429	300	عن عطاء عن عاءشة ان النبي كان يقبل----------------------------------- ولا يتوضا هذا وهم والصحيح عن عب-د الكريم عن عطاء من قوله وروي عن----------------------------- الوليد بن صالح حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عاءشة ان النبي كان ي-------------------قبل ثم يصلي ولا يتوضا وفي رواية قالت لا يمس ماء قال علي بن عمر يقال ان الوليد بن صالح وهم في قوله عن عبد الكريم وانما هو حديث غالب ورواه الثوري عن عبد الكريم عن عطاء من قوله وهو الصواب متصل بالحديث------ والله اعلم--- حدثنا ابو مبشر حدثنا احمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال ليس في القبلة وضوء وهذا هو الصواب	43	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0104	false	2622831878387913023	71	192	318	878	1377	300	عن عطاء عن عاءشة قالت ربما قبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي ولا يتوضا-------- غالب هو بن عبيد الله متروك 13 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق نا محمد بن غالب نا الوليد بن صالح ن---ا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضا----------------------------------------- يقال ان الوليد بن صالح وهم في قوله عن عبد الكريم وانما هو حديث غالب ورواه الثوري عن عبد الكريم عن عطاء من قوله وهو الصواب وانما هو حديث غالب والله اعلم 14 حدثنا بن- مبشر ---نا احمد بن سنان ن---ا عبد الرحمن ---نا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال ليس في القبلة وضوء وهذا هو الصواب	104	-1617947459026913788	398	656.5	308	622	63.98713684082031	76	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms043	true	5771238344243204960	199	246	929	1162	1429	300	عن عاءشة قالت ف--قدت النبي------------------- ذات ليلة---------- فالتمست- بيدي فوقعت يدي علي قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد وهو يقول اللهم اني اعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ ---------------بك منك رواه مسلم دون قوله وهو ساجد وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حريث عن عامر عن مسروق عن عاءشة	43	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0108	false	9163888440271599946	115	218	511	1017	1427	300	عن عاءشة قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته بيدي فوقعت يدي علي قدميه وهما منتصب-ان فسمعته------ يقول---------- اع-------------------------وذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك -----------------------------------لا احصي مدحتك وثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك هذا لفظ بن كرامة وقال بن ابي داود بمعافاتك من غضبك تابعه عبدة بن سليمان عن عبيد الله وخالفهم وهيب ومعتمر وابن نمير فرووه عن عبيد الله وقالوا عن الاعرج عن عاءشة ولم يذكروا ابا هريرة 34 اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا علي بن هاشم نا حريث عن عامر عن مسروق عن عاءشة	108	-1617947459026913788	142	31.5	111	583	24.356775283813477	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms050	true	-3349385507758259537	100	126	514	630	1434	300	قال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	50	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0113	false	5452692762783350799	174	200	808	923	1379	300	قال -بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	113	-1617947459026913788	114	222.0	88	116	98.27586364746094	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms051	true	-2019844654651781143	203	250	944	1161	1411	300	الفضل بن --مختار ------------------------------عن الصلت بن دينار عن ابي عمر-- النهدي عن عمر بن الخطاب------------- وعن فضل عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب النبي------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت---------- فاصابت يدي فرجي فقال النبي------------------- وانا افعل ذلك	51	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0113	false	5452692762783350799	221	285	1011	1316	1379	300	الفضل بن المختار وكان من الصالحين وذكر من فضله عن الصلت بن دينار عن ابي عثمان النهدي عن عمر بن الحطاب رضي الله عنه و-------عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك	113	-1617947459026913788	207	334.0	162	312	66.34615325927734	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms053	true	2311779592877230848	166	300	788	1445	1445	300	حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل الحافظ حدثنا عبد الله يح---يي القاضي حدث-----نا رجاء بن مرج-ي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي ابن معين يتوضا منه ويقلد علي بن المديني -قول الكوفيين وقال به وا----حتج يحيي بن معين بحديث بسرة وا----------حتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف فتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتي بسرة فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر--- الناس في حديث قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد-------- كلا الامرين علي ما قلتما ما قال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوض---ا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول-	53	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0114	false	-1301613173340412651	111	229	493	1069	1389	300	حدثنا-------- محمد بن الحسن النقاش --------------------نا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي نا رجاء بن مرجاء الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي يتوض---------ا منه و-قال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم واحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال ي--------------------------------------------------------------------حيي و-قد اكثر في الناس في----- قيس بن طلق و----لا يحتج بحديثه فقال احمد بن حنبل كلا الامرين علي ما قلتما --فقال يحيي مالك عن نافع عن -بن عمر انه توضا من مس الذكر فقال علي كان -بن مسعود يقول	114	-1617947459026913788	495	856.5	390	696	71.12068939208984	87	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms054	true	2144643771624015971	0	112	0	520	1454	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي هذا عن من فقال عن سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار ف-------قال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة وروي الدارقطني عن محمد بن الحسن النقاش عن عبد الله بن يحيي بعض معني هذه الحكاية وقال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن	54	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0114	false	-1301613173340412651	229	300	1069	1389	1389	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي ----عن من -قال--- سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله واذا اجتمع -بن مسعود وابن عمر--------------- واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس------- لا يحتج بحديثه فقال---- حدثني ابو نعيم --ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار بن ياسر قال ما ابالي مسسته او انفي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد عمار وابن عمر استويا فمن-	114	-1617947459026913788	310	546.5	242	527	58.82352828979492	62	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	16	94	73	448	1478	300	بن اسحاق عن--- صدقة بن يسار عن ابن جابر وهو عقيل بن جابر سماه سلمة الابرش عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله---------------------- غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله------------------- قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف---- لا ينتهي حتي يهريق---- في اصحاب محمد دما-------------------- فخرج يتبع اثر رسول الله -----------------------فنزل رسول الله منزلا ف--------------------------------------------------------------------------قال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه---- فانتدب رجل من	55	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0183	false	3118554005244755872	198	300	940	1430	1430	300	بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن------------- عقيل بن جابر----------------- عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع------- فاصاب رجل------------ امراة من---- المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف انه لا ينتهي حتي يهريق دما في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يتبع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا وقال القاضي فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا قال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه قال فيبتدر رجل من-	183	-1617947459026913788	296	416.5	232	548	54.01459884643555	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	94	255	448	1264	1478	300	المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله------------------- واصحابه قد نزلوا الي الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيك اوله او اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه ف--نزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه ف--نزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له -الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم اهب صاحبه فقال--- اجلس فقد اثبت فوثب فلما راهما الرجل عرف ان--ه نذر-- به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهبب---------------------------تني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان- اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها	55	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0184	false	-5287773529991665149	0	164	0	839	1465	300	المهاجرين ورجل من الانصار فقال -----------------------كونا بفم الشعب ف----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا ال----شعب من الوادي فلما--- خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب -----ان اكفيك اوله او اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي---- ال-رجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قاءما -----ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قاءما----- ثم عاد له بالثالث- فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال له اجلس فقد اثبت فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذروا به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني وقال ابو كريب افلا انبهتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا اني اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها	184	-1617947459026913788	752	1359.0	604	894	84.1163330078125	132	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	128	158	640	780	1464	300	عن ابن جريج عن ابيه قال قال رسول الله------------------- اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم قال	57	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0118	false	7870343961591059457	266	300	1252	1409	1409	300	عن -بن جريج عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم قال-	118	-1617947459026913788	137	251.0	108	159	86.16352081298828	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	198	221	961	1067	1464	300	عن عمرو القرشي عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال راني النبي------------------- وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا ---------------------احدث وضوءا	57	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0119	false	6864559687534134143	267	298	1228	1374	1382	300	عن عمرو القرشي عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا قال المحاملي احدث لما حدث وضوءا	119	-1617947459026913788	105	182.0	82	146	71.91780853271484	21	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	162	195	795	948	1464	300	لنا ابو بكر سمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل واما حديث ا----------بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	57	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0119	false	6864559687534134143	0	33	0	148	1382	300	لنا ابو بكر سمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن -بن جريج وهو مرسل واما حديث بن جريج عن بن ابي مليكة عن عاءشة-------------- الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	119	-1617947459026913788	137	247.0	107	163	84.04907989501953	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	190	248	923	1198	1464	300	اسماعيل بن عياش فليس بشء ومنها ما روي عن عمرو القرشي عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال راني-- النبي وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا احدث وضوءا قال علي بن عمر عمرو القرشي هذا هو عمرو بن خالد ابو خالد الواسطي متروك الحديث وقال احمد بن حنبل ويحيي بن معين ابو خالد الواسطي كذاب	57	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0120	false	-3769022052571200250	12	61	57	295	1372	300	اسماعيل بن ابان نا جعفر الاحمر عن ابي خالد عن ----------ابي هاشم الزماني بهذا انه رعف فقال له النبي صلي الل-----ه عليه وسلم احدث --------له وضوءا--------------- عمرو القرشي هذا هو عمرو بن خالد ابو خالد الواسطي متروك الحديث قا-ل احمد بن حنبل ويحيي بن معين ابو خالد الواسطي كذاب	120	-1617947459026913788	165	244.5	125	277	59.56678771972656	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	115	169	527	776	1394	300	عن سل-يمان بن ارقم عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل---- الدم ثم ليعد وضوءه ويستقبل صلاته وسليمان بن ارقم ضعيف قد مضي ذكر حاله وروي من وجه اخر عن عمر بن رباح البصري ح-----------------------------دثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ا-------------------بن عباس قال	58	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0117	false	2387166949197635410	10	68	41	304	1418	300	بن سلمة عن بن ارقم عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه ويستقبل صلاته -سليمان بن ارقم متروك 9--------------------------------------------------- حدثنا بن الصواف نا حامد نا سريج نا ع-----لي بن ثابت عن نعيم بن الصمصم عن الضحاك عن بن عباس قال	117	-1617947459026913788	170	239.0	130	321	52.959503173828125	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	61	228	287	1037	1394	300	ما روي عن بقية حدثنا يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمرو بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله------------------- الوضوء من كل دم ساءل قال علي بن عمر عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان ومنها ما روي عن سليمان بن ارقم عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله اذا رعف احدكم في صلاته فلينصرف فليغسل الدم ثم ليعد وضوءه ويستقبل صلاته وسليمان بن ارقم ضعيف قد مضي ذكر حاله وروي من وجه اخر عن عمر بن رباح البصري حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان رسول الله اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي ما بقي صلاته قال علي بن عمر عمر بن رباح متروك ومنها ما روي عن محمد بن الفضل عن ابيه عن ميمو---------ن عن اب----ن المسيب عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء الا ان يكون دما ساءلا قال------ ابن معين --كان محمد بن	58	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0120	false	-3769022052571200250	171	282	788	1297	1372	300	نا ابي نا بقية ---عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر- بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم ---------------ساءل عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان 28-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا محمد بن اسماعيل الاحمسي نا الحسن------------------------------------------------ بن علي الرزاز نا محمد ب------------------------ن الفضل عن ابيه عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في القطرة وا---لقطرتين من الدم وضوء الا ان يكون دما ساءلا خالفه حجاج بن نصير 29 نا احمد بن	120	-1617947459026913788	343	528.5	256	815	42.08588790893555	63	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	9	50	40	228	1394	300	روي عن ابي بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله------------------- من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا وليبن علي صلاته قال علي بن عمر ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك	58	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0121	false	1582026709444819106	58	100	272	471	1411	300	عون نا ابو بكر الداهري عن حجاج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا وليبن علي صلاته--------------- ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك	121	-1617947459026913788	168	299.0	131	214	78.50466918945312	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms059	true	385696530977220188	265	294	1267	1394	1422	300	سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- القلس حدث قال علي بن عمر الدارقطني سواء متروك ولم يروه عن زيد غيره	59	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0119	false	6864559687534134143	111	139	498	619	1382	300	سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القلس حدث سوار------------------------- متروك ولم يروه عن زيد غيره	119	-1617947459026913788	98	177.0	74	146	67.123291015625	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms059	true	385696530977220188	213	264	997	1262	1422	300	فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران ولا ينبغي لاحد من اصحابنا ان يعارضهم بذلك لكيلا يكون وهم في الاحتجاج بالمناكير سواء اعاذنا الله من ذلك بمنه قال الدارقطني عقب هذا الحديث--------- لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث	59	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0123	false	3728586757498245529	112	154	531	736	1396	300	فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران قال ثم صام رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد فسمعته يقول--------------------------------------------------------------------- هذا مكان افطاري امس لم يروه عن الاوزاعي غير عتبة بن السكن وهو منكر الحديث	123	-1617947459026913788	136	224.0	106	274	49.63503646850586	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms062	true	8753158583098044615	22	137	96	633	1459	300	ابي خالد عن ابي- سفيان مسندا ان سلم الطريق اليه عن جابر قال رسول الله الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء لكن رواته عن ابي خالد ابراهيم بن عثمان قاضي واسط ابو شيبة العبسي جد ابي بكر- عبد الله بن محمد بن ابي شيبة غمزه شعبة ويحيي بن معين ورواه شعبة عن يزيد بن ابي خالد عن ابي------ سفيان وعن ابي خالد مولي جابر موقوفا ليس في الضحك وضوء وعن شعبة عن يزيد بن ابي خالد وعاصم الاحول سمعا الشعبي مثله سواء وكذلك رواه ا-----------------------------------------------------------بن جريج عن يزيد ابي خالد وروي باسناد اخر صحيح عن عطاء عن جابر قال كان لا يري علي الذي يضحك في الصلاة وضوءا وروي عن المسيب بن رافع عن ابن	62	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0138	false	426375220407641213	85	185	382	833	1367	300	ابي خالد سمع ابا سفيان سمع------------------------ جابرا يقول ليس علي من ضحك في- الصلاة -----------وضوء وعن -يزيد بن ابي خالد عن الشعبي مثله 56 حدثنا بن مبشر ثنا احمد بن سنان حدثنا عبد ال------رحمن عن ش---------------------------------------عبة عن يزيد--- ابي خالد قال سمعت ابا سفيان عن--------------- جابر قال--- ليس في الضحك وضوء وعن شعبة عن يزيد--- ابي خالد وعاصم الاحول سمعا الشعبي مثله سواء 57 حدثنا عثمان بن محمد نا ابراهيم الحربي نا علي بن مسلم نا ابو عاصم عن بن جريج عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان---------------- عن جابر قال ليس--------------------- في الضحك- وضوء- ورو--اه ا------بو شيبة عن ابي	138	-1617947459026913788	247	253.5	182	604	40.894039154052734	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms062	true	8753158583098044615	116	146	542	682	1459	300	عن عطاء عن جابر قال كان لا يري علي الذي يضحك في الصلاة وضوءا ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن المسيب بن رافع عن ابن مسعود---- اذا ضحك احدكم في الصلاة فعليه اعادة الصلاة	62	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0139	false	-5590997413029859144	5	83	24	385	1408	300	عن عطاء عن جابر قال كان لا يري علي الذي يضحك في الصلاة وضوءا 61 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا ابو هشام نا وكيع نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال لا يقطع التبسم الصلاة حتي يقرقر رفعه ثابت بن محمد عن سفيان 62 حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا ابراهيم الحربي نا بشر بن الوليد نا اسحاق بن يحيي عن المسيب بن رافع عن -بن مسعود قال اذا ضحك احدكم في الصلاة فعليه اعادة الصلاة	139	-1617947459026913788	136	245.5	106	362	37.569061279296875	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms063	true	469998501181137053	28	93	147	478	1468	300	---اخطا في هذين الاسنادين وانما روي هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري عن حفصة عن ابي العالية مرسلا وكان الحسن كثيرا ما يرويه------ عن النبي------------------- واما قول الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيري---------------ن عن النبي ر-------------------واه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووهيب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد	63	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0124	false	489409361031085305	224	300	1058	1442	1442	300	قد اخطا في هذين الاسنادين وانما روي هذا الحديث الحسن البصري عن حفص بن سليمان المنقري-------- عن ابي العالية مرسلا وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم واما قول الحسن بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووهيب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد-	124	-1617947459026913788	320	586.0	258	393	81.42493438720703	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms063	true	469998501181137053	93	141	478	716	1468	300	اضطرب ابن اسحاق في روا-ته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة--------- عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية مرسلا عن النبي------------------- كذلك رواه عنه سعيد بن ابي عروبة ومعمر وابو عوانة وسعيد بن بشير وغيرهم	63	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0125	false	-5880303377449469311	0	54	0	266	1422	300	اضطرب -بن اسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة رواه عنه عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم كذلك رواه عنه سعيد بن ابي عروبة ومعمر وابو عوانة وسعيد بن بشير وغيرهم	125	-1617947459026913788	237	443.0	189	267	88.76404571533203	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms065	true	-8716525796192982051	0	120	0	539	1420	300	وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسن حالات سفيان بن محمد ان يكون وهم في---- الحديث علي ابن وهب ان لم يكن تعمد ذلك في قوله عن الحسن عن انس فقد رواه غير واحد عن ابن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن مرسلا عن النبي م-------------------نهم خالد بن خداش المهلبي وموهب بن يزيد واحمد بن عبد الرحمن بن وهب وغيرهم لم يذكر واحد منهم في حديثه عن ابن وهب في الاسناد انس بن مالك رضي الله عنه ولا ذكر فيه بين الزهري وانس بن سليمان بن ارقم وان كان ابن اخي الزهري وابن ابي عتيق قد روياه عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن مرسلا عن النبي	65	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0128	false	3319755106365554925	87	226	417	1047	1398	300	وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حدثنا به محمد بن احمد بن الحسن حدثنا احمد بن الحسن الصوفي نا سفيان بن محمد واحسن حالات سفيان بن محمد ان يكون وهم في هذا الحديث علي -بن وهب ان لم يكن تعمد ذلك في قوله عن الحسن عن انس فقد رواه غير واحد عن -بن وهب عن يونس عن الزهري عن الحسن مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم منهم خالد بن خداش المهلبي وموهب بن يزيد واحمد بن عبد الرحمن بن وهب وغيرهم لم يذكر -احد منهم في حديثه عن -بن وهب في الاسناد انس بن مالك------------- ولا ذكر فيه بين الزهري وا-لحسن سليمان بن ارقم وان كان -بن اخي الزهري وابن---- عتيق قد روياه عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن مرسلا عن النبي	128	-1617947459026913788	503	916.0	390	661	76.0968246459961	103	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms066	true	-7040972401210056229	261	300	1309	1492	1492	300	فامر رسول الله------------------- من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة ق---------------------------ال الدارقطني------ لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع الحديث وروي عن داود بن المجبر حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ايوب بن خوط عن قتادة عن انس-	66	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0126	false	-7289500638127115263	13	93	66	434	1435	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة قال ابو امية هذا حديث منكر قال الشيخ ابو الحسن لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع الحديث ورو--اه داود بن المحبر وهو متروك يضع الحديث عن ايوب بن خوط وهو ضعيف ايضا عن قتادة عن انس 4 حدثنا به محمد بن مخلد نا ابراهيم بن محمد العتيق حدثنا داود بن المحبر نا ايوب بن خوط عن قتادة عن انس	126	-1617947459026913788	168	278.5	131	370	45.4054069519043	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms066	true	-7040972401210056229	42	111	225	549	1492	300	وروي هذا الحديث ابو حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد الجهني مرسلا عن النبي------------------- ووهم فيه ابو حنيفة علي منصور وانما رواه منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال انه اول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن ابن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما احفظ من ابي حنيفة للاسناد ----اما حديث	66	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0130	false	5158801761237083441	144	218	677	1023	1426	300	وروي هذا الحديث ابو حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد الجهني مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ووهم فيه ابو حنيفة علي منصور وانما رواه منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال انه اول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن -بن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما احفظ من ابي حنيفة للاسناد 22 فاما حديث	130	-1617947459026913788	323	622.5	254	347	93.08357238769531	66	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	22	86	98	425	1505	300	ابراهيم ابن هانء عن محمد بن يزيد بن س-----------------------نان نحو اسناده بمعناه قال الدارقطني قال --------------------------------------------------------------------------------------------لنا ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر-------- والصحيح عن جابر خلافه قال ال-------دارقطني يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه الي النبي------------------- والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من	68	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0136	false	-1648614450183182263	202	300	993	1466	1466	300	ابراهيم -بن هانء نا محمد بن يزيد بن سنان حدثنا ابي يزيد بن سنان نا سليمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعيد الصلاة قال لنا ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر فلا يصح والصحيح عن جابر خلافه قال الشيخ ابو الحسن- يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه الي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من-	136	-1617947459026913788	285	493.0	228	476	59.87395095825195	51	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	86	135	425	672	1505	300	قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء -كذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري -ابو معاوية------- ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدصي وغيرهم -كذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر	68	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0137	false	6811119156304872461	0	50	0	257	1388	300	قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وكذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر	137	-1617947459026913788	246	468.0	197	257	95.71984100341797	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms069	true	-8396946340056489552	168	277	857	1403	1523	300	فامر النبي- ان يعيد الوضوء والصلاة وهذا وابراهيم انما رواه عن ابي هاشم عن ابي العالية عن النبي مرسلا ومدار الحديث علي ابي العالية اخبرنا بصحة ذلك فذكر اسنادا الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري فقال انا حدثت--- الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت -قد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال اما حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت قد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب ابن اخي الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	69	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0129	false	-894803311865939520	9	128	39	622	1431	300	فامر من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته لحفص بن سليمان فقال انا حدثت به الحسن عن حفصة فهذا هو الصواب عن الحسن البصري مرسلا 15 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت فقد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت قد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب -بن اخي الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	129	-1617947459026913788	416	774.0	330	696	59.77011489868164	79	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms070	true	1107360087767813180	38	107	187	523	1456	300	هشام بن حسان عن حفصة عن ابي العالية مرسلا حدث به عنه جماعة منهم سفيان الثوري وزاءدة بن قدامة ويحيي بن سعيد القطان وحفص بن غياث وروح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم واتفقوا عن هشام عن حفصة عن ابي العالية------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل من الانصار عن النبي و-------------------لم يسم الرجل ولا ذكرا له صحبة ام لا ولم يصنع خالد شيءا وقد خالفه خمسة اثب-----ات حفاظ وقولهم اولي بالصواب	70	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0133	false	-3830097370325751119	153	245	729	1178	1414	300	هشام بن حسان عن حفصة عن ابي العالية مرسلا حدث به عنه جماعة منهم سفيان الثوري وزاءدة بن قدامة ويحيي بن سعيد القطان وحفص بن غياث وروح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم فاتفقوا عن هشام عن حفصة عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن هشام عن حفصة عن ابي العالية عن رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسم الرجل ولا-ذكر اله صحبة ام لا ولم يصنع خالد شيءا وقد خالفه خمسة اثبات ثقات حفاظ وقولهم اولي بالصواب	133	-1617947459026913788	331	636.0	264	450	73.55555725097656	64	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms073	true	-5777460212145749370	99	146	500	739	1497	300	بن -راشد عن عاءشة بنت عجرد عن ابن عباس قال ان كان من جنابة اعاد المضمضة والاستنشاق واستانف الصلاة وروي عن هشيم عن الحجاج بن ارطاة عن عاءشة بنت عجرد قال الدارقطني------------------------------------------- ليس لعاءشة بنت عجرد الا هذا الحديث قال الشافعي وعثمان بن راشد وعاءشة بنت عجرد	73	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0087	false	-3403096432125341945	50	98	238	492	1432	300	بن ارطاة عن عاءشة بنت عجرد عن -بن عباس قال ان كان من جنابة اعاد المضمضة والاستنشاق واستانف الصلاة وقال بن عرفة اذا انسي المضمضة والاستنشاق ان كان من جنابة انصرف فمضمض واستنشق واعاد الصلاة قال الشيخ الحافظ ليس لعاءشة بنت عجرد الا هذا ال----------------------------حديث عاءشة بنت عجرد	87	-1617947459026913788	147	234.0	114	283	51.94346237182617	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	79	200	381	944	1440	300	عمر بن عبد العزيز -----عن انس بن مالك ان رسول الله -------------------صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان ا-----------لله فلما سلم رسول الله -------------------قال من المسبح انفا سبحان الله وبحمده قال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة فقال رسول الله لا يقطع الصلاة شء وروي عن سفيان عن الزهري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم قال قيل لابن عمر ان عبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة يقول يقطع الصلاة الكلب والحمار فقال ابن عمر لا يقطع صلاة المسلم شء --هذا ثابت لا شك فيه وروي عن ضرار بن مرة عن حصين المدني عن علي رض-------------------------------------------------------ي الله عنه انه-- قال وهو علي المنبر يا ايها الناس اني سمعت رسول الله يقول لا يقطع الصلاة	74	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0301	false	7267100086197135104	107	262	492	1229	1400	300	عمر بن عبد العزيز يقول عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا سبحان الله ق-------ال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة -قال---------- لا يقطع الصلاة شء 4 حدثنا القاضي احمد بن اسحاق بن البهلول نا ابي ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول ثنا جدي ح وحدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا اسحاق بن البهلول ثنا يحيي بن المتوكل ثنا ابراهيم بن يزيد ثنا سالم بن عب-----------------د الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر قالوا لا ي------قطع صلاة المسلم شء وادرا ما استطعت 5 حدثنا ابراهيم بن حماد حدثنا احمد بن بديل ثنا ابو اسامة ثنا مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------ل لا يقطع الصلاة	301	-1617947459026913788	314	459.0	241	839	37.425506591796875	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	209	250	1001	1191	1422	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهم- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب وربما استدلوا بما روي عن---------------------- سعيد بن	75	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0146	false	9188333493184545918	245	287	1220	1417	1476	300	عن سالم عن -بن عمر--------------- انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب 26 حدثنا اسماعيل بن علي ثنا ابراهيم الحربي ثنا سعيد بن	146	-1617947459026913788	151	264.5	117	213	70.89202117919922	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	0	206	0	1008	1463	300	جبير عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي فقال------------------- يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي----------------------- ولم يقل--- شيءا هذا مرسل لم يسمعه عبد الرحمن من عمرو والذي روي عن عمرو في هذه القصة متصلا ليس فيه ذكر التيمم روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه- اصابهم برد شديد لم يرد مث-له فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله------------------- سال رسول الل--------------------------ه كيف وجدتم عمرا وصحابته---- فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله------------------- الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله------------------- الي عمرو -وروي ابو الوليد خالد بن يزيد المكي عن اسحا--ق بن عبد الله بن -	77	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0143	false	2815114389411989672	66	300	303	1449	1449	300	جبير عن عمرو بن العاص -------------قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز --وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا والمعني متقارب 13 حدثنا ابو ب------------------------------------------------------كر النيسابوري ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانهم اصابهم برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن- والله ما رايت بردا مثل هذا--- مر علي وجوهكم مثله--------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه كيف وجدتم عمرا وصحابته لكم فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو ف------اخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال يا رسول الله ان الله -------قال ولا تقتلوا انفسكم فلو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو 14 وحدثنا الحسي-----ن بن اسماعيل--- نا ابراهيم بن عبد الرحيم بن	143	-1617947459026913788	821	1363.5	647	1251	65.62749481201172	145	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	140	235	690	1145	1474	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي----------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده --------قال ابو بكر بن ابي داود هذه سنة	78	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0152	false	-1577653531814187948	204	300	993	1445	1445	300	موسي بن عبد الرحمن الحلبي -----نا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السوال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او -يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده شك موسي قال ابو بكر------------ هذه سنة-	152	-1617947459026913788	407	734.0	320	486	83.74485778808594	78	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	235	300	1145	1474	1474	300	تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي------------------- وهو الصواب قال الدارقطني وقال ابن ابي حاتم سالت---- وابا زرعة---- فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن-	78	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0153	false	3557219544189205474	0	69	0	340	1459	300	تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن -بن عباس واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب-------------- وقال -بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه -بن ابي العشرين عن الاوزاعي عن	153	-1617947459026913788	312	567.5	250	357	87.39495849609375	56	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms080	true	-8735786571469741643	261	295	1312	1463	1485	300	محمد بن عمرو بن ابي مذعور عن عبد الله بن نمير حدثنا اسماعيل بن مسلم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اتي بجنازة وهو علي غير وضوء فتيمم ثم صلي عليها	80	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0164	false	-2624318703145620815	177	211	879	1025	1422	300	محمد بن عمرو بن ابي مذعور نا عبد الله بن نمير ---نا اسماعيل بن مسلم عن عبيد الله عن نافع عن بن- عمر انه اتي -جنازة وهو علي غير وضوء فتيمم ثم صلي عليها	164	-1617947459026913788	142	270.0	108	151	94.03973388671875	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms082	true	5064969760140753287	0	170	0	806	1496	300	بن محمد ---ابي رزيق عن--- هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ورايت رسول الله يتيم-------------------م بموضع يقال له مربد النعم وهو يري بيوت المدينة قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث تفرد به عمرو بن محمد وهو صدوق وقد اوقفه يحيي بن سعيد الانصاري وغيره عن نافع عن ابن عمرو وروي الشافعي عن ابن عيينة عن ----ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه اقب----------------------------------ل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة هذا عن ابن عمر ثابت وروي عن ابن عباس ان رسول الله كان يخرج فيهريق الماء فيمسح بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب فيقول ما ادري لعلي لا ابلغه رواية ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة ---------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن حنش عنه وبما استدلوا بما روي الحارث الاعور عن علي قال اذا اجنب الرجل في السفر تلوم ما بينه وبين اخر الوقت فان لم يجد الماء تيمم وصلي	82	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0150	false	3511500636899268330	105	279	515	1310	1404	300	بن محمد بن ابي رزين حدثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يري بيوت المدينة 2 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور نا فضيل ---------------------------------------------------------------------------------------بن ع-ياض عن محمد بن عجلان عن نافع ان -بن عمر يتيمم بمربد النعم وصلي وهو علي ثلاثة اميال من المدينة-------------------------------------------------- ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيي بن سعيد عن بن عجلان باسناده مثله 4 حدثنا ابو عمر القاضي نا احمد بن منصور نا يزيد بن ابي حكيم عن سفيان نا يحيي بن سعيد عن نافع قال تيمم بن عمر علي راس ميل او ميلين من المدينة فصلي العصر فقدم والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا محمد بن شاذان نا معلي نا شريك عن ابي اسحاق عن ---------------------------------------الحارث -------عن علي قال اذا اجنب الرجل في السفر تلوم ما بينه وبين اخر الوقت فان لم يجد الماء تيمم وصلي	150	-1617947459026913788	325	330.5	249	1205	26.97095489501953	60	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms084	true	7083165018922733482	224	299	1082	1440	1444	300	عن عبد السلام بن صالح عن اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب رسول الله------------------- مرضي ان رسول الله------------------- خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء وكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله قال الدارقطني عبد السلام بن صالح هذا بصري ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء مرسلا	84	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0082	false	-2670581083663595353	38	117	168	542	1400	300	نا عبد السلام بن صالح نا اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله-------------- عبد السلام-------- هذا بصري ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء مرسلا	82	-1617947459026913788	331	609.0	260	396	83.58586120605469	66	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms084	true	7083165018922733482	178	261	857	1248	1444	300	المتوكل بن فضيل ابي ايوب الحداد بصري عن ابي ظلال عن انس بن مالك جا----ء رسول الله------------------- صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة فكان نكتة مثل الدرهم----- لم يصبها الم----------------------------------------------اء فسلت شعره من الماء ومسحه به ولم يعد الصلاة قال الدارقطني متوكل بن فضيل ضعيف وروي عن عبد السلا--------------------------------------------------------------------م بن صالح ع----------ن اسحاق -------بن سويد عن العلاء بن -زياد عن رجل من اصحاب رسول الله م-------رضي ا------------------ن رسول الله خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء	84	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0084	false	3967568394833386198	15	134	70	625	1381	300	المتوكل بن فضيل ابو ايوب الحداد بصري عن ابي ظلال عن انس بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة فكان نكتة مثل الدرهم يابس لم يصبه- الماء فقيل يا رسول الله ان هذا الموضع لم يصبه الماء فسلت شعره من الماء ومسحه به ولم يعد الصلاة -ال-----------متوكل بن فضيل ضعيف وروي عن عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث عن بن ابي مليكة عن عاءشة 5 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا هارون بن اسحاق نا بن ابي غنية عن --عطاء بن عجلان عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنابة فراي---- لمعة بجل--ده لم يصبها الماء	84	-1617947459026913788	292	402.5	221	576	50.69444274902344	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	168	268	802	1307	1471	300	كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه ب--التراب وروي في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي وابن عمر وابن عباس مسندا وفيما مضي كفاية وربما استدلوا بما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوهاب عن---------- اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا ف---------------------ي الكلب يلغ في الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا قال الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به عبد الوهاب عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد فاغسلوه سبع مرات وهو الصواب وذكر اسناده عن احمد---------------------------------------------------------------------------------- بن خالد بن عمرو الحمصي عن ابيه عن اسماعيل به وقال -هذا	85	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0041	false	6300477184807003799	0	208	0	994	1424	300	كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه في التراب صحيح 12 نا محمد بن احمد بن زيد الحناءي نا محمود بن محمد المروزي نا الخضر بن اصرم نا الجارود عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هبيرة عن عل----------------------------------------------------------------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء الجارود هو بن ابي يزيد متروك 13 ثنا جعفر بن محمد بن نصير نا الحسن بن علي المعمري نا عبد الوهاب بن الضحاك نا اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكلب يلغ في الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا 14 ثنا عبد الباقي بن قانع نا الحسين بن اسحاق نا عبد الوهاب بن الضحاك نا اسماعيل بن عياش بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغسل ثلاثا او خمسا او سبعا تفرد به عبد الوهاب عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد فاغسلوه سبعا ----وهو الصواب 15 نا محمد بن اسماعيل الفارسي نا احمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا ابي نا اسماعيل قال وثنا به ابي نا احمد بن خالد بن عمرو الحمصي نا ابي- نا اسماعيل بن عياش بهذا	41	-1617947459026913788	376	522.5	295	1063	35.37158966064453	67	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	1	28	3	132	1471	300	هشيم عن اسحاق بن سويد-------------------------------- ان رسول الله------------------- اغتسل من الجنابة فراي علي عاتقه لمعة بهذا وقال فقال بشعره وهو رطب قال علي هذا مرسل وهو الصواب	85	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0082	false	-2670581083663595353	133	168	618	790	1400	300	هشيم عن اسحاق بن سويد العدوي نا العلاء بن زياد العدوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فراي علي عاتقه لمعة بهذا وقال فقال بشعره وهو رطب-------- هذا مرسل وهو الصواب	82	-1617947459026913788	121	214.5	96	180	67.22222137451172	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms086	true	-3355048336066380333	71	132	357	634	1470	300	عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابي هريرة قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات قال علي بن عمر الدارقطني هذا موقوف ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء والصحيح مثل ما روي عن رسول الله رواه ابو داود عن مح-----------------------------------------مد بن عبيد عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	86	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0041	false	6300477184807003799	249	300	1188	1424	1424	300	عبد الملك--------------- عن عطاء عن ابي هريرة قال اذا ولغ الكلب في الاناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات------------------------- هذا موقوف ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء و--------------------------الله اعلم 17 ثنا م-----حمد بن نوح الجنديسابوري نا هارون بن اسحاق نا بن فضيل عن -عبد ---------الملك عن عطاء عن ابي هريرة-	41	-1617947459026913788	168	256.0	128	318	52.8301887512207	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms087	true	-3207709738368326995	82	133	388	641	1453	300	الليث حدثنا يعقوب بن ابراهيم الانصاري عن عبد الله بن سعيد عن ابيه عن عروة ع-------------------نها قالت كان رسول الله ت-------------------مر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها قال علي بن عمر قال ابو بكر النيسابوري يعقوب هذا ابو يوسف القاضي وعبد الله هو ابن س--------عيد المقبري وهو ضعيف	87	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0042	false	6243162169521078831	28	84	130	397	1351	300	الليث عن يع---قوب بن ابراهيم الانصاري عن عبد -ربه بن سعيد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر به الهر- فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها ---------------قال ابو بكر يع-----------قوب هذا ابو يوسف القاضي وعبد رب-ه هو عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف	42	-1617947459026913788	205	345.5	160	299	68.56187438964844	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms088	true	2425828065404962902	94	168	467	819	1453	300	الشافعي عن محمد بن ابراهيم بن ابي يحيي الاسلمي وروي مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر------ بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك الس----باع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	88	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0015	false	6553471229355376912	45	108	203	496	1415	300	الشافعي نا محمد بن شاذان نا المعلي بن منصور نا حماد بن زيد نا يحيي-------- بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة ويحيي------- بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر وعمرو بن العاص- رضي الل---------------ه عنهما مرا ب------------------حوض- فقال عمرو يا -------صاحب الحوض اترد علي------------ حوضك هذا السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	15	-1617947459026913788	204	319.5	155	362	56.35359191894531	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms089	true	-1082640495512024529	146	204	721	983	1464	300	بقية ---عن سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله------------------- يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضءوه قال الدارقطني لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	89	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0019	false	-253364723253727545	202	262	937	1207	1367	300	بقية حدثني سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه-------------- لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	19	-1617947459026913788	244	454.5	188	284	85.91548919677734	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms090	true	4639403239408835365	122	224	621	1121	1464	300	وحدثنا علي بن عيسي حدثنا الحسين بن محمد وابراهيم بن ابي طالب قالا حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة -----حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد- بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ا-------------------لله عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث اخبرنا ابو عبد الله قال وهكذا رواه الشافعي رحمه الله في المبسوط عن الثقة وهو ابو اسامة بلا شك فيه اخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر	90	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0002	false	-4825849188649221769	64	142	284	646	1382	300	وحدثنا علي بن عبد الله-------------------------- بن مب-----------شر ثنا احمد بن زكريا بن سفيان الواسطي نا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من --------السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وكذلك------------------------ --------------------------------------------------------------------------رواه عبد الله -------بن الزبير الحميدي عن ابي اسام---------------------ة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر	2	-1617947459026913788	271	420.5	204	533	50.844276428222656	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms090	true	4639403239408835365	136	268	693	1321	1464	300	محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا ابو اسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول---- الله عن ال----------ماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث اخبرنا ابو عبد الله قال وهكذا رواه الشافعي رحمه الله في المبسوط عن الثقة وهو ابو اسامة بلا شك فيه اخبرنا ابو عبد الله حدثنا ابو العباس اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------الربيع اخبرن-----------ا الشافعي اخبرنا الثقة عن الوليد-------- عن محمد بن عباد- بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان --رسول---- الله---------- قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا او خبثا اخبرناه ابو عبد الله قال هذا خلاف لا يوهن هذا الحديث فقد احتج الشيخان بالوليد بن كثير ومحمد بن جعفر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------	90	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0003	false	6661557742276801204	26	188	133	870	1379	300	احمد بن الفرات -----------نا ابو اسامة عن--- الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء 6 حدثنا اسحاق بن محمد بن الفضل بن الزيات نا علي بن شعيب نا ا--------------------بو اسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر باسناده نحوه وقال من الدواب والسباع 7 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا ابو ابراهيم المزني اسماعيل بن يحيي والربيع بن سليمان قالا نا الشافعي ان---ا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا او خبثا 8 حدثنا عم----------------------------------------------------------------------------------------ر بن احمد بن علي الدربي نا محمد بن عثمان بن كرامة نا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن	3	-1617947459026913788	361	544.5	273	862	41.87934875488281	67	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms091	true	-2475885518354224633	223	270	1083	1300	1452	300	عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت النبي يسا------------------ل عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله------------------- اذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث قال	91	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0005	false	8799407673559149025	247	299	1102	1345	1347	300	عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن -----------عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث قال	5	-1617947459026913788	203	370.5	159	254	79.92125701904297	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	22	161	107	772	1430	300	الدارقطني عن ابي بكر النيسابوري حدثنا ابو حميد حد------ثنا حجاج حدثنا ابن جريج اخبرني محمد يعني ابن يحيي ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن -عمر اخبره ان النبي------------------- قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر واظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال ابن جريج واخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان ابن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء وروي مغيرة بن سقلاب عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر مرفوعا اذا كان الماء قلتين بقلال هجر لم يحمل نجسا المغيرة بن سقلاب ضعيف والمحفوظ عن محمد بن اسحاق ما مضي وفي الصحيح من حديث---------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة ان نبي الله قال فذكر حديث المعراج وفيه قال ودفعت الي سدرة المنتهي واذا اوراقها -------------------------------مثل اذان	93	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0009	false	-8890832002983547709	117	239	532	1104	1403	300	العظام 28 نا ابو بكر النيسابوري نا ---ابو حميد المصيصي ثنا حجاج ---نا -بن جريج اخبرني محمد ------بن يحيي ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر فاظن ان كل قلة تاخذ فرق-ين قال -بن جريج واخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان -بن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------29 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن انس ان -ال-نبي ص---------لي الله عليه وسلم قال لما ر--------------فعت الي سدرة المنتهي في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان	9	-1617947459026913788	394	533.5	304	792	49.747474670410156	70	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	168	290	808	1387	1430	300	القاسم بن عبد الله------- عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسو-------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث قال علي بن عمر كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقال يحيي------------------- بن معين القاسم بن عب-د الله بن عمر ليس بشء وكذلك رواه روح بن القاسم عن ----ابن المنكدر موقوفا وروي عن جابر من قوله نحو قولنا وروي عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم	93	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0010	false	4438647575304785880	166	282	775	1324	1404	300	القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث--------------- كذا رواه القاسم العمري عن -بن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رواه عن محمد بن المنك-ر عن عبد الله عن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن -بن المنكدر من قوله لم يجاوزه 35 انا احمد بن محمد بن زياد نا ابراهيم الحربي نا عبيد الله بن عمر نا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو ----------------------------------------------------------قال اذا بلغ الماء---- اربعين قلة لم	10	-1617947459026913788	434	736.0	335	629	68.9984130859375	78	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	169	300	815	1430	1430	300	بن ع----بد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث قال علي بن عمر كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقال يحيي بن معين القاسم بن -------------------------------------عبد الله بن عمر ليس بشء وكذلك رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر موقوفا وروي عن جابر من قوله نحو قولنا وروي------------------- عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال -------------اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال علي بن عمر كذا قال وخالفه غير-	93	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0011	false	4627724737534258126	121	197	550	890	1365	300	بن علية عن ايوب عن محمد بن المنكدر قال ----------------------------------اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس او كلمة نحوها 40 حدثنا احمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن زياد نا ابراهي---------------------------------------------------------------------------------------------------م بن اسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بشر بن السر------------------------------------------------------------------ي عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا ---------------كذا قال وخالفه غير	11	-1617947459026913788	178	203.0	133	689	25.834543228149414	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	1	117	4	576	1460	300	فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو --عرق وربما استدلوا بما روي مسلم في الصحيح عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول ا-------لله الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وروي مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء-------------------------- علي عهد رسول الله فاستفت-----------------ت لها ام سلمة رسول الله فق-------------------ال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيض-------هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ------ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	98	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0168	false	-6534141498374453845	116	206	527	985	1413	300	فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو العرق 7 حدثنا عبد الله بن محمد------------------------------------------------------------------ بن عبد العزيز ثنا ابو عبيد الله المخزومي نا سفيان عن ايوب السختياني----------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتن-ظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهور------------------------- فلتترك الصلاة ---لذلك ف---------اذا خلفت ذلك فلتغ-سل ولتتوضا ولتستدفر ثم ------تصلي	168	-1617947459026913788	258	341.5	201	656	39.32926940917969	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	218	299	1058	1456	1460	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله-------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منع-ني الصلاة والصوم ق-ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال ف------------------------------اتخذي ثوبا قال- هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله------------------- سامرك بامرين ايه-ما فعلت---- اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال	98	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	124	222	615	1093	1511	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فاخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايتهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال	175	-1617947459026913788	358	624.5	281	484	73.9669418334961	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	155	245	808	1257	1527	300	عن عطاء ق------------ال ادني وقت الحيض يوم -قال ابو ابراهيم الزهري اليه------ كان يذهب احمد بن حنبل وروي عن الاوزاعي انه قال عندنا ها هنا امراة تحيض غدوة وتطهر عشية وسنذكر ما يحتجون به في المسالة بعدها و--------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم مسالة 48 واكثر الحيض خمسة عشر يوما وقال ابو حنيفة عشرة ايام وبناء المسالة لنا علي الوجود روي عن عطاء قال وقت الحيض خمس عشرة فان زادت فهي مستحاضة وعن الحسن قال اكثر الحيض خمس عشرة وعن شريك قال عندنا امراة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيما صحيحا وعنه وعن	99	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0169	false	-7366343468341433360	229	299	1100	1432	1438	300	عن عطاء بن ابي رباح قال ادني وقت الحيض يوم وقال ابو ابراهيم الي هذين الحديثين كان يذهب احمد بن حنبل وكان---------------------------------------------------------------------- يحتج-- بهما 16 حدثنا ابو عثمان سعيد بن محمد الحناط نا ابو هشام الرفاعي نا يحيي بن ادم ح وحدثنا ابراهيم بن حماد نا محمد بن عبد الله المخرمي نا يحيي بن ادم نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شريك قال عندنا امراة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيما صحيحا 17 حدثنا	169	-1617947459026913788	154	201.0	119	566	27.208480834960938	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	75	5	411	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها ------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	99	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0175	false	-5048914628750878880	223	300	1097	1511	1511	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغ-سلين حتي تطهري ثم تصلي--ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغس-لين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-	175	-1617947459026913788	352	620.5	287	447	78.74720001220703	55	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms100	true	-4702196546160636383	144	268	676	1277	1412	300	عن ابي زرعة الدمشقي قال رايت احمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن ايوب هذا وسمعت احمد بن حنبل يقول لو كان هذا صحيحا لم يقل ابن سيرين استحيضت ام ولد لانس بن مالك فارسلوني اسال ابن عباس وقال البخاري جلد بن ايوب البصري عن معاوية بن قرة قال عبد الله بن عثمان قال ابن المبارك اهل البصرة يضعفون حديث الجلد قال صدقة وكان ابن عيينة قال جلد وما جلد ومن جلد ومن كان جلد وعن حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بهذا الحديث في المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا عشرا فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحيض والاستحاضة وروي ابو بكر بن اسحاق عن عبيد بن عب-----------------------د الواحد حدثنا ابو الجماهر حدثنا سعيد عن	100	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0171	false	8345394322964853746	53	159	252	755	1430	300	نا ابو زرعة الدمشقي قال رايت احمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن ايوب هذا وسمعت احمد بن حنبل يقول لو كان هذا صحيحا لم يقل -بن سيرين استحيضت ام ولد لانس بن مالك فارسلوني اسال ب-ن عباس رضي----------------------------------------------------- الله عنه 27 حدثنا الحسن بن رشيق نا علي بن سعيد ثنا بن حساب ثنا------------------------------------------------------------ حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بهذا الحديث في المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا عشرا فذهبنا نوفقه فاذا هو لا يفصل بين الحيض والاستحاضة 28 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا يحيي بن ابي طالب نا عبد الوهاب --ثنا هشام بن حسان وس----عيد عن	171	-1617947459026913788	369	638.5	287	624	59.13461685180664	67	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms101	true	-8385016541393210431	69	101	329	486	1414	300	عبد الله بن شبيب حدثنا ابراهيم ----------عن اسماعيل بن داود عن------------------- الدراوردي عن عبيد----- بن عمير بن ثابت عن انس قال هي حاءض فيما بينها وبين عشرة فاذا زادت فهي مست-----------------حاضة اسماعيل	101	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0171	false	8345394322964853746	9	52	39	244	1430	300	عبد الله بن شبيب --ثنا ابراهيم بن المنذر عن اسماعيل بن داود عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر ع-ن ثابت عن انس قال هي حاءض فيما بينها وبين عشرة فاذا زادت فهي مستحاضة 26 حدثنا محمد بن اسماعيل	171	-1617947459026913788	147	254.0	116	208	70.67308044433594	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms102	true	-1652859214652206270	271	293	1346	1462	1497	300	هشام بن حسان عن الحسن ان عثمان ابن ابي العاص الثقفي قال الحاءض اذا جاوزت عشرة ايام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي	102	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0171	false	8345394322964853746	247	269	1179	1294	1430	300	هشام بن حسان عن الحسن ان عثمان -بن ابي العاص الثقفي قال الحاءض اذا جاوزت عشرة ايام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي	171	-1617947459026913788	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms102	true	-1652859214652206270	120	159	591	786	1497	300	حسان بن ابراهيم الكرماني اخبرنا عبد الملك عن العلاء قال سمعت مكحولا يقول عن ابي امامة --------قال قال رسول الله------------------- لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد ايست من الحيض اقل من ثلاثة ايام ولا اكثر من عشرة ايام	102	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0178	false	-3346683165389247139	172	216	821	1040	1485	300	حسان بن ابراهيم الكرماني ا---نا عبد الملك عن العلاء قال سمعت مكحولا يقول عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون الحيض للجارية والثيب الذي قد ايست من الحيض اقل من ثلاثة ايام ولا اكثر من عشرة ايام	178	-1617947459026913788	191	354.5	152	222	86.0360336303711	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms103	true	6154391294949467140	125	181	590	867	1462	300	روي عن هارون بن زياد القشيري عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر فان زاد فهي مستحاضة قال علي بن عمر لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير هارون بن زياد وهو ضعيف الحديث وليس لهذا الحديث عند الكوفيين اصل من الاعمش والله اعلم	103	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0170	false	561505822329750782	60	111	289	547	1438	300	----عن هارون بن زياد القشيري عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الحيض ثلاث واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر فان زاد فهي مستحاضة--------------- لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير هارون بن زياد وهو ضعيف الحديث وليس لهذا الحديث عند الكوفيين اصل عن الاعمش والله اعلم	170	-1617947459026913788	257	494.5	206	277	92.77978515625	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms103	true	6154391294949467140	77	122	364	572	1462	300	عن محمد بن احمد بن انس الشامي حدثنا حماد بن من--هال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة ----------قال قال رسول الله------------------- اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام قال علي بن عمر حماد بن منهال مجهول ومحمد بن احمد بن انس ضعيف	103	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0179	false	1458887026458626242	108	154	538	755	1414	300	نا محمد بن احمد بن انس الشامي --ثنا حماد بن المنهال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام بن من--------------------هال مجهول ومحمد بن احمد بن انس ضعيف	179	-1617947459026913788	177	319.5	138	239	74.05857849121094	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms104	true	4035592996620733512	197	300	972	1482	1482	300	ابي بلال الاشعري حدثنا ---ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله وقت للنساء في نفاسهن ارب-----------------------------عين يوما ابو بلال الاشعري لا يحتج به وقال الدارقطني ضعيف وروي عن عمر بن ها--رون البلخي عن ابي بكر الهذلي عن الحسن ان امراة عثمان ابن ابي العاص رضي الله عنه لما تعلت من نفاسها تزينت فقال عثمان------------- الم اخبرك ان رسول الله------------------- امرنا ان نعتزل الن-ساء اربعين ليلة قال علي بن عمر الدارقطني رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع--- حدثنا ابن مخلد حدثنا الحساني حدثنا وكيع حدثنا-------- الهذلي عن الحسن عن -----ابن ابي العاص انه-	104	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0180	false	-4925681475242754391	111	221	539	1071	1438	300	ابو سعيد الاش----ج ثنا حفص بن غياث عن اشعث --------عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص انه كان يقول -----------لنساءه لا تشوفن لي دون الاربعين ولا تجاوزن الاربعين يعني في النفاس 68 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا عمر بن هارون البلخي عن ابي بكر الهذلي عن الحسن عن امراة عثمان -بن ابي العاص انها-------- لما تعلت من نفاسها تزينت فقال عثمان بن ابي العاص الم اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نعتزل النفساء اربعين ليلة------------------------- رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع 69 حدثنا -بن مخلد حدثنا الحساني --ثنا وكيع --ثنا ابو بكر الهذلي عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص انه	180	-1617947459026913788	338	491.0	265	594	56.9023551940918	51	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms105	true	-3152667097080331483	36	97	175	476	1467	300	عمرو بن الحصين حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله------------------- تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان عليها الدم توضات لكل صلاة عمرو بن الحصين----------- ضعيف ومحمد بن علاثة	105	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0181	false	5844259260880924091	67	130	315	628	1415	300	عمرو بن الحصين --ثنا محمد بن عبد الله عل---اثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان -------------	181	-1617947459026913788	276	509.5	220	331	83.38368225097656	52	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms106	true	7246594721141273528	67	106	324	497	1427	300	عن سلام بن سلم عن حميد عن انس قال قال رسول الله------------------- وقت النفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال علي بن عمر لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث	106	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0180	false	-4925681475242754391	65	104	330	506	1438	300	عن سلام بن سلم عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت النفاس- اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك--------------- لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث	180	-1617947459026913788	155	285.0	120	192	80.72916412353516	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms107	true	5142952969914709820	203	279	981	1354	1453	300	عثمان بن سعد القرشي حدثنا ابن ابي مليكة قال جاءت خالتي فاطمة بنت ابي حبيش الي عاءشة رضي الله عنها فقالت اني اخاف ان اقع في النار---- ادع الصلاة السنة والسنت--------ين لا اصلي فقالت انتظري حتي يجء النبي------------------- فجاء فقالت عاءشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال---- النبي------------------- قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند -كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او	107	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0177	false	-3692262467691041225	217	300	1045	1440	1440	300	عثمان بن سعد القرشي --ثنا -بن ابي مليكة قال جاءت خالتي فاطمة بنت ابي حبيش الي عاءشة فقال--------------ت اني اخاف ان اقع في النار اني ادع الصلاة ---------سنتين او سنين لا اصلي فقالت انتظري حتي يجء النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فقالت------ هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور بعد لكل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او-	177	-1617947459026913788	334	578.5	264	428	78.03738403320312	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms107	true	5142952969914709820	31	54	140	242	1453	300	هشام بن حسان عن الجلد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------يوب عن--------- معاوية بن قرة عن عاءذ بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن بايع رسول الله------------------- تحت الشجرة	107	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0181	false	5844259260880924091	146	238	705	1132	1415	300	هشام بن حسان عن الجلد بن ايوب ح وحدثنا دعلج بن احمد نا موسي بن هارون نا بن اخي جويرية حدثنا مهدي بن ميمون عن الجلد بن ايوب عن ابي اياس معاوية بن قرة عن عاءذ بن عمرو ان امراته نفست وانها رات الطهر بعد عشرين ليلة فتطهرت ثم اتت فراشه فقال ما شانك قالت قد طهرت قال فضربها برجله وقال اليك عني فلست بالذي تعزبني عن ديني حتي تمضي لك اربعين ليلة وقال هشام في حديثه عن عاءذ بن عمرو وكان ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة	181	-1617947459026913788	102	132.0	79	427	23.887588500976562	18	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms108	true	-4399864586881678255	48	147	244	716	1446	300	عن الشعبي عن قمير امراة مسروق عن ع------------------------------------اءشة رضي الله عنها انها ------قالت ---------------------المستحاضة تدع الصلاة ايام حيضها ثم تغتسل ثم تتوضا عند كل صلاة وضءا وروي ابو داود عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي -في المستحاضة تدع الصلاة ا--------------يام اقراءها ثم تغتسل وتص---لي وا---------لوضوء عند كل صلاة قال الدوري سمعت يحيي بن معين يقول عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي قال يحيي وجده اسمه دينار وقد قيل فيه عن عدي بن ثابت عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي------- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا -كل صلاة	108	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0172	false	4521562408180160233	44	121	195	588	1446	300	عن الشعبي عن قمير امراة مسروق عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فقال لها------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري ايام اقراءك فاذا جاوزت فاغتسلي واستنقي ثم توضءي ---لكل صلاة تفرد به عمار-------- بن م-------------------------------------------------------------------طر وهو ---ضعيف عن ابي يوسف والذي عند الناس عن اسماعيل بهذا الاسناد موقوفا المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة	172	-1617947459026913788	176	174.0	133	570	30.877193450927734	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms114	true	-9009110006408936850	4	87	21	412	1462	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث في مواقيت الصلاة وقال في المغرب وان اول وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق قال علي بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا وقال الحاكم ابو عبد الله يقال ان محمد بن فضي---------------------------------------------ل بن غزوان واهم فيه وانما هو عن الاعمش عن مجاهد انه كان يقال	114	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0221	false	2166843762456442317	159	289	754	1361	1410	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا و--------------------------------------------اخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس هذا لا يصح مسندا وهم في اسناده -بن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا 23 نا------ ابو سه--------------------------ل بن زياد ثنا محمد بن احمد بن النضر ثنا معاوية بن ----------عمرو نا زاءدة عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال	221	-1617947459026913788	269	401.0	205	694	38.760807037353516	52	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms118	true	-8000497764804389741	47	82	252	409	1448	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	118	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0204	false	-5719173188765696959	75	112	345	513	1365	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات------- فرجع فنادي الا ان العبد نام	204	-1617947459026913788	143	255.0	111	176	81.25	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	131	173	605	799	1390	300	عامر بن مدرك عنه----------------------- عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي------------------- وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب-------- عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز عن	119	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0204	false	-5719173188765696959	247	298	1128	1357	1365	300	عامر بن مدرك ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا-------------- وهم فيه عامر بن مدرك والصواب قد تقدم عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن	204	-1617947459026913788	176	296.0	136	244	72.13114929199219	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	172	300	796	1390	1390	300	عن نافع عن مءذن عمر عن عمر رضي الله عنه من قوله وروي عن انس بن مالك ولا يصح وروي عن ابي ي--------------------------------وسف القاضي عن ابن ----ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله ان يصع-------------------د فينادي الا ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي حدث----------------------نا عثمان وذكر اسنادا عن عب------------------د الوهاب حدثنا سعيد عن قتادة ان بلالا اذن ولم يذكر انسا والمرسل اصح والله اعلم وروي عن محمد بن اسحاق--------------------------------------------------- الاسدي حدثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال قبل الفجر فامره النبي ا-------------------ن يعيد فرقي بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته-	119	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0205	false	6737222869168074956	0	155	0	710	1368	300	عن نافع عن مءذن عمر عن عمر---------------- قوله 53 نا العباس بن عبد السميع الهاشمي نا محمد بن سعد العوفي ثنا ابي نا ابو يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعود فينادي---- ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه-------------- تفرد به ابو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم 54 حدثنا عثمان بن احمد ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب --ثنا سعيد عن قتادة ان بلالا اذن ولم يذكر انسا والمرسل اصح 55 حدثنا يحيي ب--ن محمد بن صاعد ثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا محمد بن القاسم الاسدي ثن--ا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال فا----------مره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي بلال وهو يقول ليت بلالا ثكلته	205	-1617947459026913788	454	776.0	352	760	59.73684310913086	89	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms122	true	-288298744664620490	228	281	1110	1353	1438	300	عن الحكم بن عبيد الله بن عبد الله بن سعد الايلي وهو ضعيف جدا ورواه عن القاسم بن محمد----------------------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- سالت رسول الله ع-------------------ن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فذكر عنه ان--------------------------- ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها	122	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0398	false	-4598952577980721254	118	181	556	851	1385	300	عن الحكم ب-------------ن عبد الله بن سعد الايلي ا-------------------ن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها	398	-1617947459026913788	194	300.0	150	327	59.32721710205078	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	170	215	842	1093	1503	300	عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله	129	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0196	false	8808652820165379126	147	191	688	932	1436	300	عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها وكلموه----- يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر---------- رضي الله عنه الا تبعثوا رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله	196	-1617947459026913788	221	405.0	179	260	85.0	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	257	288	1259	1411	1464	300	عبد الله بن زيد حين اري الاذان في المنام فاتي النبي------------------- فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	130	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0205	false	6737222869168074956	230	264	1048	1214	1368	300	عبد الله بن زيد-------- الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه علي بلال فاذن بلال -قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	205	-1617947459026913788	142	251.0	113	175	81.14286041259766	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms132	true	-8830610440526988027	126	182	615	898	1472	300	معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين وهذا بخلاف رواية احمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق في اسناده وقد اخبرنا وذكر اسنادا الي احمد بن منصور الرمادي حدثنا يزيد بن ابي حكيم حدثنا سفيان عن زياد بن كليب عن ابراهيم عن بلال مثله قال الرم----------ادي لم يسمع منه سفيان	132	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0202	false	3991097516024869453	0	46	0	220	1377	300	معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين 36 حدثنا القاضي ابو عمر ثنا احمد------------------------------------------------------------ بن منصور ----------ثنا يزيد بن ابي حكيم ---نا سفيان عن زياد بن كليب عن ابراهيم عن بلال مثله قال ابو الحسن الرمادي لم يسمع منه سفيان	202	-1617947459026913788	176	311.0	138	293	60.068260192871094	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	23	72	118	351	1388	300	ابي رافع قال رايت رسول الله------------------- ورايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله مث-------------------ني مثني ويقيم فرادي وروي ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عبد الله بن -------عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل	134	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0200	false	-1371849705110900758	49	127	230	599	1400	300	ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم فرادي 29 حدثنا محمد بن ابراهيم بن نيروز ثنا زياد بن ايوب حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثني ابي عن بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس---------------------------------------- اطاف بي وانا ناءم رجل	200	-1617947459026913788	180	286.0	140	409	44.00978088378906	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms139	true	-5546154269568210832	141	266	700	1317	1498	300	محيريز عن ابي محذورة عن النبي --------------------معني ما حكي ابن جريج قال الشافعي رحمه الله سمعته يقيم -يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال الشافعي وسمعته يحكي الاقامة خبرا كما يحكي الاذان والاذان والاقامة كما حكيت عن ابي محذورة فمن نقص منها شيءا او قدم مءخرا اعاد حتي ياتي بما نقص وكل شء في موضعه اراد رحمه الله حديث ابن جريج الذي اخرجناه في مسالة الترجيع وروي ابو داود حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة ---------عن النبي	139	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0192	false	-3139700824242869707	1	94	3	453	1435	300	محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ما حكي -بن جريج وسمع---------------------ته يقيم فيقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة ح----ي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واحسب------------ه يحكي الاقامة خبرا كما يحكي الاذان 3 ثنا ابو بكر النيسابوري نا ابو حميد المصيصي ثنا حجاج قال نا بن ج---------------------------------------------------------------------ريج اخب------------------------------------------------------------------------------------------رني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة قال لما خرج النبي	192	-1617947459026913788	350	598.5	275	647	54.0958251953125	64	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	82	127	414	639	1441	300	عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد-------------- عن ابيه سعد الق------رظ انه سمعه يقول ان هذا الاذان اذان بلال الذي امره به رسول الله------------------- واقامته وهو الله اكبر الله اكبر وذكر الاذان بالترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاقامة واحدة واحدة ويقول قد قامت الصلاة مرة واحدة قال	141	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0194	false	-8094432504296351011	128	245	576	1115	1365	300	-------حفص------- بن عم-ر بن سعد عن عمر بن سعد عن ابيه سعد القرظ القرظ انه سمعه يقول ان هذا الاذان اذان بلال الذي امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم واقامته وهو الل-----------------------------------------ه اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يرجع فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة واحدة واحدة ويقول قد قامت الصلاة مرة واحدة قال	194	-1617947459026913788	164	99.5	130	598	27.42474937438965	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms142	true	5135197135949168441	78	130	363	611	1453	300	الي من ادفع الاذان يا بلال فقال الي سعد فانه قد اذن لرسول الله------------------- بقباء قال فدعا عمر سعدا فقال له الاذان اليك والي عقبك من بعدك واعطاه عمر------------- العنزة التي كان يحمل بلال ل----رسول الله فق----------ال امش بها بين يدي كما كان----- يمشي بها بين يدي رسول الله------------------- حتي تركزها بالمصلي	142	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0195	false	-2368028309186888259	16	81	72	382	1434	300	الي من ادفع الاذان يا بلال قا-ل الي سعد فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم بقباء---- فدعي عمر سعدا فقال الا---ذان اليك والي عقبك من بعدك واعطاه عمر رضي الله عنه العنزة التي كان يحمل بلال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال امش بها بين يدي كما كان بلال يمشي بها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تركزها بالمصلي	195	-1617947459026913788	228	390.5	178	318	71.69811248779297	41	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms145	true	-8946087654419847714	187	252	941	1265	1516	300	حجاج بن الشاعر حدثنا علي بن حفص المداءني حدثنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله بن مسعود ولم يسمه قال سالت رسول الله------------------- اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادني رواة هذا الحديث	145	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0206	false	-8867584216233145463	185	251	886	1205	1443	300	حجاج بن الشاعر --ثنا علي بن حفص ا-----------نا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني -------نا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله بن مسعود ولم يسمه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة--- اول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادني 5 حدثن-ا الحسين	206	-1617947459026913788	292	527.5	231	343	85.13119506835938	55	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	113	162	588	818	1511	300	مسلم- عن انس ------------صلي لنا رسول الله------------------- العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله------------------- انا نريد ----نحر جزور- لنا ونحن نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	150	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0215	false	8482220542153505224	58	117	274	553	1421	300	-الله عن انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان ننحر جزورا لنا ف----نحب ان تحضرنا قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ف--اكلنا قبل ان تغيب الشمس	215	-1617947459026913788	218	369.5	171	286	76.2237777709961	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	67	269	341	1335	1473	300	العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الرحمن النخعي كذا في كتاب البيهقي وفي رواية الدارقطني بنحوه زياد بن عبد الله قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم والكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فق------ال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نتراها قال علي بن عمر زياد بن عبد الله------- مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح قال البيهقي والعباس بن ذريح غير محتج به في الصحيح وروي عن حفص---------------------------- بن عمر حد-------------------------------------------------------ثنا عبد الواحد بن نافع بن علي الكلاعي قال سمعت شيخا من الانصار يقال له عبد الله بن رافع بن خديج لقيه بناحية المدينة واذن مءذن -العصر فكانه عجل فكرهه وغضب وقال وتلك---------------- ان ابي اخبرني وكان من اصحاب رسول الله ان رسول الله------------------- كان يامر بتاخير العصر قال علي بن عمر ابن ر---------------------------------------افع هذا ليس بقوي ورواه موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد فكناه ابا الرماح وخالف في اسم ابن رافع-------- فسماه عبد الرحمن----------- قال علي بن عمر ورواه حرمي بن عمارة عن عبد الواحد هذا --------وقال----- عبد الواحد	151	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0211	false	-2379455468223940452	95	297	458	1456	1474	300	العباس بن ذريح عن زياد بن عبد ال--له النخعي ---------------------------------------------------------------قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم والكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نت---------------راها زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح 4 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا ابو عاصم ح وحدثنا الحسين بن اسماعيل واحمد بن علي بن العلاء قالا نا ابو الاشعث احمد بن المقدام نا ابو عاصم ثنا عبد الواحد بن نافع قال دخلت مسجد----------------------------------------------------------------------- المدينة فاذن مءذن بالعصر ----------------------قال وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة قال فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج بن رافع هذا ليس بقوي ورواه موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد فكناه ابا الرماح وخالف في اسم -بن رافع بن خديج فسماه عبد الرحمن 5 حدثنا به اسماعيل بن -محمد الصفار حدثنا محمد بن علي الوراق ثنا ابو سلمة قال سمعت عبد الواحد	211	-1617947459026913788	653	1042.5	513	1197	54.55305099487305	113	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	258	300	1281	1473	1473	300	ورواه حرمي بن عمارة عن عبد الواحد هذا وقال عبد الواحد بن نفيع خالف في نسبه وهذا حديث ضعيف الاسناد من جهة عبد الواحد هذا لانه لم يروه عن ابن رافع ابن خديج غيره وقد اختلف في اسم ابن رافع هذا ولا-	151	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0212	false	-4088500860999671112	37	79	187	377	1439	300	ورواه حرمي بن عمارة عن عبد الواحد هذا وقال عبد الواحد بن نفيع خالف في نسبه وهذا حديث ضعيف الاسناد من جهة عبد الواحد هذا لانه لم يروه عن -بن رافع -بن خديج غيره وقد اختلف في اسم -بن رافع هذا ولا	212	-1617947459026913788	189	358.0	148	193	97.92745971679688	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	0	32	0	163	1526	300	يصح هذا الحديث عن رافع----------------------- والصحيح عن رافع بن خديج وعن غير- واحد من الصحابة رض-----ي الله عنه-----م ضد هذا وهو التعجيل بصلاة العصر والتبكير بها واخبرنا ابو بكر الفارسي ----------------حدثنا ابو	152	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0212	false	-4088500860999671112	79	122	377	589	1439	300	يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة والصحيح عن رافع بن خديج وعن غيره واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ضد هذا وهو التعجيل بصلاة العصر والتبكير بها فاما الرواية الصحيحة عن رافع بن خديج 6 فحدثنا ابو	212	-1617947459026913788	134	215.0	106	213	62.910797119140625	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms156	true	-6481097452497317611	137	188	693	950	1501	300	اسماعيل بن العباس حد-------ثنا محمد بن حسان الازرق حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب مرفوعا------------------------- الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة قال الدارقطني قوله واجب ليس بمحفوظ لا اعلم تابع ابن حسان عليه احد	156	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0354	false	2965034135351300419	109	164	504	772	1443	300	اسماعيل بن العباس الوراق حدثنا محمد بن حسان الازرق --ثنا سفيان -بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق واجب فمن شاء او---تر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة-------------- قوله واجب ليس بمحفوظ لا اعلم تابع -بن حسان عليه احد	354	-1617947459026913788	227	403.5	179	289	78.54671478271484	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms157	true	1267432424724269092	162	199	793	967	1458	300	النضر ابو عمر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------- خرج عليهم يري البشر- والسرور في وجهه فقال ان الله قد امركم بصلاة وهي الوتر قال علي بن عمر النضر ابو عمر الخزاز ضعيف	157	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0357	false	8701044907736402090	234	267	1070	1227	1371	300	النضر ابو عمر عن عكرمة عن -بن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج عليهم تري البشري والسرور في وجهه فقال ان----- قد امدكم بصلاة -هي الوت---------------ر النضر ابو عمر الخزاز ضعيف	357	-1617947459026913788	134	213.0	105	194	69.0721664428711	21	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms160	true	8121752106398247180	205	293	1006	1455	1489	300	احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله------------------- سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقال- طاءفة--------- منا القبلة--- هاهنا----------- فصلو----------ا وقال بعضنا القبلة هاهنا----------- وخطوا خطا فلما --------طلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فقدم----نا من سفرنا فاتينا النبي فسالناه----------- عن ذلك فسكت وانزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله اي حيث كنتم	160	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0228	false	3454638501309589428	117	217	535	1039	1418	300	احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي --ثنا عبد الملك-------------- العرزمي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قا---------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما اصبحوا وطلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالن-ا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت وانزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله اي حيث كنتم	228	-1617947459026913788	399	686.0	318	536	74.44029998779297	67	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms161	true	1771749359009137801	150	194	698	915	1451	300	احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي حدثنا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبي----ر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انها نزلت يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله-------------------------------------------------------------------------- في التطوع خاصة حيث توجه--- بعيرك	161	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0228	false	3454638501309589428	117	238	535	1134	1418	300	احمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي --ثنا عبد الملك العرزمي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طاءفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما اصبحوا وطلعت الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسكت وانزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله اي حيث كنتم قال ونا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبير عن بن عمر انها نزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك	228	-1617947459026913788	180	288.0	140	607	29.654035568237305	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms161	true	1771749359009137801	32	81	153	377	1451	300	اشعث بن السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي في ---------------------سفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي خياله قال فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي --------------------نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	161	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0229	false	-5388062088763225907	64	120	313	574	1481	300	اشعث--- السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله قال فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت -اينما تولوا فثم وجه الله	229	-1617947459026913788	216	392.0	169	265	81.50943756103516	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms162	true	-6379640331916078071	224	300	1095	1466	1466	300	لا ندري ما يعيب منها فلما قضي صلاته جاء فسلم علي -----رسول الله وعل-----------ي القوم فقال له رسول الله--------------------- ارجع فصل فانك لم تصل وذكر ذلك اما--------------- مرتين واما ثلاثة فقال الرجل ما ادري--------- ما عبت---- من صلاتي فقال له رسول الله------------------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ويحمد الله ويمجده و------يقرا من القران -ما اذن الله	162	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	0	91	0	431	1475	300	لا ندر- ما يعيب منها فلما صلي------ جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم و علي القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ادري امره بذلك مرتين او-- ثلاثا فقال الرجل ما الوت فلا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف------------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ال------له ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له -	68	-1617947459026913788	293	442.0	226	462	63.41991424560547	51	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms163	true	-1632544972223611819	0	64	0	316	1497	300	له فيه------ ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	163	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0068	false	6905140941559747652	90	158	428	772	1475	300	له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و-يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخ-------------ذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته في الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	68	-1617947459026913788	278	494.0	221	369	75.33875274658203	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms165	true	6652899296639982358	56	155	283	787	1495	300	عن علي رضي الله عنه---- كان رسول الله------------------- اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت -انا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذ-نبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	165	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0244	false	-3141063823699637442	56	140	263	692	1456	300	عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افت-تح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذننبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا -----------------------------------------------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس ا-------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	244	-1617947459026913788	402	749.0	323	530	75.84906005859375	72	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	244	287	1197	1407	1466	300	الحسين بن علي---------- العجلي عن- محمد بن الصلت عن ابي--- خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله------------------- اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي ابهاماه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	166	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0247	false	8063236126847721435	85	133	401	644	1457	300	الحسين بن علي بن الاسود العجلي ثنا محمد بن الصلت حدثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي ابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك	247	-1617947459026913788	201	360.5	160	244	82.3770523071289	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	33	134	154	640	1466	300	سهل بن عامر ابي عامر البجلي حدثنا مالك بن مغول عن عطاء قال دخلت انا وعبيد الله ابن عم-ر علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن افتتاح النبي --------------------قالت كان اذا كبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك تفرد به سهل هذا عن ابن مقول وليس بمشهور عنه ولا عن عطاء وروي ابو داود عن عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ----------------------قال كان رسول الل-------ه اذا قام من ال-ليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله	166	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0248	false	-1820825842688015849	3	88	16	445	1432	300	سهل بن عامر ابو عامر البجلي ث--نا مالك بن مغول عن عطاء قال دخلت انا وعبيد ------بن عمير علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن افتتاح النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كان اذا كبر قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله غيرك 17----------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا هارون بن اسحاق ثنا بن فضيل وحفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال كان عمر رضي الله عنه اذا -افتتح الصلاة --------قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا-اله	248	-1617947459026913788	290	471.5	227	537	54.00372314453125	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms168	true	6633391315310955283	240	289	1175	1419	1468	300	عن نعيم المجمر---- قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ------------------ ولا الضالين قال امين قا-ل الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس---------- قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	168	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0251	false	2704025308316533282	129	185	617	897	1441	300	عن نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	251	-1617947459026913788	238	436.0	189	280	85.0	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	215	267	1057	1309	1471	300	الله عليه وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وروي------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن عن سمرة قال كان لرسول الله------------------- سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	169	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0254	false	8105980753793363294	151	223	748	1098	1464	300	الله عليه وسلم امني جبراءيل عليه السلام عند الكعبة فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 28 حدثنا ابراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتان سكتة اذا قرا بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	254	-1617947459026913788	212	330.5	167	350	60.57143020629883	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	104	212	507	1043	1471	300	بن ابي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان----------- ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب وكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الوا ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الوا ان اقتدي بصلاة انس وق--------ال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة رسول الله قال الحاكم ابو----------------------------------------------------------------------- عبد الله رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات وروي ---------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال الحاكم ابو عبد الله عن اسناد هذا الحديث هذا اسناد صحيح وليس له علة وروي عن ابن عباس ان رسول الله --لم يزل يجهر--------- ببسم الله الرحمن الرحيم	169	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0254	false	8105980753793363294	12	116	59	590	1464	300	بن ابي السر----------ي قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها--- الصبح -المغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما-الو- ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما-الو- ان اقتدي بصلاة انس بن مالك وقال انس ما الو- ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 26 حدثني سهل بن اسماعيل القاضي ثنا احمد بن محمد القاضي السحيمي ثنا عبد الله بن محمد بن ابراهيم الطاءي ثنا ابراهيم بن محمد القاضي التيمي ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن انس ------------قال كان رسول الله صلي ا--------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم---- يجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم	254	-1617947459026913788	318	470.0	251	682	46.627567291259766	52	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	57	104	283	515	1443	300	الرحيم وعن ا-------بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله------------------- لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او -----سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري قال فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج احدي رجليه من اسكفة المسجد وبقيت الاخري في المسجد فقلت بيني وبين	170	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0254	false	8105980753793363294	247	300	1208	1464	1464	300	الكريم ابي امية عن بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او قال بسورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري قال فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج رجل------ه من اسكفة المسجد وبقيت الاخري في المسجد فقلت بيني وبين-	254	-1617947459026913788	217	391.0	172	263	82.50950622558594	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	104	159	515	777	1443	300	نفسي بشء -قال فاقبل علي بوجهه -قال باي شء تفتتح القران- اذا افتتحت الصلاة قال قلت -بسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------قال سمعت رسول الله يج-------------------هر ببسم الله الرحمن الرحيم قال--------- وكان عبد الله بن عمر يجهر بها وعبد الله بن --عباس وابن الحنفية	170	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0255	false	-9095934150089903209	0	87	0	414	1451	300	نفسي انسي قال فاقبل علي بوجهه وقال باي شء تف-تح القراءة اذا افتتحت الصلاة قال قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج 30 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله بن احمد بن المستورد ثنا سعيد بن عثمان الحزاز حدثنا عمرو بن شمر عن جابر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال عبد الله وكان عبد الله بن عمر يجهر بها وعبد الله بن العباس وابن الحنفية	255	-1617947459026913788	253	436.0	199	415	60.9638557434082	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	17	98	93	499	1492	300	---------انس رضي الله عنه قال صليت خلف النبي فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم وربما استدل اصحابنا من طريق الاثار بما روي----------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن- عبد المجيد عن ابن ج-------------ريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثمة ان ابا بكر بن حفص -بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقل بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها------------------ حتي قضي---- الصلاة فلما	171	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0255	false	-9095934150089903209	202	300	965	1451	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر------------------- ببسم الله الرحمن الرحيم 33 حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا الحسن بن يحيي الجرجاني ثنا عبد الرزاق انا بن جريج ح وحدثنا ابو بكر ثنا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم -ان ابا بكر بن جعفر بن عمر اخبره ان انس بن مالك اخبره قال -------صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فلم يقر-ا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقراها-------------------- للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما-	255	-1617947459026913788	263	390.5	207	535	49.158878326416016	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	0	95	0	466	1517	300	بن محمد ومحمد بن بكر البرساني وبشر بن عمر وقراد بن ابي نوح وادم بن ابي الياس وعبيد----- بن موسي وابو النضر وخالد بن يزيد المزرقي عن شبعة مثل قول غندر وعلي بن الجعد-------- سواء ورواه وكيع واسود بن عامر عن شعبة بلفظ اخر يعني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم ور---------------------------------------------------------------------------------------------------واه زيد ابن الحباب عن ش--------------------------------------------------------عبة وهمام عن قتادة ورواه يحيي------------------------------ بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن----------- قتادة عن------ انس فقالوا ان النبي وابا----------------------------------- بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم	174	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0260	false	-8756064504867520937	72	254	347	1209	1421	300	بن محمد ومحمد بن بكر البرساني وبشر بن عمر وقراد ابو--- نوح وادم بن ابي ا-ياس وعبيد الله بن موسي وابو النضر وخالد بن يزيد المزرفي عن شعبة مثل قول غندر وعلي بن الجعد عن شعبة سواء ورواه وكيع واسود بن عامر عن شعبة بلفظ اخر 3 حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة ح وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا سفيان بن وكيع ثنا ابي عن شعبة عن قتادة عن انس قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم 4 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن احمد بن الجنيد ثنا اسود بن عامر ثنا شعبة بمثل قول وكيع سواء ورواه زيد -بن الحباب عن شعبة فقال فلم يكونوا يجهرون وتابعه عبيد الله بن موسي عن شعبة وهمام عن قتادة 5 حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن س---------------------------نان ثنا زيد بن الحباب اخبرني--------------------------------- شعبة بن الحجاج ثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك يقول صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم	260	-1617947459026913788	336	527.5	261	927	36.24595642089844	59	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	244	268	1240	1358	1517	300	ابي بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز حدثنا العباس بن يزيد حدثنا غسان بن مضر حدثنا ابو مسلمة----------------------- قال سالت انس بن مالك اكان رسول	174	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0261	false	-2456013019118857979	271	300	1374	1508	1508	300	ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز ث--نا العباس بن يزيد --ثنا غسان بن مضر ث--نا ابو مسلمة هو سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان رسول-	261	-1617947459026913788	108	185.5	85	141	76.59574127197266	19	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	46	154	215	789	1517	300	يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه زيد ابن الحباب عن شعبة وهمام عن قتادة ورواه يحيي ---------------بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس------------------------- فقالوا ان النبي -----------------------وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قتادة-------------- هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس	174	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0261	false	-2456013019118857979	1	114	7	606	1508	300	يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ور--------------------------------------------واه يزيد بن هارون ويحيي بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس بغير هذا اللفظ الذي تقدم فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا-------- يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قتادة عن قتادة منهم هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس	261	-1617947459026913788	509	954.0	413	651	78.1874008178711	88	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	269	300	1363	1517	1517	300	يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله------------------- يصلي في النعلين قال نعم-	174	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0262	false	-1594614857729022630	5	40	24	197	1410	300	يستفتح بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك -تسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم	262	-1617947459026913788	153	284.0	123	174	87.93103790283203	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms177	true	-3528887537476362982	203	231	989	1129	1462	300	كذا قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع صوته بامين وهو الصواب	177	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0275	false	4498343779965845395	183	211	855	995	1395	300	كذا قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع صوته بامين وهو الصواب	275	-1617947459026913788	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	146	204	711	974	1435	300	عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله رفع يد-------------------يه اول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه عنه اذا ركع واذا رفع--------------- ذكره عبيد الله العمري ومالك------ وسفيان ومعمر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي	182	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0242	false	-4842850969234103538	1	61	6	282	1359	300	عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث--------- بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه اول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه اذ----- ركع واذا رفع قال بن المبارك ذكره عبيد الله العمري ومالك ومعمر وسفيان ويونس ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي	242	-1617947459026913788	225	399.0	173	303	74.2574234008789	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	108	176	519	861	1488	300	اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن ابي غط---------------------فان المزني عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها قال علي بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لنا ابن ابي داود ابن غطفان هذا---- مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول ابن اسح-ق والصحيح عن النبي------------------- انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر وغيرهما عن النبي قال علي ورواه ابن ---------------------------------عمر وعاءشة	192	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0399	false	-6724472677110270215	121	261	535	1216	1394	300	اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن ابي غطفان المر-ي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها 2 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا محمد بن معاوية النيسابوري نا حفص بن عبد الرحمن عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن ابي غطفان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته قال لنا -بن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول -بن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة رواه انس وجابر وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ ابو الحسن وقد رواه بن عمر وعاءشة	399	-1617947459026913788	298	491.5	236	684	43.56725311279297	47	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	244	300	1203	1509	1509	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل---- السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين------------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا------ قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريي--------------------------ن في الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	193	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0277	false	-3599183945469840919	71	128	378	680	1480	300	ابي سعيد------- قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة------------- في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه قيامه في الركعتين الاول--------------------------------------------يين في العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	277	-1617947459026913788	198	287.0	159	387	51.16279220581055	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms195	true	-2385055593431096317	111	212	545	1041	1479	300	تقراون خلف امامكم-------- قلنا نعم------ يا رسول الله ----قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن يق---را بها وروي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن محمود--- الربيع الانصاري قال----- ابطا عبادة عن صلاة الصبح واقام ابو نعيم المءذن الصلاة وكان ابو نعيم اول من اذن في بيت المقدس فصلي بالناس ابو نعيم واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة قد صنعت شيءا فلا ادري اسنة هي ام سهو كان- منك قال وما ذاك قال سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله بعض	195	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0263	false	-1197212695893287802	164	299	793	1440	1444	300	تقرءون خلف امامكم اذا جهر قلنا اجل والله يا رسول الله هذا قال لا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها 9 حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا الهيثم بن حميد قال اخبرني زيد بن واقد عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم المءذن الصلاة وكان ابو نعيم اول من اذن في بيت المقدس فصلي بالناس ابو نعيم واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة قد صنعت شيءا فلا ادري اسنة هي ام سهو كانت منك قال وما-ذاك قال سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي	263	-1617947459026913788	468	863.5	370	651	71.889404296875	87	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms195	true	-2385055593431096317	211	274	1037	1356	1479	300	بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقراون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول مالي انازغ القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران قال علي بن عمر كلهم ثقات وروي المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد ال--له بن عمرو	195	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0264	false	-2321387455079780497	2	60	10	313	1469	300	بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول مالي انازع القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران--------------- كلهم ثقات 10 حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا ابو زرعة---------- عبد الرحمن بن عمرو	264	-1617947459026913788	253	454.0	203	328	77.13414764404297	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms196	true	-4014092900524245135	130	250	629	1221	1494	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت قال الدارقطني رواته كلهم ثقات وصدق فان البخاري ومسلم قد احتجا بجميع رواته وروي ابو ------نافع وابنه عبد الله عن علي رضي الله عنه انه كان يامر ان يقرا-------------- خلف الامام في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب وهو مروي عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وعمران بن حصين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري وانس بن مالك وجابر بن عبد الله الانصاري وابي الدرداء وغيرهم وروي عن ابن ابي الهذيل قال سالت ابي بن كعب اقرا خلف الامام قال نعم	196	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0262	false	-1594614857729022630	166	284	796	1334	1410	300	عن يزيد بن شريك انه سا-------------ل عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت رو--------------اته كلهم ثقات 3 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا------------- ابو كريب ثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن جواب عن يزيد بن شريك قال سالت عمر عن القراءة خلف الامام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرني ان اقرا قال قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت هذا اسناد صحيح 4 حدثنا محمد بن مخلد ثنا ابراهيم بن محمد العتيق ثنا اسحاق الرازي عن ابي جعفر الرازي عن -------------------------ابي سنا-ن عن عبد الله --------------------------------------بن ابي الهذيل قال سالت ابي بن كعب اقرا خلف الامام قال نعم	262	-1617947459026913788	248	220.5	188	790	31.392404556274414	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms203	true	-7180476432792525318	265	300	1278	1439	1439	300	احمد بن حنبل هو منكر الحديث وروي عن-------- محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم ومصعب بن شرحبيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال انما الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا-	203	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0270	false	8921274638595218350	164	204	773	962	1437	300	احمد بن حازم ثنا اسماعيل بن ابان الغنوي ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم ومصعب بن شرحبيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا	270	-1617947459026913788	138	239.5	106	189	73.01587677001953	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms207	true	4668319440503781172	148	268	704	1287	1432	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عنه مرفوعا----------------------------------------------------------------------------- اتقراون---------- والامام يقرا فسكتوا فسالهم ثلاثا فقالوا------------- انا لنفعل قال فلا تفعلوا ورواه الحسن بن زريق عن رجاء بن ابي رجاء عن ابي توبة عن عبيد الله بن عمرو وقال فيه من كان له امام فقراءة الامام له قراءة ورواه عبد الله بن محمد بن يعقوب عن الحسن بن سهل البصري عن فطر بن صالح عن شعبة عن قتادة عن انس مرفوعا ايضا اما حديث يوسف بن عدي فانه قصر به واسقط لفظه من الخبر وقد ذكرها غيره وذكر عن ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن عبد الله بن جعفر الرقي باسناده الاول وذكر معناه وزاد فلا تفعلوا عن عبيد الله وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه واما حديث	207	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0280	false	-364764721105375461	0	53	0	272	1453	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتكم والامام يقرا فسكتوا قالها- ثلاثا فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه -لفظ حديث	280	-1617947459026913788	153	252.0	122	683	22.40117073059082	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms212	true	-3630379912902058532	149	237	711	1105	1395	300	محمد بن يعلي عن عن-------بسة بن عبد الرحمن -------عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن ام سلمة مرفوعا نهي عن----------------------------- القنوت في صلاة الصبح قال ابو عبد الله هذا حديث باطل من اوجه منها ان محمد بن يعلي وعنبسة و--------ابن نافع غير محتج بحديث واحد منهم ومنها ان نافعا لم يسمع من ام سلمه وقد صحت الرواية ان رسول الله قنت في صلاة الصبح وقال علي ابن عمر في بمعناه وقال وقال هياج عن عنبسة عن ابن نافع عن ابيه عن صفية بنت ابي عبيد عن النبي	212	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0363	false	-161689851056392868	139	205	654	949	1408	300	محمد بن يعلي زنبور ثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن ام سلمة قالت-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر---------------------------------------------------- محمد بن يعلي وعنبسة وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء ولا يصح لنافع سما------------------ع من ام سلمة 6 و-----------------------------------------------------------------------------قال هياج عن عنبسة عن -بن نافع عن ابيه عن صفية بنت ابي عبيد عن النبي	363	-1617947459026913788	201	283.0	150	445	45.168540954589844	39	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms213	true	-5095080609397209611	70	119	363	627	1573	300	عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	213	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0287	false	3040114919583559107	66	119	328	606	1520	300	عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله --سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته --سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	287	-1617947459026913788	254	488.0	205	283	89.75264739990234	45	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	2	71	11	312	1437	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الدءل يقال له بشر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله------------------- فاذن ب--الصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	225	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0335	false	865543750874944107	21	109	102	488	1406	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن في الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	335	-1617947459026913788	294	502.5	226	389	75.57840728759766	59	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms229	true	2905903370613968615	228	270	1129	1330	1481	300	عن عمرو بن العاص رض-------------ي الله عنه ان النبي اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاثة في المفصل وفي سورة الحج سجدتين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن ي--سجدهما فلا يقراهما	229	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0331	false	-1271338833997075327	49	129	220	592	1382	300	عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف-ي المفصل وفي سورة الحج سجدتين 9 حدثنا الحسين بن اسماعيل واخرون قالوا نا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن موسي بن اعين قال قرات علي ابي عن عمرو بن الحارث عن بن لهيعة ان المشرح بن هاعان حدثه عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال نعم ان لم تسجدهما فلا تقراهما	331	-1617947459026913788	178	305.0	140	376	47.34042739868164	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms232	true	-9014473685924719902	228	285	1097	1393	1452	300	عن ----ابن اسح-ق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا اذا شك احدكم في صلاته فشك ف----------------------------ي الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وا---ذا شك في ا--لاثنتين والث-لاث فليجعلهما اثنتين وا---ذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ويسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم قال رواة--------------- هذا الحديث	232	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0303	false	-5015400725624058590	67	135	327	663	1389	300	عن محمد بن اسحاق عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري ازاد ام نقص فان كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وان كان شك في الثلاث---- والثنتين فليجعلهما -ثنتين وان كان شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة وقال محمد بن اسحاق قال لي حسين بن عبد الله اسند لك مكحول هذا الحديث	303	-1617947459026913788	202	278.5	159	353	57.22379684448242	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms234	true	6215382229329360398	0	38	0	204	1520	300	قال اذا شك احدكم في الصلا-ة فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة ثم -يسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	234	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0307	false	8798282464032638630	75	112	349	548	1453	300	قال اذا شك احدكم في --صلاته فلم يدر ----صلي ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	307	-1617947459026913788	188	344.5	152	207	90.82125854492188	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	255	296	1264	1490	1511	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0305	false	4114167543649473440	151	197	713	965	1448	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	305	-1617947459026913788	225	429.0	184	252	89.28571319580078	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	226	299	1148	1497	1500	300	قيس بن ابي حازم قال صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا لي اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا الحمد لله والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه قال علي بن عمر هذا اسناد حسن وفيه حجة لمن يقول ان معني قوله فاقرءوا ما تيسر منه ان ذلك انما هو بعد قراءة فاتحة الكتاب والله اعلم	239	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0277	false	-3599183945469840919	159	225	823	1143	1480	300	قيس بن ابي حازم قال صليت خلف -بن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا الحمد---- والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله تعالي يقول فاقرء-ا ما تيسر منه--------------- هذا اسناد حسن وفيه حجة لمن يقول ان معني قوله فاقرء-ا ما تيسر منه------- انما هو بعد قراءة فاتحة الكتاب والله اعلم	277	-1617947459026913788	319	597.5	253	349	91.40401458740234	62	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms250	true	-6156044996655781575	4	105	19	509	1438	300	فادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي------------------- وفصله شبابة عن زهير وحوله عن كلام --------ابن مسعود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي------------------- لان ابن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول ابن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان وغيرها------- في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن عبد الله ---------علي ذلك والله اعلم وهو كما قال امام------------------------------------------------------------------------------نا------------------------- ابو الحسن رحمه الله تعالي فقد رواه مكحول فقيه اهل دمشق ويزيد بن ابي مريم عن القاسم بن مخيمرة	250	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0290	false	-3670660543914171377	59	184	266	864	1430	300	فادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام عبد الله بن مسعود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم لان -بن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول -بن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان ومحمد بن ابان في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن عبد الله بن مسعود علي ذلك والله اعلم 12 واما حديث شبابة عن زهير فحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم ثنا شبابة بن سوار ثنا ابو خيثمة زهير بن معاوية ثنا الحسن بن الحر ع-------------------------------------------------------ن القاسم بن مخيمرة	290	-1617947459026913788	399	676.0	313	655	60.91603088378906	73	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms253	true	-5913260676123758303	89	266	456	1299	1472	300	بن عبد الرحمن--------- بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله كبر ورواه ابو بكر ان رسول الله دخل في صلاة الفجر فاوصي بيده ان مكانك---م------- ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية عند ابي داود بمعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواته ثقات فقد احتج البخاري بزيادة الاعلم واحتج مسلم بحماد بن سلمة وروي الحسن بن-------------- عبد الرحمن باسناده عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة معناه تفرد الحسن برفعه وروي هشام عن عبيد الله بن معاذ ---------------------------------------عن انس دخل النبي في صلاة فكبر ف----------------------------كبرنا معه ثم اشار الي القوم اي كما انتم فلم نزل قياما حتي اتانا رسول الله وكذلك--------------------------------------------------------------------- عثمان بن سعيد الد--------ارمي عن عبيد الله بن معاذ ورواه عطاء بن يسار مرسلا ان رسول الله كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار بيديه امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء وهذا المرسل لعطاء بن يسار يقوي بانضمام مرسل محمد بن سيرين عن النبي وبما يرويه عبد الوهاب بن عطاء عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن بكر بن عبد الله	253	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0297	false	2287318678863698491	16	154	70	696	1361	300	عن عبد الله بن يزيد عن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي الصلاة فلما كبر انصرف واوما اليهم اي كما انتم ثم خرج ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما انصرف ------------------------------------------------------------------قال --------------اني كنت جنبا فنسيت ان اغتسل 2 حدثنا الح-------------------------------------------------سن بن رشيق بمصر ثنا علي----------------------- بن سعيد بن بشر ثنا--------------------------------------- عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته فكبر وكبرنا معه ثم اشار الي القوم--- كما انتم فلم نزل قياما حتي اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اغتسل وراسه يقطر ماء خالفه عبد الوهاب الخفاف 3 حدثنا عثمان بن احمد الدقاق ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب بن عطاء ثن---ا سعي-----د عن قتادة عن بكر بن عبد الله	297	-1617947459026913788	286	345.0	209	1020	28.039215087890625	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	144	247	690	1167	1424	300	عبد الرحمن بن مهدي عن هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله -لا ادري اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا قال عبد الرحمن سالت سفيان عنه فقال قد سمعته من خالد بن سلمة ولا اجء به كما اريد -قال عبد الرحمن و---هذا المجتمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما اعلم فيه اختلافا وروي باسناد رواته كلهم ثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سالم عن ابيه في رجل صلي بقوم وهو علي غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون	254	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0299	false	-4752460038489304531	35	172	164	798	1380	300	عبد الرحمن ثنا------- هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان بن عفان ص-----لي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا ار---اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا قال عبد الرحمن سالت سفيان---- فقال--- سمعته من خالد بن سلمة ولا اجء به كما اريد وقال عبد الرحمن وهو هذا المجتمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما اعلم فيه اختلافا وقال ابو عبيد قد سمعته من خالد بن سلمة ولا احفظه ولم يزد علي هذا 13 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل حدثنا محمد بن حسان ح وحدثنا بن مبشر ثنا احمد بن سنان قالا ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه في رجل صلي بقوم وهو علي غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون	299	-1617947459026913788	419	752.0	326	656	63.871952056884766	85	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	141	236	731	1204	1519	300	يحيي بن سعيد عن ابيه عن جده انه جاء والنبي ي-------------------صلي صلاة الفجر فصلي معه فلما سلم قام فصلي ركعتي الفجر فقال--- النبي------------------- ما هاتان الركعتان فقال لم اكن صليتهما قبل الفجر فسكت ولم يقل شيءا قال------------------------------------------------------------ ابو عبد الله الحاكم رحمه الله قيس بن قهد صحابي والطريق اليه صحيح قال وقد رواه محمد بن ابراهيم التيمي عن قيس وذكر اسناده اليه عن قيس بن قهد ق-ال راي رسول الله------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح فق-------ال رسول الله------------------- اصلاة الصبح مرتين فقال الرجل---- لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان ف----سكت عنه رسول الله	262	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0314	false	1699923048883218535	127	244	607	1169	1418	300	يحيي بن سعيد عن ابيه عن جده انه جاء والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الفجر فصلي معه فلما سلم قام فصلي ركعتي الفجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هاتان الركعتان ق-ال لم اكن صليتهما قبل الفجر فسكت ولم يقل شيءا 10 حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سعد بن سعيد يحدثني محمد ب----------------------------------ن ابر-------------------------------اهيم عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان قال فسكت عنه رسول الله	314	-1617947459026913788	356	582.5	280	628	56.687896728515625	60	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms264	true	2730872963951924811	142	219	658	1023	1419	300	عن ابن عباس ان النبي -------------------قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون وعن مجاهد قال قدم علينا ابو ذر فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم نادي بصوته الا علي سمعت رسول الله يقول لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة	264	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0342	false	1291454198486776203	79	121	371	565	1394	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بمكة	342	-1617947459026913788	175	316.0	137	384	45.57291793823242	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms268	true	-2869882824197858159	127	194	614	953	1513	300	عاءشة زوج النبي------------------- قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة مقدار------------ خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام وركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج معه وبعض الرواة يزيد علي بعض في قصة الحديث	268	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0336	false	7980784502731380226	3	80	13	396	1394	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشر- ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج معه وبعضهم----- يزيد علي بعض في قصة الحديث	336	-1617947459026913788	325	598.5	259	389	83.54756164550781	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms272	true	4589339525883272989	236	268	1159	1315	1471	300	مسعود قال قال رسول الله------------------- وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب قال علي بن عمر يحيي بن زكريا هذا يقال له ابن ابي الحواجب ضعيف ولم يروه عن الاعمش مرفوعا غيره	272	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0357	false	8701044907736402090	17	49	80	239	1371	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب--------------- يحيي بن زكريا هذا يقال له -بن ابي الحواجب ضعيف ولم يروه عن الاعمش مرفوعا غيره	357	-1617947459026913788	140	251.0	112	175	80.0	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms274	true	-1244497192567015670	163	221	786	1054	1463	300	قال ثم سءل بعد ذلك هل قنت رسو-------------------ل الله في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا وتابعه علي ذلك اخوه انس بن سيرين وابو مجلز لاحق بن حميد عن انس بن مالك وهو ايضا مخرج في الصحيح وروينا في مسالة القنوت في صلاة الصبح ----------------------عن ابن عباس وابي هريرة-------------------- ا--ن النبي قنت- في صلاة الصبح بعد الركوع	274	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0360	false	4189787816595725329	3	63	15	288	1402	300	قال ثم سءل بعد ذلك هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع يسيرا 10 حدثنا سعيد------------------------------------------------- بن محمد بن احمد الحناط ثنا اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا حماد بن زيد ثنا العوام رجل من بني مازن عن ابي عثمان---------- ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع	360	-1617947459026913788	119	145.5	87	332	35.8433723449707	21	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms276	true	-6574110750191384837	62	147	323	716	1390	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي ----------------------قال كان رسول الله------------------- يوتر -----------------------سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وكان يقنت قبل الركوع قال ابو الاعلي الحافظ لم يسنده غير مخلد يعني ابن يزيد ان كان حفظه وروي وكيع وابن المبارك وابو نعيم وغيرهم عن الثوري عن زبيد عن ذر عن سعيد بمعناه ولم يذكروا ابي بن كعب قال البيهقي ولم يذكروا ايضا القنوت قبل الركوع وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فطر عن زبيد عن سعيد -------------وعن مسعر عن زبيد عن	276	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0358	false	7513294003794042668	73	160	352	754	1410	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث ركعات يقرا فيها بسبح اسم ربك الاعلي و-قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وكان يقنت قبل الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع وكان يقول اذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسرهما والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته 2 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسي بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن	358	-1617947459026913788	167	247.5	127	617	27.066450119018555	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms281	true	-3118380598085536878	8	61	44	286	1483	300	ابو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن---- جابر------------ ان معاذ رضي الله عنه كان يصلي مع رسول الله--------------- العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي بهم هي له تطوع ولهم فريضة ورواه عن ابن ج--------------------------------------------------------------------------ريج ايضا عبد الرزاق بمثله الا انه قال فيصلي ب--------------------------------------------------------------------------------------هم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة	281	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0231	false	-6733623001046692473	70	159	354	774	1418	300	ابو عاصم عن -بن جريج عن عمرو بن دينار اخبرني جابر بن عبد الله ان معاذا------------ كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي بهم هي له تطوع ولهم فريضة 2 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر وابو الازهر قالا نا عبد الرازق انا بن جريج اخبرني عمرو بن دينار اخبرني جابر بن عبد الله ان معاذا كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه فيصلي لهم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة	231	-1617947459026913788	165	246.0	126	433	38.10623550415039	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms285	true	784266850721424747	34	66	182	324	1487	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء ابن ابي رباح عن ابن عباس فان رسول الله------------------- قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربع- برد من مكة الي عسفان	285	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0316	false	6137657900609404700	125	161	602	761	1411	300	عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه وعطاء -بن ابي رباح عن -بن عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة برد من مكة الي عسفان	316	-1617947459026913788	139	246.0	107	162	85.8024673461914	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms286	true	2542896163624480594	251	291	1231	1428	1469	300	عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة وعنه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله------------------- في عمرة رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر فاتممت فقلت يا رسول الله بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	286	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0493	false	3164482362893833884	217	262	1042	1263	1456	300	عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عا--------------ءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	493	-1617947459026913788	177	332.0	141	235	75.31914520263672	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	43	91	225	477	1467	300	ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظه----------ر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا- وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	293	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0320	false	7509906016725966602	223	279	1030	1315	1406	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي العصر حتي يجمعها مع ال-عصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	320	-1617947459026913788	243	449.5	196	286	84.96503448486328	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms294	true	-3214857648055872258	95	188	478	905	1435	300	عن ا----بن اسحاق حدثني محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له يعني فلبث كثيرا لا يسمع --اذان -الجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال اي بني كان اول من جمع بنا----- في هزم من حرة بني بياض- يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	294	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0344	false	550179553895660729	125	213	581	990	1381	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي امامة------- عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب ------بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امام--------------ة واستغفر له فمكث كذلك حين-ا لا يسمع الاذان بالجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابة ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت --اذان الجمعة ما هو قال اي بني هو- اول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	344	-1617947459026913788	378	674.0	291	440	85.90908813476562	73	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms296	true	5978199367024950136	210	251	1026	1221	1465	300	الوليد بن محمد ومعاوية والحكم بن عبد الله بن سعد سعد عن الز------هري عن ام عبد الله الدوسية يرفعه والجمعة واجبة علي كل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة----------------------------- ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك	296	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0345	false	-4594171322668890365	181	296	817	1373	1389	300	الوليد ثن-----ا معاوية بن يحيي ثنا معاوية بن سعيد التجيبي ثنا الزهري عن ام ---------------------------------------------عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة يعني بالقري المداءن لا يصح هذا عن الزهري 2 حدثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن اسماعيل الابلي ثنا عبد الله بن محمد بن خنيس الكلاعي ثنا موسي بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد ثنا الزهري حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة الوليد بن محمد الموقري متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك	345	-1617947459026913788	113	-40.0	88	606	18.64686393737793	20	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms296	true	5978199367024950136	211	267	1033	1295	1465	300	بن محمد ومعاوية و--الحكم بن عبد الله بن سعد سعد عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية يرفعه و-------------------------------------الجمعة واجبة علي---- كل قرية فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك وجرح هءلاء اشهر من ان يذكر قال علي بن عمر والزهري لا يصح سماعه من الدوسية	296	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0346	false	6999394388777066993	18	64	82	301	1376	300	عن محمد بن مطرف عن الحكم بن عبد الله بن ----سعد عن الزهري عن ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل كل قرية---------- وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم الز------------------------------------------------------------------------هري لا يصح سماعه من الدوسية	346	-1617947459026913788	139	200.0	107	305	45.573768615722656	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms298	true	7132697123087852800	48	129	241	638	1436	300	يخطب يوم الجمعة فقال له رسول الله ا-----صليت الركعتين فقال لا قال قم فصل ركعتين وتجوز فيهما وقال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما وروي-------------------------------------------- عبيد بن محمد العبدي عن- معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله يخ-------------------طب فقال له النبي -------------------قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته قال علي بن عمر اسنده عبيد---------------------------------------------------------- ووهم فيه -الصواب عن مع-مر عن ابيه عن النبي مرسل كذلك رواه احمد	298	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0350	false	7654748027187683132	199	300	943	1432	1432	300	يخطب يوم الجمعة اذ دخل- رجل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يصل------ي ركعتين------------ وقال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل- ركعتين 9 حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن ابراهيم الصوري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته--------------- اسنده هذا الشيخ عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس ووهم فيه والصواب عن معتمر عن ابيه--------- مرسل كذا- رواه احمد-	350	-1617947459026913788	287	388.5	223	545	52.66054916381836	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms298	true	7132697123087852800	41	154	204	750	1436	300	عن جابر قال جاء------------ سليك الغطفاني والنبي يخطب يوم الجمعة فقال له رسول الله اصليت الركعتين فقال لا قال قم فصل ركعتين وتجوز فيهما وقال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما وروي عبيد بن محمد العبدي عن معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله يخطب فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلات----ه قال علي بن عمر اسنده عبيد ووهم فيه الصواب عن معمر عن ابيه عن النبي مرسل كذلك رواه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر ورواه ابو معشر عن محمد بن قيس عن النبي قال علي بن عمر هذا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل وابو معشر ضعيف واسمه نجيح	298	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0351	false	457279705163888885	71	199	327	923	1418	300	عن جابر بن عبد الله قال دخل سليك الغطفاني------------ يوم الجمعة فقال له رسول الله -صلي- الله عليه وسلم اركع ركعت------------------------------------------------------------------ين ولا تعد لمثل هذا قال فركعهما ثم جلس 12 حدثنا احمد بن عبد ال------------------------------------------------------------له الوكيل حدثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن ابي معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين امره ا-ن ي------صلي ركعتين -امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مرسل لا تقوم به الحجة وابو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف 13 ثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا يوسف بن سعيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا هشيم اخبرني ابو معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امره ان يصلي امسك عن الخطبة حتي فرغ هذا ايضا مرسل وابو معشر ضعيف واسمه نجيح	351	-1617947459026913788	150	159.5	115	894	16.77852439880371	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms305	true	3820163126697867138	123	148	578	700	1438	300	ياسين بن معاذ عن الزهري عن ا----بن المسيب ع----------ن ابي هريرة -------------------------------------من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري وان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا	305	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0346	false	6999394388777066993	176	212	815	988	1376	300	ياسين بن معاذ عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من الجمعة ركعة صلي اليها اخري فان ادركهم جلوسا صلي الظهر اربعا	346	-1617947459026913788	119	210.0	94	173	68.78612518310547	21	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms308	true	668714602662747483	79	111	384	540	1496	300	نافع عن ابن عمر انه كان يخرج في العيدين من المسجد فيكبر حتي ياتي المصلي وع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي و-------ابو عبد	308	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0368	false	568321771333877209	29	83	134	391	1397	300	نافع عن -بن عمر انه كان يخرج ل---لعيدين من المسجد فيكبر حتي ياتي المصلي ويكبر حتي ياتي الامام 5 حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن اسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر اشد منهم في الاضحي 6 حدثنا ابو عبد	368	-1617947459026913788	149	264.0	118	261	57.0881233215332	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms309	true	149142310570559037	205	287	1056	1444	1514	300	عبد الله بن عبد الرحمن عن عمرو--------- بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كبر في العيد يوم الفطر سبعا وخمسا في الاولي سبع وفي الاخرة خمس- سوي تكبيرة الصلاة ورايت حكاية عن-------------- محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله انه قال حديث عبد الله بن عبد الرحمن في هذا الباب صحيح وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- كان يكبر في العيدين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات	309	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0371	false	18445829763175949	14	148	65	720	1477	300	عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيد يوم الفطر سبع------ا في الاولي---- وفي الاخرة خمسا سوي تكبيرة الصلاة 23 ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا محمد بن اسماعيل البخاري واحمد بن الوليد الكرابيسي قالا نا اسماعيل بن ابي اويس حدثني-------- كثير بن عبد الله--------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة خمسا زاد البخاري قبل القراءة 24 ثنا عثمان بن احمد الدقاق ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا سعد بن عبد الحميد ثنا فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخيرة خمس تكبيرات	371	-1617947459026913788	268	407.5	209	688	38.953487396240234	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms313	true	-2538982523874337508	64	124	304	607	1444	300	غداة عرفة الي صلاة العصر الي اخر ايام التشريق كما كبر علي و------------------عبد الله رضي الله عنهما وروي---------------------------------------------------------------------- عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم ابو---- عبد الله	313	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0371	false	18445829763175949	217	295	1065	1448	1477	300	غداة عرفة الي صلاة العصر---- اخر ايام التشريق يوم دفعة الناس العظمي 26 حدثنا عبد الله بن احمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا اسد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن ابي الطفيل عن علي وعمار--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في----- الفجر وكان يكبر ---يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق 27 ثنا---- ابو بكر عبد الله	371	-1617947459026913788	235	361.0	187	414	56.76328659057617	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms318	true	-7443047746148169981	0	46	0	247	1577	300	عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	318	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0386	false	5218812295383849376	86	136	403	667	1467	300	عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي --ركعتين وكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات	386	-1617947459026913788	244	469.5	198	266	91.72932434082031	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms340	true	-4568522768795693753	11	64	54	322	1464	300	عن معاذ------- ان رسول الله------------------- بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاه من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر استدلوا بما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذ منكم في الصدقة فهو اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة وفي رواية اءتوني بعرض ثياب	340	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0412	false	1710367978724033505	176	258	880	1280	1460	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر 24 حدثنا ابو روق الهزاني احمد بن محمد بن بكر بالبصرة ثنا احمد بن روح ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة وعمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ بن جبل لاهل اليمن اءتوني بخم-س او لبيس اخذ منكم في الصدقة فهو اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة فقال عمرو اءتوني بعرض ثياب	412	-1617947459026913788	242	427.0	192	401	60.34912872314453	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	118	182	580	880	1436	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب رسول الله فقال-------------------- علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها-------- راتبة	343	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0436	false	9103392476806301711	96	148	473	723	1413	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا -نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله----- فاستشار---------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال-------- هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها من بعدك راتبة	436	-1617947459026913788	211	340.0	165	329	64.13373565673828	39	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	48	87	248	434	1501	300	سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب لمعاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي------------------- انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث قد احتج به ------	345	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0409	false	-1804288651807389184	228	268	1087	1277	1422	300	سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب -معاذ-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر 9 حدثنا علي بن احمد بن الازرق ثنا محمد بن احمد بن	409	-1617947459026913788	123	214.0	98	211	58.29383850097656	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	185	214	895	1059	1501	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد-------- عفا عنه رسول الله وله	345	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0410	false	-6341729608209905321	0	29	0	166	1427	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي	410	-1617947459026913788	153	285.0	125	172	88.9534912109375	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	245	283	1190	1357	1436	300	دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله ف-------------------قال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من	349	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0417	false	-5265664105638472271	44	90	197	402	1373	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذه يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هن حسبك من	417	-1617947459026913788	159	285.0	121	205	77.56097412109375	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	144	233	693	1125	1429	300	الهذلي حديثا عن فاطمة بنت قيس----- اتيت النبي------------------- بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ مثق----الا وثلاثة ارباع مثقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله افي المال حق سوي الزكاة قال نعم ثم قرا واتي المال علي حبه ذوي القربي واليتامي قال علي --------------------------------------------------------------------------بن عمر---- ابو بكر الهذلي متروك الحديث ولم يات به غيره ورواه ابو حمزة ميمون الاعور القصاب عن الشعبي عن فاطمة ع--------ن النبي -------------------قال في الحلي زكاة و---ابو حمزة ضعيف لا يحتج به وروي عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله	350	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0417	false	-5265664105638472271	148	286	666	1308	1373	300	الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال ابو بكر الهذلي متروك ولم يات به غيره 3 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا نصر بن مزاحم ثنا ابو بكر الهذلي عن شعيب بن الحبحاب بهذا مثله وزاد قلت يا رسول الله -في المال حق سوي الزكاة قال نعم ثم قرا واتي المال علي حبه 4 حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد الختلي ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن غالب الزعفراني ثنا ابي عن صالح بن عمرو عن ابي ح--------------------------------------------------مزة ميمون-------------- عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الحلي زكاة وعن ابي حمزة--------------------- عن الشعبي- عن -جابر بن عبد الله	417	-1617947459026913788	293	425.0	227	730	40.136985778808594	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	226	287	1093	1367	1429	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت رسول الله--------------- فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ افيجزي عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم قال علي بن عمر هذا وهم والصواب عن ابراهيم عن عبد الله---- مرسل موقوف وروي عن يحيي--------------------------- بن ابي انيسة---------------------- عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن	350	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0418	false	6612008443440495607	75	146	341	668	1377	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ افيجزي عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم ---------------هذا وهم والصواب عن ابراهيم عن عبد الله هذا مرسل موقوف 7 حدثنا علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة ان	418	-1617947459026913788	236	409.0	181	342	69.00585174560547	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	275	299	1315	1426	1429	300	عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ---------قال قلت للنبي------------------- ان لامراتي حليا من عشرين مثقالا قال	350	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0419	false	4764189069290806348	46	76	209	348	1387	300	عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان لامراتي حليا من عشرين مثقالا قال	419	-1617947459026913788	111	201.0	87	139	79.85611724853516	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms358	true	902024839073604374	220	260	1075	1250	1443	300	داود عن ا---------بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله----------------------------------- صاعا من بر او قمح علي كل ص----غير او كبير حر او عبد ذكر و--انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	358	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0455	false	5496869539661253612	26	74	121	333	1373	300	راشد عن الزهري عن بن ابي صغير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا من بر او قمح ع-ن كل راس صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	455	-1617947459026913788	156	263.5	119	225	69.33333587646484	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	66	126	314	565	1334	300	عن عياض بن عبد----- بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا------------------- من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مد-- من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	360	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0452	false	7836261511903835555	212	277	950	1228	1342	300	عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	452	-1617947459026913788	239	447.0	180	279	85.6630859375	52	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms364	true	8009793502735349606	74	105	344	475	1399	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه قال فرض رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة الفطر علي كل صغير وكبير حر وعبد صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من	364	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0454	false	-3034679425116743141	0	104	0	478	1412	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال وطعامنا يومءذ البر والتمر والزبيب والاقط 36 حدثنا بن مبشر ثنا ابو الاشعث ثنا محمد بن بكر نحوه باسناده 37 حدثنا عبد الوهاب بن عيسي بن ابي حية ثنا اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري ذكر ثعلبة بن صعير عن ابيه او عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا-------------------------- من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من	454	-1617947459026913788	98	167.0	73	504	19.44444465637207	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms365	true	-2904877890427484191	277	300	1357	1469	1469	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك------- يا ابا عبد الله كم وزن صاع -----رسول الله ----------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته-	365	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0458	false	8417943032731558772	109	137	518	653	1428	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته	458	-1617947459026913788	108	182.5	86	135	80.0	19	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms366	true	-4720088041195522567	0	119	0	569	1441	300	قلت يا ابا عبد الله خالف- شيخ القوم------------------------ يقول ثمانية ارطال فغضب--------------------------------------------- ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان ----صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسح-ق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله------------------- وقال الاخر حدثني ابي --------------------------------------------------------------------------------------عن امه انها كانت تءدي بهذا الصاع الي رسول الله فقال م------------------الك انما حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلث فقلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي يخطء في الحرز وينقص من العطية--- بل صاع تام علي كل انسان هكذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	366	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0458	false	8417943032731558772	137	296	653	1411	1428	300	قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا-فلان هات صاع عمك ويا-فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ------ادت بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك ان-ا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلث -قلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية ارطال فقال هذه اعجب من الاولي يخطء في الحزر وينقص في العطية لا بل صاع تام عن- كل انسان ه-ذا ادركنا علماءنا ببلدنا هذا	458	-1617947459026913788	544	978.5	429	770	70.64935302734375	101	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms367	true	3533471241589545869	129	183	601	880	1448	300	جرت السنة من رسول الله------------------- في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال قال الدارقطني لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث وقال البخاري صالح بن--------------------------------------------------------------------------- موسي منك--ر الحديث وروي ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ليلي وهو ضعيف عن عبد الكريم عن انس قال كان رسول الله------------------- يتوضا ب---رطلين ويغتسل بصاع ثمانية ارطال	367	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0461	false	-4175756143235430039	4	128	21	615	1445	300	جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية ارطال-------------- لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث 72 حدثنا احمد بن محمد بن زياد القطان وعلي بن الحسين السواق قالا حدثنا محمد بن غالب ثنا ابو عاصم موسي بن نصر الحنفي ثنا عبدة بن سليمان عن اسماعيل بن ابي خالد عن جرير بن يزيد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال 73 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا جعفر بن عون ثنا بن ابي ليلي ذكره---- عن عبد الكريم عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بمد رطلين ويغتسل بصاع ثمانية ارطال	461	-1617947459026913788	225	340.0	178	612	36.764705657958984	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	219	282	1069	1369	1449	300	مالك الاشجعي عن- حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير بكة خطب---------------------------------------------- ثم قال عهد الينا رسول الله------------------- ان نمسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل تمسكنا بشهادتهما---- فساله الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الامير ان من------------------------------كم من هو اعلم بالله ورسوله	372	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0472	false	-8544574048126079814	132	270	615	1282	1423	300	مالك الاشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطبنا فنشد الناس فقال من راي الهلال ليوم كذا وكذا ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك------- فان لم نره وشهد شاهدا عدل ن-سكنا بشهادتهما قال فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد ف----قال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب هذا اسناد متصل صحيح 2 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابراهيم بن هانء ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن ابي مالك الاشجعي عن الحسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين من هو قال الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب وقال ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله	472	-1617947459026913788	270	423.5	210	680	39.70588302612305	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	30	60	158	298	1449	300	فاطمة بنت --حسين ان رجلا شهد عند علي------------ رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من	372	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0475	false	-2875532744535629964	267	300	1282	1434	1434	300	فاطمة بنت الحسين ان رجلا شهد عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام -احسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي ان-	475	-1617947459026913788	137	247.0	108	154	88.9610366821289	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms373	true	2690603967010011356	106	157	532	784	1510	300	عن شقيق قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين وقال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاه-----------------------------------------------------------------------------------دان انهما راياه بالامس وهذا اصح اسنادا عن عمر رضي الله عنه من حديث عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عن ابن ابي ليلي	373	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0473	false	-648320603013389436	242	294	1178	1440	1466	300	عن شقيق قال جاءنا كتاب عمر------------- ونحن بخانقين -قال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان رواه شعبة عن الاعمش فقال اذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس -هذا اصح--------------------------- من حديث -------------------------------بن ابي ليلي	473	-1617947459026913788	179	312.0	143	335	53.43283462524414	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms376	true	-467894895956574623	25	116	124	554	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله--------------------------- بعتق رقبة او صيام شهرين او اطعام ستين مسكينا---- فقال اني لا اجد فاتي رسول الله------------------- بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما ----اجد----- احوج----- مني فضحك رسول الله------------------- حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي رحمه الله وكان فطره بجماع اخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك ولم يخرجه البخاري من حديثه وكذلك رواه يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج	376	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0513	false	-7491640814664271957	175	259	823	1210	1406	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين او اطعام ستين مسكينا قال فقال لا ----اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله اني لا اجد احدا احوج اليه مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله تابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يحيي بن سعيد الانصاري وابن جريج	513	-1617947459026913788	291	468.0	227	513	56.72514724731445	55	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms380	true	-5564579561778620627	131	169	657	836	1458	300	ابن عباس رضي الله عنه ايضا قال من فرط في صيام شهر رمضان حتي يدركه رمضان اخر فليصم هذا الذي ادركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا واسانيد هذه الاثار صحيحة وروي عن ---ابي هريرة	380	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0504	false	6598266560469893983	32	68	155	318	1392	300	-بن عباس------------------ قال من فرط في صيام شهر رمضان حتي يدركه رمضان اخر فليصم هذا الذي ادركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا خالفه مطرف عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة	504	-1617947459026913788	131	220.5	102	182	71.97801971435547	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	153	223	747	1077	1448	300	جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي رضي الله عنه بمجنونة بني فلان قد زنت وهي ترجم فقال علي------------- لعمر رضي الله عنهما يا امير المءمنين امرت برجم فلانة قال نعم قال اما تذكر قول رسول الله----------------------- رفع القلم عن ثلاث--------------------------------- الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حني يحتلم وعن المجنون حتي يفيق قال نعم فامر بها فخلي عنها	383	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0698	false	-4237315969820336838	4	66	19	311	1408	300	جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن -بن عباس ---------------قال مر علي بن ابي طالب- بمجنونة بني فلان قد زنت فامر عمر برجمها فردها علي وقال لعمر------------------------------------------------------------ اما تذكر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت----------------------------- فخلي عنها	698	-1617947459026913788	186	266.0	141	399	46.61654281616211	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms385	true	2126845946831801030	137	176	623	810	1426	300	محمد بن عمرو بن العباس الباهل---------------------------------------ي عن ابن عيية وزاد فيه واصوم يوما مكانه قا--ل علي بن عمر------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه عن ابن عيية بهذا اللفظ------------ غير الباهلي ولم يتابع علي قول-----------------ه ولعله شبه عليه والله اعلم لكثرة من خالفه	385	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0483	false	-730208574272043349	38	105	176	506	1405	300	محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ثنا سفيان بن عيينة حدثنيه طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد الصوم واهدي له حيس فقال اني اكل واصوم يوما مكانه لم يروه------------ بهذا اللفظ عن بن عيينة غير الباهلي ولم يتابع علي قوله واصوم يوما مكانه ولعله شبه عليه والله اعلم لكثرة من خالفه	483	-1617947459026913788	133	176.5	104	342	38.88888931274414	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms386	true	-2587292362158822187	30	181	164	881	1439	300	عن ابي جحيفة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- اخي بين سلمان و----ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزوره----------- فاذا ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم ال-----------------------------نهار فجاءه ابو الدرداء فرحبه و -------قرب اليه طعاما وقال له سلمان قال اطعم----- اني صاءم ق-ال اقسمت عليك لتفطرن- قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وا---------ت اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت قال فقاما فتوضا- ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله------------------- بالذي امره سلمان فقال له رسول الله------------------- يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال سلمان وعند ابي داود عن عبد الله بن الحارث عن	386	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0482	false	-2032687261975258398	89	255	401	1193	1411	300	بن ابي جحيفة عن ابيه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء قال فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فاذا ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك-------------- قالت ان اخاك يقوم الليل ويصوم النهار وليس له حاجة في نساء الدنيا- فجاء- ابو الدرداء فرحب به سلمان وقرب اليه طعاما فقال له سلمان---- اطعم فقال اني صاءم فقال اقسمت عليك لتفطرنه قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده حتي اذا كان الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان وقال ------------له ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وصل ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت---- فقاما فتوضيا ثم ركعا ثم خرجا الي الصلاة فدنا ابو الدرداء لخيبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي امره سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال سلمان -لفظ ابي طالب 21 حدثنا------ الحسين بن	482	-1617947459026913788	619	1028.5	482	842	73.51544189453125	108	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms391	true	-2562442065231133291	6	87	37	426	1461	300	محمد بن ابي حميد عن ابراهيم بن عبيد قال صنع ابو سعيد الخدري رضي الله عنه طعاما فدعا النبي------------------- واصحابه فقال رجل من القوم اني صاءم فقال--- رسول الله -------------------صنع لك اخوك وتكلف لك اخوك افطر وصم يوما مكانه قال علي بن عمر هذا مرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال----------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي هذا اسناد مظلم ومحمد---------------------- بن ابي حميد ضعيف الحديث قال يحي-----ي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وروي باسناد اخر اوهي من هذا رواه عمرو بن خليف بن اسحاق بن مرسال الخثعمي	391	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0483	false	-730208574272043349	177	300	832	1405	1405	300	محمد بن ابي حميد عن ابراهيم بن عبيد قال صنع ابو سعيد الخدري------------- طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رجل من القوم اني صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع لك اخوك وتكلف لك اخوك افطر وصم يوما مكانه ---------------هذا مرسل 25 حدثني ابي ثنا محمد بن ابي بكر ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ان الله اطعمه وسقاه الفزاري هو محمد بن عبيد الله العرزمي 26 حدثنا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عمرو------------------------------------------------------- بن خل-ف بن اسحاق بن مرسال الخثعمي-	483	-1617947459026913788	237	367.0	185	658	36.01823806762695	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms392	true	-3347446272266694800	173	235	825	1122	1427	300	الله عن--هما مثله وعن الزهري -----عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رصي الله عنهم انهما قالا لم يرخص ف---------------------------------------------------ي ايام التشريق ان يصمن الا من لم يجد الهدي وعنده ايضا عن هشام بن عروة اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي قال ---كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها وروي في جواز صيامها للمتمتع اذا لم يجد الهدي -وفاتته ايام	392	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0491	false	7741859340014067999	86	190	416	892	1426	300	الله بن عيسي قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن -بن عمر-------------- انهما قالا لم يرخص في صوم هذه الايام الا لمن لم يجد الهدي زاد النيسابوري ايام التشريق -------------------------------------------------------------28 حدثنا النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج حدثني شعبة نحوه هذه اسناد صحيح 29 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا يحيي بن سلام ثنا شعبة عن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام	491	-1617947459026913788	138	24.0	103	599	23.03839683532715	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms393	true	4850310009260172743	52	113	262	551	1455	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنهما انه قال للنبي يوم الجعرانة يا رسول الله ان علي---- يوما اعتكفه فقال النبي اذهب فاعتكفه وصمه قال علي بن عمر تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروه	393	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0506	false	-2876994537618259047	241	285	1121	1325	1397	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن -بن عمر ان عمر -------------------قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني نذرت ان اعتكف يوما --------قال ------------اعتكف- وصم--------------------------------------------------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه	506	-1617947459026913788	161	232.5	125	302	53.311256408691406	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms402	true	-7369814751649993777	5	114	25	536	1451	300	عن حمزة الزيات عن الحكم مثل رواية شعبة والحجاج عنه قال عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما في الرجل الذي يحرم بالحج في غير اشهر الحج قال ليس ذلك من السنة وروي عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون انه راي ابن ابي نعيم يحرم بالحج في غير اشهر الحج فقال لو ادرك هذا اصحاب محمد لرجموه وروي الشافعي اخبرنا مسلم وسعي--------------------------------د بن -سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سءل عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا وروي --------------------------------------------------------عن عطاء قال انما قال الله تعالي الحج اشهر معلومات لءلا نفرض الحج في غيرهم	402	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0531	false	-3652170785210273624	91	176	410	782	1378	300	عن حمزة الزيات عن الحكم------------------------------- عن مقسم عن ب-ن عباس--------------- في الرجل ا-----حرم بالحج في غير اشهر الحج قال ليس ذاك من السنة 78 نا عبد الله بن محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد العزيز ثنا عثمان نا يحيي بن زكريا عن -بن جريج عن ابي الزبير عن----- جابر قال قلت ا---------------------------------هل بالحج قبل اشهر الحج ق-ال لا 79 نا عبد الله بن محمد نا عثمان ثنا يحيي بن زكريا عن بن جريج عن عطاء قال انما قال الله تعالي الحج اشهر معلومات لءلا يفرض الحج في غيرهن	531	-1617947459026913788	237	362.0	181	600	39.5	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms403	true	-8220795674853053879	105	167	523	816	1468	300	سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله ارايت عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال لا بل للابد وحكي مسلم-- بن الحجاج عن-------------------------------------------------------- احمد بن حنبل انه لا يعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود ولا اصح من حديث -----------------------ابي رزين العقيلي قال سالت النبي فقلت------------------- ان ابي شيخ كبير -------------لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	403	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0574	false	2740360245252359426	125	209	614	1000	1404	300	سراقة بن مالك قال قلت----- يا رسول الله------ عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال لا بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة كلهم ثقات 209 ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا احمد بن سنان نا يزيد انا شعبة قال وحدثنا عفان نا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين انه سال--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير ادرك الاسلام لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	574	-1617947459026913788	190	260.0	142	406	46.798030853271484	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms419	true	8320791166305541636	44	75	217	376	1439	300	فاتي بالرجل فقال اما الجبة فاخلعها واما الطيب فاغسله ثم احدث احراما قال ابو عبد الرحمن السلمي لا اعلم ان احدا قال--- احدث احراما غير نوح بن حبيب ولا احسبه محفوظا	419	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0529	false	-1883818743741901570	134	165	631	786	1406	300	فاتي بالرجل فقال اما الجبة فاخلعها واما الطيب فاغسله ثم احدث احراما قال ابو عبد الرحمن------- لا اعلم ان احدا قال ثم احدث احراما غير نوح بن حبيب ولا احسبه محفوظا	529	-1617947459026913788	152	290.0	122	162	93.82716369628906	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	127	192	630	939	1502	300	ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت---------------- مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لا --اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي ورواه يونس --------------بن محمد و معاذ بن	425	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0550	false	2466677321154366660	0	62	0	292	1354	300	ابي رباح عن صفية عن -------------------بنت ابي تجراة ق------------------------الت دخلت دار ال ابي حسين مع نسوة من قريش فنظرت------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي 88 نا محمد بن مخلد واحمد بن محمد بن -------	550	-1617947459026913788	217	337.0	170	361	60.110801696777344	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	170	239	816	1140	1417	300	الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد قال خرج ابن عمر رضي الله عنهما يهل بعمرة وهو يتخوف ايام نجدة ان يحبس عن البيت فلما سار اياما قال ما الحصر في العمرة والحصر في الحج الا واحد فضم اليها حجة فلما قدم طاف طوافين طوافا لعمرته وطوافا لحجته ثم قال هكذا رايت رسول الله فعل قال- علي بن عمر------------ لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة -هو متروك	426	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0552	false	-5532021666049229400	49	97	217	446	1409	300	الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد ------عن بن عمر انه جمع بين حجته وعمرته معا وقال سبيلهم------------------------------------------------------------------------------ا واحد قال فطاف لهما -------------طوافين وسعي لهما سعيين و------------قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك	552	-1617947459026913788	136	152.0	103	338	40.23668670654297	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms427	true	-6039221555374177757	0	86	0	395	1407	300	والعمرة فطاف لهما طواف---ين وسعي لهما سعيين ثم قال ابن عمر هكذا رايت رسول الله فعل قال- علي بن عمر-- حفص بن ابي داود ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم وروي باسناد اخر ولا يصح لان راو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الحسن بن عمارة ورواه عيسي بن عبد ا----------------------------------------------------------------------لله بن محمد بن عمر بن علي حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه ان النبي------------------- كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين قال علي بن عمر عيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث	427	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0557	false	-6702209893056218904	155	289	718	1348	1394	300	والعمرة فطاف لهما طواف واحد وسعي لهما سعيين ثم قال-------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فع حفص بن ابي داود ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم 130 حدثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول نا جدي نا اسحاق الازرق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن بن ابي ليلي عن علي عليه السلام انه طاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع الحسن بن عمارة متروك الحديث 131 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين--------------- عيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث	557	-1617947459026913788	296	476.0	229	666	44.44444274902344	59	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms428	true	867070109404454849	4	110	14	514	1474	299	صاعد------ عن محمد بن يحيي الازدي حدثنا عبد الله بن داود عن شعبة عن حميد --------عن مطرف عن عمران بن --حصين رضي الله عنه ان النبي------------------- طاف طوافين وسعي قال وسعي سعيين قال لنا ابن صاعد خالف محمد بن يحيي غيره في هذه الرواية ق----------------------ال الشيخ ابو الحسن يقال ان محمد بن يحيي حد-------ث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي------------------- قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحي-------ي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي الي الصواب والله اعلم وروي ابو بردة عن حماد عن ابراهيم عن --------علقمة عن--------------- عبد الله	428	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0558	false	9187904749857715748	59	181	273	853	1390	300	صاعد املاء نا محمد بن يحيي الازدي ---نا عبد الله بن داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن الحصين------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف طوافين و---------سعي سعيين قال لنا -بن صاعد خالف محمد بن يحيي غيره في هذه الرواية تخرجه عنه ان شاء الله قال الشيخ ابو الحسن يقال ان محمد بن يحيي الازدي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحيي الازدي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي الي الصواب والله اعلم 134 حدثنا محمد ب-------ن ابراهيم بن نيروز نا محمد بن يحيي الازدي نا عبد الله	558	-1617947459026913788	440	743.0	344	613	71.77813720703125	80	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms432	true	7788425369504633839	46	95	225	447	1429	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان النبي بينا هو يخطب يوم النحر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قال اخر فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فقال رسول الله------------------- افعل ولا حرج	432	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0547	false	-8664115103917962391	96	234	438	1070	1352	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم----- بينا هو يخطب يوم النحر فذكر الحديث وقال فيه ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا قبل كذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج وفي هذه الثلاث الحلق قبل الرمي 75 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا العباس بن محمد وابو الازهر قالا نا روح نا بن جريج ونا ابو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا محمد بن بكر نا بن جريج قال سمعت بن شهاب حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر قام اليه رجل -قال كنت احسب------------- ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم---- اخر فقال كنت احسب يا رسول الله ان كذا قبل كذا لهءلاء الثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	547	-1617947459026913788	188	299.5	145	655	28.702289581298828	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	95	214	504	1051	1461	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فق----ال الرجل فما اصنع ا-----خرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل- فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره --فقال -ط اذهب الي ابن عباس رضي الله عنهما فاساله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له ---كما قال ابن ع-----------مر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا	434	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0636	false	70528701641779866	2	112	7	499	1390	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو--------------- يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فق---------------ال اذهب الي ذلك ف-ساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمر فقال بطل حجك قال فقال الرجل افاقعد قال بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال له اذهب الي -بن عباس--------------- فاساله قال شعيب فذهبت معه فس-------------اله فقال له مثل ما قال له عبد الله بن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخ---------بره بما قال -بن عباس ثم قال ما تقول انت -قال اقول مثل ما قالا	636	-1617947459026913788	434	736.0	334	574	75.60975646972656	82	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	147	223	672	1054	1413	300	عبد الله هذا حديث صحيح وفي حديث ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجت-------------------------------- زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي ا-------------------صحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال---- ابو بكر النيسابوري قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكر- في هذا الحديث غير معمر وهو موافق لما روي عن عثمان	439	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0581	false	5252457617071831083	148	234	656	1076	1385	300	عبد الله بن-------------------- ابي قتادة عن ابيه -----قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني لذ-ا اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال لنا ابو بكر----------- قوله اصطدته لك وقوله ولم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وهو موافق لما روي عن عثمان	581	-1617947459026913788	332	575.5	264	457	72.647705078125	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms440	true	2000226442986622165	222	274	1079	1333	1452	300	عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوم اصابوا ضبعا قال عليهم كبش يتخارجونه بينهم وقال الشافعي رحمه الله اخبرني الثقة عن-------------------------- حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما اصابوا صيدا فقال لهم ا------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما---- عليكم جزاء قالوا علي كل واحد منا	440	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0544	false	4209393371212630142	228	293	1059	1374	1408	300	عن مجالد عن -بن عباس--------------- في قوم اصابوا ضبعا قال عليهم كبش يتخارجونه بينهم 66 حدثنا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فجذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا بن عمر فذكروا ذلك له فقال عليكم كبش- قالوا علي كل واحد منا	544	-1617947459026913788	142	169.5	106	332	42.77108383178711	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms451	true	-8974087267431318712	100	144	478	682	1453	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله------------------- له الخيار فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله------------------- بع وقل لا خلابة وكنت اسمعه يقول لا خذابة	451	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0638	false	-7064778029779970048	121	170	539	765	1356	300	عن -بن عمر--------------- قال كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار فيما يشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة	638	-1617947459026913788	186	328.5	145	242	76.85950469970703	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms454	true	-3756180452396470618	183	255	888	1218	1446	300	ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس رضي الله عنهما عن النبي -------------------قال ما وزن مثل بمثل اذا كان -نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس قال علي بن عمر لم يروه غير ابي بكر عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس--------- رضي الله عنهما عن النبي بلفظ غير هذا اللفظ وروي عن محمد بن	454	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0603	false	-1502633643729622226	55	128	249	581	1430	300	ابو بكر -بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مال-------ك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثل بمثل اذا كان ونوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به------------ لم يروه غير ابي بكر عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن -بن سيرين عن عبادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- بلفظ غير هذا اللفظ 59 ثنا- محمد بن	603	-1617947459026913788	279	468.5	215	359	77.71587371826172	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms459	true	-3655223784744700119	22	94	108	457	1480	300	يحيي بن ابي كثير ----عن عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول نهي رسول الله------------------- عن بيع الرطب بالتمر نسيءة قال الدارقطني -------------خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد ورووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيءة واج-ماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي يدل علي ضبطهم للحديث وفيهم امام حافظ م----الك بن انس	459	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0634	false	3642078990405648042	113	191	527	903	1399	300	يحيي بن ابي كثير اخبرني عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص -------------يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءة تابعه حرب بن شداد عن يحيي وخالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد -رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيءة واجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي يدل علي ضبطهم للحديث وفيهم امام حافظ وهو مالك بن انس	634	-1617947459026913788	320	574.0	253	390	82.05128479003906	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms460	true	-6025749066017673480	1	48	4	245	1544	300	فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة او قال حين خرج من بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذهما بسعر-- يومها ما لم تفترقا وبينكما شء وعنه عن سعيد	460	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0609	false	-6296065278379143370	185	243	859	1154	1453	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ح---------------------------فصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذه-ا بسعرها يومها ما لم تفترقا وبينكما شء وقال بن منيع	609	-1617947459026913788	206	345.0	166	323	63.7770881652832	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms470	true	388653858511833849	122	170	575	782	1432	300	شريك عن جابر عن عامر عن عمر رضي الله عنه في رجل اشتري جارية فيطءها ثم يظهر منها علي عيب قال ان ك-انت ثيبا رد معها نصف العشر وان كانت بكرا رد العشر قال علي بن عمر هذا مرسل عامر لم يدرك عمر رضي الله عنه هذا لا	470	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0813	false	21210022239161154	89	120	383	517	1336	300	شريك عن جابر عن عامر عن عمر ------------------------------------------------------------قال اذا كانت ثيبا رد معها نصف العشر وان كانت بكرا رد العشر و--------------هذا مرسل عامر لم يدرك عمر رضي الله عنه 242 نا	813	-1617947459026913788	125	219.5	95	208	60.096153259277344	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms473	true	7443627086862964283	226	299	1117	1471	1475	300	عن ابي العميس عن عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث بن قيس رقيقا من الرقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل اليه عبد الله في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما	473	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0604	false	-8153915511749108658	216	289	1002	1351	1399	300	عن ابي --عميس نا عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث------- عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث بن قيس رقيقا من --رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل----- عبد الله في ثمنهم ق-ال انما اخذتهم بعشرة الاف -قال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليست------ بينة فهو ما	604	-1617947459026913788	326	595.5	257	373	87.39946746826172	63	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms474	true	2391743241342356558	11	109	56	511	1444	300	ابو عبد الله هذا حديث صحيح الاسناد وروي-------- الشافعي عن سعيد بن سالم عن ابن ج-------ريج ان اسماعيل بن امية اخبره عن عبد الملك بن عمير قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذت-- بكذا وكذا وقال الاخر بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا -قال حضرت رسو---------ل الله-------------- في مثل هذا فامر ل-لباءع ان يستخلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء--------------------------- ترك رواه احمد بن حنبل ----------عنه حديث ابي عبيدة هذا ان كان سعيد بن سالم حفظ عبد الملك بن	474	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0604	false	-8153915511749108658	77	190	372	890	1399	300	-نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا محمد بن ادريس الشافعي نا سعيد بن سالم القداح ثنا بن جريج ان اسماعيل بن امية اخبره عن عبد الملك بن عمير قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا-- بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخير المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك قال عبد الله قال اني اخبرت عن هشا--م بن يوسف في البيعين في حديث -بن جري-----ج عن -اسماعيل بن -امية عن عبد الملك بن	604	-1617947459026913788	370	598.5	281	534	69.28839111328125	66	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms475	true	5360837740629104714	25	107	116	534	1479	300	فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله------------------- قال وهب قال سمعت رسول الله يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه و---ليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع كذا قال والبيع قاءم ولم يقل والمبيع ورواه الحسن بن عم-------------------------------------------------------------ارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله------------------- اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع فاذا استهلك فالقول قول ما قال المشتري واسماعيل بن عياش وابن ابي ليلي والحسن بن عمارة	475	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0605	false	746877782728718925	117	212	537	1001	1412	300	فقال بن مسعود ان شءت حدثتك ع------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان بيعا ليس بينهما شهود فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع---- قال الاشعث قد رددت عليك 66 حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن جعفر بن مدرار حدثني عمي طاهر نا الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول ما قال البايع فاذا استهلك فالقول قو-------ل الم-------------------------------شتري -الحسن بن عمارة	605	-1617947459026913788	261	397.5	201	520	50.19230651855469	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms475	true	5360837740629104714	8	80	37	392	1479	300	هشيم عن ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه فذكر قص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاشعث وعبد الله فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال وهب -------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع كذا قال و-----------------البيع قاءم ولم يقل والمبيع ورواه الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عب--د الله	475	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0606	false	-4662100481723736529	138	241	646	1148	1420	300	هشيم نا -بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال باع عبد الله بن مسعود من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا وقال الاشعث اشتريت منك بعشر------------ة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع---- قال الاشعث اري ان ترد البيع 73 نا ابو بكر النيسابوري نا احمد -------------------بن عبد الرحمن نا عمي ح ونا عبد الله	606	-1617947459026913788	261	359.5	205	538	48.51301193237305	45	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	59	114	321	569	1468	300	عن ابن شهاب عن علي بن حسين ع------ن عمرو بن عثمان------ عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	477	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0645	false	1874157781753896996	36	90	161	406	1396	300	عن -بن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن -زيد انه قال يا رسول الله اتنزل--- دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	645	-1617947459026913788	228	410.5	176	260	87.69230651855469	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms479	true	-8602659611361286664	46	195	222	948	1454	300	عباد بن العوام عن الحسن بن ابي جعفر كلاهما عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله------------------- عن ثمن الكلب والهر الا الكلب المعلم ورواه------------------------------------ عبد الله بن موسي عن حماد بالشك في رفعه ورواه سويد بن عمرو عن حماد موقوفا علي جابر رضي الله عنه وهو الصواب وفي الجملة لا يعارض بهذه الرواية ما روينا من الاحاديث الصحيحة التي اتفق علماء اهل الحديث علي اخراجها في المسانيد الصحيحة والحكم بثبوتها وروي-------------------------------------------------------- المثني بن الصباح عن عطاء قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله------------------- ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب سحت الا كلبا ضاريا ----------------------------------------------------وتابعه الوليد بن عب-د الله بن ابي رباح عن عمه عطاء وهما ضعيفان وروي عن حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء عن ابي هريرة رض-------------------------------ي الله ع----------نه نهي عن مهر البغي وعسب الفحل وعن ثمن السنور وعن الكلب الا كلب صيد	479	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0653	false	-7017245625904429333	152	278	704	1289	1393	300	عباد بن العوام عن الحسن بن ابي جعفر------- عن ابي الزبير عن جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والهر الا الكلب المعلم ---الحسن بن ابي جعفر ضعيف 275 ثنا احمد بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الوكيل نا الحسن بن احمد بن ابي شعيب نا محمد بن سلمة عن المثني---------- عن عطاء قال سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب الا---- كلبا ضاريا سحت المثني ضعيف 276 ثنا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن يوسف السلمي نا عبيد الله بن موسي نا--------------------------------- حماد بن سلمة ---------------عن ابي الزبير عن جابر لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب و------------------السنور الا---------- كلب صيد	653	-1617947459026913788	323	341.0	248	950	34.0	60	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms480	true	-2248717739426360033	36	117	179	541	1457	300	عن عمرو بن شعيب عن ا------------بيه عن عبد الله بن عمرو انه قضي في كلب --صيد قتله رجل باربعين درهما وقضي في كلب ماشية بكبش وهذا مرسل موقوف وابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب كذا قال البخاري رحمه الله تعالي ورواه اسماعيل بن جساس عن عبد الله بن عمرو وزاد في كلب الزرع بفرق من طعام وفي كلب الحرث فرق من تراب وحق علي الذي قتله ان يعطي وحق علي صاحب الكلب ان ياخذ مع ما نقص من الاجر	480	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0976	false	-8334391451355235573	53	104	234	457	1349	300	--------بن عطاء عن اسماعيل بن جستاس عن عبد الله بن عمرو انه قضي في كلب الصيد اربعو----------ن درهما و----في كلب الغنم شاة وفي كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الزرع -فرق من طعام وفي كلب الدار فرق من تراب -حق علي الذي قتله ان يعطي وحق علي صاحب الكلب ان ياخذ مع ما نقص من الاجر	976	-1617947459026913788	179	292.0	132	376	47.60638427734375	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms490	true	836901536999768819	81	160	390	750	1402	300	عن حميد عن انس--------- رضي الله عنه مرفوعا بمثله قال الدارقطني رحمه الله تعالي لا يثبت هذا عن حميد وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء وهم احمد بن --محمد بن غالب عن عبد الكريم------------------------------------------ بن روح عن هشام بن زياد وروي باسناد اخر واه----------- عن------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن ابي امية عن حماد بن سلمة عن قتادة عن انس ---------رضي الله عنه قال- علي------------ ابن عمر اسماعيل بن ابي امية هذا يصنع الحديث وهذا باطل عن قتادة -عن حماد-------- والله اعلم	490	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0618	false	8837178862505188495	110	211	487	951	1352	300	عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال الرهن بما فيه------------ لا يثبت هذا عن حميد وكل من بينه وبين شيخنا ضعفاء 124 ثنا عبد الباقي بن قانع نا عبد الرزاق بن ابراهيم نا اسماعيل بن ابي امية نا سعيد بن ر-------------------------------اشد نا حميد الطويل عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرهن بما فيه قال وحدثنا اسماعيل بن ابي امية نا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن بما فيه اسماعيل ------------هذا يض-ع الحديث وهذا باطل عن قتادة وعن حماد بن سلمة والله اعلم	618	-1617947459026913788	233	285.0	170	527	44.2125244140625	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	220	266	1049	1268	1423	300	ابي المعتمر عن عمرو----------- بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة حينا قال جءنا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه قال ابو-------- عبد الله	491	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0615	false	819212366155398772	23	74	101	341	1374	300	ابو المعتمر بن عمرو بن نافع عن بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه -قال جءنا ابا هريرة------------- في صاحب لنا اف---لس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 108 ونا احمد بن عبد الله	615	-1617947459026913788	188	331.5	147	257	73.15174865722656	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms492	true	-8629512515415179561	8	81	39	380	1445	300	اسماعيل بن عياش عن ا----بن عقبة عن الزهري عن ابي بكر عن --------------------------------ابي هريرة رض---------ي الله عنه عن رسول الله قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم ي---قبض من ثمنها شيءا فهي له----------------------------------------------------- فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء تفرد بوصله اسماعيل بن عياش قال علي بن عمر اسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل	492	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0615	false	819212366155398772	213	297	969	1362	1374	300	اسماعيل بن عياش نا موسي بن عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء وقال دعلج فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء----------- اسماعيل بن ع-------------------------------ياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل	615	-1617947459026913788	277	475.0	217	442	62.669681549072266	52	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms492	true	-8629512515415179561	29	97	131	455	1445	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء تفرد بوصله اسماعيل بن عياش قال علي بن عمر اسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل ورواه اليمان بن عدي عن------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة عن -------------ابي هريرة رض---------ي الله	492	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0964	false	-4043002666440862021	0	66	0	305	1402	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقتض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قض-ي من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واللفظ لدعلج 94 نا دعلج بن احمد نا جعفر الفريابي نا عبد الله بن عبد الجبار نا اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	964	-1617947459026913788	174	204.0	135	442	39.36651611328125	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms494	true	-7952601432097431104	81	213	408	1033	1463	300	كعب بن مالك-------- ان رسول الله------------------- حجر علي معاذ رضي الله عنه ماله وباعه في---- دين عليه قال ابو عبد الله الحافظ هذا حديث صحيح وفي صحيح البخاري ان ابن الزبير قال عن عاءشة رضي الله عنها لاحجرن عليها الحديث بطوله في هجرها اياه لذلك ثم رضاها عنه وروي ابو يوسف القاضي عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير رضي الله عنه فقال اني اشتريت بيع كذا وكذا وان عليا رضي الله عنه يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير -انا شريكك في البيع واتي علي عثمان رضي الله عنه فقال ان ابن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير وانا شريكه في البيع فقال عثمان رضي الله عنه كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير قيل	494	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0964	false	-4043002666440862021	124	237	574	1096	1402	300	كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ------------- ماله وباعه في دين كان عليه 96 نا محمد بن احمد ----------------------------------------بن الحسن الصواف نا حامد بن شعيب نا سريج بن يونس نا يعقوب بن ابراهيم هو -----------------------------ابو يوسف القاضي نا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقا-------------ل اني اشتريت بيع كذا وكذا وان عليا------------- يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير فانا شريكك في البيع فاتي علي عثمان فقا-------------ل ان -بن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير فانا شريكه في البيع فقال عثمان------------- كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير قال	964	-1617947459026913788	397	645.5	308	657	60.426177978515625	73	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms496	true	2698649802283008921	267	299	1333	1482	1482	299	عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له صدقة وما وقي-	496	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0613	false	5664265284015609224	236	269	1085	1241	1380	300	عبد الحميد بن الحسن الهلالي نا محمد بن المنكدر عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له صدقة وما وقي	613	-1617947459026913788	134	238.0	106	169	79.2899398803711	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms497	true	-5865788844040881224	0	31	0	142	1464	300	به المرء عرضه كتب له به صدقه وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية فقلت لمحمد بن المنكدر وما وقي ----	497	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0613	false	5664265284015609224	269	300	1241	1380	1380	300	به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي ا------لله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية فقلت لمحمد بن المنكدر -ما يعني وقي	613	-1617947459026913788	130	245.0	101	146	89.04109954833984	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	181	243	911	1196	1461	300	بن زمعة وسعدا ر-ضي الله عنهما اختصما ا-لي رسول الله في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي---------- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن -----------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0816	false	-6520946665370188280	9	79	44	362	1385	300	بن زمعة --عند رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم في -بن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي عتبة فقال اذا دخلت مكة ف--انظر -----بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	816	-1617947459026913788	238	391.0	181	337	70.6231460571289	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	181	227	911	1121	1461	300	بن زمعة وسعدا ر----------ضي الله عنهما اختصما الي رسول الله في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي---------- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن ------------------------------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي	501	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0973	false	-8465301107799400583	252	300	1217	1434	1434	300	بن زمعة --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------قال سعد يا رسول الله اوصاني اخي عتبة فقال اذا دخلت مكة ف--انظر -----بن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي-	973	-1617947459026913788	141	209.5	109	260	54.230770111083984	26	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms502	true	1268925620897719008	24	79	120	394	1451	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولي الزبير عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كانت لزمعة جارية ي-طءها وكانت تظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما يسبه الرجل الذي كانت تظن به فذكرته سودة لرسول الله------------------- فقال اما الميراث فله واما انت فاحتجبي منه	502	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0973	false	-8465301107799400583	151	207	713	991	1434	300	جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولي الزبير عن عبد الله بن الزبير--------------- قال كان- لزمعة جارية يتطءها وكانت تظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كانت تظن به فذكرته سودة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الميراث فله واما انت فاحتجبي منه	973	-1617947459026913788	257	479.0	205	294	87.41496276855469	48	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms503	true	-856158087799480868	0	32	0	134	1455	299	ابي داود عن ا-------بن ابي شيبة عن جرير عن ا----------بن رفيع --------عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان -----رسول الله ----------قال يا صفوان هل عندك--- سلاح قال عارية ام غصبا	503	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0625	false	6791759169177593351	177	219	826	1003	1384	300	ابو داود نا ابو بكر بن ابي شيبة نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا	625	-1617947459026913788	124	195.0	92	177	70.0564956665039	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms503	true	-856158087799480868	244	290	1179	1397	1455	299	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي -------------------قال ليس علي المستعبر غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان قال علي بن عمر عمرو وعبيدة ضعيفان وانما يروي ذلك عن شريح القاضي غير مرفوع	503	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0626	false	-4462024230940067623	184	229	902	1120	1476	300	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المستعير غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان ع---------------مرو وعبيدة ضعيفان وانما يروي---- عن شريح القاضي غير مرفوع	626	-1617947459026913788	197	364.5	156	237	83.12236022949219	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms505	true	8033072595580146817	44	155	214	734	1469	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعيد بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لا -غرم علي السارق اذا اقيم عليه الحد قال هذا حديث تفرد به المفضل وهو مرسل المسور اخو سعيد بن ابراهيم لم يدرك جده عبد -الرحمن بن -عوف قا----------ل ابو صالح عب--------د الغفار بن داود------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت للمفضل--------- يا ابا معاوية انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا في -------------كتابي او هكذا الشك مع ابي صالح قال البيهقي رحمه الله تعالي وان كان هذا سعيد بن ابراهيم كما في كتاب المفضل فهو مجهول واخوه المسور مجهول وان كان سعد بن ابراهيم بن----- عبد الرحمن بن عوف	505	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0726	false	950920044984481311	148	250	683	1158	1383	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سع-د بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم الس----ارق اذا اقيم عليه --------------------------------------------------------------------------------الحد نا محمد بن مخلد نا الرمادي نا ابو صالح الحراني عبد الغفار بن داود نا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعيد بن ابراهيم قصة عبد الرحمن بن عوف في السارق قال ابو صالح قلت للمفضل بن فضالة يا ابا معاوية انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا حدثني او قال في كتابي -----------------------------------------------------------------سعيد بن ابراهيم مجهول و----------------------------ال------------------مسور بن ابراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف	726	-1617947459026913788	281	410.5	217	684	41.081871032714844	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms505	true	8033072595580146817	44	125	214	586	1469	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعيد بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال لا -غرم علي السارق اذا اقيم عليه الحد قال هذا حديث تفرد به المفضل وهو مرسل المسور اخو سعيد بن ابراهيم لم يدرك جده عبد الرحمن بن عوف قال ابو صالح عبد الغفار بن داود قلت للمفضل يا ابا معاوية انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا في كتابي او هكذا---- الشك مع ابي صالح	505	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0727	false	-6786051735286555141	39	91	170	410	1389	300	المفضل بن فضالة عن يونس-------- عن سعيد بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال لا يغرم---- السارق اذا اقيم عليه الحد ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو صالح------------------- قلت للمفضل-------------- انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا في كتابي او هكذا قال الشك من ابي صالح	727	-1617947459026913788	214	355.0	167	386	55.44041442871094	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms507	true	-5942891849680632864	46	80	219	367	1473	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن-------- ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لا ضرر ولا ضرار من ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه	507	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0656	false	9087715517099646154	249	286	1178	1347	1406	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار من ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه	656	-1617947459026913788	134	239.5	102	175	76.57142639160156	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	81	153	379	719	1445	300	عن رجل من مزينة قال صنعت امراة-------------------- لرسول الله------------------- طعاما فدعته واصحابه قال فذهب بي ابي معه------------------------------------------------------ فلم ياكلوا حتي راوا رسول الله -----------------------------اكل فلما اخذ رسول الله 0----------------- لقمته رمي بها ثم قال اني لاجد طعم لحم شاة ذبحت بغير اذن صاحب-ها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	509	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1007	false	955754414407496634	91	191	450	929	1413	300	عن رجل من مزينة قال صنعت امراة من المسلمين من قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعته واصحابه قال فذهب بي ابي معه قال فجلسنا بين يدي اباءنا مجالس الابناء من اباءهم قال فلم ياكلوا حتي راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكل قد اكل فلما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته رمي بها ثم قال اني لاجد طعم لحم شاة ذبحت بغير اذن صاحبتها فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خير م-نها لم يغبر علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري	1007	-1617947459026913788	335	598.0	264	480	69.79166412353516	63	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	179	227	933	1149	1499	300	قال قضي رسول الله ب---------------------الشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع ح-------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع- ولم يءذنه فهو احق قال الدارقطني لم يقل يقسم في هذا الحديث الا ابن ادريس وهو من الثقات الحفاظ	510	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0960	false	-4496640963090837632	136	194	634	890	1394	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيعه حتي يستاذن شريكه وقال بن مخلد حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به ل-----------م يقل يقسم في هذا الحديث الا -بن ادريس وهو من الثقات الحفاظ	960	-1617947459026913788	196	347.5	151	269	72.86245727539062	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	145	217	741	1084	1478	300	قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامر ني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر رضي الله عنه ان-- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	515	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0927	false	-5980716388537029899	120	186	529	849	1362	300	قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فكيف تامر-ني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق به-------------ا عمر انها لا تباع------ ولا توهب ولا تورث ل---لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	927	-1617947459026913788	274	453.5	215	373	73.45844268798828	48	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	0	43	0	222	1478	300	ان تهلك ماشيته جاءني يصيح-------- يا امير المءمنين------------------------ فالماء والكلا اهون علي من ان اغرم لهم ذهبا وورقا والله------------------------- انها لبلادهم التي قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا ما-------- احمل عليه من هذه النعم في سبيل الله ما حميت من ----------	515	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0970	false	7197824573488382869	129	183	597	890	1423	300	ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهما انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم ا-لله انهم ليرون ان قد ظلمناهم انها لبلادهم----- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه------------- في سبيل الله ما حميت علي الناس من	970	-1617947459026913788	168	250.0	135	312	53.846153259277344	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms518	true	2546099404081055168	11	122	56	557	1370	299	بكر بن ح-زم ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله -------------------فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة وهو الي الله -والي -رسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله -------------------عليهم--------ا فورثه-- ابنهما بعدهما وعنه عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو الذي اري النداء _ انه الذي تصدق علي ابويه ثم توفيا فرده رسول الله ميراثا قال علي بن عمر هذا مرسل لان عبد الله بن زيد--- عبد ربه توفي في خلافة عثمان ولم يدركه ابو بكر بن حزم ورواه بشير--------------------------------------------------------------- بن محمد ب-------------ن عبد الله بن زيد وهذا ايضا مرسل بشير لم يدرك جده عبد الله بن زيد	518	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0942	false	-5311293648454352236	127	229	552	1013	1333	300	بكر بن حازم ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة وهو الي الله تعالي ورسوله فجاء ابواه فقالا يا رسول الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما ثم ماتا فورثهما ابنهما بعدهما هذا ايضا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل لان عبد الله بن زيد بن عبد ربه توفي في خلافة عثمان ولم يدركه ابو بكر بن حزم 18 نا محمد بن حمدويه المروزي نا محمود بن ادم نا سفيان عن عمرو سمع ابا بكر بن محمد بن عمرو يحدث ان عبد الله بن زيد ------------------------------------------------	942	-1617947459026913788	311	494.5	240	631	49.28684616088867	60	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms530	true	1307809338803307219	109	186	529	915	1516	300	ام ولد اخي شريح بن الحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن ابنتها دون شريح بن الحارث وقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله--------------------------------- فاخبر ابن الزبير بذلك--- فكتب اليه-------------- ان ميسرة بن يزيد ذكر لي كذا وكذا وانك قلت عند ذلك واءلوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وانما كانت تلك الاية في شان العصبة كان الرجل يعاقد الرجل فيقول ترثني وارثك فلما نزلت ترك ذاك فابي شريح---------------------------------------- ان يرد قضاءه وقال فانه انما اعتقها حسان- بطنها وعند	530	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0887	false	2749766808171660639	35	150	163	733	1414	300	-----------شريح بن الحارث وابن ابنتها الي شريح فجعل شريح بن الحارث يقول لشريح انه ليس له ميراث في كتاب الله انما هو بن ابنتها قال فقضي شريح بميراثها لابن ابنتها و-------------------قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فركب ميسرة بن يزيد الي بن الزبير فاخبره بالذي كان من شريح فكتب بن الزبير الي شريح ان ميسرة بن يزيد ذكر لي كذا وكذا وانك قلت عند ذلك واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وانما كانت تلك الاية في شان العصبة كان الرجل يعاقد الرجل فيقول ترثني وارثك فلما نزلت ترك ذاك فجاء ميسرة بن يزيد بالكتاب الي شريح فلما قراه ابي ان يرد قضاءه وقال فانه انما اعتقها خبيات بطنها 3 نا	887	-1617947459026913788	322	546.0	254	600	53.66666793823242	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms536	true	7146147768295135823	0	43	0	193	1446	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد وقال فيه فق--------------------------------------------------------------------------------------ل له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا و--قال مرة رجل من بني حارثة يا ابا بكر يا خليفة رسول الله اعطيت التي لو انها ماتت لم ي---رثها فجعله بينهما	536	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0871	false	-3162708554247584242	217	280	1026	1310	1397	300	سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر رضي الله عنه فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا او قال مرة رجل من بني حارثة يا ابا بكر يا خليفة رسول الله اعطيت التي لو انها ماتت هي لم ترثها فجعله بينهما	871	-1617947459026913788	178	329.5	137	284	62.676055908203125	37	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	168	300	864	1458	1458	300	سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت----- عن ابيه عن جده------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي- يوما فاذن له ف------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد رضي الله عنه لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي تزيد فيه وتنقص منه انما هو شء تراه فان رايته واقف-ني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا-------------------------------------- ثم اتاه مرة اخر---------------------------------ي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر والساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت-	538	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0873	false	7682166549986135052	31	184	134	836	1355	300	سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدثه عن ابيه عن جده زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ا-------------نما الحاجة لي اني جءتك لننظر في امر الجد فقال زيد------------- لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص ا----نما هو شء تراه فان رايته وافقتني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت	873	-1617947459026913788	542	988.0	421	745	72.75167846679688	108	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	61	186	333	939	1458	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وقبيصة قالوا------------------- قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال وان كثرت الاخوة -اعطاه---- الثلث وكان للاخوة ما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذك-رهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون بالجد لبني الاب والام ثم يردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام و-----------بنو الاب يردون علي بنات الاب والام وان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة--- للاب فللذكر مثل حظ الانثيين وروي عن سعيد -----------------------------------------------بن سليمان بن زيد بن ثابت ع------------------------------------------------ن ابيه عن ---جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----------	538	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0874	false	2297005062097284989	22	167	104	791	1382	300	بن المسيب و--عبيد الله بن عبد الله---------------- وقبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي--------------------------- ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر- الاخوة فاعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي -للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذكورهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون -الجد ببني الاب والام --فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة من الاب -للذكر مثل حظ الانثيين 83 نا ابو طالب الحافظ نا عبد الله بن يزيد بن الاعمي نا محمد بن سليمان ب---------------ن ابي داود نا عبد الله بن جعفر عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي	874	-1617947459026913788	489	814.0	383	753	64.94023895263672	83	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	0	55	0	248	1410	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان---- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	539	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0873	false	7682166549986135052	184	237	836	1074	1355	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر -------------ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال -بن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	873	-1617947459026913788	234	447.5	182	252	92.85713958740234	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms542	true	2882879994233427264	0	58	0	292	1450	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فشرك بين الاخوة للام وبين الاخوة للام والاب بالثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم- عام اول كذا وكذا فقال -تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم قال عبد الرزاق -قال الثوري لو لم استفد في سفرتي هذه غير هذا الحديث لظننت اني قد استفدت فيه خيرا	542	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0870	false	-3078826736763985253	178	235	836	1126	1442	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فشرك بين الاخوة للام وبين الاخوة للام والاب بالثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهما عام---- كذا وكذا -قال فتلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم قال عبد الرزاق وقال الثوري لو لم استفد في سفرتي هذه غير هذا الحديث لظننت اني قد استفدت فيه خيرا	870	-1617947459026913788	287	547.5	230	295	97.28813934326172	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms553	true	3652336875598921626	111	213	537	1040	1473	300	ابي بكر النيسابوري حدثنا احمد بن منصور حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله اسهم للرجل ولفرسه ثلاثه اسهم سهما له وسهمين لفرسه جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا قال---------------- ورواه ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا وروي كذلك عن نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبيد الله قال النيسابوري	553	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0880	false	4246355064559707443	197	291	964	1408	1443	300	ابو بكر النيسابوري ---نا احمد بن منصور ---نا ابو بكر بن ابي شيبة نا ---ابو اسامة وابن نمير قالا ---نا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول -بن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من -بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن -بن نمير خلاف هذا وقد تقدم ذكره عنهما ورواه -بن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا ايضا ----وقد تقدم 20 ح--دثنا ابو ---بكر------------------ النيسابوري	880	-1617947459026913788	389	647.0	302	519	74.95182800292969	69	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	201	295	993	1451	1477	300	عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت -حمالة فاتيت النبي قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها------------------------------------------- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---------------------------اثة من ذوي الحجي من قومه--- قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من -------------------------------------------------------------------------------------عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	559	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0430	false	108681827244815157	101	206	475	986	1441	300	عن قبيصة بن المخارق --------قال تحملت بحمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او اذا جاءت نعم الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت-- الا لثل----اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وف----------------------------------------------------------------------------------------اقة حتي يشهد وقال سفيان بن مرة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابه ف---قر وحاجة فحلت له المسالة----- حتي ي-جد قواما من عيش او سدادا من عيش ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	430	-1617947459026913788	274	415.5	211	622	44.051448822021484	45	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms569	true	4165265124634130082	192	271	940	1361	1495	300	قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحب-ا ما شاء الله ثم------ طلقها طلاقا يملك الرجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس واثرتك ثم ------طلقتها طلاقا تملك الرجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني------- مع الخطاب---- لا ازوجك ابدا فانزل الله عز وجل------------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	569	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0754	false	-8170406424110997580	1	82	5	433	1449	300	قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتاني -بن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاضطجعها ما شاء الله تعالي ثم طلقها طلاقا --له --رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها-------------------- فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا --له --رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب اني لا ازوجك ابدا فانزل الله تعالي او قال انزلت واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	754	-1617947459026913788	373	657.0	300	457	81.61925506591797	61	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms573	true	530298962385329838	0	130	0	599	1437	300	باذن وليها او ذي الراي من اهلها او السلطان -------------------------------ورويناه موصولا عن ابن المسيب في كتاب السنن وروي عن ابي رافع ان عليا رضي الله عنه قال لا يجوز نكاح الا بولي او اذنه ولا يجوز ان يشهد الا كما امركم الله وروي باسناد صحيح وعليه الاعتماد عن سويد بن مقرن عن علي رضي الله عنهما قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح الا باذن ولي وروي عن الشعبي قال قال علي وعبد الله رضي الله عنهما لا نكاح الا بولي ما كان احد من اصحاب النبي----------------------- اشد في النكاح بغير ولي من علي بن ابي طالب رضي الله عنه -كان يضرب فيه وروي الشافعي رحمه الله عن مسلم عن ابن خيثم عن ابن جبي-----------------------------------ر عن ا------بن عب---اس رضي الله عنهما- قال لا نكاح الا ب----ولي	573	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0757	false	-485627510075019268	133	222	627	1019	1367	300	باذن وليها او ذي الراي من اهلها او السلطان 33 نا دعلج بن احمد نا موسي بن هارون نا ابو بكر ب--------------------------------ن ابي شيبة ابو خال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن مجالد ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال-------------------------------------------------- ما كان احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي------------ رضي الله عنه وكان يضرب فيه 34 نا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا يزيد بن ابي حكيم نا سفيان عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي عليه السلام قال لا نكاح الا باذن ولي	757	-1617947459026913788	188	208.5	138	703	26.74253273010254	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms576	true	5791149646944373269	126	179	598	866	1487	300	عبد الملك الذماري حدثنا سفيان عن ---------------هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان قال الدارقطني رحمه الله تعالي------- هذا وهم------------------------------ والصواب عن يحيي ع------------ن المهاجر عن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري علي الثوري وليس بقوي	576	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0762	false	-8619601899219018698	213	279	1002	1333	1435	300	عبد الملك الذماري عن--- سفيان عن هشام صاحب الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحهما هذا وهم من الذماري وتفرد بهذا الاسناد والصواب عن يحيي بن ابي كثير عن المهاجر عن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري عن- الثوري وليس بقوي	762	-1617947459026913788	221	344.5	171	351	62.96296310424805	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms577	true	-7816563853257351819	1	47	6	228	1450	300	---الاثرم قال ذكرت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل رحمه الله حديث شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي------------------- فقال حدثناه ابو المغيرة عن الاوزاعي عن عطاء مرسلا مثل هذا عن جابر رضي الله عنه كالمنكر ان يكون	577	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0762	false	-8619601899219018698	97	136	446	636	1435	300	نا الاثرم قال ذكرت لابي عبد ا----------------------------لله حديث شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فقال حدثناه ابو المغيرة عن الاوزاعي عن عطاء مرسلا مثل هذا عن جابر------------- كالمنكر ان يكون	762	-1617947459026913788	167	293.0	133	244	68.44261932373047	30	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms578	true	1465557812045409681	99	170	474	810	1476	300	جاءت فتاة الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع--- خسيسته واني كرهت ذلك فقالت عاءشة رضي الله عنها اقعدي حتي ياتي رسول الله------------------- فاذكري ذلك له فجاء -نبي الله------------------- فذكرت ذلك له فارسل الي ابيها فلما جاء ابوها -جعل امرها اليها فلما رات ان الامر قد جعل اليها قالت اني قد اجزت ما صنع والدي و-انما اردت ان اعلم هل للنساء من الامر شء ام لا	578	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0761	false	-3847001003967369392	0	72	0	336	1391	300	جاءت فتاة الي عاءشة-------------- فقالت ان ابي زوجني -بن اخيه ليرفع من خسيسته واني كرهت ذلك -قالت-------------------- اقعدي حتي ي-جء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذكري ذلك له فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فارسل الي ابيها ف----جاء ابوها وجعل الامر اليها فلما رات ان الامر--- جعل اليها قالت اني قد اجزت ما صنع ابي اني انما اردت ان اعلم هل للنساء من الامر شء ام لا	761	-1617947459026913788	276	438.0	215	380	72.63157653808594	51	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms581	true	-7477634816683414940	0	88	0	437	1534	300	بن حسين مولي ال حاطب عن نافع عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن امية واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون وهما خالاي فخطبت الي قدامة ابنة عثمان فزوجنيها فدخل المغيرة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها حتي ارتفع امرهم الي -----رسول الله ف----------قال قدامة يا رسول الله ابنة اخي واوصي بها الي فزوجتها ابن عمر ولم اقصر بالصلاح والكفاءة ولكنها امراة وانها حطت الي هوي امها فقال رسول الله------------------- هي يتيمة ولا	581	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0758	false	-2075627436601559664	205	300	972	1438	1438	300	بن حسين مولي ال حاطب عن نافع عن -بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك بنتا له من خولة بنت حكيم بن امية فاوصي الي اخيه قدامة بن مظعون وهما خالاي فخطبت الي قدامة -بنت عثمان فزوجنيها فدخل المغيرة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه وحطت الجارية الي هوي امها حتي ارتفع امرهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة اخي واوصي بها الي فزوجتها -بن عم- ولم اقصر بالصلاح والكفاءة ولكنها امراة وانها حطت الي هوي امها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة ولا-	758	-1617947459026913788	421	778.5	334	471	89.38428497314453	79	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms592	true	3685384588800764886	170	200	815	946	1414	300	خالد عن عامر قال قال علي رضي الله عنه ايما رجل تزوج امراة مجنونة او جذماء او بها برص او بها قرن فهي امراته ان شاء امسك وان شاء طلق	592	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0786	false	-9049787566316024094	0	27	0	118	1370	300	خالد عن عامر قال قال علي------------- ايما رجل تزوج امراة مجنونة او جذماء او بها برص او بها قرن فهي امراته ان شاء امسك وان شاء طلق	786	-1617947459026913788	118	230.0	91	131	90.07633209228516	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms596	true	-7789828125566907593	89	300	456	1453	1453	300	مبشر بن عبيد ---عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو ب---------ن جابر--- رضي الله عنه مرفوعا-------------------------- لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم هذا حديث منكر مبشر بن عبيد ممن اجمعوا علي ترك حديثه والحجاج بن ارطاة ايضا لا يحتج به قال ابو احمد بن عدي هذا الحديث مع اختلاف الفاظه في المتون دون اختلاف اسناده باطل كله لا يرويه غير مبشر بن عبيد قال احمد بن حنبل مبشر بن عبيد يضع الحديث ثم هو مقابل بما هو اصح منه عن ابي سعيد ا-------------------------لخدري رضي الله عنه قال سالنا-------------------------------------------------------------- رسول الله عن صداق النساء فقال هو ما اصطلح عليه اهلوهم واستدلوا بما روي داود بن يزيد الاودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه لا صداق دون عشرة دراهم داود بن يزيد ضعيف في الحديث وهذا مما انكر عليه قال احمد بن حنبل لقن غياث بن ابراهيم داود بن يزيد الاودي عن الشعبي -----عن علي رضي الله عنه لا يكون مهر- اقل من عشرة دراهم فصار حديثا قال ابن معين غياث كذاب ليس بثقة ولا مامو-----------------------------ن داود الاودي ليس بشء وروي معناه عن علي رضي الله عنه ايضا باسناد ضعيف عن الضحاك عنه والضحاك لم يدركه فهو مع ضعفه منقطع وروي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن دينار عن عبد الله الداناج عن عكرمة عن ابن عباس-	596	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0771	false	-7361742008495855086	32	219	154	1005	1363	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم-------------- مبشر بن عبيد متروك الحديث احا----ديثه لا يتابع عليها 12 نا الحسين بن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد المطيقي نا عبد الرحمن بن الحارث جحدر نا بقية عن مبشر بن عبيد عن الحجاج عن عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار عن جابر ان رسول الله صلي الله----------------------- عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- لا صداق دون عشرة دراهم 13 نا الحسين بن يحيي بن عياش نا علي بن اشكاب نا م---حمد بن ربيعة نا داو------------------------د الاودي عن الشعبي قال قال علي -------------لا يكون مهرا اقل من عشرة دراهم 14 نا علي بن احمد بن علي بن حاتم نا ابراهيم بن ابي العنبس نا عبيد الله بن موسي عن داود--------------------------------------------------------------- عن الشعب--------------------------------------------ي عن علي قال لا صداق اقل من عشرة دراهم 15 نا علي بن الفضل بن طامر البلخي نا عبد الصمد بن الفضل البلخي نا علي بن محمد المنجوري نا الحسن بن دينار عن عبد الله الداناج عن عكرمة عن ب-ن عباس	771	-1617947459026913788	350	408.5	266	1285	27.237354278564453	59	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms597	true	-7764713320587994502	3	51	15	222	1448	300	عن علي رضي الله عنه قال لا مهر اقل من خمسة دراهم وهذا ليس بشء الحسن بن دينار ضعيف الحديث قد سبق ذكره وقد روي---------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه بخلاف ذلك كله---------------------------------------------------------------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قال الصداق ما ترضي	597	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0771	false	-7361742008495855086	219	300	1005	1363	1363	300	عن علي -------------قال لا مهر اقل من خمسة دراهم 16 نا دعلج بن احمد نا محمد بن ابراهيم الكناني قال سمعت ابا سيار البغدادي قال سمعت احمد بن حنبل يقول لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي لا مهر اقل من عشرة دراهم فصار حديثا 17 نا احمد بن محمد بن سعيد نا ابو شيبة نا خالد بن مخلد نا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه قال الصداق ما تراضي	771	-1617947459026913788	111	140.0	81	371	29.919137954711914	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms602	true	7446704536232413722	22	83	101	387	1478	300	عن ابي سلمة رضي الله عنه ان جبير بن مطعم تزوج امراة من بني نظر فسمي لها صداقها ثم طلقها من قبل ان يدخل بها فقرا هذه الاية الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح ق-ال انا احق بالعفو منها فسلم اليها صداقها وتابعه محمد بن جبير عن ابيه وعن ابن المسيب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج	602	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0794	false	5778749192228151742	18	85	86	403	1343	300	عن ابي سلمة قال تزوج ج-------بير بن مطعم----- امراة ف-----------------------------طلقها--- قبل ان يدخل بها فقرا---- الاية الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح فقال انا احق بالعفو منها فسلم اليها -------------------------------------------المهر كاملا فاعطاها اياه 127 نا ابو بكر الشافعي نا بشر بن موسي نا الحميدي نا سفيان نا جرير بن حازم عن عيسي بن عاصم عن زاذان قال قال علي الذي بيده عقدة النكاح--- الزوج	794	-1617947459026913788	175	268.5	137	412	42.47572708129883	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms605	true	4513348145826014222	191	295	969	1471	1490	300	سفيان عن عمرو بن ---دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما بمعناه وعن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال كل شء اجازه المال فليس بطلاق وروي----------------------------------------------------------------- عن ليث عن طاووس ان ابن عباس رضي الله عنهما جمع بين رجل وامراته بعد طل--قتين وخلع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما القول الثاني فروي ابراهيم بن يزيد المكي عن داود عن ابن المسيب قال جعل رسول ا-------------------------------------------------لله الخلع تطليقة هذا منقطع وابراهيم بن يزيد ليس بقوي وروي الشافعي رحمه الله عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان	605	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0819	false	2479616311275749442	108	241	482	1092	1352	300	سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن -بن عباس قال الخلع فرقة ول--------------------------------------------------------يس بطلاق 275 نا ابو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلي بن منصور نا ابو عوانة عن ليث عن طا-وس عن -بن عباس انه----------- جمع بين رجل وامراته بعد تطليقتين وخلع 276 نا يحيي بن صاعد نا بندار نا محمد بن جعفر غندر نا بن جريج عن عطاء قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال ردي عليه حديقته قالت نعم وزيادة قال اما الزيادة فلا خالفه الولي-----------------------د عن -بن جريج اسنده عن عطاء عن بن عباس والمرسل اصح 277 نا بن صاعد نا ابو عبيد الله المخزومي نا سفيان-------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلمي --عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها في زمان----------------- عثمان بن عفان	819	-1617947459026913788	231	253.5	172	785	29.4267520904541	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	8	44	42	214	1493	300	فتلك العدة التي امر الله---------- ان تطلق لها النساء---- وكان ا--------بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم -----------------------------------------------------------------------------ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك	609	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0838	false	1753489343938350605	216	272	1015	1286	1411	300	فتلك العدة التي امر الله تعالي بها ان تطلق لها النساء قال وكان عبد الله بن عمر اذا سءل عن ذلك قال اما انت طلقت امراتك تطليقة او تطليقتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك	838	-1617947459026913788	164	282.0	129	271	60.516605377197266	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	60	112	291	543	1493	300	عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقول اما انت طلقتها----- واحدة او -ثنتين فان رسول الله------------------- امره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله------ فيما امرك به من طلاق امراتك وبانت منك	609	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0839	false	7522616563421539442	63	121	292	575	1394	300	عمر اذا سءل عن الرجل يطلق امراته وهي حاءض يقول اما انت طلقتها طلقة واحدة او اثنتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها ثم يمهلها حتي تحيض حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر ثم يطلقها قبل ان يمسها واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالي فيما امرك به من طلاق امراتك وبانت منك	839	-1617947459026913788	252	472.5	200	283	89.04593658447266	48	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms611	true	-2190135105117604546	0	62	0	314	1484	300	امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنهم وعند ابي داود عن محمد بن يونس عن	611	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0842	false	-2202334100389040911	110	180	501	848	1421	300	امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنهما 89 نا---------- محمد بن يحيي بن	842	-1617947459026913788	279	478.5	223	371	75.20215606689453	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms619	true	7767068741533575561	69	122	355	618	1476	300	ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير رضي الله عنه عن رجل يطلق امراته في مرضه فيبتها قال اما عثمان رضي الله عنه فيورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها وفي رواية عنه اطلق عبد الرحمن بن عوف------- تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان	619	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0856	false	-5343590999720180975	149	186	687	871	1402	300	ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن ال-----------رجل يطلق امرات--------ه فيبتها ثم يموت في عدتها فقال بن الزبير ------------------------------------------------------------طلق عبد الرحمن بن عوف امراته تماضر بنت الاصبغ الكلبي------- ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان	856	-1617947459026913788	143	222.5	114	270	52.96296310424805	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	205	297	1023	1489	1502	300	عبد الله بن عيسي عن عطية العوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتان قال الدارقطني تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع من قوله يعني ايهما رق نقض الطلاق برقه كذا رواه الزهري عن سالم عن ابيه موقوفا ورواه عبد الله والليث وابن جريج وغيرهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما موقوفا وقال الدارقطني---------------------------------------- منكر غير ثابت من وجهين احدهما ان عطية ضعيف وسالم ونافع ----------اصح رواية و------الاخر ان عمر- بن شبيب ضعيف------- لا يحتج بروايته والله اعلم	622	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0847	false	5052762299668344266	123	166	604	810	1454	300	عبد الله بن عيسي عن عط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم منكر غير ثابت من وجهين احدهما ان عطية ضعيف وسالم ونافع اثبت منه واصح رواية والوجه الاخر ان عمرو بن شبيب ضعيف الحديث لا يحتج بروايته والله اعلم	847	-1617947459026913788	142	67.0	112	530	26.79245376586914	25	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	123	225	604	1123	1502	300	بما روي عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا تطلق ال-----------------امة تطليقتين وقرءها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيضتين هذا حديث تفرد به مظاهر بهذا الاسناد قال ابو داود مظاهر رجل مجهول والامر علي غير هذا وهذا منكر قال الدارقطني حدث-------------------------------------------نا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن اسحاق قال سمعت ابا عاصم يقول ليس بالبصرة حديث انكر يعني من حديث مظاهر هذا قال-------- النيسابوري والصحيح عن القاسم خلاف هذا وروي باسناد اوهي من هذا عن عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسي عن عطية العوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا طلاق الامة ---------------------------------ثنتان وعدتها حيضتان قال	622	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0848	false	-8079093469007334539	12	138	58	686	1414	300	بن جريج عن مظاهر عن الق--------اسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم فلقيت مظاهرا فحدثني عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلق العبد تطليقتين وتعتد حيضتين ------------------------------------قال فقلت له------------------------------------------------------------ حدثني كما حدثت بن جريج قال فحدثني به كما حدثه نا ابو بكر النيسابوري ---نا محمد بن اسحاق قال سمعت ابا عاصم يقول ليس بالبصرة حديث انكر----- من حديث مظاهر هذا قال ابو بكر النيسابوري والصحيح عن القاسم خلاف هذا 115 نا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا--- عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد حدثني زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن الامة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال	848	-1617947459026913788	260	409.0	201	743	34.99327087402344	39	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms623	true	1037066575652008255	262	300	1298	1472	1472	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر من اصحاب رسول الله -------------------عن الرجل يولي -قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق وروي الشافعي رحمه الله عن------ سفيان عن-	623	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0855	false	559348718005014840	23	70	99	304	1374	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي فقالوا ليس عليه شء حتي يمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق 148 نا ابو بكر نا علي بن حرب نا سفيان عن	855	-1617947459026913788	152	249.0	118	205	74.1463394165039	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms624	true	-1072323330436883800	199	276	935	1312	1427	300	عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وزيد رضي الله عنهما------------ اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وقد روينا عن عثمان رضي الله عنها خلاف هذا وهو اصح فعطاء الخراساني ربما يهم في الشء وروي الدارقطني عن النيسابوري عن الميموني---- ذكرت لاحمد بن حنبل حديث عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثمان -قال لا ادري ما هو--- روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طاووس عن عثمان يوقف	624	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0855	false	559348718005014840	164	263	728	1204	1374	300	عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن زيد بن ثابت وعثمان بن عفان قالا اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة 151 نا ابو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد اخبرني ابي نا الاوزاعي حدثني عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عثمان وزيد بن ثابت ا-نهما كانا يقولان اذا مضت الاربعة اشهر فهي تطليقة باءنة نا ابو بكر نا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني قال ذكرت لاحمد بن حنبل حديث عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عثمان فقال لا ادري ما هو قد روي عن عثمان خلافه قيل له من رواه قال حبيب بن ابي ثابت عن طا-وس عن عثمان -وقف	855	-1617947459026913788	251	425.0	197	580	43.27586364746094	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms627	true	-8140875332198478215	132	183	630	862	1434	300	الاوزاعي عن--- الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي ه--------------------------ريرة رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت علي اهلي في يوم من شهر رمضان فذكر الحديث وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول الله--------------- بعرق فيه تمر---- خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به	627	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0495	false	6967549724090408759	212	287	1029	1382	1443	300	الاوزاعي حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-ل يا رسول الله هلكت قال ويحك وماذا ق--ال وقعت علي اهلي في يوم من---- رمضان ----قال---- فقال فاعتق رقبة قال ما اجد قال فصم شهرين متتابعين قال ما استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق---- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به	495	-1617947459026913788	177	258.5	135	372	47.58064651489258	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms629	true	-822848299648925416	61	126	324	658	1554	300	عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا----------------------------------------------- اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال الدارقطني عثمان هو الوقاصي متروك الحديث تابعه عثمان -----------------------------------------------------------------------------بن عطاء الخراساني عن عمرو وعمار بن مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب	629	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0711	false	-7360541605045074368	0	83	0	404	1422	300	عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث 240 نا احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي نا ضمرة بن ربيعة عن بن ------------------------------------------------------عطاء عن ابيه عن عمرو بن شعيب	711	-1617947459026913788	237	418.5	187	458	51.74672317504883	43	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	164	239	851	1195	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة رضي الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة -------------عهد الي انه ابنه----- انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي ومن وليدته---- فنظر رسول الله الي شب-------------------هه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	632	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0974	false	-2529292421214497273	48	125	213	561	1361	300	عن عاءشة ق--------------الت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في بن امة زمعة ف--------قال سعد هذا يا رسول الله -بن اخي عتبة بن ابي وقاص وعهد الي انه ابنه وانا انظر الي شبهه فقال عبد بن زمعة هذا اخي--------- ولد علي فراش ابي -من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه--- سودة-------------- فلم ير سودة قط	974	-1617947459026913788	269	422.0	207	398	67.58793640136719	47	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	83	123	419	613	1461	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مول----ي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا	640	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0812	false	-450329878825154363	163	199	753	929	1403	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر----------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تح-----ض فشهرين او شهرا ونصفا	812	-1617947459026913788	171	318.5	136	198	86.36363983154297	33	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	194	241	943	1170	1482	300	عن- محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء عن ----------ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه مرفوعا--------------------- امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت قال الدارقطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف ايضا وعند -----	641	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0785	false	-4029729909133120620	84	137	396	641	1390	300	-نا محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت-------------- لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب ض----عيف ايضا 82 نا عبد	785	-1617947459026913788	195	342.0	152	264	73.86363983154297	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	194	240	943	1165	1482	300	عن- محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء عن ----------ابي عبد الرحمن عن علي رض---------ي الله عنه مرفوعا امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت قال الدارقطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف ايضا	641	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0816	false	-6520946665370188280	197	245	904	1130	1385	300	-نا محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم- امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت-------------- لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف ايضا	816	-1617947459026913788	195	345.0	152	242	80.5785140991211	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	251	296	1220	1437	1460	300	سليمان بن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا في ام الولد اذا توفي عنها سيدها عدتها اربعة اشهر و--------------------------------------------------------عشرا قال الدارقطني قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا	644	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0813	false	21210022239161154	204	300	877	1336	1336	300	سليمان بن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص موقوفا ايضا ورفعه قتادة ومطر الوراق والموقوف اصح وقبيصة لم يسمع من عمرو 244 نا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل نا احمد بن المقدام نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة ومطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب ان عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدتها عدة الم---توفي عنها زوج------ها اربعة اشهر وعشرا 245 حدثنا احمد بن علي بن العلاء نا احمد بن المقدام فذكر مثله سوا----ء قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا-	813	-1617947459026913788	164	267.5	128	473	34.672306060791016	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	0	33	0	160	1460	300	سنيتن قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول بهذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	644	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0820	false	-7052746587921576856	218	251	999	1157	1369	300	سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول -هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن اربع سنين	820	-1617947459026913788	155	288.0	122	161	96.2732925415039	28	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	237	290	1180	1444	1490	300	عمرو بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما ساله رجل اتحرم رضعة و--رضعتان فقال ما نعلم الاخت من الرضاعة الا حراما فقال الرجل ان امير المءمنين يريد ابن الزبير رضي الله عنهما زعم انه لا تحرم رضعة فقال ابن عمر رضي الله عنهما قضاء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين	646	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0924	false	104254342610871553	47	92	222	441	1421	300	عمرو بن دينار انه سمع -بن عمر و--------------ساله رجل اتحرم رضعة او رضعتان فقال ما اعلم الاخت من الرضاعة الا حراما فقال الرجل ان امير المءمنين يريد -بن الزبير--------------- زعم انه لا تحرم رضعة فقال -بن عمر قض---------------اء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين	924	-1617947459026913788	213	369.0	169	266	80.07518768310547	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms648	true	6950790011641130221	126	174	637	873	1488	300	عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه عن رسول الله انه قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني	648	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0805	false	-260201883123324144	21	68	91	325	1392	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من تتركني	805	-1617947459026913788	214	406.5	171	245	87.34693908691406	42	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms654	true	3956863364154215937	133	187	651	910	1447	300	الله عنها عن عبيد الله بن عبد المجيد عن ابن وهب عن--------------------------- مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وجد في قاءم سيف رسول الله------------------- كتابان فذكر احدهما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاخر المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	654	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0694	false	-6996460610532537714	52	137	260	664	1460	300	------------------الله بن عبد المجيد نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب حدثني مالك بن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة------------------- قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان ان اشد الناس عتوا في الارض رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله وبرسله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الاخر المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	694	-1617947459026913788	196	325.0	154	441	44.44444274902344	37	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms655	true	-4005640623350909592	35	96	167	466	1474	300	عمار بن مطر------ عن ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابن البيلماني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته اخطا عمار في اسناد هذا-------------------- الحديث من وجهين احدهما في قوله عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وانما يرويه ابراهيم عن ابن----------- المنكدر عن ابن البيلماني	655	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0696	false	-642980670954503238	105	167	456	761	1385	300	عمار بن مطر حدثهم نا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن -بن البيلماني عن -بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك ال---------------حد-يث والصواب عن ربيعة عن -----بن ال-----بيلماني------- مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن البيلماني	696	-1617947459026913788	198	258.0	153	355	55.7746467590332	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	120	171	605	860	1492	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال -العفو ان يقبل الدية في العمد ف------اتباع واداء------------------------------------------- باحسان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم	661	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0662	false	-2206311164244714245	0	53	0	270	1390	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال والعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية واتباع بالمعروف يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	662	-1617947459026913788	205	351.0	160	311	65.91639709472656	39	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	113	171	574	860	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال -العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع واداء باحسان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم	661	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0737	false	-8050794754688119986	135	188	612	873	1384	300	عن -بن عباس قال -----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد و-------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	737	-1617947459026913788	245	436.0	193	293	83.61774444580078	47	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	134	159	652	763	1447	300	فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل----- من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار	662	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0671	false	3812386799499523727	0	24	0	110	1397	300	فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفوا و-ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك----- ثم عدا بعد ذلك فله النار	671	-1617947459026913788	103	185.0	81	116	88.79310607910156	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms665	true	8136793207615409495	0	80	0	387	1423	300	فاتي النبي------------------- يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد قال فعنتت رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي --------------------قال--- ليس لك شء انت ابيت قال ابو احمد بن عبدوس ما جاء بهذا الا ابو بكر وعثمان قال الدارقطني اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغيره فرووه عن ابن علية مرس----------------لا وكذلك قال اصحاب عمرو--------- عنه وهو المحفوظ مرسلا وروي عن-------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن النبي	665	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0664	false	-5258470891987790665	64	166	282	763	1375	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد قال فعنتت رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ليس لك شء انك ابيت قال ابو احمد بن عبدوس ما جاء بهذا الا ابو بكر وعثمان قال الشيخ---- اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغير------ه عن -بن علية عن ايوب عن عمرو مرسلا وكذلك قال اصحاب عمرو بن دينار عنه وهو المحفوظ مرسلا 28 نا محمد بن اسماعيل نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن النبي	664	-1617947459026913788	362	629.0	284	492	73.57723236083984	69	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms667	true	-2748583749299149818	80	170	406	843	1446	300	عن ابي عبيدة ان ابن مسعود رضي الله عنه قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جدعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور قال الدارقطني هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه نحو هذا كذا رواه رحمه الله تعالي وهو الاوحد في عصره في هذا الشان وهو واهم فيه والجواد ربما يعثر فهذا الاثر رواه وكيع في مصنفاته عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله وعن سفيان عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله	667	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0717	false	-2972663481381906049	97	160	446	746	1413	300	عن ابي عبيدة ان -بن مسعود -------------قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور لفظ دعلج وه----ذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الل-------------ه نحوه 264 ثنا به القاضي الحسين بن اسماعيل نا عباس بن يزيد نا---------------------------------------------------- وكيع ------------------------------------------------------عن سفيان عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله	717	-1617947459026913788	237	375.5	184	437	54.2334098815918	44	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms668	true	8053960432984007910	141	191	677	940	1468	300	الرحيم بن سليمان عن حجاج بن ارطاة وليس هذا الحديث بثابت وقد كفانا امامنا ابو الحسن الدارقطني مءنة استخراج علع هذا الحديث---- قال رحمه الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه---- احدها وذكر مخالفته لما رواه عن ابي عبيدة وابي البيهقي رحمه الله ان	668	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0717	false	-2972663481381906049	174	245	811	1146	1413	300	الرحيم بن سليمان عن حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود------------------------------------ قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه- مخالف-- لما رواه ابو--- عبيدة --بن ---------عبد الله بن	717	-1617947459026913788	141	167.5	107	388	36.340206146240234	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms669	true	-7697637398762275301	19	151	102	760	1522	300	ابراهيم عن عبد الله رضي الله عنه بمعناه وقال----------------------------------------- فهذه الرواية وان كان فيها ارسال فابراهيم هو من---- اعلم الناس بعبد الله -برايه و-فتياه وقد اخذ ذلك عن اخواله عن علقمة والاسود وعبد الرحمن ابني يزيد وغيرهم من اكبر ا--صحاب عبد الله وهو القاءل اذا قلت لكم قال عبد الله--------- فهو عن جماعة من اصحاب----ه واذا سمعته من---- واحد سميته لكم ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن ابن مسعود وهو رجل مجهول -لم يرو ع-نه الا زيد بن جبير بن حرملة الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بما يت-فرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة---- وارتفاع اسم الجهالة عنه ان يروي عنه رجلان فصاعدا	669	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0718	false	2918454045467371080	149	292	704	1423	1462	300	ابراهيم عن عبد الله قال دية الخطا اخماسا ثم فسرها كما فسرها ابو عبيدة وعلقمة عنه سواء فهذه الرواية وان كان فيها ارسال فابراهيم النخعي هو اعلم الناس بعبد الله وبرايه وبفتياه -قد اخذ ذلك عن اخواله--- علقمة والاسود وعبد الرحمن ابني يزيد وغيرهم من -كبراء اصحاب عبد الله وهو القاءل اذا قلت لكم قال عبد الله بن مسعود فهو عن جماعة من اصحابه عنه واذا سمعته من رجل واحد سميته لكم ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن -بن مسعود وهو رجل مجهول ولم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل- الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان رواته عدلا مشهورا او رجل -قد ارتفع---- اسم الجهالة عنه وارتفاع اسم الجهالة عنه ان يروي عنه رجلان فصاعدا	718	-1617947459026913788	606	1080.0	484	731	82.90013885498047	106	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms669	true	-7697637398762275301	171	236	858	1185	1522	300	لم يلقه -ولم يسمع منه --ترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد------- وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووجه اخر وهو ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه فرواه عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج علي---- اللفظ الذي ذكرنا---- ووافقه عب--------د الواحد بن زياد وخالفهما يحيي بن سعيد الاموي وهو من الثقات فرواه عن الحجاج	669	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0719	false	-3831026395476533535	135	299	623	1462	1464	300	لم يلقهم ولم يسمع منهم وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا قال سفيان بن عيينة دخلت علي الحجاج بن ارطاة وسمعت كلامه فذكر شيءا انكرته فلم احمل عنه شيءا وقال يحيي بن سعيد القطان رايت الحجاج بن ارطاة بمكة فلم احمل عنه شيءا ولم احمل ايضا عن رجل عنه كان عده مضطربا وقال يحيي بن معين الحجاج بن ارطاة لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن ادريس سمعت الحجاج يقول لا ينبل الرجل حتي يدع الصلاة في الجماعة وقال عيسي بن يونس سمعت الحجاج يقول اخرج الي الصلاة يزاحمني الحمالون والبقالون وقال جرير سمعت الحجاج يقول اهلكني حب المال والشرف ووجه اخر وهو ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه فرواه عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج علي هذا اللفظ الذي ذكرنا عنه ووافقه علي ذلك عبد الواحد بن زياد وخالفهما يحيي بن سعيد الاموي وهو من الثقات فرواه عن الحجاج	719	-1617947459026913788	324	602.0	261	839	38.617401123046875	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms669	true	-7697637398762275301	236	300	1185	1522	1522	300	قضي رسول الله------------------- في الخطا اخماسا عشرون جذاع- وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض ذكورا فجعل مكان الحقاق بني لبون ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------اه اسماعيل بن عياش عن الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسا جذاع وخمسا حقاق وخمسا بنات لبون وخمسا بنات مخاض وخمسا بني لبون ذكور ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو معاوية الضرير وحفص بن غياث وعمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر----- عن الحجاج-	669	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0720	false	4777498405026903182	14	162	59	788	1438	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخطا اخماسا عشرون جذاعا وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض ذكور- فجعل مكان الحقاق بني لبون 267 حدثنا بذلك احمد بن عبد الله وكيل ابي صخرة حدثنا عمار بن خالد التمار حدثنا يحيي بن سعيد الاموي ورواه اسماعيل بن عياش عن الحجاج عن زيد بن حية عن خشف بن مالك عن بن مسعود ايضا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا اخماسا خمسا جذاع وخمسا حقاق وخمسا بنات لبون وخمسا بنات مخاض وخمسا بني لبون ذكور فجعل مكان بني المخاض بني اللبون ووافق رواية ابي عبيدة عن عبد الله 268 حدثنا بذلك احمد بن محمد بن رميح حدثنا احمد بن محمد بن اسحاق العنزي نا علي بن حجر نا اسماعيل بن عياش ورواه ابو معاوية الضرير وحفص بن غياث وعمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر كلهم عن الحجاج	720	-1617947459026913788	330	571.5	267	730	45.20547866821289	56	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms670	true	-3202427398622553670	0	41	0	214	1489	300	بهذا الاسناد----------------------------------------- قال جعل رسول الله------------------- دية الخطا اخماسا لم يزيدوا علي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن حجاج واختلف عنه فروا----ه شريح بن يونس بموافقة عبد الرحيم وعبد الواح--------د وخالفه ابو هشام الرفاعي فرواه عنه بموافقة ابي	670	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0720	false	4777498405026903182	162	300	788	1438	1438	300	بهذا الاسناد عن زيد بن حية عن خشف بن مالك عن عبد الله قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا اخماسا لم يزيدوا علي هذا ولم يذكروا فيه تفسير الاخماس 269 نا محمد بن القاسم بن زكريا نا هشام بن يونس نا ابو مالك الجنبي ح وثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا ابو سعيد الاشج نا ابو خالد الاحمر جميعا عن حجاج ح وثنا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا ابو معاوية ح ونا ابو بكر النيسابوري نا محمد بن يزيد بن طيفور نا ابو معاوية ح ونا الهروي نا احمد بن نجدة نا الحماني نا حفص وابو معاوية مثله ورواه يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن حجاج واختلف عنه فرواه عنه سريج بن يونس بموافقة عبد الرحيم وعبد الواحد بن زياد وخالفه ابو هشام الرفاعي فرواه عنه بموافقة ابي-	720	-1617947459026913788	211	367.0	171	651	32.41167449951172	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms670	true	-3202427398622553670	46	198	241	990	1489	300	فيشبه ان يكون الصحيح ان النبي------------------- جعل دية الخطا اخماسا----------------------------------------------------------------------------------------- ليس فيه تفسير الاخماس لاتفاقهم علي ذلك وكثرة عددهم وكلهم ثقات ويشبه ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه ف------------------------------------------------توهم السامع ان ذلك من حديث النبي-------------------------------------------------------- ويقوي هذا ايضا اختلاف عبد الواح--------د وعبد الرحيم والا-------------موي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه اخر وهو انه قد روي عن النبي------------------- وعن جماعة من الص--------------------حابة في دية الخطا اقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم في ذلك ذكر بني المخاض الا في حديث خشف --------هذا---------------------------------------- فروي اسحاق بن يحيي -------------------عن عبادة بن الصامت--------- رضي الله ع-نه عن النبي في دية الخطا ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وعشرين بنات لبون وعشرين بني لبون ذكور وهذا----- مرسل اسحاق-------- لم يسمع من عبادة---------- ورواه محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال من قتل خطا فديته ماءة من الابل وثلاثون بنات مخاض وثلاثون بنات لبون وثلاثون حقة وعشرون بنو لبون ذكور	670	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0721	false	5929098723600899824	23	285	120	1403	1470	300	فيشبه ان يكون الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية الخطا اخماسا كما رواه ابو معاوية وحفص وابو مالك الجنبي وابو خالد وابن ابي زاءدة في رواية ابي هشام عنه ليس فيه تفسير الاخماس لاتفاقهم علي ذلك وكثرة عددهم وكلهم ثقات ويشبه ان يكون الحجاج ربما كان يفسر الاخماس برايه بعد فراغه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوهم السامع ان ذلك في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليس ذلك فيه وانما هو من كلام الحجاج ويقوي هذا ايضا اختلاف عبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم ويحيي بن سعيد الاموي عنه فيما ذكرنا في احاديثهم ان يحيي بن سعيد الاموي حفظ عنه عشرين بني لبون مكان الحقاق وان عبد الواحد وعبد الرحيم حفظا عنه عشرين حقة مكان بني لبون والله اعلم ووجه اخر وهو انه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة والمهاجرين والانصار في دية الخطا اقاويل مختلفة لا نعلم روي عن احد منهم في ذلك ذكر بني م--خاض الا في حديث خشف بن مالك هذا فاما ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي اسحاق بن يحيي بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه ----وسلم في دية الخطا ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وعشرين بنات لبون وعشرين بني لبون ذكور وهذا حديث مرسل اسحاق بن يحيي لم يسمع من عبادة بن الصامت ورواه محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل خطا فديته ماءة من الابل -ثلاثون بنات مخاض وثلاثون بنات لبون وثلاثون حقة وعشر-- بنو لبون ذكور	721	-1617947459026913788	721	1226.0	570	1292	55.804954528808594	127	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms670	true	-3202427398622553670	198	260	990	1283	1489	300	وهذا ايضا فيه مقال من وجهين احدهما ان عمرو بن شعيب لم يخبر فيه بسماع ابيه من جده و-----------------------الثاني ان محمد بن راشد ---------------ضعيف وروي عن عمر رضي الله عنه مثل ما روي اسحاق --------عن عبادة رضي الله عنه وروي عن عثم--------ان وزيد رضي الله عنهما قالا في دية الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو لبون ذكور	670	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0722	false	-114411656716131341	4	73	16	340	1397	300	وهذا ايضا فيه مقال من وجهين احدهما ان عمرو بن شعيب لم يخبر فيه بسماع ابيه من جده عبد الله بن عمرو والوجه الثاني ان محمد بن راشد ضعيف عند اهل الحديث وروي عن عمر بن الخطاب--- مثل ما روي اسحاق بن يحيي عن عبادة وروي -------------عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت------- قالا في دية الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو لبون ذكور	722	-1617947459026913788	246	435.0	192	347	70.89337158203125	48	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms677	true	-7225166572809618183	160	270	774	1297	1439	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله------------------- فرض علي كل مسلم حر قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف ثم قال الشافعي في القديم رحمه الله احكاما رواها عمرو بن شعيب هم يعني العراقيين لا يقولون بها ونحن نقول بها فذكر منها ما رواه في عقل اهل الكتاب انه نصف ع------------------------قل المسلم ففيه اشارة انه كان يقول بذلك ثم رغب عنه والله اع----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم لما ذكرنا من الاحتمال والله اعلم استدلوا بما روي عن عث---------------------------------------------------------------------------------مان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------جعل دية المعاهد كدية المسلم قال علي بن عمر عثمان هو الوقاصي متروك الحديث	677	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0701	false	6374977530219016079	43	185	195	848	1397	300	عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم--- قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل ع--------------------------------------------------------------------------------------قل اهل الكتاب من اليهود والنصاري علي النصف من عقل المسلمين 191 نا علي بن ابراهيم بن حماد نا احمد بن علي الحلواني نا علي بن الجعد نا ابو كرز القرشي عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم لم يرفعه عن نافع غير ابي كرز وهو متروك واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري 192 نا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول نا جدي نا ابي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن--------------- زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم عث---------------مان هو الوقاصي متروك الحديث	701	-1617947459026913788	258	344.5	199	772	33.4196891784668	46	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms689	true	8419691337064224060	106	150	499	693	1437	300	ابي مريم عن علي بن ط----لحة عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال النبي------------------- عن ذلك فنهاه----- وقال انها لا تحصنك قال علي ابو بكر بن ابي مريم ضعيف وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا	689	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0703	false	-4286086972257864523	1	46	3	204	1354	300	ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك------------- انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك-------- ابو بكر بن ابي مريم ضعيف وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا	703	-1617947459026913788	172	301.0	133	222	77.47747802734375	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms690	true	-5850073900207481310	17	58	89	285	1429	300	عن الشعبي رحمه الله عن علي رضي الله عنه في قصة امراة------- فجرت انه جل----------------------------------------------------------دها ثم -------رجمها وانه ق------------------------------------ال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم	690	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0690	false	-2008772951996732608	224	281	1070	1367	1453	300	عن الشعبي قال اتي----- علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها ش--هود فالشهود اول من يرجم ثم	690	-1617947459026913788	162	263.0	125	304	53.28947448730469	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms696	true	688446018446887171	149	192	735	950	1476	300	يزيد بن زياد الشامي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- ادرءوا الحدود ما استطعتم عن المسلمين فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة وهذا	696	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0660	false	-2406365595163868562	251	299	1180	1413	1417	300	يزيد بن زياد الشامي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرء-ا الحدود ما استطعتم عن المسلمين فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة 9 نا	660	-1617947459026913788	211	402.0	168	234	90.17093658447266	40	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms697	true	5946949841934243546	7	50	34	245	1449	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحد علي--- ارقاءكم--------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان ام--ة لرسول الله زن-------------------ت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت --------ان انا جلدتها	697	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0709	false	-6435014125984310090	27	77	125	371	1419	300	عن ابي عبد الرحمن------- قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم واضربوا ارقاءكم اذا زنوا من احصن منهم ومن لم يحصن فان وليدة لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغت فامرني ان اضربها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان تموت ان انا ضربتها	709	-1617947459026913788	180	295.0	140	253	71.14624786376953	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms703	true	-3125597227705155696	106	193	500	889	1386	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ثمن المجن ف------ي عهد رسول الله يقو--------------م عشرة دراهم ورواه---------------------------- ابو -------------------------داود من حديث ابن نمير عن ابن اسحاق فقال قطع رسول الله يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم وهذه حكاية فعل لا يدل علي ترك القطع فيما دون ذلك ثم قد خولف في هذا الاسناد فرواه الناس عن عطاء عن ايمن قال علي بن عمر خالفه منصور فرواه عن عطاء عن ايمن وايمن لا صحبة له	703	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0732	false	-2304181319637837909	24	89	103	394	1327	300	محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن -بن عباس ---------------قال كان ثمن المجن يقوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم 325 حدثنا احمد نا شعيب بن ايوب نا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني من سمع عطاء عن بن عباس ان ثمن المجن يومءذ------------------------------------ عشرة دراهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالفه منصور ر-واه عن عطاء عن ايمن وايمن لا صحبة له	732	-1617947459026913788	170	229.5	127	462	36.79653549194336	34	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms706	true	1476963174574932053	2	42	10	204	1480	300	كيف تري في التمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	706	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0969	false	495421610475638495	0	39	0	189	1415	300	كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامت-----ه وجلدات نكال	969	-1617947459026913788	186	362.0	147	194	95.87628936767578	36	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	73	136	340	641	1433	300	سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان-------- عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به---- النبي------------------- فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به وروي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن عبد الله	707	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0740	false	-8940340310218231955	181	253	834	1172	1393	300	سماك بن حرب عن حميد -بن اخت صفوان بن امية عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسيه ثمنها قال ا-لا كان هذا قبل ان تاتيني به 363 نا القاضي احمد بن كامل نا احمد بن عبد الله	740	-1617947459026913788	268	460.0	208	340	78.82353210449219	47	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms716	true	-7921414397171777186	192	271	968	1334	1488	300	احمد بن حنبل عن محمد بن جعفر عن شعبة عن مسعر عن ابي عون عن --------ابن شداد عن ابن عباس رضي الله عنهما حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب كذا روي عن ابنه------------------------------------------------------------ عبد الله عنه وهكذا رواه موسي ابن -هارون عن احمد والمسكر من كل شراب قال موسي وهذا هو الصواب عن ابن عباس رضي الله عنها لانه قد روي عن النبي------------------- كل مسكر حرام وروي عنه عطاء وطاوس------ ومجاهد ما اسكر كثيره فقليله حرام	716	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0988	false	-4820456453861345527	26	115	120	519	1375	300	احمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن مسعر عن بن- عون عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس قال ان------ما حرمت الخمر ----------------------والمسكر من كل شراب قال موسي ونا بعض اصحابنا عن اسماعيل بن بنت السدي عن شريك عن عباس العامري عن عبد الله بن------- شداد ---عن بن عباس مثله سواء والمسكر من كل شراب قال موسي وهذا هو الصواب عن -بن عباس-------------- لانه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وروي عنه ------طاوس وعطاء ومجاهد ما اسكر كثيره فقليله حرام	988	-1617947459026913788	264	376.0	198	460	57.39130401611328	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms716	true	-7921414397171777186	54	112	273	555	1488	300	عن سماك عن القاسم عن ا-------------بن بريدة عن ابيه و----------------------------------------------------------------------------------------لا تشربوا مسكرا وروي عن النبي من حديث ابن مسعود ولا يصح روي عن ف----------------------------------------------------------------رقد السبحي عن--- جابر بن يزيد عن مسروق---------- عن عبد الله رضي الله عنهم قال بينما نحن نزول مع النبي----------------------- بالابطح فذكر الحديث وقال فيه فاشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ولا تسكروا قال الدارقطني فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح	716	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0990	false	-7033953994554066485	174	299	835	1457	1459	300	عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا نهيناكم عن الشرب في الاوعية فاشربوا في اي سقاء شءتم ولا تشربوا مسكرا وهذا هو الصواب والله اعلم 69 قرء علي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وانا اسمع حدثكم ابو كامل نا حماد بن زيد نا فرقد السبخي حدثني جابر بن يزيد عن مسروق بن الاجدع عن عبد الله بن مسعود -----قال بين-ا نحن نزول مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فذكر الحديث وقال فيه الا اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم اخرتكم ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن الاوعية وان الاوعية لا تحرم شيءا فاشربوا ولا تسكروا ف--------------رقد وجابر ضعيفان ولا يصح	990	-1617947459026913788	196	272.5	150	642	30.52959442138672	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms717	true	6122191782868768425	150	200	724	958	1460	300	يحيي بن يمان العجلي عن سفيان بالاسناد------------------------------------- ان ا-------------------لنبي عطس وهو يطوف------- فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصب ع-ليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت كذا رواه----------------------- اليسع بن اسماعيل عن زيد بن الخباب عن سفيان	717	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0994	false	-4780987604785956960	200	269	961	1282	1425	300	يحيي بن يمان العجلي عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصبه عليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت 86 حدثنا محمد بن مخلد العطار نا اليسع بن اسماعيل نا زيد بن الحباب عن سفيان	994	-1617947459026913788	208	356.0	160	321	64.7975082397461	41	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms718	true	3615241512243561903	242	298	1174	1455	1463	300	فصبه عليه------ ثم شرب ثم قال اذا اعتملت الاسقية-- فاكسروها بالماء وفي رواية عن مالك بن القعقاع قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيذ الشديد فذكره بمعناه قال الدارقطني كذا قال مالك بن القعقاع وقال غيره عن عبد الملك بن نافع بن اخي القعقاع وهو رجل مجهول ضعيف والصحيح عن ابن عمر--------- رضي الله	718	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0994	false	-4780987604785956960	22	60	105	292	1425	300	فصب- عليه الماء ثم شرب فق--ال اذا اغتلمت --اسقيتكم فاكسروها بالماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا قال مالك بن القعقاع وقال غيره عن عبد الملك بن نافع بن اخي القعقاع وهو رجل مجهول ضعيف والصحيح عن -بن عمر عن النبي صلي الله	994	-1617947459026913788	162	260.5	127	298	54.3624153137207	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms719	true	3917877967171267716	188	227	924	1106	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله انه--------------- قال لوفد عبد القيس لا تشربوا في نقير ولا مقير ولا دباء ولا حنتم ولا مزادة ولكن اشربوا في سقاء احدكم غير مسكر فان خشي شدته فليصب عليه الماء	719	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0989	false	-4412232256034761549	217	256	1019	1203	1393	300	عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس لا تشربوا في نقير ولا مقير ولا دباء ولا حنتم ولا مزادة ولكن اشربوا في سقاء احدكم غير مسكر فان خشي شدته فليصب عليه الماء	989	-1617947459026913788	166	307.5	130	197	84.26396179199219	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms720	true	-5428466286708538624	188	294	944	1448	1480	300	عمار بن مطر عن جرير-------------- عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهم عن ا-------------------لنبي قال كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي اسكرتك وعن------------------- شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله كل مسكر حرام -هي الشربة التي اسكرتك قال علي بن عمر وهذا اصح من الذي قبله ولم يسنده غير الحجاج و---اختلف عنه وعمار بن مطر ضع-----------يف وانما هو من قول ابراهيم النخعي--- حدثنا ابو سعيد وذكر اسنادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سفيان بن عبد الملك انه ذكر عنده يعني عند ابن المبارك حديث ابن مسعود -هي الشربة التي اسكرتك فقال عبد الله بن المبارك رحمه الله هذا حديث باطل	720	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0982	false	-9111520507533809769	82	242	377	1115	1375	300	عمار بن مطر نا جرير بن عبد الحميد عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي اسكرتك قال ونا عمار بن مطر نا شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله كل مسكر حرام وهي الشربة التي اسكرتك ----------------هذا اصح من الذي قبله ولم يسنده غير الحجاج وقد اختلف عنه وعمار بن مطر ضعيف وحجاج ضعيف وانما هو من قول-------- النخعي 24 حدثنا ابو سعيد محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن مشكان المروزي نا عبد الله بن محمود نا العباس زرارة نا جرير عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عن بن مسعود قال كل مسكر حرام هي الشربة التي تسكرك حدثنا ابو سعيد نا عبد الله بن محمود نا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك انه ذكر ---------------------عنده حديث -بن مسعود وهي الشربة التي تسكر-ك فقال عبد الله بن المبارك ----------هذا حديث باطل	982	-1617947459026913788	408	656.0	316	809	50.43263244628906	76	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms720	true	-5428466286708538624	137	161	677	804	1480	300	احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه فلياكل من طعامه ولا يساله وان سقاه شرابا فليشرب من شرابه ولا يساله عنه وان خشي منه فليكسره بالماء	720	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0990	false	-7033953994554066485	0	24	0	126	1459	300	احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه فلياكل من طعامه ولا يساله وان سقاه شر-با فليشرب من شرابه ولا يساله عنه وان خشي منه فليكسره بالماء	990	-1617947459026913788	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms721	true	6089956397942620954	258	298	1308	1493	1500	300	وكيع عن شريك عن فراس عن الشعبي ان رجلا شرب من اداوة علي نبيذ ن-صفين فسكر فضربه علي الحد و------------------------عن سفيان عن---- اسحاق عن ابي عامر ان اعرابيا شرب من اداوة عمر رضي الله عنه نبيذا فسكر فضربه عمر الحد	721	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0992	false	-6106798904638426236	258	300	1223	1419	1419	300	وكيع عن شريك عن فراس عن الشعبي ان رجلا شرب من اداوة علي نبيذا بصفين فسكر فضربه علي عليه السلام الحد قال ونا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن---- عامر ان اعرابيا شرب من اداوة عمر نب-------------يذا فسكر فضربه عمر الحد-	992	-1617947459026913788	159	275.0	125	214	74.29906463623047	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms727	true	5632688636950441376	171	251	875	1282	1530	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة------------------ رضي الله ع-نه مرفوعا الرجل جبار فذ----------كر الشافعي رحمه الله انه غلط لان الحفاظ لم يحفظوا هكذا والله اعلم قال الدارقطني ---------------------لم يتابع سفيان بن حسين علي قوله الرجل جبار وهو وهم لان الثقات--------------------- خالفوه ولم يذكروا ذلك وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة رضي الله عنه لم يذكروا فيه والرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	727	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0704	false	-4693633973694789885	204	298	941	1408	1414	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه --وسلم الرجل جبار 209 نا ابو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا نعيم بن حماد نا محمد بن يزيد الواسطي عن سفيان بن حسين باسناده مثله لم يتابع سفيان بن حسين علي قوله الرجل جبار وهو وهم لان الثقات الذين قدمنا احاديثهم خالفوه ولم يذكروا ذلك وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة ------------ولم يذكروا فيه -الرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	704	-1617947459026913788	313	494.5	246	482	64.93775939941406	54	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms732	true	-8415312904268667216	247	299	1231	1460	1463	300	من وجد ماله في الفء قبل ان يقسم فهو له ومن وجده بعد ما قسم فليس له شء واسحاق قال ا-----------------------حمد بن حنبل لا تحل الكتابة عنه ورواه ياسين بن معاذ من ادرك ماله فذكر معناه وقال في اخره فهو احق به بالثمن وياسين ضعيف وروي --------------------------عن قبيصة بن ذءيب عن عمر	732	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0883	false	-1150572856098238043	226	284	1014	1252	1333	300	من وجد ماله في الفء قبل ان يقسم فهو له ومن وجده بعد ما قسم فليس له شء -اسحاق هو بن ابي فروة متروك 37 نا محمد--------------------------------------- بن منصور بن ابي احمد الشيعي نا نصر بن علي نا خالد بن الحارث نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمر	883	-1617947459026913788	118	155.0	85	278	42.446044921875	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	0	27	0	116	1494	300	نهي رسول الله------------------- ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض قال لنا ابن صاعد وما قال لنا في هذا الاسناد احد عن ابن عباس رضي	734	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0778	false	4669208481916710575	191	222	867	1000	1361	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تحيض قال لنا -بن صاعد وما قال لنا في هذا الاسناد احد عن -بن عباس الا	778	-1617947459026913788	111	197.0	84	135	82.22222137451172	23	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	68	113	331	529	1381	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال له النبي ان كان- لك كلاب مكلبة فكل -ما امسكن عليك------------- قال وان اكل منه قال وان اكل منه وقال	736	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1013	false	-3074193706729193662	229	281	1076	1306	1386	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال--------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه -قال	1013	-1617947459026913788	182	302.0	139	240	75.83333587646484	37	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms737	true	-5139286405155575804	82	116	380	536	1468	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكروا اسم الل-ه ام لا فقال رسول الله سموا الله عليه	737	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1016	false	7686506497439125434	122	156	553	709	1387	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكروا الله عليه ام لا فقال رسول الله -صلي الله عليه	1016	-1617947459026913788	147	279.0	114	157	93.63056945800781	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	149	201	707	938	1405	300	عباد بن عباد --------عن عاصم------- عن الشعبي ان عدي بن حاتم رضي الله عنه سالت النبي----------------------- ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين -قال ان- قدرت عليه وليس به -اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت -به اثرا غير رميتك فلا تاكل- او قال فلا تطعمه وعند	739	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1014	false	-7913753845268673405	58	115	276	538	1418	300	عباد بن عباد المهلبي عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ا---------نه سال- النبي صلي الله عليه وسلم قال ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثر- غير رميتك فلا تاكله او قال -لا تطعمه فانك	1014	-1617947459026913788	209	336.5	160	274	76.27737426757812	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms741	true	1318986383791903658	68	193	309	940	1450	300	ابو احمد الزبيري ------عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر رض---------ي الله عنه مرفوعا--- اذا طفا السمك علي الماء فلا تاكله واذا جزر عنه البحر فكله وما كان علي حافتيه فكله قال سليمان بن احمد لم يرفع هذا الحديث عن سفيان الا ابو احمد وقال الدارقطني لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدوي-- وعبد الرزاق مءء-ل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن -------------------------------ابن ابي ذءب واسماعيل بن امية عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه --عن يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية معناه ووقفه ---------------------------------------------------------------------------غيره عن اسماعيل وهو الصواب ورواه يحيي بن ابي انيسة عن ابي الزبير	741	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0998	false	1799331877535475320	127	251	584	1196	1422	300	ابو احمد الزبيري نا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طفا---------------- فلا تاكله واذا جزر عنه فك------له وما كان علي حافيته فكله ---------------------------------------------------------------------------لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري -رووه موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير وابن ابي----------------- ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية------ ووقفه غيره 8 حدثنا محمد بن مخلد نا ابو داود السجستاني نا احمد بن عبدة نا يحيي بن سليم نا اسماعيل---------------------- بن امي-----ة عن ابي الزبير	998	-1617947459026913788	452	745.5	357	760	59.47368240356445	82	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	66	153	333	729	1443	300	ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام ابن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد رض-----------------------ي الله عنه ان النبي نهي عن اكل لحوم الخيل كذا رواه محمد بن عمر الواقداني عن ثور الا انه قال نهي يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل --------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني حدثنا ابو سهل قال سمعت محمد بن هارون يقول لا يعرف صالح بن يحيي ولا اخوه الا بجده وهذا ضعيف قال البيهقي رحمه الله ورواه محمد بن هارون البلخي عن ثور عن يحيي بن المقدام عن ابي-------ه عن خالد	746	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1008	false	-5395205129043129282	198	275	945	1284	1398	300	ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام -بن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------نهي يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمر وكل ذي ناب من السبع او مخلب من الطير 61 نا عبد الغافر بن سلامة الحمصي نا يحيي بن عثمان الحمصي نا بقية بن الوليد نا ثور بن يزيد عن----------------- صالح بن يحيي ب--------------------------------------------------------------------------------------------ن المقدام عن ابيه عن جده عن خالد	1008	-1617947459026913788	160	240.0	120	524	30.534351348876953	32	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	140	169	671	811	1443	300	بن هارون البلخي عن ثور-------- عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خال----------د قال الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------هذا اسناد مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	746	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1009	false	-5514410613843973687	136	187	655	900	1415	300	بن هارون البلخي نا ثور بن يزيد عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خالد بن الوليد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الحمار الانسي وعن خيلها وبغالها لم يذكر في اسناده صالحا وهذا اسناد مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	1009	-1617947459026913788	129	222.5	101	245	52.65306091308594	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms748	true	969535553416052540	60	121	288	589	1480	300	اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله فقال نعم لقد راهن رسول الله علي فرس له يقال لها سبخة فجاءت سابقة فهش لذلك اعجبه ورواه الدارقطني بسنده عن ابي الوليد لمازة بن زبار فذكر قصة وقال قلنا يا ابا حمزة اكنتم تراهنون او كان رسول الله------------------------- قال نعم والله لقد راهن----------------------------- علي فرس له يقال لها سبخة فجاءت سابقة فبهش لذلك واعجبه	748	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms1020	false	3709686826018330308	250	291	1143	1341	1376	300	اكنتم تراهنون علي عه----------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس له يقال له- سبخة فجاءت سابقة فبهش لذلك واعجبه	1020	-1617947459026913788	130	171.0	102	355	36.61971664428711	22	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	62	92	306	461	1476	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله -افعل فلا يفعل واما اليمينان اللتان لا يكفران فان الرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	749	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0910	false	8770086916567877651	0	29	0	153	1452	300	وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعل فلا يفعل واما اليمينان اللذان لا يكفران ف---الرجل يحلف ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله	910	-1617947459026913788	151	290.0	122	156	96.79486846923828	27	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms752	true	-2329391252922759656	79	143	392	712	1456	300	عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية وهي يوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وابن عمر وابن عباس وحفصة وام سلمة رضي الله عنهم فكلهم قال لها اتريدين ان تكون- مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر يمينها وتخلي بينهما	752	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0910	false	8770086916567877651	172	232	817	1121	1452	300	عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية وي---وما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وابن عمر وابن عباس وحفصة وام سلمة-------------- فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر يمينها وتخلي بينهما	910	-1617947459026913788	302	583.5	242	321	94.08099365234375	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	74	169	333	791	1469	300	ابي جعفر محمد بن سليمان-------- النعماني حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله ابن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر رضي الله عنه------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما	761	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0946	false	-7921631410413723703	201	300	949	1419	1419	300	ابو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني ن---ا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش ---نا عيسي بن يونس ن---ا عبيد الله -بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما-	946	-1617947459026913788	429	803.5	338	484	88.63636016845703	85	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	169	300	791	1469	1469	300	او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للم--دعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه-	761	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	0	127	0	651	1473	300	او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها عند الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ- بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود- في حد او مجرب- في شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات---------- واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه	947	-1617947459026913788	639	1211.5	514	682	93.69501495361328	116	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	201	300	954	1469	1469	300	صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول------ بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق والضجر -------والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه-	761	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0948	false	8106283888068770351	0	91	0	479	1452	300	صدرك مما--- يبلغك في القران و--السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي----- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة -----------والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بينهم بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات ثم --------اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه	948	-1617947459026913788	448	798.5	363	536	83.58209228515625	77	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	0	56	0	271	1487	300	من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين الناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب عند الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورواه ا-----------------------------------------------------------بن عيينة عن ادريس الاودي عن سعيد بن ابي بردة واخرج الكتاب فقال هذا كتاب عمر	762	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0947	false	-2486443372839344813	127	200	651	988	1473	300	من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك 16 نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي نا سفيان بن عيينة نا ادريس الاودي عن سعيد بن ابي بردة واخرج الكتاب فقال هذا كتاب عمر	947	-1617947459026913788	259	485.0	203	337	76.85459899902344	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms763	true	-4354239931694115895	138	170	690	831	1479	300	عن ادم بن فاءد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال النبي----------------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا محدودة ولا ذي غمر علي اخيه	763	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0976	false	-8334391451355235573	228	265	1029	1193	1349	300	عن ادم بن فاءد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا محدودة ولا ذي غمر علي اخيه	976	-1617947459026913788	136	253.5	104	164	82.92682647705078	31	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	184	290	913	1440	1486	300	يسار عن سهل بن ابي حيثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحو-------يصة ابنا مسعود الي رسول الله------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم------------------------------------------------ فسكت فتكلما فقال رسول الله------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي-ن قوم كفار قال فعقله رسول الله	771	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0680	false	-2407088556958414532	0	105	0	531	1427	300	يسار عن سهل بن ابي ح-ثمة ومح--------------------------يصة بن مسعود انهما اتيا خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا ل--حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ----------------------------وهو احدث القوم سنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر فسكت فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين منكم ف-تستحقوا دم---------- صاحبكم -قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال اتبرءكم يهود بخمسين -قالوا يا رسول الله كيف ناخذ ايمان قوم كفروا--- فعقله رسول الله	680	-1617947459026913788	408	675.0	324	622	65.59485626220703	69	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms773	true	3014857643236285795	146	201	687	952	1446	300	ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	773	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0856	false	-5343590999720180975	66	125	306	582	1402	300	ابو بكر النيسابوري ---نا محمد بن يحيي ---نا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -دعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	856	-1617947459026913788	256	477.0	201	284	90.1408462524414	49	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms773	true	3014857643236285795	146	201	687	952	1446	300	ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	773	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0912	false	1415815085224446920	51	110	219	496	1388	300	ابو بكر النيسابوري ---نا محمد بن يحيي ---نا عمرو بن ابي سلمة نا زهير بن محمد عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	912	-1617947459026913788	256	481.0	201	284	90.1408462524414	50	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms774	true	4067666469531514247	2	36	13	174	1484	300	ابي روق حدث-----نا احمد بن روح حدثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال جاء رجلان برجل الي علي------------ رضي الله عنه فشهدا عليه بالسرقة فقطعه ثم جاء-ا باخر بعد ذلك فقالا هو هذا غلطنا	774	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0725	false	1713512614055802570	262	300	1160	1335	1335	300	ابو روق الهزاني نا احمد بن روح ---نا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال جاء رجلان برجل الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فشهدا عليه بالسرقة فقطعه ثم جاءوا باخر بعد ذلك فقالا هو هذا غلطنا-	725	-1617947459026913788	153	270.0	120	179	85.47486114501953	29	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms779	true	7728054695734860367	235	295	1093	1384	1411	300	الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود رض---------ي الله ع-------------------------نهم-------- قال كان رجلان من جهينة بينهما غلام فاعتق احدهما فاتي النبي فضمنه اياه وكان له قريبا من ماءتي شاة فباعها فاعطاها صاحبه تفرد به الحسن بن عمارة ورواه الثوري عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي مجلز عن	779	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0605	false	746877782728718925	176	254	820	1191	1412	300	الحسن بن عمارة عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول ما قال البايع فاذا استهلك فالقول قول المشتري ------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن عمارة متروك 67 حدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني نا ابو عبد الملك احمد بن ابراهيم الدمشقي نا هشام بن عمار نا بن عياش نا موسي بن عقبة عن محمد بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن	605	-1617947459026913788	134	191.0	99	455	29.450550079345703	24	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms783	true	2946869558771914064	10	73	41	349	1504	300	العرزمي عن ابي النضر عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل يقال له صالح باخيه فقال يا رسول الله اني اريد ان اعتق اخي هذا فقال ان الله اعتقه حين ملكته قال الدارقطني العرزمي تركه ابن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي وابو النضر هو محمد بن الساءب الكلبي --متروك ايضا وهو القاءل ك-ما حدثت عن ابي صالح كذب	783	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0891	false	1262567142072176004	29	87	148	427	1353	300	العرزمي عن ابي النضر عن ابي صالح عن -بن عباس ---------------قال جاء رجل يقال له صالح باخيه فقال يا رسول الله اني اريد ان اعتق اخي هذا فقال ان الله اعتقه حين ملكته-------------- العرزمي تركه ب-ن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي وابو النضر هو محمد بن الساءب الكلبي المتروك ايضا -هو القاءل كلما حدثت عن ابي صالح كذب	891	-1617947459026913788	275	503.0	217	311	88.4244384765625	53	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms784	true	7189095399663366797	1	75	5	362	1432	300	فقال رسول الله------------------- هو اولي الناس بمحياه وم-------------------------------------------------------------ماته وروي معاوية بن يحيي الصدفي عن القاسم الشامي عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من اسلم علي يديه رجل فله ولاءه قال الدارقطني الصدفي ضعيف وقال الدارمي قلت ليحيي بن معين معاوية بن يحيي الصدفي قال ليس بشء وروي عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة بن مصرف عن معاوية بن اسحاق قال جاء رجل ا-------لي النبي فقال ان فلانا اس----لم علي يدي ------قال هو	784	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0922	false	-1923575646121607604	52	159	239	732	1376	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اولي الناس بمحياه ومماته 32 نا الحسين بن اسماعيل نا بن ابي مذعور نا عيسي بن يونس نا------- معاوية بن يحيي الصدفي عن القاسم الشامي عن ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم علي يديه رجل فله ولاءه الص--------------دفي ضعيف والذي قبله مرسل 33 نا عبد الله ب---------------------------------------ن محمد بن عبد العزيز نا عبد الرحمن بن صالح الازدي نا علي بن مسهر عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري---- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يسلم علي يدي الرجل قال هو	922	-1617947459026913788	205	283.5	157	570	35.96491241455078	35	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	142	210	698	1018	1452	300	حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده الذي كان عطاء وطاووس يقولون عن جابر بن عبد الله في الذي اعتقه مولاه في عهد النبي -----------------------كان اعتقه عن دبر فامر- ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان ماءة درهم قال ابو جعفر شهدت هذا الحديث من جابر فقال انما ياذن في بيع خدمته قال	785	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0896	false	5111178623140194321	19	83	89	394	1367	300	حدثنا الحسين بن اسماعيل ------نا يوسف بن موسي ---نا جرير عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده ------ان عطاء وطا-وس يقولان عن جابر------------ في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامره ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان-ماءة درهم قال ابو جعفر شهدت---- الحديث من جابر----- انما -اذن في بيع خدمته عبد	896	-1617947459026913788	253	419.0	198	344	73.5465087890625	47	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms786	true	527847545523894364	20	161	88	769	1489	300	عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر عن جابر وهو وهم وابو شيبة ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قد -سبق ذكري --------------له وعبد الغفار ايضا ضعيف قاله لي ابو عبد الرحمن عن علي بن عمر الحافظ والصواب عن ابي جعفر عن النبي مرسلا اخبرناه ابو عبد الرحمن السلمي اخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن ابي جعفر قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل باع رسول الله------------------- خدمة المدبر- قال ابو بكر لم اجد فيه حديثا غير هذا وابو جعفر وان كان من الثقات فان حديثه مرسل اخبرني ابو عبد الرحمن اخبرنا علي بن عمر حدثنا ا----بو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو عمرة محمد بن عبد الرحمن بن حارثة وهو ابو الرجا----------------------------------------ل عن عمرة عن عا--ءشة رضي الله	786	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0896	false	5111178623140194321	29	207	137	950	1367	300	عن عبد الغفار بن القاسم عن ابي جعفر قال ذكر عنده ان عطاء وطاوس يقولان عن جابر في الذي اعتقه مولاه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامره ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمانماءة درهم قال ابو جعفر شهدت الحديث من جابر انما اذن في بيع خدمته -عبد الغفار----- ضعيف ورواه غيره عن ابي جعفر --------------------------------------------------م----------------------------------------------------رسلا 45 حدثنا ابو بكر النيسابوري ---نا محمد--- يحيي ---نا يزيد بن هارون ---نا عبد الملك بن ابي سليمان عن ابي جعفر قال باع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدمة المدبرة 46 نا ابو بكر نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا حجاج وهيثم بن جميل قالا نا شريك عن جابر عن ابي جعفر قال انما باع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدمة المدبرة قال ابو بكر لم اجد فيه حديثا غير هذا وابو جعفر وان كان من الثقات فان حديثه مرسل ----------------------------------------47 نا احمد بن محمد بن زياد القطان -----------------ن---------------------------------------------------------------------ا عبد الكريم بن الهيثم نا محمد بن طريف نا بن فضيل عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله	896	-1617947459026913788	324	426.0	241	1059	30.594900131225586	56	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms786	true	527847545523894364	124	210	589	1020	1489	300	حدثنا ابو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو عمرة محمد بن عبد الرحمن بن حارثة وهو ابو الرجال عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها اصابها مرض وان بعض بني اخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطبب وانه قال لهم انكم لتذكرون امراة مسحورة سحرتها جارية لها في حجر الجارية الان صبي قد بال في حجرها فذكروا ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت ادعوا لي فلانة لجارية لها فقالوا في حجرها فلان صبي	786	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0897	false	20456978689265885	219	300	1008	1403	1403	300	53 نا ابو محمد بن صاعد ---نا محمد بن المثني ---نا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني بن ع-مرة محمد بن عبد الرحمن بن حارثة وهو ابو الرجال عن عمرة ان عاءشة-------------- اصابها مرض وان بعض بني اخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطبب وانه قال لهم انكم لتذكرون امراة مسحورة سحرتها جارية لها في حجر الجارية الان صبي قد بال في حجرها فذكروا ذلك لعاءشة --------------فقالت ادعوا لي فلانة لجارية لها فقالوا في حجرها فلان صبي-	897	-1617947459026913788	387	730.0	309	431	89.79118347167969	74	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms786	true	527847545523894364	210	255	1020	1253	1489	300	لهم قد بال في حجرها فقالت ايتوني بها فق----------الت سحرتيني قالت نعم قالت لمه قالت اردت ان اعتق وكانت عاءشة رضي الله عنها اعتقتها عن دبر منها فقالت ان لله علي ان لا تعتقين ابدا انظروا اسوا العرب ملكة فبيعوها منهم واشترت بثمنها جارية فاعتقتها	786	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0898	false	4104654726726126940	0	44	0	228	1412	300	لهم قد بال في حجرها فقالت اءتوني بها فاتيت بها فقالت سحرتيني قالت نعم قالت لمه قالت اردت ان اعتق وكانت عاءشة اعتق--------------تها عن دبر منها فقالت ان لله علي ان لا تعتقي- ابدا انظروا اسوا العرب ملكة فبيعوها منهم واشترت بثمنها جارية فاعتقتها	898	-1617947459026913788	212	413.5	170	243	87.2427978515625	38	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed
JK009138-ara1.ms787	true	-5652596304353005062	2	74	11	360	1516	300	ان النبي قا-------------------ل المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قال الدارقطني لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله--- حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كره بيع المدبر قال الدارقطني هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	787	-8966965822640395822	JK000477-ara1.completed.ms0897	false	20456978689265885	57	127	251	568	1403	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث-------------- لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن -بن عمر موقوف من قوله 51 حدثنا ابو بكر النيسابوري ---نا محمد بن يحيي نا ---ابو النعمان ---نا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر--------------- انه كره بيع المدبر-------------- هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	897	-1617947459026913788	290	509.0	226	371	78.1671142578125	58	JK009138-ara1	JK000477-ara1.completed