id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	82	125	421	615	1452	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطي-- مءتجر----ا فله -----اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل	341	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms0832	false	-3088777053169366406	259	300	1337	1527	1527	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في -----------------كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجره اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل-	832	-393961225111993223	165	289.0	129	208	79.32691955566406	32	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms342	true	8282620683542615675	225	291	1146	1462	1509	300	ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------- في رقابها فهي له ستر ولا حجة لهم فيه لان القصد من ذلك الحث علي الخير وفعل المعروف الا تري انه لما ذكر الابل قال ومن حقها حلبها يوم وردها وقال في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر--------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها يعني الابل والبقر والغنم قال اطراق فحلها واعارة دلوها وهج--تها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	342	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	125	234	613	1181	1512	300	ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها وفيهما ايضا في ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها فقيل المراد به الجهاد بها اذا تعين وقيل الحق في رقابها الاحس-----------------------ان اليها والقيام ب------------------------------------------------------------------------------ها وقيل المراد بحق الله خمس الغنيمة وحمل صاحب المحرر الحق علي الجهاد بها احيانا والارفاق بها فيه واعارتها او يحمل عليها المنقطع او يتطوع عنها بالصدقة فان اطلاق الحق علي مثل هذه المندوبات جاءز مثل حديث جابر مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه قلنا يا رسول الله وما حقها -------------------------قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	716	-393961225111993223	168	229.5	131	694	24.20749282836914	29	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	118	181	580	874	1436	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا ف---نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب ----رسول الله --------------------فقال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزية-------------- يءخذون بها	343	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms0716	false	-5987257364019998879	64	115	318	564	1512	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا--- اصبنا اموا-----لا ورقيقا تحب نحب ان يكون لنا فيه- زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي----- فافعله----- فاستشار---------------------------------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي------------- هو حسن ان لم تكن جزية راتبة فيءخذون يءخذون بها	716	-393961225111993223	199	292.5	156	335	59.402984619140625	36	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	184	225	894	1091	1456	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع -قال ابو	394	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	259	300	1260	1455	1455	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو-	1021	-393961225111993223	183	327.0	145	205	89.26829528808594	33	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms395	true	-764012654147130115	155	187	736	888	1418	300	كل عام يا رسول الله فقال----------------------------- لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعلموا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---متطوع قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح	395	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms0396	false	-4387466325572372556	1	35	3	164	1445	300	كل عام يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو متطوع تطوع----------------------- حديث صحيح	396	-393961225111993223	123	206.0	96	184	66.84782409667969	23	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	174	246	814	1168	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالعمرة الي الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم رسول الله مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء----- حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة وليقصر وليحلل ث---م ليهل بالحج	407	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1120	false	-7457638291228271614	34	126	172	620	1470	300	عمر عن ابيه----------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع---------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم---------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليهل بالحج	1120	-393961225111993223	296	475.0	234	493	60.04056930541992	51	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	132	177	684	914	1493	300	اسحاق يعني عن نافع في النقاب والقفازين وعن ابي داود عنه---------- انه سمع رسول الله------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس------- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا	416	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1218	false	-7251608085409350262	173	225	865	1122	1491	300	اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس مااحبت بعد ذلك م--------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل- او قميصا	1218	-393961225111993223	181	298.5	144	266	68.04511260986328	29	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms421	true	-5875912310151778070	62	203	299	985	1449	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي تزوج ميم-------------------------ونة وهو محرم وبني -------------------بها وهو حلال وماتت وهو ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرف اخرجه البخاري في الصحيح وروي عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله نكح وهو محرم قال عمرو فحدثت ابن شهاب حديث ابي الشعثاء فقال حدثني يزيد ابن الاصم ان النبي نكح وهو غير محرم اخرجه -------------------------------------مسلم في الصحيح واخرج ايضا في الصحيح عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس واخرجه ابو داود عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله ونحن حلالان بسرف و---روي-- الشافعي عن سعيد بن سل--مة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال اوهم الذي روي ان رسول الله	421	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1174	false	9209028994359705215	53	156	297	828	1549	300	ابن عباس ------------------------تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولاحمد والنساءي وهما محرمان والجواب عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف اسناده جيد رواه احمد والترمذي وقال غريب رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير واحد عن يزيد بن الاصم مرسلا وكذا رواه الشافعي ولمسلم عنه عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزو-------------------------------------------------------------جها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي----- داود -------------------------------------------------------------------------------تزوجني---------- ونحن حلالان بسرف وعن ربيعة ا-------بن ابي عبد الرحمن عن -سليمان بن يسار عن ابي----------- را-------------فع ان رسول الله	1174	-393961225111993223	183	167.0	138	900	20.33333396911621	28	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	96	214	507	1051	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان- رجلا اتي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع ا--------خرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال ط اذهب الي ابن عباس رضي الله عنهما فاساله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له ---كما قال- ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا	434	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1177	false	-2862209366787509818	164	265	788	1248	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه انه رجلا اتي عبد الله بن عمرو--------------- يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر--------------- فقال اذهب الي ذلك واساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك ق-ال الرجل افاقعد قال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل -حج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال اذهب الي ابن عباس--------------- فاساله قال شعيب فذهبت معه -------------فساله فقال له مثل ما قاله ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم -----------------قال ما تقول انت -قال اقول مثل ما قالا	1177	-393961225111993223	421	708.5	327	557	75.58348083496094	82	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	48	113	226	529	1423	300	طارق -بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد---- فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذاك فيه	438	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1203	false	-375660993786298057	63	112	313	543	1528	300	طارق ابن شهاب ان اربد ---------اوطا ظبي--------------------ا ففزر ظهر----------------------------ه فسال- اربد عمر فقال------- احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذل-------------ك فيه	1203	-393961225111993223	211	358.0	165	308	68.5064926147461	39	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	249	281	1278	1433	1513	300	يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	441	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1245	false	3596001598467742760	1	32	3	153	1469	300	يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح----- ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1245	-393961225111993223	145	278.0	114	155	93.54838562011719	27	JK009138-ara1	JK000302-ara1
JK009138-ara1.ms442	true	2450506985185295560	21	121	105	606	1457	300	----انسا رضي الله ع-نه احرم رسول الله المدينة قال نعم هي حرام حرمها الله ورسول------------------------ه لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين------------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن رسول الله انه قال ان ابراهيم حرم مكة وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا به ابراهيم لمكة اخرجه البخاري ومسلم واخرجا ايضا من حديث مالك عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه واللفظ لمسلم انه كان يقول لو رايت الظباء--------- ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله -------------------ما بين لابتيها حرام ورواه	442	-8966965822640395822	JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	88	156	449	798	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال-- المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها رواه البخاري ومسلم ولفظه لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولهما عنه مرفوعا اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة --------------------------انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع--------- ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام -رواه	1244	-393961225111993223	195	267.5	151	618	31.55339813232422	29	JK009138-ara1	JK000302-ara1