id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	160	204	769	988	1465	300	عاءشة----- كان رسول الله -------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا يحفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض	71	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0044	false	-3308689566534262345	156	199	805	1020	1538	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه---- للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم يصب ------------------------علي راسه ثلاث غرفات ثم يفيض	44	-2940667088167706874	174	297.5	138	243	71.60493469238281	31	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	67	117	317	576	1460	300	ام سلمة زوج النبي---------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	98	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0051	false	5362628234698534207	236	296	1247	1553	1576	300	ام سلمة الذي رواه في الموطا ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتن-ظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	51	-2940667088167706874	249	451.0	200	307	81.10749053955078	45	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	38	112	172	566	1539	300	انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم حتي غر------بت واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب هءلاء اقل------------------ عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	110	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0093	false	-4163152966422111487	135	212	652	1058	1489	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بي---ن صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطو-------ا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	93	-2940667088167706874	336	574.5	268	435	77.24137878417969	51	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	73	224	355	1099	1509	300	جلس فافترش رجله اليسري فانه ورد في التشهد الاول بيان ذلك في خبر ابي حميد وعند البخاري في الصحيح عن عبد الله بن عبد الله انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعل-------------------------------------------------------ته وانا يومءذ -----------------------------------------------حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انها سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني وهذا ان كان المراد بقوله تثني رجلك اليسري ان تثنيها وتقعد عليها فيكون واردا في التشهد الاول وان كان المراد ان يثنيها ويجعلها فرشا لليمني ويضع علي الارض فيكون واردا في التشهد الاخير والذي يدل علي هذا الاحتمال الثاني ما روي مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد كان اذا-- جل---س في التشهد -نصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اتاني---- عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	193	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0137	false	-8604754488458315484	74	168	413	882	1600	300	جلس ---علي رجله اليسري ونصب اليمني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته والثاني--- حديث واءل بن حجر وفيه انه كان اذا قعد في الصلاة نصب ال-----يمني انه -------------قال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري وهو يدخل في المسند ل------------------------------------------قوله فيه انما سنة الصلاة وفي روايته ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد انه اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني----- اليسري وجلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	137	-2940667088167706874	271	340.0	207	857	31.621936798095703	43	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms215	true	544567720877327580	224	285	1129	1432	1499	300	قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام-------- فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال ثم يعارضه ما اخبرنا وذكره اسنادا عن------ ابن عباس مرفوعا-------------------------- اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ منها صلي التي نسي واخرجا في الصحيح	215	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0188	false	-3051322569161930014	97	160	516	838	1544	300	قال من نسي صلاة ---------------وهو مع الامام في اخري فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام واصحاب الشافعي يضعفون هذا الحديث ويصححون حديث ابن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليتم ا--لتي هو فيها فاذا فرغ منها قضي التي نسي والحديث-- الصحيح	188	-2940667088167706874	227	359.0	177	343	66.18075561523438	42	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	5	40	29	212	1467	300	انهم خرجوا مع رسول الله------------------- عام تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وعند	293	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0175	false	4477099912661908672	64	107	326	547	1528	300	انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وهذا	175	-2940667088167706874	180	329.0	145	221	81.44796752929688	32	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	230	276	1156	1372	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله -------------------قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	344	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0768	false	-5623377534873145758	231	285	1226	1484	1556	300	مالك ايضا من مرسل-- سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	768	-2940667088167706874	196	336.0	153	260	75.38461303710938	37	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	63	112	306	549	1429	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت---- رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي فق-------------------الت هما لله ولرسوله	350	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0260	false	-6441695890795721547	59	115	324	595	1606	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك----------- من ذهب فقال لها اتءدين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	260	-2940667088167706874	223	393.0	176	286	77.97203063964844	40	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms357	true	-3317402112793581874	232	297	1133	1446	1455	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله------------------- فحذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او عقرته فقال رسول الله---------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكفي الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	357	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0452	false	2259373018739898668	0	59	0	284	1532	300	فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمي--------------نه ثم عن يساره ثم------------------------------------ من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع----------ه وقال عليه الصلاة والسلام ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد ي-تكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	452	-2940667088167706874	199	302.0	154	345	57.68115997314453	35	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms386	true	-2587292362158822187	181	234	881	1132	1439	300	ام هانء قالت لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله------------------- وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناول-ه فشرب---- ثم ناول ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها ---------------------كنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	386	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0325	false	2211642057769187847	95	158	525	831	1535	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناول ام هانء فشربت منه ق-الت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها عليه الصلاة والسلام اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	325	-2940667088167706874	249	441.0	196	307	81.10749053955078	46	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	177	239	862	1155	1456	300	عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا ما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال------------------------------------------------- ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق -لا يقول فيه قالت السنة جعله من قول	394	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0330	false	-698532379183822858	104	173	529	844	1512	300	عبد الرحمن بن اسحاق -عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ا------لا ما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال ابو عمر بن عبد البر لم يقل احد في حديث عاءشة هذا ا---لسنة الا عبد الرحمن بن اسحاق ولا يصح هذا الكلام عندهم الا من قول	330	-2940667088167706874	223	358.0	173	347	64.26512908935547	39	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	87	170	416	811	1433	300	البخاري عن--- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد من الناس وعند ابي داود عن البراء رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله علي	413	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0352	false	6549052062916860786	5	55	21	274	1468	300	البخاري وحديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا-------------------------------- وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما----------- لبيك بعمرة وحجة و--------------------------------------------------------------قال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد خرجه البخاري وحديث انس خرجه البخاري ايضا قال سمعت رسول الله صلي ---------------------------------	352	-2940667088167706874	169	251.0	133	417	40.5275764465332	31	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms430	true	8875426459137482023	250	300	1221	1448	1448	300	حلق قبل ان ينحر لم يكن عليه دم---------- وقال ابو حنيفة رحمه الله عليه دليلنا-------------------------------- حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال وقف رسول الله بمني-------------- لل------------ناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر -قال اذبح-------------------- ولا حرج ثم جاءه اخر فقال-	430	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0369	false	-8870241519858618589	121	184	589	895	1411	300	حلق قبل ان يرمي جمرة العقبة فعليه الفدية وقال الشافعي واحمد وداود وابو ثور لا شء عليه وعمدتهم ما رواه مالك من حديث عبد الله بن عمر انه -----------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس بمني والناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال عليه الصلاة والسلام انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال	369	-2940667088167706874	165	224.0	123	317	52.050472259521484	31	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	179	214	872	1063	1526	300	عبادة بن الصامت فقام فقال اني---------------------------- سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	452	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0639	false	7104649528448395828	252	298	1299	1537	1548	300	عبادة بن الصامت الا ما حكي عن ابن عباس وحديث عبادة هو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	639	-2940667088167706874	179	325.5	146	238	75.2100830078125	31	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms466	true	4961238640874728549	139	196	679	934	1388	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي مما يحرم علي فقال اذا بعت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وفي رواية انه قال يا رسول الله اني اشتري هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	466	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0657	false	-8376060542233925672	237	265	1199	1325	1472	300	حكيم بن حزام -------------قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منها وما يحرم فقال--- يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه	657	-2940667088167706874	122	229.0	94	255	47.843135833740234	27	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	70	94	356	479	1502	300	عنه قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع --طعام-----ا فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	467	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0659	false	6971369229491116606	147	177	749	901	1485	300	انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام جزافا ف-بعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	659	-2940667088167706874	120	202.0	96	153	78.4313735961914	18	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	129	219	592	1018	1382	300	مالك عن يحيي عن سالم-- ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له بثمان ماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالغلام داء لم تسمه فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به ---داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد	471	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0702	false	-9129241769895373090	108	176	564	894	1548	300	مالك ما رواه في الموطا ان عبد الله بن عمر ---------------باع غلاما له بثمان-ماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر--------------- بالغلام داء لم تسمه فاختصما الي عثمان فقا---------------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه لي وقال عبد الله------- بعته بالبراءة فقضي عثمان ---------------------علي عبد الله ان يحلف------------------ لقد باع- العبد- وما به من داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد	702	-2940667088167706874	297	474.0	231	434	68.43318176269531	54	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	150	215	759	1062	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له--- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان------------ المدينة فنام في المسجد فتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به النبي--------------------------- فامر--ه رسول الله ب----------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	504	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	4	85	24	399	1572	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد-الله بن صفوان بن امية ا---------نه قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	270	427.0	212	401	67.33167266845703	48	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	126	262	658	1298	1478	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء -------وما علمت لك في سنة -نبي الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ف------هو لها وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال اتت الجدتان الي ابي بكر	535	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0882	false	-5346785185485011980	174	300	856	1450	1450	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال---- ابو بكر------------- ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذ---ه ابو بكر لها--------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر -بن ال--خطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----------- ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو ل--كما وايتكما انفردت به فهو لها وروي مالك ايضا انه----------------------------- اتت الجدتان الي ابي بكر-	882	-2940667088167706874	486	775.5	379	712	68.25843048095703	90	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	266	299	1318	1473	1478	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك لتترك التي لو ماتتا وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر الصديق رضي الله عنه السدس بينهما	535	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0883	false	5376956658477070375	0	27	0	122	1496	300	فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل----------- اما انك -تترك التي لو ماتت- وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر ال--------------------سدس بينهما	883	-2940667088167706874	122	218.0	95	155	78.70967864990234	24	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	31	82	172	422	1477	300	ابو داود عن زياد بن الحارث الصداءي-------- قال اتيت رسول الله فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0286	false	-8640381261614388827	133	180	685	909	1538	300	ابو داود عن ---------------الصداءي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يعطيه--------------------------- من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	286	-2940667088167706874	171	260.5	133	277	61.732852935791016	31	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	206	300	1007	1443	1443	300	الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب ع-------------------------------------------لي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت انه رفعه لصدقت وعنده مسلم عن ام سلمة ان رسول الله لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وعنده ان رسول الله حين تزوج ام سلمة رضي الله عنها و------------اصبحت عنده -قال اما ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت-	604	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0561	false	5415907972071964882	83	130	433	664	1542	300	الله عليه وسلم كان--- اذا تزوج البكر---------- اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وحديث ام سلمة هو ان النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم تزوجها فاصبحت عنده فقال---- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت	561	-2940667088167706874	159	257.5	126	493	32.251522064208984	28	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	67	121	350	613	1470	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	643	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0552	false	5976497817806177924	9	63	43	303	1484	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	552	-2940667088167706874	242	451.0	190	272	88.97058868408203	49	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	60	116	284	551	1454	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله------------------- عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادن--------------------اهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0935	false	-188824489101035098	240	293	1255	1507	1538	300	قيس بن عبادة-------------- والاشتر--------------------------- هل عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس ------قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	935	-2940667088167706874	197	331.0	156	319	61.75548553466797	34	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	2	68	12	317	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له--- من لم يهاجر هلك فقدم------------------ المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله------------------- فامر--ه رسول الله -------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	707	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0995	false	-4399022131092944840	4	85	24	399	1572	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبدا-لله ---------بن صفوان بن امية ا---------نه قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية الي المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	995	-2940667088167706874	279	461.0	219	398	70.10050201416016	51	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms729	true	-7775982282324665117	260	296	1263	1431	1449	300	ان رسول الله------------------- بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي -----رسول الله بخي---------يبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله	729	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0415	false	6909938319680082290	119	155	584	759	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعدما- فتحوها----------------- فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله	415	-2940667088167706874	132	199.0	103	201	65.67163848876953	25	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	246	294	1125	1357	1381	300	رسول الله عن الكلب قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0480	false	-3410566505538474906	16	55	89	280	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له----------------- اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان -------------اكل ال---------كلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب--- غيرها فلا تاكل	480	-2940667088167706874	167	285.0	132	233	71.67382049560547	30	JK009138-ara1	JK000222-ara1
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	0	85	0	425	1459	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية ممن -----------------دعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر رضي الله عنه قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال ما يدريك ثم قال للمراة----- اخبريني -خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان- قد استمر بها حملا ثم انصرف عنها فاهريقت----- دما ثم خلف هذا ي------عني الاخر فلا ادري	776	-8966965822640395822	JK000222-ara1.ms0892	false	-3146746084567636627	224	300	1169	1556	1556	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن استلاطهم اي بمن ادعاهم في الاسلام----------- فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا----------------- قاءفا فنظر اليه-- فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر------------- بالدرة ثم دعا ا--------------لمراة فقال اخبريني بخبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين يات------ي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن ونظن انه قد استمر بها حمل- ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دما ثم خلف هذا عليها تعني الاخر فلا ادري-	892	-2940667088167706874	337	554.0	271	465	72.4731216430664	56	JK009138-ara1	JK000222-ara1