id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	60	168	294	852	1522	300	عن الاسلع بن شريك -------------قال كنت ارحل ناقة النبي----------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله------------------- الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء 618 فاغتسلت ثم لحقت رسول الله------------------- واصحابه فقال يا اسلع ما لي اري رحلتك--- تغيرت 619 فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني 620 اصابتني جنابة فخشيت القر 621 علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت ----ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله ان الله كان عفوا غفورا	89	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0862	false	4128376854933742700	1	126	4	634	1566	300	عن الاسلع بن شريك رضي الله عنه قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء واغت----سلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع ما-لي اري رحلتك قد تغيرت -----قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم -قلت اني---- اصابتني جنابة فخشيت القر---- علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله عز وجل------------------- لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري الي قوله ان الله كان عفوا غفورا	862	6749072694164230445	495	829.5	396	669	73.99102783203125	84	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0162	true	8832994475485415089	66	142	326	697	1489	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فق---------الت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة -قال فه-لا اخذتم مسكها -قالت اناخذ مسك شاة قد ما-ت فقال لها----------------------------- انما قال الله------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 1961 فانكم لا تطعمونه ان تدبغوه 1962 فتنتفعوا 1963 به قالت فارسلنا 1964 اليها فسلخت 1965 مسكها فدبغته 1966 فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	162	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1706	false	2863710474825829774	166	245	877	1259	1530	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله عز وجل قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير----- فانكم لا تطعمونه ان تدبغوه ------تنتفعوا به---------- فارسلت------ اليها فسلخت مسك-----ها فدبغته----- فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	1706	6749072694164230445	324	556.0	255	420	77.14286041259766	57	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	158	184	774	897	1469	300	عن 162 خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله	352	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1286	false	-9040006413454017272	264	297	1306	1463	1476	300	عن---- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله	1286	6749072694164230445	119	204.0	94	161	73.91304016113281	23	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0464	true	1688410077773072796	250	292	1246	1460	1497	300	الطبراني في اصغر معاجمه 434 من هذا 435 الوجه ولفظه-- فقدت رسول الله------------------- ذات ليلة فقلت انه قام الي جاريته مارية فقمت التمس الجدار فوجدته قاءما يصلي فادخلت يدي في شعره لانظر اغتسل ام لا فلما انصرف قال اخذك شيطانك يا عاءشة	464	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0851	false	110308552283683059	235	281	1173	1408	1498	300	الطبراني في المعجم الصغير من حديث عمرة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقلت انه قام الي جاريته مارية فقمت التمس الجدار فوجدته قاءما يصلي فادخلت يدي في شعره لانظر اغتسل ام لا فلما انصرف قال اخذك شيطانك يا عاءشة	851	6749072694164230445	180	317.5	144	235	76.59574127197266	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	1	42	4	216	1536	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	542	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0368	false	4801742128612464496	192	230	989	1186	1556	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	368	6749072694164230445	197	382.0	159	212	92.92453002929688	38	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0547	true	1533774232026341043	242	290	1216	1447	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء	547	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1846	false	370177241664199981	44	85	209	406	1585	300	عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في -----------الدعاء	1846	6749072694164230445	195	345.0	154	232	84.05172729492188	37	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	265	300	1279	1447	1447	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل ي-----جدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	58	108	279	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	848	6749072694164230445	156	288.0	124	176	88.63636016845703	27	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	29	93	121	450	1415	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقو-----------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263----------- فضحك -نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده -----	565	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	63	147	325	739	1508	300	قال احتلمت في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت نعم يا رسول الله------------ اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وهكذا اورده	814	6749072694164230445	222	327.0	170	456	48.68421173095703	40	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	25	92	104	443	1415	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	565	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	102	167	510	840	1478	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	848	6749072694164230445	324	630.0	260	340	95.29412078857422	63	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	181	284	940	1421	1491	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر وفي رواية لاحمد بن عبيد الصفار من الطريق المذكورة ثم ضرب بكفه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين	568	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	127	218	601	1018	1423	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة ا----لي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه عل----ي الحاءط ومسح بهما--- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر وفي روا------------------------------------------------------------ية فمسح ذراعيه الي المرفقين	855	6749072694164230445	391	736.0	303	492	79.47154235839844	78	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0699	true	-1123098869760476914	44	98	228	492	1508	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله لا يغر-------------------نكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الفجر المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد راويه بيديه قال يعني معترضا وفي لفظ ولا هذا البياض لعمود الصبح وفي------------------------ اخر ولا هذا البياض حتي يبدو الفجر او قال حتي ينفجر الفجر	699	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0297	false	-7561166142405123993	134	185	689	939	1525	300	عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد------------- بيديه قال يعني معترضا وفي لفظ------------------------------- اخر عنه لا يغرنكم نداء بلال ولا هذا البياض حتي يبدو الفجر او قال حتي ينفجر الفجر	297	6749072694164230445	194	355.0	154	307	63.19218063354492	38	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	261	300	1330	1517	1517	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال فان كان 2698 خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0416	false	1132357532918717513	240	269	1210	1344	1483	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم -----------------------------------قال فان كان----- خوف اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	416	6749072694164230445	123	203.5	97	188	65.42552947998047	25	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	2	32	10	150	1465	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0653	false	3357898585086678269	3	33	15	156	1488	300	كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	653	6749072694164230445	140	275.0	110	141	99.29077911376953	29	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	69	144	334	713	1459	300	البخاري في صحيحه 655 عنه قال---- كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله------ ارسله اوحي اليه -اوحي 658 اليه -كذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقوم-----ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم	1189	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms4150	false	-2880863275525106379	219	289	1099	1464	1523	300	البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله تعالي ارسله اوحي اليه واوحي---- الله بكذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام وكانما---- يغري ----في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم	4150	6749072694164230445	329	549.0	264	401	82.04489135742188	54	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1296	true	-2304440226331231318	173	238	873	1223	1512	300	ابن عباس فلفظه ان رسول الله قال خير ثيا---------------------بكم البياض فالبسوها احياء---كم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد فانه 1525 يجلو البصر وينبت الشعر ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه واما حديث سمرة فقد تقدم قال وله اسناد صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 1526 فذكر حديث سمرة 1527 بلفظ البسوا من ------------------------------------------------------------------------------الثياب البياض 1528 فا---نها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم	1296	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	206	261	1071	1365	1570	300	ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد---------- يجلو البصر وينبت الشعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاحمد واهل السنن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالثياب البيض فالبسوها فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم	1782	6749072694164230445	153	138.0	124	455	33.626373291015625	22	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	128	183	623	909	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما فمتفق عليه 1803 من حديثه قال صلي 1804 رسول الله------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة و---رواه ابو حاتم بن حبان	1312	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1039	false	6336722147611887591	143	198	796	1080	1622	300	ابن عمر رضي الله عنهما------------------------- قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وما روياه عن صالح بن خوات	1039	6749072694164230445	226	378.0	182	332	68.0722885131836	39	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1321	true	7961004730059541415	7	37	33	182	1433	300	نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد 1925 ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	1321	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0280	false	6389747883832288195	156	182	840	970	1615	300	نافع ان ابن عمر---- كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي--------------- ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	280	6749072694164230445	129	238.5	103	149	86.57717895507812	25	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1687	true	4586818280916059782	41	79	167	337	1319	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بما- فرفعه الي فيه --يريه 1 الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1687	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	225	262	1073	1244	1438	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه-- الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	273	6749072694164230445	163	309.5	127	173	94.21965026855469	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1688	true	4242604074920921426	37	63	175	297	1336	300	عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم -اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت 7 فصم وان شءت فافطر	1688	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	51	76	250	371	1472	300	عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت-- فصم وان شءت فافطر	274	6749072694164230445	118	223.5	93	123	95.9349594116211	22	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1691	true	-5918021773432209853	52	123	229	570	1318	300	وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال 1 لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع ا------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسل------م في السفر الحديث الخمسون انه صلي الله عليه وسلم سءل 2 عن قضاء رمضان فقال ان شاء فرقه وان شاء تابعه 3 هذا الحديث رواه	1691	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	0	77	0	376	1472	300	وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال-- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر رواه مسلم وعن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقا-----------------------------------------ل ان شءت فصم- وان شءت فافطر رواه -------------	274	6749072694164230445	246	414.0	192	433	56.81293487548828	44	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1733	true	-3193463780422804576	198	247	947	1178	1430	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها 13 الحج مرة فمن زاد فم--تطوع	1733	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0608	false	-6490713564082187189	44	95	235	473	1529	300	عن ابن عباس ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها ا---لحج مرة فمن زاد فهو تطوع	608	6749072694164230445	193	328.0	151	268	72.01492309570312	37	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1735	true	-5311220201727702867	220	271	1009	1242	1374	300	من استطاع اليه سبيلا 58 قا------لوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام 59 فسكت---- ثم قالوا افي كل عام -قال لا ولو قلت نعم لوجبت--------------------- فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء 60 الاية قلت وهذا الحديث ضعيف منقطع--------- ابو البختري لم	1735	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1473	false	1452170199839394212	0	53	0	263	1497	300	من استطاع اليه سبيلا ال عمران قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا افي كل عام--- فسكت قال ثم قالوا افي كل عام فقال لا ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لما استطعتم فانزل الله ي--ايها الذين امنوا لا تسالوا الماءدة---- الاية قال الترمذي غريب وسمعت البخاري يقول ابو البختري لم	1473	6749072694164230445	187	290.5	144	274	68.24817657470703	35	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	236	273	1128	1308	1430	300	فوالذي نفسي 277 بيده ليتمن الله عز وجل هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة 278 حتي تطوف بالبيت 279 في غير جوار 280 -------------------------------------------------------------------------------------------احد قال عدي-------- فهذه الظعينة تخرج من الحيرة -تطوف بالبيت في غير جوار	1745	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms2114	false	2636631339913186228	245	298	1183	1444	1452	300	فوالذي نفسي---- بيده ليتمن الله------- هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة ح----تي تطوف بالبيت---- من غير جوار احد ولتفتحن كنوز كسري بن هرمز قلت كسري بن هرمز قال نعم كسري بن هرمز وليبذلن المال حتي لا يقبله احد قال عدي بن حاتم فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت من غير جوار	2114	6749072694164230445	153	210.0	121	280	54.64285659790039	25	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	178	279	878	1352	1452	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1782	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0227	false	-6193072828492945319	170	267	800	1257	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه في بطن الوادي حتي ---------اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	227	6749072694164230445	434	809.5	340	483	89.85507202148438	87	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms1814	true	4013470350942779508	70	123	363	610	1495	300	وكيع ---نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال لما مر رسول الله------------------- بوادي عسفان حين حج قال 1681 يا ابا بكر اي واد هذا قال---- وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكرات حمر خطمها الليف ازرهم العباء وارديتهم النمار يلبون نحو-- البيت العتيق	1814	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1877	false	-1839041806789266708	3	60	18	288	1516	300	وكيع حدثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج قال----- يا ابا بكر اي واد هذا قال هذا وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكرات حمر خطمها الليف ازرهم العباء وارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق	1877	6749072694164230445	240	441.0	188	275	87.2727279663086	48	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	104	188	517	950	1504	300	بع-د رسول الله حتي شهد اليمامة في عهد ابي بكر الحديث الرابع عشر عن هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي -----رسول الله لل---ابنة النصف ولابنة----- الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	161	244	792	1220	1459	300	-عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري ايضا-------- عن هزيل------- بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت الابن السدس تكملة للثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	1220	6749072694164230445	350	593.0	275	456	76.75438690185547	60	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2210	true	-2379652208331244921	148	189	783	988	1527	300	انه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين 1696 فان رسول الله------------------- قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل 1697 يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه هذا لفظ الترمذي	2210	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0770	false	-7538138977656771172	6	49	25	237	1567	300	عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي- بها او دين و-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل----- يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ثم قال- الترمذي	770	6749072694164230445	183	323.0	145	224	81.69642639160156	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2236	true	-788699838408294584	212	281	1069	1410	1505	300	وصية لوارث ولم ار بين الناس في ذلك اختلافا وقال 2050 في موضع اخر فوجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنه- من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال يوم الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مسلم بكافر ويامرون به عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم بالمغازي فكان هذا قول عامة عن 2051 عامة وكان اقوي في بعض الامرين نقل واحد	2236	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0268	false	7162213646401735722	61	119	298	584	1542	300	وصية لوارث ونص الامام الشا-فعي علي ان هذا المتن متواتر فقال ------وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال عام الفتح لا وصية لوارث وياثرون----------------------ه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم--------- فكان نقل كاف----ة عن كافة فهو------ اقوي من ------------نقل واحد	268	6749072694164230445	211	308.0	160	356	59.2696647644043	35	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2335	true	6049188964196962949	130	195	679	990	1492	300	ان الله------ كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال له------------------------- امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه 813 في نفسه ما اعلمه الله به 814 عن 815 جبريل من انه سي-زوجها مما الله مبديه ومظهره هذا رواه زين العابدين ورواية------------------------- الزهري قال نزل 816 جبريل------------ علي رسوله------------------- يعلمه ان الله يزوجه زينب بنت جحش فذلك الذي اخفي في نفسه	2335	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3285	false	2070256060808482462	42	118	211	582	1489	300	ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه---- في نفسه ما اعلمه الله به-------------------- انه سيتزوجها مما الله مبديه ومظهره بتمام التزويج وطلاق زيد لها وروي نحوه عمرو بن فاءد عن الزهري قال نزل جب----ريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم يعلمه ان الله يزوجه زينب بنت جحش فذلك الذي اخفي في نفسه	3285	6749072694164230445	250	426.0	196	399	62.65664291381836	48	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	217	266	1100	1324	1479	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	184	234	1025	1255	1576	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي -----قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	3056	6749072694164230445	184	310.5	143	262	70.22900390625	38	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	32	81	155	368	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهو عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	2398	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0794	false	6043782214824962922	129	175	631	833	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة--------- فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	794	6749072694164230445	183	333.0	141	232	78.87931060791016	41	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2412	true	4499428945351277717	17	87	91	454	1501	300	احرام هي قال لا ولكني اخاف ان تعاطوا المومسات منهن وقال الشافعي 1893 ابنا عبد المجيد 1894 بن------- عبد العزيز عن ابن جريج عن ابي الزبير 1895 انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن نكاح المسلم اليهود------ية والنصرانية فقال تزوجناهن في زمن الفتح بالكوفة مع سعد بن ابي وقاص ونحن لا نجد المسلمات كثيرا فلما رجعنا طلقناهن وقال لا يرثن --مسلما ولا يرثهن ونساءهم-------------------- لنا حل ونساءنا عليهم حرام	2412	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1274	false	353423785022792717	34	77	182	400	1570	300	احرام هي قال لا ولكني اخاف ان تعاطوا المومسات م--------------------------------------------نهن وروي عبد الرزاق عن زيد بن وهب قال كتب عم------------------ر بن الخطاب ان ال------------مسلم ينكح النصرانية والنصراني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينكح المسلمة وروي ايضا عن جابر قال نساء اهل الكتاب لنا حل ونساءنا عليهم حرام	1274	6749072694164230445	126	144.5	97	398	31.65829086303711	18	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2425	true	2882716815142938327	64	129	300	608	1499	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي------------------- عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال	2425	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0374	false	-3268248451737693114	138	193	722	979	1510	300	خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال------------------------------------- حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي ---------------الخرزت------------------ين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال	374	6749072694164230445	234	419.5	183	327	71.55963134765625	48	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	72	151	358	733	1478	300	كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله قالت-------------- يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله------------------- منها قالت تقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها--------- وان امراة خافت 308 ولفظ البيهقي------------------------------------- عن عاءشة قالت -ما	2461	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	189	287	907	1375	1441	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي و-في اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية وكذلك رواه ابو داود وفي الصحيحين عن عاءشة قالت لما	1087	6749072694164230445	335	562.5	261	480	69.79166412353516	62	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2465	true	-1179224199046677640	235	268	1171	1331	1486	300	قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها 372 رسول الله------------------- يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل---- رسول الله ذلك--------------- منها قالت نقول في ذلك انز--------------------------------ل وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2465	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	229	276	1088	1318	1441	300	قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1087	6749072694164230445	154	251.5	122	234	65.81196594238281	27	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	195	253	952	1229	1451	300	صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 415 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتر-------------------دين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة وفي لفظ اخر 417 اتردين	2468	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0387	false	4118082117088643645	23	85	103	405	1506	300	صحيح------ البخاري------------- عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة وقد بسط طرق هذا الحديث	387	6749072694164230445	208	292.0	161	346	60.11560821533203	34	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	31	89	145	431	1451	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	2468	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0828	false	-2182125857727069684	159	202	815	1038	1547	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي---------------------------- للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان راي---------------------------------تما ان تجمعا جمعتما --فقالت المراة رضيت بكتاب الله---- لي وعلي و--------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	828	6749072694164230445	165	254.0	132	298	55.3691291809082	24	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2492	true	919868564527571892	229	273	1103	1317	1448	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد 767 يزيد------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا ق-----ال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك 768 واحدة فارتجعها ان شءت---- فرجعها قال ابن	2492	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0392	false	-8568029844944131224	118	170	591	839	1464	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد---- يزيد اخو بني مطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلق-ها قال طلق-ها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك ----واحدة فارج-عها ان شءت قال فرجعها كان ابن	392	6749072694164230445	200	331.0	158	259	77.22007751464844	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	220	300	1137	1526	1526	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله 980 الي اخر الايات 981 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 982 من حديث عروة عن عاءشة انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الل------------ه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله ورواه الحاكم 984 من حدي--------------ث عروة عن عاءشة ايضا قالت تبارك الذي -وسع سمعه-	2507	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3803	false	-6977851833912382168	6	80	31	401	1519	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير روي الامام احمد--------------- عن عاءشة ق-----الت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله الي اخر الاية--------------------------- ورواه البخاري معلقا وفي رواية لابن ابي حاتم عن عاءشة انها قالت تبارك الذي اوعي سمعه	3803	6749072694164230445	240	354.0	186	417	57.553955078125	43	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	0	55	0	260	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها و-------------هي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول	2508	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3803	false	-6977851833912382168	80	135	401	658	1519	300	كل شء اني -----اسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-- الاية----- قد سمع ا-لخ قال	3803	6749072694164230445	226	385.0	176	280	80.71428680419922	41	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2516	true	2852744340912159150	0	111	0	534	1460	300	الله عن رجل من الانصار انه جاء بامة له سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة 1124 مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها 1125 فقال لها رسول الله------------------- اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها فانها مءمنة ورواه------------------------------ مالك في الموطا 1126 ايضا من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتب-----ة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله بجارية -له سوداء فقال -يا رسول ا---------لله علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال رسول الله اتشهدين ان لا اله الا الله قالت ------نعم قال اتشهدين ان---- محمدا رسول الله	2516	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0981	false	-6329608480839698988	192	297	918	1438	1451	300	الله عن رجل من الانصار انه جاء بامة--- سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مء-----منة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها----- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها وهذا اسناد صحيح وجهالة الصحابي لا تضره وفي موطا مالك ومسند الشافعي واحمد وصحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي عن معاوية بن الحكم انه لما جاء بتلك ال-------------------جارية ال--سوداء -قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين ا-------------------------------------------------لله قالت في السماء قال -----من انا قالت انت رسول الله	981	6749072694164230445	333	484.0	259	609	54.67980194091797	60	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2557	true	-2963113662476294208	17	113	78	533	1438	300	نعي زوجي وانا في دار شاسعة عن دار اهلي 1699 ودار اخوت------------------------------------------------------------------------ي ولم يدع 1700 مالا ينفق علي ولا مالا ورثته ولا دارا يملكها فان رايت ان تاذن لي 1701 فالحق بدار اهلي ودار اخوتي فانه احب الي و-----------اجمع لي في بعض امري قال فافعلي ما 1702 شءت قالت فخرجت قريرة عيني لما قضي الله لي علي لسان رسول الله حتي اذا كنت في المسجد او في بعض 1703 الحجرة دعاني فقال كيف زعمت قالت فقصصت عليه فقال امكثي في بيتك الذي جاء -فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2557	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0406	false	5082163816375328928	83	163	435	816	1535	300	نعيه---- وانا في دار شاسعة عن دار اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة عن اهلي ولم يدع نفقة --------------ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اه-----------------------------------------------لي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني قال تحولي فلما --------------خرجت ال---------------------------------------------------------ي المسجد او الي-------- الحجرة دعاني او امر بي فدعيت ف--------------قال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	406	6749072694164230445	211	268.0	163	539	39.146568298339844	36	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2580	true	3850754029242277536	81	105	358	466	1365	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا من 65 القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك لرسول---- الله---------- فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار	2580	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1620	false	5307902314071998057	167	192	861	977	1529	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا------ القران فاهدي لي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار	1620	6749072694164230445	98	169.0	76	122	80.32786560058594	20	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2588	true	5993716702748195418	164	215	815	1053	1462	300	ابي سعيد المقبر-ي عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي النبي فقال يا رسول الله ع---------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم	2588	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	179	228	936	1166	1572	300	ابو داود والنساءي عن ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي ---------صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم	363	6749072694164230445	192	316.5	148	259	74.13127136230469	35	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	48	134	237	661	1467	300	البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت------------- قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	171	255	944	1364	1591	300	البخاري عن--------- خباب بن ----الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد---- بردة له---- في ظل الكعبة فقلنا ا----لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض في----------جعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	347	6749072694164230445	378	678.0	301	457	82.71334838867188	70	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	205	275	1015	1349	1467	300	البخاري في صحيحه 645 من حديث ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين-------- هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر هكذا هو في بابين من البخاري	2614	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1407	false	3480120761479861323	112	168	592	866	1520	300	البخاري وغيره عن ------------ابي جحيفة ------------------------قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر وقال--------------- البخاري	1407	6749072694164230445	231	357.5	181	343	67.34693908691406	44	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	242	299	1277	1582	1586	300	علي عصب-تها ورواه ابو داود 1593 وابن ماجه 1594 من حديث مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي----------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله------------------- لا ميراثها لزوجها وولدها	2670	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0983	false	-2123260340424479730	52	105	267	553	1581	300	علي عاقلتها ورواه ابو داو----------------------------------د---------- عن جابر بلفظ------- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة القات-لة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	983	6749072694164230445	231	379.5	187	348	66.37931060791016	37	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2674	true	7638542747023585810	14	72	81	373	1471	300	قال الشافعي في المختصر 1674 لا اعلم مخالفا ان رسو-------------------ل الله قضي بالدية علي العاقلة في ثلاث سنين قال الرافعي 1675 تكلم اصحابنا في ورود الخبر بذلك فمنهم من قال ورد ونسب- الي رواية علي كرم الله وجهه ومنهم من قال اراد------------------- انه قضي بالدية علي العاقلة واما التنجيم فلم يرد به الخبر واخذ ذلك من اجماع الصحابة	2674	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0984	false	-8067491849361835355	101	164	505	823	1476	300	قال الشافعي في المختصر----- لا اعلم مخالفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي العاقلة في ثلاث سنين قال الرافعي----- تكلم اصحابنا في ورود الخبر بذلك فمنهم من قال ورد ونسبه الي رواية علي عليه السلام-- ومنهم من قال ور-د انه صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي العاقلة واما التاجيل فلم يرد به الخبر واخذ ذلك من اجماع الصحابة	984	6749072694164230445	258	467.0	205	331	77.94561767578125	47	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2674	true	7638542747023585810	147	243	744	1184	1471	300	ابن المنذر ان ما ذكره الشافعي لا يعرف له اصل- من كتاب ولا سنة وان 1678------ احمد بن حنبل سءل عنه فقال لا اعرف فيه شيءا فقيل له ان ابا عبد الله------------- رواه عن النبي فق-------------------ال لعله سمعه من ذلك المدني فانه كان حسن الظن فيه يعني عن ا----بن ابي يحيي قال ابن داود من اصحابنا في شرح المختصر كان الشافعي يروي هذا الحديث ويقول حدثني من هو ثقة في الحديث غير ثقة في دينه ورد ابن الرفعة علي ابن المنذر مقالته المذكورة فقال جوابه ان من عرف حجة علي من لم يعرف وقول الشافعي لا	2674	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0984	false	-8067491849361835355	165	233	828	1141	1476	300	ابن المنذر--- ما ذكره الشافعي لا نعرف--ه اصلا من كتاب ولا سنة وقد سءل عن ذلك احمد بن حنبل فق--------ال لا نعرف فيه شيءا فقيل--- ان ابا عبد الله يعني الشافعي رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعله سمعه من ذلك المدني فانه كان حسن الظن -به يعني ابراهيم بن ابي يحيي وتعقبه اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرفعة ب-----------------------------------------ان من عرف حجة علي من لم يعرف وروي البيهقي من	984	6749072694164230445	236	359.5	178	483	48.86128234863281	44	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2736	true	6219692870701597985	167	198	797	945	1435	300	ابن الطلاع في احكامه لم يثبت عن رسول الله -------------------انه رجم في اللواط ولا انه حكم فيه وثبت عنه انه قال اقتلوا الفاعل والمفعول به رواه عنه ابن عباس وابو هريرة	2736	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1883	false	1361791863195725628	181	216	968	1135	1526	300	ابن الطلاع في احكامه لم يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه رجم في اللواط ولا انه حكم فيه وثبت عنه انه قال اقتلوا الفاعل والمفعول به رواه عنه ابن عباس وابو هريرة	1883	6749072694164230445	148	284.0	117	167	88.62275695800781	30	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2748	true	825454661933870471	163	234	819	1148	1477	300	عن ابي امامة عن ابيه وقيل عن ابي 2858 امامة عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ام-اءنا 2859 رجل مخدج ضعيف فلم نرع---------- الا وهو علي امة من اماء الدار يخبث به-----------ا فرفع شانه سعد بن عبادة الي رسول الله فقالوا اجلدوه ماءة سوط فقالوا 2860 يا نبي الله هو---------------------------------------------- اضعف من ذاك 2861 لو ضربناه ماءة سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ فاضربوه----- واحدة	2748	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3437	false	9057931214391450409	77	145	375	696	1507	300	عن ابي امامة بن سه------ل------------------ عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابناءنا انسان--- مخدج ضعيف -لم يرع اهل الدار الا وهو علي امة من اماء الدار يخبث بها وكان مسلما فرفع شانه سعد--------- الي رسول الله صل--------------------------------------ي الله عليه وسلم فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله انه اضعف من ذلك ان----- ضربناه ماءة قتلنه ف-قال فخذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ فاضربوه ضربة واحدة	3437	6749072694164230445	224	319.5	171	402	55.72139358520508	41	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	140	194	708	975	1528	300	صحيح مسلم 2880 عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي فقال 2881-------------- احسنت------- حتي تماثل	2750	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	225	282	1169	1446	1532	300	صحيحه--------- عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ----------ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	808	6749072694164230445	221	365.5	174	312	70.83333587646484	40	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2760	true	-313100271701166106	170	198	874	1015	1531	300	ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا 3043 كما سلف في روايات البيهقي وزاد ان المراة يقال لها ام جميل فقذف المغير--------------------------------------------------------------ة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته	2760	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3004	false	4002315759395476527	193	219	1015	1155	1565	300	ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا ب---------------------------------------------------------------قذف المغيرة بالزنا لما شهدوا بانهم راوه متبطن المراة ولم يبت زياد الشهادة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته	3004	6749072694164230445	77	132.0	62	203	37.931034088134766	13	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2770	true	-6829442197681920261	109	145	517	687	1421	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب------- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	2770	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0967	false	-603126795791559631	150	187	752	929	1487	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب الدنيا يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	967	6749072694164230445	170	332.0	134	177	96.04519653320312	35	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2783	true	8140545853467475864	0	47	0	253	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض و---رواه البيهقي 183 عن الشافعي قال وفي رواية ابراهيم عن داود عن عكرمة عن ابن عباس	2783	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1334	false	-801105543373290020	193	240	986	1230	1527	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض وقد رواه ابن ابي شيبة عن عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عطية ---------عن ابن عباس	1334	6749072694164230445	195	344.0	155	258	75.5813980102539	32	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2803	true	-2997841125244009732	92	162	508	846	1521	300	ابي داود 460 من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان رسول الله------------------- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فن-ادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال -سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كلا ان 461 تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	2803	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	215	281	1077	1398	1499	300	ابو ---------------------داود عن سمرة بن جندب ق-ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غنم- غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر فقال ك----ن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	694	6749072694164230445	270	450.5	210	363	74.38016510009766	46	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2869	true	125367178249105808	157	256	797	1278	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ---------قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله------------------- القبلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه -يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم	2869	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	125	232	690	1214	1542	300	عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده----- فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي----- ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه---- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم	1987	6749072694164230445	435	772.0	344	551	78.9473648071289	81	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2870	true	3939966864747104746	40	209	209	1019	1491	300	قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله------------------- لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله--- بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من -----------عقيل وتمكني--------------------------------- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من نبي الله------------------- فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له	2870	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	34	226	160	1084	1451	300	قال ابن عباس -لما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر------------- يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا---------- فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ع---------لي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة----- من نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي الاية ذكره	2047	6749072694164230445	745	1328.0	587	971	76.72502899169922	141	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2898	true	-7850490838988387859	112	160	586	823	1526	300	عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما قال- ابو داود والترمذي	2898	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	0	53	0	263	1496	300	عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تراءي ناراهما رواه ابو داود والترمذي	1019	6749072694164230445	214	367.0	170	281	76.15658569335938	37	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0284	false	-2943753372794810651	203	224	1045	1154	1518	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	284	6749072694164230445	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2915	true	6133909682820626915	152	225	772	1140	1499	300	عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال--------------------- صالح رسول الله اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد- او غدرة -علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2915	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms2098	false	-3319807624959488279	29	102	132	505	1529	300	----اب---ن القيم رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صالح---------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيدة او غدرة وعلي ا--لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2098	6749072694164230445	326	595.5	260	392	83.16326904296875	58	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2931	true	-3537659986328528194	253	299	1221	1457	1460	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من-ا ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	2931	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms3262	false	5337013005854892513	166	201	868	1057	1504	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا-------------------- والله لا نعطيهم الا السيف	3262	6749072694164230445	188	335.5	153	237	79.32489776611328	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	29	82	138	402	1447	300	له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيبه فقال اذا رميت بالمعراض فخر------ق فكله وان اصابه بعرض---------ه فلا تاكله وفي رواية له 195 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك ----------	2940	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	2	55	9	277	1408	300	له فاني ارمي بالمعراض الصيد------- فقال اذا رميت بالمعراض الصيد فخزق فكله فان اصابه بعرض فانه وقيذ فلا تاكله وفي لفظ لهما ----اذا ارسلت كلبك فاذكر---- الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اخذ الكلب ذكاته وفي رواية لهما فان -اكل فلا تاكله فاني	1261	6749072694164230445	195	318.5	154	289	67.47404479980469	33	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2941	true	-214305831809552306	65	142	326	662	1365	300	انه قال-- قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ------------------------------------------------ما امسكن ------قلت ذكي وغير ذكي قال ذكي او غير ذكي 203 هذا الحديث رواه ابو داود 204 باللفظ المذكور بزيادة وان اكل منه قال---- وان اكل منه -قال يا رسول الله افتني في قوسي -قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2941	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	165	235	789	1095	1408	300	ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك فقال ذكي -----------------------------------------------------------------------وغير ذكي--- وان اكل منه قال نعم وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي فقال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغي-----------------ب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	1261	6749072694164230445	227	372.5	170	398	57.03517532348633	44	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2942	true	1597638822791814937	82	111	398	530	1420	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال النبي في صيد الكلب---------- اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك الا	2942	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	258	289	1214	1356	1408	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك وقد	1261	6749072694164230445	112	206.5	86	142	78.87323760986328	24	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	165	201	857	1037	1554	300	قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1240	false	4618910164512300183	191	227	970	1150	1508	300	قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1240	6749072694164230445	179	348.0	143	181	98.89502716064453	34	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	102	129	518	651	1535	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها فلم تصبها	3018	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	203	231	1009	1146	1485	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها ولم تصبها	1465	6749072694164230445	128	247.5	101	137	93.43065643310547	25	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3020	true	-7154244323941604440	102	145	511	712	1531	300	ابن عمر رضي الله عنه سءل عن الق----نفذ فقرا هذه----------- الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند -----رسول الله ف----------قال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان النبي------------------- قاله فهو كما قال	3020	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	80	125	433	640	1514	300	ابن عمر وا--------نه سءل عن اكل القنفذ فقرا عليه قل لا اجد الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر------- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر--------------- ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	1705	6749072694164230445	146	203.5	112	250	58.400001525878906	28	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3032	true	4445491298273240797	84	152	422	804	1554	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من عكل او عرينة اجتووا المدينة فامر لهم النبي بلقاح-------------------------------------- وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها وانطلقوا فلما صحوا قتلو--------------------ا الراعي واستاقوا الغنم فجاء الخبر في اول النهار فبعث -----في اثارهم فلما ارتفع النهار جء فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسملت -------اعينهم وتركوا -في الحرة يستسقون فلا يسقون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قلابة احد رواة الحديث هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3032	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1332	false	-4793127375420217021	169	275	893	1478	1609	300	انس بن مالك----- ان ناسا من------- عرينة قدمو-ا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وامرهم ان يشربوا من ابوالها ففعلوا ف---------------صحوا فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي وس--اقوا الابل فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم فجء بهم ف------------------قطع ايديهم وارجلهم من خلاف وسمر اعينهم والقاهم في الحرة قال انس فلقد رايت احدهم يكدم الارض بفيه عطشا حتي ماتوا ونزلت انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة 33الاية ولمسلم عن انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء وعند البخاري قال ابو قلابة ف---------------هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1332	6749072694164230445	218	277.5	173	648	33.64197540283203	28	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3033	true	1102412694486026183	211	293	1106	1502	1538	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله ان-------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه مسلم في صحيحه 1247 الرابع عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله-------------------- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم----- حتي ياخذ بقري 1248 ليلته من زرعه وماله رواه ----ابو داود	3033	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1107	false	-7091957742988330347	196	280	936	1345	1443	300	عن عقبة بن عامر ق-------------ال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وروي الامام احمد ع--------------ن المقدام بن -ابي كريمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان حقا---- علي كل مسلم نصره حتي ياخذ بقري----- ليلته من زرعه وماله وروي هو وابو داود	1107	6749072694164230445	310	505.0	243	446	69.50672912597656	55	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3091	true	5070477535036596992	114	194	563	950	1436	300	ابو داود 1898 باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم كل رجاله اءمة مجمع علي عدالتهم من رواية ثابت بين الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فقال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	3091	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms1241	false	-5160944599795872924	196	264	991	1311	1485	300	ابو داود----- باسناد -----علي شرط الشيخين عن------------------------------------------- ثابت ب-ن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل------------------ ان ينحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم	1241	6749072694164230445	252	393.5	194	423	59.574466705322266	47	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1
JK009137-ara1.ms3148	true	9133759819533223800	161	287	786	1398	1465	300	قال من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان قال--------------------------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس رضي الله عنه فقال 381 ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا -قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسو-------------------ل الله فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ثم قرا ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا 382 الي اخر الاية وفي رواية البخاري اذا يحلف ويذهب بمالي وفي رواية ابي زيد المروزي فقال لليهودي احلف وفي رواية لابي داود 383 والترمذي 384 والنساءي 385 وابن ماجه 386 ان الحكومة كانت بين الاشعث وبين رجل من	3148	876251370928538074	Tafsir02102-ara1.ms0582	false	-6432453133069423781	38	165	185	816	1507	300	قال من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----------------- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال---------- ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا فقال صدق--------------- في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان -ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ----الي اخر الاية واخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وابو داود وقالا ا---------------ن الحكومة كانت بين الاشعث وبين رجل ---	582	6749072694164230445	398	667.0	312	798	49.87468719482422	75	JK009137-ara1	Tafsir02102-ara1