id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1103	false	-8664762867305275897	29	58	146	293	1504	300	ليس به باس يكتب حديثه وقال --------------------------------------------------ابن حبان 444 غ----لب عليه التعبد حتي غفل عن حفظ الاخبار وجودة الحفظ فوقعت----- المناكير في روايته فلما فحش خطءه استحق الترك وقال	1103	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms007	true	-1787974240038490390	225	268	1081	1287	1454	300	ليس به باس يكتب حديثه وقال انه في نافع صالح وقال ابن عدي لا باس به صدوق وقال ابن حبان كان ممن غلب عليه الصلاح حتي غلب عن ضبط الاخبار وجودة الحفظ للاثار تقع المناكير في روايته فلما فحش خطءه استحق الترك وهذا	7	-5076929356453968224	126	219.5	97	206	61.16504669189453	22	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1870	false	3773192793959477830	176	294	876	1454	1488	300	حفص بن ابي داود------ عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر 2752 ورواه ابن عدي 2753 بلفظ---------------------------- من حج فزارني 2754 بعد موتي كان كمن زارني في حياتي وصحبني وليث 2755 هذا حسن الحديث ومن ضعفه انما ضعفه لاختلاطه باخرة وحفص هذا هو ابن سليمان 2756 قال ابن --------------------------------------------------------------------------عدي وابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الربيع الزهراني يسميه حفص بن ابي داود لضعفه وهو حفص بن سليمان 2757 الغاضري 2758 المقرء الامام قال البخاري تركوه 2759 ووثقه وكيع قال احمد صالح وفي رواية عنه ما به باس 2760 وقال يحيي بن معين في رواية احمد بن محمد الحضرمي ليس بشء ومن احاديثه صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وقال البيهقي 2761 تفرد به حفص وهو ضعيف	1870	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms018	true	-1049330253783809775	158	264	782	1288	1479	300	حفص بن ابي داود وقالا عن ليث------------ عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حج فزار قبري-- بعد موتي كان كمن زارني في حياتي وصحبني واللفظ ل---------------------------------------------------------------ابن سفي-ان وذكر ابو بكر البيهقي في السنن رواية ابن عدي هذه من الطريقين عن ابي سعد الماليني عن ابن عدي وذكر ابن عدي ذلك في ترجمة حفص بن سليمان الاسدي الغاضري القارء وذلك حكم منه بانه حفص بن ابي داود المذكور في الاسناد وقال اعني ابن عدي ان ابا الربيع الزهراني يسميه حفص بن ابي داود لضعفه وهو حفص بن سليمان وقال البيهقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به حفص وهو ضعيف	18	-5076929356453968224	203	279.5	152	821	24.72594451904297	39	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1870	false	3773192793959477830	154	207	769	1010	1488	300	ابن عمر قال قال رسول الله من حج ------------------------فزار قبري بعد وفاتي فكانما زارني في حياتي ----رواه الدارقطني 2751 ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن ابي داود عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر 2752 ورواه ابن عدي 2753 بلفظ من حج -------------فزارني 2754 بعد مو-تي كان كمن زارني في حياتي	1870	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms018	true	-1049330253783809775	1	84	3	402	1479	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حج فزار قبري بعد وفاتي فكانما زارني في حياتي واخبرناه عبد المءمن وغيره اذنا عن الشيرازي انا الحافظ الدمشقي انا ابو عبد الله الخلال انا ابراهيم بن منصور انا ابو بكر ابن المقرء انا ابو يعلي الموصلي ثنا ابو الربيع ثنا حفص بن ابي داود عن ليث------------ عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من حج فزارني----- بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي	18	-5076929356453968224	155	209.0	119	416	37.25961685180664	30	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1871	false	639313257584867934	43	99	206	470	1438	300	علي بن الحسن بن هارون الانصاري رواه الطبراني في اوسط معاجمه 2766 و اكبرها 2767 من حديث احمد بن رشدين عنه عن الليث ابن بنت الليث بن ابي سليم قال حدثتني جدتي عاءشة بنت يونس امراة الليث عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا-------------------------------------------------- من زار قبر---------ي كان كمن زارني في حياتي	1871	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms022	true	5063219865806819688	94	148	486	736	1483	300	علي بن الحسن بن هارون الانصاري ثنا- ال------------------------------------------------------------------------ليث ابن بنت الليث بن ابي سليم قال حدثتني جدتي عاءشة بنت يونس امراة الليث عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي	22	-5076929356453968224	183	320.5	142	323	56.65634536743164	37	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	179	225	896	1123	1481	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت -بعد الموت قال----------- ان الله عز وجل حرم علي الارض ----اكل اجساد الانبياء عليهم السلام فان نبي الله حي يرزق رواه--- ابن ماجه	1446	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms041	true	-5435890245954280756	159	206	742	978	1445	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم السلام ف---نبي الله حي يرزق هذا لفظ ابن ماجة	41	-5076929356453968224	213	380.5	170	246	86.58536529541016	37	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	179	287	896	1414	1481	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت بعد الم-وت قال ان الله عز وجل حرم------------------------------------------------------------- علي الارض اكل اجساد الانبياء عليهم السلام فان نبي الله حي يرزق رواه ابن ماجه 1336 من حديث زيد-------------------------------------- بن ايمن 1337 عن عبادة بن نس-----------------------------ي عن ابي الدرداء واسناده حسن الا انه غير متصل قال البخاري في تاريخه زيد عن عبادة 1338 مرسل وحديث ابي امامة 1339 مرفوعا اكث-------------------------------------------روا علي من الصلاة في كل يوم جمعة 1340 فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة 1341 من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1446	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms042	true	-5698210817070156287	70	162	334	778	1441	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمع--------------------------ة وانبانا عب------------------------------------------------------د المءمن واخرون انبانا ابن الشيرازي انا ابن عساكر انا ابو الحسين انا جدي ابو بكر البيهقي انا علي -----------------------------------------------------------------بن احمد الكاتب ثنا احمد بن عبيد ثنا الحسين بن سعيد ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول الشامي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة -----فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة ف----من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	42	-5076929356453968224	189	257.5	144	690	27.39130401611328	31	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1476	false	-6099376118471302018	21	57	111	288	1514	300	الله عنه ان رسول الل--ه زار قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت رواه مسلم	1476	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms076	true	-7848339635498483116	205	241	1089	1266	1540	300	الله عليه واله وسلم انه زار قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر-- الموت رواه مسلم	76	-5076929356453968224	161	306.0	128	179	89.94413757324219	31	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1444	false	-8072660231887087704	76	114	366	564	1464	300	الحسن بن قتيبة المداءني ثم حدثنا المستلم 1301 بن سعيد الثقفي عن الحجاج بن الاسود عن ثابت البناني عن انس 1302 ان النبي قال------------------------ الانبياء----------------- احياء في قبورهم يصلون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي وهذا----- يعد في افراد الحسن بن قتيبة	1444	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms157	true	3244003162800104643	70	175	362	899	1495	300	الحسن بن قتيبة المداءني -----ثنا المتسلم----- بن سعيد الثقفي عن الحجاج--- الاسود عن ثابت البناني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الانبياء صلوات الله عليهم احياء في قبورهم يصلون قال ابن عدي وللحسن بن قتيبة هذا احاديث غراءب حسان فارجو انه لا باس به وذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وذكره الخطيب في التاريخ وقال عن البرقاني عن الدارقطني انه متروك الحديث وروي البيهقي هذا الحديث في صدر الجزء الذي صنفه عن ابي سعيد احمد ابن محمد بن الخليل الصوفي عن ابن عدي بسنده المذكور ثم قال البيهقي -هذا حديث يعد في افراد الحسن بن قتيبة	157	-5076929356453968224	167	263.5	134	551	30.308530807495117	26	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1444	false	-8072660231887087704	8	70	35	336	1464	300	بن عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن ثابت 1299 عن انس رضي الله عنه ان -----رسول الله قال------------------ الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور قال البيهقي----- ان صح بهذا اللفظ فالمراد به والله اعلم لا يتركون لا يصلون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين فيما بين يدي الله تعالي كما	1444	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	0	67	0	325	1516	300	بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن ثابت -----عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور قال البيهقي وهذا ان صح بهذا اللفظ فالمراد به والله اعلم لا يتركون لا يصلون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين فيما بين يدي الله تعالي قال	158	-5076929356453968224	285	524.0	224	330	86.36363983154297	55	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	110	299	536	1485	1489	300	قال البيهقي 1318 ولحياة الانبياء في قبورهم بعد موتهم شواهد من الاحاديث الصحيحة ثم ذكر حديث انس الثابت في صحيح مسلم 1319 انه عليه الصلاة والسلام ليلة اسري به مر علي موسي عليه السلام وهو يصلي في قبره وفي لفظ 1320 مررت علي موسي وهو قاءم يصلي في قبره وفي لفظ 1321 اتيت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وحديث ابي هريرة الثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به و----لقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل--- يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام قال البيهقي 1325 وفي حديث ا----بن المسيب ------انه لقيهم في مسجد بيت المقدس وفي حديث ابي ذر	1445	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	66	170	321	861	1516	300	قال البيهقي----- ولحياة الانبياء---------- بعد موتهم شواهد من الاحاديث الصحيحة ثم ذكر البيهقي باسانيده حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- مررت بم---وسي وهم قاءم يصلي في قبره---------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحديث قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل لي يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام---- اخرجه-- مسلم وفي حديث سعيد بن المسيب وغيره انه لقيهم في----- بيت المقدس وفي حديث ابي ذر	158	-5076929356453968224	488	827.5	390	966	50.51759719848633	84	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	3	133	15	661	1481	300	في قصة المعراج انه لقيهم في جماعة من الانبياء في السم-وات -------وكلمهم وكلموه 1327 وكل ذلك صحيح لا يخالف بعضه بعضا فقد يري موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ثم يسري بموسي وغيره الي بيت المقدس كما اسري بنبينا فراهم فيه --------------ثم يعرج بهم الي السم-وات كما عرج بنبينا فراهم 1328---------------- فيها كما اخبر بحلولهم 1329 في اوقات بمواضع 1330 مختلفات جاءز في العقل كما ورد به الخبر الصادق وفي كل ذلك دلالة علي حياتهم قال 1331 ومما يدل علي ذلك حديث -------------اوس بن اوس قال قال لي رسول الله------------------------ افضل ايامكم يوم الجمعة -فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون 1332 بليت -قال فان الله عز وجل حرم علي	1446	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	170	300	861	1516	1516	300	في صفة المعراج انه لق---------------------يهم في السماوات وكلموه وكلمهم------------ وكل ذلك صحيح لا يخالف بعضه بعضا فقد راي موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ثم يسري بموسي وغيره الي بيت المقدس كما اسري بنبينا صلي الله عليه واله وسلم ثم يعرج بهم الي السماوات كما عرج بنبينا عليه الصلاة والسلام فيراهم فيها كما اخبر وحلولهم -----في اوقات بمواضع----- مختلفات فانه في العقل كما ورد في --خبر الصادق وفي كل ذلك دلالة علي حياتهم--------- ومما يدل علي ذلك ما ساق اسناده الي اوس بن اوس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل ايامكم يوم الجمعة وفيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة---- قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يقولون----- بليت فقال -ان الله تعالي- حرم علي-	158	-5076929356453968224	536	910.0	425	724	74.03314971923828	90	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1446	false	8125947727759276355	133	300	661	1481	1481	300	الارض ان تاكل اجساد الانبياء روا-ه ابو داود في سننه 1333 قال وله شواهد منها 1334 حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري عن النبي ------------------------انه قال اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث ابي الدرداء 1335 مرفوعا اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت بعد الموت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض اكل اجساد الانبياء عليهم السلام فان نبي الله حي يرزق رواه ابن ماجه 1336 من حديث زيد بن ايمن 1337 عن عبادة بن نسي----------------------------------- عن ابي الدرداء واسناده حسن الا انه غير متصل قال البخاري في تاريخه زيد عن عبادة 1338 مرسل وحديث ابي امامة 1339 مرفوعا اكث------------------------------روا علي من الصلاة في كل يوم جمعة 1340 فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة 1341 من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة يوم القيامة وحديث انس ب---------------------------------------------------------------------------------ن مالك 1342 مرفوعا ان ----------------------------------------------اقربكم مني يوم القيامة-	1446	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms159	true	-6818433078700260499	0	163	0	793	1459	300	الارض ان تاكل اجساد الانبياء اخرجه ابو داود قال البيهقي----- وله شواهد منها ما انا ابو عبد الله انا ابن اسحاق الفقيه انا الابار ثنا احمد بن عبد الرحمان ثنا الوليد ثنا ابو رافع عن سعيد المقبري عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته و---------------------------------------انا علي بن احمد انا احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبيد ثنا الحسين بن سعيد ثنا ابراهيم ثنا حماد عن برد عن مكحول عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة -----فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة ف----من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وانا الاسفراييني حدثني والدي انا اسامة بمصر ثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار عن مالك بن دينار عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اقربكم مني يوم القيامة	159	-5076929356453968224	353	524.0	275	1147	30.775938034057617	66	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1447	false	-8025772097233041068	0	162	0	813	1504	300	في كل موطن اكثركم---- صلاة علي في الدنيا 1343 من صلي علي في ---------ليلة الجمعة ويوم الجمعة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الدنيا 1344 وثلاثين من حواءج الاخرة 1345 ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلي علي باسمه ونسبه الي عشيرته 1346 فاثبته عندي في صحيفة بيضاء وحديث ابي هريرة 1347 مرفوعا لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث--- كنتم 1348 وحديث ابي هريرة 1349 ايضا مرفوعا ما من احد يسلم علي الا رد ا-------------------------------------------------------------------لله الي روحي حتي ارد عليه السلام قلت رواه ابو داود 1350 باسناد جيد والمراد بالروح هنا النطق مجازا فتنبه له قال البيهقي 1351 وفي هذا المعني حديث عبد الله بن مسعود مرفوعا ان لله تعالي ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام 1352 و حديث ابن عباس 1353 ليس احد من امة محمد يصلي ع------------------------ليه صلاة الا وهي تبلغه يقول 1354---- فلان يصلي عليك كذا وكذا صلاة وحديث	1447	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms159	true	-6818433078700260499	163	300	793	1459	1459	300	في كل موطن اكثركم علي صلاة ف----ي الدنيا ----فمن صلي علي يوم الجمعة وليلة الج------------معة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة----- وثلاثين من حواءج الدنيا----- ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبر- عمن صلي علي باسمه ونسبه الي عشيرته----- فاثبته عندي في صحيفة بيضاء ثم ذكر البيهقي حديث-------------------------------------------------------------- فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم----- وحديث--------------------------- ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد قال البيهقي وانما اراد والله اعلم الا وقد رد الله علي روحي حتي ارد عليه------- قلت وقد تقدم احتمال اخر ثم ذكر البيهقي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله------ ملاءكة سياحين--------- يبلغوني عن امتي السلام وقول------- ابن عباس----- ليس احد من امة محمد -صلي الله عليه واله وسلم صلي عليه صلاة الا وهي تبلغه يقول له الملك فلان يصلي عليك كذا وكذا صلاة وحديث-	159	-5076929356453968224	474	705.5	372	924	51.298702239990234	79	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	162	297	796	1478	1489	300	اتيت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وحديث -------------------------------------------------------ابي هريرة ا----------------------------------------------لثابت فيه ايضا 1322 قال قال رسول الله لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام قال البيهقي 1325 وفي حديث ابن المسيب انه لقيهم في مسجد بيت المقدس و------في حديث	1445	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms160	true	-4740648534651272436	225	289	1108	1432	1482	300	اتيت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وهو قاءم يصلي في قبره وروينا في الحديث الصحيح عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال وقد رايتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم وعيسي ووصفهم ثم قال--------------------- فحانت الصلاة فاممتهم وروينا في حدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابن المسيب انه لقيهم في----- بيت المقدس وروينا في حديث	160	-5076929356453968224	178	146.0	141	789	22.560203552246094	31	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1447	false	-8025772097233041068	166	289	835	1454	1504	300	من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا بلغته 1356 في اسناد هذا------------------------- نظر 1357 و مضي 1358 ما يءكده ثم روي 1359 باسناده الي---------- سليمان بن عثمان 1360 قال رايت النبي في النوم فقلت يا رسول الله هءلاء الذين ياتونك فيسلمون عليك اتفقه سلامهم قال نعم وارد عليهم قال ومما يدل علي حياتهم ما ---------------------------------------------رواه 1361 البخاري في الصحيح 1362 عن 1363 ابي هريرة في الرجلين اللذين استبا حين قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين واليهودي الذي قال والذي اصطفي موسي علي العالمين وصكه المسلم قال النبي لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله عز وجل	1447	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms160	true	-4740648534651272436	0	70	0	329	1482	300	من صلي علي عند قبري سمعته -من طريق ابي عبد الرحمان وقال هو محمد بن مروان السدي فيما اري وفيه نظر وقد--- مضي----- ما يءكده هذا قول البيهقي وذكر ما قدمناه عن سليمان بن سحيم ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومما يدل علي حياتهم ما انا ابو عبد الله الحافظ وساق اسناده وذكر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق-------- قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل	160	-5076929356453968224	177	100.5	134	700	25.285715103149414	32	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1448	false	984659379075146514	43	138	206	696	1522	300	فهذا انما يصح علي ان الله تعالي جل ثناءه رد 1368 الي الانبياء----------------- ارواحهم وهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيمن صعق و--لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستثناء 1369 فان كان موسي عليه السلام فيمن استثني الله تعالي بقوله الا من شاء الله 1370 فانه عز وجل لا يذهب استثناءه في تلك الحالة ويحاسب- بصعقة يوم الطور 1371 ويقال ان الشهداء م-------من استثني الله عز وجل بقوله------ الا من شاء الله 1372 وروينا فيه--- خبرا مرفوعا وقال--------------------------- البيهقي ايضا في كتابه دلاءل النبوة الانبياء	1448	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms160	true	-4740648534651272436	75	173	360	852	1482	300	وهذا انما يصح علي ان الله --عز وجل------ رد----- علي الانبياء صلوات الله عليهم ارواحهم فهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيمن صعق ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار----- فان كان موسي عليه السلام -ممن استثني الله------ بقوله الا من شاء الله----- فانه -------لا يذهب استشعاره في تلك الحالة فيحاسبه بصعقه يوم الطور----- ويقال ان الشهداء من جملة من استثني الله عز وجل بقوله تعالي الا من شاء الله----- وروينا في ذلك خبرا مرفوعا هذا جملة ما ذكره الحافظ ابو بكر البيهقي----- في كتاب- حيا--------ة الانبياء	160	-5076929356453968224	406	641.0	323	553	73.417724609375	64	JK009137-ara1	Shia004509-ara1
JK009137-ara1.ms1445	false	9150874999176617871	191	288	940	1433	1489	300	مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام قال البيهقي 1325 وفي حديث ابن	1445	876251370928538074	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	1	93	3	469	1498	300	مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط قال فرفعه الله--- انظر اليه ما يسالوني عن----- شء الا انباتهم و----قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام----------------- وفي حديث اخر	162	-5076929356453968224	447	822.0	358	498	89.759033203125	76	JK009137-ara1	Shia004509-ara1