id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	263	294	1329	1488	1522	300	كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام 632 مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق فيها 633 الثقات فان اعتبر بها 634 معتبر لم ار بذلك باسا	89	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms411	false	2920419328809184437	255	283	1302	1450	1524	300	كان ممن ينفرد باشياء مناكير عن اقوام---- مشاهير لا يعجبني الاحتجاج باخباره التي انفرد بها فاما ما وافق فيها---- الثقات فان اعتبر بذلك--- معتبر لم ار بذلك باسا	411	2013337811315907205	145	268.0	117	159	91.1949691772461	27	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0094	true	-1410511212439579242	142	175	670	844	1444	300	واما الشافعي فانه كان يجالس ابراهيم في حداثته ويحفظ عنه حفظ الصبي والحفظ في الصغر كالنقش في الحجر فلما دخل مصر في اخر عمره واخذ يصنف الكتب المبسوطة احتاج الي الاخبار ولم يكن	94	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms071	false	6742959268962652477	268	300	1306	1471	1471	300	واما الشافعي -انه كان يجالسه------- في حداثته ويحفظ عنه حفظ الصبي والحفظ في الصغر كالنقش في الحجر فلما دخل مصر في اخر عمره فاخذ يصنف الكتب المبسوطة احتاج الي الاخبار ولم تكن-	71	2013337811315907205	162	303.0	131	174	93.10344696044922	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0106	true	3966960740021210020	190	223	927	1096	1461	300	يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات 932 عادل عباد بن منصور في الحج-- فسرق عيبته فهو الذي يقول فيه 933 القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	106	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms273	false	100903952951156839	59	91	265	428	1434	300	يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات---- عادل عباد بن منصور في حجة له فسرق عيبته فهو الذي يقول فيه---- القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	273	2013337811315907205	157	293.0	126	171	91.8128662109375	30	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0110	true	4457951410508914217	61	140	292	651	1445	300	عن عطاء عن ابن عباس قال حجم رسول الله------------------- غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به---- من وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا فلما لم ير 995 احدا تحسي دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر رسول الله------------------- في وجهه 996 فقال وحيك ما صنعت بالدم قلت غيبته من وراء 997 الحاءط قال اين غيبته قلت يا رسول الله نفست 998 علي دمك ان اهريقه في الارض فهو في بطني قال اذهب فقد احرزت نفسك من النار	110	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms538	false	-5388096233276453654	78	161	384	762	1444	300	عن عطاء عن ابن عباس قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام لبعض ف-----لما فرغ من حجامته اخذ الدم فذهب به الي ما وراء الحاءط فنظر يمينا وشمالا فلما لم ير---- احدا تحسي دمه حتي فرغ ثم اقبل فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه---- فقال ويحك ما صنعت بالدم قال غيبته من وراء الح----اءط قال اين غيبته قال يا رسول الله نفست---- علي دمك ان اهر-قه في الارض فهو في بطني قال اذهب -قد احرزت نفسك من النار	538	2013337811315907205	325	573.5	251	401	81.04737854003906	63	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0113	true	-2947790836106174274	183	218	883	1056	1476	300	ابراهيم بن عمر بن سفينة 1045 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه عن جده قال احتجم رسول----- الله---------- فاعطاني دمه فقال اذهب فواره فذهبت فشربته فرجعت فقال ما صنعت فيه فقلت واريته او قلت شربته قال احترزت من النار	113	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms074	false	3299327556421314257	228	290	1118	1431	1472	300	ابراهيم بن عمر بن سفينة يروي عن ابيه روي عنه البصريون يخالف الثقات في الروايات ويروي عن ابيه مالا يتابع عليه من رواية الاثبات فلا يحل الاحتجاج بخبره بحل روي عن ابيه عن جده قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني دمه فقال اذهب فواره فنسبت سر-بته فرجعت فقال ما صنعت به --قلت واريته او قلت شربته قال احترزت من النار	74	2013337811315907205	155	260.0	121	316	49.05063247680664	27	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0193	true	-6569839482288240770	148	193	713	916	1460	300	ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد 2593 بن ارقم قال حدثتني 2594 عمتي انيسة بنت زيد بن ارقم عن ابيها زيد بن ارقم به قال احمد 2595 ثابت هذا له مناكير وقال--------------- ابن حبان 2596----------------------- الغالب علي حديثه الوهم لا يحتج به اذا انفرد	193	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms154	false	-2196285672520030659	214	245	1012	1162	1433	300	ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد----- بن ارقم يروي ال--------------------------------------------------------------------------------------مناكير عن المشاهير حدث عنه ابن ابي عروبة والمعتمر بن سليمان كان الغالب علي حديثه الوهم لا يحتج به اذا انفرد	154	2013337811315907205	93	112.0	71	241	38.589210510253906	20	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0240	true	-4338803243975641931	154	198	744	966	1464	300	مسلمة -بن علي الخشني عن الاوزاعي --------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مرفوعا-------------------------- ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك قال ابن طاهر في كتابه التذكرة في الاحاديث المعلولة 784 انما هو عن الاوزاعي عن حسان بن عطية ان النبي	240	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms521	false	-6379566236854750021	143	185	705	918	1465	300	مسلمة ابن عل-------ي عن الاوزاعي والزبيدي وروي عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك------------------------------------------------------- انما هو عن الاوزاعي عن حسان بن عطية ان النبي	521	2013337811315907205	154	257.0	121	275	56.0	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	25	66	112	302	1434	300	شيخ كان يزعم انه سمع من انس بن مالك روي عنه--------------------------------- اشياء موضوعة كان يضعها او وضعت له فحدث بها لا يحل كتب-- حديثه الا علي جهة التعجب روي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخة موضوعة--------------- اكره ذكرها لشهرتها عند 806 من هذا الشان صناعته	242	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms452	false	1279498156245451963	66	137	349	681	1501	300	شيخ كان يزعم انه سمع ---انس بن مالك روي عنه محمد بن مسلمة الواسطي روي عن انس اشياء موضوعة كان يضعها او وضعت له فحدث بها لا يحل كتابة حديثه الا علي جهة التعجب روي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر علي تمرة من حلال زيد في صلاته اربعماءة صلاة وروي عن انس نسخة موضوعة مثل هذا الحديث اكره ذكرها لشهرتها عند---- من هذا الشان صناعته	452	2013337811315907205	181	306.0	142	339	53.392330169677734	35	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0248	true	-1662782513289541069	134	176	646	851	1478	300	عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك ايستاك الصاءم قال نعم قلت برطب السواك ويابسه قال نعم قلت في اول النهار واخره قال نعم قلت له عمن قال عن رسول الله------------------- رواه النساءي في الكني وقال ابراهيم ----------------هذا منكر ال--------حديث وقال	248	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms068	false	1663704499909313542	31	83	167	411	1447	300	عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك ايستاك الصاءم قال نعم قلت برطب السواك وباب-ه قال نعم قلت في اول النهار واخره قال نعم قلت له عمن قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه عنه الفضل بن موسي و---ابراهيم بن يوسف البلخي وهذا مالا اصل له من حديث رسول	68	2013337811315907205	175	288.0	137	248	70.56451416015625	32	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0257	true	-2304887805966234022	61	98	300	495	1492	300	يروي عن قو--م ضعاف اشياء يدلسها 1116 عن الثقات حتي اذا سمعها المستمع لم يشك في وضعها فلما-كثر ذلك في اخباره التزقت 1117 به تلك الموضوعات وحمل عليه الناس في الجرح فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها	257	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms353	false	-7137359142743236277	213	249	1014	1201	1469	300	يروي عن اقوام ضعاف اشياء يدلسها -----عن الثقات حتي اذا سمعها المستمع لم يشك في وضعها فلما كثر ذلك في اخباره ال-زقت----- به تلك الموضوعات وحمل عليه الناس في الجرح فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها	353	2013337811315907205	182	334.0	147	198	91.919189453125	32	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	122	187	596	896	1471	300	عن معاوية بن قرة عن عبيد بن 1836 عمير عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله دعا بماء فتوض--------------ا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة------- ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا --------وضوء من توضاه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي ----	298	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms396	false	3861924122641422118	85	132	420	649	1451	300	عن معاوية بن قرة--------------------- عن ابن عمر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء ولا------------------------ يقبل الله ال-صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين --فقال هذا اسباغ الوضوء ثم ت----------------------------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء ابراهيم خليل الله	396	2013337811315907205	161	224.5	123	333	48.34834671020508	28	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0299	true	3845271517400003099	193	266	990	1348	1534	300	عن ابن عمر قال توضا رسول الله -----------------------------مرة مرة فقال هذا------ الوضوء الذي 1851 لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا القصد من الوضوء ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء خليل الله 1852 ابراهيم ووضو----------ء الانبياء قبلي وهو وظيفة الوضوء فمن توضا وضوءي هذا ثم قال------------ اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	299	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms396	false	3861924122641422118	89	170	437	835	1451	300	عن ابن عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء و---------لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا اسباغ الو---ضوء ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء--------------- ابراهيم خليل الله ووضوء الانبياء قبلي وهو اسباغ الوضوء فمن توضا هكذا وقال بعد فراغه من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	396	2013337811315907205	291	483.5	227	431	67.51740264892578	54	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0349	true	1399080275301279400	184	230	908	1144	1476	300	كان لا يبالي ما دفع اليه قراه- سواء كان---- من حديثه او لم يكن من حديثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها من الاخبار المدلسة عن ---------المتروكين ووجب ترك الاحتجاج برواية المتاخرين---- بعد احتراق كتبه لما فيها مما ليس من حديثه	349	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms296	false	6096095255273452432	69	116	332	579	1431	300	كان لا يبالي ما دفع اليه قراءة سواء كان ذلك من حديثه او غير حد------يثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها من الاخبار المدلسة عن الضعفاء والمتروكين ووجب ثرك الاحتجاج برواية المتاخرين عنه بعد احتراق كتبه لما فيه- مما ليس من حديثه	296	2013337811315907205	221	403.5	178	254	87.00787353515625	36	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0355	true	7372264421291021253	189	220	905	1046	1443	300	محمد بن علي عن عثمان بن سعيد--- قلت ليحيي بن معين النضر بن منصور تعرفه --روي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال هءلاء حمالة الحطب	355	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms532	false	-8091836129891020881	189	219	940	1086	1491	300	محمد بن محمود سمعت الدارمي يقول قلت ليحيي بن معين النضر بن منصور الغنوي يروي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال هءلاء حمالة الحطب	532	2013337811315907205	115	200.0	89	146	78.76712036132812	24	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0374	true	-9149657345908757134	20	80	97	381	1462	300	الثاني عن انس رضي الله عنه قال دخلت-------------- علي النبي--------- وبين يديه اناء من ماء فقال لي يا انس ادن مني اعلمك مقادير الوضوء---- فدنوت من رسول الله فلما ان-------- غسل يديه قال بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 412 فلما استنجي قال اللهم حصن--- فرجي ويسر لي امري فلما ان تمضمض واستنشق قال	374	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms398	false	-4710130256431529807	240	300	1159	1447	1447	300	الطويل عن انس -------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يديه اناء من ماء فقال لي يا انس ادن مني اعلمك مقادير الوضوء قال فدنوت منه عليه الصلاة والسلام فلما غسل يديه قال بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله فل-----------------ما استنجي قال اللهم حصن لي فرجي ويسر لي امري فلما--- تمضمض واستنشق قال-	398	2013337811315907205	224	380.0	176	322	69.56521606445312	42	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0374	true	-9149657345908757134	80	194	381	938	1462	300	اللهم 413 لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة فلما ان غسل وجهه قال اللهم بيض 414 وجهي يوم تبيض الوجوه فلما ان غسل ذراعيه قال اللهم اعطني كتابي بيميني فلما ان مسح يديه علي راسه قال اللهم -غشنا برحمتك وجنبنا عذابك فلما ان غسل قدميه 415 قال اللهم ثبت قدمي يوم تزول 416 فيه الاقدام ثم قال النبي-------------------- والذي بعثني بالحق نبيا-- ما من عبد قالها عند وضوءه لم يقطر من خلل اصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله عز وجل بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة رواه ابو حاتم بن حبان في تاريخ الضعفاء 417 عن يعقوب بن اسحاق -------------ثنا احمد بن هاشم الخوارزمي ثنا عباد بن	374	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms399	false	6740318000370152879	0	101	0	516	1503	300	اللهم---- لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة فلما ---غسل وجهه قال اللهم بيض---- وجهي يوم تبيض الوجوه فلما ان غسل ذراعيه قال اللهم اعطني كتابي بيميني فلما ان مسح--------- راسه قال اللهم تغشنا برحمتك وجنبنا عذابك فلما ان غسل قدميه---- قال اللهم تبت قدمي يوم تزول---- فيه الاقدام ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام والذي بعثني بالحق يا انس ما من عبد قالها---- وضوءه لم يقطر من خلل اصابعه قطرة الا خلق الله منها ملكا يسبح الله------- بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة اخبرناه-------------------------------------- يعقوب بن اسحاق القاضي قال حدثنا احمد بن هاشم الخوارزمي عنه عباد بن	399	2013337811315907205	468	819.5	373	593	78.92073822021484	88	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0450	true	-6009697118588093219	83	121	403	589	1486	300	يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي-------- اتي بالطامات قال واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي -بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يك-ن متن 236 ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم قلت	450	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms330	false	1476579665403424913	198	236	968	1155	1467	300	يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات و----اذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي ابن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لا يكون متن---- ذلك الخبر الا مما عملت- ايديهم فلا	330	2013337811315907205	173	308.5	137	196	88.26530456542969	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0458	true	-8626030317341907583	80	129	388	642	1511	300	يزيد بن عبد الرحمن ابو خالد الدالاني من اهل واسط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الخطا فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدء في هذه الصناعة علم انها معمولة 351 او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به 352 اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد عنهم بالمعضلات وقد غلظ ابو حاتم	458	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms569	false	5942659862028274947	91	164	439	814	1497	300	يزيد بن عبد الرحمن ابو خالد الدالاني من اهل واسط كان نازلا في بني دالان فنسب اليهم ولم يكن منهم يروي عن ابراهيم السكسكي وعمرو ابن مرة وقتادة روي عنه عبد السلام بن حرب واهل العراق كان كثير الخطا فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدء في هذه الصناعة علم انها معمولة---- او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به ----اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد عنهم بالمعضلات روي -عن ابي هاشم	569	2013337811315907205	237	445.0	190	384	61.71875	42	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0479	true	-2291104827162492960	221	252	1124	1287	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله -------------------قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عا---ءشة بابي---- وامي هذا للرجال افرايت- النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	479	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms324	false	4395747980770159415	248	283	1243	1419	1509	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضاون قالت له عاءشة بابي انت وامي هذا للرجال فما بال النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	324	2013337811315907205	140	237.5	112	190	73.68421173095703	23	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0484	true	-8199403178205386433	185	221	899	1061	1427	300	الكذب فيه اظهر من ان يحتاج الي الاغراق في وصفه وروي 711 عن ابي صالح عن ابن عباس التفسير وابو صالح لم ير ابن عباس ولا سمع 712 منه ------لا يحل الاحتجاج به --وابو صالح هذا	484	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms460	false	-5317030033371770790	238	273	1163	1320	1452	300	الكذب فيه اظهر من ان يحتاج الي الاغراق في وصفه يروي---- عن ابي صالح عن ابن عباس التفسير وابو صالح لم ير ابن عباس ولا سمع---- منه شيءا ولا سمع ال-----كلبي من ابي صالح الا	460	2013337811315907205	138	232.0	105	170	81.17646789550781	27	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	181	267	940	1326	1491	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته و--كان من حديثه يومءذ ان قال مر ر-جل علي النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه---- فلم يرد ع-------------------------ليه حتي كاد الرجل يتواري في-- ال-----سكك ضرب ------------------------بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ---------------------ذراعيه ثم -رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن- علي طهر	568	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms458	false	-1514934279819465643	29	119	149	553	1415	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة---- الي ابن عباس فقضي-------- حاجته ثم كان من حديثه يعني ابن عمر ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم-------------------- خرج من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه حتي كاد ا---ن يغب في بيوت المدينة ثم ضرب النبي صلي الله عليه وسلم يديه---- علي الحاءط فمسح بها---- وجهه ثم ضرب بعده ضربة اخري علي الحاءط فمسح بها يديه وذراعيه ثم سلم عليه ثم قا----------ل انه لم يمنعني ان ارد عليه----------- الا اني ----كنت علي غير	458	2013337811315907205	268	340.5	201	477	56.184486389160156	47	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0660	true	-7709546031797597673	3	34	18	175	1588	300	يروي الموضوعات قال---------------------------------------------------- ومن اصحابنا من زعم انه العلاء بن الحارث وليس كذلك لان العلاء بن الحارث حضرمي من اليمن وهذا مو----لي بني امية وذاك صدوق وهذا ليس بشء في الحديث	660	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms410	false	-2375597481404543584	234	276	1156	1369	1485	300	يروي الموضوعات عن الاثبات لا يحل الاحتجاج بما روي وان وافق فيها الثقات ومن اصحابنا من زعم انه العلاء بن الحارث وليس كذلك لان العلاء بن الحارث حضرمي من اليمن وهذا من موالي بني امية وذاك صدوق وهذا ليس بشء في الحديث	410	2013337811315907205	153	289.5	122	213	71.83098602294922	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	9	96	40	453	1443	300	يا رسول الله--- اني 2131------ لم اكن ناءم--------------ا بين الناءم واليقظان--- رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة ف--قال الله اكبر الله اكبر حتي فرغ من الاذان مرتين مرتين قال في اخر اذانه الله اكبر الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم -----قال مثل الذي قال غير انه قال------ قد قامت الصلاة مرتين فقال --------------------------علمها بلالا فكان----- اول من اذن بها فجاء عمر---------- فقال يا رسول الله قد اطاف بي الليلة مثل الذي اطاف بعبد الله بن زيد غير انه 2132 سبقني اليك	794	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms321	false	-1858350370234034573	7	134	34	627	1411	300	يا رسول الله لو اني اخبرتك اني لم اكن ناءما صدقتك اني انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة ثم قال ال---------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم قام فقال مثل الذي قال الا انه يزيد فيها قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فعلمها بلالا فكان بلال اول من اذن بها وجاء عمر بن الخطاب فقال ل------------قد اطاف بي ما اط-------------اف بعبد الله بن زيد الليلة ولكنه سبقني اليك	321	2013337811315907205	266	260.5	206	699	38.05436325073242	45	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0850	true	8861329313160509987	130	159	631	773	1474	300	صلي الي جنبي ابن طاوس فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه--------------- فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه	850	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms531	false	2513105501934145680	268	298	1311	1459	1467	300	صلي الي جنبي--------- فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه قال فانكرت ذلك فقال ابن طاوس رايت ابي يفعله وقال ابي رايت ابن عباس يفعله	531	2013337811315907205	127	227.0	100	157	80.89171600341797	24	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	93	148	425	703	1447	300	احداها عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله---------------- اذا قام الي الصلاة ب--الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاث----ا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاث----ا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه-------------- رواه	887	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms364	false	4868741445678856177	154	215	752	1060	1473	300	الباجي عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا قام الي الصلاة من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاث مرات ثم يقول الله اكبر كبيرا---- ثلاث مرات ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه------ ونفثه ونفخه ثم يقرا رواه	364	2013337811315907205	253	442.0	201	318	79.55974578857422	46	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1009	true	6370531085137777562	129	216	653	1102	1518	300	عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ -بن نباتة عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاي-ة علي رسول الله--------------- انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر 304 قال النبي------------------- لجبريل عليه السلام ما 305 هذه النحيرة التي -امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها--- صلاتنا وصلاة الملاءكة ا-لذين في السماوات السبع قال النبي رفع الايدي من الاستكا--------------------------------نة التي قال الله تعالي ف------------------------------------------------------------------------------------------ما استكانوا لربهم وما يتضرعون 306 قال	1009	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms132	false	715028956666214201	17	127	79	645	1460	300	عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ ابن نباتة عن علي ق------------ال لما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر---- قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذ----------------ه النحيرة التي يامرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها من صلاتنا وصلاة الملاءكة اللذين في السماوات السبع وان لكل شء زينة وزي------------نة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم برفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم ولا يتضرعون---- قال	132	2013337811315907205	345	561.5	275	614	56.188926696777344	55	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1096	true	3124926187343844690	186	223	911	1083	1480	300	كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه لا---------------- يحتج به- اذا انفرد قال البيهقي في سننه 337 وهذا الحديث يدور عليه وقد ضعفه يحيي بن معين وحدث عنه ابن مهدي و-------------------------------------------------قال كان من شيوخنا وما رايت الا خيرا	1096	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms168	false	-7441031112528122293	105	150	525	732	1474	300	كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتي خرج عن جملة من يحتج بهم اذا انفردوا ثنا الهمداني ثنا عمرو بن علي سمعت عبد الرحمن------------- ------------------بن مهدي يحدث عن الحارث بن عبيد فقلت له تحدث عن هذا الشيخ فقال كان من شيوخنا وما رايت الا خيرا	168	2013337811315907205	98	122.0	74	238	41.17647171020508	17	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1108	true	5257480728415260972	156	224	772	1096	1471	300	يوسف بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر قال كان رسول الله اذا راي الرجل مغير الخلق خر ساجدا شكرا لله ثم قال 532 يوسف يروي عن ابيه ما ليس من حديث ابيه من المناكير التي لا يشك عوام اهل 533 الحديث انها مقلوبة وكان يوسف شيخا صالحا ممن غلب عليه الصلاح 534 حتي غفل عن حد الحفظ والاتقان فكان ياتي بالشء علي التوهم فبطل الاحتجاج به	1108	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms589	false	891713359137904003	160	215	811	1093	1510	300	يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي القرشي اخو المنكدر بن محمد بن المنكدر روي عنه اهل العراق----------------------------- يروي عن ابيه ما ليس من حديث----ه من المناكير التي لا يشك عوام اصحاب-- الحديث انها مقلوبة وكان يوسف شيخا صالحا ممن غلب عليه الصلاح---- حتي غفل من--- الحفظ والاتقان فكان ياتي بالشء علي التوهم فبطل الاحتجاج به	589	2013337811315907205	221	352.5	174	324	68.20987701416016	41	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1128	true	-2865471594412181282	141	195	695	930	1418	300	عن عمرو ثالثها من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي------------------- انه قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم وهي الوتر رواه 877 احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عن مالك به قال ابن حبان 878 لا يخفي علي من كتب حديث ابن وهب ان هذا-- الحديث موضوع واحمد بن	1128	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms108	false	-3011571863017956376	87	129	434	618	1429	300	عن عمه عن م-------------الك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم وهي الوتر فيما يشبه هذا مما لا خفاء---------------------------------------------------- علي من كتب حديث ابن وهب من رواية الثقات -------احمد بن	108	2013337811315907205	128	190.0	94	256	50.0	24	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1133	true	4746342851804659906	206	237	1029	1192	1486	300	وقال كان يدلس علي الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير ف--------------------------حمل عليه احمد بن حنبل حملا شديدا وقال البيهقي في خلافياته-------------------------------- ابو جناب هذا ليس	1133	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms573	false	2433698572624092586	48	92	220	440	1466	300	وكان ممن يدلس علي الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزق- به المناكير التي يرويها عن المشاهير فوهاه يحيي بن سعيد القطان وحمل عليه احمد بن حنبل حملا شديدا اخبرنا مكحول قال سمعت جعفر بن ابان قال قلت ليحيي بن معين ابو جناب قال ليس	573	2013337811315907205	133	221.0	104	221	60.18099594116211	22	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	81	228	413	1121	1466	300	رسول الله قال ان صل-------------------------------يت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ثم قال البيهقي في اسناده نظر وذكره 1114 ابن السكن في سننه الصحاح بدون ذكر الضحي وهذا لفظه عن ابن عمر قال قلت لابي ذر يا عماه اوصني قال سالتني كما سالت رسول الله فقال ان صليت ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك------ ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي 1115 عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة 1116 ولا ساعة الا ولله------ فيها صدقة يمن بها علي من يشاء من عباده وما من -----علي عبد بمثل------- ان يلهمه	1142	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms184	false	7336768216674990972	8	83	35	384	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت-- اربعا كنت م--------------------------------------------------------------------ن الفاءزين وان ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت ستا لم يتبعك يومءذ ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي----- عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنة وما من يوم و---ليلة -----ولا ساعة الا لله عز وجل فيها صدقة يمن بها علي من يشاء وما تصدق الله عز وجل علي عبد بافضل من من ان يلهمه	184	2013337811315907205	260	399.5	202	763	34.07601547241211	47	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1147	true	-1181645693887697235	231	300	1103	1438	1438	300	يروي عن ابن جريج المقلوبات 1219 وعن غيره من الثقات الملزقات ولا 1220 يجوز الاحتجاج به اذا انفرد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس هذا 1221 من حديث ابن جريج ولا 1222 من حديث عطاء ولا من حديث ابن عمير واشبه ما فيه رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر وهذه 1223 الرواية اخرجها في صحيحه 1224 فقال انا ابن قتيبة وغيره نا ابراهيم بن هشام بن يحيي 1225 الغساني نا -------ابي عن-	1147	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms585	false	-8208594857296559102	121	226	623	1131	1488	300	يروي عن ابن جريج المقلوبات----- وعن غيره من الثقات الملزقات -لا يحل------ الاحتجاج به اذا انفرد روي عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابي ذر قال دخلت المسجد واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقال لي يا ابا ذر ان للمسجد تحية فقم فاركعهما ثم ذكر الحديث الطويل في وصية ابي ذر اخبرناه عبد الرحمن بن قريش قال حدثنا الحسن بن ابراهيم البياضي عنه وليس--------- من حديث ابن جريج ولا ع-------------طاء ولا عبيد ---ابن عمير واشبه ما فيه رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر اخبرناه القطان قال حدثن------------------------------------------ا ابراهيم بن هشام بن يحيي----- الغساني قال حدثني ابي عن	585	2013337811315907205	214	318.0	169	592	36.14864730834961	39	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1391	true	7814668193871788830	163	202	803	993	1452	300	ابي هريرة السالف بلفظ------------------------- لقنوا موتاكم--------- لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو جعلت كلمة لا اله الا الله في كفة وجعلت السماء-- والارض وما فيهن في كفة لرجحت بهن لا اله الا الله	1391	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms597	false	5411530063351936323	222	268	1098	1319	1468	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم شهادة ان لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو جعلت----- لا اله الا الله في كفة وجعلت السماوات والارض وما فيهن في كفة لرجحت بهن لا اله الا الله	597	2013337811315907205	173	305.0	136	226	76.54867553710938	34	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	4	71	16	338	1483	300	عن البكاء انما------- نهيت عن النوح صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو--- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخر-نا سيلحق باول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب------------ ولا نقول ما يسخط الرب	1486	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms454	false	4186859374048964382	29	89	151	444	1477	300	عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن------ صوتين احمقين---- فاجرين صوت -----------------------------------------عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم و----------لولا ابه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتيه وان اخرانا ستلحق -اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ------------يحزن---- القلب وتدمع العين ولا نقول ما يسخط الرب	454	2013337811315907205	224	328.5	174	375	59.733333587646484	38	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1593	true	2123950265988249827	60	129	290	626	1515	300	بن ابي انه اصيب- ثنيته اعني 1566 عبد الله هذا يوم احد فامره النبي -----------------------ان يتخذ ثنية من ذهب قال ابن حبان وابان هذا يروي عن الثقات اشياء موضوعة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا- الخبر-- موضوع-- وكيف يامر المصطفي------------------- باتخاذ --ثنية من ذهب و قد 1567 قال ان الذهب والحرير محرمان علي ذكور امتي و حل 1568 لاناثهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ و لا 1569 الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار	1593	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms065	false	-7774895949810491497	0	106	0	536	1485	300	بن ابي انه اصيبت ثنيته----------------------- يوم احد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ ثنية من ذهب و-----------------------روي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي الانسان الي ناءم او متحدث رواهما عنه محمد بن غالب الانطاكي وهذان الخبران موضوعان وكيف يامر المصطفي صلي الله عليه وسلم باتخاذ الثنية من ذهب و-قد ق-----ال ان الذهب والحرير محرمان علي ذكور امتي وحل------ لاناثهم وكيف ينهي عن الصلاة الي الناءم وقد كان صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة لا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ و---------الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار	65	2013337811315907205	240	328.5	190	603	39.800994873046875	39	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1637	true	4871533909207025008	164	201	705	865	1319	300	مقلوب انما هو عند يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر -------عن الزهري عن سالم عن ابيه عن حفصة صحيح من غير هذا الوجه 1 فيما يشبه هذا ----------وقال الذهبي في الضعفاء ----------2 عبد الله	1637	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms319	false	5552718331642898332	21	62	100	285	1520	300	مقلوب انما هو عند يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر الصديق عن الزهري عن سالم عن ابيه عن حفصة صحيح من غير هذا الوجه-- فيما يشبه هذا روي عنه روح بن الفرج ابو الزنباع نسخه موضوعة عبد الله	319	2013337811315907205	142	235.5	107	187	75.93582916259766	30	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1648	true	28350927315357837	139	171	620	769	1319	300	نافع عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مملوءتان من الكحل من الاثمد وذلك في رمضان كحلته ام سلمة وكان ينهي عن كل كحل له طعم	1648	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms241	false	5290991299761342548	27	59	114	263	1404	300	نافع عن ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مملوءتان من الكحل من الاثمد وذلك في رمضان كحلته ام سلمة وكان ينهي عن كل كحل له طعم	241	2013337811315907205	149	298.0	117	149	100.0	32	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1680	true	-5960245046279364612	257	292	1252	1406	1448	300	منكر الحديث قال ابن حبان 8 يروي عن علي ما لا يشبه حديثه لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وان اعتبر به معتبر فيما وافق الثقات من غير ان يحتج به لم ار به-- باسا	1680	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms569	false	5942659862028274947	23	53	107	247	1497	300	منكر الحديث--------------- يروي عن علي ما-لا يشبه حديثه لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد وان اعتبر به معتبر فيما وافق الثقات من غير ان يحتج به لم ار بذلك باسا	569	2013337811315907205	137	250.5	107	156	87.82051086425781	30	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	48	110	237	521	1479	300	موسي بن عبد الرحمن الصنعاني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ثلاثة علي فريضة وهي لكم سنة الحديث ثم قال موسي هذا ضعيف جدا ولم يثبت في هذا اسناد وقال ابن حبان 554 موسي بن 555 عبد الرحمن هذا دجال وضع 556 علي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتابا في التفسير	2316	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms451	false	3367839689534316172	215	243	1050	1185	1460	300	موسي بن عبد الرحمن الصنعاني شيخ دجال يضع--------------------------------------------------------------------------------- الحديث روي عنه عبد الغني بن سعيد الثقفي---------------------------------------------------------------- وضع ----علي ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتابا في التفسير	451	2013337811315907205	94	137.5	72	284	33.09859085083008	18	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2484	true	1383049589195116490	88	117	423	550	1408	300	لا طلاق قبل نكاح ولا عتق لمن لا يملك ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في صيام ولا رضاع بعد فطام ولا يتم بعد حلم ولا رهبانية فينا	2484	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms239	false	1002316863349582350	138	166	678	804	1472	300	لا-طلاق قبل نكاح ولا عتق لمن لا يملك ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في صيام ولا رضاع بعد فطام ولا يتم بعد حلم ولا رهبانية فينا	239	2013337811315907205	126	247.0	98	127	99.21260070800781	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2581	true	3474014184571897519	269	300	1257	1403	1403	300	عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت -----------ارمي عنها 85 في سبيل-	2581	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms504	false	-4122117744972442119	138	169	702	848	1491	300	عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال فارمي عنها--- في سبيل	504	2013337811315907205	134	239.0	106	158	84.81012725830078	26	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2606	true	-7013060729981272914	164	202	782	970	1433	300	------زياد وقيل ابن ابي زياد وقد ضعفوه قال البخاري والبيهقي منكر الحديث وقال ابن حبان 512 كان صدوقا الا انه لما كبر ساء حفظه وتغير وكان يتلقن ما لقن فوقعت المناكير في حديث-------------------------------------------------------ه فسماع من سمع منه قبل	2606	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms565	false	-8602505527898535735	96	138	470	673	1454	300	مولد يزيد ------ابن ابي زياد سنة سبع واربعين وكان يزيد--------------------------------------- صدوقا الا انه لما كبر ساء حفظه وتغير فكان يتلقن ما لقن فوقع- المناكير في حديثه من تلقين غيره اياه واجابته فيما ليس من حديثه لسوء حفظه فسماع من سمع منه قبل	565	2013337811315907205	116	185.5	90	249	46.58634567260742	21	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2985	true	-6934013793105122710	156	220	766	1092	1486	300	عن علي بن حسين -------عن ابي رافع ان رسول الله------------------- كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرن-------ين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا ممن شهد لك- بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر------------- فيذبحه بنفسه وهو يقول هذا------ عن محمد وال محمد و-يطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2985	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms289	false	-5154705521219477607	231	300	1173	1515	1515	300	عن علي بن حسين بن علي عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب------ اتي باحدهما وهو----- في مصلاه فذبحه بيده- بالمدية ثم يقول------ هذا عن امتي -------من شهد لله بالتوحيد و----لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر وهو في مصلاه فيذبحه بنفسه -ثم يقول اللهم هذا عن محمد واهل بيته فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما-	289	2013337811315907205	271	433.0	216	380	71.31578826904297	45	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2991	true	468458785402239273	33	75	155	353	1490	300	بن ع---بد الرحمن عن ابي هريرة مرفوعا باللفظ المذكور ثم قال وعبد الله بن اذينة شيخ -روي عن --------------------------------------------------------------ثور ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به بحال قال وهذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخة كتبناها عنه لا يحل ذكرها في الكتب الا علي سبيل القدح	2991	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms300	false	248607197561244426	120	262	576	1241	1412	300	بن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة ------------------------------عبد الله بن اذينة شيخ يروي عن ثور يزيد روي عنه اسحاق بن عيسي الابلي منكر الحديث جدا يروي عن ثور ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به بحال هو الذي روي عن ثور بن يزيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي عليه الصلاة والسلام نهي عن ذباءح الزنج في بلادهم وروي عن ثور بن يزيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذباءح الجن اخبرنا بالحديثين جميعا حمزة بن داود بن سليمان بن الحكم بن سليمان بن الحجاج ابن يوسف بن ابي عقيل الثقفي بالابلة قال حدثنا اسماعيل بن عيسي بن زاذان الابلي قال حدثنا عبد الله بن اذينة عن ثور بن يزيد في نسخة كتبناها عنه لا يحل ذكرها في الكتب الا علي سبيل القدح	300	2013337811315907205	153	238.0	117	695	22.014389038085938	29	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3052	true	-4280681816543849221	190	255	912	1227	1459	300	محمد بن اسحاق البلخي ------ثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رفعه وقال في الثالثة ان شاء الله ثم قال------------ محمد بن اسحاق البلخي------------------------- يروي------------------------- المقلوبات ------عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات كانه ك---المتعمد ----لا يكتب حديثه الا للاعتبار وقال ليس هو من حديث ابن عيينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا شء رواه مسعر وشريك عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس ارسلاه مرة ورفعا- اخري	3052	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms496	false	1956451564864416294	78	202	389	995	1495	300	احمد بن -يحيي الصوفي قال حدثنا عثمان بن سعيد الكندي قال حدثنا محمد بن عبد------------------ الله ----الحبطي عن شعبة محمد بن اسحاق البلخي شيخ قدم الجبل فحدثهم بها يروي عن ابن عيينة واهل العراق المقلوبات وياتي عن الثقات -ما ليس من حد-يث الاثبات كانه كان المتعمد لها لا يكتب حديثه الا للاعتبار --------روي عن سفيان بن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله والله لاغزون قريشا ثلاث مرات ثم قال عند الثالثة ان شاء الله اخبرنا احمد بن عبيد بهمدان قال حدثنا محمد بن صالح الاشج قال حدثنا محمد بن اسحاق البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة هذا شء رواه مسعر وشريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ارسلاه مرة ورفعاه اخري	496	2013337811315907205	223	281.5	173	639	34.898277282714844	27	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3126	true	-1498559555261998780	215	274	1011	1342	1471	300	ذات يوم ثم اقبل علينا فو-عظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا---- يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فاوصنا -----------قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه- من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين -------------عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة قال	3126	876251370928538074	Shia003101Vols-ara1.completed.ms005	false	-6518444262188277308	2	70	11	385	1500	300	ذات يوم ثم اقبل علينا فو عظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا مجدعا فان من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة قال	5	2013337811315907205	297	529.5	242	378	78.57142639160156	46	JK009137-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed