id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0241	true	-908617559865746971	18	112	94	525	1442	300	لان اصلي ركعتين 793 بسواك احب الي من ان اصلي سبعين 794 ركعة بغير سواك وفي رواية بعد ذلك ان العبد اذا تسوك ثم قام الي الصلاة اتاه الملك حتي يضع فاه علي فيه اخرجهما ابو نعيم 795 عن محمد بن حبان عن ابي بكر بن ابي 796 عاصم عن محمد بن ابي بكر المقدمي عن يزيد بن عبد الله ثنا عبد الله بن ابي الحوراء انه سمع سعيد بن جبير عن ابن عباس الحديث الحديث الرابع عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله ركعتان بالسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك	241	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms040	false	-7474067436835401654	32	58	165	297	1588	300	لان اصلي ركعتين---- بسواك احب الي من ان اصلي سبعين---- ركعة بغير سواك وفي رواية اخري باسناد حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتان بالسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك	40	2896227695729169733	116	198.0	93	431	26.914154052734375	23	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	208	243	1045	1198	1493	300	فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	729	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms043	false	4309406462093594710	0	34	0	147	1473	300	فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	43	2896227695729169733	146	279.0	112	153	95.42483520507812	32	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1075	true	-4195870238090621515	96	154	464	717	1437	300	قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ورواه ابن حبان في صحيحه 5 بدون انه من قول ابي 6 النضر وزيادة او ساعة قال الترمذي 7 وروي عن النبي انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يديه 8 قلت اخرجه ------ابن ماجه ------9 بمعناه وصححه ------------ابن حبان	1075	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms630	false	6113136502031041295	76	119	384	579	1501	300	قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة وروي-------------------------------------------------------------------- الترمذ-------ي عن انس ------قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي وروي ابن ماجة في سننه باسناد -صحيح وابن خزيمة وابن حبان	630	2896227695729169733	146	224.5	112	277	52.70758056640625	26	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	97	196	492	982	1451	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- للعباس يا عباس -------يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود	1090	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms101	false	-1783377640685090243	208	300	1094	1547	1547	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس ابن عبد المطلب يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة---- مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع--------------------------------------------------------------------------	101	2896227695729169733	384	653.5	306	545	70.4587173461914	64	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	182	256	909	1247	1451	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول-- وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	322	609.0	251	350	92.0	67	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1092	true	-5771162477901028360	0	50	0	254	1477	300	الركوع ب-سبحان ربي العظيم------ وفي السجود ب-سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وثنا وهب بن زمعة قال اخبرني عبد العزيز وهو ابن ابي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك -ان سها فيها اي--سبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	1092	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	231	269	1172	1370	1523	300	الركوع ب سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود ب سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات المذكورة فقيل------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن المبارك وان سها فيها هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	102	2896227695729169733	173	298.5	139	265	65.28302001953125	27	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1159	true	-7149759745794989865	12	109	62	560	1509	300	داود 12 من هذا الوجه الصلاة في جماعة 13 تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال -------ابو داود وقال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وروي هذه الرواية 14 الحاكم في مستدركه 15 باللفظ المذكور ورواها ابن حبان في صحيحه 16 بلفظ صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين درجة فان صلاها بارض قي فاتم وضوءها وركوعها وسجودها تكتب صل----اته بخمسين درجة وقوله قي هو بالقاف المكسورة وهو 17 الفلاة كما-------- في رواية ا-بي --18 داود	1159	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms072	false	96922072658366578	84	149	428	769	1536	300	داود مرفوعا--------- الصلاة في جماعة--- تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة وفي رواية لابي داو---------د ايضا------------------------ صلاة الرجل في الفلاة تض-عف علي صلاته في الجماعة و-في ------رواية لابي داود ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان صلاها بارض قي فاتم --------ركوعها وسجودها -كتبت له صلاته بخمسين درجة القي بكسر ---القاف وتشديد الياء هو الفلاة كما هو مفسر في رواية اخري لابي داود	72	2896227695729169733	266	365.5	210	520	51.153846740722656	38	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1162	true	-2221708705615959734	19	59	90	290	1477	300	مرفوعا صل-----------------اة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري 72 وصلاة اربع-----------------------------------------------------ة يء--م احدهم صاحبه ازكي عند الله من صلاة ثمانية 73 وصلاة ثمانية 74 يءم احدهم صاحبه ازكي عند الله من صلاة ماءة 75 تتري	1162	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms071	false	6225677049152553434	180	217	913	1104	1505	300	مرفوعا باسناد لا باس به صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري--- وصلاة اربعة جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم------ ازكي عند الله من--------------------------------------------------------------------- ماءة--- تتري	71	2896227695729169733	117	171.0	94	272	43.014705657958984	20	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	212	270	1070	1358	1511	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو --فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1300	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms118	false	-3368578917967106949	145	199	729	1002	1527	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها يدعو الله فذلك الي الله ------فان شاء قبل------ه وان شاء رد------ه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	118	2896227695729169733	250	438.0	197	292	85.61643981933594	45	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	128	156	610	751	1487	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كان- بينه وبين اخيه 274 شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا هذا	1376	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms815	false	-8129080929278176322	106	136	551	702	1551	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه---- شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا قال	815	2896227695729169733	134	242.5	107	155	86.45161437988281	24	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	155	271	795	1388	1524	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية لمسلم 1682 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فقيراطان	1468	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms583	false	-2390316254430138037	134	209	717	1102	1541	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية للبخاري و----من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليه- ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وروي مسلم مرفوعا من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها و---------------------------------اتبعها حتي ت---دفن كان له قيراطان	583	2896227695729169733	324	577.5	261	593	54.63743591308594	58	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1476	true	-6099376118471302018	18	134	97	687	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله زار------------------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم -الموت رواه مسل-----------------------م في --صحيحه 36 منفردا به ولم يقع ----------------------------في رواية عبد الغافر الفارسي ووقع لغيره من الرواة عن الجلودي وعزاه الي مسلم البيهقي 37 وعبد الحق 38 والمنذري 39 وغيرهم واما الحاكم 40 فاستدركه وقال انه علي شرط مسلم ورواه ابن ماجه 41 مختصرا بلفظ زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة الطريق الثالث من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكر في الاخرة	1476	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms602	false	-9045962731038218053	183	258	967	1358	1586	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال--------- زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي فاستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم بالموت وروي الامام احمد ورواته محتج بهم في الصحيح اني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة باسناد صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تزهد في الدنيا وتذكر--- الاخرة	602	2896227695729169733	267	409.5	209	669	39.91031265258789	45	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1488	true	897369091037844036	124	226	625	1109	1451	300	الله عنه ان رسول الله قال ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد 234 ومن مات في سبيل الله فهو شهيد 235 ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات بالبطن فهو شهيد والغ-----------------ريق شهيد رواه مسلم في صحيحه 236 وفي رواية مالك 237 والترمذي 238 239 وابن حبان 240 ان رسول الله قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق 241 وصاحب الهدم 242 والشهيد في سبيل الله	1488	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms246	false	7170998584358295545	217	288	1118	1469	1539	300	الله عليه وسلم ق-------ال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات---------------------------------- في الطاعون فهو شهيد ومن مات من ----------------------------البطن فهو شهيد زاد في رواية لهم والغريق شهيد----------------------- وفي رواية لمسلم مرفوعا الشه--------------------------------------------داء خمسة المطعون والمبطون والغريق---- وصاحب الهدم---- والشهيد في سبيل الله	246	2896227695729169733	300	486.0	237	502	59.760955810546875	57	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	231	299	1080	1403	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر	1679	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms167	false	6121337311527170959	218	276	1115	1390	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا صا--------م احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل --------------اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر	167	2896227695729169733	262	466.5	207	334	78.443115234375	51	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1685	true	6061420135698681023	168	279	733	1251	1333	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل--- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر ---------والرافعي 8 ذكره بعد 9 مختصرا فانه قال واحتج المزني بجواز الفطر للمسافر بعد ان اصبح صاءما مقيما بان النبي صلي الله عليه وسلم صام في	1685	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms698	false	4615619697620727713	118	196	587	957	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام و--------------------صام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة----------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسم فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما تفعل فدعي بقدح من ماء بعد العصر فشرب وروي الشيخان وغيرهما مرفوعا ان رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان في	698	2896227695729169733	309	520.0	239	535	57.75700759887695	61	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1716	true	5675314250131797762	1	45	4	220	1400	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي رواية ل-----------لنساءي 4 ----------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1716	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms184	false	7355944382922814425	40	88	197	434	1552	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صمت من الشهر ثلاثا----- فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي رواية لابي داود والنساءي عن قدامة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام اي----------------------------------------------ام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	184	2896227695729169733	154	256.0	123	288	53.47222137451172	26	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	83	117	402	558	1399	300	ار-ك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان -قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms185	false	6748115803175190398	240	273	1260	1416	1555	300	اراك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	185	2896227695729169733	153	289.5	120	158	96.83544158935547	30	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1984	true	-1443385834061165666	64	108	334	555	1504	300	من احتكر الطعام- اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه 1058 هذا الحديث رواه بهذا اللفظ احمد في مسنده 1059 والحاكم في مستدركه 1060 من حديث ابن عمر مرفوعا بزيادة وايما اهل غرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	1984	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms715	false	4681064784890183015	39	63	200	314	1551	300	من احتكر --طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما اهل عرصة بات- فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله	715	2896227695729169733	109	186.5	85	222	49.099098205566406	21	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	227	285	1084	1369	1443	300	ان رجلا من الانصار اتي -----رسول الله ي----------ساله ق-ال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------- بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل---- اخذه-ا بدرهمين فاعطاهما اياه	1988	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms128	false	7195464738513860410	173	243	878	1228	1532	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	128	2896227695729169733	269	437.0	213	358	75.13966369628906	44	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	265	300	1283	1450	1450	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت-------------- علي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms743	false	7440121959398521224	113	157	609	819	1567	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	743	2896227695729169733	163	297.0	129	210	77.61904907226562	30	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	149	199	696	938	1404	300	قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق------ ما طيبت تلك 770 الملح	2144	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms696	false	7347465486875372632	83	127	412	629	1492	300	قال- يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قال ابو سعيد يعني الماء الجاري وفي رواية لابن ماجة-------------------------- من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك---- الملح	696	2896227695729169733	169	282.0	133	248	68.1451644897461	31	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	226	272	1108	1361	1511	300	فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم من حديث انس ان رسول قال -------------------------اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة -قالت عاءشة لم يا رسول الله ق-ال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا	2282	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	252	300	1376	1648	1648	300	فقراء الم--------سلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام وروي الترمذي وغيره مرفوعا اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله فقال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا-	518	2896227695729169733	211	354.0	173	283	74.55830383300781	33	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2302	true	-1662922231180123043	112	288	561	1371	1435	300	رسول الله في صدر النهار ف-------جاءه قوم حفاء-- مجتابي النمار او------ العباء متقلدي 323 السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله------------------- لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره ---------حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله يتهلل كانه مذهبة ف----------------------قال رسول الله------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من 327 بعده من غير ان ينقص 328 من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص 329 من اوزارهم شء	2302	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms021	false	-3827075094058239361	80	226	434	1113	1466	300	رسول الله--- صلي الله عليه وسلم جاءه قوم من مضر مجتابي النمار اي لابسي العباء الصوف المخطط---------------------------------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله----- ان الله كان عليكم رقيبا---- والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من -----------صاع تمر من صاع بر حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ف--تتابع الناس حتي صار- كومين من طعام وثياب حتي --------------------تهلل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من---- بعده من غير ان ينقص ----من اجورهم شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------	21	2896227695729169733	550	899.5	429	894	61.5212516784668	108	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2460	true	-8119203707119914838	139	243	698	1235	1540	300	من كانت --له امراتان --يميل لاحداهما عن الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا شك يزيد 295 احد رواته ولفظ الدارمي-------- من كانت --له امراتان فمال الي احد----اهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ولفظ------ النساءي وابن ماجه -------------يميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ولفظ ----------الترمذي من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ولفظ ابن حبان 296 من كانت له امراتان مال مع احداهما 297 علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط الحديث الثاني انه كان----------------------------- يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	2460	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms732	false	-9181066296327513529	7	88	43	464	1555	300	من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما---------- جاء يوم القيامة وشق--------ه ساقط-------------------------------- ولفظ ابو داود مرفوعا من كانت عنده امراتان ف-----لم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ولفظ رواية النساءي --من كانت له امراتان له ميل لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل وروي ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة و----------------------------------------------ابن حبان في صحيحه عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم---------- فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	732	2896227695729169733	274	356.0	215	613	44.698204040527344	41	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	3	36	17	212	1485	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2521	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms728	false	-1086343606489574994	100	134	489	685	1572	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	728	2896227695729169733	191	368.5	158	197	96.95431518554688	29	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	107	179	523	873	1491	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها--------- او ذو محرم منها وفي اخري له 2631- لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وثابت فيهما ايضا من حديث ابي هريرة 2632 رضي الله عنه لا يحل لامراة تس---------------------------افر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي رواية لمسلم 2633 اخري	2732	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms588	false	2968453716623318488	12	78	70	410	1533	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ------------------او اخوها او زوجها او ذو محرم منها وفي رواية للشيخين لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها--- محرم منها او زوجها وفي رواية للشيخين ومالك وغيرهم مرفوعا--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي رواية اخري -----------	588	2896227695729169733	253	426.5	201	387	65.37467956542969	48	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	234	274	1196	1376	1498	300	رواها ابو داود في سننه 2818 من حديث يزيد بن نعيم ب---ن هزال عن ابيه قال ---------------------------------كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي- فاصاب جارية من الحي فقال له ابي- اءت رسول الله--------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	2745	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms399	false	6659814839071043686	209	255	1074	1294	1524	300	رواه- ابو داود وغيره عن محم------------د بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ماعز بن مالك يتيما في حجر هزال فاصاب جارية من الحي فقال له هزال اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	399	2896227695729169733	123	168.0	94	233	52.78969955444336	23	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2752	true	-1268592561490679870	181	219	939	1124	1521	300	ان رسول الله------------------- اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي----------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين	2752	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms745	false	-7583085779917517991	228	272	1216	1428	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل- قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا -------------تشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين	745	2896227695729169733	153	240.5	119	228	67.10526275634766	28	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	214	273	1077	1370	1513	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة -معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولد-ها ردوا ولد-ها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار واخرجه الحاكم	2781	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms385	false	-4924668432541770210	148	210	747	1057	1489	300	ابي مسعود -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة ومعها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه في ولديها ردوا ولديها اليها وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار و--روي الامام	385	2896227695729169733	253	438.5	199	330	76.66666412353516	44	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	165	195	841	985	1478	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او---- تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	2811	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms376	false	-8325953043927999804	236	266	1223	1367	1543	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او قال تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	376	2896227695729169733	139	264.0	110	148	93.9189224243164	27	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms271	false	2005884300381463927	148	169	749	858	1541	300	لا يغني حذر من قدر -الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	271	2896227695729169733	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2959	true	-6753124516514479640	93	128	465	638	1495	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبو----ا نفسا	2959	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms203	false	-6297147379705043329	156	190	815	985	1531	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها---- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ا----لله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا	203	2896227695729169733	164	306.0	131	178	92.13483428955078	30	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	110	147	529	708	1448	300	لفاطمة يا فاطمة----- قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها--- يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا------ اهل البيت خاصة او لنا وللمسلمين عامة قال بل لنا وللمسلمين	2983	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms204	false	1881445754492799135	107	145	544	727	1497	300	لفاطمة رضي الله عنها قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله النا ذلك خاصة اهل البيت----- او لنا وللمسلمين----- قال بل لنا وللمسلمين	204	2896227695729169733	155	266.0	122	193	80.31088256835938	30	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	173	248	848	1189	1443	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال له هل ل-----ك من نعمة ترب-ها قال لا غير اني احببت------------------------------------------------------------ه فيه ومنها ما رواه ------------------------------------------------------------------------الترمذي 1810 وابن ماجه 1811 عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه منادي-ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	3082	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	17	109	82	524	1530	300	ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال--- هل له عليك من نعمة تربيها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه والمدرجة الطريق ومعني تربيها اي تقوم بها وتسعي في صلاحها وتكافءه عليها وروي ابن ماجة والترمذي وحسنه ابن حبان في صحيحه مرفوعا------------------------- من عاد مريضا او زار اخا--- في الله ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	432	2896227695729169733	260	419.5	200	480	54.16666793823242	50	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	98	133	496	671	1476	300	مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shia002264-ara1.ms498	false	216110482467194303	245	281	1244	1424	1526	300	مثل الجليس الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجديك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان تحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	498	2896227695729169733	161	310.5	128	189	85.18518829345703	29	JK009137-ara1	Shia002264-ara1
