id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2012	false	-8181698110760477694	178	251	869	1211	1447	300	معمر عن محمد بن واسع عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا ------------------------------من اقال نادما اقاله الله نفسه يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم هذا اسناد من نظر اليه من غير اهل الصنعة لم يشك في صحته وسنده وليس كذلك فان معمرا هو ابن راشد 1452 الصنعاني ثقة مامون ولم يسمع من محمد بن واسع ومحمد بن واسع ثقة مامون ولم يسمع من ابي صالح قال وله----- علة يطول شرحها هذا اخر الكلام علي -----احاديث	2012	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms014	true	-3425603930372852539	68	170	343	816	1467	300	معمر عن محمد بن واسع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال نادما اقاله الله نفسه يوم القيامة ومن كشف عن مسلم كربة كشف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال الحاكم هذا اسناد من نظر ف-يه من غير اهل الصنعة لم يشك في صحته وسنده وليس كذلك فان معمر -----بن راشد ا-----لصنعاني ثقة مامون ولم يسمع من محمد بن واسع ومحمد بن واسع ثقة مامون ولم يسمع من ابي صالح ولهذا الحديث علة يطول شرحها وهو مثل لالوف مثله من الاحاديث	14	-3832446127702284818	300	501.5	233	484	61.98347091674805	60	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1392	false	-7082200081468043321	84	217	419	1052	1458	300	ابو بكر بن 511 محمد بن عبد الله بن شاذان قا---ل سمعت ابا جعفر التستري يقول حضرنا -----------------------ابا زرعة -----------وهو في السياق وعنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم-------- والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله عليه السلام لقنوا موتاكم لا اله الا الله فاستحيوا من ابي زرعة وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم -----------نا الضحاك بن مخلد --------------عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجاوز وقال المنذر نا بندار نا ابو عاصم عن عبد الحميد عن صالح ولم يجاوز والباقون سكتوا فقال ابو زرعة وهو في السوق -نا بندار -----نا ابو عاصم -----نا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة-------- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة	1392	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms061	true	1905274086551740747	7	142	34	677	1420	300	ابا بكر ------------بن عبدويه الوراق بالري يقول سمعت ابا جعفر محمد بن علي الساوي وراق ابي زرعة يوق حضرت ابا زرعة بما شهران وكان في السو-ق وعنده ابو حاتم و-حمد بن مسلم بن وارة والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا قول النبي صلي الله عليه وسل--م لقنوا موتاكم لا اله الا الله فاستحيوا من ابي زرعة و-----------------قالوا تعالوا نذكر الحديث فقال ابو عبد الله بن وارة حدثنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجا-----------------------------------------------------------------وز والباقون سكتوا فقال ابو زرعة وهو في السوق ثنا بندار قال ثنا ابو عاصم قال ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة	61	-3832446127702284818	467	741.5	362	741	63.02294158935547	86	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2243	false	-6517933277159164481	139	230	695	1130	1479	300	شريك عن ابي الحسناء عن الحكم بن عتيبة عن حنش بن الحارث قال كان علي بن ابي طالب- يضح-------ي بكبش عن النبي------------------- وبكبش عن نفسه فقلنا له يا امير المءمنين تضحي عن رسول الله فقال ان رسول الله امرني----------------------------- ان اضح- عنه ابدا فانا اضحي عنه ابدا ورواه احمد 2154 مختصرا قال الترمذي 2155 هذا حديث غريب لا نعرفه 2156 الا من حديث شريك وقال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد وقال في كتابه علوم الحديث 2157 هذا حديث تفرد به اهل الكوفة من اول الاسناد الي اخره لم يشركهم فيه احد	2243	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms078	true	4393756837680191076	189	248	893	1169	1417	300	شريك عن ابي الحسناء عن الحكم بن عتيبة عن حنش قال ----------كان علي رضي الله عنه يضحي بكبشين بكبش عن النبي صلي الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه وقال كان----------------------------------------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضحي عنه----- فانا اضحي عنه ابد-----------------------ا قا---------------------------------------------------------------ل الحاكم-------------------------------------------------------------- تفرد به اهل الكوفة من اول الاسناد الي اخره لم يشركهم فيه احد	78	-3832446127702284818	196	298.0	152	492	39.837398529052734	35	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3008	false	3624473551833405007	130	295	596	1362	1381	300	عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن الحسن بن ذكوان به كذا اخرجه الامام اسحاق بن راهويه في مسنده عن عبد الصمد عن ابيه به ولفظه نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير وثمن الميتة وثم---ن الخمر والحمر الاهلية وكسب البغي و---عسب كل ذي فحل والمياثر الارجوان وفي هذا الحديث علة غريبة لا يعرفها الا العريق في هذا الفن وهي الانقطاع بين الحسن بن ذكوان وحبيب قال يحيي بن معين الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب ابن ابي ثابت شيءا انما سمع من عمرو بن خالد عنه وعمرو بن خالد لا يسوي حديثه شيءا انما هو كذاب 918 ما تقول فيه قال احاديثه بواطيل يروي عن حبيب بن ابي ثابت فقلت له نعم عنده غير حديث عجيب عن عاصم بن ضمرة عن علي في المسالة وعسيب الفحل فقال ابو عبد الله هو -------------------لم يسمع---------------- من حبيب بن ابي ثابت انما هذه احاديث---------------------------------------------------------------------- عمرو بن خالد الواسطي وقال علي بن المديني لم يرو حبيب بن ابي ثابت	3008	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms089	true	350052211022397567	62	153	313	715	1455	300	عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن الحسن بن ذكوان عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن ثمن---------------------------------------------- الميتة وعن ثمن الخمر والحمر الاهلية وكسب البغي وعن عسب كل ذي فحل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله محمد بن نصر وهذا حديث لم يسمعه الحسن بن ذكوان من حبيب بن ابي ثابت وذلك ان محمد بن يحيي حدثنا قال ثنا ابو معمر قال حدثني عبد الوارث عن الحسن بن ذكوان عن عمرو بن -------------------------------خالد -عن حبيب بن ابي ثابت	89	-3832446127702284818	204	253.5	149	877	23.261117935180664	39	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1244	false	8581280878795456631	119	296	558	1409	1432	300	الحاكم 410 ابو عبد الله في علوم الحديث 411 هذا الحديث 412 رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا تعرف 413 له علة نعلله بها فلو كان الحديث عند الليث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل لعللنا 414 الحديث ولو كان عند يزيد بن ابي حبيب عن ابي الزبير لعللناه 415 به فلما لم نجد التعليلين 416 خرج عن ان يكون معلولا ثم نظرنا فلم نجد ليزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند احد من اصحاب ابي الطفيل ولا عند احد ممن روي- عن معاذ ------غير ابي الطفيل فقلنا 417 الحديث شاذ و---حدثونا عن ابي العباس الثقفي قال كان قتيبة بن سعيد يقول لنا علي هذا الحديث علامة احمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين وابي بكر بن ابي شيبة وابي خيثمة حتي عد قتيبة سبعة 418 اسامي -----من اءمة الحديث كتبوا عنه هذا الحديث قال الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءمة الحديث انما سمعوه من قتيبة تعجبا من اسناده ومتنه ثم لم يبلغنا عن احد منهم انه ذكر للحديث علة 419 ولم يذكر له ابو علي الحافظ ولا	1244	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms098	true	-4410676850474876034	97	289	468	1384	1439	300	المغرب قال ابو عبد الله هذا حديث------------------------- رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن--- لا نعرف---- له علة نعلله بها ولو كان الحديث عند الليث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل لعللنا -به الحديث ولو كان عند يزيد بن ابي حبيب عن ابي الزبير لعللنا----- به فلما لم نجد له العلتين--- خرج عن ان يكون معلولا ثم نظرنا فلم نجد ليزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند احد من اصحاب ابي الطفيل ولا عند احد ممن رواه عن معاذ بن جبل عن ابي الطفيل فقلنا الح----ديث شاذ وقد حدثونا عن ابي العباس الثقفي قال كان قتيبة بن صعيد يقول لنا علي هذا الحديث علامة احمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي ين معين وابي بكر بن ابي شيبة وابي خيثمة حتي عد قتيبة--------- اسامي سبعة من اءمة الحديث كتبوا عنه هذا الحديث وقد اخبرناه احمد بن جعفر القطيعي قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا قتيبة فذكره قال ابو عبد الله فاءمة الحديث انما سمعوه من قتيبة تعجبا من اسناده ومتنه ثم لم يبلغنا عن احد منهم انه ذكر للحديث علة وقد قرا علينا ا--بو علي الحافظ هذا	98	-3832446127702284818	736	1320.0	574	972	75.72016143798828	141	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1245	false	-9171182956072653525	0	50	0	254	1444	300	فنظرنا فاذا الحديث موضوع وقتيبة-------- ثقة مامون ثم روي باسناده الي البخا------------------------------------------------------------------------------------ري قا-------------------------------------------------------------ل قلت لقتيبة بن سعيد 420 مع من كتبت 421 عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال كتبته 422 مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني 423 يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1245	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms099	true	-7903692713010839355	14	91	64	456	1466	300	فنظرنا فاذا الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون حدثني ابو الحسن محمد بن موسي بن عمران الفقيه قال ثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة قال سمعت صالح بن حفصويه النيسابوري قال ابو بكر وهو صاحب حديث يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد---- مع من كتبت ----عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته---- مع خالد المدايني قال البخاري وكان خالد المدايني---- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	99	-3832446127702284818	214	353.5	172	408	52.45098114013672	34	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1779	false	-3063448790369520119	201	239	996	1187	1503	300	عن انس قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا ---------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله------------------- يقول لبيك عمرة وحجا	1779	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms102	true	1144786879811651739	71	119	321	556	1436	300	عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال حميد قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول -بن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	102	-3832446127702284818	188	334.0	150	238	78.9916000366211	35	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1760	false	4417103332186408681	19	72	99	348	1479	300	الحجاج بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا به الا ان الترمذي قال فهو افضل بدل فهو اولي وقال البيهقي وان تعتمر خير لك وكذا لفظ احمد الا انه قال في اوله اتي 584 النبي اعرابي فقال يا رسول الله اخبرني------------ عن العمرة اواجبة هي فقال لا وان تعتمر خير لك	1760	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms105	true	7420298138539867810	98	126	494	623	1473	300	الحجاج بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رجلا سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي فقال لا وان تعتمر خير لك	105	-3832446127702284818	100	170.0	77	261	38.31417465209961	21	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1979	false	-3338842344875277569	161	291	787	1403	1453	300	بن محمد الخالدي نا عب----------------------------د الله بن ايوب بن زاذان الضرير -----نا محمد بن سليمان الذهلي -----نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حني----------------------------------------------------------------فة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------ان رسول الله قال------------------ اشتري بريرة	1979	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms105	true	7420298138539867810	149	300	736	1473	1473	300	بن محمد الازهري قال الامام اخبرنا وقالوا حدثنا عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير قال ثنا محمد بن سليمان الذهلي قال ثنا عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفتم علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بنع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة-	105	-3832446127702284818	509	845.0	393	778	65.42416381835938	88	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1980	false	-7452360264883197313	50	92	237	451	1446	300	عبد الله بن فيروز الديلمي ------------نا محمد بن سليمان الذهلي -----نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms105	true	7420298138539867810	157	248	783	1233	1473	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير قال ثنا محمد بن سليمان الذهلي قال ثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-------ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفتم علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا	105	-3832446127702284818	175	269.0	138	457	38.293216705322266	30	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0551	false	-7794901732534240767	70	104	346	506	1461	300	هذ- حديث صحيح محفوظ رواه جماعة من اءمة المسلمين عن مالك بن مغول وكذلك عن عثمان بن عمر 85 ولم يذكر اول الوقت فيه غير بندار محمد بن بشار والحسن بن مكرم وهما ثقتان	551	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms107	true	-804252153408333576	263	295	1277	1430	1455	300	هذا حديث صحيح محفوظ رواه جماعة من اءمة المسلمين عن مالك بن مغول وكذلك عن عثمان بن عمر ف---لم يذكر اول الوقت فيه غير بندار----- بن بشار والحسن بن مكرم وهما ثقتان	107	-3832446127702284818	151	283.0	119	161	93.788818359375	29	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2025	false	-6710402330021724428	23	84	117	413	1495	300	هذه الزيادة في هذا الحديث ارايت الي اخره---------- عجيبة فان مالكا------ ينفرد بها -لم يذكرها غيره فيما علمت في هذا الخبر وقد قال بعض اءمتنا انها من قول انس فسمعت ابن خزيمة------------- يقول رايت مالك بن انس في النو-م شيخا اسمر طوالا 1602 فقلت احدثكم حميد الطويل عن انس ان رسول الله -------------------قال ارايت ان منع الله الثمرة الحديث ------------------قال نعم	2025	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms111	true	-643173922626751081	58	132	269	621	1474	300	هذه الزيادة في هذا الحديث ارايت ان منع الله الثمرة عجيبة فان مالك بن انس ينفرد بها ولم يذكرها غيره----- علمي في هذا الخبر وقد قال بعض اءمتنا انها من قول انس فسمعت الشيخ ابا بكر بن اسحاق يقول رايت مالك بن انس في المنام شيخ- اسمر طوال------ فقلت احدثكم حميد الطويل عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت ان منع الله الثمرة فبم يستحل احدكم مال اخيه قال نعم	111	-3832446127702284818	260	434.0	204	364	71.42857360839844	48	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	45	98	225	493	1510	300	ولا تخمروا وجهه فانه يبعث يوم القيامة يلبي ثم قال---------- ذكر الوجه تصحيف من بعض الرواة لاجماع الثقات الاثبات 3049 من اصحاب عمرو بن دينار علي روايته عنه ولا تغطوا راسه وهو المحفوظ وقال ابن ابي حاتم في علله 3050 سالت ابي عنه فقال حديث منكر الحديث السادس ان-------ه عليه السلام قال لا	1887	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms123	true	7258658086007577378	14	68	73	346	1458	300	ولا تخمروا وجهه فانه يبعث يوم القيامة يلبي قال ابو عبد الله ذكر الوجه تصحيف من---- الرواة لاجماع الثقات الاثبات -----من اصحاب عمرو بن دينار علي روايته عنه ولا تغطوا راسه وهو المحفوظ حدثني حامد بن محمد الصوفي قال سمعت محمد بن علي المذكر وحدث بح-ديث ان النبي صلي الله عليه -وسل-م قال زر	123	-3832446127702284818	186	290.5	146	285	65.2631607055664	29	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2490	false	974779600062717344	93	157	453	768	1414	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امرات------------------------------------------------------------------------------------------ه سهيمة البتة فاخبر النبي بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله ---والله---------- ما اردت الا واحدة 735 فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ورواه------ ابو داود 736 ايضا من رواية عبد الله	2490	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms145	true	-3108205015448644576	95	174	433	819	1403	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ---------------------ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فق----ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان بن عفان قال ابو -----------------------عبد الله	145	-3832446127702284818	248	418.5	196	443	55.98194122314453	46	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2491	false	3421515602548547483	71	166	349	803	1479	300	الشافعي عن عمه-------- محمد بن علي بن شافع----------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة ال--------بتة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساقه بلفظ ابي داود في الرواية الاولي ثم قال الحاكم قد صح الحديث بهذه الرواية فان الامام الشافعي قد اتقنه وحفظه عن اهل بيته والساءب بن عبد يزيد اب الشافع بن الساءب وهو اخ ركانة بن عبد يزيد 746 ومحمد بن علي بن شافع عم الشافعي شيخ قريش في عصره واخرجه الحاكم ايضا في كتاب علوم الحديث 747 بلفظ ابي داود الثاني ثم قال------------------------------------------------------ رواة هذا الحديث عن اخرهم قرشيون	2491	876251370928538074	Shia002093-ara1.completed.ms145	true	-3108205015448644576	78	180	358	851	1403	300	الشافعي قال اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها--------------------------------------------------- الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان بن عفان قال ابو عبد الله رواة هذا الحديث عن اخرهم قرشيون	145	-3832446127702284818	154	65.5	119	713	21.598878860473633	29	JK009137-ara1	Shia002093-ara1.completed