id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	127	178	650	915	1521	300	صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله هذا لفظ البخاري 1245 ولفظ مسلم 1246- عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	632	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0187	false	-7576607869666409159	129	177	635	883	1509	300	صلي الله عليه واله والخبر ما اسند اليه وهو ما اخرجه في صحيح----------------- مسلم وغيره عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ------قلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فتءمر بقضاء الصوم ولا تءمر بقضاء الصلاة	187	3080208896500204877	195	333.0	155	271	71.95571899414062	32	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms0667	true	206772640604011508	225	265	1136	1347	1523	300	بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة 1768 واصل القص الجص ومنه ال---------------------------------------------------------------------حديث نهي عن تقصيص القبور قيل معناه---------------------- ان تخرج القطنة او الخرقة التي تح-شي بها------- كانها قصة لا ت------خالطها صفرة وقيل ان القصة كالجص---- الابيض يخرج بعد انقطاع الدم كله	667	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0186	false	-1786951972811629568	29	88	142	448	1491	300	بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وهي----------- الجص شبهت الرطوبة النقية بالجص كما في شرح مسلم اه منحة غفار من اول باب الغسل وفي حديث عاءشة لا تغتسلن من الحيض حتي ترين القصة البيضاء وهي ان تخرج القطنة او الخرقة التي تحتشي بها الحاءض كانها قصة بيضاء لا يخالطها صفرة وقيل--- القصة شء كالخيط الابيض يخرج بعد انقطاع الدم كله	186	3080208896500204877	152	218.5	121	320	47.5	23	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	26	140	126	660	1434	300	الله ع-نه قال قال النبي 2 امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان -4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غا-ب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان- الغد -صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب --للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت و----قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0237	false	1257561435512458330	203	300	1051	1513	1513	300	الله عليه واله اتا----------ني جبريل عليه السلام --عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت ال------------------------------شمس وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء ----مثله وصلي بي المغرب حين يفطر الصايم وصلي بي العشاء عند ذهاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصايم ثم عاد في الغد فصلي بي الظهر صار ---ظل كل شء ----مثله وصلي بي العصر حتي صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب كصلاته بالا----------مس وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الصبح حين كادت الشمس تطلع ثم قال يا محمد ا--------------------------لوقت فيما بين هذين الوقتين-	237	3080208896500204877	380	601.0	292	552	68.840576171875	66	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	70	126	328	603	1430	300	ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وف--------------------------------------ي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 وابو داود 386 والترمذي	1243	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0251	false	-7915175073947995644	0	51	0	260	1523	300	ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل اخ--------------ر الظهر حتي ينزل للعصر وفي العشاءين كذلك اه ولفظ شرح الاثمار وفي المغرب كذ---لك ان غايت ال----شمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء هكذا في رواية ابي-------------------- داود---- والترمذي	251	3080208896500204877	192	327.5	151	313	61.341854095458984	30	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms2406	true	-6382824486236963304	70	119	360	619	1544	300	الحديث الثامن -----عن عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله ------------------------فقالت اني--------- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله و-------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1127	false	-5417222783226500598	174	230	862	1151	1506	300	الحديث خبر عن عروة عن عاءشة قالت------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله كنت عند رفاعة فطلقن----------ي فتزوجني---- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدية الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1127	3080208896500204877	216	350.5	173	316	68.35443115234375	34	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms2517	true	3539136130662470154	50	107	248	531	1444	300	قال اتيت---- رسول الل-------------------ه فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم 1142 فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت 1143 عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها 1144 فقال لها رسول ال-------------------له اين الله فقالت في السماء فقال من انا قا-لت انت رسول الله -قال ---------فاعتقها	2517	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1795	false	-3120087519002610064	162	226	811	1129	1488	300	قال اتيت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول----- ان جارية--- كانت لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم----- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت -----عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف-----قال لها رسول الله صلي الله عليه واله اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله اعتقها	1795	3080208896500204877	250	405.5	199	344	72.6744155883789	42	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	114	167	565	822	1483	300	مسلم 794 من حديث ابي هريرة رض---------ي الله عنه الا انه قال واذا استنصحك فانصح له بدل وان لا تظن فيه الا خيرا وهذا لفظه حق المسلم علي المسلم ستة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و-اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وفي رواية	2832	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0380	false	-7944987727825824739	254	293	1302	1498	1529	300	مسلم---- من حديث ابي هريرة وهو قوله صلي الله عليه وال------------------------------------------------------------------ه حق المسلم علي المسلم ست- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه تكرير اية	380	3080208896500204877	171	295.5	137	267	64.0449447631836	30	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
JK009137-ara1.ms3143	true	107975186633660613	107	147	520	708	1501	300	رايت احدا علي حد لم احده حتي يشهد عندي شاهدان بذلك 340 وهذا---------------------------------------------------------------------- الاثر ذكره الامام احمد 341 بلفظ لو رايت رجلا علي حد من حدود الله تعالي ما اخذته ولا دعوت له احدا ح------------------------------------تي يكون معه غيري واسناده------- صحيح	3143	876251370928538074	Shia000814VolsBK4-ara1.ms2167	false	210877417129380503	177	240	898	1182	1474	300	رايت رجلا علي حد لم احده حتي تقوم به البينة عندي ولم ينكر قال ولندب ستره كما مرو جاز في حد القذف لتعلق حق الادمي به اه ح بحروفي ح الاثمار لقول ابي بكر----------- لو رايت رجلا علي حد من حدود الله------ ما اخذته ولا دعوت له احدا حتي يشهد عندي بذلك شاهدان وفي رواية حتي يكون معي غيري رواه احمد بسند صحيح	2167	3080208896500204877	116	164.5	86	301	38.538204193115234	23	JK009137-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1