id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms3028	false	-4278865230816450688	48	89	222	414	1411	300	ان بندارا يقع فيه -قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال---------------------------------------------------------------------------------------- احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدوق هو من اهل الصدق وقال العجلي ثقة صدوق وقال ابو حاتم صدوق نعم قال الترمذي يضعف في 1186 الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج	3028	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms103	true	-6089309889708925883	222	300	1093	1466	1466	300	ان بندارا يقع فيه فقال----- هو خير من بندار ومن ملء الارض من-ه وقال ابن معين ايضا هو مثل عبد الرزاق وقبيصة وعبيد الله بن موسي في الثوري وقال الجوزجاني سمعت احمد يقول كان سفيان الذي يروي عنه ابو حذيفة ليس سفيان الذي يروي عنه الناس وقال عبد الله سمعت ابي يقول قبيصة اثبت في سفيان ابو حذيفة شبه لا شء وقد كتبت عنهما جميعا وقال الفلاس لا يحتج به من يبصر----------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج-	103	69286665252290706	95	8.5	74	469	20.255863189697266	18	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0355	false	7372264421291021253	193	279	920	1339	1443	300	عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين النضر بن منصور تعرفه -روي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال هءلاء حمالة الحطب وقال الطبراني هذا حديث لا يصح لان رواته النضر بن منصور عن ابي الجنوب عن علي وهما غير حجة في الدين ولا يعتد بنقلهما قلت والنضر بن منصور 196 ضعيف جدا قال البخاري فيه انه منكر الحديث وقال فيه الرازي مجهول يروي احاديث منكرة وقال فيه النساءي ضعيف وقال -------------------ابن حبان 197 --------------------------------لا يحتج به ولا يعتبر بحديثه وانا	355	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms145	true	7597953061046253478	208	273	1045	1364	1492	300	عثمان الدارمي قلت لا----بن معين النضر بن منصور تعرفه يروي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال------ حمالة الحطب وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم مجهول وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري --------منكر الحديث وقال ابو داود لا اعرفه وقال--------------------- النساءي ضعيف وقال مرة ليس بثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال في الضعفاء لا يحتج به ولا يعتبر به وقال ----	145	69286665252290706	197	264.5	152	471	41.82590103149414	34	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0628	false	-3950967444110067092	179	203	878	999	1472	300	البخاري وقال في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الاصل وق-----ال ابن ابي حاتم------------- ادخله البخاري في الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول اسمه منه	628	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms150	true	8925366129728443086	64	90	307	433	1455	300	البخاري----- في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الاصل وكذلك قال ابن ابي حاتم عن ابيه وقال ادخله ف--------ي الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول اسمه منه	150	69286665252290706	106	182.5	84	139	76.25899505615234	19	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1870	false	3773192793959477830	105	138	533	687	1488	300	هارون ابي قزعة------- عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال 2747 قال رسول الله------------------- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	1870	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms174	true	2926955693555512637	33	68	156	324	1458	300	هارون بن- قزعة المدني عن رجل من ال حاطب عن حاطب ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات ب--احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	174	69286665252290706	139	244.5	109	180	77.22222137451172	27	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2569	false	-1929791426371420958	82	181	417	898	1488	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي -------------------قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين ثم قال الدارقطني لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ ثم روي 1900 باسناده الي ابن عباس انه كان يقول لا رضاع بعد حولين كاملين وقال ابن عدي 1901 هذا الحديث يعرف بالهيثم بن جميل مسندا عن ابن عيينة وغير الهيثم لا يرفعه ع-ن ابن عباس 1902 والهيثم هذا سكن انطاكية ويقال هو البغدادي ويغلط الكثير علي الثقات كما يغلط غيره وارجو انه لا يتعمد الكذب وذكر ابن ابي حاتم 1903 الهيثم	2569	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms215	true	-3929188039633788996	75	123	373	602	1512	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين--- قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث يعرف به-------------------------------- وغير---------ه يوقفه علي ابن عباس----- والهيثم بن جميل ي---------------------------غلط الكثير------------------------- وارجو انه لا يتعمد الكذب -------------------908 الهيثم	215	69286665252290706	193	263.0	150	501	38.522953033447266	32	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1771	false	5392441252082023769	123	259	602	1260	1474	300	ا----بن فضيل 825 كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد لم يكن بالحافظ--------- ليس بذاك وقال ابن معين لا يحتج بحديثه وقال مرة ضعيف الحديث قيل له ايما احب اليك هو او عطاء بن الساءب قال ما اقربهما 826 وقال مرة ليس بذاك وقال مرة ليس بالقوي وكذا قال ابو حاتم وقال ----------------------------------------ابو زرعة لين 827 يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي 828 ليس بالقوي ضعيف وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه واخرج 829 له مسلم مقرونا 830 والبخاري تعليقا وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن 831 وقال جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المبارك اكرم به ووقع في كلام ابن حزم 832 وابن الجوزي 833 عنه ارم به بدل اكرم به 834 وقال ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه 835 وقال --------------ابن عدي -----------------------مع ضعفه يكتب حديثه	1771	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms344	true	8264625577781756536	126	205	627	1019	1462	300	محمد بن فضيل ----كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد لم يكن بالحافظ وقال مرة ليس بذاك وقال ابن معين لا يحتج بحديثه وقال مرة ل----------------------------------------------------------------------------------------------------يس بالقوي و----قال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن واخوه برد ثقة وقال ابو زرعة-------- يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ا---بو حاتم ليس بالقوي وقا-----ل الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود لا اعلم احدا ترك حديثه وغيره احب الي منه وقال ابن عدي هو من شيعة اهل الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه	344	69286665252290706	265	444.5	211	748	35.42780685424805	46	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0928	false	3126667789410424137	19	64	88	311	1480	300	لهيعة عن- عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي الازهر عن حذيفة---------- انه سمع النبي----------------------- يقول اذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وابن لهيعة حالته 955 معلومة وابو الازهر مجهول الحديث الثالث عن عبد الله بن	928	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms419	true	1513579538928135186	38	84	185	408	1450	300	لهيعة ثنا عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي الازهر عن حذيفة بن اليمان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات 1770 ------------------------ابو الازهر الخراساني ع----------ن عبد الله بن	419	69286665252290706	169	273.0	131	257	65.75875854492188	33	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0935	false	-4291526383839180335	1	60	5	296	1520	300	وهو من اهل الصدق سيء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وق-----------------------------------------ال النساءي ليس بالقوي وقال ابن خراش سيء الحفظ صدوق وقال ابن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد كان ثقة وكان يقدم بغداد -يسمعون منه وقال	935	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms473	true	-8953444895363701803	203	252	989	1229	1447	300	وهو من اهل الصدق س-ء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي صدوق ليس بمتقن وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن خراش س-ء الحفظ صدوق و-------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سعد كان ثقة وكان يقدم بغداد فيسمعون منه وكان	473	69286665252290706	196	369.0	155	333	58.85886001586914	35	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0458	false	-8626030317341907583	203	275	1029	1382	1511	300	ابن معين والنساءي ليس به باس وكذا قاله 356 احمد واقتصر ابن الجوزي في ضعفاءه 357 في ترجمته علي قول احمد هذا وقول 358 ابن حبان السالف مختصرا وتبعه الذهبي في المغني 359 وذكره ابن شاهين في ثقاته 360 واقتصر علي قولة 361 يحيي بن معين السالفة 362 فيه وسءل ابو حاتم الرازي عنه فقال صدوق ثقة وقا---------------------------------------ل ابن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	458	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms495	true	3537570101344303074	84	118	415	576	1440	300	ابن معين والنساءي ليس به باس وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم---------------- صدوق وقال الحاكم ابو احمد لا يتابع في بعض حديثه وقال ابن عدي له احاديث صالحة وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه	495	69286665252290706	114	193.0	89	392	29.081632614135742	22	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0387	false	4546357137374016209	60	117	291	567	1483	300	ابي سعيد الحبراني --------الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري و----------------------اسمه زياد قاله المزي 577 وقيل عامر بن سعد 578 وقيل عمر بن سعد رواه عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الرحمن بن ابي حاتم 579 ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكر ابو حاتم بن حبان	387	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms518	true	1529645268588096395	3	77	9	383	1454	300	ابو سعيد الحبراني الحميري الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان يقال اسمه زياد ويقا--------------ل عامر بن سعد ويقا---ل عمر بن سعد روي- عن ابي هريرة حديث من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن الحديث روي عنه حصين الحبراني رواه ابو داود وابن ماجه وليس عندهما سواه قال ا----------بن ابي حاتم---- ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكره ا-------بن حبان	518	69286665252290706	223	354.5	176	413	53.99515914916992	40	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0610	false	-6834196296272182406	231	293	1071	1390	1421	300	ابراهيم----- التيمي عن ابي عبد الله 923 الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام--------- وللمقيم يوم وليلة قال ابو داود رواه منصور بن المعتمر 924 ع--------------------------ن ابراهيم التيمي باسناده ولو استزدناه 925 لزادنا ورواه -----------------------------------------ابن ماجه 926 من حديث ابراهيم التيمي ايضا 927 عن عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت	610	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms551	true	6722084104910914835	80	148	403	744	1468	300	ابراهيم يعني النخعي عن ابي عبد الله---- الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح----------- للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة------------- رواه الترمذي عن قتيبة عن ابي عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة وقال حسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجه---- من ---------------------------حديث عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت	551	69286665252290706	195	271.0	153	400	48.75	32	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0611	false	-4185083916102666945	151	190	745	934	1477	300	الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم الن-----خعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال يحيي ب-----------------------------------------------------------------------------------ن سعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال شعبة----------------------- لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدل-----ي حديث المسح	611	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms551	true	6722084104910914835	77	170	388	853	1468	300	الحكم--------- وحماد عن ابراهيم يعني النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة رواه الترمذي عن قتيبة عن ابي عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة وقال حسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجه من حديث عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت ليس بينهما احد قال ابو عبيد الاجري عن ابي داود لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح	551	69286665252290706	138	203.5	109	474	29.113924026489258	23	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1698	false	-362935187616721361	65	127	264	559	1313	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي رواية له 3 عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر 4 ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وس------لم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة 5 ولا راءينا	1698	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms562	true	-7820826107322348703	156	203	701	940	1381	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- كانت تقول ابي ساءر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة-- ولا راءينا	562	69286665252290706	226	384.0	181	307	73.61563873291016	39	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1414	false	-5318269839997776687	247	297	1198	1444	1458	300	عن المشي بالجنازة فقال--- دون الخبب فان يك خيرا -عجلتموه اليه وان يك شرا فبعدا لاهل---- النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها 835 من يقدمها 836 837 هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود 838 والترمذي 839 من حديث يحيي بن-------------------------------------------- ع--------------------بد الله ال--تميمي------ عن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال	1414	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms617	true	871903884196045907	15	94	79	470	1452	300	عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب فان يك خيرا يعجل---- اليه وان يك شرا فنعوذ بالله من النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من ت----قدمه------------ا الحديث وليس لابن ماجه الا من قوله الجنازة متبوعة وقال الترمذي سمعت البخاري يضعف حديث ابي ماجد هذا وقد رواه ابوبكر بن خزيمة---------- من حديث ايوب السختياني عن ابي ماجدة فقال ثنا نصر بن علي ثنا عبد المءمن بن عبادة ثنا ايوب السختياني 190 ب عن ابي ماجدة عن ابن مسعود قال	617	69286665252290706	178	236.5	137	421	42.2802848815918	30	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2240	false	-1256078036696100442	2	58	9	278	1515	300	قال سالت رسول الله----------------------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق- بها علي نفسك ورواه مالك في الموطا 2109 من حديث	2240	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms626	true	-4416655887000455074	158	215	778	1052	1436	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدقت بها عن- نفسك -رواه الاربعة------------ من حديث	626	69286665252290706	241	433.0	189	293	82.2525634765625	47	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0944	false	-4334568004491710286	187	229	909	1105	1465	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله قال ---------------------------------لا تستروا الجدر--------- ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا	944	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms721	true	869194510045203489	190	228	856	1042	1363	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ا---------------بن عباس----------------- لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث ولا تستروا الجدار بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه و--------------------سلوا الله ببطون اكفكم اما	721	69286665252290706	136	223.5	106	238	57.14285659790039	24	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1033	false	3503918502044443073	156	210	788	1038	1456	300	عبد الواحد عن----- الاوزاعي المعني انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان----- التراب له طهور ثم رواه 665 من حديث محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة	1033	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms722	true	-3114468180221965451	167	206	743	937	1388	300	عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي ايضا-- انبءت ان س------------عيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة----------------- اذا وطء احدكم بخفيه الاذي فطهورهما التراب----------- رواه------------ محمد بن كثير عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن س------------عيد عن ابيه عن ابي هريرة	722	69286665252290706	171	268.0	133	260	65.76923370361328	28	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1857	false	9071145524563622488	194	251	951	1209	1450	300	جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان ان --------------ابن عباس قال قال رسول الله ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير قال ابو داود 2515 و 2516 نا رجل ثقة يكني ابا يعقوب نا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد 2517 بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة	1857	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms723	true	7530191420439194759	118	158	530	711	1352	300	جريج---- بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن- ام عثمان بنت ابي سفيان عن ابن عباس------------------ ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير روي عن ---------------------------------------------------------------ابن جريج عن عبد الحميد----- بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة	723	69286665252290706	149	236.0	116	272	54.77941131591797	27	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0630	false	-6267490733904756776	217	277	1172	1481	1600	300	بنت جحش-------- اخت زينب بنت جحش ام المءمنين كما تقدم في الحديث كانت تحت مصعب بن عمير فاستشهد عنها يوم احد فتزوج---ها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمدا و---------------------------------------------------------------------عمران وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي فيما حكاه الحافظ جمال الدين المزي في اطرافه 1224 بعضهم يغلط فيروي ان المستحاضة حمنة بنت جحش ويظن ان كنيتها ام حبيبة وهو يعني المستحاضة حبيبة ام حبيب	630	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms748	true	-2434389829738865548	63	184	287	845	1415	300	بنت جحش الاسدية اخت زينب-------- ام المءمنين واخوتها لها صحبة كا--نت تحت مصعب بن عمير فقتل-------- يوم احد فخلف عليها طلحة بن عبيد الله وهي التي كانت تستحاض قاله عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش وكذلك قال عاصم بن بهدلة عن عكرمة وقال احمد بن صالح عن عنبسة بن خالد عن يونس عن الزهري 223 ا عن عمرة عن ام حبيبة وهي حمنة وقال ابن جريج عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمر بن طلحة عن ام حبيبة قال الواقدي------------------------------------------------- بعضهم يغلط فيظن- ان المستحاضة حمنة بنت جحش ويظن ان كنيتها ام حبيبة وهي يعني المستحاضةام -------حبيب	748	69286665252290706	186	257.0	146	633	29.383886337280273	29	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1775	false	-3716860241515995460	62	100	290	471	1442	300	حكيمة بنت امية بن الاخنس بن عبيد-------- جدة يحيي بن ابي سفيان و--------قيل امه وقيل خالته روي ------------عنها يحيي 894 بن ابي سفيان وسليمان 895 بن سحيم ذكرها ابن حبان في ثقاته 896 ويحيي بن ابي سفيان الاخنسي	1775	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms748	true	-2434389829738865548	8	43	32	200	1415	300	حكيمة بنت امية بن الاخنس بن عبيد ام حكيم جدة يحيي بن ابي سفيان الاخنسي وقيل امه وقيل خالته روت عن ام سلمة وعنها -----------------------سليمان---- بن سحيم ان كان محفوظا-------------- ويحيي بن ابي سفيان الاخنسي	748	69286665252290706	127	186.5	100	209	60.76554870605469	22	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2558	false	9174816953605262973	203	298	954	1404	1416	300	بن اسحاق كما سلف ايضا ان كان اخر وابن اخيها------ سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة روي حديثه الامام احمد انبانا به غير واح-------------------------------------------د عن الفخر بن البخاري ابنا حنبل ابنا ابن الحصين ابنا ابن المذهب ابنا القطيعي انبانا عبد الله بن احمد حدثني ابي 1719 حدثني يعقوب ثنا ابي 1720 عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الناس عليا فقام النبي ----	2558	876251370928538074	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms757	true	-7232274487590466266	221	299	1080	1434	1438	300	بن اسحاق بن كعب بن عجرة--------- وابن اخيها الاخر سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة قال علي بن المديني لم يرو عنها- غير سعد بن اسحاق وذكرها ابن حبان في الثقات قال احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الناس عليا فقام النبي صلي	757	69286665252290706	257	448.0	197	503	51.093441009521484	55	JK009137-ara1	Shamela0096228-ara1.mARkdown