id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0038	true	-7639915186390176667	18	72	99	350	1542	300	احمد بن المثني --نا محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة نا معتمر 423 بن سليمان قال سمعت ابي----- نا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله يقول --------------ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو عنده مكتوب----- فوق العرش	38	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0998	false	-6530400320751918704	124	173	589	815	1407	300	محمد بن ابي غالب نا محمد بن اسماعيل -------------نا معتمر-------------- قال سمعت ابي يقول نا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو----- مكتوب عنده فوق العرش	998	7701706950552835116	187	293.5	146	277	67.50902557373047	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0183	true	-358003260149525905	108	153	535	790	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار ال-قسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي	183	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0660	false	-4263701638647107433	255	300	1162	1416	1416	300	البراء بن عازب ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر- المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خوات-م الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي-	660	7701706950552835116	231	418.0	191	275	84.0	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	144	211	764	1065	1510	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول الله--------------- عند انس بن مالك وكان قد انصدع 2436 فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار 2437 قال قال انس لقد سقيت رسول الله------------------- في هذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له 2439 ابو طلحة لا تغيرن	185	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0661	false	-5859865085700231917	231	300	1116	1428	1428	300	عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع----- فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار----- قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح----- اكثر من كذا وكذا قال ق-ال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو------طلحة لا تغيرن-	661	7701706950552835116	266	470.5	206	335	79.40298461914062	58	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0202	true	7697548621683379001	100	176	479	823	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا ف---------اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت	202	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0055	false	-3808807929511347717	177	248	818	1144	1395	300	ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت	55	7701706950552835116	312	574.0	243	354	88.13558959960938	66	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0205	true	1322154462880365190	77	118	400	601	1516	300	--------------------عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله--------------- يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل	205	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0053	false	6291709561842585576	250	293	1218	1426	1457	300	عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد -توضا ---قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته------------ فليفعل	53	7701706950552835116	165	271.0	131	236	69.91525268554688	31	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	241	845	1199	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي------------------- ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله------------------- يستاك فكلاهما سالا 1169 العم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده ---------------------------------------لكن اذهب انت فبعثه عل----------------------------ي اليمن ثم اردفه	259	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0516	false	-7693489802653066362	192	300	955	1477	1477	300	ابي موس--------ي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وكلاهما قال ابواسامة فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله قال حميد فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت----- فقال لن-------------- او لا نستعمل -----علي عملنا من اراده زاد ابواسامة ولا من حرص عليه زاد حميد ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه-	516	7701706950552835116	285	440.5	227	560	50.89285659790039	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0290	true	-7646953406493852369	273	299	1331	1454	1456	300	النزال بن سبرة ا-----ن عليا--- صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	290	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0658	false	-458096009224292927	200	228	948	1079	1419	300	النزال بن سبرة يحدث عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	658	7701706950552835116	121	227.0	95	131	92.36640930175781	24	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0410	true	1715245978311300137	65	127	317	619	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مر النبي------------------- بحاءط من حيطان مكة او المدينة------------------------------------------------------------------ فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كب---------ير بلي--------------------------- كان احدهما لا يستبرء --------من بوله-------------------- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع عل-----------ي كل قبر منها كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما	410	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0067	false	-4272705452568414729	206	300	928	1396	1396	300	ابن عباس قال جرير-------- مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان مكة او المدينة وقال عبيدة خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة قالا فسمع صوت انسانين يعذبان---- في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير قال جرير بلي وقال عبيدة وانه لكبير قالا كان احدهما لا يستتر قال جرير من بوله وقال عبيدة من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة قال الاعمش رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا------ يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما-	67	7701706950552835116	236	351.5	186	487	48.459957122802734	40	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	56	130	284	651	1482	300	فكان لا يلتفت فدنوت منه ف------------------------------قال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ف--وضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	411	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0057	false	-9125895889643116889	160	229	783	1131	1495	300	وكان لا يلتفت فدنوت منه فقال من هذا فقلت انا ابوهريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها---- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت ف--------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة -قال هما ---طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني---- الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	57	7701706950552835116	270	444.5	217	410	65.8536605834961	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0505	true	900874866570177533	242	292	1185	1422	1454	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم---------- الي رسول ال-----له فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال -----رسول الله نع------م اذا رات الماء فقالت ام سلمة -------1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال---- تربت يدا-ك فبم يشبهها ولدها	505	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0052	false	-3672239948899497066	218	272	1022	1281	1410	300	ام سلمة----- جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت -قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء ف-غطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المراة -قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	52	7701706950552835116	200	307.5	153	275	72.7272720336914	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0539	true	7638975780961136371	123	148	614	746	1557	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصاب- احدانا جنابة اخذت بيدها 1610 ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	539	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0076	false	5819169402137181208	271	295	1268	1397	1421	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها---- ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	76	7701706950552835116	125	237.0	101	133	93.9849624633789	22	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	58	115	295	569	1485	300	ابن عيينة ايضا عن منصور بن 1636 صفية عن امه عن عاءشة ان ا--------------------مراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن 1637 غسلها من 1638 الحيض------ فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك------------------------------- فتطهرين بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف ------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	541	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	13	94	50	444	1474	300	ابن عيينة----- عن منصور بن----- صفية عن امه عن عاءشة ان امراة قال وهيب من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال ابن عيينة فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك وقال وهيب ممسكة وقال ابن عيينة فتطهري- بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال وهيب ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استحيا واعرض بوجهه وقال ابن عيينة فيه قال سبحان الله تطهري---- فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	82	7701706950552835116	225	384.5	176	409	55.01222610473633	41	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	108	138	551	701	1521	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	632	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0082	false	1559750777582417018	250	278	1237	1380	1474	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت--- كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	82	7701706950552835116	137	257.0	109	150	91.33333587646484	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0691	true	1512898188203473026	191	226	921	1084	1439	300	ابن جريح عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول----- الله---------- يقرا فيها بطولي الطولتين	691	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0150	false	-3842946593575134787	79	115	377	543	1418	300	ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقر-----ا بطولي الطوليين	150	7701706950552835116	145	253.0	112	178	81.4606704711914	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0702	true	-8553915127976928071	8	46	36	217	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله------------------- كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------ فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل ذا 521 ويرقي ذا ---------	702	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	236	290	1167	1426	1477	300	عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم قال سالم في حديثه وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقول له الناس اصبحت وقالت عاءشة فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذان-هما الا ان -------------يرقي ذا وينزل ذا	244	7701706950552835116	153	251.5	121	287	53.31010437011719	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0709	true	7956369024888364096	40	118	203	567	1428	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلام ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه 640 ايضا وفي لفظ 641 ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وفي لفظ للبخاري 642 ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد وقال حتي ساوي 643 الظل التلول وقال	709	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0115	false	-6008957731730800554	75	112	343	518	1428	300	ابي ذر الغفاري -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابرد -----حتي ساوي---- الظل التلول فقال	115	7701706950552835116	122	188.5	94	398	30.65326690673828	24	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	15	91	76	450	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسو---------ل الله نهي----------------------- عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب ال-شمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 918 وفي بعض طرق البخاري حتي ترتفع ووهم ابن الجوزي في تحقيقه 919 فادعي ان هذا الحديث من افراد مسلم فاجتنبه 920 ثالثها من حديث ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان -----رسول الله---------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب 921 ورواه احمد	724	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0122	false	-859835345842869601	56	125	245	567	1409	300	ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الصلاة فقد ا----------درك الصلاة باب الصلاة بعد الفجر ح---------------------------------------تي ترتفع الشمس خ نا حفص بن عمر نا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ----------------------------------ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب---- خ ونا محمد	122	7701706950552835116	195	238.5	149	422	46.20853042602539	31	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	185	0	960	1525	300	ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله--------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنه-ا قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله--------------- ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وكذا اخرجه البخاري مسندا في السهو 1063 وفي عبد القيس	731	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0123	false	235736145662208531	51	213	246	1091	1491	300	ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلو-----ا الي عاءشة ----------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليها------- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ف-----قال ابن عباس وكنت اضرب----- مع عمر---------- الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما و-----------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم --قلت قومي الي جنبه----- فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان و-----خرجه-------------- في -------باب وفد عبد-القيس	123	7701706950552835116	755	1274.5	607	1004	75.19920349121094	129	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	166	228	883	1198	1558	300	عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله--------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا----------------------- فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0124	false	-472916925965363802	0	66	0	337	1477	300	عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا ف-----اسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن -الناس----- بالصلاة فتوضا قال هشيم فقضوا حواءجهم فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	124	7701706950552835116	289	525.5	231	353	81.86968994140625	53	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	95	145	488	759	1519	300	ابن عمر رضي الله عنه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتك---------------------------------------------------------------------------------لموا يوما -----في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0125	false	5559006188998530083	11	80	51	419	1461	300	ابن عمر كان يقو--------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها وقال الثقفي في حديث انس لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا قال ابن عمر فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	125	7701706950552835116	232	377.0	185	377	61.53845977783203	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	271	300	1433	1599	1599	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في-	917	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0149	false	-5283188136094195943	255	284	1235	1402	1484	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في	149	7701706950552835116	166	327.0	138	167	99.40119934082031	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	0	32	0	150	1465	300	رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0920	false	7188592790321543991	62	98	270	440	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	920	7701706950552835116	149	280.0	117	170	87.64705657958984	29	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	44	131	205	605	1455	300	السمان 16 قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي------------------- يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1076	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0111	false	5026570807585323770	2	90	11	426	1422	300	السمان--- قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابوسع-يد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابوسع-يد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابوس-عيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	111	7701706950552835116	387	739.5	304	423	91.48936462402344	80	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1077	true	1980869607462624713	159	219	787	1062	1483	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت النبي------------------- يقرا---------- بالطور 42 في المغرب زاد البخاري 43 فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء الي قوله المس---------------------------------------------------------------------يطرون كاد قلبي ان 44 يطير وذكره في المغازي مختصرا وقال 45 فيه وذلك اول 46 ما وقر الايمان في قلبي وذكر في طريق اخري 47 انه ------------كان جاء في اساري بدر	1077	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0964	false	-2047601029177379547	80	150	422	754	1487	300	جبير بن مطعم عن ابي-----ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور زاد سفيان------------------ فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان--- يطير زاد معمر قال ف-----------------------ذلك اول--- ما وقر الايمان في قلبي زاد محمود في حديثه عن عبدالرزاق قال وكان جاء في اس-ري بدر	964	7701706950552835116	160	201.5	122	385	41.558441162109375	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	126	202	612	983	1437	300	ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المس--------------جد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي---- اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه-------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما------------------------------------------- ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	1080	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0208	false	-3188639699637559039	65	187	299	901	1423	300	ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في زاد يزيد مقدم المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابوبكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر زاد يزيد قال بلي قد نسيت وقال شعبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول وقال ابن سيرين فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك وقال شعبة فصلي ركعتين اخريين قال ابن سيرين ثم سلم و--كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	208	7701706950552835116	338	589.0	268	613	55.1386604309082	63	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1112	true	4341664001206101563	0	37	0	169	1461	300	للسجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري 584 وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1112	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	125	159	605	759	1425	300	السجدة قال يا ايها الناس انما نا--مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر---------------- وزاد نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	190	7701706950552835116	145	266.5	113	172	84.30232238769531	29	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	140	197	703	999	1509	300	فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال بكم------------- صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة وفي حديث عفان ولو كتب عليكم ما قمتم به وفيه ----------------------فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0146	false	-8720979942241626899	25	120	129	592	1449	300	فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب قال موسي وظنوا انه قد نام قال عروة عن عاءشة حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس قال عبدالله بن سعيد فخرج اليهم---------- مغضبا -قال عروة فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت قالت عمرة ان تكتب عليكم صلاة الليل قال عروة فتعجزوا عنها وقال موسي في حديث زيد ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان --يكتب عليكم------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	146	7701706950552835116	168	219.5	134	574	29.268293380737305	27	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	80	140	386	656	1434	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ا---------------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض	1179	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0128	false	-6942258420215570921	8	57	35	272	1395	300	ابن عباس-------- لمءذنه--- يوم مطر----- اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا---- فقال فعله--------------------------- من هو خير مني زاد حماد يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض	128	7701706950552835116	184	298.0	144	316	58.227848052978516	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	12	54	54	266	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------- اذا 547 وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام	1183	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0136	false	6206001533629925882	119	158	580	781	1446	300	ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل---- حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع---- قراءة الامام	136	7701706950552835116	178	302.0	142	227	78.41410064697266	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	75	229	363	1131	1459	300	كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي 658 اليه ك-ذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقوم-----ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1189	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0890	false	7542283000687355744	157	296	731	1439	1451	300	كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي---- الله بكذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام فكانما يقرا-------- في صدري وكانت العرب تلوم باس----لامها الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذ---------ا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	890	7701706950552835116	683	1256.0	547	779	87.67650604248047	128	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1212	true	5095605621418070354	0	63	0	334	1515	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي -نواضحنا وان معاذا صلي---- البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال عليه السلا-------------م يا معاذ افتان انت ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها وفي لفظ 1164 اخر 1165 فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والصغير 1166 وذو الحاجة قال احسب هذا في 1167 الحديث	1212	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0143	false	-6589595465319832313	48	167	243	859	1477	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي لنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا وقال يحيي اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطول بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض الحديث وقال سفيان فليخفف وزاد مالك والسقيم واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء زاد يحيي اقرا والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوها زاد محارب---------------------------------------------------------- والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف----- وذو الحاجة---- احسب---- في----- الحديث	143	7701706950552835116	237	388.0	192	693	34.199134826660156	39	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1304	true	530771941612999880	202	238	1033	1196	1491	300	قتيبة عن ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	1304	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0858	false	3547420160560528461	212	248	1006	1169	1405	300	قتيبة نا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	858	7701706950552835116	161	320.0	125	163	98.77300262451172	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1339	true	-3519564589583135260	78	113	391	567	1530	300	الله العيد وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم صلي--------- قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ورواه الشيخان في صحيحيهما 2315 عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر -----بن عبد الله 2316 قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	1339	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0173	false	-3852565125216175214	108	216	539	1041	1410	300	-الي الع--------------------------------يد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ------------------------------------خ نا يعقوب بن ابراهيم نا ابواسامة نا عبيد الله عن نافع عن عبدالله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة وخرجه في باب الخطبة بعد العيد باب الخطبة بعد العيد خ نا سليمان بن حرب و مسلم و ابوالوليد و حجاج بن منهال كلهم عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس و نا ابراهيم بن موسي انا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر وعن ابن عباس--------- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي	173	7701706950552835116	94	-59.0	73	580	16.20689582824707	16	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1369	true	6717695949900676413	15	141	74	664	1478	300	فاسقوا وعن ابي بكر-- بن محمد بن عمرو بن حزم ----------------------قال جعل اليمين علي الشمال 173 وفي رواية للبيهقي 174 ورفع يديه يدعو فدعا واستسقي فاءدة عم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد كما اسلفنا التصريح به وهو غير صاحب الاذان لا كما وهم فيه ابن عيينة فقال انه هو كما نبه عليه البخاري 175 وغيره وان كان ابو عوانة في صحيحه 176 رواه من حديث علي بن المديني عنه عن عبد الله بن ابي بكر قال سمعت عباد بن تميم يحدث عن عبد الله بن زيد الذي اري النداء ان النبي خرج الحديث قال البيهقي قال البخاري كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان عبد الله بن زيد قال البخاري ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	1369	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0179	false	2630674364040784306	102	143	495	696	1500	300	فاسقوا خ نا عبد الله بن محمد نا سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمال قال البخاري كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان---------------------------- ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	179	7701706950552835116	149	248.0	117	614	24.267101287841797	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	51	91	243	429	1473	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول----- الله امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1420	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0405	false	-6030470885059656636	141	167	708	825	1458	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك ----عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	405	7701706950552835116	94	147.5	72	191	49.21466064453125	19	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	51	116	243	567	1473	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول الله -------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي سقي 934 الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	1420	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0858	false	3547420160560528461	23	96	100	464	1405	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك---- عن ابي طلحة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين----- من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة---- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	858	7701706950552835116	304	555.0	242	378	80.42327880859375	58	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1421	true	494083076686516933	27	80	129	379	1485	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي كان--------------- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم هذا	1421	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0227	false	-1188472777740079668	216	268	998	1247	1403	300	عن جابر بن عبد الله قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير---- له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم زاد	227	7701706950552835116	224	406.0	175	265	84.52830505371094	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	266	288	1356	1474	1530	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان -الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك	1442	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0211	false	-8043039466981804352	182	204	862	981	1480	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان بالليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك	211	7701706950552835116	118	231.0	96	119	99.15966033935547	21	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	120	0	597	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث فاذا م-وسي اخذ بالعرش ---------------------------------------------------------------لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي فهذا انما يصح علي ان الله تعالي جل ثناءه رد 1368 الي الانبياء ارواحهم وهم احياء عند ربهم كالشهداء فاذا نفخ في الصور النفخة الاولي صعقوا فيمن صعق ولا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستثناء 1369 فان---------------- كان موسي عليه السلام فيمن استثني الله تعالي بقوله الا من شاء الله 1370 فانه عز وجل لا يذهب استثناءه في تلك الحالة ويحاسب بصعقة يوم الطور 1371 ويقال ان الشهداء ممن استثني الله عز وجل	1448	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0955	false	-6555385586791924503	64	139	304	658	1491	300	تفضلني بين انبياء----- الله ف------انه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات و------الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا بموسي اخذ بالعرش وقال ابوسعيد بقاءمة من قواءم العرش قال الليث عن ابي هريرة قال فلا ادري احوسب بصعق------ة يوم الطور ام بعث قبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي زاد الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال او كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن استثني الله عز وجل	955	7701706950552835116	217	304.0	166	678	32.00590133666992	38	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	215	249	1099	1267	1524	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0225	false	-2477495734197054139	243	276	1202	1365	1474	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن ------رجع بقيراط	225	7701706950552835116	162	311.5	129	169	95.85798645019531	31	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	179	246	899	1241	1515	300	دخلت- مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابراه-----------------------يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0223	false	-3346176566651029077	0	78	0	391	1471	300	دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري -قال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	223	7701706950552835116	317	577.0	253	404	78.46534729003906	58	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1487	true	712247731440710136	242	279	1214	1402	1513	300	ذلك -عاءشة وقالت رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه---------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0219	false	-1013106261958440227	11	57	51	282	1463	300	ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر---- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري	219	7701706950552835116	178	313.5	142	236	75.4237289428711	29	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	0	50	0	237	1521	300	عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت	1495	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0213	false	-2707052661923196740	240	300	1201	1487	1487	300	عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت-	213	7701706950552835116	224	396.5	176	288	77.77777862548828	43	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	45	177	226	897	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين 104 التي امر الله بها -----------------------------فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس ش---------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل	1509	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	155	300	776	1506	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين وا---لتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من------------- كل خمس شاة فمن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل-	353	7701706950552835116	552	961.5	444	830	66.50602722167969	93	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	239	283	1196	1430	1512	300	-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	2	47	10	251	1502	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	354	7701706950552835116	219	405.0	175	246	89.0243911743164	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	154	300	762	1497	1497	300	محمد بن عبد الله 142 بن المثني الانصاري حدث----ني ابي قال حدثني 143 ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144 -------------------------فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس ش---------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0353	false	7849213805464500425	123	288	628	1451	1506	300	محمد بن عبد الله ----بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني---- ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال------له بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من------------- كل خمس شاة فمن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	353	7701706950552835116	655	1197.0	526	895	73.18435668945312	122	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	154	259	744	1289	1490	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0354	false	-3356911396250667787	2	104	10	543	1502	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده---- الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	354	7701706950552835116	531	1036.0	429	546	97.25274658203125	101	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	90	157	437	763	1458	300	فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك---------------------------------------- فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم---------------------------- صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك و------------------------------------كراءم اموالهم-------------------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه	1529	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0338	false	-804762180345139160	212	300	1008	1453	1453	300	فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك قال فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم---- ان الله -افترض عليهم زكاة في اموالهم وقال زكرياء صدقة تءخ-ذ من اغنياءهم وترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم اي اموال الناس زاد زكرياء واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه-	338	7701706950552835116	300	483.0	238	456	65.78947448730469	55	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	7	124	35	590	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول- الله ----------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا لفظه في كتاب الحج في باب الحج والنذور 592 عن الميت والرجل يحج عن المراة وفي النساءي 593 امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله ورواه اعني البخاري 594 ايضا في باب من مات وعليه نذر في ابواب الايمان والنذور عن ابن عباس جاء--------- ر----جل النبي فقال له ----------------ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال رسول الله لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1540	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0267	false	-5327865325548342879	122	200	579	938	1404	300	ابن عباس ا---------ن امراة من جهينة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء وخرج---ه في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من مات وعليه نذر نا ادم نا شعبة ----------عن ابي بشر السند قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت نحو الحديث و---------------------------------------قال---------- فهو احق بالقضاء	267	7701706950552835116	264	401.5	203	595	44.369747161865234	51	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1577	true	-6357378387104235659	222	252	1059	1200	1423	300	عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها ثم ذكر الحديث الي ان قال فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي وادي القري قال للمراة كم جاء 1287 حديقتك قالت عشرة اوسق خرص -----رسول الله	1577	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0362	false	5617539447025813512	1	67	5	337	1464	300	عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة ولا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاءت---- حديقتك قالت عشرة اوسق خرص النبي صلي الله	362	7701706950552835116	104	171.0	81	336	30.952381134033203	21	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	292	816	1320	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلا------------------------م فقال الن--------بي صلي الله عليه وسلم--------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع -----------وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع--------------------------------------------------------------- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال	1625	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0021	false	-1721355264414701654	23	143	96	667	1451	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال يا رسول الله اخبرني قال ابن جعفر ماذا فرض الله علي من الصلوات قال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص وقال	21	7701706950552835116	419	683.0	324	628	66.71974182128906	80	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	88	47	417	1407	300	اخبرني------------- ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 ا--------------------------------------------------لصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من ال--صيام فقال شهر ر------------------------مضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني- ما فر-----ض الله علي من -------------ال-----------------------------------------زكاة 5 قا--ل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قا-----------------ل والذي اكرمك بالحق --------------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او--------- دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0021	false	-1721355264414701654	58	169	255	789	1451	300	اخبرني قال ابن جعفر ماذا فرض الله علي من --------------الصلوات قال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع----- فقال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام--------- رمضان قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع ------قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال اسماعيل فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص وقال اسماعيل لا اتطوع----- ولا انقص مما فرض الله علي شيءا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق زاد اسماعيل دخل الجنة ان صدق	21	7701706950552835116	260	317.0	199	578	44.98270034790039	43	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1675	true	5691930088688869616	75	122	320	543	1354	300	عن انس-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي 5 قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1675	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0121	false	-6950033211031092257	211	258	1004	1229	1410	300	عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي------ قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	121	7701706950552835116	217	418.0	172	231	93.93939208984375	44	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1675	true	5691930088688869616	75	139	320	628	1354	300	عن انس-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي 5 قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث الثاني بعد الثلاثين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رس----------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	1675	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	35	111	161	515	1412	300	عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي ف-----قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية باب ط-----------------------------------------------------ول القيام في صلاة الليل خ نا سليمان بن حرب نا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	197	7701706950552835116	240	433.0	189	412	58.25242614746094	47	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	240	294	1121	1371	1406	300	عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده ----------لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك	1679	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0240	false	-8619215918480672263	0	70	0	346	1396	300	عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به زاد مالك والحسنة بعشر امثالها يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي قال عطاء وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده قال شعبة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك	240	7701706950552835116	204	360.5	160	391	52.173912048339844	40	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	84	203	390	946	1433	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين------------ يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورواه ابو داود 2 من حديث سعيد بن جبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	1707	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0914	false	3101995592470241479	60	135	296	669	1473	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فلا يطيقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين و-قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعون ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه الاية خ نا قتيبة نا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	914	7701706950552835116	206	336.0	164	677	30.428359985351562	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0309	false	-1851054073563854387	180	213	819	982	1388	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	309	7701706950552835116	163	320.5	130	165	98.78787994384766	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	63	116	306	557	1430	300	خليفة عن عدي --------قال بينما انا عند النبي اذ 264 ا---------------تاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1745	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0345	false	-8207808115172885606	126	183	578	848	1406	300	خليفة عن عدي بن حاتم قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة---- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	345	7701706950552835116	239	452.5	189	274	87.22628021240234	48	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0269	false	-1680491791394145525	219	242	1020	1127	1395	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	269	7701706950552835116	102	190.0	80	111	91.89189147949219	21	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	210	257	1033	1269	1479	300	عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع ح-----جته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته و-قال البخاري م-ن الحديبية	1776	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0322	false	-8532873939357247111	190	234	887	1102	1412	300	عليه وسلم-------- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت في حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حين قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وخرجه في باب عمرة الحديبية	322	7701706950552835116	188	319.0	148	243	77.36625671386719	34	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1797	true	-32203168953930797	173	219	883	1121	1533	300	عباس قال انطلق النبي م-------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0273	false	5793156996612061838	253	298	1278	1512	1522	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد----- ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	273	7701706950552835116	206	357.5	165	259	79.53668212890625	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1797	true	-32203168953930797	173	219	883	1121	1533	300	عباس قال انطلق النبي م-------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0280	false	-4140309700249646793	249	294	1222	1456	1484	300	عباس قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد----- ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	280	7701706950552835116	206	357.5	165	259	79.53668212890625	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	62	181	339	957	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله--------------- عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وفي رواية لمسلم 1723 الحجر بدل الجدر والجدر 1724 بفتح الجيم واسكان الدال المهملة الحجر 1725 وفي رواية للبخاري 1726 انه عليه السلام قال لعاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم 1727 بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخل 1728 فيه ما اخرج- منه والزقته 1729 بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وبلغت به اساس ابراهيم	1816	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0292	false	2453462048997097174	110	203	537	1006	1479	300	عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار ا--من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض زاد يزيد في حديثه عنه صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------- لامرت بالبيت فهدم فادخلت---- فيه ما اخرجت منه والزقته----- بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	292	7701706950552835116	388	641.5	308	638	60.81504821777344	70	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1836	true	-390723292978596036	155	251	780	1235	1495	300	سالم 2132 بن عبد الله قال كتب عبد الملك بن مروان 2133 الي 2134 الحجاج---------------------- ان لا تخالف----- ابن ---------------------------عمر في الحج ف-------------------------------جاء ابن عمر وانا معه 2135 يوم عرفة حين-------------- زالت الشمس فصاح -------------------------عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج------------------------------------- فنزل --------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر الخطبة وعجل الوقو-------------ف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1836	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0309	false	-1851054073563854387	18	150	70	684	1388	300	سالم -----بن عبد الله ان عب-----د الملك بن مروان -كتب الي----- الحجاج بن يوسف وقال ابن يوسف ان لا يخالف وقال ابن مسلمة ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج قال ابن مسلمة فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر وانا معه-------------- حين زاغت الشمس او زالت الشمس فصاح عند فسطاطه وقال ابن يوسف عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج وقال ابن مسلمة حتي افيض علي ماء قالا فنزل ابن عمر حتي خر-------ج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف قال ابن يوسف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	309	7701706950552835116	404	672.5	316	651	62.058372497558594	75	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1839	true	-4915668358243291662	169	202	886	1063	1573	300	ردفت رسول الله------------------- من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ راحلته فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا------------------------------ فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك ترجم عليه	1839	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0054	false	-1618795292075934943	117	165	532	780	1419	300	ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ------- فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا وقال ابن عقبة ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول	54	7701706950552835116	163	276.0	131	255	63.92156982421875	27	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	76	120	400	630	1557	300	بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشما--------------------------------ل فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث ب----هذا الحديث عن ابيه عن النبي----------------------- وكان ابن عمر يفعله	1867	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0320	false	-2366268397422078112	0	63	0	314	1408	300	بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي زاد سليمان فيسهل فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو----- ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	320	7701706950552835116	211	344.5	169	326	64.72392272949219	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1890	true	1125914425226639963	89	119	453	596	1523	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك 3104 الجبة واصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك 3105 قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1890	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0271	false	-3022585071612027001	101	129	484	620	1453	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك----- الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك ف---قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	271	7701706950552835116	131	241.5	104	144	90.97222137451172	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	144	189	725	970	1499	300	وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا--- لو اني ابصرته 3295----------------------------------------------------------------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت-------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته	1901	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0328	false	-1838178205930742417	125	200	598	988	1494	300	وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا له لو---- ابصرته قال علي بن المبارك فجعل بعضهم يضحك الي بعض قال ابوحازم فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم----- ركبته زاد فضيل عن ابي حازم فرس يقال لها الجرادة زاد نافع وكنت رقاء علي الجبال قال ابن جعفر عن ابي حازم ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذته------ا ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته	328	7701706950552835116	216	352.5	175	412	52.42718505859375	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	169	201	879	1046	1550	300	الله عنها ق----الت دخل رسول ال---------له---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1933	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	255	293	1259	1452	1479	300	ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	443	7701706950552835116	159	296.0	128	194	81.9587631225586	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1947	true	-7814736418056423482	206	278	1007	1370	1478	300	ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1947	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0557	false	-7428544312669677962	235	288	1115	1389	1452	300	ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	557	7701706950552835116	249	462.0	200	383	65.01305389404297	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms1954	true	-6363003363062930275	122	164	598	812	1478	300	سفيان عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة----------------- ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به- شا----------------------ة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وش-اة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال	1954	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0803	false	-8087124907971529681	143	196	653	918	1447	300	سفيان نا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة هو ابن ابي الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له بها شاة قال سفيان كانها اضحية فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وبشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه باب	803	7701706950552835116	198	335.5	157	274	72.26277160644531	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	13	115	66	582	1502	300	عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به 1281 سواء ورواه البخاري 1282 ومسلم 1283 من طرق ففي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخر 1286 المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع -----وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	2000	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0545	false	-3373443518098720878	154	226	750	1097	1476	300	عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -------------------------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع خ ونا صدقة نا عبد الوهاب سمعت يحيي بن سعيد------------------------------- قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------- نافعا قال وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	545	7701706950552835116	261	422.0	208	521	50.095970153808594	48	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2007	true	-5051343484207681462	178	275	880	1358	1485	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا--------------------- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد- فانه بخير النظرين بعد ان يحل-بها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر وقال البخاري ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن رسول الله صاع تمر-- وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من 1394 تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر------------------------------- وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اشتري 1395 غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	2007	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0550	false	-2639257306728007362	25	129	110	609	1444	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابوهريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعده فانه بخير النظرين---- ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها ------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاع تمر خ وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلا--------------------------------------------------------ثا والتمر اكثر وخرجه في باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر وقال فيه حدثنا محمد بن عمرو نا المكي نا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري----- غنما مصراة------------------------------------ ففي حلبتها صاع من تمر	550	7701706950552835116	252	413.0	199	702	35.89743423461914	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	219	259	1119	1303	1509	300	عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة انه------------------------ رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم ولم يذكر قوله----------- شك داود	2028	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0553	false	-2161336811896862211	10	58	47	266	1408	300	عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم زاد يحيي بن قزعة عن مالك شك داود	553	7701706950552835116	173	313.0	133	219	78.99542999267578	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2031	true	6666230973365425586	46	113	210	545	1459	300	يحيي بن سعيد 1679 عن ابي الرجال الا انه مختصر ليس فيه 1680 ذكر الثمر فرواه باسناده اليه عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول الله------------------- صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي عليهما فق-----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله انا فله اي ذلك احب	2031	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	175	244	850	1189	1462	300	يحيي بن سعيد----- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه--------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل -خرج ------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف -قال انا يا رسول الله---- فله اي ذلك احب	611	7701706950552835116	260	425.0	205	389	66.83804321289062	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2048	true	726680631503674373	24	83	128	419	1512	300	عاءشة قالت اشتري رسول الله من يهودي طعاما ورهنه درعا من حديد وهذا لفظ مسلم وفي لفظ له 1921 طعاما الي اجل وفي لفظ له 1922 نسيءة فاعطاه درعا له رهنا ورواه البخاري 1923 بلفظ اشتري طعاما من يهودي نس-يءة ورهنه درعا له من حديد وفي لفظ له 1924 توفي النبي------------------- ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	2048	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0560	false	5230257090950660669	0	35	0	180	1443	300	عاءشة قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد زاد سفيان قالت فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير	560	7701706950552835116	124	201.0	98	311	39.87138366699219	21	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	220	300	1104	1479	1479	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله--------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين -قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0563	false	-1010114180463352697	56	136	245	629	1417	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين فقالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قا---ل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	563	7701706950552835116	351	636.0	277	400	87.75	66	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2097	true	9113503923099849946	278	300	1408	1502	1502	300	عبد الله بن عمر قال امر رسول الله------------------- في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال----------------------------- ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر-	2097	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0887	false	8954806153145671894	194	226	871	1014	1355	300	عبد الله بن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر	887	7701706950552835116	94	157.0	73	143	65.73426818847656	19	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2140	true	-3227231785398305601	244	289	1219	1438	1496	300	هشام عن ابيه 720 عن اسماء------------ قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه- رسول الله -------------------علي راسي وه----ي علي ثلثي فرسخ اخرجاه في الصحيحين 721 قال البخاري وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه عن النبي -------------------اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	2140	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0428	false	-4080744729339853672	202	252	981	1220	1444	300	هشام اخبرني ابي -عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ خ--------------------------------- وقال ابو-ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	428	7701706950552835116	172	269.0	136	274	62.77372360229492	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2150	true	-2976240588217376619	66	130	312	638	1552	300	اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك وقال فيه بعد---------------------------------------------------------------------------------------------- الجدر واستوعي له حقه قال البخاري 846 فاستوعي عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------- للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه بامر له 847 فيه سعة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب 848 فقدرت الانصار والناس قول -----رسول الله---------- اسق ثم احبس 849 الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين ذكر-ه في كتاب الشرب	2150	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0578	false	-6605837413792932391	57	170	267	825	1434	300	اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك -قال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد شعيب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ق-------------------------------------------------------ال ابن جريج فقال الزبير والله ان هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية فقال لي ابن شهاب---- فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق --واحبس حتي -يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين وخرجه في -باب --شرب	578	7701706950552835116	189	235.5	147	624	30.288461685180664	29	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	49	154	245	757	1527	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان ---عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في اوله ياتيني ببينة بدل عياله ورواه الشافعي 884 عن عبد العزيز بن محمد عن 885 زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة	2153	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0404	false	6712744227806074744	249	281	1169	1327	1426	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه --ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة	404	7701706950552835116	133	215.5	102	523	25.43021011352539	24	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	0	108	0	537	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين لا ابا لك لا ابا-------------------- لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2153	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0405	false	-6030470885059656636	8	64	40	344	1458	300	ماشيتهما-- ياتي ببني---ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	405	7701706950552835116	264	502.5	214	557	47.396766662597656	46	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	102	195	479	919	1416	300	ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال------------- اصاب عمر ارضا بخيبر-------------------- فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غي---------------------------------ر متاثل مالا -قال	2155	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0571	false	-6887828126583566817	176	281	834	1332	1415	300	ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر زاد صخر يقال له ثمغ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر-- به قا-ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول---- وقال عمرو ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا وقال	571	7701706950552835116	363	586.5	283	544	66.72794342041016	67	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	118	184	583	931	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله---------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما	2209	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0685	false	-3667178652989891416	235	300	1130	1470	1470	300	هزيل------- بن شرحبيل قال سءل ابوم-وسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-	685	7701706950552835116	311	555.5	251	364	85.43955993652344	52	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2239	true	-8027918654745173856	134	240	662	1174	1463	300	قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من النار 2093 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2094 بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة و زادا 2095 في اخره حتي فرجه بفرجه وفي رواية لهما 2096 من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا من النار وفي رواية لهما 2097 ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا-------------- له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0631	false	8703878852086925968	0	46	0	205	1531	300	قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرجه بفرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سعيد بن مرجان------------------------ة فانطلقت به الي علي بن ح--------------------------------سين فعمد علي بن حسين الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	631	7701706950552835116	167	234.5	130	526	31.74905014038086	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2240	true	-1256078036696100442	2	51	9	244	1515	300	قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2240	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	188	238	919	1162	1426	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا و--تصنع لاخرق قال فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	590	7701706950552835116	217	397.5	170	250	86.80000305175781	41	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	8	147	36	715	1500	300	عن الزهري-- عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ان رسول الله لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله كما كان رسول الله يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده ورواه البخاري في صحيحه 2390 عن جبير ايضا قال مشيت انا وعثمان بن عفان-------------- الي النبي فقلت 2391----- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يقسم النبي------------------- لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس والمطلب وهاشم-------- اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2259	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	201	288	926	1353	1406	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد ----------------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وق-----ال ابن اسحاق عبد شمس-------- وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	423	7701706950552835116	310	505.5	245	750	41.33333206176758	56	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	181	237	887	1180	1508	300	المشركين يختله 2529 من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530------------------------------------------------------ فرفع يده ليضربني------------- فضربت يده--------------------------- فقطعتها ثم اخذن------ي فضمني ضما شديدا حتي تخوف----ت ثم بزك فتحلل 2531 ودفعته-------- ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع 2532 الناس الي رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0425	false	-6027838968148733899	0	76	0	395	1447	300	المشركين يختله----- من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله قال ابن مسلمة عن مالك فاستدرت حتي اتيته من وراءه قال الليث فرفع يده ليضربني قال ابن يوسف فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الذراع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال الليث ثم قتلته وانهزم المسلمون فانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع ال-----ناس الي رسول الله	425	7701706950552835116	229	343.5	182	405	56.543209075927734	38	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2272	true	-5545305719848626010	0	106	0	537	1504	300	قلت نعم ما حاجتك اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت --لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه-------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و-----معاذ بن عفراء	2272	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0424	false	9030121808624157803	118	235	543	1138	1418	300	قلت نعم ما حاجتك اليه يا----- ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت من ذلك ف----غمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما----- فضرباه حتي قتلاه وقال ابراهيم فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء قال صالح ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما----- قالا لا فنظر ف-----------ي السيفين فقال كلاكما----- قتله ----------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء	424	7701706950552835116	459	761.0	368	670	68.50746154785156	81	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2281	true	4160479652545047693	225	281	1067	1331	1422	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة---- نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله و------------------قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله ف---------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0711	false	5667531095233080277	201	269	925	1246	1389	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عات--ق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	711	7701706950552835116	246	403.5	192	328	75.0	45	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2306	true	-1498761167358131083	236	270	1181	1347	1493	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي------------------- من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	2306	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0349	false	8605564958802514451	26	64	120	305	1445	300	ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	349	7701706950552835116	166	320.0	132	185	89.72972869873047	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	274	300	1303	1436	1436	300	وشاور النبي اصحابه------------ يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي-	2321	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0703	false	7881653967789545282	251	280	1243	1389	1494	300	وشاور النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي	703	7701706950552835116	127	232.5	102	146	86.98629760742188	24	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2324	true	8021289916212819213	75	155	361	764	1494	300	حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط 682 حتي انتهي-ا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي------------------- اجلسوا ها-هنا----- وقد اتي بالجونية 683 فانزلت في نخل في بيت---------------------------- ومعها دابتها حاضنة---- فلما دخل عليها النبي -------------------قال هبي نفسك لي فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازق-تين والحقها باهلها وفي رواية له 684 عن ابي اسيد وسهل بن سعد	2324	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0468	false	1134155277168442524	5	93	25	473	1471	300	حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط---- حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية---- فانزلت في نخل في بني اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي ق-الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها زاد --------------------------سهل بن سعد	468	7701706950552835116	361	609.5	289	483	74.74120330810547	59	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2331	true	4536083141144549367	203	256	1010	1264	1470	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي------------------- يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس لو كان رسول الله------------------- كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفتخر علي نساء رسول الله---------------- تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات وفي رواية 787 له عن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه	2331	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0950	false	-3379856607232691500	241	300	1239	1524	1524	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال---- لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تف-خر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهلو-كن وزوجني الله من فوق سبع سموات و----------------عن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه-	950	7701706950552835116	215	361.0	170	308	69.80519104003906	41	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2338	true	6998449429433448920	265	295	1269	1405	1426	300	854 ان-ه عليه السلام لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين 855 انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	2338	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0821	false	5292175140967241925	87	116	401	532	1369	300	صلي الله عليه وسل--م لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين---- انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	821	7701706950552835116	123	223.5	94	137	89.78102111816406	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	12	54	59	247	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0906	false	-6417275008313539004	250	292	1180	1369	1410	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي---- كان يدور علي فيه في بيتي	906	7701706950552835116	177	320.0	138	200	88.5	37	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2345	true	-5860823547727526878	92	190	469	972	1534	300	هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك 951 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 952 ومسلم 953 في صحيحيهما من حديث جابر رضي الله عنه قال تزوجت فقال لي رسول الله ما تزوجت قلت تزوجت ثيبا فقال ما لك والعذاري ولعابها وفي حديث مسلم 954 فاين انت من العذاري ولعابها قال شعبة فذكرته لعمرو بن دينار ف-------قال سمعته من جابر وانما قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وفي رواية للبخاري 955 فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن و---------تقوم عليهن	2345	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0541	false	-8205800391284646041	235	278	1115	1334	1450	300	هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك زاد حماد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو وتضاحكها وتضاحكك قال سفيان ف------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن قال الشعبي تزوجت ثيبا لتقوم عليهن	541	7701706950552835116	166	230.0	130	519	31.98458480834961	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	177	213	892	1064	1510	300	عبيد الله بن عمر عن------- نافع عن ابن عمر- ان رسول الله------------------- نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه 1243 ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	2368	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0449	false	8376266377439867193	107	146	518	709	1426	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال--- ينكح ابنة الرجل وينكحه----- ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	449	7701706950552835116	157	269.0	123	199	78.89447021484375	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2385	true	7712005287590380476	187	217	922	1057	1475	300	عن ابي جمرة ------عن ابن عباس انه سءل عن متعة النساء فرخص فيه فقال مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	2385	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0450	false	6219623561463654728	33	63	146	282	1392	300	عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس---- سءل عن متعة النساء فرخص فقال له- مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	450	7701706950552835116	123	224.5	95	141	87.23403930664062	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2395	true	7384449855877751288	41	83	193	395	1510	300	فبدا بالعلم وان العلماء هم 1619 ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله------- له طريقا الي الجنة هذا نص ما ذكر وقال ابن الجوزي في علله 1620 وروي هذا الحديث العلماء	2395	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0040	false	7150088672179933106	0	35	0	173	1489	300	فبدا بالعلم وان العلماء هم----- ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و-من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله عز وجل له طريقا الي الجنة-------------- وقال ا-نما--- يخشي الله -------من عبا-----ده العلماء	40	7701706950552835116	155	241.5	123	209	74.16268157958984	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2410	true	3262575314441055483	179	216	873	1057	1477	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871 قال------ لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	2410	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0517	false	-7369909572657944242	258	300	1247	1455	1455	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه-	517	7701706950552835116	173	311.0	137	209	82.77511596679688	33	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	86	137	421	667	1493	300	ان زوج بريرة كان عبدا--------------- يقال له مغيث----------------------- كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل------------------لعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0472	false	-3583065902453347652	142	208	654	969	1419	300	ان زوج بريرة كان عبدا قال قتيبة اسود يقال له مغيث عبد لبني فلان قال محمد كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	472	7701706950552835116	239	409.5	189	321	74.45482635498047	43	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	193	267	1006	1390	1558	300	عن عاءشة ايضا ان------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2453	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0458	false	-2198750968742153410	34	123	158	615	1471	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	458	7701706950552835116	350	591.0	281	477	73.37525939941406	59	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	0	29	0	139	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول----- الله	2463	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0462	false	-3969604378332663530	196	222	964	1093	1441	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب-------------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله	462	7701706950552835116	120	212.5	95	144	83.33333587646484	25	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	201	248	984	1206	1451	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0472	false	-3583065902453347652	4	62	17	296	1419	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	472	7701706950552835116	203	325.0	160	291	69.75945281982422	37	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	0	46	0	229	1429	300	طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله -------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0467	false	-5420753383910777004	11	62	43	293	1442	300	طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	467	7701706950552835116	228	437.5	182	250	91.19999694824219	44	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0996	false	1255640444560776001	23	66	102	317	1426	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو-هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتش-هي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	996	7701706950552835116	195	349.5	155	230	84.78260803222656	36	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2608	true	-3646313150554783519	19	81	97	420	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم------------------------------------- فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره واخرجه	2608	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0913	false	7066028522299910600	159	247	765	1216	1483	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا وعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم زاد الفزاري وقبلوا الارش وقال السهمي فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره و-خرجه	913	7701706950552835116	299	498.0	238	456	65.57017517089844	50	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	99	129	502	661	1511	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ورواه	2631	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0506	false	8028001149634771123	75	105	340	500	1360	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما واقاد	506	7701706950552835116	154	298.0	124	160	96.25	27	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	1	265	7	1266	1447	300	971 ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا 972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فق---الا لا فقال عمر لءن سلمني الله------- لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتج-ن الي احد بعدي ابدا فقال 974 فما اتت -----الا رابعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا -سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه 975 فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقا-------ل الصنع قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا----- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم-------- قد كنت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت	2633	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0812	false	-9146668388318239097	56	300	266	1430	1430	300	----ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل قا-ل انظرا---- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله عز وجل لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجبن الي رجل بعدي ابدا -قال ----فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال ---------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا بسورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه---- فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي---- طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح----- برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر---- نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي اري- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة قال الصنع قال---- نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا فقال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت---- وابوك تحبان ان ي----كثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال--------- ان شءت فعلت-	812	7701706950552835116	1105	1996.5	871	1299	85.06543731689453	216	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	0	278	0	1352	1461	300	بنبيذ 982 فشربه 983 فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه 984 فخرج من جوفه فعملوا انه ميت قال فدخلنا 985 عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر 986 يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمته ثم وليت فعدلت ثم --شهادة -قال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به م---ال عمر فاده من اموالهم والا فسل-- في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل-- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة ف------------قل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست------ للمءمنين اميرا 988 ويستاذن-------------- ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي 989 فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء-- اهم 993 الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996 وان ر-دتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايت-ها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها	2634	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0813	false	7778801470348399729	35	300	181	1497	1497	300	بنبيذ---- فشربه---- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه---- فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت---- فدخلنا---- عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر---- يا امير المءمنين ببشري الله تبارك وتعالي- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت- ثم وليت فعدلت ثم الشهادة فقال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام فقال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي--- مال ال عمر فاده من اموالهم والا فاسال في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فاسال في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا وقل -يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فق----ال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل ----هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال---- الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-----ل الحمد لله ما -----------كان شيءا اهم الي---- من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي- فادخلوني---- وان رددتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها ف--لما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فو----لجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها-	813	7701706950552835116	1190	2114.5	942	1427	83.39173126220703	221	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	1	242	5	1254	1550	300	توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------ وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله------- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني 1001 لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ا----------------------------------------------------------ن يقبل من محسنهم ويعفو--- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم 1003 وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال 1004 ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال--- عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان- لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله	2635	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0814	false	9084115938091789468	21	298	104	1530	1538	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني----- لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه -----بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم زاد حصين عن عمرو من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وا-----ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم زاد ابن قدامة سمعت عمر بن الخطاب قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة رسولكم صلي الله عليه وسلم ورزق عيالكم قال ابن ميمون فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر ق-ال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه----- فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن -------ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي اني لاولي ----افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله	814	7701706950552835116	1172	2180.5	946	1478	79.29634857177734	207	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	242	266	1254	1377	1550	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك	2635	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0815	false	3841748345283623824	2	25	10	128	1570	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك	815	7701706950552835116	118	229.0	95	123	95.9349594116211	23	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2636	true	6772791841863303503	240	280	1200	1386	1487	300	لي ا----بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال --مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2636	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0506	false	8028001149634771123	134	174	639	818	1360	300	لي محمد بن بشار ---نا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم خ---------- وقال المغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	506	7701706950552835116	171	312.5	132	192	89.0625	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	204	299	1029	1484	1489	300	قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة------------------------------------- فاخبر------ ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف--------------------------------------------------------------------------------------------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل--------- فذهب محيصة ل----يتكلم و---------------------------------------------------------------هو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0507	false	1273173919727798805	0	132	0	629	1498	300	قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم قال يحيي وهي يومءذ صلح فتفرقا في النخل قال مالك فاخبر محيصة ان----- عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عين قال بشر عن يحيي فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه قال مالك فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم وا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل قال يحيي فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت وقال مالك فقال لمحيصة كبر كبر وهو الذي كان بخي--------------------------بر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	507	7701706950552835116	363	550.5	286	700	51.85714340209961	63	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	70	207	348	1013	1482	300	سحر حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء ولم يفعله 1949 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1950 من حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي طب حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه---------------------------------------- دعا -------ربه ثم قال اشعرت 1951 ا----ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما --------------------ذا قال في مشط ومشاطة و---------------------------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر -------------------------في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال	2693	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0676	false	-1444367489868231439	32	208	152	1014	1481	300	سحر حتي كان ير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذالك زاد الحميدي مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قال ابواسامة قالت حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت ------------وما ذلك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وقال سفيان ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في------------------ بءر ذروان قال انس وبءر ذروان في بني زريق قال ابواسامة فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال سفيان حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها قال ابواسامة ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق---------لت يا رسول الله ف---اخرجته قال	676	7701706950552835116	391	563.0	305	1046	37.380496978759766	70	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2697	true	-3563586583979114423	145	184	719	915	1487	300	ابن عباس رض---------ي الله عنهما ان رسول الله قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية لهما 2024 فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا ف---------مات فميتة جاهلية واخرجه	2697	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0525	false	-8083075767801971764	156	195	741	934	1447	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وقال حماد فلي----------صبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فيموت الا مات -ميتة جاهلية و-خرجه	525	7701706950552835116	154	258.5	121	214	71.96261596679688	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	155	237	759	1187	1525	300	انه بلغني ان قاءلا منكم ي----------------------------------------------------قول انما كانت بيعة ابي 2108 بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر 2109 وانه 2110 كان من خبرنا حين توفي رسول الله------------------------ ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي------------ والزبير---------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان	2701	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0496	false	-1553063957289543251	177	279	843	1358	1455	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ب-----كر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر -----وانه قد-- كان من خيرنا حين توفي----- الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان	496	7701706950552835116	395	699.5	318	542	72.87822723388672	67	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	237	300	1187	1525	1525	300	فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله-	2701	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0497	false	4447849889921628570	0	61	0	327	1505	300	فذكرا ما تمالا----- عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا -----هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله	497	7701706950552835116	322	615.5	262	339	94.9852523803711	58	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	233	0	1145	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد-------- هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول---- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 فباي----عته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايع-ه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	2702	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0497	false	4447849889921628570	61	281	327	1416	1505	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم م---عشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو-بكر علي رسلك فكرهت----- ان اعصيه----- فتكلم ابو-بكر وكان هو احلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم----- من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد الرجلين هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد -----ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله -ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعته الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	497	7701706950552835116	1038	1916.0	824	1167	88.94601440429688	203	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	244	300	1194	1483	1483	300	الامراء وانتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل ذلك ابدا منا امير ومنكم 2131 امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعرفهم 2132 احسابا فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت ------------خيرنا واحب 2133 الي رسول الله و-------------------اخذ عمر بيده-	2702	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0807	false	-7432034844137261228	0	54	0	286	1472	300	الامراء وانتم الوزراء فقال --حباب بن المنذر لا والله لا نفعل--------- منا امير ومنكم ا-----مير فقال ابو-بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم----- احسابا فبايعوا عمر---------- او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده	807	7701706950552835116	249	419.5	202	321	77.5700912475586	43	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	129	254	633	1249	1487	300	سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل-- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره --ان ازيد في كتاب الله	2724	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0496	false	-1553063957289543251	0	135	0	650	1455	300	سكت المءذنون قام فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري -لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله جل ثناءه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فتضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله عز وجل حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف -------ثم ا---------------نا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله	496	7701706950552835116	559	983.0	438	679	82.32695007324219	98	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	120	164	629	832	1497	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول- الله---------- فاعترف با------------------------------------------------------------------------لزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه----------- حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم	2742	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0492	false	8388571051521227928	221	290	1067	1381	1421	300	عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا و نا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن يونس وزاد وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض قال معمر حتي----- شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم	492	7701706950552835116	171	278.5	132	319	53.60501480102539	32	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2804	true	-3815149182705804753	196	232	930	1092	1434	300	عمير بن سعيد النخعي قا-ل سمعت علي بن ابي طالب يقول ما كنت لاقيم ----علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله------------------- لم يسنه	2804	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0487	false	5218050264661127925	59	97	289	462	1438	300	عمير بن سعيد النخعي يقول سمعت علي بن ابي طالب يقول ما كنت لاقيم حدا علي احد---- فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	487	7701706950552835116	147	256.0	114	186	79.03225708007812	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	157	195	807	985	1478	300	انس رض--------------------------ي الله عنه ان رسول الله قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	2811	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0523	false	8190078170838595096	202	242	978	1168	1423	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	523	7701706950552835116	149	267.0	118	205	72.68292999267578	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	52	103	242	494	1445	300	عنه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن	2841	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0888	false	6147982865030185754	244	300	1134	1417	1417	300	عن ابيه لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابوسف-يان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابوسف-يان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن-	888	7701706950552835116	236	425.5	190	290	81.37931060791016	44	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	103	300	494	1445	1445	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله ----------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي م-------------------ع الزبير ف----------لما مر رسول الله------------------- بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن 899 هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة 900 قال وامر رسول الله ان ت-------------------ركز رايته بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجون وامر رسول الله------------------- يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من-	2841	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0889	false	8182564118876081708	0	254	0	1231	1437	300	ورقاء نيران بني عمرو -قال ابو-سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو-سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل---- ينظر---- المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابوسف-يان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا قا-ل كذب سعد ولكن---- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من	889	7701706950552835116	903	1602.5	716	1257	71.83770751953125	168	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2854	true	3017731395040817340	147	199	756	1016	1552	300	ابن عمر رض---------ي الله عنه ان رسول الله حرق نخل بني النضير---------------------------- وقطع وحرق البويرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة لو----ي حريق بالبويرة مستطير فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا لنا 1053 منها بنزه وتعلم اي ارضينا تصير	2854	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0862	false	-2445173485261393878	36	109	158	532	1461	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------- حرق نخل بني النضير زاد نا ادم نا الليث عن نافع وقطع وهي- البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وقال جويرية ولها يقول حسان بن ثابت -هان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير فاجابه ابو-سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا--------- منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	862	7701706950552835116	224	361.0	178	393	56.99745559692383	39	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2858	true	-4613892716556450434	15	49	73	246	1577	300	غزوة بني المصطلق ----------هي غزوة المريسيع قاله البخاري 1094 قال وقال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	2858	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0874	false	5581215005403692791	263	295	1275	1436	1464	300	غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع وق----------------------ال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	874	7701706950552835116	149	277.0	119	183	81.42076873779297	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	143	286	689	1356	1422	300	ما عندك يا ثمامة قال ما قلت--- ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله------------------- ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	2872	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0897	false	7903178480555531336	1	149	3	685	1382	300	ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك قال----- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	897	7701706950552835116	557	963.5	433	720	77.36111450195312	106	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2900	true	-7115764173787017756	194	255	970	1277	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل -----رسول الله ا----------لي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبيي ذراريهم فقال رسول الله حكمت فيهم بحكم الله------- وربما قال بحكم الملك	2900	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0403	false	7314142114136330051	54	108	249	520	1457	300	ابا سعيد الخدري يقو------------ل نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من الم--------------------------سجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او ا---خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسب-ي ذراريهم -قال قضيت بحك---------------م الله عز وجل وربما قال بحكم الملك	403	7701706950552835116	232	396.0	183	329	70.51671600341797	39	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	185	226	917	1118	1493	300	لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود 1629 منها فسالت اليهود رسول الله ان يقرهم بها ----------------علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2911	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0429	false	-6125885002173040204	6	49	32	251	1473	300	لما ظهر عليها لله وللرسول وللمسلمين--------- فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	429	7701706950552835116	147	226.0	116	237	62.02531814575195	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	233	266	1157	1309	1493	300	ابن عمر ايضا قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله------------------- كان 1633 عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2911	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0612	false	7238706405292654301	44	77	225	377	1407	300	ابن عمر----- قال لما فدع----- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	612	7701706950552835116	127	213.0	99	172	73.83721160888672	26	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	182	281	920	1438	1529	300	وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قر------------------------------------يبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم 176 والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتددن بعد ايمانها	2937	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0618	false	-251409304741196907	134	239	654	1202	1504	300	وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين زاد معمر كانتا له في الشرك قال عقيل قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو-جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم---- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق--- صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما اعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت- بعد ايمانها	618	7701706950552835116	505	974.5	409	557	90.66427612304688	94	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	72	189	364	954	1529	300	وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله------------------- يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل قال ابن شهاب واخبرني عروة ان عاءشة زوج رسول الله قالت ان رسول الله كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي------------------------------------------------------------------------------ اذا جاءك- المءمنات مهاجرات 173 وعن عمه قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم فذكر الحديث كذا ذكره في غزوة الحديبية وقال في باب الشروط 174 قال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله كان 175 ي---------------متحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا	2937	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0620	false	8182184867697304586	34	107	176	554	1538	300	وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن--------------------------------------------- الي قوله ولا هم يحلون لهن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية -يا ايها الذين امنوا --	620	7701706950552835116	205	297.5	162	703	29.16073989868164	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	80	292	444	1443	1486	300	سالت رسول الله------------------- فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك ا-----------------------------------------لا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون مما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل وفي رواية لهما 186 سالته عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه 187 فكله فان اخذ الكلب ذكاته فان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان ي---------------------------------------------------------------------------كون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل--------------------------------- فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر -علي غيره وفي رواية لهما 188 بعد فاذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك انما امسك علي نفسه وفي رواية للبخاري 189 قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فلا تاكل وفي رواية له 190 وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل فان وقع في الماء فلا تاكل وفي رواية له 191 ان احدنا ي----------------------------------------------------------رمي الصيد فيقتفي 192 اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	2939	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0632	false	-2195839054204338428	36	165	160	787	1448	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن وقال زكرياء فان اخذ الكلب ذكاة الا ان ياكل الكلب--------- فاني اخاف ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون انما امسكه علي نفسه قال عاصم واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن ------------وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل قال زكرياء فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل قال البخاري وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم نرمي الصيد فنقتفي---- اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	632	7701706950552835116	366	586.5	289	1226	29.853181838989258	67	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	97	201	493	1037	1554	300	رافع المذكور قال كنا مع رسول الله--------------- بذي الحليفة---------- من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي -------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا و--------------------نصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي 217 بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو----------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر------------- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0635	false	8804167519724345259	113	266	527	1309	1475	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة زاد سفيان من تهامة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا زاد مسدد وتقدم سرعان الناس فنصبوا القدور فدفع النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فامر ----------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند---- عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي --------انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب وقال الطنافسي عن سعيد قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي فقال ارني ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- غير السن والظفر قال ابوعوانة وساحدثكم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	635	7701706950552835116	449	679.5	358	831	54.031288146972656	71	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	148	192	731	924	1433	300	فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة -----------------------------------------------------------لحم قال فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم------------------------------ فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	2965	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0641	false	-5661299305726274765	208	299	913	1336	1340	300	فقام ابو-بردة بن -------------------نيار فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي المصلي وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب زاد ابن علية عن ايوب ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم قال زبيد فعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني قال انس فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر قال اسماعيل عن ايوب فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وقال عندي عناق لي احب الي-- من شاتي لحم فرخص له فيها وقال البراء جذعة فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	641	7701706950552835116	137	203.0	103	445	30.786516189575195	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3030	true	7794194214726749723	117	146	604	754	1513	300	انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله------------------- حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	3030	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0667	false	4619488961021519544	232	264	1091	1259	1429	300	انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو-طيبة فاعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	667	7701706950552835116	148	278.0	120	169	87.57396697998047	27	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3033	true	1102412694486026183	222	254	1152	1315	1538	300	الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فم--ا تري فقال لنا رسول الله------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	3033	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0733	false	-848801252431692948	0	36	0	184	1401	300	الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فماذا تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	733	7701706950552835116	163	308.5	131	184	88.58695983886719	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3036	true	554233679711381656	172	218	917	1142	1566	300	العضباء ناقة رسول الله كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------------------------- فقال رسول الله------------------- ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه 1277 هذا الحديث صحيح رواه البخاري في صحيحه 1278 من رواية حميد-------- عن انس	3036	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0383	false	-3487529742835285641	189	239	899	1143	1414	300	العضباء و--------------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين زاد زهير حتي عرفه وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه قال---------------------- البخاري طوله موسي عن حما----------د عن ثابت عن انس	383	7701706950552835116	160	253.5	126	290	55.17241287231445	30	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	102	141	514	695	1440	300	ابي هريرة -----ان رسول الله كان--------------- اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	3065	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0596	false	-7531433361080770257	156	189	754	908	1422	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اه-------دية ا-م صدقة فان قيل ص---------------------------------------دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	596	7701706950552835116	123	203.5	94	201	61.19403076171875	22	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	88	133	454	671	1476	300	عن ابي موسي رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0639	false	3679391556124385703	70	115	320	539	1405	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال مثل الجليس الصالح و---------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	639	7701706950552835116	185	330.0	146	240	77.08333587646484	35	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3156	true	8282259903528188978	241	291	1207	1454	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر---------------- وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله وذلك في يوم عيد فقال-------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	3156	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0172	false	-5049598926359458572	46	123	201	604	1438	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل ابو-----بكر وذلك في يوم عيد وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين زاد ابن شهاب تضربان وتدففان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابوبكر قال هشام فقال ابو-بكر------------- امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقيل فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما فانها ايام عيد زاد هشام يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	172	7701706950552835116	181	265.0	146	443	40.8577880859375	28	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	0	50	0	250	1427	300	في قصصه---- يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع	3168	876251370928538074	Shamela0037837-ara1.ms0199	false	-622920404451270804	80	133	351	616	1426	300	في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة---- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين---- المضاجع	199	7701706950552835116	235	420.5	187	274	85.76642608642578	42	JK009137-ara1	Shamela0037837-ara1