id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0092	true	6467725384897827993	22	107	118	532	1514	300	ابراهيم بن محمد وهو ابن ابي 675 يحيي سمعان الاسلمي المدني 676 لم يخرج له غير ابن ماجه 677 حديث واحد وهو من مات مريضا مات شهيدا 678 قال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر في كتابه ايضاح الاشكال وهو مفيد هو عبد الوهاب 679 المقري الذي يروي عنه 680 مروان بن معاوية وهو ابو الذء-ب الذي يحدث عنه 681 ابن جريج وقال ا-------------------------------------------------------------------بن الجوزي في -------ضعفاءه 682 كانوا يبهرجونه لانه ليس بثقة وكان الواقدي يقول ابو اسحاق بن محمد وربما قال اسحاق بن ادريس	92	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0140	false	4794436619637648379	157	230	778	1145	1510	300	ابراهيم بن محمد -----بن ابي ي----حيي سمعان ----------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر في كتابه ايضاح الاشكال و--------هو عبد الوهاب---- المقرء الذي يروي عنه---- مروان بن معاوية وهو ابو الزينب الذي يحدث عنه ----ابن جريج وقال ابو الفرج بن عبيد ثنا ابراهيم بن ابي يحيي وكان قدريا وقال ابو الفرج بن الجوزي في كتاب الضعفاء----- كانوا يبهرجونه لانه ليس بثقة فكان الواقدي يقول ابو اسحاق بن محمد وربما قال اسحاق بن ادريس	140	7583306115580395412	287	486.5	229	489	58.69120788574219	51	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0093	true	7397880652646020965	86	114	454	595	1500	300	مالكا- وقال العجلي كان قدريا معتزليا رافضيا كانت فيه كل بدعة وكان من احفظ الناس وكان قد سمع علما كثيرا وقرابته كلهم ثقات وهو غير ثقة وفي كتاب	93	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0142	false	6502708681597043463	36	64	188	330	1531	300	والكذب وقال العجلي كان قدريا معتزليا رافضيا كانت فيه كل بدعة وكان من احفظ الناس وكان قد سمع علما كثيرا وقرابته كلهم ثقات وهو غير ثقة وفي كتاب	142	7583306115580395412	139	271.0	111	142	97.88732147216797	27	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0094	true	-1410511212439579242	99	128	466	605	1444	300	الساجي 724 الشافعي لم يخرج عن ابراهيم حديثا في فرض انما جعله شاهدا في فضاءل الاعمال وظن به الشافعي ما ظن به ابن جريج قلت وفيه نظر وقال ابن	94	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0141	false	8985751345308386190	243	268	1244	1367	1513	300	الساجي ---والشافعي لم يخرج عن ابراهيم حديثا في فرض انما جعله شاهدا في فضاءل الاعمال وظن به الشافعي ما ظن به ابن جريج------------- وقال ابو	141	7583306115580395412	121	223.0	96	139	87.05036163330078	24	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0095	true	5520062556389464645	3	53	12	258	1481	300	لا يحتج بحديثه 732 عند الامة 733 جميعها لا اعلم بين 734 الاءمة اختلافا في ابطال الحجة بحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقا------------------------------------------ل الخليلي في كتاب الارشاد 735 لا يروي عنه من يزكيه 736 الا الشافعي فانه يقول ثنا 737 الثقة في حديثه 738 المتهم في دينه وقد روي عنه ابن جريج مع جلالته	95	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0142	false	6502708681597043463	74	171	388	854	1531	300	لا يحتج بحديثه---- عند الاءمة--- جميعها لا اعلم بين الا----ءمة اختلافا في ابطال الحجة بحديثه قال وسمعت بكر بن حماد يحدث انه كان لا يحدث في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فرقا من مالك وكان اذا جاءه من تسمع منه خرج الي بعض حيطان المدينة او كلاما هذا معناه وفي كتاب الجرح والتعديل نهي وكيع عن الاخذ عنه وقال احمد بن سعد ابن ابي مريم عن عمه كذاب وقال الخليلي في كتاب الارشاد ----لا يروي عنه من تركه----- الا الشافعي فانه يقول ثنا---- الثقة في حديثه---- المتهم في دينه وقد روي عنه ابن جريج مع جلالته	142	7583306115580395412	209	350.0	166	494	42.30769348144531	38	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0106	true	3966960740021210020	184	225	896	1104	1461	300	وغيره ليس بالقوي وقال ابن حبا----------------------ن يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات 932 عادل عباد بن منصور في الحج فسرق عيبته فهو الذي يقول فيه 933 القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر قال ابن --	106	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1357	false	-7696613113727306405	80	119	392	588	1484	300	وغيره----------- وقال ابن حبان مات سنة ماءة وكان ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات---- عادل عباد بن منصور في حجة- فسرق عيبته فقي---------ل فيه----------- لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وذكره ابو	1357	7583306115580395412	159	266.5	127	232	68.53448486328125	29	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0187	true	-1377968799606161100	126	187	655	928	1470	300	عبد الله --------------------حدثني ابي عن عفان قال جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف الي جرير بن حازم يشفع لانسان في حديث- فقال جرير -نا قتادة عن انس قال كانت قبيعة 2478 سيف رسول الله------------------- من فضة قا-ل ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن -قال ابي وهو-- قول ابي جزي يعني اصاب واخطا جرير	187	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0461	false	8709559983594119251	86	149	394	676	1424	300	عبد الله بن احمد قال ق 67 ا وحدثني ابي عن عفان قال راح ابو جزي------ نصر بن طريف الي جرير-------- يشفع لانسان --بحديثه فقال جرير ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة----- سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فقال ابو جزي كذبت----- ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن فقال ابي القول قول ابي جزي---------- واخطا جرير	461	7583306115580395412	228	356.0	175	318	71.69811248779297	45	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0204	true	7377427515781746706	189	280	939	1371	1470	300	وقال ابو حاتم صدوق وكان كثير التدليس وقيل 148 انه عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس في حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن وقال احمد متروك الحديث وقال البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان قد عمي فتلقن ما ليس 149 من-------------------------- حديثه وقال ابن حبان 150 ياتي بالمعضلات عن الثقات يجب مجانبة ما روي وقال الدارقطني هو ثقة غير انه------------------------------------------------- لما كبر 151 قرء عليه حديث فيه بعض النكارة 152 فيجيزه وقال---------------------------- البيهقي في سننه 153 في باب من قال لا يقرا 154 155 تغير باخرة فكثر الخطا في روايته	204	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1276	false	7922045972530546414	88	206	413	984	1454	300	وقال ابو حاتم الرازي فيما ذكره اللالكاءي قيل -انه عمي في اخر عمره فربما لقن ما ليس من حديثه فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن وفي كتاب الدولابي عن------- البخاري ضعيف وفي تاريخه الاوسط فيه نظر وقال ابو الحسن العجلي ثقة من اروي الناس عن علي بن مسهر وكان اهل بغداد يرحلون اليه ولم نره نحن ولعله كان ------------حيا الي اليوم ولما ذكر الحاكم في مستدركه حديث من عشق وعف وكتم مات شهيدا قال انا اتعجب من هذا الحديث ف---------------------------------انه لم يحدث به غير سويد وهو ثقة انتهي كلامه وفيه نظر لما بيناه في كتابنا الواضح المبين في ذكر من مات من المحبين من ان جماعة رووه غيره وقال البيهقي------------------------------------------ تغير باخرة فكثر الخطا في روايته	1276	7583306115580395412	173	196.5	133	666	25.975975036621094	30	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0283	true	3436866106696898065	235	280	1103	1305	1398	300	طلحة عن ابيه عن جده في مسح الراس وعنه ليث بن ابي سليم قيل انه 1581 ابن مصرف وقيل غيره وهو الاشبه بالصواب هذا ----------------------لفظه وهو مخالف لما سلف انه ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن مصرف بلا شك ولما ذكر------------------------------------------------------------------------- البغوي ترجمة عمرو بن كعب جد طلحة بن------ مصرف	283	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1469	false	8430257186518667685	191	276	942	1334	1434	300	طلحة عن ابيه عن جده في مسح الراس وعنه ليث بن ابي سليم قيل انه----- ابن مصرف وقيل غيره وهو الاشبه بالصواب هذا جميع ما ذكره به المزي وفيه ذهول شديد عما ذكره ابو داود سليمان بن الاشعث في كتاب السنن ثنا محمد بن عيسي ومسدد قالا ثنا عبد الوارث عن ليث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح راسه مرة واحدة وفي معجم ابي القاسم البغوي ترجمة عمرو بن كعب جد طلحة بن ق214ا مصرف	1469	7583306115580395412	163	259.5	125	397	41.05793380737305	32	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0284	true	-3860017678697738649	11	91	66	449	1506	300	في مسنده 1583 وابن ابي خيثمة في تاريخه وابن المقرء 1584 في معجمه 1585 والبزار في اماليه وابو نعيم الحافظ 1586 من رواية عبد الوارث زاد رواه 1587 المعتمر بن سليمان وحفص بن غياث 1588 واسماعيل بن زكريا عن ليث عن طلحة بن مصرف بنحوه وفي كتاب الزهد 1589 لاحمد اخبرت عن ابن عيينة انه 1590 قيل له ان ليثا----------- يحدث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي رسول----- الله--------------- فانكر سفيان---- ان يكون---- له صحبة واما	284	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1470	false	-6722857005389581447	182	233	835	1063	1373	300	في مسنده----- وابن ابي خيثمة في تاريخه وابن المقرء----- في معجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي كتاب الزه-----------د اخبرت عن ابن عيينة انه----- قيل له ان ليث بن ابي سليم يحدث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جد----ه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا فانكر سفيان ذلك ان يكون جده له صحبة من --	1470	7583306115580395412	181	267.0	140	422	42.890995025634766	33	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0284	true	-3860017678697738649	25	56	136	293	1506	300	والبزار في اماليه وابو نعيم الحافظ 1586 من رواية عبد الوارث زاد- رواه 1587 المعتمر بن سليمان وحفص بن غياث 1588 واسماعيل بن زكريا عن ليث عن طلحة بن مصرف بنحوه	284	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1471	false	763175167456828714	9	34	46	176	1469	300	والبزار في اماليه وابو نعيم الحافظ----- من رواية عبد الوارث وقال رواه----- المعتمر بن سليمان------------------ واسماعيل بن زكريا عن ليث عن طلحة بن مصرف بنحوه	1471	7583306115580395412	126	224.0	101	158	79.74683380126953	24	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0305	true	-4299585796361576497	252	287	1219	1386	1447	300	وقال ابو الفتح الازدي 1930---------------- سمعت عدة من اهل العلم بالحديث يذكرون ان 1931 عمرو بن شعيب فيما رواه عن سعيد بن المسيب وغيره فهو صدوق وما رواه عن ابيه عن جده يجب التوقف فيه	305	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2313	false	762684585630905504	248	284	1140	1310	1394	300	وقال ابو الفتح الازدي فيما ذكره ابن الجوزي سمعت عدة من اهل العلم-------- يذكرون ان----- عمرو بن شعيب فيما رواه عن سعيد بن المسيب وغيره فهو صدوق وما رواه عن ابيه عن جده يجب التوقف فيه	2313	7583306115580395412	150	268.0	117	183	81.96721649169922	32	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0307	true	-5949458092892950811	36	175	172	812	1404	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله 1944 عن محرم وقع بامراته 1945 فاشار الي ع-بد الله بن عمر فقال اذهب 1946 الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك قال الرجل فما اصنع قال اخرج 1947 مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج 1948 واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي عبد الله بن عباس فاساله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله 1949 فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت قال قولي مثل ما قالا قا-ل الحاكم 1950 هذا حديث----- رواته ثقات حفاظ وهو كالاخذ باليد في صحة سماع شعيب بن محمد من جده عبد الله	307	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	117	225	543	1033	1372	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو فساله----- عن محرم وقع بامراته----- فاشار ابن عمرو الي ابن عمر فقال اذهب -----الي ذاك ف--سله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك -----------------------------------------------------------------------------------------فرجع الي ا--------بن عمرو وانا مع-------ه فقال اذهب الي ا--------بن عباس فس--له قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله ف-----قال له ك---قول ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت قال قولي مثل ما قالا وقال الحاكم----- هذا حديث ثقات رواته----- حفاظ وهو كالاخذ باليد في صحة سماع شعيب-------- من جده عبد الله	2312	7583306115580395412	466	767.5	360	647	72.02472686767578	95	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0308	true	-3304777505294376037	127	197	576	890	1388	300	الدارقطني 1967 هذا الذي قاله ابن حبان من انه لم يص-ح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو خطا فقد روي عبيد الله بن عمر العمري وهو من الاءمة العدول عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر 1968 فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي 1969 يا شعيب امض معه الي ا--------بن عباس فهذا صريح في سماع شعيب من جده عبد الله	308	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2313	false	762684585630905504	166	227	770	1041	1394	300	الدارقطني كلام --------------ابن حبان------- لم يصحح سماع شعيب من جده عبد الله قال هذا خطا -قد روي عبيد الله------- العمري وهو من الاءمة------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال كنت------ عند عبد الله بن عمرو---- فجاء رجل فاستفتاه في مسالة فقال لي----- يا شعيب امض معه الي عبد الله بن عباس ف-قد صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله	2313	7583306115580395412	241	386.0	184	323	74.61300659179688	50	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0308	true	-3304777505294376037	1	42	5	178	1388	300	قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا فقال هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	308	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2314	false	-1742413259235794243	17	58	88	261	1431	300	قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا فقال هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد صح سماع محمد بن شعيب من ابيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	2314	7583306115580395412	169	334.0	128	173	97.68785858154297	40	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0325	true	-472394989693940258	94	182	480	918	1500	300	هذا الحديث فقال هو حس-------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال البزار 2228 هذا الحديث لا نعلمه يروي 2229 عن عثمان الا من هذا الوجه بهذا الاسناد وقال الحاكم في المستدرك 2230 قد اتفق الشيخان يعني البخاري و مسلما 2231 علي اخراج طرق حديث عثمان في ذكر وضوءه ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية ثلاثا 2232 وهذا اسناد صحيح -قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق ولا اعلم في عامر بن شقيق طعنا بوجه من الوجوه قال 2233 وله في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار بن ياسر وانس بن مالك وعاءشة	325	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1500	false	432647578467092043	44	111	204	544	1447	300	هذا الحديث فقال هو حسن وخرجه ابن خزيمة في صحيحه عن اسحاق بن منصور انبانا ابن مهدي حدثنا اسراءيل عن عامر وابن حبان وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم -----------------قد اتفق الشيخان-------------------------- علي اخراج طرق حديث عثمان------------- ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية----------- وهذا اسناد صحيح وقد احتجا بجميع رواية غير عامر بن شقيق ولا اعلم فيه------------ طعنا بوجه من الوجوه--------- وله في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عما--------ر وانس-------- وعاءشة	1500	7583306115580395412	245	391.5	196	530	46.22641372680664	44	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0349	true	1399080275301279400	100	186	503	915	1476	300	وقال ا----بن سعد 112 -------------كان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن سمع منه في اول امره احسن حالا 113------ ممن سمع منه باخره واما اهل مصر فيذكرون انه لم يختلط و----لم يزل اول امره واخره واحدا وانما كان يقرا عليه ما ليس من حديثه فيسكت عليه 114 فقيل له في ذلك فقال وما ذنبي انما يجيءوني بكتاب يقرءونه ويقومون ولو سالوني لاخبرتهم انه ليس من حديثي وقال ابو حاتم ----------------------------------------------------بن حبان 115 سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا	349	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1784	false	-836994911817172341	221	300	1099	1485	1485	300	وقال محمد بن سعد حضرمي من انفسهم وكان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن سمع منه في اول امره احسن حالا في روايته ممن سمع منه باخرة واما اهل مصر فيذكرون انه لم يختلط وانه لم يزل اول امره واخره واحدا وفي الكني لمسلم بن الحجاج تركه ابن مهدي ويحيي ووكيع وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو احمد الحاكم وابن لهيعة حضرمي من انفسهم ذاهب الحديث وقال ابن حبان---- سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا-	1784	7583306115580395412	244	396.5	190	491	49.69449996948242	46	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0349	true	1399080275301279400	186	230	915	1144	1476	300	يبالي ما دفع اليه قرا-ه سواء كان من حديثه او لم يكن من حديثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها من الاخبار المدلسة عن المتروكين ووجب ترك الاحتجاج برواية المتاخرين بعد احتراق كتبه لما فيها مما ليس من حديثه	349	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1785	false	-3700536422384786415	0	44	0	230	1477	300	يبالي ما دفع اليه قراءه سواء كان من حديثه او لم يكن من حديثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها من الاخبار المدلسة عن المتروكين ووجب ترك الاحتجاج برواية المتاخرين بعد احتراق كتبه لما فيها مما ليس من حديثه	1785	7583306115580395412	229	453.0	185	230	99.56521606445312	43	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0366	true	-7063920568319126120	147	210	759	1079	1548	300	البختري بن عبيد بن سلم-------------------------------------ان ضعيف الحديث ذاهب لا يحل الاحتجاج به اذا انفرد فليس بعدل 321 فقد روي عن ابيه 322 عن ابي هريرة نسخة فيها عجاءب وقال ابن عدي 323 روي عن ابيه قدر عشرين حديثا عامتها 324 مناكير منها هذا الحديث ومنها الاذنان من الراس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني 325 البختري ضعيف وابوه مجهول وقال الازدي 326---- كذاب ساقط وقال ابو نعيم	366	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0331	false	-1193934677519294160	97	165	501	853	1504	300	البختري بن عبيد بن سلمان الكلبي الشامي وقال ابو حاتم ابن حبان ضعيف الحديث ذاهب لا يحل الاحتجاج به اذا انفرد وليس بعدل---- فقد روي عن ابيه عن---- ابي هريرة نسخة فيها عجاءب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 4 ا لا يحل الاحتجاج به اذا انفرد لمخالفته الاثبات في الروايات مع عدم تقدم عدالته وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني---- البختري ضعيف وابوه مجهول وقال الازدي البختري كذاب ساقط وقال ابو حاتم	331	7583306115580395412	193	238.5	153	470	41.0638313293457	34	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0422	true	3059533693468260227	139	224	751	1158	1525	300	علي بن المديني ابراهيم النخعي لم يلق------- احدا من اصحاب رسول الله------------------- قلت له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن -ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف قال ابن ابي حاتم وقرء علي العباس بن 1169 محمد الدوري قال سمعت يحيي بن معين يقول ابراهيم النخعي ادخل --------علي عاءشة اظن يحيي قال وهو صبي-- قال ابن ابي حاتم وسمعت ابي يقول لم يلق ابراهيم النخعي احدا من ا-صحاب رسول الله الا عاءشة ولم يسمع منها شيءا فانه دخل عليها وهو صغير	422	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0156	false	138153596329397035	22	96	110	455	1481	300	عن ابن المدين---------------ي لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له فعاءشة قال هذا لم يروه عن- سعيد بن ابي عروبة غير ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف وقد راي ابا جحيفة وزيد بن ارقم وابن ابي اوفي ولم يسمع منهم وعن ا---بن معين-------------------- ادخل ابراهيم علي عاءشة------------- وهو صغير وقال---- ابو حاتم--------------- لم يلق--------------- احدا من الصحابة--------- الا عاءشة ولم يسمع منه-----ا فانه دخل عليها وهو صغير	156	7583306115580395412	241	306.5	185	445	54.15730285644531	43	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0425	true	8597955230902872561	175	202	879	1013	1493	300	الذي يروي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا 1223------- كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية وهو كما قال	425	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0150	false	1124496637428952511	236	263	1202	1336	1526	300	الذي يروي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا في اهل قباء كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية وقال -------	150	7583306115580395412	119	226.0	95	141	84.39716339111328	23	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	162	198	785	939	1433	300	جعفر بن ابي ثور عن جابر في الوضوء من---------------------------------------------------------------------------------- لحوم الابل فقال عن 104 سماك عن ابي ثور قال 105------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن ابي ثور رجل مشهور روي عنه سماك وغيره وهو من ولد جابر بن سمرة	442	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0475	false	-5384969368625922328	163	248	754	1161	1400	300	جعفر بن ابي ثور عن ابي ثور عن ابيه جابر وقال ابن خلفون لما ذكره في جملة الثقات هو ثقة مشهور ولما خرج ابن منده حديثه في لحوم الابل---------------------------- قال هذا الاسناد صحيح اخرجه الجماعة الا البخاري لجعفر بن ابي ثور وقال البيهقي في المعرفة هو حديث صحيح عند اكثر اهل العلم وانما لم يخرجه البخاري لاختلاف وقع في اسم جعفر وقال شعبة عن ابي ثور بن عكرمة بن جابر اخطا فيه وعند الترمذي اخطا شعبة وجعف-----------ر رجل مشهور------------------- وهو من ولد جابر بن سمرة	475	7583306115580395412	77	59.5	57	465	16.559139251708984	16	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	103	198	497	939	1433	300	ابن حبان 100 جعفر 101 هذا------------------- هو ابو ثور بن عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم انهما رجلان مجهولان واما علي بن المديني فقال جعفر هذا رجل مجهول وقد شفي في ذلك البيهقي 102 وصحح الحديث ايضا مع مسلم احمد واسحاق كما اسلفناه عنهما وابن منده ايضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي في علله 103 اخطا شعبة في حديث سماك عن جعفر بن ابي ثور عن جابر في الوضوء من لحوم الابل فقال عن 104 سماك عن ابي ثور قال 105 وجعفر بن ابي ثور رجل مشهور روي عنه سماك وغيره وهو من ولد جابر بن سمرة	442	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0475	false	-5384969368625922328	3	83	15	386	1400	300	ابن حبان في جملة الثقات فقال جعفر بن ابي ثور هو ابو ثور بن عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم انهما رجلان مجهولان وخرج حديثه في صحيحه وك---------------------------------ذلك ا----------------------------------------------------------------------------------ستاذه ابن خزيمة وابو عوانة وفي كتاب البخاري قال سفيان وزكريا وزاءدة عن سماك عن جعفر بن ابي ثور بن جابر عن جابر وقال حماد بن سلمة عن سماك عن جعفر بن ثور عن جده جابر وقال النضر عن---------------- شعبة -----عن سماك ------سمعت ابا ثور بن عكرمة بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن سمرة	475	7583306115580395412	130	28.0	98	626	20.766773223876953	22	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0450	true	-6009697118588093219	75	120	365	585	1486	300	متروك وقال ابن حبان 234 عبيد الله 235 يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي-------- اتي بالطامات قال واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن متن 236 ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	450	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6563983992936116437	201	242	1039	1240	1535	300	متروك وقال ابن حبان------------------ يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات و----اذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ا-و عبد الرحمن لم يكن متن---- ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم	1943	7583306115580395412	191	344.5	152	228	83.77192687988281	35	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0524	true	6329167507730653755	21	67	109	335	1458	300	وقال-------- وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي في المعرفة 1326 انما توقف الشافعي في ثبوته لان مداره علي عبد الله بن سلمة وكان قد كبر وانكر من عقله وفي حديثه 1327- بعض النكرة 1328 وانما روي هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة ثم قال	524	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5419078967518964689	160	198	786	983	1467	300	وقال الشافعي وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه قال البيهقي وانما ي--------------توقف الشافعي في ثبوته لان مداره علي ا--------بن سلمة وكان قد كبر وانكر من--------- حديثه وعقله بعض النكرة وا-----نما روي هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة --وقال	1663	7583306115580395412	173	292.5	137	235	73.61701965332031	33	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0579	true	2024550277920412349	100	134	456	621	1399	300	هذا حديث صحيح ولم يخرجاه اذ لم نجد- لعمرو بن بجدان راويا غير ابي قلابة الجرمي قال وهذا مما شرطت فيه و-بينت انهما قد اخرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين وقال البيهق------ي في	579	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2273	false	-9203395511509890012	57	88	274	427	1467	300	هذا حديث صحيح ولم يخرجاه اذ لم يجدا لعمرو--------- راويا غير ابي قلابة----------- وهذا مما شرطت فيه وتبينت انهما قد اخرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين وقال فيه الجوزقاني في	2273	7583306115580395412	138	237.0	108	173	79.76878356933594	27	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0598	true	4440527915774573609	168	197	838	963	1482	300	وقال الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو 740 عن زر عن ابن مسعود قال جاء رجل من مراد يقال له صفوان ولم يتابع عليه	598	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1408	false	9043339038551169802	126	153	606	723	1461	300	وقال الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو---- عن زر عن ابن مسعود---- جاء رجل من مراد يقال له صفوان ولا يتابع عليه	1408	7583306115580395412	116	218.0	89	125	92.80000305175781	26	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	129	162	622	773	1417	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول ا---------لله---------- علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله	791	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1904	false	-2957888470141536672	265	300	1349	1512	1512	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك----- بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله-	1904	7583306115580395412	141	245.5	111	171	82.45613861083984	28	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0833	true	6223159666560556805	64	126	314	605	1404	300	وقال ابن حبان هو منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من احاديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حفظ-ه من قبل جار له كان يضع الحديث علي شيخ 2833 عبد الله بن صالح ويكتب 2834 بخطه شبه خط 2835 عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم 2836 عبد الله بن صالح 2837 انه خطه فيحدث به	833	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1675	false	6347199005409220171	200	253	1010	1261	1496	300	وقال ابن حبان--- منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما ليس من ح--ديث الثقات وكان في نفسه صدوقا وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له---- يضع الحديث علي شيخ----- عبد الله بن صالح ويكتب----ه بخط يشبه خط----- عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم----- عبد الله------------- انه خطه فيحدث به	1675	7583306115580395412	244	420.5	192	292	83.5616455078125	50	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	0	53	0	235	1447	300	عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم 287 عن ابيه ورواه حصين 288 بن عبد الرحمن عن 289 ع------------------------مرو بن مرة فقال عن عباد بن عاصم عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن جبير بن مطعم عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------ه وعاصم العنزي وعباد بن عاصم 290 مجهولان لا ندري من هما ولا نعلم الصحيح ما روي حصين او شعبة	887	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1487	false	5231578261857663857	11	109	49	492	1416	300	عاصم العنزي وقال مسعر عن عمرو عن رجل ---------------------------------من عنزة وقال ابن ادريس عن حصين عن عمرو بن مرة ع-----ن عباد بن عاصم عن نافع وقال عباد بن العوام عن حصين عن عمرو عن عمار بن عاصم عن نافع وهو عند ابن عياش عن عبد العزيز عن عبيد بن حمزة بن صهيب عن عبد الرحمن بن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه الحديث وذكر البزار في مسنده نحو هذا الاختلاف ثم قال والرجل غير معروف وابن خزيمة في صحيحه وعاصم العنزي وعباد بن عاصم---- مجهولان لا يدري من هما ولا نعلم الصحيح ما روي حصين او شعبة	1487	7583306115580395412	160	220.5	124	485	32.989688873291016	31	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0888	true	6850787050178561304	66	100	312	480	1488	300	الله- وبحمدك تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك فلا نعلم في هذا خبرا ثابتا عن رسول----- الله---------- عند اهل المعرفة بالحديث واحسن اسناد نعلمه روي في هذا خبر ابي المتوكل عن ابي سعيد	888	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2161	false	-176622721646759101	269	300	1327	1478	1478	300	اللهم وبحمدك قال --------------------------------لا نعلم في هذا خبرا ثابتا عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل المعرفة بالحديث واحسن اسناد نعلمه روي في هذا خبر ابي المتوكل عن ابي سعيد-	2161	7583306115580395412	127	211.0	101	184	69.02173614501953	23	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0891	true	-922074526358542738	51	110	228	490	1407	300	361 يروي عن ابي هريرة واسمه عمرو بن مسلم بن عمار -بن اكيمة روي عنه الزهري واخوه عمر بن مسلم بن عمار 362 يروي عن سعيد بن المسيب وسعيد بن ابي هلال و--محمد بن عمرو بن علقمة روي عنه مالك وقال عمرو بن مسلم -انما هو عمر بن مسلم لا عمرو-------- لان مالكا لم يدرك 363 عمرا 364 وقال	891	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2187	false	4893971725127180579	42	98	201	450	1459	300	----يروي عن ابي هريرة -اسمه عمرو بن مسلم بن عمارة بن اكيمة روي عنه الزهري واخوه عمر بن مسلم يروي------------ عن سعيد بن المسيب وسعيد بن ابي هلال بن محمد بن عمرو بن علقمة روي عنه مالك وقال عمرو بن مسلم وانما هو عمر بن مسلم لا عمرو بن مسلم لان مالكا لم يدرك---- عمرا---- وقال	2187	7583306115580395412	231	418.5	179	274	84.30657196044922	47	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0911	true	4776229282077914563	165	296	755	1348	1368	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان----- النبي------------------- قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال وسمعت محمدا---------- يقول حديث سفيان---------------------------- اصح من حديث شعبة في 715 هذا واخطا شعبة--- في مواضع من هذا الحديث فق--------ال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني-- ابا السكن قلت قد اسلفنا ان تلك كنية له ايضا فلا خطا اذا قال وزاد فيه عن علقمة بن واءل و-----------------------------------ليس فيه عن علقمة 716 وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال وروي العلاء بن --------------------------------------------------------------صالح ا--لاسدي عن سلمة بن كهيل نحو---------- رواية سفيان	911	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0587	false	-1550157656367118387	67	200	333	953	1437	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن --عنبس ع---------ن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين --مد بها صوته س-----معت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلمة في هذا الباب اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا في هذا الحديث في مواضع ---------------قال عن سلمة عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس و-كنيته ابو السكن-------------------------------------------------- وزاد فيه عن علقمة بن واءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر ليس فيه--- علقمة وق------------------------------------------ال وخفض بها صوته والصحيح انه جهر بها------ وسالت ابا زرعة ف--------------قال حديث سفيان------- اصح من حديث شعبة وقد رواه العلاء بن صالح وقال البيهقي اجمع الحفاظ علي ان شعبة اخطا في ذلك وقد رواه العلاء ومحمد بن سلمة بن كهيل عن سلمة بمعني رواية سفيان	587	7583306115580395412	363	480.0	277	777	46.71814727783203	62	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	227	254	1093	1229	1444	300	اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده 936 ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده 937 قال ابو داود وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة	926	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0304	false	1024100146307087867	229	253	1125	1250	1459	300	اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثل----اثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال------- وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة	304	7583306115580395412	114	216.0	91	136	83.82353210449219	21	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0970	true	8064268153045963758	49	76	235	357	1492	300	وقال يحيي بن سعيد ما وجدت رجلا اسمه عاصم الا وجدته ردء الحفظ وقال يحيي 1543 بن معين كل عاصم فيه ضعف وانكر ابن حبان علي- من	970	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1490	false	723981234396738888	84	109	429	541	1482	300	وقال يحيي بن سعيد ما وجدت رجلا اسمه عاصم الا وجدته ردء الحفظ وقال يحيي----- بن معين كل عاصم فيه ضعف وقال- اب-----ن علية من	1490	7583306115580395412	108	189.0	83	123	87.80487823486328	22	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1004	true	-6106291416267030021	109	157	516	744	1414	300	وقال البرديجي -----الحافظ 213 قتادة عن الحسن عن سمرة ليست بصحاح لانه من كتاب ولا يحفظ عن الحسن عن سمرة حديث يقو-----------ل فيه سمعت سمرة الا حديثا واحدا وهو حديث- العقيقة ولا يثبت رواه قريش بن انس عن اشعث عن الحسن عن سمرة ولم يروه غيره وهو وهم	1004	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0630	false	-4769150598399339453	90	138	435	668	1431	300	وقال البرديجي في كتاب المراسيل تا-ليفه الحسن عن سمرة ليس- بصحاح الا- من كتاب ولا يحفظ عن الحسن عن سمرة في الصحيح حديثا يقال فيه ثنا س-مرة الا حديثا واحدا وهو حديثه العقيقة ولم يثبت رواه قريش بن ان--------س عن الحسن عن سمرة ولم يروه غيره وهو وهم	630	7583306115580395412	184	319.5	143	245	75.10204315185547	33	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1004	true	-6106291416267030021	253	290	1198	1366	1414	300	عن ابن عون قال دخلت علي الحسن فاذا بيده صحيفة فقلت ما هذا فقال هذه صحيفة كتبها سمرة لابنه -قال فقلت سمعته- من سمرة قال لا فقلت سمعته- من 218 ابنه فقال لا واما ابو محمد بن	1004	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0630	false	-4769150598399339453	158	194	762	927	1431	300	عن ابن عون قال دخلت علي الحسن فاذا بيده صحيفة فقلت ما هذه -قال هذه صحيفة كتبها سمرة لابنه وقال فقلت سمعتها من سمرة قال لا فقلت سمعتها من---- ابنه فقال لا رواه عن- محمد بن	630	7583306115580395412	155	271.5	119	171	90.64327239990234	29	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1047	true	-7352221963096446992	206	278	979	1312	1420	300	زرعة بن عبد الرحمن 876 بن جرهد الاسلمي من اهل المدينة يروي عن جرهد روي 877 عنه ابو الزناد وسالم ابو النضر قال ومن زعم انه زرعة بن مسلم بن جرهد فقد وهم قال 878----------------------------------------------------------------------------- وقد روي قتادة عن زرعة بن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش 879 عن عبادة بن الصامت وفي التذهيب 880 مختصر التهذيب زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي وقيل اسم ابيه مسلم روي عن ابيه عن	1047	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6092130374746067824	217	290	1066	1412	1458	300	زرعة بن عبد الرحمن---- بن جرهد الاسلمي------- المدني قال البخاري في التاريخ الكبير وقال ابن عيينة زرعة------------------------ بن مسلم بن جرهد ولم يصح وكذا ذكره ابو حاتم الرازي وذكره ابن خلفون في الثقات ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال وقد روي قتادة عن زرعة بن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش---- عن عبادة بن الصامت وقال ابن القطان ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ثم منهم من يقول------------------------- عن ابيه عن	937	7583306115580395412	162	215.5	120	410	39.5121955871582	33	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1072	true	7577003708605622479	91	211	411	968	1392	300	عن اسماعيل ابن امية 1296 عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن ابيه عن جده عن ابي- هريرة ورواه البيهقي عن ابي سعيد عن ابي بحر عن بشر بن موسي عن الحميدي عن سفيان كما سلف واختلف الحفاظ في هذا الحديث فصححه جماعة منهم احمد وعلي بن المديني نقله عنهما ابن عبد البر في استذكاره 1297 وعبد الحق في احكامه 1298 ومنهم ابو حاتم بن حبان فانه اخرجه في صحيحه كما سلف--------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال 1299 عمرو بن حريث هذا شيخ من اهل المدينة روي عنه سعيد المقبري وابنه ابو محمد يروي عن جده قال وليس هذا بعمرو بن حريث المخزومي ذاك له صحبة وهذا عمرو بن حريث بن عمارة من بني عذرة -سمع ابو محمد عمرو بن حريث جده	1072	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0606	false	-7702091771249308138	206	297	1025	1439	1455	300	عن اسماعيل -بن امية----- عن ابي محمد بن عمرو بن حريث-------- عن جده سمع ابا هريرة فذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الخط وذكره-------------------------------------- ابن خلفون في كتاب الثقات وصحح ا---------------------------------------بن حبان حديث الخط فقال ثنا ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا سفيان عن اسماعيل عن ابي محمد عمرو بن حريث عن جده سمع ابا هريرة فذكره ثم قال----- عمرو بن حريث هذا شيخ من اهل المدينة--------------------- وابنه ابو محمد يروي عن جده---- وليس هذا بعمرو بن حريث المخزومي ذاك له صحبة وهذا عمرو بن حريث بن عمارة من بني عذرة وسمع ابا محمد جده -------------	606	7583306115580395412	251	353.5	189	646	38.854488372802734	51	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1099	true	5402441280106036885	152	181	754	883	1461	300	انقلبت عليه صحاءفه فكان يحدث بما سمع من هذا عن ذاك وهو لا يعلم فكل ما يروي عن شعبة هو ما سمعه من الحسن بن عمارة فبطل الاحتجاج به	1099	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2586	false	4312249074226789268	244	273	1268	1395	1526	300	انقلبت عليه صحاءفه فكان يحدث ما- سمع من هذا عن ذاك وهو لا يعلم فكل ما -روي عن عقبة هو ما سمعه من الحسن بن عمارة فبطل الاحتجاج به	2586	7583306115580395412	123	238.0	94	129	95.34883880615234	26	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1133	true	4746342851804659906	199	235	992	1184	1486	300	وعنه اهل الكوفة وذكره في الضعفاء 958 وقال كان يدلس علي الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير فحمل عليه احمد بن حنبل حملا شديدا وقال البيهقي في خلافياته-- ابو جناب	1133	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2871	false	5820643480019339975	95	130	476	658	1522	300	سعد مات بالكوفة وقال ابن حبان------------ كان يدلس علي الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير وحمل عليه احمد بن حنبل حملا شديدا وفي المراسيل سمعت ابي يقول ابو جناب	2871	7583306115580395412	141	242.0	112	194	72.68041229248047	24	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1160	true	6268823944806121427	128	296	615	1369	1385	300	فقد 46 اختلفوا فيه ---علي ابي اسحاق من اربعة اوجه والرواية فيها عن 47 ابي بصير وابنه عبد الله كلها صحيحة ثم برهن علي ذلك باسانيد 48 ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------وقد حكم اءمة الحديث ----ابن معين وعلي بن المديني ومحمد بن يحيي الذهلي وغيرهم لهذا 49 الحديث بالصحة ثم روي عن يحيي بن معين انه قا-----------------------ل حديث ابي اسحاق عن ابي بصير عن ابي بن كعب هذا يقوله 50 زهير بن معاوية وشعبة يقول عن ابي اسحاق------- عن عبد الله بن ابي بصير وعن ابيه عن ابي بن كعب فالقول قول شعبة وهو اثبت من زهير وعن علي بن المديني انه قال في حديث ابي بن كعب هذا رواه ابو اسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا وهو عبد الله بن ابي بصير فقد قال شعبة عن ابي اسحاق انه سمعه من ابيه ومنه وقال ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث وما اري 51 الحديث الا ص---------------------حيحا وعن عل---ي ------بن المديني انه قال سمع ابو اسحاق من عبد الله بن ابي بصير ومن ابيه ابي ----	1160	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1581	false	3280245560099086671	34	193	166	917	1453	300	فقد--- اختلفوا في هذا علي ابي اسحاق من اربعة اوجه والرواية فيها عن--- ابي بصير وابنه عبد الله كلها صحيحة والدليل علي ذلك رواية خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ ويحيي بن سعيد عن شعبة قال ابو اسحاق وقد سمعته منه ومن ابيه عن ابي بن كعب وقد حكم اءمة الحديث يحيي بن معين وعلي بن المديني ومحمد بن يحيي الذهلي وغيرهم لهذا الح---ديث بالصحة سمعت ابا العباس سمعت العباس الدوري سمعت ابن معين يقول حديث ابي اسحاق عن ابي بصير هك-------------ذا يقول---- زهير---------- وشعبة يقول عن ابي اسحاق ق 250ا عن عبد الله بن ابي بصير -عن ابيه عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو اسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا وهو عبد الله بن ابي بصير وقد قال شعبة عن ابي اسحاق انه سمع- من ابيه ومنه وقال ابو الاحوص -------------عن العيزار-------- وما اري--- الحديث الا صحيحا سمعت ابا بكر الفقيه سمعت المزني سمعت ابن المديني يقول قد سمع ابو اسحاق من ابي بص------------ير ومن ابيه ثنا ابو	1581	7583306115580395412	510	802.5	395	915	55.73770523071289	94	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1161	true	4223264140539273873	0	53	0	283	1422	300	يحيي الذهلي انه قال رواه 52 يحيي بن سعيد وخالف ابن الحارث عن شعبة وقول ابي الاحوص عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث كلها محفوظة قال الحاكم فقد ظهر باقاويل اءمة الحديث صحة الحديث واما البخاري ومسلم فانهما لم يخرجاه لهذا 53 الخلاف وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي اقام اسناده شعبة والثوري واسراءيل في اخرين	1161	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1581	false	3280245560099086671	205	269	971	1313	1453	300	يحيي يقو----------ل رواية ي--حيي بن سعيد وخالد -بن الحارث عن شعبة وقول ابي الاحوص -------------عن العيزار-------- كلها محفوظة----------- فقد ظهر باقاويل اءمة الحديث صحته------ واما الشيخان ف------------لم يخرجاه لهذا--- الخلاف انتهي كلامه وفيه نظر لما ذكره البيهقي عن محمد بن يحيي الذهلي هذه الروايات كلها محفوظة خلا حديث ابي الاحوص فاني لا ادري كيف هو قال البيهقي اقام اسناده شعبة والثوري واسراءيل في اخرين	1581	7583306115580395412	198	313.5	160	408	48.52941131591797	31	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1167	true	9061186650513352639	139	168	702	824	1433	300	مسلم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس 195 -------------------------------------------------------------------------------انما يروي 196 هذا عن حبيب بن ابي حبيب الب------------------------------------------------------------------------------------جلي عن انس 197 قوله	1167	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0559	false	3339699063503381282	89	153	445	722	1429	300	مسلم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس من صلي اربعين يوما في جماعة الحديث وقال لا اعلم احدا رفعه الا ما روي مسلم عن طعمة وانما يروي---- هذا عن حبيب بن ابي حبيب البجلي ق ب عن انس قوله ثنا بذلك هناد ثنا وكيع عن خالد بن طهمان عن حبيب ابن ابي حبيب البجلي عن انس---- قوله	559	7583306115580395412	110	176.5	84	285	38.596492767333984	24	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1182	true	7123697049607157707	18	149	78	670	1434	300	الارقم وروي 535 وهيب وغيره---------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل 536 عن عبد الله بن الارقم وقال في علله 537 --------------سالت محمدا عن حديث هشام عن ابيه عن عبد الله بن الارقم فذكره فقال رواه وهيب عن هشام عن ابيه عن رجل عن عبد الله 538 بن الارقم وكان هذا اشبه عندي قال الترمذي ر--------واه مالك وغير واحد من الثقات عن هشام عن ابيه عن ابن الارقم لم يذكروا فيه عن رجل وقال ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سننه روي حديث 539 عبد الله بن الارقم وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة عن هشام عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله ابن الارقم واكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير يعني عن هشام عن ابيه عن عبد الله بغير واسطة وقال ابو عمر -في التمهيد	1182	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1564	false	-9118728381403963908	21	152	98	722	1462	300	الارقم به ورواه وهيب وشعيب بن اسحاق وابن جريح في رواية عن هشام ع--------ن ابيه عن رجل---- عن ابن ----------ارقم وفي كتاب العلل الكبير للترمذي وسالت محمدا يعني عن هذا الحديث------------------------------ فقال رواه وهيب عن هشام عن ابيه عن رجل-------------------------- وكان هذا اشبه عندي قال ابو عيسي وصححه ورواه مالك وغير واحد من الثقات عن هشام عن ابيه عن ابن ا--رقم لم يذكروا فيه عن رجل ولما ذكر البخاري في تاريخه الخلاف علي هشام قال في ارساله نظر ولما ذكر ابن السكن قول عروة خرجنا مع ابن ارقم قال ارجو ان يكون صحيحا وخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث مالك بغير واسطة وفي سنن ابي داود رواه وهيب وشعيب------------------------------------ وابو ضمرة بواسطة رجل---------------------------------------- واكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهي----------------------------ر يعني بغير واسطة وقال ابو نعيم في التمهيد	1564	7583306115580395412	302	400.5	229	808	37.37623596191406	54	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1478	true	-3333960478038415918	252	285	1234	1398	1470	300	ابو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به وانما هو باذان 92 ولم يحتج به الشيخان -لكنه حديث متداول فيما بين الاءمة قال وقد وجدت له متابعا من حديث سفيان الثوري في متن الحديث	1478	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0326	false	-3982235340558020986	195	225	967	1118	1503	300	ابو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به -انما هو باذان--- ولم يحتج به الشيخان ولكنه حديث متداول فيما بين الاءمة---- وقد وجدت له متابعا من حديث------ الثوري في متن الحديث	326	7583306115580395412	150	270.0	120	165	90.90908813476562	28	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1548	true	5354210580291758616	227	268	1145	1360	1516	300	وقال ابو حاتم بن حبان في الضعفاء 754 بهز كان يخطء كثيرا فاما احمد بن حنبل واسحاق -بن --راهويه فانهما يحتجان به ويرويان عنه 755 وتركه جماعة من اصحابنا واءمتنا ولولا هذا الحديث----------------------------------------- لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله------ فيه	1548	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0383	false	-4055776007904700090	113	155	550	773	1479	300	وقال ابو حاتم البستي-------------------- كان يخطء كثيرا فاما احمد بن حنبل واسحاق ابن ابراهيم ف---هما يحتجان به ويرويان عنه---- وتركه جماعة من ---------اءمتنا ولولا ------حديثه انا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لادخلناه في الثقات وهو ممن استخير الله تعالي فيه	383	7583306115580395412	163	240.0	131	265	61.50943374633789	26	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1846	true	3792595955533788576	155	206	754	1012	1498	300	وكان سيدا في قومه يضاهي----- عدي بن حاتم في الرياسة وكان ابوه مضرس بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وكسر الراء المهملة وتشديدها ثم سين مهملة عظيم الرياسة ايضا وجده اوس بن حارثة بن لام وعروة 2312 صحابي وشهد مع النبي حجة الوداع قال علي بن المديني لم يرو عنه غير الشعبي	1846	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2071	false	6729793986249776341	117	144	586	717	1488	300	-كان سيدا في قومه وكان يناوء عدي بن حاتم في الرياسة وكان ابوه--------------------------------------------------------------------------- عظيم الرياسة ايضا وفي قول المزي----------------------------------------------------- قال ا---بن المديني لم يرو عنه غير الشعبي	2071	7583306115580395412	109	172.0	85	263	41.44486618041992	21	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1918	true	-8777763131702584870	113	246	552	1159	1411	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي ع-بد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابل فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره فقال اذهب الي عبد الله بن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبرته 233 بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا قا-ل الحاكم هذا حديث----- رواته ثقات حفاظ وهو كالاخذ باليد في صحة سماع شعيب بن محمد من جده عبد الله	1918	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2312	false	-4656211784548058027	117	225	543	1033	1372	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار ابن عمرو الي ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل -------------------------------------------------------------------------------حجك فرجع الي --------ابن عمرو وانا مع-------ه فقال اذهب الي --------ابن عباس فسله قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فقال له ك---قول ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو وانا معه فاخبره----- بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت -قال قولي مثل ما قالا وقال الحاكم هذا حديث ثقات رواته----- حفاظ وهو كالاخذ باليد في صحة سماع شعيب-------- من جده عبد الله	2312	7583306115580395412	465	842.5	359	614	75.73290252685547	95	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1957	true	-896719101209331894	220	264	1067	1285	1465	300	وعمر بن ابراهيم بن خالد بن عبد الرحمن------- ابو حفص الكردي مولي بني هاشم قال الدارقطني 743 كان كذابا يضع الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما لم يحدثوا به قط لا يجوز الاحتجاج بخبره وقا----------------------------ل الخطيب كان غير ثقة يروي المناكير عن	1957	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2201	false	-2718891247433041754	135	179	666	886	1465	300	وعمر بن ابراهيم بن خالد بن عبد الرحمن الكردي ابو حفص------- مولي بني هاشم روي عن فضيل بن عياض وق-------------------ال ابن حبان يروي عن الثقات ما لم يحدثوا به--- لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال الدارقطني يضع الاحاديث وقال الخطيب---- غير ثقة يروي المناكير عن	2201	7583306115580395412	164	278.0	129	253	64.82213592529297	31	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1968	true	-8778164631022997340	258	294	1264	1440	1471	300	الحاكم---- هذا حديث صحيح لاجماع اءمة---- النقل علي امامة مالك بن انس وانه محكم في كل ما يرويه من الحديث اذ لم يوجد في رواياته الا الصحيح خصوصا في حديث اهل المدينة ثم 886 لمتابعة هءلاء	1968	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5330416771584889764	266	300	1263	1431	1431	300	الحاكم قال هذا حديث صحيح لاجماع اءمة اهل النقل علي امامة مالك------- وانه محكم في كل ما يرويه من الحديث اذ لم يوحد في رواي-ته الا الصحيح خصوصا في حديث اهل المدينة------- لمتابعة هءلاء-	999	7583306115580395412	159	278.0	128	184	86.41304016113281	28	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2139	true	736587377827854310	43	79	223	396	1492	300	فطر بن خليفة ثنا ابي عن-- عمرو بن حريث قال انطلق بي ابي الي رسول----- الله---------- وانا غلام شاب فدعا لي بالبركة ومسح براسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس --وقال ازيدك ازيدك 695 واعله ابن القطان	2139	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2283	false	968412989509533509	37	76	174	357	1463	300	فطر بن خليفة عن- ابيه سمع عمرو بن حريث قال انطلق ----بي الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا غلام شاب فدعا لي بالبركة ومسح -راسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس ثم قال ا--لا ازيدك وامره عمر -بن الخطاب	2283	7583306115580395412	143	216.0	110	192	74.47916412353516	23	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2140	true	-3227231785398305601	3	60	18	285	1496	300	خلفك قلت ما اضن عنك بهذه الناقة ولكن لست من ارداف الملوك واكره ان اعير بك قال فالق الي حذاءك اتوقي به من حر الشمس قال 712 ما اضن عنك بهاتين الجلدتين ولكن لست ممن يلبس لباس الملوك واكره ان اعير بك وفي اخره--------- فلما قدم علي معاوية امر ان يتلقي واذن له فاجلسه معه علي سريره	2140	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2812	false	-5737943534360131304	52	93	272	478	1494	300	----فقال ما بي ظن-- بهذه الناقة ولكن لست من ارداف الملوك -----------------قال فالف -لي حذاءك قال لست اظن ب----------------------------------الجلدتين ولكن لست ممن يلبس لباس الملوك ولكن انتعل ظل الناقة وكفاك به شرفا فلما و----لي معاوية قصده واءل فتلقاه واقعد--------ه علي سريره	2812	7583306115580395412	134	167.5	103	276	48.550724029541016	21	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2173	true	-4453239937549406582	149	193	719	908	1410	300	حمدان الوراق قال ل------ه 1158 عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا فقال هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد صح سماع 1159 عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو قال ----	2173	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2314	false	-1742413259235794243	15	60	75	269	1431	300	حمدان الوراق قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا فقال هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد صح سماع----- محمد بن شعيب من ابيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو وفي قول	2314	7583306115580395412	170	311.0	127	199	85.42713928222656	38	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	103	143	502	698	1479	300	مهنا 1067 سالت احمد عنه ف--------------قال صالح الا انه يروي 1068 حديثا منكرا يحدث--- عن ثابت عن انس ان--------------ه عليه السلام ارسل ام سليم الي امراة فقال شمي عوارضها وانظري الي عرقوبيها قلت له هذا غريب قال فلذلك صار منكرا	2353	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2194	false	-3135481479310505285	8	53	45	260	1466	300	مهنا----- سالت احمد عن عمارة بن زاذان فقال صالح الا انه يروي----- حديثا منكرا يحدث به عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م ارسل ام سليم الي امراة فقال شمي عوارضها وانظري الي عرقوبيها قلت له هذا غريب قال فلذلك صار منكرا	2194	7583306115580395412	178	309.0	141	227	78.41410064697266	33	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2371	true	-5974169427464402776	171	209	821	998	1442	300	هو اثبت في ابي اسحاق سمعت------ محمد بن المثني يقول سمعت ابن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق 1299 الذي فاتني الا لما اتكلت به علي 1300 اسراءيل لانه كان ياتي به اتم -قال	2371	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0215	false	2676412868891292560	27	61	129	289	1456	300	----ثبت في ابي اسحاق قال وحدثني محمد بن --مثني س-----معت ابن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق----- الذي فاتني الا لما اتكلت--- علي----- اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وقال	215	7583306115580395412	148	242.5	115	184	80.43478393554688	28	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2851	true	-8024100257107959829	50	108	270	581	1519	300	-------وقال--- الدارقطني ليس في الصحابة من- يقال له رياح يعني بالمثناة تحت ال----ا علي اختلاف فيه ايضا وقال الحازمي علي ما نقله الصريفيني عنه انه بالمثناة تحت هو الصواب وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الع--------------------------سكري ان بعضهم صحفه فقال بالباء يعني الموحدة فقال---- احمد بن محمد بن الجهم السمري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما تسمي العرب العبيد برباح ولا نعرف من المشهورين غير رباح بن المغترف	2851	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0864	false	-454559423624096654	105	236	528	1203	1535	300	وقال ابو الحسن الدارقطني ليس في الصحابة احد يقال له رياح------------------ الا هذا علي اختلاف فيه ايضا وقال ابن حبان ومن زعم----------------- انه رياح فقد وهم وقال البخاري وقال بعضهم رباح ولم يثبت وقال ابن الجوزي ذكره ابو محمد عبد الغني بن سعيد بالياء وذكر الدارقطني فيه اختلافا وقال البخاري لا يثبت بالباء وقال الباوردي رياح اصح وحديثه الزم الدارقطني الشيخين تخريجه لصحة الطريق اليه خرجه ابن حبان في صحيحه وقال العسكري بالياء هو الصحيح وقد صحف فيه بعضهم فقال رباح بالباء وحكي لي بعض شيوخنا عن احمد بن محمد بن الجهم السمري وكان عارفا بالنسب انه قال الحديث الذي روي عن ابي الزناد عن رباح بن الربيع ان صح عن ابي الزناد انه قال رباح فقد وهم وانما تسمي العرب العبيد برباح ولا يعرف من المشهورين غير رباح بن المغترف	864	7583306115580395412	204	288.5	158	710	28.73239517211914	32	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2880	true	-5715849408181012323	186	237	921	1175	1479	300	ابن شعوب فرجع اليه يعدو كانه سبع فقتله واستنقذ ابا سفيان من تحته فقال ابو سفيان من بعد ذلك فلو شءت نجتني كنت رجيلة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مز-جر الكلب منهم كذا 1318 غدوة حتي دن-ت لغروب اقاتلهم طرا 1319 ادعوهم يال غالب وادفعهم عني بركن صليب	2880	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1391	false	1136299324880203530	249	288	1226	1420	1477	300	ابن شعوب فاعانه حتي قتل حنظلة----------------------------------- فقال ابو سفيان ------------لو شءت تجيني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري من جر الكلب منهم لدن----- غدوة حتي ابيت لغروب اقابلهم وادعي ب----------ال غالب وادفعهم عني بركن صليب	1391	7583306115580395412	151	223.0	117	256	58.984375	24	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2995	true	-7694146664058493785	176	199	828	925	1380	300	ابن جريج عن عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته	2995	876251370928538074	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1024	false	8357990256493069488	26	47	139	228	1484	300	ابن جريج عن عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع-------- ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته	1024	7583306115580395412	89	169.5	68	97	91.75257873535156	21	JK009137-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown