id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0188	true	8064552032871609054	217	247	1063	1209	1477	300	بن عمار نا محمد بن حمير حدثني ابو الحكم الصيقل 2510 قال حدثني مرزوق الصيقل 2511 انه صقل سيف رسول الله ذا 2512-------------- الفقار وكانت له قبيعة من فضة الحديث	188	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms211	false	-4390764197937246162	24	53	121	260	1443	300	بن موسي عن محمد بن حمير حدثني ابو الحكم حد----------------ثني مرزوق الصقيل----- انه صقل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار وكانت له قبيعة من فضة الحديث	211	8951929069068630306	108	178.0	83	160	67.5	20	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0422	true	3059533693468260227	139	198	751	1031	1525	300	علي بن المديني ابراهيم النخعي لم يلق احدا من اصحاب -----رسول الله قلت---------- له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف قال --------------------------------ابن ابي حاتم وقرء علي العباس بن 1169 محمد الدوري قال سمعت ي-------------------------------------------------------------حيي بن ---------------معين يقول ابراهيم النخعي ادخل علي عاءشة اظن يحيي قال -وهو صبي قال -	422	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms104	false	7244862928892976589	208	295	1067	1471	1498	300	علي بن المديني ابراهيم النخعي لم يلق احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قيل له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف قال وقد راي ابا جحيفة وزيد بن ارقم وابن ابي اوفي ولم يسمع منهم وقال ايضا عنه لم يسمع من الحارث بن قيس ولا من عمرو بن شرحبيل روي عن همام بن الحارث عنه وقال يحيي بن معين وابو زرعة وابو حاتم ابراهيم النخعي -دخل علي عاءشة رضي الله عنها وهو صغير زاد	104	8951929069068630306	203	303.5	152	405	50.12345504760742	36	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0458	true	-8626030317341907583	17	47	90	233	1511	300	شعبة انه قال لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء قال يحيي القطان هي قول علي في القضاة ثلاثة وحديث لا صلاة بعد العصر وحديث يونس بن متي	458	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms194	false	-2982071188748223964	268	291	1217	1332	1374	300	شعبة-------- لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة احاديث حديث----------------- علي--- القضاة ثلاثة وحديث لا صلاة بعد العصر وحديث يونس بن متي	194	8951929069068630306	105	176.0	83	143	73.42657470703125	21	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0465	true	-977334221813017983	112	139	534	660	1440	300	بن خباب عن عيسي بن عمر عن عاءشة----- انها افتقدت رسول الله------------------- فاذا هو في المسجد فوضعت يدها علي اخمص قدميه وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك	465	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms190	false	2515525062017106493	263	295	1214	1364	1385	300	بن كعب 610 عيسي بن عمر عن عاءشة حديث انها افتقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو في المسجد فوضعت يدها علي اخمص قدميه وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك	190	8951929069068630306	119	212.0	93	150	79.33333587646484	23	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0467	true	-882651846579290285	46	86	242	425	1438	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد 475 بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك	467	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms099	false	-5304281043638306153	269	300	1272	1414	1414	300	عن عبد الله بن ابي بكر--------------------------- انه سمع عروة---------- يقول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك-	99	8951929069068630306	141	247.0	111	183	77.04917907714844	29	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0790	true	6276817703472275633	147	243	706	1191	1467	300	اسماعيل بن ابي اسحاق ابو اسراءيل العبسي الملاءي الكوفي عن الحكم وعطية ضعفه ابو الوليد قال سالته عن حديث ابن ابي ليلي عن بلال وكان يرويه عن الحكم في الاذان فقال سمعته من الحكم والحسن بن عمارة قلت والحسن بن عمارة 2066 احد 2067 الهلكي قال زكريا الساجي اجمعوا علي ترك حديثه فتقرر اذا ضعف هذا الحديث بشواهده وخالف ابن الجوزي فذكر 2068 هذا الحديث في كتابه التحقيق 2069 من طرسيق الامام احمد 2070 محتجا به ثم قال ان قيل ابو اسحاق ضعيف ثم لم يسمعه من ال----------حكم انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم	790	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms107	false	-434320694205355526	32	77	151	366	1425	300	اسماعيل بن ابي اسحاق ابو اسراءيل------- الملاءي ---روي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ---------------------------ابي ليلي عن بلال ------حديث لا تثوبن في شء--------------- من الصلوات الا في صلاة الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي و----------------لم يسمع هذا الحديث من الحكم انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم	107	8951929069068630306	139	180.5	106	495	28.080808639526367	25	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0976	true	-6367507222456546066	30	96	164	459	1528	300	بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عبد الله بن مسعود 1640 رضي الله عنه قال الترمذي هذا حديث حسن الا ان ابا عبيد--------------ة لم يسمع من ابيه وهو كما قال وروي شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا واما رواية ---------------------------------ابي مالك الاشجعي عن ابي عبيدة قال خرجت مع ابي لصلاة الصبح فضعفه ابو حاتم	976	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms155	false	-2212971219707849885	172	242	799	1123	1415	300	بن عبد الله بن مسعود ابو عبيدة وقيل اسمه كنيته روي عن ابيه الكثير وذلك في السن----------ن الاربعة وقال ابو حاتم والجماعة لم يسمع من ابيه شيءا------- وروي شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة هل تذكر من عبد الله شيءا قال ما اذكر منه شيءا وقد روي عبد الواحد بن زياد عن ابي مالك الاشجعي عن ابي عبيدة قال خرجت مع ابي لصلاة الصبح فضعف- ابو حاتم	155	8951929069068630306	196	304.0	148	342	57.309940338134766	40	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1005	true	-6783505922427779429	96	157	462	747	1440	300	كتاب الا حديث العقيقة------ وفي مسند احمد بن حنبل 225 ثنا هشيم نا حميد الطويل قال جاء رجل الي الحسن البصري فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان قدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن ---نا سمرة قال قل-ما خطب-- رسول الله------------------- خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي ان يكون 226 سمع منه غير حديث العقيقة	1005	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms124	false	-3871591829415431728	62	126	320	627	1445	300	كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد بن حنبل---- ثنا هشيم عن حميد الطويل قال جاء رجل الي الحسن البصري فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان قدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه من سمرة ل-----غير حديث العقيقة	124	8951929069068630306	243	421.5	190	316	76.89873504638672	47	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1007	true	-5157251999262515504	256	283	1275	1390	1464	300	عباس فان ابا حاتم قال 268 سالت ابا مسهر هل سمع مكحول من احد من اصحاب النبي -------------------قال ما صح عندنا 269 الا انس بن مالك قلت	1007	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms218	false	-236620542915852021	113	141	544	665	1406	300	عنهم قال ابو حاتم-------- سالت ابا مسهر هل سمع مكحول من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ما صح عندي----- الا انس بن مالك قلت	218	8951929069068630306	95	155.5	71	134	70.89552307128906	19	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1068	true	-7247455312607914899	99	161	473	780	1462	300	الدارقطني 1226 ---------لم يسمع منه قلت 1227 لكن له عنه في صحيحه------- عدة احاديث منها هذا وقصة الكسوف وليس---------------------------------------- فيها التصريح بالسماع لكن البخاري لا يكتفي ب-----امكان اللقاء فلا بد ان يكون ثبت عنده 1228 سماعه منه وغاية ما اعتل به الدارقطني ان الحسن روي احاديث عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة وذلك لا يمنع من سماعه منه ما اخرجه البخاري	1068	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms121	false	-688955737706850785	206	271	943	1269	1400	300	الدارقطني ايضا ان الحسن لم يسمع من ابي بكرة و----له عنه في صحيح البخاري عدة احاديث منها -----قصة الكسوف ومنها حديث زادك الله حرصا ولا تعد وان لم يكن فيها التصريح بالسماع ---فالبخاري لا يكتفي بمجرد امكان اللقاء كما تقدم------------------------------ وغاية ما اعتل به الدارقطني ان الحسن روي احاديث عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة وذلك لا يمنع من سماعه منه ما اخرجه البخاري	121	8951929069068630306	239	381.0	190	368	64.9456558227539	41	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1974	true	-8641413236729778585	119	195	572	923	1428	300	الشافعي في الام 936 عن ا-----بن ابي يحيي عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق------------- انه كره بيع اللحم بالحيوان ورواه في القديم عن رجل عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزورا بهذه العناق فقال ابو بكر الصديق لا يصلح هذا قال فلم 937 يرو في هذا عن رسول الله--------------- شء كان قول ابي بكر الصديق في--ه مما ليس	1974	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms061	false	5004492719323737963	250	300	1221	1445	1445	300	الشافعي رحمه الله عن ابراهيم بن ابي يحيي عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه كره بيع اللحم بالحيوان ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولو لم- يرو في هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم شء كان قول ابي بكر رضي الله عنه مما ليس-	61	8951929069068630306	151	228.5	115	386	39.119171142578125	30	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3008	true	3624473551833405007	200	236	933	1095	1381	300	الحسن بن ذكوان وحبيب قال------------------- يحيي بن معين---- الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب ابن ابي ثابت شيءا انما سمع من عمرو بن خالد عنه وعمرو بن خالد لا يسوي حديثه شيءا انما هو كذاب	3008	876251370928538074	Shamela0025864-ara1.completed.ms120	false	-996565071611436071	162	202	764	943	1433	300	الحسن بن ذكوان روي العباس بن محمد الدوري عن يحيي بن معين قال الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب -بن ابي ثابت ا-----نما سمع من عمرو بن خالد عنه وعمرو بن خالد لا يسوي حديثه شيءا انما هو كذاب	120	8951929069068630306	146	255.5	112	185	78.9189224243164	30	JK009137-ara1	Shamela0025864-ara1.completed