id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0205	false	1322154462880365190	125	179	635	888	1516	300	ابا هريرة يت------------وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يتوضا وقال 162 قال رسول الله	205	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0023	true	-1955287701044794755	246	295	1304	1533	1557	300	ابا هريرة رضي الله عنه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم------------ اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت------------------------- رسول الله	23	-8658904498542716920	214	391.0	168	266	80.45112609863281	42	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms0370	false	-3230169907665776280	0	97	0	513	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من- النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام قال ---------الرافعي ورد بها 379 الاثر عن السلف الصالحين انتهي	370	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0030	true	639319163786028115	150	208	770	1079	1549	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام وزاد علي ذلك الرافعي ---------في الشرح عند مس-ح ال-اذنين اللهم	30	-8658904498542716920	276	499.0	222	523	52.772464752197266	47	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms0371	false	8559026384768686787	121	175	624	909	1532	300	غسل --وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال--لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح --راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	371	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0030	true	639319163786028115	143	215	736	1123	1549	300	غسل الوجه ال-----لهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس----- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام وزاد علي ذلك الرافعي في الشرح عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	30	-8658904498542716920	212	350.0	170	399	53.13283157348633	33	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms0675	false	8007922081247612016	32	93	151	439	1434	300	امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي ------المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان	675	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0060	true	8402262649126787623	258	299	1345	1555	1558	300	امني جبريل-------------- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس و-------------------------------------العصر حين كان------------- ظله اي الشء مثله والمغرب حين افطر الصاءم و-------العشاء حين غاب الشفق و-------الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان	60	-8658904498542716920	197	317.0	158	294	67.00680541992188	30	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	72	111	337	556	1604	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ------------ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد و-------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381 بالكفار ملحق	1155	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0119	true	-4055853482642769056	144	187	692	925	1513	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد----- بالكفار ملحق	119	-8658904498542716920	213	399.5	175	238	89.49579620361328	37	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1247	false	-8027094748622171056	249	277	1188	1319	1437	300	عن انس ان--------------ه عليه السلام كان اذا ارتحل قبل ان 490 تزيغ الشمس الحديث كما سلف وفيه----------------------- فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	1247	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0158	true	6853241847062861607	47	82	248	410	1570	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا ارتحل قبل ان---- تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	158	-8658904498542716920	104	159.5	80	168	61.904762268066406	21	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1215	false	-3738231182418670911	135	167	667	833	1478	300	من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة--------------------------------------------- رواه-- الحاكم في مستدركه 1228 من حديث محمد بن ميمون الاسكندراني حدثنا الوليد به ثم قال هذا حديث اسناده صحيح علي شرط الشيخين	1215	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0178	true	3122879927988517019	268	297	1357	1505	1515	300	من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة وقال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري رواهما الحاكم وقال في كل منهما----------------------------------------------------------------- اسناده صحيح علي شرط الشيخين	178	-8658904498542716920	87	131.0	69	213	40.845069885253906	15	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1376	false	-9002353314240601971	260	289	1267	1419	1487	300	خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة قال ------------الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم	1376	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0198	true	-4078077357295265610	205	234	1145	1305	1672	300	خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة رواه الدارقطني والحاكم وقال---- صحيح الاسناد ولا	198	-8658904498542716920	140	256.5	113	164	85.36585235595703	24	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1458	false	-7537855634135680168	110	217	547	1068	1484	300	كان اذا وضع الميت في القبر قال باسم الله وعلي ملة رسول الله ولفظه في الاخري 1526 باسم الله وعلي سنة رسول الله هذا لفظ ابي داود ايضا ولفظ ابن ماجه كان اذا ادخل الميت القبر قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ولفظ الترمذي كان اذا دخل الميت القبر وفي رواية له اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله وفي رواية له وعلي سنة بدل ملة ولفظ الحاكم اذا وضعتم موتاكم في قبوركم 1527 فقولوا بسم الله وعلي سنة 1528 رسول الله 1529 و-لفظ النساءي اذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله	1458	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0234	true	8286759833305133418	132	168	702	876	1552	300	كان اذا وضع الميت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القبر قال بسم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبالله وعلي ملة رسول الله وفي ر--------------------------------------------------------------------------------واية وعلي سنة وانه -صلي الله عليه وسلم قال----- اذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله	234	-8658904498542716920	154	259.0	119	522	29.501914978027344	28	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	38	96	173	466	1490	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي	1512	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0245	true	8580659191156861339	77	132	391	675	1548	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين فف----يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فصل	245	-8658904498542716920	277	538.0	222	293	94.53924560546875	50	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1700	false	-9122197749960698167	188	215	863	979	1367	300	من ادرك- رمضان فافطر لمرض ثم صح ولم يقضه حتي دخل 2 رمضان اخر صام الذي ادركه ثم يقضي ما عليه ثم يطعم عن كل يوم مسكينا	1700	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0301	true	7396248645940169694	222	248	1145	1262	1536	300	من ادركه رمضان فافطر لمرض ثم صح ولم يقضه حتي ادركه رمضان اخر صام الذي ادركه ثم يقضي ما عليه ثم يطعم عن كل يوم مسكينا	301	-8658904498542716920	111	212.0	85	117	94.87179565429688	24	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1710	false	2437814555334309893	229	255	1050	1181	1392	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله -قال	1710	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0305	true	5861628147793595198	5	31	23	155	1555	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله وقال	305	-8658904498542716920	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1793	false	6408130495797847928	110	185	584	934	1486	300	الشيخان في صحيحيهما من رواية نافع قال كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي ------------------------كان يفعل 1259 ذلك هذا لفظ البخاري 1260 ولفظ مسلم 1261 عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي -------------------انه فعله وفي جامع الترمذي 1262 من حديث ابن عمر------- انه عليه	1793	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0329	true	3221758799705793689	23	94	118	443	1542	300	الشيخان عن ن------------------افع قال كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل----- ذلك وفي رواية ل---------------مسلم------------- ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله و-----------رويا ----------عن ابن عمر وعاءشة انه صلي -	329	-8658904498542716920	255	387.0	196	400	63.75	51	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1810	false	5182505564829898293	130	249	649	1261	1517	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة------ ويذكر ان النبي كان ي------------------فعله 1616 هذا الحديث صحيح وقد تقدم في باب سنن الاحرام وهو الحديث الثالث منه 1617 فاءدة طوي مثلث الطاء حكاهن صاحب المطالع وجماعات قالوا 1618 والفتح اجود وهو مقصور ولا يجوز مده 1619 قال صاحب المطالع ووقع في كتاب المستملي ذو 1620 الطواء ممدود 1621 ويصرف ولا يصرف قيل سمي بذلك لان بءرها كان مطويا بالحجارة 1622 فنسب الوادي اليها 1623 وهو موضع عند باب مكة من اسفلها في طريق العمرة المعتادة من مساجد عاءشة 1624 بين الثنية السفلي والعليا الحديث الثالث انه كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	1810	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0329	true	3221758799705793689	60	107	291	511	1542	300	ان ابن عمر -------------------كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله ورويا عن ابن عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة انه صلي الله عليه وسلم ك--------------------------ان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	329	-8658904498542716920	154	217.0	119	636	24.213836669921875	27	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1817	false	-9201502340433212774	28	80	151	409	1504	300	مسلم 1739 من حديث جابر انه عليه الصلاة والسلام لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفيه 1740 ايضا من حديث جابر قال------------------------------------------ رايت رسول الله يرمي -------------------علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا عني 1741 مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه	1817	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0332	true	-829970570056311389	228	290	1191	1492	1540	300	مسلم عن ج----------ابر انه صلي- الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وروي البخاري-- من حديث ابن عمر نحوه الا المشي علي يمينه وروي مسلم عن جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يومء علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا عني----- مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه	332	-8658904498542716920	202	328.0	158	319	63.32288360595703	37	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1859	false	7106018885127551345	240	292	1261	1484	1526	300	فقال رجل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج ف-----------------------------------ما سءل عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1859	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0343	true	-3688583429253921009	171	218	865	1072	1485	300	فقا----ل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال -----------------------------------------------------اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وروي الشيخان انه صلي الله عليه وسلم ما سءل عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	343	-8658904498542716920	165	290.0	126	264	62.5	37	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1906	false	2387915984844037637	161	202	792	985	1444	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	1906	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0365	true	9159351754837604012	262	300	1379	1554	1554	300	ان سعد بن ابي وقاص -----------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او--- عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله-	365	-8658904498542716920	163	294.5	130	193	84.4559555053711	31	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1907	false	1340301969486204445	57	172	275	838	1430	300	رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله فسلب ثوبه 78 فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله -------------------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله------------------- ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه رجاله كلهم ثقات الا سليمان بن ابي عبد الله فقال ابو حاتم 79 ليس هو بالمشهور لكن يعتبر بحديثه ولم يضعفه ابو داود وذكره ابو حاتم ابن حبان في ثقاته 80 وفي رواية للبيهقي 81 ان سعدا 82 كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب من الحطاب معه شجر رطب قد عضده من بعض شجر المدينة فياخذ سلبه فيكلم فيه فيقول لا ادع غنيمة غنمنيها رسول الله------------------- واني لمن اكثر الناس مالا ورواه	1907	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0366	true	-5372647496625490605	13	97	60	484	1522	300	رجلا يصيد في حرم المدينة------------------- فسلبه ثيابه- فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه وروي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيهقي انه---------- كان يخرج من المدينة فيجد الحاط----------ب معه شجر رطب--- عضده من بعض شجر المدينة فياخذ سلبه فيكلم فيه فيقول لا ادع غنيمة غنمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لمن اكثر الناس مالا وظاهر	366	-8658904498542716920	344	578.0	274	620	55.48387145996094	62	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1933	false	3251436979565504554	161	198	837	1028	1550	300	----الشيخان في صحيحيهما 410 من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1933	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0369	true	756029624429167771	261	295	1319	1492	1512	300	روي الشيخان عن--------------------- عاءشة ق--------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	369	-8658904498542716920	146	244.0	117	214	68.22429656982422	24	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	177	250	860	1215	1458	300	رواه مالك في الموطا 526 باسناده الصحيح عن سليمان بن يسار -----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1941	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0372	true	-6920971610657462230	80	159	399	784	1542	300	رواه مالك في الموطا---- باسناد ---صحيح كما قاله في شرح المهذب ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام----- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	372	-8658904498542716920	318	556.0	253	398	79.89949798583984	60	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	109	195	543	1002	1509	300	بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية- ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فاءدة الثمر المذكور اولا بالمثلثة والمراد الرطب والمذكور ثانيا بالمثناة وقوله بخرصها هو بفتح الخاء وكسرها كما حكاه النووي والفتح اشهر وعلي التقديرين فالمراد المخروص الحديث الثاني عشر-------------------------------------------------- روي الشافعي عن مالك عن داود هو ابن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود 1648 هو كما قال روا------ه الشافعي	2028	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0432	true	-2544125057000002558	0	78	0	401	1556	300	بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقيس العنب علي--------------------------- الرطب بجامع ان كلا منهما زكوي يمكن خرصه ويدخر يابسه فيما دون خمسة اوسق ب---------------------------تقدير الجفاف بمثله فيباع مثلا رطب نخلات عليها يجء منه جافا اربعة اوسق خرصا باربعة اوسق تمرا روي الشيخا------------------------------ن عن -------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود --بن الحصين احد رواته فاخذ الشافعي	432	-8658904498542716920	198	227.5	151	525	37.71428680419922	32	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	270	300	1360	1509	1509	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم-	2028	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0432	true	-2544125057000002558	220	250	1140	1291	1556	300	عن زيد بن ثابت ان------------------ رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم	432	-8658904498542716920	129	227.0	104	169	76.33135986328125	25	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2029	false	1774106741820735922	122	158	618	807	1535	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذ--------ي في	2029	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0432	true	-2544125057000002558	225	265	1158	1371	1556	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر ذكره الشافعي في	432	-8658904498542716920	179	323.0	144	217	82.48847961425781	32	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2068	false	-467949544288156133	258	300	1285	1485	1485	300	عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت هذا لفظ ابي داود في الحدود 2243 وفي لفظ له 2244 فكشفوا عن عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي-	2068	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0477	true	-7607130747208431357	163	189	956	1087	1687	300	عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون -من انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل------------------------------------------------------------------ فكشفوا--- عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	477	-8658904498542716920	130	238.0	105	201	64.67662048339844	23	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	203	239	984	1173	1483	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 1680 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 1681 و-----الترمذي	2398	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0675	true	-7257403682730370116	76	109	383	555	1554	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ل-ا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري--------------------- رواه ابو داود وغيره وقال الترمذي	675	-8658904498542716920	160	290.5	129	194	82.47422790527344	29	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2553	false	-5785381430532561314	240	275	1203	1370	1486	300	الباب الحديث الخامس-- انه------------------- دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عين-ها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت هو صبر لا طيب فيه -قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	2553	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0810	true	-3215394781245048692	40	80	204	394	1576	300	الحرمة لحديث ابي داود انه صلي الله عليه وسلم دخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت هو صبر لا طيب فيه فقال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار	810	-8658904498542716920	157	279.5	123	190	82.63157653808594	31	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2555	false	-7314758911234664425	50	107	282	565	1446	300	الاول ان فريعة---------- بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قتل زوجها---- فسالت رسول الله------------------- ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه 1670 فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1671 او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2555	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0811	true	-3996578163983220596	105	165	520	816	1525	300	---------فريعة بضم الفاء بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري ان- زوجها قتل فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه----- فاذن لها في الرجوع قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة----- او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	811	-8658904498542716920	261	464.5	208	316	82.59494018554688	49	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2560	false	-1220956387397459652	150	190	751	960	1515	300	مجاهد ان رجالا استشهدوا باحد فقال- نساءهم يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا فنبيت عند احدانا فاذن لهن 1747 رسول الله------------------- ان يتحدثن عند احداهن فاذا كان وقت النوم تاوي كل امراة الي بيتها 1748 هذا الحديث رواه الشافعي	2560	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0812	true	3679374902048606510	137	177	679	887	1530	300	مجاهد ان رجالا استشهدوا باحد فقالت نساءهم يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا فنبيت عند احداهن فاذن لهن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحدثن عند احداهن فاذا كان وقت النوم تاوي كل امراة الي بيتها---------------- رواه الشافعي	812	-8658904498542716920	186	332.0	150	229	81.22270965576172	32	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2709	false	3208570970581214600	98	133	532	709	1531	300	بايعوا ابا بكر فاول من بايعه عمر ثم وافقه الصحابة رضي الله عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2265 وهذا الاثر صحيح وقد اسلفناه بطوله في اثناء الحديث السادس الاثر الرابع ان ابا بكر عهد-------- الي عمر رضي الله عنهما	2709	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0897	true	7872680909937436620	101	162	579	892	1592	300	بايع-- ابا بكر -اولا------------ ثم وافقه الصحابة رضي الله عنهم ويشترط في الواحد ان يكون مجتهدا وشرطهم صفة الشهود اي العدالة وفي الروضة واصلها وان يكون فيهم مجتهد لينظر في الشروط المعتبرة هل هي حاصلة فيمن يولونه و تنعقد ايضا باستخلاف الامام من عينه اي جعله خليفة بعده ويعبر عنه بعهده اليه كما------------------------------------------------------------------------------------- عهد ابو بكر الي عمر رضي الله عنهما	897	-8658904498542716920	76	-40.0	59	413	18.40193748474121	14	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms2938	false	-587219583481993267	25	93	131	449	1484	300	ان رسول الله ----------رد ابا جندل وهو يرسف في قيوده علي ابيه سهيل بن عمرو وابا بصير وقد جاء في طلبه رجلان فرده اليهما فقتل احدهما في الطريق وافلت الاخر 178 هذا الحديث صحيح ايضا وهو بعض من الحديث الذي قبله قال الرافعي 179 ويروي-------------- ان عمر رضي الله عنه قال لابي جندل حين رد الي ابيه ان دم الكافر عند الله كدم الكلب فعرض له بقتل ابيه	2938	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms0940	true	2964077366544859431	87	139	447	688	1529	300	انه صلي الله عليه وسلم رد ابا جندل------------------ علي ابيه سهيل بن عمرو وابا بصير وقد جاء في طلبه رجلان فرده اليهما فقتل احدهما في الطريق وافلت الاخر و----------------------------------------------------------------------روي احمد في مسنده ان عمر -------------قال لابي جندل حين رد الي ابيه ان دم الكافر عند الله كدم الكلب يعرض له بقتل ابيه	940	-8658904498542716920	210	361.0	164	342	61.403507232666016	41	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1
JK009137-ara1.ms3180	false	-8662264193242831957	191	258	922	1244	1466	300	مضت السنة من رسول الله انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثر الثاني عشر يروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري ايضا انه قال مضت السنة بانه تجوز شهادة النساء في كل شي لا يليه غيرهن 754 وهذا رواه ابن ابي شيبة فقال نا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري قال مضت السنة ان تجوز شهادة النساء فيما لا يطلع عليه غيرهن الاثر ---	3180	876251370928538074	Shamela0021843BK1-ara1.ms1002	true	3608913717115568404	8	86	42	465	1581	300	مضت السنة -------------انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح و------الطلاق وقيس علي الثلاثة باقي المذكورات بجامع انها ليست بمال ولا يقصد منها مال والقصد من الوكالة والوصاية الراجعتين الي المال الولاية والخلافة لا المال وما يختص بمعرفته النساء او لا يراه رجال غالبا كبكارة وولادة وحيض ورضاع وعيوب تحت الثياب كبرص ورفق وقرن يثبت بما سبق وباربع نسوة روي مالك عن الزهري------------- مضت السنة -انه تجوز شهادة النسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فيما لا يطلع عليه غيرهن من ولادة	1002	-8658904498542716920	140	217.5	112	584	23.97260284423828	21	JK009137-ara1	Shamela0021843BK1-ara1