id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0296	false	4401196000799813599	101	152	486	735	1456	300	بن عمر عن النبي انه توض---------------ا مرة مرة فقال هذه فريضة الوضوء وهو وضوءي وهو الذي لا يقبل الله --صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء مرتين و----من توضا هكذا كان ----------له اجرا-----ن ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي ووضوء ابي 1809 ابراهيم خليل --------	296	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0074	true	-2679775706173762910	200	250	1058	1304	1589	300	بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--------------------------- لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مر--------------------تين وقال من توضا مرتين مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليلي--- ابراهيم ولم يفرق بين	74	-8150540436418939322	165	226.5	127	296	55.74324417114258	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0296	false	4401196000799813599	101	152	486	735	1456	300	بن عمر عن النبي انه توض---------------ا مرة مرة فقال هذه فريضة الوضوء وهو وضوءي وهو الذي لا يقبل الله --صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء مرتين و----من توضا هكذا كان ----له اجرا-----ن ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء ابي 1809 ابراهيم خليل	296	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0077	true	-7521524680546519508	123	169	669	897	1543	300	بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--------------------------- لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مر--------------------تين وقال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي--- ابراهيم صلي -	77	-8150540436418939322	167	253.0	129	279	59.856632232666016	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0370	false	-3230169907665776280	2	84	11	443	1568	300	--وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظ----------------------هري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من- النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم	370	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0082	true	307890493734931703	35	90	216	513	1562	300	الوجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيم--------------------يني وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تغلل يدي الي عنقي وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط ----	82	-8150540436418939322	263	500.0	213	457	57.549232482910156	45	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0371	false	8559026384768686787	121	180	624	934	1532	300	غسل --وجه-ه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود --وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال--لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظ----------------------هري واذا مسح --راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال الل-----------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل --رجليه قال اللهم	371	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0082	true	307890493734931703	27	86	176	493	1562	300	غسل الوجه فيقول اللهم بيض وجهي يوم -----------تسود الوجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيم--------------------يني وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تغلل يدي الي عنقي وعند مسح الراس----- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلي----ن اللهم	82	-8150540436418939322	198	297.0	156	359	55.153202056884766	27	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0597	false	272027617749130170	25	62	134	309	1529	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	597	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0084	true	874029974393745865	130	164	650	815	1495	300	صفوان بن عسال المرادي------------- قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا مسافرين او سفرا ا--لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	84	-8150540436418939322	155	277.0	122	182	85.16483306884766	30	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0597	false	272027617749130170	24	62	131	309	1529	300	عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	597	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0098	true	-5661923148524473709	133	169	736	906	1554	300	عن صفوان بن عسال المرادي ا---------نه قال كان النبي------ صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	98	-8150540436418939322	154	276.0	120	185	83.24324035644531	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0479	false	-2291104827162492960	222	252	1127	1287	1521	300	عاءشة رضي الله عنها ان -----رسول الله ----------قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة-------------- بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	479	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0106	true	-6415423573761897455	178	214	906	1095	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة رضي الله عنها بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا	106	-8150540436418939322	156	280.0	126	189	82.53968048095703	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0541	false	8735868942889036116	3	115	14	569	1485	300	صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من المحيض 1631 فقال خذي فرصة من مسك فتطهري 1632 بها قالت كيف اتطهر بها قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري 1633 بها فاجتذب----------------------------------تها وعرفت-- الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اثر الدم يعني الفرج ورواه البخاري 1634 من 1635 حديث ابن عيينة ايضا عن منصور بن 1636 صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن 1637 غسلها من 1638 الحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهرين بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	541	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0145	true	-2338357607284133879	41	82	198	407	1475	300	صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من ال-حيض ف------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة فاجتذبتها وعرفتها الذي اراد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت تتبعي بها اثر الدم	145	-8150540436418939322	116	197.5	92	591	19.627750396728516	19	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0578	false	-261188156261394068	0	128	0	621	1405	300	----المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من-------------- البانها قال حماد و اشك 424 في ابوالها فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء --ومعي اهلي-- فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور---------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك ------------------قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء العينين يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعير فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهو-------ر وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء	578	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0151	true	-6245535619254385693	104	199	524	1001	1525	300	المقام فيها فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم وقال لي ابد ابد يعني اخرج الي البادية فخرجت باهلي الي الربذة------------------- فكنت اع---دم الماء الخمسة الايام والستة وانا جنب فاصلي بغير طهور ثم قدمت المدينة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر ---------------------------------------------------قلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك فقصصت عليه القصة وقلت اني----------------------------------------- كنت اصلي بغير طهور فامر لي----------------------------- بماء فاستترت براحلته و------------------------------------------------اغتسلت ثم -اتيت ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر--- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو لم يجد الماء---- عشر حجج- فاذا وجد- الماء	151	-8150540436418939322	306	372.5	235	690	44.34782791137695	46	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0796	false	-5782309617675034898	255	294	1288	1487	1518	300	واصبعاه في اذنيه ورسول الله في قبة له حمراء اراه قال من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله ثم مر 2159 بين ي------------ديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	796	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0307	true	-4203981743858996160	245	276	1225	1393	1526	300	واصبعاه في اذنيه و-------------------------------------------خرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	307	-8150540436418939322	140	262.5	115	211	66.3507080078125	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0797	false	6277695729580049745	117	146	564	716	1502	300	في قبة حم---راء من ادم فخرج ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------لال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله------------------- يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	797	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0307	true	-4203981743858996160	222	276	1118	1393	1526	300	في قبة له حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر واصبعاه في اذنيه وخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	307	-8150540436418939322	150	283.0	121	275	54.54545593261719	27	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0782	false	-3514413763519077371	230	271	1164	1369	1495	300	رضي الله عنه ان رسول الله قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	782	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0309	true	7477408317264739681	7	43	32	216	1526	300	صلي الله عليه وسلم------- قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل-------------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	309	-8150540436418939322	174	324.5	139	205	84.8780517578125	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	39	94	182	478	1599	300	ابي سعيد ايضا-- قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظه----ر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم------- تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين----- قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	917	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0382	true	8991312928048257996	113	166	553	830	1519	300	ابو سعيد الخدري قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م في--------- الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة تنزيل السجدة السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين منها علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	382	-8150540436418939322	220	327.5	174	331	66.46525573730469	33	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0972	false	2382552535226368240	92	269	480	1407	1572	300	عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل و----------ميكاءيل السلام علي فلان فقال النبي 1577 ل--------------ا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات ------السلام عليك 1578 ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال الدارقطني والبيهقي اسناده صحيح قال اصحابنا في 1579 هذا الحديث دليلان علي وجوب التشهد الاخير احدهما قوله قبل ان يفرض علينا التشهد فدل علي انه قد فرض ------وثانيهما -----------------------------------------------------------------------------------------قوله ولكن قولوا التحيات لله وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------- امر---------------------- وظاهره------ الوجوب ولم يثبت شء صريح في خلافه الحديث السابع بعد الماءة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي -------------------قال لا يقبل الله 1580 صلاة الا بطهور والصلاة علي 1581 هذا الحديث ذكره صاحب المهذب ايضا ولم يعزه النووي في شرحه له وهو في سنن الدارقطني 1582 من حديث عمرو 1583 بن شمر عن جابر قال قال الشعبي سمعت مسروق بن الاجدع يقول قالت عاءشة اني سمعت رسول الله يقول لا تقبل صلاة الا بطهور وبالصلاة علي	972	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0402	true	7533308942450369171	155	288	776	1485	1537	300	انه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات فموضع الدليل ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يفرض علينا التشهد فدل علي انه قد فرض عليهم ولانه امرهم بالتشهد والامر يقتضي الوجوب واما الدليل علي وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقوله تعالي ان ا---------لله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب الاحزاب قال الشافعي امر الله بالصلاة علي نبيه وظاهره يقتضي الوجوب ولا موضع تجب فيه الصلاة عليه اولي من الصلاة وروت عا-----ءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله----- صلاة الا بطه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وبالصلاة علي	402	-8150540436418939322	372	575.0	296	1191	31.234256744384766	61	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	72	167	337	888	1604	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي-ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل-----------------هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381---- بالكفار ملحق اللهم عذب 1382-- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم	1155	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0411	true	-8511339064266445584	215	297	1072	1554	1566	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك ونءمن بك------------------------------------------------- ونخلع------ من يفجرك اي يعصيك ويخالفك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذا---------بك الجد ان عذابك بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم -----------------------ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم----- اله الحق واجعلنا منهم	411	-8150540436418939322	442	822.5	365	575	76.86956787109375	67	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1117	false	3374162855429776775	60	191	289	929	1466	300	عن انس رضي الله عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله------------------- قيل له-- راكم رسول الله -------------------قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 687 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 688 بلفظ عن انس كنا نصلي علي عهد رسول الله ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا واللفظ الذي ساقه الرافعي اخرجه ابو داود 689 والقاءل لانس هو المختار بن فلفل الحديث السابع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت احدا يصلي قبل المغرب ركعتين علي عهد النبي 690 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 691 باسناد حسن عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد 692 رسول الله -------------------يصليهما ورخص في --	1117	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0416	true	-632003572146440669	105	161	518	791	1489	300	عن انس انه ---------قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لانس راكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا وقال طاووس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما والسنة في	416	-8150540436418939322	193	303.0	152	701	27.53209686279297	35	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1153	false	62599977125563588	57	79	277	374	1466	300	ان عمر رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب في صلاة----- التراويح و 1342 لم----- يقنت الا في النصف الثاني	1153	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0418	true	9150746044086020650	145	168	755	862	1519	300	ان عمر رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يلي بهم التراويح عشرين ليلة ولا يقنت الا في النصف الثاني	418	-8150540436418939322	82	141.0	63	107	76.63551330566406	17	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1084	false	-3748074592777681945	153	187	772	970	1526	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان وان كانت------ ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان	1084	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0448	true	-3589970123099033364	38	74	182	388	1515	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	448	-8150540436418939322	190	350.0	157	211	90.04739379882812	31	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه-------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي--- صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0484	true	2412970676544390983	87	146	449	741	1540	300	يزيد بن الاسود العامري ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح-------------- فلما فرغ من صلاته راي -----------رجلين في اخر القوم لم يصليا معه---- فقال---- علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد- كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا	484	-8150540436418939322	242	386.5	192	343	70.5539321899414	40	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1232	false	-8267590080516655131	112	146	601	785	1530	300	عليه السلام لما فتح مكة جمعت هوازن قباءل العرب وارادت المسير الي قتاله فكان--------------- عليه السلام مقيما يتخوف من ذلك وينتظرهم ليقاتلهم 124 وهو يقصر الصلاة فاقام المدة التي ذكرنا وممن نص---------- علي ذلك	1232	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0539	true	4272833844933989703	75	112	365	566	1533	300	عليه وسل--م لما فتح مكة جمعت هوازن قباءل العرب وارادت المسير الي قتاله فكان النبي صلي الله عليه وسل--م مقيما يتخوف من ذلك وينتظرهم ليقاتلهم---- وهو يقصر الصلاة فاقام المدة التي ذكرناها فان زادت اقامته علي ذلك	539	-8150540436418939322	162	275.5	131	209	77.511962890625	27	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1350	false	-6679699922048158895	146	185	727	911	1459	300	اجتمع عيدان علي عهد رسول---- الله---------- في يوم واحد فصلي العيد في 2550 اول النهار وقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان---- فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل	1350	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0582	true	7428863421732994174	1	39	5	188	1586	300	اجتمع عيدان علي---- رسول صلي الله عليه وسلم في يوم واحد فصلي العيد في----- اول النهار وقال--- ايها الناس ان هذا يوم--- اجتمع---- فيه عيدان لكم فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فليفعل ومن احب ان ينصرف فليفعل	582	-8150540436418939322	165	276.5	131	202	81.68316650390625	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1269	false	-8253680240736124795	115	153	595	799	1537	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي يخ-----------------------طب فجلس فقال له 953------------------------- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز 955 فيهما وهذه الرواية مفسرة للمبهم في ----	1269	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0605	true	-3045634107389382820	4	48	16	243	1495	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم والا---------------مام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز في----هما وان دخل والاما----------م في اخر	605	-8150540436418939322	145	232.5	116	256	56.640625	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms0254	false	1532625668498841149	198	225	961	1091	1459	300	قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا---- ومن كان عنده طيب فلا يضره ان 1068 يمس منه وعليكم بالسواك	254	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0625	true	-8363057958888768185	129	155	654	781	1526	300	قال في جمعة من الجمع للناس----------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فيه ومن كان عنده طيب فلا يضره ان----- يمس منه وعليكم بالسواك	625	-8150540436418939322	109	183.5	85	143	76.2237777709961	22	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1284	false	-3001034298906954582	87	120	391	562	1519	300	عن عمر 1260 قال قال عمر صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلا-------------------ة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر زاد ابن السكن في صحاحه علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	1284	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0629	true	-5227144693560522743	170	196	879	1016	1586	300	عن عمر انه قال--------- صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركع---------------------تان تمام غير قصر----------------------- علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	629	-8150540436418939322	111	195.5	89	190	58.421051025390625	18	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1319	false	-5031728322890754678	90	177	454	875	1488	300	كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه 1906 بنحوه وهذا لفظه عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر فذكر الحديث الي ان قال فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل البيت فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك ول--------------------------------------------------------------------ه الحمد	1319	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0642	true	2340803343764842635	0	70	0	337	1574	300	كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك----------------------------------------- علي ----------------------------------الصفا قال ابن الصباغ والذي يق-----------------------------------------------------------------------------وله الناس لا باس به وهو الله اكبر ثلاثا لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد	642	-8150540436418939322	209	338.5	164	489	42.74028778076172	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1377	false	-636147592213833204	1	44	5	218	1523	300	علي ظهرها و---رفعت يديها و قالت 285 اللهم انت خلقتنا فان رزقتنا والا --هلكنا 286 قال وروي انها قالت اللهم انا خلق من خلقك لا غني لنا عن رزقك فلا تهلكنا بذنوب 287 بني ادم فقال سليمان------------------- لقومه ارجعوا فقد كفيتم بغيركم وسقوا	1377	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0651	true	8054333170274533845	250	292	1279	1496	1540	300	علي ظهرها وقد رفعت يديها و-قالت---- اللهم انك خلقتنا فا--رزق-نا والا فاهلكنا-------- وروي انها قالت اللهم انا خلق من خلقك لا غني بنا عن رزقك فلا تهلكنا بذنوب---- بني ادم فقال سليمان صلي الله عليه وسلم لقومه ارجعوا فقد كفيتم بغيركم فسقوا	651	-8150540436418939322	190	316.5	153	237	80.16877746582031	30	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1387	false	47499101766344957	3	40	17	211	1533	300	بخيرنا وافضلنا اللهم -انا نستسقي----- بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك الي الله تعالي فرفع----- يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهب- لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	1387	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0651	true	8054333170274533845	1	37	5	196	1540	300	بخيرنا وافضلنا اللهم وانا نستسقي اليك بيزيد بن الاسود يا يزيد ارفع يديك--------------- فرفع يزيد يديه ورفع الناس ايديهم فثارت سحابة من المغرب كانها ترس وهبت لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	651	-8150540436418939322	179	322.0	145	206	86.89320373535156	31	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1379	false	-715924307692789281	136	209	686	1073	1540	300	الحديث الرابع عشر 332-------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من---------------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات 333 الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا	1379	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0653	true	-7679235694019197282	221	300	1137	1555	1555	300	الخطبة الاولي لما روي عن سالم بن عبد الله عن ابيه------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غ------يثا هنيءا مرءيا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا عاما داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق والبهاءم من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات---- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا-	653	-8150540436418939322	334	580.5	269	451	74.05764770507812	54	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1406	false	7098468576671521355	134	171	636	808	1442	300	ان مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد فلم يخلف-- الا نمرة فكان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي------------------- غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1406	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0674	true	2243835847054352424	229	267	1102	1277	1447	300	ان مصعب بن عمير------------- قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة----- اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطي بها رجلاه بدا راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	674	-8150540436418939322	150	263.5	117	193	77.72020721435547	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1429	false	917005677685765027	168	293	841	1462	1494	300	عند راس رجل وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد 1075 فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربو-ها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة 1076 هكذا كان------ رسول الله يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل و----عجيزة المراة قال نعم ولفظ الترمذي عن ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من 1077 قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام 1078 حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك 1079 منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا ولفظ	1429	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0685	true	-619369804748735126	13	72	64	362	1530	300	عند راس---ه فكبر اربعا----------------------- ثم ذهب فقعد----- فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فاتي بها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها وصلي عليها---- صلاته علي الرجل------- فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة ه-----كذا كانت صلاة رسول الله -صلي الله عليه وسلم---- يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعند عجيزة المراة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فلما فرغ قال احفظوا وذكر	685	-8150540436418939322	258	407.5	205	635	40.629920959472656	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1509	false	-4086538510161768153	45	179	226	907	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول ا---------لله ----------علي المسلمين 104 التي امر الله بها------ فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف---اذا زادت ------علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0737	true	-5042542327675018537	3	125	17	643	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين وا---لتي امر الله بها عباده فمن سالها علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سال-- فوقها-- فلا يعطه- في اربع وعشرين من الابل فما دونها------- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض -----فان لم يوجد-------------- فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل---- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا---- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت الابل علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	737	-8150540436418939322	561	967.0	448	715	78.46154022216797	93	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1523	false	2308170881341619007	0	75	0	371	1458	300	من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر ولفظ ابي داود مثله وقال من كل حال يعني محتلما دينارا او عدله معافر 299 المعافر ثياب تكون باليمن ولفظ النساءي 300 امرني رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة 301 حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة	1523	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0750	true	8068263081107990196	148	258	737	1259	1468	300	من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة وروي انه اتي بما دون ذلك فقال لم اومر فيها بشء وسات---------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله عن ذلك فرجع معاذ فلم يلق النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس فيها شء اذا ثبت هذا فيجب في الثلاثين تبيع وهو الذي دخل في السنة الثانية هذا هو المشهور وقال صاحب الابانة ق هو اسم للعجل الذي يتبع امه وان لم يستكمل سنة وسمي تبيعا لانه يتبع امه وقيل سمي بذلك لان قرنيه تبعا اذنيه ثم لا شء في زيادته--------------------------------------------ا حتي ت----------------------------------------------------------------بلغ اربعين فاذا بلغت اربعين وجب ف--يها مسنة	750	-8150540436418939322	111	-40.5	86	731	15.184678077697754	18	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1530	false	4092700832313406838	132	257	661	1292	1506	300	ان عمر رضي الله عنه قال لساعيه سفيان بن عبد الله الثقفي------------------- اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يد-ه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة والربا والماخض وفحل الغنم وخذ الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره 426 هذا الاثر رواه مالك في الموطا 427 والشافعي 428 في القديم عنه عن ثور بن زيد الديلي 429 عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس السخل فقالوا 430 تعد علينا السخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق 431 ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية	1530	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0760	true	3273757560792673236	6	45	36	242	1557	300	ان عمر رضي الله عنه استعمل ابا سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخاليفها فقال اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يديه ولا تاخذها ولا تاخذ الاكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم و--خذ الجذعة والثنية	760	-8150540436418939322	171	299.5	136	651	26.26728057861328	30	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2291	false	-6427781472889969097	84	117	422	586	1478	300	الله قال------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي 182 المسكين	2291	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0900	true	2223770061994615631	157	189	818	979	1531	300	الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او -غارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي---- المسكين	900	-8150540436418939322	151	263.5	120	171	88.30409240722656	25	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	214	300	967	1402	1402	300	كريب ان------------- ام الفضل بعثته---------------- الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3- واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت- قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	188	272	963	1413	1565	300	كريب انه قال ارسلتني ام الفضل بنت الحارث من المدينة الي معاوية بالشام---- فقدمت الشام-- فقضيت حاجتي بها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس و--ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة--- او نراه فقلت اولا-- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	929	-8150540436418939322	404	717.0	327	467	86.50963592529297	66	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1704	false	703911718698446116	83	154	379	708	1427	300	شقيق بن سلمة قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب--- ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا هامش 1 سقطت من ا ل والمثبت من م و المعجم الكبير 2 الشرح الكبير 3 173 174 3 الام 2 94 7 48 4 السنن الكبري 4 212 فلا تفطروا حتي ت----------------------------------------------مسوا و--في روا----ية فاذا رايتم الهلال 1 من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان-------- انهما راياه بالامس	1704	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	49	102	254	530	1565	300	شقيق بن سلمة قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما راياه بالامس وروي في هذا الخبر فاذا رايتم الهلال----- اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ذوا عدل انهما راياه بالامس	929	-8150540436418939322	190	328.0	152	392	48.46938705444336	33	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1676	false	5050412372333150769	9	68	59	341	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم في منع من واصل هو كما قال ففي الصحيحين 4 من حديث---------------------------------- انس و----اصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك----------------------------- فقال لو مد لنا الشهر------ لواصلنا وصالا يدع المتعمقون 5 تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	1676	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0962	true	7815098786774997546	143	203	722	1016	1535	300	للنبي صلي الله عليه وسلم وهو مكروه في حق غيره وروي عن ابن الزبير رضي الله عنهما انه كان يواصل دليلنا ما روي انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فواصلوا-------------- فبلغ- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو ان---- الشهر مد لي لواصلت- وصالا يدع المتعمقون-- تعمقهم ----------------------اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	962	-8150540436418939322	169	223.5	132	355	47.60563278198242	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1701	false	-1090477647227297122	97	197	447	922	1365	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي 3 رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا--------- خبانا لك حيسا ق-ال اما اني كنت اريد الصوم و 4 لكن قربيه 5 هذا الحديث تقدم بيانه في الباب في الحديث العاشر منه ومعني قربيه ادنيه مني لاشرب منه الحديث الحادي بعد الستين عن ام هانء رضي الله عنها-- قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فناولني فضل شراب-------ه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال------------------- ان كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا تقضيه	1701	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0970	true	6024641798488351336	96	190	488	940	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم و---لكن قربيه فاكل وقال صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر وروت------------------------------- ام ----------------هانء قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- فناولني فضل شرابه فشربته فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة واني كرهت ان ارد سءرك فقال صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء--- رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي- وان شءت فلا تقضيه	970	-8150540436418939322	328	517.0	255	518	63.320465087890625	59	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1676	false	5050412372333150769	228	296	1052	1391	1410	300	صلي الله عليه وسلم كان اجود الناس بالخير 1 وكان اجود ما يكون في---- رمضان 2 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 3 من حديث ابن عباس باللفظ المذكور وزيادة في اخره حين يلقاه جبريل لله وكان جبريل --------لله يلقاه--- كل ليلة في---- رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	1676	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms0973	true	9136725430192002305	123	167	616	836	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان اجود الناس بالخير-- وكان اجود ما يكون في شهر رمضان--------------------------------------------------------------------------------- حين يلقاه جبريل و----كان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان ف---------يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه------ كان اجود------------------------------------ من الريح المرسلة	973	-8150540436418939322	194	302.0	154	358	54.189945220947266	33	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1737	false	5534401323286122594	93	126	431	582	1411	300	الله عنهما قال قال رسول الله ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1737	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1001	true	1298722967379786425	233	260	1124	1248	1443	300	الله عليه وسلم-------------- ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه------- حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1001	-8150540436418939322	116	203.0	90	151	76.8211898803711	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1787	false	630383274511887131	113	170	600	876	1511	300	ان عاءشة رضي الله عنها احرمت بالعمرة -لما خرجت مع النبي عام حجة الوداع فحاضت ولم يمكنها ان تطوف للعمرة وخافت فوات الحج لو اخرت الي ان تطهر فدخل عليها النب----------------------------ي فقال لها ما بالك انفست قالت بلي قال ذلك شء-- كتبه الله علي بنات ادم -اهلي بالحج واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1787	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1028	true	-3017830457921949406	67	113	337	563	1513	300	ان عاءشة رضي الله عنها احرمت بالعمرة فلما حصلت بسرف --------------------حاضت-------------------------------------------------------------- فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاهلي بالحج واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1028	-8150540436418939322	155	227.0	123	308	50.324676513671875	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	117	206	601	1030	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن النقاب و لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053 هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفرا-------------------------ن من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1887	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1072	true	-2490883948348225007	106	137	543	696	1512	300	نهي النساء في احرامهن عن النقاب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القفازين-------- وما مسه الورس والزعفران وليلبسن بعد ذلك ما احبب-------------------------------------------ن من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1072	-8150540436418939322	126	208.5	100	455	27.69230842590332	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1926	false	2541069463114519518	198	237	969	1152	1444	300	عن طارق بن شهاب---- قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد ثم ذكر الباقي بمثله وقال قوله ---------------------------------------------------------------------------------فيه جديا قد جمع الماء والشجر	1926	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1113	true	-3624191235160094592	20	77	98	360	1491	300	عن طارق بن شهاب انه قال خرجنا حجاجا فوطء- رجل منا يقال له اربد ضبا ففري ظهره فقدمنا علي عمر فساله----- فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم به ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر	1113	-8150540436418939322	143	246.5	111	268	53.35820770263672	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1867	false	-4799170595236427634	163	212	852	1098	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- افاض رسول الله من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1172	true	734891414680372988	14	63	81	332	1541	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض---------------------- يوم النحر بعد--------- الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1172	-8150540436418939322	206	365.0	164	282	73.04964447021484	38	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1779	false	-3063448790369520119	102	166	507	821	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا 990 مع النبي عام حجة الوداع---- فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة 991 ومنا من اهل بالحج والعمرة 992 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 993 كذلك بزيادة واهل رسول الله با-------------------لحج فاما 994 من اهل ب--عمرة فحل 995-------------------------------- واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1779	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1185	true	-8452503919381885427	203	259	1028	1313	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة---- ومنا من اهل بالحج والعمر--------------------------------------------------------------ة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما---- من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج والعم------------رة فلم يحلوا الا---- يوم النحر	1185	-8150540436418939322	188	258.5	145	371	50.67385482788086	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2992	false	441180934594858980	67	90	334	463	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث------ ابن الزبير اليها هديين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقالت هذه سنة الهدي	2992	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1218	true	569671362278956667	205	228	1060	1190	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث اليها ابن الزبير بهدي-----ين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقالت هذه سنة الهدي	1218	-8150540436418939322	120	230.5	98	135	88.88888549804688	21	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1942	false	3944564313040781800	236	290	1186	1487	1534	300	العلماء علي ان الايام المعدودات هي ايام التشريق وهي ثلاثة بعد يوم النحر قال ومذهبنا ان الايام المعلومات هي------------------------------------------------------------------------------- العشر الاول من ذي الحجة -اخرها يوم النحر وقال مالك ------وهي ثلاثة ايام يوم النحر ويومان بعده فالحادي عشر والثاني عشر عنده من المعلومات و---المعدودات وقال ابو حنيفة---------- ثلاثة ايام يوم عرفة والن----حر والحادي عشر	1942	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1220	true	2050123010392201782	55	115	271	614	1603	300	العلم------ ان الايام المعدودات هي ايام التشريق و-------------------------------------------------------هي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة واما الايام المعلومات فهي عندنا العشر الاول من ذي الحجة واخرها يوم النحر وقال مالك المعلومات ثلاثة ايام يوم النحر ويومان بعده فالحادي عشر والثاني عشر عنده من المعلومات ومن المعدودات وقال ابو حنيفة المعلومات ثلاثة ايام يوم عرفة ويوم النحر والحادي عشر	1220	-8150540436418939322	234	414.0	191	404	57.92079162597656	38	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	0	130	0	653	1536	300	وسمي وكب ر ووضع رجله علي صفاح---------------------هما فاءدة في الاملح اقوال ذكرتها في شرحي للعمدة اختار الرافعي منها انه الذي فيه بياض وسواد والبياض اكثر وهو قول ابي زيد وابي عبيد وقوله اقرنين اي لكل واحد منهما قرنان حسنان وقوله ووضع رجله علي صفاحهما اي صفحة العنق وهي جانبه وسبب اختيار الاملح قيل انه لحسن منظره وقيل لكثرة شحمه حكاهما الرافعي وسبقه اليها الماوردي في حاويه 364 الحديث الثاني عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي امر----------------------------- بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي 365 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في	2958	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1221	true	6876021715033814443	56	152	294	775	1533	300	وسمي وكب-ر ووضع رجله علي صفاحهما ف الاقرن ما كان له قرنان واما الاملح فق-ال الكساءي وابو زيد هو------------------------- الذي فيه بياض وسواد والبياض ا---غلب وقال ابن الاعرابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاملح الابيض النقي البياض وروت عا----------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد -----قال اصحاب الحديث معني قولها يطا في	1221	-8150540436418939322	329	508.5	257	712	46.20786666870117	56	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2986	false	8973351896196926272	3	33	20	158	1494	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله -------------------ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها ف--------------لا يحرم عل---------------------------------------------------------يه شء احله الله تعالي له حتي ينحر الهدي	2986	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1223	true	-6270670089228584876	92	142	433	665	1467	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها مع ابن الزبير ولا يحرم عليه شيءا احله الله له حتي ينحر الهدي فاخبرت انه لم يحرم عليه شء احله الله تعالي له حتي -نحر الهدي	1223	-8150540436418939322	136	239.0	106	233	58.36909866333008	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2963	false	-5943289492682725586	147	186	727	927	1487	300	من الضان 415 هذا الحديث رواه الترمذي 416 من حديث ابي كباش قال جلبت غنما جذع--ا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله------------------- يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبه- الناس	2963	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1224	true	-534648402490217192	169	203	831	1010	1471	300	من الضان وروي ابن عباس -----------------------------------قال جلبت غنما جذعانا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم-------- الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبها الناس	1224	-8150540436418939322	143	246.0	116	222	64.41441345214844	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms3092	false	-1839599136034307514	231	268	1159	1325	1480	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اذبح مك-ان كذا وكذا م----كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال اوف- بنذرك فقال	3092	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1247	true	283773395217553862	176	214	942	1113	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت له قال اوفي بنذرك -قال	1247	-8150540436418939322	162	306.0	125	172	94.18604278564453	33	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	170	199	806	934	1447	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل 200 مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	2940	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1281	true	-1951832783077818821	246	275	1329	1459	1590	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل---- مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	1281	-8150540436418939322	124	230.5	96	134	92.53731536865234	25	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	170	212	806	1001	1447	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل 200 مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك وفي اسنادهما مجالد بن سعيد وقد ضعفوه كما ستعلمه في الباب وفي رواية	2940	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1286	true	-4018813077117003715	177	218	866	1049	1432	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل---- مما امسك عليك قلت فان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك فدل علي انه اذا اكل منه فقد امسكه علي نفسه --------------وفي رواية	1286	-8150540436418939322	134	230.5	103	201	66.66666412353516	25	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2952	false	4200884169751734744	180	220	877	1063	1453	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلت-ين والثلاث فيجده ميتا---------------- فقال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه------- سبع وعلمت ان س----همك قتله فكل	2952	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1293	true	1833754347841553924	132	175	614	815	1406	300	عن عدي بن حاتم------------- قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاث فنجده ميتا وفيه سهمه ايءكل فقال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر من سبع وعلمت ان اثر سهمك قتله فكل	1293	-8150540436418939322	156	269.0	121	214	72.8971939086914	31	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2002	false	8492291140960236260	156	184	800	925	1532	300	لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	2002	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1317	true	382848452444774217	128	157	619	747	1488	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر -جعل ----------له عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	1317	-8150540436418939322	108	183.5	83	144	75.0	21	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1960	false	6367784253735367022	202	238	1047	1234	1573	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير 782 ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	1960	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1398	true	7371168745984796422	261	300	1365	1566	1566	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول----ا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد-	1398	-8150540436418939322	180	340.5	146	206	87.3786392211914	33	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms1960	false	6367784253735367022	202	256	1047	1345	1573	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير 782 ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والشعير بالبر والبر بالشعير والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1960	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1405	true	-8693447907551644697	122	173	642	913	1550	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول----ا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق---------------------------- والبر بالشعير والتمر بالملح يدا --------------بيد كيف شءتم	1405	-8150540436418939322	246	471.0	200	317	77.60252380371094	43	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2028	false	2355784690484580874	272	300	1367	1509	1509	300	بن ثابت رضي الله عنه انه --------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم-	2028	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1426	true	-8178967121742939871	253	287	1290	1464	1524	300	بن ثابت رضي الله عنهما ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد عند--هم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم	1426	-8150540436418939322	133	226.5	108	176	75.56818389892578	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2029	false	1774106741820735922	101	150	519	764	1535	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول الله اما زيد بن ثابت واما غيره----- ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	2029	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1426	true	-8178967121742939871	246	294	1259	1496	1524	300	محمود بن لبيد انه قال قلت ل---------------زيد بن ثابت رضي الله عنهما ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد عند--هم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	1426	-8150540436418939322	188	306.5	148	269	69.88847351074219	35	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2011	false	-1249714738880271752	15	54	91	280	1523	300	ان مخلد بن خفاف---- ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغ------------------------------------------------------لته فاخبره عروة---------- عن عاءشة ان رسول----- الله---------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بالخراج	2011	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1488	true	1103987716592963642	147	204	735	1007	1484	300	عن مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستلغه ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده وغلته وفي غير رواية الشافعي فقضي له برده وقضي عليه برد غلته فاخبره عروة بن الزبير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاءه وقضي لمخلد بن خفاف	1488	-8150540436418939322	178	310.0	139	272	65.44117736816406	34	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2012	false	-8181698110760477694	261	300	1262	1447	1447	300	-وهو ان ابن عمر رضي الله عنه باع عبدا---- من زيد بن ثابت بثمانماءة درهم بشرط البراءة---------- فاصاب زيد به عيبا فاراد رده عل-ي ابن عمر فلم يقبله وترافعا الي عثمان--------------------- فقال عثم--------ان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم-	2012	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1508	true	6909751499683122614	53	98	286	493	1473	300	روي- ان ابن عمر------------- باع غلاما له من زيد بن ثابت بثمانماءة درهم بشرط البراءة من كل عيب فاصاب به زيد عيبا فاراد رده فاتي ابن عمر فتحاكم----------ا الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال عثمان بن عفان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم	1508	-8150540436418939322	143	200.0	111	231	61.904762268066406	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2064	false	-5997701371646765287	66	266	343	1316	1468	300	عمر رضي الله عنه خطب ال-ناس وقال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال س-بق الحا---------------ج فادان معرضا فاصبح وقد رين به 2182 فمن كان له---- عليه دين فليحضر---- فانا بايعوا ماله 2183 وقاسموه بين غرماءه 2184 وهذا الاثر رواه مالك في موطءه 2185 في اخر باب جامع 2186 القضاء عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب 2190 قال البيهقي في المعرفة 2191 ورواه ايوب فقال نبءت عن عمر بن الخطاب مثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص قلت ورواه ابو عبيد في غريبه عن ابي النضر عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي سلمة عن ابن دلاف عن عمر فذكره بمثله الا انه قال سابق الحاج او قال سبق الحاج وفي اخره فمن كان له عليه دين فليغد بالغداة فل-نقسم ماله بينهم بالحصص	2064	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1695	true	2070347006097482493	88	143	441	720	1515	300	عمر رضي الله عنه صعد المنبر وقال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سابق الحاج وروي سبق الحاج فادان معرضا فاصبح وقد رين به----- فمن كان له ذلك عليه دين فليحضر غدا فانا باءعوا ماله----- وقاسموه بين غرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه وروي فمن كان له عليه دين فليغد بالغداة فلينقسم ماله بينهم بالحصص	1695	-8150540436418939322	240	408.5	190	999	24.024024963378906	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2296	false	7497471804792748180	94	140	479	694	1477	300	المسالة 245 حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي يشهد او يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما	2296	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1697	true	-2466210990212824044	36	76	178	372	1464	300	المسالة--------- الا --لثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة وح--اجة حتي -شهد او -تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به ح--------اجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما	1697	-8150540436418939322	187	326.5	147	217	86.17511749267578	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2067	false	-5749631937921836849	30	106	145	534	1492	300	علي النبي يوم بدر وانا ابن ثلاث عشرة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم احد فاجازني في المقاتلة والمراد بقوله وانا ابن اربع عشرة اي طعنت فيها وبقوله وانا -----------ابن خمس عشرة اي استكملتها وزدت عليها لانه كان بين احد والخندق سنتان كما نبه عليه البيهقي في سننه و خلافياته وغيرهما الحديث الثاني عن-------------------- انس رضي الله عنه ان النبي------------------- قال اذا استكمل المولود خمس عشرة سنة كتب ما له وما عليه واقيمت عليه الحدود	2067	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1761	true	-6900750996721240298	87	155	428	753	1459	300	عليه وسلم عام بدر وانا ابن ثلاث عشرة سنة فردني------------ وعرضت عليه عام احد وانا ----------------------------------ابن اربع عشر سنة فردني وعرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشر سنة فاجازن-----------------------------------------------------------------ي في المقاتلة ولا يجاز في المقاتلة الا بالغ فدل علي ما قلناه وروي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استكمل ال-غلام خمس عشرة سنة كتب ما له وما عليه واخذت من--ه الحدود	1761	-8150540436418939322	174	220.5	131	439	39.635536193847656	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2093	false	8996197265929453376	77	140	422	727	1517	300	ان البراء بن عازب وزيد بن ارقم--------------- كانا شريكين 40 وهذا صحيح رواه الامام احمد في مسنده 41 عن يحيي بن ابي بكير ثنا ابراهيم بن نافع قال سمعت عمرو بن دينار يذكر عن ابي 42 المنهال ان زيد بن ارقم والبراء بن عازب كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي----------------------- فامرهما ان-- ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	2093	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms1857	true	5615850439022434770	21	55	111	285	1524	300	ان البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهما كانا شري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما وقال ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	1857	-8150540436418939322	127	221.5	101	345	36.81159591674805	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	126	157	602	734	1366	300	بالشفعة في كل -شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2045	true	4445890399630252234	148	178	740	868	1488	300	بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع----- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2045	-8150540436418939322	119	222.5	89	133	89.47368621826172	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	179	247	926	1279	1525	300	الثان-ي ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقيا ابا--------------- موسي الاشعري بالبصرة منصرفهما من غزوة نهاوند فتسلفا منه مالا وابتاعا به متاعا وقدما--- المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر رضي الله عنه اخذ راس المال والربح كله ف-قالا لو تلف كان ضمانه علينا فكيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكون ربحه لنا فقال رجل --لامير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته و------اخذ منهما -----------نصف الربح	2120	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2106	true	7349301579325572665	130	220	674	1137	1534	300	الشافعي ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي الاشعري وهو عامل لعمر----------------------------- مالا فابتاعا به متاعا وقدما به المدينة فباعاه وربحا فقال -----عمر رضي الله عنه اكل الجيش اسلف كما اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال يا امير المءمنين لو هلك المال ضمناه فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ منهما راس المال ونصف الربح	2106	-8150540436418939322	234	348.0	185	497	47.082496643066406	38	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	53	137	275	690	1502	300	---المدينة -باعا -وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا -قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله ف--------------------------------------------------------------قال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر-- راس المال ونصف	2121	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2106	true	7349301579325572665	158	219	816	1131	1534	300	به المدينة فباعاه وربحا فقال عمر رضي الله عنه---- اكل الجيش اسلف- كما اسلفكما قالا لا فقال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال يا امير المءمنين لو هلك المال ضمناه فلم لا يكون ربحه لنا فقال------------- رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ منهما راس المال ونصف	2106	-8150540436418939322	221	337.0	177	485	45.56700897216797	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms3047	false	-5956814362169091723	233	300	1134	1504	1504	300	في الشروط النادرة وقدر الاصحاب المسافة التي تقرب بموضع الاصابة فيها بماءتين وخمسين ذراعا وقد روي عن بعض اصحاب النبي -------------------انه قيل له كيف كنتم تقاتلون العدو فقال اذا كانوا علي ماءتين وخمسين ذراعا قاتلناهم بالحجارة واذا كانوا علي اقل من ذلك قاتلناهم------------------------------------------- بالسيف قال وقدروا المسافة التي يتعذر فيه 1386 الاصابة بما زاد علي ثلاثماءة وخمسين ورووا----- انه لم يرم الي اربعماءة الا عقبة بن عامر-	3047	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2279	true	852031411052417623	194	267	991	1365	1545	300	في الرمي ---------وقدر --اصحابنا ما يصاب في مثله------------------- بماءتين وخمسين ذراعا لما روي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قيل له كيف----- تقاتلون العدو فقال اذا كانوا علي ماءتين وخمسين ذراعا قاتلناهم بال--نبل واذا كانوا علي اقل من ذلك قاتلناهم بالرماح واذا كانوا علي اقل من ذلك قاتلناهم بالسيوف وما لا يصاب في مثله ---------------------------ما زاد علي ثلاثماءة وخمسين ذراعا وقيل انه ما رمي الي اربعماءة الا عقبة بن عامر	2279	-8150540436418939322	251	390.5	202	438	57.30593490600586	40	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2137	false	7755823690867310942	257	300	1340	1533	1533	300	اقطع رسول- الدور فقال حي من بني زهرة ويقال لهم بنو عبد بن زهرة------------- نكب عنا ابن ام عب----------------------------د فقال -----رسول الله ف----------لم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يوخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي وفي ذلك دلالة علي ان-	2137	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2302	true	-7498642804334333921	125	179	617	864	1483	300	اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة -يقال لهم بنو عبد--- زهرة يا رسول الله نكب عنا ابن ام عبد اي اخرج من جملتنا ابن مسعود فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي وفي ذلك دلالة علي ان	2302	-8150540436418939322	179	293.5	138	251	71.31474304199219	35	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2138	false	8522552429913839291	25	81	134	386	1440	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال------------------------ لما قدم رسول الله المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة 686--------- نكب عنا ابن ام عب----------------------------د فقال -----رسول الله ف----------لم ابتعثني الله 687 اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه وهذا مرسل قال	2138	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2302	true	-7498642804334333921	107	173	534	835	1483	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم---------- المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد--- زهرة يا رسول الله نكب عنا ابن ام عبد اي اخرج من جملتنا ابن مسعود فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولم ابتعثني الله---- اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال ----------	2302	-8150540436418939322	210	340.0	161	328	64.0243911743164	41	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2153	false	2655852448049216255	0	104	0	516	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقو-----------------ل يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك ف--الماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والور-ق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها------ لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	2153	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	238	291	1187	1479	1524	300	ماشيته---- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني--- ظلمتهم وان البلاد لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	2313	-8150540436418939322	241	415.5	193	550	43.818180084228516	38	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2186	false	2888932123134828491	154	222	792	1144	1540	300	ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط 1334 وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فاتيت بها رسول--- -----الله 1335 فقال عرفها حولا----------------------------------------------- قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال	2186	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2333	true	-902933993014446757	158	198	792	993	1535	300	ابي بن كعب قال-------------------------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------ فاتيت --النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا مرتين او ثلاثا الي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال	2333	-8150540436418939322	130	186.5	102	407	31.94103240966797	21	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2168	false	7903784050883871973	201	261	1035	1328	1507	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه------------ اتي ---به رسول الله فق----------ال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال النبي------------------- اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال نعم قال فلا اذا ويروي قال فارتجعه ويروي انه قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم 1088 هذا الحديث رواه الشافعي في المختصر	2168	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2420	true	-7878277704326744878	67	126	343	625	1458	300	النعمان بن بشير--------------- ان اباه بشير بن سعد اتي النبي -صلي الله عليه وسلم وقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا -قال لا قال ايسرك ان يكونوا ف-----ي البر سواء قال نعم ق------------------ال فار-جعه و-روي فاردده و النحلة بضم النون وبكسرها هي العطية قال----------- الشافعي في --مختصر	2420	-8150540436418939322	186	255.5	144	337	55.19287872314453	31	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2228	false	-7737817805424068101	14	102	70	516	1459	300	وبالله التوفيق كتاب الوصايا كتاب الوصايا ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه م---------ن الاحاديث ثلاثة وعشرين حديثا الحديث الاول عن ابي قتادة رضي الله ع-نه ان النبي قدم المدينة فسال عن البراء بن معرور فقيل له هلك واوصي لك 1930 بثلث ماله فقبله ثم رده الي ورثته 1931 هذا الحديث صحيح رواه الحاكم في مستدركه 1932 وتلميذه البيهقي في سننه 1933 عنه من حديث نعيم بن حماد عن الدراوردي عن يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي حين قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا ------توفي واوصي ---	2228	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2441	true	-4452512399064299273	199	294	1007	1485	1515	300	وبالله التوفيق كتاب الوصايا كتاب الوصايا الوصية ماخوذة من قولهم وصيت الشء اصيه اذا وصلته لان الموصي يصل ما كان منه في حياته بما بعده من امر مماته والاصل في ثبوت الوصية الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقوله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء النساء واما السنة فما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم عنده شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا----------- ووصيته مكتوبة عند راسه وروي ان النبي صل--ي الله عليه وسلم لما قدم المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة سال عن البراء بن معرور فقالوا له انه هلك واوصي لك	2441	-8150540436418939322	116	112.5	91	756	15.343914985656738	16	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2202	false	6068922013168015258	130	214	627	1029	1448	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- سءل عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال------------------- اين الساءل عن ميراث العمة والخالة قال فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا ---شء لهما ثم قال لم يسنده غير مسعدة 1563 عن ابن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل ثم رواه 1564 باسناده من حديث الدراوردي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا-----------ر ان النبي ركب ال--------------------ي قباء------------------ يستخير----- في ميراث العمة والخالة فانزل الله عز وجل ان لا ميراث لهما	2202	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2747	true	-4959521057834930579	49	124	228	588	1470	300	ابو سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي يات--ي جبريل ثم قال صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن ميراث العمة والخالة ---اتاني جبريل ف----سارني------ ان- لا ميراث لهما وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء علي حمار او حمارة يستخير الله في ميراث العمة والخالة فانزل الله عز وجل ان لا ميراث لهما	2747	-8150540436418939322	245	348.5	190	493	49.69573974609375	43	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	131	206	613	977	1445	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي--------------------------- اعطاها السدس فقال هل------------- معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2767	true	-3248391315965214953	2	76	7	365	1437	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعطاها السدس فقال ابو بكر من يشهد مع-----ك فقام----- محمد بن مسلمة وشهد ب--------مثل ما شهد المغيرة فانفذ--------ه ابو بكر ثم ات-ت الجدة----- الاخري الي عمر تطلب- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض وانما---- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و-ايكما----- خلت به فهو لها	2767	-8150540436418939322	283	434.5	220	408	69.36274719238281	48	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2208	false	989016857150509359	204	257	1038	1310	1524	300	فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد و---اخذ عمهما ماله -------------------والله لا ت------نكحان ولا مال لهما فقال النبي------------------- يقضي الله تعالي في ذلك فنزل قوله تعالي--------------------------------------------- فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك 1666 فدع----------ا النب---------------------------------------------------------ي المراة و----------عمهما فقال----- اعط ال-بنتين الثلثين والمراة-- الثمن	2208	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2771	true	-608202371281565695	0	84	0	439	1616	300	فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما---- يوم احد وقد اخذ عمهما مالهما ولم يعطهما شيءا ووالله انهما لا ينكحان ولا مال لهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله------ في ذلك فنزل قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف النساء الاية النساء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فدعوتهما فقال للعم اعط الابنتين الثلثين واعط للام الثمن	2771	-8150540436418939322	241	348.0	193	449	53.67483139038086	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	193	230	941	1124	1483	300	عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2892	true	-158330407697097251	109	146	584	770	1541	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها ل-ا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2892	-8150540436418939322	158	288.0	124	194	81.44329833984375	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2359	false	-3020509438944131507	233	270	1150	1328	1491	300	ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها اذا حللت فاذنيني فلما احلت -------------اخبرت--------ه ان معاوية وابا جهم--------------- خطباها فقال--------------- عليه السلام اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع --عصاه علي عاتقه	2359	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2919	true	-254479857963092689	184	230	877	1100	1437	300	ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال---- اذا حللت فاذنيني فلما انقضت عدتي اتيته فاخبرته وقلت له ان معاوية وابا جهم رضي الله عنهما خطباني فقال النبي صلي الله عليه وسل--م اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع العصا عن-- عاتقه	2919	-8150540436418939322	157	239.5	123	231	67.96537017822266	28	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2438	false	-5570874288310282619	121	207	647	1080	1559	300	فان مسها فلها المهر بما استحل به من فرجها 2278 هذا الحديث صحيح كما سلف في باب اركان النكاح الحديث الثالث روي انه قال ادوا 2279 العلاءق قيل وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون 2280 هذا الحديث رواه الدارقطني 2281 عن محمد بن مخلد ثنا احمد بن منصور ثنا عمرو 2282 بن خالد الحراني ثنا صالح بن عبد الجبار عن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس رفعه انكحوا الايامي وادوا العلاءق قيل ما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون	2438	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms2978	true	7675131249628140793	27	50	148	266	1520	300	فان مسها فلها المهر بما استحل--- من فرجها وقال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ادوا----- العلاءق قيل وما العلاءق قال ما تر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي عليه الاهلون	2978	-8150540436418939322	100	154.5	79	433	23.094688415527344	15	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	30	89	141	431	1451	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ---------علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه علي 409 ولي فقال الرجل ام----------------ا الفرقة فلا فقال علي كذبت--- والله-------- حتي	2468	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3094	true	-8200001470982538973	236	297	1210	1517	1532	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس يعني جماعة فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما---- ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله---- لي وعلي و--------قال الرجل اما الجمع فنعم واما الفرقة فلا فقال علي كذبت لا والله لا تبرح حتي	3094	-8150540436418939322	247	412.5	197	334	73.95209503173828	41	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2477	false	3592902591918358958	71	124	340	596	1476	300	ان النبي------------------- اتي منزل حفصة فلم يجدها وكانت قد خرجت الي بيت ابيها فدعا---------- مارية اليه و---اتت حفصة فعرفت الحال فقالت يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلي فراشي فقال النبي يسترضيها اني -----------------اسر اليك سرا فاكتميه هي علي حرام ف-نزل قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	2477	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3158	true	-3549634583731859007	157	214	745	1027	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي منزل حفصة فلم يجدها وكانت عند------------ ابيها فاستدعي جاريته مارية القبطية فاتت حفصة ------------فقالت يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلي فراشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيك واسر اليك سرا فاكتميه هي علي حرام فانزل الله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	3158	-8150540436418939322	202	321.5	157	306	66.01306915283203	37	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	73	119	377	619	1544	300	عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله--------------- فقالت------------- اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله--------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3275	true	790715599426080732	184	237	985	1259	1582	300	عاءشة رضي الله عنها ان------ امراة رفاعة القرظي اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني وبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3275	-8150540436418939322	210	367.0	168	285	73.68421173095703	36	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2506	false	-6033780108267848868	161	253	818	1268	1496	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كان يطوف---------------- ليلا فسمع امراة تقول في طرف بيتها الا طا-ل هذا الليل وازور جان-------------------------------------------------------------به وارقني ا--لا حليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء فوقه 964 لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يلمني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فبحث عمر رضي الله عنه 965 عن حالها فاخبر-- ان زوجها غاب فيمن غزا ف----------------------سال عمر رضي الله عنه النساء كم تصبر المراة عن زوجها تصبر شهرا فقلن نعم فقال تصبر شهرين فقلن نعم 966 فقال فثلاثة اشهر فقلن نعم ويقل صبرها قال------------------------- اربعة اشهر فقلن نعم	2506	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3290	true	-8913151965862415334	13	108	62	538	1484	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجتاز في موضع من المدينة ليلا فسمع امراة ----------------تقول تطاول هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه وروي الا طال هذا الليل واخضل جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه فوالله لولا الله لا رب غيره---- لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فسالها عمر--------------- عن حالها فاخبرته ان زوجها قد بعثه الي الجهاد فلما كان من الغد سال عمر نسوة--------------- كم تصبر المراة عن زوجه----------ا فقلن-------------- شهرين--------------------------------------- ويقل صبرها في ثلاثة اشهر ويفني الصبر في اربعة اشهر فضرب لهم	3290	-8150540436418939322	282	404.0	221	589	47.87775802612305	45	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	153	265	739	1267	1440	300	بنت مالك بن ثعلب-----------------ة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض قال--------------------------------------------- يعتق رقبة قلت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال 1003 و--العرق	2508	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3322	true	9055256204963256620	153	295	835	1538	1562	300	بنت مالك بن ثعلبة وقيل اسمها خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه فذكرت امورا وقلت قدمت منه صحبتي ونثرت له كنانتي ولي منه صبية ان ضمهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا اشكو الي الله عجزي وكبري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الايات المجادلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة قلت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله-------- شيخ كبير ما به من صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده شء يتصدق به قال----- فاتي ساعتءذ---- بعرق---- من تمر قلت يا رسول الله وانا----- اعينه بعرق----- اخر قال--- احسنت----- اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمعي العرق	3322	-8150540436418939322	457	730.5	361	757	60.36988067626953	80	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	119	297	598	1476	1485	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت- ان اصيب من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله------------------- قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله فاخ-------------------برته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق-ال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من --تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي----------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3323	true	-4901399240188545278	5	170	28	850	1513	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر --------قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خشيت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ انكشف --لي شء منها فلم البث--- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امضوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر ف------------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي فقال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا ما---------------- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من التمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	3323	-8150540436418939322	700	1240.0	553	955	73.29843139648438	125	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2536	false	-7697013769259197565	18	115	79	575	1497	300	ابن عباس ان هلالا------------------- لما لاعن وانتهي الي الكلمة الخامسة قيل له يا هلال-------------------------------------------------------- اتق الله-------- فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب------------------------------------ فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب---- فتلكات ساعة -------------------------ثم قالت والله لا افضح- قومي فشهدت الخامسة -ان غضب	2536	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3407	true	3993884557004420250	30	142	165	720	1532	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما لاعن بين هلال بن امية وامراته قال- له يا هلال قم فاشهد فلما شهد اربعا قال له النبي صلي الله عليه وسلم اتق الله يا هلال فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة وان----ها موجبة---------- عليك العذاب وفي بعض الاخبار انه وضع يده علي فيه فقال هلال والله لن يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ولما شهدت المراة اربعا قال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك----- العذاب قال فتلكات ساعة ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت والله لا -فضحت قومي فشهدت الخامسة فان اخل	3407	-8150540436418939322	314	438.0	250	651	48.23348617553711	52	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2529	false	9065001937928167660	161	267	813	1331	1502	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف ---------------يمينا -----علي-------- مال----- مسلم فاقتطعه ورجل حلف 1313 علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي ورجل منع فضل الماء 1314 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1315 وهذا لفظ البخاري ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه ف-------------يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل- يداك	2529	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3409	true	9050927561622496026	94	160	505	826	1576	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف بعد صلاة العصر يمينا فاجرة ليقتطع بها مال امرء مسلم-------- ورجل حلف----- علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي وهو كاذ-----------------------------------------------------------ب ورجل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول-------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمله يداك	3409	-8150540436418939322	237	353.5	186	586	40.443687438964844	41	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2532	false	-6224302406156457409	187	245	937	1205	1470	300	علي المنبر وي---------------------------------------------روي اللفظان عن النبي هو كما قال وقد ذكر الرافعي بعد ذلك فذكر عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال من حلف عند منبري علي -يمين اثمة ولو بسواك------- وجبت له النار وعن- ---------جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال من حلف علي منبري هذا 1360 بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	2532	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3410	true	-6605162784735830033	134	189	686	947	1516	300	علي المنبر اختلفت الرواة فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فروي ابو------------------------------------------------------------ هريرة ان النبي صلي الله ع-------ليه وسلم قال من حلف عند منبري هذا بيمين اثمة ولو بسواك من رطب وجبت له النار وروي جابر ان النبي صلي الله ع-------ليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا----- بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	3410	-8150540436418939322	161	223.5	121	340	47.35293960571289	27	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms3057	false	-6766723760192588583	128	252	604	1223	1462	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا 1515 بالله ولا تحلفوا الا 1516- وانتم صادقون وعزاه البيهقي في سننه 1517 وابن الاثير في جامعه 1518 الي ابي داود ولم اره فيه 1519 ولم يذكره ابن عساكر في اطرافه ايضا نعم قال الحافظ جمال الدين المزي 1520 هو موجود في رواية ابي الحسن بن العبد وابي بكر بن داسة في كتاب الايمان والنذور الحديث العاشر ان النبي ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب فسمعه وهو يحلف بابيه فقال ا---------------------ن الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر رضي الله عنه فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا ا-----------------------------------------------ثرا اي حاكيا عن غيري 1521 هذا الحديث	3057	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3430	true	4149002860401792429	186	274	943	1384	1519	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------ال لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا با-----لله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك عمر رضي الله عنه وهو --في ركب و------هو يحلف بابيه فقال له النبي عليه السلام ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت قال عمر------------- فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا فمعني قوله ذاكرا اذكره عن غيري ومعني قوله اثرا اي حاكيا عن غيري يقال اثر الحديث	3430	-8150540436418939322	284	479.0	223	697	40.746055603027344	46	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2538	false	-1970893408417165345	173	217	836	1056	1488	300	انه قال لفاطمة بنت ابي حبيش دعي الصلاة ايام اقراءك 1447 هذا الحديث سبق الكلام عليه في كتاب الحيض واضحا فليراجع منه الحديث الثاني انه قال لابن عمر وقد طلق امراته في الحيض ان--- السنة ان تستقبل الطهر ثم تطلقها في كل قرء طلقة	2538	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3502	true	876039161679225135	267	298	1315	1465	1473	300	انه قال لفاطمة بنت ابي حبيش دعي الصلاة ايام اقراءك واراد ايام حيضك ورو---------------------------------------------------------ي انه قال لابن عمر حين طلق امراته وهي حاءض وانما السنة ان---------------- تطلقها في كل قرء طلقة	3502	-8150540436418939322	118	186.0	90	223	52.914798736572266	22	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2543	false	4499248635791273538	78	151	383	751	1458	300	ان حبان بن منقذ طلق امراته طلقة واحدة وكانت لها منه بنية صغيرة ترضعها فتباعد حيضها ومرض حبان-------- فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد رضي الله عنهم فساله عن ذلك فقال------ لعلي وزيد ما تريان -------فقالا 1527 نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض ولا من اللوات-------ي لم يحضن--------------------------------------------------------- فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان	2543	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3508	true	-5661076436969608374	23	108	123	555	1545	300	ان حبان بن منقذ طلق امراته طلقة واحدة وكانت لها منه ابن------ة ترضعها فتباعد حيضها فمرض حبان بن منقذ فقيل له ----ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت------ فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد ما تريان في ذلك فقالا----- نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهله فانتزع ابنته فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان	3508	-8150540436418939322	329	575.5	261	453	72.6269302368164	60	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2560	false	-1220956387397459652	149	251	748	1275	1515	300	عن مجاهد ان رجالا استشهدوا باحد فقال نساءهم يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا فنبيت عند احدانا فاذن لهن 1747 رسول الله ان يتحدثن عند احداهن فاذا كان وقت النوم تاوي كل امراة الي بيتها 1748 هذا الحديث رواه الشافعي 1749 عن عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني اسماعيل بن كثير عن مجاهد قال استشهد رجال يوم احد ف-ايم نساءهن- وكن متجاورات في دار فجءن النبي ف------------------قلن يا رسول الله انا لنستوحش 1750----- بالليل فنبيت عند احدانا فاذا اصبحنا تبددنا الي بيوتنا فقال-------- عليه السلام --------تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة----- الي بيتها وهذا	2560	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3544	true	2998927725264338897	156	211	808	1106	1560	300	عن مجاهد انه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال استشهد رجال يوم احد فتايم ازواجهم وكن متجاورات فاتين------ النبيصلي الله عليه وسلم وقلن يا رسول الله انا -نستوحش في بيوتنا بالليل فنبيت عند احدانا فاذا اصبحنا تفرقنا الي بيوتنا فقالصلي الله عليه -وسل-م اجتمعن وتحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها فاذا	3544	-8150540436418939322	227	358.5	181	573	39.61605453491211	34	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	117	160	586	786	1494	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله---------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت------------ انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	2554	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3549	true	-2998471622278246886	120	165	641	853	1591	300	ام سلمة قالت دخل---- رسول اللهصلي الله عليه وسلم علي حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت يا رسول الله انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار	3549	-8150540436418939322	168	260.5	131	240	70.0	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2547	false	1959853672868737701	274	300	1343	1481	1481	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي وطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفق-----------ة ضربات-	2547	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3553	true	1005700251773809327	3	31	15	165	1521	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة يعني الدرة ضربات	3553	-8150540436418939322	137	259.0	112	150	91.33333587646484	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2588	false	5993716702748195418	168	230	835	1123	1462	300	ابي هريرة ان رجلا اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك -قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم قال---------------------------------------------------- المقبري ثم يقول ابو هريرة---- اذا حدثك بهذا ي-----قول ولدك -----انفق علي الي من	2588	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3618	true	2201444581018350896	226	300	1164	1515	1515	300	ابو هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم به والمراد بالاهل هاهنا هي الزوجة بدليل ما روي ابو سعيد المقبري -----ان ابا هريرة كان اذا روي هذا الحديث يقول ولدك يقول انفق علي الي من-	3618	-8150540436418939322	243	395.5	189	375	64.80000305175781	44	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2599	false	1933414810853344873	49	143	234	672	1408	300	ان عمر رضي الله عنه خير غلاما بين ابويه وهذا الاثر ذكره الشافعي في المختصر بغير 375 اسناد فقال جاء عن عمر رضي الله عنه انه خير غلاما بين ابويه واسنده في القديم علي ما حكاه البيهقي في سننه 376 عنه عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبيد الله 377 بن ابي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم ان عمر بن الخطاب خير غلاما بين ابيه وامه الاثر الثاني عن عمارة الجرمي---- قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي وانا ابن سبع سنين او ثمان	2599	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3689	true	2370651156423444406	249	277	1219	1345	1460	300	ان عمر رضي الله عنه خير غلاما بين ابويه ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمارة الجرمي انه قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي وكنت ابن سبع----- او ثمان	3689	-8150540436418939322	118	191.5	91	442	26.69683265686035	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2614	false	-2669417393820138209	219	269	1082	1321	1467	300	قلت لعلي------------- يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رج-لا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2614	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3696	true	1013184863902003711	0	50	0	245	1436	300	قلت لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجالا في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	3696	-8150540436418939322	213	381.0	168	253	84.1897201538086	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	139	170	701	853	1485	300	رضي الله عنه ان النبي قال ثم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	2639	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3710	true	-1133780585500042084	228	259	1222	1374	1585	300	صلي الله عليه وسلم--- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	3710	-8150540436418939322	139	257.5	110	155	89.67742156982422	27	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2646	false	-5080534153765387661	183	279	915	1381	1481	300	طريق ابي شريح الخزاعي رضي ا---------لله عنه ان رسول الله قال ---من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب بدم 1193 الجاهلية ومن بصر 1194 عينيه في النوم ما لم تبصر رواه الدارقطني في سننه 1195 كذلك والطبراني في اكبر معاجمه 1196 بلفظ وان اعدي الناس علي الله ثلاثة رجل قتل فيها 1197 يعني مكة ورجل قتل غير قاتله بذحل الجاهلية 1198 ولم يذكر الثالثة ورواه 1199 في موضع اخر بلفظ اعتي الناس علي الله رجل قتل غير قاتله او طلب بدم الجاهلية من اهل الاسلام ومن بصر عينيه في النوم ما لم	2646	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3720	true	5774203736034108066	4	38	21	177	1450	300	وروي ابو شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال ان من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدم الجاهلية في---- الاسلام او -بصر عينيه في النوم ما لم	3720	-8150540436418939322	122	202.5	94	478	25.523012161254883	21	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	63	89	324	452	1511	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل 942 بسرقة فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما------------- لقطعت ايديكما 943 هذا	2631	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3729	true	5164263177004247950	60	87	337	476	1504	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل انه سرق-- فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما الشهادة عليه لقطعت ايديكما وغرمهما	3729	-8150540436418939322	115	207.0	90	141	81.56028747558594	22	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2668	false	6636906395285309436	116	163	570	803	1510	300	ان عمر بن الخطاب 1552 رضي الله عنه مر تحت ميزاب العباس بن عبد المطلب فقطر ع-ليه قطرات فامر بنزعه فخرج العباس فقال 1553 اتقلع م-------يزابا نصبه رسول الله------------------- بيده فقال عمر رضي الله ع------نه والله لا ينصبنه 1554 الا من يرقي علي ظهري وانحني--------- للعباس حتي	2668	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3801	true	8548476409762110584	98	150	507	760	1496	300	ان عمر--------------- رضي الله عنه مر تحت ميزاب العباس بن عبد المطلب فقطرت عليه قطرة- فامر بقلعه فخرج العباس رضي الله عنه وقال قلعت ميزابا نصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال عمر رضي الله تعالي عنه والله لا ينصبه------ الا من يرقي علي ظهري فانحني عمر وصعد العباس علي	3801	-8150540436418939322	183	299.0	144	275	66.54545593261719	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2676	false	8515879375110007581	26	126	139	640	1533	300	رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في جوفها فقضي رسول الله بغرة عبد او وليدة 1686 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1687 وقد سلف بلفظ اخر في الباب قال الرافعي 1688 ويروي فضربت احداهما الاخري بحجر- فقتلتها وما في جوفها فقض--------ي رسول الله -في الجنين بغرة عبد او امة قلت صحيح اخرجه الشيخان ايضا في صحيحيهما 1689 من هذا الوجه قال الرافعي 1690 ويروي فقضي بدية جنينها غرة عبد او امة فقال بعضهم------ كيف ندي من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل ويروي بطل فقا----------ل النبي	2676	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3822	true	3665600567379702771	226	274	1107	1342	1469	300	رضي الله عنه ان امراتين من هذيل اقتتلتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال احد الرجلين كيف ندي من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل وقد قيل يطل اي يهدر فقال النبي	3822	-8150540436418939322	165	233.0	126	527	31.309297561645508	30	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2670	false	-7070175725816585431	120	155	637	836	1586	300	رضي الله عنه ان امراتين من هذيل اقتتلتا فقتلت احداهما الاخري ولكل واحدة 1586 منهما زوج وولد فقضي رسول الله ب-----------------------------------دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد ثم ماتت----- ال-قاتلة------------ فجعل النبي---------------------- ميراثها لبنيها	2670	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3893	true	-8205985286333512721	148	192	729	975	1488	300	رضي الله عنه ان امراتين من هذيل اقتتلتا--------------------- ولكل واحدة----- منهما زوج وولد فقتلت احداهما الاخري فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا --زوجها وولدها فقالت عصبة المقتولة ميراثها لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	3893	-8150540436418939322	140	185.5	115	274	51.09489059448242	19	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2815	false	-1525921207999063097	104	144	531	712	1538	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رجلا اطلع من جحر في حجرة -----رسول الله ومع النبي------------------------------------ مدري يحك بها راسه فلما راه رسول- الله قال لو اعلم------ انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	2815	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3958	true	-3510509991929883227	25	72	119	338	1451	300	سهل بن سعد الساعدي----- ان رجلا اطلع من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان في يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر-- لطعنت بها-- عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	3958	-8150540436418939322	130	183.5	97	229	56.768558502197266	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2859	false	-2642449485538224820	121	147	624	755	1480	300	ان رجلا قال يا رسول الله ارايت لو انغمست في المشركين فقاتلتهم حتي قتلت الي الجنة -قال نعم---------------------------- فانغمس الرجل في صف المشركين فقاتل حتي قتل	2859	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3986	true	3822349800825701317	142	173	786	941	1598	300	ان رجلا قال يا رسول الله ارايت لو انغمست في المشركين فقاتلت ف-----قتلت الي الجنة فقال نعم ان قاتلت وانت مقبل غير مدبر فانغمس الرجل في صف المشركين فقاتل حتي قتل	3986	-8150540436418939322	124	222.0	100	160	77.5	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2855	false	-1157204920080285680	217	256	1059	1260	1498	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلين اتيا -----رسول الله ----------رسولين لمسيلمة ف-----------------قال لهما اتشهدان 1067 اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال اني--------------------- لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة ان لا تقتل الرسل	2855	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3989	true	-1353838077497018797	8	53	35	271	1565	300	ابن مسعود------------- ان رجلين اتيا النبي صلي الله عليه وسلم رسولين لمسيلمة الكذاب لعنه الله فقال لهما اتشهدان -----اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت قاتلا رسولا لضربت اعناقكما فجرت السنة ان لا يقتل الرسل	3989	-8150540436418939322	175	284.5	140	254	68.89763641357422	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2894	false	2125235192083647922	231	264	1155	1323	1501	300	ان رجلا اجار رجلا من المشركين فقال عمرو بن العاصي وخالد بن الوليد لا يجير ذلك فقال ابو عبيدة بن الجراح ليس لكما ذلك سمعت رسول الله------------------- يقول يجير علي المسلمين بعضهم فاجاروه	2894	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3993	true	-396679531646760002	261	298	1385	1571	1578	300	ان رجلا اجار رجلا من المشركين فقال عمرو بن العاص- وخالد بن الوليد لا نجير ذلك فقال ابو عبيدة بن الجراح ليس لكما ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجير علي المسلمين بعضهم فاجاروه	3993	-8150540436418939322	166	314.0	133	187	88.77005004882812	31	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2895	false	7236640174401431234	123	154	616	775	1552	300	علي رضي الله عنه انه قال ما عندي--- الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن رسول الله------------------- ان ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 1470 هذا	2895	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms3994	true	5842738726263815902	0	36	0	181	1487	300	علي رضي الله عنه انه قال ما عندي شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ويصح عقد	3994	-8150540436418939322	152	279.0	121	181	83.97789764404297	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2883	false	8861547375744087133	156	196	758	953	1493	300	رضي الله عنه ان النبي قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	2883	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4017	true	762115957076728657	185	223	895	1079	1477	300	صلي الله عليه وسلم--- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده	4017	-8150540436418939322	173	308.5	136	195	88.71794891357422	32	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2903	false	-8034335621361752322	121	173	618	899	1556	300	عمران بن 1548 حصين رضي الله عنه ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة------------------------------- وذهبوا بالعضباء------------------------------ واسروا امراة فانقلبت------------------------------- ذات ليلة فاتت بالعض---------------------------------باء فقعدت في عجزها و-------------------------------------------------------نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة -----------ذكروا ذلك لرسول الله قال بءس--------------------------------------------------------------------------------ما جزيتها لا وفاء ل-----نذر في معصية----- ولا فيما لا يملكه ابن ادم	2903	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4028	true	4837340689525647435	18	120	112	657	1536	300	عمران بن ال---حصين------------- ان المشركين اغاروا علي سرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبوا به وذهبوا بالعضباء ناقة النبي صلي الله عليه وسلم واسروا امراة من المسلمين واوثقوها فانفلتت من وثاقها ذات ليلة فاتت الابل فكلما مست بعيرا رغي حتي اتت العضباء فمستها فلم ترغ فركبتها وصاحت بها فانطلقت فطلبت فلم يروها فركبوا خلفها فنذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت الناقة انها ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت نذرها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال سبحان الله بءس ما جز-تها لا وفاة لنذر ينذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	4028	-8150540436418939322	214	271.0	169	562	38.07829284667969	34	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2899	false	3469668867131813524	83	124	431	631	1473	300	عدي بن حاتم--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال كاني بالحيرة قد فتحت فقال رجل يا رسول الله هب لي منها جارية ف-----قال قد فعلت فلما فتحت الحيرة بعد رسول الله------------------- اعطي---- الرجل الجارية فاشتراها منه بعض اقارب-ها بالف درهم	2899	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4032	true	2420548718125747127	146	193	724	948	1482	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال كاني بالحيرة قد فتحت فقال رجل يا رسول الله هب لي----- جارية منها فقال قد فعلت فلما فتحت الحيرة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك الرجل --جارية منها فقال له ابوها بعنيها بالف درهم	4032	-8150540436418939322	157	232.0	122	238	65.96638488769531	28	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2258	false	2576050088189456136	154	228	780	1155	1522	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله----------------------------- سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بين 2379 بني المطلب --------------------------------------------اتيت انا وعثمان بن عفان رسول- الله ف----------قلنا--- يا رسول الله اخواننا 2380 بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك 2381 الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وترك-نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد 2382 فقال عليه الصلاة وال-----------------------------------------------سلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2258	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	121	219	597	1080	1498	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه وابو عمرو ولا عقب له فقسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و----------بني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلا-------ء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك ا-----لله به منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة-- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	4050	-8150540436418939322	275	391.0	216	511	53.81604766845703	44	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2413	false	-6024121992111282324	6	75	28	383	1473	300	انا اعلم الناس ب---------------المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا -يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون- دينا خيرا من دين اد------------م وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته----- وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوه حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم	2413	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4063	true	576731182900843988	42	105	189	516	1531	300	انا اعلم من علي وجه الارض بامر المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته ف-------------جاءوا ليقيموا عليه الحد فامتنع و-----دعا اهل مملكته وقال ما اعلم دينا خيرا من دين ادم عليه السلام وقد ا--------نكح-------- بناته بنيه وانا علي------------------------ دينه فبايعه قوم وقاتل-- الذين يخالفون حتي قتل-هم فاصبح و--قد اسري ب---كتابهم	4063	-8150540436418939322	263	413.0	211	393	66.9211196899414	38	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2912	false	7252184683982819440	15	46	76	233	1467	300	لمعاذ خذ من كل حالم دينارا 1635 هذا الحديث سلف في اول الباب واضحا قال الرافعي وكتب عمر رضي الله عنه-------- الي امراء الاجناد ان لا ياخذوا الجزية من النساء والصبيان	2912	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4072	true	-6607041883611235773	52	76	299	416	1497	300	لمعاذ خذ من كل حالم دينارا وروي عن------------------------------------------------ عمر رضي الله عنه انه كتب الي امراء الاجناد ان لا ياخذوا الجزية من النساء والصبيان	4072	-8150540436418939322	103	179.5	81	165	62.42424392700195	20	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2912	false	7252184683982819440	15	46	76	233	1467	300	لمعاذ خذ من كل حالم دينارا 1635 هذا الحديث سلف في اول الباب واضحا قال الرافعي وكتب عمر رضي الله عنه-------- الي امراء الاجناد ان لا ياخذوا الجزية من النساء والصبيان	2912	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4074	true	-7488910881644023095	41	69	226	368	1552	300	لمعاذ خذ من كل حالم دينارا والحالم اسم للرجل ولما رويناه عن----------------------- عمر رضي الله عنه انه كتب الي امراء الاجناد ان لا ياخذوا الجزية من النساء والصبيان	4074	-8150540436418939322	105	173.0	83	165	63.6363639831543	20	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2911	false	-7747892945147464185	277	300	1368	1493	1493	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل-	2911	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4078	true	-6433185371378716329	106	129	544	670	1604	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل	4078	-8150540436418939322	125	245.0	103	126	99.20635223388672	23	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2888	false	-3175965925646550935	243	292	1293	1543	1579	300	جرير بن عبد الله البجلي-------- كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا 1422 ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال---- لولا اني قاسم مسءول لنزكتكم 1423 علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردو-ا علي الناس فغاصبني ثمن حقي ونيفا وثمانين دينارا	2888	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4123	true	-7489105897860269774	163	213	873	1123	1541	300	جرير بن عبد الله البجلي انه قال كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوها---- ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم -----علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوها علي --قال فعاوضني ع-ن حقي -نيفا وثمانين دينارا	4123	-8150540436418939322	226	392.0	179	263	85.93155670166016	39	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2889	false	-1948779539977404559	118	155	615	793	1544	300	عمر رضي الله عنه انه قال لولا---- اخشي ان يبقي اخر الزمان ببانا لا شء لهم لتركتكم و---ما قسم لكم ولكني احب ان يلحق اخر الناس اولهم وتلا قوله تعالي والذين جاءوا من بعدهم 1425 قوله ببانا	2889	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4124	true	438691595814409409	144	180	714	886	1502	300	عمر رضي الله ع----نه قال لولا اني اخشي ان يبقي الناس بب-----انا لا شء لهم لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني احب ان يلحق اخر الناس اولهم وتلا قوله تعالي والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا ----	4124	-8150540436418939322	145	271.0	114	185	78.37837982177734	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2889	false	-1948779539977404559	28	91	145	463	1544	300	عتبة بن فرقد انه اشتري ارضا من ارض السواد فاتي عمر رضي الله عنه فاخبره فقال ممن اشتريتها فقال من اهلها فقال فهءلاء ال------مسلمون ابعتموه شيءا قالوا لا قال فاذهب واطلب مالك وعن سفيان الثوري انه قال جعل عمر السواد وقفا علي المسلمين ما تناسلوا وعن ابن شبرمة انه قال لا اجيز بيع ارض السواد ولا هبتها ولا وقفها فعلي هذا لا يجوز	2889	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4125	true	7898851999128556322	35	96	166	472	1532	300	عتبة بن فرقد ا----شتري ارضا من ارض السواد فاتي عمر رضي الله عنه فاخبره فقال ممن اشتريتها فقال من اهلها فقال فهءلاء اهلها المسلمون ابعتموه شيءا قالوا لا قال فاذهب واطلب مالك واما قوله انها تباع من غير انكار فغير صحيح لما رويناه من حديث عمر وقال------ شبرمة-------- لا اجيز بيع ارض السواد ولا هبتها ولا وقفها فعلي هذا لا يجوز	4125	-8150540436418939322	237	414.0	189	324	73.14814758300781	42	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2891	false	7974996874185842401	124	201	625	983	1492	300	من ارض ال------------------------عراق علي عهد عمر بن الخطاب كان ماءة الف ال-------------------ف وسبعة وثلاثين الف الف درهم وقيل ماءة الف ال------------------------------------------------------------ف وستين الف الف ثم كان------ يتناقص حتي عاد في زمان الحجاج الي ثمانية عشر الف الف درهم فلما ولي عمر بن عبد العزيز ارتفع في السنة الاولي الي ثلاثين الف الف درهم وفي------ الثانية الي ستين الف الف درهم وقيل فوق ذلك قال لءن عشت لابلغن--ه الي ما كان في ايام عمر----------------------- فمات في تلك السنة	2891	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4127	true	4783233870976358689	54	155	283	754	1491	300	من ارض العراق فقد ذكر الشيخ ابو اسحاق -----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بلغ جباءها معه الف الف وسبعة وثلاثين الف الف درهم وذكر الشيخ ابو حامد وابن الصباغ ان عمر بن الخطاب جباها في كل سنة ماءة الف الف وستين الف الف درهم ولم يزل يتناقص حتي بلغ زم----ن الحجاج---- ثمانية عشر الف الف درهم فلما ولي عمر بن عبد العزيز --عاد في السنة الاولي الي ثلاثين الف الف درهم وفي السنة الثانية الي ستين الف الف درهم و------------قال لءن عشت لابلغن به الي ما كان في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمات في تلك السنة	4127	-8150540436418939322	288	473.0	220	498	57.83132553100586	54	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	2	94	10	465	1487	300	روي 2500 عن عمر انه قال في خطبته----- ان الله تعالي بعث محمدا------------------- نبيا وانزل عليه كتابا وكان فيما انزل عليه اية الرجم فتلوناها ووعيناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم وقد رجم النبي----------------------- ورجمنا بعده واني اخشي ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل لا رجم في كتاب ا--------------------------------لله الرجم حق علي كل من زني من رجل او امراة اذا احصنا ولولا اني اخشي ان يقول الناس زاد عمر 2501 في------- كتاب الله لاثبته علي حاشية المصحف وكان ذلك بمشهد م-ن الصحابة-------------- فلم ينكر عليه احد	2724	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4128	true	5029898237424325556	162	266	888	1398	1566	300	روي ا-----ن عمر رضي الله عنه خطب وقال ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم نبيا وانزل عليه كتابا وكان فيما انزل عليه اية الرجم فتلوناها ووعيناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة------------------------------ وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني اخشي ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل لا رجم في كتاب الله فيضل قوم بترك فريضة انزلها الله الرجم حق علي كل من زني من رجل او امراة اذا احصنا ولولا اني اخشي ان يقول الناس زاد عمر----- في المصحف كتاب الله لاثبتها في حاشية المصحف وكان هذا في ملا من الصحابة رضي الله عنهم فلم ينكر عليه احد	4128	-8150540436418939322	376	620.5	297	556	67.62590026855469	68	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2755	false	5826372888221200462	94	130	455	622	1416	300	ان رجلا قال اني زنيت البارحة فسءل فقال ما علمنا ان الله حرمه فكتب بذلك الي عمر------------------------ رضي الله عنه ف-------كتب عمر ان كان علم ان الله حر---مه فحدوه فان لم يعلم فاعلموه فان عاد فارجموه	2755	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4138	true	6365438339592871358	243	284	1195	1391	1466	300	ان رجلا قال---- زنيت البارحة فسءل فقال ما علم-ت ان الله حرمه فكتب بذلك الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه فكتب عمر ان كان علم ان الله قد حرمه فحدوه وان لم يعلم فاعلموه فان عاد فارجموه	4138	-8150540436418939322	155	273.5	120	201	77.11442565917969	29	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2750	false	3924980771042326149	234	271	1180	1367	1528	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها----- ولا تثريب عليها ثم ان -زنت فليجلدها الحد ولا تثريب عليها فان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2750	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4149	true	-8608990197632310921	248	287	1324	1520	1582	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثر-ب عليها ثم اذا زنت فليجلدها الحد ولا يثر-ب عليها ثم اذا زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	4149	-8150540436418939322	158	266.0	126	205	77.07317352294922	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2749	false	8908235532658252472	19	116	83	551	1479	300	ابو داود في سننه 2865 من حديث ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب -----رسول الله م----------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش ل--ها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله -------------------وقالوا ما راينا باحد م-----------------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو------- الا جلد علي عظم فامر النبي ان يا--------------خذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة واحدة	2749	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4154	true	5196599106203663350	97	200	480	989	1477	300	ابو داود باسناده---------------------- عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي -ضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش اليها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا -احدا من الناس نزل به من الضر مثل الذي هو به فلو حملناه اليك لتفسخت عظامه ولم يبق عليه الا جلد علي عظم فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا--- ماءة شمراخ وا-ضربوه بها ضربة واحدة	4154	-8150540436418939322	379	608.5	298	550	68.90908813476562	67	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2762	false	6779129396712922522	215	296	1050	1442	1457	300	ان رجلا من مزينة اتي الرسول الله فقال يا 3075 رسول الله كيف تري في حريسة الجبل -قال هي ومثلها والنكال وليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	2762	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4195	true	914704106876143103	62	110	293	512	1505	300	ان رجلا من مزينة -----------------قال يا----- رسول الله كيف تري في حريسة الجبل فقال صلي الله عليه وسلم ليس في شء من الماشية قطع الا --ما اواه المراح وليس في شء من------------------------------------------------------------------------------------------------ الثمر المع----------------------------------------------------لق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع	4195	-8150540436418939322	191	304.5	149	393	48.60050964355469	34	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2777	false	-8180131037352776153	177	293	837	1388	1421	300	ابا الزبير------------ قال اضاف رجل رجلا------- في مشربة له فوجد متاعا له قد اخبا-ه فاتي به ابا بكر فقال---------------- خل عنه فليس بسارق وانما هي امانة اخبا-ها الاثر الثامن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا مقطوع اليد والرجل قدم المدينة فنزل بابي بكر رضي الله عنه وكان يكثر الصلاة في المسجد فقال ابو بكر ما ليلك بليل سارق فلبثوا ما شاء الله ففقدوا حليا لهم فجعل ذلك الرجل يدعو 133 علي من سرق من اهل هذا البيت الصالح فمر رجل بصاءغ من اهل المدينة فراي عنده حليا فقال ما اشبه هذا بحلي ال ابي بكر فقال للصاءغ ممن اشتريته فقال من ضيف ابي بكر فاخذ ذلك الرجل فاقر--------- فبكي ابو بكر وقا--------------------------------------ل ابكي لغرته بالله ثم امر به فقطعت يده	2777	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4212	true	-859572447836322337	68	240	311	1118	1413	300	ابو الزبير عن جابر انه قال اضاف رجل رجلا فانزله في مشربة له فوجد متاعا له قد اختانه فاتي به ابا بكر رضي الله عنه فقال له خل عنه فليس بسارق وانما هي امانة اختانها ولانه غير محروز عنه فلم يقطع فيه كما لو اخذ الوديعة التي عنده وان سرقه من موضع محروز عنه قطع وقال ابو حنيفة لا يقطع دليلنا انه سرق نصابا لا شبهة له فيه محرزا عنه فقطع كغير الضيف وعلي هذا يحمل ما روي ان رجلا مقطوع اليد والرجل قدم المدينة ونزل بابي بكر رضي الله عنه وكان يكثر الصلاة في المسجد فقال ابو بكر ما ليلك بليل سارق فلبثوا ما شاء الله ففقدوا حليا لهم فجعل ذلك الرجل يدعو---- علي من سرق ---اهل هذا البيت الصالح فمر رجل بصاءغ ----في المدينة فراي عنده حليا فقال ما اشبه هذا بحلي ال ابي بكر فقال للصاءغ ممن اشتريته فقال من ضيف ابي بكر فاخذ ذلك الرجل فاقر انه سرقه فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت ما يبكيك من رجل سرق فقال ابكي لغرته بالله ثم امر ---فقطعت يده	4212	-8150540436418939322	516	903.5	404	821	62.850181579589844	100	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2772	false	3943919569856464812	196	257	937	1213	1426	300	السارق اذا سرق فاقطعوا يده ثم 78 ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله الحديث السابع عشر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي ا-------------------تي بسارق فقطع يده ثم اتي به ثانيا فقطع رجله ثم اتي به ثالثا فقطع يده ثم اتي به رابعا فقطع رجله ثم اتي به خامسا فقتله	2772	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4233	true	9049159370665141793	27	82	154	404	1483	300	السارق ا-ن سرق فاقطعوا يده ثم--- ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله وروي---------------- جابر------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به ثانيا فقطع رجله ثم اتي به ثالثا فقطع يده ثم اتي به رابعا فقطع رجله ثم اتي به خامسا فقتله	4233	-8150540436418939322	225	404.5	174	295	76.27118682861328	46	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	0	28	0	159	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	2783	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4238	true	-8014780606194615858	251	279	1373	1529	1644	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و اذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	4238	-8150540436418939322	152	298.5	125	160	95.0	26	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	7	167	33	812	1487	300	قول ابن عباس رضي الله عنه ان النبي ق-------------------ال لو يعطي الناس------ بدعواهم لا دعي رجال-------- دماء قوم واموالهم لكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر ووقع في كفاية ابن الرفعة في حديث ابن عباس السالف قبل قوله وا---------ليمين علي المدعي عليه لكن ---------البينة علي المدعي فيه وعزاها الي مسلم وهو وهم فليس لفظ البينة علي المدعي فيه وهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد احكام الشرع انه لا يقبل قول الانسان فيما يدعيه بمجرد دعواه بل يحتاج الي البينة او تصديق المدعي عليه فان طلب يمين المدعي عليه فله ذلك الحديث الثالث ان رجلا من حضرموت واخر--------------------------------- من كندة اتيا رسول الله فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي ف-ي يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال ف------------------------لك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما-------------------- حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	3182	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4375	true	-2873195377944180573	155	292	719	1377	1413	300	روي ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو --ان الناس اعطوا بدعواهم لا-دعي ناس من الناس دماء ناس واموالهم لكن البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ولان الاصل براءة ذمته فكان القول---------------- قوله وان ادعي رجل---- علي رجل عينا في يده فانكره ولا بينة---- للمدعي فالقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول المدعي عليه -----مع يمينه لما روي واءل بن حجر------------- ان رجلا من حضرموت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه رجل من كندة فقا---------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها ولا حق له-- فيها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لك يمينه فقال انه--------------- فاجر لا يبالي علي ما حلف فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ليس لك منه الا ذلك	4375	-8150540436418939322	382	455.0	294	930	41.07526779174805	61	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	63	181	324	926	1511	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل 942 بسرقة فقطعه ثم رجعا عن شهادتهما فقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما 943 هذا الاثر رواه البخاري 944 في ترجمة باب 945 وهذا لفظه وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما ورواه البيهقي 946 من طريق الشافعي عن سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين شهدا 947 عند علي بالسرقة فقطع علي يده ثم جاءا- باخر فقالا هذا هو السارق واخطانا علي الاول وفي رواية له لا الاول 948 فاغرم علي الشاهدين دية المقطوع 949 الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما ولم	2631	876251370928538074	Shamela0021721-ara1.ms4560	true	-4734060995539913714	143	179	734	923	1578	300	ان رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه علي رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسرقة فقطع ----يده ثم اتياه باخر فقالا هذا هو السارق واخطانا ---بالاول فرد شهادتهما علي الثاني وغرمهما------------- دية --------------يده وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتك-----ما ولا	4560	-8150540436418939322	151	220.0	117	603	25.041460037231445	24	JK009137-ara1	Shamela0021721-ara1