id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0004	true	190936891749902717	71	241	324	1195	1485	300	وقال ابو احمد بن عدي------- سمعت عدة مش-----ايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث 50 واجتمعوا وعمدوا الي ماءة 51 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي-------- عشرة انفس فابتدر رجل من العشرة فساله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حديث من تلك الاحاديث فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ والبخاري يقول لا اعرفه وكان بعض الفقهاء يقول----------------------- الرجل فهم وبعضهم ي--------قضي عليه بالعجز ثم انتدب رجل اخر فسال-ه عن الاحاديث------------------------------------------- وهو يقول في كل حديث لا اعرفه حتي فرغ من عشرته ثم الثالث ثم الرابع الي تمام العشرة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما--------- فرغوا التفت البخاري الي الاول فقال اما حديثك الاول ف-هو كذا و---------- حديثك 52 الثاني كذا----------- والثالث كذا والرابع كذا -------حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناد- وكل اسناد الي متن- وفعل بالاخر-- مثل ذلك فاقر الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل وكان البخاري يختلف الي مشايخ------- البصرة	4	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00064	false	-8223279670842422809	110	286	599	1536	1609	300	وقال---- احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة من المشايخ يحكون ان البخ----------------اري قدم بغداد فاجتمع- اصحاب الحديث------------ وعمدوا الي ماءة حدي---ث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعو-ا الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها علي البخاري في المجلس امتحانا فاجتمع الناس من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب احدهم فقام وساله عن حديث من تلك ال--عشرة فقال لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي فرغ العشرة فكان----------------------------------------------------- الفقهاء يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضي عليه بالعجز ثم انتدب---- اخر ففعل كفعل الاول والبخاري يقول لا اعرفه الي ان فرغ العشرة انفس وهو ---------------------------------------------------------------------------------------لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم فرغوا التفت ال--------ي الاول فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك ---الثاني كذا وصوابه كذا والثالث---- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل وقال يوسف بن موسي المروزي كنت بجامع البصرة	64	5365446019048736136	563	837.5	444	1135	49.60352325439453	90	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0180	true	1093899578061268110	278	300	1346	1450	1450	300	باب الاكل في اناء مفضض ----------------------------------------------------------------------------------نا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي 2351 سليمان---- سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي-	180	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08394	false	-3696903328099347402	255	293	1346	1532	1571	300	باب الاكل في اناء مفضض باب حكم الاكل في اناء مفضض اي جعل فيه الفضه بالتضبيب او بالخلط او بالطلاء 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي----- سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي	8394	5365446019048736136	99	144.5	79	191	51.832462310791016	18	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0181	true	883554785750812249	7	61	40	306	1391	300	مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه 2352 به وقال لولا 2353 اني نهيته 2354 غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي يق------------------ول لا تلبسوا الحرير و لا 2355 الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها 2356 فانها لهم في الدنيا ولكم 2357 في الاخرة	181	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08395	false	-3341855274516739103	0	50	0	253	1588	300	مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه----- به وقال لولا----- اني نهيته----- غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تلبسوا الحرير ولا------ الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها----- فانها لهم في الدنيا ولنا ف-----ي الاخرة	8395	5365446019048736136	228	403.5	181	284	80.28169250488281	44	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0183	true	-358003260149525905	123	158	607	824	1578	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار ال-قسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	183	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08643	false	-7524132412447146247	0	31	0	199	1627	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر- المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في ال------------------فضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	8643	5365446019048736136	198	383.0	167	218	90.82569122314453	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	144	216	764	1091	1510	300	عاصم الاحول قال رايت قدح -----رسول الله ---------عند انس بن مالك وكان قد انصدع 2436 فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار 2437 قال قال انس لقد سقيت رسول الله ------------------في هذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له 2439 ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله ------------------فتركه	185	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	64	139	327	680	1493	300	عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلمعند انس بن مالك وكان قد انصدع----- فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار ق---------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي هذا القدح----- اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له----- ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفتركه	8647	5365446019048736136	298	521.0	231	377	79.04508972167969	62	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	171	216	888	1091	1510	300	انس لقد سقيت رسول الله ف---------------------ي هذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا----------- قال----- وقال ابن سيرين----- انه كان فيه حلقة--------- من حديد--------------------- فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة----------------------------------------------- فقال له 2439 ابو طلحة------------------------------- لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله ------------------فتركه	185	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08648	false	-8893396012937576869	17	92	81	447	1553	300	انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قال عاصم وقال ابن سيرين محمد انه كان فيه في القدح حلقة من حديد بسكون اللام كاللاحقة فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة بالشك من الراوي او هو تردد من ان عند ارادة ذلك فقال له----- ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفتركه	8648	5365446019048736136	171	227.0	131	371	46.091644287109375	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0197	true	1295312781213261352	240	300	1201	1486	1486	300	غير عمر بن الخطاب ذكر------------- الحافظ ابو يعلي القزويني في كتابه الارشاد 44 من رواية مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي------------------- الاعمال بالنية ثم قال هذا حديث غير محفوظ عن زيد بن اسلم بوجه 45 فهذا مما اخطا فيه الثقة عن الثقة ورواه الدارقطني في احاديث مالك التي-	197	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00108	false	-8939671377041713410	197	256	1065	1354	1558	300	غير عمر قيل نحو عشرين صحابيا فذكره الحافظ ابو يعلي القزويني في كتابه الارشاد--- من رواية مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ثم قال هذا حديث غير محفوظ عن زيد بن اسلم بوجه--- فهذا -ما اخطا فيه ال---------ثقة ورواه الدارقطني في احاديث مالك التي	108	5365446019048736136	242	426.0	192	318	76.10063171386719	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0198	true	6234995103261186081	238	300	1156	1459	1459	300	وقد توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال الحافظ ابو عبد الله بن منده هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار و ناشرة بن سمي 53 وواصل بن عمرو 54 الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع-	198	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00108	false	-8939671377041713410	31	86	178	456	1558	300	وقد توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال ا-------------------بن منده هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار و-ناشرة بن سمي--- وواصل بن عمرو--- الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع	108	5365446019048736136	277	520.0	223	304	91.11842346191406	55	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0198	true	6234995103261186081	53	103	250	492	1459	300	ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد السلمي وهلال بن سويد وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن الند-ر وعقبة بن مسلم -رضي الله	198	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	0	46	0	227	1570	300	ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود----------------- وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد السلمي وهلال بن سويد وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن المنذر وعقبة بن مسلم وعبد الله	109	5365446019048736136	220	422.0	174	244	90.16393280029297	44	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0199	true	-2294185225474207536	0	32	0	153	1541	300	مولي ابن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي 55 محمد بن محمد بن علقمة ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسحاق بن يسار وحجاج بن ارطاة	199	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00108	false	-8939671377041713410	86	115	456	596	1558	300	مولي ابن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي--- محمد بن محمد--------- ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسح-ق بن يسار وحجاج بن ارطاة	108	5365446019048736136	140	260.0	111	153	91.50326538085938	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0202	true	7697548621683379001	100	176	479	823	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا ف------------اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت	202	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	false	-4773889366135539501	126	199	643	977	1515	300	ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه ثم اخذ غرفة من ماء ف-مضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله يعني اليسري-ثم قال هكذا رايت	501	5365446019048736136	317	580.5	247	357	88.79551696777344	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0202	true	7697548621683379001	108	172	517	806	1421	300	غرفة من ماء--------------------------------------- فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وجهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء----- فغسل بها يده اليسري ثم مسح ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها --------------------علي رجله اليمني ----------------------------------------------------------حت---------------------------------------------------------------------------------------------ي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله يعني اليسري	202	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00502	false	7217191467032716278	3	208	19	1020	1490	300	غرفة من ماء فمضمض بها وفي رواية الاصيلي وابن عساكر فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري اي جعل الماء الذي في يده في يديه جميعا لكونه امكن في الغسل لان اليد قد لا تستوعب الغسل وسقط للاصيلي وابن عساكر من ماء فغسل بها وجهه اي بالغرفة وللاصيلي وكريمة فغسل بهما اي باليدين وظاهر قوله انه توضا فغسل وجهه مع قوله اخذ غرفة ان المضمضة والاستنشاق بغرفة من جملة غسل الوجه لكن المراد بالوجه اولا ما هو اعم من المفروض والمسنون بدليل انه اعاد ذكره ثانيا بعد ذكر المضمضة والاستنشاق بغرفة مستقلة ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء ايضا فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه بعد ان قبض قبضة من الماء ثم نفض يده كما في رواية ابي داود مع زيادة مسح اذنيه ففي الحديث هنا حذف دل عليه ما رواه ابو داود ثم اخذ غرفة من ماء فرش اي صب الماء قليلا قليلا علي رجله اليمني حتي اي الي ان غسلها والرش قد يراد به الغسل ويءيد قوله هنا حتي غسلها والرش القوي يكون معه الاسالة وعبر به تنبيها علي الاحتراز عن الاسراف لان الرجل مظنته في الغسل ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله يعني اليسري	502	5365446019048736136	265	460.0	204	1003	26.420738220214844	52	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0215	true	-2431359186714685226	189	237	941	1173	1482	300	ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة------------------------------- يقول قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	215	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	false	7441628082141370156	213	259	1084	1309	1514	300	ابي صالح عن ابي------------ هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يق------------------ول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه-------- ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	11143	5365446019048736136	184	330.0	145	263	69.96197509765625	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0219	true	-4915873870839972208	94	130	454	629	1443	300	باب سواك الرطب واليابس للصاءم 389------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو هريرة عن النبي------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء قال ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي------------------- ولم يخص الصاءم من غيره	219	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03171	false	-7209608455917394027	63	124	331	625	1554	300	باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء---- ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	3171	5365446019048736136	168	281.0	133	298	56.37583923339844	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	104	134	491	629	1434	300	قام يصلي قام الملك خلفه يسمع القران-- فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك	242	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	false	6957651612767751505	188	218	941	1079	1503	300	قام يصلي قام الملك خلفه يسمع --قراءته فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك	10780	5365446019048736136	135	258.0	105	140	96.42857360839844	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0255	true	1752232016240900414	170	203	823	976	1466	300	قام يصلي قام الملك خلفه يسمع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك	255	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	false	6957651612767751505	188	218	941	1079	1503	300	قام يصلي قام الملك خلفه يسمع قراءته----- فلا يزال عجبه----- بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا----- صار في جوف ذلك الملك	10780	5365446019048736136	132	241.5	102	153	86.2745132446289	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	185	233	918	1161	1483	300	عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله ------------------يستاك فكلاهما سالا 1169 العم-------------------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت ----1170 فقال رسول الله انا لا او لن------------------------------ نستعين 1171 علي عملنا من اراده	259	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	0	68	0	330	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال--- اي العمل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل -----علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	205	318.5	164	338	60.65088653564453	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	244	845	1211	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي ------------------ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله ------------------يستاك فكلاهما سالا 1169 العم-------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده -لكن اذهب انت فبعثه عل----------------------------ي اليمن ثم اردفه معاذ بن جبل	259	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	75	163	379	804	1487	300	ابي موس--------ي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت----- فقال لن-------------- او لا نستعمل -----علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل	10294	5365446019048736136	301	489.5	239	462	65.1515121459961	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	236	845	1174	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي ------------------ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله ------------------يستاك فكلاهما سالا 1169 العم-----------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده -لكن اذهب انت	259	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	227	300	1128	1491	1491	300	ابي موس--------ي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت----- فقال لن-------------- او لا نستعمل -----علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	274	447.0	220	401	68.32917785644531	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	40	109	196	552	1505	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله--------------- فدعا باناء فاكفا منها 1703----- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	291	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	138	210	687	1044	1492	300	عبد الله بن زيد عن------------------------- وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء ف-----غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه----- الي المرفقين مرتين مرتين----- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	594	5365446019048736136	222	298.0	173	420	52.85714340209961	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0358	true	99238225229406200	205	261	1047	1316	1517	300	عن المغير--------ة قال كنت مع النبي ------------------في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله ------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي	358	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	217	270	1123	1391	1553	300	عن --مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تواري عني ف---قضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة و------مسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	221	351.0	176	314	70.38216400146484	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0396	true	-1189604135637924232	186	282	919	1387	1486	300	النووي وقال القرطبي لا يجوز----------- النصب اذ --لا ينتصب 764 باضمار ان بعد ثم -قال و-------الجزم ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة 765 وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في ال-نهي عنهما وتاكيدهما بالنون الشديدة فان المحل الذي توارد عليه شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن------------- دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي حال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما اوقع فيه من البول	396	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00668	false	386703927450623685	57	157	279	767	1501	300	الراكد وقال القرطبي ابو العباس لا يحسن النصب لانه لا ينصب----- باضمار ان بعد ثم وقال ايضا ان الجزم ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة---- وحينءذ يكون الاصل مشاركة الفعلين في المنهي عنه-- وتاكيدهما بالنون المشددة فان المحل الذي توارد عليه شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن الي ثم يغتسل دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء يغ---تسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما -وقع فيه من البول	668	5365446019048736136	427	776.0	336	503	84.89065551757812	77	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0410	true	1715245978311300137	65	130	317	631	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مر النبي ------------------بحاءط من حيطان مكة او المدينة ------فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبير ------بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع علي كل قبر منها- كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	410	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	207	276	1107	1453	1569	300	ابن عباس -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلمبحاءط من حيطان------- المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان---- في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قالبلي كان احدهما لا يستتر- من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ف--وضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	627	5365446019048736136	280	477.5	222	373	75.06702423095703	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0410	true	1715245978311300137	65	130	317	631	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مر النبي بحاءط من---------------- حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في ------------كبير بلي كان احدهما لا يستبرء من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسرتين ثم وضع علي كل قبر منها كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	410	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09107	false	-6694941282628356863	173	232	844	1147	1501	300	ابن عباس قال خرج------------ النبي صلي الله عليه وسلممن بعض حيطان------- المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان ف----ي قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير---- كان احدهما لا يستتر- من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل--------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا ف----قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	9107	5365446019048736136	220	329.0	173	345	63.76811599731445	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	46	88	235	451	1482	300	---يحيي بن سعيد 968 عنه-------------------------- قال اتبعت النبي ------------------وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00524	false	-3129008370759028298	27	76	148	399	1556	300	بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلموخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي------ اتبع-ه بهن	524	5365446019048736136	197	331.5	159	263	74.90494537353516	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	61	131	308	655	1482	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ---فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما---- قال	411	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	false	3590879166517317035	59	119	292	595	1558	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ث-وبي حتي وضعت------ الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه---------------------------------- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن-فسالوني---- الزاد فدعوت الله لهم--- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما وبه قال	5962	5365446019048736136	250	386.0	200	365	68.49314880371094	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0505	true	900874866570177533	242	292	1185	1422	1454	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله ------------------فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال -----رسول الله نع------م اذا رات الماء فقالت ام سلمة -----------1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال---- تربت يدا-ك فبم يشبهها ولدها	505	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	false	459743148199167647	119	174	614	885	1554	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت -قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء ف-غطت ام سلمة تعني وجههاوقالت يا رسول الله وتحتلم المراة -قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	478	5365446019048736136	212	337.0	164	282	75.17730712890625	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0536	true	2475989353547746308	202	279	1023	1383	1498	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اذا اغتسل 1555 من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يفيض الماء علي جلده كله 1556 هذا الحديث صحيح رواه مالك في الموطا 1557 عن هشام بن عروة عن ابيه 1558 عن عاءشة به الا انه قال اصول الشعر بدل اصول شعره وزاد ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيد-ه ثم	536	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	14	56	65	272	1473	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسل--مان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل----- من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم	692	5365446019048736136	182	303.0	142	375	48.53333282470703	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0536	true	2475989353547746308	228	277	1150	1375	1498	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يفيض الماء علي جلده كله 1556 هذا الحديث صحيح رواه مالك في الموطا 1557--- عن هشام بن عروة عن ابيه 1558 عن عاءشة به الا انه قال اصول ال--------------------------------------------------------شعر بدل اصول شعره وزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرف	536	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00693	false	5148100762446854415	1	95	6	512	1612	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اي باصابعه التي ادخلها في الماء اصول شعره اي شعر راسه كما يدل عليه رواية حماد بن سلمة عن هشام يخلل بها شق راسه الايمن فيتبع بها اصول الشعر ثم يفعل بشقه الايسر كذلك رواه البيهقي وللمستملي والحموي اصول الشعر بالتعريف والحكمة في هذا تليين الشعر وترطيبه ليسهل مرور الماء عليه ويكون ابعد من الاسراف في الماء وفي المهذب يخلل اللحية ايضا واوجب المالكية والحنفية تخليل شعر المغتسل لقوله عليه الصلاة والسلام خللوا الشعر وانقوا البشرة فان تحت كل شعرة جنابة ثم يصب علي راسه ثلاث غرف	693	5365446019048736136	89	95.0	64	506	17.588932037353516	15	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0538	true	4921968368720104133	110	170	579	878	1506	300	اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه ب-دا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه 1592 فقال بهما علي راسه هذا لفظ مسلم 1593 وقال البخاري 1594 فبدا بدل بدا وقال علي وسط راسه بدل راسه وفي رواية ------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الاسماعيلي في مستخرجه علي صحيح البخاري------------------------------------------------------------------------------------------ كان ------------------------اذا--------- اراد ان يغتسل من الجنابة دعا بشء دون الحلاب	538	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00704	false	8234897255455038805	127	222	651	1143	1549	300	اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر------------------ فقال بهما علي ر----------------------------------------------------------------------------اسه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني البصري قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة النبيل عن حنظلة بن ابي سفيان القرشي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم المدني افضل اهل زمانه التابعي احد الفقهاء السبعة بالمدينة المتوفي سنة بضع وماءة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا اغتسل اي اراد ان يغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب	704	5365446019048736136	159	223.5	124	586	27.133106231689453	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	69	115	342	569	1485	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن 1637 غسلها من 1638 الحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهرين بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	541	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00781	false	-1575300189539936792	0	41	0	208	1568	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن------ غسلها من الم----حيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري- بها قالت كيف اتطهر ----قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري---- فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	781	5365446019048736136	201	366.0	160	227	88.54625701904297	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	120	163	590	815	1485	300	وهيب عن------- منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان--------------ه عليه السلام استحيي فاعرض بوجهه و--قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي	541	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00782	false	8478549023228710098	220	267	1203	1448	1607	300	وهيب قال حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم---استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي	782	5365446019048736136	214	390.5	172	248	86.29032135009766	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	127	163	620	815	1485	300	ان امراة من الانصار ق-----------------الت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال-------------------- خذي-------------------------------- فرصة ممسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتوضءي ----------------ثلاثا------------------------ ثم ان-------------ه عليه السلام استحيي فا-----------------------------------عرض بوجهه------------------------------------------------ وقال توضءي بها-------------------------------------------------- فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي	541	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	3	118	14	635	1595	300	ان امراة من الانصار هي اسماء بنت شكل قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال عليه الصلاة والسلام خذي اي بعد ايصال الماء لشعرك وبشرتك فرصة ممسكة بضم الميم الاولي وفتح الثانية ثم مهملة مشددة مفتوحة اي قطعة من صوف او قطن مطيبة بالمسك فتوضءي الوضوء اللغوي وهو التنظيف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر وتوضءي وفي رواية فتوضءي بها قال لها ذلك ثلاثا اي ثلاث مرات قالت عاءشة ثم ان النبيصلي الله عليه وسلم---استحيا فاعرض ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر واعرض بوجهه الكريم او قال شك من عاءشة توضءي بها ولابن عساكر وقال فزاد في هذه كالرواية السابقة لفظة بها اي بالفرصة قالت عاءشة فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي	783	5365446019048736136	177	236.0	143	624	28.365385055541992	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0546	true	-7401980926671142120	30	124	152	617	1529	300	من حديث ع-------------------اءشة ك-نت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد---------------------------------------------------------------------------------------------- من قدح يقال له الفرق هذا لفظ البخاري 1718 ولفظ مسلم 1719 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل في 1720 القدح وهو الفرق وكنت اغتسل انا وهو في الاناء الواحد قال سفيان والفرق ثلاثة اص-ع وفي رواية له 1721 كان يغتسل في اناء هو الفرق من الجنابة ويجمع بين هذه الاحاديث بانها ك-------------------------------------------------انت------------ احوالا 1722 له عليه افضل الصلاة والسلام وحد فيها اكثر ما استعمله واقله وهو دال علي انه لا حد في قدر ماء الطهارة يجب استيفاءه	546	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00606	false	4391318950509137344	119	213	625	1108	1563	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها انها كانت تغتسل هي- والنبي صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد يسع ثلاثة امداد وفي اخري كان يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضا بمكوك وهو اناء يسع المد وفي لفظ للبخاري من قدح يقال له الفرق بفتح الفاء والراء يسع ستة عشر رطلا وهي ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اصوع وبسكون الراء ماءة وعشرون رطلا قاله ابن الاثير وال---------جمع بين هذه الروايات كما نقله النووي عن الشافعي رحمهما الله ورضي عنهما انها كانت اغتسالات في احوال وج----------------------------------د فيها اكثر ما استعمله واقله وهو يدل علي انه لا حد في قدر ماء الطهارة يجب استيفاءه	606	5365446019048736136	203	272.5	156	641	31.669267654418945	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0547	true	1533774232026341043	240	290	1208	1447	1497	300	13 حديث عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء	547	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06994	false	4974461935912930965	107	150	539	747	1490	300	من حديث عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في -----------الدعاء	6994	5365446019048736136	204	362.5	161	240	85.0	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	108	138	551	701	1521	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	632	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00793	false	7364088846587322161	256	283	1337	1479	1574	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت--- كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	793	5365446019048736136	136	250.0	109	150	90.66666412353516	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0652	true	3229690542385981590	0	37	0	176	1495	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم 1529 اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	652	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	257	293	1331	1502	1543	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم----- اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	3359	5365446019048736136	171	335.0	135	176	97.15908813476562	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0691	true	1512898188203473026	191	226	921	1084	1439	300	ابن جريح عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول----- الله ---------يقرا فيها بطولي الطولتين	691	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01381	false	-2267341906759473166	241	276	1244	1409	1525	300	ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقر-----ا بطولي الطوليين	1381	5365446019048736136	145	253.0	112	177	81.92090606689453	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0702	true	-8553915127976928071	8	46	36	217	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله------------------- كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل ذا 521 ويرقي ذا ---------	702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	158	199	800	995	1494	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذان-هما الا ان -------------يرقي ذا وينزل ذا	3149	5365446019048736136	167	303.0	132	209	79.90430450439453	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0709	true	7956369024888364096	40	87	203	423	1428	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع -----رسول الله ---------في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	709	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	false	7959626348954132156	64	116	314	567	1502	300	ابي ذر الغفاري----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا----برد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	1101	5365446019048736136	186	305.0	144	266	69.92481231689453	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0718	true	-998036741212668302	132	285	630	1366	1436	300	عن ابن عباس قال اتي عمر------- بمجنونة حبلي فاراد ان ي------------رجمها ف----------قال ---------------------------------له علي او ما علمت ان القلم قد رفع --827 عن ثلاث- عن المجنون حتي يعقل وع--------ن الصبي حتي يحتلم وعن الناءم حتي يستيقظ--------- فخلي عنها ورواه ابن حبان في صحيحه 828 عن شيخه ابن خزيمة نا يونس بن عبد الاعلي ابنا ابن وهب اخبرني 829 جرير بن حازم عن سليمان بن مهران كما ساقه ابو داود اخيرا وقال البيهقي في خلافياته رواته ثقات الا ان جريرا تفرد 830 برفعه عن سليمان ورواه الجماعة عن الاعمش موقوفا علي علي وسءل الدارقطني 831 عن حديث ابن عباس عن علي مرفوعا رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون والناءم والصبي فقال هو حديث يرويه ابو ظبيان واختلف عنه فرواه سليمان الاعمش واختلف عنه فقا-ل جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس عن علي فرفعه الي النبي عن علي وعن عمر تفرد بذلك عبد الله -بن وهب -عن جرير بن حازم	718	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	4	79	26	386	1489	300	عن ابن عباس مر علي بن ابي طالب بمجنونة -بني فلان قد زنت فامر عمر برجمها فردها علي وقال لعمر اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه و--------------سلمقال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الصبي حتي يحتلم وعن الناءم حتي يستيقظ قال صدقت فخلي عنها هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواية جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس عن---------د ابي --------داود وسن------دها متصل لكن اعله النساءي بان جرير بن حازم	10125	5365446019048736136	205	232.5	154	821	24.96954917907715	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0720	true	-8490243308182260423	178	219	882	1089	1501	300	ابي ادريس قال----- اخبرني غير واحد من ا-صحاب رسول الله منهم 861 شداد بن اوس وثوبان ان رسول الله ------------------قال رفع القلم في الحد عن الصغير حتي يكبر وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المجنون حتي يفيق وعن المعتوه الهالك روا-ه الطبراني	720	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	89	130	431	650	1489	300	ابي ادريس الخولاني اخبرني غير واحد من الصحابة--------- منهم---- شداد بن اوس وثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رفع القلم في الحد عن الصغير حتي يكبر وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المجنون حتي يفيق وعن المعتوه الهالك اخرجه الطبراني	10125	5365446019048736136	187	322.5	149	232	80.60344696044922	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	25	88	119	435	1483	300	الصلاة بعد العصر حتي ت-غرب الشمس وعن---- الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس 918 وفي بعض طرق البخاري حتي ترتفع ووهم ابن الجوزي في تحقيقه 919 فادعي ان هذا الحديث من افراد مسلم فاجتنبه 920 ثالثها من حديث ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول----- الله ---------نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	724	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	false	-830526977422123157	140	196	701	980	1505	300	الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس باب حكم الصلاة بعد صلاة الفجر ح----------------------------------تي ترتفع الشمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ----------------------ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1148	5365446019048736136	171	246.5	134	335	51.044776916503906	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	243	1012	1198	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	729	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	250	288	1247	1421	1481	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	1936	5365446019048736136	174	324.0	136	186	93.54838562011719	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	24	192	123	990	1525	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد الع-----صر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان -----رسول الله ---------نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060- مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت -----رسول الله ---------ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وكذا اخرجه البخاري مسندا في السهو 1063 وفي عبد القيس 1064 عن يحيي بن سليمان عن ابن	731	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	0	161	0	834	1560	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما----- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنها و-----قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما ف----قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلمينهي عنها ثم رايته يصليه---ما حين صل-----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه ------قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الحديث 1233 طرفه في وبالسند قال حدثنا----------------------- يحيي بن سليمان اي ابن	2044	5365446019048736136	684	1152.5	544	944	72.45762634277344	117	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	57	153	288	787	1525	300	قال كريب---------------- فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت رسول الله--------------- ينهي عنها------------- ثم رايته يصليه-ا اما-------- حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخ-----------------------------ل وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه 1062--------------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	731	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	126	287	633	1480	1544	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صل-----------------ي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن ها---------تين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	427	649.0	340	890	47.9775276184082	69	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	175	0	907	1525	300	ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان -----رسول الله ---------نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها -قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت -----رسول الله ---------ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	38	193	177	994	1566	300	ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلو-----ا الي عاءشة ----------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليها------- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنها ------قال ابن عباس وكنت اضرب----- مع عمر---------- الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلمينهي عنهما و-----------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه----- فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	741	1274.5	596	949	78.08219146728516	126	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	22	176	110	912	1525	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين-------------- بعد العصر وقل ------------------انا اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- انك -------------------------------------------------------تصلينهما 1058------------------------------------------------------------------------ وقد بلغنا ان -----رسول الله ---------نهي عنهما 1059 ----------------------------------قال ابن عباس-------------- وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها ----------------------قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت -----رسول الله ---------ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل ----وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه 1062--------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن----- هاتين الركعتين و----------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين بعد ال---------------عصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وكذا	731	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	0	259	0	1379	1588	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين اي عن صلاتهما بعد العصر وانا بالواو ولابي ذر فانا اخبرنا بضم الهمز وكسر الموحدة قال في الفتح لم اقف علي تسمية المخبر ولعله عبد الله بن الزبير انك تصليها بكسر الكاف والضمير للصلاة ولابي ذر عن الكشميهني تصلينها بنون بعد التحتية وله عن الحموي والمستملي تصليهما بالتثنية بلا نون اي الركعتين وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب----- مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلمينهي عنهما و-----------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وعند	6587	5365446019048736136	700	1046.0	562	1427	49.053958892822266	106	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0732	true	8029365154249090270	31	76	156	376	1492	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن 1074 الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان--------------- عليه السلام يصليهما و 1075 لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف	732	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	false	-7399585014396044260	221	265	1148	1374	1555	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن----- الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر-وكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي---هما و------لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف	1157	5365446019048736136	197	351.5	157	241	81.74273681640625	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0748	true	-480920231744052764	53	82	251	399	1430	300	بعد طلوع الفجر ولفظه في الباقي 1340 فقال يا يسار ان رسول الله ------------------خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	748	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01155	false	9145673099150626016	88	116	461	606	1555	300	بعد طلوع الفجر ف---------------------قال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	1155	5365446019048736136	126	227.0	101	166	75.90361785888672	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	172	228	913	1198	1558	300	فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ -----رسول الله ---------وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	0	55	0	284	1558	300	فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلموقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن بالناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1161	5365446019048736136	265	488.0	212	299	88.6287612915039	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	149	207	805	1088	1558	300	سرنا مع -----رسول الله ---------ليلة فقال بعض القوم لو عرست---- يا رسول الله ق-ال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ -----رسول الله ---------وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال------------------------- ان الله قبض ارواحكم	767	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	199	266	987	1323	1501	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلموقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم	11118	5365446019048736136	268	464.5	211	341	78.59237670898438	49	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0796	true	-5782309617675034898	89	145	450	730	1518	300	سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابي جحيفة قال رايت بلالا فذكره كذلك سواء الا ان------------------------ه قال ولم يستدر 2152 بدل ولم يستدبر ورواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بدون هذه الزيادة الاخيرة رواه البخاري 2153 عن 2154 محمد بن يوسف عن---------------- سفيان------- عن عون عن ابي-------------------------------------------------ه انه راي بلالا------- يءذن-------------- فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا	796	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01214	false	6328624864099550201	169	228	884	1168	1565	300	سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابي-----ه انه راي- بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عون بن ابي جحيفة بضم الجيم عن ابيه ابي جحيفة وهب بن عبد الله انه راي بلالا المءذن يءذن قال ابو جحيفة فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا	1214	5365446019048736136	136	137.0	103	397	34.256927490234375	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	256	300	1310	1517	1517	300	عبد الله بن يوسف عن--- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان 2698 خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	false	-5438347153454440052	190	292	955	1477	1514	300	عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان----- خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	6800	5365446019048736136	187	318.5	147	527	35.48387145996094	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	145	543	726	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي رسول الله وفي	840	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	174	211	919	1084	1529	300	ان ابن عمر----------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي -نبي الله صلي	1346	5365446019048736136	151	261.0	116	191	79.0575942993164	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0845	true	-4065995799194238225	184	214	914	1050	1458	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله	845	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01344	false	-6881782406870541622	136	165	700	834	1512	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر --ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله	1344	5365446019048736136	132	256.5	103	136	97.05882263183594	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	272	300	1438	1599	1599	300	في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في-	917	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	false	6843820482990820469	225	253	1208	1370	1589	300	في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في	1377	5365446019048736136	161	317.0	134	162	99.3827133178711	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0918	true	6195591098967423991	14	46	70	248	1498	300	يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	918	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	241	272	1306	1480	1609	300	يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة---- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1399	5365446019048736136	174	341.5	143	178	97.7528076171875	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	0	32	0	150	1465	300	رسول الله ------------------كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06849	false	-887335746487987583	148	183	785	953	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	6849	5365446019048736136	150	288.0	118	168	89.28571319580078	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0954	true	-3338104227815353596	99	205	476	1016	1488	300	واءل بن حجر --------------------------------------------قال رايت النبي ------------------اذا سجد الحديث ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا 1305 عن 1306 شريك والعمل عليه عند اكثر 1307 اهل العلم وقال الخطابي 1308 هو اثبت من حديث تقديم اليدين وهو ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين وقال الدارقطني قال ابن ابي داود وضع الركبتين قبل اليدين 1309 تفرد به شريك القاضي عن عاصم بن كليب وشريك ليس ب--قوي فيما ينفرد به قال الدارقطني ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وقال البيهقي 1310 هذا الحديث يعد في 1311 افراد شريك القاضي وانما تابعه همام مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين	954	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01435	false	2677611624028671893	115	192	592	998	1551	300	واءل بن حجر المروي في السنن وقال الترمذي حديث حسن ولفظه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي و----هو اثبت من حديث تقديم اليدين و---ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين وقال الدارقطني قال ابن ابي داود وضع الركبتين قبل اليدين----- تفرد به شريك القاضي عن عاصم بن كليب وشريك ليس بالقوي فيما ينفرد به وقا-------------------------------------------ل البيهقي -----هذا الحديث يعد في----- افراد شريك------------------------------ هكذا ذكره البخاري وغيره من --حفاظ المتقدمين	1435	5365446019048736136	316	509.5	254	604	52.3178825378418	56	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	221	285	1141	1453	1531	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بن--------------ا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول----- الله ---------يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	965	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	false	617315693878139325	72	140	405	744	1590	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1465	5365446019048736136	302	568.0	239	340	88.82353210449219	59	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0974	true	3964722466126417963	102	267	521	1334	1496	300	عبد الرحمن 1608 بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ا-------ن النبي خرج علينا فقلنا 1609 يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1610 وفي لفظ 1611 وبارك بدل اللهم بارك وفي رواية للبخاري 1612 في كتاب الانبياء عليهم السلام سالنا رسول الله فق------------------لنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما بار-------------كت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	974	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05313	false	2003617959856630181	13	97	61	471	1556	300	عبد الرحمن----- بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي ----صلي ---------------------الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال--------------------------------------------------------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك علي محمد وعلي ال محمد ------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5313	5365446019048736136	327	556.0	257	851	38.42538070678711	64	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0978	true	2698746613217290477	22	50	117	258	1535	300	كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه النبي ----------------------فقال قولوا التحيات لله قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد---- صالح	978	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02000	false	353780506140253680	146	203	733	1040	1541	300	كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح	2000	5365446019048736136	131	212.5	105	307	42.6710090637207	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0987	true	3989210063016957994	2	89	10	464	1569	300	وهي تقتضي المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه فيكون كل جملة ثناء مستقلا بخلاف اسقاطها فان ما عدا اللفظ الاول يكون--------- صفة ل----------لاول والاول ابلغ وروي الطبراني في اكبر معاجمه 1800 باسناده عن ابن بريدة عن ابيه قال ما سمعت في--------------------------------------------- التشهد احسن من حديث ابن مسعود وذلك انه رفعه الي---------------------------------------------------- النبي قلت وكذلك غيره مما عرفته فلا يصح هذا ان يكون مرجحا------------------------------------------------------ واختار-------- الشافعي رحمه الله تشهد ابن عباس لاوجه احدها لان فيه زيادة --و المباركات ولانها- موافقة لقول الله تعالي تحية من عند الله مباركة طيبة	987	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01478	false	2208453353271761723	90	193	482	1070	1641	300	وهي تقتضي المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه فتكون كل جملة ثناء مستقلا بخلاف غيرها من الروايات فانها ساقطة وسقوطها يصيرها صفة لما قبلها ولان السلام فيه معرف وفي غيره منكر والمعرف اعم ومنهم---------- ابن عباس عند الجماعة الا البخاري ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واختاره الامام الشافعي رحمه الله ل---------------------------------زيادة لفظ المباركات فيه وهي موافقة لقو----له تعالي تحية من عند الله مباركة طيبة	1478	5365446019048736136	215	218.0	169	635	33.85826873779297	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0988	true	3879509818863302128	233	280	1204	1427	1535	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي------------------- فقلت بلي فاهدها لي -قال سالنا رسول الله ------------------فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	988	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05313	false	2003617959856630181	13	67	61	322	1556	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	5313	5365446019048736136	223	415.5	176	261	85.44061279296875	44	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	177	244	891	1227	1506	300	يدعو في اخر الصلاة 1850 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم 1851 هذا الحديث متفق عليه 1852 باللفظ المذكور من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة فقيل يا رسول الله ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف الحديث	990	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	false	6095371269691004007	160	209	911	1152	1603	300	يدعو في---- الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل-------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف الحديث	1479	5365446019048736136	231	422.5	183	336	68.75	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	121	271	629	1346	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله ------------------ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله ------------------والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله ------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله ------------------من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ثم-------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1064	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	93	262	465	1293	1496	300	سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل------ما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1278	5365446019048736136	625	1065.5	490	882	70.86167907714844	118	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	42	131	196	605	1455	300	ابي صالح السمان 16 قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي-ك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي ------------------يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1076	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	false	-225607039760772162	184	277	953	1379	1493	300	ابو صالح السمان ---قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي ك يا ابا سعيد -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1058	5365446019048736136	402	762.0	314	432	93.05555725097656	82	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	46	119	215	548	1455	300	قال رايت ابا سعيد الخدري------------- في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من---- بني معيط---------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتاز بين يديه ------------------------فدفع ابو سعيد-------------------- في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغ-----------------------------------------------------ا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي --------------------فنال من ابي سعيد----------------------- ثم دخل------ علي مروان------------------------------------------------------------- فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ----------------ما لك ولابن اخيك-------------- يا ابا سعيد	1076	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01059	false	4213695212556114069	123	264	668	1348	1516	300	قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط قيل هو الوليد بن عقبة بن ابي معيط كما خرجه ابو نعيم شيخ المءلف في كتاب الصلاة وقيل غيره ان يجتاز بين يديه بالجيم والزاي من الجواز فدفع ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا بفتح الميم والغين المعجمة اي طريقا يمكنه المرور منها الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الدفعة الاولي فنال الشاب بالفاء والنون من ابي سعيد اي اصاب من عرضه بالشتم ثم دخل الشاب علي مروان بن الحكم الاموي المتوفي سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين سنة فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال مروان لابي سعيد ما لك ولابن اخيك اي في الاسلام يا ابا سعيد	1059	5365446019048736136	326	490.5	253	682	47.80058670043945	58	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	125	202	608	983	1437	300	بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه--------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	1080	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	false	-6733946944413833939	168	260	894	1342	1523	300	بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1033	5365446019048736136	355	651.5	282	457	77.68052673339844	70	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	154	603	758	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروض---------------------------ة في------ المسجد فاتكا --------------------عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-----------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	1080	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01034	false	-7710290083915623249	82	129	419	674	1594	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة بالعرض او مطروحة في ناحية المسجد فاتكا عليه الصلاة والسلام عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	1034	5365446019048736136	155	293.5	125	255	60.7843132019043	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1112	true	4341664001206101563	0	37	0	169	1461	300	للسجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري 584 وزاد نافع عن ابن عمر--------------- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1112	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	128	168	642	822	1505	300	السجدة قال يا ايها الناس انا ن----مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه--- وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1843	5365446019048736136	151	264.0	116	187	80.74866485595703	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1144	true	8993210931559969172	271	300	1373	1522	1522	300	عليه السلام صلي------ في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر 1166 الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح-	1144	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	107	134	533	675	1518	300	عليه وسلمصلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر----- الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح	3299	5365446019048736136	125	217.5	101	156	80.12820434570312	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	25	69	121	348	1485	300	فلما كان من الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168 حتي خرج-------------------- لصلاة--------------- الفجر وذكر نحوه وفي رواية 1169 اخري فيه--------------------------------------------------------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1145	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	36	83	204	447	1535	300	فلما كانت ا--لليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم-------------------------------------------------------------------------- حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1606	5365446019048736136	112	146.0	89	319	35.109718322753906	18	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	146	244	731	1217	1485	300	البيهقي 1175 باسناد --------------------------------------------------------------صحيح عن عمر ان الناس كانوا يقومون عل---------------------------------ي عهده 1176 بعشرين ركعة وروي هو 1177 وابن ابي شيبة في مصنفه 1178 مثله عن علي وروي عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب بث--لاث وعشرين ركعة رواه مالك في الموطا 1179 والبيهقي 1180 لكنه مرسل فان يزيد بن رومان لم يدرك عمر وفي رواية 1181 له من طريق اخر ان عمر رضي الله عنه امر ابي بن كعب وتميما ان يقوما باحدي عشرة قال- البيهقي 1182 يجمع بين الروايات بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة 1183 ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	1145	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03297	false	4225907168196429313	25	92	140	495	1587	300	البيهقي----- باسناد صحيح كما قال ابن العراقي في شرح التقريب عن الساءب بن يزيد رضي الله عن---------هقال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي شهر رمضان بعشرين ركعة وروي مالك في الموطا-------------------------------------- عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر رضي الله عنهبثلاث وعشرين------------------------------------------------------------------------------------ وفي ر-----------------------------------------------------------------------واية باحدي عشرة وجمع البيهقي بينها----------------- بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة----- ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	3297	5365446019048736136	206	308.0	163	584	35.27397155761719	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	94	178	470	907	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي ----------------------حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي ----------------------عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	205	286	1028	1463	1545	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلمحجيرة مخصفة او حصيرافخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمي-------------------------------------صلي فيها---- فتتبع ا-----ليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته--------- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلمعنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة----- المكتوبة	9172	5365446019048736136	313	504.0	251	505	61.98019790649414	54	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1158	true	-1116173505631174813	0	26	0	112	1409	300	فلما 1427 سلم قال له الاحنف بن قيس هل تدري انصرفت علي شفع او علي وتر 1428 قال ان لا 1429 اكن ادري فان الله يدري	1158	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01918	false	-1232285875044159372	128	151	636	734	1516	300	فلما----- سلم قال له الاحنف بن قيس هل تدري انصرفت علي شفع او علي وتر ف----قال ان لا----- اكن ادري فان الله يدري	1918	5365446019048736136	97	172.5	74	112	86.60713958740234	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	5	42	32	197	1434	300	ان ابن 467 عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله ------------------كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1179	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	false	7799175208028567582	249	285	1290	1463	1546	300	ان ابن---- عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح-ثم ق----ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر-يقول الا صلوا في الرحال	1257	5365446019048736136	154	275.0	121	183	84.15300750732422	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	5	42	32	197	1434	300	ان ابن 467 عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد------------ وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله -----------------كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد------------ ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1179	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	false	-4328973254827642034	14	57	65	267	1546	300	عن ابن---- عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد بسكون الراء وريح ثم ق----ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي اله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد بسكون الراء ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1258	5365446019048736136	155	258.0	120	210	73.80952453613281	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	12	54	54	266	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------- اذا 547 وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام	1183	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01265	false	3955450441476808685	1	40	3	204	1526	300	ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل---- حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع---- قراءة الامام	1265	5365446019048736136	178	302.0	142	227	78.41410064697266	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1185	true	-498970886964477468	0	51	0	251	1451	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة من-------------- نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء ف-------------------------------جلس عن يسار ابي بكر------------------------ وكان رسول الله يصلي 587 بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله ويقتدي الناس 588 بص----------------لاة ابي بكر وفي	1185	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	41	125	190	608	1522	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي قاعد-------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي	1318	5365446019048736136	186	266.5	144	430	43.25581359863281	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	75	163	363	799	1459	300	كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ال---يه اوحي 658 اليه ك-ذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقوم-----ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي ------------------حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا	1189	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	218	300	1116	1533	1533	300	كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي---- الله بكذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام وكانما---- يغري---- في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذا-	6497	5365446019048736136	378	639.0	303	468	80.76923370361328	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	163	229	799	1131	1459	300	وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1189	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	false	7653081257338175676	0	61	0	311	1528	300	وصلوا ك---------ذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	6498	5365446019048736136	309	593.5	248	332	93.0722885131836	59	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	119	229	578	1131	1459	300	باسلامها الفتح----------- فيقولون اتركوه وقوم-----------ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663---- قوم باسلامهم وبدر ابي 664---- قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي ------------------حقا فقال------------------------ صلوا 665 صلاة كذا في حين كذ-------------------ا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا------------------------------------------------------------------- فنظروا-------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667------ الركبان فقدموني بين ايديهم 668----- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-----------------------------نت اذا سجدت تقلص--------------------------------------------ت عني فقالت امراة من الحي الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغطون 669 عنا است قارءكم-------- فاشتروا---------------------------------------------------------------------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1189	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06499	false	3022738458579607511	52	246	296	1272	1539	300	باسلامهم الفتح اي فتح مكة فيقولون اتركوه وقومه قريشا فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر اي اسرع كل قوم باسلامهم وبدر اي اسرع ابي قومي باسلامهم فلما قدم ابي قال------ جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال عليه الصلاة والسلام لهم صلوا---- صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا ولابي ذر وصلوا---- صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا ولابي داود انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران فنظروا في الحي فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من القران من الركبان فقدموني بين ايديهم اصلي بهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة شملة مخططة او كساء اسود مربع كنت اذا سجدت تقلصت بقاف ولام مشددة وصاد مهملة اي انجمعت وتكشفت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا بحذف النون في الفرع كاصله في حالة الرفع قال ابن مالك انه ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه ولابي ذر الا تغطون---- عنا است قارءكم اي عجزه فاشتروا زاد ابو داود لي قميصا عمانيا بضم العين مخففا نسبة الي عمان من البحرين فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	6499	5365446019048736136	510	838.5	405	994	51.30784606933594	84	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1190	true	-2413564753352334739	239	286	1207	1436	1504	300	اسمعوا واطيعوا ولو استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله رواه البخاري في صحيحه 692 من رواية انس رض-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه منفردا به 693 وفي رواية 694 له 695 انه عليه السلام قال لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	1190	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10626	false	7331905662787577771	185	231	963	1218	1602	300	اسمعوا واطيعوا ولو استعمل عليكم عبد يقودكم ب-------------------------كتاب الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان استعمل اي الامام عليكم عبدا حبشيا بالنصب علي المفعولية والحبشة جبل معروف من السودان وسبق في الصلاة انه صلي الل-------------------------------------------ه عليه وسلم---قال لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	10626	5365446019048736136	107	157.0	85	326	32.822086334228516	19	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1236	true	3684014767186445802	3	61	12	309	1548	300	اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز -------------------وكان عليه السلام لما ظهر علي ارض خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و---لرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله ------------------ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف التمر فقال لهم 209 رسول الله نقركم 210 ----------------علي ذلك ما شءنا واقروا 211 حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء	1236	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	168	233	861	1208	1580	300	اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه -وسل--ملما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليهالليهود وللرسول- وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا---- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4991	5365446019048736136	257	427.0	207	363	70.79889678955078	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1236	true	3684014767186445802	14	61	72	309	1548	300	علي ارض خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها لله ولرسوله-------- وللمسلمين---------------------------------------------------------------- فسال اليهود رسول الله ------------------ان يتركهم علي ان يكفوا العمل--------------------------------------------- ولهم نصف التمر-------------------- فقال لهم 209 رسول الله------------------- نقركم 210 علي -----------------------ذلك ما شءنا واقروا 211---- حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء	1236	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	false	3494028018907541321	23	128	123	670	1541	300	علي ارض خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها بفتح اكثرها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض لليهود وللرسول ولابي الوقت وابن عساكر لما ظهر عليها لل--------ه وللرسول وللمسلمين وهو محمول علي انه بعد ان صالحهم كانت لله فلم يبق لليهود فيها حق فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتركهم علي ان يكفوا العمل بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الفاء من يكفوا ولهم نصف الثمر بالمثلثة وفتح الميم فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم من التقرير ولابي ذر نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا علي ذلك حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4992	5365446019048736136	208	309.5	166	563	36.94493865966797	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	59	104	291	496	1412	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله في السفر قلنا بلي قال--- كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	1242	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01879	false	3729417880786496872	258	300	1338	1532	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد بلفظ كان اذا زاغت في من-------------زله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر-	1879	5365446019048736136	147	247.5	112	208	70.67308044433594	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	14	49	78	254	1527	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد -----رسول الله ---------وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1274	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01588	false	-3119471508732096056	260	300	1345	1549	1549	300	عن الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-	1588	5365446019048736136	158	260.0	127	218	72.47706604003906	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	64	96	330	496	1527	300	ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان ------------حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي ------------------مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01589	false	7429334926072477747	250	284	1332	1517	1595	300	ان الذي زاد التاذين----- الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنهحين كثر اهل المدينة-ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلممءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني----- علي المنبر	1589	5365446019048736136	155	267.0	126	196	79.08163452148438	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	64	96	330	496	1527	300	ان الذي زاد التاذين 1051 ال---------------------------------ثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان --------------------------حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي ------------------مءذن غير واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01590	false	7997794315578487319	27	120	142	611	1521	300	ان الذي زاد التاذين----- الثالث الذي هو الاول وجودا كما مر قريبا يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه اثناء خلافته حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلممءذن غير واحد اي يءذن يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وسعد القرظ وغير بالنصب خبر كان ولابي ذر غير واحد بالرفع وهو الظاهر في ارادة نفي تاذين اثنين معا او المراد ان الذي كان يءذن هو الذي كان يقيم وقد نص الشافعي رحمه الله علي كراهة التاذين جماعة وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني -----علي المنبر	1590	5365446019048736136	152	239.5	122	479	31.732776641845703	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1294	true	5479514031098295156	102	139	542	738	1558	300	الله قال------ اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام 1470 طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1294	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01610	false	3854779819069637985	0	38	0	201	1596	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام----- طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1610	5365446019048736136	188	352.0	152	206	91.26213836669922	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1304	true	530771941612999880	202	238	1033	1196	1491	300	قتيبة عن -------------ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر --------------ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	1304	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	158	198	821	1010	1520	300	قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مر-ض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	6145	5365446019048736136	161	293.5	125	190	84.7368392944336	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1309	true	-1366497274693891492	255	294	1244	1454	1491	300	قام النبي ------------------وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم 1768 وسجد وسجدوا معه ثم قام --ثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا 1769 معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1309	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	false	-7601195216813837510	219	260	1148	1370	1601	300	قام النبي صلي الله عليه وسلموقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم ---سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا م-----عه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1637	5365446019048736136	198	363.0	161	230	86.08695983886719	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1319	true	-5031728322890754678	67	127	341	636	1488	300	قال الرافعي------------------------- واستحسن في الام ان نقول بعد التكبير ما نقل عن رسول الله انه قال علي الصفا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	1319	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01684	false	-5415381249312114912	89	147	444	731	1493	300	قال الشافعي وما زاد من ذكر الله فحسن واستحسن في الام ان تكون زيادته الله ا-------------------------------------------كبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	1684	5365446019048736136	236	447.0	187	330	71.51515197753906	44	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1359	true	8743149235115413359	111	158	545	784	1473	300	الاول عن ابي بكرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي ----------------------فانكسفت الشمس فقام النبي ------------------يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما 1 فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم 2 هذا الحديث	1359	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01780	false	-605510332462003203	197	249	1054	1330	1584	300	الحسن عن ابي بكرة------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلميجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما-- فصلوا وادعوا حتي ي-كشف ما بكم------ الحديث	1780	5365446019048736136	208	341.0	168	298	69.79866027832031	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	231	265	1226	1397	1578	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت----------- شكا الناس الي رسول الله قحو-----------------ط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر	1373	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	false	5920770870271020427	19	56	93	281	1565	300	حديث عاءشة المروي عند ابي داود وابن حبان شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج------ حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر	1732	5365446019048736136	139	230.0	110	199	69.8492431640625	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	158	249	775	1257	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل والمظلوم هذا الحديث صحيح رواه الترمذي في جامعه 247 وقال حسن وابن ماجه في سننه 248 وابن حبان في صحيحه 249 باللفظ المذكور زاد ابن ماجه ودعوة المظلوم يرفعها الله عز وجل دون الغمام يوم القيامة ويفتح لها ابواب السماء ويقول وعزتي وجلالي 250 لانصرنك ولو بعد حين ورواه البيهقي في سننه 251 بهذا اللفظ وفيه تحمل يعني دعوة المظلوم علي الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	1374	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	191	223	984	1166	1530	300	ابي هريرة عند الترمذي مرفوعا بلفظ------ ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	154	262.0	125	482	31.950206756591797	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1380	true	6283311389184735093	239	269	1214	1345	1485	300	عن كعب بن مرة او مرة بن كعب قال سمعت رسول الله يدعو علي مضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله قد ------اعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا	1380	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01751	false	779802578379571921	20	140	95	677	1439	300	عن كعب بن مرة او مرة بن كعب قال---------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي مضر فاتاه ابو سفيان بمكة فقال ادع الله لقومك فانهم قد هلكوا ورواه احمد وابن ماجة عن كعب بن مرة قال جاءه رجل فقال استسق الله لمضر فقال انك لجرء المضر قال يا رسول الله استنصرت الله فنصرك ودعوت الله فاجابك فرفع يديه فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار الحديث فظهر بذلك ان هذا الرجل المبهم المقول له انك لجرء هو ابو سفيان واخرج احمد ايضا والحاكم عن كعب بن مرة ايضا قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي مضر فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله قد نصرك واعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا	1751	5365446019048736136	103	-57.0	79	610	16.88524627685547	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1401	true	5124376895667079373	120	178	610	914	1551	300	ام عطية الانصارية ق---الت دخل علينا النبي ----------------------ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 قالت ومشطناها ثلاثة قرون وفي رواية لها اغسل-------------نها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا	1401	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02079	false	4876630403361882188	177	239	976	1302	1624	300	ام عطية رضي الله عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا--------------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا	2079	5365446019048736136	219	360.5	174	351	62.39316177368164	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	274	300	1377	1509	1509	300	ان رجلا كان مع النبي ------------------فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث-	1402	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	false	4203081507456304812	130	164	672	846	1561	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلمفوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث	3048	5365446019048736136	127	217.0	102	174	72.9885025024414	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	54	73	279	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله ------------------بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02091	false	-1835887182395918297	107	153	549	794	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	2091	5365446019048736136	197	350.0	159	247	79.75708770751953	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	35	141	175	726	1544	300	فقال النبي------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما 662 ملبدا وفي لفظ لهما 663 ولا تمسوه طيبا وفي لفظ لهما 664 وكفنوه في ثوبيه وفي لفظ لمسلم 665 والنساءي 666 وابن حبان 667 ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال البيهقي 668 ذكر الوجه وهم من بعض رواته في الاسنا-----------------------------د والمتن جميعا و 669 الصحيح لا تغطوا راسه كذا اخرجه البخاري وذكر الوجه فيه غريب وللنساءي 670 اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم فيهما و--------------------------------اغسلوه فيهما 671 بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	false	4203081507456304812	31	167	162	864	1561	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا بضم المثناة الفوقية وكسر الميم من الامساس ولغير ابي ذر ولا تمسوه بفتح المثناة والميم من المس ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه---------------- فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا نصب علي الحال والفرق بينه وبين قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السابقة يلبي ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحر----------------------------------------------م في كيفية الغسل والتكفين وغيره اذا مات وهو محرم 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلمفوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه---------- بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3048	5365446019048736136	217	296.5	170	939	23.109691619873047	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	182	247	863	1164	1442	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع -----رسول الله ---------نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا -----رسول الله ---------ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر	1406	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	false	1794428611787477270	74	144	343	685	1460	300	خباب--------- رضي الله عنه-قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنلتمس وجه الله------- فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفن---ه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلمان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2103	5365446019048736136	269	445.5	211	366	73.49726867675781	51	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1413	true	-5872594611628972553	224	253	1088	1226	1459	300	وفي رواية له 819- ان عليا راي ناسا قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة معه او سوط ان اجلسوا فان رسول الله------------------- قد جلس بعدما كان يقوم	1413	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02157	false	-6258240862516041953	234	265	1194	1347	1529	300	وفي رواية للبيهقي ان عليا راي----- قياما ينتظرون الجنازة ان توضع فاشار اليهم بدرة معه او سوط ان اجلسوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم	2157	5365446019048736136	128	227.0	101	158	81.01265716552734	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	51	135	243	673	1473	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول الله ------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -----------------------------------حتي قام علي سقي 934 الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم الحديث بنحو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي قبله 935 وفي اخره ------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	1420	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	114	255	563	1260	1494	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك---- عن ابي طلحة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلمامر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة---- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	6125	5365446019048736136	385	677.0	308	707	54.4554443359375	69	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1421	true	494083076686516933	27	81	129	386	1485	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ------ان النبي كان --------------يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم هذا الحديث	1421	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	false	-5568162599032310711	205	258	1085	1350	1563	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير---- له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم---- الحديث	2207	5365446019048736136	241	439.5	191	277	87.00360870361328	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1425	true	8729567989481378799	8	93	43	491	1520	300	المخالف لا يقبل خبر الواحد فيما تعم به البلوي وهذا منها فان قيل حديث جابر وانس السالفين 1016 في الاحتجاج بهما وقفة لانها نفي وشهادة النفي مردودة مع ما عارضها من هذه الروايات التي فيها الاثبات فالجواب ما قاله اصحابنا ان شهادة النفي انما ترد اذا لم يحط بها علم الشاهد ولم تكن محصورة اما ما احاط به علمه وكان محصورا فيقبل بالاتفاق وهذه ق-صة معروفة احاط بها جابر وانس- علما واما رواية الاثبات فضعيفة فوجودها كالعدم الا حديث عقبة وقد سلف- الجواب عنه واشتد	1425	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02210	false	7155471041461551648	150	209	750	1050	1524	300	المخالف لا يصلي علي القبر بعد ثلاثة ايام--------------- فان قلت حديث جابر لا يحتج به------------------------------ لانه- نفي وشهادة النفي مردودة مع ما عارضها في خبر الاثبات اجيب ب-------------------------------------ان شهادة النفي انما ترد اذا لم يحط بها علم الشاهد ولم تكن محصورة والا فت---------------------------قبل بالاتفاق وهذه قضية معين-ة احاط بها جابر وغيره علما وام----------------------------------------ا حديث الاثبات فتقدم الجواب عنه واجاب	2210	5365446019048736136	218	305.5	167	451	48.33702850341797	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	262	292	1336	1494	1530	300	مات انسان كان النبي ----------------------يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	1442	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	false	4709579679043846642	235	268	1250	1429	1596	300	مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	2067	5365446019048736136	151	278.5	123	180	83.88888549804688	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	231	287	1151	1447	1504	300	ابي هريرة في الرجلين اللذين استبا حين قا---------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين -------------------واليهودي الذي قال والذي اصطفي موسي علي العالمين وصكه المسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله	1447	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	64	150	330	781	1523	300	ابا هريرة قال-------------- استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي--------- والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق-------- قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	244	362.0	196	482	50.622406005859375	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	4	35	23	166	1522	300	الله تعالي--- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من -شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ ب-----العرش ---------------------لا ادري	1448	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	233	270	1174	1347	1497	300	الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري	3892	5365446019048736136	133	226.0	103	173	76.87861633300781	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	182	222	860	1050	1437	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام بعث قبلي	5392	5365446019048736136	189	346.5	149	207	91.3043441772461	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	7	29	39	137	1522	300	ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	1448	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	277	299	1399	1497	1500	300	ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	7003	5365446019048736136	98	196.0	76	98	100.0	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	215	249	1099	1267	1524	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1468	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	false	-2198720937648704277	67	101	358	527	1628	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	278	5365446019048736136	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	146	177	755	914	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان---- رسول الله قال--------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1468	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	false	9156151812132082625	4	38	21	197	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2181	5365446019048736136	147	257.0	118	181	81.21546936035156	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	149	279	769	1424	1524	300	الله عنه ان رسول الله قال من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم 1678 منفردا بها اصغرهما مثل احد وفي رواية له 1679 قال ابو حازم قلت يا ابا هريرة وما القيراط قال مثل احد وفي رواية له 1680 مرفوعا كل قيراط مثل احد وفي رواية للبخاري 1681 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية لمسلم 1682----------------------- من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر ف---قيراطان وفي رواية له 1683 حتي توضع في اللحد	1468	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09202	false	-1116374054359296416	181	221	979	1177	1573	300	الله عليه وسلم----------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيراطان الحديث وفي لفظ من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فله قيراطان فلو -------اتبعها حتي توضع في القبر	9202	5365446019048736136	152	18.5	118	681	22.320117950439453	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	175	246	882	1241	1515	300	رضي الله عنه قال دخلت- مع رسول الله ------------------علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابرا----------------------هيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله ------------------تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	141	225	720	1166	1561	300	رضي الله عنه-قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمع-ليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلمتذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	2149	5365446019048736136	343	599.5	277	450	76.22222137451172	63	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	0	44	0	207	1521	300	عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال	1495	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	246	300	1284	1541	1541	300	عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال-	2291	5365446019048736136	198	352.5	156	258	76.74418640136719	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	237	283	1183	1430	1512	300	فريضة ا------------------------------------------لصدقة من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	172	226	859	1150	1526	300	فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسل----ممن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	227	413.5	182	300	75.66666412353516	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	239	284	1196	1434	1512	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذع--------------------------------------------------------------ة وليست عنده الجزعة---------- وعنده حقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا علي-----------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغت عليه -------حقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق عشرين درهما او شاتين قال	1509	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	29	247	149	1304	1573	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين فيه	2405	5365446019048736136	219	314.5	174	1155	18.96103858947754	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	32	179	165	907	1512	300	الله باسناده الي انس بن مالك---------------- رضي الله عنه انه قال هذه الصدقة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول ال---------له ---------علي المسلمين 104 التي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	110	250	547	1264	1512	300	الله بن--------- انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين وا---لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من---- الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها -بنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	2406	5365446019048736136	594	1010.5	475	818	72.61613464355469	100	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	154	300	762	1497	1497	300	محمد بن عبد الله 142 بن المثني الانصاري حدث----ني ابي قال حدثني 143 ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ---------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144-- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	95	236	474	1198	1512	300	محمد بن عبد الله ----بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني---- ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر ال------له بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من---- كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	2406	5365446019048736136	679	1254.0	545	772	87.953369140625	128	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	154	209	762	1031	1497	300	محمد بن عبد الله 142 بن المثني الانصاري حدثني ابي قال حدثني 143------------------------------------------ ثمامة بن عبد الله بن انس ان---- انسا ------------حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له-------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه فري--------------ضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له علي -----المسلمين---------- والتي امر الله رسوله بها	1511	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	44	126	214	633	1539	300	محمد بن عبد الله ----بن المثني الانصار----------ي قال حدثني بالافراد ابي عبد الله قال حدثني بالافراد ايضا ثمامة بن عبد الله بن انس ان جده انسا رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين عاملا عليها وهو اسم لاقليم مشهور يشتمل علي مدن معروفة قاعدتها هجر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة اي نسخة فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين بفرض الله والتي امر ال------له بها	2407	5365446019048736136	245	393.5	195	439	55.80865478515625	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	237	300	1162	1497	1497	300	فاذا بلغت----- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------------------ض انثي فاذا بلغت س-----تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجم--------------------------------------------------------------ل فاذا بلغت----- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ي-----عني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	186	279	996	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	2408	5365446019048736136	316	548.0	257	721	43.82801818847656	49	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	176	237	864	1162	1497	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ---------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144-- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة	1511	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر ال------له بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم---- في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	249	435.0	197	330	75.45454406738281	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	117	154	562	744	1490	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1512	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	121	157	631	807	1540	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	175	340.0	139	182	96.15384674072266	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	151	259	732	1289	1490	300	وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	180	284	901	1446	1526	300	----عليه وسلممن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	538	1056.0	434	557	96.5888671875	102	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	155	259	748	1289	1490	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست ع--------------------------------------------------------------نده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	30	246	152	1300	1573	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت -----قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	509	821.5	409	1161	43.841514587402344	84	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	0	70	0	338	1490	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	1512	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	236	300	1198	1512	1512	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	312	589.0	249	338	92.30769348144531	63	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	71	113	343	543	1490	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها	1512	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	195	382.5	154	200	97.5	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	70	160	345	778	1458	300	عنهما ان رسول الله قال ----------------------------لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1529	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	0	86	0	425	1485	300	عنهماقال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلملمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	392	727.0	311	461	85.03253936767578	78	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	92	151	448	731	1458	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان هم اطاع------------------وا لك بذلك 414---------------------------------------------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------ فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءا----------خذ من اغنياءهم----------------------- فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكر---------اءم اموالهم	1529	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02486	false	5501122210658114484	16	174	91	906	1567	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بدا بهما لانهما اصل الدين الذي لا يصح شء غيرهما الا بهما واستدل به علي انه لا يكفي في الاسلام الاقتصار علي شهادة ان لا اله الا الله حتي يضيف الشهادة لمحمد بالرسالة وهو قول الجمهور فان هم اطاعوا اي شهدوا وانقادوا لك بذلك وعدي اطاع باللام وان كان يتعدي بنفسه لتضمنه معني انقاد ولابن خزيمة فان هم اجابوا لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك بان اقروا بوجوب الخمس عليهم وفعلوها فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم ياخذها الامام او ناءبه فترد علي فقراءهم خصهم بالذكر وان كان مستحق الزكاة اصنافا اخر لمقابلة الاغنياء ولان الفقراء هم الاغلب والضمير في فقراءهم يعود علي اهل اليمن فلا يجوز النقل لغير فقراء اهل بلد الزكاة كما سبق اول ال---------زكاة فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اي نفاءس اموالهم	2486	5365446019048736136	255	428.5	199	828	30.797101974487305	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	66	160	327	778	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال ----------------------------لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1529	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06556	false	-7131165956539336998	4	95	17	462	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلملمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليكم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	6556	5365446019048736136	406	727.5	321	484	83.8843002319336	76	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	7	48	35	226	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله --------------فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	205	249	1018	1228	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	169	305.0	130	211	80.09478759765625	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	92	135	444	639	1428	300	عن ابن عباس جاء------------------- رجل النبي ف------------------قال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال رسول الله--------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء ورواه ابو حاتم في صحيحه 595 بلفظ عن ابن عباس قال	1540	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	149	199	729	961	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وبه قال حدثنا ادم بن ابي اي---------------اس قال	9973	5365446019048736136	143	232.0	109	247	57.894737243652344	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1577	true	-6357378387104235659	192	252	906	1200	1423	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال غزونا مع -----رسول الله ---------غزوة تبوك فلما جاء 1285 وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي ------------------لاصحابه 1286 اخرصوا وخرص النبي عشرة ا----------------------وسق فقال لها احصي ما يخرج منها ثم ذكر الحديث الي ان قال فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي وادي القري قال للمراة كم جاء 1287 حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله	1577	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	false	8703978269884688381	46	144	255	765	1565	300	ابي حميد الساعدي -------------قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فلما جاء----- وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه----- اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلمبغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء -----حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله	2460	5365446019048736136	222	355.5	176	538	41.263938903808594	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	151	261	776	1285	1499	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق	274	5365446019048736136	473	826.5	369	565	83.71681213378906	95	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	185	274	834	1238	1356	300	رضي الله عنه قال جاء رجل------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م ----------------من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ---------------يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قا------ل هل علي غيرهن-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا--------------------------------------------------- الا ان تطوع-------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وصيام--------------- شهر رمضان -----------------------قال هل علي غيره قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا الا ان تطوع-------------------------------------------------------------------------- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قا------ل هل علي	1625	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	false	7579071693735547791	103	299	497	1488	1493	300	رضي الله عنهيقول جاء رجل هو ضمام بن ثعلبة او غيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في باب الزكاة من الاسلام من كتاب الايمان من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يساله اي الرجل ----------------يسال النبي صلي الله عليه وسلمعن الاسلام اي عن اركانه وشراءعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو خمس صلوات في اليوم والليلة فقال الرجل هل علي غيرها بالرفع علي الخبرية لهل الاستفهامية ولابوي الوقت وذر عن المستملي غيره بتذكير الضمير اي غير المذكور قال عليه الصلاة والسلام لا شء عليك غيرها اي الصلوات الخمس الا ان تطوع اي لكن التطوع مستحب لك او الاستثناء متصل فيستدل به علي ان من شرع في تطوع يلزمه اتمامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان ولابي ذر شهر رمضان قال اي الرجل ولابي ذر فقال هل علي غيره اي صيام رمضان ولابي ذر عن الحموي والكشميهني غيرها بالتانيث اي باعتبار الايام المقدرة في صيام رمضان قال عليه الصلاة والسلام لا الا ان تطوع لكن التطوع مستحب ولا يلزمك اتمامه او الا اذا تطوعت فيلزمك اتمامه قال طلحة وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال الرجل هل علي	4316	5365446019048736136	340	490.0	263	1040	32.69230651855469	63	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	88	47	417	1407	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	false	-7202783360486876081	223	297	1122	1483	1500	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما-- فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ف-قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3105	5365446019048736136	352	650.0	279	376	93.61701965332031	69	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	54	86	254	410	1407	300	صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال و---------------الذي اكرمك-------------- بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم افلح------------------------------ ان صدق او دخل الجنة	1626	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	false	163846950650971215	50	90	281	480	1547	300	علي المفعولية-------------------- قال الاعرابي و الله الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة	3107	5365446019048736136	124	189.0	96	219	56.62100601196289	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	88	47	417	1407	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	false	1028919113002053293	86	159	437	795	1502	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما-- فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة --قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق	10351	5365446019048736136	350	636.5	278	376	93.0851058959961	68	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	30	88	142	417	1407	300	الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فق----------------------------------------------ال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- بشراءع الاسلام قال------------------------------------------------------- والذي اكرمك بالحق ------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	false	7085310210549982241	0	83	0	421	1551	300	الله عليه وسلم--------- شهر رمضان الا ان تطوع شيءا وفي الايمان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة --قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمشراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	243	361.0	190	433	56.12009048461914	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1658	true	4415027748337948775	180	207	801	934	1315	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كف----------------------------ارة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني تفرد به ا----بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	1658	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03170	false	6843052822342068424	192	218	993	1128	1553	300	من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة فصرح باسقاط القضاء والكفارة قا------------------------------ل الدارقطني تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري	3170	5365446019048736136	102	190.5	81	165	61.818180084228516	18	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1675	true	5691930088688869616	75	123	320	550	1354	300	عن انس-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي 5 قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث	1675	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	187	233	942	1173	1505	300	عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا----- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث	1144	5365446019048736136	222	417.5	178	238	93.27731323242188	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1675	true	5691930088688869616	78	122	330	543	1354	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ----------------------------------------------------------------فصلي 5 قال----------------------------------------------------------------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1675	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	77	0	430	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلمو-زيد بن ثابت تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1145	5365446019048736136	206	344.0	165	432	47.685184478759766	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	230	300	1076	1406	1406	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	182	241	940	1224	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	3127	5365446019048736136	282	517.0	224	331	85.19637298583984	56	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1694	true	-4545683746116126647	137	221	615	1018	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فاج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال خذ هذا فتصدق به قال ع-لي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اطعمه عيالك	1694	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	false	4546918411846481326	205	285	1063	1456	1528	300	عن ابي هريرة قال----------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت قال ما شانك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال -اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم -قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ق-ال اطعمه عيالك	9984	5365446019048736136	373	681.5	296	417	89.44844055175781	72	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	198	277	950	1321	1412	300	جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية له 6 فقا-----------------------------------ل عليه السلام ارض----------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني 7 قد ارضعته فذهب الذي في نفس	1697	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	26	103	125	488	1517	300	جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو فقالت--------------------------- يا رسول الله ان----- في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال ارض-------------------------عيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك فقال ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني-- قد ارضعته فذهب الذي في نفس	7895	5365446019048736136	244	396.5	192	451	54.10199737548828	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	84	185	390	861	1433	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	1707	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	false	4691718303378758899	262	293	1320	1488	1523	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين-- قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	6755	5365446019048736136	165	296.5	134	473	34.88372039794922	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	140	173	674	837	1498	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	2761	5365446019048736136	163	320.5	130	165	98.78787994384766	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	74	106	358	519	1512	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	3272	5365446019048736136	157	294.5	125	165	95.1515121459961	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1736	true	-6313180505402568507	160	203	748	950	1422	300	مسلم 75 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ف------------------قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي ------------------لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1736	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02516	false	-7825320318365219881	138	180	759	971	1562	300	مسلم------ حديث ابي هريرة----------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل--- يا رسول الله اكل عام فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلملو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	2516	5365446019048736136	175	299.5	139	238	73.52941131591797	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1736	true	-6313180505402568507	164	209	764	976	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ف------------------قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي ----------------------لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني 77 ما تركتكم	1736	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10838	false	3714904427267286431	110	159	588	830	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني--- ما تركتكم	10838	5365446019048736136	182	299.5	144	265	68.67924499511719	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	63	116	306	557	1430	300	خليفة عن عدي --------قال بينما انا عند النبي اذ 264 ا--------------تاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1745	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	32	87	175	438	1503	300	خليفة عن عدي بن حاتم قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة---- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	5620	5365446019048736136	233	427.0	184	273	85.34798431396484	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	57	118	273	565	1430	300	بضم الميم وكسر الحاء المهملة ابن خليفة---------- عن عدي -------------------قال بينما-------- انا عند النبي اذ 264 ا--------------تاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا اليه----------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لم ارها وقد انبء----------------------------------ت عنها ----------قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265---------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي	1745	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	10	166	53	838	1567	300	بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي عن عدي بن حاتم الطاءي انه قال بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي	5621	5365446019048736136	270	389.5	212	785	34.39490509033203	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	57	167	273	804	1430	300	بضم الميم وكسر الحاء المهملة ابن خليفة عن عد---ي قال بينما انا---------------------------- عند النبي اذ 264 اتا----------------------------------------------------ه رجل---- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله 266 هذا لفظه مختصرا وهو بعض من حديث طويل ورواه الطبراني 267 من هذا الوجه وفيه اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل 268 حتي تخرج 269 العير من الحيرة 270 الي مكة بغير خفير	1745	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	false	5989412108656426227	58	121	309	631	1535	300	بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي قال سمعت عديا هو ابن حاتم الطاءي يقول كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ متن هذا الاسناد سبق في الزكاة وهو فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة -----والاخر يشك-----و قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل ح----تي تخرج ----العير-------------- الي مكة بغير خفير	5623	5365446019048736136	163	189.0	125	618	26.375404357910156	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1765	true	-3325256691715805753	111	178	522	838	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قا-------ل قال رسول الله ------------------لامراة من الانصار سماها ابن عباس -----------ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد------------ها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان 684 عمرة فيه تعدل حجة هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان 685 عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	1765	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02921	false	2402950101533394409	150	202	744	1017	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهمايخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلملامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمهاما منعك ان تحجي معنا قالت كا---ن لن----ا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها----------وترك ن----اضحا ننضح عليه -قال فاذا كان رمضان -اعتمري------------- فيه فان عمر--------------------------------------------------------ة في رمضان حجة او نحوا مما قال	2921	5365446019048736136	201	304.0	158	365	55.0684928894043	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	1	23	3	107	1490	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	false	431180809883735684	21	43	110	214	1526	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2540	5365446019048736136	99	184.0	78	108	91.66666412353516	20	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	210	254	1033	1249	1479	300	عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته و---قال	1776	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	60	100	319	514	1542	300	عليه وسلم---------اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وبه قال	6360	5365446019048736136	183	322.5	145	224	81.69642639160156	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	252	291	1291	1470	1511	300	انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله ------------------من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله ------------------عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02823	false	-2961380551186635844	0	44	0	208	1495	300	الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه	2823	5365446019048736136	158	258.0	121	215	73.48837280273438	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	238	291	1228	1470	1511	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله ------------------لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله ------------------من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله ------------------عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	192	254	959	1263	1498	300	عنهاتقول- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه	4719	5365446019048736136	224	354.5	174	312	71.79486846923828	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1788	true	-8689529766754897040	253	300	1243	1496	1496	300	رضي الله عنه قال حججنا مع النبي عا------------------م ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها 1167 متعة -قالوا كيف-	1788	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	132	177	687	931	1582	300	رضي الله عنهماانه حج-- مع النبي صلي الله عليه وسلميوم ساق البدن معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم------ احلوا من احرامكم بطواف --البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها----- متعة فقالوا كيف	2614	5365446019048736136	204	331.0	166	275	74.18181610107422	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1789	true	-8429259302877062583	0	31	0	154	1519	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج -قال افعلوا ما امرتكم 1168 به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا و---قال	1789	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	177	206	931	1078	1582	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-------- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وبه قال	2614	5365446019048736136	143	260.5	115	158	90.50633239746094	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1797	true	-32203168953930797	173	219	883	1121	1533	300	عباس --------------قال انطلق النبي م------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7599979732229010561	85	130	435	681	1562	300	عباس رضي الله عنهماقال انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة بعد------ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	2561	5365446019048736136	205	342.0	165	272	75.36764526367188	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1808	true	5447675667472579660	231	280	1059	1308	1406	300	الله رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار 1581 هذا الحديث--- رواه الشافعي 1582 عن ابراهيم بن محمد عن-- صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن 1583 ثابت عن ابيه ان النبي ----------------------كان اذا فرغ من تلبيته سال الله -1584 رضوانه والجنة واستعفاه 1585 برحمته من النار	1808	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	false	-7601318633575552412	170	219	865	1125	1524	300	الله رض--اه والجنة و-يتعوذ ب----ه من النار واستانسوا لذلك بما رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي من رواية صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن----- ثابت عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعفاه----- برحمته من النار	2570	5365446019048736136	179	259.0	140	277	64.62094116210938	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	62	126	339	653	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت -----رسول الله ---------عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1816	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	187	250	966	1283	1559	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن الجدر ا---من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	285	508.0	226	331	86.10272216796875	54	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	74	126	395	653	1577	300	البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1816	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	1	53	4	256	1565	300	البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ------لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10783	5365446019048736136	236	435.0	187	263	89.73384094238281	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1823	true	69883627203777168	112	140	544	687	1477	300	ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب -----رسول الله ---------قال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال قولوا بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لاجابة محمد	1823	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02694	false	5569607199807973270	226	255	1227	1378	1615	300	ابي نجيح قال اخبرت ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال يا رسول الله كيف نقول اذا استلمنا قال------ بسم الله والله اكبر ايمانا بالله وتصديقا لاجابة محمد	2694	5365446019048736136	133	238.5	106	157	84.71337890625	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	80	125	393	611	1514	300	عن اسلم ان عمر ----------------------قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت -----رسول الله ---------استلمك وانا استلم-ك فاستلمه و--قال ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله--------------- فلا نحب ان نتركه	1827	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	false	-8340051384912816725	243	299	1234	1511	1514	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلماستلمك م--ا استلمتك فاستلمه ثم قال ما-لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2685	5365446019048736136	197	308.5	154	280	70.35713958740234	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1836	true	-390723292978596036	160	251	802	1235	1495	300	قال كتب عبد الملك بن مروان 2133 الي 2134 الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر ------------وانا معه 2135 يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1836	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	165	253	840	1261	1489	300	قال كتب عبد الملك الي الح-------------------جاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنهوانا معه----- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	2759	5365446019048736136	401	779.0	316	445	90.11235809326172	82	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1836	true	-390723292978596036	169	216	843	1069	1495	300	الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في ----------------------------الحج--------- فجاء ابن عمر --------------وانا معه 2135---------------------- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اج فخرج---------- وعليه ملحفة معصفرة فقال---------------------------------------------------------- ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال---------------------------------- الرواح----------------------------------------------------- ان كنت تريد-------- السنة قال--------------- هذه الساعة قال-------------------- نعم قال------- فانظرني	1836	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02760	false	5514501697349930649	10	159	51	828	1563	300	الح-اج ان لا تخالف ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي احكام الحج قال سالم فجاء ابن عمر رضي الله عنهماوانا معه اي مع ابن عمر والواو للحال يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرا-ق الحجاج بضم السين قال البرماوي والحافظ ابن حجر وغيرهما كالكرماني الخيمة وتعقبه العيني بانه هو الذي يحيط بالخيمة وله باب يدخل منه الي الخيمة ولا يعمله غالبا الا الملوك الاكابر اه وفي القاموس انه الذي يمد فوق صحن البيت والبيت ومن الكرسف زاد الاسماعيلي من هذا الوجه اين هذا يعني الحجاج فخرج من سرادقه وعليه ملحفة معصفرة مصبوغة بالعصفر واللحفة بكسر الميم الازار الكبير فقال اي الحجاج ما لك يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر فقال له ابن عمر عجل او رح الرواح فالنصب بفعل مقدر قال العيني والاصوب نصبه علي الاغراء ان كنت تريد ان تصيب السنة النبوية قال الحجاج هذه الساعة وقت الهاجرة قال ابن عمر نعم قال الحجاج فانظرني	2760	5365446019048736136	204	254.5	157	779	26.187419891357422	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1859	true	7106018885127551345	240	292	1261	1484	1526	300	فقال رجل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما سءل عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1859	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	228	282	1168	1401	1487	300	فقا----ل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	2841	5365446019048736136	218	408.0	167	237	91.98312377929688	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1866	true	-4198395451809186689	265	300	1367	1538	1538	300	عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله ع-----نه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة 2685 ثم يتقدم ف---يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي-	1866	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	22	56	119	293	1550	300	عن سالم ع------------ن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة -----ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي	2883	5365446019048736136	150	247.5	120	191	78.5340347290039	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	5	120	24	630	1557	300	فيسهل فيقوم--------- مستقبل القبلة ثم يدع----------و ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي 2687 ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول----------- هكذا رايت رسول الله يفعله و-------------------------------------------------------------في رواية له 2688 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري كان رسول الله 2689----------------- اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث ---بهذا الحديث عن ابيه عن النبي وك-------------------ان ابن عمر يفعله	1867	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	false	-3686242067170449933	0	168	0	881	1560	300	فيسهل ويقوم حال كونه مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه --عند دعاءه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الرادي----- ولا يقف عندها للدعاء --ويقول اي ابن عمر هكذا رايت رسول الله ولابي ذر رايت النبي صلي الله عليه وسلميفعل بحذف ضمير المفعول الثابت في رواية الباب السابق 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو----- ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	2886	5365446019048736136	522	821.0	416	911	57.2996711730957	85	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1890	true	1125914425226639963	89	119	453	596	1523	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك 3104 الجبة واصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك 3105 قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	1890	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	false	1111307474796529842	92	120	466	601	1565	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك----- الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك---- قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	2546	5365446019048736136	132	243.5	104	144	91.66666412353516	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1891	true	8035999437031601643	143	182	689	874	1432	300	وراسه تتهافت قملا -قال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك ف--------------في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا------------------ الي قوله او نسك 3128 فقال---- عليه السلام صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر	1891	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02974	false	6274826624775922498	241	288	1206	1426	1483	300	وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلققال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسل--م صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2974	5365446019048736136	157	250.5	121	223	70.4035873413086	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	156	209	789	1064	1499	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	false	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر-------كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	232	382.0	186	568	40.845069885253906	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	116	155	578	784	1499	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله ------------------نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية----------------------------------------------------- فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	117	171	608	896	1561	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا لو اني ابصرته	2991	5365446019048736136	183	300.5	146	295	62.033897399902344	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	114	155	570	784	1499	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله ------------------نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	254	297	1285	1514	1533	300	عنه-قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم------------- فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا لو اني ابصرته	4140	5365446019048736136	191	326.0	154	250	76.4000015258789	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	157	232	794	1181	1499	300	الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله ------------------فسالناه 3300 عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	69	0	367	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي------فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه----- عن ذلك فقا---ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها----- وهو محرم	4141	5365446019048736136	347	623.5	281	406	85.46797943115234	62	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	185	229	946	1167	1499	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي 3299 فادركنا رسول الله----------------------------- فسالناه 3300 عن ذلك فقال هل معكم منه شء--------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	0	55	0	282	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي----- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه----- عن ذلك فقا---ل معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	4142	5365446019048736136	208	348.5	167	295	70.50847625732422	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	114	232	570	1181	1499	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله ------------------نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295---------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله------------------- فسالناه 3300 عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	144	261	730	1346	1537	300	انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له-- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي----- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه----- عن ذلك فقا---ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها---- وهو محرم	8377	5365446019048736136	535	928.5	429	677	79.02510833740234	95	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	114	228	570	1161	1499	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله ------------------نازل 3293 امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم عام الحديبي-----------------------------------------------------------------------------------ة فابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني 3294------------------------------ واحبوا لو اني ابصرته 3295---------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه------------------ بشء 3297 فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا---------------- في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي 3299----- فادركنا------------ رسول الله ------------------فسالناه 3300 عن ذلك ------------------------فقال------------------- هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد----- فاكلها حتي	1901	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	28	220	129	1137	1567	300	انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل----- امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء----- فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما----- ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه----- عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء--------- فناولته العضد كلها فاكلها حتي	8378	5365446019048736136	529	747.5	423	1043	50.719078063964844	79	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1902	true	8420561678766024737	37	162	198	842	1519	300	للدارقطني 3311------ والبيهقي 3312 في حديث ابي قتادة انه قال حين اصطاد الحمار الوحشي فذكرت 3313 شانه لرسول الله وذكرت 3314 اني لم اكن احرمت ----واني انما اصطدته لك---- فامر النبي ------------------اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له قال الدارقطني قا---------------------------------------------------ل ابو بكر 3315 النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله و 3316 لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وهو موافق لما روي عن عثمان قال ابن حزم في محلاه 3317 ولم يذكر سماعه من عبد الله بن ابي قتادة وقال البيهقي هذه الزيادة غريبة والذي في الصحيحين انه عليه السلام اكل منه وان كان الاسنادان صحيحين 3318 قال النووي في شرح المهذب 3319 ويحتمل انه جري لابي قتادة في تلك السفرة 3320 قضيتان للجمع- بين 3321 الروايتين	1902	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02998	false	-1521720275998605553	74	158	389	833	1561	300	الدارقطني وابن خزيمة والبيهقي ----------ان ابا قتادة ذكر--------------------------------------- شانه لرسول الله --------------صلي الله عليه وسلموانه انما اصطاده له قال فامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له قال ابن خزيمة وغيره تفرد بهذه الزيادة معمر وقرات في كتاب المعرفة قال ابو بكر يعني البيهق---ي قوله----- اصطدته لك وقوله و------لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر واجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي في شرح المهذب بانه -يحتمل انه جري لابي قتادة في تلك السفرة----- قضيتان --جمعا بين----- الروايتين	2998	5365446019048736136	310	414.5	242	728	42.58241653442383	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1912	true	-7024002200065723592	84	137	420	692	1498	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله ------------------خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	93	151	485	786	1575	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	4355	5365446019048736136	268	509.0	216	305	87.86885070800781	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1912	true	-7024002200065723592	84	137	420	692	1498	300	ابن عمر --------------ان رسول الله ------------------خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	214	272	1121	1424	1583	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	268	500.0	216	307	87.29641723632812	49	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1912	true	-7024002200065723592	84	137	420	692	1498	300	ابن عمر --------------ان رسول الله خرج------------------------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها 154 الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج	1912	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	64	157	357	839	1537	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة ---الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج	6454	5365446019048736136	261	415.5	210	485	53.81443405151367	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	0	21	0	108	1550	300	بينه وبين البيت وان النبي ------------------نحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان وحده	1933	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	97	121	505	631	1539	300	بينه وبين البيت وان النبي صلي الله عليه وسلمنحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان وحده	2971	5365446019048736136	108	202.5	87	126	85.71428680419922	20	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	169	201	879	1046	1550	300	الله عنها ق----الت دخل رسول ال---------له ---------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1933	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	168	205	832	1023	1517	300	ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	7895	5365446019048736136	157	283.0	126	193	81.34715270996094	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1939	true	5370712979872595114	201	271	983	1339	1501	300	قال الله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي 505 ولم يذكر قضاء قال-------- والذي اعقل في اخبار اهل المغازي شبيه -ما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متواطء احاديثهم ان- قد كان مع رسول الله ------------------عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله 506 --------------عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة--------------------- ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله ------------------ان شاء الله بان لا يتخلفوا عنه	1939	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	false	133523103742227281	197	280	1014	1445	1539	300	قول الله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي---- ولم يذكر قضاء قال الشافعي والذي اعقل من اخبار اهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متواطء احاديثهم انه قد كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمعمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة في نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلمان شاء الله بان لا يتخلفوا عنه	2971	5365446019048736136	344	601.0	275	437	78.71853637695312	58	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1947	true	-7814736418056423482	198	278	973	1370	1478	300	عن جابر------------ رضي الل-------------------------------------------------------ه عنه ان النبي قال ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله ------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1947	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	211	282	1116	1483	1572	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو بمكة ع---ام ال----فتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	3611	5365446019048736136	271	478.5	216	483	56.107662200927734	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1954	true	-6363003363062930275	122	184	598	911	1478	300	سفيان عن ش---بيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي ------------------اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه	1954	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	false	-8718793434251714707	237	300	1235	1556	1556	300	سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلماعطاه دينارا --------يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه-	5682	5365446019048736136	294	547.0	236	334	88.0239486694336	53	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1954	true	-6363003363062930275	190	218	941	1085	1478	300	ولكن سمعته يقول سمعت النبي يقول 690 --------------الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	1954	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05685	false	-4652622113732899743	114	144	585	743	1512	300	ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية	5685	5365446019048736136	136	260.0	109	158	86.0759506225586	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1966	true	5431890604410444202	12	52	62	275	1500	300	وابي هريرة--------------- ان رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين 843 بالثلاثة -قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1966	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	0	47	0	251	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين---- بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	3715	5365446019048736136	208	369.5	169	255	81.5686264038086	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	93	115	466	582	1502	300	المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا -قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	2000	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	false	4637854157923935194	118	140	635	752	1595	300	المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا وقال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	3444	5365446019048736136	115	224.0	93	117	98.29059600830078	20	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	35	71	172	358	1502	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2000	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	31	0	160	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	3451	5365446019048736136	160	310.0	129	186	86.0215072631836	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2007	true	-5051343484207681462	178	256	880	1262	1485	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج -عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر وقال البخاري ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن رسول الله--------------- صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من 1394 تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	2007	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03499	false	1675086310561462008	92	177	518	932	1568	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر------------- ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من ت-----مر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	3499	5365446019048736136	344	619.0	270	432	79.62963104248047	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2027	true	-143005921453144981	266	296	1424	1581	1601	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله--------------- نهي النبي عن------------------ المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع التمر حتي يبدو صلاحه- وان لا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	2027	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03848	false	-4017632535124141413	0	36	0	191	1599	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	3848	5365446019048736136	153	279.0	123	191	80.1047134399414	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	219	254	1119	1281	1509	300	عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة انه ------------------------------------رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم	2028	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03543	false	1422688018260762159	62	104	322	520	1526	300	عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمرخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم	3543	5365446019048736136	159	300.0	124	198	80.30303192138672	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	270	300	1360	1509	1509	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله ------------------ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم-	2028	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	15	44	86	236	1532	300	عن زيد بن ثابت ان------------------ رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم	3548	5365446019048736136	129	227.0	104	168	76.78571319580078	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	122	156	618	799	1535	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله ------------------ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2029	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	20	56	104	299	1532	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	176	332.5	143	199	88.44220733642578	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2031	true	6666230973365425586	46	121	210	586	1459	300	يحيي بن سعيد 1679 عن ابي الرجال الا انه مختصر ليس فيه 1680 ذكر الثمر فرواه باسناده اليه عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة -------------تقول سمع رسول الله ------------------صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي عليهما فق----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله انا فله اي ذلك احب رواه البخاري 1681 عن اسماعيل بن ابي اويس	2031	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	138	214	716	1102	1540	300	يحيي بن سعيد -----عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه--------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمصوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج ------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله---- فله اي ذلك احب وبه قال حدثنا------- اسماعيل بن ابي اويس	4362	5365446019048736136	285	453.0	225	441	64.62584686279297	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2045	true	6546886484278518455	216	295	1047	1437	1463	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما كاتبت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث 1890 وكتب الي انس ان اقبلها من الرجال فقبلها وروي البيهقي 1891 ايضا----- عن ع---بد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها نجوما فاتي بمكاتبته 1892 كلها فابي ان ياخذها	2045	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	29	92	158	469	1511	300	انس بن سيرين عن ابيه قال -اتبني انس بن مالك علي عشرين الف د------------------------------------------رهم فاتيته----------- بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث----- وكتب الي انس ان اقبلها من الرج-ل فقبلها وقال الربيع قال الشافعي روي عن عمر بن الخطاب ان مكاتبا لانس جاءه فقال اني اتيت------------------------- بمكاتبتي --الي انس فابي ان يقبلها	4123	5365446019048736136	236	374.5	182	398	59.29648208618164	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	32	63	142	298	1472	300	ان رسول الله ---------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من --ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2061	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	false	-1697342644104694020	63	95	340	506	1591	300	انه صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	3874	5365446019048736136	149	272.5	119	167	89.2215576171875	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	220	300	1104	1479	1479	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند -----رسول الله ---------اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	79	161	397	794	1492	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	3687	5365446019048736136	370	683.5	292	398	92.9648208618164	72	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2090	true	1154694563377808996	47	114	218	550	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ك------------------ان يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	2090	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	194	250	958	1251	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي -عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	255	435.0	204	351	72.64957427978516	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2093	true	8996197265929453376	159	224	814	1121	1517	300	عمرو بن علي اب-نا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم 44 قال سالت ابا 45 المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد 46 ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت 47 انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي ------------------عن ذلك 48 قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2093	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	false	8132981282666538378	234	296	1223	1534	1553	300	عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسودق-ال اخبرني سليمان بن ابي مسلم ---قال سالت ابا--- المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد--- ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت--- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك ف--قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4031	5365446019048736136	286	516.0	227	326	87.73006439208984	56	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2093	true	8996197265929453376	165	224	840	1121	1517	300	عن عثمان يعني ابن الاسود ق---------------------------ال اخبرني--------- سليمان بن ابي مسلم 44 ----قال سالت ابا 45 المنهال------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا----------------------------------------------------لصرف يدا بيد فق------------------------------------ال اشتريت انا وشريك لي------- شيءا يدا بيد 46 ونسيءة----------------------- فجاءنا البراء بن عازب ------------فسالناه ف-------قال فعلت -47 انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي ------------------عن ذلك 48 قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2093	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	false	-7088339993927848252	25	136	132	703	1588	300	عن عثمان يعني ابن الاسود بن موسي بن باذان المكي انه قال اخبرني بالافراد سليمان بن ابي مسلم الاحول قال سالت ابا--- المنهال بكسر الميم وسكون النون عبد الرحمن بن مطعم البناني بضم الموحدة ونونين بينهما الف مخففا البصري نزيل مكة عن الصرف وهو بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة او احدهما بالاخر يدا بيد اي متقابضين في المجلس فقال اي ابو النهال اشتريت انا وشريك لي لم يسم شيءا يدا بيد--- ونسيءة اي متاخرا من غير تقابض فجاءنا البراء بن عازب رضي الله عنهفسالناه عن ذلك فقال فعلت ذلك انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك ف--قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4032	5365446019048736136	258	368.0	203	579	44.55958557128906	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2097	true	9113503923099849946	110	174	565	864	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من اسلم الي رسول الله ------------------وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فق------------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله--------------- اذهبوا به فارجمو----ه قال	2097	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	213	275	1069	1371	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي------------ رجل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وبه قال	10125	5365446019048736136	213	363.5	165	368	57.880435943603516	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2098	true	-7332389002664164542	104	143	501	696	1496	300	الي مءت--ة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب 105 زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس وتهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف	2098	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	false	-2557339095859633450	217	248	1095	1250	1539	300	اليها سرية في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيدا-------- وقال ان اصيب ----زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فخرجوا------------------------------ وهم ثلاثة الاف	2066	5365446019048736136	142	249.0	112	197	72.08121490478516	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2098	true	-7332389002664164542	104	134	501	644	1496	300	الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب 105 زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة	2098	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04530	false	-6890415998658669294	206	233	1061	1192	1529	300	الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيدا-------- وقال ان اصيب ----زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة	4530	5365446019048736136	130	244.0	103	143	90.90908813476562	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2128	true	8261655363170899444	256	300	1258	1473	1473	300	النساءي 554 من هذا الوجه وهذا لفظه جاءت امراة الي رسول الله ------------------فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت -قال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر رسول الله في وجوه القوم-	2128	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07991	false	8145032175018160543	139	182	699	915	1452	300	النساءي من حديث ابي هريرة--------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر---------- في وجوه القوم	7991	5365446019048736136	179	308.0	143	235	76.17021179199219	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2140	true	-3227231785398305601	244	289	1219	1438	1496	300	هشام عن ابيه 720 ---عن اسماء --------------------------قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله ------------------علي راسي وه----ي علي ثلثي فرسخ اخرجاه في الصحيحين 721 قال البخاري وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه عن النبي ------------------اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	2140	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	235	286	1226	1479	1550	300	هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ----------------------------------- وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلماقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	4990	5365446019048736136	171	277.5	135	288	59.375	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2140	true	-3227231785398305601	250	289	1245	1438	1496	300	قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطع---------ه رسول الله ------------------علي راسي وه----------------------------------------------------ي علي ثلثي فرسخ اخرجاه في الصحيحين 721 قال البخاري وقال ابو ضمرة------------------------------------------- عن هشام عن ابيه ع---------------ن النبي ------------------اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	2140	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	30	94	149	473	1580	300	قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اي اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي متعلق بانقل وهي ولابي الوقت وهي اي الارض التي اقطعه مني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث------------------------ وقال ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلماقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	4991	5365446019048736136	158	227.0	123	348	45.40229797363281	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	261	300	1320	1515	1515	300	عبد الله بن الزبير----------------------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند -----رسول الله ---------في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند -----رسول الله ف----------قال رسول الله ------------------للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	180	231	944	1210	1537	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهماانه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلمفي شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم	3810	5365446019048736136	186	299.0	148	266	69.92481231689453	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	0	135	0	662	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا و---قال في اوله ياتيني ببينة بدل عياله ورواه الشافعي 884 عن عبد العزيز بن محمد عن 885 زيد بن اسلم عن ا------------------------بيه ان عمر ----------------------استعمل مولي له	2153	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	156	242	803	1255	1540	300	ماشيته--ما يات-ني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم -----------عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له	4857	5365446019048736136	318	536.0	253	718	44.28969192504883	52	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	14	111	68	550	1527	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا-------- المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم----------------------------------------------- لير--------------------------------------------------ون اني قد ظلمتهم انها--------------- لبلادهم------------------------------------------------------------ قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها ف-----ي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل علي-------------------ه في سبيل الله---------------- ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في اوله	2153	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	false	-1214551076205924492	3	132	18	712	1597	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق -اي من انفاقهما من بيت المال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله انهم اي ارباب المواشي القليلة من اهل المدينة وقراها ليرون بفتح المثناة التحتية اي ليعتقدون وبضمها اي ليظنون اني قد ظلمتهم انها اي هذه الاراضي لبلادهم فقاتلوا بفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها عفوا في الاسلام فكانت اموالهم لهم وهذا بخلاف من اسلم من اهل العنوة فان ارضه فء للمسلمين لانهم غلبوا علي بلادهم كما غلبوا علي اموالهم بخلاف اهل الصلح في ذلك وانما ساع لعمر رضي الله عنهذلك لانه كان مواتا فحماه لنعم الصدقة ومصلحة المسلمين والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمد عليه من لا يجد ما يركبه في سبيل الله من الابل والخيل ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وجاء عن مالك	4859	5365446019048736136	234	341.5	188	922	25.379610061645508	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	102	195	479	919	1416	300	ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال---------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي ------------------يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد -----بن سيرين غي-----ر متاثل مالا---- قال	2155	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	90	188	476	950	1533	300	ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قا-ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول -----قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا وبه قال	4433	5365446019048736136	372	628.0	291	519	71.67630004882812	68	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	170	229	876	1176	1565	300	ولا انشد الا اصحاب -----رسول الله ---------الستم 939 تعلمون ان رسول الله قال------------------ من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها ورواه--------------------------------- الترمذي 940 والنساءي 941 عنه انه عليه الصلاة والسلام -قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2157	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	false	-6426651941731568727	119	188	595	948	1529	300	ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالستم---- تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حفر رو----مة فله الجنة فحفرتها المشهور ان اشتراها لا انه حفرها كما في الترمذي بلفظ هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	230	360.5	181	367	62.6702995300293	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2158	true	3523256882687487271	16	82	90	431	1522	300	يبيع منها القرية بالمد فقا-------------------ل له عليه الصلاة والسلام بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس------- لعيالي غيرها لا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بذلك واخرجه كذلك الطبراني في اكبر معاجمه 944 سواء ثم قال في اخره ثم اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلت له--- عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين ثالثها	2158	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03800	false	-5924524284917272611	38	100	186	497	1499	300	يبيع منها القرية بالمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعين----------ها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها-------------- فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم------------------------------------------ ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلت لرومة عينا في الجنة ------------قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين قال في	3800	5365446019048736136	222	368.5	176	389	57.06940841674805	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2159	true	-6124012357087888000	152	190	762	933	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2159	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	false	-8165505202720511818	150	186	732	894	1475	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4493	5365446019048736136	162	306.0	126	171	94.7368392944336	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	4	87	23	433	1543	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل-------------- الي النبي --------فساله عن اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن------- مالك------------------ عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن------------------------------------- عن يزيد مولي المنبعث عن زيد به	2179	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	false	-4877078338533980458	95	187	494	950	1496	300	عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال-------------------- اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن ربيعة بن ابي عب-----د الرحمن المشهور بالراي المدني واسم ابيه فروخ عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن	3922	5365446019048736136	314	520.0	247	502	62.549800872802734	58	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	118	185	583	935	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله ---------للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	2209	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	234	300	1198	1544	1544	300	هزيل------- بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلمللابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	315	554.5	253	369	85.36585235595703	52	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	126	188	622	950	1504	300	عن بنت و-بنت ابن واخت فقال---------------------- للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود-------------------------------------------- فسيتا---------------------------------------بعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضل----------------------لت --اذن وما انا من المهتدين لاقضين---------------------------------------------- فيها بما قضي -----رسول الله للابن---------ة النصف ولابنة ال------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي---------- فللاخت--------- فاتينا ابا 1680 موس---ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	84	201	440	1052	1580	300	عن بنت وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلمللابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	10029	5365446019048736136	291	425.5	230	617	47.1636962890625	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله ------------------ان مات بمكة	2229	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	36	131	170	627	1508	300	مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث-------- كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك ف----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	2133	5365446019048736136	410	726.5	322	635	64.56693267822266	77	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	121	0	591	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله	2229	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	150	240	736	1178	1464	300	مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثي--------ر انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله	6629	5365446019048736136	410	749.0	322	602	68.10631561279297	76	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	8	112	36	550	1509	300	قال لا قلت فالثلث قال-------------------- الثلث والثلث ك--------------------------------------------------ثير او كبير انك ان-------------------------------- تذر--------------------------------------- ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة---------------------- يتكففو-------ن الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف --------------------------------------------------------------------بعد اصحابي قال انك ---------------------------------------------لن تخلف-------------- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوا-----------------------------------------------------------------------------م ويضر بك اخرو------------ن اللهم امض------------------ لاصحابي هجرتهم-------------------------------- ولا تردهم علي اعقابهم	2229	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	false	-3768753709471587055	81	241	419	1261	1577	300	قال لا قلت فالثلث قال عليه الصلاة والسلام الثلث والثلث كثير بالمثلثة اي بالنسبة الي ما دونه او التصدق به كثير ا---جره انك بكسر الهمزة وبفتحها علي التعليل ان تذر بفتح الهمزة وبالذال المعجمة اي ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة بتخفيف اللام اي فقراء يتكففون يسالون الناس باكفهم بان يبسطوها للسءال ولست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك فمها قلت يا رسول الله ااخلف بهمزة مفتوحة ممدودة ملحقة في اليونينية ساقطة من فرعها اي ااترك بمكة بعد اصحابي المسافرين معه الي المدينة قال صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف بان يطول عمرك فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي تنتفع بك اقوام من المسلمين بما يفتحه الله علي يديك من بلاد الكفر وياخذه المسلمون من الغناءم ويضر بك اخرون من المشركين اللهم امض بهمزة قطع اي اتمم لاصحاب- هجرتهم التي هاجروها من مكة الي المدينة ولا تردهم علي اعقابهم	6630	5365446019048736136	344	484.0	271	960	35.83333206176758	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	72	93	353	450	1509	300	فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة	2229	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09586	false	3035174215116092762	272	293	1350	1447	1480	300	فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة	9586	5365446019048736136	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2239	true	-8027918654745173856	190	240	933	1174	1463	300	ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا----------------------------- له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	false	-7757668501388848994	46	92	217	428	1477	300	ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجان------------------------ة فانطلقت الي علي بن ح-----------------------------------سين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	4056	5365446019048736136	162	281.0	126	271	59.77859878540039	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2239	true	-8027918654745173856	213	240	1044	1174	1463	300	فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته ---------------------------------------------------------------------------لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اعطاه به -------------------عبد الله بن جعفر---------------------------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	80	174	405	844	1464	300	فانطلقت حتي سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي زاد احمد وابو عوانة من طريق اسماعيل بن ابي حكيم عن سعيد بن مرجانة فقال علي بن الحسين انت سمعت هذا من ابي هريرة فقال نعم فعمد بفتح الميم اي قصد علي بن حسين رضي الله عنهما ولابي ذر ابن الحسين الي عبد له اسمه مطرف كما عند احمد وابي عوانة وابي نعيم في مستخرجيهما علي مسلم قد اعطاه به اي في مقابلة العبد عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وهو ابن عم والد علي بن الحسين عشرة الاف درهم او الف دينار	4057	5365446019048736136	115	169.0	90	439	26.195899963378906	20	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2240	true	-1256078036696100442	0	52	0	250	1515	300	الله عنه قال سالت رسول----- الله ا---------ي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك ورواه	2240	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	243	296	1188	1445	1464	300	الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلماي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك وبه --	4057	5365446019048736136	230	430.5	180	264	87.1212158203125	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2257	true	-2355729249863568889	120	149	622	765	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي ------------------حين توفي ----------------------------اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال النبي----------------------- لا نورث ما تركنا صدقة	2257	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10020	false	6592827531571178000	225	267	1183	1395	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلماردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	10020	5365446019048736136	138	234.5	109	212	65.0943374633789	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	8	147	36	715	1500	300	عن الزهري-- عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ان رسول الله لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله كما كان رسول الله يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده ورواه البخاري في صحيحه 2390 عن جبير ايضا قال مشيت انا وعثمان بن عفان-------------- الي النبي فقلت 2391---- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يقسم النبي ------------------لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس والمطلب وهاشم-------- اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2259	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	60	145	303	727	1500	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد -----------------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلملبني عبد شمس ولا لبني نوفل----- وقال ابن اسحاق عبد شمس-------- وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	4971	5365446019048736136	313	503.0	246	748	41.84492111206055	57	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2262	true	2830140510160173087	178	217	930	1128	1556	300	رسول الله---------------------- حين اذن للناس------- في عتق سبي هوازن -قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله ------------------فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	2262	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	false	3510104278487222873	0	47	0	246	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن فقال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	10689	5365446019048736136	193	342.0	154	246	78.45528411865234	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	207	298	1029	1481	1489	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله ------------------يوم حنين-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين علي رجل- من المسلمين فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت----- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي 2523 فقال رسول الله فاعطه اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعطانيه--------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2269	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	30	212	138	1029	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	363	566.0	288	917	39.58560562133789	63	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	71	150	366	736	1508	300	الله فق---------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق -----لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال -----رسول الله صدق -----فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع و--------ابتعت	2270	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	false	-8047812022930717151	0	81	0	401	1546	300	الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي فجلست قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبيمثله فقمت فقال----- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق وسلبه------------------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر رضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلمفاعط-----ه فاعطانيه-------- فبعت الدرع المذكور فابتعت	3436	5365446019048736136	253	375.5	194	462	54.761905670166016	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	11	115	60	563	1508	300	خرجنا مع رسول الله عا------------------م حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتد-رت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي	2270	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	36	162	167	783	1478	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مث----------------------------------------له فقمت فق-----------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي	4976	5365446019048736136	375	607.5	298	729	51.440330505371094	66	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	165	237	809	1180	1508	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر 2528 من المشركين يختله 2529 من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530 فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم بزك فتحلل 2531 ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع 2532 الناس الي رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06520	false	-274614347555545149	215	282	1059	1405	1488	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر----- من المشركين يختله----- من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله----- فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل----- ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع ال-----ناس الي رسول الله	6520	5365446019048736136	337	636.0	270	371	90.83557891845703	64	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	165	237	809	1180	1508	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر 2528 من المشركين يختله 2529----------------------------------- من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530 فرفع يده ليضربني فضربت ------------------------------يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم بزك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحلل 2531 ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم--------------------------------------- فاذا بعمر بن الخطاب في الناس----------------- فقلت له ما شان الناس قال امر الله ث------------م تراجع 2532 الناس ا--------------لي رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	118	240	581	1221	1510	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر----- من المشركين يختله بخاء معجمة ساكنة وفوقية مكسورة اي يخدعه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله----- فرفع يده ليضربني واضرب بواو فهمزة قطع ولابي ذر فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت الموت فحذف المفعول ثم ترك ني من الترك كذا في الفرع كاصله مصححا عليه مع حذف المفعول وقال في فتح الباري وغيره برك كذا بالموحدة للاكثر ولبعضهم بالمثناة فتحلل----- ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم اي غير النبي صلي الله عليه وسلمومن معه فاذا بعمر بن الخطاب في الناس الذين لم ينهزموا فقلت له ما شان الناس قال امر الله اي هذا حكمه ثم تراجع----- الناس الذين انهزموا الي رسول الله	6521	5365446019048736136	335	552.0	268	660	50.75757598876953	59	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2271	true	-7527489934334580126	261	300	1310	1503	1503	300	عبد الرحمن بن عوف--------------- قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة 2543 اسنانهما فتمنيت ان اكون 2544 بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم--- تعرف ابا جهل-	2271	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	240	282	1203	1405	1484	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة----- اسنانهما -تمنيت ان اكون----- بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل	4973	5365446019048736136	172	290.0	138	216	79.62963104248047	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2271	true	-7527489934334580126	185	242	950	1213	1503	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------------------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل ولل----------------------------------بخاري انت ابا جهل قال وهل فوق 2539 رجل قتلتموه----------- او قال قتله قومه وفي لفظ لهما 2540 قال ابو جهل فلو غير اكار 2541 يقتلني	2271	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	49	115	252	558	1516	300	انس رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد---------------- فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق----- رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار ------قتلني	6174	5365446019048736136	211	323.0	161	334	63.17365264892578	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2272	true	-5545305719848626010	15	106	66	537	1504	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله ------------------فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و-----معاذ -بن عفراء	2272	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	0	82	0	430	1542	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما----- فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما----- قالا لا فنظر ف-----------ي السيفين فقال كلاكما----- قتله ----------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ ابن عفراء	4974	5365446019048736136	402	688.0	324	497	80.88531494140625	70	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2272	true	-5545305719848626010	29	90	137	455	1504	300	فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب------------------------------------------------------------------- ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس------------------------------------------------------------------------------------ فقلت الا تري---------------------------------------ان هذا صاحبكما الذي تسالان-----ي عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547----------- فضرباه----- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله ------------------فاخبراه ف------قال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما 2548------ قالا ل-----------ا فنظر رسول الله ال---------ي السيفين	2272	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	1	112	5	595	1570	300	فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي فلم البث ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس بالجيم وفي مسلم يزول بالزاي بدلها اي يضطرب في المواضع لا يستقر علي حال قلت ولابي ذر فقلت الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للتنبيه والتحضيض ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني اي عنه---- فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه بقتله فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام في السيفين	4975	5365446019048736136	280	402.5	223	604	46.35761642456055	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2281	true	4160479652545047693	225	281	1067	1331	1422	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله ------------------وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة ---------نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله ------------وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله فضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	173	232	906	1196	1533	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلموقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت الي----------ه فضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	230	406.0	181	304	75.65789794921875	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	75	113	394	582	1511	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم 71 والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار 72 ومن شر فتنة الغني و--من شر 73 فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال	2282	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	138	173	765	946	1609	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم ---والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار--- ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال	9510	5365446019048736136	170	316.5	135	190	89.47368621826172	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	180	213	928	1092	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم بان عل-----------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	2285	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	14	69	73	335	1485	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم -ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	2485	5365446019048736136	152	265.0	119	263	57.794677734375	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	154	202	738	973	1479	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد -----علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين فقلت له في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2316	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	2	47	10	234	1510	300	فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك---- الي قولهعظيما قلت ا------في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	3985	5365446019048736136	198	364.5	157	240	82.5	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	130	202	624	973	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة ------------------------------------------اخبرته ان رسول الله 560 --------------جاءها حين امره الله تعالي ان يخير ازواجه 561 قالت فبدا بي ----------------------------فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين فقلت له ف----ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2316	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	146	229	806	1221	1579	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءها حين امر- الله------ ان يخير ازواجه--------- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان------- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك---- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7392	5365446019048736136	318	541.0	252	442	71.9457015991211	58	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	130	212	624	1021	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة اخبرته ان------------------------------- رسول الله 560 جاءها حين امره الله تعالي ان يخير ازواجه 561 قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين--------------------------------- فقلت له ف-ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية لهما 564 وفعل ازواج النبي ------------------مثل ما فعلت	2316	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	130	221	698	1156	1547	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتخي-------------ير ازواجه ----------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم ------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلممثل ما فعلت	7394	5365446019048736136	302	453.5	235	499	60.52104187011719	51	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	154	189	738	902	1479	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي----------------------------------------------------- حتي تستامري ابويك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه----- ثم قال ا--------------------ن الله -------------------------قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام	2316	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07395	false	2547744530029367053	91	177	470	899	1564	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا ------تعجلي بفتح الجيم واسقاط السين اي لا باس عليك في عدم العجلة حتي تستامري ابويك فيه وزاد في رواية عمرة عن عاءشة عند الطبري والطحاوي وخشي رسول الله صلي الله عليه وسلمحداثتي لان الصغر مظنة لنقص الراي فاذا استشارت ابويها اوضحا لها ما فيه المصلحة قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله جل ثناءه ولابي ذر عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن	7395	5365446019048736136	147	228.5	114	435	33.7931022644043	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2317	true	2636277172060758683	66	104	321	504	1434	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت ما خير رسول الله ------------------بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله ------------------لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله---- الحديث	2317	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	89	134	478	704	1545	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمبين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها الحديث	5574	5365446019048736136	179	316.5	142	227	78.85462188720703	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	274	300	1303	1436	1436	300	وشاور النبي ------------------اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي-	2321	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10952	false	-5502762813352172635	33	62	179	331	1572	300	وشاور النبي صلي الله عليه وسلماصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي	10952	5365446019048736136	133	247.5	108	152	87.5	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2324	true	8021289916212819213	68	145	329	723	1494	300	ابي اسيد ------------قال خرجنا مع -----رسول الله حت---------ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط 682 حتي انتهي-ا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي------------------- اجلسوا ها-هنا----- وقد اتي بالجونية 683 فانزلت------- في نخل في بيت---------------------------- ومعها دابتها حاضنة---- فلما دخل عليها النبي ------------------قال هبي نفسك لي فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها	2324	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	109	205	554	1050	1527	300	ابي اسيد رضي الله عنهقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حت----ي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية---- فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمقال هبي نفسك لي ق-الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	8152	5365446019048736136	374	625.5	299	505	74.05940246582031	59	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2327	true	2944646556395420224	62	115	319	608	1531	300	الله عنه انه صل-ي الصبح بغلس 720 ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر رسول الله عليه-----------------------------م فقتل المقاتلة 721 وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله------------------- ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها	2327	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	false	7705320270832617053	37	93	191	504	1589	300	الله عليه وسلمصلي الصبح بغلس---- ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر ----------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة---- وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل------ صداقها	1646	5365446019048736136	255	452.5	210	338	75.44378662109375	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2331	true	4536083141144549367	203	238	1010	1182	1470	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي ------------------يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس--- لو كان رسول الله ------------------كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفت----خر علي نساء رسول الله ---------------تقول زوجكن اهاليكن	2331	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	false	7041054635105212349	256	300	1220	1449	1449	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلمكاتما شيءا لكتم هذه الاية قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمتقول زوجكن اهاليكن-	7398	5365446019048736136	148	233.5	118	230	64.34782409667969	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2331	true	4536083141144549367	202	266	1006	1307	1470	300	عنه قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي ------------------يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس--- لو كان رسول الله ------------------كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفت----خر علي نساء رسول الله ---------------تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سموات وفي رواية 787 له عن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه 788---------------- نزلت في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	2331	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11041	false	7940258262697623053	155	224	841	1192	1586	300	انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلمكاتما شيءا لكتم هذه------ قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمتقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات و----------------عن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب-------- وزيد بن حارثة	11041	5365446019048736136	243	375.0	190	381	63.77952575683594	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2338	true	6998449429433448920	265	295	1269	1405	1426	300	854 ان-ه عليه السلام لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين 855 انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	2338	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	51	79	251	381	1464	300	صلي الله عليه وسلملما ---كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين---- انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	5853	5365446019048736136	118	218.0	91	137	86.13138580322266	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	13	54	63	247	1459	300	يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	193	233	968	1148	1485	300	يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي---- كان يدور علي فيه في بيتي	8098	5365446019048736136	173	319.0	135	191	90.57591247558594	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2345	true	-5860823547727526878	159	184	820	936	1534	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء	2345	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	275	300	1394	1509	1509	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء-	6233	5365446019048736136	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2345	true	-5860823547727526878	159	191	820	976	1534	300	فهلا----- جارية----- تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي------------------------- قتل يوم احد------------------------------------------------------------------- وترك تسع بنات-------------------------------------- كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء--------------------------------------------------------------------------------- مثلهن ولكن امراة تمشطهن--------------------------------------- وتقوم عليهن قال	2345	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	78	162	368	784	1463	300	فهلا نكحت جارية بكرا تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد قتله اسامة الاعور بن عبيد او سفيان بن عبد شمس بن ابي الاعور السلمي وترك تسع بنات قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسماءهن كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء بخاء معجمة فراء ساكنة فقاف مفتوحة ممدودا حمقاء جاهلة لا تحسن العمل ولا تجربة لها مثلهن ولكن امراة تمشطهن بضم الشين المعجمة اي تسرح شعرهن بالمشط وتقوم عليهن قال	6234	5365446019048736136	156	235.5	124	416	37.5	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	0	36	0	169	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله ------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول -----------------------فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا ----------------------------راسه فلما رات المراة انه لم	2368	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	false	2053070503577381106	254	300	1284	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	155	247.5	123	243	63.786006927490234	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	0	54	0	250	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة----------------------------------------------------------------------- الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فنظر اليها رسول -----------------------فصعد النظر-------------------------- وصوب---------------------ه ثم طاطا ------------------------------------------------------------------------راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه -------فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها	2368	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	172	295	786	1373	1401	300	سهل بن سعد الساعدي ا---------نه قال جاءت امراة قال في المقدمة يقال انها خولة بنت حكيم وقيل ام شريك ولا يثبت شء من ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وهو من الخصاءص او التقدير وهبت امر نفسي لك فاللام لام التمليك استعملت هنا في تمليك المنافع قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر بتشديد العين اي رفعه فيها وصوبه بتشديد الواو اي خفضه ثم طاطا رسول الله ولابي ذر عن الكشميهني ثم طاطا لها رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها	7889	5365446019048736136	231	344.5	180	604	38.245033264160156	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	177	214	892	1068	1510	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر-------------- ان رسول الله ------------------نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه 1243 ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق -قال	2368	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	231	270	1140	1337	1497	300	عبيد الله حدثني---- نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال--- ينكح ابنة الرجل وينكحه----- ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال	10355	5365446019048736136	154	253.0	121	209	73.68421173095703	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2385	true	7712005287590380476	187	217	922	1057	1475	300	عن ابي جمرة ------عن ابن عباس انه سءل عن متعة النساء فرخص فيه فقال مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	2385	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07946	false	4219324053765449411	180	210	928	1064	1529	300	عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس---- سءل عن متعة النساء فرخص فقال له- مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	7946	5365446019048736136	123	224.5	95	141	87.23403930664062	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2395	true	7384449855877751288	26	83	119	395	1510	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله 1618 فبدا بالعلم وان العلماء هم 1619 ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة هذا نص ما ذكر وقال ----ابن الجوزي في علله 1620 وروي هذا الحديث العلماء	2395	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00350	false	-7625341875200680036	141	190	770	1013	1599	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله----- فبدا بالعلم وان العلماء هم----- ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر و-من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة-------------- وقال جل ذكره انما يخشي الله -------من عبا-----ده العلماء	350	5365446019048736136	223	378.0	176	280	79.64286041259766	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2410	true	3262575314441055483	179	216	873	1057	1477	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871 قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله ------------------من بدل دينه فاقتلوه	2410	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	false	-2683815971025019402	252	288	1362	1548	1605	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلممن بدل دينه فاقتلوه	10292	5365446019048736136	152	269.5	120	202	75.24752807617188	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	86	136	421	663	1493	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل-----------------لعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	2421	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	71	128	353	630	1499	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلملعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي	8209	5365446019048736136	240	447.0	190	278	86.3309326171875	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2431	true	-5710286356965493142	0	39	0	197	1533	300	يكون الحرث الا موضع الزرع اما تسمعون الله يقول نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2175 قاءمة وقاعدة وعلي جنب ولا تعدوا الفرج قلت يا ابا عبد الله انهم يقولون انك تقول ذلك قال يكذبون علي يكذبون علي	2431	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06782	false	-6569864450607796479	261	284	1283	1395	1480	300	يكون الحرث الا موضع الزرع -------------------------------------------------------------------------------------لا تعدوا الفرج قلت يا ابا عبد الله انهم يقولون انك تقول ذلك قال يكذبون علي يكذبون علي	6782	5365446019048736136	112	209.0	89	197	56.85279083251953	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2449	true	-5017196508510046035	41	84	199	398	1456	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف يقال ان له معروفا اي يثني عليه خير قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير--------- فلا ادري ما اسمه ان النبي قال------------------------------------ الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث ------سمعة	2449	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08018	false	-5767221797101099431	2	46	8	218	1513	300	قتادة--------- عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف كان----------------- يثني عليه --------------ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه يقوله قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة	8018	5365446019048736136	144	224.0	112	250	57.599998474121094	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	199	268	1037	1397	1558	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله ------------------قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث	2453	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	81	0	422	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي الباب فلم يدخله فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث	3441	5365446019048736136	341	604.0	275	434	78.57142639160156	60	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	144	229	740	1189	1558	300	ان الله لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي وله ايضا 181 في النمرقة التي فيها التصاوير فاخذتها فجعلتها مرفقتين فكان عليه السلام يرتفق بهما في البيت وفي رواية للبخاري 182 في باب التجارة فيما يكره لبسه من كتاب البي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------ عن عاءشة ايضا ان-----------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله ------------------قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت	2453	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	207	300	1029	1505	1505	300	ان الله لم يامرنا ان نكسو- الحجارة والطين وتعقب بانه ليس في السياق ما يدل علي التحريم وان---------------------------------------------------------------------------------------------------ما في-----------------------------------------------------------------------ه نفي الامر بذلك ونفي الامر لا يستلزم ثبوت النهي نعم عند ابي داود من حديث ابن عباس ولا تستروا الجدر بالثياب 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت-	8027	5365446019048736136	220	228.0	178	657	33.485538482666016	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	229	271	1189	1411	1558	300	فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث العاشر ع--------ن ابي	2453	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	0	52	0	268	1598	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي	8028	5365446019048736136	189	306.5	150	279	67.74193572998047	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	197	267	1025	1390	1558	300	اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله ------------------قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2453	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	6	77	33	409	1585	300	اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت -قال---------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها------- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	319	540.5	257	410	77.80487823486328	53	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2454	true	9144704142409233861	93	216	467	1095	1498	300	اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان -في ال---------------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيق-------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام في------جعل منه وسادتي---------ن توطان و---بالكلب فليخرج ----قال وكان الكلب جروا للحسن او للحسين بن علي يلعب به كان تحت نضد له فامر به فاخرج رواه ابو داود 190 والترمذي 191 وقال حديث صحيح 192 ورواه ابن حبان في صحيحه 193 بمعناه وفي اخره ثم اتاني جبريل فما زال يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه ورواه النساءي 194 بلفظ استاذن جبريل علي رسول الله فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بس-طا توطا فانا معشر----------------------------- الملاءكة لا ندخل	2454	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	175	249	858	1260	1496	300	اتاني جبريل فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فا-----------------------مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل النبي صلي الله عليه وسلموفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي------------------------------------------------------------------------------------ اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا ففيه ترجيح القول بان الصورة التي تمتنع الملاءكة من دخول	8999	5365446019048736136	259	394.0	206	715	36.223777770996094	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	186	221	899	1085	1478	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري غلاما حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان النبي ----------------------نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن --------------------اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور	2455	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03615	false	-19096225427322307	221	256	1147	1330	1572	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري------ حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولع--------------------ن المصور	3615	5365446019048736136	133	212.5	105	228	58.33333206176758	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	241	265	1181	1308	1478	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن رسول----- الله ---------الواشمة والمستوشمة 211 واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين	2455	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08301	false	8431171359963403968	245	270	1251	1388	1527	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواشمة والمستوشمة---- واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين	8301	5365446019048736136	119	211.5	96	141	84.39716339111328	21	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	66	143	299	662	1478	300	مسلم 202 من حديث النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله حتي 204-------------- ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس--------------- سمعت -----رسول الله ي---------قول من صور صورة-------- في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وللبخاري 205 من صور صورة فان الله معذبه حتي------ ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------	2455	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09003	false	3178303126624982961	64	152	340	762	1498	300	مسلم عن--------- النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل---- يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس رضي الله عنهما سمعت محمدا صلي الله عليه وسلميقول من صور صورة ذات روح في الدنيا كلف------------------- يوم الق----------------------------------------------------------يامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ----- ابدا فهو معذب داءما لانه جعل غاية عذابه الي ان ينفخ في تلك الصورة الروح واخبر انه ليس بنافخ فيها وهذا	9003	5365446019048736136	256	404.5	198	517	49.516441345214844	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	234	279	1147	1373	1478	300	عاءشة رضي الله عنه انها قالت كان رسول الله ------------------اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها 314 خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي ------------------تبتغي بذلك رضا رسول الله	2461	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	false	-3508770313109169127	49	97	236	489	1542	300	عاءشة رضي الله عنها-----قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها ----خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتبتغي بذلك رضا رسول الله	4170	5365446019048736136	216	392.5	174	262	82.4427490234375	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	234	279	1147	1373	1478	300	عاءشة رضي الله عنه انها قالت كان رسول الله ------------------اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها 314 خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي ------------------تبتغي بذلك رضا رسول الله	2461	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	11	59	57	310	1536	300	عاءشة رضي الله عنها-----قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها ----خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتبتغي بذلك رضا رسول الله	4332	5365446019048736136	216	392.5	174	262	82.4427490234375	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	33	60	156	285	1465	300	عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول قال النبي 334--------------- ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	2463	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08094	false	-6401718980000879491	215	245	1148	1292	1554	300	عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	8094	5365446019048736136	126	237.0	99	144	87.5	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	0	75	0	356	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول----- الله وفي رواية له 333 عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول قال النبي 334 ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ورواه مسلم 335 من طريقين بنحوه وفيه ------------------قال خالد -لو شءت قلت رفعه الي النبي	2463	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	136	183	711	940	1560	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر---- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي	8095	5365446019048736136	172	294.0	134	380	45.26315689086914	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	201	248	984	1206	1451	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ---------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	218	269	1049	1300	1444	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	8196	5365446019048736136	203	348.0	160	263	77.18630981445312	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	130	261	643	1272	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس---------- الي رسول الله ----فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله --------------------تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه و امره 413 ان يفارقها ويروي انه كان اصدقها تلك الحديقة فخالعها عليها ويقال انه اول خلع جري 414 في الاسلام وهو حديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 415 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة وفي لفظ اخر 417 اتردين عليه حديقته قالت نعم فردت له وامره ففارقها	2468	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08199	false	9170183580017532726	88	138	437	680	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته -قالت نعم فردت علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامره ففارقها	8199	5365446019048736136	199	349.0	156	665	29.92481231689453	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	209	256	1000	1213	1429	300	عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر---------- رسول الله ------------------عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	139	203	717	1020	1509	300	عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	213	365.5	166	303	70.29702758789062	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	1	46	4	229	1429	300	امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله ------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	false	5368733376418624536	250	299	1336	1581	1585	300	امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8282	5365446019048736136	224	429.5	179	245	91.42857360839844	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	2	46	11	229	1429	300	وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله ------------------------------------------------------------------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك-------------- العدة------------------- التي امر الله ان ت------------------------------------------طلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	false	4888433791737374352	72	142	341	702	1474	300	وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ندب وقال المالكية وصححه صاحب الهداية من الحنفية للوجوب ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض---------- اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك اي حالة الطهر العدة زمنها المعتبر فيها التي امر الله اي اذن الله في قوله فطلقوهن لعدتهن الطلاق ان يطلق لها النساء	8283	5365446019048736136	206	354.5	164	371	55.52560806274414	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2484	true	1383049589195116490	186	281	884	1326	1408	300	بلفظ لا طلاق قبل النكاح وذكره ابن الجوزي في علله 641 من وجه اخر عن علي مرفوعا بلفظ لا طلاق الا بعد ملك ولا عتاق الا بعد ملك ثم قال هذا حديث لا يصح لاجل عبد الله بن زياد بن سمعان 642 الكذاب ------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني متروك الحديث وانما رواه ابن المنكدر مرسلا عن النبي وهو الصواب قال ورواه ابن المنكدر عن جابر ولا يصح عن جابر ونقل 643 بعد عن الدارقطني ان المحفوظ فيه وقفه علي جويبر بعد ان اردفه بلفظ لا يتم بعد حلم ولا طلاق الا --------------------------------------------------------------بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك	2484	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08180	false	-4185526164301769560	39	114	184	530	1379	300	بلفظ لا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ال-------------------------------------------------------------ملك و عن عكرمة فيما رواه الاثرم عن الفضل بن دكين عن سوي-------------د بن نجيح قال سالت عكرمة مولي ابن عباس قلت رجل قالوا له تزوج فلانة قال هي يوم اتزوجها طالق كذا وكذا قال ------------------------انما الطلاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد النكاح و عن عطاء مما رواه الطبراني في الاوسط عنه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك	8180	5365446019048736136	92	60.0	66	582	15.807559967041016	15	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	217	287	1120	1464	1526	300	الله تع----------------------------------------------------------------------الي فيهما قد سمع الله قول التي تجادلك في----------------------------------------- زوجها وتشتكي الي الله 980 الي اخر الايات 981 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 982 من حديث عروة عن عاءشة---------------------- انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه---- الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الل-----------ه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي ال-له و----رواه	2507	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08229	false	-3706756222664984073	211	297	1087	1514	1529	300	الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك اي تحاورك في زوجها في شانه الي قوله تعالي ف--من لم يستطع فاطعام ستين مسكينا الجادلة كذا لابي ذر وعند ابن عساكر بعد قوله زوجها---------------------------- الاية وحذف ما بعدها و------------------------------------عن عاءشة فيما رواه الامام احمد انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه سمع الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلمتكلمه وانا في جانب- البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ---الي اخر الاية وكذا رواه	8229	5365446019048736136	203	275.0	155	497	40.845069885253906	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	0	70	0	332	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خو-لة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي ------الي رسول الله زوجها و------------هي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايات قال وزوجها 987 اوس بن اوس 988 بن الصامت قال	2508	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08230	false	3605995442217559996	13	78	72	383	1512	300	كل شء اني -----اسمع كلام خويلة بنت ثعلب- ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت------ فما برحت حتي نزل جبريل به--ذه الاية----- قد سمع الله قول التي تجادلك الي اخر الاية------ وزوجها هو -اوس -----------بن الصامت قال	8230	5365446019048736136	266	443.0	208	352	75.56818389892578	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	0	51	0	244	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها و------------هي تقول--- يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986	2508	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	false	6547806458598355506	196	246	1033	1272	1525	300	كل شء اني -----اسمع كلام خول----------ة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي تقول له يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-- الاية 7386	10989	5365446019048736136	205	336.5	161	266	77.06767272949219	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	62	108	320	540	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند -----رسول الله ---------بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة --او حد في ظهرك	2518	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	175	226	904	1152	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	207	360.0	162	255	81.17646789550781	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	62	258	320	1326	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند -----رسول الله ---------بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي ------------------فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله	2518	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	133	300	681	1536	1536	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	699	1146.0	559	1143	61.15485382080078	121	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	81	133	409	676	1530	300	النبي البينة او---- حد في ظهرك ف-----------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي ------------------يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله و------------------الذين يرمون ازواجهم	2518	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	215	296	1136	1561	1576	300	اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم	7296	5365446019048736136	245	364.0	195	435	56.32183837890625	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	false	-147423771956175548	204	249	1044	1265	1499	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9343	5365446019048736136	197	357.0	156	234	84.18803405761719	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي ق------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	false	2840028786630964947	171	215	855	1075	1503	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	9851	5365446019048736136	199	369.5	158	233	85.40772247314453	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2528	true	-9098041893751683722	159	278	814	1416	1540	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------------- قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله وهو جالس ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اجتزت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي المراة الر----جم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة 1300 والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس رجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها 1301 فاعترفت فامر بها رسول الله	2528	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	167	297	862	1520	1533	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي ا-مراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة----- والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها----- فاعترفت فامر بها رسول الله	4387	5365446019048736136	546	972.0	436	688	79.36046600341797	95	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2528	true	-9098041893751683722	159	198	814	1003	1540	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------- قالا جاء ---------اعرابي ال--------------------------------------ي رسول الله وهو جالس ف---------قال يا رسول الله انشدك الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض بيننا بكتاب الله--------------------- واءذن لي	2528	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	38	170	197	867	1534	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي	4388	5365446019048736136	174	217.0	137	670	25.970149993896484	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	217	267	1095	1331	1502	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك	2529	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	239	288	1158	1391	1446	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	218	392.5	171	248	87.90322875976562	44	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	219	267	1104	1331	1502	300	يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له--------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك	2529	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	49	0	237	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك	11086	5365446019048736136	214	387.5	168	248	86.29032135009766	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2576	true	8444479823648003346	161	220	808	1113	1522	300	ان عقبة بن الحارث نكح بنتا----- لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي 1983 نكحها 1984 فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني 1985 ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي 1986 اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا- ارضعتك صاحبتك- فركب الي النبي ------------------بالمدينة فساله عن ذلك فقال عليه السلا-----------------م كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2576	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	69	130	345	662	1533	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-----------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني----- ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي----- اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت- صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة فساله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	252	404.5	199	347	72.62247467041016	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2586	true	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة-------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الل----------------------------ه وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالن رسول الله ---------------ما ليس عنده	2586	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	23	70	128	376	1561	300	يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسالان النبي صلي الله عليه وسلمما ليس عنده	7396	5365446019048736136	163	241.5	129	274	59.489051818847656	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2589	true	-7175154848204747878	0	43	0	204	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر قال البيهقي في خلافياته 196 هذا الحديث رواته ثقات ورواه ابو داود	2589	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	265	297	1356	1495	1513	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به----------------------------------------------- ورواه ابو داود	2371	5365446019048736136	137	235.5	105	204	67.1568603515625	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2595	true	6990578930930404678	226	299	1126	1496	1501	300	النبي يعني من مكة 319 فا--تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم -----فتناولها علي فاخذها بيده- وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحمليها 320 فاختصم فيها علي وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها 323 النبي ------------------لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2595	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	221	292	1117	1488	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة ي------ا عم يا عمفتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -احمليها---- فاختصم فيها علي وزيد وج-----عفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي---- وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها---- النبي صلي الله عليه وسلملخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4349	5365446019048736136	321	556.5	258	397	80.8564224243164	55	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2603	true	-4615128705467908809	136	241	681	1155	1451	300	عن عبد الله بن مسعود ---قال سالت رسول الله اي الكباءر اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان ياكل معك ورواه الشيخان في صحيحيهما 452 من هذا الوجه ايضا بلفظ سالت او سءل رسول الله ا------------------ي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال--- ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني -حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله ------------------والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق	2603	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07344	false	-5764100263301138379	21	93	98	434	1476	300	عن عبد الله رضي الله عنهقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلماي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك--------------------- قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلموالذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق	7344	5365446019048736136	278	480.0	214	517	53.771759033203125	55	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2608	true	-3646313150554783519	19	80	97	413	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------ الا القصاص فامر رسول الله ------------------بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	97	176	515	921	1583	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلموابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6750	5365446019048736136	294	503.0	234	410	71.70731353759766	52	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	145	191	728	961	1512	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي ------------------وبها رمق فقيل لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت----------- نعم واشارت براسها فقتله -----رسول الله ---------بحجرين	2612	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	false	-1824489233406005778	221	270	1196	1450	1594	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلموبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال ----الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم ف--------------قتله النبي صلي الله عليه وسلمبحجرين	10220	5365446019048736136	201	332.5	159	276	72.82608795166016	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	150	187	748	938	1512	300	يهوديا------- قتل جارية علي اوضاح ---------------------------------لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي ------------------وبها رمق فقيل ل-----------ها اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها --الثالثة فقالت نعم واشارت براسها	2612	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	0	89	0	466	1531	300	يهوديا لم يسم قتل جارية علي اوضاح بضاد محجمة وحاء مهملة حلي من فضة لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلموبها رمق بعض الحياة فقال لها اقتلك بهمزة الاستفهام اي فلان واسقطه للعلم به نعم ثبت في اليونينية فاشارت براسها ان لا بنون بدل الياء وكلاهما يجء لتفسير سابقه والمراد انها اشارت اشارة مفهمة يستفاد منها لو نطقت لقالت لا ثم قال صلي الله عليه وسلمالثانية ولابي ذر وابن عساكر في الثانية اي اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا--------------------------------------- ثم سالها س الثالثة ف----------اشارت براسها	10221	5365446019048736136	136	214.5	110	515	26.407766342163086	19	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	211	269	1044	1321	1467	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما -علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2614	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	132	185	687	939	1518	300	ابي جحيفة------- رضي الله عنه-----قال قلت لعلي رضي الله عنه---- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلم-ه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4839	5365446019048736136	233	412.0	182	278	83.81295013427734	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	4	45	24	220	1467	300	--انه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين وما 627 يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه 628-------- هذا	2614	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	false	-5303281543634785383	13	55	63	266	1573	300	لنا-- قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما---- يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا	5644	5365446019048736136	181	316.5	142	213	84.97652435302734	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	52	89	257	426	1467	300	خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله ------------------وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض	2614	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	264	300	1401	1571	1571	300	خباب بن ----الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو متوسد---- بردة له---- في ظل الكعبة فقلنا ا----لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	151	261.0	119	187	80.74866485595703	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	15	134	74	661	1467	300	فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين وما 627 يصده عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	false	-5211450937978291551	0	41	0	219	1599	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا----- الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	10332	5365446019048736136	214	417.0	173	589	36.332767486572266	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	99	128	502	655	1511	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2631	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10244	false	-7905355886321449028	94	123	478	632	1553	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	10244	5365446019048736136	151	295.0	122	154	98.05194854736328	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	1	35	7	165	1447	300	971 ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا 972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن	2633	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	268	300	1382	1528	1528	300	----ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل -قال انظرا---- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق-الا لا فقال عمر لءن-	5769	5365446019048736136	145	265.5	114	158	91.77214813232422	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	35	297	165	1436	1447	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا فقال 974 فما اتت -----الا رابعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه 975 فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم-------- قد كنت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال بعدما 980-- تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم 981 فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول	2633	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	0	238	0	1161	1453	300	سلمني الله لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا -قال ----فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال ---------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه---- فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي---- طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر---- نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي اري- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة ق-ال الصنع قال---- نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت---- وابوك تحبان ان---- تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم---- فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس--- وقاءل يقول	5770	5365446019048736136	1111	2035.0	880	1289	86.19084930419922	217	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	1	123	7	581	1447	300	971 ان تكونا قد حملتما الارض------------------- ما لا تطيق----- قالا حملن-------------اها--------- امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال------------------------------------------- انظرا -----972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال --------------------------------------------------------عمر لءن سلمني الله------ لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا فقال 974 فما اتت -----الا را---------------بعة حتي اصيب قال--------------- عمرو بن ميمون واني لقاءم------------------------- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب---------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير------------------------------------- فيهم خ-------------------------------للا تقدم فكبر--------------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ---------------------------------------------------------ذلك في الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس -------فما هو الا ان كبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه 975 فطار------- العلج	2633	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	false	6933318187588747938	12	213	65	1063	1487	300	----ان تكونا قد حملتما الارض المذكورة من الخراج ما لا تطيق حمله قالا مجيبين له قد حملناها اي الارض امرا هي له مطبقة -ما فيها كبير فضل بالموحدة لا بالمثلثة قال عمر رضي الله عنهمالهما انظرا اي احذرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قل عمر بن ميمون قالا اي حذيفة وابن حنيف لا ما حملناها فوق طاقتها فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا -قال ----فما اتت عليه الا رابعة اي صبيحة رابعة حتي اصيب بالطعن بالسكين قال عمرو بن ميمون -اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس------------------- استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة فيروز العلج	5773	5365446019048736136	497	742.5	385	1032	48.15891647338867	83	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	123	220	581	1044	1447	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي اذا طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر ------------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كا----------------------------ن يلي عمر------------ فقد راي الذي رايت----------------- واما--------- نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن ص-------------------لاة خفيفة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال--------- ساعة------- ثم جاء فقال	2633	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	99	300	504	1531	1531	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي ----طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر---- نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر اي من الناس فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	411	590.5	324	1060	38.77358627319336	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	190	255	911	1217	1461	300	فلما اقبل--------------- قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال--- ما لديك قال 991 الذي تحب --------------------------------يا امير المءمنين اذنت 992 فقال----- الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك-------------------------------------- فاذا انا قبضت------------------------ فاحملوني ثم سلم فقل 994----------- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996------------------------- وان ردتني-- فردوني الي مقابر المسلمين	2634	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	false	-6639610677724883657	37	127	192	627	1536	300	فلما اقبل زاد في المناقب قيل---- هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما -----------كان شء اهم ا----لي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذ----ا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت -لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	230	305.5	179	461	49.89154052734375	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	0	66	0	303	1461	300	بنبيذ 982 فشربه 983 فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه 984 فخرج من جوفه فعملوا انه ميت قال فدخلنا 985 عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر 986 يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمته ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا	2634	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	241	300	1176	1453	1453	300	بنبيذ---- فشربه---- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه---- فخرج من جرحه فعلموا انه ميت---- فدخلنا---- عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر---- يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت- ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	254	420.0	200	322	78.88198852539062	50	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	66	300	303	1461	1461	300	لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به م---ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة ف------------قل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست------ للمءمنين اميرا 988 ويستاذن-------------- ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي 989 فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996 وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايت-ها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او 999 الرهط الذين-	2634	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	0	225	0	1120	1519	300	لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام ق-ال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا--وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فق----ال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن- به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل ----هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال ----الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-----ل الحمد لله ما كان م--------ن شء اهم الي---- من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي- فادخلوني---- وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها ف--لما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فو----لجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او---- الرهط-الذين	5771	5365446019048736136	1031	1871.5	819	1205	85.56016540527344	188	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	67	137	306	629	1461	300	فلما ادبر الرجل------ اذا ازاره يمس الارض فقال ---------------------ردوا علي الغلام فقال-------------------------- يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه-------------------------------- انقي------- لثوبك واتقي لربك-------------------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ----------------------عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي بن كعب----------------------- فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم واد عني هذا المال	2634	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	false	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ق-ال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	303	459.5	235	579	52.331607818603516	51	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	137	236	629	1119	1461	300	انطلق الي------ ام المءمنين -----------عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست------ للمءمنين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ميرا 988 ويستاذن--------------- ان يدفن مع صاحبيه-------------------------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ----989 فقال---- يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن-ه ب-------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990------------------------------------------------------ هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال---- ارفعوني------------------------------------------ فاسنده رجل ----------------------اليه فقال------ ما لديك قال 991 الذي تح----------------ب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي-------------------------------------------- من ذلك-------------- فاذا انا-------------- قبضت فاحملوني	2634	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	27	218	134	1093	1513	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء -قال عمر ارفعوني من الارض كانه كان مضطجعا فامرهم ان يقعدوه فاسنده رجل لم يسم او هو ابن عباس اليه فقال لابنه ما لديك قال ا----لذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين اذنت قا-----ل الحمد لله ما كان م--------ن شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني	5777	5365446019048736136	422	571.5	332	987	42.75582504272461	64	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	1	74	5	391	1550	300	توفي رسول الله ------------------وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------ وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله------- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني 1001 لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	2635	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	225	300	1120	1519	1519	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية له-فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني----- لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه----- بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	364	656.0	297	420	86.66666412353516	64	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	75	283	397	1464	1550	300	عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم 1003 وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال 1004 فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة ---رسول الله ------------------والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2635	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	2	206	9	1066	1569	300	عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم -----وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف---------لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه----- فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن------- ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلموالقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع----- له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5772	5365446019048736136	1012	1925.0	816	1107	91.41825103759766	187	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	1	52	5	268	1550	300	توفي رسول الله ------------------وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير----------------------------- وسعدا---------------- وعبد الرحمن وقال-------------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله------- وليس له من الامر--------------- شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامر------------------------------------------------------------------ة سعدا فهو ذاك-------- والا------------ فليستعن به----- ايكم----------- ما امر--------------------------------------------------------------- فاني 1001 لم اعزله---------------------- من عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي -----------الخليفة--- بعدي بالمهاجرين	2635	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	false	4544291681076522052	72	196	377	1006	1611	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان------ والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني----- لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين	5778	5365446019048736136	244	309.0	195	640	38.125	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	90	135	480	717	1550	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي م----------------نهم واوص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام --------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم 1003 ------------------------وان يقاتل------------- من وراء--------------------------------هم ولا يكلفوا -----------------------------الا طاقتهم قال 1004 فلما قبض	2635	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	false	-2346900415103854495	31	158	174	860	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم--------- فلما قبض	5779	5365446019048736136	213	307.5	173	695	30.64748191833496	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	158	216	836	1123	1550	300	فرغ-- من دفنه اجتمع هءلاء ا-----------------------------------لرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم ------------الي ثلاثة منكم ف--------------قال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال -------------طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد -----------------قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------------- ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله----- عليه و-----الاسلام لينظرن اف----ضلهم في	2635	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05780	false	-4810745736184892809	55	146	288	748	1554	300	فرغوا من دفنه اجتمع هءلاء الرهط المذكورون لاجل من يلي الخلافة منهم فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم في الاختيار الي ثلاثة منكم ليقل الاختلاف فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة بن عبيد الله قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد اي ابن ابي وقاص وقد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف سق-----ط ا------بن عوف من الفرع وثبت في اصله وفي الناصرية وغيرهما فقال عبد الرحمن يخاطب عليا وعثمان ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله رقيب عليه و كذا الاسلام لينظرن بفتح اللام في	5780	5365446019048736136	262	421.5	206	471	55.62632751464844	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2636	true	6772791841863303503	232	280	1161	1386	1487	300	البخاري 1021 في ترجمة باب قال قال 1022 لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2636	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	60	104	360	568	1560	300	البخاري 6896 وقال--------------------- لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم و------------قال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	10245	5365446019048736136	183	322.5	142	241	75.93360900878906	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2637	true	-5689927560801174505	2	161	11	878	1616	300	اهل صنعاء لقتلتهم جميعا وفي رواية ل------------------------------------------------لبيهقي 1026 باسناد جيد عن جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه 1027 ان امراة من صنعاء 1028 غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع 1029 علي قتله ال-------رجل ورجل اخر 1030 والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة ------------------------------------------من ادم وطرحوه في ركية------------------------------------------------ في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلت 1031 والله ان في هذه لجيفة ومعي 1032 خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر 1033 فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها وكتب لعلي 1034 وهو يومءذ امير بشانهم-------- فكتب اليه عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في 1035 قتله لقتلتهم اجمعين	2637	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10246	false	-8923281749005942497	11	148	53	775	1532	300	اهل صنعاء لقتلتهم وهذا مختصر من اثر وصله ابن وهب ومن طريقه قاسم بن اصبغ والطحاوي والبيهقي قال ابن وهب حدثني- جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه -----ان امراة --بصنعاء----- غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع----- علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر----- والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة بفتح العين وسكون التحتية بعدها موحدة وعاء من ادم وطرحوه في ركية بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد التحتية بءر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها ماء فاخذ خلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها فاعترف ثم اعترف الباقون فكتب يعلي------------------------------------------- وهو يومءذ امير بشانهم الي عمر فكتب -----عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في ق-----تله لقتلتهم اجمعين	10246	5365446019048736136	497	810.0	399	1021	48.67776870727539	84	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	43	133	223	675	1489	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم 1894 قاتلكم او صاحبكم قالوا 1895 وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي ------------------من عنده	2689	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	57	149	293	765	1576	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن----- بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون-------- قاتلكم او صاحبكم-قالوا----- وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده	5021	5365446019048736136	421	769.5	338	493	85.39553833007812	80	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	74	103	365	517	1489	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن ---------------سهل ومحيصة و------حويصة ابنا مسعود الي رسول الله---------------------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -----------------------كبر كبر--------------------------------------------------- وهو-------------- احدث القوم---- فسكت فتكلما	2689	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05022	false	-3986847374577419347	0	57	0	293	1594	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله بن سهل ومحيصة و اخوه حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال عليه الصلاة والسلام له كبر كبر بالجزم علي الامر وكرره للمبالغة اي قدم الاسن يتكلم وهو اي عبد الرحمن احدث القوم سنا فسكت فتكلما	5022	5365446019048736136	136	206.0	110	293	46.4163818359375	19	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	195	299	992	1484	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج------------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	72	170	351	825	1521	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان----- عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم وا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	10713	5365446019048736136	415	701.5	327	541	76.70979309082031	78	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	211	287	1060	1425	1489	300	خرجا الي خيبر من جه---------د اصابهم فاتي محيصة-- فاخبر ان 1902 عب-------------------------د الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او---- فقير فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهود فقال---- انتم والله قتلتموه فقالوا والله------------------------------------------------------------------ ما قتلنا------ه ثم اقبل------ حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل-------------------------------- هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب مح---يصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فق-------------------------ال النبي ------------------لمحيصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903------- ثم تكلم محيص-----------------ة فقال----- رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	false	-1646140721328170486	44	254	236	1301	1541	300	خرجا الي خيبر من جهد فقر شديد اصابهم ليمتارا تمرا فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة محيصة ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء وكسر القاف اي في حفيرة قال في الصحاح والفقير حفير يحفر حول الفسيلة اذا غرست تقول منه فقرت للودية تفقيرا او قال طرح في عين بالشك من الراوي وعند محمد بن اسحاق فوجد في عين قد كسرت عنقه وطرح فيها فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه -قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلملمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله	10714	5365446019048736136	301	359.0	234	1069	28.157155990600586	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	72	219	356	1068	1482	300	كان يخيل اليه انه يفعل الشء ولم يفعله 1949 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1950 من حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه- ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله--------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته -قال--- اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير---- علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	194	291	1042	1507	1550	300	كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كان ذات يوم--------------------------------- دعا ودعا ثم قال اشعرت ا-----ن الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------------------ني رجلان فقعد احد-----هما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع-------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين----- فقلت است------------------خرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا	5146	5365446019048736136	358	478.0	274	739	48.443843841552734	64	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	93	219	464	1068	1482	300	الله عنها ان النبي طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا -------ربه ثم قال اشعرت 1951 ا----ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان ----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	147	284	738	1401	1482	300	الله عليه وسلمح--------تي انه ليخيل اليه انه يفعل-- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت ------------وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل------------------ ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق---------لت يا رسول الله اف--اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8809	5365446019048736136	460	741.5	357	743	61.911170959472656	86	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	107	146	525	718	1482	300	صنعه وانه دعا ربه ثم قال-------------------- اشعرت 1951------------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953-------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق-----------ال احدهما لصاحبه ما وجع	2693	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	112	157	563	795	1528	300	الله ودعا-------ه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت------------ وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع	8810	5365446019048736136	155	234.5	120	251	61.752986907958984	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	91	187	454	906	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي ----------------------طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ------------------ثم رجع الي عاءشة	2693	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	205	300	1049	1505	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمطب حتي انه ليخيل اليه---- قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ا-----ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ----فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	405	721.0	319	492	82.31707000732422	82	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	187	220	906	1072	1482	300	فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت-------------------------------------------------- فقلت له يا رسول الله -هلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا قال	2693	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09537	false	-7874535509556148524	0	39	0	205	1536	300	فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرها عن البءر فقلت--- يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا زاد	9537	5365446019048736136	152	269.0	122	217	70.04608154296875	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	190	230	926	1147	1525	300	كان من خبرنا حين توفي رسول الله ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر------------- فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم	2701	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	54	96	242	471	1513	300	كان من خبرنا حين توفي الله نبيه ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم	5723	5365446019048736136	209	393.0	170	234	89.31623840332031	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	155	300	759	1525	1525	300	انه بلغني ان قاءلا منكم ي----------------------------------------------------قول انما كانت بيعة ابي 2108 بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر 2109 ---------------------------------------------------------------------------وانه 2110 كان من خبرنا حين توفي رسول الله--------------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله-	2701	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	17	192	86	988	1502	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ب-----كر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد-- كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي علي-----ه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا -قالوا -----هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله	10148	5365446019048736136	713	1304.5	576	937	76.09391784667969	124	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	200	228	977	1131	1525	300	واجتمعوا باسرهم 2111--- في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	2701	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	150	263.0	122	296	50.67567443847656	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	241	297	1207	1511	1525	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل------------------------------------------- بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم	2701	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	105	22	559	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا -قالوا -----هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم	10158	5365446019048736136	290	508.5	235	545	53.21100997924805	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	243	300	1190	1483	1483	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل ذلك ابدا منا امير ومنكم 2131 امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعرفهم 2132 احسابا فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت ------------خيرنا واحب 2133 الي رسول الله و-------------------اخذ عمر بيده-	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	55	109	265	546	1529	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال --حباب بن المنذر لا والله لا نفعل--------- منا امير ومنكم ا-----مير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم----- احسابا فبايعوا عمر---------- او ابا عبيدة ف----------قال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده	5722	5365446019048736136	243	405.0	196	325	74.76923370361328	41	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	97	0	469	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119----- الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	107	199	526	973	1513	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم ابو بكر فكان هو احلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها-------- فقال	5723	5365446019048736136	415	751.0	328	484	85.74380493164062	82	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	116	0	555	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	192	300	988	1502	1502	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم ابو بكر فكان هو احلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم----- من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا----- الحي من-	10148	5365446019048736136	493	902.5	389	560	88.03571319580078	101	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	116	233	555	1145	1483	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول---- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 فباي----عته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايع-ه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	113	0	568	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد----- ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله -ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعته الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	10149	5365446019048736136	551	1041.0	440	599	91.98664093017578	106	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	34	0	169	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم يا معشر المهاج---------------------------------------------رين رهط منا------------------------------------------------ وقد دف---------------------------------------ت داف---------------------------------------ة---------------------- من قومكم--------------- فاذا هم ارادوا ان يختزلونا ---------------------------------------------------------------------------من اصلنا وان يحضنونا من الامر	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	123	214	645	1156	1629	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم--- معشر المهاجرين ولابي ذر عن الحموي والمستملي معاشر المهاجرين رهط من ثلاثة الي عشرة اي فانتم قليل بالنسبة الي الانصار وقد دفت بفتح الدال المهملة والفاء المشددة سارت دافة بزيادة الف بين الدال والفاء رفقة قليلة من مكة الينا من الفقر من قومكم ايها المهاجرون فاذا هم يريدون ان يختزلونا بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة وفتح الفوقية وكسر الزاي بعدها لام يقطعونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر	10158	5365446019048736136	162	240.5	129	514	31.51750946044922	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	78	140	380	678	1483	300	والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120--------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يعرف العرب----------------- هذا الامر -----------الا لهذا 2122 الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	149	300	845	1595	1595	300	والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم----- من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا ا-----لحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد----- ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	267	408.5	210	766	34.85639572143555	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	140	189	678	909	1483	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله لان اقدم------------------------------ فتضرب عنقي لا يقربني 2124--------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ------------اللهم الا 2126 ان تسول---------------------------------------------------------------- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل --------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار انا جذيلها المحكك	2702	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	3	100	11	504	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله -ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا----- ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار حباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي البدري ولابي ذر عن الكشميهني من الانصار انا جذيلها المحكك	10160	5365446019048736136	216	316.5	169	504	42.85714340209961	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2704	true	-5250025921734921038	133	212	674	1071	1517	300	ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة 2158 هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 2159 من حديث ابن عمر رضي الله عنه وسلف في كتاب الوكالة واضحا وذكره الرافعي ايضا في الوصايا وعبارته 2160 هنا نقلا عن الماوردي وانه 2161-------------------------------------------------------------------------------- اذا--------------------------------- عهد الي اثنين او 2162 اكثر علي الترتيب فقال الخليفة بعد موتي فلان وبعد موته فلان جاز وانتقلت الولاية اليهم 2163 علي ما رتب 2164 كما رتب رسول الله ------------------امراء جيش----- مءتة قلت	2704	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04865	false	1015931629308199847	30	150	146	760	1571	300	---قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة ويروي من غير امرة ففتح عليه وما ولابي ذر ففتح الله عليه فما يسرني او قال ما يسرهم اي المقتولين انهم عندنا لان حالهم فيما هم فيه خير مما لو كانوا عندنا والشك من الراوي وقال انس وان عينيه عليه السلام لتذرفان بالذال المعجمة وكسر الراء تسيلان دمعا ويءخذ من الحديث كما قاله-------------------------------- اب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنير ان من تعين لولاية وتعذرت مراجعة الامام ان الولاية تثبت لذلك المتعين شرعا وتجب طاعته حكما اي اذا اتفق عليه الحاضرون وان الامام لو عهد الي جماعة مرتبين------------------ فقال الخليفة بعد موتي فلان وبعد موته فلان جاز -انتقلت الخلافة اليهم -----علي ما رتب -----كما رتب رسول الله صلي الله عليه وسلمامراء جيش غزوة مءتة فلو	4865	5365446019048736136	191	240.0	148	777	24.581724166870117	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	126	254	617	1249	1487	300	علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله ------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره --ان ازيد في كتاب الله	2724	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	147	276	739	1377	1482	300	علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري -لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف -------ثم ا---------------نا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله	10147	5365446019048736136	573	1025.5	452	677	84.63810729980469	105	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	131	166	644	808	1487	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر--------------------------- ان اقولها لا ادري فلعلها بين -يدي اجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عقلها-------------------------- ووعا------ها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته	2724	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	175	292	919	1482	1527	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا ادري -لعلها بين ايدي اجلي بقرب وفاتي وهذا من موافقات عمر رضي الله عنهالتي جرت علي لسانه فوقعت كما قال وفي رواية ابي معشر عند البزار انه قال في خطبته هذه فرايت رءيا وما ذاك الا عند اقتراب اجلي رايت ديكا نقرني وفي مرسل سعيد بن المسيب مما في الموطا ان عمر لما صدر من الحج دعا الله ان يقبضه اليه غير مضيع ولا مفرط وقال في اخر القصة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رضي الله عنهفمن عقلها بفتح العين المهملة والقاف ووعاها حفظها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته	10153	5365446019048736136	158	258.0	124	569	27.768014907836914	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	193	227	932	1113	1487	300	فقراناها وعقلناها ووعيناها و----------------------------رجم رسول الله ----------------------------------------ورجمنا بعده واخشي ان------------------ طال بالناس زمان ان يقول------------ قاءل----- والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا------------- بترك فريضة انزلها الله------------------------------------------ والرجم في كتاب الله حق	2724	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10154	false	2056358827819021353	123	186	641	980	1543	300	فقراناها وعقلناها ووعيناها ثم نسخ لفظها وبقي حكمها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امر برجم المحصنين ورجمنا بعده فاخشي فاخاف ان بكسر الهمزة طال بالناس زمان ان يقول بفتح الهمزة قاءل منهم والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه في الاية المذكورة المنسوخة والرجم في كتاب الله حق	10154	5365446019048736136	177	266.5	143	339	52.2123908996582	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	184	648	933	1526	300	عن ابي هريرة---- زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله --------قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي ------------------وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا	2733	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	36	95	183	484	1568	300	عن ابي هريرة قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو----- الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها----- عند الله عز وجل وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلموهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا	5677	5365446019048736136	270	490.0	217	315	85.71428680419922	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	207	648	1054	1526	300	عن ابي هريرة---- زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي ------------------وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	2733	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10174	false	-7893636524578386063	181	251	922	1279	1559	300	عن ابي هريرة قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها----- عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلموهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة	10174	5365446019048736136	299	542.5	240	429	69.69696807861328	54	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	120	185	629	937	1497	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول- الله ---------فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال -له رسول- الله ---------خيرا ولم يصل- عليه	2742	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	15	84	81	427	1530	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلمفاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلمخيرا و----صلي عليه	10131	5365446019048736136	261	411.0	204	356	73.31460571289062	46	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2752	true	-1268592561490679870	78	207	399	1067	1521	300	ابن عباس رضي الله عنه-- قال لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال 2912 وفي رواية له 2913 لعن النبي ------------------المخنثين من الرجال والمترجلات 2914 من النساء وقال اخرجوهن 2915 من بيوتكم قال 2916 فاخرج النبي فلانا واخرج عمر 2917 فلانة 2918 وفي رواية 2919 له 2920 اخرجوهن 2921 من بيوتكم واخرج فلانا واخرج فلانا 2922 واخرجه مسلم في صحيحه 2923 من حديث ام سلمة لا يدخلن هءلاء عليكم ومن حديث عاءشة 2924 لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه وفي البخاري 2925 ان اسمه هيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه ابو-------------------------------------------------- داود 2926 من حديث ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	2752	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	false	7232162532502032527	149	283	774	1484	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------لعن النبي صلي الله عليه وسلمالمخنثين من الرجال والمترجلات----- من النساء وقال اخرجوه-----م من بيوتكم--------- واخرج------ فلانا واخرج عمر----- فلانا وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------- مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالمخنثين من الرجال وهم المتشبهون في كلامهم بالنساء تكسرا وتعطفا لا من يءتي و لعن المترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال تكلفا وقال صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم واخرج صلي الله عليه وسلمفلانا هو انجشة العبد الحادي وعند ابي داود----- من طريق ا-------------------بي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------- فقال------ ما بال هذا -قيل ي-------------تشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	10165	5365446019048736136	269	147.5	213	1085	24.792627334594727	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2770	true	-6829442197681920261	109	149	517	703	1421	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ثم قال هذا حديث	2770	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03947	false	8800949425405524346	5	42	27	206	1482	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ال---------حديث	3947	5365446019048736136	175	336.5	138	188	93.0851058959961	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2772	true	3943919569856464812	228	293	1086	1397	1426	300	ان النبي ا------------------تي بسارق فقطع يده ثم اتي به ثانيا فقطع رجله ثم اتي به ثالثا فقطع يده ثم اتي به رابعا فقطع رجله ثم اتي به خامسا فقتله 79 هذا الحديث ضعيف اخرجه الدارقطني 80 كذلك وقال في اخره فامر بقتله وهو هو وسبب ضعفه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي المذكور في اسناده قال الدارقطني هو ضعيف 81 واخرج-------------------------------------------ه ابو داود 82 والنساءي	2772	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	145	200	738	1002	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلماتي بسارق فقطع يده ثم اتي به ثانيا فقطع رجله ثم اتي به ثالثا فقطع يده ثم اتي به رابعا فقطع رجله ثم اتي به خامسا فق-------------------------------------------------------------------تله وفي------------ه محمد بن يزيد بن سبا و--------------------------قال الدارقطني فيما حكاه الحافظ ابن حجر في امالي الرافعي انه ضعيف قال ورواه ابو داود--- والنساءي	7213	5365446019048736136	181	287.5	141	372	48.655914306640625	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2773	true	-613818269555853670	0	123	0	615	1498	300	جء بسارق الي رسول الله ------------------فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق 84 قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه 85 ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب--------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة 86 وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد ضعفوه قال النساءي في سننه هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت قد ضعفوه 87 قال النساءي 88 ليس بالقوي ولا يصح هذا الحديث -----ولا اعلم في هذا الباب حديثا صحيحا وقال ابن	2773	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	201	280	1007	1424	1523	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق--- قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة--- وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد------ قال النساءي--------------------------------------------------------------- ليس بالقوي وهذ-------ا الحديث منكر ولا اعلم فيه ---------حديثا صحيحا ورواه ---	7213	5365446019048736136	366	644.0	297	652	56.13496780395508	65	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	134	180	670	913	1513	300	ابي هريرة رضي الله ع---نه قال بعثنا رسول الله ------------------في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الل------ه حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	false	-3278677574009661803	187	238	944	1225	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهماف--حرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	4721	5365446019048736136	221	372.5	179	286	77.2727279663086	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	134	180	670	913	1513	300	ابي هريرة رضي الله ع---نه قال بعثنا رسول الله ------------------في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله ------------------حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	52	99	259	515	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	4793	5365446019048736136	217	379.5	176	282	76.95035552978516	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	178	269	893	1347	1513	300	وجدتموهما فاقتلوهما فاءدة الرجلان هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو وذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره البزار في مسنده وفي سيرة --------------------------ابن اسحاق 163 نافع بن عبد قيس 164 الفهري 165 وفي سنن ابي داود 166 باسناد صحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا	2781	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	217	292	1113	1507	1553	300	وجدتم فلانا وفلانا--------------- هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو او غيرهما كما مر فاحرقوهما بالنار بهمزة قطع ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اردنا الخروج للسفر وودعناه اني امرتكم ان تحرقوا بالتشديد والذي في اليونينية بالتخفيف فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله عز وجل خبر بمعني النهي وهو نسخ لامره السابق وفي رواي--------ة ابن لهيعة وانه لا ينبغي ولابن اسحاق ثم رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا	4793	5365446019048736136	92	117.5	71	723	12.72475814819336	15	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2783	true	8140545853467475864	0	47	0	253	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي 183 عن الشافعي قال وفي رواية ابراهيم عن داود عن عكرمة عن ابن عباس	2783	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	219	258	1133	1341	1576	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه ابن ابي شيبة---------------------------------------- عن عطية -عن ابن عباس	6945	5365446019048736136	194	359.5	157	253	76.67984008789062	34	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2795	true	-8751902522622433243	146	176	724	868	1491	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع------------------ين وابو 354 بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	false	-1661734987944704529	179	209	895	1042	1496	300	عبد الله بن جعفر ج-----------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلماربعين وابو---- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5764	5365446019048736136	124	228.0	97	162	76.543212890625	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	143	195	735	985	1478	300	انصر اخاك-------------- ظالما---- او مظلوما 547 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري 548 من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	2811	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	false	7710281128376225984	147	190	741	945	1504	300	انصر اخاك اي في الاسلام ظالما كان او مظلوما زاد في الاكراه من طريق اخري عن هشيم عن عبيد الله وحده---------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجز---------ه عن الظلم فان ذلك نصره	3948	5365446019048736136	133	196.0	104	269	49.442378997802734	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	157	195	807	985	1478	300	انس رضي الله عنه -----ان رسول الله قال ---------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	2811	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	false	-4586023242671930292	112	153	545	740	1516	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	167	301.0	131	199	83.91960144042969	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	184	281	906	1400	1491	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله جيش العسرة وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي فاهدر ثنيته وقال له ايدع يده في فيك تقضمها كانها في فحل 592 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 593 بنحوه وهذا لفظهما غزوت مع النبي ------------------جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد-- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي ------------------فاهدر ثنيته وقال ا-يدع اصبعه في فيك تعضها--------------- كما يعض- الفحل	2814	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03649	false	-8086097853261176852	12	67	57	346	1588	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه-قال غزوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلمجيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلمفاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	3649	5365446019048736136	227	386.0	181	549	41.347904205322266	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2828	true	-2817009673880759430	1	53	4	267	1535	300	الله عنه ان رسول الله قال خلق الله عز وجل ادم علي صورت-----ه ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم 754 فقالوا 755 السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2828	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	44	84	219	440	1464	300	الله عليه وسلم--------قال خلق الله------- ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك ال------------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم ----فقالوا---- السلام عليك- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	9319	5365446019048736136	207	347.0	169	269	76.95167541503906	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2837	true	1133729169180484976	103	198	511	972	1463	300	تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل واما الحاكم 838 فانه اخرجه من هذه الوجه من عند قوله قوموا الي الجنة الي اخره في ترجمة عمير ثم قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفي معرفة الصحابة لابي موسي الاصبهاني ان عمير بن الحمام انشد عند مقدمه ال-------------------------------------------------------ي القتا----------------ل ركضنا الي الله بغير ز----------------------اد والصبر في الله علي الجهاد وخير ما قاد الي الرشاد الي التقي صالح المعاد ان التقي من اعظم السداد	2837	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	false	-542453190373957003	18	87	103	431	1480	300	تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة ث------------------------------م قاتل --حتي قتل وانتقد بما في اسد الغابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عميرا هذا قتل ببدر وهو اول قتيل قتل من الانصار في الاسلام في حرب وعند ابن اسحاق انه لاقي القوم يوم بدر وهو يقول ركض-ا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجه---------------------------------------------اد ان التقي من اعظم السداد	6228	5365446019048736136	183	273.0	145	554	33.03248977661133	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	53	210	246	1011	1445	300	قال لما سار رسول الله ------------------عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله ------------------فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله ------------------فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله تمر كت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد	2841	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	130	300	654	1493	1493	300	قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلمفادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	741	1368.5	588	849	87.2791519165039	141	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	210	300	1011	1445	1445	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله ------------------واصحابه وراية النبي ------------------مع الزبير---------- فلما مر رسول الله ------------------بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن 899 هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة 900 قال وامر رسول الله ان ت------------------ركز رايته بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجون وامر رسول الله ------------------يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من-	2841	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	0	137	0	682	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلممع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن---- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلمان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلمان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من	6478	5365446019048736136	418	738.5	332	690	60.5797119140625	78	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	99	212	476	1020	1445	300	عرفة ف----------قال بديل بن ورقاء نيران بن----------------------------ي عمرو------------ فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله ------------------فادركوهم فاخذوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بهم رسول الله ------------------فاسلم ابو سفيان ف------------لما سار --------------------قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر------------------ مع رسول الله تمر كت--------------يبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ف---------------------------------قال يا عباس من هذه ق------------------------------------------ال هذه غفار قال ما-----------لي ولغفار ثم ------------------------------------------------------------مرت ج--------------------------------------------هينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذيم فقال مثل ذلك ثم م--------------------------رت ---------------------سليم فقال مثل ----------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير---------- مثلها قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	2841	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	0	297	0	1563	1580	300	عرفة في كثرتها فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو بفتح العين يعني خزاعة وعمرو وهو ابن لحي فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلمفادركوهم فاخذوهم وقد سمي منهم في السير عمر بن الخطاب وعند ابن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بين يديه خيلا تقبض العيون وخزاعة علي الطريق لا يتركون احدا يمضي فلما دخل ابو سفيان واصحابه عسكر المسلمين اخذتهم الخيل تحت الليل فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر المسل----مين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكتيبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي ولغفار بغير صرف ولابي ذر بالتنوين مصروفا اي ما كان بيني وبينهم حرب ثم مرت جهينة بضم الجيم وفتح الهاء قال ابو سفيان وللاصيلي فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	494	736.0	386	1568	31.505102157592773	78	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2858	true	-4613892716556450434	15	49	73	246	1577	300	غزوة بني المصطلق ----------هي غزوة المريسيع قاله البخاري 1094 قال وقال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	2858	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06334	false	658982855869872600	34	66	154	314	1547	300	غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع------------------ ق-----ال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	6334	5365446019048736136	150	284.5	120	183	81.96721649169922	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	189	241	930	1184	1466	300	عن قيس بن عبادة عن علي ----------------------------قال انا اول من يجثو للخصومة 1119 بين يدي الرحمن --------يوم القيامة -قال قيس بن عباد ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 1120 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2860	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	238	293	1179	1447	1482	300	عن قيس بن عباد- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد و-----فيهم انزلت---- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6116	5365446019048736136	217	360.0	170	296	73.3108139038086	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	269	300	1318	1466	1466	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني-	2860	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	false	5333735418093660010	92	122	484	630	1569	300	عن قيس------------ سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني	6119	5365446019048736136	132	239.0	105	159	83.01886749267578	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2869	true	125367178249105808	198	270	999	1359	1510	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض --فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبه فاتاه ابو ------------------------------------------------------بكر رضي الله------ عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله-------------------- كذاك--------------- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 1206 فايده 1207 الله بالملاءكة قال	2869	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06107	false	-1951022448800470948	127	235	686	1232	1609	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض وانما قال ذلك لانه علم انه خاتم النبيين فلو هلك ومن معه حينءذ لم يبعث الله عز وجل احدا ممن يدعو الي الايمان فاخد ابو بكر رضي الله تعالي عنه بيده عليه الصلاة والسلام فقال حسبك اي يكفيك زاد في رواية وهيب عن خالد في التفسير قد الححت علي ربك وفي مسلم فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه---- ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك بالفاء والاكثر كذاك بالذال المعجمة مناشدتك---- فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الانفال الاية فامده الله عز وجل----------------------- بالملاءكة قال	6107	5365446019048736136	238	354.0	188	578	41.17647171020508	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2871	true	3139479511884512615	59	83	281	406	1489	300	انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله ------------------فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	2871	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	false	3765796923077464630	41	67	227	366	1569	300	انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	4090	5365446019048736136	121	223.5	98	143	84.61538696289062	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	70	148	352	710	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا--ل بعث رسول الله ------------------خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي اذا كان من الغد قال ما عندك يا ثمامة قال	2872	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	116	161	622	851	1575	300	ابا هريرة رضي الله عنهمايقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل ما عندك يا ثمامة قال	3907	5365446019048736136	188	334.0	148	378	49.735450744628906	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	132	286	642	1356	1422	300	ما شءت فتركه رسول الله حتي اذا كان من الغد--- قال--- ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت--- ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ------------------وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله ------------------ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها -----رسول الله	2872	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	0	158	0	733	1447	300	ما شءت فترك حتي كا------------------ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال---- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلموامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله	6589	5365446019048736136	578	974.5	448	783	73.81864929199219	105	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	169	243	797	1145	1422	300	فقال رسول الله---------- اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل------------------------------------------------------ قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	2872	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	215	300	1046	1456	1456	300	فقال عليه الصلاة والسلام اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نجل بالجيم في الفرع اي ماء مستنقع وفي نسخة بالخاء المعجمة قريب من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دبنك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	312	529.5	243	431	72.3897933959961	58	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2884	true	-3145623159732909793	266	300	1375	1526	1526	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب --عن النبي ------------------قال اذا وجدتم الرجل قد غل-	2884	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	false	2911815608933831	1	45	5	216	1489	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل	4878	5365446019048736136	141	232.0	110	211	66.82464599609375	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	249	300	1273	1515	1515	300	ام هانء قالت------------- ذهبت ا--------------لي النبي --------عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	86	143	435	711	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	865	5365446019048736136	218	378.0	171	282	77.30496215820312	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2900	true	-7115764173787017756	194	255	970	1277	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل -----رسول الله ا---------لي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبيي ذراريهم فقال رسول الله حكمت فيهم بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2900	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	false	3657306891918967344	130	183	644	918	1492	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من الم--------------------------سجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او---- خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسب-ي ذراريهم -قال قضيت بحك---------------م الله وربما قال بحكم الملك	6316	5365446019048736136	245	439.5	194	321	76.32398986816406	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	169	227	840	1126	1493	300	ابن عمر----------------- رضي الله عنه ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله ------------------لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود 1629 م-------------------------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله ان ----------------يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	2911	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	77	157	385	811	1544	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمليقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء	3783	5365446019048736136	255	397.5	204	448	56.91964340209961	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	233	266	1157	1309	1493	300	ابن عمر ايضا ---------قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله كان 1633 ---------عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2911	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	65	97	337	494	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال لما فدع----- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام---- خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمعامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	4397	5365446019048736136	121	192.0	93	171	70.7602310180664	23	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	169	229	840	1136	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه -ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله ------------------لما ظهر علي---- خيبر اراد اخرا--ج اليهود 1629 منها-------------------------------------------------- فسالت اليهود رسول الله ان يقرهم بها ع---------------لي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله نقركم بها ----------------علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء وفي -------------افراد	2911	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	160	238	822	1239	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود----- منها وكانت الارض لما ظهر عليهالليهود وللرسول وللمسلمين فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء وبه قال حدثني بالافراد	4991	5365446019048736136	258	394.5	205	427	60.421546936035156	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	55	104	289	530	1529	300	الي ان قالا---------- ولم يات النبي احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله ------------------يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون -----رسول الله ---------ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله في------------ المءمنات	2937	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	207	266	1089	1395	1581	300	علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته----- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	4371	5365446019048736136	220	367.0	174	312	70.5128173828125	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	188	281	948	1438	1529	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم 176----- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتددن بعد ايمانها	2937	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	0	94	0	500	1639	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت- بعد ايمانها	4426	5365446019048736136	485	946.5	392	501	96.80638885498047	90	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	55	107	289	542	1529	300	الي ان قالا---------- ولم يات النبي ----------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يومءذ ------------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله ------------------ان يرجعها اليهم حتي انزل الله------ في المءمنات ما انزل---- قال	2937	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	101	166	514	839	1506	300	الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل وبه قال	6382	5365446019048736136	234	396.0	185	325	72.0	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	62	149	319	754	1529	300	من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات---------- مهاجرات------------------------------ وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يومءذ ------------وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله ا------------------ن يرجعها------------- اليهم حتي انزل الله------ في المءمنات ما انزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب واخبرني عروة---------- ان عاءشة زوج رسول الله --------------------------------قالت ان رسول الله ------------------كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات مهاجرات 173----- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله ا------------------ن يرد الي المشركين	2937	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	134	300	720	1621	1621	300	من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الممتحنة اي لا تردوهن الي ازواجهن المشركين فنقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصة 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -----رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر الل-------ه رسوله صلي الله عليه وسلمان يرد الي المشركين-	6383	5365446019048736136	402	607.5	319	914	43.98249435424805	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	106	156	538	787	1529	300	قال ابن شهاب----------------------------- واخبرني عروة---------- ان عاءشة--------------------------------------------------- زوج رسول الله------------- قالت---------------- ان رسول الله ------------------كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات مهاجرات 173------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمه----------------------------------------------------------------- قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله ------------------ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم	2937	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06384	false	-1250444256483455924	13	128	64	664	1496	300	قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالاسناد السابق واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الي اخره لابي ذر قالت ولابي ذر اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وسقط لفظ يبايعنك في نسخة ولابوي ذر والوقت وابن عساكر يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الممتحنة بدل يا ايها النبي الاية السابقة وعن عمه عطف علي قوله حدثني ابن اخي شهاب عن عمه وهو موصول بالاسناد السابق قال بلغنا حين امر الل-------ه رسوله صلي الله عليه وسلمان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم	6384	5365446019048736136	225	290.5	177	607	37.06754684448242	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2938	true	-587219583481993267	153	218	737	1063	1484	300	ابو جندل----- باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنوني في ديني فزاد الناس شرا الي ما بهم 183 فقال رسول الله------------------- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا -انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر بهم قال فوثب اليه عمر بن الخطاب مع ابي جندل	2938	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04353	false	6017628061865626370	122	176	621	896	1517	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد -----الي المشركين --يفتنوني في ديني------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا وانا قد عقدنا بيننا وبينه----م صلحا و------------------------------عهدا ولا---- نغدر بهم وسقط قوله لقد رايتنا يوم------ ابي جندل	4353	5365446019048736136	209	312.5	165	356	58.70786666870117	35	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	128	165	676	849	1486	300	صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل- وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه 187 فكله فان اخذ الكلب ذكاته فان وجدت مع كلبك او كلابك	2939	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	false	-27106332644859982	269	300	1413	1557	1557	300	صيد المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ--------- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل ------------------فان اخذ الكلب ذكاة و-ان وجدت مع كلبك او كلابك-	8452	5365446019048736136	137	234.0	108	174	78.73563385009766	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	214	246	1080	1228	1486	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	2939	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	84	116	411	560	1466	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8457	5365446019048736136	145	288.0	113	149	97.31543731689453	30	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	80	122	444	648	1486	300	سالت رسول الله ------------------فقلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون مما -امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	2939	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	164	209	802	1026	1488	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	8472	5365446019048736136	200	383.0	159	224	89.28571319580078	38	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	163	195	773	913	1447	300	ليس منها وفي رواية لهما 199 ايضا ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل 200 مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه	2940	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	257	287	1268	1398	1466	300	ليس منها وعند ابي داود---------- ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل---- مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتل- ولم ياكل منه	8457	5365446019048736136	114	193.0	87	145	78.62068939208984	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	99	183	506	943	1554	300	قال كنا مع -----رسول الله ---------بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي ------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي 217 --------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو -------العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم	2943	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	212	300	1076	1548	1548	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب-------كم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	389	660.0	313	502	77.49004364013672	63	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	97	201	493	1037	1554	300	رافع المذكور قال كنا مع -----رسول الله ---------بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي ------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي 217 بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو--------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	84	184	440	973	1602	300	رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ----------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند---- عليكم----- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	442	698.5	354	617	71.63695526123047	72	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	97	201	493	1037	1554	300	رافع المذكور قال كنا مع -----رسول الله ---------بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي ------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور -----------------------------------فامر النبي 217 بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو----------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	55	171	262	870	1558	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر ----------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند---- عليكم----- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي-------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	445	691.0	354	674	66.02374267578125	71	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2949	true	-356195711965989570	163	199	812	984	1489	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي فقال -----------ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2949	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08511	false	-6460048246774883259	162	199	802	981	1473	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارنما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	8511	5365446019048736136	167	312.0	132	184	90.76087188720703	32	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	164	243	827	1215	1478	300	عن ابي ثعلبة قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد 282 بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت 283 بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل الحديث	2950	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	70	143	326	689	1573	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال -----قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد ----بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت---- من -----اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بك----لبك غير معلم فادركت ذكاته فكل الحديث	8459	5365446019048736136	343	644.5	273	388	88.40206146240234	67	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	116	164	577	803	1433	300	التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه -قال خطبنا -----رسول الله ---------يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد- نسكت قبل ----	2965	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01659	false	-7109162341257615215	250	300	1289	1539	1539	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلميوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء------------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل	1659	5365446019048736136	193	319.0	150	263	73.384033203125	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	116	247	577	1199	1433	300	التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ي------------------وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له-- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	false	265051611146500898	141	211	705	1051	1493	300	الشعبي عن البراء بن عازب -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1698	5365446019048736136	286	504.0	226	667	42.87855911254883	53	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	141	245	701	1191	1433	300	ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له--------------------------- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب ف-------قال يا رسول ا------لله لقد نسك-----ت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت وا-------------------------كلت واطعمت اهلي وجيراني ف-------------------قال رسول الله تلك	2965	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	false	2528446288192075510	2	60	11	301	1451	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم تءكل ليست من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ذبحت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت بالواو ولابن عساكر فاكلت واطعمت اهلي وجيراني بكسر الجيم جمع جار فقال رسول الله صلي	1699	5365446019048736136	170	274.5	133	579	29.3609676361084	28	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2989	true	7074134768178492104	197	223	1025	1157	1538	300	الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي رسول----- الله ---------بالمدينة فقال لا تاكلوا الا 689 ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه والله اعلم	2989	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	257	284	1341	1483	1566	300	الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة فقال لا تاكلوا الا---- ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	8579	5365446019048736136	123	218.5	98	146	84.24657440185547	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	33	91	161	438	1393	300	حديث كعب بن عجرة وقال------- قال--- رسول الله ------------------اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غش-----ي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم -في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	3004	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	false	1981793601031128371	40	100	261	557	1593	300	حديث كعب بن عجرة عند الترمذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلماعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من- بعدي فمن غشيهم في ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم ولم-------------- يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	9822	5365446019048736136	252	445.5	198	311	81.02893829345703	47	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	102	128	518	645	1535	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا فلم	3018	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	102	129	521	653	1557	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	4012	5365446019048736136	123	233.5	97	132	93.18181610107422	24	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	66	189	337	944	1535	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي رواية له 1048 فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها فلم تصبها وفي رواية له ولمسلم 1049 وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وجاء في رواية البخاري 1050 ان هذا الرجل هو قيس بن 1051 سعد بن عبادة وفي رواية له 1052 فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك ل----رسول الله ---------فقال 1053 كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	3018	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	227	291	1084	1418	1459	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلو------------------------------------------------------------------------------------ا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ك-----لوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	6576	5365446019048736136	260	419.5	204	628	41.401275634765625	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	66	187	337	932	1535	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم نر مثله--------- يقال له العنبر فاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي رواية له 1048 فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها فلم تصبها وفي رواية له ولمسلم 1049 وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وجاء في رواية البخاري 1050 ان هذا الرجل هو قيس بن 1051 سع----------------------------------------------------------------------------د بن عبادة وفي رواية له 1052 ف---------------------------------------------------------------------------لما قدمنا-------- ذكرنا ذلك ل----رسول الله ---------فقال 1053 كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم------- فاتاه	3018	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	25	205	129	1100	1583	300	غزونا جيش الخيط وام---ر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن جريج فاخبرني بالفاء والافراد ولابوي ذر والوقت واخبرني ابو الزبير محمد بن مسلم المكي بالسند السابق انه سمع جابرا يقول قال ولابي الوقت فقال ابو عبيدة كلوا اي من الحوت فاكلنا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ك-----لوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم منه شء فاتاه	6577	5365446019048736136	242	169.0	191	1289	18.77424430847168	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	66	98	337	500	1535	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3018	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	11	43	56	216	1555	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8485	5365446019048736136	157	305.0	125	163	96.31901550292969	29	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3030	true	7794194214726749723	114	146	591	754	1513	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله ------------------حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	3030	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08719	false	1597738532585391827	123	158	625	806	1550	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلمحجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	8719	5365446019048736136	163	314.0	131	181	90.05525207519531	31	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3032	true	4445491298273240797	90	152	447	804	1554	300	من عكل او عرينة اجتووا المدينة فامر لهم النبي ------------------بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها وانطلقوا فلما صحوا قتلوا الراعي ------------------------واستاقوا الغنم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة احد رواة الحديث هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3032	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	119	182	590	963	1595	300	من عكل او عرينةفاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلمبلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم ف-قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة ف---------------هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	655	5365446019048736136	318	562.0	263	399	79.69924926757812	48	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3037	true	6610591825650940929	10	54	54	279	1480	300	الله ---------علي نفر من اسلم يتنضلون فقال النبي ار-------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا 1282 وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله------------------- ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي------------------- ارموا وانا معكم كلكم	3037	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	201	257	1070	1356	1571	300	الله عليه وسلمعلي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وان-----ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	4659	5365446019048736136	212	375.0	169	291	72.85223388671875	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3061	true	91365899432902445	179	233	835	1094	1444	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث -----رسول الله ---------بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امارته فقال -----رسول الله ---------ان تطعنوا 1566 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة -ان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده الحديث	3061	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	false	3152819140343651883	159	216	810	1096	1537	300	عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمبعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلمان تطعنوا----- في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده الحديث	5810	5365446019048736136	241	411.5	189	293	82.2525634765625	45	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3061	true	91365899432902445	179	232	835	1087	1444	300	عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله---------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته ---------------------------------فقال رسول الله ان تطعنوا 1566 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة -ان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده	3061	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	false	-8654741641609644667	225	283	1114	1401	1487	300	عمر رضي الله عنهما------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال---------- ان تطعنوا----- في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6699	5365446019048736136	227	390.5	179	309	73.46278381347656	43	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3063	true	-4146375411257565336	227	266	1139	1328	1502	300	عن يمينك واءت الذي هو خير وفي رواية ل---------------------------------------------لنساءي 1600 اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فلياتيه وفي رواية لهما 1601 فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	3063	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	false	882677457239223458	143	169	768	890	1574	300	عن يمينك واءت الذي هو خير فان قيل الواو لا تدل علي الترتيب اجيب برواية ابي داود والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير	9870	5365446019048736136	67	98.5	51	234	28.632478713989258	14	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3064	true	4592056116210576721	175	217	857	1064	1488	300	عن ابي موس--------ي قال اتيت رسول الله ------------------في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاث- ذود ف----انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله	3064	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09996	false	-8828401149797071891	251	298	1322	1559	1567	300	عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله	9996	5365446019048736136	205	370.5	163	238	86.13445281982422	36	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	1	39	8	188	1440	300	وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الل--------ه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد ------كله الا وهي القلب الحديث	3065	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00296	false	-689234811970443142	69	110	361	552	1563	300	وقع في الشبهات كراع-- يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب الحديث	296	5365446019048736136	167	310.5	130	194	86.08247375488281	33	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3142	true	4171782040624758890	226	261	1136	1307	1501	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر--- رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعم-------------------------------اءة ورواه البيهقي في سننه 339 من حديث نافع بن عبد الحارث	3142	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03908	false	4837167689073514215	172	212	850	1051	1508	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة باب الربط والحبس للغريم في --المحرم واشتري- نافع بن عبد الح-رث	3908	5365446019048736136	142	237.5	110	205	69.26829528808594	26	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3145	true	-1109426666074545369	0	28	0	131	1514	300	ان يكون غاءبا عن البلد او مستترا لا يقدر عليه او متعذرا ولم يكن هذا الشرط في ابي سفيان موجودا ولا يكون قضاء علي الغاءب بل هو افتاء	3145	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10692	false	-5361997332525267134	130	158	655	786	1446	300	ان يكون غاءبا عن البلد او مستترا لا يقدر عليه او متعذرا ولم يكن هذا الشرط في ابي سفيان موجودا فلا يكون قضاء علي الغاءب بل هو افتاء	10692	5365446019048736136	130	259.0	102	131	99.23664093017578	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3148	true	9133759819533223800	154	220	755	1060	1465	300	عبد الله بن مسعود عن رسول الله قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل-------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس رضي الله عنه فقال 381 ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا --قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله ف------------------قال رسول الله	3148	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	213	289	1091	1466	1516	300	عبد الله رضي الله عنه------------- من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا و--------هو فيها فاجر---- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج ال---ينا فقال---- ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله ا-------نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله	4053	5365446019048736136	212	303.0	164	418	50.71770477294922	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3156	true	8282259903528188978	241	291	1207	1454	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	3156	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01656	false	-5197955428183419078	21	76	117	396	1561	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر------------- امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1656	5365446019048736136	220	359.0	177	304	72.36842346191406	37	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3166	true	-5237025625696347188	99	131	510	674	1532	300	ان ابا بكر ------------دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يزفنون ويضربان 596 والنبي ------------------متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي ------------------عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قالت	3166	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	249	288	1240	1448	1513	300	ان ابا بكر رضي الله عنهدخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان---- والنبي صلي الله عليه وسلممتغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلمعن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك	5545	5365446019048736136	152	252.0	121	212	71.69811248779297	25	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	0	50	0	250	1427	300	في قصصه--- يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع	3168	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	6	58	31	295	1536	300	في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة---- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين---- المضاجع	1946	5365446019048736136	235	421.0	187	273	86.0805892944336	42	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	0	50	0	250	1427	300	في قصصه يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع	3168	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	18	68	82	338	1557	300	في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال -فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين---- المضاجع	9230	5365446019048736136	224	399.5	178	270	82.96295928955078	40	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3193	true	5058653986069393988	69	121	341	590	1508	300	عليه الصلاة والسلام بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقال رسول الله ان كنتم ت------------------طعنوا 888 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان -خليقا 889 للام-رة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده	3193	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	false	-8654741641609644667	233	283	1154	1401	1487	300	عليه وسلم-----------بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان تطعنوا---- في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا---- للامارة وان كان----- لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6699	5365446019048736136	209	358.0	164	271	77.12177276611328	39	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3206	true	-6916127994141154159	195	224	989	1131	1511	300	عنه احدها في البيوع بلفظ ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه -----رسول الله ---------فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3206	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	false	-8636846183995929124	22	53	114	269	1575	300	عبد الله رضي الله عنهما- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3490	5365446019048736136	123	207.0	96	156	78.84615325927734	22	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	104	204	513	987	1476	300	ابن الزبير واخرجه 1041 في الزكاة ايضا بلفظ اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل من قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك وفي رواية له 1043 ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق	3207	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03877	false	4923795991185038800	178	206	906	1032	1534	300	ابي الزبير ا--------------------------------عتق رجل من بني عذرة ولهم ايضا في لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له---- يعقوب وكان	3877	5365446019048736136	107	169.0	81	474	22.57383918762207	21	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	148	182	725	888	1476	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك	3207	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	65	99	380	541	1514	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك	3878	5365446019048736136	146	265.5	115	169	86.39053344726562	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	112	160	556	785	1476	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فق------------------ال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3207	876251370928538074	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	false	5542206648670705	139	173	652	811	1457	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الك مال غيره فقال لا الحديث وف-----------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3896	5365446019048736136	129	230.5	99	248	52.01612854003906	27	JK009137-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown