id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0081	true	4130601134799707496	260	300	1329	1514	1514	300	بالحديث ان ابن جريج قال اخبرني محمد ان 513 يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي ق--------------------ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا ولا باسا قال محمد فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر فقال قلال-	81	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms004	false	-355298447778653871	129	170	658	849	1504	300	نا حجاج نا ابن جريج ----اخبرني محمد ان---- يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر حدثه ا-ن النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال----- فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر -قال قلال	4	5344482180632883787	153	254.0	118	206	74.27184295654297	29	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	59	115	299	569	1485	300	عيينة ايضا عن منصور بن 1636 صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن 1637 غسلها من 1638 الحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهرين بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف ----------------------------قال سبحان الله تطهري بها ف------------------------اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	541	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	25	86	128	432	1500	300	عيينة----- عن منصور ابن---- صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن----- غسلها من الم----حيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري- بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	232	373.0	182	332	69.8795166015625	44	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms0933	true	-492768893462120377	103	217	550	1086	1465	300	ان النبي --------------------قنت شهرا يدعو علي قاتلي اصحابه ببءر معونة ثم 1031 ترك فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 1032 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه من طرق ثلاثة 1033 عن ابي جعفر ---------------------------الرازي عن الربيع بن انس عن انس لفظه في احدها كما 1034 ذكره الرافعي ذكره من طريق عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر به ولفظه 1035 في ثانيها ما زال رسول الله يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا ذكره من طريق عبد الرزاق عن ابي جعفر به وفي ثالثها عن الربيع بن انس كنت جالسا عند انس فقيل له انما قنت رسول الله ش--------------------هرا فقال ما زال رسول الله يقنت-------------------- في صلاة 1036 الغداة حتي فارق الدنيا	933	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms007	false	-348636438054356389	18	92	79	451	1548	300	ان النبي عليه الصلاة والسلام قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه و--------------------------اما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 26 اخبركم ابو القاسم الصيدلاني قال انا النيسابوري نا احمد بن منصور نا ابو نعيم نا ابو جعفر يعني الرازي عن الربيع بن انس قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت جالسا عند انس فقيل له انما قنت رسول الله عليه الصلاة والسلام شهرا فقال ما زال رسول الله عليه الصلاة والسلام يقنت في صلاة----- الغداة حتي فارق الدنيا	7	5344482180632883787	204	309.0	158	623	32.744781494140625	38	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1185	true	-498970886964477468	1	50	5	247	1451	300	بالناس فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة--------------- من نفسه---- فقام ي-هادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586--------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر و-------------كان رسول الله------------------- يصلي 587 بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر------ بصلاة -----رسول الله ويقتدي الناس 588 بصل-------اة ابي بكر	1185	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	102	189	494	917	1507	300	بالناس فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فسمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي---- بالناس جالسا وابو بكر قاءما------ ابو بكر يقتدي بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	197	267.0	153	437	45.08009338378906	33	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1226	true	9085990259249027409	268	300	1310	1458	1458	300	ابي نعيم عن العلاء بن زهير عن------- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي------------------------ من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي-	1226	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms016	false	-2168720659058521255	222	259	1034	1214	1407	300	ابو نعيم نا العلاء بن زهير قال حدثني عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله عليه الصلاة والسلام من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي	16	5344482180632883787	138	240.0	107	180	76.66666412353516	27	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1227	true	-8713546682036575	16	60	82	304	1474	300	محمد بن يوسف الفريابي عن العلاء المذكور عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع النبي------------------------ في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت --------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة	1227	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms017	false	-4004083513978226153	112	162	535	788	1415	300	محمد بن يوسف نا--------- العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في عمرة--- رمضان فافطر رسول الله عليه الصلاة والسلام وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة	17	5344482180632883787	192	331.5	150	266	72.18045043945312	36	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1238	true	2306327757454452149	11	43	55	200	1378	300	حجاج ثنا --ليث---- حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كانا يصليان ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك	1238	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms016	false	-2168720659058521255	123	203	585	949	1407	300	حجاج -نا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كانا يصليان ركعتين في السفر ويفطران في اربعة برد وما فوق ذلك 80 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا يونس بن عبد الاعلي نا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس انهما كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد وما فوق ذلك	16	5344482180632883787	142	262.0	110	365	38.904109954833984	27	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	58	148	288	705	1412	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله-------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطني روي هذا الحديث------------------------------------ حجاج عن ابن جريج قال اخبرني 364 حسين------------------------- عن كريب وحده عن ابن عباس	1242	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms020	false	3874240177750922752	134	237	655	1132	1435	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله عليه الصلاة والسلام في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر---- فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل---- فجمع بينهما 101 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني---- حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن كريب ---مولي ابن عباس	20	5344482180632883787	364	621.5	283	501	72.65469360351562	75	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	134	198	643	923	1412	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرني 364 حسين عن كريب وحده عن ابن عباس ورواه------------- عثمان بن عمر عن- ابن جريج عن حسين عن عكرمة 365 عن ابن عباس ورواه عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المجيد عن ابن جريج 366 ----عن هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس وكلهم ثقات فاحتمل 367 ان يكون ابن جريج سمعه 368 اولا من- هشام بن عروة عن حسين	1242	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms021	false	-8392042983462713940	23	140	110	635	1406	300	حجاج عن ابن جريج---- اخبرني---- حسين عن كريب----- عن ابن عباس لم يذكر عكرمة وقال عثمان بن عمر انا ابن جريج عن حسين عن عكرمة---- عن ابن عباس ولم يذكر كريبا وذكر حجاج وعبد الرزاق في حديثهما عن ابن جريج قال حدثني حسين بن عبد الله ورواه ابن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس 103 اخبرنا ابو بكر قال نا ابن ابي مسرة عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس فذكر الحديث نحوه وزاد فيه قال ابن جريج ----------واخبرني هشام عن حسين عن كريب	21	5344482180632883787	196	239.0	144	552	35.50724792480469	41	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1299	true	8473403676408973880	2	30	9	145	1485	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين---- كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت ا--------------------لنبي يقرا بهما قال	1299	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms023	false	-7287339357064315602	138	167	696	847	1491	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت تقرا ال------سورتين كما كان علي رضي الله عنه يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة و----سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقرا بهما 112	23	5344482180632883787	103	163.5	80	161	63.975154876708984	18	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	254	300	1292	1528	1528	300	محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله-------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين -كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-	1370	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms028	false	-4259022031211985176	249	296	1249	1499	1512	300	محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قلب رداءه فجعل يمينه---- يساره ويساره يم----ينه وصلي ركعتين وكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا	28	5344482180632883787	226	424.0	183	258	87.5969009399414	40	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	32	122	165	612	1512	300	الله باسناده الي-------- انس بن مالك رضي الله عنه انه قال هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول الله --------------------علي المسلمين 104 التي امر الله بها------ فمن سءلها علي وجهها من المءمنين---------- فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم-- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون	1509	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	222	300	1060	1459	1459	300	الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث ------------------------هذه فريضة الصدقة ا----لتي فرض --رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا----لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها م----------ن المءمنين علي وجهها فليعطها---- ومن سءل-- فوقها-- فلا يعطه- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض ان----------------------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	300	477.5	238	493	60.8519287109375	50	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	123	283	617	1430	1512	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة 110 هذا الحديث صحيح وهو عمدة الباب وعليه وعلي حديث ابن عمر الاتي مدار 111 نصب زكاة الماشية وهذا الحديث رواه الشافعي 112 كما ذكرنا باطول من هذا عن القاسم بن عبد الله بن عمر عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس عن انس 113 هذه الصدقة فذكره كما سقناه وزيادة وان ب--ين اسنان الابل في فريضة الصدق--ة من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	105	0	552	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون---- وفي كل خمسين حق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	37	5344482180632883787	523	956.0	420	825	63.39393997192383	91	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	51	179	259	907	1512	300	الصدقة 103 التي فرضها رسول الله عل--------------------ي المسلمين 104 التي امر الله بها--------------------------------------------------------------------- فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	73	205	335	1009	1503	300	الصدقة ا----لتي فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا----لتي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها علي وجهها------------ فليعطها---- ومن سءل-- فو---قه فلا يعطه- فيما دون خمس وعشرين من الابل----------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل---- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا ل----بون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون---- وفي كل خمسين حقة	38	5344482180632883787	506	828.5	404	787	64.29479217529297	83	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	154	259	744	1289	1490	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده 156 الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	60	165	317	865	1525	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده---- الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	37	5344482180632883787	514	947.5	412	567	90.65255737304688	90	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	154	241	744	1198	1490	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات--------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت- لبون----------- وعنده حقة------ فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او ش------------------------------اتين ومن بلغت صدقته	1512	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	212	300	1048	1503	1503	300	فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة------- فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه------ ويعطي معها------------------ شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته-	38	5344482180632883787	325	508.0	258	528	61.55303192138672	56	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	79	113	382	543	1490	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها	1512	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها --صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	152	280.0	119	166	91.5662612915039	28	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	15	130	70	629	1490	300	ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي-------- ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب 153--------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---- فانها تقبل منه	1512	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	195	165	948	1466	300	ومن لم يكن عنده ا---لا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي---- عشرين وما-ءة الي ان تبلغ ماءتين---- ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها وقد قال حماد ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وقد قال حماد ايضا ومن بلغت صدقته ابنة -مخاض وليس- عنده الا ابن-- لبون ذكر فانه ي-قبل منه	39	5344482180632883787	449	669.0	352	837	53.64396667480469	71	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1598	true	5817323852923862119	0	31	0	153	1515	300	الحلي فقال ليس فيه زكاة واما اثر اسماء فروياه 1648 ايضا باسناد جيد----------------------------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحو من	1598	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms042	false	8014315800995591134	183	221	862	1033	1415	300	الحلي فقال ليس فيه زكاة 188 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال نا علي بن حرب نا وكيع نا هشام عن فاطمة----------- عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه باب ما	42	5344482180632883787	100	148.0	76	182	54.94505310058594	19	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1605	true	8319356437377219735	131	267	697	1383	1557	300	اقطع بلال بن الحارث المزني المعادن 1765 القبلية واخذ منها الزكاة 1766 هذا الحديث رواه مالك 1767 في موطءه 1768 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769 الا الزكاة الي اليوم ورواه ابو داود ايضا في سننه 1770 كذلك ورواه الطبراني 1771 عن الحسين بن اسحاق عن هارون بن عبد الله عن محمد بن الحسن عن حميد 1772 بن صالح عن عمارة وبلال ابني يحيي بن بلال بن الحارث عن ابيهما عن جدهما بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله اقطعه هذه القطعة------------------------------------------------------ وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية غوريها وجلسيها وذات النصب وحيث -صلح للزرع من قدس	1605	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms069	false	6511228543256936293	118	159	541	759	1401	300	اقطع بلال بن الحارث الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني معادن القبلية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب--- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث------ معادن القبلية جلسيها وغوريها----------- وحيث يصلح الزرع من قدس	69	5344482180632883787	156	73.0	125	741	21.052631378173828	25	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1607	true	-4321724309289867725	28	121	133	577	1424	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي----------------------- اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه 1793 حق مسلم وكتب له النبي بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلس-ها وغور-ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو داود 1794 ونا غير واحد عن--------------------------------------- حسين بن محمد نا ابو اويس قال وحدثني ثور بن يزيد------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي مثله زاد	1607	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms069	false	6511228543256936293	98	203	455	949	1401	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه----- حق مسلم وكتب--------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث------------- معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم 325 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا عباس بن محمد ومحمد بن اسحاق قالا نا حسين بن محمد نا ابو اويس عن-------- ثور بن -زيد مولي بني الديل بن بكر بن كنانة عن عكرمة عن ابن عباس--------- مثله قال	69	5344482180632883787	361	599.0	280	539	66.97588348388672	71	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1902	true	8420561678766024737	51	110	277	570	1519	300	فذكرت 3313 شانه لرسول الله-------------------- وذكرت 3314 اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي-------------------- اصحابه فاكلوا ولم ياكل---- حين اخبرته اني اصطدته له قال الدارقطني قال ابو بكر 3315 النيسابوري قوله انما اصطدته لك وقوله و 3316 لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وهو- موافق لما روي عن عثمان قال	1902	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms048	false	-6552606233217305194	163	219	784	1065	1436	300	فذكرت----- شانه لرسول الله عليه الصلاة والسلام وذكرت -----اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته له فامر النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له ق--------------ال ابو بكر---------------- قوله----- اصطدته لك و------------لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر وهذا موافق لما روي عن عثمان 220	48	5344482180632883787	231	379.0	182	338	68.34319305419922	42	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1951	true	8433155520335693421	14	143	60	643	1347	300	عبد الصمد ----------اصح وقد روي عن يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي قال الترمذي 646 والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده واخرجه احمد في مسنده 647 من طريق يحيي بن ابي كثير التي ذكرها الترمذي اخرا ولفظه يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع -فما يحل لي منها وما يحرم علي منها قال يا ابن اخي لا تبع 648 شيءا حتي تقبضه واخرجه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 649 من هذا الوجه بلفظ يا رسول الله اني رجل اشتري المتاع 650 فما الذي يحل لي 651 منها وما يحرم علي فقال يا ابن اخي اذا ابتعت بيعا فلا تبعه حتي	1951	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms056	false	-620074285553644798	149	199	718	931	1434	300	عبد الصمد بن عبد الوارث نا ابان نا يحيي بن ابي كثير -----------عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزام انه قال يا رسول الله اني ابتاع ------بيوعا فما يحل لي----- وما يحرم علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ابتعت بيعا فلا تبعه حتي	56	5344482180632883787	177	282.0	133	594	29.7979793548584	38	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	183	260	923	1351	1541	300	ابي الاشعث الصنعاني انه شاهد عبادة يحدث عن رسول الله انه قا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير بالشعير كيلا 818 بكيل والتمر بالتمر---------- والملح بالملح---------- فمن زاد او استزاد فقد اربي ورواه النساءي 819 من هذا الوجه باسناد صحيح بلفظ الذهب بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير كيلا بكيل 820 فمن زاد او ازداد فقد اربي	1963	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms053	false	-2619853912555025916	124	257	589	1301	1517	300	ابي الاشعث الصنعاني عن------ عبادة بن الصامت قال كان معاوية يبيع الانية باكثر من وزنها فقام عبادة بن الصامت فقال اني سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل---- والتمر بالتمر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد و--استزاد فقد اربي ---------------------------------------------------------بيعوا الذهب بالفضة يدا بيد كيف شءتم 237 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا احمد بن منصور نا عمرو بن عاصم نا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير كيلا بكيل---- فمن زاد او ازداد فقد اربي	53	5344482180632883787	320	397.0	261	785	40.76433181762695	49	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2003	true	5990982890968908123	74	140	349	667	1459	300	الشافعي 1327 عن مسلم 1328 بن خالد الزنجي عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله-------------------- قضي ان الخراج بالضمان قال في الام 1329 واحسبه بل لا اشك ان شاء الله ان مسلما نص الحديث فذكر ان رجلا ابتاع عبدا فاستغله 1330 ثم ظهر منه علي عيب فقضي له رسول الله-------------------- برده بالعيب فقال المقضي عليه قد استغله 1331 فقال رسول الله-------------------- الخراج بالضمان قال	2003	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms058	false	8448975690759829405	84	148	425	751	1506	300	الشافعي انا ----مسلم----- بن خالد------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قضي ان الخراج بالضمان----------------- واحسب- بل لا اشك------------ ان مسلما قص الحديث فذكر ان رجلا ابتاع عبدا فاستغله----- ثم ظهر منه---- عيب فقضي له رسول الله عليه الصلاة والسلام برده بالعيب فقال المقضي عليه قد استغله ف-----قال رسول الله عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان باب	58	5344482180632883787	250	383.0	198	386	64.76683807373047	44	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	271	294	1342	1462	1492	300	كنا في زمان رسول الله-------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا ب--انتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2013	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms056	false	-620074285553644798	226	252	1053	1194	1434	300	كنا في زمان رسول الله عليه الصلاة والسلام نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بالانتقال- من المكان الذي ابتعناه منه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	56	5344482180632883787	117	212.5	94	142	82.39436340332031	20	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2032	true	1321970946612465435	104	167	524	818	1469	300	عن عبد الملك بن عمير- قال حضرت ابا عبيدة 1695 بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت-- بكذا وكذا وقال هذا 1696 بعت-- بكذا وكذا 1697 فقال ابو عبيدة اتي عبد الله 1698 بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت النب------------------------ي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع 1699 ان شاء اخذ وان شاء ترك	2032	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms058	false	8448975690759829405	175	235	896	1185	1506	300	عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة----- بن عبد الله بن مسعود -اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا----- بعتها بكذا وكذا ف-----قال ابو عبيدة اتي عبد الله-------------- في مثل هذا فقال حضرت النبي عليه الصلاة والسلام اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع----- ان شاء اخذ وان شاء ترك	58	5344482180632883787	255	434.5	199	324	78.70370483398438	49	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2101	true	3678490770574863543	85	156	423	761	1445	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان 143 عن---- ابيه به ورواه النساءي ايضا في سننه 144 والحاكم في مستدركه 145 وذكر له شاهدا من حديث ابن عباس وسياتي زاد احمد 146 والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله-------------------- ان يضمنها له فقال ا---نا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب 147 قال البيهقي 148 رواه قي-------------س ---------------------------------------------بن الربيع عن عبد العزيز عن 149 ابن ابي مليكة عن	2101	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms063	false	330110981110650169	118	199	564	953	1438	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله عليه الصلاة والسلام استعار منه يوم حنين ادرعا فقال غصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام ان يضمنها--- فقال له انا اليوم------------- في الاسلام ارغب 294 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس بن عبد الاعلي نا سفيان عن عمرو عن عبد الرحمن بن الساءب عن ابي هريرة وعمرو --ابن ابي مليكة عن	63	5344482180632883787	155	110.0	118	523	29.63671112060547	28	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	126	234	602	1080	1366	300	بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به 354 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم في صحيحه 355 بهذا اللفظ من حديث--------------------------------------------- جابر رضي ا----------------------لله عنه كذلك الا انه قال ان يبيع بدل ان يبيعه وقال فان باع بدل فان باعه قال الرافعي 356 وروي الشفعة في كل شرك 357 ربع او حاءط قلت هذه الرواية صحيحة اخرجها مسلم في صحيحه 358 ايضا من هذا الوجه وهذا لفظه الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح--- ان يبيع ح-تي يعرض علي	2114	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms064	false	7395899299793998607	145	226	696	1052	1387	300	بالشفعة في كل شرك- لم يقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح-تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به 300 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يوسف بن سعيد بن مسلم نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه الصل-اة و--السلام الشفعة في كل شرك في------- ربع---ة او حاءط لا يصلح له ان يبيعه حتي يعرض علي	64	5344482180632883787	202	284.5	149	549	36.79417037963867	40	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2115	true	-5062930152011572527	172	235	835	1128	1445	300	قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 372 هذا الحديث رواه الشافعي 373 عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله قال فذكره به سواء قال الشافعي 374 وانا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن رسول الله مثله او مثل معناه لا يخالفه	2115	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms063	false	330110981110650169	244	285	1175	1368	1438	300	قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 296 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع نا الشافعي ان---------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد ا-------------لله مثله او مثل معناه لا يخالفه	63	5344482180632883787	141	252.0	107	293	48.122867584228516	28	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2128	true	8261655363170899444	263	300	1293	1473	1473	300	جاءت امراة الي رسول الله-------------------- فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت -قال اج----لسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر رسول الله-------------------- في وجوه القوم-	2128	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms087	false	-1596646404516986793	90	134	430	655	1450	300	جاءت امراة الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال لها اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن -ملكتنا امرك قالت نعم فنظر رسول الله عليه الصلاة والسلام في وجوه القوم	87	5344482180632883787	175	301.5	139	226	77.43363189697266	31	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	0	62	0	281	1424	300	فدعا رجلا منهم فقال---- اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت -قالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال قم الي النساء فقام اليهن فلم يجد عندهن 555 شيءا -قال وما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال ق-م فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2129	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms087	false	-1596646404516986793	134	192	655	923	1450	300	فدعا رجلا منهم فقال لها اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا وا-------------لله قال قم الي النساء فقام اليهم فلم يجد عندهن---- شيءا فقال -ما تحفظ من القران قال سورة البقرة و--التي تليها قال هلم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	87	5344482180632883787	258	471.5	201	288	89.58333587646484	50	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	207	283	1029	1401	1489	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله يو--------------------م حنين-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة---------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار------------------------------------------------------------سلني ال----ي ان --------مات فقال رسول الله-------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فاقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي -----2523 فقال رسو--------ل الله	2269	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	148	285	660	1333	1400	300	عن ابي قتادة بن ربعي ا-نه قال خرجنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله	77	5344482180632883787	337	502.5	264	679	49.631813049316406	56	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	138	56	671	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله-------------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه--------------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق-------------لت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فقال--------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثل-------اثة فقال رسول الله-------------------- ما لك يا ابا قتادة---- فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	2270	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	154	300	685	1400	1400	300	قال خرجنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	566	976.0	443	737	76.7978286743164	104	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2296	true	7497471804792748180	72	184	369	903	1477	300	ان قبيصة --قال--------- تحملت حمالة فاتيت رسول الله فسالته-- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدمت نعم الص---------------دقة يا قبيصة ان المسالة 245 حرمت الا في ثلاث رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او ح---------------------------------------------------------------------------------اجة حتي يشهد او يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك او رجل 246 اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك 247 هذا الحديث رواه الشافعي 248 كذلك سواء بزيادة وما سوي ذلك من المسالة ف---سحت 249 قال الشافعي في	2296	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms080	false	2162006706466610396	124	217	610	1057	1455	300	عن قبيصة بن المخارق انه تحمل- حمالة فاتي عليه الصلاة والسلام فقال نءديها عنك و--نخرجها من---------- نعم الصدقة ومن ابل الصدقة يا قبيصة ان المسالة---- حرمت الا في ثلاث رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فله المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي-------- يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان --------------قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت باب ما جاء في -----	80	5344482180632883787	288	433.5	226	646	44.5820426940918	50	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2386	true	6034059004962086	8	44	39	220	1603	300	ابن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال 1457 جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر----------------------- فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	2386	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms086	false	-2168210806714071883	0	40	0	199	1463	300	ابن جريج اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن عكرمة بن خالد قال----- جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	86	5344482180632883787	176	339.0	141	204	86.2745132446289	34	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2443	true	-2916711404359897935	250	298	1335	1563	1567	300	امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله--- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله-------------------- ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms108	false	-318111015290479376	63	113	287	526	1430	300	امراة ف----------قالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ان اعطيتها اياه- جلست	108	5344482180632883787	212	380.0	166	251	84.46215057373047	40	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2488	true	-3726999919982169938	230	259	1201	1342	1564	300	عن ابن عمر موقوفا انه قال اذا طلق العبد امراته طلقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	2488	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms092	false	1019488260923839395	186	212	889	1015	1424	300	عن ابن عمر----------- قال اذا طلق العبد امراته اثنتين---- حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	92	5344482180632883787	123	227.5	97	141	87.23403930664062	25	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2499	true	7404916538262282213	17	125	85	597	1436	300	ان عمر بن الخطاب 852 رضي الله عنه سءل عمن طلق طلقتين فانقضت عدتها فتزوجها غيره وفارقها ثم تزوجها الاول فقال هي 853 عنده علي ما بقي من الطلاق 854 وهذا الاثر رواه البيهقي 855 في سننه من حديث الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة---- وسليمان بن يسار عن ابي هريرة قال سالت عمر----------------------- عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين 856 فنكحت زوجا ثم ---مات عنها او طلقها فرجعت الي الزوج-- الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي قال الحميدي وكان-------------------------------------- سفيان قيل له فيهم س-------عيد بن المسيب	2499	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms115	false	2739341261079339764	51	156	226	710	1341	300	عن عمر بن الخطاب---- رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------قال هي--------- علي ما بقي من الطلاق 581 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس بن عبد الاعلي -نا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعبيد ا----------------لله بن عبد الله وسليمان بن يسار عن ابي هريرة قال سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين فتزوج-ت زوجا بعده فمات عنها او طلقها فرجعت الي --زوجها الاول فقال عمر رضي الله عنه هي --علي ما بقي من الطلاق 582 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب	115	5344482180632883787	283	410.5	216	589	48.04753875732422	52	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2541	true	6001279616803184029	86	201	433	997	1481	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عنها------------------------------------------------ انها قالت انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة و 1498 قد جادلها في ذلك الناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء 1499 فقالت عاءشة و-----------------------تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار -----------------قال ابن 1500 بكير وابنا مالك 1501 عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ورواه الحاكم 1502 من حديث سفيان ---------عن الزهري ايضا عن عمرة--------------- عن عاءشة 1503 قا---------لت اذا دخلت المطلقة في	2541	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	202	299	971	1458	1462	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي عليه الصلاة والسلام انها----- انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن------------------ حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر----- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة------- قد جادلها في ذلك --ناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء----- فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار 612 اخبركم ابو القاسم انا ابو-------------------------------------------------- بكر نا الربيع انا الشافعي انا------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن عيينة عن الزهري -----عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في	119	5344482180632883787	323	473.5	254	685	47.15328598022461	56	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2541	true	6001279616803184029	152	274	764	1348	1481	300	مالك 1501 عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها -------------ورواه الحاكم 1502 من حديث سفيان عن الزهري ايضا عن عمرة عن عاءشة 1503 قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه واما اثر زيد بن ثابت فرواه مالك في الموطا 1504 ايضا عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار 1505 ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها وكتب معاوية بن ابي سفيان---------- الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2541	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms120	false	1928515757845318919	18	190	91	916	1449	300	مالك عن -----ابن شهاب ----قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها 614 اخبركم ابو---- القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا--------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك-------------------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار----- ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان رحمه الله الي زيد بن اسلم يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت-------------------------------- في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها 615 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت 616 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	120	5344482180632883787	373	444.5	290	994	37.525150299072266	73	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2542	true	4319479509561444551	8	84	37	417	1479	300	اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه الاثر الثالث والراب-----------------------------------------------ع عن عثمان وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا اذا طعنت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له 1510 1511 اما اثر عثمان فغريب لم اعثر عليه بعد البحث عنه واما اثر ابن عمر فرواه مالك 1512 والشافعي 1513 عنه عن نافع عنه انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2542	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms120	false	1928515757845318919	141	190	677	916	1449	300	اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت 616 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع عن ابن -------عمر رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	120	5344482180632883787	165	293.0	131	427	38.641685485839844	31	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2588	true	5993716702748195418	150	243	753	1188	1462	300	الشافعي 189 عن سفيان بن 190 عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي----- ال-------------------نبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم قال المقبري ثم يقول ابو هريرة اذا حدثك بهذا ي-------قول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	2588	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	42	131	226	643	1442	300	الشافعي انا--- سفيان عن ا-----------------بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم قال سعيد--- ثم يقول ابو هريرة اذا حدث- بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني -تقول زوجتك انفق علي او طلقني ي-قول خادمك انفق علي او بعني	124	5344482180632883787	362	603.5	280	471	76.85774993896484	69	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009137-ara1.ms2977	true	7396936677676448803	210	246	1051	1231	1503	300	اشتركنا مع النبي ف------------------------ي الحج والعمرة كل سبعة في ب------------------------دنة فقال--- رجل------------- ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة	2977	876251370928538074	Shamela0012844-ara1.ms050	false	-5621508819855467596	202	247	1003	1232	1486	300	اشتركنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة ونحرنا يومءذ سبعين بدنة فقال له رجل ارايت البقرة ايشترك فيها من----- يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية وقال نحرنا يومءذ ---كل بدنة-------- عن سبعة	50	5344482180632883787	148	235.5	116	245	60.408164978027344	24	JK009137-ara1	Shamela0012844-ara1