id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0468	false	-4453821195544176109	0	56	0	265	1420	300	اذا مس احدكم ذكره فل------------يتوضا ق--ال فانكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته---- قال ابن حبان 482 وانا محمد بن اسحاق بن خزيمة نا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك اخبرني ربيعة بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان مرفوعا من مس فرجه فليتوضا قال عروة فسالت بسرة فصدقته	468	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms008	true	-5154610621095170937	195	228	945	1103	1442	300	اذا مس احدكم ذكره فلا يصلين حتي يتوضا ص قال فانكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته بما قال 34 ورواه----------------------------------------------------------------------- ربيعة بن عثمان عن هشام وقال في الحديث ------------------------------------------------------قال عروة فسالت بسرة فصدقته	8	-1428017893696635613	118	148.0	93	283	41.69611358642578	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0442	false	-7378671677220752116	54	102	275	493	1433	300	جعفر بن ابي ثور عنه------------ ان رجلا سال رسو---------ل الله -------------ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms009	true	6115121294471818565	2	57	8	254	1385	300	جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	9	-1428017893696635613	209	372.5	162	252	82.93650817871094	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0427	false	-2915545816964789571	98	152	504	758	1481	300	الرابع عن مجاهد عن ابن عباس قال لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 1252------ بعث رسول الله------------------- الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهر 1253 الذي اثني الله عليكم به فقال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره او قال مقعدته فقال	427	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms012	true	-7416301363336471707	221	277	1057	1318	1426	300	الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس------------- فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال لما نزلت هذه الاية بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور---- الذي اثني الله عليكم به فقال يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره او قال مقعد-ه فقال	12	-1428017893696635613	209	355.0	162	279	74.91039276123047	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0431	false	7708624675713206305	75	106	369	515	1549	300	ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يتبول اليها فقيل له في ذلك فقال------------------------------ انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	431	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms013	true	-2293986032639770021	55	92	277	448	1428	300	ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس ي-بول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	13	-1428017893696635613	126	218.0	98	176	71.59091186523438	23	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0387	false	4546357137374016209	11	38	47	175	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms014	true	-1129092119733624583	84	111	382	510	1387	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	14	-1428017893696635613	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0291	false	8368828500079668281	257	300	1303	1505	1505	300	حمران مولي عثمان بن عفان عنه 1723 انه دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض 1724 واستنثر ثم ----------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح -راسه ثم غسل رجله-	291	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms018	true	-6198926703498276758	231	274	1121	1327	1449	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان------ دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض----- واستنثر ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله	18	-1428017893696635613	170	297.5	135	217	78.34101104736328	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0205	false	1322154462880365190	77	194	400	974	1516	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل ولفظ مسلم عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يت----------------------وضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	205	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	true	-5449966561061015263	121	201	561	950	1401	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت ابا هريرة ت-وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم-------- يده اليسري -ثم اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم----- المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	20	-1428017893696635613	337	605.5	267	615	54.796749114990234	62	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0339	false	-5378668963552097995	143	187	770	971	1510	300	ابي الوليد الفقيه ث-------نا الحسن-- بن سفيان ثنا حرملة بن يحيي ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله رضي الله عنه يقول ان النبي -------------------مسح اذنيه بغير 2424 الماء الذي مسح به راسه	339	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	true	-5449966561061015263	8	57	39	255	1401	300	ابو الوليد الفقيه غير مرة نا الحسن ص بن سفيان -نا حرملة بن يحيي انا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اذنيه بماء غير- الماء الذي مسح به راسه	20	-1428017893696635613	172	294.5	132	229	75.10916900634766	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0299	false	3845271517400003099	134	173	691	884	1534	300	توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء------------ لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال--------- من توضا مرتين اتاه الله -----اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي ابراهيم	299	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms023	true	8799818091155600147	42	85	195	402	1437	300	توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا -------ضعف الله له الاجر- مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء------ ابراهيم	23	-1428017893696635613	175	293.5	138	221	79.1855239868164	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0206	false	-1069906421048659727	146	197	749	1006	1525	300	عروة بن المغير--------ة عن ابيه قال تخلف رسول الله------------------- وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك 180 ماء فاتيته بمطهرة فغسل ------كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة 181 فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب	206	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms024	true	8595150433622144393	246	300	1174	1444	1444	300	عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال -معك---- ماء فاتيته بمطهرة فغسل وجهه وكفيه------ ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة---- فاخرج يده من---- الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب-	24	-1428017893696635613	236	406.0	190	290	81.37931060791016	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0352	false	882634327088445842	160	205	781	1004	1469	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدم-ه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله ان يعيد الوضوء والصلاة قال 163 وهذا منقطع 164 وقال في سننه 165 مرسل قال وقوله عليه السلام--------------------------------------- ارجع فاحسن وضوءك	352	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms024	true	8595150433622144393	41	99	211	494	1444	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدميه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامر----------ه ان يعيد الوضوء والصلاة-------- وهذا منقطع 116 وفي الحديث الصحيح عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث انه قال ارجع فاحسن وضوءك	24	-1428017893696635613	162	248.5	128	301	53.82059860229492	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0599	false	8960904953215919913	115	214	537	1009	1423	300	عن عاصم-------------- عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك -قلت جءت انبط العلم -قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج 754 من بيته يطلب العلم الا وضعت له الملاءكة----- اجنحتها رضا------------- بما يصنع قال جءت-------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك عن المسح علي الخفين ----قال نعم-------------------------------------------- كنا في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر----------------------------------------------------------------------نا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما 755 علي طهور ثلاثا اذا سافرنا ول---------------------------ا نخلعهما من غاءط ولا بول ومنها 756 عن معمر ايضا عنه 757 امرنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	599	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms026	true	-8824673914878716014	25	162	126	788	1460	300	عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك فقلت ابت---غي العلم فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضاء بما يطلب قلت حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت منه في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها الا من الجنابة ولكن من غاءط وبول ونوم 124 رواه معمر عن عاصم وزاد فيه امرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما ----علي طه-ر ثلاثا اذا سافرنا وليلة اذا اقمنا ص 125 قلت فاذا -خلع خفيه بعد ما مسح عليهما غسل رجليه في قول ابي بكرة رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	-1428017893696635613	230	257.0	178	763	30.144166946411133	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0603	false	-1740810371324677844	70	109	369	557	1486	300	الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة-------- عن المغيرة باللفظ المذكور سواء الا ان لفظ رواية ابي داود وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف-- واسفله	603	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms027	true	-2083778210678103934	22	56	98	258	1405	300	الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال---------------------------------- وضات النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخفين واسفله	27	-1428017893696635613	135	220.5	105	198	68.18181610107422	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	0	58	0	281	1467	300	عن ابيه 1562 عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد 1563 استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	537	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms029	true	-7900411202660907897	114	171	544	820	1428	300	عن ابيه عن عاءشة- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد----- استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	29	-1428017893696635613	267	510.5	211	282	94.68085479736328	53	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0656	false	-8106725142974111611	231	271	1149	1355	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------- فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	656	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms032	true	2553688348974605037	130	173	623	845	1438	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي	32	-1428017893696635613	193	363.0	156	235	82.1276626586914	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0624	false	3785665200468462347	203	300	1029	1492	1492	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بفتح العين عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة -------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	true	-6922355136268986307	138	223	651	1055	1439	300	عبد الله بن محمد بن عقيل -----------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحيض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تر---ي فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا -قال	33	-1428017893696635613	374	656.0	293	481	77.75467681884766	70	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0625	false	448097619701631658	1	63	6	329	1511	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك ---------فان قويت عليهما فانت اعلم فقال----------------------------- انما هي 1138 ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت-- واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض----- النساء وكما يطهرن لميقات	625	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	true	-6922355136268986307	225	300	1065	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي----- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ص واستنقات فصلي-------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن يعني النساء وكما يطهرن -ميقات-	33	-1428017893696635613	277	444.0	223	412	67.2330093383789	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0107	false	-5599574213541243911	79	120	389	583	1467	300	النبي انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها 939 هذا الحديث رواه--------------------------------------------------------- الشافعي في الام 940 عن ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال 941 قيل يا رسول الله	107	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms037	true	-3155871185015046568	1	46	5	224	1482	300	الله- انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها 181 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو نا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا----------- ابراهيم بن---- يحيي عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قال---------------- قيل يا رسول الله	37	-1428017893696635613	137	215.0	105	251	54.58167266845703	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0161	false	-4711909017376360983	8	90	41	439	1543	300	عن ابن عباس ان--------------ه عليه السلام مر بشاة ميت-------ة لميمونة فقال الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال 1938 انما حرم اكلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البخاري في صحيحه 1939 منفردا به في باب من حلف لا يشرب نبيذا من كتاب 1940 الايمان والنذور لكن عن ابن عباس عن سودة----------------------------- قالت ماتت---- لنا شاة فدبغنا مسكها 1941 ثم ما زلنا 1942 ننبذ 1943 فيه حتي صار 1944 شنا 1945 نعم في بعض نسخ البخاري عن ميمونة بدل 1946 سودة	161	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms040	true	-5453414900385869582	191	277	891	1316	1426	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م مر بشاة ميتة لمولاة لميمونة فقال الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به -قالوا يا رسول الله انها ميتة -قال----- انما حرم اكلها 202 ورواه عقيل عن الزهري قال فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس في الماء والقرظ ما يطهرها والدباغ 203 وروينا عن عكرمة عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------باس عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا ----فدبغنا مشكها فما--------زلنا ننتبذ ---------فيه حتي صار----- شنا 204 وقيل فيه--------------- عن ميمونة بدل----- سودة	40	-1428017893696635613	222	308.5	175	562	39.50177764892578	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0568	false	-7003918496086121375	172	266	894	1322	1491	300	بن ابراهيم الموصلي ثنا محمد بن ثابت العبدي نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم عليه---- فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في ال---------سكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري ف----مسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي	568	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms043	true	7572633646853221986	196	285	989	1407	1476	300	بن ابراهيم الازدي --نا محمد بن ثابت العبدي نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة ا----لي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه يومءذ--- قال -----بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه --ثم ان النبي ------صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه ف---------------مسح ب-------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه------ الي المرفقين---- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليه الس----لام الا اني لم اكن علي	43	-1428017893696635613	310	446.0	235	483	64.18219757080078	54	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0555	false	2417527505865944734	261	300	1263	1447	1447	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل يجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms045	true	7138110520832414610	142	181	694	876	1437	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	45	-1428017893696635613	173	312.0	136	188	92.02127838134766	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0556	false	5817518124532409306	0	38	0	188	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما يكفيه ان يتيمم او 147 يعصب شك موسي علي جرحه -خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms045	true	7138110520832414610	181	215	876	1050	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كافيه ان يتيمم و------يعصب-------- علي جرحه بخرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	45	-1428017893696635613	170	311.0	136	189	89.94709014892578	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0561	false	3195975637307989042	258	300	1283	1488	1488	300	ابي امامة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله---------- فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و جعل 219 الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من-- امتي-	561	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms046	true	-4100253180835996110	0	41	0	200	1460	300	ابي امامة------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و-جعل---- الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من ص امتي	46	-1428017893696635613	187	331.5	151	218	85.77981567382812	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0565	false	-5823197878590127914	19	173	78	809	1415	300	انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-- رحيما 263--- فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده احمد في مسنده 264 كذلك من حديث--------- ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب به سواء قال ابو داود 265 وثنا محمد بن سلمة نا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحوه قال---- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال	565	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	true	2093039937371570045	135	251	682	1255	1499	300	روي عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم ص رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فهذا---------------------------- حديث مختلف في اسناده ومتنه ويروي هكذا 248 وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو--------- ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث و----قال فيه فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم و----------لم يذكر التيمم فان	47	-1428017893696635613	507	903.0	400	750	67.5999984741211	95	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0577	false	2514796271536305655	172	270	853	1343	1474	300	داود عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة وفي لفظ من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت فيها 420 الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة 421 فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكنت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت 422 بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	577	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	true	2093039937371570045	30	68	156	334	1499	300	خالد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	47	-1428017893696635613	173	279.0	135	490	35.306121826171875	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	true	45632177897882972	137	258	670	1220	1421	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	48	-1428017893696635613	515	946.0	400	566	90.9894027709961	107	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0675	false	8007922081247612016	22	140	110	660	1434	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي 2--------------------- امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك --وصلي بي العصر حين كان -4 كل شء بقدر ظله --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان- -------------------------------الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب ---للقدر ال-اول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل --------وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت و----قال يا محمد--- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms053	true	-5652513119385551152	85	202	417	954	1406	300	عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام-- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس فكانت بقدر------------ الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء ----مثله ثم صل---ي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الغد الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي العصر حين --كان كل شء---------------------------------------- مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم --------صلي بي العشاء الي---- ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد ان هذا وقت الانبياء من قبلك ا-لوقت فيما بين هذين الوقتين	53	-1428017893696635613	402	594.5	310	633	63.507110595703125	70	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	1	54	7	262	1434	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله ان -------------------------------يضرب بالناقوس يجمع الناس--------- للصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به	774	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms055	true	3540959299331200633	248	300	1268	1503	1503	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به ل-----------لناس في الجمع للصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يد------------ه فقلت----- له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به-	55	-1428017893696635613	145	185.5	111	325	44.61538314819336	24	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	9	71	44	334	1395	300	يعقوب عن اب----------يه عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به	775	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms055	true	3540959299331200633	230	300	1180	1503	1503	300	يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حد-ثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به-	55	-1428017893696635613	277	504.0	217	326	84.96932220458984	54	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	55	186	266	869	1434	300	ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي قال 1790 تقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	774	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	true	-5046262916089989071	1	133	5	609	1386	300	ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ----------قلت بلي قال----- تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت--------- فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	56	-1428017893696635613	402	573.5	314	792	50.75757598876953	80	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	101	191	470	884	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-- رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808------------------------- رواه الترمذي 1809 من حديث يحيي بن سعيد الاموي عن ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي كما سلف عن محمد بن عبد الله بن زيد عن	775	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	true	-5046262916089989071	128	204	590	938	1386	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد لفظ حديث ابي عبد الله 274 وهكذا رواه الزهري ع-------------------ن سعيد بن المسيب ع----------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد في	56	-1428017893696635613	265	403.5	205	473	56.02537155151367	50	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0777	false	1053515490661588286	125	211	602	995	1445	300	عبد الله بن زيد----------------------- وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ- ولا من عبد الله بن زيد صاحب الاذان فغير جاءز ان يحتج بخبر غير 1838 ثابت علي اخبار ثابتة وقال البيهقي في كتبه الثلاثة السنن 1839 و المعرفة 1840 و الخلافيات------------------------------------------------------ قال محمد بن يحيي------------------------------------------ ليس في اخبار عبد الله بن زيد-------------- خبر 1841 اصح من هذا يعني حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد لان محمدا سمع من ابيه وابن ابي ليلي لم	777	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms056	true	-5046262916089989071	225	300	1034	1386	1386	300	عبد الله بن زيد فذكر الاقامة مثني مثني وعبد الرحمن------------ لم يدرك--- معاذا ولا ---عبد الله بن زيد 277 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا زكريا احمد بن اسحاق الفقيه يقول سمعت ابا بكر محمد بن يحيي المطرز يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول ليس في اخبار عبد الله بن زيد في قصة الاذان خبر----- اصح من هذا يعني ما ذكرناه باسناده قال-------------------------------------------------- لان محمدا سمع من ابيه وابن ابي ليلي لم-	56	-1428017893696635613	165	191.5	124	527	31.309297561645508	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	122	259	592	1218	1417	300	ابو داود في سننه 2082 من حديث الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع ص----وتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	true	157784336357607282	7	136	27	629	1455	300	ابو داود السجستاني نا مسدد نا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك----- بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك -----ثم ترفع بها صوتك بالشهادة اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	58	-1428017893696635613	579	1085.5	453	630	91.9047622680664	115	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0767	false	6466672838352839316	143	228	778	1198	1558	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله------------------- ليلة فقال بعض القوم لو عرست---- يا رسول الله -قال---- اخاف ان تناموا عن الصلاة -قال بلال انا اوقظك-----------م فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت قال------------------ ما القيت علي نومة مثلها قط -قال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شا---ء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	true	-5519214503276052546	118	226	588	1113	1452	300	ابي قتادة عن ابيه -----قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عين-ه ف-----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله ما القي- علي نوم- مثله- قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم -ثم قال قم يا بلال-------- فاذن بالناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام وصلي	61	-1428017893696635613	367	555.5	291	559	65.6529541015625	57	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1592	false	8709745860290392367	56	87	275	428	1456	300	بن اسعد 1545 اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق الحديث قال الترمذي هذا حديث حسن 1546 انما نعرفه من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------- الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة	1592	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms066	true	-4597682817980430841	165	218	811	1049	1432	300	بن اسعد انه- اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب ص 338 اخبرنا ابو بكر بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة	66	-1428017893696635613	97	140.0	72	239	40.58577346801758	18	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0888	false	6850787050178561304	197	245	964	1206	1488	300	فضيل نا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود به 310 ورواه الحاكم في مستدركه 311 من هذا الوجه بلفظ كان------------------- عليه السلام اذا دخل في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم ونفخه وهمزه ونفثه قال فهمزه الموتة ونفخه الشعر ونفثه	888	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms073	true	2033885673191093247	51	93	240	449	1463	300	فضيل عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اذا دخل في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم ونفخه وهمزه ونفثه قال ه-مزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه	73	-1428017893696635613	179	314.5	141	261	68.5823745727539	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0897	false	-2858165228725007075	1	56	3	272	1492	300	خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله------------------- قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم ي--------عدها اية الحمد لله رب العالمين-------- ايتين الرحمن الرحيم-------- ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين-------- وجمع خمس اصابعه قال ابو محمد	897	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms075	true	859191756216337340	93	155	469	786	1474	300	خالد بن خداش -نا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة فعدها اية الحمد لله رب العالمين الفاتحة ايتين الرحمن الرحيم الفاتحة ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة وجمع خمس اصابعه اخرجه-- محمد	75	-1428017893696635613	260	457.5	206	320	81.25	51	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	38	94	179	478	1599	300	عن ابي سعيد ايضا-- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل الس-------جدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	917	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms079	true	511792723583278879	183	244	883	1207	1477	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد- قرا-- الم تنزيل السجدة السجدة وحرزنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	79	-1428017893696635613	276	504.0	221	336	82.14286041259766	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0870	false	8620287303154663960	195	274	1015	1382	1501	300	ابو داود 3 من حديث عبد الحميد يعني 4 ابن جعفر عن--- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب -----رسول الله من----------هم ابو قتادة ----------------قال ابو حميد-------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا فلم فوالله----------- ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض -----------قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم 5-- في موضعه معتدلا	870	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms081	true	2980253287142816393	123	213	631	1063	1481	300	ابو عاصم عن------- عبد الحميد --------بن جعفر حدثني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا--- صحبة قال بلي قالوا فاعرض علينا قال فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا	81	-1428017893696635613	316	500.5	244	452	69.91150665283203	58	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0925	false	-2586528725980863760	196	268	975	1326	1477	300	قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد -قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه -----------------------------------------------------------------------------------------------915 هذا الحديث رواه الشافعي في الام 916 وابو داود 917 والترمذي 918 وابن ماجه 919 والدارقطني 920 والبيهقي 921 في سننهم من رواية ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن م---سعود -----عن ابن مسعود	925	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms084	true	-3768161571291736505	132	200	623	937	1422	300	قال اذا ركع احدكم -قال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي فقد------ تم سجوده وذلك ادناه 418 اخبرناه ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو العباس الاصم نا بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله --فذكره هو مرسل عون لم يدرك ابن مسعود	84	-1428017893696635613	191	208.5	147	459	41.61220169067383	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0938	false	4688616623325722518	10	43	46	203	1492	300	ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب 1092 عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول----- الله---------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع	938	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms085	true	-6429008712538342786	266	300	1334	1495	1495	300	ثابت بن يزيد نا هلال بن خباب----- عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع-	85	-1428017893696635613	140	239.0	110	172	81.39534759521484	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0936	false	4415244876931531053	42	102	215	504	1516	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان قال البيهقي اسناده حسن و رواه 1068 البيهقي 1069 -----------------عن عمر ايضا من طرق وروي ايضا 1070 عن عبد الله بن معقل بفتح الميم 1071 واسكان العين المهملة وكسر القاف التابعي قال--------------- قنت علي رض----------ي الله عنه في ------	936	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms087	true	-3142598174822043416	0	70	0	326	1437	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان وقد روي القنوت في الصبح عبيد بن عمير وطارق وابو رافع وزيد بن وهب عن عمر بن الخطاب ص ورواه------------ عبد الله بن نوفل وعبد الرحمن بن سويد الكاهلي وغيرهما عن علي بن ابي طالب 434 قال الشافعي وقد قنت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم في	87	-1428017893696635613	159	204.0	120	338	47.041419982910156	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0968	false	-8915568676393834610	102	193	494	976	1538	300	الله -------------عنهما كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وفي رواية له 1517 كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي رواية له 1518 كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة الحديث التاسع بعد التسعين عن ابي حميد الساعدي رضي الله	968	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	true	-4493722650438828537	39	120	184	596	1488	300	الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 448 ورواه اسماعيل بن جعفر عن مسلم بن ابي مريم وزاد واشار ب-------اصبعه------- التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره ا------------------------ليها او نحوها 449 ورواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------------------------- وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة 450 ورواه عبد الله بن الزبير عن النبي صلي الله --------	90	-1428017893696635613	223	296.0	174	495	45.050506591796875	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1186	false	2018085093420719303	130	203	634	966	1431	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم رواه---------- ابو داود في سننه 608 من حديث حماد وهو ا-----------------بن سلمة عن زياد 609 الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة به ثم رواه من طريق حماد ايضا وقال باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا ثم قال ورواه	1186	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms104	true	-7732670422585690596	0	63	0	294	1430	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 509 قال وحدثنا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------------------- باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا 510--- ورواه	104	-1428017893696635613	210	331.5	162	384	54.6875	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	35	69	171	333	1451	300	وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله--------------- ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر وفي لفظ اخر انه عليه السلام اجلس 589----------------------------------------- الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة	1185	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	true	1236020180886077587	0	89	0	434	1494	300	وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصل----اة ابي بكر 520 ورواه علي بن مسهر عن الاعمش وقال في الحديث وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير 521 وفي رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت فخرج فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وابو بكر قاءم 522 وفي ------رواية عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة قالت فخرج لصلاة الظهر فاجلسناه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي--------- بصلاة	106	-1428017893696635613	112	155.0	85	453	24.724061965942383	19	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1212	false	5095605621418070354	88	147	470	751	1515	300	1171 عن--------- سفيان بن عيينة عن عمرو عن---------------- جابر----------------- كان معاذ 1172 يصلي مع النبي الع-------------------شاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر -----رسول الله الع----------شاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة 1173 البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له -نافقت -قال لا ولكني اتي رسول الله	1212	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	true	1236020180886077587	225	295	1129	1470	1494	300	رحمه الله اخبرنا سفيان انه سمع---- عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ----- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصل----ي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة----- البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت فقال لا ولكني اتي رسول الله	106	-1428017893696635613	240	380.0	186	359	66.85237121582031	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	38	115	192	569	1501	300	فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح س-ورة البقرة-------------------------- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فلما رايت ذلك تاخرت وصليت---------------- فقال عليه السلام افتان 1144 انت يا م----------عاذ اقرا -سورة 1145 كذا اقرا سورة 1146 كذا 1147 هذا الحديث متفق علي صحته 1148 من حديث---- جابر بن عبد الله قال----- كان معاذ 1149 يصلي مع 1150 النبي ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي الع-------------------شاء ثم ات------ي قومه	1211	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	true	2924235532463230018	0	78	0	381	1487	300	فقا------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ ص فقال------------ افتان -----انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة----- كذا ----وسورة----- كذا 525 ورواه ابن جريج عن عمرو بن دينار قال اخبرني جابر بن عبد الله ان معاذا كان---------- يصلي------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه	107	-1428017893696635613	214	249.5	166	470	45.53191375732422	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1212	false	5095605621418070354	148	194	757	989	1515	300	فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا وافتتح س-ورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل رسول الله-------------------------- فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة 1174 كذا	1212	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	true	2924235532463230018	0	49	0	246	1487	300	فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ ص فقال افتان انت يا معاذ افتان انت-------- اقرا بسورة كذا وسورة----- كذا	107	-1428017893696635613	209	380.5	167	259	80.69498443603516	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2752	false	-1268592561490679870	172	212	898	1090	1521	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي-- النقيع قالوا يا رسول الله الا	2752	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms113	true	-5160108779959463150	252	300	1219	1446	1446	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي ص النقيع قالوا يا رسول الله الا-	113	-1428017893696635613	183	329.0	145	228	80.2631607055664	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1243	false	-1139489580328315704	54	104	258	494	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل	1243	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms117	true	1174444748093786797	248	300	1179	1423	1423	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-	117	-1428017893696635613	219	401.0	173	255	85.88235473632812	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0880	false	-3553781357843982514	80	128	407	644	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	880	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	true	3603056466408199229	191	238	914	1146	1445	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	118	-1428017893696635613	232	452.5	185	237	97.89029693603516	45	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1279	false	131346254710823413	148	193	733	943	1482	300	ثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه يعني ابن خزيمة ثنا عبيد بن محمد العجلي حدثني العباس 1156 بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور نا هريم ------بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن 1157 المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ا--بي	1279	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms122	true	-2016590741040651815	208	246	998	1166	1432	300	انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود ------------نا ----------------------------عباس----- بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور نا هريم يعني ابن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن----- المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي	122	-1428017893696635613	143	234.5	110	218	65.59632873535156	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1294	false	5479514031098295156	229	267	1224	1400	1558	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	1294	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms124	true	-4547788358577226962	0	37	0	172	1477	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان---- كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	124	-1428017893696635613	172	337.5	135	176	97.7272720336914	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1276	false	-1246083945637391017	53	134	271	667	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله--------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها 1090 الجمعة مع رسول الله------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا 1091 و 1092 لن تفعلوا كل ما امرتم 1093 به ولكن سددوا و-يسروا	1276	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms126	true	-3504388137455128380	7	89	29	435	1457	300	الحكم بن حزن فانشا يحدثنا -------قال وفدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة ودخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها----- الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيف------ات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و-----------لن تفعلوا ك--ما امرتم----- به ولكن سددوا وابشروا	126	-1428017893696635613	335	584.5	266	442	75.79185485839844	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1303	false	-1442901059887984987	258	300	1286	1497	1497	300	ثعلبة 1661 بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر ف----------اذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن 1662 قال ثعلبة 1663 وجلسنا نتحدث ف-----اذا سكت المءذن 1664 وقام عمر يخطب انصتنا فلم-	1303	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms126	true	-3504388137455128380	247	284	1193	1379	1457	300	ثعلبة -----بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج ----وجلس علي المنبر واذن المءذن ---------------------جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن----- وقام عمر سكتو------ا فلم	126	-1428017893696635613	161	254.5	129	227	70.92510986328125	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0764	false	7858149086670462700	117	219	616	1131	1548	300	الشافعي في الام 1616 عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب 1617 عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618--- فدعا رسول الله--------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها --------كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل ان ينز------------ل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا 1620 وهو مخرج في مسند الشافعي	764	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms134	true	2713568894711904788	69	171	320	840	1462	300	الشافعي انا ابن ------------ابي فديك عن ابن ابي ذءب ع-----ن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا- وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك----- ايضا قال وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا البقرة 678 قال------- الشافعي	134	-1428017893696635613	435	772.5	346	554	78.51985931396484	76	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1319	false	-5031728322890754678	236	300	1176	1488	1488	300	خزيمة عن- احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عن عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله 1909 ان رسول الله------------------- كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته ب---------التكبير والتهليل حتي ياخذ 1910 طريق الحدادين حتي ياتي المصلي واذا فرغ رجع-	1319	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms136	true	3255138232555544188	5	70	21	341	1425	300	خزيمة انا احمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير ف------------ياخذ----- طريق الحدادين حتي ياتي المصلي فاذا فرغ رجع	136	-1428017893696635613	282	506.5	223	342	82.45613861083984	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1334	false	-6458993811846850346	0	31	0	146	1443	300	بن عبد الاعلي بن 2207 ابي فروة انه سمع ابا يحيي 2208 عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي------------------- العيد في المسجد	1334	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms139	true	-1955945239634046332	17	50	78	233	1413	300	بن عبد الاعلي بن -----ابي فروة انه سمع ابا يحيي----- عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم العيد في المسجد	139	-1428017893696635613	136	246.0	107	165	82.42424011230469	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1153	false	62599977125563588	57	154	277	731	1466	300	ان عمر---------- رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب في صلاة التراويح و 1342 لم يقنت الا في النصف الثاني 1343 وهذا رواه ابو داود في سننه 1344 من طريقين اولاهما عن الحسن البصري ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب وكان 1345 يصلي لهم عشرين ليلة و 1346 لا يقنت بهم 1347 الا في النصف الثاني 1348 فاذ- كان 1349 العشر الاواخر تخلف فيصلي 1350 في بيته وكانوا يقولون ابق ابي ثانيهما 1351 عن ا--بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف	1153	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms151	true	-8778301334407699024	194	249	905	1162	1405	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب فكان----- يصلي لهم عشرين ليلة و------لا يقنت بهم----- الا في النصف الباقي----- فاذا كانت---- العشر الاواخر تخلف ف-صلي----- في بيته فكانوا يقولون ابق ابي 788 وروينا عن محمد بن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم وك--------------ان يقنت في النصف	151	-1428017893696635613	220	351.0	171	467	47.10920715332031	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1154	false	-1417976303316771473	37	113	175	553	1481	300	فاخبرني عبد الرحمن بن عبيد 1361 القاري وكان من عمال عمر وكان----- مع عبد الله بن الارقم --علي بيت مال المسلمين ان عمر رضي الله عنه خرج ليلة في شهر رمضان وخرج معه عبد الرحمن فراي -----------اهل المسجد يصلون اوزاعا متفرقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في شهر رمضان 1362 فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارءهم-------------------------------- فقال نعم----- البدعة---- والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد من اخر الليل وكانوا---- يقومون في اوله	1154	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms158	true	-4990373288124297758	45	156	211	762	1406	300	فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الق------اري وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم ص علي بيت مال المسلمين ان عمر بن الخطاب--- خرج ليلة في---- رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد واهل المسجد------ اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرجال قال عمر والله اني لاظن لو جمعناهم علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في---- رمضان ف-----خرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد--- اخر الليل وكان الناس يقومون في اوله	158	-1428017893696635613	319	510.0	252	583	54.71697998046875	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1079	false	-7311683207426272775	163	191	799	939	1472	300	صلي لنا رسول الله------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ون--ظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	1079	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	true	4353299490500361445	245	276	1152	1310	1422	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه--- فلما قضي صلاته وانتظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	169	-1428017893696635613	136	247.5	109	161	84.4720458984375	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1084	false	-3748074592777681945	52	176	256	900	1526	300	عن ابي سعيد الخدري رض------------------ي الله عنه ان النبي قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ---صلي ثلاثا ام 167 اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ويسجد سجدتين فان كانت 168 صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما والسجدتان ترغيما للشيطان 169 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 170 منفردا به كذلك الا انه قال ثم 171 يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمس------ا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو داود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي له ولفظه اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان	1084	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	true	4353299490500361445	132	201	603	944	1422	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله ع-------ليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام---- اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ويسجد سجدتين وهو جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يسلم فان كان ه-ي خمسا كانتا شفع-----------------ا وان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان 879--------------------- ورواه اب----------------------------------------------------------------------------------------ن عجلان عن زيد بن اسلم وفيه من الزيادة---- فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان	169	-1428017893696635613	260	378.0	205	671	38.748138427734375	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1059	false	-5330933523824725971	143	241	716	1177	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من --ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------------------------ كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله -------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله------------------- ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms170	true	-6071102732970931393	135	212	630	997	1442	300	ابا هريرة يقول -----------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	170	-1428017893696635613	243	366.0	189	567	42.85714340209961	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1069	false	5805498490651739823	177	228	839	1086	1433	300	عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله -------------------الي قباء يصلي فيه قال فجاءت الان--------------------------------صار فسلموا عليه--------- فقلت لبلال-------- كيف رايت رسول الله------------------- يرد 1243 عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي ق------------------------------------------------------------------------ال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها الي اسفل وظهرها الي فوق---- ورواه ابو -	1069	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms173	true	3008760204863292415	66	145	302	677	1401	300	عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فسمعت به---------- الانصار فجاءوا يسلمون علي رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم قال فقلت لبلال او صهيب كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد -----عليهم ------وهم يسلمون عليه وهو يصلي قال يشير بيده 894 ورواه جعفر بن عون عن هشام وقال فقلت لبلال لم يشك فيه وقال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر ك-------فه وجعل بطنه----- اسفل وظهره -الي فوق 895 ورواه نابل	173	-1428017893696635613	190	262.0	149	411	46.22871017456055	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1071	false	7175427470087868692	203	298	1048	1497	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه 1278 هذا الحديث رواه الشافعي 1279 في القديم واحمد في المسند 1280 وابو داود 1281 وابن ماجه 1282 في سننيهما وابو حاتم بن حبان في صحيحه 1283 والبيهقي في كتابيه 1284 المعرفة 1285 و السنن 1286 من رواية ابي هريرة رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده	1071	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms176	true	-6887243083329257106	82	130	378	594	1380	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم تكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 915 ورواه الثور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------عن اسماعيل عن ابي---------------- عمرو بن حريث عن جده	176	-1428017893696635613	174	292.5	133	469	37.10021209716797	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0731	false	-7097866362062938673	145	175	752	907	1525	300	عنه------ فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	true	-7136866961667519957	14	44	77	229	1461	300	عنها قالت فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه ات--ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	180	-1428017893696635613	144	271.0	115	161	89.44099426269531	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3160	false	1692967664623635739	112	160	560	781	1475	300	ابن ابي مليكة قا-ل قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا لبابة يقول سمعت -----رسول الله ي----------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال عبد الجبار بن الورد 528 قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع قال	3160	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms191	true	-431192059005104104	14	59	61	270	1419	300	ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا لبابة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران---------------------------- قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع 984	191	-1428017893696635613	183	331.5	141	237	77.2151870727539	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms198	true	-2924850114020118264	27	98	127	466	1400	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	198	-1428017893696635613	314	599.5	248	353	88.95184326171875	63	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1408	false	1523109133075869949	1	84	6	405	1412	300	---ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال 742 له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي------------------- عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------------------ اول ما اعطانا رسول الله الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا- ثوبا-- ثوبا	1408	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	true	4358581776660099769	85	175	401	831	1419	300	نا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال---- له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف ال------------ثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا---------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ص ثوبا	201	-1428017893696635613	331	561.5	261	479	69.102294921875	63	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1434	false	2735709825905347396	45	81	218	398	1482	300	ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله -------------------------خمسا وسبعا وستا ا--و قال -اربعا فجمع عمر بن الخطاب------------- اصحاب رسول الله--------------------- فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر 1140 -----علي اربع تكبيرات كاطول 1141 الصلاة	1434	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	true	7612111616692771308	27	75	130	366	1430	300	ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمس------ا وستا اظنه قال واربعا فجمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فاخبر كل رجل بما راي فجمعهم عمر بن الخطاب علي اربع تكبيرات كاطول----- الصلاة	205	-1428017893696635613	163	252.5	130	247	65.99190521240234	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1434	false	2735709825905347396	184	226	912	1119	1482	300	الشعبي قال صلي ابن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم بنت علي فجعل الرجل 1149 مما يلي الامام والمراة من خلفه فصلي عليهما 1150 اربعا و خلفه 1151 ابن الحنفية والحسين بن علي وابن عباس قال البيهقي 1152 وممن روينا	1434	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	true	7612111616692771308	142	178	686	866	1430	300	الشعبي قال صلي ابن عمر علي زيد بن عمر وامه ام كلثوم بنت علي فجعل الرجل----- مما يلي الامام والمراة من خلفه فصلي عليهما فكبر اربعا و-خلفه -----ابن الحنفية والحسين بن علي وابن عباس 1075 و----------------روينا	205	-1428017893696635613	170	303.0	135	207	82.12560272216797	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1454	false	-6211720444198578928	113	169	536	791	1461	300	عن ابن عباس---- به بدون قوله سلا 1467 وهو بهذا عن 1468 مسلم بن خالد الزنجي وغيره عن ابن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله سل من قبل راسه قال وانبانا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله------------------- سل من قبل راسه وابو بكر وعمر	1454	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms210	true	3647870180347307908	16	62	77	294	1424	300	عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 1106 وقاله ايضا-------------------- عمران بن موسي 1107 ورواه الشافعي عن------------------ بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي ا-----------------------لنضر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وابو بكر وعمر	210	-1428017893696635613	124	164.0	90	278	44.60431671142578	23	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1547	false	-8506838038677620107	196	221	959	1068	1463	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا-- حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره 730 عليه 731 وروي	1547	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	true	193290886338343127	6	31	28	135	1481	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا ص حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره---- عليه باب صدقه	219	-1428017893696635613	98	177.0	74	111	88.28829193115234	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	199	261	951	1290	1496	300	الحديث قال فاذا كانت----------- احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ---------حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-اءة فاذا كانت --ستين وماءة ففيها اربع------------ بنات-- لبون	1517	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	true	6248966349838381555	1	70	3	370	1468	300	الصد---قات واذا كانت يعني الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا بلغت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم ذكر صدقتها هكذا الي ماءتين ثم قال فاذا كانت ماءتين فف------يها اربع حقاق او خمس بنات ص لبون	221	-1428017893696635613	293	487.0	236	381	76.90288543701172	46	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1530	false	4092700832313406838	184	263	934	1323	1506	300	عن ثور بن زيد الديلي 429 عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا 430 تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر---------- نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق 431 ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين ادني المال وخياره	1530	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms222	true	1981396665235610179	21	97	108	487	1415	300	عن ثور بن زيد الديلي---- عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد--- علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر بن الخطاب نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخ-----------ذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	222	-1428017893696635613	344	651.0	271	402	85.57213592529297	62	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1585	false	-9101925356379527858	100	177	474	849	1448	300	ابن وهب اخبرني جرير بن حازم 1430 وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور -----عن علي عن -------1431 النبي ببعض اول الحديث قال فاذا كان له ماءتا د-----------------------------------------------------------------------------------------رهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال -لا ادري اعلي------------- يقول فبحساب 1433 ذلك او رفعه الي النبي	1585	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms225	true	3191525761929374886	187	282	889	1335	1416	300	ابن وهب اخبرك- جرير بن حازم----- وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشور من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب -----ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول -بحساب -----ذلك ام رفعه الي النبي	225	-1428017893696635613	282	464.5	220	490	57.551021575927734	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	204	280	1032	1392	1485	300	زكاة الفطر--------- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة ---------------------------------------------------------رواه البخاري 1912 من هذا الوجه ثانيها من طريق الضحاك بن عثمان عن نافع عنه--------------- ان رسول الله------------------- فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد--- رجل 1913 او امراة صغير او كبير صاعا من تمر 1914 او صاعا من شعير	1613	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms230	true	-209827838667056033	34	121	145	539	1390	300	زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او --انثي ----------------من المسلمين 1226 واخبرنا ابو زكريا انا ابو الحسن الطراءفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قراه علي مالك فذكره بمثله 1227 ورواه----------------------------------------- الضحاك بن عثمان عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد او رجل -----او امراة صغير او كبير صاعا من تمر----- او صاعا من شعير	230	-1428017893696635613	223	321.0	171	463	48.164146423339844	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	66	160	327	778	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1529	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms237	true	-6014652397035376347	120	208	563	989	1448	300	ابن عباس قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين-------------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما هم اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	237	-1428017893696635613	397	723.5	313	469	84.64818572998047	76	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1667	false	8621591045501222372	65	101	288	455	1376	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم قال	1667	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms246	true	-1879649456912002154	207	238	993	1134	1435	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------------------------- فاتي--- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك- فقد عصي ابا القاسم صلي	246	-1428017893696635613	117	186.0	88	177	66.10169219970703	23	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1629	false	9133653260583476934	72	100	324	457	1299	300	الحارث بن حاطب امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	1629	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms247	true	113423127586945377	237	263	1126	1254	1423	300	الحارث بن حاطب امير مكة انه--- قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره-- وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	247	-1428017893696635613	125	235.5	99	133	93.9849624633789	24	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1704	false	703911718698446116	28	156	123	715	1427	300	الشافعي 3 ثم البيهقي 4 من جهته انا عبد العزيز-------- الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت ح--سين ان رجلا شهد عند علي ب---رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان الثاني عن شقيق بن سلمة قال اتانا كتاب عمر------------------------------------------------------------------- بن الخطاب---------------------------------------------------------------------- ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا هامش 1 سقطت من ا ل والمثبت من م و المعجم الكبير 2 الشرح الكبير 3 173 174 3 الام 2 94 7 48 4 السنن الكبري 4 212 فلا تفطروا حتي تمسوا وفي رواية فاذا رايتم الهلال 1 من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان-------- انهما راياه بالامس 2------- وهذا	1704	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms247	true	113423127586945377	112	226	528	1072	1423	300	الشافعي ------------------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت الحسين ان رجلا شهد عند علي علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان 1309 اخبرنا ابو نصر ------------------عمر بن قتادة انا ابو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد القهستاني نا محمد بن ايوب انا حفص بن عمر نا شعبة ص عن سليمان الاعمش عن ابي واءل قال كتب الينا عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اعظم من بعض فاذا رايتم الهلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان ذوا عدل انهما راياه بالامس 1310 قلت وهذا	247	-1428017893696635613	349	592.0	276	757	46.1030387878418	66	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1651	false	1032145550512067957	232	262	1089	1237	1414	300	الصحيح عن شداد بن اوس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم	1651	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms252	true	-1846512905092260173	140	170	688	836	1489	300	الاشعث عن شداد بن اوس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم	252	-1428017893696635613	144	284.0	114	148	97.29729461669922	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0449	false	8394963416735934913	91	127	420	596	1399	300	وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة 209 والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما خرج وليس مما دخل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	449	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms253	true	-6554946927492316751	130	164	629	797	1497	300	وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة---- والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما خرج وليس د----خل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	253	-1428017893696635613	167	323.0	133	176	94.88636016845703	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1705	false	-1306959235386541531	187	216	862	1005	1383	300	عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة والحجامة للصاءم فقال ان-- الوضوء مما يخرج وليس مما دخل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	1705	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms253	true	-6554946927492316751	136	164	657	797	1497	300	عن ابن عباس انه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الاعمش مرة والحجامة للصاءم فقال انما الوضوء مما -خرج وليس د----خل وانما الفطر مما دخل وليس مما خرج	253	-1428017893696635613	137	259.0	109	145	94.48275756835938	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0632	false	6659894049554819137	145	178	737	915	1521	300	عن معاذة قالت------------ سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت---- احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك------------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	632	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms255	true	-1446657548103278325	87	130	400	627	1413	300	عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها احرورية انت فقا----لت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	255	-1428017893696635613	167	297.5	135	231	72.29437255859375	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1682	false	-2810198519220434292	150	201	715	940	1377	300	عن معاذ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت 2 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 3 بهذا اللفظ عن مسدد نا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	1682	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms259	true	6755910774867660719	187	224	872	1045	1407	300	عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 1391 وعن م------------------------------------------------عاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	259	-1428017893696635613	116	158.0	86	226	51.32743453979492	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1701	false	-1090477647227297122	147	196	686	916	1365	300	عن ام هانء رضي الله عنها قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة ف----------------------------------ناولني فضل شرابه فقلت يا رسول الله اني كنت صاءمة وا-ني كرهت ان ارد سءرك فقال----------------------------- ان كان قضاء---- من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضيه وان شءت فلا	1701	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms268	true	-7867599940515267939	75	139	326	622	1404	300	عن ام هانء بنت ابي طالب قا-لت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب او قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت و----قلت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان قضاء يوم من رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شءت فاقضي -وان شءت فلا	268	-1428017893696635613	188	297.5	146	303	62.04620361328125	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1735	false	-5311220201727702867	64	180	309	829	1374	300	حفصة عن ابن شهاب عن ابي سنان عن ابن عباس 51 ان الاقرع بن حابس سال رسول ا---------------------------------لله الحج كل عام قال لا 52 حجة واحدة ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا وذكره ايضا في كتاب التفسير من مستدركه 53 في تفسير سورة ال عمران من حديث سليمان بن كثير به كما ساقه احمد الا انه زاد او لم 54 تستطيعوا ان تعملوا بها 55 الحج مرة فمن زاد فتطوع ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 56 قال وهكذا رواه سفيان بن حسين عن الزهري ثم ساقه بلفظ سال الاقرع بن حابس رسول الله فقال الحج في كل ع---ام مر------ة قال-- لا بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	1735	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms274	true	1005069379625975095	44	83	203	371	1433	300	حسين عن الزهري ع--ن ابي سنان عن ابن عباس--- ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج في كل سنة ام مرة واحدة قال ص لا بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	274	-1428017893696635613	107	177.5	80	564	18.97163200378418	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1737	false	5534401323286122594	90	126	419	582	1411	300	عباس 87 رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	1737	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms275	true	7760626943722258638	240	278	1153	1324	1438	300	عباس ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	275	-1428017893696635613	145	258.0	113	189	76.71957397460938	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1797	false	-32203168953930797	171	219	876	1121	1533	300	عن ابن عباس قال انطلق النبي م-----------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359 تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي---- استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms279	true	-7943564079919798473	110	160	506	757	1454	300	عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد----- ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية----- تلبس الا المزعفر- الذي يردع علي الجلد حتي---- اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي اذا استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	279	-1428017893696635613	214	368.0	171	272	78.67646789550781	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1887	false	611132755325347553	117	144	601	726	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن ----------النقاب و --------------------------------لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا	1887	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms284	true	850308056665765612	36	68	159	321	1466	300	نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا	284	-1428017893696635613	119	215.0	94	167	71.25748443603516	23	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1891	false	8035999437031601643	168	203	811	978	1432	300	عليه السلام صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر وفي بعضها 3129 فاحلق راسك--------------------------- واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وفي	1891	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms286	true	-258464436277310668	11	52	53	247	1419	300	عليه -وسلم فصم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر 1545 ورواه ايضا مجاهد عن ابن ابي ليلي فقال في الحديث واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وفي	286	-1428017893696635613	138	232.0	108	195	70.76923370361328	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1916	false	282271466858903919	143	231	730	1172	1504	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج -قالوا ينفذان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي---- وقال علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اهلا بالحج من 211 عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما -------واسنده ال-بيهقي 212 من حديث عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته 213 يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما----- قال عطاء وعليهما بدنة	1916	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	true	-7397615273779776102	103	200	516	1003	1494	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما -حتي يقضيا حج-----هما ثم عليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال عطاء وعليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب فاذا اهل- بالحج------- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 1555 وروا---ه الاوزاعي ---------عن عطاء عن عمر بن الخطاب -------------------------------------------------قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما 1556 قال عطاء وعليهما بدنة	287	-1428017893696635613	341	576.5	272	576	59.20138931274414	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1917	false	-5657064456877211258	67	105	311	495	1446	300	ابن عباس فساله-- عن محرم وقع بامراته فقال--------- يقضيان ما بقي من نسكهما 218 فاذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما --هدي او قال عليهما الهدي قال--------- ابو	1917	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	true	-7397615273779776102	249	290	1243	1445	1494	300	ابن عباس انه سءل عن محرم وقع بامراته فقال ابن عباس يقضيان ما بقي من نسكهما و----اذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما الهدي او قال عليهما الهدي 1559 اخبرناه ابو	287	-1428017893696635613	171	302.0	134	206	83.00971221923828	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1917	false	-5657064456877211258	51	117	244	551	1446	300	شعبة عن ابي بشر قال ابو بشر سمعت رجلا من بني عبد الدار قال اتي رجل ابن ع--------باس فساله عن محرم وقع بامراته فقال يقضيان ما بقي من نسكهما 218 فاذا كان قابل حجا فاذا اتيا المكان الذي اصابا فيه ما اصابا تفرقا وعلي كل واحد منهما هدي او قال عليهما الهدي قال ابو بشر فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هكذا كان يقول ابن عباس	1917	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms288	true	3944896838776152962	7	42	30	183	1423	300	شعبة عن ابي بشر قال-------- سمعت رجلا من بني عبد الدار قال اتي رجل عبد الله بن عباس فذكر ذلك له فذكره قال ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هكذا كان----- ابن عباس	288	-1428017893696635613	122	211.0	92	315	38.730159759521484	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1926	false	2541069463114519518	188	237	919	1152	1444	300	الشافعي 323 ثم البيهقي 324 عنه عن سفيان انا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد ثم ذكر الباقي بمثله وقال قوله --------------------------------------------------------------------------------------------فيه جديا قد جمع الماء والشجر	1926	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms290	true	-3303407863837099365	198	263	926	1231	1395	300	الشافعي عن ابن عيينة --------------------نا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر	290	-1428017893696635613	172	308.0	135	325	52.92307662963867	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1907	false	1340301969486204445	216	284	1045	1359	1430	300	عن عبد الله بن الحارث عن----------------------------- محمد بن عبد الله الطا-ءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن ابيه 89 قال لما----- اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية ح-------------------------تي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله في---------------- طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه -----------وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حر-م محرم لله 91---- وذلك قبل نزول- الطاءف وحصاره	1907	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms295	true	9061727976761974524	176	263	837	1255	1427	300	نا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي قال حدثني محمد بن عبد الله بن انسان عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير بن العوام قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية قال الحميدي مكان بالطاءف حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا قال الحميدي فكان يقال له نخب ثم وقف حتي اتفق--- الناس----- ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره	295	-1428017893696635613	256	385.5	197	426	60.093894958496094	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1811	false	5026327182371931269	271	299	1399	1546	1550	300	كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	1811	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	true	7493655874928647102	226	253	1091	1236	1475	300	كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	296	-1428017893696635613	142	275.5	115	147	96.59864044189453	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1812	false	8414910043446197142	7	138	37	707	1521	300	الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي ك-------------------ان اذا راي البيت رفع يديه 1649 وقال اللهم فذكره كما ساقه الرافعي الا انه قال بدل وعظم----------ه وكرمه -------------------------------------------------------------وسياتي بلفظ وعظمه ايضا قال البيهقي هذا منقطع وقال ابن الصلاح والنووي مرسل معضل وقال صاحب الامام معضل فيما بين ابن جريج والنبي وقال المنذري هكذا حدث به الشافعي منقطعا وقال ليس في رفع اليدين شء اكرهه ولا استحبه عند رءية البيت وهو عندي حسن قال البيهقي وكانه لم يعتمد علي الحديث لانقطاعه قلت وسعيد بن سالم هو القداح وقد علمت حاله في اواخر الباب قبله قال البيهقي 1650 وله شاهد مرسل عن سفيان الثوري عن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال-- كان النبي -------------------اذا دخل مكة فراي 1651 البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	1812	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms296	true	7493655874928647102	212	289	1026	1416	1475	300	الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه----- وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 1609 وروينا في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن ابي سعيد الشامي عن مكحول قال ص كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي----- البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	296	-1428017893696635613	236	207.5	188	781	30.217670440673828	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1816	false	7988249417853074767	217	249	1144	1316	1577	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو 1732 عهد بشرك لنقضت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت--ها حين بنت الكعبة	1816	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms300	true	6708173980658741176	144	176	688	857	1441	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو----- عهد بشرك لهدمت الكعبة والزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة	300	-1428017893696635613	163	309.5	132	174	93.67816162109375	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1782	false	4556765184700491546	115	287	567	1389	1452	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047-- فجعل المقام بينه وبين البيت فك----ان ابي يقول ولا اعلم ذكره 1048 الا عن -----رسول الله ----------كان يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه--------- ثم خرج من الباب الي الصفا فلم---ا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049-- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه---- في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف 1053 علي المروة	1782	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	true	2591655738905325769	106	275	515	1319	1441	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ----الي مقام ابراهي------------م فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال وكان ابي يقول ولا اعلم ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن قال ثم خرج من الباب الي الصفا حتي اذا دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي اذا راي البيت فكبر الله وهلل---------------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل ذلك -----ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه رمل في بطن الوادي حتي ---------اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي ك----ان اخر الطواف----- علي المروة	302	-1428017893696635613	700	1206.0	547	881	79.45516204833984	132	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1878	false	-5711254159265875380	210	258	1052	1347	1555	300	عنه انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري 2896 واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة	1878	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms304	true	2090059668429797486	32	79	140	427	1499	300	عمر انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا حدودك اللهم اجعلنا نحبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين اللهم حببنا اليك والي ملاءكتك والي انبياءك ورسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرنا لليسري وجنبنا------------ واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة	304	-1428017893696635613	281	543.0	235	299	93.97993469238281	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	146	251	714	1252	1500	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه --هدي------------------ فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها----- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز- رسول الله حتي -------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1783	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	true	-6667313710798205490	17	142	88	715	1516	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه الهدي وذكر ص الحديث قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا----- بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	308	-1428017893696635613	508	891.0	406	648	78.39506530761719	91	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	78	226	429	1209	1578	300	ثم اذن بلال --فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076------------------ الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي -----------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض	1784	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms308	true	-6667313710798205490	147	300	740	1516	1516	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن----- ناقته-------- الي الصخرات وجعل حبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني----- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد -ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم ي-صل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا---------- ابيض-	308	-1428017893696635613	654	1114.5	524	851	76.85076141357422	110	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	223	300	1194	1578	1578	300	حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله مرت------------------ ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل ----------------------------------------------------------------------------------فصرف -1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي ----اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	true	2115594868059545510	0	80	0	393	1435	300	حسن الشعر----- وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي ----------------------------------------------------------------------------------------وجه الفضل فصرف الفضل وجهه من الشق الاخر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر وصرف الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر----- حتي اذا اتي بطن محسر -حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرمي------- بسبع حصيات يكبر مع	309	-1428017893696635613	259	419.5	206	509	50.88408660888672	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	0	76	0	375	1485	300	كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من-- مرقها ثم ركب النبي فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي 1090 بني عبد المطلب يس-قون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1785	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	true	2115594868059545510	80	160	393	786	1435	300	كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده و--اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر--- كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من ص مرقها ثم -----------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي -علي بني عبد المطلب يستقون من- زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	309	-1428017893696635613	349	635.5	277	411	84.91484069824219	65	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1849	false	-6163855377068645054	126	166	647	843	1515	300	الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله------------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم 2360 الذي يكون------ رسول الله	1849	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms311	true	-584252787545039998	232	270	1133	1318	1446	300	الضحاك ------بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم----------- الذي يكون عندها رسول الله	311	-1428017893696635613	160	276.0	127	221	72.398193359375	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1859	false	7106018885127551345	225	292	1190	1484	1526	300	عن عبد الله بن عمرو--------- قال -وقف رسول الله في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فقال رج-----------------------------------ل يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم- ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما------ سءل------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل-- ولا حرج	1859	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms313	true	6145081344717403572	126	200	622	953	1424	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه------------- رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارمه ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء------------ الا قال افعلوه ولا حرج	313	-1428017893696635613	243	383.0	183	358	67.8770980834961	50	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1840	false	-3879212277589507356	183	296	869	1440	1460	300	الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك والباقي بمثله ولفظ الدارقطني الحج عرفة الحج عرفة 2209 من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر في يوم النحر فقد تم حجه ايام مني ثلاثة ا------------------------------------------------------------------------------------لحديث قال الترمذي قال سفيان بن عيينة هذا اجود حديث رواه سفيان الثوري وفي ابن ماجه قال محمد بن يحيي ما اري للثوري 2210 حديثا اشرف منه وفي الترمذي 2211 عن 2212 وكيع ان هذا الحديث ام المناسك قال الترمذي 2213 والعمل علي هذا الحديث 2214 عند اهل العلم من اصحاب النبي وغيرهم وقال ابن حبان 2215 والبيهقي قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم بالكوفة حديث 2216---- احسن ولا اشرف من هذا	1840	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	true	5183313784959280356	179	227	851	1084	1412	300	الحج عرفات الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة 1729 قال سفيان بن عي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن--------- من هذا	319	-1428017893696635613	140	42.5	111	659	21.24431037902832	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1862	false	-2251112537982659030	197	300	912	1392	1392	300	ابي البداح بن عاصم بن عدي يرويه مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي 2605 البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه مرفوعا 2606 قال وحدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم 2607 عن ابيه مرفوعا 2608 قال يحيي وهذا خطا انما هو كما قال مالك قال يحيي وكان سفيان اذا حدثنا بهذا الحديث قال ذهب عني في هذا الحديث شء قلت هذا ما يتعلق باسناده واما الفاظه فلفظ مالك انه عليه السلام ارخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين-	1862	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms319	true	5183313784959280356	31	61	162	307	1412	300	ابي البداح بن عاصم بن ----------------------------------------------------------------------------عدي عن ابيه ان رسول الله صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل--م ارخص لرعاة الابل في البيتوتة ير-------مون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين	319	-1428017893696635613	119	179.0	94	481	24.74012565612793	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1869	false	6848215909584832540	195	267	999	1338	1498	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول----- الله---------- لا ينفرن احد-------- حتي يكون اخر عهده بالبيت ورواه البخاري 2735 ع------------------------------------------------------------------------ن طاو--------س عن ابن عباس رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال 2736 وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته 2737 بعد يقول ان النبي ارخص لهن واخرجا 2738 عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	1869	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms322	true	7648620611638192313	111	175	513	817	1428	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحج حتي يكون اخر عهده بالبيت 1746 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص ل---لمراة الحاءض	322	-1428017893696635613	173	267.0	134	442	39.1402702331543	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1939	false	5370712979872595114	35	87	164	407	1501	300	الشافعي ابنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة--------- قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة	1939	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	true	2208156206235688894	247	300	1181	1428	1428	300	الشافعي ا-نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف--- سبعا ويطوف بين الصفا والمروة-	323	-1428017893696635613	238	451.0	188	252	94.44444274902344	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1939	false	5370712979872595114	87	137	407	640	1501	300	سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع ولي-هد ----فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ---لاهله	1939	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms324	true	-5276005503046595643	0	52	0	239	1450	300	سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء -ان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج ان استطاع وليشهد حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	324	-1428017893696635613	230	431.5	180	241	95.43568420410156	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	4	37	21	168	1458	300	الشافعي 518 عن سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو -زاد احدهما ذهب الحصر الان	1941	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	true	3785014545484145787	222	254	1060	1205	1427	300	الشافعي انا--- سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان	325	-1428017893696635613	141	268.0	109	148	95.27027130126953	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2975	false	946675814451961113	49	146	256	722	1464	300	عاءشة او--- ابي 523 هريرة قال كان رسول الله------------------- اذا ضحي دعا ب-كبشين عظيمين سمين-------ين املحين موجوءين اقرنين فذبح احدهما عن امته من ش--------------هد له بالبلاغ وشهد لله بالتوحيد ويذبح الاخر عن محمد وال محمد في اسناده عبد الله بن عقيل وقد اسلفنا في اواءل هذا الكتاب في باب الوضوء ان جماعات احتجوا به وان الترمذي حسن حديثه قال البيهقي 524 هذا الحديث رواه -------سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عاءشة او---------- عن ابي هريرة ورواه زهير بن محمد عن عبد الله 525 بن محمد ----بن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	2975	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms333	true	-6701471047741358448	53	122	252	579	1419	300	عاءشة او عن ابي هر----يرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبش-------ين سمينين اقرنين املحين موجوءين فيذ------بح احدهما عن امته من شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ------------------ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه ور-----واه زهير بن محم------------------------د عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع	333	-1428017893696635613	235	368.0	182	531	44.25611877441406	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2991	false	468458785402239273	261	291	1291	1443	1490	300	الفريابي ثنا سفيان عن ابيه و--مطرف واسماعيل عن الشعبي عن ابي سريحة------------------- الغفاري قال ادركنا 715 ابا بكر او رايت ابا بكر وعمر لا يضحيان-------------- كراهية ان يقتدي بهما----- قال	2991	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms334	true	-3208207766767551918	146	184	715	902	1451	300	الفريابي ثنا سفيان عن ابيه عن مطرف واسماعيل عن الشعبي عن ابي سريحة يعني حذيفة بن اسيد الغفاري قال ادرك-----ت ابا بكر او رايت ابا بكر وعمر لا يضحيان في بعض حديثهم كراهية ان يقتدي بهما 1814 قال	334	-1428017893696635613	145	245.0	116	192	75.52083587646484	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2973	false	-392829120136067413	239	275	1305	1528	1655	300	نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة 508 والكسراء والمص-------------------فرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة هي التي استءصل 509 قرنها من اصله والبخقاء التي--- تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم والكس-----------راء الكسير	2973	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms336	true	8035158059163981967	207	249	988	1240	1486	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة---- والكسراء قال بعض رواة حديثه فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة------------------- قرنها من اصله والبخقاء التي لا تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير	336	-1428017893696635613	192	337.5	161	275	69.81818389892578	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3003	false	3008121136025610952	13	81	72	403	1509	300	عن------------------- نبيشة رضي الله عنها قالت نادي رجل رسو---------ل الله -------------قال انا كنا نعتر 844 عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا -لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه -قال------------------ ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو قلابة اخذوا 845 به الساءمة---- ماءة	3003	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms340	true	-9014919311125589487	39	114	189	552	1442	300	عن ابي المليح قال قال نبيشة------------------- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فقال انا كنا نعتر---- عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه فقال خالد احسب قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قلت لابي قلابة كم---------- الساءمة قال ماءة	340	-1428017893696635613	274	455.0	216	396	69.1919174194336	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2991	false	468458785402239273	118	168	556	812	1490	300	يرفع الحديث انه نهي عن ذباءح الجن قال 710 وذباءح الجن ان يشتري الرجل الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحته للطيرة --قال ابو عبيد وهذا التفسير في الحديث معناه انهم يتطيرون فيخافون ان لم يذبحوا ان يمسهم فيها شء من الجن يءذيهم 711 فابطل النبي ذلك	2991	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms341	true	8507441710631927163	1	42	4	206	1483	300	يرفعه------ انه نهي عن ذباءح الجن وهو ----------------ان يشتري------ الدار او يستخرج العين وما اشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة- للطيرة ص قال ابو عبيد----------------------- معناه انهم يتطيرون الي هذا الفعل مخافة ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم---- فابطل النبي صلي	341	-1428017893696635613	169	265.0	132	258	65.50387573242188	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2000	false	5539087197221616979	13	100	66	508	1502	300	عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به 1281 سواء ورواه البخاري 1282 ومسلم 1283 من طرق ففي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخر 1286 المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا	2000	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	true	5095494432891665438	88	159	420	773	1441	300	عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او تخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 1864 وروينا عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- المتبايعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا	343	-1428017893696635613	260	418.0	207	442	58.82352828979492	45	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1964	false	-2923530485716368254	0	46	0	212	1395	300	عن ا----بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1964	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms347	true	2767663135083877200	31	82	147	383	1443	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	347	-1428017893696635613	211	397.5	165	236	89.40677642822266	45	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1965	false	-2632190226280803667	180	223	849	1062	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي -------------------ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله-------- البعير بالبعيرين و---الابعرة الي خروج المصدق	1965	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms347	true	2767663135083877200	84	136	394	647	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا قال عبد الله وليس عندنا ظهر قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبتاع ظهرا الي خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين ص وبالابعرة الي خروج المصدق	347	-1428017893696635613	203	357.5	162	262	77.48091888427734	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1970	false	5391113915824315035	191	227	892	1055	1400	300	يحيي بن سعيد--------- عن عبد الله بن ابي سلمة ان رسول الله------------------- سءل عن رطب بتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم -قال فلا يباع رطب بيابس قال البيهقي هذا مرسل جيد شاهد لما تقدم	1970	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms349	true	-7566688930870376240	35	75	174	356	1436	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عبد الله بن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن رطب بتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فقال -لا يباع رطب بيابس ص و---------هذا مرسل جيد شاهد لما تقدم	349	-1428017893696635613	150	257.0	116	192	78.125	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2030	false	-3396370419030955418	191	275	991	1387	1511	300	الشافعي عن مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه وقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال رسول الله 1677-------------- تالي ان لا ي--فعل خيرا فسمع -ذلك رب الحاءط فاتي رسول الله 1678 ف--------------قال هو له قال الربيع قال الشافعي حديث عمرة هذا مرسل	2030	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	true	-7128188342229063276	203	297	974	1412	1424	300	الشافعي نا مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة--------------- انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ص يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو له 1903 قا------ل الشافعي حديث عمرة---- مرسل	351	-1428017893696635613	346	589.5	269	465	74.40859985351562	67	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1951	false	8433155520335693421	19	104	82	468	1347	300	عن يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي قال الترمذي 646 والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده واخرجه احمد في مسنده 647 من طريق يحيي بن ابي كثير التي ذكرها الترمذي اخرا ولفظه يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها قال يا ابن اخي لا تبع 648 شيءا حتي تقبضه	1951	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms354	true	5809133728906958173	146	192	679	874	1390	300	عن يحيي بن ابي كثير -----------عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام--------- قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل م---نها وما يحرم علي -----قال يا ابن اخي لا تبيعن-- شيءا حتي تقبضه	354	-1428017893696635613	190	319.5	144	386	49.22279739379883	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2013	false	8244083073932050236	15	71	74	337	1492	300	مالك 1453 عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام 1454 داء لم تسمه لي 1455 فاختصما الي عثمان بن عفان فقا-------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر	2013	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms358	true	-8767851880299275230	245	300	1155	1412	1412	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء----- لم تسمه-------- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر-	358	-1428017893696635613	238	449.5	187	276	86.23188781738281	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2013	false	8244083073932050236	71	140	337	663	1492	300	بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده 1456 فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال البيهقي 1457 هذا اصح ما روي في هذا الباب وروي قبل ذلك عن زيد بن ثابت وابن عمر انهما كانا يريان البراءة من كل عيب جاءزا	2013	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms359	true	-6373721378385895630	0	56	0	267	1454	300	بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد-------------- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم والذي---------------------- روي-------------------------- عن زيد بن ثابت وابن عمر انهما كانا يريان البراءة من كل عيب جاءزة	359	-1428017893696635613	260	476.5	205	329	79.02735900878906	51	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2038	false	8248292501655281982	199	235	989	1155	1498	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال قال عبد ا--------------------------------لله بن مسعود قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله------------------------ اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا	2038	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	true	-7561211563809135811	67	143	329	701	1473	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا	360	-1428017893696635613	148	259.0	116	372	39.78494644165039	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2050	false	-1438664960972625233	175	266	877	1352	1515	300	زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة ان رسول----- الله ---------------قال الرهن يركب بنفقته وي---------------شرب لبن الدر اذا كان مرهونا وفي رواية له 1971 الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة قال البيهقي في سننه 1972 وكذلك رواه ابن المبارك ويحيي القطان عن زكريا ورواه هشيم وسفيان بن حبيب عن زكريا و زادا 1973 في متنه المرتهن وليس بمحفوظ وفي رواية يعقوب الدورقي عن هشيم قال اذاكانت الدابة مرهونة فعلي الذي رهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب ويركب نفقته	2050	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms375	true	180223512094736846	252	283	1229	1385	1475	300	زكريا عن الشعبي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ويشرب لبن الدر اذا كان مرهو----------------------------------------------------------------------------------------نا وعلي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يشرب ويركب نفقته	375	-1428017893696635613	112	184.0	88	510	21.960784912109375	18	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2051	false	-3309424382694017586	27	64	141	320	1485	300	زياد 1975 بن سعد وغيره عن الزهري عن ----ابن المسيب-- عن ابي ه-----------------------------------ريرة مرفوعا لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه ورواه غيره 1976 مرسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغلق 1977 ال-رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	2051	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms376	true	1163475953061489891	100	191	501	923	1445	300	زياد -----بن سعد ------عن الزهري عن سعيد بن المسيب ص عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه باب الرهن غير مضمون 2034 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا الشافعي نا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	376	-1428017893696635613	130	193.5	100	438	29.68036460876465	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	27	64	117	302	1472	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله -------------------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق ب--------ه وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء---- قال	2061	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms378	true	-2378775776805512551	0	42	0	207	1419	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه ----منه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به من غيره وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء فقد قال	378	-1428017893696635613	175	308.5	140	216	81.01851654052734	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2064	false	-5997701371646765287	121	198	613	991	1468	300	عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواح--------ل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2064	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	true	-8035956226800755175	130	205	616	981	1442	300	عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري----- الرواحل الي اجل فيغالي----- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس---- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا----- بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	379	-1428017893696635613	343	628.5	272	396	86.61616516113281	66	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2066	false	-1633516665738339257	163	295	811	1439	1461	300	عن ابن عمر عرضت ع------------------------لي النبي يوم احد---------- وانا ابن اربع عشرة سنة 2215 فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة 2216 فاجازني زاد مسلم بعد قوله يوم احد في القتال 2217 قال نافع فقدمت 2218 علي عمر بن عبد العزيز وهو- يومءذ خليفة فحدثته 2219 هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله بذلك ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة زاد مسلم ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي لفظ لمسلم فاستصغرني مكان فلم يجزني قال الشافعي في سير 2220 الواقدي وقد جعل ذلك مع سبعة 2221 عشر منهم زيد بن ثابت ورافع بن خديج قال البيهقي 2222 ورواه ابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وزاد فيه عند قوله----- فلم يجزني ولم يرني بلغت	2066	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	true	8257543403401282292	84	162	420	802	1502	300	عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة--------- فلم يجزني فلما كان ي--وم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة----- فاجازني-------------------------------------------------- فقدمت -----علي عمر بن عبد العزيز وعمر يومءذ خليفة فحدثته ب----هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان ا-----فرضوا-------- ابن خمس عشرة سنة--------- وما كان سوي ذلك فالحقوه ب--العيال 2069----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن جريج عن عبي--------------------------------------------د الله فقال فلم يجزني ولم يرني بلغت	381	-1428017893696635613	300	461.0	235	668	44.910179138183594	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2074	false	5829746362869980675	23	142	124	729	1489	300	تعالي-- اختبروا اليتامي عند الحكم فان عرفتم منهم الرشد في حالهم والاصلاح في اموالهم فادفعوا اليهم اموالهم واشهدوا عليهم ورواه في المعرفة 2297 كما ذكره الشافعي سواء ذكره من حديث محمد بن مروان عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية قال رايتم منهم صلاحا في دينهم وحفظا لاموالهم قال وروي في معناه عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس فان انستم منهم رشدا 2298 قال اليتيم يدفع اليه ماله بحلم وعقل ووقار قال الرافعي 2299 وروي مثله عن الحسن ومجاهد هو كما قال فقد قال البيهقي في المعرفة 2300 واما ما قال الشافعي في معني الرشد فقد روينا عن الحسن انه قال في قوله فان انستم منهم رشدا 2301 قال صلاحا في دينه وحفظا لماله	2074	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms381	true	8257543403401282292	9	38	36	206	1502	300	--الاية اختبروا اليتامي عند الحلم فان عرفتم منهم الرشد في حالهم والاصلاح في اموالهم فادفعوا اليهم اموالهم واشهدوا عليهم 2067 وعن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن البصري ----------------------------------قال صلاحا في دينه وحفظا لماله	381	-1428017893696635613	152	266.5	125	607	25.04118537902832	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2072	false	1320101827235558843	131	287	648	1409	1473	300	الزبير بن المديني --2286 عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير -قال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر له عبد الله ال---حجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان قال ما تراوضان فذكر- له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فانا شريكه فتركه ثانيهما 2287 من حديث ابي يوسف القاضي يعقوب بن ابراهيم ثنا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير بن العوام فقال اني اشتريت كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عثمان يعني فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير انا شريكك في البيع واتي علي عثمان فذكر ذلك له فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه 2288 الزبير	2072	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	true	5860365060158288953	31	147	148	717	1435	300	الزبير بن المديني قاضيهم عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر--- عبد الله له الحجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان قال ما تراوضان فذكرا له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فاني شريكه فتركه 2079 ورواه ابو---------- يوسف القاضي عن هشام مختصرا وقال في متنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي علي عثمان فذكر ذلك له فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه----- الزبير	383	-1428017893696635613	514	954.0	406	768	66.92708587646484	99	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2089	false	-394738079553873556	57	113	295	574	1524	300	ابو قتادة-------- ال---دينارين عن الميت قال عليه الصلاة والسلا---------م هما عليك حق الغريم وبرء الميت قال نعم فصلي عليه قلت هذه الرواية اخرجها البيهقي 2491 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث-------------------------------- عبد الله بن محمد-------------------------------- بن عقيل قال قال جابر توفي رجل فغسلناه وكفناه ثم اتينا به النبي ل-----------------------يصلي عليه فتخطي خطا ثم قال هل عليه دين قالوا نعم قال	2089	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms386	true	6364589083337815796	170	270	787	1253	1395	300	ابو قتادة يا رسول الله ديناران ع----لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما عليك حق الغريم وبرء الميت قال نعم فصلي عليه ثم لقيه من الغد فقال ما فعل الديناران قال فقال يا رسول الله انما مات امس ثم لقيه من الغد فقال ما فعل الديناران فقال يا رسول الله قد قضيتهما فقال الان بردت عليه جلده 2099 وفي حديث عيسي بن صدقة عن انس وقيل عنه عن عبد الحمي------د بن ابي امية عن انس وقيل عن صدقة بن عيسي سمعت انسا يقول اتي------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم برجل يصلي عليه فقال ع---------------ليه دين قالوا نعم قال	386	-1428017893696635613	142	133.0	109	521	27.255277633666992	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2092	false	-6748118974935352089	39	76	190	376	1477	300	عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب بن ابي الساءب قال اتيت النبي------------------- فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله------------------- انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي---- وامي 23 كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	2092	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms387	true	-2760897649437346452	133	175	657	868	1461	300	عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الس--------------اءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به -قلت صدقت بابي انت وامي ---كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	387	-1428017893696635613	168	286.5	135	229	73.36244201660156	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2096	false	7678751970886082734	203	239	974	1144	1473	300	ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر------------ انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله--------------- فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه	2096	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	true	-6667326559852120150	62	103	284	478	1400	300	ابي اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت--- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه	388	-1428017893696635613	158	286.0	124	197	80.20304870605469	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	122	186	598	919	1478	300	سفيان عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة-------- ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شا------ة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة------------------------ فدعا له---------------------- بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان --------------كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال س--------------------------------معه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة	1954	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	true	5049594307297737402	210	287	1058	1447	1508	300	سفيان عن شبيب بن غرقدة سمع قومه ي------حدثون عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا------- ليشتري ل---ه شاة اضحية فاشتري ب---ه شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه ص في هذا الحديث انقطاع وكان الحسن بن عمارة يرويه ويقول فيه سمعت شبيبا يقول سمعت عروة وهو وهم منه لم يسمعه شبيب من عروة --------------------------------------	395	-1428017893696635613	204	269.5	160	446	45.73991012573242	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	279	300	1423	1525	1525	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	true	5049594307297737402	0	21	0	103	1508	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي	395	-1428017893696635613	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	0	143	0	720	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله------- اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتا-عان به متاعا من متاع العراق فتبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا ل-------------و نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله	2121	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	true	5049594307297737402	21	154	103	784	1508	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله عز وجل اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتايعان به متاعا من متاع العراق فتبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل---- فكتب الي عمر ان --خذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال لا---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا لو هلك المال او نقص--------------------- لضمناه -قال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله	395	-1428017893696635613	642	1154.0	516	753	85.25896453857422	107	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1607	false	-4321724309289867725	65	119	311	568	1424	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله------------------- بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلس-ها وغور-ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو داود 1794 ونا غير واحد عن حسين بن محمد نا ابو اويس قال وحدثني ثور بن يزيد--------------- عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي	1607	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	true	-2257436046029522115	4	54	19	265	1426	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث------- اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها -حيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم 2188 وباسناده حدث------------------------------نا ابو اويس عن-------- ثور بن -زيد مولي بني الديل عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي	402	-1428017893696635613	192	298.5	151	293	65.52900695800781	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2137	false	7755823690867310942	257	293	1340	1501	1533	300	اقطع رسول- الدور فقال--- حي من بني زهرة ويقال لهم بنو عبد بن زهرة-- نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يوخذ للضعيف فيهم حقه	2137	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	true	-2257436046029522115	122	164	582	767	1426	300	اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة -يقال لهم بنو عبد بن زهرة ص نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	402	-1428017893696635613	155	271.5	119	186	83.33333587646484	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2138	false	8522552429913839291	31	125	160	595	1440	300	يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله------------------- المدينة اقطع الناس الدور فقال--- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة 686 نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله 687 اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه وهذا مرسل --------------------------------------------قال ابن معين وابو حاتم يحيي بن جعدة لم يلق ابن مسعود وانما يرسل عنه وقد وصله الطبراني في اكبر معاجمه 688 فقال-------- ثنا ابو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة	2138	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	true	-2257436046029522115	109	187	520	880	1426	300	يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة ص-- نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله---- اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه 2191 اخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي انا ابن عيينة-------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة	402	-1428017893696635613	252	413.5	193	528	47.727272033691406	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2142	false	-1809347743696070158	136	191	664	914	1443	300	نعيم بن------ حماد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتيبة بن سعيد وغيرهما ع-------------------------------ن محمد بن يحيي بن قيس المار--------بي عن ابيه----------- عن سمي بن قيس عن شمير 739 عن--------------------------- ابيض بن حمال قال قدمت علي رسول الله-------------- فاستقطعت الملح---------------- الذي بمارب فقطعه لي فلما--- وليت قال له رجل---------- اتدري يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	2142	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	true	-6280255577517317281	37	137	176	647	1426	300	نعيم يعني ابن حماد ثنا محمد بن يحيي بن قيس الماربي ح ص واخبرنا ابو علي الروذباري واللفظ له قال انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس حدثهم حدثني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي- قال--- رجل من المجلس اتدري------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	403	-1428017893696635613	187	235.5	139	488	38.319671630859375	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2143	false	-8100962700106569700	252	290	1275	1475	1522	300	ابي خداش---- حبان 758 بن زيد بفتح الخاء وكسرها حكاهما البيهقي في المعرفة 759 انه سمع رجلا من المهاجرين من اصحاب رسول الله------------------- قال غزوت مع رسول الله -------------------ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلا والنار	2143	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	true	-6280255577517317281	201	243	946	1158	1426	300	ابو خداش وهو حبان---- بن زيد الشرعبي وهذا لفظ مسدد-------------------------- انه سمع رجلا من المهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلا والنار	403	-1428017893696635613	148	232.5	118	242	61.15702438354492	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2153	false	2655852448049216255	0	110	0	545	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين لا ابا لك لا ابا-------------------- لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في	2153	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	true	5326916532324770902	231	289	1119	1432	1481	300	ماشيتهما-- ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا -باب في	404	-1428017893696635613	273	515.0	220	565	48.31858444213867	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2149	false	8270511192338965887	261	295	1320	1494	1515	300	عبد الله بن الزبير------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله فقال رسول الله	2149	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms405	true	-1122285123481633763	258	297	1233	1427	1441	300	عبد الله بن الزبير ص حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله ------صلي الله	405	-1428017893696635613	165	297.5	132	200	82.5	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2150	false	-2976240588217376619	0	111	0	545	1552	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال --لرسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ----------------ثم -قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب --------------------------------------------------------------------------------------841 هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 842 وفي بعض طرق البخاري 843 والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 844 وفي رواية له 845 اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك وق-------------------------------------------------------------ال فيه بعد الجدر واستوعي له حقه قال البخاري 846 فاستوعي عليه الصلاة والسلام للز---------بير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه---------- بامر له 847 --فيه سعة وقال ابن شهاب 848-------------------- فقدرت الانصار	2150	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms406	true	-4178049419393543627	10	117	44	581	1470	300	ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء اية رقم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله ويسلموا تسليما سورة النساء اية رقم 2209 ورواه معمر عن الزهري وقال في الحديث----------------------------------- فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة 2210 وفي رواية ابن جريج عن الزهري قال فقدرت الانصار	406	-1428017893696635613	277	313.5	217	752	36.835105895996094	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2154	false	6792749072751405989	226	293	1105	1401	1428	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سهم 903 من خيبر اشتراها فاتي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي ف-قال حبس الاصل وسبل الثمرة رواه البيهقي في المعرفة 904 من جهته ثم روي 905 من جهته ايضا-------------------- عن عمر بن حبيب القاضي عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر	2154	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms408	true	3065254106237655746	19	86	91	394	1444	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سهم---- من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط و---اردت ان اتقرب به الي الله عز وجل فقال حبس الاصل وسبل الثمرة 2224 اخبرناه ابو زكريا ثنا ابو العباس نا الربيع نا الشافعي نا سفيان عن عبد الله بن عمر-------------------------- عن نافع عن ابن عمر	408	-1428017893696635613	201	316.5	152	336	59.82143020629883	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2176	false	-2208937765354860715	256	300	1248	1455	1455	300	الله بن عبد الحكم ابنا 1200 ابن وهب عن- مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما من اهل العلم ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة----------------------------- انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها جداد-- عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته-	2176	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	true	-140777998834439192	0	50	0	233	1438	300	الله بن عبد الحكم --نا -----ابن وهب انا مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما من اهل العلم ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها جداد ص عشرين وسقا من مال بالغابة فلما حضرته	409	-1428017893696635613	199	357.0	157	240	82.91666412353516	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	0	72	0	349	1386	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202 مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي- فقالت يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي 1203 اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2177	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	true	-140777998834439192	50	120	233	567	1438	300	الوفاة قال والله-------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فان كنت جددتيه واحتزتيه كان لك----- ذلك وانما هو----- مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله عز وجل فقالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي----- اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	409	-1428017893696635613	316	575.0	249	358	88.26815795898438	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2169	false	6279068616612799949	226	251	1117	1232	1474	300	فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور ومنها 1100 فاشهد علي هذا غيري ومنها 1101--------------- فليس يصلح هذا واني لا ا------------------------------------شهد الا علي حق	2169	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	true	6995444459434498928	234	272	1149	1315	1457	300	فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وروي ذلك ايضا في حديث جابر بن عبد الله في هذه القصة قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد علي جور وفي رواية اخري واني لا اشهد الا علي حق	411	-1428017893696635613	82	117.5	62	166	49.39759063720703	16	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2172	false	2475660303809164668	36	121	162	545	1401	300	اسحاق بن يوسف الازرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله------------------- لا ينبغي لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب ياكل حتي اذا شبع قاء- ثم عاد فرجع في قيءه ثم ساقه من حديث يزيد بن زريع عن حسين كما سلف عن ابي داود ثم ساقه من حديث عبد الوارث عن عامر 1138 الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2172	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms412	true	-5162336489969225128	229	298	1096	1417	1427	300	اسحاق بن يوسف الازرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي- ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب ياكل حتي اذا شبع تقيا ثم عاد فرجع في قيءه 2250 ورواه---------------------------------------------------------------------------- عامر----- الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	412	-1428017893696635613	288	524.5	224	403	71.46401977539062	60	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2172	false	2475660303809164668	9	108	41	487	1401	300	لا يحل لاحد يهب لاحد هبة ثم يعود فيها الا الوالد وهذا متابع لمسلم بن خالد ثم قال هذا مرسل وقد روي موصولا ثم ساقه من حديث اسحاق بن يوسف الازرق عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن --------------------------------------------------------------------------عباس وابن عمر قالا قال رسول الله لا ينبغي لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيءه ثم ساقه من حديث يزيد بن زريع عن حسين كما سلف عن ابي داود ثم ساقه من حديث عبد -	2172	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	true	-5564929263978795330	18	74	87	359	1395	300	لا يحل لاحد يهب لاحد هبة ثم يعود فيها الا الوالد 2252 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر القطان ثنا احمد---------------------- بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق نا------------------------ ابن جريج اخبرني الحسن بن مسلم فذكره وهذا المرسل شاهد لما تقدم وبهذا اللفظ رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زريع عن حسين المعلم لا يحل 2253 واما ح-------ديث عبيد	413	-1428017893696635613	107	-23.5	77	521	20.53742790222168	19	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	225	278	1061	1294	1386	300	حديث ---------ابن -وهب عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه 1212 عن عمر رضي الله عنه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض بها 1213 قال وهذا هو المحفوظ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبيد الله بن موسي عن	2177	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	true	-5564929263978795330	72	175	349	806	1395	300	حديث عبيد الله بن موسي عن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت س-الم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها فهو وهم والمحفوظ عن حنظلة عن سالم عن ابيه----- عن عمر من قول-----ه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض منها ص 2254 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم نا ابن عبد الحكم نا ابن وهب قال سمعت حنظلة بن ابي سفيان الجمحي فذكره 2255 ورواه عبيد الله بن موسي عن	413	-1428017893696635613	170	246.5	128	468	36.32478713989258	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2178	false	-4695385970046846847	15	91	69	433	1486	300	عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة مرفوعا--------------------- الواهب احق به-ته ما لم يثب منها 1215 ورواه ابن ماجه 1216 من هذا الوجه قال البيهقي 1217 وهذا المتن بهذا الاسناد اليق وابراهيم ضعيف عند اهل العلم بالحديث وعمرو بن دينار عن ابي هريرة منقطع والمحفو------------------ظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي	2178	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	true	-5564929263978795330	170	235	785	1083	1395	300	عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الواهب احق بهبته ما لم يثب------------------------------------------------------------ وهذا ايضا غير محفوظ--------- وابراهيم بن اسماعيل غير قوي 2256------------------------------------- والمحفوظ عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي	413	-1428017893696635613	216	332.0	165	404	53.46534729003906	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	4	135	23	678	1543	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل-------------- الي النبي------------------ فساله عن اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن مالك عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن------------------------- عن يزيد مولي المنبعث عن زيد به وهو كذلك في موطءه 1238 واخرجه الشيخان 1239 من حديث مالك به وفي لفظ لهما 1240 انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2179	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	true	-7795316968412752342	9	98	45	484	1482	300	عن زيد بن خالد الجهني ا---------نه قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فساله عن اللقطة فقال ا--------------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ص-------------- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 2259 ورواه اسماعيل بن جعفر--------------------- عن ربيعة وقال ثم استنفق بها 2260 وكذلك رواه يحيي بن سعيد عن يزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تعرف فاستنفقها فان -----------------جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	414	-1428017893696635613	322	526.5	253	712	45.2247200012207	57	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2209	false	-7619043591913602781	118	188	583	950	1504	300	هزيل بالزاي بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن بنت وبنت ----------ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف---- واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسو-------------------ل الله للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت---- فاتينا ابا 1680 موس---ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	2209	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	true	-9169506087536583561	179	257	871	1276	1487	300	هزيل------- بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف قال واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي ق-ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين -----وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	427	-1428017893696635613	323	561.5	258	420	76.9047622680664	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان------------- تذر ورثتك اغنياء خير ان------ تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	true	-4124338214212395879	64	169	279	774	1419	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا--------------- الثلث والثلث كثير ص 2319 وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك ان تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	432	-1428017893696635613	432	796.0	340	648	66.66666412353516	83	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2244	false	-5052715752400916768	251	300	1241	1458	1458	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قال 2172 لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم--- فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها-	2244	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	true	5737727746668457262	70	117	333	547	1389	300	عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل----- لعمر بن الخطاب ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	435	-1428017893696635613	209	389.0	164	221	94.57013702392578	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2245	false	7361999018968988123	0	76	0	358	1479	300	بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم----- ورواه مالك 2173 ايضا عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة وورثته 2174 بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان غلاما يموت افيوصي فقال عمر نعم 2175 فليوص قال ابو بكر وكان الغلام ابن------------ اثنتي عشرة سنة	2245	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	true	5737727746668457262	117	165	547	765	1389	300	بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم 2336 ورواه---------- ايضا--- يحيي بن سعيد عن ابي بكر---------------- بن حزم بمعناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	435	-1428017893696635613	194	333.5	151	375	51.733333587646484	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2345	false	-5860823547727526878	197	251	1005	1266	1534	300	تزوجت امراة ف-ي عهد رسول الله------------------- فلقيت النبي------------------- فقال--- يا جابر تزوجت فقلت نعم قال بكر- او ثيب- قلت ثيب- قال فهلا بكرا تلاعبها قال قلت يا رسول الله كان 957 لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن قال -ذاك 958 اذا ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	2345	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms438	true	2825820755147709670	125	185	610	902	1460	300	تزوج- امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا جابر تزوجت قال- نعم قال بكرا ام ثيبا قال ثيبا قال افلا بكرا تلاعبها قال---- يا رسول الله كان---- لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن قال فذاك ام----ا ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	438	-1428017893696635613	236	373.5	185	307	76.87296295166016	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2070	false	-2686363009141992296	260	299	1261	1445	1450	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله و---------قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي -------وجهه	2070	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms440	true	-1638958062315401042	21	53	101	245	1470	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان--------------------------- النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي ص كفه ووجهه	440	-1428017893696635613	124	202.0	96	200	62.0	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2411	false	7125680489035720150	103	205	493	984	1466	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1880 ان المراد بالطول الفضل والسعة 1881 وهذا الاثر رواه البيهقي في سننه 1882 من حديث علي بن ابي طلحة عن ابن عباس انه قال في قوله ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات 1883-- يقول من لم يكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين و ذلك لمن خشي العنت 1884 -------وهو الفجور فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت وان تصبروا 1885-- عن نكاح الامة- فهو خير لكم -----------1886 وعلي بن ابي	2411	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms460	true	-5746917332822481730	5	130	24	636	1480	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم النساء الي قوله ذلك لمن خشي العنت منكم النساء 2459 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- في قوله ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات النساء يقول من لم تكن له سعة ان ينكح الحراءر فلينكح من اماء المءمنين-- ذلك لمن خشي العنت منكم النساء وهو الفجور فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت وان تصبروا النساء عن نكاح الاماء فهو خير لكم 2460 اخبرنا ابو سعيد بن ابي	460	-1428017893696635613	376	540.0	292	706	53.257789611816406	74	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	37	70	191	360	1544	300	الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي ف------------------قال فارق 1804 واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقرا منذ ستين سنة ففارقتها	2406	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms462	true	6420564581491158107	0	36	0	181	1476	300	الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم قال فارق----- واحدة وامسك اربعا فعمدت الي احداهن عندي عاقر- منذ ستين سنة ففارقتها	462	-1428017893696635613	160	291.5	128	187	85.5615005493164	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2425	false	2882716815142938327	27	184	132	875	1499	300	الشافعي 2097 انا عمي محمد بن علي 2098 بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة بن الجلاح قال الشافعي انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي -------------------عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي------------------- حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في ---الخرزتين او في اي الخصفتين ا---من دبرها في قبلها فنعم ام- من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن----- قال الشافعي عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست 2099 ارخص فيه بل انهي عنه قال البيهقي 2100 وقد تابعه ابراه-يم بن محمد بن العباس الشافعي عن محمد بن علي وقال عمرو بن 2101 احيحة بن الجلاح	2425	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms465	true	5430570381057883393	86	246	419	1163	1424	300	الشافعي اخبرني --عمي محمد بن علي----- بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة---------- قال الشافعي انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين اما من دبرها في قبلها فنعم اما من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن 2485 قال الشافعي عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به- انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست----- ارخص فيه بل -نهي عنه ص 2486 قلت---------- تابعه ابو هشيم بن محمد---------- الشافعي عن محمد بن علي فقال عمرو بن----- احيحة بن الجلاح	465	-1428017893696635613	673	1214.0	528	794	84.76070404052734	132	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2421	false	-9070089128183955872	86	137	421	667	1493	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي------------------- للعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه ق-------------الت يا رسول الله -تامرني ق-ال انما انا اشفع -قالت -لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	true	-2252058277507540281	228	290	1080	1380	1421	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله اتامرني فقال انما انا اشفع فقالت فلا حاجة لي فيه	471	-1428017893696635613	240	420.0	190	301	79.73422241210938	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2438	false	-5570874288310282619	184	206	956	1072	1559	300	محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس رفعه- انكحوا الايامي وادوا العلاءق قيل------- ما العلاءق قال ما تراضي عليه	2438	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms475	true	5147655889745206965	195	219	906	1030	1428	300	محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر مرفوعا انكحوا الايامي النور قالوا يا رسول الله ما العلاءق قال ما تراضي عليه	475	-1428017893696635613	96	166.5	76	124	77.41935729980469	17	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2446	false	-3570570910692059779	171	201	787	931	1419	300	تطلق وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها قال البيهقي 62 و 63 روينا هذا القو------------------ل عن جماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من التابعين------------------------------------------------------------------------------------------------ عن القاسم بن محمد ومجاهد والشعبي	2446	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms478	true	5601247833780287099	0	76	0	348	1436	300	تطلق وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها 2555 و--------------روينا عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر في قصة فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوجها متعها قال لا اجد ما امتعها به قال فانه لا بد من المتاع متعها ولو نصف صاع من تمر وقصتها مشهورة في العدة تدل علي انها كانت مدخولا بها وروي مثل قول ابن عمر عن القاسم بن محمد ومجاهد والشعبي	478	-1428017893696635613	107	152.0	83	362	29.55801010131836	20	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	72	144	358	699	1478	300	كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله قالت-------------- يا رسول الله يومي--- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله منها قالت تقول------------------------------ في ذلك انزل الله عز وجل----- وفي اشباهها وان امراة خافت	2461	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	true	-1050747958621388590	22	104	96	482	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في--------- مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا وهو يطوف علينا فيه-- فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هي يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعاءشة فقبل ذلك---------- منها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة في ذلك انزل الله عز وجل فيها وفي اشباهها وان امراة خافت	487	-1428017893696635613	299	510.5	232	412	72.57281494140625	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2339	false	4138797440439833496	12	42	59	191	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2339	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms488	true	613037701553556010	134	163	642	772	1421	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث يشاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	488	-1428017893696635613	129	247.0	100	133	96.99247741699219	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2464	false	-3038351432396591309	215	247	1042	1195	1463	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله------------------- ان شءت زدتك 357 وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	2464	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms489	true	1288514236693094242	58	97	265	452	1405	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك---- وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	489	-1428017893696635613	149	263.5	118	191	78.01046752929688	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	2	30	10	141	1451	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله 407 ------------------قال جاء رجل وامراة الي علي	2468	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms491	true	7921536322855755264	265	296	1312	1461	1479	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء قال جاء رجل وامراة الي علي	491	-1428017893696635613	127	243.5	100	149	85.23490142822266	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	30	172	141	837	1451	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ايضا الدارقطني 410 والبيهقي في سننه 411 ورواه النساءي في سننه الكبري 412 قبيل احياء الموات مع تخالف في لفظ يسير كتاب الخلع كتاب الخلع ذكر فيه حديثا واحدا واثارا اما الحديث فهو ما رواه ابن عباس رضي الله عنه قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله --تردين عليه حديقته فقالت نعم ف----------ردت عليه	2468	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	true	5452915523696067499	0	155	0	745	1462	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما---- ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا ق-الت المراة رضيت بكتاب الله بما---- علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به 11 كتاب الخلع والطلاق باب الوجه الذي تحل به الفدية 2632 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح انا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -------------قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق غير اني اخاف الكفر في الاسلام فقال اتردين عليه حديقته ق-الت نعم فامرها ان ترد- عليه	492	-1428017893696635613	446	587.0	350	971	45.932029724121094	83	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2469	false	6230778783698054156	223	300	1083	1448	1448	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان 429 مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها----------------- ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي 430 تطليقة الا ان تكون سم-ت شيءا فهو ما سمت وقال البيهقي 431 قد روي انه طلاق في حديث مسند لم يثبت اسناده قال وروي فيه عن علي و--------ابن مسعود ق--------------ال ابن المنذر 432 وضعف الامام احمد حد--------يث عثمان وحديث علي وابن مسعود وفي اسنادهما مقال وليس في الباب اصح-	2469	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms493	true	-2682209275228519743	102	171	500	824	1457	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان---- مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي---- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت---------------------------------------------------------------- وروي---- عن علي وعبد الله بن مسعود في معناه 2639 قال ابن المنذر -----ضعف------- احمد بن حنبل حديث عثمان وحديث علي وابن مسعود -في اسنادهم- مقال وليس في الباب اصح	493	-1428017893696635613	269	431.5	212	414	64.97584533691406	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2471	false	-3743757682542435489	141	201	654	934	1410	300	يحيي بن---- بكير 454 ثنا معرف بن واصل حدثني محارب بن دثار قال تزوج رجل عل------------------ي عهده عليه السلام امراة فطلقها فقال له عليه السلا-------------م اتزوجت قال نعم قال ثم ماذا قال--- طلقت قال امن ريبة قال لا قال قد يفعل ذلك الرجل قال ثم تزوج امراة اخري فطلقها فقال له عليه السلا-------------م مثل ذلك قال محارب 455 فما ادري	2471	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms495	true	3381511650367819700	230	300	1111	1430	1430	300	يحيي بن ابي بكير---- ثنا معرف بن واصل حدثني محارب بن دثار قال تزوج رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م امراة فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتزوجت قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقت قال امن ريبة قال لا قال قد يفعل ذلك الرجل قال ثم تزوج امراة اخري فطلقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك قال معرف----- فما ادري-	495	-1428017893696635613	241	416.0	186	331	72.8096694946289	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2490	false	974779600062717344	0	48	0	243	1414	300	امراته سهيمة ال--------بتة ثم اتي رسول الله فقال-------------------------------- اني طلقت امراتي سهمية البتة و 732 والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة 733 فردها اليه و-----------------------------طلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	2490	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms500	true	-1002620196716145042	145	208	704	1025	1461	300	امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة------ والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة---- فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	500	-1428017893696635613	226	393.5	181	331	68.27794647216797	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2499	false	7404916538262282213	57	115	282	547	1436	300	ثنا سفيان عن الزهري عن حميد ----بن عبد الرحمن وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة قال سالت عمر عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين 856 فنكحت زوجا ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي الزوج الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي	2499	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms506	true	1572060921793769770	140	198	666	931	1446	300	ثنا سفيان عن الزهري عن حميد هو ابن عبد الرحمن وعبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة قال سالت عمر عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او اثنتين---- فنكحت زوجا ثم مات عنها او طلقها فرجعت الي الزوج الاول علي كم هي عنده قال هي عنده علي ما بقي	506	-1428017893696635613	261	509.0	204	269	97.0260238647461	55	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2500	false	-3620619857590446208	79	129	368	612	1454	300	عبد الرحمن بن عوف------------------ سالته ان يطلقها فقال اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض عبد الرحمن بن عوف فلما طهرت اذنته فطل--قها البتة او تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها وعبد الرحمن بن عوف يومءذ مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها	2500	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms506	true	1572060921793769770	19	68	89	335	1446	300	عبد الرحمن عن عثمان وفي روايته انها سالته ان يطلقها فقال اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض عبد الرحمن------- فلما طهرت اذنته ثم طلقها البتة او تطليقة لم يكن بقي--- عليها من الطلاق غيرها وعبد الرحمن------- يومءذ مريض فورثها عثمان بن عفان من- بعد انقضاء عدتها	506	-1428017893696635613	220	395.5	175	264	83.33333587646484	38	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	71	119	367	619	1544	300	الثامن عن عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي ا-----لي رسول الله------------------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms509	true	-2165253055844240914	24	76	114	384	1470	300	الزبير عن عاءشة ان-------------------- امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	509	-1428017893696635613	207	342.5	166	308	67.20779418945312	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2507	false	5345768515287063831	244	287	1254	1464	1526	300	عروة عن عاءشة انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الله------------------- وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله---- ورواه	2507	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms511	true	-7910607788616681755	178	223	854	1079	1448	300	عروة عن عاءشة----- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشتكي ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 2732 ورواه	511	-1428017893696635613	184	324.0	146	233	78.96995544433594	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	18	103	104	512	1485	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي رسول الله--------------- فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجد فقال صم شهرين متتابعين -قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد 1048 قال فاتي النبي------------------- بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا	2511	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms512	true	-3041886147940516169	116	207	538	975	1412	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة -قال لا اجد فقال صم شهرين متتابعين فقال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -----قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا	512	-1428017893696635613	394	744.5	311	443	88.93904876708984	79	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2514	false	-5493449144232797026	2	51	8	237	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي --------------------قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر الله	2514	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms512	true	-3041886147940516169	28	79	125	364	1412	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امر الله	512	-1428017893696635613	215	388.5	169	253	84.98023986816406	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2518	false	-1203949607514486380	62	256	320	1316	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الل--------------------------------------------------------------ه بشريك ابن سحماء فقال--- النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم------ فقرا حتي---------------------------------- بلغ من الصادقين 1165 ف-----انصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا-- ما مضي من	2518	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms516	true	-15413317797144465	93	300	450	1472	1472	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء 2754 وفي رواية الحسن قذف امراته بشريك -بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت----- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قال وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور -------قالوا لها ا-نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ص ما مضي من-	516	-1428017893696635613	737	1219.5	588	1247	59.101844787597656	131	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2527	false	4949595145353076050	153	182	769	909	1512	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اني لصادق يقول ذلك اربع مرات فان كنت كاذبا فعلي لعنة الله فقال رسول الله------------------- قفوه عند الخامسة فانها موجبة فحلف ثم	2527	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	true	-753595380000381672	139	172	646	805	1441	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اني لصادق تقول ذلك اربع مرات وان كنت كاذبا فعلي لعنة الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قفوه عند الخامسة فانها موجبة فحلف ثم	517	-1428017893696635613	137	259.0	108	159	86.16352081298828	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2536	false	-7697013769259197565	121	163	605	799	1497	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان -لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان ل---ا بيت عليه لها ولا قوت----- من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -قال	2536	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	true	-753595380000381672	18	63	82	296	1441	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي -----ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فقضي وليس لها بيت -----لها ولا قوت عليه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	517	-1428017893696635613	179	300.5	140	224	79.91071319580078	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2525	false	-3650072260590858350	231	281	1161	1406	1500	300	عبد الله بن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع النبي----------------------- يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله--- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2525	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms518	true	-6013397465045362775	154	210	761	1032	1472	300	عبد الله بن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله في جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	518	-1428017893696635613	240	457.0	190	271	88.56088256835938	49	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2541	false	6001279616803184029	187	300	929	1481	1481	300	سفيان عن الزهري ايضا عن عمرة عن عاءشة 1503 قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه واما اثر زيد بن ثابت فرواه مالك في الموطا 1504 ايضا عن نافع وزيد بن اسلم--------------------------- عن سليمان بن يسار 1505 ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها وكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها -----ورواه الشافعي 1506 عن مالك وقال وكان قد طلقها والباقي بمثله ورواه الحاكم 1507 من حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عن 1508 ------------------------------------------سليمان بن يسار-	2541	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms520	true	-5132189069523505473	76	195	397	983	1503	300	سفيان عن الزهري -----عن عمرة عن عاءشة----- قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 2770 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان عن الزهري عن سليمان بن يسار قال -------------------------------------------------------------------------------كتب معاوية------------- الي زيد--------------------- فكتب -----زيد اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 2771 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها 2771 وروينا---------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار	520	-1428017893696635613	239	292.0	185	808	29.579208374023438	38	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2542	false	4319479509561444551	0	84	0	417	1479	300	قال كتب معاوية الي زيد فكتب زيد 1509 اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه -----------------------------------------------------------------------الاثر الثالث والرابع عن عثمان وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا اذا طعنت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له 1510 1511 اما اثر عثمان فغريب لم اعثر عليه بعد البحث عنه واما اثر ابن عمر فرواه مالك 1512 والشافعي 1513 عنه عن نافع عنه------- انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2542	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms520	true	-5132189069523505473	117	177	601	896	1503	300	قال كتب معاوية الي زيد فكتب زيد----- اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه 2771 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي انا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	520	-1428017893696635613	208	254.0	165	495	42.02020263671875	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2544	false	799150363272759100	12	81	71	405	1537	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال 1533 كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي 1534 ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض 1535 فاختصما الي عثمان بن عفان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ابن عمك هو 1536 اشار علينا 1537 بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	2544	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	true	2952115784484782241	51	119	245	573	1458	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال----- كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي----- ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض----- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لها عثمان بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ابن عمك هو----- اشار الينا----- بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	522	-1428017893696635613	308	561.5	244	353	87.25212097167969	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2545	false	-6266739550562902170	8	55	40	261	1475	300	يذهب الشافعي في القديم----- ثم رجع عنه في الجديد الي قول ابن مسعود ثم حمل كلام عمر علي كلام عبد الله فقال قد يحتمل قول عمر ان تكون--- المراة قد بلغت--- السن التي من بلغها من نساءها يءسن من المحيض 1546 فلا يكون مخالفا لقول ابن مسعود	2545	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	true	2952115784484782241	232	270	1132	1304	1458	300	يذهب الي ظاهر ما روي عن عمر ثم رجع عنه في الجديد وقال------------------------------------------------------- يحتمل قول عمر ان يكون في المراة قد بلغت من السن التي من بلغها من نساءها يءسن من المحيض----- فلا يكون مخالفا لقول ابن مسعود	522	-1428017893696635613	141	234.5	110	232	60.77586364746094	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2542	false	4319479509561444551	136	185	686	925	1479	300	الشافعي ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال 1518 طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة بحيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان---------- وكان 1519 ثقة	2542	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms525	true	8935108758800762262	155	203	746	981	1497	300	الشافعي انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال----- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب--- انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة -حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان رحمه الله وكان----- ثقة	525	-1428017893696635613	215	390.0	170	249	86.34538269042969	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2564	false	-6169505159391755117	58	121	279	583	1462	300	عمرو بن ميمون عن ابيه 1813 قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا قال تعتد في بيتها قال قلت 1814 اليس قد امر رسول الله------------------- فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم ثم قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت بلسانها علي احماء--------ها فامرها عليه السلا-----------------م ان تعتد في بيت ابن 1815 ام مكتوم وكان رجلا مكفوف	2564	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms527	true	1635155374459772380	233	300	1143	1464	1464	300	عمرو بن ميمون عن ابيه----- قال قلت لسعيد بن المسيب اين تعتد المطلقة ثلاثا قال تعتد في بيتها قال قلت----- اليس قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس ان تعتد في بيت ابن ام مكتو---م قال تلك المراة التي فتنت الناس انها استطالت-------- علي احماءها بلسانها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن----- ام مكتوم وكان رجلا مكفوف-	527	-1428017893696635613	270	467.5	213	348	77.5862045288086	49	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2557	false	-2963113662476294208	5	113	22	533	1438	300	شاسعة عن دار اهلي فاتيت النبي----------------------- فقلت يا رسول الله انه جاء نعي زوجي وانا في دار شاسعة عن دار اهلي 1699 ودار اخوتي ولم يدع 1700 مالا ينفق علي ولا مالا ورثته ولا دارا يملكها فان رايت ان تاذن لي 1701 فالحق بدار اهلي ودار اخوتي فانه احب الي واجمع-------------------------------------- لي في بعض امري -قال فافعلي ما 1702 شءت قالت فخرجت قريرة عيني لما قضي الله لي علي لسان رسول الله حتي اذا كنت في المسجد او في بعض 1703 الحجرة دعاني فقال كيف زعمت قالت فقصصت عليه فقال امكثي في --بيتك الذي جاء -فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2557	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms528	true	4037581512526395948	106	181	508	867	1456	300	شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اتاني نعي------------ زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهل----------------ي ولم يدع لي نفقة -----------ولا مالا وليس المسك---------------------------ن------------------------------------------------------ لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما --------------خرجت ال---------------------------------------------------------ي المسجد او الي-------- الحجرة دعاني او امرني فدعيت ل------------ه فقال امكثي في البيت- الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	528	-1428017893696635613	218	280.5	165	576	37.84722137451172	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2561	false	6965012597816043033	249	281	1199	1354	1448	300	الرابع عن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها----------- فنهاها رجل فاتت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال---- اخرجي فجدي نخلك -لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2561	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms528	true	4037581512526395948	231	265	1118	1287	1456	300	الزبير عن جابر------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها---- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي منه او تفعلي	528	-1428017893696635613	126	197.5	99	186	67.74193572998047	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	43	179	220	882	1494	300	ابن وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد يعني ابن صالح احد رواته الصواب كحل الجلا يعني مقصور فارسلت مولي 1660 لها الي ام سلمة فسال-ها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل 1661 به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحليه بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب------- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2554	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	true	-2970002494743150916	180	300	878	1454	1454	300	ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت مولاة---- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي---- به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ص قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك-	531	-1428017893696635613	537	966.0	424	695	77.26618957519531	101	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2548	false	-8305587582651794188	0	158	0	757	1442	300	وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها 1581 ابدا قال سعيد يعني ابن المسيب ولها مهرها بما استحل منها ----------------------------------------------------------------قال البيهقي 1582 وقوله لم ينكحها ابدا قد كان الشافعي يقول به في القديم ثم رجع عنه كما روي الثوري عن اشعث عن الشعبي عن مسروق ان عمر رضي الله عنه رجع عن ذلك وجعل لها مهرها وجعلهما يجتمعان واما الاثر الثاني فرواه الشافعي 1583 عن يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنه انه قضي في الذي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما 1584 استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	2548	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	true	7083997281000467728	72	186	369	914	1479	300	وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها اب-----دا قال ----------------سعيد ولها مهرها بما استحل منها 2822 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي -------------انه قضي في التي تزوج في عدتها ان- يفرق بينهما ولها الصداق بما----- استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	532	-1428017893696635613	472	752.0	370	823	57.35115432739258	93	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3142	false	4171782040624758890	132	165	635	805	1501	300	الشافعي في مسنده 336 عن مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة	3142	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	true	7083997281000467728	41	71	205	363	1479	300	الشافعي انا------------ مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة	532	-1428017893696635613	155	296.5	125	170	91.17646789550781	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2545	false	-6266739550562902170	154	181	766	894	1475	300	مالك انه قال----- هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق 1552 حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن اربع سنين	2545	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms533	true	-113920247626339731	242	269	1160	1289	1445	300	-الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق----- حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	533	-1428017893696635613	114	201.5	89	135	84.44444274902344	20	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2547	false	1959853672868737701	167	238	810	1160	1481	300	يزيد بن هارون ابنا سليمان التيمي عن ابي عمرو الشيباني ان عمر رضي الله عنه اجل امراة المفقود اربع سنين ثم رواه البيهقي 1576 ايضا من حديث شعبة سمعت منصورا يحدث عن المنهال------------------------------------------------- بن عمرو عن------ عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي 1577 زوجها ثم ت-ربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم -تزوج الاثر الرابع عشر والخامس عشر -------عن عمر	2547	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	true	-2657916324802195162	40	103	203	506	1450	300	يزيد بن هارون ث-نا سليمان التيمي عن ابي عمرو الشيباني ان عمر------------- اجل امراة المفقود اربع سنين زاد فيه اب-----------------------------------------------ن المسيب ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تنكح قال قضي به عثمان بن عفان وزاد فيه عبد الرحمن بن ابي ليلي--------------------------------------------- ثم يطلقها ولي----- زوجها ثم تتربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج ورواه ايضا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن عمر	534	-1428017893696635613	198	267.5	154	414	47.826087951660156	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1698	false	-362935187616721361	65	124	264	546	1313	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي رواية له 3 عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر 4 ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وس------لم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	1698	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	true	7158290557676072825	146	190	707	931	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- تقول ابي ساءر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	541	-1428017893696635613	211	362.0	169	294	71.76870727539062	38	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2431	false	-5710286356965493142	95	138	482	695	1533	300	بنت وهب قال- حضرت النبي -----------------------في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك 2181 شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله ذلك--------------- الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	2431	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms543	true	7013951781110730066	18	65	82	318	1455	300	بن- وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم--------- شيءا و--سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواد الخف----ي واذا الموءودة سءلت	543	-1428017893696635613	188	313.0	150	252	74.6031723022461	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2583	false	-1434618974645043154	255	300	1189	1398	1398	300	ان روي من جهة الشافعي ثنا 126 سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق- علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة ق-----ال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة-	2583	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms544	true	1879903935761486703	239	283	1154	1366	1446	300	بن سليمان انا الشافعي انا---- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفقه علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة 2884 قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة	544	-1428017893696635613	195	359.5	153	216	90.27777862548828	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2584	false	-2061052969464765860	21	180	102	860	1424	300	قالوا ثنا احمد بن علي الخزاز ثنا اسحاق بن ابراهيم الباوردي 128 ثنا اسحاق بن منصور ثنا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال و---ثنا حماد بن سلمة عن عاصم -بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي------------------- بمثله هذا ما في سنن البيهقي عن الدارقطني وانت اذا تاملت ما ذكره الدارقطني في سننه 129 وجدته مخالفا لما اورده فانه قال حدثكم القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا عبد ا------------------------لله بن احمد بن ----------------------------------ابي ميسرة 130 ثنا ابو 131 عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي ---------------------------خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني و 132 استعملني ولدك يقول الي من تتركني	2584	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	true	-2538574067784510442	0	164	0	775	1415	300	بالويه نا احمد بن علي الخزاز -نا اسحاق بن ابراهيم ال-او-دي -----نا اسحاق بن منصور -نا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال واخبرنا حماد بن سلمة عن عاصم ابن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 2887 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو الحسن محمد بن احمد بن الحس-------------------------------------------------------------------ن بن اسحاق البغدادي بها قالا نا ابو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهي بمكة نا ابو يحيي بن ابي ميسرة -----نا ابو عب----د الرحمن المقرء -نا سعيد بن ابي ايوب حدثني محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني و-----استعملني ولدك يقول الي من تتركني	545	-1428017893696635613	583	996.0	457	866	67.32101440429688	112	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2588	false	5993716702748195418	150	243	753	1188	1462	300	الشافعي 189 عن سفيان بن 190 عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم----- قال المقبري ثم يقول ابو هريرة اذا حدثك بهذا ي-------قول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	2588	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	true	-2538574067784510442	208	299	987	1410	1415	300	الشافعي انا--- سفيان------------- عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم 2888 قال سعيد--- ثم يقول ابو هريرة اذا حدث- بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	545	-1428017893696635613	371	646.0	288	471	78.7685775756836	72	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2599	false	1933414810853344873	190	248	895	1163	1408	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي و--قال لاخ لي اصغر مني وهذ-----ا لو 379 بلغ مبلغ هذا -خيرته وذكره البيهقي في سننه 380 من هذا الوجه ثم قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع سنين او ثمان	2599	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	true	9039877105385057387	172	222	850	1078	1435	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد- بلغ مبلغ هذا لخيرته ق------------------------------------------ال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع----- او ثمان	550	-1428017893696635613	216	389.5	168	276	78.26087188720703	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	86	134	441	684	1527	300	عن انس ايضا ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي فقال الق--------------------------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منه-----ا فقال عليه السلا-------------م سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله 541 لا يقتص منها ابدا قال	2608	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	true	-8185018989717966913	244	300	1172	1454	1454	300	عن انس----- ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله الق-------------صاص كتاب الله قالت والله---- لا يقتص منها ابدا قال-	562	-1428017893696635613	201	349.5	161	305	65.90164184570312	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2620	false	-2652184690036214924	184	284	857	1337	1425	300	بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال 754 لا تاتيك حتي متي تستامي 755 امي قال فغضب فحذفه بسيف- فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي-- قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته---- فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير---- فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	2620	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	true	-8185018989717966913	0	103	0	491	1454	300	بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج ام--ة فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال---- لا تاتيك حتي متي تستامي---- امي قال فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال عمر--------- يا عدو نفسه انت الذي ص قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	562	-1428017893696635613	451	838.5	356	510	88.4313735961914	90	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2609	false	-2548746164343484509	112	254	556	1232	1457	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها هذا لفظ ابي داود والنساءي وفي رواية 553 لابي داود عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل 554 العمد ولا يقتل صاحبه زاد في رواية وذلك ان ينزو 555 الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح ولفظ ابن ماجه الخطا 556 شبه العمد قتيل السوط والعصي ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها	2609	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms564	true	-6999818480504369048	165	214	789	1018	1421	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فذكر الحديث ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعصا ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها	564	-1428017893696635613	198	369.0	155	695	28.489208221435547	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	135	171	682	859	1485	300	عن ابي شريح الكعبي رض-------------ي الله عنه ان النبي قال------------- ثم انتم يا خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2639	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	true	277583779736004827	183	225	884	1086	1438	300	عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال في حديث ذكره ثم انكم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	566	-1428017893696635613	162	275.5	128	206	78.64077758789062	30	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2632	false	-8317431150811174073	28	164	142	791	1449	300	عن زيد بن وهب انه قال وجد رجل عند امراته 955 رجلا فقتله-ا فرفع ذلك الي عمر رضي الله عنه فوجد عليها بعض اخوتها فتصدق عليه 956 بنصيبه فامر عمر رضي الله عنه 957 لساءرهم بالدية وفي رواية له 958 ان رجلا قتل امراته 959 استعدي ثلاثة اخوة لها عليه فرفع ذلك الي عمر رضي الله عنه فعفا احدهم فقال عمر للباقين خذا ثلثي الدية فانه لا سبيل الي قتله وروي الشافعي 960 عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت ال-------نفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان 961 ياخذ حقه حتي ياخذ غيره فما تري قال اري ان تجعل-- الدية عليه في ماله وترفع حصته التي عفا	2632	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms568	true	1308432924878591587	44	107	215	519	1507	300	عن زيد بن وهب ----قال وجد رجل عند امراته ر----جلا فقتلهما فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب--- فوجد عليها بعض اخوتها فتصدق عليه---- بنصيبه فامر عمر----------------- لساءرهم بالدية 2987------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا في ذلك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود انه قال كان النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ي----اخذ حقه حتي ياخذ غيره------------ اري -----عليه الدية----- في ماله ويرفع حصة الذ-ي عفا	568	-1428017893696635613	257	383.0	202	659	38.99848175048828	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2638	false	918412750938890752	112	164	572	804	1452	300	عن عمر وعلي رضي الله عنهما انهما 1048 قالا من مات من حد او قصاص فلا دية له الحق 1049 قتله 1050 وهذا رواه عنهما البيهقي في سننه 1051 من حديث عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر بن الخطاب وعلي------------ انهما قالا في 1052 الذي يموت في القصاص لا دية له	2638	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	true	-5930941867755676865	31	79	146	358	1421	300	عن عمر وعلي رضي الله عنهما انهما ق-----الا من مات في حد او قصاص فلا دية له 3003 وروي ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي باسناده ----------------------عن عبيد بن عمير عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب انهما قالا في----- الذي يموت في القصاص لا دية له	571	-1428017893696635613	154	238.5	115	244	63.11475372314453	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2648	false	-409709297615519343	141	182	734	941	1545	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول----- الله ----------قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم----- وذلك لتشديد العقل قال	2648	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	true	-5930941867755676865	145	193	672	913	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم 3005 وذلك -تشديد العقل فان	571	-1428017893696635613	199	354.0	158	242	82.23140716552734	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2620	false	-2652184690036214924	58	142	269	649	1425	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج 750 يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليه فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان---------- رسول الله قا--------------------ل ليس لقاتل شء	2620	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	true	-3781579969743229217	29	117	136	538	1465	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج---- يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء	572	-1428017893696635613	356	654.5	276	419	84.96420288085938	72	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2643	false	6457415233418826869	109	224	559	1108	1479	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عنه----------------- انه قال في 1151 الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض قال وكذلك رواه وكيع في كتابه المصنف 1152 في الديات عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله وعن سفيان 1153 عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك رواه عبد الرحم-------------------------------------------ن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن منصور عن ابراهيم عن عبد الله ثم رواه من حديث 1154 يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله في دية الخطا اخماس خمس بنو مخاض الي اخره ثم قال--------------------------------------- هذا هو المعروف عن عبد الله بن مسعود	2643	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms575	true	-2332059836340025697	75	160	367	780	1458	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله بن مسعود انه قال في----- الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض 3024 واخبرنا ابو الحسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن بشران نا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن ------عبد الملك نا---------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون نا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة عن عبد الله في دية الخطا اخماس خمس بنو مخاض وخمس بنات مخاض وخمس بنات لبون وخمس بنات حقاق وخمس جذاع هذا هو المعروف عن --------ابن مسعود	575	-1428017893696635613	269	391.0	211	648	41.51234436035156	50	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2650	false	-4616624737466450352	33	165	166	819	1488	300	الشافعي 1256 عن مسلم-------- عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد -----رسول الله---------- ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك 1257 الدية علي القروي 1258 الف دينار او اثني عشر الف درهم قال البيهقي 1259 زاد ابو سعيد يعني ابن ابي عمرو عن الاصم عن الربيع في روايته قال فان كان الذي اصابه من الاعراب فديته ماءة من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق وهو كذلك فيما رايناه 1260 من مسنده 1261 بعد قوله او اثني 1262 عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فا-ن كان الذي اصابها من الاعراب ففي-ها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا-- اصابها الاعرابي خمسون من الابل	2650	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms577	true	1547949673655746384	150	235	746	1170	1473	300	الشافعي نا----- مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك----- الدية علي اهل القري ا--لف دينار وا--ثني عشر الف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا ص اصابها الاعرابي خمسون من الابل	577	-1428017893696635613	370	643.0	294	687	53.85734939575195	66	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2654	false	2916926838806962854	28	136	134	655	1445	300	علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت----- نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان ورواه ابو داود 1317 عن 1318 محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا 1319 غلت رفع في قيمتها فاذا 1320 هانت 1321 رخصا 1322 ينقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة------ الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم -----------------------------وقضي علي اهل البقر 1323 بماءتي بقرة ومن كان -دية عقله في شاء 1324 فالفي شاة	2654	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	true	7727393053626194643	0	56	0	277	1452	300	علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص نقص من قيمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف----- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقرة -----ماءتي بقرة ومن كانت دية عقله في شاء----- فالفا شاة	578	-1428017893696635613	209	355.5	167	581	35.97246170043945	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2655	false	-6993388746335859637	60	224	316	1118	1482	300	علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت----- نقص من ثمنها علي نحو الزمان ما كان يبلغ قيمتها------ علي عهد رسول الله------------------- ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله ان من كان عقله في البقر 1332 علي اهل البقر- ماءتي بقرة ومن كان----- عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة و-----------------------------محمد بن راشد وسليمان بن موسي سلف حالهما في الحديث الخامس من الباب وفي رواية لابي داود 1333 من حديث------ عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ك----انت قيمة الدية علي عهد رسول الله------------------- ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2655	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	true	7727393053626194643	0	160	0	779	1452	300	علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص نق---------------------------------ص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف----- وقضي رسول الله------ صلي الله ----عليه وسلم علي اهل البقرة ماءتي بقرة ومن كانت دية عقله في --شاء -------------فالفا شاة 3034 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو---------------------------------------- داود نا يحيي بن حكيم نا عبد الرحمن بن عثمان -نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار--- ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا----- فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	578	-1428017893696635613	605	973.5	475	905	66.850830078125	104	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2621	false	-3808511732737129784	163	297	800	1429	1441	300	عن ابن شهاب قال قرات في كتاب رسول الل-----------------------------ه لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله------------------- فيه 769 هذا بيان 770 من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود 771 و----كتب الايات حتي بلغ الي 772 ان الله سريع الحساب 773----- ثم كتب هذا كتاب 774 الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 775 جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل 776 وفي اليد خمسون من الابل وف--ي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع فما 777 هنالك عشر من الابل وفي المامولة ثلث الدية 778 وفي------------------ المنقلة خمس عشرة وفي--------- الموضحة خمس من 779 الابل وفي السنن خمس من الابل قال ابن شهاب فهذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله------------------- عند ابي بكر بن حزم	2621	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	true	3866641594337067806	53	198	251	942	1418	300	عن ابن شهاب قال قرات ك---تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ----هذا بيان---- من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة فكتب الاية- حتي بلغ-------- ان الله سريع الحساب ال عمران ثم كتب هذا كتاب---- الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اعب----- جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وف----ي اليد خمسون من الابل ص وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما---- هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الموضحة خمس من---- الابل وفي الس-ن خمس من الابل قال ابن شهاب -هذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابي بكر بن حزم	579	-1428017893696635613	555	951.0	432	734	75.61307525634766	101	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	189	260	953	1319	1511	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العين-------ين الدية وف--------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي-------------------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	2623	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	true	3866641594337067806	116	173	554	829	1418	300	في النفس ماءة من الابل وفي الانف---- اذا ا-عب جدعه ماءة من الابل وف------------------------------------------------------------------------------ي العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل ص وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي------------------------------------------------------------------------- الموضحة خمس من الابل وفي	579	-1428017893696635613	164	248.0	129	431	38.05104446411133	25	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2661	false	-406232021196594870	51	107	259	523	1472	300	بحر بن نصر عن ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله -------------------الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران فكتب------------------------------------------------------------ فيه وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاذن ------------خمسون من الابل ورواه البيهقي في سننه 1402 ايضا 1403 الحديث الثلاثون عن عمرو بن حزم ان النبي قال وفي العين خمسون من الابل	2661	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	true	3866641594337067806	43	134	213	639	1418	300	بحر بن نصر نا ابن وهب نا-------- يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة فكتب الاية حتي بلغ ان الله سريع الحساب ال عمران ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اعب جدعه ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------ي العين خمسون من الابل	579	-1428017893696635613	160	231.0	121	515	31.067960739135742	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2654	false	2916926838806962854	153	212	746	1032	1445	300	في الانف اذا جدع -الدية كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او-- الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك	2654	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms580	true	-4919198867933889696	50	107	237	519	1456	300	في الانف اذا جدع بالدية كاملة واذا جدعت ثندوته بنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب --والورق او ماءة بقرة او ص الف شاة و---اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وف-----ي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء و---الجاءفة مثل ذلك	580	-1428017893696635613	267	487.0	212	295	90.50847625732422	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2659	false	3401165982369146303	155	204	763	1016	1474	300	دون الموضحة وجعل ما دون الموضحة عفوا بين المسلمين وقال مالك بن انس-------- الامر المج-مع عليه عندنا انه ليس في-ما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل في الموضحة ف-ما فوقها 1391 وذلك ان رسول الله------------------- انتهي------------ في كتابه الي الموضحة لعمرو بن حزم فجعل فيها	2659	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	true	-6927024321982990587	110	165	561	838	1531	300	دون الموضحة بحكومة بلغت هذا المقدار 3047 فقد روينا عن- مالك بن انس انه قال الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس في ما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل من الموضحة فيما فوقها----- وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي الموضحة في كتابه------------ لعمرو بن حزم فجعل فيها	581	-1428017893696635613	196	295.0	155	295	66.44068145751953	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2679	false	3174107919946483640	170	199	845	987	1479	300	سعيد بن منصور 1744 ايضا عن هشيم عن الشيباني وابن ابي ليلي وزكريا عن الشعبي ان عليا كان يقول جراحات النساء علي النصف من دية الرجل فيما قل وكثر	2679	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms583	true	7973139168009004276	248	275	1192	1324	1449	300	سعيد بن منصور نا---------- هشيم عن الشيباني وابن ابي ليلي وزكريا عن الشعبي ان عليا كان يقول جراحات النساء علي النصف من دية الرجل فيما قل وكثر	583	-1428017893696635613	130	248.5	103	142	91.5492935180664	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2682	false	-2699162251236697689	69	158	325	747	1460	300	عمر بن الخطاب ان عمر قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل----- قال الشافعي 1783 في الاضراس خمس خمس لما جاء عن النبي ف-------------------ي السن خمس وكانت الضرس سنا وانا اقول بقول عمر في الترقوة والضلع لانه لم يخالفه احد من اصحاب النبي فيما علمته فلم ار ان اذهب الي راي فاخالفه فيه قال البيهقي 1784 والي هذا ذهب سعيد بن المسيب قال الشافعي فيشبه----------- ان يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة لا توقيت عقل ففي كل عظم كسر من انسان غير السن حكومة	2682	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms583	true	7973139168009004276	115	182	558	873	1449	300	عمر بن الخطاب انه--- قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل 3064 قال الشافعي ف-----ي الاضراس خمس خمس لما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس وكانت الضرس سنا وانا اقول بقول عمر في الترقوة والضلع وقال في موضع اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشبه والله اعلم ان يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة------------- ففي كل عظم كسر من انسان غير السن حكومة	583	-1428017893696635613	262	448.0	204	457	57.33041763305664	51	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2656	false	1223709586511429589	205	237	1007	1171	1469	300	الشافعي عن فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت الحداد عن ابن المسيب ان عمر رضي الله عنه قضي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف وفي دية المجوسي -ثمانماءة درهم	2656	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms585	true	-8966524821487542407	24	55	117	279	1472	300	الشافعي نا فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت الحداد عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب--- قضي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف وفي دية المجوسي بثمانماءة درهم	585	-1428017893696635613	150	282.5	120	165	90.90908813476562	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2675	false	-5247658085132874072	139	300	663	1436	1436	300	لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبد---------ا ولا اعترافا 1683 هذا الحديث سلف قريبا الكلام عليه واضحا وبقي عليك ان تعرف معني قوله عبدا ونقل البيهقي 1684 عن ابي عبيد انه قال اختلفوا في تاويله------------- فقال لي محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا يقول فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده وانما جنايته في رقبته واحتج في ذلك بشء رواه عن ابن عباس----- قال محمد بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك----- قال ابو عبيد وقال ابن ابي ليلي انما معناه ال--------عبد يجني عليه يقول فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة واليه ذهب الاصمعي ولا يري فيه قول غيره جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قاله لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال ابو عبيد وهو عندي كما قال ابن ابي ليلي وعليه كلام العرب-	2675	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms586	true	4710953542061330519	150	298	712	1415	1422	300	لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا قال ابو عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------ اختلفوا في تاويل قوله ولا عبدا فقال--- محمد بن الحسن انما معناه ان يقتل العبد حرا يقول فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده وانما جنايته في رقبته واحتج في ذلك بشء رو-ي عن ابن عباس 3080 قال محمد بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك 3080 قال ابو عبيد وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد يجني عليه يقول فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة واليه ذهب الاصمعي ولا يري فيه قول غيره جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال- لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال ابو عبيد وهو عندي كما قال ابن ل----يلي وعليه كلام العرب	586	-1428017893696635613	644	1171.5	508	814	79.115478515625	129	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2675	false	-5247658085132874072	0	54	0	265	1436	300	خطا -ماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة ثم----- روي البيهقي 1681 باسناده---------------- عن الاشعث بن سوار عن عامر الشعبي---- قال جعل عمر---------- رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	2675	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms589	true	5289182065151480049	76	134	372	648	1444	300	خطا بماءة من الابل علي عاقلة الجاني وعاما فيهم انها في مضي --ثلاث سنين في كل سنة ثلثها وباسنان معلومة قلت وقد روي هذا عن علي في اسناد مرسل 3090 وروينا عن----------------------- الشعبي انه قال جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	589	-1428017893696635613	223	377.0	176	301	74.08638000488281	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2686	false	8517291875960074511	203	225	1048	1155	1538	300	الشعبي---- قال جعل عمر بن الخطاب الدية------------- في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	2686	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms589	true	5289182065151480049	108	134	524	648	1444	300	الشعبي انه قال جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية في ثلاث سنين وثلثي الدية في سنتين ونصف الدية في سنتين وثلث الدية في سنة	589	-1428017893696635613	102	196.5	80	124	82.25806427001953	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	299	992	1484	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج--------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------------- عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب------ رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	true	-4639329883345399144	168	277	817	1335	1455	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في قفير بءر ص او عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب اليهم رسول الله	591	-1428017893696635613	427	726.0	336	562	75.97864532470703	78	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2692	false	-3737548055685461520	166	260	836	1324	1507	300	عن الشعبي ان عمر بن الخطاب----------------- كتب في قتيل وجد بين قريتين 1942 خيوان ووداعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايتهما كان 1943 اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافونه 1944 مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية وقالوا ما وقت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا -قال عمر كذلك الامر قال الشافعي ليس بثابت انما رواه الشعبي عن الحارث الاعور وهو مجهول قلت عجيب هو معروف لكنه ممن اختلف فيه وقال الشعبي كان الحارث كذابا قال البيهقي 1945 وروي عن مجالد عن الشعبي -----------------------------------عن مسروق عن عمر---------- ومجالد غير محتج به	2692	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms594	true	1503661569863682358	204	293	1013	1462	1497	300	عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب في قتيل وجد بين جن------------وان ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي اي-هما كان----- اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوا------ مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية فقالوا ما وفت ايماننا اموالنا ولا اموالنا ايماننا فقال عمر كذلك الامر وفي رواية اخري حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم مسلم فهذا منقطع وم----------------------------ختلف فيه علي-------------------------------------------------- مجالد عن الشعبي فقيل عنه عن الحارث عن عمر وقيل عنه عن مسروق عن عمر وقيل غيره ومجالد غير محتج به	594	-1428017893696635613	305	438.5	241	551	55.35390090942383	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2898	false	-7850490838988387859	110	156	578	801	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله بعث----------------------------- سرية الي خثعم-- فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا- ناراهما	2898	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms596	true	-2878440577055453534	237	290	1162	1419	1466	300	جرير بن عبد الله قال---------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم ص فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال اني برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما	596	-1428017893696635613	192	331.0	151	279	68.81720733642578	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2654	false	2916926838806962854	138	278	665	1345	1445	300	رسول الله ال----------------------عقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقض------------------------------ي رسول الله في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها 1327 وان ق-لت فعقلها بين ورثتها وهم 1328 يقتلون قاتلها قال وقال رسول الله------------------- ليس للقاتل شء فان 1329 لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا	2654	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	true	7602080875188424047	218	290	1026	1376	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها -----وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم----- يقتلون قاتلها---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لقا-تل شء فان----- لم يكن له وارث يرثه ص اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا	598	-1428017893696635613	269	260.0	213	752	35.771278381347656	47	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2693	false	-5936869179959674751	91	219	454	1068	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط- ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال--- في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته ق-ال اما انا-- فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms599	true	-1476051768760023754	94	224	444	1070	1449	300	عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ا-----ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ----فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما-ذا قال في مشطة ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته فقال اما انا ص فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	599	-1428017893696635613	575	1057.5	455	660	87.1212158203125	111	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2720	false	-2934459677985537992	103	155	516	764	1476	300	الليث بن سعد عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فلم تتب فقتلها قال الليث وذلك الذي سمعنا وهو را-ي قال عبد الله بن وهب وقال لي مالك مثل ذلك قال---------------------------------- الشافعي وروي بعضهم عن ابي بكر	2720	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms605	true	-5963936274900800449	200	252	962	1212	1437	300	الليث بن سعد عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ان امراة يقال لها ام قرفة كفرت بعد اسلامها فاستتابها ابو بكر الصديق------------- فلم تتب فقتلها قال الليث وذاك الذي سمعنا وهو رايي قال ا--------بن وهب وقال لي مالك مثل ذلك قال الشيخ ورواه ايضا يزيد بن ابي مالك الشامي------------ عن ابي بكر	605	-1428017893696635613	211	380.0	166	283	74.55830383300781	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2721	false	1346010508283272671	2	120	13	586	1497	300	رضي الله عنه 2450 فقال له عمر هل--------------------------------------------------------- من مغربة خبر فاخبره ان رجلا كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به فقال قربناه وضربنا عنقه فقال---- هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني 2451 وهذا الاثر رواه الشافعي في الام 2452 عن--------------------- مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال قدم علي عمر بن الخطاب ال--------------------------------------------حديث باللفظ المذكور قال الشافعي 2453 من 2454 قال لا يتاني بالمرتد زعموا 2455 ان هذا الاثر المروي عن عمر لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت ل----انه لا يعلمه 2456 متصلا وان كان ثابتا كان لم يجعل علي من قتله قبل ثلاث شيءا	2721	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms606	true	-3469060760454545652	71	208	341	998	1450	300	رضي الله عنه رج----------------ل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر ف-قال نعم رجل- كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به ق-ال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني 3171 اخبرنا ابو زكريا نا ابو العباس الاصم نا الربيع نا الشافعي نا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عب------------د القارء عن ابيه فذكره 3172 وكان الشافعي يقول بهذا في القديم ثم قال في القول الاخر ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يحل الدم بثلاث كفر بعد ايمان ولم يامر فيه باناة مءقتة تتبع ولم يثبت حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------عمر لانقطاعه ثم حمله علي الاستحباب فانه-------------------------------------- لم يجعل علي من قتله قبل ثلاث شيءا	606	-1428017893696635613	314	444.5	240	823	38.153099060058594	53	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2719	false	4415996598909667639	87	119	436	588	1474	300	القيامة---- فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا-- شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها 2427 من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة	2719	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms607	true	-7872788806751521768	200	233	938	1090	1401	300	الزيادة قال فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا ص شققت عن قلبه حتي تعلم -قالها----- من اجل ذلك ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة	607	-1428017893696635613	144	262.0	113	158	91.13924407958984	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	false	2916544766368611436	0	93	0	449	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول عليه فاعاد هو حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله------------ مم اطهرك -قال من الزنا فسال رسول الله--------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي ازني----------------------ت قال نعم فامر به------------------------- فرجم وكان 2522 الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول قد هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي	2726	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	true	1620573037249760449	166	299	814	1450	1454	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله مثل ذلك--- حتي اذا كانت الرابعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فكان----- الناس فيه فرقتين تقول فرقة ل-----قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل ي-----قول ما توبة افضل من توبة ماعز ان -جاء الي	610	-1428017893696635613	365	611.0	285	656	55.64024353027344	68	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2729	false	-3668054469217987508	80	130	389	650	1502	300	قال الشا------------------فعي قوله عليه السلام خذوا عني -قد جعل الله لهن سبيلا اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين 2578 فلما رجم عليه السلا-------------م ماعزا ولم يجلده 2579 وامر انيسا ان يغدوا 2580 علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها 2581 دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين	2729	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	true	1620573037249760449	24	78	120	390	1454	300	قال الشافعي قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا اول ما انزل فنسخ به الحبس والاذي عن الزانيين----- فلما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا ولم يجلده----- وامر انيسا ان يغدو ------علي امراة الاخر فان اعترفت ص رجمها----- دل علي نسخ الجلد عن الزانيين الحرين الثيبين	610	-1428017893696635613	219	382.5	175	293	74.74402618408203	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	false	2916544766368611436	94	138	455	676	1460	300	فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا --غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	5	56	24	274	1426	300	فوضع يده في يده فقال----- اقتلني بالحجارة قال----- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	611	-1428017893696635613	202	337.5	161	265	76.2264175415039	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	0	87	0	422	1451	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك ق--ال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	2727	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	60	147	292	709	1426	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا -قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ص قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و--ضعت الغامدية ------------فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	611	-1428017893696635613	371	642.5	291	449	82.62805938720703	63	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	228	300	1113	1451	1451	300	ان امراة من جهينة اتت النبي------------------- وهي حبلي من الزنا ف--------قالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------ فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي----------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر --------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	true	6362567266115144635	182	252	849	1186	1414	300	ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر رسول ال--له صلي الله عليه وسلم--------------------------- وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها----- ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل	612	-1428017893696635613	240	350.5	188	409	58.67970657348633	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2742	false	-1860367840337835575	115	185	607	937	1497	300	احمد في مسنده 2775 عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله--------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي ف---------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله------------------- خيرا ولم يصل عليه	2742	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	true	6362567266115144635	19	107	95	504	1414	300	احمد بن منصور نا عب-----د الرزاق نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي----- شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ص فرجم بالمصلي فلما الزقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	612	-1428017893696635613	296	502.5	230	419	70.64439392089844	58	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2734	false	1553293647681237069	37	105	198	538	1536	300	عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ان اليهود اتوا رسول الله------------------- بيهودي ويهودية زنيا -قد احصنا 2660 فامر بهما رسول الله فرجما قال عبد الله بن الحارث فكنت انا ممن 2661 رجمهما قال البيهقي ويروي هذا اللفظ في حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد 2662 بن ركانة عن اسماعيل بن ابراهيم الشيباني عن ابن عباس قال اتي رسول الله------------------- بيهودي ويهودي---------ة قد احصنا	2734	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms616	true	7338187960567260984	30	74	135	359	1418	300	عبد الله بن الحارث بن جزء-------- ان اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا وقد احصنا 2554 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم الشيباني عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا وقد احصنا	616	-1428017893696635613	170	268.5	137	388	43.81443405151367	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2752	false	-1268592561490679870	178	220	926	1128	1521	300	عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع قالوا يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين قال	2752	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	true	-371371899174522392	162	195	795	950	1452	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------------------------------------------------------------- فامر به فنفي الي النقيع قالوا يا رسول الله الا نقتله قال اني نهيت عن قتل المصلين باب	618	-1428017893696635613	130	233.5	101	217	59.907833099365234	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2753	false	780015772902819276	8	136	34	654	1510	300	موسي بن عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة ------------قال كان المخنثون علي عهد رسول الله ثلاثة ماتع وهدم وهيت وكان ماتع لفاختة بنت عمرو بن عاءذ خالة رسول الله فمنعه عليه السلام من الدخول علي نساءه ولا المدينة ثم استثني له يوما في الجمعة يسال ثم يذهب فلم يزل كذلك علي عهد رسول الله و ابي 2931 بكر وعلي عهد عمر ونفي رسول الله------------------- صاحبه 2932 هدم والاخر هيت وفيها 2933 ايضا من حديث عبد-------------------------------------------------- الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي ق-------------------ال اخرجوا المخنثين من بيوتكم فاخرج رسول الله مخ-------------------نثا واخرج عمر مخ-------------نثا قال 2934 وا--بنا معمر عن ايوب عن عكرمة قال امر رسول الله برج-------------------ل من المخنثين فاخرج من المدينة وامر ابو بكر برجل منهم فاخرج ايضا	2753	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	true	-371371899174522392	39	160	194	783	1452	300	موسي بن عبد الرحمن بن عياش بن ابي ربيعة مرسلا وسماه قال مانع وزاد فيه قول النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم حين قفل لا يدخلن--------- المدينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ونفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحبيه معه هدم وهيتا 2566 واخبرنا ابو الحسين بن بشران نا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اخرجوا المخنثين من بيوتكم فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثا واخرج عمر رضي الله عنه مخنثا قال----- واخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من المخنثين فاخرج من المدينة وامر ابو بكر برجل منهم فاخرج ايضا	618	-1428017893696635613	334	509.0	260	773	43.20827865600586	60	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2738	false	-5591559118987357166	0	32	0	145	1436	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله------------------- كره ان يءكل من لحمها و--ينتفع بها وقد عمل بها 2719 ذلك العمل	2738	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms619	true	768700088984208600	209	247	1021	1193	1426	300	فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها بعد -------------ذلك العمل	619	-1428017893696635613	128	207.5	99	185	69.1891860961914	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2740	false	-7120602183346178782	140	177	714	890	1493	300	يزيد بن زياد عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان------ رسول الله قال--------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له------ مخرج- فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير--- من ان يخطء في العقوبة	2740	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	true	-3835099309978857051	163	205	807	1014	1484	300	يزيد بن زياد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	621	-1428017893696635613	165	288.5	129	207	79.71014404296875	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2750	false	3924980771042326149	144	189	726	949	1528	300	علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي	2750	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	true	-2346523699300138005	223	267	1064	1284	1443	300	علي رضي الله عنه-------- فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ----------ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت ا------لنبي	622	-1428017893696635613	187	327.5	149	244	76.63934326171875	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2776	false	-6303996492965493151	165	210	807	1018	1487	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع- يده--------- وهي الاترجة التي ياكلها الناس	2776	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms626	true	-6268286634676878441	185	228	893	1098	1433	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان------------- فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما---- بدينار فقطعت يده قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	626	-1428017893696635613	194	351.5	153	222	87.38739013671875	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	166	216	780	1007	1423	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان----- النبي اتي--------------- بسارق قد سرق شملة -قال----- ما اخالك سرقت -قال بلي قد فعلت -قال فاذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فذهبوا به فقطعوه ثم حسموه ثم اتوا به قا----------------------------------ل تب الي الله قال تبت الي الله قال اللهم تب عليه	2769	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms630	true	7382429153871233365	191	251	932	1206	1433	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسارق--- سرق شملة فقال سرقت ما اخالك فعلت فقال بلي قد فعلت فقال -اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال------ فقطع-- ثم حسم --ثم ات-ي به فقال تب الي الله وربما قال سفيان ويحك تب الي الله قال تبت الي الله قال اللهم تب عليه	630	-1428017893696635613	197	307.5	150	289	68.16609191894531	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2774	false	-2206067401092907846	71	198	367	969	1458	300	يزيد بن خصيفة عن محمد 97 بن عبد الرحمن بن ثوبان -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله 98 ما اخاله سرق قال السارق بلي يا رسول الله فقال النبي اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به---- فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله عز وجل فقا-------------------------ل تبت الي الله عز وجل قال تاب الله---- علي---ك قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم وقال البيهقي هذا الحديث وصله يعقوب بن ابراهيم عن الدراوردي وتابعه عليه غيره وارسله عنه علي بن المديني قال الدارقطني لم يسنده واحد منهم فوق ابن ثوبان الي احد وبلغني ان محمد بن اسحاق رواه عن يزيد بن خصيفة عن ابن ثوبان عن ابي هريرة	2774	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms630	true	7382429153871233365	187	275	915	1318	1433	300	يزيد بن خصيفة عن محمد--- بن عبد الرحمن بن ثوبان قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم------- بسارق ---سرق شملة فقال سرقت--------------------------------------- ما اخالك فعلت فقال----- بلي -----قد فعلت فقال------ اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله وربما قال سفيان ويحك تب الي الله قال تبت الي الله------- قال---- اللهم تب عليه ثم قال سفيان وحدثنا ------------------------------------------هذا الحديث غير يزيد بن خصيفة قال الشيخ هكذا روي مرسلا وقد قيل --------عن---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ع-----------------ن ابن ثوبان عن ابي هريرة	630	-1428017893696635613	247	281.5	186	648	38.11728286743164	38	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2773	false	-613818269555853670	0	90	0	457	1498	300	جء بسارق الي رسول الله------------------- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق 84 قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه----- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه -85 ثم جء ب-ه الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة 86 وفي اسناده---------------------- مصعب بن ثابت	2773	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms631	true	3142511442301201715	137	229	604	1073	1426	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق --فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة ورواه عاصم بن عبد العزيز الاشجعي عن مصعب بن ثابت	631	-1428017893696635613	400	699.5	320	507	78.89546203613281	69	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2778	false	7557428848326309083	4	146	21	701	1423	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته قال الحافظ ضياء الدين المقدسي في احكامه 137 القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق لا اراه ادرك زمان جده 138 وانما يروي من الصحيح عن عمته عاءشة وابن عمر وابن عباس وقد روي هذا عن عبيد الله بن عمر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن ابي بكر	2778	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	true	-7636249083957773707	37	167	175	798	1416	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم يق-ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند --صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته ورواه سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر السنة اليد 2630 ورواه نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن ابي بكر	632	-1428017893696635613	481	883.5	378	801	60.0499382019043	95	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	2	50	10	240	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب ----فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	2769	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms633	true	8888633154173747404	6	52	28	251	1486	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتب اليه قال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	633	-1428017893696635613	199	343.5	158	253	78.6561279296875	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2776	false	-6303996492965493151	62	118	307	572	1487	300	في مسنده 118 عنه -----عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان-- عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم الاثر الرابع--------- عن عثمان انه	2776	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	true	-9053667112147026774	188	245	897	1161	1416	300	--------------نا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان ص عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر -ماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم 2647 وروينا عن الشعبي عن علي-- انه	635	-1428017893696635613	233	431.0	181	281	82.91815185546875	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2783	false	8140545853467475864	18	200	101	1000	1501	300	ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي 183 عن الشافعي قال وفي رواية ابراهيم----------------- عن داود ----------عن عكرمة عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في المحارب انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله 184 اذا عدي فقطع الطريق فقتل واخذ المال صلب فان قتل ولم ياخذ 185 مالا قتل فان اخذ المال ولم يقتل قطع من خلاف فان هرب واعجزهم فذلك نفيه ثم رواه البيهقي 186 من حديث محمد بن سعد بن محمد 187 بن الحسن بن عطية ثنا ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس ------------------------------------------------------في قوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله 188 الاية قال اذا حارب فقتل فعليه القتل اذا ظهر عليه قبل توبته واذا حارب واخذ المال وقتل فعليه الصلب وان ظهر عليه قبل توبته واذا حارب واخذ المال 189 ولم يقتل فعليه قطع اليد والرجل من خلاف ان ظهر عليه قبل توبته واذا حارب واخاف السبيل فانما عليه النفي ونفيه ان يطلب قال الشافعي واختلاف حدودهم باختلاف افعالهم علي ما قال ابن عباس ان شاء الله قلت ورواه ابن المغلس 190 عن عبد الله بن	2783	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	true	4851593105096892092	0	73	0	362	1485	300	ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه------------------------------------- ابراهيم بن ابي يحيي ايضا عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس الا انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هرب واعجزهم فذلك نفيه --ورواه ايضا--------------------------------------------------- عطية --------------ع----------------------ن ابن عباس وهو قول قتادة عن مورق وروينا عن سعيد بن جبير والنخعي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي واختلاف حدودهم باختلاف افعالهم علي ما قال ابن عباس ان شاء الله وحكي -----ابن الم----نذر عن عمر بن -----	637	-1428017893696635613	253	187.0	201	980	25.816326141357422	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2683	false	8310012807770131262	260	298	1268	1460	1470	300	قال الشافعي -----------بلغنا ان عمر بن الخطاب ارسل الي امراة 1812 ففزعت فاجهضت ما في بطنها فاستشار عليا رضي الله عنه فاشار عليه ان يديه فامر عمر عليا رضي الله عنهما فقال عزمت عليك لتقسمنها علي قومك و---روي	2683	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms651	true	1962415694612053703	43	77	207	380	1455	300	قال الشافعي رحمه الله وبلغنا ان عمر بن الخطاب ارسل الي امراة----- ففزعت واجهضت ما في بطنها فاستشار عليا------------- فاشار عليه ان يديه فامر عمر علي---------------ا فقال عزمت عليك لتقسمنها علي قومك وقد روي	651	-1428017893696635613	158	269.0	127	206	76.69902801513672	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2805	false	3209283966321473173	90	149	465	752	1475	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي فا-------------سلم فقال النبي الق عنك شعر الكفر واختتن هذا لفظهم خلا الاولين فان لفظهما لما قال اسلمت -قال النبي------------------- الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال فاخبرني اخر معه ان----------ه عليه السلام قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن وهذا الاسناد رماه عبد	2805	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	true	-3343971272316400592	51	105	245	498	1432	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد--------------------------------------------------------------------- اسلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن اخبرناه ابو ----------	652	-1428017893696635613	182	286.5	141	334	54.49101638793945	35	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2808	false	632435252334678894	210	276	1000	1324	1440	300	عبيد الله بن عمرو قال حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله--------------- يا ام عطية احفظي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج رواه البيهقي 529 كذلك والطبراني 530 ولفظه انضر بدل اسري وذكره ابو نعيم في ترجمة الضحاك ابن قيس الفهري ثم قال	2808	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	true	-3343971272316400592	170	230	795	1084	1432	300	عبيد الله بن عمرو---- حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج -قال الغلابي قال يحيي بن معين الضحاك بن قيس هذا ليس ب------------------------------------------الفهري--- قال	652	-1428017893696635613	220	386.0	171	339	64.8967514038086	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	134	209	691	1037	1469	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به رسول الله فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2743	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	true	-5609853951573255206	18	98	87	459	1398	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور -قال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر ب----------ه فجلد ---قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	653	-1428017893696635613	323	573.0	252	391	82.60869598388672	62	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2798	false	-1320408840269251148	50	87	255	417	1447	300	عمر بن الخطاب--------------------- في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	2798	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	true	-5609853951573255206	113	155	528	711	1398	300	عمر بن الخطاب فيه لين انه اتي برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	653	-1428017893696635613	162	318.0	125	183	88.52458953857422	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2827	false	2186711192497124684	0	32	0	155	1531	300	مثل عبد لا يصلي ان مت قبل ان ترجع اليها فاقرا عليها السلام فرجع اليها فاخبرها الخبر قالت الله هو امرك ان تقرا علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه ورواه	2827	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms663	true	4066272232528283130	54	84	259	399	1419	300	مثل عبد لا يصلي ان مت قبل ان ترجع اليها واقرا عليها السلام فرجع اليها فقا-------------لت الله هو امرك ان تقرا علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه قال --	663	-1428017893696635613	133	254.5	104	155	85.80644989013672	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2845	false	3967586954108257926	32	93	148	450	1502	300	استعان رسول الله بيهود بني قينقاع فرضخ لهم ولم يسهم لهم قال الشافعي وروينا باسناد اصح من هذا عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الل------------------------ه حتي اذا خلف ثنية الوداع اذا كتيبة قال من هءلاء قالوا بني قينقاع وهو رهط عبد الله بن سلام قال واسلموا قالوا لا بل هم علي دينهم قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين	2845	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	true	-5011791530878527208	24	78	130	407	1500	300	استعانت--------ه بيهود بني قينقاع فهو في رواية الحسن بن عمارة وهو متروك 2768 وفي رواية صحيحة عن ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه حتي اذا خلف ثنية الوداع اذا كتيبة قال من هءلاء قالوا بنو قينقاع -------------------------قال واسلموا قالوا لا ----------------قال قل لهم فليرجعوا فانا لا نستعين بالمشركين	666	-1428017893696635613	196	298.0	156	326	60.12269973754883	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	10	85	56	429	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد	2270	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	true	-4462106982482288022	225	300	1117	1489	1489	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت----- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال---------------موت فارسلني فلحقت عمر---------- فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه -قال فقلت من يشهد-	672	-1428017893696635613	321	563.5	255	412	77.9126205444336	55	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	false	-4085340498137283343	81	161	411	789	1508	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ثلا-------ثة فقال--- رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و----------رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2270	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	true	-5743889667991499420	7	103	26	474	1445	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعث----- الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	673	-1428017893696635613	354	620.5	276	460	76.9565200805664	70	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2803	false	-2997841125244009732	97	162	529	846	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان رسول الله------------------- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال -سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به---- فاعتذر فقال كلا ان 461 تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	2803	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms676	true	4830418236356694062	157	223	782	1102	1448	300	عبد الله بن عمرو ق---------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال فاعتذر -قال ك----ن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	676	-1428017893696635613	284	478.0	224	347	81.8443832397461	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2888	false	-3175965925646550935	243	300	1293	1579	1579	300	جرير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا 1422 ثلاث سنين او اربعا---- ثم قدمت علي عمر ------------------------------------------------------------------فقال-------------- لولا اني قاسم مسءول لنزكتكم 1423 علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس فغاصبني ث------------------------من حقي و---نيفا وثمانين دينارا وكان معي امرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يقال لها ام كرز فقالت-	2888	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms678	true	5309483064062007259	126	237	654	1208	1521	300	جرير بن عبد الله قال ك---انت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه----- ثلاثا---- او اربع سنين ثم قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم سماها غير الشافعي ام كرز فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركتم ------علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وفي رواية غير الشافعي ثمانين دينارا وقالت فلانة شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه وفي رواية هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كانت امراة من بجيلة يقال لها ام كرز فقالت	678	-1428017893696635613	215	286.5	170	589	36.50254821777344	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	70	190	352	900	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله------------------- فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي اذا كان من الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد ف--قال اشهد ان لا اله الا	2872	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms679	true	-2549788914793143867	128	300	624	1399	1399	300	ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كا-------ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد ص فقال اشهد ا--لا اله الا-	679	-1428017893696635613	395	473.5	311	921	42.88816452026367	74	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	190	286	900	1356	1422	300	الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله ولا وا---------------لله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	2872	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms680	true	9203617970332645736	0	101	0	476	1421	300	الله و-----ان محمدا ------رسول---- الله والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا ولكني اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	680	-1428017893696635613	414	735.5	325	506	81.81818389892578	80	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2874	false	-3695661392142262117	0	116	0	562	1432	300	قال لو كان تام -علي احد من العرب سبي لتم علي هءلاء ولكنه اسار وفداء----- قال الشافعي فمن ثبت هذا الحديث زعم ان الرق لا يجري علي عربي بحال وهذا قول الزهري وسعيد بن المسيب والشعبي ويروي عن عمر بن الخطاب وعمر -------------------------------------بن عبد العزيز قال الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن يحيي الغساني عن عمر بن عبد العزيز وابنا سفيان عن رجل عن الشعبي ان عمر قال لا يسترق عربي واخبرنا عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابن المسيب قال في المولي ينكح الامة يسترق ولده وفي العربي ينكح الامة لا يسترق ولده عليه قيمته قال الشافعي ومن لم يثبت الحديث عن رسول الله ذهب الي ان العرب والعجم سواء وانه يجري عليهم الرق	2874	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms683	true	-3014244374690536506	165	229	825	1137	1485	300	قال لو كان تاما علي احد من العرب سبي لتم علي هءلاء ولكنه اسار وفداء 2828 قال الشافعي فمن ثبت هذا الحديث زعم ان الرق لا يجري علي عربي بحال وهذا قول الزهري و----ابن المسيب والشعبي ويروي عن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما قال الشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي ومن لم يثبت الحديث------------- ذهب الي ان العرب والعجم سواء وانه يجري عليهم الرق	683	-1428017893696635613	267	344.0	212	605	44.132232666015625	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2879	false	-7924643588641017845	153	276	773	1361	1468	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك 1307 الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر رضي الله عنه ما انت بنازل وما انا راكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله------- فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له 1308 وستجد قوما فحصوا عن اوسط 1309 رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن	2879	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms686	true	6332675885816890825	94	181	464	893	1456	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق------ بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله عز وجل فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له----- وستجد قوما فحصوا عن اوساط---- رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	686	-1428017893696635613	403	749.5	318	595	67.73109436035156	78	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2880	false	-5715849408181012323	57	89	261	421	1479	300	ابي بكر بان يكفوا عن ان يقطعوا شجر-ا مثمرا------------------------- انما هو لانه سمع النبي------------------- يخبر ان بلاد الشام تفتح علي المسلمين فلما كان مباحا له ان يقطع ويترك اختار الترك نظرا للمسلمين	2880	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms687	true	1251734222872777591	68	108	335	535	1467	300	ابي بكر -في النهي عن ----قطع الشجر المثمر فقد قال الشافعي رحمه الله انما هو لانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخبر ان بلاد الشام تفتح علي المسلمين فلما كان مباحا له ان يقطع ويترك اختار الترك نظرا للمسلمين	687	-1428017893696635613	144	231.5	115	205	70.24390411376953	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2849	false	-5720883218923466931	2	35	10	175	1505	300	اني لقيت العدو ولقيت ابي فيهم فسمعت--- منه مقالة قبيحة ف------------طعنته بالرمح ف------قتلته فسكت---- النبي------------------- ثم جاء- اخر فقال يا نبي الله اني لقيت ابي فتركته واحببت 987 ان يليه غيري فسكت عنه	2849	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms688	true	4197696071728003847	175	215	853	1047	1464	300	اني لقيت العدو ولقيت ابي فيهم فسمعت لك منه مقالة قبيحة فلم اصبر حتي طعنته بالرمح او حتي قتلته فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءه اخر فقال------------ اني لقيت ابي فتركته واحببت---- ان يليه غيري فسكت عنه	688	-1428017893696635613	148	230.5	119	210	70.47618865966797	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2279	false	5862472679904373128	10	73	42	365	1477	300	عكرمة بن ابي جهل في خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فاشركهم زياد بن لبيد 21 وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة قال----------------------------- الشافعي فان زيادا كتب فيه الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة ولم ير لعكرمة شيءا لانه لم يشهد الوقعة فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا	2279	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	true	5170914439192355074	4	36	18	179	1513	300	عكرمة بن ابي جهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الغنيمة وقد جاءوا بعد الفتح فقد اجاب عنه الشافعي بانه----- كتب---- الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الو---------------------------------------قعة فكلم زياد اصحابه فطابوا انفسا	693	-1428017893696635613	127	209.0	101	352	36.07954406738281	21	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2857	false	-4618388221047806005	265	300	1307	1488	1488	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	2857	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms693	true	5170914439192355074	162	201	795	993	1513	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب---- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم -	693	-1428017893696635613	169	308.0	136	204	82.8431396484375	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2539	false	-4608387799625393265	129	189	647	946	1497	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي- ماءه ولد غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغانم فيركبها حتي اذا اعجفها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم قلت وله طريق اخر من حديث ابن عباس رضي الله عنه اخرجه الحاكم في	2539	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms695	true	-6420579664514684007	122	174	608	874	1492	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغانم فيركبها حتي اذا نقص-ها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس شيءا من المغانم حتي اذا اخلقه رده في المغانم اخبرنا ابو عبد----------------------- الل----------ه الحافظ في	695	-1428017893696635613	243	443.5	193	300	81.0	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2885	false	-6631419221396261651	81	177	431	886	1488	300	صالح بن محمد بن زاءدة يروي عن سالم عن ابن عمر 1379 عن عمر رفعه من غل فاحرقوا متاعه وقد روي ابن عباس عن عمر عن النبي في الغلول ولم يحرق قا-----------------------ل البخاري وعامة 1380 اصحابنا يحتجون بهذا في الغلول وهذا باطل ليس بشء وقال ابو داود 1381 نا ابو صالح الانطاكي ثنا ابو اسحاق صالح بن محمد -----قال غزونا مع الوليد بن هشام -معنا 1382 سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل منا 1383 متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين	2885	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms696	true	-6053982093415176318	165	234	803	1145	1495	300	صالح-------- بن زاءدة----- عن سالم ---------------------------------------------------------عن ابيه عن عمر مرفوعا في احراق متاع الغال وضربه انكره حفاظ الحديث قال البخاري -عامة----- اصحابنا يحتجون بهذا في الغلول وهذا باطل ليس بشء -قال الشيخ وقد رواه ------------------------ابو اسحاق ص الفزاري عن صالح قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا س-----الم بن عبد الله-------------------------- فغل رجل ---------متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود -هذا اصح الحديثين	696	-1428017893696635613	254	387.0	200	484	52.479339599609375	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2886	false	-3503337512906575569	204	250	1009	1250	1490	300	عمر قال بعثنا رسول الله------------------- في سرية فلقينا العدو فحاص المسلمون حيصة وكنت فيمن حاص قلت في نفسي لا ندخل المدينة وقد بءنا بغضب من الله ثم قلنا ندخلها فنمتار منها فدخلنا فلقينا النبي وهو خارج الي الصلاة فقلنا نحن الفرارون فقال بل 1397 انتم العكارون	2886	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms697	true	7270715115365403105	188	217	922	1078	1481	300	عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقينا العدو فحاص المسلمون حيصة فلقين--------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم- فقلنا نحن الفرارون فقال بل----- انتم العكارون	697	-1428017893696635613	119	199.0	95	260	45.769229888916016	19	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2907	false	-7268544543708795882	126	173	635	872	1497	300	عن عاصم الاحول عن فضيل بن زيد قال كنا مصافي العدو قال فكتب عبد في سهم له امانا للمشركين فرماهم به فجاءوا فقالوا قد امنتمونا فقالوا لم نءمنكم انما امنكم عبد فكتبوا فيه الي عمر---------- رضي الله عنه فكتب عمر ان العبد من المسلمين وذمته ذمتهم وامنهم	2907	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms698	true	-1932862036630001420	26	72	121	355	1404	300	عن عاصم الاحول عن فضيل بن زيد قال كنا مصافي العدو فك----تب عبد في سهم--- امانا للمشركين فرماهم به فجاءوا فقالوا قد امنتمونا قا-لوا لم نءمنكم انما امنكم عبد فكتبوا---- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر ان العبد من المسلمين -ذمته ذمتهم وامنهم	698	-1428017893696635613	220	409.5	176	247	89.0688247680664	39	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	1	34	6	160	1451	300	علي النبي فقال يا نبي ا---لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا	2323	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	true	-3170881875298741651	265	300	1262	1422	1422	300	عليه وسلم فقال يا رسول ص الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا-	703	-1428017893696635613	140	255.5	110	161	86.9565200805664	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	0	186	0	917	1456	300	رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صب-------ابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السف----------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا ح-------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما---- فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله النا-------------------س الي البيعة جاء ح---تي اوقفه علي النبي ف-----------------------قال يا رسول ال--له بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا	2893	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	true	-3170881875298741651	96	300	425	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن زيد بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا -قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجني في البر غيره -----اللهم ان----- لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا----------- كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ص الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا-	703	-1428017893696635613	832	1519.5	660	1043	79.7698974609375	151	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	186	266	917	1292	1456	300	حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة وفي رواية للبيهقي 1459 من رواية عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد--------- المخزومي عن جده عن ابيه 1460 ان رسول الل------ه قال يوم فتح مكة امن الناس الا هءلاء الاربعة -لا يءمنوا لا في حل ولا حرم	2893	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	true	-3173917297422398841	0	58	0	278	1415	300	حين راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين ورواه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن يربوع المخزومي------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم فتح مكة امن الناس الا هءلاء الاربعة فلا يءمنون--- في حل ولا حرم	704	-1428017893696635613	221	345.0	172	401	55.112220764160156	37	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2866	false	8652002977926262977	2	62	13	299	1526	300	عن ابي نضرة قال لقي -----رسول الله ال----------عدو فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني فجاءه رجلان براس فاختصما فيه فقضي 1179 به لاحدهما فمنقطع قال ابو داود 1180 في هذا احاديث عن رسول الله ولا يصح منها شء قال البيهقي وفيه ان ثبت تحريض ---------علي قتل العدو وليس فيه نقل الراس من بلاد الشرك الي بلاد الاسلام	2866	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms709	true	9007095632092206948	109	146	537	713	1514	300	عن ابي نضرة---- لقي النبي صلي الله عليه وسلم العدو فقال من جاء براس فله علي الله ما تمني ف-----------------------------------------------------------------------------هذا----------------------------------------------------- ان ثبت تحريض المسلمين علي قتل العدو وليس فيه نقل الراس من بلاد الشرك الي بلاد الاسلام	709	-1428017893696635613	147	238.0	114	310	47.41935348510742	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2409	false	5448639593490930990	49	94	240	443	1405	300	1852 عنه----- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا منقطع لان محمد بن	2409	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	true	-7490972470797591956	240	286	1167	1377	1442	300	-----انا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب 2933 وروينا عن سعيد بن	715	-1428017893696635613	166	278.0	126	228	72.80701446533203	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2413	false	-6024121992111282324	10	97	51	490	1473	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتاب----عوه وقاتلوا الذين خالفوه حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر 1911 منهم الجزية	2413	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	true	-7490972470797591956	70	147	328	715	1442	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا----- جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذي- خ----------الفوهم فاصبح و--قد اسري علي كتابهم ف---------------------------------------------هم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م-----نهم الجزية	715	-1428017893696635613	350	635.0	279	462	75.75757598876953	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1521	false	8595518833096612436	244	298	1207	1485	1493	300	شقيق عن مسروق والاعمش عن ابراهيم وهو النخعي كلاهما عنه رواه النساءي 275 والدارمي 276 ولفظ النساءي بعثني رسول الله------------------- الي اليمن و-امرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينار او عدله معافر ولفظ الدارمي من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة	1521	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms716	true	7443726547740010057	147	179	695	854	1437	300	شقيق عن مسروق والاعمش عن ابراهيم قالا قال معاذ--------------------------------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمين فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تب----------------------------------------------------------------------------------------يعا او تبيعة	716	-1428017893696635613	123	210.0	98	298	41.275169372558594	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2915	false	6133909682820626915	150	225	761	1140	1499	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها --عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2915	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	true	-6131456314257006898	86	162	415	803	1464	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها ص عليهم ان كان باليمن كيد-------- علي ا--لا تهدم لهم بيعة ولا يجرح لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا و--ياكلوا الربا	717	-1428017893696635613	363	685.0	292	400	90.75	66	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2938	false	-587219583481993267	122	208	591	1019	1484	300	فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجه----------------ه وقال يا محمد قد تمت 181 القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فقام اليه فاخذ 182 بتلبيبه قال وصرخ ابو جندل باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنو-ني في ديني فزاد الناس شرا الي ما بهم 183 فقال رسول الله يا ابا جن--------------------------دل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا------------------ بيننا وبين-- القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر	2938	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms721	true	9156240240254196119	227	300	1114	1484	1484	300	فلما راه سهي---------ل قام اليه فضرب وجهه واخذ بلبته فتله وقال يا محمد قد ولجت--- القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت وصاح------------------------------- ابو جندل باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد ----الي المشركين --يفتنونني في ديني------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جندل ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد صالحنا هءلاء القوم وجري بيننا وبينهم العهد----------------------------------------- وانا لا نغدر-	721	-1428017893696635613	271	430.0	214	491	55.1934814453125	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2937	false	3246116851564587343	58	190	301	958	1529	300	ولم يات النبي احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله------------------- يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله ا------------------------------------ن يرجعها اليهم حتي انزل الله في------------ المءمنات ما انزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن شهاب واخبرني عروة ان------ عاءشة زوج رسول الله قالت ان رسول الله -------------------كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات مهاجرات 173 وعن عمه قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم فذكر الحديث كذا ذكره في غزوة الحديبية وقال في باب الشروط 174 قال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله كان 175 يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي	2937	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms723	true	1433163075361166376	202	299	979	1473	1481	300	ولم ياته----- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما----------------------- وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهم اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 2955 قال----------------- عروة فاخبرتني عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن------------------ بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	723	-1428017893696635613	270	395.5	211	865	31.2138729095459	49	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2933	false	-8939304713603576737	193	270	991	1370	1514	300	ابن اسحاق قال حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما حدثاه جميعا قالا 146 كان في صلح رسول الله------------------- يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة فقالوا نحن ندخل في عهد محمد وع-------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية	2933	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	true	6513034999678629596	217	300	1063	1471	1471	300	ابن اسحاق---- حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما حدثاه جميعا قالا---- كان في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بينه وبين قريش انه من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فتواثبت خزاعة وقالوا نحن ندخل في عقد محمد صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم فمكثوا في تلك الهدنة نحو السبعة او الثمانية-	724	-1428017893696635613	366	690.0	292	417	87.76978302001953	69	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2933	false	-8939304713603576737	270	300	1370	1514	1514	300	عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين------ دخلوا في عقد رسول الله وعه-------------------ده ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب-	2933	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	true	-2897042277937922639	0	35	0	170	1499	300	عشر شهرا ثم ان بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم وثبوا علي خزاعة الذين كانوا دخلوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقده ليلا بماء لهم يقال له الوتير قريب	725	-1428017893696635613	140	257.5	111	170	82.35294342041016	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2934	false	-4258475654534114007	0	209	0	1054	1503	300	من مكة فقالت قريش 147 ما يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم بالكراع والسلاح فقاتلوهم معهم للضغن علي رسول الله------------------- وان عمرو بن سالم ركب الي رسول الله عندما كان من امر بني خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله------------------- يخبره الخبر وقد قال ابيات -----شعر فلما قدم علي رسول الله------------------- انشده اياه---------------------------------ا حلف ابينا وابيه الاتلدا اللهم اني ناشد محمدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا كنا والدا وكنت ول------دا وادعوا عباد 148 الله ياتوا مددا 149 فانصر رسول الله نصرا عتدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوا 150 الموعدا في فيلق 151 كالبحر يجري مزبدا وزعموا ان لست ادعو احدا ونقضوا ميثاقك المءكدا قد جعلوا الي بكداك المرص------------------------دا فهم اذل واقل عدد-----------------------ا فقتلونا ركعا وسجدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقال رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم فما برح -----------------------------حتي مرت غمامة 152 في السماء فقال رسول الله------------------- ان هذه السحابة -تستهل بنصر بني كعب وامر النبي----------------------- الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم----- وفي رواية للبيهقي 153 ايضا من حديث موسي بن عقبة --------ان ابا بكر قال لرسول الله تريد قريشا قال نعم قال اليس بينك وبينهم مدة قال الم يبلغك ما صنعوا ببني كعب	2934	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	true	-2897042277937922639	35	261	170	1311	1499	300	من مكة فقالت قريش---- ما يعلم بنا محمد وهذا الليل وما يرانا احد فاعانوهم عليهم بالكراع والسلاح فقاتلوها معهم للضغن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عمرو بن سالم ركب الي رسول الله عندما كان من امر---- خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات من الشعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها البحر الرجز اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع-- عباد ال----له ياتوا مددا --ص ف-يهم رسول الله قد تجردا- ان سيم خسفا وجهه تربد----------------------------------------------------ا في فيلق---- كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا و--جعلوا -لي بكداء ---رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد-----------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرت عنانة---- في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم 2963 وفي مغازي 7756-------------------- موسي بن عقبة وغيره فقال ابو بكر-------------------------------------- اليس بينك وبينهم مدة قال الم يبلغك ما صنعوا ببني كعب	725	-1428017893696635613	800	1281.0	632	1306	61.255741119384766	136	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2733	false	2991167771431718730	12	107	61	543	1526	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال 2642 زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله------------------- المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبية يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله فقالوا سلوه عن حد الزاني -----------------------------قال وساق الحديث قال فيه 2643 ولم يكونوا 2644 من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال 2645- فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم	2733	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	true	-4727812686614014843	72	153	378	781	1533	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زنا----- رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه فساق الحديث يعني في سءالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن حد الزاني وامره بالرجم ونزول الاية فيه قال------------------------- ولم يكونوا -----من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم	726	-1428017893696635613	297	518.0	233	531	55.93220520019531	57	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3139	false	8718982099009307169	1	70	4	323	1408	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا قال 300 فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف ثم اوصي بردها بعد موته فردت فقال عمر رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	3139	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	true	2166882639912155187	129	180	616	856	1447	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف فذكر الحديث وذكر وصيته بان يءد ما ---------------------------------انفق في بيت المال ف----------------------------------------------قال عمر رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	736	-1428017893696635613	199	348.5	155	319	62.3824462890625	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2262	false	2830140510160173087	166	217	871	1128	1556	300	عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبرا- ان رسول الله----------------------- حين اذن للناس في عتق سبي هوازن قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	2262	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	true	1312795672085531961	188	248	925	1225	1475	300	عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن للناس في عتق سبي هوازن قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	737	-1428017893696635613	256	476.0	205	300	85.33333587646484	49	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2890	false	-6126842921819384271	183	220	914	1099	1500	300	هذين ثم قال انزلت---كم واياي من هذا المال كمنزلة والي---- اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 1432-- وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا 1433 في خرابها قال	2890	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms737	true	1312795672085531961	12	50	55	244	1475	300	حميد ثم قال عمر منزلكم واياي من هذا المال كمنزلة والي مال اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا----- في خرابها باب	737	-1428017893696635613	166	297.5	130	194	85.56700897216797	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2939	false	-3846290039921987351	127	186	673	947	1486	300	عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الكلب فقال ------------------------------------ما امسك عليك ولم ياكل منه 187 فكله فان اخذ الكلب ذكاته فان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره---- فخشيت ان يكون--- اخذه معه وقد قتله فلا تاكل ف----انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر -علي غيره	2939	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	true	4670370569538477100	73	134	367	646	1426	300	عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ--------- وسالته عن صيد الكلب فقال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله ص فكل ما امسك عليك وان -اكل منه فلا تاكل و--------------------ان وجدت معه------------- كلبا غير كلبك فخشيت ان يكون قد اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانه انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	739	-1428017893696635613	218	353.0	169	322	67.70186614990234	42	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	50	124	249	588	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا---- فاذبحه --------------وان ادركته قد قتل ولم --------------------------------ياكل منه فكله وان وجدت مع ك------------------------------لبك كل-با -غيره وقد --قتل فلا تاكل---- فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له 196 فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2940	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	true	4670370569538477100	179	254	861	1211	1426	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الل-----ه فان -----------ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته قد قتل ولم ياكل فقد امسكه عليك فان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك علي نفسه فان خالط كلبك كلابا فقتلن ولم ياكلن فلا تاكل منه فانك لا تدري ايه-ا قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان ادركت فكل--------------- الا ان تجده قد وقع في -----------------------ماء فما---------------------ت فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك	739	-1428017893696635613	198	253.5	152	427	46.37002182006836	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2940	false	-3931298354474536321	170	199	806	934	1447	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل 200 مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك عليك	2940	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	true	-1173343022541334204	87	115	400	524	1423	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل---- مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك عليك	740	-1428017893696635613	124	241.5	96	128	96.875	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2941	false	-214305831809552306	108	142	521	662	1365	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2941	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	true	-7627150463103549777	108	142	499	640	1355	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	741	-1428017893696635613	140	279.0	106	141	99.29077911376953	33	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2954	false	4379565822199928535	150	176	736	850	1424	300	ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول الله------------------- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر لانه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله	2954	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms743	true	6558284729503853211	150	179	730	858	1442	300	ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبيحة المسلم حلال ذكر ا----لله او لم يذكر -انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله	743	-1428017893696635613	109	194.5	84	133	81.95488739013672	23	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	156	261	790	1334	1528	300	بعثنا رسول الله ف-------------------امر علينا ابا عبيدة---------- نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فلما فني وجدناه وفي رواية 1042 فقلت له كيف----- تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب------ بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه- بالقلال	3017	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms747	true	6321116375844751602	197	300	950	1475	1475	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقلنا--------------------------------- كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب الخبط بعصينا ------ثم نبله بالماء فناكله فاصبنا------ علي ساحل البحر مثل---------------------- الكثيب الضخم---------------- دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاكلنا منه------ شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا---- ولقد ك---نا نغترف من وقب عينيه بالقلال-	747	-1428017893696635613	425	699.0	340	622	68.32797241210938	71	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1897	false	538436045343438487	109	144	549	722	1520	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا 3226 عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي 3227 البحر حتي اغرقهم	1897	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms751	true	-7665294950901544490	151	180	739	881	1452	300	عن عبد الله بن عمرو-------------------------- انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي----- البحر حتي اغرقهم	751	-1428017893696635613	142	268.0	113	173	82.08092498779297	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3027	false	-7747373875180173218	200	256	957	1211	1405	300	انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه------- ذبح-- حتي يخرج الدم من جوفه الطريق الثالث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ذكاة الجنين ذك------اة امه رواه الطبراني 1183 عن احمد بن	3027	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	true	8640886903555388422	62	115	299	543	1449	300	انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها بذ--كاتها اذا كان قد تم خلقه وتم- شعره فاذا خرج من بطنها يعني حيا ذبح ص حتي يخرج الدم من جوفه 3085 وروينا --عن عب-د الله بن عباس انه قال في بهيمة الانعام هو------------- الجنين ذكاته ذكاة امه وروينا معناه عن عمار بن ------	757	-1428017893696635613	160	246.0	124	269	59.47955322265625	29	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1948	false	-247025073265482128	113	194	557	953	1462	300	ابن عباس عن ميمونة ان النبي--------------------- سءل عن فارة سقطت في سمن فماتت فقال النبي خذوها وما حولها وكلوا سمنكم وفي رواية له 610 القوها وما حولها وكلوه و 611 اخرجه احمد 612 بلفظ انها استفتت رسول الله في فارة سقطت في سمن لهم جامد فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم وفي رواية لابن حبان في صحيحه 613 ان ---------------------------------------كان جامدا فالقوها وما حولها وكلوه وان كان ذاءبا فلا تقربوه وفي رواية للبيهقي 614 وان كان ذا------------------------------ءبا او ماءعا لم يءكل	1948	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms760	true	-1717676275951283656	224	293	1089	1417	1449	300	ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم ص سءل عن فارة وقعت في سمن فماتت فيه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القوها وما حولها وكلوه ورواه معمر عن الزهري تارة هكذا وتارة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وزاد فيه فان كان جامدا فالقوها وما حولها------ وان كان ماءعا فلا تقربوه هكذا قال عبد الرزاق عن معمر وقال عبد الواحد عن معمر وان كان ذاءبا او ماءعا لم يءكل	760	-1428017893696635613	157	236.5	121	486	32.304527282714844	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3037	false	6610591825650940929	141	191	710	951	1480	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1288 الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 1289 وفي رواية له من 1290 ستفتح لكم ارضون ويكفيكم الله------- فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه	3037	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms767	true	54774954765505081	207	299	1036	1488	1492	300	عقبة بن عامر ------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 3137 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------------------- ستفتح لكم ارضون ويكفيكم الله المءنة فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه	767	-1428017893696635613	140	55.0	111	551	25.408348083496094	27	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3184	false	2582800735521266886	100	148	476	701	1438	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي فسال رسول الله الطالب البينة فلم يكن له بينة فاستحلف-- المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله بلي--------------- قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله	3184	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms773	true	-1351583379459372445	86	130	435	636	1436	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس عن----------------- النبي ------صلي الله عليه وسلم في ------------------استحلافه المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله	773	-1428017893696635613	166	270.0	128	242	68.59503936767578	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3064	false	4592056116210576721	175	240	857	1178	1488	300	عن ابي موسي قال اتيت رسول الله--------------- في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود ف--------------------------انطلقنا --------قال بعضنا لبعض ------لا يبارك الله لنا اتينا -----رسول الله---------- نستحمله فحلف ---لا يحملنا قال ابو موسي --------------------------------------------فاتينا النبي فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ل------------ا احلف	3064	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms775	true	-2853503368466610919	84	172	402	834	1451	300	عن ابي موسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض والله لا يبارك ل-----نا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف-------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف	775	-1428017893696635613	250	353.0	198	470	53.191490173339844	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2485	false	-3737162513807362029	90	162	400	752	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت -سالتني القسمة لم اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال-- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا	2485	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	true	3428469794305048718	233	300	1120	1438	1438	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسال-ني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال ص عمر ----------ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا-	780	-1428017893696635613	293	510.5	233	376	77.92552947998047	54	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	98	156	504	783	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا	3068	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	true	3428469794305048718	233	300	1120	1438	1438	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال ص- عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا-	780	-1428017893696635613	275	497.0	218	320	85.9375	54	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3077	false	8433889406604388389	243	275	1176	1337	1458	300	ان امراة ابي ذر جاءت علي القصواء راحلة رسول الله------------------- حتي اناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لءن نجاني الله عليها لاكلن من كبدها وسنامها -قال بءس ما جزيتيها ليس	3077	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms781	true	1208054017927573351	265	300	1254	1433	1433	300	ان امراة ابي ذر جاءت علي القصواء راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لءن نجاني الله عليها لاكلن من كبدها وسنامها فقال بءس-ما جزيتيها ليس-	781	-1428017893696635613	159	289.0	129	181	87.84530639648438	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3140	false	8890428865310962436	9	68	42	317	1443	300	بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت------------ اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال--- شيخ عنده جالس كيف يكون في هذا كف----------------ارة فقال ابن عباس ان الله يقول والذين يظاهرون من نساءهم 314 ثم جعل فيه--------------- من الكفارات ما قد رايت------ رواه	3140	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	true	-3652177068607925368	0	59	0	285	1390	300	بن سعيد عن------ القاسم بن محمد قال جاءت امراة الي ابن ع--------باس فقالت يا ابا عباس اني نذرت ان انحر ابني فقال لها----- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال له شيخ ---------وكيف تكون------- كفارة في طاعة الشيطان فقال بلي اليس ا---لله يقول والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي اخر الاية ثم ذكر من الكفارة ما---- رايت وهكذا رواه	784	-1428017893696635613	190	269.5	146	327	58.10397720336914	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3163	false	-8147639649189595256	64	187	306	882	1405	300	ثنا زيد بن الحباب حدثني -------حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امة سوداء اتت رسول الله وقد رجع عن بعض مغازيه ------------------فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك 559 بالدف -قال ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم دخل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقنعة فقال رسول الله ان الشيطان ليفر 560 منك يا عمر انا جالس هاهنا ودخل هءلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت وفي رواية للبيهقي 561 فان كنت نذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت -الدف عنها 562 وقعدت عليه فقال عليه السلا-----------------م ان الشيطان يخاف منك يا عمر	3163	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms785	true	-6543560336790921969	211	291	1053	1426	1471	300	انا علي بن الحسن بن شقيق انا الحسين بن واقد انا-- عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم م---ن بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت بالدف تحتها--- وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يخاف منك يا عمر	785	-1428017893696635613	252	391.5	192	633	39.8104248046875	46	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	182	651	897	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فقال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه	3091	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms788	true	-7386901682173928399	247	300	1174	1424	1424	300	ثابت ب-ن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ببوا-------------------------------------------------------نة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه-	788	-1428017893696635613	186	307.5	147	307	60.58631896972656	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3099	false	-2533803718775906879	72	127	372	623	1461	300	لما اراد ان يبعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال----- بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق------------------------------------ال اجتهد برايي ولا الو---- فضرب صدره------------------------------------- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله------------------- لما يرضاه رسول الله	3099	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	true	4255900275575525941	105	182	493	843	1376	300	لما ---------بعث معاذا------------- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد برايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض-ي رسول الله	794	-1428017893696635613	219	334.5	169	373	58.713138580322266	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3094	false	3270735253258990425	58	87	305	438	1513	300	قال يعني ابن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي قلت	3094	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms795	true	5607073556982893989	48	77	226	359	1389	300	قال يعني ابن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي	795	-1428017893696635613	131	260.0	102	133	98.4962387084961	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3134	false	-7195338906228773374	46	254	223	1248	1474	300	عبد الله بن الزبير عن جده عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله ان الخصمين يقعدان بين يدي القاضي ومصعب هذا ضعفوه قال يحيي ضعيف وقال الرازي لا يحتج به ووهاه ابن حبان 263 ورواه احمد في مسنده 264 والحاكم في مستدركه 265 من حديث مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان اباه عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين اخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير علي سعيد بن العاص وعمرو بن الزبير معه علي السرير فقال سعيد لعبد الله هاهنا قال لا قال سعيد قضي رسول الله وسنة رسول الله ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم قال الحاكم هذا الحديث صحيح الاسناد قلت لا لاجل مصعب فقد علمت حاله ثم اعلم ان الرافعي استدل بهذا الحديث علي قعود الخصمي-------ن بين يدي القاضي وقد علمت ما فيه فيستدل له اذن بحديث علي رضي الله عنه السالف في باب القضاء وهو الحديث الرابع فتامله فاءدة في المعجم الكبير 266 للطبراني من حديث زهير نا عباد بن كثير عن ابي عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام ---------------------------------سلمة رفعته من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه وبه 267 قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	3134	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	true	1482731693413458778	21	95	98	451	1465	300	عبد الله بن المبارك انا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعب بن ثابت عن عبد----------------------------------- الله بن الزبير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي رسول الله ------صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان -----------------------------------الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم 3257 وروينا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن كثير عن ابي عبد الله عن عطاء بن يسار عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده لا يرفعن------------------------------------------------- صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر	796	-1428017893696635613	264	331.0	204	1065	24.788732528686523	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3144	false	3206554449900176308	0	59	0	301	1509	300	اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل -قال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك- بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست 348 تعرفه قا---------ل اءتني بمن يعرفك	3144	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	124	184	615	922	1458	300	اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملته بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست---- تعرفه ثم قال للرجل اءت-- بمن يعرفك	797	-1428017893696635613	292	546.5	234	313	93.29073333740234	52	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	4	85	21	411	1432	300	ما جاء في التحكيم لم يذكر فيه هذا الحديث وانما ذكر فيه حديثا واحدا وهو حديث ابي داود عن- الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح 2120 عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله------------------- اتي المدينة فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال------------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين فقال رسول الله فما	3112	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	true	-7210619076611984752	211	298	984	1405	1414	300	ما جاء في التحكيم 3274 اخبرنا ابو علي الروذباري انا محمد بن بكر بن داسة انا ابو داود انا الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح----- عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المدينة فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي	799	-1428017893696635613	316	539.5	245	431	73.31786346435547	59	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	85	108	411	514	1432	300	احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال-- فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح قال	3112	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms800	true	-740593836920361103	2	25	8	110	1421	300	احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال ص فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح باب	800	-1428017893696635613	97	182.5	75	105	92.38095092773438	20	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3149	false	-2966558401409790952	145	218	753	1101	1474	300	شاذان قال كنت عند سفيان الثوري فسمعت شيخا يحدث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لا يتوارث اهل ملتين شتي ولا تجوز شهادة ملة علي ملة الا ملة محمد فانها تجوز علي غيرهم قال ابو عبد الرحمن شاذان فسالت 394 عن هذا الشيخ بعض اصحابنا فزعم انه عمر بن راشد الحنفي قال البيهقي ورواه بقية ----بن الوليد عن الاسود بن عامر وهو شاذان عن عمر بن راشد	3149	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms807	true	6272590340446948218	48	91	232	437	1512	300	شاذان قال كنت عند سفيان الثوري فسمعت شيخا يحدث عن يحيي بن ابي كثير فذكره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الرحمن شاذان فسالت---- عن هذا الشيخ بعض اصحابنا فزعم انه عمر بن راشد------------------- ورواه ايضا علي بن الجعد و---الاسود بن عامر---------- عن عمر بن راشد	807	-1428017893696635613	185	307.5	145	352	52.556819915771484	34	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3132	false	1484724657235650113	100	209	484	1017	1439	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل به قال الترمذي حديث حسن غريب قال ابو داو---------------------------------------------د قال الربيع انا الشافعي عن الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه فكان سهيل يحدثه بعد عن ربيعة عنه عن ابيه قال عبد العزيز يعني الدراوردي قد اصاب سهيلا علة اذهبت بعض 239 عقله ونسي بعض حديثه وقال----------------------------------------------- سليمان بن بلال لقيت سهيلا فسالته فقال لا اعرفه فقلت ان ربيعة اخبرني به 240 عنك قال 241 ان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به 242 عن ربيعة عني قال البيهقي 243 ورواه عن سهيل ايضا محمد بن عبد الرحمن العامري	3132	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms811	true	2907280614351452986	159	243	790	1194	1478	300	عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز------------------------- فذكرت ذلك لسهيل ق-ال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا ا-----------------------------------------حفظه قال عبد العزيز وقد كان---------- اصاب سهيلا علة اذهبت بعض---- عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ايضا سليمان بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بلال عن ربيعة ورواه م---------------------------------حمد بن عبد الرحمن العامري	811	-1428017893696635613	247	380.0	189	625	39.52000045776367	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3192	false	2214221447623734440	20	81	113	417	1515	300	ومن حجتهم فيه مع اجماعهم ان مسلما والقداح اخبراني عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال----- خشيت ان يبها-- الناس بهذا المقام ق----------------------------------------------------------------------------ال الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال	3192	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms814	true	-1231497732407187882	115	193	573	960	1520	300	ومن حجتهم فيه مع اجماعهم ان مسلما والقداح اخبراني عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال -علي دم فقالوا لا قال فعلي عظيم من الاموال قالوا لا قال ولقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المقام هكذا في روايتنا وروي ان يبهي الناس يعني يانسوا به حتي تقل هيبته في قلوبهم ص قال الشافعي فذهبوا الي ان العظيم من الاموال ما وصفت من عشرين دينارا فصاعدا قال	814	-1428017893696635613	301	560.0	240	388	77.57731628417969	57	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3169	false	6031447507316042153	71	155	351	765	1537	300	عبد الرحمن عن 631 الاعرج ان رسول الله ---قال------------ لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والحنة 632 والجنة الجنون والحنة 633 الذي يكون بينك وبينه عداوة وقال البيهقي لا ادري هذا التفسير من قول من من 634 هءلاء الرواة يعني رواة الحديث ورواه ابو داود في مراسيله 635 وجعل التفسير المذكور من قوله قال البيهقي 636 وروي من وجه اخر مرسل عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله------------------- بعث مناديا حتي انتهي الي الثنية انه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3169	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms817	true	3451453535331347775	187	270	922	1317	1454	300	عبد الرحمن------- الاعرج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والحنة 3339----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ---------------------انه لا يجوز شهادة خصم ولا ظنين 3340 وفي حديث مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا لا تجوز شهادة ذي الحنة والظنة وفي رواية اخري وذي الجنة 3341 وروينا عن الزهري انه قال مضت السنة الا تجوز شهادة خصم ولا ظنين	817	-1428017893696635613	153	219.5	119	650	23.538461685180664	28	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3178	false	5793347318585650461	14	137	76	640	1479	300	عن علي رضي الله عنه انه مر ب---قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه-- التماثيل التي انتم لها عاكفون 719 هذا الاثر رواه البيهقي في سننه 720 من حديث ابن ابي الدنيا نا زياد بن ايوب نا شبابة بن سوار عن فضيل بن 721 مرزوق عن ميسرة بن حبيب قال مر علي فذكره زاد في طريق اخري من طريق الاصبغ بن نباتة عن علي لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها ثم روي في حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن علي انه كان يقول الشطرنج ميسر الاعاجم قال البيهقي مرسلة لكن لها شواهد منها ما تقدم ومنها ما تاخر رواه شريك عن ابن ابي ليلي عن الحكم قال قال علي صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدهم 722 قتلت وما قتل	3178	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms819	true	-8956880623282543850	194	235	914	1113	1446	300	عن علي -------------انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه ص التماثيل التي انتم لها عاكفون الانبياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها 3349 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صاحب الشطرنج اكذب الناس يقول احدكم---- قتلت وما قتل	819	-1428017893696635613	170	269.0	134	575	29.565217971801758	32	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3164	false	3036727947840068288	218	241	1056	1168	1462	300	عن قيس بن سعد بن عبادة ان رسول الله ق-------------------ال ان ربي حرم علي الخمر والميسر والقنين والكوبة قال ابو زكريا القنين العود	3164	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms821	true	2016828348200213994	4	31	16	147	1455	300	عن قيس بن سعد بن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربي حرم علي الخمر والميسر والقنين والكوبة قال ابو زكريا القنين العود	821	-1428017893696635613	111	212.0	88	131	84.73282623291016	22	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3156	false	8282259903528188978	241	294	1207	1469	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا 481--------------------------- هذا الحديث	3156	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms822	true	-3225256160466792027	176	244	862	1198	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ص وفي رواية الزهري عن عاءشة في هذا الحديث	822	-1428017893696635613	244	401.5	194	346	70.52023315429688	43	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	147	185	750	950	1511	300	فقطع علي------------ يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق واخطانا علي الاول وفي رواية له لا الاول 948 فاغرم علي الشاهدين دية--- المقطوع 949 الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما ولم يقطع الثاني قال --الشافعي	2631	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	true	-6737554507914867283	0	33	0	178	1499	300	فقطع علي عليه السلام يده ثم جاءا باخر فقالا هذا هو السارق------------------------------- لا الاول---- فاغرم علي الشاهدين دية يد المقطوع الا----ول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعت ايديكما ولم يقطع الثاني ورواه الشافعي	828	-1428017893696635613	154	269.0	125	217	70.96774291992188	26	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3148	false	9133759819533223800	154	210	755	1009	1465	300	عبد الله بن مسعود عن رسول الله ق-------------------ال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس رضي الله عنه فقال 381 ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل	3148	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	true	373315105268380906	243	296	1171	1414	1436	300	عبد الله--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر---- لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الاشعث بن قيس------------- فقال---- ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل	829	-1428017893696635613	223	405.0	174	273	81.68498229980469	44	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3182	false	3636296612873183823	100	186	509	909	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي----------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل لءن-- حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms829	true	373315105268380906	120	220	605	1061	1436	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن ص حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	829	-1428017893696635613	362	639.0	279	465	77.8494644165039	72	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3190	false	1860775040240324709	131	254	621	1197	1415	300	الشافعي وهو في مسنده 858 عن 859 ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي 860 فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا دابة 861 فاقام كل واحد منهما 862 البينة انها دابته انتجها فقضي بها رسول الله للت-------------------ي هي في يده 863 ابن ابي يحيي واسحاق قد عرفت حالهما قال الشافعي هذه رواية صالحة ليست بالقوية ولا الساقطة ولم نجد احدا من اهل العلم يخالفه في القول بهذا مع انها قد رويت من غير هذا الوجه وان لم تكن قوية انتهي رواه الدارقطني 864 ثم البيهقي 865 من حديث زيد 866 بن نعيم عن محمد بن الحسن عن ابي حنيفة عن هيثم الصيرفي وهو ثقة عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما الي رسول الله في ناقة	3190	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms830	true	1134297587182452647	72	131	342	619	1422	300	الشافعي-------------------- انا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي---- فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا دابة---- فاقام كل واحد منهما ----البينة انها دابته -نتجها فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده ص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ايضا ابو-------------------------------------------------------------------- حنيفة عن هيثم الصيرفي --------عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما-------------- في ناقة	830	-1428017893696635613	244	375.5	191	595	41.00840377807617	41	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3188	false	9000188864375377196	186	300	881	1457	1457	300	ابن 836 ابي عروبة عن قتادة موصولا ----------------------------------------------------------------------وعن شعبة عن قتادة مرسلا مخالفان 837 هماما وهذه الرواية عن شعبة في لفظه 838 فانهما قالا ليس لواحد منهما بينة وفي رواية همام وهذه الرواية عن شعبة----------------------------------------------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين ويحتمل ع---------لي البعد ان يكونا قصتين ويحتمل ان تكون 839 قصة واحدة والبينتان حين تعارضتا سقطتا فقيل ليس لواحد منهما بينة وقسم الشء بينهما نصفين بحكم اليد قال والحديث معلول عند اهل الحديث مع الاختلاف في اسناده علي قتادة حيث رواه الضحاك بن حمزة عن قتادة عن ابي مجلز عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين الحديث وفيه وجاء مع كل واحد منهما شاهدان وحيث رواه حماد بن سلمة عن قتادة -----------------عن النضر-	3188	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms831	true	-6374971941834968056	25	105	126	503	1410	300	ابن ----ابي عروبة عن قتادة موصولا بمعني هذا 3393 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد انا تمتام انا هدبة انا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------همام ---انا قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي ان رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ورو------------------------------------------------------------------------------------اه الضحاك بن حمرة عن قتادة عن ابي مجلز عن ابي بردة عن ابي موسي ورواه احمد------------------------------------------------------ بن سلمة عن قتادة واختلف عليه فقال عن النضر	831	-1428017893696635613	176	175.5	135	726	24.24242401123047	31	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3191	false	-458363348614235199	36	112	176	541	1500	300	قتيبة عن الليث عن بكير بن عبد الله انه سمع سعيد بن المسيب يقول اختصم رجلان الي رسول الله------------------- في امر 873 فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسه-----------------------------م بينهما رسول الله وقال اللهم انت تقضي بينهما--------------------------------- فقضي للذي خرج له السهم قال البيهقي 874 هذا مرسل وله شاهد من وجه اخر عن ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة وسليمان بن يسار ان رجلين اختصما الي النبي فاتي كل واحد منهما بشهود	3191	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms832	true	-8993804903005268528	211	281	1049	1390	1489	300	قتيبة انا-------- بكير بن الاشج--- انه سمع سعيد بن المسيب يقول اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر---- فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول علي عدة واحدة فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما---------- وقال اللهم انت تقضي بينهما ورواه ابن ابي مريم عن الليث وزاد فقضي للذي خرج له السهم 3400 وروينا------------------------------------------------------------ عن علي في----------------- رجلين تنازعا في بغل--- وجاء كل واحد منهما بشهود	832	-1428017893696635613	223	314.5	173	446	50.0	40	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2193	false	-5366638625657853521	57	147	289	745	1561	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يلحق 1429 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا-- عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال للمراة----- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي ي-----ظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما- ثم خلف عليه----ا تعني هذا الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر بن الخطاب للغلام وال ايهما شءت	2193	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms834	true	7652234032381408212	30	120	142	597	1496	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط----- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام----------- فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا ص عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت دماء ثم خلف عليها هذا تعني---- الاخر فلا ادري من ايهما هو فكبر القاءف فقال عمر---------- للغلام وال ايهما شءت	834	-1428017893696635613	417	744.0	333	485	85.97937774658203	71	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2240	false	-1256078036696100442	11	51	52	244	1515	300	بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2240	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	true	5904078204983447714	0	39	0	187	1412	300	بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	837	-1428017893696635613	186	367.0	147	192	96.875	38	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2482	false	4286819579682094032	22	172	95	773	1346	300	همام عن قتادة عن ابي المليح -----------607 عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام فذكر ذلك للنبي------------------- فقال ليس لله شريك قال ابو داود زاد ا----بن كثير في حديثه فاجاز عليه السلا-------------م عتقه----- ورواه النساءي 608 ايضا من هذا الوجه ومن حديث سعيد بن ابي عروبة 609 وهشام 610 عن قتادة عن ابي المليح بدون ذكر ابيه ثم قال 611 هشام وسعيد اثبت في 612 قتادة من 613 همام وحديثهما اولي بالصواب قلت قد رواه احمد 614 من حديث عبد الله بن بكر السهمي ثنا سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من 615 مملوك فرفع ذلك الي 616 النب----ي فجعل عليه خلاصة في ماله و 617 قال ليس لله شريك فهذا عبد الله بن بكر رواه عن سعيد وقال فيه عن ابيه ان رجلا من هذيل اعتق سقصا له من مملوك فقال عليه السلام هو حر كله ليس لله-- شريك	2482	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	true	5904078204983447714	76	149	369	699	1412	300	همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك------------- زاد محمد بن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه 3413 ورواه س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن قتادة عن ابي --مليح-------- ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه----------- فرفع ذلك الي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو حر كله ليس لله ص شريك	837	-1428017893696635613	234	312.0	178	739	31.664411544799805	46	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	186	300	906	1476	1476	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق الحديث بمعناه وفي رواية لابي نعيم في معرفة الصحابة 1044 اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي الحديث وفيه فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمانماءة درهم وفي رواية لابي داود 1045 في العتق ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه لم يكن له مال غيره فامر به رسول الله فبيع بسبعماءة درهم او بتسعماءة 1046 وفي رواية 1047 1048 انت احق بثمنه والله غني عنه وفي رواية له 1049 انه ----------------------------------------عليه الصلاة والسلام باعه بثمانماءة درهم فدفعها اليه -قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي-	3207	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	true	409110473702383508	182	237	875	1140	1435	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يقال له يعقوب عن دبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام----- بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي	846	-1428017893696635613	196	312.5	154	612	32.02614212036133	36	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3217	false	3816461203203346588	171	287	881	1451	1519	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان قال بعثني عثمان في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي قال فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب علي قال فقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت لاكاتبنك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغضك منها درهما قال فخرجت من عنده فلقيني الزبير بن العوام فقال ما الذي اتي بك قلت كان امير المءمنين بعثني في تجارة فقدمت 1143 عليه واحمد ولايتي اليه فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة قال فقطب فقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغصك منها درهما	3217	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms849	true	-2461987151112403411	192	246	907	1172	1437	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان فبع---ثني عثمان في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي---- فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب-------- فقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغضك منها درهما	849	-1428017893696635613	261	500.0	207	570	45.78947448730469	49	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2045	false	6546886484278518455	216	270	1047	1312	1463	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما كاتبت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث 1890 وكتب الي انس ان اقبلها من الرجال فقبلها وروي	2045	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	true	-6596560610502914437	81	134	383	642	1433	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب وذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث----- وكتب الي انس ان اقبلها من الرج-ل فقبلها 3481	853	-1428017893696635613	252	485.0	199	265	95.0943374633789	48	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3219	false	6453619899126601354	1	84	7	418	1515	300	عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتها 1159 علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت ---الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك ف---قال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وعتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	3219	876251370928538074	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	true	-6596560610502914437	135	201	649	970	1433	300	عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امرا--------------------------------------------------------ة فكاتبتني----- علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها ف---------------------قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها وقال هذا مالك وقد ----------عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	853	-1428017893696635613	307	550.0	244	417	73.62110137939453	56	JK009137-ara1	Shamela0012415-ara1.completed