id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1226	true	9085990259249027409	268	300	1310	1458	1458	300	ابي نعيم عن--- العلاء بن زهير عن- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي----------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي-	1226	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms261	false	-3472276521403331045	179	215	873	1045	1489	300	ابو نعيم حدثنا العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي	261	3010253072263850826	135	225.5	105	176	76.70454406738281	26	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1227	true	-8713546682036575	12	133	61	668	1474	300	الدارقطني 15 من حديث محمد بن يوسف الفريابي عن العلاء المذكور عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع النبي----------------------- في عمرة في رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي و----امي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة ثم رواه 16 من حديث------------ القاسم بن الحكم عن- العلاء --------عن عبد الرحمن عن عاءشة باسقاط الاسود كما اخرجه النساءي ولفظه اعتمر رسول الله وانا معه فقصر واتممت الصلاة وافطر وصمت فلما دنوت الي مكة قلت 17 بابي انت وامي يا رسول الله قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب 18 علي ثم قال الدارقطني الاول متصل وهو اسناد حسن قال وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة ودخل عليها وهو مراهق	1227	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms261	false	-3472276521403331045	69	165	325	800	1489	300	الدارقطني من طريق--- محمد بن يوسف ------حدثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي انت وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت -قال احسنت يا عاءشة و--رواه البيهقي من طريق اخر عن القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن------------- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود عن عاءشة لم يذكر اياه ق-----ال الدارقطني الاول متصل وهو اسناد حسن---- وعبد الرحمن قد ادرك عاءشة فدخل عليها وهو مراهق	261	3010253072263850826	349	578.5	273	674	51.78041458129883	59	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1238	true	2306327757454452149	246	285	1117	1303	1378	300	وروي وكيع عن هشام بن ربيعة بن الغاز الجرشي عن عطاء بن ابي رباح قال 284 قلت لابن عباس اقصر الصلاة 285 الي عرفة قال لا ولكن الي الطاءف وعسفان فذلك ثمانية واربعين ميلا وروي حماد بن سلمة عن	1238	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms246	false	4102805221324694084	186	220	871	1035	1417	300	وروي وكيع عن هشام بن ربيعة بن الغاز الجرشي عن عطاء بن ابي رباح-------- قلت لابن عباس اقصر -----------الي عرفة قال لا ولكن الي الطاءف وعسفان فذلك ثمانية واربعون ميلا وروي ابن عيين---ة عن	246	3010253072263850826	155	285.0	122	186	83.33333587646484	31	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1239	true	9217332110813390251	145	192	649	875	1405	300	عنه 294 لا قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا و----عنه لا قصر الا في 295 اثنين واربعين ميلا فصاعدا و----عنه لا 296 قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا 297 وعنه اسماعيل -بن ابي اويس لا قصر الا في ستة وثلاثين ميلا 298 فصاعدا ذكر هذه الروايات	1239	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms249	false	7052162687306402977	83	128	408	625	1484	300	عنه---- لا قصر الا في خمسة واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا قصر الا في---- اثنين واربعين ميلا فصاعدا وروي عنه لا---- قصر الا في اربعين ميلا فصاعدا وروي عنه اسماعيل ابن ابي اويس لا قصر الا في ستة واربعين ميلا قص------دا ذكر هذه الروايات	249	3010253072263850826	197	338.0	155	235	83.82978820800781	36	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	58	217	288	1013	1412	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت--- المغرب في منزله جمع بينه-ا وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطني روي هذا الحديث حجاج عن ابن جريج قال اخبرني 364 حسين عن كريب وحده عن ابن عباس ورواه عثمان بن عمر عن ابن جريج عن حسين عن عكرمة 365 عن ابن عباس ورواه عبد المجيد-------------- عن ابن جريج 366 عن هشام -بن عروة عن حسين عن كريب عن ابن عباس وكلهم ثقات فاحتمل 367 ان يكون ابن جريج سمعه 368 اولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن ابن جريج قال	1242	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms210	false	-1210921856736980183	16	138	68	638	1400	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت له المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل---- فجمع بينهما قال الدارقطني ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج---- عن هشام ابن عروة عن حسين عن كريب----------------------- فاحتمل ----ان يكون ابن جريج سمعه -----ولا من هشام بن عروة عن حسين كقول عبد المجيد عنه ثم لقي ابن جريج حسينا فسمعه منه كقول عبد الرزاق وحجاج عن ابن جريج قال	210	3010253072263850826	528	947.5	414	763	69.20052337646484	107	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	54	153	258	727	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع---- بينهما 384 رواه احمد 385 وابو داود 386 والترمذي 387 والبيهقي 388 والحاكم 389 وابن حبان في صحيحه 390 من حديث قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل	1243	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms208	false	-324241692398183894	90	176	444	851	1467	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال -----------------------------الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه----------------------- قتيبة --------عن الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل	208	3010253072263850826	328	550.5	256	492	66.66666412353516	62	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1245	true	-9171182956072653525	11	50	61	254	1444	300	البخاري قال قلت لقتيبة بن سعيد 420 مع من كتبت 421 عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال كتبته 422 مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني 423 يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1245	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms208	false	-324241692398183894	189	222	915	1080	1467	300	البخاري قال قلت لقتيبة------------ مع من كتبت ----عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته---- مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد هذا--------- يدخل الاحاديث علي الشيوخ	208	3010253072263850826	161	281.5	128	194	82.98969268798828	31	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1284	true	-3001034298906954582	93	120	415	562	1519	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر زاد ابن السكن في صحاحه علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	1284	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms231	false	7981404117515949039	133	155	671	795	1532	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر----------------------- علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري	231	3010253072263850826	124	236.0	102	147	84.35374450683594	22	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	204	286	1004	1410	1479	300	الصحيحين 925 من حديث انس ان------------------ه عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة -------------حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال-------------- البخاري من الحديبية ولم يقل او زمن الحديبية وله 927 في لفظ ا--------خر عمرة 928 الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة 929 حيث صالحهم	1776	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	50	121	245	600	1464	300	الصحيحين عن--------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ----------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعم-------------رة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ الب---------------------------------------------------خاري اعتمر اربعا عمرة---- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة ح----يث صالحهم	263	3010253072263850826	282	455.0	222	459	61.43790817260742	48	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms2024	true	-7818130676035306877	66	240	347	1176	1489	300	في --صحيحيهما من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال---- تحمر قال----------------------------- ارايت ا-ن منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وتصفار وفي ---------------------رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه مسلم 1596 بالفاظ احدها------------ نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها 1597 نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر قال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثالثها 1598 ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه واعلم 1599 ان الحفاظ اختلفوا ف----------ي قول---ه ارايت ان منع الله الثمرة	2024	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms736	false	3445968623921701366	146	281	809	1450	1542	300	في الصحيحين عن انس بن مالك------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-في لفظ انه نهي عن بيع الثمرة ح-------------------------------------------------------------------------------------------تي يبدو صلاحها و--عن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه ---وسلم نهي عن بيع الثمر حتي تزهو فقل-ت لانس ما--- زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمر- بم تستحل------ مال اخيك وهذه ------------الفاظ البخاري وعند مسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو وعند ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه قال ابو مسعود الدمشقي جعل مالك والدراوردي قول انس ارايت ان منع الله الثمرة	736	3010253072263850826	423	592.0	324	930	45.48387145996094	70	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms2928	true	-7985797135490560544	6	229	41	1186	1533	300	وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث-- في مدينتنا ولا في حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قلاية 106 ولا صومعة راهب ولا نجدد-- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في حطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار ونوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ومنازلنا جاسوسا ولا نكتم-- غشا للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم-- لهم من مجالسنا ان ارادوا --جلوسا ولا نتشبه-- ب------هم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج 107 ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ-- شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش-- خواتمنا- بالعربية ولا نبيع-- الخمور وان نجز-- مقاديم رءوسنا وان نلزم-- زينا حيثما ك--نا وان نشد-- الزنانير 108 علي اوساطنا وان لا نظهر-- صلبنا و-----------كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا نضرب بن------------------------------------------اقوس في كناءسنا بي-----ن حضرة المسلمين وان لا نخرج س--عانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع------- امواتنا ولا نظهر-- النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام 109 المسلمين وان	2928	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms183	false	-1288915005409854878	102	272	547	1475	1616	300	وشرط------ عليهم فيه- ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا ما حولها ديرا ولا صومعة ولا كنيسة ولا قلاية ل-------------راهب ولا يجددوا ما------------------------------------------ خرب ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسل--------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال -يطعمونهم و---لا يءو--------------------ا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي-- قرابتهم من------- الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم ان ارادوا الجلوس- ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا----------------- بكناهم ولا يركبوا سر----جا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من --سلا---------------ح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقاد-م رءوسهم وان يلزموا زيهم حيثما كانوا وان يشدوا الزنانير ع----لي اوساطهم و---لا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بال-------------------------------ناقوس الا ضربا خفيا ولا يرفعوا اصواتهم بقراءتهم في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين و---لا يخرجوا شعانين- ولا يرفعو-----------------ا مع موتاهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا م----------------------------------------ن الرقيق ما جرت عليه سهام---- المسلمين فان	183	3010253072263850826	667	896.0	521	1269	52.561073303222656	84	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1
JK009137-ara1.ms3091	true	5070477535036596992	131	194	651	950	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فق-----------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله--------------- هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	3091	876251370928538074	Shamela0011730-ara1.ms186	false	-4349953509530561408	119	202	605	987	1490	300	ثابت ب-ن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم	186	3010253072263850826	265	416.0	206	399	66.4160385131836	47	JK009137-ara1	Shamela0011730-ara1