id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms3070	false	4696997770829722995	223	300	1091	1616	1616	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0012	true	-427662548941055765	144	222	729	1261	1695	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	12	-5901131014849447879	518	1022.0	443	539	96.10389709472656	74	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3071	false	-6753599776342146758	0	26	0	172	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور	3071	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0012	true	-427662548941055765	222	248	1261	1435	1695	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور	12	-5901131014849447879	167	321.0	142	179	93.29608917236328	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2904	false	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0053	true	2909729918408607339	85	106	424	533	1550	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	53	-5901131014849447879	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0561	false	3195975637307989042	195	231	971	1150	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا------------- ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	561	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0155	true	1197486983631591340	22	58	115	294	1549	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا يا رسول الله ما هو------------- قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	155	-5901131014849447879	163	296.0	131	195	83.5897445678711	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2814	false	3626390282694789478	93	197	467	961	1491	300	في صحيح مسلم 587 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة------------- قال --لرسول الله ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم وفي رواية له 588 ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله --------قال رسول الله لا 589 قال سعد بلي والذي بعثك 590 بالحق فقال رسول الله اسمعوا الي ما يقول سيدكم ----------------تنبيه ذكر القاضي حسين من اصحابنا هذا الحديث الذي 591 اورده الرافعي وقال فيه بدل سعد بن عبادة سعد بن ابي وقاص وهو غريب الحديث الخامس عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله جيش	2814	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0156	true	7247044808070534134	185	248	946	1243	1494	300	في صحيح مسلم عن ---------ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال يا رسول الله ار------------------------------------------------------------------------------------------------ايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------وا الي ما يقول سيدكم واما ما ورد في النهي فما رويناه بالاسناد الصحيح في سن-------------------------------------------------------------ن ابي داود عن بريد------------------------------ة رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي	156	-5901131014849447879	184	248.0	140	533	34.521575927734375	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0937	false	-3348127696493160474	127	219	637	1092	1495	300	بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف الل-----------------------------------------------هم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزلت ليس لك من الامر شء 1082--------------- وفي لفظ له 1083 انه عليه السلا-----------------------------------------------------------م قنت بعد الركوع في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة الحديث ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة--- رايت رسول الله ترك الدعاء 1084 بعد فقلت اري رسول الله ترك الدعاء	937	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0163	true	6285492032982006621	151	272	743	1332	1499	300	بن ابي ربيعة------------------------ اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سني-ن كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله---------------------------- ليس لك من الامر شء سورة ال عمران الاية وفي رواية عند مسلم عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة- شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي ال----------------له علي----ه وسلم ترك الدعاء	163	-5901131014849447879	289	382.5	221	663	43.589744567871094	54	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0944	false	-4334568004491710286	0	32	0	150	1465	300	رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0163	true	6285492032982006621	111	147	554	723	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	163	-5901131014849447879	150	288.0	118	169	88.75739288330078	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	203	230	984	1124	1483	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0186	true	766698392883336348	260	288	1380	1524	1595	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	186	-5901131014849447879	137	266.0	110	145	94.48275756835938	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3103	false	6092892474929210084	220	287	1065	1361	1426	300	عن شريح القاضي انه كتب الي عمر بن الخطاب--- يساله فكتب اليه عمر ان اقض بما في 2021 كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ففي سنة رسول الله------------------- فان لم يكن 2022------------ في سنة رسول الله والا ف------------------بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا--- سنة رسول الله ---------------------------------------فان شءت ف-قدم وان شءت ف-اخر ولا اري لنا خيرا الا خيرا لك والسلام	3103	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0236	true	-6814142209623547207	41	124	212	584	1509	300	عن شريح------- انه كتب الي عمر رضي الله عنه يساله فكتب اليه---- ان اقض بما في----- كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله ف--بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر-- الا خيرا لك والسلام	236	-5901131014849447879	251	379.5	191	392	64.03060913085938	51	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0654	false	7646268371974427825	10	145	54	721	1493	300	قال لفاطمة بنت ابي حبيش توضءي لكل صلاة 1557 هذا الحديث صحيح رواه باللفظ المذكور ابو داود 1558 والترمذي 1559 وابن ماجه 1560 من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت 1561 فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه و----توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت رواه -------كذلك الترمذي من حديث وكيع وعبدة وابي معاوية عن هاشم بن عروة عن ابيه عنها ثم قال هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو داود 1562 من حديث وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش ا--لي النبي صلي الله عليه وسلم	654	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0246	true	-4631351475849864092	104	201	564	1044	1589	300	قال وقا------ل ابي ثم-- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت--- رواه البخاري وجاء في رواية --------الترمذي عن------------------------- عاءشة-------------- قالت جاءت----- فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت -قال ابو عيسي اي الترمذي--- حديث عاءشة ح---------------------------------------------------------ديث حسن ص----------------------------------------------------------------------------حيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	246	-5901131014849447879	377	564.5	296	680	55.44117736816406	64	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0656	false	-8106725142974111611	231	272	1149	1359	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------- فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال	656	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0246	true	-4631351475849864092	121	165	648	873	1589	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال	246	-5901131014849447879	196	368.5	158	239	82.00836944580078	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	231	275	1130	1349	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه	537	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0249	true	2850112848273981103	257	300	1316	1528	1528	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه----- وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه-	249	-5901131014849447879	212	407.0	170	219	96.80364990234375	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0519	false	-3420683223428860451	136	167	686	842	1500	300	محمد بن اسماعيل البخاري انه قال------- انما يروي هذا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة ولا اعرفه من حديث غيره واسماعيل منكر الحديث عن اهل الحجاز واهل العراق قلت وفي	519	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0251	true	-5580149762554782135	36	68	180	342	1534	300	محمد بن اسماعيل البخاري فيما بلغني عنه انما -روي هذا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة ولا اعرفه من حديث غيره واسماعيل منكر الحديث عن اهل الحجاز واهل العراق وقد روي	251	-5901131014849447879	144	267.0	114	163	88.34355926513672	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1022	false	7089079395530694088	208	286	1031	1422	1505	300	من رواية اسماعيل عن ----493 ابن جريج وهو------ حجازي ورواية اسماعيل عند اهل الحجاز ضعيفة عند اهل الحديث ول------انه مرسل قال الحفاظ المحفوظ -------انه عن ابن جريج عن ابيه عن النبي------------------- ممن قال ذلك الشافعي واحمد بن حنبل ومحمد بن يحي-------ي وعبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه وابي زرعة وابو احمد 494 بن عدي والدارقطني والبيهقي وغيرهم الطريق الثاني من طرق الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله--------------------- اذا رعف احدكم في صلاته	1022	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0258	true	-155163049281469183	0	89	0	456	1495	300	ان رواية اسماعيل بن عياش عن ابن جريج وابن جريج حجازي ورواية اسماعيل عن- اهل الحجاز ضعيفة عند اهل الحديث والثاني انه مرسل قال الحفاظ المحفوظ في هذا انه عن ابن جريج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ممن قال ذلك الشافعي واحمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه وابو زرعة وابو احمد ----بن عدي والدارقطني والبيهقي وغيرهم وقد بين الدارقطني والبيهقي ذلك احسن بيان المجموع 155 وحديث ابن جريج الذي ذكره النووي وضعفه هو اذا قاء احدكم في صلاته	258	-5901131014849447879	313	499.5	245	461	67.89588165283203	53	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0370	false	-3230169907665776280	21	198	118	1052	1568	300	كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري -من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام قال الرافعي ورد بها 379 الاثر عن السلف الصالحين انتهي ما اورده الرافعي وقال الروياني يقول------------------------------------------------------------------------------------- عند غسل اليدين---------------------------------------------------------------------------------------- اللهم احفظ يدي من معاصيك كلها ويقول عند----------------------------- المضمضة اللهم اجر علي لساني الصدق والصواب وما ينفع الناس وقال صاحب الاحياء 380 يقول اللهم اعني علي تلاوة كتابك وكثرة الذكر لك وقال غيرهما 381 يقول اللهم اسقني من حوض نبيك كاسا لا اظما بعده ابدا ويقول عند ال-----------استنشاق اللهم لا تحرمني راءحة نعيمك وجناتك اللهم اوجد-ني راءحة الجنة وانت عني راض وعند الاستنثار اللهم اني اعوذ بك من رواءح النار و---سوء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار ويقول عند مسح العنق ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فك رقبتي من النار واعوذ بك من السلاسل والاغلال اذا تقرر ذلك قال النووي رحمه	370	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0260	true	4370561229728181184	0	237	0	1270	1584	300	كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما ---------------------------------------------------------------------------------------------وعي وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام------------ ورد بها---- الاثر عن السلف الصالحين ا---------------لشرح الكبير 1449450 وذكر ابو حامد الغزالي الادعية اثناء الوضوء باكثر من ذلك فقال بعد ذكر البسملة في اوله ويقول عند ذلك اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ثم يغسل يديه ثلاثا قبل ان يدخلهما الاناء ويقول اللهم اني اسالك اليمن والبركة واعوذ بك من الشءم والهلكة وذكر انه عند الم-----------------------------------------------------------------------ضمضة يقول اللهم اعني علي تلاوة كتابك وكثرة الذكر لك ثم ياخذ غرفة لانفه ويستنشق ثلاثا ويصعد الماء بالنفس الي خياشيمه ويستنثر ما فيها ويقول في الاستنشاق الل-----------------------------------هم اوجد لي راءحة الجنة وانت عني راض وفي ال-استنثار اللهم اني اعوذ بك من رواءح النار ومن سوء الدار وعند غسل وجهه يقول اللهم بيض وجهي بنورك يوم تبيض وجوه اولياءك ولا تسود وجهي بظلماتك يوم تسود وجوه اعداءك وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم اني اعوذ بك ان تعطيني كتابي بشمالي او من وراء ظهري وعند مسح اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اسمعني مناديا الجنة مع الابرار وعند مسح رقبته يقول اللهم فك رقبتي من النار واعوذ بك من السلاسل والاغلال وعند غسل الرجل اليمني يقول --	260	-5901131014849447879	517	853.0	410	1503	34.39786911010742	84	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0505	false	900874866570177533	242	295	1185	1435	1454	300	---ام سلمة-------------- قالت جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة 1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ مسلم	505	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0265	true	-8056287764810544368	82	142	425	709	1556	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة----- يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها رواه--- مسلم	265	-5901131014849447879	224	377.0	175	301	74.4186019897461	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0712	false	-5336934095562321624	248	295	1237	1482	1510	300	قالت لقد كان نساء من المءمنات يشهدن 715 الفج------------------------------ر مع النبي متلفعات بمروط-------هن ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله------------------- بالصلاة هذا لفظ ------مسلم وفي رواية له 716 ان 717 كان رسول الله ل-------------------------------------------------------------يصلي الصبح ف-----تنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس ولفظ	712	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0296	true	-8510276904086776076	112	178	564	910	1517	300	قالت لقد كان نساء من المءمنات يشهدن ال----فجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- متلفعات بمروطهناكسيتهن ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة رواه البخاري ومسلم واقول لمن يريد ان يجعل صلاة الفجر قبل طلوع الشمس بنصف ساعة كما زعم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر بغلس وتنصرف النساء ---------------ولا يعرفن من الغلس وفي -	296	-5901131014849447879	164	219.5	131	373	43.96782684326172	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	184	233	905	1138	1482	300	اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي -------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	134	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0306	true	-1035161007263469619	2	60	10	287	1551	300	اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرمو- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر----- انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران	306	-5901131014849447879	220	380.0	174	290	75.86206817626953	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0978	false	2698746613217290477	46	98	242	499	1535	300	علي كل عبد صالح الي اخره وفي رواية له 1668 كنا اذا كنا مع النبي -في ال----------------صلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات ----------------------------------------------------------------------------------------لله الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وفي	978	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0332	true	-4645574630415744118	17	112	90	573	1512	300	يلي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال -كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعوه ---	332	-5901131014849447879	215	339.5	169	487	44.14784240722656	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2156	false	-7679880661777145091	160	200	747	949	1439	300	يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ي-----نشره و--ولدا صالحا 926 يتركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ورواه	2156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0344	true	196011437894488770	0	41	0	200	1568	300	يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا -----تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته -رواه	344	-5901131014849447879	185	322.0	148	214	86.44860076904297	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1195	false	4054278780754796436	43	145	230	714	1456	300	الحديث الثامن بعد العشرين----------------------------- روي انه قال صلوا خلف كل بر وفاجر 791 هذا الحديث له طرق ضعيفة امثلها رواية مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله قال الج---------------هاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792------------ والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود في كتاب الجهاد من سننه 794 في باب الغزو مع اءمة الجور من حديث معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول به ورواه الدارقطني 795 من هذا الوجه مختصرا--- بلفظ صلوا خلف كل 796 بر وفا----------------------جر وجاهدوا مع كل بر وفاجر	1195	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0352	true	800742307450212546	98	178	499	895	1516	300	الحديث الوارد في الصلاة خلف كل بر وفاجر افيدونا الجواب روي في---------------------------------- الحديث عن مك-----------------------حول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود وروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني بمعناه ورواه البيهقي وغيره بلفظ صلوا خلف كل---- بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر	352	-5901131014849447879	253	382.5	193	570	44.385963439941406	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	176	233	868	1138	1482	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي -------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	134	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0357	true	8038307462189223159	157	227	804	1137	1495	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حت- بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر----- انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران	357	-5901131014849447879	257	440.0	203	346	74.27745819091797	51	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1223	false	7710617358800123016	53	122	250	587	1461	300	الاذان ايضا قال الترمذي -هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم 1420 قالوا 1421 اذا جاء الرجل 1422 والامام ساجد فليسجد ولا تجزءه 1423 تلك الركعة اذا فاته الركوع مع الامام واختار عبد الله بن المبارك ان يسجد مع الامام وذكر عن بعضهم فقال لعله ان لا يرفع راسه من تلك السجدة حتي يغفر له وقال عبد	1223	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0364	true	-2463098470707235770	205	268	1036	1345	1513	300	الامام----- قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم----- قالوا -----اذا جاء الرجل----- والامام ساجد فليسجد ولا تجزءه تل-----ك الركعة اذا فاته الركوع مع الامام واختار عبد الله بن المبارك ان يسجد مع الامام وذكر عن بعضهم فقال لعله--- لا يرفع راسه في تلك السجدة حتي يغفر له والحديث -	364	-5901131014849447879	288	526.0	228	338	85.20709991455078	53	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1223	false	7710617358800123016	171	251	829	1222	1461	300	قال وكانوا 1427 ياتون الصلاة وقد سبقهم رسول الله ببعضها----------------------------- فكان 1428 الرجل يشير الي الرجل اذا جاء كم 1429 صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليهما ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ ف-------------قال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي ببع-------------------ضها قال فثبت 1430 معه فلما قضي رسول الله ص-------------------لاته قام فقضي 1431 فقال رسول الله 1432------------------ قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا 1433 ورواه ابو داود	1223	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0365	true	25001017443699444	73	166	366	815	1479	300	قال وكانوا----- ياتون الصلاة وقد سبقهم---------- ببعضها النبي صلي الله عليه وسلم قال فكان ال-----رجل يشير الي الرجل ان- جاء كم -----صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليها- ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ رضي الله عنه فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه وسلم ببعضها قال فثبت----- معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قام فقضي ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا----- ورواه ابو داود	365	-5901131014849447879	338	554.0	266	491	68.83910369873047	59	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1374	false	7751474803335128163	2	53	8	243	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان------------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول--------------- رداءه وهو	1374	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0373	true	-2392071478819414072	158	226	871	1201	1606	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا الا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة وحول اذ ذاك رداءه وهو	373	-5901131014849447879	216	374.0	168	330	65.45454406738281	42	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	231	282	1226	1484	1578	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل و--قال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	1373	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0374	true	-7156104856867296026	223	272	1208	1452	1602	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فكبر صلي الله عليه وسلم------------------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم	374	-5901131014849447879	202	355.5	160	279	72.40143585205078	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1382	false	6876984300186838222	75	176	370	906	1472	300	المشركون الي العلات 365 فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين 366-- فشكوا 367 الي رسول الله ونجم النفاق ف-------قال بعض المنافقين لو كان نبيا كما زعم لاستسقي ------كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي فق-------------------ال او-- قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا 368 سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا 369 ضحوكا 370 زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف يتلون في كل صفة وصف رسول الله من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله فانعم السيل الوادي فشرب الناس من الوادي فارتووا	1382	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0374	true	-7156104856867296026	96	155	486	803	1602	300	المشركون الي الماء ف------------------اصاب------ المسلمين العطش فشكوا ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعض المنافقين لو كان نبيا-------- لاستسقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوقد قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه ودعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يديه من دعاءه حتي اظل-هم السحاب وامطروا فاف-------------------------------------------------------------------------------------عم السيل الوادي فشرب الناس---------- فارتووا	374	-5901131014849447879	244	355.5	196	572	42.65734100341797	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1379	false	-715924307692789281	27	71	133	360	1540	300	رسول الله خرج--------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن قال -----------------البيهقي في خلافياته رواة هذا الحديث كلهم ثقات وقال	1379	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0375	true	6175862944566040105	27	71	132	364	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه احمد وابن ماجة والبيهقي وقال رجاله---------------------- ثقات وقال	375	-5901131014849447879	181	301.5	145	261	69.3486557006836	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1442	false	-1004737523361748880	209	248	1063	1256	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي----------------------- مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل وكرهنا ان نوقظك فقام فص-فنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	1442	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0379	true	-5411062382272121591	78	123	415	635	1578	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	379	-5901131014849447879	187	342.5	148	220	85.0	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0782	false	-3514413763519077371	230	271	1164	1369	1495	300	رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر------------------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حا------------------------------------------------جته ولا تقوموا حتي تروني	782	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0381	true	-6788641605622371128	1	61	5	297	1594	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك----- واذا اقمت فاحدر اي اسرع في كلمات الاقامة واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته هو من يءذيه بول او غاءط اي يفرغ الذي يقضي حاجته ولا تقوموا حتي تروني	381	-5901131014849447879	200	366.0	160	297	67.3400650024414	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1151	false	7637328574598920971	142	174	705	866	1468	300	علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد رسول الله--------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1151	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0383	true	-2844950030842141055	0	38	0	192	1624	300	علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال--- كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	383	-5901131014849447879	150	278.5	120	195	76.92308044433594	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2156	false	-7679880661777145091	154	200	722	949	1439	300	قال قال رسول الله------------------- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ي-----نشره و--ولدا صالحا 926 يتركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ورواه	2156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0384	true	4619060145460789253	152	203	751	995	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا -----تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته -رواه	384	-5901131014849447879	210	360.0	167	258	81.39534759521484	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1229	false	6571112575389575806	231	266	1117	1298	1462	300	عليه السلام قدم مكة صبيحة 65 رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وخرج من 66 مكة متوجها الي المدينة بعد ايام التشريق	1229	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0394	true	3339683299233431801	64	97	306	479	1464	300	عليه وسل--م قدم مكة صبيحة--- رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني وخرج من ---مكة متوجها الي المدينة بعد ايام التشريق	394	-5901131014849447879	170	321.0	137	181	93.92265319824219	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1163	false	-4323340186839497563	195	229	954	1132	1493	300	مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني 113 شهادة قال قري في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي 114 الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت 115 النبي------------------- ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها	1163	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0400	true	-7116908277530141392	0	37	0	191	1549	300	مرضاكم لعل الله ان ----يرزقني---- شهادة قال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي ----الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت---- النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها	400	-5901131014849447879	159	267.5	129	207	76.81159210205078	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1079	false	-7311683207426272775	116	201	588	988	1472	300	من حديث عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان------------- رسول الله قام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي رواية لهما 82 صلي لنا رسول الله ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل الت------------------------سليم وفي رواية للحاكم -----------في مستدركه 84 صلي لن---ا رسول الله	1079	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0401	true	2151523028268734008	213	269	1113	1382	1533	300	منها عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله -------------عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه ف---لما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ق---------------------بل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم رواه البخاري ومسلم وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله	401	-5901131014849447879	172	245.0	132	451	38.137474060058594	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1080	false	7977837209391190530	28	123	138	600	1437	300	قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقالوا 93 قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي------------------- يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم هذا لفظ مسلم وقال البخاري	1080	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0402	true	8925231751975093418	0	98	0	477	1513	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس---------- قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم رواه------------- البخاري	402	-5901131014849447879	435	824.5	345	500	87.0	87	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1018	false	-13583299135943988	90	161	435	763	1406	300	ابن ماجه في سننه 446 من حديث اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا--------------------------------------- من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف وليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه الدارقطني 447 من حديث اسماعيل ايضا -قال حدثني عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز بن جريج عن ابيه وعن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا اذا قاء احدكم في	1018	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0410	true	6383585040340196725	70	158	372	792	1537	300	ابن ماجة من طريق------------ اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه الدارقطني-------------------- ايضا وقال ابن معين حديث ضعيف قال الامام النووي حديث عاءشة ضعيف متفق علي ضعفه رواه ابن ماجه والبيهقي باسناد ضعيف من رواية اسماعيل بن عياش عن ا--بن جريج عن ا-----------------بن ابي مليكة عن عاءشة وقد اختلف اهل الحديث في	410	-5901131014849447879	222	347.0	169	471	47.133758544921875	42	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	91	165	459	831	1501	300	جابر بن عبد الل-ه قال كان معاذ 1149 يصلي مع 1150 النبي------------------- ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي------------------- العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله------------------- فلاخبرنه 1151 فاتي رسول الله -------------------فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح -سورة 1152 البقرة فاقبل رسول الله	1211	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0412	true	6271136994367888157	214	300	1099	1530	1530	300	جابر رضي الله عنه قال كان معاذ----- يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة----- البقرة فاقبل رسول الله-	412	-5901131014849447879	341	570.5	274	452	75.44247436523438	60	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1212	false	5095605621418070354	0	32	0	175	1515	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي -نواضحنا--------------------------- وان معاذا صلي---- البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال عليه السلا-------------م يا معاذ افتان انت ثلاث----------------------------ا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها	1212	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0412	true	6271136994367888157	159	207	816	1064	1530	300	قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وهو ما يستقي عليه من الابل وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اي منفر من الصلاة وصاد عنها اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها	412	-5901131014849447879	166	295.0	135	248	66.93548583984375	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1211	false	-4044314328223425022	165	206	831	1032	1501	300	علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت 1153 اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي 1154 و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا	1211	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0413	true	-3865862510081664969	4	43	19	210	1546	300	علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت----- اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي----- و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا	413	-5901131014849447879	191	368.0	152	201	95.02487182617188	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1274	false	-2997467560808250702	14	96	78	496	1527	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء 1047 هذا الحديث صحيح 1048-------------------------------------- رواه البخاري في صحيحه 1049 كذلك وفي رواية له 1050------------------------------------------------ ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة ---------حين يجلس الامام ي-عني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0420	true	456166203446929094	23	103	129	546	1562	300	عن الساءب بن يزيد -------------قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عبد الله اي الامام البخاري الزوراء موضع بالسوق بالمدينة رواه البخاري------------------- وفي رواية اخري عند البخاري عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر	420	-5901131014849447879	228	323.5	181	557	40.933570861816406	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3093	false	8590550996892910177	241	277	1200	1391	1501	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء----- قالت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه وكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار	3093	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0433	true	8774025387878660104	147	189	713	932	1529	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار	433	-5901131014849447879	177	326.5	142	219	80.82191467285156	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	258	289	1266	1421	1482	300	الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي----- في المسجد فبال فتناوله الناس فقال---- النبي------------------- دعوه وهريقوا 1456 علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم	134	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0434	true	-1285975474567609196	265	300	1393	1565	1565	300	الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي فبال في المسجد----- فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا----- علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم-	434	-5901131014849447879	140	231.5	112	183	76.50273132324219	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	172	270	851	1324	1482	300	--------انس رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي ---------------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله----------------------- فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه البخاري 1454 ومسلم 1455 في صحيحيهما واللفظ لمسلم الطريق الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي في المسجد	134	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0435	true	4084960104617263738	8	120	48	570	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر----- انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه مسلم و---------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخل اعراب---ي المسجد	435	-5901131014849447879	390	662.5	305	588	66.32653045654297	79	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	150	275	765	1385	1510	300	وقد ورد ذلك في عدة احاديث احدها عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 1206 فايده 1207 الله بالملاءكة قال سماك 1208 ف----حد--ثني ابن عباس	2869	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0458	true	-106020552034649706	109	237	555	1191	1499	300	فقد ورد---- في---- الحديث------ عن -----عمر رضي الله عنه --قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه---- فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي----- ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه---- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين----- فامده ا-----لله بالملاءكة رواه مسلم وصح في الحديث عن ابن عباس	458	-5901131014849447879	527	889.0	418	698	75.50143432617188	90	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0937	false	-3348127696493160474	127	228	637	1134	1495	300	بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف الل-----------------------------------------------هم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزلت ليس لك من الامر شء 1082--------------- وفي لفظ له 1083 انه عليه السلا-----------------------------------------------------------م قنت بعد الركوع في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة الحديث ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة--- رايت رسول الله------------------- ترك الدعاء 1084 بعد فقلت اري رسول الله ترك الد----------------------عاء لهم 1085 قال فقيل وما تراهم قد 1086 قدموا	937	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0462	true	-8538634950020688369	106	246	518	1195	1440	300	بن ابي ربيعة------------------------ اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سني-ن كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله---------------------------- ليس لك من الامر شء سورة ال عمران الاية وفي رواية عند مسلم عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة- شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء -----بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم -----قال فقيل وما تراهم قد----- قدموا	462	-5901131014849447879	342	475.0	264	746	45.844505310058594	63	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0944	false	-4334568004491710286	0	32	0	150	1465	300	رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0462	true	-8538634950020688369	66	102	329	498	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	462	-5901131014849447879	150	288.0	118	169	88.75739288330078	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0938	false	4688616623325722518	21	63	92	304	1492	300	ابن عباس -------------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من------------ سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه احمد	938	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0463	true	-5308679792681478299	136	188	651	907	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه احمد	463	-5901131014849447879	198	350.0	159	262	75.57251739501953	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0938	false	4688616623325722518	20	62	89	299	1492	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	938	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0464	true	8841791818207951780	67	113	341	566	1546	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	464	-5901131014849447879	199	368.0	158	230	86.52173614501953	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	63	167	300	888	1604	300	عن عمر---------- رضي الله عنه------------- انه قنت بهذا وهو الله----------------م انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي-ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381 بالكفار ملحق اللهم عذب 1382 كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم	1155	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0466	true	-149610993443672751	136	233	688	1232	1575	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان حسنا وهو انه قنت في الصبح بعد الركوع فقال اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك ونءمن بك------------------------------------------------- ونخلع------ من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد----- بالكفار ملحق اللهم عذب ال---كفرة -----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم -----------------------ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم----- اله الحق واجعلنا منهم	466	-5901131014849447879	466	832.5	383	647	72.02472686767578	72	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0938	false	4688616623325722518	20	63	89	304	1492	300	عن ابن عباس -------------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه احمد	938	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0477	true	2723169312056620048	221	272	1148	1399	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه احمد	477	-5901131014849447879	209	375.5	167	257	81.32295989990234	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0802	false	-8249687228790688424	207	248	958	1153	1397	300	الطريق الثاني 2251 عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان -نبي الله------------------- قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد 2252 صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه احمد	802	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0482	true	5666138576317636302	65	106	334	528	1567	300	الحديث ايضا------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ال----ملاءكة- يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مدي---- صوته و-صدقه من سمعه من رطب ويابس وله---- اجر من صلي معه رواه احمد	482	-5901131014849447879	164	264.5	127	215	76.27906799316406	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1114	false	-2958445949538583644	86	113	408	548	1487	300	من صلي في يوم وليلة -ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	1114	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0492	true	-2018966148822998396	106	133	543	684	1555	300	من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	492	-5901131014849447879	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	9	170	45	854	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية له 1839------------------- اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتن--------------------------------------------------ة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا ان رسول الله قال اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيح الدجال 1841 وفتنة المحيا والممات زاد 1842 النساءي 1843 والبيهقي 1844 في رواية لهما باسناد صحيح ثم 1845 يدعو لنفسه بما بدا له ورواه 1846 البخاري في الجناءز من صحيحه 1847 بلفظ كان يدعو بهءلاء الكلمات ولم يقيده بتشهد ولا بغيره وفي صحيح مسلم 1848 عن طا-وس عن ابن ---------------عباس ان رسول الله ك-------------------ان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1849 واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال------- مسلم و-----------بلغني ان طا-وسا قال لابنه -دعوت بها في صلاتك قا-ل لا قال اعد صلاتك	990	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0514	true	-76437824500955124	46	162	236	810	1576	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه مسلم ومنها ما رواه مسلم بسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال----- واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال الامام مسلم صاحب الصحيح بلغني ان طاووسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك فقال لا قال اعد صلاتك	514	-5901131014849447879	423	557.5	331	934	45.28907775878906	80	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	118	290	593	1558	1604	300	يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يشكروا نعمتك و 1383 ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم 1384 اله الحق واجعلنا منهم 1385 وهذا الاثر رواه البيهقي 1386 من حديث سفيان حدثني 1387 ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق---------------- قال البيهقي 1393 هذا عن عمر	1155	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0524	true	4178319717916468110	0	151	0	873	1664	300	يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات وللمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم -----------------------ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم----- اله الحق واجعلنا منهم الاذكار ص وجاء في رواية اخري عن عمر انه----------------------------------------------------------------------------- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و------للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح----- ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي----- لا ترده عن القوم المجرمين -سم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي----- ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق الخلاصة 1458459 قال البيهقي وهو صحيح عن عمر	524	-5901131014849447879	794	1480.5	656	1000	79.4000015258789	126	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0938	false	4688616623325722518	20	62	89	299	1492	300	عن ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	938	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0525	true	-4373583225924188103	2	46	10	228	1579	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء بني سليم--------------------- ويءمن من خلفه -رواه	525	-5901131014849447879	180	307.0	143	245	73.46939086914062	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1082	false	-4138015703025842715	269	300	1326	1475	1475	300	عنه قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0531	true	7362691809542840655	18	50	90	246	1506	300	عنه قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء---- فقراها	531	-5901131014849447879	136	235.0	109	169	80.47337341308594	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1083	false	-482471154352061467	0	60	0	285	1509	300	ثم افتتح سورة ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1083	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0531	true	7362691809542840655	50	106	246	513	1506	300	ثم افتتح----- ال عمران---- فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	531	-5901131014849447879	262	487.5	206	286	91.60839080810547	50	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	130	180	650	913	1513	300	البخاري 162 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان و-جدتم فلانا وفلانا لرجلين من--- قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله---------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0534	true	4260054504670643729	183	238	972	1256	1585	300	البخاري في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال اذا وجدتم فلانا وفلانا وهما من كفار قريش------- فاحرقوهما بالنار ثم قال -صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	534	-5901131014849447879	225	381.0	181	296	76.01351165771484	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2156	false	-7679880661777145091	154	200	722	949	1439	300	قال قال رسول الله------------------- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ي-----نشره و--ولدا صالحا 926 يتركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ورواه	2156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0535	true	-723005813126951613	207	258	1034	1278	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا -----تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته -رواه	535	-5901131014849447879	210	360.0	167	258	81.39534759521484	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1274	false	-2997467560808250702	14	56	78	293	1527	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء 1047 هذا الحديث صحيح 1048 رواه البخاري	1274	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0546	true	-5501759817643988518	72	113	391	603	1626	300	عن الساءب بن يزيد -------------قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال الامام-------------------- البخاري	546	-5901131014849447879	164	278.5	131	245	66.93877410888672	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0768	false	-7283686253492257572	133	261	672	1322	1517	300	---ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس------------------------------------- وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فق-------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي---- وامي 1689 انت يا رسول الله -------------------بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري	768	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0552	true	-9168866444411987588	149	295	760	1502	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس التعريس نزول المسافر اخر الليل للنوم وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند بل-----ال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا----- عيناه وهو مستند الي راحلته فلم----- يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي--------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسك قا------ل اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي----- بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قا-------ل اقم الصلاة لذكري	552	-5901131014849447879	594	1049.0	476	789	75.28517150878906	108	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	92	198	443	950	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة اقم الصلاة لذكري 476--------------------------------- وفي لفظ 477 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك وفي لفظ ------------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكر 478 هذه روايات مسلم ورواية خ من نسي صلاة فليصل اذا ذكر 479 لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري 480 481 وانفرد باخراجه مسلم 482 من حديث ابي هريرة بلفظ من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول 483 اقم الصلاة لذكري	582	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0553	true	-2689434958336997908	1	68	6	328	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل-- اذا ذكر-- لا كفارة لها الا ذاك رواه البخاري ومسلم------------ وفي رواية اخري انه صلي الله عليه و---سلم قال من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها رواه مسلم وفي رواية ثالثة انه صلي الله عليه وسلم قال اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله ي------قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقم الصلاة لذكري	553	-5901131014849447879	209	354.0	162	564	37.05673599243164	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0766	false	-1620581072705671246	128	169	632	832	1511	300	مسعود عن ابي-----ه ان المشركين 1653 شغلوا -----رسول الله ---------------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي	766	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0555	true	2113327586805162819	104	150	500	727	1512	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين----- شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي	555	-5901131014849447879	176	288.5	138	236	74.5762710571289	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1270	false	5414116168823665512	165	250	827	1249	1490	300	الله عنه قال ارسل النبي الي امراة من الانصار ان م-------------------ري غلامك النجار يعمل لي اعوادا 985 اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات 986 ثم امر بها رسول الله------------------- فوضعت هذا الموضع-------------------- ولقد رايت النبي----------------------- قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من صل----اته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس---- انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه البخاري 987 ومسلم 988 ومنها حديث جابر رضي الله --------	1270	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0567	true	-8153115929681664600	54	153	238	736	1499	300	الله عليه وسلم--------- الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذ انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا---- اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ----ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه البخاري---- ومسلم قال الامام النووي فيه صلاته صلي الله	567	-5901131014849447879	342	570.5	271	519	65.89595031738281	62	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1350	false	-6679699922048158895	214	275	1055	1328	1459	300	اياس بن ابي رملة الشامي وليس له في السنن غيره قال شهدت 2556 معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال هل 2557 شهدت مع رسول ا---------لله ---------عيدين 2558 اجتمعا في يوم 2559 قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي 2560 فليصل هذا لفظ ابي داود--------- وابن ماجه	1350	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0573	true	7397879902949523449	163	215	844	1090	1502	300	اياس بن ابي رملة الشامي ----------------------قال شهدت----- معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهد-------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين----- اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يصلي----- فليصل رواه ابو--- داود والنساءي وابن ماجة	573	-5901131014849447879	206	339.5	159	300	68.66666412353516	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0383	false	9087907494835585035	11	78	43	357	1450	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله------------------- من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه ومن توضا ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب ب--رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة ثم قال الحاكم------- هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	383	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0590	true	-3281191752588576475	165	241	834	1187	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه ومن توضا ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه-- الحاكم ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	590	-5901131014849447879	307	570.0	241	355	86.47887420654297	65	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0381	false	3412751928025672222	91	120	453	593	1460	300	توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق 494 ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه النساء-ي في	381	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0591	true	5932022559955595735	75	102	349	480	1490	300	توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في --طابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه الطبراني في	591	-5901131014849447879	117	209.5	92	141	82.97872161865234	21	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2333	false	5279441610311974131	78	136	393	680	1462	300	انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد اذهب اليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رايتها----- تخمر عجينها فلم-------------------------------- استط-ع ان انظر اليها من عظمها في صدري حين عرفت ان رسول الله يذك------------------رها---------------------------- فقلت ----------ان رسول الله -------------------يذكرك قالت ما انا بصانعة 797 شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	2333	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0596	true	7902180315437706717	10	85	45	415	1588	300	انس رضي الله عنه---- لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد----------- فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة---- شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	596	-5901131014849447879	218	297.0	173	419	52.02864074707031	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1079	false	-7311683207426272775	116	201	588	988	1472	300	من حديث عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان------------- رسول الله قام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي رواية لهما 82 صلي لنا رسول الله ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم وفي رواية للحاكم في مستدركه 84 صلي لنا رسول الله ----------------------------------------------	1079	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0609	true	-2954899369331599870	110	168	572	849	1492	300	منها عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله -------------عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه ف---لما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ق---------------------بل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله	609	-5901131014849447879	153	242.5	119	459	33.33333206176758	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1080	false	7977837209391190530	26	123	128	600	1437	300	ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقالوا 93 قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي------------------- يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم هذا لفظ مسلم وقال البخاري	1080	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0609	true	-2954899369331599870	194	297	978	1478	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس---------- قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم رواه------------- البخاري	609	-5901131014849447879	445	833.5	353	523	85.08604431152344	89	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1322	false	473911698457292736	98	230	498	1171	1521	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ثم قال هذا حديث لا يصح ------في اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي قال يحيي كذاب وقال النساءي متروك الحديث-------- وقال الرافعي في تذنيبه هذا الحديث رواه الشافعي موقوفا عن ابراهيم قال قال ثور فذكره كما ---------------------------------اسلفناه هكذا رواه موقوفا 1938 واشار بعضهم الي تفرد الشافعي بروايته عن ابراهيم بن محمد ويروي عن عمر 1939 بن هارون عن ثور بن يزيد عن 1940 خالد بن معدان عن ابي امامة الباهلي من قام ليلتي العيد ايمانا واحتسابا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب رواه بعضهم هكذا واخرون مرفوعا ورواه بعضهم عن عمرو 1941 عن ثور عن خالد عن عبادة بن الصامت ان رسو-------------------ل الله قال من صلي- ليلتي 1942 الفطر و-----الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوب قال	1322	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0613	true	1234690589592304955	89	229	455	1189	1559	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر رواه الاصبهاني ونصر المقدسي وفي اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك كما قا-ل النساءي -----والحافظ ابن حجر وقال يحيي ابن معين كذاب وحكم الشيخ الالباني علي الحديث بانه موضوع----------------- كما في سلسلة الاحاديث الضعيفة ما روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلة ال------فطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفي سنده عمر بن هارون البلخي وهو كذاب كما قال يحيي بن معين وابن الجوزي انظر السلسلة الضعيفة 211 وحكم عليه الالباني بانه حديث موضوع في المصدر السابق وكذا في ضعيف الترغيب والترهيب 1334 ما روي عن كردوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب قال	613	-5901131014849447879	221	158.5	174	1077	20.519962310791016	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1330	false	-5310502050231081731	220	292	1063	1428	1467	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات وابن لهيعة قد عرفت حاله فيما مضي قال الدارقطني في علله واسناده مضطرب والاضطراب فيها من ابن لهيعة الطريق الرابع 2136 عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار 2137 بن سعد مءذن رسول الله نا ابي عن ابيه عن جده قال كان رسول الله يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة 2138 خمسا قبل القراءة رواه	1330	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0615	true	5765663564757077177	246	300	1301	1589	1589	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا رواه ابو داود والحاكم والبيهقي و--------قال الشيخ الالباني حديث صحيح انظر ارواء الغليل 3107 وعن عمرو------------------------------------------- بن عوف المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر ف---------------------ي العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خ----مسا قبل القراءة رواه-	615	-5901131014849447879	148	203.5	119	365	40.54794692993164	21	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1339	false	-3519564589583135260	175	283	892	1439	1530	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي 2324 سبعا وفي الثانية خمسا هذا الحديث بهذا اللفظ ليس مطابقا لما استدل به الرافعي رحمه الله اذ يجوز ان يكون دليلا لاحمد فيما ذهب اليه في احدي 2325 الروايتين من ان التكبير 2326 في الاولي سبع تكبيرات بتكبيرة الافتتاح نعم الحديث الاتي 2327 نص فيما ذكره وكذا الطريق الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------- من طرق هذا 2328 الحديث الذي نحن فيه كما ستعلمه وهذا الحديث الذي ذكره الرافعي هنا مروي من طرق احدها عن كثير بن عبد الله بن عمرو 2329 بن عوف عن ابيه عن جد-----ه ان رسول الله--------------- كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه	1339	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0615	true	5765663564757077177	246	300	1301	1589	1589	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع تكبيرات -----------------------------------------وفي------------------- الثانية خمسا رواه ابو داود والحاكم والبيهقي وقال الشيخ الالباني حديث صحيح انظر ارواء الغليل 3107 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو -----بن عوف المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه-	615	-5901131014849447879	155	153.0	124	660	23.484848022460938	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1342	false	5262029093935651316	97	168	527	893	1554	300	سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة 2389 سوي تكبيرتي 2390 الركوع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه 2391 ابن ماجه 2392 بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ومدار--------------------------------------------ه علي ابن لهيعة قال الحاكم هذا حديث تفرد به ابن لهيعة وقد استشهد به مسلم في موضعين من صحيحه الحديث الثامن بعد العشرين قال الرافعي 2393 لنا اي علي ان التكبير قبل القراءة ما 2394 روي ان النبي كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية	1342	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0615	true	5765663564757077177	147	257	780	1361	1589	300	سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها قال الامام احمد وانا اذهب الي هذا وحديث عمرو بن شعيب حديث صحيح صححه احمد وعلي بن المديني والبخاري فيما حكاه الترمذي قاله الحافظ في التلخيص الحبير 284 وقال الامام النووي وحديث عمرو بن شعيب هذا حديث صحيح رواه ابو داود وغيره باسانيد حسنة المجموع 516 وقال الحافظ العراقي اسناده صالح ونقل الترمذي في العلل المفردة عن البخاري انه قال انه حديث صحيح نيل الاوطار 3338 وقال الالباني حديث حسن انظر صحيح سنن ابي داود 1213 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات------------ وفي الثانية	615	-5901131014849447879	115	120.5	91	771	14.915694236755371	19	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0786	false	1614801066510225231	157	279	876	1466	1581	300	عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسو-----------------------------------------------------------------------------------ل الله التاذين بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله بالترجيع 1994 هذا الحديث صحيح كما سلف في الباب في الحديث العاشر منه الحديث السادس عشر ورد الخبر بالتثويب في اذان الصبح 1995 هو كما قال وقد ورد ذلك في عدة احاديث منها حديث محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه -----------الدارقطني 1996 والبيهقي 1997 وقال اسناده صحيح وصححه ابن	786	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	169	231	836	1143	1482	300	عن ابي محذورة قال قا---------ل القي علي رسول الله الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وهو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال لشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 و---------عن انس -------------قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم------------------------------------ رواه ابن خزيمة والدارقطني----- والبيهقي---------------------- وصححه ابن	632	-5901131014849447879	169	98.5	133	684	24.70760154724121	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0787	false	-3360947498361949862	2	91	12	456	1469	300	اذا قال المءذن-------------- حي علي الفلاح فليقل الصلاة خير من النوم وفي علل --------الدارقطني وقد سءل عن هذا الحديث روايته هكذا 1999 هو 2000 المحفوظ واما من رواه عنه كان التثويب علي عهد رسول الله الصلاة خير من النوم فليس بمحفوظ قلت ولفظة 2001 من السنة يعطي هذا ايضا 2002 علي الصحيح فيه ومنها حديث----- سعيد بن المسيب 2003 عن بلال انه اتي النبي يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك 2005 رواه ابن ماجه	787	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	210	276	1031	1366	1482	300	اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح --قال الصلاة خير من النوم رواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي وصححه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن كما قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1201 وعن سعيد بن المسيب----- عن بلال انه اتي النبي يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال----- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك----- رواه ابن ماجة	632	-5901131014849447879	222	311.5	172	485	45.773197174072266	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	114	259	550	1218	1417	300	الصلاة خير من النوم مرتين هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 2082 من حديث الحارث بن عبي---------------------------د عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	83	149	423	738	1482	300	الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح وصححه الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود عن --------------------------ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	632	-5901131014849447879	217	318.5	168	696	31.17816162109375	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0788	false	-2012429948054476753	130	173	622	828	1442	300	عن ابي محذورة رضي الله عنه قال كنت اءذن للنبي فك------------------------نت اقول في اذان الفجر الاول حي علي الصلاة حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه النساءي 2029 من حديث	788	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0636	true	-3166555368834119213	233	274	1204	1403	1531	300	عن ابي محذورة------------- قال كنت اءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقول في اذان الفجر الاول حي عل--------------ي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه النساءي وهو---- حديث	636	-5901131014849447879	166	290.5	130	230	72.17391204833984	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0786	false	1614801066510225231	157	279	876	1466	1581	300	عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله التاذين بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله بالترجيع 1994 هذا الحديث صحيح كما سلف في الباب في الحديث العاشر منه الحديث السادس عشر ورد الخبر بالتثويب في اذان الصبح 1995 هو كما قال وقد ورد ذلك في عدة احاديث منها حديث محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه -----------الدارقطني 1996 والبيهقي 1997 وقال اسناده صحيح وصححه ابن	786	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	84	150	402	729	1472	300	عن ابي محذورة قال قا---------ل القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم وهو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1101 و--------عن انس -------------قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم------------------------------------ رواه ابن خزيمة والدارقطني----- والبيهقي---------------------- وصححه ابن	637	-5901131014849447879	173	90.0	134	703	24.60881996154785	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0787	false	-3360947498361949862	2	91	12	456	1469	300	اذا قال المءذن-------------- حي علي الفلاح فليقل الصلاة خير من النوم وفي علل --------الدارقطني وقد سءل عن هذا الحديث روايته هكذا 1999 هو 2000 المحفوظ واما من رواه عنه كان التثويب علي عهد رسول الله الصلاة خير من النوم فليس بمحفوظ قلت ولفظة 2001 من السنة يعطي هذا ايضا 2002 علي الصحيح فيه ومنها حديث----- سعيد بن المسيب 2003 عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك 2005 رواه ابن ماجه	787	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	129	199	617	971	1472	300	اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح --قال الصلاة خير من النوم رواه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي وصححه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن كما قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1201 وعن سعيد بن المسيب----- عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال----- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك----- رواه ابن ماجة	637	-5901131014849447879	222	299.5	172	504	44.0476188659668	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	138	259	663	1218	1417	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	21	64	103	304	1472	300	عن ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	637	-5901131014849447879	190	309.5	149	556	34.17266082763672	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0774	false	2189015560963505660	2	184	10	862	1434	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان -------------------------------يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي قال 1790 تقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	774	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0644	true	8403209293718581965	123	298	636	1445	1451	300	عبد الله بن زيد -----------قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له------ بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله	644	-5901131014849447879	536	736.0	415	1084	49.446495056152344	104	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	36	92	167	427	1395	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0644	true	8403209293718581965	123	184	636	916	1451	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر	644	-5901131014849447879	253	469.5	198	286	88.46154022216797	52	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0775	false	4535595797197979071	109	166	504	774	1395	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808 رواه ----------الترمذي	775	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0645	true	2018030605756792216	0	56	0	269	1455	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------- رواه ابو داود والترمذي	645	-5901131014849447879	236	403.0	187	303	77.88778686523438	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0918	false	6195591098967423991	13	49	66	266	1498	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح ومن تراجم البخاري	918	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0663	true	8026339898622613098	209	241	1098	1282	1613	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا------ ويطول في الركعة الاولي ما-لا يطيل في الركعة---- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح رواه----- البخاري	663	-5901131014849447879	179	330.0	147	200	89.5	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0916	false	-4879356482220320973	260	300	1345	1538	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0664	true	8477631330603798182	90	133	487	696	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة ----اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	664	-5901131014849447879	189	354.5	151	213	88.73239135742188	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1111	false	1880209581000353322	269	300	1289	1439	1439	300	البخاري في صحيحه 583 ولفظه ان عمر قرا--------------------- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء-	1111	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0689	true	8356306889713868328	211	244	1084	1250	1520	300	البخاري في صحيحه باسناد--ه ان عمر بن الخطاب قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء	689	-5901131014849447879	135	233.5	107	172	78.48837280273438	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1499	false	-7360705978378531954	255	299	1252	1484	1486	300	انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام------------------------------ فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم- فقالوا هذه السنة وفي رواية للبيهقي 371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو	1499	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0707	true	7010128098019895739	206	294	1136	1600	1629	300	انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام ووضعت المراة وراءه فصلي عليها فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم عن ذلك فقالوا هذه السنة رواه ابو داود والنساءي والبيهقي وقال الشيخ الالباني اسناده صحيح علي شرط مسلم احكام الجناءز ص وقال البيهقي بعد ان ذكر الحديث السابق ورواه حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار دون كيفية الوضع بنحوه وذكر ان الامام كان ابن عمر قال وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو	707	-5901131014849447879	198	346.0	159	464	42.67241287231445	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1500	false	-381941759122020143	106	195	507	959	1449	300	نافع عنه------- انه صلي علي تسع 379 جناءز جميعا رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل المساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي 380 امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال--- زيد بن عمر بن الخطاب والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا فقالوا السنة ولفظ البيهقي فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا قالوا--- السنة ورواه	1500	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0707	true	7010128098019895739	102	180	584	978	1629	300	نافع عن ابن عمر انه صلي علي تسع---- جناءز جميعا----------- فجعل الرجال يلون الا---مام و----النساء يلين--- القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي---- امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا------ والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس------ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام------------ فقال رجل----------------- فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا قالوا هي السنة -رواه	707	-5901131014849447879	351	591.0	280	465	75.48387145996094	60	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1442	false	-1004737523361748880	65	124	327	620	1530	300	رضي الله عنه-- ان رسول الله------------------- صلي علي النجاشي فكبر اربعا متفق عليه 1269 وفي رواية للبخاري 1270 فكنت في الصف الثاني او الثالث وفي رواية لمسلم 1271----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصففنا صفين وفي رواية له 1272 صلي علي اصحمة النجاشي ثالثها من رواية عمران بن الحصين رضي الله -------عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله------------------- ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه	1442	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0709	true	-8028168103937876737	85	200	449	1012	1538	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي------------------------------------------------- فكنت في الصف الثاني او الثالث وروي الامام البخاري بسنده عن عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف وروي الامام البخاري بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا وروي الامام مسلم بسنده عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه	709	-5901131014849447879	145	205.5	112	612	23.69281005859375	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0831	false	-4339588824814755652	147	245	719	1232	1523	300	قد انزل عليه ------------وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها 2797 وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وفي بعض طرق 2798 البخاري الا فاستقبلوها ذكره البخاري 2799 في التفسير 2800 وقال قد انزل عليه الليلة قران وفي اسم هذا الاتي اقوال ذكرتها في شرح العمدة 2801 فراجعها منه ثانيهما 2802 من رواية البراء بن عازب بنحوه 2803 وفي البخاري 2804 فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وانفرد مسلم 2805 باخراجه من حديث انس وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة	831	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0713	true	6407399622083095732	5	81	25	414	1520	300	قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها----- وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة روا----------------------------------------ه البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن----------------- انس رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة	713	-5901131014849447879	222	338.5	176	667	33.28335952758789	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0968	false	-8915568676393834610	123	157	605	783	1538	300	ووضع كفه اليسري علي ف-------------------------------------------خذه اليسري وفي رواية له 1517--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها	968	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0714	true	-5266690878365801277	207	277	1034	1394	1525	300	ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن عل فخذه اليسري ثم قبض ثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها رواه احمد والنساءي وابو داود وغيرهم وهو حديث صحيح وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمين التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته------- باسطها عليها	714	-5901131014849447879	153	246.0	122	367	41.68937301635742	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0969	false	-7358301879663585843	171	214	893	1111	1565	300	عن واءل وصف 1535 جلوس------------- رسول الله -في التشهد قال ----ثم قعد وافترش رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض اثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها	969	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0714	true	-5266690878365801277	187	235	944	1178	1525	300	عن واءل بن حجر انه قال في صفة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قعد فافترش رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن عل ف-خذه اليسري ثم قبض -ثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها	714	-5901131014849447879	188	336.5	150	236	79.66101837158203	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1185	false	-498970886964477468	0	50	0	247	1451	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد 585 رسول الله خفة--------------- من نفسه---- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض 586 فجاء فجلس عن يسار ابي بكر وكان رسول---- الله---------- يصلي 587 بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله ويقتدي الناس 588 بصلاة ابي بكر	1185	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0722	true	1611610671304029190	244	287	1272	1485	1551	300	يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض---- فجاء فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول صلي الله عليه وسلم يصلي---- بالناس--------------------------------------------------- ويقتدي الناس بص----لاة ابي بكر	722	-5901131014849447879	173	260.5	137	280	61.78571319580078	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1373	false	8455829586428678399	231	300	1226	1578	1578	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0736	true	7808723280262827216	191	269	1066	1459	1606	300	عن-- عاءشة رضي ا-له عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	736	-5901131014849447879	330	587.0	264	404	81.68316650390625	59	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1374	false	7751474803335128163	2	31	8	147	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي	1374	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0736	true	7808723280262827216	270	300	1464	1606	1606	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي-	736	-5901131014849447879	138	268.0	110	143	96.50349426269531	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1442	false	-1004737523361748880	3	124	14	620	1530	300	النجاشي في اليوم الذي مات فيه فخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا 1265 هذا الحديث صحيح وله طرق احدها من رواية ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم 1266 الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات متفق عليه 1267 وفي رواية لهما 1268 فقالوا استغفروا لاخيكم ثانيها من رواي------ة جابر------------ رضي الله عنه ان --رسول---- الله---------- صلي علي النجاشي فكبر اربعا متفق عليه 1269 وفي رواية للبخاري 1270 فكنت في الصف الثاني او الثالث وفي رواية لمسلم 1271 فصففنا صفين وفي رواية له 1272 صلي علي اصحمة النجاشي ثالثها من رواية عمران بن الحصين رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه	1442	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0739	true	4195574696887935489	71	128	349	626	1536	300	النجاشي في اليوم الذي مات فيه فخرج بهم الي المصلي-------- وكبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع تكب----------------------------------------------------------------------------يرات وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي------------------------------------------------- فكنت في الصف الثاني او الثالث رواه البخاري وعن جابر ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه	739	-5901131014849447879	196	300.0	155	659	29.742033004760742	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1037	false	7849153179763979489	169	224	835	1124	1484	300	عن ابي سعيد ان رسول الل--------------------------ه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال---- لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك خلعت فخلعنا ق-ال ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما 720 فان وجد خبثا فليمسحهما بالارض ثم ليصل فيهما قال --------------------------الحاكم هذا------- حديث صحيح	1037	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0746	true	6764136813840879965	156	217	792	1118	1569	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لهم لم خلعت-------م قالوا------------- رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان ب-هما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما---- فان راي خبثا فليمسحه-- بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود والبيهقي والحاكم وغيرهم وهو حديث صحيح	746	-5901131014849447879	239	387.0	192	353	67.70538330078125	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1503	false	7097518987596611177	11	65	52	309	1405	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول خمس صلوات افترضهن الله علي عباده فمن جاء بهن ------------لم ينتقص منهن شيءا استخفافا بحقهن فان------- الله جاعل له يوم القيامة عهدا ان يدخله الجنة ومن جاء بهن قد نقص منهن شيءا استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له ورواه احمد	1503	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0752	true	-8285239567807463326	3	56	13	270	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله علي عباده فمن جاء بهن وقد اكملهن ولم ينتقص---هن----- استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد--------------------- ان يدخله الجنة ومن جاء بهن قد ------انتقصهن استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء رحمه ---رواه احمد	752	-5901131014849447879	204	336.0	160	295	69.15254211425781	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	58	157	282	752	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال في الفاءتة---------------- فليصلها اذا ذكرها فان ذلك وقتها 474 هذا الحديث متفق علي صحته 475 بدون قوله فان ذلك وقتها من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة ا-------------قم الصلاة لذكري 476 وفي لفظ 477 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك وفي لفظ ------------------------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي- يقول -اقم الصلاة لذكر 478 هذه روايات مسلم	582	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0756	true	599316754975522807	143	211	735	1070	1542	300	صلي الله عليه وسلم اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها وهو --------------------حديث صحيح وجزء-------------------------------- من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة السابق وقوله صلي الله عليه وسلم-------------- من نسي صلاة فليصل-----------------------ها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك رواه البخاري ومسلم وقوله صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري رواه--------- مسلم	756	-5901131014849447879	205	257.0	156	537	38.175045013427734	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1132	false	-9003026303451842379	146	174	719	853	1487	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل ورواه	1132	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0763	true	-3829239704388990943	239	264	1208	1331	1511	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام------- الليل فليوتر--- اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل -رواه	763	-5901131014849447879	123	227.0	98	134	91.79104614257812	22	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1379	false	-715924307692789281	28	61	138	305	1540	300	الله خرج------ يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن	1379	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0774	true	8065685180240353415	99	131	536	703	1627	300	الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن الا----يسر والايسر---- الايمن	774	-5901131014849447879	154	283.0	123	175	88.0	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0945	false	6978821002987204963	98	163	506	813	1462	300	احفظ في مسح الوجه هنا عن احد من السلف شيءا---------- وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي عن النبي------------------- حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت فيه---------- اثر ولا خبر ولا قياس والاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما فعله السلف رضي الله عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة	945	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0778	true	1486096876873013460	163	230	852	1175	1545	300	احفظ -----------------عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث ضعي---ف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة واما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا اثر ثابت ---ولا قياس فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما فعله السلف رضي الله عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة	778	-5901131014849447879	268	472.5	210	346	77.45664978027344	51	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2333	false	5279441610311974131	78	134	393	668	1462	300	انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد اذهب اليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رايتها----- تخمر عجينها فلم-------------------------------- استط-ع ان انظر اليها من عظمها في صدري حين عرفت ان رسول الله يذك------------------رها---------------------------- فقلت ----------ان رسول الله -------------------يذكرك قالت ما انا بصانعة 797 شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها	2333	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0787	true	1120893481112419038	194	268	989	1351	1513	300	انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد----------- فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة---- شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها	787	-5901131014849447879	209	284.5	165	407	51.35135269165039	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1117	false	3374162855429776775	95	157	455	768	1466	300	بلفظ عن انس- كنا نصلي علي عهد رسول الله ركع-------------------تين بعد غروب الشمس قبل الم-----غرب فقيل له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا واللفظ الذي ساقه الرافعي اخرجه ابو داود 689 والقاءل- لانس هو المختار بن فلفل الحديث السابع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت احدا يصل-ي قبل المغرب ركعتين علي عهد ------------------------------	1117	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0796	true	-4460456759434182179	31	96	147	464	1538	300	الله عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا -------------------------------------------رواه مسلم وعن عبد ال---له بن مغفل ان رسول الله صل------------ي الله عليه وسلم قال --------------صلوا قبل المغرب ركعتين قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند	796	-5901131014849447879	184	260.0	142	389	47.3007698059082	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1151	false	7637328574598920971	147	174	729	866	1468	300	نصلي علي عهد رسول الله------------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله------------------- صلاهما قال قد كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	1151	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0796	true	-4460456759434182179	35	69	164	336	1538	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال--- كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	796	-5901131014849447879	132	228.0	106	175	75.42857360839844	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2833	false	-3770551189352152783	51	93	246	445	1506	300	عبد الله بن عمرو------------ قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب 803 ريحك ما اعظمك ما اعظم 804 حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان لا يظن به 805 الا خيرا	2833	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0799	true	7631811133335496104	223	267	1130	1343	1512	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب---- ريحك ما اعظمك --واعظم---- حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان ن---ظن به---- الا خيرا	799	-5901131014849447879	179	301.5	142	230	77.82608795166016	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0810	true	-5035300078458915380	187	260	962	1310	1505	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	810	-5901131014849447879	329	649.0	260	348	94.54022979736328	67	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1402	false	-1875814134281022419	51	88	271	453	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع---- رسول الله من --------------------------البقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك	1402	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0828	true	5291575903875822195	190	227	963	1144	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول واراساه فقال بل انا--------- واراساه------- ما ضرك لو مت قبلي----------------- وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك	828	-5901131014849447879	145	234.0	116	214	67.75701141357422	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1495	false	1117234311522188240	19	142	88	675	1521	300	فنظر ----------الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق ق-ال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح ورواه ابو حاتم 324 بن حبان في صحيحه 325 عنها قالت كنت عند ابي بكر حين حضرته الوفاة فتمثلت بهذا البيت يوشك ان يكون مدفوقا من لا يزال دمعة مقنعا 326 فقال يا بنية لا تقولي هكذا ولكن قولي 327 وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد 328 ثم قال في كم كفن رسول الله فقلت في ثلاثة اثواب فقال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا اليهما 329 ثوبا جديدا فان الحي احوج الي الجديد من الميت	1495	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0840	true	6632176887560605457	237	295	1177	1472	1495	300	فنظر اي ابو بكرالي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا فزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق فقال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة اي للصديدوفي رواية اخري قال ابو---------------------------------------------------------------------------------- بكر لعاءشة انظروا ثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهم----ا فان الحي احوج الي الجديد من الميت	840	-5901131014849447879	214	343.0	167	599	35.72621154785156	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1474	false	1485084836517144386	141	207	706	1020	1509	300	الاثرم 14- قلت لابي عبد الله يعني ابن حنبل فهذا الذي تصنعونه اذا دفن الميت يقف الرجل ويقول يا فلان ابن فلانة اذكر ما فارقت عليه شهادة ان لا اله الا الله فقال ما رايت احدا فعل هذا الا اهل الشام حين مات ابو المغيرة جاء انسان فقال ذلك---- وكان ابو المغيرة 15 يروي متنه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه	1474	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0844	true	-960477628918195331	43	106	233	532	1498	300	الاثرم قال قلت لابي عبد الله-------------- فهذا الذي يصنعون- اذا دفن الميت يقف الرجل ويقول يا فلان ابن فلان- اذكر ما فارقت عليه شهادة ان لا اله الا الله فقال ما رايت احدا فعل هذا الا اهل الشام حين مات ابو المغيرة جاء انسان فقال ذلك قال وكان ابو المغيرة--- يروي في-ه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه	844	-5901131014849447879	289	529.0	227	319	90.59561157226562	56	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1442	false	-1004737523361748880	262	292	1336	1494	1530	300	مات انسان كان النبي----------------------- يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني -قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	1442	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0864	true	2534066471134428996	72	107	343	524	1515	300	مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني فقالوا كان الليل وكرهنا -كانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	864	-5901131014849447879	151	271.5	121	182	82.96703338623047	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0882	true	-4028284766446629786	109	182	568	916	1513	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	882	-5901131014849447879	329	649.0	260	348	94.54022979736328	67	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1539	false	4762401778742403232	261	294	1283	1441	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة اتت رسول الله -------------------فقالت ان امي ماتت 588 وعليها صوم شهر -قال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	1539	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0889	true	-1348591863954855901	206	242	1053	1227	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت---- وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	889	-5901131014849447879	154	284.5	122	178	86.51685333251953	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	7	165	35	792	1428	300	---ابن عباس ايضا 590 ان ام------راة من جهينة جاءت 591 -----رسول الله---------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا لفظه في كتاب الحج في باب الحج والنذور 592 عن الميت والرجل يحج عن المراة-------------------------------------------- وفي النساءي 593 امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول-- الله ورواه اعني البخاري 594 ايضا في باب من مات وعليه نذر في ابواب الايمان والنذور عن ابن عباس جاء رجل النبي فقال له ان اختي نذر----------------------------ت ان تحج وانها ماتت فقال رسول الله----------- لو كان عليها دين اكنت قاضي-ه قال- نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء ورواه ابو حاتم في صحيحه 595 بلفظ عن ابن عباس ---------------قال جاء رج----------------------------------ل الي رسول الله فقال ان اختي ماتت ولم تحج افاحج ع---------نها فقال عليه الصلاة والسلام ارايت لو كان عليها-- دين----- تقضيه------------- 596 ف----الله احق بالقضاء 597 ورواه النساءي	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0889	true	-1348591863954855901	121	290	651	1450	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء------------ رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ويلتحق بالحج كل حق ثبت في ذمته من كفارة او نذر او زكاة او غير ذلك وفي ----------------------------------------------------قوله فالله احق بالوفاء دليل علي انه مقدم علي دين الادمي فتح الباري 675 و----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي------ ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله---- احق بالقضاء -رواه---------------------- مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يا رسول الله----- ان ا-مي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنه-------------------------ا فقا-ل لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق -----ان يقضي رواه البخاري	889	-5901131014849447879	384	436.5	289	950	40.421051025390625	63	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	34	126	166	606	1393	300	كعب بن عجرة و------------قال قال--- رسول الله------------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855 قال ------------الترمذي	3004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0893	true	1101496930973225771	4	103	19	496	1491	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون---- بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم---- يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و-يرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به رواه احمد والنساءي والترمذي	893	-5901131014849447879	423	782.5	335	486	87.03704071044922	84	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2833	false	-3770551189352152783	51	93	246	445	1506	300	عبد الله بن عمرو------------ قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب 803 ريحك ما اعظمك ما اعظم 804 حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان لا يظن به 805 الا خيرا	2833	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0906	true	-5545027170064715886	186	230	940	1153	1526	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب---- ريحك ما اعظمك --واعظم---- حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان ن---ظن به---- الا خيرا	906	-5901131014849447879	179	301.5	142	230	77.82608795166016	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2301	false	333667050799318415	165	275	819	1398	1518	300	اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم في الصدقة فانه ايسر عليكم وانفع للم----------------------------------------هاجرين بالمدينة ثم ذكر اختلافا في ان المراد بالخميس الذي طوله خمسة اذرع فانه يعني الصغير من الثياب او لان من عمله ملك باليمن يقال له الخميس فنسب اليه قال المحب الطبري وجاء خميص بالصاد قال فان صح فهو تذكير خميصة ورواه البيهقي في خلافياته 316 من رواية ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن معاذ انه قال باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم 317 مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة قال البيهقي خالف ابراهيم من هو ادين منه عمرو بن دينار عن طاوس قال---- قال معاذ باليمن---- اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	2301	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0911	true	-6330370910372996785	226	260	1182	1366	1582	300	اءتوني بخميص او لبيس اخذه منكم فا----------نه ايسر عليكم وانفع للمهاجرين بالمدينة وقال سعيد حدثنا سفيان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو وعن ط--------اوس قال لما قدم معاذ -اليمن قال اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	911	-5901131014849447879	127	-12.5	102	627	20.255184173583984	19	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	221	273	1064	1312	1428	300	---عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول----- الله---------- خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قال- الترمذي 603 هذا الحديث انما روي----------- من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث قال وروي بعضهم هذا الحديث عن	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0916	true	416375416323572187	245	300	1262	1525	1525	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي وقال---------- انما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث---- وروي بعضهم هذا الحديث عن-	916	-5901131014849447879	222	379.5	174	278	79.85611724853516	44	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1542	false	8826398139800149062	232	285	1160	1427	1496	300	الشافعي هذا 638------ المرسل بعموم الحديث الصحيح في ايجاب الزكاة مطلقا وبما روي -عن الصحابة رضي الله عنهم في ذلك ------------منهم عمر بن الخطاب رواه البيهقي في سننه 639 من حديث---------------------------------------------------------------------- ابن 640 المسيب عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قال ابتغوا ب--اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة ثم قال ه--------ذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر قال	1542	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0917	true	-6252893689907934004	110	199	573	1025	1518	300	الشافعي رحمه الله هذا المرسل بعموم الحديث الصحيح في ايجاب الزكاة مطلقا وبما رواه عن الصحابة-------------- في ذلك ورواه البيهقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه موقوفا عليه وقال اسناده صحيح ورواه ايضا عن علي بن مطرف وروي ايجاب الزكاة في مال اليتيم عن ابن عمر والحسن بن علي وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم المجموع 5329 ويءيد ذلك ايضا ما رواه البيهقي بسنده عن عمر بن الخطاب انه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة --وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي	917	-5901131014849447879	190	262.5	147	468	40.598289489746094	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	7	41	33	203	1496	300	وفي الغنم في كل اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف----يها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	1517	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0921	true	1041927489460409450	2	37	12	186	1502	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا ز---ادت واحدة ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	921	-5901131014849447879	150	267.0	120	188	79.7872314453125	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	124	235	595	1137	1478	300	رواه مسلم في صحيحه 2171 من حديث قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0923	true	-8566042418245405213	181	288	990	1513	1577	300	رواه مسلم في صحيحه بسنده عن قب----يصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا ------صحيح مسلم	923	-5901131014849447879	482	898.5	381	554	87.00360870361328	92	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	142	280	754	1392	1485	300	الله عشرة -احاديث الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين 1909 هذا الحديث صحيح وله طرق عن ابن عمر اولها من طريق عمر ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله---------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري 1912 من هذا الوجه ثانيها من طريق الضحاك بن عثمان عن نافع عنه--- ان رسول الله -------------------فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد--- رجل 1913 او امراة صغير او كبير صاعا من تمر 1914 او صاعا من شعير	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0929	true	-4403160475348044080	92	189	465	922	1416	300	الله عليه وسلم منها حديث--------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد او رجل -----او امراة صغير او كبير صاعا من تمر----- او صاعا من شعير	929	-5901131014849447879	354	565.5	276	674	52.522254943847656	66	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	198	236	1005	1197	1485	300	ابيه عنه قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0937	true	-1341731125356567194	122	161	634	834	1545	300	الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	937	-5901131014849447879	179	325.0	144	211	84.83412170410156	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	137	222	730	1130	1485	300	زكاة الفطر ذكر فيه رحمه الله عشرة احاديث الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين 1909 هذا الحديث صحيح وله طرق عن ابن عمر اولها من طريق عمر ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله---------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0941	true	4862399455305823553	8	51	40	256	1554	300	صدقة الفطر فريضة عند جمهور اهل العلم لما ثبت في الحديث عن ابن -------عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين	941	-5901131014849447879	153	261.5	121	410	37.317073822021484	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1616	false	6711952488883291950	210	244	1047	1211	1485	300	عن ابن عمر قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر وقال اغنوهم في هذا اليوم هذا لفظ الدارقطني رواه من حديث وكيع 1969 عن ابي معشر به 1970 ولفظ البيهقي اغنوهم عن طواف هذا اليوم	1616	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0944	true	-2819680914400173592	149	175	783	910	1553	300	عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر وقال اغنوهم في هذا اليوم وف--------------ي رواية ل------------------------------------------لبيهقي اغنوهم عن طواف هذا اليوم	944	-5901131014849447879	102	165.5	81	183	55.73770523071289	19	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1566	false	-8124885381088334975	109	190	532	896	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشور نحل 1066 له قال وساله ان يحمي واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله 1067 عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي 1068 الي رسول الله من عشور نحله 1069 فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من- يشاء رواه ابو داود	1566	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0955	true	2768464002404559771	209	286	1083	1425	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني -تعان الي رسول الله بعشور نحل له وكان س-----اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله ذلك الوادي فلما -ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله----- عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي----- الي رسول الله من عشور نحله----- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله متي يشاء سنن ابي- داود	955	-5901131014849447879	323	598.0	248	365	88.49314880371094	64	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1566	false	-8124885381088334975	219	247	1046	1181	1429	300	في كل 1075 عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي---- وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون- الي رسول الله وحمي لهم واد-يهم	1566	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0956	true	-7211154113735706828	6	34	28	164	1448	300	من كل----- عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي رسول الله وحمي لهم وادييهم	956	-5901131014849447879	128	230.5	101	141	90.78014373779297	23	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1988	false	273358419401007823	225	285	1077	1369	1443	300	عن انس- ان رجلا من الانصار اتي رسول الله--------------- يساله ق-ال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------ بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل---- اخذه-ا بدرهمين فاعطاهما اياه	1988	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0965	true	-8031312047935250902	218	283	1250	1577	1680	300	عنه قال ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما----- رسول اللهصلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	965	-5901131014849447879	270	467.5	214	335	80.59701538085938	46	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	124	235	595	1137	1478	300	رواه مسلم في صحيحه 2171 من حديث قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0967	true	-8989474896362458920	185	292	1056	1579	1616	300	رواه مسلم في صحيحه بسنده عن قب----يصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا ------صحيح مسلم	967	-5901131014849447879	482	898.5	381	554	87.00360870361328	92	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1559	false	7163783584494119491	170	259	863	1310	1502	300	قال الترمذي 951 وذهب اكثر اهل العلم الي جواز تعجيل الزكاة قلت ف--------حصل الاستدلال اذن------------- من مجموع ما ذكرناه علي جواز التعجيل و-----------الشافعي يحتج ب-------المرسل اذا اعتضد باحد------ امور منها ان يسند من جهة اخري او يرسل او يقول به بعض الصحابة او اكثر العلماء وقد وجدنا 952------ هذه الامور ف-------------------------------------------------------------------انه روي في الصحيحين معناه من حديث ابي هريرة كما سلف وروي-------- مرسلا ومسندا كما سلف في الحديث الذي 953 قبله ايضا-------- وقال به بعض الصحابة كما سلف عن ابن عمر وقال به اكثر العلماء كما اسلفناه عن الترمذي	1559	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0969	true	-8714903970007574546	39	144	207	728	1515	300	قال الامام النووي بعد ان ذكر الادلة علي جواز تعجيل الزكاة اذا عرفت هذا حصل الاستدلال علي جواز التعجيل من مجموع ما ذكرنا وقد قدمنا في اول هذا الشرح ان الشافعي يحتج بالحديث المرسل اذا اعتضد باحد اربعة امور وهي- ان يسند من جهة اخري او يرسل او يقول--- بعض الصحابة او اكثر العلماء به فمتي وجد واحد من هذه الاربعة جاز الاحتجاج به وقد وجد في هذا الحديث المذكور عن علي رضي الله عنه بانه روي في الصحيحين معناه من حديث ابي هريرة السابق- وروي هو ايضا مرسلا ومتصل-------------------------------------ا كما سبق وقال به -من الصحابة----------- ابن عمر وقال به اكثر العلماء كما نقل------ه الترمذي	969	-5901131014849447879	297	425.0	233	581	51.11875915527344	51	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1605	false	8319356437377219735	136	183	724	969	1557	300	المعادن 1765 القبلية واخذ منها الزكاة 1766 هذا الحديث رواه مالك 1767 في موطءه 1768 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي ا-----------قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769----- الا الزكاة	1605	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0976	true	6388059781341603340	47	95	220	463	1542	300	المعادن الصدقة ولا ت--اخذ منها الخمس الاموال ص وروي------- مالك في الموطا--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	976	-5901131014849447879	166	261.5	130	261	63.601531982421875	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1620	false	3746625227565862668	55	132	274	614	1428	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت 2024 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 2025 عنه بالفاظ ففي لفظ كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1620	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0981	true	-6256358751863345102	142	171	751	874	1535	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او----- من زبيب	981	-5901131014849447879	123	236.0	94	340	36.17647171020508	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	199	236	1010	1197	1485	300	عنه قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms0985	true	1239635416349449306	92	130	453	647	1529	300	عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد -الحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	985	-5901131014849447879	173	308.0	139	206	83.98058319091797	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1579	false	6630719654734857919	246	291	1236	1448	1494	300	الحاكم 1322 هذا حديث صحيح الاسناد قال وله شاهد باسناد متفق علي صحته ان عمر بن الخطاب امر به ثم روي باسناده الي---- سهل بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب------------- بعثه علي خرص التمر وقال اذا اتيت ارضا فاخرصها ودع لهم قدر ما ياكلون	1579	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1004	true	3775150769603127098	23	69	132	349	1569	300	الحاكم----- هذا حديث صحيح الاسناد---- وله شاهد باسناد متفق علي صحته--- عمر بن الخطاب امر به ثم روي الحاكم بسنده عن سهل بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه الي خرص التمر وقال اذا اتيت ارضا فاخرصها ودع لهم قدر ما ياكلون	1004	-5901131014849447879	188	333.0	147	229	82.0960693359375	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1574	false	5702878339326125178	167	232	836	1129	1455	300	سهل بن ابي حثمة--------- رضي الله عنه ان رسول الله بعثه 1237 خارصا فجاء- رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله ان ابا حثمة قد زاد علي في الخرص فدعاه رسول الله فقال ا--------------ن ابن عمك -زعم انك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة اهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله قد------ زادك ابن عمك وانصف رواه --	1574	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1005	true	5157365331831458091	135	199	704	992	1493	300	سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا حثمة---- خارصا فجاءه------------- رجل- فقال يا رسول الله ان ابا حثمة قد زاد علي ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن عمك يزعم انك زدت ع---------ليه فقال يا رسول الله لقد تركت له قدر عرية اهله وما يطعم المساكين وما- تسقط الريح فقال قد زادك ابن عمك في نصفك فقال	1005	-5901131014849447879	195	304.0	146	326	59.81595230102539	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	122	177	583	862	1478	300	الحديث صحيح-------- رواه مسلم في صحيحه 2171 من حديث قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1009	true	3133293715928832201	246	300	1260	1532	1532	300	--حديث قبيصة فهو ما رواه مسلم باسناده عن قب-----------يصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت-	1009	-5901131014849447879	242	439.5	194	291	83.16151428222656	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	177	235	862	1137	1478	300	ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1010	true	3049234509197235370	0	54	0	259	1509	300	ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا صحيح------ مسلم	1010	-5901131014849447879	255	484.5	201	275	92.7272720336914	51	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	195	236	993	1197	1485	300	ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1019	true	4359106459427032929	114	156	576	788	1508	300	ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1019	-5901131014849447879	184	328.0	147	223	82.5112075805664	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1707	false	3385885259406065379	167	223	759	1048	1433	300	ابن عباس------------------- ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما في-طعمان مكان كل يوم مسكينا ورواه ابو داود 2 من حديث--------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يطيقونه فدية طعام مسكين 3 قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا	1707	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1045	true	-5461631098764066159	60	136	319	729	1587	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ليست بمنسوخة -هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري 8225 وقد روي الامام الطبري باسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطوقونه قال يتجشمونه يتكلفونه وروي الامام الطبري باسناده ايضا عن مجاهد عن ابن عباس في قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين-- قال---------- الشيخ الكبير الذي ل-------------ا يطيق----------- فيفطر- و---يطعم------ كل يوم مسكينا	1045	-5901131014849447879	209	283.5	169	457	45.73303985595703	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1679	false	-7312651062678387095	229	300	1072	1406	1406	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب--------------- فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم-------- اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1048	true	8966197615729752225	115	183	575	909	1479	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب الخصام والصياح فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم الراءحة اطيب عند الله ----------------يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	1048	-5901131014849447879	297	532.0	235	365	81.36986541748047	58	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1468	false	-7958273565881725635	215	251	1099	1280	1524	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري	1468	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1051	true	-7499123836769955638	201	237	1067	1248	1569	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ -ن دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط رواه البخاري	1051	-5901131014849447879	176	338.0	140	182	96.70330047607422	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0632	false	6659894049554819137	145	178	737	915	1521	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	632	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1064	true	-3028739802014601783	16	49	79	255	1589	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ------قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1064	-5901131014849447879	170	322.5	138	183	92.89617156982422	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	83	126	402	605	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي ----------النساءي 6 هذه الزيادة وحدها من------------------------------ حديث اسامة	1718	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1069	true	-6160543182504472035	184	231	932	1163	1496	300	ارك تصوم --من شه----------ر ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة قال الحافظ ابن رجب الحنبلي معلقا علي حديث اسامة	1069	-5901131014849447879	168	282.5	130	243	69.13580322265625	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1730	false	4909285887256811946	237	300	1047	1370	1370	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءها فضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من شهر رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءهم فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن-	1730	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1071	true	-7836986736425467643	224	274	1166	1426	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه ف-ضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من---- رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي بخباءه ف--------------------ضرب فلما صلي رسول الله ال-------------------فجر نظ- فاذا الاخبية فقال البر تردن	1071	-5901131014849447879	248	451.5	201	324	76.543212890625	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1711	false	-4428507169423962384	8	95	35	422	1338	300	عليه السلام سءل عن صيام يوم عرفة فقال يكفر السنة التي اتت فيها والسنة التي بعدها 5 ثانيها عن سهل بن سعد مرفوعا من صام يوم عرفة غفر له ذنب هامش 1 الشرح الكبير 3 245 246 2 صحيح مسلم 2 819 رقم 1162 197 3 صحيح مسلم 2 819 رقم 1162 196 4 الضعفاء الكبير 3 140 141 5 المعجم الكبير 5 202 رقم 5089 سنتين متتابعتين 1 ثالثها عن قتادة بن 2 الن-------------------------------------------------عمان مرفوعا من صام 3 يوم عرفة غفر له سنة امامه وسنة خلفه	1711	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1078	true	3312580302840293357	242	279	1222	1401	1504	300	عليه وسلم------ عن ص-وم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة بن-- النعمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام-- يوم عرفة غفر له سنة امامه وسنة بعده	1078	-5901131014849447879	97	124.0	74	436	22.24770736694336	16	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1721	false	-4176962334433578843	135	175	589	787	1384	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة واسكان السين المهملة عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض----- عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1721	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1079	true	3399761808587290488	20	54	98	255	1454	300	عبد الله بن بسر--------------------------------------- عن اخته------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1079	-5901131014849447879	152	277.0	119	203	74.87684631347656	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1722	false	-4916411962931060963	113	231	473	1061	1352	300	يوم السبت قال هذا حديث حمصي قال الحاكم وله معارض با----سناد صحيح فذكر با--سناده عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس 3 وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوني الي ام سلمة اسالها عن اي 4 الايام كان 5 رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر لها صياما فق---الت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا 6 بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت وال----احد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم هذا اخر كلامه------ وحديث ام سلمة هذا اخرجه النساءي 7--- والبيهقي	1722	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1081	true	4717604719276385813	10	122	50	619	1602	300	يوم الجمعة قال------------------------ وله معارض اخر باسناد صحيح ثم روي باسناده عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس-- وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوه- الي ام سلمة يسالها اي الا-----يام كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر---- صياما لها قالت يوم السبت والاحد فرجعت اليهم فاخبرتهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فقالوا انا-- بعثنا اليك هذا في كذا وكذا فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم هذا اخر كلام الحاكم وحديث ام سلمة هذا روا-ه النساءي ايضا والبيهقي	1081	-5901131014849447879	516	948.5	411	610	84.59016418457031	90	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1706	false	2799206688081380156	0	53	0	265	1424	300	بن الخطاب------------- افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال قد-------------- طلعت الشمس فقال---- الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي ومالك يعني قضاء يوم---------------------------------------------------------------------- مكانه -قال البيهقي------------ وروي من وجهين اخرين عن عمر مفسرا في القضاء فذكرهما باسناده احداهما عن علي بن حنظلة عن ابيه	1706	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1096	true	-6923459501447359935	150	219	718	1057	1468	300	بن الخطاب رضي الله عنه افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال ---------مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري والله اعلم وخفة مءونته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه وقال الحافظ ابن عبد البر وروي الثوري عن جبلة بن سحيم ---------------------------------------عن علي بن حنظلة عن ابيه	1096	-5901131014849447879	180	249.0	138	387	46.511627197265625	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0699	false	-1123098869760476914	44	79	228	400	1508	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الفجر المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد راويه بيديه قال يعني معترضا وفي	699	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1127	true	-1402813834124934100	166	202	915	1093	1591	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد------------- بيديه قال يعني معترضا وفي	1127	-5901131014849447879	156	288.0	124	191	81.6753921508789	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	83	121	402	577	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي ----------النساءي 6 هذه	1718	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1163	true	6990996131358473820	60	95	298	467	1515	300	ارك تصوم --من شه----------ر ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه ابو داود والنساءي وصححه	1163	-5901131014849447879	150	264.5	117	185	81.0810775756836	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	83	126	402	605	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي ----------النساءي 6 هذه الزيادة وحدها من------------------- حديث اسامة	1718	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1172	true	2121657740184933755	179	226	890	1120	1505	300	ارك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة قال الشوكاني ظاهر قوله في حديث اسامة	1172	-5901131014849447879	178	310.0	138	232	76.72413635253906	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1319	false	-5031728322890754678	252	297	1240	1476	1488	300	نافع عن عبد الله 1909 ان رسول الله------------------- كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته ب---------التكبير والتهليل حتي ياخذ 1910 طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	1319	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1189	true	-7495785311657494909	185	231	954	1188	1556	300	نافع عن ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن --عباس وعبد الله بن عباس----- وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير و------------ياخذ----- طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	1189	-5901131014849447879	198	335.5	158	264	75.0	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1613	false	-2987234059386943909	184	236	944	1197	1485	300	الحديث صحيح وله طرق عن ابن عمر اولها من طريق عمر ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1613	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1191	true	5427201284744494914	38	82	183	405	1544	300	الحديث ع-------------ن ابن عمر رضي الل--------------------------ه عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة رواه البخاري	1191	-5901131014849447879	196	337.5	157	272	72.05882263183594	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1774	false	405393572286266619	55	144	240	643	1337	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سلي------مان بن سحي----م عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله -------------------قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ثانيهما 877 عنه ع-----------------------------------------------------------ن يحيي بن ابي سفيان -------عن امه -------ام حكيم بنت امية	1774	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1209	true	-4282972787921491604	1	101	5	458	1502	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله------- ايهما قال و--------------من-------------------------------------------------- طريق ابي بكر بن ابي شيبة عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له قال علي اي ابن حزم اما هذان الاثران فلا يشتغل بهما من له ادني علم بالحديث لان يحيي بن ابي سفيان الاخنسي وجدته حكيمة وام حكيم بنت امية	1209	-5901131014849447879	305	492.5	233	524	58.20610809326172	64	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1775	false	-3716860241515995460	3	48	15	226	1442	300	قال- هذان 891 الاثران -لا يشتغل بهما من له ادني علم بالحديث لان 892 يحيي بن ابي 893 سفيان الاخنسي وجدته حكيمة وام حكيم بنت امية لا يدري من هم من الناس ولا يجوز مخالفة ما صح بيقين بمثل هذه المجهولات التي لم تصح قط	1775	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1209	true	-4282972787921491604	78	120	343	543	1502	300	-اما هذان---- الاثران فلا يشتغل بهما من له ادني علم بالحديث لان---- يحيي بن ابي---- سفيان الاخنسي وجدته حكيمة وام حكيم بنت امية لا يدري من هم من الناس ولا يجوز مخالفة ما صح بيقين بمثل هذه المجهولات التي لم تصح قط	1209	-5901131014849447879	197	364.5	155	213	92.48826599121094	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1766	false	-1784754947520841912	101	211	498	1018	1474	300	الله عنها ان رسول الله ---------قال عمرة في رمضان تعدل حجة قال الترمذي حديث حسن غريب وقال الحاكم صحيح 706 علي شرط مسلم قال الترمذي قال احمد واسحاق هذا الحديث ثابت عن رسول الله قال الترمذي وفي الباب يعني عمرة رمضان عن ابن عباس وجابر وابي هريرة وانس 707 ووهب بن خنبش ويقال هرم بن خنبش قال الخطيب في الموضح 708 ونقلته من 709 خطه وهب هذا 710 هو الصواب وهرم وهم قال الترمذي 711 وقال اسحاق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي -------------------انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث ال--------------------------------------------قران فاءدة قد ذكرت لك ا-نه عليه السلام قال عمرة------- في رمضان تعدل حجة	1766	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1212	true	-3939813455002669509	3	57	13	264	1459	300	------------------الله عليه وسلم ان عمرة في رمضان تعدل حجة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسح-ق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران سنن الترمذي 3276277 وقال الامام النووي قوله -------------صلي الله عليه -وسل-م فان عمرة فيه اي في رمضان تعدل حجة	1212	-5901131014849447879	160	243.0	121	600	26.66666603088379	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	5	48	27	226	1428	300	من حديث ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1219	true	-7932613178174338187	232	279	1134	1354	1450	300	منها عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1219	-5901131014849447879	174	315.5	134	220	79.09091186523438	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	102	190	486	900	1428	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال -----رسول الله---------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء ورواه ابو حاتم في صحيحه 595 بلفظ--- عن ابن عباس قال جاء رجل------------- الي رسول ال-----له فقال- ان اختي ماتت ولم تحج افاحج عنها فقال عليه الصلاة والسلام ارايت لو كان عليها دين تقضيه 596 فالله احق بالقضاء 597 ورواه النساءي 598 بلفظ--------------------------------------- ان ابي قد مات ولم يحج افاحج عنه ق---------------------------------------------ال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال ف--دين الله---- احق	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1220	true	1506900834069604464	0	99	0	471	1444	300	نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء -رواه البخاري وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ----قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ام-ي ماتت ولم تحج افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ---------------------------------------------------------------رواه الترمذي وقال وهذا حديث صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق	1220	-5901131014849447879	245	299.5	184	541	45.28650665283203	41	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1848	false	-4005369125223760542	7	49	38	242	1505	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء رجل حج اول ما حج فاخطا الناس بيوم النحر ايجزء عنه قال نعم اي لعمري انها لتجزء عنه 2336 قال واحسبه قال قال رسول----- الله---------- فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون واراه قال وعرفة يوم تعرفون	1848	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1223	true	2413637794550300613	243	287	1290	1504	1571	300	عن ابن جريح قال قلت لعطاء رجل حج اول ما حج فاخطا الناس بيوم النحر ايجزء عنه قال نعم اي لعمري انها لتجزء عنه ق-----ال واحسبه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون واراه قال وعرفة يوم تعرفون	1223	-5901131014849447879	193	360.0	152	219	88.12785339355469	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1750	false	-4763500295853107799	113	202	535	955	1443	300	---علي كرم الله وجهه ان---- رسول الله قال من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام 380 ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا 381 وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 382 رواه الترمذي 383 من حديث هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي عن ابي اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي به ثم قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 384 قال وفي اسناده مقال قا-------------------ل والحارث يضعف	1750	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1227	true	-5209388584326384993	32	93	168	462	1472	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله---- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله----------- ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا والله يقو-----------------ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا---- رواه الترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه-------- وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهل والحارث يضعف	1227	-5901131014849447879	248	409.5	195	446	55.60538101196289	44	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1751	false	-1237915169299354733	9	53	53	258	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه رفعه-------------------------------- من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حجة 392 ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين 393 شاء اما 394 يهوديا او-- نصرانيا رواه ابن عدي 395--------------------------------------------------------------------- من حديث عبد الرحمن القطامي عن ابي	1751	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1227	true	-5209388584326384993	103	164	521	818	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة--- ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين---- شاء اما---- يهوديا واما نصرانيا رواه ابن عدي في الكامل وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال الحافظ ابن حجر رواه ابن عدي من حديث عبد الرحمن القطامي عن ابي	1227	-5901131014849447879	182	312.5	141	308	59.09090805053711	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	2	47	9	218	1428	300	رواية للبخاري 589 من حديث------- ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1228	true	-1138585198167830387	96	146	454	687	1457	300	رواه ا-لبخاري وفي--- حديث اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق	1228	-5901131014849447879	179	308.5	138	237	75.52742767333984	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	7	48	35	226	1428	300	---ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1229	true	1440604912326639729	247	293	1208	1423	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1229	-5901131014849447879	171	308.5	132	215	79.53488159179688	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1756	false	4035323254459818165	234	259	1137	1245	1440	300	يا نبي ال-له ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1756	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1230	true	630800914461694667	4	29	18	127	1474	300	يا رسول الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1230	-5901131014849447879	102	202.0	78	109	93.5779800415039	23	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1776	false	4114832390957774739	210	255	1033	1257	1479	300	عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال البخاري	1776	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1233	true	-4391218984327414172	76	117	373	574	1457	300	عليه وسلم-------- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه البخاري	1233	-5901131014849447879	189	338.0	149	229	82.53275299072266	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1766	false	-1784754947520841912	76	211	368	1018	1474	300	يعدل الحج- معك -قال عمرة في رمضان ورواه ابو داود 702 والترمذي 703 والنساءي 704 والحاكم في مستدركه 705 من رواية ام معقل الصحابية رضي الله عنها ان رسول الله قال عمرة في رمضان تعدل حجة قال الترمذي حديث حسن غريب وقال الحاكم صحيح 706 علي شرط مسلم قال---- الترمذي ق-ال احمد واسحاق هذا الحديث ثابت عن رسول------- الله قال الترمذي وفي الباب يعني عمرة--- رمضان عن ابن عباس وجابر وابي هريرة وانس 707 ووهب بن خنبش ويقال هرم بن خنبش قال الخطيب في الموضح 708 ونقلته من 709 خطه وهب هذا 710 هو الصواب وهرم وهم قال الترمذي 711 وقال اسحاق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي -------------------انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث ال-------------------------------------------قران فاءدة قد ذكرت لك ا-نه عليه السلام قال عمرة------- في رمضان تعدل حجة	1766	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1242	true	2825891531164636489	106	190	514	917	1453	300	تعدل --حجة معي يعني عمرة في رمضان -رواه ابو داود وغيره وقال الالباني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن صحيح -------انظر صحيح سنن ابي داود وقال الامام الترمذي وقال اح-د واسحق قد ث----------بت عن --النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------- عمرة في رمضان تعدل حجة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسح-ق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران سنن الترمذي 3276277وقال الامام النووي قوله -------------صلي الله عليه -وسل-م فان عمرة فيه اي في رمضان تعدل حجة	1242	-5901131014849447879	232	244.5	172	737	31.47896957397461	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1348	false	8783441390534690932	0	59	0	289	1500	300	الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق ثم قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد لا اعلم في رواته منسوبا الي الجرح قال وقد روي في الباب عن جابر بن عبد الله وغيره فاما من فعل عمر وعلي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود------------------------ فصحيح عنهم التكبير من غداة عرفة الي اخر ايام التشريق اما حديث عمر ف---------------رواه	1348	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1251	true	-2804992385188721443	93	152	460	757	1481	300	الصبح ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق ---قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد لا اعلم من رواته منسوبا الي الجرح قال وقد روي في الباب عن جابر بن عبد الله وغيره فاما من فعل عمر وعلي وا--------------------------بن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم فصحيح عنهم التكبير من صبح- عرفة الي عصر ا-خر التشريق وروي البيهقي هذا الحديث الذي رواه	1251	-5901131014849447879	235	412.5	185	328	71.6463394165039	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1348	false	8783441390534690932	193	285	931	1420	1500	300	وروي البيهقي -في خلافي--اته طريقة الحاكم السالفة باسناد 2510 الحاكم ثم نقل تصحيحه له واقره عليه وخالف في كتابه المعرفة 2511 فقال عقب 2512 ذلك هذا حديث مشهور بعمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي الطفيل وكلا الاسنادين ضعيف وهذا امثلهما قلت ومع ذلك فعبد الرحمن بن سعد المءذن 2513 ضعفه ابن معين وانفرد بالاخراج عنه ابن ماجه وسعيد بن عثمان لا اعلم حاله وقد انكر جماعات علي الحاكم 2514 تصحيحه له قال 2515 النووي في شرح المهذب 2516 عقيب قولة الحاكم السالفة البيهقي اتقن من شيخه الحاكم واشد تحريا وقال	1348	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1251	true	-2804992385188721443	146	183	723	921	1481	300	وروي البيهقي هذا الحديث الذي رواه الحاكم-------- باسناد الح-----اكم ثم قال وهذا الح----------------------------------------------------------------ديث مشهور بعمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي الطفيل وكلا الاسنادين ضعيف -هذا كلام البيهقي وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقن من شيخه الحاكم واشد تحريا -قال	1251	-5901131014849447879	154	236.5	122	492	31.300813674926758	23	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	7	60	35	281	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا لفظه في كتاب الحج في باب الحج والنذور 592 عن الميت	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1257	true	1838131891435061492	142	188	720	940	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة قالت يا---------- رسول الله ا------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري واخذ الاجرة للحج---------------- عن الغير	1257	-5901131014849447879	170	286.0	130	252	67.46031951904297	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1450	false	-1573620492808180114	141	172	730	875	1502	300	بن كليب عن ابيه وهو تابعي عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة فرايت النبي--------------------------- علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	1450	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1268	true	8133679680148686066	117	156	537	718	1462	300	عن كليب عن ابيه---------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	1268	-5901131014849447879	129	217.0	100	191	67.53926849365234	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	17	48	80	226	1428	300	رسول الله فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1279	true	-1721313510184983054	0	30	0	140	1460	300	رسول الله------ ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1279	-5901131014849447879	140	272.5	110	146	95.89041137695312	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	5	48	27	226	1428	300	من حديث ابن عباس ايضا 590 ا------ن امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1280	true	-7459445136183467482	52	99	284	504	1495	300	منها عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1280	-5901131014849447879	174	315.5	134	220	79.09091186523438	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	21	134	108	657	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ا---------------ن ا----------------------------لنبي نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرم وذكر المحرم ثابت فيهما من حديث ابن عباس 2625 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ومن حديث ابن عمر 2626 لا تسافر المراة الا ومعها ذو محرم وفي رواية لمسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------2627 فوق ثلاث وفي اخري 2628 ثلاثة الا ومعها ذو محرم وفي اخري له 2629 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي اخري له 2630 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1286	true	-5440387084676333370	5	109	28	550	1516	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومي----------ن الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا رواه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	1286	-5901131014849447879	189	26.5	148	874	21.624713897705078	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2965	false	3565335377053689059	118	247	587	1199	1433	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ي-------------------وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له-- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1294	true	-5531554134165614184	61	130	327	663	1512	300	البراء-------- رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1294	-5901131014849447879	284	512.5	225	652	43.55828094482422	53	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2959	false	-6753124516514479640	226	258	1134	1284	1495	300	زيد بن ارقم ق---لنا يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قلنا فما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قلنا يا رسول الله فالصوف قال بكل شعرة من الصوف	2959	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1302	true	4882612047817312507	270	300	1389	1529	1529	300	زيد بن ارقم قال قلت يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا ما لنا منها قال بكل شعرة حسنة قالوا------------ فالصوف قال بكل شعرة من الصوف-	1302	-5901131014849447879	125	222.5	98	153	81.69934844970703	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	70	129	374	650	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------- امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي 365 هذا الحديث صحيح رواه مسلم	2958	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1307	true	-4651992089858917417	77	136	398	677	1500	300	عاءشة رضي الله عنها ان الرسول صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد--------------------------- رواه مسلم	1307	-5901131014849447879	232	420.5	182	320	72.5	44	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2960	false	2978896579051446762	68	134	382	697	1524	300	قال اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا 386 هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه 387 بهذا اللفظ من حديث--- ام سلمة رضي الله عنها وفي رواية له 388------------------ اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية له 389 ------------------------------------------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك من شعره واظافره	2960	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1315	true	1605902421736388573	95	173	483	851	1455	300	قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا -----------قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه ب عن ام سلمة رضي الله عنها ترفعه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا ج عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1315	-5901131014849447879	232	379.5	177	379	61.21371841430664	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2960	false	2978896579051446762	68	224	382	1168	1524	300	قال اذا دخل- العشر--------------------------- واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا 386 هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه 387 بهذا اللفظ من حديث ام سلمة ر----ضي الله عنها وفي رواية له 388 اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا---------- وفي رواية له 389 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك من شعره واظ-------------------------------------------------------------------------------------افره ورواه الحاكم في مستدركه 390 باللفظ المذكور الثاني مرفوعا ثم قال انه صحيح علي شرط الشيخين ورواه 391 موقوفا علي ام سلمة ثم قال هذا شاهد للذي قبله وقال الدارقطني الصحيح عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه موقوف ورواه الترمذي 392 باللفظ الثاني مرفوعا ثم قال حديث حسن صحيح قال البيهقي وغيره قال الشافعي في هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دلالة علي ان الضحية ليست بواجب لقوله واراد احدكم ان يضحي ولو كانت الضحية واجبة اشبه ان يقول فلا يمس من شعره حتي يضحي قال اصحابنا----------------------------- والحكمة في النهي ان يبق----------ي كامل الاجزاء ليعتق من النار قال	2960	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1320	true	730578899565401858	46	206	228	1007	1503	300	قال اذا دخلت العشر اي العشر الاول من ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وب--------------------------------------------------------------------------شره شيءا رواه مسلم وفي رواية --اخري اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا رواه مسلم وفي رواية اخري --اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه مسلم وفي رواية اخري فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي رواه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال جمهور اهل العلم ان هذا النهي محمول علي الكراهة وليس علي التحريم فيكره في حق من نوي الاضحية ان يقص شيءا من شعره او من اظفاره شيءا ويدل علي انه مكروه وليس حراما ما ورد في---------------------------------------------------------------------------- الحديث عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلده ويبعث به ولا يحرم عليه شء احله الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي ينحر هديه رواه البخاري مسلم قال الامام النووي والحكمة في النهي ان يبقي اي المضحي كامل الاجزاء ليعتق من النار شرح	1320	-5901131014849447879	307	230.5	237	1188	25.841751098632812	52	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2958	false	-6406826119830469860	70	129	374	650	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي 365 هذا الحديث صحيح رواه مسلم	2958	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1337	true	-5549641371438653438	218	277	1125	1398	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به----------------- رواه مسلم	1337	-5901131014849447879	238	440.5	185	304	78.28947448730469	47	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1947	false	-7814736418056423482	206	293	1007	1443	1478	300	ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه معني جملوه اذابوه ورواه ابو داود 603 من حديث ابن عباس قال رايت رسول الله	1947	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1348	true	3200244172329050320	3	64	15	325	1602	300	ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه -------------------رواه الجماعة وعن--------- ابن عباس -ان النبي صلي الله	1348	-5901131014849447879	271	461.5	216	455	59.56044006347656	49	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	133	163	651	808	1478	300	ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	1954	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1355	true	5299853721527845705	252	285	1387	1554	1627	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1355	-5901131014849447879	146	264.5	117	176	82.95454406738281	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	123	163	604	808	1478	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	1954	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1378	true	2989116374522764536	192	235	1038	1252	1576	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب اربح فيه	1378	-5901131014849447879	193	358.5	154	223	86.54708862304688	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2123	false	1807097295440946905	138	166	693	818	1446	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل ذلك فهو ضامن فرفع	2123	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1405	true	3838882776637239783	273	300	1448	1568	1568	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل---- فهو ضامن فرفع-	1405	-5901131014849447879	120	228.5	94	125	96.0	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	0	90	0	453	1510	300	واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه -قال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا -----------قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	2869	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1413	true	4447415154883583977	100	211	501	1056	1544	300	واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسو- الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1413	-5901131014849447879	429	744.0	343	561	76.47058868408203	81	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	100	157	471	734	1366	300	وقال واذا 352 وقعت الحدود الي اخره قال بذلك استدللنا علي------------------------------ ان الكلام الاخير من قول جابر وفيما ذكره نظر لا يخفي الحديث الثالث انه قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ -وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1460	true	-6989784601533436622	148	201	772	1016	1545	300	يقسم فاذا ا---وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري وعن جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1460	-5901131014849447879	154	239.5	117	294	52.380950927734375	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	125	157	598	734	1366	300	قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ -وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1465	true	8036119168748950476	173	204	896	1028	1503	300	قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1465	-5901131014849447879	129	242.5	99	137	94.16058349609375	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2917	false	-3047633392422612137	190	229	963	1162	1508	300	---ابي شريح الخزاعي------------ ان رسول الله -------------------قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ولا يحل لرجل -مسلم	2917	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1478	true	5229313942950252706	161	207	978	1212	1728	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه رواه البخاري ومسلم	1478	-5901131014849447879	184	320.0	147	234	78.63247680664062	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2079	false	7638715511700142298	188	209	934	1043	1469	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	2079	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1506	true	-2338763433548489431	101	122	513	622	1477	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	1506	-5901131014849447879	109	218.0	88	109	100.0	21	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	173	655	879	1485	300	---ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله مر في السوق- علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه	2004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1532	true	3149235698644997945	152	206	814	1072	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غشنا----- فليس مني ------رواه	1532	-5901131014849447879	175	237.0	138	293	59.72696304321289	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	166	655	846	1485	300	---ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله مر في السوق- علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس	2004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1535	true	338254977057704294	118	167	608	844	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس	1535	-5901131014849447879	154	210.5	122	260	59.230770111083984	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	123	163	604	808	1478	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	1954	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1545	true	-7615416596288159151	221	264	1182	1396	1575	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب اربح فيه	1545	-5901131014849447879	193	358.5	154	223	86.54708862304688	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	69	239	349	1123	1422	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله------------------- فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله------------------- حتي اذا كان من- الغد -قال ما عندك يا ثمامة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلت ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك	2872	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1548	true	-8969397678302832462	75	300	448	1466	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان من الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش-------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك-	1548	-5901131014849447879	663	1025.5	520	1126	58.8809928894043	136	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	239	286	1123	1356	1422	300	فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق-ال لا ولكني اسلمت مع رسول الله------------------- ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	2872	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1549	true	-3975807391264733386	0	55	0	271	1508	300	فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله	1549	-5901131014849447879	230	423.0	183	272	84.55882263183594	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2020	false	4102164586696910816	231	282	1159	1418	1508	300	-عن ابن عمر رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 1536 هذا الحديث صحيح كما سلف بيانه اول الباب الحديث التاسع روي مرسلا ومسندا ان رسول الل-----------------------ه نهي------ عن بيع الطعام ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	2020	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1559	true	5636048792926901895	166	281	798	1352	1447	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه مسلم وقال ابو هريرة رضي الله عن---------------------------------------------------ه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي رواه مسلم وعن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه رواه احمد وعن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	1559	-5901131014849447879	168	257.0	132	605	27.76859474182129	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	109	160	506	744	1416	300	قال اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب	2155	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1582	true	-5973528912237689549	66	122	346	608	1540	300	قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب	1582	-5901131014849447879	225	418.5	176	271	83.02583312988281	44	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2030	false	-3396370419030955418	193	263	1002	1329	1511	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله------------------- فعالجه وقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال رسول الله 1677-------------- ت-------الي ان لا يفعل خيرا فسمع -ذلك رب الحاءط فاتي رسول الله	2030	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1584	true	5374051609929723815	148	231	780	1165	1519	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي اي حلف ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله	1584	-5901131014849447879	317	571.5	247	387	81.91214752197266	65	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	260	295	1342	1504	1525	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة	2120	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1593	true	-7905533619340938068	269	300	1423	1565	1565	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري--------------- وهو امير البصرة-	1593	-5901131014849447879	142	260.5	112	162	87.6543197631836	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	233	277	1205	1416	1525	300	فقال رجل ل---------------امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلت-----------------------------------ه واخذ منهما نصف الربح 438 هذا الاثر رواه مالك في الموطا 439 والشافعي في الام 440 عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب	2120	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1594	true	-5847034394161602377	120	151	606	757	1547	300	فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب	1594	-5901131014849447879	96	142.5	77	265	36.22641372680664	17	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	0	151	0	759	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال وفي رواية	2121	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1594	true	-5847034394161602377	9	155	39	777	1547	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و----كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال ما---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا لو نقص هذا الم----ال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال ورواه ----	1594	-5901131014849447879	700	1282.5	561	785	89.1719741821289	126	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	57	181	253	866	1436	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله 784--------------- كتب الي اهل اليمن كتابا فيه السنن والفراءض------- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال 785---------------- قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل	2622	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1623	true	4483830090282455578	166	300	907	1568	1568	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه -------الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل-	1623	-5901131014849447879	598	1138.0	476	670	89.25373077392578	118	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	171	238	867	1217	1511	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل	2623	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1623	true	4483830090282455578	233	300	1218	1568	1568	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل-	1623	-5901131014849447879	325	614.5	263	375	86.66666412353516	58	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	181	210	866	1007	1436	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1624	true	3738984009071254627	0	29	0	141	1592	300	وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1624	-5901131014849447879	141	282.0	112	141	100.0	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	238	269	1217	1369	1511	300	وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه	2623	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1624	true	3738984009071254627	0	30	0	146	1592	300	وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه	1624	-5901131014849447879	146	275.5	116	152	96.0526351928711	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2684	false	-1006680047732447290	2	100	9	502	1522	300	الوراق------ عن الحسن البصري قال ارسل عمر----------------------- الي امراة مغيبة-------------- كان يدخل عليها فانكر ذلك------------ فقيل لها اجيبي عمر -قالت--- ويلها ما-لها ولعمر---- فبينما هي في الطريق ------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت 1813 ولدها فصاح الصبي صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة------------------------ فاشار عليه بعضهم ان ليس لها عليك شء انما انت وال ومءدب ف------------------------قال ما تقول يا علي فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها والقت ولدها من سببك---- فامر علي- ان يقيم عقله --------علي قريش ف-----اخذ عقلها من قريش لانه اخطا	2684	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1626	true	6405369264764078434	72	194	384	981	1527	300	الرزاق بسنده عن الحسن ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراة مغيبة اي زوجها غاءب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر قال فبين-ا هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولد-----ها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس ع----ليك شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه فقال ما تقول ق--------ال ان كانوا قالوا برايهم اخط------ا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سببك قال فامر عليا ان يقسم عقله اي ديته علي قريش يعني ياخذ عقله- من قريش لانه -خطا	1626	-5901131014849447879	440	704.0	348	631	69.73058319091797	75	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	173	655	879	1485	300	---ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله مر في السوق- علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه	2004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1627	true	3379994586253690648	79	129	450	689	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غشنا----- فليس مني ------رواه	1627	-5901131014849447879	175	249.0	138	274	63.868614196777344	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	173	655	879	1485	300	---ابي هريرة------------- ان رسول الله مر في السوق------------ علي صبر-----ة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه	2004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1638	true	-3539673690978845305	11	60	58	293	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة كومة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا ف-----قال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي----- يراه الناس من غشنا----- فليس منا ------رواه	1638	-5901131014849447879	181	265.5	143	271	66.78966522216797	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2181	false	735562977997616167	90	169	463	860	1501	300	من التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما او شبه ذلك فليعرفه 1268 ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام هذا لفظ البيهقي ولفظ احمد من التقط لقطة يسيرة درهما او حبلا او شبه ذلك فليعرفه ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه سبعة 1269 ايام ولفظ الطبراني من التقط لقطة يسيرة ثوب او شبهه 1270 فليعرفه ثلاثة ايام ومن التقط اكثر من ذلك ستة ايام فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها فان جاء صاحبها فليخبره رواه احمد	2181	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1673	true	7875476092950625966	63	91	316	456	1543	300	من التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما او شبه ذلك فليعرفه----ا ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ستة ايام فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها----------------------- رواه احمد	1673	-5901131014849447879	138	258.5	110	397	34.760704040527344	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2179	false	-1008531518353146084	36	168	184	841	1543	300	قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن مالك عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث---------------------- عن زيد به وهو كذلك في موطءه 1238 واخرجه الشيخان 1239 من حديث مالك به وفي لفظ لهما 1240 انه عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان 1241 معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2179	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	0	118	0	599	1540	300	قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ول-----ها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها -----------------------رواه مسلم والعفاص هو الوعاء الذي يكون فيه المال والوكاء هو الخيط الذي يشد به الوعاء وفي رواية لمسلم عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الل-----------------------------ه عليه وسلم عن ال------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان----- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي ي-جدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1675	-5901131014849447879	447	736.0	354	687	65.06550598144531	76	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	260	300	1342	1525	1525	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة ف-----------------قال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1754	true	2434710113783027910	187	227	971	1153	1525	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري--------------- وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي	1754	-5901131014849447879	164	291.5	129	201	81.592041015625	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	0	73	0	374	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر بن الخطاب	2121	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1754	true	2434710113783027910	227	300	1153	1525	1525	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و----كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب-	1754	-5901131014849447879	346	606.5	279	396	87.37374114990234	59	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	233	277	1205	1416	1525	300	فقال رجل ل--------------امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلت-----------------------------------ه واخذ منهما نصف الربح 438 هذا الاثر رواه مالك في الموطا 439 والشافعي في الام 440 عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب	2120	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1755	true	3464733524788380869	38	69	194	344	1579	300	فقال رجل م جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب	1755	-5901131014849447879	96	143.0	77	264	36.3636360168457	17	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	73	151	374	759	1502	300	ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال وفي رواية	2121	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1755	true	3464733524788380869	0	73	0	364	1579	300	ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال ما---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا لو نقص هذا ال----مال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل م- جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال ورواه ----	1755	-5901131014849447879	353	662.0	282	389	90.74549865722656	65	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2123	false	1807097295440946905	138	175	693	865	1446	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل ذلك فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله------------------- فاجازه رواه البيهقي في سننه	2123	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1757	true	-2929523991043868868	119	159	602	789	1618	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل---- فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه رواه البيهقي في سننه	1757	-5901131014849447879	168	317.5	132	191	87.95811462402344	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	20	108	97	514	1432	300	ابي داود عن الربيع بن نافع عن يزيد بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح 2120 عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله اتي المدينة ف--------------سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال------------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ف------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح -قال فانت ابو شريح قال --	3112	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1771	true	-4713176128260861648	22	117	102	550	1517	300	ابو داود بسنده------------ عن يزيد بن المقدام عن شريح عن ابيه عن جده شريح----- عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الطرف-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح فقال -انت ابو شريح ورواه	1771	-5901131014849447879	363	634.0	282	472	76.90677642822266	70	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3206	false	-6916127994141154159	195	224	989	1131	1511	300	------------------عنه احدها في البيوع بلفظ ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر---------------------------- فاحتاج فاخذه رسول الله--------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3206	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1775	true	8190822512474909561	182	220	985	1167	1556	300	عبد الله رضي الله عنه--------------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر اي بعد وفاته يكون العبد حرا فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1775	-5901131014849447879	113	183.5	89	203	55.66502380371094	22	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	127	173	655	879	1485	300	---ابي هريرة------------- ان --رسول---- الله مر في السوق- علي صبرة طعام----- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال------------------- ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه	2004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1778	true	-4593989661068919409	242	296	1391	1649	1672	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام كومة فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله اي المطر قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غشنا----- فليس مني ------رواه	1778	-5901131014849447879	175	237.0	138	293	59.72696304321289	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3105	false	-7558581070032989660	206	251	994	1217	1457	300	الرابع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي------------------- يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا له ويحك تدري من تكلم فقال اني اطلب حقي فقال النبي------------------- هلا مع صاحب الحق كنتم	3105	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1788	true	3352235099713766435	248	300	1253	1509	1509	300	الحديث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا--- ويحك تدري من تكلم ق-ال اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم-	1788	-5901131014849447879	213	380.0	170	261	81.60919189453125	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3105	false	-7558581070032989660	251	300	1217	1457	1457	300	ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر-- فنقضيك فقالت نعم بابي انت يا رسول الله قال فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال------------------- اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف منها 2038 حقه غير-	3105	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1789	true	-6163814538953328408	0	52	0	257	1526	300	ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمرنا فنقضيك فقالت نعم بابي انت يا رسول الله قال فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال صلي الله عليه وسلم اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها----- حقه غير	1789	-5901131014849447879	233	432.5	186	262	88.9312973022461	46	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	145	238	702	1150	1478	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم يقوم ووقع في	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1793	true	-1648328357217712730	0	88	0	426	1479	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه------ مسلم وجاء في -----	1793	-5901131014849447879	410	778.0	324	452	90.70796203613281	80	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	34	126	166	606	1393	300	كعب بن عجرة وقال قال--- رسول الله------------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855 قال ------------الترمذي	3004	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1793	true	-1648328357217712730	171	267	844	1308	1479	300	كعب بن عجرة -قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون---- بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم---- يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و-يرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به رواه احمد والنساءي والترمذي	1793	-5901131014849447879	423	789.0	335	474	89.24050903320312	83	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	123	166	604	822	1478	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان -	1954	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1841	true	8545644623397030416	118	164	636	865	1577	300	عن شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب اربح فيه وقول الراوي في	1841	-5901131014849447879	193	354.5	154	238	81.09243774414062	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2114	false	7727882252103049352	100	157	471	734	1366	300	وقال واذا 352 وقعت الحدود الي اخره قال بذلك استدللنا علي------------------------------ ان الكلام الاخير من قول جابر وفيما ذكره نظر لا يخفي الحديث الثالث انه قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم 353 ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ -وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2114	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1844	true	2521519639423534613	138	191	713	957	1534	300	يقسم فاذا ا---وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري وعن جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم---- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1844	-5901131014849447879	154	239.5	117	294	52.380950927734375	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2437	false	1613444846969595106	33	84	157	400	1464	300	قال ابن حبان في صحيحه 2266 معني------------------------------------------------------------------ الحديث----------------------- ان---------ه عليه السلام زجر عن معاملته اباه بما يعامل به الاجنبيين وامر- ببره والرفق به في القول والفعل معا الي ان يصل اليه ماله فقال له انت ومالك لابيك لا ان مال الابن يملكه ابوه في حياته من غير طيب نفس من الابن	2437	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1855	true	-1588120866358403499	10	82	62	400	1491	300	قال ابن حبان في صحيحه تحت عنوان ذكر خبر اوهم من لم يحكم صناعة العلم ان مال الابن يكون للاب ثم ذكر الحديث وعقب عليه بقوله ومعناه انه صلي الله عليه وسل--م زجر عن معاملته اباه بما يعامل به الاجنبي-- وامره ببره والرفق به في القول والفعل معا الي ان يصل اليه ماله فقال له انت ومالك لابيك لا ان مال الابن يملكه الاب في حياته عن غير طيب نفس من الابن	1855	-5901131014849447879	223	382.5	173	342	65.20468139648438	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2120	false	7812084561534689616	251	300	1298	1525	1525	300	مالك في الموطا 439 والشافعي في الام 440 عنه عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة ف-----------------قال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1865	true	6824040566195514034	52	95	262	459	1531	300	مالك في الموطا----------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري--------------- وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي	1865	-5901131014849447879	179	309.5	141	245	73.06122589111328	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2121	false	-8545247775308297882	0	151	0	759	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال وفي رواية	2121	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1865	true	6824040566195514034	95	241	459	1197	1531	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و----كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت---- واما عبيد الله فقال ما---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا لو نقص هذا الم----ال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال ورواه ----	1865	-5901131014849447879	700	1282.5	561	785	89.1719741821289	126	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1542	false	8826398139800149062	243	285	1225	1427	1496	300	وبما روي عن الصحابة رضي الله عنهم في ذلك منهم -------------------------------عمر بن الخطاب رواه البيهقي في سننه 639 من حديث ابن 640 المسيب عنه انه قال ابتغوا ب--اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة ثم قال------ هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر قال	1542	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1889	true	7764873361262157302	25	65	150	352	1625	300	وبما روي عن الصحابة رضي الله عنهم سنن البيهقي 4107 3ما رواه البيهقي بسنده عن عمر بن الخطاب رضي الله--------------------------------------- عنه انه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي	1889	-5901131014849447879	133	210.5	103	241	55.18672180175781	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	0	90	0	453	1510	300	واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه -قال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا -----------قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	2869	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1900	true	-7169396862444132941	29	140	143	699	1523	300	واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1900	-5901131014849447879	430	751.0	344	561	76.64884185791016	82	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2903	false	-8034335621361752322	69	170	352	885	1556	300	اني مسلم فقال رسول الله لو اسلمت وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم فداه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلين من المسلمين اسرتهما ثقيف 1547 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم في صحيحه من طريق عمران بن الحصين رضي الله عنه وقد تقدم بطوله في الباب قبله وهو الحديث الثالث بعد الخمسين منه الحديث الثالث عشر عن عمران بن 1548 حصين رضي الله عنه ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وذهبوا بالعضباء واسروا ام---------------------------------------راة فانقلب-------------------------------------------------ت ذات ليلة---------- فاتت بالعضباء--------------------------------------------------------------------------------------- فقعدت في عجزها --------------------------------------------------ونذرت---- ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكروا ذلك لرسول الله قال--- بءسما جزيت-------------------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا	2903	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1900	true	-7169396862444132941	106	253	528	1306	1523	300	اني مسلم -قال لو قلتها---------- وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسرت- امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة اي مذللة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا	1900	-5901131014849447879	210	258.5	165	1056	19.886363983154297	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	195	651	956	1436	300	ثابت بين الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة---------------------- فاتي النبي فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال -----رسول الله---------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم ورواه	3091	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1901	true	7087846505590094943	180	267	840	1246	1407	300	ثابت ب-ن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة اسم مكان قريب من ينبع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم -رواه	1901	-5901131014849447879	288	454.5	225	416	69.23076629638672	54	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2437	false	1613444846969595106	33	84	157	400	1464	300	قال ابن حبان في صحيحه 2266 معني------------------------------------------------------------------ الحديث----------------------- ان---------ه عليه السلام زجر عن معاملته اباه بما يعامل به الاجنبيين وامر- ببره والرفق به في القول والفعل معا الي ان يصل اليه ماله فقال له انت ومالك لابيك لا ان مال الابن يملكه ابوه في حياته من غير طيب نفس من الابن	2437	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1903	true	5275871411183079090	110	182	596	934	1561	300	قال ابن حبان في صحيحه تحت عنوان ذكر خبر اوهم من لم يحكم صناعة العلم ان مال الابن يكون للاب ثم ذكر الحديث وعقب عليه بقوله ومعناه انه صلي الله عليه وسل--م زجر عن معاملته اباه بما يعامل به الاجنبي-- وامره ببره والرفق به في القول والفعل معا الي ان يصل اليه ماله فقال له انت ومالك لابيك لا ان مال الابن يملكه الاب في حياته عن غير طيب نفس من الابن	1903	-5901131014849447879	223	382.5	173	342	65.20468139648438	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	195	651	956	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال رسول الله هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم ورواه	3091	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1912	true	-2611270382510657140	99	153	495	749	1510	300	ثابت ب-ن الضحاك ان رجلا -------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال اكان ف------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم -رواه	1912	-5901131014849447879	216	361.5	168	328	65.8536605834961	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	0	90	0	453	1510	300	واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء------------------------ فاتي عليه رسول الله------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه -قال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا -----------قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	2869	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1917	true	4535416739346727181	94	205	460	1017	1535	300	واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم لناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1917	-5901131014849447879	430	750.5	344	562	76.51245880126953	82	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2531	false	2699644989356967706	53	86	274	443	1473	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 1338 قال البيهقي	2531	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1929	true	907640977159705063	104	142	494	686	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع رواه---- البيهقي	1929	-5901131014849447879	155	274.5	124	201	77.11442565917969	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2534	false	-3996400626128404526	50	170	247	828	1488	300	قال لا يحلف احد علي المنبر -----علي يمين كاذبة----------------- الا تبوا مقعده من النار واما حديث ابي امامة الحارث بن ثعلبة فاخرجه الطبراني ايضا في معجمه 1388 المذكور عن عمرو بن السرح وابو بشر الدولابي في كتابه الاسماء والكني 1389----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق ابراهيم بن يعقوب قالا ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن ابي امامة بن ثعلبة قال اخبرني ابي عن عبد الله بن عطية عن 1390 عبد الله بن انس عن ابي امامة الحارث بن ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله قال من حلف عند منبري هذا بيمين 1391 كاذبة يستحل بها مال امرء مسلم بغير حق فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه--------- عدلا ولا صرفا	2534	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1943	true	-6619443219107901772	11	92	50	451	1552	300	قال لا يحلف احد عند --منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار رواه مالك-------------------------------------------------------------------------------------- وابو -------------------------داود والنساءي وابن ماجة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم كما ذكره الحافظ ابن حجر في الفتح 6213 وورد في الحديث عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة بن ثعلبة ان النبي صل-------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم -------قال من حلف عند منبري هذا بيمين كا-----ذبة يستحل بها مال امرء مسلم-------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ---------	1943	-5901131014849447879	220	314.5	171	713	30.855539321899414	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2534	false	-3996400626128404526	33	170	168	828	1488	300	عاصم بن عبد العزيز الاشجعي ثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله قال لا يحلف احد علي المنبر -----علي يمين كاذبة----------------- الا تبوا مقعده من النار واما حديث ابي امامة الحارث بن ثعلبة فاخرجه الطبراني ايضا في معجمه 1388 المذكور عن عمرو بن السرح وابو بشر الدولابي في كتابه الاسماء والكني 1389----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق ابراهيم بن يعقوب قالا ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن ابي امامة بن ثعلبة قال اخبرني ابي عن عبد الله بن عطية عن 1390 عبد الله بن انس عن ابي امامة الحارث بن ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله قال من حلف عند منبري هذا بيمين 1391 كاذبة يستحل بها مال امرء مسلم بغير حق فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه--------- عدلا ولا صرفا	2534	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1945	true	-5384799731296674903	196	290	1003	1462	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------قال لا يحلف احد عند --منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار رواه مالك-------------------------------------------------------------------------------------- وابو -------------------------داود والنساءي وابن ماجة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم كما ذكره الحافظ ابن حجر في الفتح 6213 وورد في الحديث عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة بن ثعلبة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------قال من حلف عند منبري هذا بيمين كا-----ذبة يستحل بها مال امرء مسلم-------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ---------	1945	-5901131014849447879	232	315.0	178	792	29.29292869567871	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2531	false	2699644989356967706	52	86	271	443	1473	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 1338 قال البيهقي	2531	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1947	true	3738799640752817601	261	300	1321	1515	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع رواه---- البيهقي-	1947	-5901131014849447879	157	273.5	126	204	76.96078491210938	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2063	false	-3466550311624078791	131	235	627	1137	1478	300	قبيصة بن مخارق الهلالي -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها-------- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم	2063	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1960	true	-7237261908044142057	89	193	425	933	1462	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن في المسالة----- يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه------ مسلم	1960	-5901131014849447879	466	862.0	369	535	87.1028060913086	89	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0547	false	1533774232026341043	242	287	1216	1429	1497	300	---عبد الله بن مغفل ا---------نه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في	547	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1964	true	6640357928587784823	209	253	1046	1253	1492	300	ان عبد الله بن مغفل رضي الله عنه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون------------- قوم يعتدون في	1964	-5901131014849447879	190	333.0	149	226	84.07079315185547	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3041	false	-6225599086676121466	118	219	583	1102	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي في سفر فسابقني 1329 فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة ورواه النساءي في سننه 1330 من حديث الفزاري عن هشام بن عروة عن ابي 1331 سلمة عنها انها كانت مع النبي في سفر وهي جاري--------------------------------------------------------------ة فقال------------------- لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك ونسيت الذي كان وقد حملت اللحم------ فقلت كيف اسابقك يا رسول الله------------------- وانا علي هذه الحال فقال لتفعلن فسابقته فسبقني ف----------قال هذه بتلك السبقة ورواه	3041	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1988	true	-3166909958014299145	178	270	1071	1542	1721	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول الله صلي الل--------------ه عليه وسلم في سفرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي جارية قالت لم احمل اللحم ولم ابدن من البدانة وهي كثرة اللحم والسمنة فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك ونسيت الذي كان وقد حملت اللحم وبدنت فقلت كيف اسابقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي هذه الحال فقال لتفعلن فسابقته فسبقني فجعل يضحك وقال هذه بتلك السبقة -رواه	1988	-5901131014849447879	323	559.5	261	635	50.86614227294922	57	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3041	false	-6225599086676121466	168	194	829	970	1486	300	فقال لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك	3041	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1990	true	7520203880238930117	257	283	1418	1559	1651	300	فقال لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك	1990	-5901131014849447879	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3041	false	-6225599086676121466	168	194	829	970	1486	300	فقال لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك	3041	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1991	true	3546408747176249333	53	79	278	419	1663	300	فقال لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي اسابقك فسابقته فسبقته علي رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لاصحابه تقدموا ثم قال تعالي اسابقك	1991	-5901131014849447879	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2070	false	-2686363009141992296	262	300	1269	1450	1450	300	دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت ع--------------لي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms1996	true	-2232736670219058539	36	77	184	379	1545	300	داود عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها---------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	1996	-5901131014849447879	165	297.5	130	205	80.48780822753906	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2561	false	6965012597816043033	251	281	1209	1354	1448	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها----------- فنهاها رجل فاتت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2561	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2000	true	1778571205204331388	129	163	691	858	1542	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها---- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2000	-5901131014849447879	133	238.0	105	171	77.77777862548828	26	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0463	false	-2561077464318989473	270	299	1334	1465	1469	300	عليه السلام 426 خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال	463	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2018	true	-1563110033612759207	146	174	784	909	1496	300	عليه وسلم------ خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال	2018	-5901131014849447879	121	232.0	93	131	92.36640930175781	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0464	false	1688410077773072796	1	35	7	163	1497	300	لقد 427 جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او-معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان يا رسول الله قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	464	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2018	true	-1563110033612759207	180	211	938	1078	1496	300	اقد---- جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان------------- قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	2018	-5901131014849447879	138	253.0	108	157	87.89808654785156	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3110	false	4264304777779998799	32	65	153	310	1499	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فف-ي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي في الناس علي جهل	3110	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2023	true	6611096947438246714	267	299	1349	1501	1504	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل---لناس علي جهل	2023	-5901131014849447879	135	237.5	106	171	78.9473648071289	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2576	false	8444479823648003346	161	220	808	1113	1522	300	ان عقبة بن الحارث نكح بنتا----- لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي 1983 نكحها 1984 فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني 1985 ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي 1986 اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعتك صاحبتك- فركب الي النبي------------------- بالمدينة فساله عن ذلك فقال عليه السلا-----------------م كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2576	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2036	true	-516968556988430249	38	100	195	512	1556	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-----------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني----- ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي----- اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت- صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2036	-5901131014849447879	252	411.0	199	347	72.62247467041016	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2071	false	-4112998694432636468	8	109	42	531	1449	300	وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ذكره ابن عدي 2270 وهو معلول من اوجه احد---------------------------ها ال----------------------------------طعن في سعيد بن بشير لاسيما في روايته عن قتادة وقد سلف اقوال الاءمة فيه في اواخر باب كيفية الصلاة ثانيها ان خالد بن دريك مجهول الحال كذا قال ابن القطان في كتابه الوهم والايهام 2271 وهو وهم منه فقد وثقه النساءي 2272 وغير واحد وقد قال هو في كتابه احكام النظر خالد بن دريك رجل شامي عسقلاني مشهور يروي عن ابن محيريز قال ابو حاتم 2273 لا باس به هذا نص ما ذكره فهذا خالف منه ثالثها انه مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	2071	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2051	true	6222742904368576705	18	58	83	269	1533	300	وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود هذا--------------------------------------------------- مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	2051	-5901131014849447879	81	-67.0	63	550	14.727272987365723	14	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2473	false	209977791854787229	198	256	947	1213	1429	300	كما تراه ورواه-- البخاري في صحيحه 488 وهذا لفظه عن ا-بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر---------- رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2054	true	4958849458642862636	138	215	646	1007	1478	300	كما رواها الامام البخاري باسناده عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2054	-5901131014849447879	233	372.0	181	361	64.54293823242188	50	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	237	273	1188	1361	1490	300	ابي داود ا----------ن عمران------------------------- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ابن	2503	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2054	true	4958849458642862636	17	60	84	288	1478	300	ابو داود وابن ماجة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد وقال ابن	2054	-5901131014849447879	164	296.5	129	208	78.84615325927734	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	241	283	1206	1403	1490	300	سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ----------ابن ماجه كلفظ ابي داود الا انه لم يقل ولا تعد	2503	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2055	true	3116190208698029463	89	127	473	655	1628	300	سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجة و---------------------لم يقل ولا تعد	2055	-5901131014849447879	166	295.0	130	207	80.1932373046875	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2169	false	6279068616612799949	242	292	1194	1441	1474	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر- مسلم هذه 1102 من حديث----------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر وللبخاري 1103---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا 1104 الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وله 1105 فارجعه قال عبد الحق ولم يذكر البخاري 1106 من هذه الالفاظ الا قوله ف------------------------------------لا تشهدني علي جور	2169	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2072	true	4223419457872221391	140	250	735	1278	1516	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه مسلم وعن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا ا-----لله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه--------------------------------- البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبشير والد النعمان لا تشهدني علي جور	2072	-5901131014849447879	131	154.5	99	581	22.547332763671875	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2597	false	4284040725483288744	111	229	544	1130	1477	300	هلال بن ابي ميمونة وقيل اسامة ان ابا ميمونة سليما---- من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها --------وقد طلقها زوجها فادعياه فقالت يا ابا هريرة -رطنت--- بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه -رطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني ل--اقول هذا لاني 351 سمعت امراة جاءت---- رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فق---------------------------------------------------------------------------ال النب----ي استهما عليه فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال عليه السلام هذا ابوك وهذه امك------------------ فاخذ بيد 352 امه فانطلقت به ورواه	2597	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	153	286	773	1420	1504	300	هلال بن---------------- اسامة ان ابا ميمونة سليم مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت-------- يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني- سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله-- عليه وسل----------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد---- امه فانطلقت به -رواه	2081	-5901131014849447879	491	858.0	388	725	67.72413635253906	92	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2070	false	-2686363009141992296	266	300	1286	1450	1450	300	اسماء بنت ابي بكر--------------------- دخلت-------------- علي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله------------------- وقال---- يا اسماء ان المراة--- اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2089	true	-6581499439239439238	11	60	52	287	1564	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها السابق دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة ان اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2089	-5901131014849447879	160	266.5	127	235	68.0851058959961	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	107	134	523	657	1491	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2097	true	2356267801486660775	5	32	24	158	1509	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2097	-5901131014849447879	134	268.0	107	134	100.0	27	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	194	287	954	1424	1491	300	تسا----------------------------------------------------------------------فر امراة مسيرة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم وفي رواي----------------ة لابي داود 2636 وابن حبان 2637 بريدا وفي الطبراني الكبير 2638 من حديث ابي مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا لا تسافر المراة ثلاثة اميال الا مع زوج او مع ذي 2639 محرم فقيل لابن عباس الناس يقولون ثلاثة ايام قال انما هو وهم قلت وهذا سند واه واختلاف هذه الالفاظ لاختلاف الساءلين و-------المواطن وليس في النهي عن الثلاثة تصريح باباحة اليوم او الليلة او البريد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاصل ان كل ما يسمي سفرا ينهي عنه ب-------غير زوج او محرم	2732	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2098	true	4132821371532989755	3	147	19	737	1531	300	تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي رواية مسيرة يوم وليلة وفي رواية لا تسافر -----------------امراة الا مع ذي محرم هذه روايات مسلم وفي رواية لابي داود ولا تسافر---------- بريدا والبريد مسيرة نصف يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال العلماء اخت----------------------لاف هذه الالفاظ لاختلاف الساءلين واختلاف المواطن وليس في النهي عن الثلاثة تصريح باباحة اليوم و--الليلة او البريد قال البيهقي كانه صلي الله عليه وسلم سال عن المراة تسافر ثلاثا بغير محرم فقال لا وسءل عن سفرها يومين بغير محرم فقال لا وسءل عن سفرها يوما فقال لا وكذلك البريد فادي كل منهم ما سمعه وما جاء منها مختلفا عن رواية واحد فسمعه في مواطن فروي تارة هذا وتارة هذا وكله صحيح وليس في هذا كله تحديد لاقل ما يقع عليه اسم السفر ولم يرد صلي الله عليه وسلم تحديد اقل ما يسمي سفرا فالحاصل ان كل ما يسمي سفرا تنهي عنه المراة بغير زوج او محرم	2098	-5901131014849447879	210	310.5	166	931	22.5563907623291	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	0	48	0	235	1565	300	والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2157	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2116	true	-1247106973163367104	110	164	559	822	1565	300	والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2116	-5901131014849447879	214	382.5	169	272	78.67646789550781	41	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	177	210	886	1043	1469	300	----الله فجلد ث--م قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ورواه	2743	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2119	true	2212400588538965245	249	283	1350	1512	1609	300	صلي الله عليه وسلم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله -رواه	2119	-5901131014849447879	150	274.5	117	164	91.46341705322266	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	68	183	340	896	1484	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج----- في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ان ارجع الي ا--هلي في بني خدرة فان زوجي لم يترك------------------------------------ني في 1689 مسكن يملكه ولا---------- --------------------------------------------------------------------------نفقة قالت فقال رسول الله نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيت-----------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل	2556	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2131	true	859388933993394823	194	300	1011	1522	1522	300	عن الفريعة بنت مالك-------- وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قالت------------------------------------------------------------ خرج زوجي في طلب عبيد له قد هربوا فادرك---------------------هم فقتلوه فاتي نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فتحولت الي اهلي واخواني فكان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او ال--------ي الحجرة دعاني ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل-	2131	-5901131014849447879	213	239.5	161	706	30.169971466064453	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2329	false	3327009179116093541	5	43	27	206	1468	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه	2329	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2135	true	-4772514730478029209	159	200	839	1033	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه	2135	-5901131014849447879	170	312.0	134	203	83.74384307861328	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2505	false	9103076149677121894	245	298	1239	1492	1499	300	حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي------------------- رجل فقال يا رسول الله ان 951 سيدي زوجني امة 952 وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي----------------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	2505	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2141	true	2007687914312459187	142	201	738	1021	1560	300	حديث ابن عباس رضي الله عنه --قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله------- سيدي زوجني امته--- وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجة	2141	-5901131014849447879	232	412.5	183	295	78.6440658569336	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2727	false	-8800859700356023869	15	92	79	447	1451	300	فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها هذا لفظ احدي روايتي مسلم	2727	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2145	true	-4180024929228479319	0	72	0	342	1505	300	فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و--ضعت الغامدية فق------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله قال فرجمها رواه--------------- مسلم	2145	-5901131014849447879	310	549.5	242	382	81.1518325805664	59	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2473	false	209977791854787229	210	256	1004	1213	1429	300	انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر---------- رسول الله------------------- عن ذلك فقا----------------------------ل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2146	true	4110887121946676829	157	219	819	1104	1585	300	انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2146	-5901131014849447879	209	371.5	163	285	73.33333587646484	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	237	273	1188	1361	1490	300	ابي داود ا----------ن عمران------------------------- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ابن	2503	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2147	true	-3397548564135542830	110	153	594	797	1553	300	ابو داود وابن ماجة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد وقال ابن	2147	-5901131014849447879	163	289.5	128	208	78.36538696289062	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	128	209	659	1037	1469	300	الحديث رواه---------- مالك في الموطا 2787--- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2743	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2159	true	-8547412732905003467	174	269	856	1304	1464	300	الحديث رواه احمد وروي مالك في الموطا باسناده عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2159	-5901131014849447879	372	674.5	291	449	82.85077667236328	77	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2518	false	-1203949607514486380	60	262	307	1343	1530	300	الحديث الاول عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	49	228	245	1143	1515	300	الحديث------ عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2187	-5901131014849447879	734	1231.0	586	1177	62.3619384765625	126	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2468	false	-8505107736314381101	201	248	984	1206	1451	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولك-ني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2199	true	-625087678085274601	129	184	673	941	1481	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-------- ولكنني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	2199	-5901131014849447879	203	330.5	160	280	72.5	39	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2470	false	9170388751237987866	142	170	632	755	1398	300	الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر انه سمع --ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر 438 عبد الله بن عمر------------- انها اختلعت من زوجها علي عهد	2470	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2201	true	1503044943473314590	270	300	1353	1486	1486	300	الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر انه سمع الربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر---- عبد الله بن عمر رضي الله عنه انها اختلعت من زوجها علي عهد-	2201	-5901131014849447879	118	208.0	92	138	85.50724792480469	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2470	false	9170388751237987866	170	218	755	996	1398	300	عثمان بن عفان فخاصمها 439 الي عثم--------ان فقال--- ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة 440 خشية ان يكون فيها حمل فقال عبد الله بن عمر 441 فعثمان خيرنا واعلمنا واما	2470	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2202	true	-2410179645490163148	0	49	0	241	1545	300	عثمان بن عفان فجاء عمها-- الي عثمان بن عفان فقال له ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة---- خشية ان يكون -بها حبل فقال عبد الله بن عمر---- فعثمان خيرنا واعلمنا وذهب	2202	-5901131014849447879	218	390.5	173	252	86.5079345703125	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2169	false	6279068616612799949	242	292	1194	1441	1474	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ذكر- مسلم هذه 1102 من حديث---------------------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر وللبخاري 1103--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا 1104 الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وله 1105 فارجعه قال عبد الحق ولم يذكر البخاري 1106 من هذه الالفاظ الا قوله ف------------------------------------لا تشهدني علي جور	2169	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2210	true	7661372078440483584	51	164	261	826	1520	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه مسلم وابو داود واحمد وغيرهم وعن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقالصلي الله عليه وسلم فاتقوا ا-----لله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه--------------------------------- البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبشير والد النعمان لا تشهدني علي جور	2210	-5901131014849447879	130	151.5	100	603	21.55887222290039	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	150	262	724	1251	1440	300	حديث خويلة 994 بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض ق-ال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	2508	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	94	202	506	1023	1489	300	حديث خولة----- بنت مالك ق---------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه---- شيخ كبير ما به من صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت---- فاتي ساعتءذ---- بعرق---- من تمر قلت يا رسول الله فاني----- اعينه بعرق----- اخر قال قد احسنت----- اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	2216	-5901131014849447879	466	798.0	367	572	81.4685287475586	83	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	193	249	955	1226	1485	300	الله فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين	2511	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	244	300	1223	1489	1489	300	الله عليه وسلم--- انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين-	2216	-5901131014849447879	257	495.0	203	271	94.83394622802734	52	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	249	297	1226	1476	1485	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2217	true	2596894863001563649	0	48	0	254	1578	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما-----------لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك---- فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	2217	-5901131014849447879	232	425.0	188	270	85.9259262084961	40	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2460	false	-8119203707119914838	123	243	617	1235	1540	300	داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما 294 جاء يوم القيامة وشقه ماءل ولفظ احمد من كانت له امراتان يميل لاحداهما عن الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءلا شك يزيد 295 احد رواته ولفظ الدارمي من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ولفظ النساءي و----------------------------------------------------------------------------------------ابن ماج-------------------------------------------------------------ه يميل ---------------------لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل ولفظ التر--------------مذي من كانت له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط ولفظ ابن حبان 296 من كانت له امراتان مال مع احداهما 297 علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط الحديث الثاني انه كان------------------- يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	2460	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2229	true	-2644418676356536692	141	234	740	1234	1568	300	داود من كانت له امراتان فمال الي احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما جاء يوم القيامة وشقه ماءل و----النساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجة وابن حبان في صحيحهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما -في الامور الظاهرة التي حرم الشارع----------- الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة و---------------------------------ابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يقسم---------- فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك	2229	-5901131014849447879	204	248.0	161	821	24.847745895385742	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2461	false	-2723055647671686995	71	108	353	524	1478	300	قالت كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2461	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2230	true	4707808866136709870	26	66	130	314	1538	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا -هو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2230	-5901131014849447879	165	306.0	129	190	86.84210205078125	34	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	241	269	1164	1299	1451	300	---عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله------------------- ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفيه 673---- وفي	2323	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2231	true	6697320238439204811	104	137	558	720	1568	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري وفي	2231	-5901131014849447879	129	222.5	101	162	79.62963104248047	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2732	false	-4674703682523960840	96	134	470	657	1491	300	---تسافر مسير-ة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي اخري له 2630------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2270	true	-495093534893176420	221	294	1185	1554	1582	300	لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم رواه مسلم وبمعناه وردت احاديث كثيرة عن ابي سعيد انه سمع الرسول صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها رواه مسلم وعنه ايضا ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها--------- او ذو محرم منها	2270	-5901131014849447879	159	264.0	126	378	42.06349182128906	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2203	false	4225636478448275694	184	237	901	1181	1507	300	انه قال الحقوا الفراءض باهلها 1578 فما بقي فهو لاولي رجل ذكر------------- وفي رواية فلاولي عصبة ذكر 1579 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1580 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما باللفظ الاول وفي رواية لمسلم 1581 اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	2203	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2333	true	6159415174780835957	125	155	676	836	1578	300	انه قال الحقوا الفراءض باهلها -----فما بقي فهو لاولي رجل ذكر رواه البخاري وفي رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لمسلم----- اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	2333	-5901131014849447879	147	244.0	119	293	50.17064666748047	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	102	186	479	877	1416	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال---------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	2155	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2334	true	7466129471995155544	211	294	1150	1549	1581	300	----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم ------غير متمول	2334	-5901131014849447879	330	570.0	260	455	72.52747344970703	59	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2156	false	-7679880661777145091	154	200	722	949	1439	300	قال قال رسول الله------------------- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ي-----نشره وولدا صالحا 926 يتركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته ورواه	2156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2335	true	-7421393332154798743	57	105	279	516	1520	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا -----تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته يلحقه بعد موته -رواه	2335	-5901131014849447879	211	380.0	168	251	84.0637435913086	37	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2752	false	-1268592561490679870	176	220	917	1128	1521	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله-------------------------------- اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قال	2752	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2340	true	6049995079195773509	43	92	227	461	1532	300	ابي داود عن ابي هريرة -----رض الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال------ ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين لكن	2340	-5901131014849447879	191	335.5	149	245	77.95918273925781	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3062	false	7048582560129413778	133	194	646	958	1497	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان- المءمنات اذا هاجر-ن الي رسول الله--------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات 1579----------------- الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان النبي -----------------------اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله------------------- يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	3062	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2363	true	-3026858395194687760	19	97	107	515	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت المءمنات اذا هاجرون الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن في قو-----له تعالي يا ايها الذينءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الخ الاية قالت------ فمن اقر----- بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	2363	-5901131014849447879	263	383.5	209	425	61.882354736328125	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1542	false	8826398139800149062	243	285	1225	1427	1496	300	وبما روي عن الصحابة رضي الله عنهم في ذلك منهم -------------------------عمر بن الخطاب رواه البيهقي في سننه 639 من حديث ابن 640 المسيب عنه انه قال ابتغوا ب--اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة ثم قال------ هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر قال	1542	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2374	true	1625744210743084093	7	43	47	230	1628	300	وبما روي عن الصحابة رضي الله عنهم سنن البيهقي ما رواه البيهقي بسنده عن عمر بن الخطاب---------------------------------------------------- انه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي	2374	-5901131014849447879	126	201.0	98	235	53.61701965332031	23	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2573	false	-988306062757461223	87	122	411	582	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها -------ان افلح اخا ابي 1949 القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزلت اية الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله اخب-------------------رته بالذي صنعته	2573	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2384	true	-6531091553517928055	29	66	150	333	1509	300	عن عاءشة ا---------نها اخبرته ان افلح اخا ابي----- القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الله الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعته	2384	-5901131014849447879	148	258.0	117	197	75.12690734863281	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2329	false	3327009179116093541	5	43	27	206	1468	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه	2329	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2416	true	567228061626127371	24	65	125	319	1617	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه	2416	-5901131014849447879	170	312.0	134	203	83.74384307861328	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2650	false	-4616624737466450352	134	175	650	872	1488	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب ففي-ها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق و 1263 رواه الشافعي	2650	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2430	true	-9179032663235430669	100	133	519	703	1557	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل---------------------------------------- رواه الشافعي	2430	-5901131014849447879	180	323.5	147	224	80.35713958740234	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2551	false	-2481240376748326348	245	286	1177	1364	1442	300	ام عطية رضي الله عنها ان النبي----------------------- قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	191	237	1001	1208	1544	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2437	-5901131014849447879	171	302.0	132	218	78.44036865234375	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2348	false	8074135297913669467	238	273	1231	1415	1569	300	الحربي من ح-------ديث--- عبد الله بن المءمل عن ابن ابي مليكة قال قال عمر لال الساءب قد اضويتم فانحكوا في النوابغ قال الحربي المعني تزوجوا الغراء-----------------------------------------------------------------------------------------ب قال ويقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغتربوا لا تضووا اي تزوجوا الغراء----------ب لا	2348	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2443	true	8290087692083239761	5	105	24	554	1621	300	الحربي في غريب الحديث عن عبد الله بن المءمل ع----ن ابي مليكة قال قال عمر لال الساءب قد اضواتم فانكحوا في النوابغ قال الحربي ي--عني تزوجوا الغراءب ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني في التلخيص الحبير 3146 وورد في رواية اخري ان عمر بن الخطاب قال لبني الساءب وقد اعتادوا الزواج بقريباتهم مالي اراكم يا بني الساءب قد ضويتم غربوا النكاح لا تضووا قال العلامة ابن منظور في لسان العرب وغلام ضاوي وكذلك غير الانسان من انواع الحيوان وما ادري ما اضواه واضوي الرجل ولد له ولد ضاوي وكذلك المراة وفي الحديث اغتربوا لا تضووا اي تزوجوا في البعاد الانساب لا	2443	-5901131014849447879	160	230.5	126	536	29.850746154785156	25	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2365	false	-5576541453606012035	179	247	941	1272	1527	300	لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرا------- الثلاث ايات يا ايه-------------------------------------------------------------------------------ا الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها -------يا ايها الذين امنوا اتقو-----------------------------------ا الله -------حق تقاته الاية ثم يقرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الي اخر الاية ثم تتكلم بحاجتك -------------------------------------------------------------قال شعبة قلت لابي اسحاق هذه في خطبة النكاح او في غيرها قال في كل حاجة	2365	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2445	true	-2020857706140323393	0	101	0	525	1582	300	لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرا الايات الثلاث -ياايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون سورة ال عمران 102 ياايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا سورة النساء 1 يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما سورة الاحزاب 7271 قال شعبة قلت لابي اسحاق هذه في خطبة النكاح او في غيرها قال في كل حاجة	2445	-5901131014849447879	258	420.5	201	527	48.956356048583984	47	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2244	false	-5052715752400916768	119	150	592	734	1458	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا--------- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال---------- خذي ما يكفيك	2244	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2449	true	6188183262987728615	19	54	96	257	1642	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله خذي ما يكفيك	2449	-5901131014849447879	142	265.5	111	161	88.19876098632812	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2833	false	-3770551189352152783	51	85	246	413	1506	300	عبد الله بن عمرو------------ قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب 803 ريحك ما اعظمك ما اعظم 804 حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله	2833	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2501	true	7399633282426796786	262	300	1296	1483	1483	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب---- ريحك ما اعظمك --واعظم---- حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله-	2501	-5901131014849447879	154	260.0	124	198	77.77777862548828	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	8	56	35	260	1485	300	عن ابن عباس رفعه الي رسول الله------------------------ قال من قتل في عمية او عصبية بحجر او سوط او عصا فعليه عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل 1064 واسناد رواية -------ابن ماجه	2639	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2502	true	-1725260410209408931	77	132	378	639	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل في عمية او رم-ية بحجر او سوط او عصا فعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	2502	-5901131014849447879	187	317.0	145	262	71.3740463256836	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2531	false	2699644989356967706	53	86	274	443	1473	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 1338 قال البيهقي	2531	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2504	true	2532474157490245950	262	300	1331	1522	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع رواه---- البيهقي-	2504	-5901131014849447879	154	267.5	124	201	76.61691284179688	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2833	false	-3770551189352152783	51	93	246	445	1506	300	عبد الله بن عمرو------------ قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب 803 ريحك ما اعظمك ما اعظم 804 حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان لا يظن به 805 الا خيرا	2833	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2514	true	5486523253736077842	139	183	693	906	1541	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب---- ريحك ما اعظمك --واعظم---- حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان ن---ظن به---- الا خيرا	2514	-5901131014849447879	179	301.5	142	230	77.82608795166016	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2648	false	-409709297615519343	141	183	734	949	1545	300	---عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله قال--------------- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلف--------ة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال- الترمذي	2648	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2516	true	7934599877406098595	7	54	31	272	1614	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفةاي حاملة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه الترمذي	2516	-5901131014849447879	196	336.0	155	247	79.35222625732422	31	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3184	false	2582800735521266886	107	149	506	707	1438	300	عن ابن عباس--------------- ان رجلين اختصما الي النبي------------------- فسال رسول الله--------------- الطالب البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله------------------- بلي قد فعلت ولكن--- غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله ورواه	3184	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2518	true	696119498340499388	233	290	1219	1490	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن قد غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله -رواه	2518	-5901131014849447879	191	317.5	150	272	70.22058868408203	38	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2650	false	-4616624737466450352	134	175	650	872	1488	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب ففي-ها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق و 1263 رواه الشافعي	2650	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2525	true	8140140861311055691	161	194	863	1047	1587	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل---------------------------------------- رواه الشافعي	2525	-5901131014849447879	180	323.5	147	224	80.35713958740234	30	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2833	false	-3770551189352152783	51	93	246	445	1506	300	عبد الله بن عمرو------------ قال رايت رسول الله------------------- يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب 803 ريحك ما اعظمك ما اعظم 804 حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان لا يظن به 805 الا خيرا	2833	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2533	true	-6410938867615749609	15	59	83	296	1527	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب---- ريحك ما اعظمك --واعظم---- حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان ن---ظن به---- الا خيرا	2533	-5901131014849447879	179	301.5	142	230	77.82608795166016	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2811	false	-7097717499212476094	157	211	807	1056	1478	300	---------انس رضي الله عنه -----ان رسول الله قال ---------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره----------------------------- الحديث الثاني عن سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي قال من قتل دون اهله	2811	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2539	true	-8096848941655551799	121	181	655	937	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما ا-----رايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره رواه البخاري ومنها ما جاء في الحديث------- عن ----ابن عمر رضي الله عنهما قال--- قال ------رسول الله	2539	-5901131014849447879	204	320.5	157	307	66.44950866699219	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1471	false	-1560987356012854717	191	270	950	1330	1486	300	سعيد بن عبد الله الاودي 1714 قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن	1471	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2621	true	-1549136227618138273	15	77	73	369	1460	300	سعيد بن عبد الله الاودي -----قال شهدت ابا امامة وهو في النزع -قال اذ----ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمعه ولا يجيب----ه ثم يقول يا فلان بن فلانة فا-----------------------------------------------نه يقول----- ارشدنا -رحمك الله فذكر	2621	-5901131014849447879	267	466.5	210	380	70.2631607055664	47	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3062	false	7048582560129413778	131	194	638	958	1497	300	من-- حديث عاءشة رضي الله عنها----- كان- المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله--------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات 1579----------------- الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا ------من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان النبي -----------------------اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	3062	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2637	true	-6759395401333811831	148	225	745	1153	1521	300	منها حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن--- بقول الله تعالي يا-ايها الذينءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الخ الاية قالت من اقر------------ بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	2637	-5901131014849447879	272	422.0	217	425	64.0	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3030	false	7794194214726749723	114	146	591	754	1513	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله------------------- حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال------------------- ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	3030	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2655	true	-6997839163711471145	241	281	1383	1584	1689	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال صلي الله عليه وسلم ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	2655	-5901131014849447879	163	305.0	131	201	81.09452819824219	32	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله------------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2667	true	5626428083277117938	93	134	511	706	1554	300	جندب بن عبد الله البجلي--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	2667	-5901131014849447879	165	289.0	129	205	80.48780822753906	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2904	false	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2686	true	7599788168468268067	268	289	1358	1467	1515	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2686	-5901131014849447879	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1710	false	2437814555334309893	229	254	1050	1177	1392	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	1710	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2711	true	-6953154591848144119	275	300	1298	1424	1424	300	صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله-	2711	-5901131014849447879	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1322	false	473911698457292736	98	196	498	1006	1521	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ثم قال هذا حديث لا يصح ------في اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي -------------------------------------------قال يحيي--------- كذاب و-----------قال النساءي متروك الحديث وقال الرافعي في تذنيبه هذا الحديث رواه الشافعي موقوفا عن ابراهيم قال قال ثور فذكره كما اسلفناه هكذا رواه موقوفا 1938 واشار بعضهم الي تفرد الشافعي بروايته عن ابراهيم بن محمد ويروي عن عمر 1939 بن هارون عن ثور بن يزيد عن 1940 خالد بن معدان عن ابي امامة الباهلي من قام ليلتي العيد ايمانا واحتسابا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب رواه	1322	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2755	true	-125272965890200596	204	280	1015	1418	1520	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر رواه الاصبهاني ونصر المقدسي وفي اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك كما قال النساءي والحافظ ابن حجر وقال يحيي ابن معين كذاب وحكم الشيخ الالباني علي------ الحديث بانه موضوع------------------------------------------------------------------------ كما في سلسلة الاحاديث الضعيفة ما -----------------------------------------------------------روي عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي------------------------------------- لم يمت قلبه يوم تموت القلوب رواه	2755	-5901131014849447879	202	245.0	157	577	35.0086669921875	33	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3156	false	8282259903528188978	241	295	1207	1474	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا 481 هذا الحديث صحيح	3156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2757	true	-6474129526011307382	190	249	1034	1331	1599	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر------------- امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ف---هذا الحديث اوجب	2757	-5901131014849447879	234	379.0	187	324	72.22222137451172	39	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms3156	false	8282259903528188978	241	295	1207	1474	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال----------------------------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا 481 هذا الحديث صحيح	3156	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2781	true	2281528257657212523	50	109	271	568	1623	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر------------- امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ف---هذا الحديث اوجب	2781	-5901131014849447879	234	379.0	187	324	72.22222137451172	39	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	174	212	859	1033	1487	300	عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات ف--ميتة جاهلية واخرجه------------------------- مسلم 2025 في افر--اده--------------- عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر------------- الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر 2026 الحرة ما كان زمن يزيد بن	2697	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2848	true	2758170593243650759	250	300	1319	1541	1541	300	عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية الجواب هذا بعض حديث رواه الامام مسلم في صحيحه باسناده عن زيد بن محمد عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنه الي عبد الله بن مطيع حين كا---ن امر----- الحرة ما كان زمن يزيد بن-	2848	-5901131014849447879	121	170.5	92	231	52.380950927734375	24	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	212	256	1033	1242	1487	300	معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الله-- وسادة فقال اني لم اتك 2027 لاجلس اتيتك لاحدثك -2028 سمعت رسول الله -----------------------------------------------------------يقول من خلع يدا من طاعة 2029 لقي الله يوم القيامة و 2030 ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2697	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2849	true	3127270404680117977	0	52	0	253	1647	300	معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك----- لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة----- لقي الله يوم القيامة --------لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2849	-5901131014849447879	185	307.0	145	271	68.26568603515625	35	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0075	false	-3124974605944220860	109	217	541	1070	1513	300	الشافعي الي ضعفه فقال وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا يروي عن النبي------------------- من وجه لا يثبت اهل الحديث مثله وهو قول العامة لا اعلم بينهم خلافا 410 وتابعه علي ذلك البيهقي فقال في سننه 411 هذا حديث غير قوي الا انا 412 لا نعلم في 413 نجاسة الماء اذا تغير خلافا وابن الجوزي قال 414 في تحقيقه 415 هذا حديث لا يصح فاذا علم ضعف الحديث تعين الاحتجاج بالاجماع كما قاله الشافعي والبيهقي وغيرهما من الاءمة 416 قال ابن المنذر 417 اجمع العلماء علي ان الماء القليل او الكثير اذا وقعت فيه نجاسة فغيرت--- طعما او لونا او ريحا فهو نجس	75	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2868	true	-7256668304075361189	111	174	564	875	1547	300	الشافعي ---------------ما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت اهل الحديث مثله وهو قول العامة لا اعلم بينهم خلاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال- النووي اتفق المحدثون علي تضعيفه وق------ال ابن المنذر---- اجمع العلماء علي ان الماء القليل و--الكثير اذا وقعت فيه نجاسة فغيرت له طعما او لونا او ريحا فهو نجس	2868	-5901131014849447879	257	423.0	203	551	46.6424674987793	47	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	264	300	1284	1468	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت------------- واعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا --رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له-	582	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2872	true	-6371309712604890508	104	138	531	704	1542	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فتوضا احدهما واعاد اصلا----------------ة ولم يعد الاخر ثم اتيا الرسول----- صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له	2872	-5901131014849447879	153	258.0	122	200	76.5	28	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms0505	false	900874866570177533	241	295	1180	1435	1454	300	حديث ام سلمة قالت------------ جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة 1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ مسلم	505	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2910	true	751860222352397640	225	285	1157	1441	1512	300	حديث ام سلمة رضي الله عنه قال جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة----- يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها رواه--- مسلم	2910	-5901131014849447879	225	380.5	175	301	74.7508316040039	43	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms1907	false	1340301969486204445	232	289	1114	1383	1430	300	الزبير عن ابيه 89 -قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله------------------- في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه -وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله 91 وذلك قبل نزول- الطاءف وحصاره لثقيف سكت عليه ابو داود	1907	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2954	true	-1753081176582028156	41	102	225	525	1542	300	الزبيررضي الله عنه قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف--- الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله--- وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف روا----ه ابو داود	2954	-5901131014849447879	248	426.5	196	310	80.0	45	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2828	false	-2817009673880759430	0	54	0	274	1535	300	رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------قال خلق الله عز وجل ادم علي صورته ستون ذراعا- فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم 754 فقالوا 755 السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله اخرجاه	2828	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2966	true	-8228835073128353159	27	77	157	411	1669	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم علي صورته اي صورة ادم فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اءلءك-------------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم ----فقالوا---- السلام عليك- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله --رواه	2966	-5901131014849447879	221	352.5	176	291	75.94501495361328	36	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2164	false	-8366958720934111541	152	194	757	956	1469	300	اهدي لرسول الله-------------- جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وفيهما 1031 من حديث علي رضي الله عنه ان اكيدر دومة اهدي الي النبي	2164	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms2967	true	-799539701530667381	96	138	488	687	1455	300	اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير ف-عجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقال سعيد عن قتادة عن انس----------- ان اكيدر دومة اهدي الي النبي	2967	-5901131014849447879	154	263.0	120	213	72.30046844482422	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009137-ara1.ms2531	false	2699644989356967706	53	86	274	443	1473	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 1338 قال البيهقي	2531	876251370928538074	Shamela0010517-ara1.ms3022	true	-3137221003226929178	174	212	947	1139	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع رواه---- البيهقي	3022	-5901131014849447879	155	274.5	124	201	77.11442565917969	29	JK009137-ara1	Shamela0010517-ara1