id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0417	false	6654388965285590851	14	44	65	230	1606	300	اني- اري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احدنا بيمينه او 1060 يستقبل القبلة ونهي-- عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم بدو---ن ثلاثة احجار	417	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms007	true	-8841710076811195677	0	30	0	163	1686	300	اني1 اري صاحبكم يعلمكم حتي يعلمكم الخراءة فقال اجل انه نهانا ان يستنجي احد-- بيمينه او----- يستقبل القبلة ونهانا عن الروث والعظام وقال لا يستنجي احدكم باقل من ثلاث- احجار	7	-1214110193668905471	154	271.0	125	171	90.05847930908203	23	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms2621	false	-3808511732737129784	167	278	816	1343	1441	300	قرات في كتاب رسول الله---------------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حز------------م فكتب رسول الله فيه 769 -----------هذا بيان 770 من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود 771 وكتب الايات----- حتي بلغ الي 772 ان الله سريع الحساب 773 ثم كتب هذا كتاب 774 الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي 775 جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل 776 وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع فما 777 هنالك عشر من الابل وفي المامولة ثلث الدية 778 وفي------------------ المنقلة خمس ---------------------------عشرة وفي الموضحة خمس من 779 الابل وفي السنن خمس	2621	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms038	true	-5348095531742334277	83	176	438	898	1501	300	قرات ك---تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم في قطعة ادم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان---- من الله و-سوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود---- وكتب الايات منها حتي بلغ-------- ان الله سريع الحساب---- ثم كتب هذا كتاب---- الجراح في النفس ماءة من الابل وف------------------------------------------ي العين خمسون وف-------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي------------------------------------------------ الماموية ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة فريضة وفي الاصابع عشر عشر- وفي الاسنان خمس ---------------------------	38	-1214110193668905471	331	523.5	259	628	52.70700454711914	53	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	235	285	1169	1423	1500	300	الناس و------قال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ا----بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	1783	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms108	true	1933392009944776333	249	299	1399	1652	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم اياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	108	-1214110193668905471	242	454.5	194	264	91.66666412353516	45	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	0	47	0	258	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله	1784	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms109	true	916446916601933625	12	55	60	297	1550	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الل-------ه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله	109	-1214110193668905471	236	438.0	193	259	91.11968994140625	38	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms2159	false	-6124012357087888000	152	190	762	933	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2159	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms152	true	-134059405396649433	50	84	268	423	1702	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج عي---- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	152	-1214110193668905471	154	276.5	120	171	90.05847930908203	29	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms2209	false	-7619043591913602781	115	187	569	945	1504	300	الرابع عشر عن هزيل بالزاي بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن -بنت وبنت ابن- واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسو-------------------ل الله للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	2209	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms183	true	-8290282206764295260	172	245	861	1251	1520	300	البخاري--- عن هزيل بالزاي-بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابن ابنة واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابو مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر	183	-1214110193668905471	339	607.5	271	406	83.4975357055664	52	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms1979	false	-3338842344875277569	178	300	867	1453	1453	300	عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي- وابن شبرمة فسالت -ابا حنيفة عن-------- رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن-----------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله قال اشتري---------------- بريرة واشترطي لهم الولاء----------- البيع جاءز والشرط ب-طل --فاتيت ابن-	1979	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms274	true	2881988302214891025	13	115	73	575	1501	300	عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي2 وابن شبرمة3 فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز وال-----------------------------------------------------شرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة ثم اتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال لا ادري ما قالا رسول ا-----------------------------------لله نهي عن بيع---------------- و--شرط--1 ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال لا ادري ما قالا ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث بريرة ان--------- الولاء لمن اعتق 2 البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن	274	-1214110193668905471	348	500.5	274	686	50.72886276245117	56	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms1980	false	-7452360264883197313	61	92	291	451	1446	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حزم وفيها فقلت يا------------------------------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتي--ت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms274	true	2881988302214891025	13	77	73	396	1501	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-------ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي2 وابن شبرمة3 فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة ثم اتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا	274	-1214110193668905471	128	201.5	101	330	38.787879943847656	23	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms0003	false	-4203305925380388737	12	88	76	425	1455	300	قال ابو زرعة حزرت كتب الامام احمد يوم مات فبلغت اثني 34 عشر حملا و عدلا 35 كل ذلك كان يحفظه عن ظهر قلب 36 قال كان يحفظ الف الف حديث فقيل له وما يدريك قال ذاكرته فاخذت عليه الابواب 37 وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قال لي ابي خذ اي كتاب شءت من كتب وكيع من المصنف فان شءت--- تسالني عن الكلام حتي اخبرك --بالاسناد وان شءت تسالني عن الاسناد حتي اخبرك --بالكلام	3	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms334	true	2707508759042734123	181	231	969	1194	1551	300	قال ابو زرعة حزرت كتب ا-------حمد يوم مات فكانت اثني--- عشر حملا و-عدلا و--كل ذلك ----يحفظه عن ظهر قلب ---------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ولده -----------قال لي ابي خذ اي كتاب شءت من كتب وكيع---------- فان شءت ان تسالني عن الكلام حتي اخبرك عن الاسناد ------------او عن الاسناد حتي اخبرك عن الكلام	334	-1214110193668905471	205	310.0	159	356	57.58427047729492	36	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009137-ara1.ms0033	false	-9084625107413731280	8	52	45	259	1586	300	المستدرك جملة وافرة علي شرطهما وجملة كبيرة علي شرط احدهما -لعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح سنده وفيه بعض الشء او له علة 361 وما بقي وهو 362 -نحو الربع فهو مناكير وواهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات	33	876251370928538074	Shamela0010013-ara1.ms572	true	8682484890713151905	39	74	239	415	1645	300	انما فيه جملة وافرة علي شرطهما وجملة كبيرة علي شرط احدهما ولعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع---- صح سنده وان كان في--------ه-------------------- علة ونحو الربع---- مناكير وواهيات لا تصح وفي ----ذلك موضوعات	572	-1214110193668905471	156	259.0	124	216	72.22222137451172	24	JK009137-ara1	Shamela0010013-ara1