id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0114	true	6232559802775005860	176	236	875	1154	1461	300	كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره قال فوضع تحت سريره 1066 فجاء فاراده 1067 فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم لام حبيبة 1068 جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان 1069 في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف وكانت تكني ام يوسف فما مرضت قط حتي	114	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms0248	false	8107919854110020878	1	52	5	234	1478	300	كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره------------------------ فجاء------------ فاذا هو--- ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم -ام حبيبة----- جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان----- في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف وكانت تكني ام يوسف فما مرضت قط حتي	248	5154628897799288644	227	411.0	176	279	81.36200714111328	49	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms0115	true	2720672247210950881	19	86	95	409	1464	300	عن ام ايمن قالت قام رسول الله من ال-------------------------ليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة 1076 فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة قلت 1077 قد والله شربت ما فيها قالت فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه ثم قال اما انه والله 1078 لا ييجعن 1079 بطنك------ ابدا وكذا	115	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms0248	false	8107919854110020878	72	130	340	612	1478	300	عن ام ايمن قالت قام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة----- فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح ------قال يا ام ايمن قومي فاهر-قي ما في تلك الفخارة--------- قد والله شربته------------ فضحك------------------------- ثم قال---- اما والله----- لا -يجعن----- بطنك بعدها ابدا وهذا	248	5154628897799288644	232	375.5	181	345	67.24637603759766	45	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms0234	true	6038765370389085138	173	224	888	1170	1537	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال رسول الله------------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء 657 اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة------ ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء----- الاستنجاء رواه مسلم 658 ورواه ابو داود	234	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms0235	false	-6602368381800527438	34	89	170	475	1613	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء---- اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة راويه ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء وروي--------------- ابو داود	235	5154628897799288644	259	466.0	212	324	79.93827056884766	42	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms0278	true	6754483653685943794	170	219	904	1178	1598	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال رسول الله----------------------------- من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة احد رواته ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع وهو احد رواته انتقاص الماء 1500 الاستنجاء	278	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms0235	false	-6602368381800527438	34	86	170	461	1613	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة راوي----ه ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع-------------- انتقاص الماء يعني الاستنجاء	235	5154628897799288644	248	453.0	203	309	80.25889587402344	41	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms0561	true	3195975637307989042	199	231	989	1150	1488	300	الله عليه وسلم-- اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا ما هو يا رسول الله قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	561	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms0559	false	-8984148908813994042	14	40	63	202	1554	300	الله وجهه مرفوعا اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------ نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم	559	5154628897799288644	127	225.5	101	163	77.91410827636719	23	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms0973	true	8697618578516194701	8	75	33	317	1441	300	لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه في صلاته وفي رواية له 1586 من حديث ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي نبي الله ولا صلاة لمن لم يصل علي الانصار وفي رواية له ولابي موسي الاص------بهاني لا وضوء لمن لم يصل علي	973	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1338	false	2127566798215439262	147	212	734	1047	1490	300	لا صلاة لمن لم يصل عل------------------ي رواه ابن ماجه والحاكم في مستدركه قال وليس علي شرطهما اذ لم يخرجاه والطبراني والدارقطني قال وليس عندهم بقوي واليعمري والبيهقي بلفظ لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي نبي----ه ولا صلاة لمن لم يحب---- الانصار قال -----------اب-----ن القصار معناه كاملة --او لمن لم يصل علي	1338	5154628897799288644	174	228.0	126	357	48.73949432373047	35	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms1014	true	-7746033415797431596	247	300	1268	1527	1527	300	الرافعي 389 بعد ان ذكر كيفية الصلاة علي رسول الله قال الصيدلاني-------- ومن الناس من يزيد وارحم 390 محمدا وال محمد كما رحمت علي ال 391 ابراهيم قال وربما يقولون كما ترحمت علي ابراهيم 392 قال وهذا لم يرد في الخبر وهو- غير صحيح 393 فانه لا يقال رحمت عليه وانما يقال رحمته-	1014	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1374	false	3798285166426216655	108	146	549	743	1512	300	الرافعي----------- ذكر في الشرح الكبير عن------------ الصيدلاني انه قال ومن الناس من يزيد وارحم ----محمدا ---------كما رحمت علي------- ابراهيم---- وربما يقولون---- ترحمت-------------------- وهذا لم يرد في الخبر وانه غير فصيح---- فانه لا يقال رحمت عليه وانما يقال رحمته	1374	5154628897799288644	163	221.0	131	269	60.59479522705078	28	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	0	76	0	385	1428	300	واما الترحم ففيه معني التكلف والتصنع فلا يحسن اطلاقه في حق الله --------تعالي هذا اخر كلام--------- الصيدلاني وانكاره ورود هذه الزيادة في الخبر غريب فقد 394 وردت عدة اخبار احدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر ابن مسعود رضي الله------ عنه عن رسول الله انه قال----------------- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1015	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1374	false	3798285166426216655	146	273	743	1378	1512	300	واما الترحم ففيه معني التكلف-------- فلا يحسن اطلاقه في حق الله سبحانه وتعالي انتهي ولا يخفي ان نفي الصيدلاني-------- ورود--------------- الخبر بلفظ ارحم محمدا وال محمد كما ترحمت علي ابراهيم غلط نشا من جهله بطريق الحديث فمن حفظ حجة علي من لم يحفظ فهذه الرواية في مستدرك الحاكم من رواية ابن مسعود باسناد صححه وقال في موضع اخر بل قد ورد به خبر صحيح قال الحلبي وقد راجعت تلخيص المستدرك للذهبي فرايت ما لفظه بعد انهاء مسنده الي ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا -شهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1374	5154628897799288644	301	494.5	237	667	45.127437591552734	55	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	166	201	822	978	1437	300	-فيه-- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1080	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1586	false	-7545225925459235087	13	41	63	190	1500	300	اليدين يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فاتم------------- ثم سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع	1586	5154628897799288644	119	205.0	91	159	74.84276580810547	25	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	157	200	782	1005	1481	300	اكثروا--- الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث------------------ ابي الدرداء 1335 مرفوعا اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1446	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1388	false	-9030869360929822440	250	298	1287	1526	1535	300	اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا او شافعا يوم القيامة وروي ابن ماجه عن ابي الدرداء------------ اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1388	5154628897799288644	152	244.5	122	251	60.557769775390625	25	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms1772	true	-455738414497644931	246	294	1180	1423	1453	300	العقيق واد عليه------- اموال اهل المدينة وهو علي ثلاثة اميال وقيل ميلين وقيل اربعة وقيل ستة وقيل سبعة------------- وهما عقيقان احدهما عقيق المدينة عق عن 852 حرتها 853 اي قطع فهو عقيق بمعني 854 معقوق وهو العقيق الاصغر وفيه بءر رومة 855 و---الاخر اكبر من هذا وفيه بءر	1772	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1290	false	-6584133397512247484	83	125	409	622	1494	300	العقيق واد عليه مال من اموال اهل المدينة وهو علي ثلاثة اميال وقيل ميلين وق--------------------يل سبعة قال ابن وضاح وهما عقيقان احدهما عقيق المدينة عق عن---- حرتها---- اي قطع -------------------------وهو العقيق الاصغر وفيه بءر رومة والعقيق الاخر اكبر من هذا وفيه بءر	1290	5154628897799288644	185	315.0	149	266	69.54887390136719	32	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	0	111	0	527	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------------قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون ل--ه خاءنة الاعين قال الحاكم هذا----------- حديث صحيح علي شرط مسلم ---662 ف-----اءدة خاءنة الاعين كما قال--------------------------------------------------------------------- الرافعي 663 هي الايماء الي---- مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما يظهر ويشعر به الحال قال وانما قيل له- خاءنة الاعين لانه يشبه الخيانة من حيث 664 انه يخفي وقال	2323	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1700	false	8228909347315434939	69	195	338	959	1526	300	اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك ق----ال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه ابو داود والنساءي من حديث -سعد ابن ابي وقاص واختلف في المراد بخاءنة الاعين -ما قاله ابن الصلاح في مشكله فقيل هي الايماء بالعين وقيل مسارقة النظر وعبارة الرافعي---- هو الايماء الي غير مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما يظهر ويشعر به الح----ال وانما قيل لها خاءنة الاعين تشبيها ب--الخيانة من حيث ا----نه يخفي خلاف	1700	5154628897799288644	446	730.5	345	647	68.93354034423828	79	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2335	true	6049188964196962949	125	156	645	799	1492	300	زين العابدين والزهري سيد المحدثين ان الله------ كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه 813--------- في نفسه	2335	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1702	false	1539969427886117215	262	293	1349	1497	1528	300	زين العابد---------------------ين ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه فلما شكاها اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه وفي نسخة عنه في نفسه	1702	5154628897799288644	130	235.0	102	169	76.92308044433594	25	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	98	219	486	1068	1482	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذ--اك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	18	135	92	661	1487	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت -----ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه----- قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت -------------له هلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني----- وكرهت ان اثير علي الناس من- شرا	1684	5154628897799288644	536	992.5	424	609	88.01313781738281	107	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2870	true	3939966864747104746	130	214	650	1042	1491	300	فهوي رسول الله -------------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------------- وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال رسول الله ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة----- لشجرة قريبة 1212 من نبي الله فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون -له اسري------------------------------ حتي يثخن في الارض	2870	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1607	false	-2871775610407490425	185	272	919	1335	1487	300	فهوي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي----------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال---------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة اشار لشجرة قريبة منه و-------------انزل الله تعالي- ما كان لنبي الاية وقوله اسري جمع اسير مثل قتلي وقتيل وقوله حتي يثخن في الارض	1607	5154628897799288644	311	484.0	243	479	64.92693328857422	58	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2877	true	3322667972281128195	0	89	0	471	1550	300	انما اخرجني اتوقع خروج نبي قد اظل زمان--------ه هذه البلاد مهاجره فاتبع-ه فلا تسبقن- اليه اذا خرج يا معشر يهود فانه ي-----سفك الدم ويسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعنكم ذلك منه ثم مات فلما كانت تلك الليلة التي افتتحت فيها قريظة قال اولءك الفتية الثلاثة وكانوا 1280 شبابا احداثا يا معشر يهود والله انه للرجل الذي كان -ذكر لكم ابن الهيبان قالوا ما هو قا---لوا بلي والله انه لهو يا معشر يهود انه والله لهو بصفته ثم نزلوا فاسلموا وخلوا اموالهم واولادهم واهليهم قال وكانت اموالهم في الحصن	2877	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1140	false	-2037817430875476239	48	110	246	574	1564	300	انما -خرجت- اتوقع مبعث نبي قد اظل زمانه ومهاجره هذه البلاد------- فاتبعوه فلا يسبقكم اليه اح-----------------د فانه يبعث بسفك دماء -----------------------من خالفه وسبي ذراريهم------- ثم مات فلما فتحت خيبر -----------------------------قال اولءك النفر- الثلاثة وكانوا شبان-----ا احداثا يا معشر يهود والله انه ل------لذي كان يذكر لكم ابن الهيبان قالوا ما هو به قالوا بلي----------------------------------------------- ثم نزلوا فاسلموا وخلوا اموالهم واولادهم واهلي------------------هم في الحصن	1140	5154628897799288644	268	383.5	211	490	54.693878173828125	40	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	131	220	660	1078	1456	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان---------------------------------- فلما دعا رسول الله------------------------- الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي ف-------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري------------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له-- خاءنة الاعين قال- ابو داود	2893	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1700	false	8228909347315434939	39	140	195	676	1526	300	عبد الله------- بن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان رضي الله تعالي عنه وكان اخاه لامه فلما دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته----- فيقتله فقالوا------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه ابو داود	1700	5154628897799288644	364	611.5	285	521	69.86564636230469	68	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009137-ara1.ms2931	true	-3537659986328528194	244	300	1184	1460	1460	300	فقال له سعد ابن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا ث-مرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله------ بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي-	2931	876251370928538074	Shamela0009918-ara1.ms1691	false	5714463189006878963	218	275	1118	1403	1534	300	فقال--- سعد -بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي	1691	5154628897799288644	268	498.0	215	290	92.4137954711914	48	JK009137-ara1	Shamela0009918-ara1