id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0586	false	-308189212421995800	240	265	1187	1309	1467	300	نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان بالمربد نزل عبد الله------- فتيمم صعيدا طيبا فمسح وجهه ويديه الي المرفقين	586	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms138	true	-721218180747327082	273	300	1360	1488	1488	300	نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح وجهه ويديه الي المرفقين-	138	-5102808112502642994	121	229.0	97	129	93.79844665527344	24	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0661	false	-867829678705165752	0	37	0	194	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت 1665 تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من 1666 الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	661	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	87	120	424	600	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر ------------الليالي والايام التي كانت----- تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من ال-----شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ف--لتصل	141	-5102808112502642994	165	289.0	133	202	81.68316650390625	27	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0667	false	206772640604011508	33	77	153	383	1523	300	الصفرة والكدرة وفي موطا 1758 مالك عن عل----قمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة---------------------------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض فيسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد	667	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	257	299	1285	1509	1513	300	الصفرة والكدرة 85 اخبرنا---- مالك اخبرنا علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من--- الحيض------------------- فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد	141	-5102808112502642994	172	278.0	139	268	64.17910766601562	27	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0151	false	-942532241517162862	1	69	3	338	1519	300	حميدة بنت ابي عبيدة بن فروة-------- عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms142	true	-15257289387922410	231	295	1117	1435	1454	300	حميدة ابنة--- عبيد- بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له----- وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت----- نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم -و الطوافات	142	-5102808112502642994	268	445.5	209	362	74.03314971923828	45	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1059	false	-5330933523824725971	150	241	748	1177	1488	300	صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله -------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله ما بقي------------------------ من الصلاة -------ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms151	true	329653323586867050	0	72	0	339	1466	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	151	-5102808112502642994	230	350.0	180	516	44.57364273071289	42	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1084	false	-3748074592777681945	232	275	1190	1410	1526	300	عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال اذا شك احدكم في صلاته 178 فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا------ فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة 179 شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1084	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms151	true	329653323586867050	80	127	376	622	1466	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته---- فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة---- شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	151	-5102808112502642994	212	393.0	171	254	83.46456909179688	38	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0968	false	-8915568676393834610	102	129	494	637	1538	300	الله عنهما كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	968	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms152	true	-4987491312166312058	161	188	766	909	1483	300	الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	152	-5102808112502642994	135	262.0	109	143	94.40559387207031	25	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0983	false	-1823237373387643051	153	204	803	1077	1568	300	عبد الرحمن 1757 بن القاسم عن ابيه 1758 عن عاءشة زوج النبي انها كانت -------تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	983	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms152	true	-4987491312166312058	230	277	1122	1377	1483	300	عبد الرحمن----- بن القاسم عن ابيه----- عن عاءشة---------- انها كانت تتشهد فتقول---------- التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله و-ركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	152	-5102808112502642994	243	433.5	198	286	84.96503448486328	40	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1178	false	-1178091747914883302	243	290	1183	1393	1443	300	نافع ان ابن عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في	1178	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms161	true	-5263409812775438951	178	220	880	1067	1456	300	نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم--- قال------------- الا صلوا ف-----------------------ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر------------ يقول الا صلوا في	161	-5102808112502642994	151	228.5	117	241	62.655601501464844	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1179	false	-50281001064258730	5	43	32	201	1434	300	ان ابن 467 عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال قال	1179	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms161	true	-5263409812775438951	179	222	885	1078	1456	300	عن ابن---- عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم ق----ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال قال	161	-5102808112502642994	149	253.5	115	201	74.12935638427734	30	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms0826	false	-8887201483504260518	261	299	1330	1511	1517	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان 2698 خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي	826	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms178	true	-8725635573081187720	210	300	1021	1487	1487	300	مالك حدثنا نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم يقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد انصراف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان خوفا هو- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي-	178	-5102808112502642994	150	246.5	117	476	31.512605667114258	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1492	false	3898208275729903409	81	114	374	551	1471	300	قال رسول الله------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1492	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms182	true	-841006311661504641	86	119	420	597	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص-------------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	182	-5102808112502642994	157	299.0	128	196	80.10204315185547	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1729	false	7122965946601723552	0	49	0	263	1420	300	فليعتكف في العشر الاواخر قال فاريت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايت اني 2-------- اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فا------------مطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	1729	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms198	true	-4121102743800516016	248	299	1217	1491	1496	300	فليعتكف--- العشر الاواخر وقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايت--ني من صبحتها اسجد----------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	198	-5102808112502642994	237	404.5	192	291	81.44329833984375	36	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1809	false	-3639463061003537058	260	300	1344	1530	1530	300	نافع--------------------------- انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما-	1809	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms209	true	-2834549617806131621	50	90	256	443	1478	300	نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب انه سمع اسلم------------------- يحدث عبد الله -------بن عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما	209	-5102808112502642994	158	279.0	125	214	73.83177947998047	31	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	184	270	899	1310	1458	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر و-عمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ---عمر اذهب الي مكة فطف------------------------------------ انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع وفي رواية للبيهقي 528 عن الاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال سالت عمر عن رجل فا------------ته الحج -قال يهل بعمرة وعليه الحج من قابل	1941	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms210	true	5684103264237457217	83	202	417	988	1434	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر و عمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان قابل---------- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فيص-م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا الا في خصلة واحدة لا هدي عليهم في قابل ولا صوم وكذلك روي الاعمش عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد قال سالت عمر بن الخطاب عن الذي يفوته الحج فقال يحل بعمرة وعليه الحج من قابل	210	-5102808112502642994	343	579.0	267	595	57.64706039428711	64	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1822	false	-497370840931969186	45	80	241	413	1541	300	لولا ---ان قومك حديث عهد بكفر الحديث قال ا-------------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري النبي----------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1822	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms221	true	3757862074716865225	238	282	1182	1398	1488	300	لولا حدثان قومك بالكفر-------------- قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	221	-5102808112502642994	146	235.0	114	230	63.4782600402832	29	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2548	false	-8305587582651794188	0	69	0	334	1442	300	وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها 1581 ابدا قال سعيد يعني ابن المسيب ولها مهرها بما استحل من----ها قال	2548	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms236	true	-1328773772197662617	54	111	275	550	1455	300	وفرق بينهما و--قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها وان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------------------------ الاخر ثم لم ينكحها----- ابدا قال سعيد ب------ن المسيب ولها مهرها بما استحل من فرجها قال	236	-5102808112502642994	261	446.5	207	343	76.09329223632812	46	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2469	false	6230778783698054156	223	261	1083	1258	1448	300	مالك عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان 429 مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها----------------- ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي 430 تطليقة الا ان تكون سمت شيءا فهو---- ما سمت وقال	2469	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms240	true	7638865839353894359	191	234	915	1113	1429	300	مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان---- مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي---- تطليقة الا ان تكون سمت شيءا فهو علي ما سمت -قال	240	-5102808112502642994	163	270.0	127	208	78.36538696289062	30	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2423	false	-2719589784257577864	245	298	1227	1482	1493	300	مالك 2075 عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان------ مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي-- امة نوبية 2076 فاعتقت قالت فارسلت الي-- حفصة زوج النبي فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم -------------------------يمسك زوجك قالت ففارقته	2423	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms243	true	-1331971006742284933	6	56	27	268	1410	300	مالك اخبرنا- ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زبراء مولاة لبني عدي بن كعب ---------------اخبرته انها كانت تحت عبد وكانت امة----------- فاعتق-----ت فارسلت اليها حفصة وق-----------------الت اني مخبرتك خبرا وما احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك فاذا مشك فليس لك من امرك شيءا قالت وفارقته	243	-5102808112502642994	188	296.5	145	290	64.82758331298828	32	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	54	191	283	937	1484	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب -بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قا-لت فسالت رسول الله ا------------------------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف--------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان---- عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms248	true	-1873373460551026319	1	137	7	651	1443	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركهم فقتلوه فقالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في----- مسكن يملكه ولا نفقة فقال---------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني---------------- او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف-----------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان امر عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	248	-5102808112502642994	541	915.0	421	724	74.7237548828125	101	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2415	false	-1438188502685084951	99	155	512	788	1545	300	ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها عكرمة------ من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي -----رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله--------------- وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء -حتي بايعه	2415	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms249	true	-5058874138163036720	238	295	1155	1435	1460	300	ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح ------وخرج عكرمة هاربا من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت----------- فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما ع-----ليه رداءه حتي بايعه	249	-5102808112502642994	227	381.5	178	303	74.91748809814453	41	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2541	false	6001279616803184029	87	274	436	1348	1481	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عنها انها قالت انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة و 1498 قد جادلها في ذلك الناس وقالوا ان الله تعالي ي-قول ثلاثة قروء 1499 فقالت عاءشة وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار قال ابن 1500 بكير وابنا مالك 1501 -----------عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحم--------------------------ن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ورواه الحاكم 1502 من حديث سفيان عن الزهري ايضا عن عمرة عن عاءشة 1503 قالت اذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه واما اثر زيد بن ثابت فرواه مالك في الموطا 1504 ايضا عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار 1505 ان--------------------- الاحوص هلك بالشام حين دخلت ام----------------راته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها وكتب معا-------------------------------وية بن ابي سفيان -------------------------------------------------------------------------الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد ان--------ها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2541	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms250	true	1536135437284946501	41	196	220	977	1498	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة قال-ت انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة و------قد جادلها فيه -----ناس وقالوا ان الله عز وجل يقول ثلاثة قروء----- فقالت صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار 603 ا-------------خبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي ----------------------بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه كان يقول مثل ذلك 604 اخبرنا مالك اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان رجلا من اهل الشام يقال له الاحوص طلق---------------- امراته ثم مات حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالت انا وارثته وقال بنوه لا ترثينه فاختصموا الي معاوية بن ابي سفيان فسال معاوية فضالة بن عبيد وناسا من اهل الشام فلم يجد عندهم علما فيه فكتب الي زيد بن ثابت فكتب------------- اليه زيد بن ثابت انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فانها لا------------------ ترثه ولا يرثها	250	-5102808112502642994	463	706.5	364	1099	42.129207611083984	79	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2543	false	4499248635791273538	34	84	170	410	1458	300	بن عبد الله بن قسيط عن اب------------------ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان ب---ان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة ثلا-ثة اشهر 1526 ثم حلت الاثر الثامن ان حبان بن منقذ------------------------------------ طلق امراته	2543	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms251	true	2568370518149881146	199	264	978	1284	1463	300	بن عبد الله بن قسيط ويحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعت-- حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان استبان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلا ثة اشهر----- ثم حلت 611 قال محمد اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن اتراهيم ان علقمة بن قيس طلق امراته	251	-5102808112502642994	204	327.0	159	313	65.17572021484375	37	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2544	false	799150363272759100	13	80	74	401	1537	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال 1533 كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية------------------------ وهي 1534 ترضع فمرت بها-------- سنة ثم هلك عنها و----------------------------------لم تحض فقالت انا ارثه--- لم احض 1535 فاختصم-ا الي عثمان بن عفان------------- فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان-- ابن عمك هو 1536 اشار علينا 1537 بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله	2544	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms251	true	2568370518149881146	113	193	572	945	1463	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان ----------عند جده----- امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية و هي ترضع وكانت لا تحيض وهي ت-----رضع فمر- بها قريب من سنة ثم هلك زوجها حبان عند راس السنة او قريب من ذلك لم تحض فقالت انا ارثه ما لم احض----- فاختصموا الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو----- اشار علينا بذلك----- يعني علي بن ابي طالب كرم الله	251	-5102808112502642994	267	418.5	209	412	64.80582427978516	46	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms3027	false	-7747373875180173218	198	250	948	1181	1405	300	نافع عن--------ه ان---ه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه ------------الطريق الثالث عن عبي-د الله بن -عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ذكاة الجنين ذك---------------اة امه	3027	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms260	true	-8007555622500563715	213	271	1007	1269	1401	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطنها-- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه 651 اخبرنا مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب انه كان يقول------ ذكاة ما كان في بطن الذبيحة ذكاة امه	260	-5102808112502642994	167	260.0	125	273	61.17216110229492	31	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2621	false	-3808511732737129784	87	157	443	770	1441	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الل------------------------ه لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا او----عب جدعه 767 ماءة من الابل وفي---------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي--------- الموضحة خمس	2621	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	29	101	145	489	1477	300	عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره--------- عن----------- الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا او اوعيت جدع----ا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي الماموم----------------------ة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	263	-5102808112502642994	259	420.5	200	391	66.24040985107422	47	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	130	202	588	963	1436	300	المقتول و----ان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا او----عب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ------------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	2622	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	52	104	248	502	1477	300	العق-ول فكتب ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا او اوعيت جدعا ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك----------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	263	-5102808112502642994	156	219.0	121	419	37.231502532958984	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	187	260	941	1319	1511	300	المقتول و----ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا او----عب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ------------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	2623	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	52	104	248	502	1477	300	العق-ول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف---- اذا او اوعيت جدعا ماءة من الابل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك---------------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل قال	263	-5102808112502642994	156	217.0	121	422	36.96682357788086	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2675	false	-5247658085132874072	204	240	983	1151	1436	300	عباس قال محمد بن الحسن حدثني عب-------د الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال	2675	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	194	235	965	1157	1477	300	تشاء قال محمد وبهذا ناخذ 665 اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك قال	263	-5102808112502642994	148	268.5	114	192	77.08333587646484	30	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	299	992	1484	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج--------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب------ رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms267	true	-4545545701006397686	146	255	706	1219	1449	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو وحو-----يصة وهو اخوه اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب اليهم رسول الله	267	-5102808112502642994	425	729.0	333	557	76.3016128540039	78	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2776	false	-6303996492965493151	69	113	336	546	1487	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له------------------ اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	2776	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms268	true	-7361208203658651538	165	209	842	1053	1450	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء------ الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعبد له فقال اقطع--- هذا فانه سرق فقال و-------ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما -قال عمر ارسله -ليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	268	-5102808112502642994	185	320.5	146	229	80.78602600097656	32	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2756	false	4323626322462034806	218	300	1016	1423	1423	300	عبد الله ب-------ن ابي بكر--- الصديق رضي الله ع-نه بدل---------------------------------- امة وهذا لفظهما عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت خرجت عاءشة---------- رضي الله عنها ----------الي مكة ومعها مولاتان وم----عها غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق فبعثت 2983 مع المول--اتين ببرد مراجل 2984 قد خيط ع-ليه خرقة خضراء 2985 قالت فاخذ الغلام البرد ففتق 2986 عنه واستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمنا المدينة رفعنا ذلك ------الي اهله فلما 2987 فتقوا-	2756	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	130	222	623	1076	1471	300	عبد الله بن عمر عن ابن عمر ان النبي- صلي الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم 686 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان------------ عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم خرجت الي مكة ومعها مولاتان لها ومعها غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق وانه بعث مع تينك المراتين ببرد مراجل----- قد خيطت عليه خرقة خضراء ق-----الت فاخذ الغلام البرد ففتق----- عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمنا المدينة دفعنا ذلك البرد الي اهله فلما----- فتقوا	270	-5102808112502642994	318	477.5	250	486	65.43209838867188	49	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2757	false	23189826125339308	0	33	0	180	1509	300	عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عاءشة-------------- او كتب-- اليها واتهم-ا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	2757	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	222	257	1076	1266	1471	300	عنه وجدوا ذلك اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المر-اتين فكلمتا عاءشة رضي الله عنها او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل------ عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	270	-5102808112502642994	169	299.5	137	197	85.78680419921875	27	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2778	false	7557428848326309083	5	99	24	488	1423	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق ف-------------شكا اليه ان عامل اليمن ظلمه و----كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته قال الحافظ ضياء ------	2778	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms271	true	-637791938222773611	76	176	371	854	1433	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه قال فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوه------ عند --صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع وا-شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري -قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته قال محمد قال ابن شهاب	271	-5102808112502642994	426	760.5	338	504	84.52381134033203	79	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	135	209	694	1037	1469	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا -علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2743	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms274	true	-224204655400189908	121	200	611	982	1433	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزناء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر ب----------ه فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصابه من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	274	-5102808112502642994	324	590.0	254	384	84.375	63	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	138	206	651	977	1445	300	اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله ---شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms280	true	-1055592853094653966	2	65	10	310	1446	300	اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقال----- محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ذلك----------- فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-----لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	280	-5102808112502642994	264	440.5	207	344	76.74418640136719	48	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2229	false	-3489947939154422533	0	98	0	474	1509	300	مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله قال لا قلت ف-الثلث قال-------------------------------- الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله ا------لا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله ا------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي	2229	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms283	true	-8821232557506168759	219	300	1029	1409	1409	300	مالي قال لا قال فبالشطر------------- قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالي الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي-	283	-5102808112502642994	315	541.5	246	529	59.54631423950195	58	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2245	false	7361999018968988123	1	34	5	153	1479	300	يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا-------- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم ورواه----- مالك 2173 ايضا عن يحيي -------بن سعيد عن ابي	2245	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms283	true	-8821232557506168759	139	176	670	837	1409	300	يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا بعد ذلك وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم 735 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن عامر ابن سعد ب-ن ابي	283	-5102808112502642994	122	208.5	94	168	72.61904907226562	25	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms3140	false	8890428865310962436	6	67	29	312	1443	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عنده-------- جالس كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ------ان الله يقو-----ل والذين يظاهرون من نساءهم 314 ثم جعل فيه من الكفارات ما قد رايت	3140	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms287	true	1951248029841239663	25	85	120	403	1420	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي ابن ع--------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس كيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ارايت ان الله تعالي قال والذين يظاهرون من نساءهم---- ثم جعل فيه من الكفارة- ما قد رايت	287	-5102808112502642994	250	438.0	194	306	81.69934844970703	48	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1968	false	-8778164631022997340	79	178	429	898	1471	300	انه سال سعد بن ابي وقاص ع-ن البي------ضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله يسال عن اشتراء------------------ التمر بالرطب فقال رسول الله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك وفي رواية لابي داود 879 سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله عن بيع الرطب بالتمر نسيءة وفي اخري له 880 عن مولي لبني مخزوم عن سعد عن النبي نحوه وفي رواية للحاكم 881 عن ابي عياش قال تبايع رجلان علي عهد رسول الله ببسر ورطب فقال رسول الله هل ينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم	1968	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms289	true	7869866628028396955	230	271	1087	1288	1417	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عمن اشتري البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاني عنه-- وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عمن اشتري التمر بالرطب فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم	289	-5102808112502642994	148	244.5	116	498	29.718875885009766	26	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2013	false	8244083073932050236	15	139	74	657	1492	300	مالك 1453 عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر---- باع غلاما له بثمان-ماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----- لعبد الله بن عمر بالغلام 1454 داء لم تسمه لي 1455 فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف ---له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله------- ان يحلف وارتجع العبد- فصح عنده 1456- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس-ماءة درهم قال البيهقي 1457 هذا اصح ما روي في هذا الباب وروي قبل ذلك عن زيد بن ثابت وابن عمر انهما كانا يريان البراءة-------- من كل عيب	2013	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms292	true	-885027610455516500	161	265	734	1220	1385	300	مالك حدثنا-- يحيي بن سعيد عن سالم ------------بن عبد الله بن عمر انه باع غلاما له بثمان ماءة درهم------ بالبراءة وقال الذي ابتاع العبد لعبد الله بن عمر بالعبد داء------ لم تسمه لي----- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء----------- فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر-------- ان يحلف بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي عبد الله بن عمر ان يحلف فارتجع الغلام فصح عنده العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة درهم قال محمد بلغنا------------------------------------------- عن زيد بن ثابت -انه ---قال من باع غلاما بالبراءة فهو بري من كل عيب	292	-5102808112502642994	402	618.5	311	614	65.4723129272461	72	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms1978	false	-3288427847211190706	4	41	19	211	1499	300	نهي في بيع الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور ال-----------------------------------------------------------------------------------------جمال وحبل الحبلة --هو بيع---------------------------- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج الذي في بطنها قال	1978	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms293	true	3151572936630133774	131	191	612	919	1495	300	نهي عن---- الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال 776 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه الجاهلية يبيع احدهم الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قال	293	-5102808112502642994	177	312.5	142	311	56.913185119628906	31	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2061	false	-5332891773140577247	18	64	82	302	1472	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله -------------------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء قال	2061	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms295	true	-5943285619492686872	176	226	901	1143	1499	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع فيه اسوة للغرماء قال	295	-5102808112502642994	212	389.0	167	247	85.8299560546875	42	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	173	215	831	1017	1386	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري ان--------------------------- عمر بن الخطاب قال--------------- من وهب هبة 1210 لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها	2177	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms299	true	5266299884630019821	249	299	1197	1420	1422	300	داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من وهب هبة----- لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها	299	-5102808112502642994	177	317.5	136	228	77.63157653808594	38	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2176	false	-2208937765354860715	155	284	760	1374	1455	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت 1195 نحلني ابو بكر رضي الله عنه جاد 1196 عشرين وسقا 1197 من مال الغاب---ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه 1198 لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فق--لت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية ورواه البيهقي 1199 من حديث محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ابنا 1200 ابن وهب عن مالك بن انس ويونس بن يزيد وغيرهما من اهل العلم ا----ن ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن	2176	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	127	232	584	1086	1400	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان ابا-------- بكر كان نحله-------ا جذاذ عشرين وسقا----- من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه ------كان لك فانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاق-سموه علي كتاب الله عز وجل قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة اراها جارية فولدت جارية 807 اخبرنا------------------------------------------------------- ------------------------------------------مالك اخبرنا ابن شهاب عن ع-------روة بن الزبير عن	300	-5102808112502642994	400	637.0	307	647	61.82380294799805	67	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2177	false	-1834976345919942370	0	88	0	421	1386	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي فقالت يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي 1203 اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية قال ابن عبد الحكم واب-----------نا ابن وهب اخبرني عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن ----	2177	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	151	236	699	1104	1400	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كا---------ن لك فانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاق-سموه علي كتاب الله عز وجل قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي----- اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية 807 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبي----ر عن عبد الرحمن بن عبد	300	-5102808112502642994	330	558.0	257	437	75.51487731933594	58	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2046	false	370750140636461839	73	112	362	558	1542	300	عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعي------ا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms305	true	3914877735226871539	4	42	17	202	1476	300	عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من --صدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جمل-ا رباعيا خيارا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	305	-5102808112502642994	172	300.0	135	203	84.72906494140625	31	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009137-ara1.ms2911	false	-7747892945147464185	116	158	574	781	1493	300	ابن شهاب 1626 عن سعيد بن المسيب ان رسول الله --------------------------------قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان النبي----------------------- يبعث عبد الله بن 1627 رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم	2911	876251370928538074	Shamela0009804-ara1.ms305	true	3914877735226871539	253	300	1253	1476	1476	300	ابن شهاب----- عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اق--------------------ركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن----- رواحة--------- فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم-	305	-5102808112502642994	160	240.0	126	263	60.83650207519531	28	JK009137-ara1	Shamela0009804-ara1