id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1292	false	4400201714868263106	45	147	204	695	1461	300	عبد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان ثمامة بن اثال الحنفي اسلم فامر النبي ان ينطلق به الي حاءط ابي طلحة فيغتسل فقال النبي حسن اسلام اخيكم ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1429 فجمع بين الطريقين اخرجه عن ابي 1430 عروبة نا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق انبانا عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان ثمامة الحنفي اسر فذكر الحديث الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------------------------------------------------------------------------- فمر به النبي يوما-------------- فاسلم فبعث به الي حاءط ابي طلحة فامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين فقال ------رسول الله ------لقد حسن اسلام صاحبكم	1292	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0130	true	-3606262304755649079	2	81	11	396	1409	300	عبد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان ثمامة بن اثال الحنف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسر فكان النبي- صلي الله عليه وسلم يعوده يقول ما عندك يا ثمامة فيقول ان تقتل لا تمن وان نمن علي شاكر وان ترد المال تعط قال فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم --------------------------فامره ان يغتسل فاغتسل وصلي ركعتين فقال النبيي صلي الله عليه وسلم حسن اسلام صاحبكم	130	-5811042859055480585	171	243.0	132	687	24.89082908630371	30	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	false	-3091297485642407329	89	275	438	1301	1422	300	ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ---------------اليه رسول الله فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل-- تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله--------------------------------------------- حتي اذا كان من- الغد -قال--- ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله------------------- اطلقوا ثمامة------ فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد------------------ا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف--اصبح ب------لدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله ولا والله	2872	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0130	true	-3606262304755649079	98	291	477	1369	1409	300	ثمامة بن اثال الحنفي فامر به------ فربط-- بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه يا ثمامة قال له مثل ذلك فتركه النبي صلي الله عليه وسلم حتي---- كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ف-----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلق فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل ف-------قال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمد رسول الله صلي الله عليه و--سلم يا محمد ما ------كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدط فقداصبح اليوم بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا ولكني اسلمت مع محمد رسول الله صلي -الله	130	-5811042859055480585	684	1118.5	529	1022	66.9275894165039	126	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2539	false	-4608387799625393265	28	98	144	488	1497	300	فقام خطيبا فقال لا يحل لا-حد يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره -------قال الترمذي هذا حديث حسن زاد احمد ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ثم ذكر الثوب والدابة كما سياتي في رواية ابن حبان زاد ابو داود في روايته ولا يحل لمءمن يءمن بالله واليوم الاخر ان 1463 يقع علي امراة من -------سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي	2539	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0150	true	-6766155627608982927	42	88	226	466	1481	300	فيهم خطيبا فقال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباءل من السبايا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب-------- امراة ثيبا من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي	150	-5811042859055480585	192	331.0	151	359	53.481895446777344	33	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2855	false	-1157204920080285680	88	178	445	865	1498	300	فادرك ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة----------------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا هو شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغ----------------لام فقال دريد ماذا 1064 تريد--- قال -قتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه------ بسيفه فلم يغن- شيءا -قال در---يد بءس ما -سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر-------- الشجار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني بذلك كنت اقتل 1065 ال-------------------------رجال فقتله واصل قتلة دريد	2855	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0172	true	3554107427877035052	111	202	564	999	1491	300	فادرك ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة وهو في شجار علي راحلته فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة فلما انخه اذا---------------------------------------- شيخ كبير واذا هو دريد--------- ولا يعرفه الغلام فكان ربيعة غلاما قال دريد ماذا----- تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و--ضربه ربيعة بسيف- فلم يقدر شيءا فقال له دريد بءس ما اسلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في الشجار ثم اضرب--- وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل----- الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبر--------ها انك قتلت دريد	172	-5811042859055480585	325	510.0	255	508	63.97637939453125	54	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2910	false	-8118572862487325061	62	163	308	787	1505	300	الله بن ابي بكر ان رسول الله ---------------بعث خالد بن الوليد------ الي اك---------------يدر بن عبد الملك رجل من كندة ك-ان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر ------فخرج خالد 1618----- حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح وم---عه امراته ف-اتت البقر تحك بقرونها -باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل ف-----------امر بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ف----خرجوا معه بمطاردهم 1619 فلقيتهم خيل رسول الله	2910	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0183	true	-3052570162674780377	190	299	901	1426	1429	300	--له بخير ثم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة وكان ملكا عليهم و---كان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد --بقر الوحش فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك -قرونها بباب القصر فقالت له امراة- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله----- فمن يترك ه----ذا قال لا احد فنزل اكيدر دومة وامر بفرسه فاسرج وركب في- نفر من اهل بيته ومعه اخو---------ه حسان فلما خرجوا---- بمطاردهم تلق------تهم خيل رسول الله	183	-5811042859055480585	402	625.5	312	567	70.89946746826172	66	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	0	69	0	339	1511	300	الرحيم من محمد النبي----------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او- كان سيحا او بعلا----- العشر اذا بلغ خمسة او-سق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة او-سق ثم ذكر نصيب-- الابل	2623	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0189	true	1501097877109199520	55	129	278	632	1484	300	الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء اذا كان سيحا او بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او سق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة او سق وفي كل خمس من الابل	189	-5811042859055480585	302	542.5	238	372	81.18279266357422	59	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	118	210	532	1007	1436	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي ال-----شفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0190	true	7249839684662181793	163	246	824	1256	1515	300	من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي المنقلة خمسة---------------------------------------------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يق-ل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	190	-5811042859055480585	394	703.5	314	491	80.24440002441406	72	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	92	268	460	1363	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة--- الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم------- واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-----------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2623	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0190	true	7249839684662181793	79	246	397	1256	1515	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج ال-صغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق-------- يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبية شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقة باد- ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره و--------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي ال-------صلب الدية وفي ال----عينين الدية وفي المنقلة خمسة--------------------------------------------------- عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يق-ل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	190	-5811042859055480585	768	1368.5	615	969	79.25696563720703	134	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	165	232	801	1123	1458	300	تقدم علي قوم--- اهل كت--اب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلو-----------------------------------------------------------------ات وفي رواية لمسلم 418 عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وذكر الحديث بنحوه وفي رواية له 419 زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	1529	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0191	true	1613243762674099304	108	151	576	795	1545	300	تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوت في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله تعالي فرض عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم	191	-5811042859055480585	147	162.5	117	392	37.5	28	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	0	156	0	762	1500	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي--------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا 1056 بل -لابد ابد 1057 وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا--- قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 قال------------------------- فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل قال 1063 فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي ماءة قال--------------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي	1783	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0199	true	-3516888176044371159	170	294	819	1406	1432	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم----- يا رسول الله -لعامنا هذا او للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا----- بل للابد--------- وقد-------------م علي من اليمن--------------- فوجد فاطمة قد -------------------لبست ثياب- صبع-- واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ثم قال --------النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان معي الهدي---- فلا----- تحل--------- فكان ال------هدي الذي قدم به علي -بن ابي طالب من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءه فحل الناس----- وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي	199	-5811042859055480585	429	578.5	330	861	49.825782775878906	69	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1783	false	2062852827148383467	156	263	762	1315	1500	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر----- ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة ف--سار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله حتي اتي------------------- عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف----اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال--------- ان دماءكم واموا----لكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة	1783	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0200	true	488281505423113720	120	234	582	1154	1518	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني واهل الناس- بالحج--------------- فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له---- فضربت له بنمرة ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية ف-جاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فلما اتي بطن الوادي -خطب الناس وقال في خطبته ان دماءكم واموالكم لكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة	200	-5811042859055480585	492	858.5	393	615	80.0	86	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	0	73	0	403	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	1784	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0200	true	488281505423113720	235	299	1161	1516	1518	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الل-------ه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ------------------اللهم اشهد	200	-5811042859055480585	353	648.5	289	405	87.16049194335938	56	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	79	221	432	1184	1578	300	اذن بلال فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076 الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا ح--------------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس	1784	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0201	true	1931619808259218537	0	129	0	666	1515	300	اذن----- واقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم -صل بينهما شيءا ثم ركب------ حتي اتي----- الموقف فجعل بطن----------- القصواء الي الصخرة- وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا والمسلمون معه حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ثم ار------------دف اسامة بن زيد خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شفق للقصواء----- الزمام----------------------------- ويقول بيده اليمني----- ايها الناس السك--------ينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد فلما اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ------حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا------ وكبر- وهلل----- ثم لم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس	201	-5811042859055480585	590	984.0	474	796	74.12060546875	86	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2724	false	9157963085416700516	126	242	617	1190	1487	300	علي المنبر فلما سكت المءذن--------------------------- قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم---- مقالة قد قدر ان ---اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله و------------------رجمنا بعده واخشي ان طا-----ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله -------والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت----- البينة و--كان الحبل او الاعتراف	2724	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0215	true	783129746566903720	141	265	744	1344	1506	300	عمر المنبر اخذ----- المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري -لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث----- بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم رجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان ف--يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم ----------------علي من-------- احصن اذا زني و-------------قامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف	215	-5811042859055480585	451	694.0	356	681	66.22613525390625	72	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2701	false	-6429957720580650743	160	291	783	1477	1525	300	يقول انما كانت بيعة ابي 2108 بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك---ن الله وقي شر-------------------------------ها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر 2109 وانه 2110 كان من خبرنا حين توفي رسول الله ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن م-عهما وا--------------------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي --بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امر------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا----------------------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فق---لت ما ل--ه قالوا	2701	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0216	true	3000919951094849063	17	142	82	735	1501	300	يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة ف---------------د كانت كذلك الا وان الله وقي شرها ودفع عن الاسلام والمسلمين ضرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر -----وانه----- كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا---------------------------------------------- والزبير ومن تبعهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءم-هم فلقين رجلي---------------------ن صالحينن من الانصار شهدا بدرا فق---------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخو-ننا هءلاء--- الانصار -قالا فارجعوا فام----------------ضوا امركم بينكم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم------------------- فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين اظهرهم رجل مزمل ق--------------لت من هذا -قالو---------ا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا	216	-5811042859055480585	409	574.0	326	845	48.402366638183594	57	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	false	117634086302366699	0	157	0	761	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحد ف--------------------لما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 الا قال------------------- في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خي----------------ر فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و-----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله-------- لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك	2702	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0216	true	3000919951094849063	150	299	778	1498	1501	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا وقد دفت الينا دافة منكم و----اذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا و---يحضنونا ----بامر دوننا وقد كنت --------------زورت في نفسي مقالة-------- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت ادارء من ابي بكر بعض الحد وكان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال--------------- علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه فحمد -الله ابو بكر واثني عليه ووالل-------------ه ما ترك--- كلمة قد كنت زورتها الا جاء بها او باحسن منها في بديهته ثم قال اما بعد واما----------------- ما ذكرتم فيكم----- من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش هم اوسط العرب ------داراونسا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد -----ابي عبيدة بن الجراح فوالله ماكرهت---------- مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني----- ذلك	216	-5811042859055480585	499	726.5	387	854	58.430912017822266	80	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	false	117634086302366699	158	230	764	1132	1483	300	اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار----- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتفعت الاصوات حتي فرقت من-------------- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127-------------------- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايعه الانصار---- ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة ---فقال قاءل منهم قتلتم	2702	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0217	true	-8432712400849211580	0	96	0	495	1538	300	اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته قام رج----------------------------------ل من ا-انصار فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش والا اجلنا الحرب فيما بيننا وبينكم خدعة قال معمر فقال قتادة قال عمر فانه لا يصلح سيفان في غمد ولكن منا الامراء ومنكم الوزراء قال معمر عن الزهري في حديثه فارتفعت الاصوات بيننا وكثر اللغط حتي شفقت الاختلاف فقلت--------- يا ابا بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون -------وبايعه الانصار قال ونزونا -----علي سعد بن عبادة حتي قال قاءل منهم قتلتم	217	-5811042859055480585	254	365.0	202	556	45.68345260620117	40	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2634	false	-5458600549055889986	91	135	423	619	1461	300	الله بن عمر انظر ما علي م-ن الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به- م---ال عمر فاده----- من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم فسل في قريش- ولا تعدهم الي غيرهم واد-- عني	2634	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0266	true	-7689187939670753683	171	213	877	1068	1492	300	الله بن عمر انظر ما علي مكن الدين فاحسبه فقال-- ستة وثمانون الفا------------- ان وفي لها مال ال عمر فادها عني من اموالهم والا فسل--- بني عدي بن كعب فان لم تف من اموالهم فسل--- قريشا ولا تعدهم الي غيرهم وادها عني	266	-5811042859055480585	166	257.0	127	212	78.30188751220703	28	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0616	false	5464652779937739624	214	280	1025	1315	1410	300	ابي بن عمارة الانصار-------------------------------------------------ي لست اعتمد علي اسناد خبره ثم ساقه من حديث يحيي ع--------ن عبد الله 996 بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة عن ابي انه عليه السلا-------------------------م صلي في بيته قال ق-لت يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قلت يوما قال ويومين ق----------------------لت وثلاثة قال نعم وما بدا لك قال ابو محمد بن	616	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0326	true	-5479402806771151597	34	119	148	532	1360	300	ابي بن عمارة الانصاري صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم القبلتين الا اني لست اعتمد علي اسناد خبره وهو---- من حديث يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن-- بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن فطن عن عبادة عن ابي بن عمارة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيته قال فقلت يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قلت يوما قال ويومين قلت ويومين قال وثلاثة قلت وثلاثة قال نعم وما بدا لك 15 اسيد بن -----	326	-5811042859055480585	248	440.5	188	395	62.78480911254883	50	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1047	false	-7352221963096446992	206	258	979	1213	1420	300	زرعة بن عبد الرحمن 876 بن جرهد الاسلمي من اهل المدينة يروي عن جرهد روي 877 عنه ابو الزناد وسالم ابو النضر قال ومن زعم انه زرعة بن مسلم بن جرهد فقد وهم قال 878 وقد ----روي قتادة عن زرعة بن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش 879 عن عبادة بن الصامت	1047	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0576	true	-5603403236905165878	129	176	591	805	1383	300	زرعة بن عبد الرحمن---- بن جرهد الاسلمي من اهل المدينة يروي عن جرهد روي---- عنه ابو الزناد وسالم ابو النضر---- ومن زعم انه زرعة بن مسلم بن جرهد فقد وهم-------- وقد قيل روي قتادة عن زرعة بن عبد الرحمن عن راشد بن حبيش---- عن عبادة بن الصامت	576	-5811042859055480585	210	379.0	164	238	88.23529052734375	41	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2088	false	-4317467009477199670	167	235	844	1172	1514	300	عبد الملك بن راشد قال سمعت ابا امامة يقول توفي رجل علي عهد رسول الله------------------- فاتي به رسول الله ليصلي عليه فقال هل ترك عليه دينا قالوا نعم ترك دينارين فقال صلوا علي صاحبكم فقال رجل من القوم انا اقضيه-ا عنه يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلا-----م قضاء غير بقاء فقال الرجل نعم---- فصلي عليه روي عنه بقية بن الوليد وقال بقية غير بقاء غير 2481 مطل	2088	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0689	true	-259816643026887491	73	145	323	664	1400	300	عبد الملك بن راشد قال سمعت ابا امامة يقول توفي رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ب----------ه ليصلي عليه فقال هل ترك عليه دينا قالوا نعم ترك دينارين -قال صلوا علي صاحبكم فقال رجل من القوم انا اقضيهما عنه يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قضاء غير بقاء فقال الرجل نعم قال فصلي عليه روي عنه بقية بن الوليد وقال بقية غير بقاء غير----- مطل	689	-5811042859055480585	296	531.5	233	357	82.91316223144531	58	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0891	false	-922074526358542738	35	108	153	481	1407	300	معين روي عنه محمد بن عمرو وغيره وذكره ابن حبان في ثقاته 360 وقال هو خولاني 361 يروي عن ابي هريرة واسمه عمرو بن مسلم بن عمار- بن اكيمة روي عنه الزهري واخوه عمر- بن مسلم بن عمار 362 يروي عن سعيد بن المسيب وسعيد بن ابي هلال ومحمد بن عمرو بن علقمة روي عنه مالك وقال عمرو بن مسلم -انما هو عمر بن مسلم لا عمرو لان مالكا لم يدرك 363 عمرا	891	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0711	true	-1401187514735309671	171	235	797	1091	1389	300	شعبة روي عنه محمد بن سيرين 4410 بن اكيمة ال-------------------------خولاني---- يروي عن ابي هريرة -اسمه عمرو بن مسلم بن عمارة بن اكيمة روي عنه الزهري واخوه عمرو بن مسلم بن عمار---ة يروي عن سعيد بن المسيب وسعيد بن ابي هلال ومحمد بن عمرو بن علقمة روي عنه مالك وقال عمرو بن مسلم وانما هو عمر بن مسلم لا عمرو لان مالكا لم يدرك---- عمرا	711	-5811042859055480585	267	463.0	206	331	80.6646499633789	52	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0425	false	8597955230902872561	161	199	816	1001	1493	300	يروي عن ابي صالح عن ابن عمر روي عنه يونس بن الحارث الطاءفي وهو الذي يروي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا 1223------- كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية	425	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms0890	true	-3270926174080109191	11	51	54	245	1462	300	يروي عن ابي صالح عن -بن عمر روي عنه يونس بن الحارث الطاءفي وهو الذي يروي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا في اهل قباء كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية	890	-5811042859055480585	180	343.0	142	192	93.75	36	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0489	false	-8295678722301236841	82	109	384	517	1462	300	قد اختلط باخره ولم يفحش خط-ءه حتي يستحق ان يسلك به عن 777 مسلك العدول بعد تقدم صحة ثباته في الروايات روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق	489	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1173	true	297023702776224795	184	210	852	982	1420	300	قد اختلط باخره ولم يفحش خطاءه حتي يستحق ان يعدل به عن---- مسلك العدول بعد تقدم صحة ثباته في الروايات روي عنه الثوري وشعبة واهل العراق	1173	-5811042859055480585	126	237.5	100	134	94.02985382080078	23	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0754	false	-2532527244814466060	265	298	1327	1477	1486	300	تكلم فيه 1467--- رجلان هشام بن عروة ومالك بن انس -اما هشام فقال له-------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد ال-----------------------قطان ان ابن اسحاق -حدث عن فاطمة بنت المنذر قال وهل كان يصل اليها قال ابن	754	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1225	true	2710454792420182460	220	276	1042	1299	1416	300	تكلم في بن اسحاق رجلان هشام بن عروة ومالك بن انس فاما هشام بن عروة فحدثني محمد بن زياد الزيادي قال ثنا بن ابي شيبة قال ثنا علي بن المديني قال سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول قلت لهشام بن عروة ان -بن اسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر قال وهل كان يصل اليها قال ابو	1225	-5811042859055480585	131	211.5	100	258	50.77519226074219	25	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0755	false	-5789668355918987423	13	290	67	1425	1475	300	اهل العراق وابي سلمة وعطاء ودونهما من اهل الحجاز قد سمعوا من عاءشة من غير ان ينظروا اليها سمعوا صوتها وقبل الناس اخبارهم من غير ان يصل ال------يها حتي ينظر اليها عيانا وكذلك ابن اسحاق كان يسمع من فاطمة و الستر من بينهما مسبل او بينهما حاءل 1469 بحيث يسمع كلامها فهذا سماع صحيح والقادح فيه بهذا غير منصف واما مالك فانه كان ذلك منه مر------ة ثم عاد--- الي ما يحب وذلك انه لم يكن بالحجاز احد اعلم بانساب العرب وايامهم من محمد بن اسحاق وكان يزعم ان مالكا من موالي ذي اصبح وكان مالك يزعم انه من انفسهم فوقع بينهما لهذا 1470 معارضة فلما صنف مالك الموطا قال ابن اسحاق 1471 اءتوني به فاني بيطاره فنقل ذلك الي مالك فقال هو 1472 دجال من الدجاجلة يروي عن اليهود وكان بينهم ما يكون بين الناس حتي عزم محمد بن اسحاق علي الخروج الي العراق فتصالحا حينءذ فاعطاه مالك عند ذلك الوداع 1473 خمسين دينارا نصف ثمرته تلك السنة ولم يكن يقدح فيه مالك من اجل الحديث انما كان ينكر عليه تتبعه غزوات النبي -------------------عن اولاد اليهود الذين اسلموا وحفظوا قصة خيبر وقريظة والنضير وما اشبهها من الغزوات عن اسلافهم وكان ابن اسحاق يتتبع هذا عنهم ليعلم من غير ان يحتج بهم وكان مالك لا يري 1474 الرواية الا عن متقن صدوق فاضل 1475 يحسن ما يروي ويروي ما يحدث قال علي ب----------------------------------------------ن الحسين بن واقد---- دخلت علي ابن المبارك واذا هو وحده فقلت يا ابا عبد الرحمن كنت اشتهي ان القاك علي هذه الحالة قال هات قلت ما تقول في محمد بن اسحاق ق-ال اما انا وجدناه صدوقا ثلاث مرات وقال-------------------------------------------------------- يحيي بن معين ك-----ان محمد 1476 بن اسحاق ثبتا في الحديث قال ابن حبان لم يكن ------------	755	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1226	true	-3845996428694993401	0	300	0	1467	1467	300	اهل العراق وابي سلمة وعطاء ودونهما من اهل الحجاز قد سمعوا من عاءشة من غير ان ينظروا اليها سمعوا صوتها وقبل الناس اخبارهم من غير ان يصل احدهم اليها حتي ينظر اليها عيانا وكذلك -بن اسحاق كان يسمع من فاطمة و-الستر--- بينهما مسبل او بينهما حاءل من ---حيث يسمع كلامها فهذا سماع صحيح والقادح فيه بهذا غير منصف واما مالك فانه كان ذلك منه مرة واحدة ثم عاد له الي ما يحب وذلك انه لم يكن بالحجاز احد اعلم بانساب الناس وايامهم من محمد بن اسحاق وكان يزعم ان مالكا من موالي ذي اصبح وكان مالك يزعم انه من انفسهم فوقع بينهما لهذا مفاو-----ضة فلما صنف مالك الموطا قال -بن اسحاق----- اءتوني به فاني بيطاره فنقل ذلك الي مالك فقال هذا---- دجال من الدجاجلة يروي عن اليهود وكان بينهم ما يكون بين الناس حتي عزم محمد بن اسحاق علي الخروج الي العراق فتصالحا حينءذ فاعطاه مالك عند---- الوداع----- خمسين دينارا نصف ثمرته تلك السنة ولم يكن يقدح فيه مالك من اجل الحديث انما كان ينكر عليه تتبعه غزوات النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد اليهود الذين اسلموا وحفظوا قصة خيبر وقريظة والنضير وما اشبهها من الغزوات عن اسلافهم وكان -بن اسحاق يتتبع هذا عنهم ليعلم من غير ان يحتج بهم وكان مالك لا يري----- الرواية الا عن متقن صدوق فاضل----- يحسن ما يروي ويدري ما يحدث حدثني محمد بن عبد الرحمن قال ثنا بن قهزاد قال ثنا علي بن الحسين بن واقد قال دخلت علي ب-ن المبارك واذا هو وحده فقلت يا ابا عبد الرحمن كنت اشتهي ان القاك علي هذه الحالة قال هات قلت ما تقول في محمد بن اسحاق فقال اما انا وجدناه صدوقا ثلاث مرات سمعت محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعت المفضل بن غسان يقول سمعت يحيي بن معين يقول كان محمد----- بن اسحاق ثبتا في الحديث قال ابو حاتم رضي الله عنه لم يكن	1226	-5811042859055480585	1267	2368.0	1005	1516	83.5751953125	238	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0756	false	-5617977142784978623	0	181	0	863	1452	300	جمعه وكان شعبة -سفيان يقولان محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث وهو من احسن الناس سياقا للاخبار واحسنهم حفظا لمتونها وانما اذ-------ي لانه كان يدلس علي الضعفاء فوقع المناكير في روايته من قبل اولءك فاما اذا بين السماع فيما يرويه فهو ثبت يحتج ---------------------------------------------------------------------------------------بروا--يته قال----- علي بن المديني----- محمد بن اسحاق صدوق والدليل علي صدقه انه ما روي عن احد من الجلة الا وروي عن رجل عنه فهذا يدل علي صدقه وفي رواية ان علي بن المديني سءل عنه ايضا ف----------------------------------------------------------------قال ثقة قد ادرك نافعا وروي 1477 عنه وروي عن رجل 1478 عنه وعن رجل عن رجل 1479 عنه هل يدل ذلك 1480 الا علي الصدق قال ابن ح-------------بان كان محمد بن اسحاق يكتب عن من فوقه ومثله ودونه لرغبته في العلم وحرصه عليه فربما 1481 يروي عن -------رجل قد راه ويروي عن اخر عنه في موضع اخر ويروي عن رجل عن رجل عنه فلو كان ممن يستحل الكذب لم يحتج الي الانزال بل كان يحدث عمن يراه ويقتصر عليه فهذا مما يدلك علي صدقه وشهرة عدالته في الروايات قال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن يحيي وذكر عنده 1482 محمد بن اسحاق فوثقه	756	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1227	true	6757912396785268025	10	254	50	1220	1434	300	جمعه وكان شعبة وسفيان يقولان محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث و---من احسن الناس سياقا للاخبار واحسنهم حفظا لمتونها وانما اتي ما اتي لانه كان يدلس علي الضعفاء فوقع المناكير في روايته من قبل اولءك فاما اذا بين السماع فيما يرويه فهو ثبت يحتج بروايته سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي وساله كرخويه عن محمد بن اسحاق فقال سمعت علي بن المديني يقول محمد بن اسحاق صدوق والدليل علي صدقه انه ما روي عن احد من الجلة الا وروي عن رجل عنه فهذا يدل علي صدقه سمعت محمد بن احمد المسندي يقول سمعت محمد بن نصر الفراء يقول قلت لعلي بن المديني ما تقول في محمد بن اسحاق فقال ثقة قد ادرك نافعا وروي ع-----نه وروي عن رجل ع-----نه وعن رجل عن رجل -----عنه هل يدل هذا -----الا علي الصدق قال ابو حاتم رضي الله عنه كان محمد بن اسحاق يكتب ع--من فوقه ومثله ودونه لرغبته في العلم وحرصه عليه وربما----- يروي عن رجل عن رجل قد راه ويروي عن اخر عنه في موضع اخر ويروي عن رجل عن رجل عنه فلو كان ممن يستحل الكذب لم يحتج الي الانزال بل كان يحدث عمن را-ه ويقتصر عليه فهذا مما يدل- علي صدقه وشهرة عدالته في الروايات وانما يمعن الكلام في هذا الفصل عند ذكرنا اياه في كتاب الفصل بين النقلة ان قضي الله ذلك وشاء سمعت محمد بن احمد المسندي يقول سمعت محمد بن نصر الفراء يقول سمعت يحيي بن يحيي وذكر عنده----- محمد بن اسحاق فوثقه	1227	-5811042859055480585	769	1372.5	603	1207	63.7116813659668	144	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0269	false	-8347942030633670601	62	237	299	1131	1423	300	ثفال اسمه ثمامة بن حصين وقال الدارقطني في علله 1345 وقد سءل عن هذا الحديث فقال هذا الحديث 1346 يرويه ابو ثفال المري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن ابي ثفال واختلف عنه وقال وهيب وبشر بن المفضل وابن ابي فديك وسليمان بن بلال عن ابن 1347 حرملة عن ابي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها عن النبي وابوها هو سعيد بن زيد وخالفهم حفص بن ميسرة وابو معشر نجيح واسحاق بن حازم فرووه عن ابن 1348 حرملة عن ابي ثفال عن رباح 1349 عن جدته انها سمعت رسول الله و-----------لم يذكروا اباها في الاسناد ورواه يزيد بن عياض والحسن بن ابي 1350 جعفر وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني عن ابي ثفال عن رباح عن جدته عن ابيها سعيد كقول وهيب ومن تابعه عن ابن 1351 حرملة 1352 ورواه الدرا-------------------------------------------------------وردي ع-ن ابي ثفال عن رباح عن ابن ثوبان مرسلا عن النبي ورواه حماد بن سلمة عن صدقة مولي ال الزبير عن ابي ثفال عن ابي بكر بن حويطب مرسلا عن النبي	269	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1418	true	-2859758872606793284	211	295	1030	1409	1433	300	ثفال اسمه ثمامة بن حصين الشاعر---------------------------------------------------------------- يروي عن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته بنت س------------------------عيد بن زيد عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء ----------------------------------------------------------------له ولا ضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه روي عنه عبد الرحمن بن حرملة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدراوردي واهل المدينة ولكن في القلب من هذا الحديث لانه قد اختلف علي ابي ثفال فيه قال---------------------------------- حماد بن سلمة عن ---------------صدقة عن ابي ثفال عن ابي بكر بن حويطب------ ان النبي	1418	-5811042859055480585	184	207.0	140	899	20.467185974121094	34	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1377	false	-636147592213833204	21	103	106	529	1523	300	انا خلق من خلقك لا غني لنا عن رزقك فلا تهلكنا بذنوب 287 بني ادم فقال سليمان لقومه ارجعوا فقد كفيتم بغيركم وسقوا وهذا رواه الحافظ ابو منصور في كتابه جامع الدعاء الصحيح بسنده الي ابي الصديق الناجي قال خرج النبي 288 سليمان عليه السلام يستسقي فمر بنملة مستلقية 289 رافعة قواءمها الي السماء تقول اللهم انا خلق من خلقك 290 ليس لنا غني عن 291 سقياك ورزقك فاما ان---- تسقنا 292 وترزقنا واما ان تهلكنا---- فقال------- ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	1377	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1551	true	-5142744544418105119	147	171	751	870	1513	300	انا خلق من خلقك لا غني لنا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقياك ورزقك اللهم ان لم تسقنا---- وترزقنا ---------هلكنا قال فقال سليمان ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	1551	-5811042859055480585	97	145.5	77	438	22.1461181640625	16	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1602	false	-6735024909797890557	93	126	445	586	1445	300	محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب------------- عن جعفر بن 1715 سعد بن سمرة بن جندب عن خبيب بن سليمان بن سمرة 1716 بن جندب عن ابيه عن سمرة	1602	876251370928538074	Shamela0005816-ara1.completed.ms1643	true	-1871612242842079150	158	187	754	882	1423	300	محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري يروي عن جعفر بن----- سعد بن سمرة-------- عن خبيب بن سليمان بن سمرة------------- عن ابيه عن سمرة	1643	-5811042859055480585	115	192.5	88	154	74.67532348632812	24	JK009137-ara1	Shamela0005816-ara1.completed