id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	61	107	297	542	1522	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي----------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله------------------- الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء 618 فاغتسلت ثم لحقت رسول	89	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01580	false	2899218825742575467	1	61	5	316	1520	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء---- فاغتسلت ثم لحقت رسول	1580	7112032055995250684	234	407.5	189	315	74.28571319580078	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	107	234	527	1145	1469	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في -وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها قال الدارقطني اسناده حسن الطريق الثالث-------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ----قال قال رسول الله------------------- اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ابن ماجه ايضا في سننه 1313 كذلك وابن خزيمة في صحيحه 1314 والدارقطني في سننه 1315 ولفظهما اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يد----ه او اين طافت يده قال 1316 الدارقطني فقال له رجل ارايت ان كان حوضا فحصبه ابن عمر وجعل يقول اخبرك 1317 عن رسول الله------------------- وتقول ارايت ان كان حوضا قال الدارقطني اسناد 1318 حسن	126	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01436	false	-8349592697388970963	14	118	64	549	1519	300	اذا قام احدكم من الليل فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها-------------- اسناده حسن واما حديث ابن عمر فرواه الدارقطني ايضا من حديث ابن شهاب عن سالم عن عبد ال----------------له عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده منه او اين طافت يده------------------- فقال له رجل ارايت ان كان حوضا فحصبه ابن عمر وقا-----ل اخبرك----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول ارايت ان كان حوضا-------------- اسناد----ه حسن	1436	7112032055995250684	363	575.5	282	715	50.769229888916016	72	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0133	true	1574860782432697288	81	123	405	597	1466	300	ابي هريرة------------------- ان خولة بنت يسار اتت النبي فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه كيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء 1428 ولا يضرك اثره	133	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01724	false	-3567970266883259371	144	182	704	881	1444	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان خولة بنت يسار ق-----------الت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض ف---كيف اصنع قال اذا طهرت فاغسل-----------يه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء----- ولا يضرك اثره	1724	7112032055995250684	157	268.5	123	211	74.40758514404297	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0135	true	-8465556429119663468	115	300	569	1496	1496	300	عبد الله بن معقل بن --مقرن رضي الله عنه قال قام اعرابي الي زاوية من زوايا المسجد فانكشف 1464 فبال فيها فقال----- النبي------------------- خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء-- رواه ابو داود 1465 والدارقطني 1466 في سننهما قالا وعبد الله بن معقل تابعي وهو م------------------------------------------------------------------------رسل قال العجلي تابعي ثقة وقال الامام احمد هذا حديث -منكر قال ابو داود-------------------------------------------------------------------------- وقد روي مرفوعا ولا يصح الطريق الثاني عن ----------------------------ابي واءل 1467 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله--------------- بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو من ماء فقال الاعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم و لما 1468 يعمل عملهم 1469 فقال عليه السلام المرء مع من -احب رواه الدارقطني 1470 في سننه 1471 باسناد فيه ضعيفان احدهما سمعان بن مالك 1472 قال ابو زرعة ليس بالقوي الثاني ا------------------------بو هشام الرفاعي 1473 قال البخاري رايتهم مجمعين علي ضعفه وقال ابن ابي حاتم ليس لهذا الحديث اصل 1474 وقال ابو زرعة 1475 منكر الطريق الثالث عن انس رضي الله عنه ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي-------------- احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء-	135	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01671	false	1927644843699593225	31	194	154	952	1533	300	عبد الله بن معقل بن المقرن------------- قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------ل فيه- وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ثم قال ابو داود وهو مرسل ا------------------------------------بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال الخطابي هذا الحديث ذكره ابو داود وضعفه وقال مرسل قلت لم يقل ابو داو------------------د هذا ضعيف وانما قال مرسل وهو مرسل من طريقين احدهما ما رواه ابو داود والاخر ما رواه عبد الرزاق في مصنفه وقد روي هذا الحديث من طريقين مسندين ايضا احدهما عن سمعان بن مالك عن ابي واءل----- عن عبد الله ----------------------قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دل-------------------------------------------------------------------------------------------------------و من ماء اخرجه الدارقطني في -----سننه والث------------------------------------------------------------------------اني اخرجه الدارقطني ايضا عن عبد الجبار بن العلاء عن-------------------------------------- ابن عيينة عن يحيي بن سعيد --------------------------------------------------عن انس------------- ان اعرابيا بال في المسجد فقال عليه الصلاة والسلام احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء	1671	7112032055995250684	360	380.5	276	1185	30.37974739074707	59	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0135	true	-8465556429119663468	6	35	27	183	1496	300	دخل اعرابي المسجد ورسول الله جالس فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لاحد معنا فقال--------------- عليه السلام لقد احتظرت 1459 واسعا ثم تنحي الاعرابي فبال في ناحية المسجد	135	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13699	false	6412391536066935732	97	125	485	633	1549	300	دخل اعرابي المسجد فقال ----------------اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لاحد معنا فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لقد احتظرت----- واسعا ثم تنحي الاعرابي فبال في ناحية المسجد	13699	7112032055995250684	125	221.5	101	171	73.09941864013672	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0139	true	6607744374328687288	172	219	859	1096	1504	300	بنت الحارث----------------------------- قالت كان الحسين بن علي--------------------- في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه الامام احمد 1536 وابو داود 1537 وابن ماجه 1538 وابن خزيمة 1539 والحاكم 1540 في	139	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01682	false	7955035906979423729	189	241	971	1225	1517	300	بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوب------ا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه -----------------ابو داود و-----ابن ماجه و-----ابن خزيمة في ------------------	1682	7112032055995250684	174	266.5	138	306	56.86274337768555	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0160	true	-8147451822244538381	166	247	877	1281	1577	300	مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها 1930 وفي رواية له 1931 عنه مر عليه السلام بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها ولم يقل البخاري في شء من طرقه فدبغتموه كما نبه عليه عبد الحق 1932 ايضا وقد خفي علي بعض الحفاظ كما قاله النووي 1933 فجعل هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث من افراد مسلم وهو وهم منه فقد رواه البخاري في مواضع من صحيحه منها كتاب الزكاة في---- الصدقة علي موالي ازواج النبي	160	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13146	false	3062180828196819676	134	222	647	1097	1509	300	مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها مطابقته للترجمة تءخذ من معناه وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا -----------------------------------------------------يبين حكم الترجمة وزهير مصغر زهر بالزاي والراء ابن حرب ضد الصلح ويعقوب ابن ابراهيم يروي عن ابيه ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن مضي عبد الرحمن بن عوف وصالح هو ابن كيسان وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري وعبيد الله بضم العين بن عبد الله بفتح العين ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة والحديث مضي في---------------------------------------------------------------- الزكاة في باب الصدقة علي موالي ازواج النبي	13146	7112032055995250684	130	27.5	104	688	18.895349502563477	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0181	true	883554785750812249	0	61	0	306	1391	300	ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه 2352 به وقال لولا 2353 اني نهيته 2354 غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل ه-ذا ول-كني سمعت النبي يق-------------------ول لا تلبسوا الحرير و لا 2355 الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها 2356 فانها لهم في الدنيا ولكم 2357 في الاخرة	181	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12988	false	-8245879730737476508	18	76	90	386	1511	300	ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه----- به وقال لولا----- اني نهيته----- غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هاذا ولاكني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا------ الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها----- فانها لهم في الدنيا ولنا ف-----ي الاخرة	12988	7112032055995250684	268	475.0	214	327	81.95718383789062	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0183	true	-358003260149525905	108	158	535	824	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار ال-قسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	183	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13288	false	-7754822458809993774	133	183	666	956	1609	300	البراء بن عازب ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر- المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	13288	7112032055995250684	267	500.0	221	309	86.40776824951172	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	144	172	764	892	1510	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول----- الله---------- عند انس بن مالك وكان قد انصدع 2436 فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار 2437 قال قال انس	185	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13293	false	9185350224372949453	271	300	1428	1560	1560	300	عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع----- فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار -----قال قال انس-	13293	7112032055995250684	113	190.0	88	143	79.02098083496094	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0185	true	2209089748085134152	172	261	892	1319	1510	300	لقد سقيت رسول الله------------------- في ه-ذا القدح 2438 اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له 2439 ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله------------------- فتركه وفي رواية لابي بكر الاسماعيلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس--------- ان قدح النبي انصدع فجعل مكان الشعب 2440 سلسلة من فضة قال عاصم ورايت القدح وشربت فيه واخرجه البيهقي في سننه 2441 وقال رواه البخاري كما تقدم وهو يوهم ان يكون النبي اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة	185	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13294	false	-7123940555899120741	0	112	0	537	1483	300	لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هاذا القدح----- اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له----- ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه انظر الحديث مطابقته للترجمة ظاهرة وابو عوانة الوضاح اليشكري والحديث قد مرت منه قطعة في اواخر كتاب الجهاد في باب ما جاء من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه اخرجها عن عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس ابن مالك ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة	13294	7112032055995250684	240	373.5	187	670	35.82089614868164	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0195	true	2074795165343094017	218	300	1113	1531	1531	300	من حديث الامام ابي سعيد يحيي بن سعيد بن قيس الانصاري رواه عنه حفاظ الاسلام واعلام الاءمة امام دار الهجرة ابو عبد الله مالك بن انس وشعبة بن الحجاج والحمادان حماد بن زيد وحماد بن سلمة والسفيانان سفيان 3 الثوري وسفيان بن عيينة والليث بن سعد ويحيي بن سعيد القطان وعبد الله بن المبارك ويزيد بن هارون وابو عمر 4 حفص بن غياث وابو خالد الاحمر وعبد الوهاب الثقفي وخلاءق لا يحصون كثيرة----------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد محمد بن علي الخشاب الحافظ روي-	195	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00041	false	-9024004396392120860	151	220	707	1063	1479	300	من حديث الامام--------- يحيي بن سعيد------- الانصاري رواه عنه حفاظ الاسلام واعلام الاءمة----------------------------- مالك بن انس وشعبة بن الحجاج و---------حماد بن زيد وحماد بن سلمة و------------------الثوري وسفيان بن عيينة والليث بن سعد ويحيي بن سعيد القطان وعبد الله بن المب-------------------------------------------------------ارك وعبد الوهاب------- وخلايق لا يحصون كثرة وقد ذكره البخاري من حديث سفيان ومالك وحماد بن زيد وعبد الوهاب كما سياتي قال ابو سعيد محمد بن علي الخشاب الحافظ روي	41	7112032055995250684	277	475.0	223	490	56.53061294555664	51	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0196	true	-2153130762130622326	0	48	0	245	1480	300	هذا الحديث 5 عن يحيي بن سعيد نحو من ماءتين وخمسين ر----------------------------------------جلا وقال الحافظ ابو موسي الاصبهاني سمعت الحافظ ابا مسعود عبد الجليل بن احمد يقول في المذاكرة قال 6 الامام عبد الله الانصاري كتبت هذا الحديث عن سبعماءة نفر من اصحاب يحيي بن سعيد اخرجه الاءمة ابو	196	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00041	false	-9024004396392120860	220	272	1063	1339	1479	300	هذا الحديث-- عن يحيي بن سعيد نحو ما----تين وخمسين رجلا وذكر ابن منده في مستخرجه فوق الثلاثماءة وقال الحافظ ابو موسي الاصبهاني سمعت الحافظ ابا مسعود عبد الجليل بن احمد يقول في المذاكرة قال-- الامام عبد الله الانصاري كتبت هذا الحديث عن سبعماءة رجل من اصحاب يحيي بن سعيد -وقال الحافظ ابو	41	7112032055995250684	221	404.5	176	285	77.54386138916016	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0197	true	1295312781213261352	21	172	129	868	1486	300	الحافظ ابي موسي الاصبهاني انه قال لا يصح اسناد هذا الحديث واقره عليه وفيما قاله نظر فقد-------------------------------------- اخرجه كذلك حافظان وحكما بصحته احدهما ابو حاتم بن حبان فانه اورده في صحيحه 37 عن علي بن محمد القبابي 38 ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي حدثنا يحيي بن سعيد القطان 39 ثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسو-------------------ل الله الاعمال بالنيات الحديث بطوله الثاني الحاكم ابو عبد الله فانه اورده في كتاب- الاربعين في شعار اهل الحديث عن ابي بكر -بن خزيمة ثنا ابو مسلم ثنا القعنبي ثنا مالك عن يحيي بن سعيد كما ذكره ابن حبان سواء ثم حكم بصحته ورو-اه ابن الجارود في المنتقي 40 بلفظ اخر وهو---------------------------------- ان الاعمال بالنية وان لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي ما هاجر اليه 41 ومن كانت هجرته الي دنيا	197	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00044	false	-9014581358192328996	161	285	842	1465	1541	300	الحافظ ابو موسي الاصبهاني-------- لا يصح اسنادها--------- واقره النووي علي ذلك في تلخيصه وغيره وهو غريب منهما وهي رواية صحيحة اخرجها ابن ح--------------------------------------بان----------- في صحيحه ع---ن علي بن محمد العتابي ---ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي --ثنا يحيي بن سعي---------------------------د الانصاري عن محمد ع------------------ن علقمة --------عن عمر -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات الحديث واخرجه ايضا- الحاكم------------------------ في كتابه الاربعين في شعار اهل الحديث عن ابي بكر ابن خزيمة ث-------------نا القعنبي ثنا مالك عن يحيي بن سعيد به--------------- سواء ثم حكم بصحته واورده ابن الجارود في المنتقي--- بلفظ سادس عن ابن المقري حدثنا سفيان عن يحيي به ان الاعمال بالنية وان لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله---- ومن كانت هجرته الي دنيا	44	7112032055995250684	462	708.0	363	833	55.46218490600586	80	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0198	true	6234995103261186081	239	300	1160	1459	1459	300	توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال الحافظ ابو عبد الله بن منده هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار و ناشرة بن سمي 53 وواصل -بن عمرو 54 الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع-	198	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00040	false	7753350204283927921	202	253	974	1235	1461	300	توبع علقمة والتيمي ويحيي بن سعيد علي روايتهم قال ا-------------------بن منده هذا الحديث رواه عن عمر غير علقمة ابنه عبد الله وجابر وابو جحيفة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع وعطاء بن يسار------------------ وواصل ابن عمرو--- الجذامي ومحمد بن المنكدر ورواه عن علقمة غير التيمي سعيد بن المسيب ونافع	40	7112032055995250684	259	481.0	209	301	86.0465087890625	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0198	true	6234995103261186081	37	104	176	497	1459	300	وقال ابن منده الحافظ في جمعه لطرق هذا الحديث رواه عن النبي------------------- غير عمر سعد بن ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد ال-سلمي وهلال بن سويد وعقبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن الند-ر وعقبة بن مسلم رضي الله------ عنهم	198	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00040	false	7753350204283927921	134	200	648	965	1461	300	وقال ابن منده------------------------------- رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم غير عمر سعد بن ابي وقاص وعلي بن ابي طالب وابو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وانس وابن عباس ومعاوية وابو هريرة وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد الاسلمي وهزال بن سويد وعتبة بن عامر وجابر بن عبد الله وابو ذر وعتبة بن المنذر وعقبة بن مسلم رضي الله تعالي عنهم	40	7112032055995250684	286	529.5	225	348	82.18390655517578	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0199	true	-2294185225474207536	0	37	0	184	1541	300	مولي ابن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي 55 محمد بن محمد بن علقمة ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسحاق بن يسار وحجاج بن ارطاة وغيرهم الثالث--------------------- هذا الحديث استحب	199	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00040	false	7753350204283927921	253	293	1235	1428	1461	300	مولي -بن عمر وتابع يحيي بن سعيد علي روايته عن التيمي--- محمد بن محمد بن علقمة ابو الحسن الليثي وداود بن ابي الفرات ومحمد بن اسحاق-------- وحجاج بن ارطاة وعبد الله بن قيس الانصاري ولا يدخل هذا الحديث في حد	40	7112032055995250684	156	268.5	123	205	76.09756469726562	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0201	true	-2077464598451335513	1	115	5	582	1510	300	احدها انه لا يلزم دخولها في هذه الصيغة لان لفظة دنيا نكرة وهي لا تعم في الاثبات فلا يلزم -دخول المراة فيها الثاني ان هذا الحديث قد ورد علي سبب كما مر فذكرت المراة لاجل تبيين السبب الثالث انه للتنبيه علي زيادة التحذير من المراة وقد جاء ذكر الخاص بعد العام تنبيها علي مزيته في عدة ايات من القران منها قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي 83 ومنها قوله تعالي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح 84 الاية ومنها قوله تعالي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله 85----------------------------------- وليس من هذا قوله تعالي فيهما فاكهة ونخل ورمان 86 وان كان بعض الناس ي---------غلط فيعده منه لانه ن-----كرة في سياق الاثبات فلا	201	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00057	false	-7300355658262171161	185	262	895	1299	1494	300	الاول انه لا يلزم دخولها في هذه الصيغة لان لفظة دنيا نكرة وهي لا تعم في الاثبات فلا تقتضي دخول المراة فيها الثاني ا-------------------------------------------------------------------------نه للتنبيه علي زيادة التحذير فيكون من باب ذك-----ر الخاص بعد العام كما في قوله تع-------------------------------------الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوله---------------------------------------------------------------------------------- من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال الاية وقال بعض الشارحين وليس من---ه قوله تعالي------------ ونخل ورم-----------ان بعد ذكر الفاكهة وان غلط فيه بعضهم لان فاكهة نكرة في سياق الاثبات فلا	57	7112032055995250684	291	478.5	231	627	46.41148376464844	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0202	true	7697548621683379001	100	159	479	744	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا ف---------اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله	202	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01313	false	5326275465234001052	243	300	1243	1496	1496	300	ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء ف-مضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله-	1313	7112032055995250684	244	450.5	190	274	89.05109405517578	53	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0205	true	1322154462880365190	77	118	400	601	1516	300	--------------------عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله--------------- يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل	205	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01276	false	3165436071185749987	76	119	387	597	1584	300	عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ف--قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته------------ فليفعل	1276	7112032055995250684	166	277.5	132	236	70.33898162841797	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0208	true	3848971247062692933	2	33	9	176	1544	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول اقبل رسول ال---------له---------- علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتسون 206 صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم	208	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03308	false	-5599770923664904567	239	270	1208	1377	1551	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير------------- يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفو---فكم او ليخالفن الله في- قلوبكم	3308	7112032055995250684	141	257.0	115	186	75.80644989013672	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0208	true	3848971247062692933	2	52	9	280	1544	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول اقبل رسول ال---------له---------- علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا- والله لتسون 206 صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم -قال فرايت الرجل يلزق -كعبه بكع-ب صاحبه وركبته بركبة صاحبه 207 ومنكبه بمنكبه وذكره ابن السكن ايضا في صحاحه	208	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03321	false	8930350163779156022	209	258	1027	1299	1545	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير------------- يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثاد والله لتقيمن صفو---فكم او ليخالفن الله بين قلوبكم فقال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه واخرج-----ه ابن حبا-ن ايضا في صحيحه	3321	7112032055995250684	217	374.0	175	294	73.80952453613281	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0215	true	-2431359186714685226	189	237	941	1173	1482	300	ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة-------------------------------- يقول قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	215	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15454	false	5301361859553740094	20	67	104	330	1486	300	ابي صالح عن ابي------------ هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يق------------------ول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه-------- ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	15454	7112032055995250684	184	330.0	145	264	69.69696807861328	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0218	true	355280881850039306	244	292	1206	1429	1472	300	الموطا 379 عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك مع كل وضوء وقال ابن عبد البر 380 وهذا يدخل في المسند------ لاتصاله من غير ما وجه ولما يدل عليه اللفظ ورواه الشافعي 381 عن مالك	218	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06778	false	6763320137506584017	58	102	292	497	1458	300	الموطا ع----ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك مع كل وضوء -قال ابو عمر ----------هذا يدخل في المسند عندهم لاتصاله من غير ما وجه وبهذا-------- اللفظ -رواه اكثر الرواة عن مالك	6778	7112032055995250684	181	305.0	139	229	79.03929901123047	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0226	true	-8511552293404614938	36	125	170	589	1438	300	ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله------------------- في سفر فرمقت 519 صلاته ليلة فصلي العشاء الاخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الايات العشر اخر سورة ال عمران ثم تسوك ثم توضا فصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا الايات ثم تسوك ثم توضا ثم قام يعني وصلي 520 ثم استيقظ ففعل ذلك ثم 521 لم يزل يفعل كما فعل اول مرة حتي صلي احدي عشرة ركعة ---الحديث	226	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04521	false	-5738905705495004514	113	146	584	739	1486	300	ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي صلي احدي عشرة ركعة واما حديث	4521	7112032055995250684	117	189.5	91	442	26.47058868408203	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	155	206	740	963	1434	300	القران دني منه الملك ثم لم يزل يدنو---- حتي يضع فاه علي فيه 809 وفي رواية عن----- جابر قال قال رسول الله اذا قام احدكم من الليل يصلي فليستاك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فيضع 810 فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في في 811 الملك	242	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03820	false	6119498184996160981	195	241	998	1206	1535	300	القران من----- المصلي فلا يزال يدنو منه حتي يضع فاه علي فيه وروي ابو نعيم من حديث جابر برواة ثقاة اذا -------قام احدكم من الليل يصلي فليست-ك فانه اذا قام يصلي اتاه ملك فيضع---- فاه علي فيه فلا يخرج شء من فيه الا وقع في------- الملك	3820	7112032055995250684	160	255.5	123	232	68.96551513671875	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0245	true	5171616071822643080	132	174	685	876	1498	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر ابن 875 الغسيل ان 876 رسول الله كان يءمر-------------- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله 877 امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	245	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01645	false	4979607294996536452	141	198	655	919	1415	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر ---------حدثنا ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فهذا دل علي النسخ وفي رواية ابن خزيمة في صحيحه فلما شق ذلك علي-------------ه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	1645	7112032055995250684	152	237.5	116	290	52.41379165649414	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0248	true	-1662782513289541069	133	229	636	1130	1478	300	الخوارزمي عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------ ايستاك الصاءم -قال نعم -قلت برطب السواك ويابسه قال نعم قلت في اول النهار واخره قال نعم قلت له عمن قال عن رسول-------------------- الله رواه النساءي في الكني وقال ابراهيم هذا منكر الحديث وقال العقيلي في الضعفاء 945 بعد ان اورده 946 هذا حديث غير محفوظ وابراهيم هذا ليس بمشهور بالنقل وقال ابن عدي 947 ابراهيم هذا له احاديث غير محفوظة وقال البيهقي 948 هذا الحديث انفرد به ابراهيم بن بيطار ويقال ابراهيم بن عبد الرحمن قاضي ------------------------------------خوارزم حدث ببلخ-- عن عاصم الاحول بالمناكير لا يحتج به	248	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06767	false	-7313372867915163515	127	178	647	915	1551	300	الخوارزمي قاضي خوارزم ---قال سالت عاصما الاحول فقلت ايستاك الصاءم فقال نعم فقلت برطب السواك ويابسة قال نعم قلت--- اول النهار واخره قال نعم قلت--- عمن قال عن انس بن مالك عن النبي صلي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال الدارقطني ابو اسحاق الخوارزمي ضعيف يبلغ عن عاصم الاحول بالمناكير لا يحتج به	6767	7112032055995250684	166	107.5	132	560	29.64285659790039	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	244	845	1211	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله يستاك فكلاهما سالا 1169 العم--------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده -لكن اذهب انت فبعثه عل-----------------------------ي اليمن ثم اردفه معاذ بن جبل	259	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14784	false	-7466148060877132510	90	172	450	842	1493	300	ابي موسا-------ي قال اقبلت الي النبي ومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موساي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت----- فقال لن-------------- او لا نستعمل -----علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موساي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل	14784	7112032055995250684	301	516.0	239	428	70.32710266113281	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0285	true	8243394669125980196	124	172	650	890	1474	300	قال رايت عليا رضي الله------ عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل 1610 طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	285	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	219	267	1153	1394	1557	300	قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل -----طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	1319	7112032055995250684	235	455.5	188	246	95.52845764160156	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0285	true	8243394669125980196	124	172	650	890	1474	300	قال رايت عليا رضي الله------ عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل 1610 طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	285	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01417	false	3250226873748145900	14	62	70	310	1563	300	قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدمية الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل -----طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	1417	7112032055995250684	233	445.5	186	246	94.71544647216797	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0289	true	5256027753877721995	110	225	551	1104	1471	300	عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله 1674 الخولاني عن ابن عباس قال -دخل علي علي يعني ابن ابي طالب وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور 1675 فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يديه فغسلهما 1676 ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم 1677 ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن 1678 علي وجهه	289	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01422	false	-5625496945733092925	169	207	813	989	1434	300	عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله----- الخولاني عن ابن عباس وصف وضوء علي ----------بن ابي طالب رضي الله عنه قال وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تس-----يل علي وجهه	1422	7112032055995250684	150	242.0	115	554	27.0758113861084	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0290	true	-7646953406493852369	273	299	1331	1454	1456	300	النزال بن سبرة ا-----ن عليا---------------- صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	290	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13268	false	-2786990541762967715	214	245	1139	1283	1540	300	النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه	13268	7112032055995250684	121	221.0	95	144	84.02777862548828	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	40	120	196	605	1505	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله فدعا باناء فاكفا منها 1703------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل 1704 يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل 1705 ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده 1706 فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 1707 الي المرفقين مرتين مرتين 1708 ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال---- هكذا كان وضوء رسول الله-- وفي رواية	291	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01575	false	-2440856043730685296	179	262	909	1320	1518	300	عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم---------- فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل----- يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء ف-----غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه ال-----ي المرفقين مرتين----------- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه قوله باب مسح الراس مرة هكذا هو في رواية الاكثرين وفي رواية	1575	7112032055995250684	232	288.0	178	465	49.89247131347656	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0295	true	1441278503050758292	59	133	315	673	1465	300	ابن ماجه في سننه 1790 عن ابي بكر بن خلاد الباهلي حدثني مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني عبد الرحيم بن 1791 زيد العمي عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر--------------- قال توضا رسول الله واح-------------------دة واحدة فقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه 1792 صلاة الا به ثم 1793 توضا اثنين اثنين 1794 فقال هذا وضوء القدر من الوضوء وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا اسبغ الوضوء---------- ووضوء --خليل الله ابراهيم	295	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01264	false	-302447868735076062	183	257	882	1242	1448	300	ابن ماجه ايضا انبانا ابو---- بكر بن خلاد حد--------ثني مرحوم بن عبد العزيز حد-------ثني عبد الرحيم بن----- زيد العمي عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة واحدة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه----- صلاة الا به ثم----- توضا مرتين مرتين----- وقال هذا وضوء القدر من الوضوء وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء الخليل----- ابراهيم	1264	7112032055995250684	285	478.0	222	404	70.5445556640625	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0302	true	-5983939599210661728	86	119	417	576	1430	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي ي--------------------ساله عن الوضوء فاراه الوضوء 1877 ثلاثا ثلاثا 1878 ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	302	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01266	false	-5578038711918891821	220	253	1054	1215	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فساله عن الوضوء فاراه ثلا------------ثا ثلاثا----- ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	1266	7112032055995250684	138	244.5	108	179	77.094970703125	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0304	true	9214539383032554887	232	258	1133	1265	1459	300	البخاري 1906 رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه------------------------ يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------ قال البخاري من الناس بعدهم	304	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	111	145	496	671	1424	300	البخاري----- رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	12733	7112032055995250684	127	223.0	102	180	70.55555725097656	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0322	true	2409182688371666525	6	41	30	209	1510	300	وقول البيهقي في السنن الكبير 2178 وروي من اوجه غريبة عن عثمان وفيها--------- مسح الراس ثلاثا 2179 الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها---- قلت	322	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01577	false	-858676594187382317	48	81	239	401	1486	300	وقال البيهقي قد -------------------روي من اوجه غريبة عن عثمان ذكر التكرار في مسح الراس----------- الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج بها فان قلت	1577	7112032055995250684	142	237.5	112	192	73.95833587646484	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0334	true	-7809811656476976505	151	268	749	1312	1465	300	حديث الربيع بنت معوذ انه عليه السلام مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بمقدمه رواه 2366 ابو داود من حديث عبد الله بن عقيل عنها وفي رواية له 2367 مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية- لمنصب 2368 الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته وفي رواية له 2369 مسح راسه -----ما اقبل منه وما ادبر و-----------------------------------------------------------في رواية للطبراني 2370 بدا بمءخر راسه --ثم جره الي مقدمه 2371 ثم جره الي مءخره 2372 وفي رواية لابن ابي شيبة 2373 بدا بمءخره ثم رد بيديه علي ناصيته الثالث من حديث ابي هريرة انه عليه السلام وضع يديه في 2374 النصف من راسه ثم جرهما الي مقدم راسه ثم اعادهما الي ذلك 2375 المكان------------- وجرهما 2376 الي صدغيه	334	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01555	false	-7903527287222042137	125	230	627	1144	1503	300	حديث الر-----------------------------------------بيع بدا بمءخره ثم مد يديه علي ناصيته وعند الطبراني بدا بمءخر راسه ثم جره الي مءخره وعند ابي داود يبدا بمءخره ثم بمقدمه وباذنه كليهما وفي لفظ ---------------------------------------------مسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحيته لمنصب ال-----شعر لا يحرك الشعر عن هيءته وفي لفظ ----------مسح راسه كله وما اقبل و----ما ادبر وصدغيه وعند البزار من حديث ابي بكرة يرفعه توضا ثلاثا ثلاثا وفيه مسح ب------------------------راسه يقبل بيده من مقدمه ا------------لي مءخره ومن مءخره الي مقدمه وعند ابن نافع من حديث -----------------------------------------ابي هريرة---------------- وضع يديه علي---- النصف من راسه ثم جرهما الي مقدم راسه ثم اعادهما الي--------- المكان الذي بدا منه وجرهما -----الي صدغيه	1555	7112032055995250684	256	322.0	197	733	34.924964904785156	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	158	188	774	920	1469	300	عن 162 خالد بن معدان عن بعض ا-صحاب النبي ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله--------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	352	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01257	false	4210501471291565692	43	78	239	411	1621	300	عن---- خالد بن معدان عن بعض الصحابة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	1257	7112032055995250684	128	212.0	101	181	70.71823120117188	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0355	true	7372264421291021253	144	183	693	883	1443	300	قال رايت عليا------------- يستقي --ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فاني سمعت عمر يقول رايت رسول الله يستقي ماء لوضوءه فبادرته استقي له فقال مه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر فاني اكره--- ان يشركني في طهوري 194 احد	355	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01533	false	1466703247201595377	0	62	0	305	1496	300	قال رايت عليا رضي الله عنه يستقي الماء لطهوره فبادرت- استقي له فقال مه يا ابا الجنوب فان------------------------------------------------------------------------ي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا عمر فاني لا اريد ان يعينني علي وضوءي--- احد	1533	7112032055995250684	95	20.5	72	381	24.934383392333984	15	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0356	true	-690097006151332284	233	273	1152	1343	1484	300	ان هذا الحديث الذي -----------ذكره الامام الرافعي في الحاوي الكبير 208 للماوردي علي نمط اخر فانه قال روي ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه هم بصب الماء علي يد رسول الله فقال ------------------------لا احب ان يشاركني في وضوءي احد	356	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01532	false	-7601891585229058752	98	139	501	696	1447	300	---هذا --حديث باطل لا اصل له وذكره الماوردي------ في الحاوي بسياق---------------------- اخر ف----قال روي ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه هم بصب الماء علي يد رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال انا لا احب ان يشاركني في وضوءي احد	1532	7112032055995250684	135	198.5	102	232	58.18965530395508	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0358	true	99238225229406200	205	261	1047	1316	1517	300	عن المغير---------ة قال كنت مع النبي في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي	358	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02247	false	-7139304276052835080	77	124	402	635	1570	300	عن --مغيرة ابن شعبة قال كنت مع النبي في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله حتي تواري عني ف---قضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة و------مسح علي خفيه ثم صلي	2247	7112032055995250684	221	376.0	176	279	79.21147155761719	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0362	true	405472610193864504	22	77	95	374	1448	300	قيس بن سعد قال اتانا النبي فوضعنا له ماء فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورث علي عكنه رواه 276 ابن ماجه 277 ايضا في اللباس بالسند المذكور واللفظ ال--ا انه قال- فوضعنا له ماء يتبرد به فاغتسل ثم اتيته بملحفة صفراء فرايت اثر الورس علي عكن---------ه ورواه ابو داود	362	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05792	false	-6307550180331405762	221	250	1109	1251	1501	300	قيس بن سعد قال اتانا النبي صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فوضعنا له ما- يتبرد--- فاغتسل ثم اتيته بملحفة صفراء فرايت اثر الورس عليه لفظ ابن ماجه وروي- ابو داود	5792	7112032055995250684	116	170.5	91	291	39.86254119873047	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0396	true	-1189604135637924232	142	185	706	914	1486	300	ان واعطاء ثم حكم واو الجمع قال فامر ------------------------------------------------------------الجزم فظاهر واما النصب ف------------------------------------------لا يجوز------ لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام 763 لا انتهي	396	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01768	false	8120943711765165224	61	122	318	634	1546	300	ان واعطاء ثم حكم واو الجمع ونظيره في الاوجه الثلاثة قوله تعالي ثم يدركه الموت النساء اغاثة قرء بالجزم وهو الذي قرانه السبعة وبالرفع والنصب علي الشذوذ وقال النووي لا يجوز النصب لانه يقتضي ان المنهي عنه الجمع بينهما دون افراد احدهما وهذا لم يقله احد بل البول فيه منهي عنه سواء اراد الاغتسال فيه او منه ام لا ولا يقتضي	1768	7112032055995250684	175	299.0	138	316	55.37974548339844	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0410	true	1715245978311300137	65	134	317	647	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال مر النبي------------------- بحاءط من حيطان مكة او المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان 951 في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبير------- بلي كان احدهما لا يستبرء من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع علي كل قبر منها- كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال------------------- لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا او الي ان ييبسا	410	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01648	false	4389329616785618598	21	99	106	481	1511	300	ابن عباس -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان------- المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان---- في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر- من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين ف--وضع علي كل قبر منهما كسرة----- له يا رسول الله لم فعلت هذا قال صلي الله عليه وسلم لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا او ----ان ييبسا	1648	7112032055995250684	288	465.5	228	411	70.07299041748047	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	46	88	235	451	1482	300	---يحيي بن سعيد 968 عنه-------------------------- قال اتبعت النبي------------------- وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01384	false	-5269066680100150306	198	249	1038	1291	1552	300	بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي------ اتبع-ه بهن	1384	7112032055995250684	198	340.0	159	264	75.0	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	62	130	313	651	1482	300	ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل--- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	411	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01385	false	1599022246695556006	247	290	1241	1458	1512	300	ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني عن- الزاد فدعوت الله تعالي لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروث- الا وجدوا عليهما طعاما	1385	7112032055995250684	202	318.5	161	343	58.892127990722656	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	61	130	308	651	1482	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ف--وضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن زاد في باب ذكر الجن 970 971 فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن 972 نصيبين ونعم الجن فسالوني 973 الزاد فدعوت الله عز وجل ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	411	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10447	false	-6795817006735554756	168	227	838	1136	1494	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها --------ولا تاتني بعظم ولا بروثه فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها---- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه---------------------------------- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن---- نصيبين ونعم الجن فسالوني---- الزاد فدعوت الله لهم--- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	10447	7112032055995250684	246	396.5	197	356	69.10111999511719	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0431	true	7708624675713206305	74	106	366	515	1549	300	عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يتبول اليها فقيل له في ذلك ف--------------------------قال انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	431	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01358	false	-6798232436881735446	118	158	609	791	1549	300	عن ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس ي-بول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	1358	7112032055995250684	126	206.5	96	183	68.85246276855469	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0433	true	-7954325242085258614	1	105	4	543	1517	300	احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه احمد 1318 و--------------------------------------------------------ابو داود 1319 والترمذي 1320 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 1321 وابن ماجه 1322 وقال الترمذي----------------- في اسنا-ه اضطراب----------------------------- وسال-------- البخاري عنه فقال 1323 لعل قتادة سمعه 1324 من القاسم بن عوف الشيباني والنضر بن انس عن انس ولم يقض في هذا 1325 بشء وقال الحافظ ابو بكر----------------- البزار اختلفوا في اسناده وقال ابن ابي حاتم في علله 1326 قال ابو زرعة هذا الحديث 1327 اختلفوا في اسناده وقال عبد الحق 1328 اختل---------------------------------------------------ف في اسناده والذي اسنده ثقة قلت في هذه العبارة نظر--- لانه لم يرم بالارسال حتي يكون الحكم لمن اسنده -انما رمي بالاضطراب عن قتادة	433	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01333	false	-2384691582303992965	118	271	621	1423	1590	300	احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن اجازه استغني عن هذا التاويل ويحمل دخل علي حقيقتها وهذا الحديث اخرجه ابو داود عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم عن النبي عليه الصلاة والسلام ولفظه فاذا اتي احدكم الخلاء واخرجه النساءي و-----ابن ماجة ايضا وقال الترمذي حديث زيد بن ارقم في اسناده اضطراب واشار الي اختلاف الرواية فيه وسال الترمذي البخاري عنه فقال----- لعل قتادة سمعه----- من القاسم بن عوف الشيباني والنضر بن انس عن انس ولم يقض فيه-------- بشء ولهذا اخرجه ابن خزيمة وابن حبان وقال البزار اختلفوا في اسناده وقال الحاكم مختلف فيه علي قتادة وقد احتج مسلم ب---حديث لقتادة عن النضر عن زيد ورواه سعيد عن القاسم وكلا الاسنادين علي شرط الصحيح وقال محمد الاشبيلي اختلف في اسناده والذي اسنده ثقة قلت--- هذا الكلام غير جيد لانه لم يرم بالارسال حتي يكون الحكم لمن اسنده وانما رمي بالاضطراب عن قتادة	1333	7112032055995250684	367	525.5	289	831	44.163658142089844	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0434	true	5139058718284616359	82	132	417	661	1515	300	علي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله-------------------------------------- ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه------------------------- ابن ماجه 1342 والترمذي 1343 وقال اسناده ليس بالقوي الحد----------------------------------يث الخامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله------------------- اذا خرج من الغاءط قال غفرانك	434	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01337	false	-5552822149064223700	72	169	363	827	1484	300	علي رضي الله تعالي عنه بسند صحيح وان كان ابو عيسي قال اسناده ليس بالقوي مرفوعا ستر ما ب-----ين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله والثاني في حديث ابي امامة عند ابن ماجة مرفوعا لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم وسنده ضعيف فان قلت هل جاء شء فيما يقول اذا خرج من الخلاء قلت ليس فيه شء علي شرط البخاري وروي عن عاءشة رضي الله عنها -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الغاءط قال غفرانك	1337	7112032055995250684	166	214.5	127	474	35.021095275878906	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0438	true	-2958407432074412065	241	280	1163	1361	1453	300	جابر من قوله من----- ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري ووكيع وجماعات عددهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد 45 ابي خالد عن ابي سفيان	438	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01503	false	8050018971914563712	221	279	1152	1437	1552	300	جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء هذا التعليق وصله البيهقي في المعرفة عن ابي عبد الله الحافظ حدثنا ابو الحسن بن ماتي حدثنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان مرفوعا سءل جابر فذكره ورواه ابو شيبة قاضي واسط---------------------------- عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان	1503	7112032055995250684	97	135.0	72	313	30.990415573120117	17	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	41	102	218	493	1433	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه رواه مسلم 98 منفردا به من حديث جعفر بن ابي ثور عنه ان رجلا سال رسول الله ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02480	false	-3867505927212703237	195	243	972	1186	1461	300	جابر بن سمرة من رواية----------------------------------- جعفر بن ابي ثور عنه ان رجلا سال رسول ا--- ااتوضا--- من لحوم الغنم قال ان ش--------------ءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال---- فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا	2480	7112032055995250684	206	368.5	159	275	74.90908813476562	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0445	true	9153897030972657020	186	224	908	1113	1518	300	فرجه ويت-وضا وضوءه للصلاة 150 هذا الحديث صحيح-------------------------- رواه الشيخان في صحيحيهما من رواية علي رضي الله------ عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله------------------- لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	445	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01684	false	8156024250994237589	58	105	275	517	1468	300	فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ثم الذي يدل علي انه اريد بالنضح ههنا الغسل ما رواه مسلم وغيره عن ---------------علي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	1684	7112032055995250684	158	255.5	126	257	61.478599548339844	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0456	true	5262876423919780600	246	275	1245	1394	1519	300	قال شعبة----- انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس 333 حدثني رجال مرضيون	456	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09791	false	-8303666886142162895	80	110	403	556	1517	300	قال شعبة ايضا انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس شهد عند-ي رجال مرضيون	9791	7112032055995250684	142	266.0	113	154	92.20779418945312	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0456	true	5262876423919780600	202	275	1031	1394	1519	300	ابو داود في سننه 332 قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وكان النبي محفوظا وقالت عاءشة قال النبي تنام عيناي ولا ينام قلبي قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس 333 حدثني رجال مرضيون	456	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14062	false	4654698511450888798	58	104	318	551	1570	300	ابو داود في سننه في كتاب الطهارة عقيب حديث ابي خال-----------------------------د الدالاني عن قتاد----------------ة عن ابي العالي-------------------------------------------------ة -----------------------------------قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس شهد عند-ي رجال مرضيون	14062	7112032055995250684	190	312.5	149	363	52.34159851074219	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0505	true	900874866570177533	242	292	1185	1422	1454	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال -----رسول الله نع------م اذا رات الماء فقالت ام سلمة ------------1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال---- تربت يدا-ك فبم يشبهها ولدها	505	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01195	false	-9121953017425179353	135	192	696	968	1550	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت -قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء ف-غطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المراة -قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	1195	7112032055995250684	211	329.0	163	284	74.2957763671875	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0506	true	-2316387134629348675	2	78	12	398	1513	300	الب---------------------------خاري مثله وقال اذا رات الماء ولم يذكر لفظة نعم وزاد فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله --وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها خرجه في كتاب العلم 1029 في باب الحياء فيه 1030 وذكره 1031 في الطهارة بلفظ الرافعي سواء 1032 وفي رواية له في باب التبسم والضحك 1033 فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم 1034 المراة فقال فبم ي------------------------شبه الولد وانفر------------------------------------د مسلم 1035 باخراجه من حديث انس عن ام سليم	506	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01915	false	-863279352333526706	142	210	710	1039	1463	300	البخاري في باب الحياء في العلم بعد قوله----- اذا رات الماء----------------------- فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها وفي لفظ بعد قوله اذا رات الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم الم-----راة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد وفي لفظ قالت ام سلمة فقلت فضحت النساء وعند مسلم------------- من حديث انس ان ام سليم	1915	7112032055995250684	195	285.5	153	475	41.05263137817383	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0522	true	3366911706059314610	38	81	213	415	1501	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله -بن سلمة بكسر اللام قال دخلنا علي علي------------------- انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب قال فبعثهما لحاجته-- وقال انكما علجان فعالجا- عن دينكما ثم -----دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه	522	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02006	false	-2023496009408257608	254	300	1288	1502	1502	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله ابن سلمة -----------قال دخلت -علي علي رضي الله تعالي عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسبد--- فبعثهما علي بعثا وقال انكما علجان فعالجان عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه-	2006	7112032055995250684	177	294.5	139	230	76.9565200805664	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0522	true	3366911706059314610	81	117	415	597	1501	300	حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله------------------- كان يخرج من الخلاء فيقرءنا 1292 القران 1293 وياكل معنا اللحم 1294 ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	522	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02007	false	-6656485454127119394	0	34	0	169	1500	300	حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجء- من الخلاء فيقر--ا -بنا القران----- وياكل معنا اللحم لا----------------------- يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	2007	7112032055995250684	143	231.0	113	201	71.14427947998047	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0524	true	6329167507730653755	16	97	81	478	1458	300	الشافعي في جماع كتاب الطهور وقال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه -قال البيهقي في المعرفة 1326 انما توقف الشافعي في ثبوته---------- لان مداره علي عبد الله بن سلمة------- وكان قد كبر وانكر من ------عقله وفي حديثه 1327 بعض النكرة 1328 وانما روي هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة ثم قال البيهقي وصح عن عمر انه كره القران للجنب ثم ساقه كما اسلفناه وذكر الخطابي 1329 ان------- احمد بن حنبل كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة	524	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02007	false	-6656485454127119394	76	136	358	659	1500	300	الشافعي هذا الحديث و---------قال وان لم يكن اهل الحديث يثبتونه وقال البيهقي وا---------------نما توقف الثاني- في ثبوت هذا الحديث لان مداره علي عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وانكر من حديث وعقله--------------- بعض النكرة وا-----نما روي هذا الحديث بعد --كبر قاله شعبة------------------------------------------------------------------- وذكر الخطابي----- ان الامام احمد-------- كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة	2007	7112032055995250684	249	393.0	197	428	58.17757034301758	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0536	true	2475989353547746308	167	300	843	1498	1498	300	قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء 1553 ثم ينحي 1554 رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة الحديث السادس عشر عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------------------------------- اذا اغتسل 1555 من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يفيض الماء علي جلده كله 1556 هذا الحديث صحيح رواه مالك في الموطا 1557 عن هشام بن عروة عن ابيه 1558 عن عاءشة به الا انه قال اصول الشعر بدل اصول شعره وزاد ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيد-ه ثم---------------------------------------------------- ذكر الافاضة باللفظ المذكور فيه 1559 ورواه البخاري 1560 كذلك اسنادا ومتنا ورواه مسلم 1561-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي معاوية عن هشام-	536	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01818	false	-1592597517343979043	1	145	6	734	1519	300	ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوضا بعد الغسل رواه مسلم والاربعة 248 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل----- من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيحلل بها اصول شعره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله مطابقة الحديث للترجمة طاهرة ذكر رجاله ولطاءف------------------------------------------- اسناده فرجا له خمسة كلهم قد ذكروا في كتاب الوحي وعبد الله هو التنيسي وابو هشام هو عروة بن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنهم وفيه التحديث صيغة الجمع في موضع والاحبار كذلك في موضع واحد وفيه العنعنة في ثلاث مواضع وفيه التنيسي والكوفي والحديث اخرجه النساءي ايضا مثله في الطهارة واخرجه مسلم من حديث ابي معاوية عن هشام	1818	7112032055995250684	214	302.0	168	1136	18.838027954101562	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0536	true	2475989353547746308	167	199	843	1005	1498	300	قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء 1553 ثم ينحي 1554 رجليه فغسلهما هذا غسله من الجنابة	536	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01821	false	3794671101738687870	158	188	780	930	1541	300	قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء ب-لصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء----- ثم -نحي رج-----ليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة	1821	7112032055995250684	145	270.0	116	162	89.50617218017578	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0539	true	7638975780961136371	123	149	614	752	1557	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصاب- احدانا جنابة اخذت بيدها 1610 ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر فاءدة -	539	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01896	false	4112723378762104965	234	259	1195	1331	1553	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها---- ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر مطابقة	1896	7112032055995250684	125	235.0	101	140	89.28571319580078	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	58	115	295	569	1485	300	ابن عيينة ايضا عن منصور بن 1636 صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن 1637 غسلها من 1638 الحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فت-طهرين بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	541	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02024	false	-509672847446858880	193	245	1014	1259	1560	300	ابن عيينة----- عن منصور بن----- صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن----- غسلها من الم----حيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فت طهري- ب-ا قالت كيف -تطهر ----قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري---- فاجتبذتها الي فقلت تنبعي بها اثر الدم	2024	7112032055995250684	238	411.0	187	275	86.54545593261719	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0541	true	8735868942889036116	120	169	590	846	1485	300	وهيب عن--- منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت ل-لنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان--------------ه عليه السلام استحيي فاعرض بوجهه و--قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي ومن تراجمه 1640 علي هذا الحديث	541	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02030	false	7903719067178672897	155	209	758	1032	1518	300	وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت ل لنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي صلي الله عليه وسل--م استحيا فاعرض بوجهه او قال توضءي بها فاخذتها فجذبتها فاخبرتها بما يريد النبي صلي الله عليه وسلم انظر الحديث	2030	7112032055995250684	225	393.5	179	276	81.52173614501953	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	10	39	48	200	1536	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	542	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02025	false	9199030336847991622	91	119	482	627	1544	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها --اي اص----وله ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	2025	7112032055995250684	140	261.0	112	152	92.10526275634766	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	7	56	34	293	1536	300	عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي	542	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02028	false	7273235534124240941	254	300	1275	1517	1517	300	عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب--------------- عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تحفي-	2028	7112032055995250684	234	459.0	190	259	90.34748840332031	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	56	104	293	540	1536	300	ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء -قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين قال	542	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02029	false	-3052644894447693654	0	44	0	231	1649	300	ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته--- غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم---------- تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين ----	2029	7112032055995250684	228	428.5	184	248	91.93548583984375	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0546	true	-7401980926671142120	246	270	1269	1391	1529	300	عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزر-----ته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	546	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01831	false	5683255105138104326	52	81	285	432	1527	300	عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح فقال حرزته ثمانية ارطال فقال حدثنتي عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	1831	7112032055995250684	117	213.0	93	147	79.59183502197266	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0551	true	-7794901732534240767	223	247	1093	1199	1461	300	روي هذا الحديث جماعة عن شعبة ولم يذكر هذه اللفظة 94 غير حجاج و 95 ح----------جاج حافظ ثقة وقد احتج مسلم بعلي بن حفص	551	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02765	false	-7473874668825999431	26	51	137	250	1564	300	روي هذا الحديث جماعة عن شعبة ولم يذكر هذه اللفظة--- غير حجاج عن علي بن حفص وحجاج حافظ ثقة وقد احتج مسلم بعلي بن حفص	2765	7112032055995250684	97	177.0	76	116	83.62068939208984	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	0	69	0	332	1415	300	بن جرير -------نا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني	565	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02169	false	-8333574340625716752	234	300	1179	1498	1498	300	بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني-	2169	7112032055995250684	312	599.0	248	339	92.035400390625	64	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0576	true	3451723490063669569	215	270	1069	1350	1496	300	تمسح وجهك وكفيك بالتراب ضربة للوجه وضربة للكفين ثم قال 406 لم يروه عن ابي عميس يعني عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن ابزي عنه 407 الا ابراهيم بن محمد الاسلمي قلت وحالته مكشوفة قد علمتها 408 في الطهارة وفي المعجم الكبير له وضربة لليدين الي المنكبين ظهرا وبطنا وفي -----------------------------------لفظ الي المناكب والاباط	576	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02132	false	7316093331305170321	179	226	906	1153	1533	300	تمسح وجهك وكفيك بالتراب ضربة للوجه وضربة للكفين وقال------ لم يروه------------ يعني عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن ابزي-------- الا ابراهيم بن محمد الاسلمي -------------------------------------------وفي المعجم الكبير له وضربة لليدين الي المنكبين ظهرا وبطنا وفي لفظ ومن بطون ايديهم الي الاباط وفي لفظ الي المناكب والاباط	2132	7112032055995250684	208	375.0	168	316	65.82278442382812	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	95	262	494	1304	1474	300	من حديث ابي قلابة عن عمرو بن بجدان بضم الباء الموحدة ثم جيم ساكنة ثم دال مهملة ثم نون عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير هذا 418 لفظ الترمذي وفي رواية له الصعيد وضوء بدل طهور رواه من حديث ابي 419 احمد الزبيري عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة به ولفظ ابي داود عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بج-------------------------------دان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة وفي لفظ من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت فيها 420 الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة 421 فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكنت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت 422 بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين	577	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02145	false	-6712622531748380618	261	288	1336	1464	1528	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر---- اجتمعت غنيم------------------ة عند رسول ا الحديث وفيه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين	2145	7112032055995250684	85	-88.0	66	841	10.107015609741211	14	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0586	true	-308189212421995800	206	283	1022	1387	1467	300	ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة ولم يعد الصلاة 555 و------------------هذا الاثر تبع في ايراده الغزالي هكذا 556 في وسيطه 557 وهو تبع امامه فيه وهو 558 اثر صحيح رواه مالك في الموطا 559 عن نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان- بالمربد- نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا فمسح وجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي ورواه الشافعي في الام 560 عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع ع----ن ابن عمر	586	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02121	false	-1257864320598415330	175	232	852	1130	1455	300	ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الكلام فيه علي انواع الاول ان هذا التعليق في موطا-------------------------------------------------------------------------- مالك عن ن--------------افع انه اقبل هو وعبد ا-----------من الجرف حتي اذا كانا بالمدينة نزل عبد ا----فتيمم صعيدا طيبا فمسح وجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي ر-واه الشافعي عن سفيان -------بن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن ابن عمر	2121	7112032055995250684	219	339.0	170	389	56.29819869995117	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0589	true	5162861248525673109	13	82	74	454	1551	300	رويناه بفتح الميم وهو في اللغة بكسرها وقال صاحب المحكم المربد محبس الابل وقيل هي--- خشبة او عصا تعترض صدور الابل فتمنعها من الخروج والمربد فضاء وراء البيوت يرتفق به 585 ومربد البصرة من ذلك لانهم كانوا يحبسون فيه الابل 586 والم----------------------------------ربد كالحجرة في الدار ومربد التمر جرينه الذي يوضع فيه بعد الجداد لييبس و---------------------------------------------------------قال السهيلي المربد والجرين و المسطح 587 والبيدر والاندر و الجوخان 588 لغات بمعني واحد	589	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02122	false	6052134085455344796	185	259	903	1319	1532	300	رويناه بفتح الميم وهو في اللغة بكسرها وفي------ المحكم المربد محبس الابل وقيل هي من خشبة او عصي تعترض صدور الابل فتمنعها من الخروج و--مرب------------------------------------د البصرة من ذلك لانهم كانوا يحبسون فيه الابل---- والمربد فضاء وراء البيوت ترتفق به والمربد كالحجرة في الدار ومربد التمر جرينه الذي يوضع فيه بعد الجذاذ لييبس وقال سيبويه هو اسم كالمسطح وانما مثله به لان المسطح ييبس وقال السهيلي المربد والجرين و-المسطح---- والبيدر والاندر و-الجرجار---- لغات بمعني واحد	2122	7112032055995250684	314	551.0	258	474	66.2447280883789	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	108	138	551	701	1521	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	632	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02057	false	-1392181363000678171	249	277	1242	1385	1516	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت--- كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	2057	7112032055995250684	137	257.0	109	150	91.33333587646484	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	145	210	737	1069	1521	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي رواية --قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا نءمر بقضاء وفي رواية 1248 كن- نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم يحضن افامره--ن ان يجزين	632	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02058	false	6075516156898533016	192	258	992	1317	1524	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ------قلت لست بحرورية ولكن- اسال------ كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي لفظ اخر قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل---م لا نءمر بقضاء وفي لفظ اخر قد كنا نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحضن ولا يءمرن ان يجزين	2058	7112032055995250684	292	514.5	232	342	85.38011932373047	51	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	108	138	551	701	1521	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	632	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06859	false	1235811405422094673	198	226	999	1141	1520	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت ق-الت احرورية انت--- كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	6859	7112032055995250684	136	253.0	108	150	90.66666412353516	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0642	true	-2615370355821308729	94	131	471	640	1468	300	هذا الوجه صحح الحديث من صححه قال--------------- وذكر الخلال عن ابي داود ان احمد قال ما احسن حديث عبد الحميد فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له ا--تذهب 1406 اليه قال نعم انما هو كفارة 1407 قلت وينبغي ان يعلم ان --------	642	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01988	false	6754962015826354119	10	88	54	430	1547	300	هذا الحديث------------- صححه الحاكم وابن القطان وذكر الحلال عن ابي داود ان احمد قال ما احسن حديث عبد الحميد وهو احد رواة هذا الحديث وهو من رجال الصحيحين وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي الهاشمي العدوي عامل عمر بن عبد العزيز علي الكوفة راي عبد الله بن عباس وساله وروي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وقيل لاحمد تذهب----- اليه قال نعم انما هو كفارة ث---------------------م ان شعبة ان	1988	7112032055995250684	115	140.0	87	415	27.710844039916992	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0652	true	3229690542385981590	0	37	0	176	1495	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم 1529 اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	652	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07082	false	8090970515916304231	255	291	1287	1458	1508	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم----- اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	7082	7112032055995250684	171	335.0	135	176	97.15908813476562	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0654	true	7646268371974427825	198	300	981	1493	1493	300	الصلاة ايام محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة وان قطر الدم علي الحصير 1565 و 1566 رواه النساءي 1567 من حديث حماد عن هشام عن ابيه عنها قالت استحيضت فاطمة بنت ابي حبيش فسالت 1568 النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فا-------ذا اقبلت الحيضة ف--دعي الصلاة واذا اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------برت فاغسلي عنك الدم وتوضءي وصلي فانما ذلك عرق وليست الحيضة و 1569 قيل له فالغسل قال وذلك لا يشك فيه احد ورواه الدارمي في مسنده 1570 من هذا الوجه بنحوه وفي اخره قال هشام وكان ابي يقول تغتسل غسل-	654	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02010	false	4861686297182973094	19	98	100	522	1580	300	الصلاة اثر- محيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة وان قطر الدم علي الحصير --------------------------------------حم وعند----------------------------------------- ابي عوانة الاسفراءني حم فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم حم وعند الترمذي مصححا حم توضءي لكل --صلاة حتي يجء- ذلك الوقت حم وعند الاسماعيلي فاذا اقبلت الحيضة فلندع- الصلاة واذا ادبرت فلتغتسل ولتتوضا لكل صلاة وعند الطحاوي مرفوعا فاغتسلي لطهرك وتوضءي عند كل صلاة وعند الدارمي حم فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وتوضءي وصلي حم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام وكان ابي يقول تغتسل غسل	2010	7112032055995250684	180	248.5	142	631	28.52614974975586	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0655	true	-1271990944397011860	147	265	709	1301	1466	300	مسلم 1580 ----وفي حديث حماد بن زيد حرف تركنا ذكره قال البيهقي وهذا لان هذه الزيادة غير محفوظة انما رواه ابو معاوية وغيره عن هشام بن عروة هذا الحديث وفي اخره قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وكانه ضعفه بمخالفة ساءر الرواة عن هشام ونازعه صاحب الامام في ذلك فقال قد 1581 عرف اكثر مذهب الاصوليين والفقهاء في قبول زيادة العدل وحماد بن زيد من اكابرهم قلت ولم ينفرد--- حماد بذلك عن هشام بل رواه عنه ابو عوانة كما اخرجه الطحاوي في كتاب الرد علي الكرابيسي من طريقه باسناد جيد ورواه عنه 1582 ايضا حماد بن سلمة كما اخرجه الدارمي فيما سلف ورواه عنه ايضا ابو حنيفة كما ذكره البيهقي و الطحاوي	655	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02082	false	6349220367502032919	51	114	242	558	1464	300	مسلم في صحيحه وفي حديث حماد بن زيد حرف تركناه وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضءي لكل صلاة -----------------------------------------------------------------------------------وقال النووي واسقطها مسلم لانها مما انفرد به -----------------------حماد قلنا ------------------لم ينفرد به حماد----- عن هشام بل رواه عنه ابو عوانة---- اخرجه الطحاوي في كتاب الرد علي الكرابيسي من طريقه بسن--د جيد ورواه عنه ا-----يضا حماد بن سلمة---- اخرجه الدارمي من طريقه ورواه عنه ايضا ابو حنيفة --------واخرجه---- الطحاوي	2082	7112032055995250684	241	352.0	191	599	40.23372268676758	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0656	true	-8106725142974111611	231	272	1149	1359	1502	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش------------------------------ فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصل----ي قال	656	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01510	false	6844369749767397749	240	288	1263	1512	1563	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال- يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم قال هشام قال	1510	7112032055995250684	206	378.0	165	250	82.4000015258789	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0657	true	5275707962332428688	18	47	94	249	1497	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	657	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02056	false	-4728814729805124369	106	135	513	668	1517	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	2056	7112032055995250684	155	310.0	126	155	100.0	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0667	true	206772640604011508	44	120	209	601	1523	300	عن امه مولاة عاءشة----- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيض فيسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد الطهر من الحيضة وروي هذا 1759 عن عاءشة البخاري في صحيحه تعليقا 1760 بصيغة جزم وخالف ابو محمد بن حزم فقال 1761 خولفت ام علقمة بما هو اقوي من روايتها قلت وام علقمة اسمها مرجانة سماها ابن حبان في ثقاته 1762 ووثقها العجلي	667	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02051	false	9080774182886716297	0	57	0	295	1521	300	عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفرة من دم الحيض -يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد الطهر من الحيضة وقال ا-----------------------------------------------------------------------بن حزم---------- خولفت ام علقمة بما هو اقوي من روايتها واسم ام علقمة------ مرجانة سماها ابن حبان في كتاب الثقات وقال- العجلي	2051	7112032055995250684	266	451.0	213	398	66.83416748046875	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0669	true	7979573583363872652	66	149	333	749	1518	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها بالغ--سل عند كل صلاة 1792 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1793 من حديث محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة فذكرته سواء وزاد فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال ابو داود ورواه 1794 ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02009	false	6654344347006247308	235	281	1185	1430	1537	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جهدها ذلك-امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل و----المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح وعنده من حديث عاءشة ايضا قالت استحيضت------------------------------- امراة علي عهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	7112032055995250684	195	320.5	157	418	46.650718688964844	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0688	true	2615928301931137920	126	178	624	872	1481	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام ولم يخرجها البخاري ولا التي قبلها وانما هما 238 من افراد مسلم وفي رواية للنساءي ------239 من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة كلها الا انه 240 يقضي ما فاته 241 وفي رواية لابي حاتم -بن حبان 242 من ادرك----- من --صلاته ركعة فقد -----	688	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02840	false	-6794243335996807983	115	152	551	733	1486	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة وعند ا---------------------------------------------------لنساءي بسند صحيح من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة كلها الا انه---- يقضي ما ------------------------فاته وعند الطحاوي من ادرك ركعة من الصلا------ة فقد ادرك	2840	7112032055995250684	131	170.0	101	267	49.06367111206055	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0688	true	2615928301931137920	218	240	1063	1167	1481	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	688	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02840	false	-6794243335996807983	250	271	1242	1340	1486	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع------ فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	2840	7112032055995250684	98	188.5	77	104	94.23076629638672	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0688	true	2615928301931137920	126	178	624	872	1481	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام ولم يخرجها البخاري ولا التي قبلها وانما هما 238 من افراد مسلم وفي رواية للنساءي ------239 من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة كلها الا انه 240 يقضي ما فاته 241 وفي رواية لابي حاتم -بن حبان 242 من ادرك----- من --صلاته ركعة فقد -----	688	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02853	false	-2215110530003384647	237	274	1117	1299	1440	300	من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة وعند ا---------------------------------------------------لنساءي بسند صحيح من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة كلها الا انه---- يقضي ما ------------------------فاته وعند الطحاوي من ادرك ركعة من الصلا------ة فقد ادرك	2853	7112032055995250684	131	170.0	101	267	49.06367111206055	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0688	true	2615928301931137920	218	240	1063	1167	1481	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	688	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02854	false	4037075501767748731	72	93	367	465	1538	300	من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع------ فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	2854	7112032055995250684	98	188.5	77	104	94.23076629638672	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0691	true	1512898188203473026	191	226	921	1084	1439	300	ابن جريح عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول----- الله---------- يقرا فيها بطولي الطولتين	691	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03488	false	-6325880653492399600	96	133	465	638	1473	300	ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقر-----ا بطولي الطوليين	3488	7112032055995250684	152	275.0	118	178	85.39325714111328	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0702	true	-8553915127976928071	8	47	36	222	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله------------------- كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل ذا 521 ويرقي ذا وهذا ---------	702	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06721	false	1731564895723964172	229	271	1150	1350	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذان-هما الا ان -------------يرقي ذا وينزل ذا انظر	6721	7112032055995250684	168	304.0	133	214	78.50466918945312	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0709	true	7956369024888364096	40	87	203	423	1428	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	709	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02790	false	-4360309959185988317	123	176	617	871	1477	300	ابي ذر الغفاري----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا----برد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	2790	7112032055995250684	182	304.5	141	267	68.164794921875	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0717	true	-6626334310801933072	227	283	1050	1311	1400	300	ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي 811 بن ابي طالب بمعني ما قبله وقال---------------------- او ما تذكر ان رسول الله -------------------قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها ورواه النساءي 812 في الرجم من -----حديث جرير عن الاعمش عن	717	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12746	false	7673721384705916155	61	121	290	570	1482	300	ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه بمجنونة وفيه فقال علي او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله ع-ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت-------------- ورواه ابن------------ ماجه من رواية ابن جريج عن القاسم بن	12746	7112032055995250684	198	318.5	150	307	64.4951171875	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0717	true	-6626334310801933072	147	272	683	1258	1400	300	اما علمت ان القلم رفع 804 عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي 805 قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها 806 فجعل عمر يكبر رواه ابو داود في سننه 807 في الحدود هكذا ثم رواه 808 من حديث وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق و 809 رواه 810 من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير-------- عن سليمان بن مهران هو الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي 811 بن ابي طالب بمعني ما قبله وقال او ---------------------------------------ما تذكر ان رسول الله -------------------قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها	717	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14627	false	-4590974950292565050	151	254	767	1266	1479	300	اما علمت ان القلم رف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ اي قال علي بن ابي طالب لعمر بن الخطاب وهذا التعليق رواه النساءي مرفوعا فقال انبانا احمد بن السرح في حديثه عن ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ----------ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي---- بن ابي طالب بمجنونة بني فلان قد زنت فامر عمر برجمها فردها علي وقال لعمر اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت فخلا-----عنها	14627	7112032055995250684	244	390.5	192	783	31.16219711303711	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	63	88	312	435	1483	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول----- الله---------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	724	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02917	false	-3231004565582294344	264	292	1294	1432	1478	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2917	7112032055995250684	119	218.0	94	138	86.23188781738281	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	243	1012	1198	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذ-لك الطهور ما كتب لي ان اصلي	729	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04527	false	8102070830049882752	177	215	963	1138	1577	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذالك الطهور ما كتب لي ان اصلي	4527	7112032055995250684	174	319.0	136	187	93.04812622070312	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0730	true	2447326185851244531	257	299	1303	1503	1507	300	وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي بع-------------------د العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين ورواه مسلم في صحيحه 1056--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسندا متصلا عن حرملة ب------------ن يحيي ثنا عبد الله -بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب	730	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02934	false	5254690979125454054	134	245	673	1216	1495	300	وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر كريب بضم الكاف مولي ابن عباس مر في باب التخفيف في الوضوء وام سلمة ام المءمنين زوج النبي صلي الله عليه وسلم واسمها هند بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشية المخزومية ماتت في شوال سنة تسع وخمسين في اخر ولاية معاوية وولاية الوليد بن عتبة علي المدينة وصلي عليها ابو هريرة رضي الله تعالي عنه وهذا التعليق اخرجه مسندا في السهو وفي وفد عبد القيس عن يحيي عن سليمان عن ابن وهب ----عن عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب	2934	7112032055995250684	143	211.0	109	547	26.142595291137695	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	175	0	907	1525	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ا----------------------------------رسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي ----فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد الع-----صر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله--------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060- مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت رسول الله--------------- ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	18	193	86	980	1524	300	ابن عباس---------------------------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه----- الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلي-هما----- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما و----قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب ع------نها قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليه---ما حين صل-----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه ------قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4764	7112032055995250684	734	1265.0	588	1025	71.60975646972656	125	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	123	0	626	1525	300	ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن --بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي ----فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله--------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها -قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله--------------- ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة	731	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11106	false	-2468314855239427640	190	300	943	1505	1505	300	ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمان ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلو-----ا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصلي-هما----- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ------قال ابن عباس وكنت اضرب----- مع عمر---------- الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما و-----------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه----- فقولي--- تقول ام سلمة-	11106	7112032055995250684	467	747.5	375	675	69.18518829345703	76	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	123	190	626	983	1525	300	يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وكذا اخرجه البخاري مسندا في السهو 1063 وفي عبد القيس 1064 عن يحيي بن سليمان	731	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11107	false	5053615004860344228	0	64	0	349	1506	300	يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله اتاني اناس من عبد القيس ويحيي بن سليمان	11107	7112032055995250684	289	538.0	233	358	80.72625732421875	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0732	true	8029365154249090270	31	76	156	376	1492	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن 1074 الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان--------------- عليه السلام يصليهما و 1075 لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف	732	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	69	115	347	575	1542	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن----- الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسل--م يصليهما و------لا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف	2935	7112032055995250684	203	364.0	161	241	84.23236846923828	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0733	true	3451239981532827871	170	252	837	1257	1490	300	بعد العصر فقالت -------------------كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال يحيي بن ايوب 1099 قال اسماعيل بن جعفر احد رواته 1100 تعني داوم عليها وفي الدارقطني 1101 عنها انه عليه السلام---------------------------- دخل عليها بعد العصر فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله احدث بالناس شء قال لا الا 1102 ان بلالا عجل بالاقامة فلم اصل 1103 الركعتين قبل العصر فانا اقضيهما الان قلت يا رسول الله ا-نقضيهما 1104 اذا	733	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	225	299	1157	1537	1542	300	بعد العصر الا صلي ركعتين وعند مسلم كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وعند------------------------------------------------------------------------ الدارقطني كان لا يدع ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر وفي لفظ دخل عليها بعد العصر فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله احدث بالناس شء قال لا الا----- ان بلالا عجل -الاقامة فلم اصل----- الركعتين قبل العصر فانا اقضيهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما----- اذا	2935	7112032055995250684	299	516.5	240	468	63.88888931274414	54	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0733	true	3451239981532827871	274	296	1370	1470	1490	300	قال وقد روي غير واحد عن النبي -------------------انه صلي بعد العصر ركعتين وهذا خلاف ما روي انه نهي عن الصلاة بعد العصر	733	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02936	false	-3864049522935550835	274	300	1378	1496	1496	300	قال وقد روي غير واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بعد العصر ركعتين وهذا خلاف ما روي انه نهي عن الصلاة بعد العصر-	2936	7112032055995250684	99	181.0	78	119	83.19327545166016	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0735	true	-4979679089554586467	34	67	153	328	1422	300	قيس بن عمرو 1126 قال راي النبي----------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صل-----اة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	735	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02922	false	2298523056984450150	160	198	794	990	1507	300	قيس بن عمرو----- قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال -صلي الله عليه وسلم الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبله-ا فصليتهما الان فسكت رسول الله	2922	7112032055995250684	157	270.0	125	203	77.33990478515625	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0746	true	-7995485977756096020	12	122	59	590	1426	300	بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة 1309 عند هذا 1310 البيت يطوفون ويصلون قال الضياء المقدسي ابو الوليد العدني 1311 لم ار له ذكرا 1312 في الكني لابي احمد الحاكم ورجاء هو ابن الحارث ضعفه ابن معين ورواه الطبراني ايضا في اصغر معاجمه 1313 عن احمد بن زكريا العابدي نا عبد الوهاب بن فليح المكي 1314 نا سليم بن مسلم الخشاب نا ابن جريج عن---------------------------------------------------- عطاء عن ابن عباس ان النبي -------------------قال يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ان وليتم هذا الامر فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت ان يصلي 1315 اية ساعة شاء من ليل او نهار قا----ل الطبراني	746	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06026	false	5679677021863349964	106	188	497	884	1404	300	بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا----- بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة --------فهذا يرد عموم النهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الصلاة في الاوقات-------------------------- المكروهة قلت عبد الله بن المءمل ضعيف ومجاهد لم يسمع من ابي ذر فان قلت روي الطبراني في الاوسط من حديث عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ان وليتم هذا الامر فلا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت--- فصلي اي------ ساعة شاء من ليل او نهار قلت قال الطبراني	6026	7112032055995250684	236	375.0	181	606	38.94389343261719	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0748	true	-480920231744052764	151	206	719	981	1430	300	عن يسا--------ر مولي ابن عمر قال راني ابن عمر----- اصلي بعد الفجر فحصبني وقال 1346 يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله---------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا 1347 تغيظا 1348 شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم 1349 ان لا 1350 صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتين	748	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03164	false	8411681069920307669	38	79	190	390	1498	300	عن يسار بن نمير مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي ال----فجر فقال------------ يا يسار ان النبي صلي--------------------------- الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا وق------------------------ال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا------------- صلاة بعد ال-----فجر الا ركعتين	3164	7112032055995250684	154	216.0	119	285	54.03508758544922	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0750	true	8341698076819895275	45	81	222	413	1490	300	كان رسول الله------------------- اذا قضي صلاته 1378 من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي --ركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بالصلاة 1379- فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	750	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04557	false	4706840038372699227	116	154	563	765	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي صلاته----- من اخر الليل---- فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه ب--صلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	4557	7112032055995250684	176	306.5	142	213	82.62910461425781	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0759	true	-5566967150361649473	47	161	249	872	1610	300	انا قد اشتقنا---- اهلنا فسالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وفي رواية لهما 1531 اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما وفي رواية للبخاري 1532 مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة 1533 كذا في حين كذا وفي رواية 1534 له وهي من افراده وصلوا كما رايتموني اصلي وفي مسلم 1535 قال خالد الحذاء وكنا متقار-----------------------------بين في القراءة وفي رواية لابي حاتم بن حبان 1536 وكانا متقاربين قال 1537 وهذه اللفظة من كلام ابي قلابة ادرجها خالد الطحان ثم رواه 1538 باسناده وفيه قال خالد فقلت لابي قلابة فاين القراءة قال انهما كانا متقاربين وفي رواية	759	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03072	false	-3968556119681897945	211	266	1102	1412	1591	300	انا قد اشتقنا الي اهلنا -سالنا عمن تركنا بعد-----نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي الحديث وفي باب رحمة الناس والبهاءم نحوه وعند ابي داود كنا يومءذ متقاربين في ال--علم وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لابي قلابة فاين القران ق-ال انهما كانا متقاربين وفي رواية	3072	7112032055995250684	202	319.0	164	656	30.792682647705078	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0759	true	-5566967150361649473	47	161	249	872	1610	300	انا قد اشتقنا---- اهلنا فسالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وفي رواية لهما 1531 اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما وفي رواية للبخاري 1532 مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة 1533 كذا في حين كذا وفي رواية 1534 له وهي من افراده وصلوا كما رايتموني اصلي وفي مسلم 1535 قال خالد الحذاء وكنا متقار-----------------------------بين في القراءة وفي رواية لابي حاتم بن حبان 1536 وكانا متقاربين قال 1537 وهذه اللفظة من كلام ابي قلابة ادرجها خالد الطحان ثم رواه 1538 باسناده وفيه قال خالد فقلت لابي قلابة فاين القراءة قال انهما كانا متقاربين وفي رواية	759	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03077	false	8097133842943117	54	109	290	600	1585	300	انا قد اشتقنا الي اهلنا -سالنا عمن تركنا بعد-----نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي الحديث وفي باب رحمة الناس والبهاءم نحوه وعند ابي داود كنا يومءذ متقاربين في ال--علم وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لابي قلابة فاين القران ق-ال انهما كانا متقاربين وفي رواية	3077	7112032055995250684	202	319.0	164	656	30.792682647705078	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0759	true	-5566967150361649473	29	73	151	406	1610	300	قال اتينا رسول الله ونحن شببة 1530 متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله رحيما رقيقا ف----ظن انا قد اشتق-نا اهلنا ف------------سالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	759	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15177	false	4005085110498524706	116	170	612	918	1584	300	قال اتينا النبي---- ونحن شببة----- متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله------ رقيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعد-----نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	15177	7112032055995250684	222	370.0	183	327	67.88990783691406	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0764	true	7858149086670462700	140	213	720	1101	1548	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل ان ينز------------ل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	764	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02947	false	4224953600112928936	55	120	270	597	1512	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة- الظهر فصلا-------------ها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ----------قال وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	2947	7112032055995250684	272	471.5	216	424	64.15093994140625	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0764	true	7858149086670462700	68	213	365	1101	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حبسنا عن الصلاة يوم الخندق حتي كان بعد المغرب و 1614 هويا من الليل فدعا النبي بلالا فاقام الظهر فصلاها ثم اقام العصر فصلاها ثم اقام المغرب فصلاها ثم اقام العشاء فصلاها ولم يءذن لها مع الاقامة 1615 هذا الحديث صحيح رواه الشافعي في الام 1616 عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب 1617 عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 ف-------دعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم ------اقام العصر فصلاها كذلك ثم ------اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل ان ينز------------ل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	764	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03984	false	6198997856481818987	194	268	988	1366	1515	300	ابي سعيد الخدري ا---------نه قال حب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا يوم الخندق---------- حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا- وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام الظهر------- فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك وذ-----------------------------------------لك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	3984	7112032055995250684	313	506.0	251	787	39.77128219604492	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	143	196	778	1037	1558	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله--------------- ليلة فقال بعض القوم لو عرست---- يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله--------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال	767	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02941	false	-1763092632759430257	242	300	1226	1508	1508	300	ابي قتادة عن ابيه -----قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال-	2941	7112032055995250684	223	394.0	177	293	76.10921478271484	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	196	228	1037	1198	1558	300	ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02942	false	-9149239850621126292	0	30	0	151	1520	300	ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن بالناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	2942	7112032055995250684	151	288.0	121	161	93.788818359375	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	81	118	410	593	1517	300	--مستدركه 1682 من حديث الحسن عن عمران بلفظ----------------------------- فامر المءذن فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام المءذن فصلي الفجر ثم قال الحاكم هذا حديث صحيح علي ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن من عمران	768	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02151	false	-6933419582165485945	103	141	537	727	1519	300	المستدرك------ من حديث الحسن عن عمران نمنا عن صلاة الفجر حتي طلعت الشمس فامر المءذن فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام المءذن فصلي الفجر وقال------------------ صحيح علي ما قدمنا ذكره في صحة سماع الحسن عن عمران	2151	7112032055995250684	148	245.5	116	214	69.15888214111328	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	185	217	931	1093	1517	300	فلم 1687 يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ	768	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02152	false	7025843751484553592	2	29	13	150	1475	300	فلم----- يستيقظ -------------------ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ف---------------قال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ	2152	7112032055995250684	118	187.0	95	181	65.19336700439453	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	1	186	7	869	1434	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس يجمع ا---------لناس ل-----لصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت--- بلي -قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	774	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	61	248	304	1161	1403	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال----- فقلت له بلي فقال----- تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فق--------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	2982	7112032055995250684	554	759.0	429	1121	49.420162200927734	104	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	1	186	7	869	1434	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس يجمع ا---------لناس ل-----لصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت--- بلي -قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر	774	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	65	252	321	1178	1401	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال----- فقلت له بلي فقال----- تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فق--------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	2992	7112032055995250684	554	759.0	429	1121	49.420162200927734	104	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	4	92	22	427	1395	300	ابو داود 1801 من حديث-------------------- يعقوب ---عن ابيه عن محمد -بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله -بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	37	133	181	629	1403	300	ابو داود حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي- عن محمد ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال الا------ ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر	2982	7112032055995250684	377	658.0	292	457	82.4945297241211	72	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	160	470	743	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	775	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	243	298	1142	1395	1403	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه--------- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	2982	7112032055995250684	243	439.0	190	283	85.86572265625	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	4	92	22	427	1395	300	ابو داود 1801 من حديث-------------------- يعقوب ---عن ابيه عن محمد -بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله -بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	41	137	198	646	1401	300	ابو داود حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي- عن محمد ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال الا------ ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر	2992	7112032055995250684	377	658.0	292	457	82.4945297241211	72	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	158	470	733	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال	775	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	247	300	1159	1401	1401	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه--------- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	2992	7112032055995250684	232	412.0	182	273	84.98168182373047	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	104	145	530	759	1519	300	قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينا-----دي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02980	false	6190197000295709927	0	47	0	253	1601	300	قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا منكم ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	2980	7112032055995250684	216	389.5	177	258	83.72093200683594	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	101	145	513	759	1519	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينا-----دي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02990	false	7203918368105253542	1	51	5	275	1603	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا منكم ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	2990	7112032055995250684	233	423.5	191	275	84.7272720336914	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0796	true	-5782309617675034898	179	233	900	1172	1518	300	كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال فجعلت اتتبع فاه 2157 هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الكلب والحمار ولا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة رواه	796	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02312	false	2510097057921894656	53	87	264	435	1564	300	كاني انظر الي بياض ساقيه قوله صلي بالناس صلاته هذه هي ----------------------------------------------------صلاة الظهر وفي رواية مسلم------------- فتقدم فصلي الظهر ركعتين------------------------------------ ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة قوله	2312	7112032055995250684	124	174.5	98	272	45.588233947753906	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0797	true	6277695729580049745	21	112	99	536	1502	300	فاذن فجعل يقول في اذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا ورواه ابن ماجه 2161 من ح----------------------------------------------------------------------ديث عبد الواحد بن زياد عن حجاج بن ارطاة عن عون عن ابيه قال اتيت النبي بالابطح 2162 وهو في قبة حمراء فخرج بلال فاذن فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه ان بلالا ركز العنزة ثم اذن ورفع اصبعيه في اذنيه فرايته يدور في اذانه 2163 ورواه الحاكم في مستدركه 2164 من حديث احمد بن حنبل عن عبد الرزاق عن--- سفيان عن عون عن ابيه قال رايت بلالا يءذن ويدور ي--تبع فاه ها -----------هنا وها هنا	797	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03084	false	1709120735719107232	37	82	187	427	1579	300	-----فجعل يقول في اذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا وعند الطبراني فجعل يقول براسه هكذا وهكذا يمينا وشمالا حتي فرغ من اذانه وعند الترمذي مصححا من حديث عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق حدثنا سفيان عن عون عن ابيه قال رايت بلالا يءذن ويدور ويتتبع فاه يمينا وشمالا ههنا وه--هنا	3084	7112032055995250684	125	206.5	99	523	23.90057373046875	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0799	true	6572010711798945353	134	291	623	1408	1451	300	واعترض الحافظ ابو بكر البيهقي علي رواية الاستدارة في الاذان 2187 فقال انها ليست----------------- في حديث ابي جحيفة من الطرق المخرجة في الصحيح قال وسفيان انما روي الاستدارة في هذا الحديث عن رجل عن عون ونحن نتوهمه سمع م---------ن الحجاج بن ارطاة عن عون والحجاج غير محتج به وعبد الرزاق وهم في ادراجه في الحديث ثم استدل بان روي باسناده الي سفيان حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه فذكر شيءا ليس فيه الاستدارة وقال عقبه وبالاسناد نا سفيان حدثني من سمع من عون انه كان يدور ويضع يديه في اذنيه يعني بلالا قال وهذه رواية الحجاج بن ارطاة عن عون وذكرها باسناده قال وقد روينا- من حديث 2188 قيس بن الربيع عن عون----- ولم يستدر هذا اخر كلامه وبينا حجة الشيخ تقي الدين فقال في الامام اما التعليل بانه ليس في الطرق المخرجة في الصحيح فضعيف -----وقد صححه الترمذي وهو من اءمة النقل قلت والحاكم ايضا كما سلف واما الحكم 2189 بان عبد الرزاق قد وهم	799	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03085	false	1520513099578406372	75	159	380	796	1499	300	واعترض--------------- البيهقي -----فقال الاستدارة في الاذان--------------- ليست في الطرق الصحيحة في حديث ابي جحيفة------------------------------------------------------------------------------------- ونحن نتوهم ان سفيان رواه عن الحجاج بن ارطاة عن عون والحجاج غير محتج به وعبد الرزاق وهم في ادراجه---------- ثم اسند عن عبد الله بن محمد بن الوليد عن سفيان به ولي-------------------------س فيه الاستدارة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رويناه من حديث----- قيس بن الربيع عن عون وفيه ولم يستدر وقال------------------- الشيخ في--------------- الامام اما-------- كونه غير -----------مخرج- في الصحيح فليس بلازم وقد صححه الترمذي وهو من اءمة الشان------------------------- ---------------واما عبد الرزاق--- وهم	3085	7112032055995250684	302	387.5	238	822	36.73965835571289	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0805	true	-3787657015755287182	140	242	648	1133	1424	300	الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي هو الصدفي 2306 عن الزه------------------ري عن ابي هريرة مرفوعا به ثم قال 2307 ونا يحيي بن موسي نا عبد الله بن وهب 2308 عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء قال وهذا اصح من الحديث 2309 الاول 2310 قال وحديث ابي هريرة لم يرفعه ابن وهب وهو اصح من حديث 2311 الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من ابي هريرة وكذا قال البيهقي في سننه 2312 بعد ان رواه مرفوعا هكذا رواه معاوية بن يحيي الصدفي وهو ضعيف والصحيح رواية 2313 يونس بن يزيد الايلي وغيره عن الزهري	805	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03088	false	4386099624425469529	43	86	198	410	1441	300	الوليد بن مسلم عن معاوية عن يحيي عن الز---------------هري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي--------------------------------- الله عليه وسلم قال------------------------------------ لا يءذن--------- الا متوضء وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي ---------------------------------كذا رواه معاوية بن يحيي الصدفي وهو ضعيف والصحيح رواية----- يونس--------------- وغيره عن الزهري	3088	7112032055995250684	158	205.0	123	503	31.411531448364258	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0825	true	4734767474055759433	245	276	1267	1409	1530	300	اسامة بن زيد رض--ي الله عنه ان رسول الله لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05972	false	-8972375051784528534	210	239	1036	1172	1455	300	اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	5972	7112032055995250684	119	213.5	92	144	82.63888549804688	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	34	125	163	629	1517	300	الباء ويجوز اسكانها و 2679------------- قوله هذه القبلة قا--------------------ل الخطابي في 2680 معناه ان امر القبلة قد استقر علي-------- هذه البنية فلا تنسخ بعد اليوم فصلوا اليه ابدا فهو قبلتكم قال ويحتمل انه علمهم---- موقف سنة الامام وانه يقف في وجهها 2681 دون اركانها وجوانبها وان-------- كانت الصلوات 2682 في جميع جهاتها مجزءة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النووي في شرح المهذب 2683 ويحتمل معني ثالثا و 2684 هو ان معناه 2685 هذه الكعبة هي المسجد الحرام الذي امرتم باستقباله لا كل الحرم ولا مكة ولا المسجد الذي--- حول الكعبة بل هي 2686-- نفسها فقط	826	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02382	false	-3579496736032356783	30	153	151	803	1544	300	الباء وتسكن اي مقابلها وما استقبلك منها قوله هذه القبلة الاشارة الي الكعبة وقال الخطابي مع--------ناه ان امر القبلة قد استقر علي استقبال هذا البيت- فلا ينسخ بعد اليوم فصلوا اليه ---------------ابدا ويحتمل انه علمهم سنة موقف---- الامام فانه يقف في وجهها د-----ون اركانها وجوانبها الثلاثة وان كانت الصلاة------ في جميع جهاتها مجزءة ويحتمل انه دل بهذا القول علي ان حكم من شاهد البيت وعاينه خلاف حكم الغاءب عنه فيما يلزمه من مواجهته عيانا دون الاقتصار علي الاجتهاد وذلك فاءدة ما قال هذه القبلة وان كانوا قد عرفوها قديما واحاطوا بها علما وقال النووي ويح-------------------تمل معني اخر و--------هو ان معناه هذ-----ه الكعبة هي المسجد الحرام----- امرتم باستقباله لا كل الحرم ولا مكة ولا المسجد الذي هو حول الكعبة بل هي الكعبة نفسها فقط	2382	7112032055995250684	339	539.5	267	728	46.56593322753906	53	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0826	true	-8887201483504260518	258	300	1319	1517	1517	300	بن يوسف عن--- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان 2698 خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة-	826	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	0	99	0	508	1483	300	بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان----- خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة	11303	7112032055995250684	178	300.5	140	513	34.69785690307617	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0828	true	-7312334606875981004	170	217	809	1023	1448	300	وقال احمد في مسنده 2738 ثنا وكيع ثنا ابن ابي ليلي عن عطاء او عطية 2739 عن ابي و 2740 سعيد عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------------- كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث-ما توجهت به يومء ايماء يجعل 2741 السجود اخفض من الركوع قال------- عبد	828	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04381	false	8356083261668290913	147	189	768	964	1518	300	وروي احمد في مسنده من رواية ---------ابن ابي ليلي عن عطاء او عطية----- عن ابي------- سعيد------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث ما توجهت به يومء ايماء يجعل----- السجود اخفض من الركوع 5901 حدثنا عبد	4381	7112032055995250684	155	235.5	120	241	64.31535339355469	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0828	true	-7312334606875981004	178	232	846	1100	1448	300	ابن ابي ليلي عن عطاء او عطية 2739 عن ابي و 2740 سعيد عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------------- كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث-ما توجهت به يومء ايماء يجعل 2741 السجود اخفض من الركوع ------------------قال عبد الله والصواب 2742 عطية والله اعلم الحديث الرابع عن جابر بن عبد الله مثل حديث ------------------------------------------	828	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04390	false	-697108586839318267	222	273	1066	1304	1439	300	ابن ابي ليلي عن عطاء او عطية عنه--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث ما توجهت به يومء ايماء يجعل----- السجود اخفض من الركوع ومنهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه اخرج---------------------------------------------------- حديثه البزار من رواية ضرار بن صرد انه قال رايت	4390	7112032055995250684	136	185.0	106	334	40.718563079833984	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0829	true	-2084312464624033557	169	194	843	970	1483	300	والعمل عليه عند----- اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون باسا ان يصلي الرجل علي راحلته تطوعا حيث-ما كان وجهه الي القبلة او غيرها	829	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04379	false	-7225031485167594694	234	261	1240	1373	1584	300	والعمل عليه عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون باسا ان يصلي الرجل علي راحلته تطوعا حيث ما كان وجهه الي القبلة او غيرها	4379	7112032055995250684	127	242.0	102	133	95.48872375488281	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0831	true	-4339588824814755652	207	231	1048	1165	1523	300	فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وانفرد مسلم 2805 باخراجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس--------------------------------------------------------------------------------- وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر	831	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00546	false	1785422154541627785	180	272	906	1366	1502	300	فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وكذا جاء في الترمذي ايضا ان الصلاتين كانتا العصر ولم يذكر مسلم ولا النساءي في حديث البراء هذا تعيين صلاة العصر ولا غيرهما وجاء في البخاري والنساءي ومسلم ايضا في كتاب الصلاة من حديث مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذا جاءهم ات وفيه فكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة وكذلك ايضا جاء في مسلم من رواية ثابت عن انس كرواية ابن عمر انها الصبح فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر	546	7112032055995250684	92	92.5	70	460	20.0	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0836	true	6116386373150897119	117	143	627	746	1565	300	الترمذي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن قال و---------------------------------عبد الله بن محمد بن عقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	836	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03691	false	-5114907959898392858	59	156	307	782	1501	300	الترمذي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن قلت اختلفوا في صحته بسبب ابن عقيل وهو عبد الله بن محمد بن عقيل فقال محمد بن سعد هو من الطبقة الرابعة من اهل المدينة وكان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم وقال ابن المديني عن بشر بن عمر الزهراني كان مالك لا يروي عنه وكان يحيي بن سعيد لا يروي عنه وعن يحيي بن معين ليس حديثه بحجة وعنه ضعيف الحديث وعنه ليس بذلك وقال العجلي تابعي مدني جاءز الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	3691	7112032055995250684	116	182.0	90	475	24.421052932739258	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	145	543	726	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي رسول الله وفي	840	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03360	false	6227901581594249286	146	183	688	853	1460	300	ان ابن عمر----------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي -نبي الله صلي	3360	7112032055995250684	151	261.0	116	191	79.0575942993164	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	7	202	31	980	1486	300	فتوضا كما امرك الله------ ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به 2972 والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله الحديث وفي رواية له انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله الح-------ديث وفي رواية له 2973 اذا اقمت فتوجهت الي القبلة فكبر الحديث وفي رواية له 2974 فقال عليه السلام انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع 2975 الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر الحديث ورواه الترمذي 2976 بدون التكبير من حديث يحيي به بلفظ اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم 2977 فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا الحديث ثم قال--------------------------------- هذا حديث حسن وقد روي عن------ رفاعة من غير وجه وقال ابن عبد البر 2978 انه حديث ثابت وزعم ابن القطان 2979 ان يحيي ----------------بن علي ابن خلاد لا يعرف له حال فاما ابوه 2980 علي فثقة وجده يحيي بن خلاد اخرج له البخاري ورواه--------------------------------------------------------------------------------------- احمد في مسنده 2981 بلفظ يا رسول الله علمني كيف اصنع قال اذا استقبلت ا---لقبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت	842	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03474	false	-371052230403229010	134	265	692	1338	1513	300	فتوضا كما امرك الله تعالي ثم تشهد واقم وفي رواية اسحاق بن ابي طلحة عند النساءي----------------------------------------------------- انها لم تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده وفي رواية ابي داود ويثني------------------------------------------------------- عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل ويمجده قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اقرا ما تيسر معك ويروي بما معك بزيادة الباء الموحدة ولم يختلف في هذا عن ابي هريرة واما في حديث رفاعة ففي رواية اسحاق التي ذكرناها الان ويقرا ما تيسر م------ن القران مما علمه الله وفي رواية يحيي بن -------------------------------------------علي فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله وفي رواية محمد بن عمرو عند ابي داود ثم اقرا بام القران او بما شاء الله وفي رواية-------------------------------------------------------------------- احمد وابن حبان ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت	3474	7112032055995250684	267	282.5	198	1107	24.11924171447754	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0856	true	-4154107803695615746	191	277	921	1336	1453	300	الزبير انه راي رجلا يرفع يديه في 3205 الر------------------------------كوع فقال مه-------- فان هذا شء فعله رسول الله------------------- ثم تركه واما الاثار فعن علي رضي الله عنه انه كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يرفع يديه ف----ي التكبيرة الاولي من الصلاة ثم لا يرفع في شء منها رواه البخاري وعن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة 3206 ثم لا يعود وقال رايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك رواه الطحاوي 3207 والبيهقي و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد قال ما رايت ابن عمر رافعا يديه في شء من الصلاة الا في	856	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03354	false	1916502604399618316	55	167	269	792	1411	300	الزبير ----راي رجلا يرفع يديه في الصلاة عند الركوع وعند رفع راسه من الركوع فقال له لا تفعل فان هذا شء فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تركه ويءيد النسخ ما رواه الطحاوي باسناد صحيح حدثنا ابن ابي داود قال اخبرنا احمد بن عبد الله ابن يونس قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة--------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي فهذا ابن عمر قد راي النبي صلي الله عليه وسلم فعله واخرجه ايضا ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو بكر بن عياض عن حصين عن مجاهد قال ما رايت ابن عمر يرفع- يديه---------------- الا في	3354	7112032055995250684	175	208.5	134	702	24.928775787353516	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0872	true	-8404341378526277424	96	188	461	893	1428	300	ا---------لله عنهما ان النبي قال انا معاشر الانبياء امرنا ان نءخر السحور ونعجل الافطار 37 وان نمسك ب-------ايماننا علي شماءلنا في الصلاة ور-----------------واه البيهقي في سننه 38 في كتاب الصوم من هذا الوجه ثم قال هذا حديث يعرف بطلحة بن- عمرو الم-كي وهو ضعيف وقد اختلف عل----يه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن ابي هريرة قال وروي من وجه اخر ضعيف عن ابي هريرة ومن وجه---- ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عاءشة من قولها ثلاث- من النبوة فذكرهن وهو اصح ما ورد فيه و---------رواه	872	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06881	false	8545973150479657424	53	136	255	658	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- انا معاشر الانبياء امرنا ان -------------نعجل --افطارنا ونءخر سحورنا ونضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة ومن طريق ابي داود رواه البيهقي في سننه ---------------------------------قال هذا حديث يعرف بطلحة ابن عمرو الملكي وهو ضعيف و---اختلف عليه فيه فقيل عنه هكذا----------- وقيل عنه عن عطاء عن ابي هريرة و----روي من وجه اخر ضعيف عن ابي هريرة ومن وجه اخر ضعيف عن ابن عمر و-------روي عن عاءشة من قولها ثلاثة من النبوة فذكرهن وهو اصح ما ورد فيه وعن عاءشة رواه	6881	7112032055995250684	317	503.5	250	485	65.36082458496094	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0882	true	-5356473926252488787	117	147	580	740	1526	300	انه سال النبي------------------- عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا فاءدة المراد	882	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04424	false	656320534972079782	45	79	218	395	1473	300	انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حدثنا محمد --	4424	7112032055995250684	149	280.5	120	179	83.24022674560547	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0884	true	-4675734832090161437	251	285	1253	1408	1475	300	ابو داود هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب -لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل بن ميسرة لم يذكروا فيه شيءا من هذا	884	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03402	false	-7383116353834698831	174	206	916	1063	1527	300	ابو داود هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب ولم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل ---------لم يذكروا فيه شيءا من هذا	3402	7112032055995250684	146	278.0	114	156	93.5897445678711	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0886	true	-8569400637318865272	4	82	23	395	1472	300	عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله------------------- يصلي صلاة 272 قال عمرو لا ادري اي صلاة هي قال الله اكبر الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا 273 والحمد لله----- كثيرا -سبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا 274 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال عمرو نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة ثم رواه من حديث عمرو بن مرة عن رجل عن ابن جبير عن اب-----------يه قال سمعت رسول الله	886	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03404	false	8528310987938450141	221	295	1118	1478	1500	300	عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة---- قال عمر ولا ادري اي صلاة هي ق----------ال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا---- والحمد لله حمدا كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا---- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه واما حديث ابن عمر فاخرجه الطبراني في معجمه---------- من حديث محمد بن المنكد---------------ر عن عبد الله بن عمر قال -كان رسول الله	3404	7112032055995250684	265	410.0	206	408	64.95098114013672	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	95	176	435	848	1447	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله--------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود 295 والترمذي 296 والنساءي 297--------- وابن ماجه 298 وربما يزيد بعضهم علي بعض قال الترمذي هذا الحديث--------- اشهر حديث في هذا الباب وقد	887	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	88	161	439	798	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر ك----------بيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ثم قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وعاءشة وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر ثم قال وح----------------------------------------ديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد	3403	7112032055995250684	242	396.0	191	446	54.26008987426758	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0896	true	8999535077082398580	27	133	148	634	1485	300	البويطي 465 فقال اخبرني غير واحد عن حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة انه عليه السلام ---------------------------------------------كان اذا قرا -ام القران بدا ب بسم الله الرحمن الرحيم يعدها اية ثم قرا الحمد لله رب العالمين يعدها ست ايات --ورواه الدارقطني في سننه 466 عن محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب نا عمر بن هارون ح ونا عبد الله------------------- بن محمد بن عبد العزيز نا ابراهيم بن هانء نا محمد بن سعيد بن الاصبهاني نا عمر بن هارون البلخي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ع--------------------------------------------------------ن ام سلمة ان النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	896	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03384	false	1408069140932555809	51	190	261	919	1454	300	البويطي في كتابه اخبرني غير واحد عن حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا بام القران بدا ب-بسم الله الرحمن الرحيم يعدها اية ثم قرا الحمد لله رب العالمين يعدها ست ايات قلت قال الطحاو--ي في كتاب الرد علي الكرابيسي لم يسمع ابن ابي مليكة هذا الحديث من ام سلمة والذي يروي عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مالك عن ام سلمة هو-------------------------------------- الاص--------------------ح ولهذا اسنده الترمذي من جهة يعلي وقال غريب حسن صحيح لان فيه ذكر قراءة بسم الله الرحمن الرحيم من ام سلمة نعت منها لقراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم لساءر القران كيف كانت وليس فيه ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	3384	7112032055995250684	261	358.5	196	719	36.300418853759766	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0897	true	-2858165228725007075	5	39	20	185	1492	300	عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة-------------------- ان رسول الله------------------- قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم يعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	897	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03383	false	4910167531240448863	128	169	638	838	1491	300	عمر بن هارون ع----ن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين ايتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات	3383	7112032055995250684	160	288.5	127	204	78.4313735961914	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0898	true	5401934273407854423	137	214	668	1042	1441	300	-نا جعفر بن مكرم ---نا ابو بكر الحنفي ---نا عبد الحميد بن جعفر اخبرني نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا قراتم الحمد لله 494 فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها ----قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا 495 فحدثني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة مثله ولم يرفعه قال	898	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03382	false	2537130545091677322	37	109	201	566	1523	300	عن ج-عفر بن مكرم حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد المجيد عن جعفر اخبرني نوح بن ابي بلال عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد-------- فاقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قلت قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا---- فحدثني عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة مثله ولم يرفعه فان	3382	7112032055995250684	328	574.5	262	404	81.18811798095703	58	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0901	true	2077382367514667086	37	87	196	424	1447	300	حديث --------ابن عمر فرواه عن --------------عمر بن الحسن بن علي الشيباني ---نا جعفر بن محمد بن مروان ن---ا ابو الطاهر احمد بن عيسي ن---ا ابن ابي فديك عن ابن 554 ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي------------------- وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	901	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03388	false	1680905872355784510	23	79	105	377	1460	300	حديث عبد الله بن عمر فاخرجه الدارقطني حدثنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني حدثنا جعفر بن محمد بن مروان حدثنا ابو --طاهر احمد بن عيسي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ----ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	3388	7112032055995250684	211	359.5	164	278	75.89928436279297	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0904	true	-417103734952058305	5	109	23	546	1528	300	ان الاحاديث الواردة في الجهر كثيرة متعددة عن جماعة من الصحابة يرتقي عددهم الي احد وعشرين صحابيا رووا ذلك عن رسول----- الله---------- منهم من صرح بذلك ومنهم من فهم من 613 عبارته ولم يرد تصريح الاسرار بها عن النبي الا روايتان احداهما عن ابن مغفل 614 وهي ضعيفة والثانية عن انس وهي معللة بما اوجب 615 سقوط الاحتجاج بها ومنهم من استدل بحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولا دليل فيه للاسرار واما احاديث الجهر فالحجة قاءمة بما شهد له بالصحة منها وهو ما روي عن ستة من الصحابة ابي هريرة وام سلمة وابن عباس وانس- وعلي بن ابي طالب وسمرة بن جندب	904	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03378	false	8704925629474269423	119	174	566	849	1506	300	و--الاحاديث الواردة في الجهر كثيرة متعددة عن جماعة من الصحابة يرتقي عددهم الي احد وعشرين صحابيا رووا ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم منهم من صرح بذلك ومنهم من فهم من---- عبارته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجة قاءمة بالجهر و---با----------------لصحة ثم ذكر من الصحابة ابا هريرة وام سلمة وابن عباس وانسا وعلي بن ابي طالب وسمرة بن جندب	3378	7112032055995250684	245	427.0	194	539	45.45454406738281	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0911	true	4776229282077914563	157	267	713	1212	1368	300	الترمذي في جامعه 714 وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال وسمعت محمدا---------- يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في 715 هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن قلت قد اسلفنا ان تلك كنية له ايضا فلا خطا اذا قال وزاد فيه عن علقمة بن و-----------------اءل وليس فيه عن علقمة 716 وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته	911	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03546	false	-1306856810247620171	5	77	24	359	1464	300	الترمذي ايضا عن شعبة--------------------- عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته فان قلت -------------قال الترمذي ----------------سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة----------- واخطا شعبة في مواضع-------------- فقال--- حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن-------------------------------------------------- وزاد فيه--- علقمة وانما هو حجر عن ابي و------------------------------------------------------اءل ------وقال -خفض بها صوته وانما هو -مد بها صوته	3546	7112032055995250684	251	363.5	194	528	47.537879943847656	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0912	true	-362303279846162697	13	111	66	556	1431	300	واخفي بها صوته ------ويقال انه------ وهم----- فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة-------- فقالوا -رفع---- صوته بامين وهو الصواب وقال البي--------------------------------------------------------------هقي في خلافياته لا اعلم خلافا بين اهل العلم بالحديث ان سفيان وشعبة اذا اختلفا فالقول قول سفيان قلت و قد 719 وافقه مرة ففي سنن البيهقي 720 721 من حديث ابي الوليد الطيالسي عن ش---عبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجرا ابا العنبس يحدث 722 عن واءل الحضرمي انه صلي خلف رسول----- الله---------- فلما قال ولا الضالين قال امين رافعا بها صوته---- فهذه الرواية عن شعبة توافق رواية سفيان وقال	912	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03546	false	-1306856810247620171	189	277	901	1344	1464	300	فاخفي بها صوته فان قلت قال الدارقطني وهم شعبة فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة بن كهيل فقالوا ورفع بها صوته------ وهو الصواب وطعن صاحب التنقيح في حديث شعبة هذا بانه قد روي عنه خلافه كما اخرجه البيهقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سننه عن-------------------- ابي الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن سلمة بن كهي----ل سمعت حجرا ابا العنبس يحدث---- عن واءل الحضرمي انه صلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين رافع----ا صوته قال فهذه الرواي--------ة توافق رواية سفيان وقال	3546	7112032055995250684	305	474.0	242	604	50.49668884277344	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	260	300	1345	1538	1538	300	ابي سعيد الخدري رضي الله--- عنه ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة 788 اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	916	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03426	false	6039713299680170863	114	156	559	768	1479	300	ابي سعيد الخدري فاخرجه مسلم عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة ----اية او قال نصف ذلك وفي العصر--- الركعتين الاوليين في كل	3426	7112032055995250684	178	321.5	142	216	82.40740966796875	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0918	true	6195591098967423991	13	46	66	248	1498	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة 807 الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	918	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03535	false	2358938229662577773	261	292	1292	1464	1513	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا------ ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة---- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	3535	7112032055995250684	172	330.0	141	182	94.5054931640625	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0925	true	-2586528725980863760	195	239	971	1191	1477	300	انه قال اذا ركع احدكم ف----قال سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه 915 هذا الحديث رواه الشافعي في الام 916 وابو داود 917 والترمذي 918 وابن ماجه	925	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03476	false	-6959607875507217330	126	161	692	870	1590	300	انه قال اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا ----قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه واخرجه ----------------------------------ابو داود---- والترمذي---- وابن ماجه	3476	7112032055995250684	161	264.5	128	224	71.875	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0931	true	989899421498660836	9	67	39	330	1499	300	ولك الحمد ومن قال-- اللهم ربنا قال لك الحمد فاءدة قا-----------ل الاصمعي سالت ابا عمرو عن الواو في قوله ربنا ولك الحمد فقال هي زا-ءدة تقول العرب بعني هذا الثوب فيقول المخاطب نعم و 1001 هو لك بدرهم فالواو زاءدة ويحتمل كما قال النووي في شرح المهذب 1002 انها عاطفة علي محذوف اي ربنا اطعناك وحمدناك ولك الحمد	931	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03571	false	5960596190292261036	0	48	0	246	1526	300	ولك الحمد وفي بعضها اللهم ربنا---- لك الحمد والكل في الصحيح وقال الاصمعي سالت ابا عمرو عن الواو في قوله ربنا ولك الحمد فقال هذه زاءدة تقول العرب يعني هذا الثوب فيقول المخاطب نعم و------هو لك بدرهم فالواو زاءدة وقيل----------------------------------------- عاطفة علي محذوف اي ربنا --------حمدناك ولك الحمد	3571	7112032055995250684	213	367.0	168	305	69.83606719970703	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	0	32	0	150	1465	300	رسول الله------------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	944	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	36	0	169	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	11354	7112032055995250684	150	288.0	118	169	88.75739288330078	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	221	261	1141	1335	1531	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بن--------------ا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول----- الله---------- يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا	965	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03645	false	-7573521857783729951	254	300	1289	1511	1511	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا-	3645	7112032055995250684	185	335.0	146	223	82.95964050292969	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	261	285	1335	1453	1531	300	هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	965	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03646	false	7959931199408709326	0	24	0	118	1532	300	هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	3646	7112032055995250684	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0974	true	3964722466126417963	102	267	521	1334	1496	300	عبد الرحمن 1608 بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ا-------ن النبي خرج علينا فقلنا 1609 يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1610 وفي لفظ 1611 وبارك بدل اللهم بارك وفي رواية للبخاري 1612 في كتاب الانبياء عليهم السلام سالنا رسول الله فق-------------------لنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما بار-------------كت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	974	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09735	false	-5893274447243771612	195	280	979	1391	1498	300	عبد الرحمان---- بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي ----صلي ---------------------الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال--------------------------------------------------------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك علي محمد وعلي ال محمد ------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	9735	7112032055995250684	326	552.0	256	852	38.262908935546875	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0977	true	1933971805345233311	225	291	1199	1541	1582	300	رسول الله السلام علي الله السلام علي فل------------------------------------------ان فقال لنا رسول الله ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	977	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03674	false	3087531646576384043	196	255	1032	1350	1580	300	رسول الله ص-------لي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران فقال ا------------------------------------------------ذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد----------- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3674	7112032055995250684	262	472.5	213	384	68.22916412353516	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0977	true	1933971805345233311	220	297	1176	1568	1582	300	كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله--------------- ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء	977	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14044	false	-5307692141770123727	137	198	727	1025	1524	300	كنا نقول في الصلاة-------------- السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله------- هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قول-------------------------------------------------------------------------------ه الصالحين فاذا قالها اصاب- كل عبد لله ف------------ي السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء- ما شاء	14044	7112032055995250684	260	442.0	205	412	63.10679626464844	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0978	true	2698746613217290477	22	73	117	368	1535	300	كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه النبي----------------------- فقال قولوا التحيات لله قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد---- صالح الي اخره وفي رواية له 1668 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا اذا كنا مع النبي -في الص------------------لاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان	978	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04686	false	7108840412162995613	174	295	851	1471	1496	300	كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض مطابقته للترجمة في قوله كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض وللترجمة جزان احدهما قوله من سمي قوما وقد مر في باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد في حديث عبد الله بن مسعود ايضا قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان	4686	7112032055995250684	213	343.5	169	620	34.35483932495117	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0980	true	-795867382082511616	229	282	1135	1421	1519	300	الماءة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله	980	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	248	300	1288	1571	1571	300	الزبير عن جابر------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله-	3676	7112032055995250684	251	470.5	205	309	81.22977447509766	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0983	true	-1823237373387643051	177	256	931	1353	1568	300	لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------------------- وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم وروا--------------------------ه البيهقي 1759 من حديث القاسم ايضا عن------- عاءشة رضي ا------------------------------------------------------------------------------لله ع-----------------------------------------نها انها كانت تقول في التشهد في الصلاة في وسطها وفي اخرها قولا واحدا باسم الله التحيات ----الصلوات لله الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	983	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	5	113	27	586	1571	300	لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا ان يحيي زاد في حديثه قال ابن عمر زدت فيها وبركاته وزدت فيها وحده لا شريك له و-----------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن اسماعيل البغدادي احد مشايخ الطحاوي واخرجه البزار مرفوعا-------------- ايضا واما حديث عاءشة رضي الله تعالي عنها فاخرجه البيهقي في سننه عن القاسم عنها قالت هذا تشهد النبي صلي الله عليه وسلم التحيات لله الي اخره وفي رواية عنها انها كانت تقول في التشهد في الصلاة في وسطها وفي اخرها قولا واحدا ب-سم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	3676	7112032055995250684	284	449.0	227	669	42.451419830322266	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0984	true	-1072984900619557491	226	300	1168	1539	1539	300	واما تشهد عبد الله بن الزبير--------------------- فرواه الطبراني ايضا في الاكبر 1775 و الاوسط 1776 ايضا من حديث ابن لهيعة نا الحارث بن يزيد 1777 قال سمعت ابا الورد يقول سمعت عبد الله بن الزبير يقول ان تشهد النبي با------------------سم الله وبالله خير الاسماء التحيات لله الطيبات الصلو--------ات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان-	984	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	118	192	611	987	1571	300	واما حديث عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما فرواه الطبراني----- في الكبير و------الاوسط---------- من حديث ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد س---------معت ابا الورد س-----معت عبد الله بن الزبير يقول ان تشهد النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله وبالله خير الاسماء التحيات لله-------- الصلوات الطيبات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان	3676	7112032055995250684	314	536.0	250	419	74.9403305053711	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0985	true	-1282708025901151836	7	197	35	1032	1577	300	عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني هذا في الركعتين الاوليين قال الطبراني لا يروي هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير الا بهذا الاسناد تفرد به ابن لهيعة--------------------------------------------------------- واما تشهد معاوية بن ابي سفيان رضي الله------ عنه فروا-ه الطبراني في اكبر معاجمه 1779 من حديث راشد بن سعد المقراءي عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه انه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عن النبي------------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وراشد 1780 هذا وثقه ابن معين وابو حاتم وابن سعد 1781 وقال احمد لا باس به وشذ ابن حزم 1782 فقال ضعيف وقال الدارقطني يعتبر به لا باس به وفي اسناده ايضا اسماعيل بن عياش وهو ضعيف في غير الشاميين وحريز بن عثمان شامي ثقة لكنه ناصبي مبغض واما تشهد سلمان 1783 فرواه الطبراني في اكبر معاجمه 1784 ايضا من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي راشد قال سالت سلمان 1785 الفارسي عن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن 1786 رسول الله ال--تشهد حرفا حرفا التحيات لله والصلوات والطيبات لله	985	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03677	false	7988059862934737812	101	217	549	1167	1598	300	عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله------------------------------------------------------------------------------------- الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله واخرجه احمد ولم يقل وبركاته ولا قال واشهد قال وان محمدا واما حديث معاوية------------- رضي الله تعالي عنه فاخرجه الطبراني ---------------------------------------------------------------------------------عنه انه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عن النبي صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات والطيبات الي اخره مثل ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود واما حديث سلمان رضي الله تعالي عنه فاخرجه البزار في مسنده والطبراني في معجمه اخرجاه عن سلمة بن الصلت عن عمرو بن يزيد الازدي عن ابي راشد قال سالت سلمان----- الفارسي عن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات والطيبات الي	3677	7112032055995250684	323	491.0	259	1219	26.497129440307617	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0986	true	4089041938714108520	50	129	264	645	1467	300	ابن مسعود رو-----------ي عنه من غير وجه وهو------------------ اصح حديث روي عن النبي -في التشه---------------------------------د والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي ومن بعدهم من ---------التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق قال الترمذي 1794 ثنا احمد بن محمد بن موسي انا عبد الله بن المبارك عن معمر عن خصيف قال رايت -----رسول الله ف----------ي المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود زاد ابن منده في --	986	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03678	false	-3625993866896456896	50	115	261	587	1490	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه علي جميع روايات غيره قال الترمذي اصح حديث---- عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر اهل العلم -------------------------من الصحابة والتابعين ثم اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت ----------له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود واخرج الطبراني في	3678	7112032055995250684	191	274.0	148	470	40.63829803466797	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0987	true	3989210063016957994	2	91	10	474	1569	300	وهي تقتضي المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه فيكون كل جملة ثناء مستقلا بخلاف اسقاطها فان ما عدا اللفظ الاول يكون صفة ل-----لاول و--------------الاول ابلغ وروي الطبراني في اكبر معاجمه 1800 باسناده عن ابن بريدة عن ابيه قال ما سمعت في التشهد احسن من حديث ابن مسعود وذلك انه رفعه الي النبي قلت وكذلك غيره مما عرفته فلا يصح هذا------------------------------------------------------------------- ان يكون مرجحا واختار--------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله تشهد ابن عباس لاوجه احدها لان فيه زيادة و--- المباركات ولانها- موافقة لقول الله تعالي تحية من عند الله مباركة طيبة 1801 قاله	987	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03679	false	6138349150963201133	118	216	595	1104	1526	300	وهي تقتضي المغايرة بين المعطوف والمعطوف عليه فتكون كل جملة ثناء مستقلا بخلاف ما اذا حذفت فانها ت-------------كون صفة لما قبلها وتعدد الثناء في الاول صريح فيكون اولي ولو قيل ان الواو مقدرة في الثاني ومنها--------------------------------------------------------------- انه ورد بصيغة الامر بخلاف--- غيره فانه مجرد حكاية ومنها ان في رواية احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه التشهد وامره ان يعلمه الناس ولم ينقل ذلك لغيره ففيه دليل علي مزيته وقال الكرماني ذهب الشافعي الي ان--- تشهد ابن عباس افضل ل--------------زيادة لفظة المباركات فيه وهي موافقة لقول الله تعالي تحية من عند الله مباركة طيبة وقال مالك	3679	7112032055995250684	216	256.5	167	605	35.70248031616211	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0988	true	3879509818863302128	233	280	1204	1427	1535	300	عبد الرحم-ن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي------------------- فقلت بلي فاهدها لي -قال سالنا رسول الله------------------- فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	988	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09735	false	-5893274447243771612	195	250	979	1242	1498	300	عبد الرحمان بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	9735	7112032055995250684	223	410.0	176	263	84.79087829589844	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	176	243	887	1220	1506	300	كان يدعو في اخر الصلاة 1850 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم 1851 هذا الحديث متفق عليه 1852 باللفظ المذكور من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة فقيل يا رسول الله ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	990	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03681	false	5534106645714449400	49	98	243	481	1538	300	كان يدعو في---- الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل-------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	3681	7112032055995250684	228	416.5	180	333	68.46846771240234	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1017	true	1636648692454682128	100	202	479	943	1398	300	غير هذا الحديث الواحد----------------- ولا اعرف هذا من حديث طلق بن علي السحيمي فكانه راي ان هذا رجل 431 اخر من اصحاب النبي وخالف الامام احمد فقال فيما حكاه مهنا عنه عاصم يخطء في هذا الحديث يقول علي بن طلق وانما هو طلق بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبيد 432 في كتاب الطهور 433 انما هو عندنا علي بن طلق لانه حديثه المعروف وكان رجلا من بني حنيفة واحسبه والد طلق بن علي الذي سال عن مس الذكر وقال ابو بكر البزار بعض الناس يري 434 انه طلق بن علي قلت وممن ذكره في مسند علي بن طلق احمد بن منيع في مسنده	1017	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01291	false	-2093069255787508062	149	247	702	1152	1421	300	غير هذا الحديث وهو عندي غير طلق بن علي ولا يعرف هذا من حديث طلق بن علي ولما ذكره الترمذي في الجامع من ----------------------------------------------------------------------------------حديث -----علي بن طلق حسنه وذكره ابن حبان في صحيحه بلفظ اذا فسي احدكم في الصلاة فلينصرف ثم ليتوضا وليعد صلاته ثم قال لم يقل احد وليعد صلاته الا جرير بن عبد الحميد وقال ابو عبيد---- في كتاب الطهور---- انما هو عندنا علي بن طلق لانه حديثه المعروف وكان رجلا من بني حنيفة واحسبه والد طلق بن علي الذي سال عن مس الذكر--------------------------------------------------------- وممن ذكره في مسند علي بن طلق احمد بن منيع في مسنده	1291	7112032055995250684	262	411.0	201	602	43.5215950012207	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1045	true	-2930070638843086172	64	125	298	575	1387	300	واما حديث جرهد فروا-ه مالك في الموطا 836 عن ابي النضر 837 عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد 838 عن ابيه عن جده قال وكان جدي من اصحاب الصفة قال جلس رسول الله عندي وفخذي 839 مكشوفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة 840 قال ابن عبد البر في التقصي 841 هكذا هو في الموطا عند ابن بكير	1045	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02266	false	2507763479622989624	41	92	220	465	1428	300	واما حديث جرهد فاخرجه مالك في الموطا---- عن ابن النضر---- عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن---- ابيه عن جده قال وكان جدي من اهل-- الصفة قال جلس رسول الله عندي وفخذي---- مكشوفة فقال خمر عليك اما علمت ان الفخذ عورة ----قال الدارقطني روي هذا الحديث اصحاب الموطا -----------ابن بكير	2266	7112032055995250684	201	343.5	155	278	72.30215454101562	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1046	true	-7319572932484159955	32	66	151	303	1391	300	معمر عن ابي الزناد---- اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان 855 النبي مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي 856---------------- غط فخذك فانها من العورة ثم قال في هذه الطريق هذا حديث حسن	1046	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02267	false	-1903324868887436075	1	32	7	154	1430	300	معمر عن ابي الزناد قال اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان ال----نبي مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي عليه الصلاة والسلام غط فخذك فانها من العورة--------------------- هذا حديث حسن	2267	7112032055995250684	122	207.5	94	172	70.93022918701172	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1054	true	-5596775298463250789	192	299	936	1443	1447	300	--القميص الواحد------------------ قال نعم وازرره ولو بشوكة 1005 هذا الحديث رواه الشافعي في الام 1006 عن العطاف بن خالد المخزومي وعب---د العزيز بن محمد الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزرره و لو 1007 لم يجد الا ان يخله بشوكة 1008 ورواه احمد في مسنده 1009 عن حماد بن خالد عن ايوب بن عتبة عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد فاصلي وليس علي الا قميص واحد قال فازرره و لو	1054	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02215	false	-3819489596587159748	40	97	202	473	1482	300	الا قميص --واحد اوجبه واحدة فازره قال نعم -------ولو بشوكة ورواه ابن حبان ايضا في صحيحه عن اسحاق بن ابراهيم حدثنا ابن ابي عمر حدثنا عبد العزيز بن محمد---------- عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن----------------- ربيعة عن سلمة بن الاكوع قلت يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اكون في الصيد------ وليس علي الا قميص واحد قال فازرره و-لو	2215	7112032055995250684	180	261.5	139	530	33.96226501464844	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	121	187	629	952	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله	1064	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03213	false	-4639017821779298758	232	299	1179	1507	1510	300	سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته------ فلما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله	3213	7112032055995250684	282	489.5	223	362	77.90055084228516	54	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	187	271	952	1346	1494	300	فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------------- يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي----------------------- فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1064	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03214	false	-8956680495123657754	3	105	15	491	1487	300	فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله تعالي عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما-- انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ت ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	3214	7112032055995250684	352	595.0	273	497	70.824951171875	68	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1069	true	5805498490651739823	86	126	389	587	1433	300	الاوسط للطبراني 1237 من حديث ابن جريج عن عطاء سمع ابن الزبير---- علي المنبر يقول اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حتي يدخل ثم يدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء وقد رايته يصنع ذلك	1069	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03556	false	6509825402194499559	51	85	250	417	1522	300	الاوسط-------------- من حديث عطاء ان -------------ابن الزبير قال علي المنبر----- اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم يدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء و---رايته يصنع ذلك	3556	7112032055995250684	153	267.5	122	202	75.7425765991211	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	42	89	196	415	1455	300	ابي صالح السمان 16 قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	1076	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02703	false	1466839944809045191	253	300	1315	1532	1532	300	ابو صالح السمان--- قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من-	2703	7112032055995250684	212	400.5	167	223	95.06726837158203	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1076	true	-7921607058142527018	89	131	415	605	1455	300	الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد فقال سمعت النبي يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	1076	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02704	false	-180352696665359060	0	42	0	189	1558	300	الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد -قال سمعت النبي يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس	2704	7112032055995250684	189	373.0	147	190	99.47368621826172	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1078	true	2781788200041417455	108	163	525	767	1428	300	وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها --دم 59 ولم يتوضا واسنده ابن ابي شيبة في مصنفه 60 والبيهقي في سننه 61 و معرفته 62 من حديث عبد الوهاب ع-------------ن التيمي عن بكر بن عبد الله قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج منها شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا	1078	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01513	false	5960739823180519743	121	165	630	836	1515	300	وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم--- ولم يتوضا وصل--ه ابن ابي شيبة باسناد صحيح حدثنا عب----------------------------------د الوهاب حدثنا سليمان بن التيمي عن بكر------------ قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج منها شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا	1513	7112032055995250684	169	278.5	129	257	65.75875854492188	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	80	109	410	557	1472	300	صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	1079	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03662	false	2381121854429687545	140	169	727	873	1562	300	صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	3662	7112032055995250684	144	281.0	115	147	97.95918273925781	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	118	206	596	1012	1472	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان رسول الله قام في صلاة الظهر 79 وعليه جلوس فلما 80 اتم صلاته 81 سجد سجدتين وكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي رواية لهما 82 صلي لنا رسول الله------------------- ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه 83 فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل الت------------------------سليم وفي روا--ية للحاكم- في مستدركه 84 صلي لنا رسول الله صل---------------------اة من---- الصلوات 85 فقام	1079	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04741	false	2925239985058601575	237	297	1169	1461	1476	300	عبد الله بن بحينة رضي الله عنه ان---------ه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فنام الناس معه ف---لما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ق---------------------بل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم مطابقته للترجمة في ------قوله صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم -قام	4741	7112032055995250684	197	287.5	151	487	40.451744079589844	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	24	202	119	983	1437	300	سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد واستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس فقالوا 93 قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم هذا لفظ مسلم وقال البخاري 94 فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------له انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	1080	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	101	216	509	1067	1479	300	سيرين عن ابي هريرة ق-ل صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسيت انا قال فصلي ب----------------------------------نا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2651	7112032055995250684	416	741.5	326	947	43.92819595336914	78	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1081	true	1589568801775462133	32	119	159	557	1413	300	ابن عدي في --كامله 107 من حديث ---------ابن معين --ثنا سعيد بن ابي مريم --ثنا ليث عن 108 ابن وهب عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر ان------------------ه عليه السلام لم يسجد يوم ذي اليدين سجود ال-سهو قال ابن عبد البر 109 وكان ابن شهاب يقول اذا عرف الرجل ما نسي من صلاته فاتمها -ليس عليه 110 سجدتا السهو لهذا الحديث و---قال مسلم في التمييز قول ابن شهاب انه لم يسجد يوم ذي اليدين خطا وغلط وقد ثبت سجوده-------------- من رواية الثقات ابن سيرين وغيره	1081	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03305	false	6771533953200938223	11	100	52	473	1442	300	ابن عدي في الكامل اخبرنا ابو يعلي حدثنا ابن معين حدثنا شعيب بن ابي مريم حدثنا ليث و------ابن وهب عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م لم يسجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو قال----------------- وكان ابن شهاب يقول اذا عرف الرجل ما نسي من صلاته فاتمها فليس عليه ----سجدتا السهو لهذا الحديث قلت قال مسلم في التمييز قول ابن شهاب انه لم يسجد يوم ذي اليدين خطا وغلط وقد ثبت انه سجد سجدتي السهو من رواية الثقات ابن سيرين وغيره	3305	7112032055995250684	338	568.0	263	450	75.11111450195312	65	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	62	187	301	970	1526	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ---صلي ثلاثا ام 167 اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن --ويسجد سجدتين فان كانت 168 صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافلة وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما والسجدتان ترغيما للشيطان 169 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 170 منفردا به كذلك الا انه قال ثم 171 يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو داود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي له ولفظه اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي- الشيطان	1084	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04760	false	6522393563180273817	122	197	634	1031	1544	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام---- اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قبل ان يسلم فان ----صلي خمسا شفعن له صلا----ته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ولفظ ابي-------------------------- داود-------------------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتين وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتين للشيطان	4760	7112032055995250684	377	679.0	305	675	55.85185241699219	64	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1088	true	301289733884861035	84	118	434	603	1486	300	الله عنه------ ان النبي -------------------صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين 235 قبل ان يسلم ثم سلم	1088	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03662	false	2381121854429687545	131	169	684	873	1562	300	الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام من الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين---- قبل ان يسلم ثم سلم	3662	7112032055995250684	159	291.0	126	194	81.9587631225586	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1097	true	-1407451576381300630	234	297	1148	1445	1459	300	عن ابي راف-----------ع قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدت فيها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه وفي بعض طرق البخاري 358 لو لم ار النبي سجد لم اسجد وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبزار 359------------------ من -------------------------------حديث عبد الرحمن بن عوف قال رايت النبي سج--------------------د في اذا السماء انشقت	1097	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04307	false	-4857719969027711398	93	224	481	1108	1488	300	عن ابي رافع واسمه نفيع قال صليت -مع ابي هرير-----ة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت--- ما هذه قال-------- سجدت ب-ها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه و-------------------------------------------------------------اخرجه مسلم والنساءي من رواية عبد الله بن يزيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة واخرجه مسلم واصحاب السنن من رواية سعيد بن مينا عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك واخرج مسلم من رواية صفوان بن سليم وعبيد الله بن ابي جعفر عن عبد الرحمن الاعرج وروي في هذا الباب عن غير ابي هريرة فاخرج البزار وابو يعلي في مسنديهما من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن عوف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد في اذا السماء انشقت	4307	7112032055995250684	204	140.5	158	706	28.895183563232422	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1117	true	3374162855429776775	161	195	789	952	1466	300	رواه ابو داود في سننه 691 باسناد حسن---------------------------------------------- عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد 692 رسول الله------------------- يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال	1117	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04617	false	-6110002741113711321	94	141	508	731	1480	300	رواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا عن- عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال	4617	7112032055995250684	145	237.0	113	228	63.596492767333984	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1124	true	-3020545000504595423	21	94	100	459	1528	300	فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي رواية للنساءي 799 فلما اسن واخذه اللحم---------------------------------------------------------- صلي سبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن وفي رواية لابن حبان في--------------------- صحيحه 800---------- كان اذا---------------------------------------- اوتر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع ركعات لم يقعد---------------------------------------- الا في الثامنة ولا يسلم ثم يصلي التاسعة------ فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة -ثم ينهض ولا يسلم -فيصلي السابعة	1124	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04101	false	-8426964864224109186	121	242	585	1203	1499	300	فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك تسع ركعات يا بني اعلم ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اطلقت علي جميع صلاته صلي الله عليه وسلم في الليل التي ك------------------ان فيها الوتر وترا فجملتها احدي عشرة ركعة وهذا كان قبل ان يبدن وياخذ اللحم فلما بدن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات وههنا ايضا اطلقت علي الجميع وترا والوتر منها ثلاث ركعات اربع قبله من النفل وبعده ركعتان فالجميع تسع ركعات فان قلت قد صرحت في الصورة الاولي بقولها لا يجلس الا في الثامنة ولا يسلم الا ف-ي التاسعة وصرحت في الصور-ة الثانية ب----قولها لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	4101	7112032055995250684	211	207.0	161	642	32.86604309082031	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1125	true	-1320123011611227688	231	269	1135	1312	1460	300	رسول الله قال ان ال--------------------له قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 831 هذا ال----حديث له طرق احدها من رواية خارجة بن حذافة	1125	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04110	false	2155275033251576545	78	202	385	973	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد امد---------------------------------------كم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر الوتر الوتر مرتين وهذا سند صحيح فان قلت كيف تقول صحيح وفيه ابن لهيعة وفيه مقال قلت ذكر ابن لهيعة في هذا وعدم ذكره سواء والعمدة علي الليث بن سعد ولهذا اخرجه الترمذي ولم يذكر ابن لهيعة فقال حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزرقي عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر وقال ابو عيسي ----------------------حديث خارجة بن حذافة	4110	7112032055995250684	93	-85.5	73	650	14.307692527770996	15	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1129	true	1143026771522167007	214	247	991	1149	1393	300	عليه السلام قال لابي بكر متي توتر قال اوتر قبل ان انام وقال لعمر متي توتر ق-ال انام ثم اوتر فقال لابي بكر اخذت بالحزم او بالوثيقة وقال لعمر اخذت بالقوة ثم قال	1129	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04106	false	7020032728492143775	47	78	233	383	1513	300	عليه -وسل-م قال لابي بكر متي توتر قال----- قبل ان انام وقال لعمر متي توتر فقال انام ثم اوتر فقال لابي بكر اخذت بالحزم او بالوثيقة وقال لعمر اخذت بالقوة --وقال	4106	7112032055995250684	146	264.5	115	159	91.82389831542969	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	0	69	0	348	1485	300	قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وفي رواية اخري في الصحيح 1167 فلما كان من الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168 حتي خرج لصلاة الفجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر نحوه وفي رواية 1169 اخري فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1145	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	191	271	994	1376	1523	300	قال قد رايت الذي ص--------------------------------------------------------------------نعتم وفي رواية عقيل--------------- فلما قضي صلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفجر اقبل علي الناس وتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم وفي رواية يونس وابن جريج لم يخف علي شانكم وفي رواية ابي سلمة اكلفوا من العمل ما تطيقون وفي رواية معمر ان الذي ساله عن ذلك بعد ان اصبح عمر بن الخطاب قوله ان تفرض عليكم اي بان تفرض عليكم صلاة الليل يدل عليه رواية يونس ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	4464	7112032055995250684	103	134.5	78	595	17.310924530029297	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	77	178	379	907	1509	300	في بيته الا المكتوبة 1191 هذا الحديث متفق عليه 1192 اودعه الشيخان في صحيحيهما 1193 من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي -----------------------حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	51	137	246	696	1523	300	في بيته الا المكتوبة واخرجه ايضا في الادب ولفظه------------------------------------------------------------------------ احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حجيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------صلي فيها---- فتتبع ا-----ليه رجال فجاء-ا يصلون بصلاتهم-------- ثم جاءا ليلة- فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------------ المكتوبة	4464	7112032055995250684	297	410.5	239	598	49.665550231933594	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	121	178	601	907	1509	300	فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي عنه------------------م فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13803	false	3750203664295383918	1	59	5	311	1588	300	يصلي فيها---- فتتبع ا-----ليه رجال وجاء-ا يصلون بصلاته--------- ثم جاءا ليلة- فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------------ المكتوبة	13803	7112032055995250684	245	410.0	198	348	70.40229797363281	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1178	true	-1178091747914883302	243	290	1183	1393	1443	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في	1178	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03182	false	8679252726781453600	80	119	396	570	1479	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم--- قال------------- الا صلوا ف-----------------------ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر---------------- يقول الا صلوا في	3182	7112032055995250684	142	225.5	110	229	62.008731842041016	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	80	140	386	656	1434	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض	1179	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03038	false	8285197843294777443	245	292	1307	1526	1575	300	ابن عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير---- اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد---------------------- فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والمطر	3038	7112032055995250684	202	349.0	157	281	71.88612365722656	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	5	42	32	197	1434	300	ان ابن 467 عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	1179	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03182	false	8679252726781453600	81	120	401	577	1479	300	ان ابن---- عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم ق----ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	3182	7112032055995250684	156	289.0	121	184	84.78260803222656	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	80	140	386	656	1434	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض	1179	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03849	false	-7157359945952521220	65	107	333	534	1510	300	ابن عباس-------- لمءذنه في يوم مطير---- اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله-------------------------------- من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض	3849	7112032055995250684	187	323.0	146	277	67.50902557373047	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	12	54	54	266	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------- اذا 547 وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام	1183	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03193	false	-4182037850026691418	244	283	1253	1452	1552	300	ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل---- حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه -يسمع---- قراءة الامام	3193	7112032055995250684	176	288.0	140	227	77.53304290771484	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	130	221	634	1049	1431	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم--------------- ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم رواه ابو داود في سننه 608 من حديث حماد وهو ابن سلمة عن زياد 609 الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة به ثم رواه من طريق حماد ايضا وقال باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ثم قال ورواه ايوب وابن عون وهشام عن محمد بن سيرين عن النبي قال فكبر ثم اوما الي القوم ان اجلسوا	1186	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01890	false	-6453350847550497060	269	299	1356	1497	1500	300	ابي بكرة-------------------------- دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم وفي رواية اخري ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري له مرسلة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ثم اوما الي القوم ان اجلسوا	1890	7112032055995250684	115	172.0	89	430	26.744186401367188	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1187	true	-8813712781626532037	105	143	507	692	1445	300	قام النبي الي الصلاة 621 وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني انسيت حتي قمت في الصلاة رواه ابن ماجه 622-- من حديث	1187	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01890	false	-6453350847550497060	203	238	1035	1212	1500	300	قام------ الي الصلاة---- وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني انسيت حتي قمت في الصلاة وفي رواية الدارقطني من حديث	1890	7112032055995250684	159	287.0	126	187	85.02674102783203	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1187	true	-8813712781626532037	228	286	1092	1376	1445	300	ابن حبان في صحيحه 629 ----------------------------------------------------------هذان فعلان في موضعين متباينين 630 خرج--------- عليه افضل الصلاة والسلام مرة 631 فكبر ثم ذكر انه جنب فانصرف فاغتسل ثم جاء فاستانف بهم الصلاة وجاء مرة اخري فلما وقف ليكبر ذكر انه جنب قبل ان يكبر فذهب واغتسل ثم رجع فاقام بهم الصلاة من غير ان يكون بين الخبرين تضاد ولا تهاتر	1187	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01891	false	-5654106799682268551	83	150	425	753	1512	300	ابن حبان في صحيحه فقال بعد ان اخرج الروايتين من حديث ابي هريرة وحديث ابكر بكرة وهذان فعلان في موضعين متباينين---- خرج صلي الله عليه وسل---------------م مرة---- فكبر ثم ذكر انه جنب فانصرف فاغتسل ثم جاء فاستانف بهم الصلاة وجاء مرة اخري فلما وقع ليكبر ذكر انه جنب قبل ان يكبر فذهب فاغتسل ثم رجع فاقام بهم الصلاة من غير ان يكون بين الخبرين تضاد ولا تهاتر	1891	7112032055995250684	252	449.0	199	351	71.79486846923828	48	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	75	219	363	1077	1459	300	كنا بما ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما ه-ذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ال---يه اوحي 658 اليه ك-ذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون اتركوه وقوم-----ه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وبدر ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرا-نا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم	1189	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	171	300	843	1498	1498	300	كنا بما ممر---- الناس -كان يمر بنا الركبان فنسالهم---- ما للناس--------- ما هاذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي---- الله بكذا فكنت---- احفظ ذلك الكلام وكانما---- يغري---- في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبدر ابي---- قومي باسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا---- صلاة -----------كذا ---------وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قراينا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم-	11017	7112032055995250684	610	1056.5	489	748	81.5508041381836	109	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1209	true	6703277160563192486	26	91	143	448	1465	300	الذي يرفع راسه والامام ساجد----- ان يحول الله راسه راس حمار 1098 هذا--------------- الحديث متفق علي صحته 1099 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال محمد اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي لفظ ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته ان يحول الله صورته--- صورة حمار وفي------ اخر--------------- 1100 ان يجعل الله وجهه وجه حمار	1209	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03246	false	-5625066146572047206	173	224	875	1123	1501	300	الذي يرفع راسه والامام ساجد قوله ان يجعل الله راسه راس حمار وههنا ايضا اختلفت الفاظ الحديث ففي رواية يونس بن عبيد عند مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته ان يحول الله صورته في صورة حمار وفي رواية الربيع بن مسلم عند مسلم ان يجعل الله وجهه وجه حمار	3246	7112032055995250684	160	231.5	123	349	45.845272064208984	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1225	true	-3123052524893754393	3	80	11	387	1496	300	ابي شيبة 1467 عن وكيع حدثنا هشام -بن عروة 1468 عن ابي بكر بن ابي مليكة ان عاءشة-------------------- اعتقت غلاما لها عن دبر فكان يءمها في رمضان في المصحف واسند-------------------------------------------------------------------------------- الشافعي 1469 عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عبيد الله 1470 بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق	1225	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03249	false	-3158379827477454547	208	300	1092	1533	1533	300	ابي شيبة----- عن وكيع عن--- هشام ابن عروة عن -----ابي بكر بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اعتقت غلاما---- عن دبر فكان يءمها في رمضان في المصحف وروي ايضا عن ابن علية عن ايوب سمعت القاسم يقول كان يءم عاءشة عبد يقرا في المصحف ورواه الشافعي----- عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عبيد الله----- بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمر ومولي عاءشة وهو يومءذ غلام-------- لم يعتق-	3249	7112032055995250684	322	558.5	255	477	67.50524139404297	62	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1236	true	3684014767186445802	3	61	12	309	1548	300	اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان عليه السلا-----------------م لما ظهر علي ارض خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و----لرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله -------------------ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف التمر فقال لهم 209 رسول الله------------------- نقركم 210 علي ذلك ما شءنا واقروا 211 حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء	1236	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09369	false	7360725412330495561	210	278	1050	1399	1505	300	اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول- وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فاقروا---- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	9369	7112032055995250684	267	442.5	214	366	72.95082092285156	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1238	true	2306327757454452149	11	43	55	200	1378	300	حجاج ثنا-- ليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك	1238	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04350	false	-505595517967224803	156	184	783	914	1463	300	حجاج حدثني ليث حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان ا--------بن عمر وا--------بن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك	4350	7112032055995250684	123	223.5	95	147	83.67346954345703	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1241	true	1326083080804208998	112	158	543	771	1465	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي --رواية له 346 اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1241	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02804	false	773694506992954007	187	218	963	1124	1542	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الرواية الاخري--------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حتي يغيب الشفق	2804	7112032055995250684	151	276.5	120	230	65.65217590332031	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	57	104	281	496	1412	300	وعكرمة ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	1242	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04416	false	-6167772522660991888	113	162	526	752	1422	300	-وكريب عن ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	4416	7112032055995250684	202	374.5	157	234	86.32478332519531	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	68	124	318	590	1430	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 وابو داود	1243	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04410	false	-6085889173876998821	0	50	0	243	1500	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب----- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ----ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قال ---------------ابو داود	4410	7112032055995250684	236	428.0	186	272	86.76470947265625	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	54	124	258	590	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 وابو داود	1243	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	159	227	779	1100	1437	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب----- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قلت انكر ----------ابو داود	4420	7112032055995250684	280	493.0	218	351	79.77207946777344	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	77	199	362	944	1430	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل------ العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب-------------------- والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي -383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 و------------------------ابو داود 386 والترمذي 387 والبيهقي 388 والحاكم 389 وابن حبان في صحيحه 390 من حديث قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ به 391 وهذا اسناد علي شرط الشيخين لكنه فرد 392 من الافراد لا جرم ان الترمذي قال اثره هذا حديث حسن غريب تفرد به قتيبة 393 لا نعلم احدا رواه عن الليث غيره قال و---المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير	1243	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	2	88	9	441	1506	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر--------------- والعصر جميعا ثم سار و---كان اذا ارتحل قبل المغرب اخ-----------ر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قلت قال ابو داود لم يرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الا قتيبة وحده يعني تفرد به ولهذا قال----------- الترمذي ح-------------ديث حسن غريب تفرد به قتيبة---- لا يعرف احد ر-واه عن الليث غيره وذكر ان المعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير	4421	7112032055995250684	220	254.0	165	636	34.59119415283203	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1245	true	-9171182956072653525	2	158	12	770	1444	300	الحديث موضوع وقتيبة-------- ثقة مامون ثم روي باسناده الي البخاري ----قال قلت لقتيبة بن سعيد 420 مع من كتبت 421 عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال كتبته 422 مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني 423 يدخل الاحاديث علي الشيوخ يريد انه 424 يدخل في روايتهم ما ليس منها قاله 425 ابن حزم قلت وخالد 426----- هذا متروك قال البخاري تركه علي والناس وقال احمد 427 لا اروي عنه شيءا وقال ابن راهويه كان كذابا وقال الازدي اجمعوا علي تركه وقال يعقوب بن شيبة متروك الحديث كل اصحابنا يجمع 428 علي تركه سوي ابن المديني فانه كان حسن الراي فيه 429 قلت قد اسلفنا عن البخاري 430 عن علي بن 431 المديني انه تركه وقال ابن ابي حاتم متروك الحديث واحرق ابن معين ما كتب 432 عن خالد وقال ابن عدي له عن الليث بن سعد غير حديث منكر والليث برء 433 من رواية خالد عنه تلك الاحاديث	1245	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	113	190	557	949	1506	300	الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون --وحكي ---------عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد---- مع من كتبت---- عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته---- مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني ي----دخل الاحاديث علي الشيوخ انتهي-------------------------------------------------------- وخالد المداءني هذا هو ابو الهيثم خالد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن القاسم المداءني متروك الحديث وقال ----------------------------------ابن عدي له عن الليث بن سعد غير حديث منكر والليث برء---- من رواية خالد عنه تلك الاحاديث	4421	7112032055995250684	326	513.5	258	776	42.010311126708984	58	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1247	true	-8027094748622171056	133	277	605	1319	1437	300	عن انس رضي الله عنه قال كان -------------------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل رواه الاسماعيلي والبيهقي 482 قال النووي 483 واسناده صحيح وذكره صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال---------------------------------------------------------------------------------امام من طريق البيهقي واقره واما الذهبي فذكره في ميزانه 484 في ترجمة اسحاق بن راهويه عنه عن شبابة 485 عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس مرفوعا كما ساقه الاسماعيلي ثم قال هذا مع نبل 486 رواته منكر 487 ثم اعله برواية الصحيح المتقدمة وروي الحاكم في الاربعين التي خرجها في شعار اهل الحديث عن ابي العباس الاصم احد الثقات الاثبات ثنا محمد بن اسحاق الص-غاني 488 قال اخبرني حسان بن عبد الله عن المفضل بن فضالة عن عقيل 489 عن ابن شهاب عن انس ان--------------ه عليه السلام كان اذا ارتحل قبل ان 490 تزيغ الشمس الحديث كما سلف وفيه----------------------- فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	1247	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04419	false	-3905632844284082806	64	208	295	1003	1451	300	عن انس -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل قا-----------------------------ل النووي---- واسناده صحيح قلت ابو داود انكره علي اسحاق واخرجه الاسماعيلي واعله بتفرد اسحاق عن شبابة وشبابة وان كان من رجال الجماعة ولكنه يدعو الي الارجاء قاله زكريا بن يحيي الساجي وقال محمد بن سعد كان ثقة صالح الامر في الحديث وكان مرجءا وقال بعضهم وهذا ليس بقادح يعني تفرد اسحاق عن شبابة فانه امام حافظ وقد وقع نظي---------------------ره في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاربعين للحاكم ع-----------------------ن ابي العباس محمد بن يعقوب عن محمد------------ بن اسحاق الصاغاني عن------------ حسان بن عبد الله عن المفضل بن فضالة عن عقيل---- عن ابن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا ارتحل قبل ان---- تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب	4419	7112032055995250684	314	435.0	243	1031	30.455867767333984	58	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1250	true	-5522436214011054768	112	194	560	935	1437	300	ليس من البر الصيام في السفر 554 هذا الحديث متفق علي صحته 555 --------------------------------------------------من حديث------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله------------------- في سفر فراي رجلا قد اجتمع----- الناس عليه وقد ظلل عليه 556 فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال النبي----------------------- ليس من 557 البر ان تصوموا في السفر -------------------قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث ----------------انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	1250	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06841	false	1593443145837738645	1	105	5	496	1437	300	ليس من البر الص-وم في السفر مطابقته للترجمة من حيث ان الترجمة قطعة من الحديث ورجاله مشهورون والحديث اخرجه مسلم من حديث محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر ---------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس----- وقد ظلل عليه ف----قال ما له قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من ال----بر ان تصوموا في السفر وفي لفظ له في اخره قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث وفي هذا الاسناد انه قال عليكم برخصة الله الذي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	6841	7112032055995250684	293	430.0	226	532	55.07518768310547	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1260	true	-1048468964266896568	55	116	280	563	1520	300	عبد الرحمن بن كعب بن م-----------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال 759 فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة 760 كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال 761 لانه---- اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات 762 من حرة بني بياضة قال كم 763 كنتم يومءذ قال اربعون	1260	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03834	false	7615121879308268502	117	180	580	871	1472	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه عن كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة-------- فقلت له اذا------------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد ابن زرارة قال لان اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم ا-------------------------نتم يومءذ قال اربعون	3834	7112032055995250684	167	267.0	128	371	45.01347732543945	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1263	true	4104769028324973276	209	257	1062	1295	1497	300	جابر -بن سمرة رضي الله عنهما قال كانت للنبي------------------- خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية له 837 انه عليه السلام كان يخطب ------ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك 838 انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1263	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03898	false	426503295011594023	219	263	1117	1334	1518	300	جابر ابن سمرة--------------- قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي ر-----------------------واية كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك ----انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3898	7112032055995250684	187	327.0	148	259	72.20077514648438	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1271	true	687742180606030792	135	226	670	1105	1473	300	ابي -بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله--------------- يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل شيء----ا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس 1000 وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات اللاءي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله فلما اراد------------------------------------------- ان ياتي المنبر مر عل-----يه فلما 1001 جاوز------------------ه خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع رسول الله--------------------------------- فمسحه بيده 1002 حتي سكن ثم رجع الي المنبر	1271	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03890	false	-866569823926597686	119	228	572	1089	1428	300	ابي ابن كعب عن ابي-----ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة وتسمع--- الناس يوم الجمعة-- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات ه----ي علي المنبر فلما صنع المنبر وضع---- موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم فيخطب عليه فمر اليه فلما جاز الجذع الذي كان يخطب اليه خار ------حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده------------- ثم رجع الي المنبر	3890	7112032055995250684	322	483.0	246	554	58.122745513916016	62	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	14	49	78	254	1527	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر وعمر--------------------- فلما كان عثمان------------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1274	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03879	false	-7142711548798810345	232	275	1146	1364	1489	300	عن الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فلما كان عثمان رضي الله تعالي عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3879	7112032055995250684	155	265.5	124	231	67.09956359863281	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	147	177	750	896	1527	300	عبد الرزاق 1055 عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان------------------- فقال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	1274	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03881	false	1564436396516342351	66	98	341	497	1511	300	عبد الرزاق----- عن ابن جريج ----قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان رضي الله تعالي عنه فقال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	3881	7112032055995250684	137	252.0	109	165	83.03030395507812	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	64	96	330	496	1527	300	ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان -------------------حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي------------------- مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر	1274	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03884	false	7416923849830911623	218	256	1145	1339	1563	300	ان الذي زاد التاذين----- الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني----- علي المنبر	3884	7112032055995250684	156	274.0	126	204	76.47058868408203	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1294	true	5479514031098295156	102	139	542	738	1558	300	الله قال------ اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر ك----الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام 1470 طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1294	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03919	false	-2113531872697554434	5	43	24	225	1546	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام----- طووا صحفهم ويستمعون الذكر	3919	7112032055995250684	188	352.0	152	206	91.26213836669922	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	199	282	1015	1417	1511	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي------------------- قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 1606 رواه 1607 باسناد صحيح واما حديث معاذ بن انس---- مرفوعا -من	1300	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03944	false	-4369976607296606556	48	123	231	598	1499	300	عن عبد الله بن عمرو---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها بلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها--------------------------- واما حديث علي فاخرجه احمد مرفوعا ومن	3944	7112032055995250684	329	587.0	260	426	77.23004913330078	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	105	154	523	760	1482	300	وفي صحيح مسلم 1619 عن------------------------------------- الساءب-------- ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية في المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك	1301	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03731	false	-6148297430493720006	148	205	723	995	1465	300	وفي صحيح مسلم ما يشده وهو ان معاوية رضي الله تعالي عنه راي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر صلي بعد الجمع----ة في المقصورة قال ف---لما سلم الامام قمت في مقامي فصليت ف-------------ارسل الي----- لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك	3731	7112032055995250684	183	286.5	143	302	60.59602737426758	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1304	true	530771941612999880	202	238	1033	1196	1491	300	قتيبة عن ل----يث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر--------------------- ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مريض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	1304	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10650	false	-6470537534855270542	258	299	1308	1495	1499	300	قتيبة حدثنا ل يث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مر-ض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	10650	7112032055995250684	158	293.5	123	188	84.04255676269531	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1309	true	-1366497274693891492	255	294	1244	1454	1491	300	قام النبي------------------- وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم 1768 وسجد وسجدوا معه ثم قام --ثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا 1769 معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1309	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03985	false	5698791775059134140	94	136	463	685	1597	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم ---سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا مع------ والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	3985	7112032055995250684	196	357.5	159	231	84.8484878540039	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1321	true	7961004730059541415	6	37	30	182	1433	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد 1925 ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	1321	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04049	false	5272013087667766063	203	233	1137	1284	1626	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد----- ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	4049	7112032055995250684	147	287.0	117	152	96.71052551269531	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1353	true	8647506511400953058	217	248	1036	1177	1447	300	يوم عيد فقال يا ايها الناس ان ه-ذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر 2624 ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	1353	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13201	false	-1774506049534041869	187	217	945	1080	1462	300	-ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هاذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينظر------ ومن احب ان يرجع فقد اذنت له	13201	7112032055995250684	128	239.0	98	142	90.1408462524414	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1359	true	8743149235115413359	111	155	545	771	1473	300	الاول عن ابي بكرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي----------------------- فانكسفت الشمس فقام النبي------------------- يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال------------------------- ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما 1 فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم	1359	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04216	false	-2575839460463681026	183	237	939	1216	1545	300	الحسن عن ابي بكرة------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما-- فصلوا وادعوا حتي ي-كشف ما بكم	4216	7112032055995250684	202	342.5	162	293	68.94197845458984	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1363	true	-3817725466805805611	59	95	306	482	1477	300	روي عن الحسن البصري قال خسف القمر وابن عباس بالبصرة فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان فلما فرغ ركب وخطبنا وقال صليت بكم كما رايت رسول الله------------------- يصلي بنا هو كما قال فقد رواه الشافعي	1363	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04225	false	-8680208108168158321	180	215	923	1098	1522	300	روي عن الحسن البصري قال خسف القمر وابن عباس بالبصرة فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان فلما فرغ -----خطبنا وقال صليت بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------------- رواه الشافعي	4225	7112032055995250684	156	281.0	125	195	80.0	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1365	true	-8510376680586731833	16	85	89	412	1525	300	البخاري حديث عاءشة في الجهر 103 اصح من حديث سمرة قا-ل البيهقي------------- لكنه ليس باصح من حديث ابن عباس انه -قال في--------- قراءة النبي بنحو من سورة البقرة قال الشافعي فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرا اذ 104 انه لو سمعه لم يقدره بغيره قال---------------- وروي عن ابن عباس انه قال قمت الي جنب النبي------------------- في خسوف الشمس فما سمعت منه حرفا روا-------------------------------------------ه ابن لهيعة و-------الواقدي و-------الحكم	1365	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03421	false	1848489383151108531	128	216	642	1057	1513	300	البخاري حديث عاءشة في الجهر---- اصح من حديث سمرة وقال البيهقي في الخلافيات لكنه ليس باصح من حديث ابن عباس الذي قال فيه نحوا من قراءة-------------- سورة البقرة قال الشافعي فيه دليل علي انه لم يسمع ما قرا لا------نه لو سمعه لم يقدره بغيره فان قيل قال الشافعي وروي عن ابن عباس انه قال قمت الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم في خسوف الشمس فما سمعت منه حرفا واجيب بانه لا يصح هذا عن ابن عباس لان في اسناده ابن لهيعة وفي اخر الوافدي وفي اخر الحكم	3421	7112032055995250684	286	462.5	224	439	65.14806365966797	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1367	true	-7317610319380941790	223	258	1075	1246	1444	300	انه صلي في 150 زلزلة ست رك-عات في اربع سجدات -خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة -قال الشافعي ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي------------------- لقلنا به وهم يثبتونه ولا ياخذون به	1367	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04259	false	-4043775525003043166	199	235	963	1140	1445	300	عنه في-------- زلزلة ست ركوعات في اربع سجدات وخمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة وقال الشافعي -لو ثبت هذا الخبر------- عن علي رضي الله تعالي عنه لقلنا به وهم يثبتونه ولا يقولون به	4259	7112032055995250684	146	242.5	114	193	75.64766693115234	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	253	300	1289	1528	1528	300	عن محمد بن عبد العزيز---------------------------- عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-	1370	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	136	194	725	1012	1573	300	عن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا	4160	7112032055995250684	239	449.0	193	287	83.27526092529297	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1371	true	7810166103610018528	1	73	4	363	1474	300	اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات واعل عبد الحق هذه الرواية بان قال 202 م-------------------------------------حمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ضعيف الحديث قا---------------ل ابو حاتم هم ثلاثة اخوة ضعفاء ليس لهم حديث مستقيم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز وبمشورة محمد هذا 203 جلد مالك فيما قال البخاري 204 قال ابن القطان 205 وعبد العزيز هذا مجهول الحال	1371	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	195	293	1017	1532	1573	300	اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه قلت اجيب عنه بوجهين احدهما انه ضعيف فان محمد بن عبد العزيز قال البخاري فيه منكر الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث-------- ليس له ح-ديث مستقيم وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء يروي عن الثقات المعضلات وينفرد بالطامات عن الاثبات حتي سقط الاحتجاج به وقال ابن قطان في كتابه هو احد ثلاثة اخوة كلهم ضعفاء محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وابوهم عبد العزيز---------------------------------------- مجهول الحال	4160	7112032055995250684	184	251.5	143	564	32.624114990234375	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	231	300	1226	1578	1578	300	حديث عاءشة رضي الل------------------ه عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر وحمد الله عز وجل وقال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عن-كم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان----- يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	73	155	378	794	1515	300	حديث عاءشة الذي رواه ابو داود في سننه عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-----ال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عليكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان الله يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	4159	7112032055995250684	314	522.0	250	430	73.02325439453125	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	101	8	483	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1374	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	156	253	799	1261	1515	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	4159	7112032055995250684	455	887.0	359	481	94.59459686279297	94	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1381	true	-2424381593580382064	77	113	369	533	1423	300	350 حديث ابن عباس -------------------قال جاء رجل اعرابي الي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا	1381	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04164	false	226228609627335893	16	57	86	276	1492	300	----حديث ابن عباس رواه ابو عوانة انه قال جاء---- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا	4164	7112032055995250684	148	259.0	115	198	74.74747467041016	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1382	true	6876984300186838222	50	235	251	1173	1472	300	ومنها حديث محمد بن اسحاق قال حدثني الزهري عن عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله------------------- نزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي العلات 365 فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين 366 فشكوا 367 الي رسول الله ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما زعم لاستسقي كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي فقال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا 368 سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا 369 ضحوكا 370 زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف يتلون في كل صفة وصف رسول الله من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله فانعم السيل الوادي فشرب الناس من الوادي فارتووا رواه ابو عوانة في صحيحه 371 كذلك وقال وهو مما لم يخرجه مسلم اي وهو علي شرطه ومنها حديث عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد رضي الله عنه ان قوما شكوا الي رسول الله--------------- قحط المطر فقال اجثوا علي الركب و--قولوا يا رب يا رب قال ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان ي-كشف -----------------عنهم رواه ابو عوانة في	1382	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04164	false	226228609627335893	58	179	283	886	1492	300	ومنها حديث سع-د بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه رواه ابو عوانة ايضا------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل وادي-----ا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي الماء ف-------------------------------------------------------------------------------قال بعض المنافقين لو كان نبيا-------- لاستسق----------------ي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------بسط يديه وقال اللهم جللنا---- سحابا كثيفا قصيفا دلوتا مخلوفا زبرحاء------------- تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف وعنده ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن خارجة بن سعد عن جد-----------------ه ان قوما شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم قحط المطر فقال اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب قال ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان ينكشف عنهم ومنها حديث السفا رواه ا-لطبراني في	4164	7112032055995250684	446	696.0	350	976	45.696720123291016	78	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1398	true	-129715158148543567	19	80	91	396	1483	300	لاجماع المسلمين علي ان وقفة عرفة في حجة الوداع----- يوم الجمع-----------------------ة فدخل ذو الحجة يوم الخميس فكان اول 583 المحرم اما الجمعة واما السبت----------- فان كان يوم الجمعة فقد دخل صفر اما السبت واما الاحد وان كان السبت فقد كان اول 584 ربيع---- الاحد --او الاثنين وكيف-ما كان 585----------- الحساب فلم يكن الثاني عشر 586 من ربيع الاول يوم الاثنين بوجه	1398	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10026	false	3181853586536552467	188	255	920	1260	1479	300	لاجماع المسلمين علي ان وقفة عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة وهو التاسع من ذي الحجة فدخل ذو الحجة يوم الخميس فكان-------- المحرم اما الجمعة واما السبت واما الاحد فان كان---- الجمعة فقد كان صفر اما السبت واما الاحد فان كان السبت فقد كان ا------لربيع اما الاحد واما الاثنين وكيف ما دارت الحال علي هذا الحساب فلم يكن الثاني عشر---- من ربيع الاول يوم الاثنين بوجه	10026	7112032055995250684	270	441.0	216	362	74.58563232421875	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1401	true	5124376895667079373	120	178	610	914	1551	300	ام عطية الانصارية ق----------الت دخل علينا النبي----------------------- ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذ-لك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 قالت ومشطناها ثلاثة قرون وفي رواية لها اغسل-------------نها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا	1401	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04862	false	-1385328262738701915	114	179	560	895	1505	300	ام عطية رضي الله تعالي عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذالك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا--------------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا	4862	7112032055995250684	220	357.5	174	360	61.11111068725586	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1401	true	5124376895667079373	130	184	665	938	1551	300	فقال اغس-لنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك---------- بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ومشطناها ثلاثة قرون وفي رواية لها اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذ-لك ان رايتن	1401	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04867	false	9033518930523841826	65	159	316	808	1521	300	فقال اغسهلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذالك ان رايتن بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا او شيءا من كافور---- فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه مطابقته للترجمة في قوله واجعلن في الاخرة كافورا وحامد عمر بن حفص الثقفي البكراوي البصري قاضي كرمان سكن نيسابور ومات بها اول سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وايوب هو السختياني ومحمد هو ابن سيرين 9521 وعن ايوب عن حفصة ام عطية رضي الله تعالي عنهما بنحوه وقالت انه قال-------------------------- اغسلنها -----ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذالك ان رايتن	4867	7112032055995250684	222	375.0	177	531	41.80791091918945	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	55	113	291	568	1509	300	قالت رجع رسول الله من -----------------البقيع وانا اجد صداعا في راسي و----اقول وارا-ساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك و--دفنتك -قلت لكاني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله------------------- ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	1402	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03170	false	-1814653070777007912	87	150	434	730	1483	300	-----رجع -صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي---------- فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك فقلت لكاني بك------ لو فعلت ذلك---- رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	3170	7112032055995250684	242	404.5	190	322	75.15528106689453	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	274	300	1377	1509	1509	300	ان رجلا كان مع النبي------------------- فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث-	1402	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06541	false	-8882111485431354363	209	244	1008	1183	1489	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث	6541	7112032055995250684	127	216.5	102	175	72.57142639160156	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	248	274	1285	1410	1544	300	ادرج رسول الله------------------- في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص	1403	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04875	false	-5011755589780433488	99	129	492	636	1465	300	ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمانية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص	4875	7112032055995250684	125	238.0	99	144	86.80555725097656	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	54	73	279	1544	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله------------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04882	false	730296287337200818	140	190	657	911	1491	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فافعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	4882	7112032055995250684	199	356.0	159	254	78.3464584350586	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	54	73	279	1544	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله--------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه و----لا تخمروا راس-----------ه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06541	false	-8882111485431354363	60	111	275	534	1489	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بين-ا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقص-ته او قال فاوقصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	6541	7112032055995250684	187	313.0	149	261	71.64750671386719	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	182	236	863	1108	1442	300	خباب بن الارت رضي الله------ عنه قال هاجرنا مع رسول الله--------------- نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه	1406	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04898	false	-419544155802666590	241	300	1136	1412	1412	300	خباب--------- رضي الله تعالي عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله------- فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفن---ه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه-	4898	7112032055995250684	213	359.5	167	300	71.0	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	0	84	0	405	1412	300	حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال 742 له داود -قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي------------------- عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------------------- اول ما اعطانا رسول الله---------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	1408	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04857	false	7033211261585184906	124	216	607	1053	1477	300	حدثنا ابي عن ابي اسحاق---- حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال---- له داود وقد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف ال------------ثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا -صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	4857	7112032055995250684	337	564.5	263	490	68.7755126953125	61	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	0	46	0	217	1473	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله------ عنه قول النبي ف-------------------قال يا رسول الله كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا -قال------------------- والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	1420	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05207	false	6314345173600155930	17	71	72	334	1492	300	وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر رضي الله تعالي عنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا و--اني يجيبوا وقد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر	5207	7112032055995250684	211	371.5	166	264	79.92424011230469	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	51	135	243	673	1473	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول الله -------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -----------------------------------حتي قام علي سقي 934 الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم الحديث بنحو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي قبله 935 وفي اخره ------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	1420	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	2	144	9	708	1536	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك---- عن ابي طلحة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة---- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	10626	7112032055995250684	386	683.5	309	708	54.519775390625	70	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1420	true	-4851096540924491094	51	91	243	429	1473	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك 933 عن ابي طلحة ان رسول----- الله امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	1420	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10627	false	-889398163374997739	43	69	203	320	1509	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك ----عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	10627	7112032055995250684	94	147.5	72	191	49.21466064453125	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1421	true	494083076686516933	39	79	180	375	1485	300	بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي ه-ءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1421	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05099	false	-8493288076635962628	0	38	0	188	1496	300	بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير---- له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هاءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	5099	7112032055995250684	187	356.0	149	196	95.40816497802734	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1429	true	917005677685765027	192	293	964	1462	1494	300	فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة 1076 هكذا كان رسول الله يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم ولفظ الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من 1077 قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام 1078 حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك 1079 منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا ولفظ	1429	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05065	false	2767998706207184590	46	157	223	758	1465	300	فقام عند عجيز--------------------------------------تها فقال له العلاء بن زياد اه----------------كذا كان رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم يفعل---------------------------------------- قال نعم انتهي قلت روي ابو داود هذا الحديث مطولا وسكت عليه وسكوته دليل رضاه به ورواه الترمذي وابن ماجه ايضا فقال الترمذي حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب ---------------قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من----- قريش فقال-- يا ابا حمزة صل عليها فقام ح-----يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك----- منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوه وقال	5065	7112032055995250684	329	539.5	256	666	49.39939880371094	61	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1436	true	904086294520998390	161	233	816	1179	1525	300	عن عوف بن مالك رضي الله------ عنه -قال صلي رسول الله -------------------علي جنازة فحفظت من دعاءه ---------اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابد-له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ذلك ا----------------------------------لميت لدعاء رسول الله علي	1436	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	140	228	735	1168	1544	300	عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابد له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت وروي ابو داود من حديث ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي	5073	7112032055995250684	352	652.5	281	433	81.29330444335938	64	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	262	292	1336	1494	1530	300	مات انسان كان النبي----------------------- يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	1442	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04822	false	1636596370599648168	209	244	1070	1251	1533	300	مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	4822	7112032055995250684	153	286.5	123	181	84.53038787841797	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	209	248	1063	1256	1530	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان النبي----------------------- مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن ه-ذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل وكرهنا ان نوقظك فقام فص-فنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	1442	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05031	false	6211202828549627610	113	159	576	803	1537	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هاذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	5031	7112032055995250684	187	330.0	148	227	82.37885284423828	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	231	287	1151	1447	1504	300	ابي هريرة في الرجلين اللذين استبا حين قا---------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين ----واليهودي الذي قال والذي اصطف-ي موسي علي العالمين---- وصكه المسلم قال النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان م------من صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله	1447	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14261	false	8854283039153494835	103	191	560	1019	1551	300	ابا هريرة قال-------------- استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي--------- والذي اصطفاي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذالك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق-------- قبلي او كان ممن استثني الله	14261	7112032055995250684	239	338.5	191	490	48.775508880615234	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	239	287	1193	1447	1504	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين -------------------واليهودي الذي قال والذي اصطفي موسي علي العالمين وصكه المسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله	1447	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15436	false	-5043994992165599816	0	68	0	359	1466	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي--------- والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق-------- قبلي او كان ممن استثني الله	15436	7112032055995250684	228	370.0	184	376	60.63829803466797	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09833	false	-1072258033599681306	27	67	119	309	1468	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام بعث قبلي	9833	7112032055995250684	189	346.5	149	207	91.3043441772461	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1452	true	2764020773204502081	149	262	761	1350	1538	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله الثالثة الشق بفتح الشين واللحد بفتح اللام وضمها لغتان 1443 قال الجوهري الضريح الشق في وسط القبر واللحد في الجانب الحديث الثاني 1444 بعد الستين روي انه كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فبعث الصحابة في طلبهما وقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله لرسول الله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله 1445 هذا الحديث مروي من طرق احدها من حديث انس رضي الله -----عنه قال لما توفي -----رسول الله---------- كان بالمدينة رجل يلحد وا--خر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق	1452	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05112	false	-6860752446449060904	238	300	1199	1506	1506	300	بن سعد بن ابي وقاص ان سعد بن وقاص --قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما فعل برسول الله صلي الله عليه وسلم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس رواه ابن ماجه عنه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد والاخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق-	5112	7112032055995250684	229	377.5	181	611	37.47954177856445	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1463	true	7163088266313954749	123	186	585	910	1461	300	علي عاءشة رضي الله------ عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله وصاحبيه----------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء 1603 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 1604 والحاكم في مستدركه 1605 وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه زاد الحاكم في روايته فرايت رسول الله------------------- مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول الله--------------- وعمر ر-اسه عند	1463	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05256	false	8984218422173987692	0	52	0	260	1598	300	علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت يا اماه اكشفي لي--- قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمرا راسه عند	5256	7112032055995250684	191	313.5	152	377	50.66313171386719	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	215	293	1099	1491	1524	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه ح-تي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد البخاري بقوله ايمانا واحتسابا وفي رواية لمسلم 1682 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتي توضع في القبر فق------------------يراطان ---------------و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية له 1683 ح---------------------------------------------------------تي توضع في اللحد وفي رواية له 1684 حتي يفرغ من دفنها وتتاول رواية حتي توضع في القبر	1468	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05052	false	-3139919030783184223	153	269	792	1376	1529	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقي-----------------------------------------------------------------------------------راط وقال النووي رواية ابن سيرين صريحة في ان المجموع قيراطان قلت يحتمل ان تكون رواية الاعرج عن ابي هريرة متاخرة عن رواية ابن سيرين عنه قوله حتي تدفن اختلف فيه ان حصول القيراطين يحصل بمجرد وضع الميت في القبر او عند انتهاء الدفن قبل اهالة التراب او بعد الفراغ بالكلية وبكل ذلك ورد الخبر ففي رواية مسلم من طريق معمر في احدي الروايتين عنه حتي يفرغ منها وفي الاخري حتي توضع في اللحد وفي رواية-------- ابي حازم عن-----------------ده حتي توضع في القبر	5052	7112032055995250684	235	381.5	185	692	33.959537506103516	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1469	true	8883589091675514382	126	193	620	941	1481	300	عمر يا ابا هريرة انظر ما تحدث عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه ابو هريرة------------------ حتي انطلق 1691 الي عاءشة ف--------------------قال لها يا ام المءمنين انشدك الله هل سمعت رسول الله------------------- يقول من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط وان شهد دفنها فله قيراطان فقالت اللهم نعم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة انه لم يكن يشغلنا عن رسول الله------------------- غرس-------- ولا صفق بالاسواق -انما كنت اطلب كلمة من رسول الله	1469	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05048	false	-6207794673618834535	0	164	0	821	1514	300	عمر يا ابا هريرة انظر ما تحدث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة لفظ يعني من البخاري كانه شك فاستعملها وقد رواه الاسماعيلي من طريق ابي النعمان شيخ البخاري فلم يقلها وقد ذكرنا رواية مسلم وفيها فبعث ابن عمر الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة وقد ذكرنا ايضا عن الترمذي فارسل الي عاءشة يسالها عن ذلك فقالت صدق ابو هريرة فان قلت روي سعيد بن منصور من حديث الوليد بن عبد الرحمن فقام----- ابو هريرة فاخذ بيده فانطلقا حتي ا----------تيا عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال لها يا ام المءمنين انشدك الله ا--سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره فق------------------------------------------------------الت اللهم نعم قلت التوفيق في ذلك بان الرسول لما رجع الي ابن عمر بخبر عاءشة بلغ ذلك ابا هريرة فمشي الي ابن عمر فاسمعه ذلك من عاءشة مشافهة وزاد في رواية الوليد فقال ابو هريرة---- لم---- يشغلني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس بالوادي ولا صفق بالاسواق وانما كنت اطلب----- من رسول الله	5048	7112032055995250684	221	263.5	173	905	24.419889450073242	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	175	246	882	1241	1515	300	رضي الله ------عنه قال دخلت- مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابرا-----------------------هيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذ-لك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحم-ن بن عوف------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	7	100	28	495	1554	300	رضي الله تعالي عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	4991	7112032055995250684	348	607.0	278	467	74.51820373535156	61	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1487	true	712247731440710136	238	279	1192	1402	1513	300	رضي الله عنهما وانكرت ذلك عاءشة وقالت رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه----------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04937	false	-6760214805325008338	1	49	7	249	1450	300	رضي الله تعالي عنها فق------------الت رحم الله عمر---- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولاكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	4937	7112032055995250684	176	312.5	139	258	68.21705627441406	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	0	64	0	304	1521	300	عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق----------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي ه-ذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان ه-ذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1495	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05241	false	3547269574989093102	91	165	428	785	1453	300	عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هاذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هاذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هاذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	5241	7112032055995250684	293	531.5	230	358	81.84357452392578	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	237	283	1183	1430	1512	300	فريضة الصدقة--------------------------------------- من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	100	155	503	795	1520	300	فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما و-من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	232	416.0	186	297	78.1144790649414	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	32	179	165	907	1512	300	الله باسناده الي انس بن مالك---------------- رضي الله------ عنه انه قال هذه الصدقة--------------------- بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة 103 التي فرضها رسول ال---------له ----------علي المسلمين 104 التي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها 105 ومن سءلها فوق حقه فلا يعطها في اربع وعشرين من الابل فما دونها من 106 الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل 107 فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا 108 لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 109 وفي كل خمسين حقة	1509	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	3	146	13	733	1491	300	الله بن--------- انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة ا----لتي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين وا---لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------------------ ومن سءل-- فوقها-- فلا يعط-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من---- الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل---- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنت ل-----بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون---- وفي كل خمسين حقة	5476	7112032055995250684	591	992.5	470	829	71.29071044921875	96	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1510	true	5065927270086824907	133	260	598	1196	1387	300	فرواه عن حماد قال اخذت من ثمامة كتابا زعم ان ابا بكر------------------- كتبه 125 لانس فتعلق به بعض من ادعي المعرفة بالاثار و قال 126 هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع وانما وصله عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس وانتم لا تجعلون عبد الله بن المثني حجة ولم يعلم ان يونس بن محمد 127 المءدب قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عن---------------------------------------- حماد قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة عن -------------------انس ان ابا بكر كتب له وكذلك رواه سريج بن النعمان عن حماد وقد اورده ابن المنذر في كتابه محتجا به ورواه اسحاق بن راهويه وهو امام عن---- النضر بن شميل وهو متفق عليه في العدالة والاتقان والتقدم علي اصحاب حماد قال --ثنا حماد ابن سلمة قال اخذ-- هذا الكتاب من ثمامة يحدثه 128 عن انس عن -----رسول الله	1510	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05477	false	2785653284683052322	2	100	9	469	1509	300	فرواه عن ثمامة انه اعطاه -------كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتبه---- ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس و-----------------------------------------------------------------------------عليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا هكذا اخرجه ابو داود عن ابي سلمة عنه وقد سقناه بتمامه في باب ما كان من خليطين ورواه احمد في مسنده قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد قال اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان ابا بكر فذكره وقال---------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا النضر بن -------------------------------------------------------------شميل حدثنا حماد -بن سلمة---- اخذنا هذا الكتاب من ثمامة يحدثه---- عن انس عن النبي صلي الله	5477	7112032055995250684	194	118.0	147	821	23.62972068786621	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	167	300	826	1497	1497	300	ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه كتب له ه-ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ----------علي المسلمين والتي امر الله رسوله بها 144-- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	0	132	0	667	1491	300	ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ال------له بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه------------------------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من---- كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	5476	7112032055995250684	617	1139.0	494	714	86.41456604003906	110	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	117	150	562	728	1490	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	1512	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05451	false	8771646961035723888	268	300	1398	1557	1557	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل-	5451	7112032055995250684	158	301.0	127	166	95.18072509765625	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	15	113	70	543	1490	300	ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث --------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها	1512	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	11	132	49	643	1445	300	ومن لم يكن عنده ا---لا ---------اربع فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي---- عشريني وماءة ففيه---------------ا شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها	5467	7112032055995250684	309	443.0	241	717	43.09623336791992	54	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	155	259	748	1289	1490	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1512	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	111	213	558	1091	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	533	1053.0	431	541	98.52125549316406	102	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	0	115	0	551	1490	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون 148 وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي----- هذا	1512	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	132	240	667	1191	1491	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون ----وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه ا----لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها حديث انس هذا	5476	7112032055995250684	514	974.5	407	556	92.446044921875	104	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	179	218	870	1050	1458	300	الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات و----في رواية لمسلم 418----------------------- عن ابن عباس عن معاذ بن جبل --------------------قال بعثني رسول الله ف-------------------قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا ال-ه الا الله	1529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05277	false	-5216233109644970906	41	95	208	454	1540	300	الله فان قلت كيف كان ما يعتقده اهل اليمن قلت صرح في رواية -مسلم انهم من اهل الكتاب حيث قال عن ابن عباس عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنهم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا الاه الا الله	5277	7112032055995250684	140	208.0	106	247	56.68016052246094	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	66	160	327	778	1458	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما -----ان رسول الله قال--------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذ-لك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذ-لك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذل-ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05640	false	4596569379211072985	162	255	827	1282	1503	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذالك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	5640	7112032055995250684	417	750.5	329	481	86.69438934326172	79	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	66	160	327	778	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله قال--------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11075	false	-7438124157289068147	8	101	34	482	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	11075	7112032055995250684	415	740.5	327	477	87.0020980834961	78	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	266	300	1300	1458	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عم-----------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا-	1529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14787	false	8551589807439959956	180	213	908	1061	1491	300	ابا هريرة -------------قال لما توفي النبي---- واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا	14787	7112032055995250684	135	237.0	106	170	79.4117660522461	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1529	true	4651957703045371450	266	300	1300	1458	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عم---------ر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا-	1529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	233	267	1217	1377	1540	300	ابي هريرة -------------قال لما توفي رسول الله واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا	15207	7112032055995250684	145	261.0	115	173	83.81502532958984	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	258	287	1235	1374	1428	300	اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب قال 604------------------------------- فذكره قال وعمرو بن شعيب	1540	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05282	false	-3160165676100579545	0	96	0	476	1502	300	اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث فان قلت رواه الدارقطني من رواية مندل عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوا اليتامي في اموالهم لا تاكلها الزكاة قلت مندل بن علي الكوفي ضعفه احمد وقال ابن حبان كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فلما فحش ذلك منه استحق الترك فان قلت قال الترمذي وروي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر هذا الحديث قلت ظاهره -ان -عمرو بن شعيب	5282	7112032055995250684	125	196.0	96	478	26.15062713623047	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	7	71	35	337	1428	300	ابن عباس ايضا 590 ان ام------------راة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا لفظه في كتاب الحج في باب الحج والنذور 592 عن------------ الميت---------------------------------------------------- والرجل يحج عن المراة وفي النساءي 593 امرت ام-راة سنان بن	1540	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06542	false	3237195232522508404	64	146	322	715	1484	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء مطابقته للترجمة في قولها ان امي نذرت الي اخره وفيه حج عن نذر الميت وهو مطابق للجزء الاول من الترجمة وقال بعضهم في قوله والرجل يحج عن المراة نظر لان لفظ الحديث ان امراة سالت عن	6542	7112032055995250684	207	329.5	156	394	52.53807067871094	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1562	true	-2816107403245239957	146	177	722	867	1496	300	عن معاذ انه كتب ا--------------لي النبي--------- يساله عن الخضروات وعن 997 البقول فقال ليس فيها شء ثم 998 قال-------- اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح عن النبي في هذا الباب	1562	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05606	false	-6206598103559946967	265	298	1426	1586	1594	300	عن معاذ انه كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضروات وهي---- البقول فقال ليس فيها شء قلت--- قال الترمذي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح--------- في هذا الباب	5606	7112032055995250684	121	192.0	94	176	68.75	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1566	true	-8124885381088334975	109	203	532	972	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل 1066 له قال وساله ان يحمي واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب------------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب--------------------- يساله 1067 عن ذلك فكتب عمر------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي 1068 الي رسول الله------------------- من عشور نحله 1069 فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه ابو داود 1070 والنساءي 1071 وسلبه بفتح السين المهملة واللام معا 1072 كم------ا قيده البكري	1566	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05592	false	3857548893066395241	38	145	188	690	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء----- احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور بحل له وكان س-----اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما -ولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما يساله----- عن ذلك فكتب عمر رضي الله تعالي عنه ان ادي اليك ما كان يءدي----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله----- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء--------------------------------- وسلبة بفتح السين المهملة واللام والباء الموحدة كذا قيده البكري	5592	7112032055995250684	357	552.5	277	562	63.52313232421875	65	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1568	true	4958685853793465653	62	145	291	695	1425	300	سعد 1104 بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله------------------- فاسلمت ثم 1105 قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل النبي فاستعم-----------------------لني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر ---------------------قال وكان سعد من اهل السراة 1106 قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا 1107 كم فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب------------------- فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه 1108 في صدقات المسلمين----- رواه	1568	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05594	false	-7154482475799064706	21	116	111	574	1437	300	سعد -----بن ابي ذءاب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم -----قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر --وعمر رضي الله تعالي عنهما قال وكان سعد من اهل السراة----- قال تكلمت قومي في العسل فقلت زكاة---- فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال --قلت العشر فاخذت منهم العشر واتيت عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه----- في صدقات المسلمين وبما رواه	5594	7112032055995250684	349	592.0	275	491	71.07942962646484	64	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1570	true	8733863699037647282	17	68	82	347	1509	300	رواه الدارقطني في سننه 1142 من هذا الوجه من حديث 1143 ابراهيم عن الاسود عنها---- قالت جرت السنة من رسول الله انه--------------- ليس فيما دون خمسة اوساق 1144 زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة ---------وفيه صالح بن موسي	1570	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	96	151	437	724	1425	300	رواه الدارقطني ايضا من رواية صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوساق زك-----اة والوسق ستون صاعا وذلك ثل-ثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة قال الدارقطني صالح بن موسي	5445	7112032055995250684	211	354.0	168	293	72.0136489868164	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1577	true	-6357378387104235659	192	230	906	1096	1423	300	ابي حميد الساعدي رضي الله------ عنه قال غزونا مع رسول الله--------------- غزوة تبوك فلما جاء 1285 وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي------------------- لاصحابه 1286 اخرصوا وخرص النبي----------------------- عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها	1577	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05577	false	5138185955646803347	214	263	1110	1353	1542	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء----- وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه----- اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها	5577	7112032055995250684	167	267.5	132	253	66.00790405273438	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1577	true	-6357378387104235659	0	74	0	338	1423	300	ابو علي سعيد بن عثمان بن السكن لم يرو هذا الحديث عن رسول الله------------------- من وجه غير هذا وه-----------------------------------------------------------------كذا رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الز---------------------------------------هري عن سعيد ان النبي------------------- امر عتابا ولم يقل 1277 عن عتاب ويحكي ان ابا حاتم وابا زرعة سءلا عن هذا الحديث-------------------- فقالا هو خطا -قال ابو حاتم 1278 والصحيح عن سعيد انه------------------------ مرسل- وقال ابو محمد ----------------------------بن حزم 1279 روي------ هذا الحديث من طريق عبد الرحمن بن اسحاق	1577	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05588	false	-6428635342433250324	115	228	560	1091	1449	300	ابي علي --------------بن السكن لم يرو هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجه غير هذا وهو من رواية عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن ابن شهاب عن سعيد وكذا رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وخالفهما صالح بن كيسان فرواه عن الزهري عن سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عتابا ولم يقل----- عن عتاب وسءل ابو ح----اتم وابو زرعة الرازيان فيما ذكره ابو محمد الرازي عنه فقالا هو خطا وقال ابو حاتم ------الصحيح عن سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال ابو زرعة الصحيح عندي عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم ولا اعلم احدا تابع عبد الرحمن بن اسحاق	5588	7112032055995250684	254	329.5	191	560	45.35714340209961	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1578	true	-3082376121391747332	2	25	10	117	1458	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1578	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05589	false	3705686042163846032	74	101	344	470	1465	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حتي يطيب قبل ان يءكل منه	5589	7112032055995250684	105	196.0	82	126	83.33333587646484	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1584	true	-2323812957221743554	4	94	16	419	1439	300	عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال ليس في اقل من خمس ذود شء ولا في اقل من --اربعين من الغنم شء ولا في اقل من ثلاثين من البقر شء 1399 ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب 1400 شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء ولا في اقل من خمسة اوسق شء والعشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير وما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر 1401 وابن ابي ليلي سيء الحفظ وعبد الكريم ضعفوه وفي سنن ابي	1584	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	2	85	9	376	1425	300	عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في اقل من خمس ذود شء ولا في اقل من الاربعين من الغنم شء ولا في اقل م----------ن البقر شء----- ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب----- شء ولا في اقل من ماءتي درهم شء ولا في اقل من خمس- اوسق شء والعشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير وما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالقرب ففيه نصف العشر----------------------------- وعبد الكريم -------هو ابن ابي	5445	7112032055995250684	341	611.0	262	424	80.42453002929688	72	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1588	true	2970953059100039744	130	216	680	1105	1515	300	امراتين اتتا رسول الله------------------- وفي ايديهما سواران 1482 من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته 1483 هذا الحديث رواه الترمذي 1484 عن قتيبة عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين فذكره بمثله سواء ثم قال هذا حديث قد رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني وابن لهيعة------------ يضعفان في الحديث قال ولا يصح في هذا الباب 1485 عن النبي	1588	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	188	248	926	1230	1490	300	امراتان ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران----- من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال--------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وقال---------------- الترمذي ورواه----------- ابن----------------------------------------------------------------------------------------- المثني بن الصباح عن عمر- بن شعيب نحو ه--------ذا وابن لهيعة وابن الصباح يضعفان في الحديث---- ولا يصح في هذا الباب -----عن النبي	5512	7112032055995250684	254	387.5	201	459	55.33769226074219	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1589	true	-3992384218462541266	7	63	30	314	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال- فخلعتهما فالقت-هما الي رسول الله--------------- وقالت 1493 هما لله ولرسوله اللفظ لابي داود والنساءي	1589	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	32	93	159	465	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما----- يوم القيامة -سوارين من نار قالت فخلعتهما فالقيتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت----- هما لله ولرسوله رواه ابو-- داود والنساءي	5512	7112032055995250684	249	437.5	198	320	77.8125	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1590	true	404623682715572196	92	145	424	672	1424	300	اسماء قال----------- احمد في مسنده 1517 نا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي رسول الله--------------- وعلينا 1518 اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته- فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله باسورة من نار اديا	1590	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05513	false	5693659172917147709	82	138	383	650	1429	300	اسماء بنت يزيد اخرجه احمد في مسنده حدث--نا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا----- اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاتها فقلنا لا قال اما تخافان ان يسوركما الله -اسورة من نار اديا	5513	7112032055995250684	224	395.5	174	275	81.45454406738281	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1596	true	-236349408135018314	0	26	0	129	1449	300	كان فيه شء ففيه الخمس---- قال البيهقي 1607 فابن عباس علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بان لا زكاة فيه في الرواية الاولي والقطع اولي	1596	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05647	false	-858112043002526745	193	217	988	1106	1517	300	كان فيه شء ففيه الخمس قلت قال البيهقي--------------- علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بان لا زكاة فيه في الرواية الاولي والقطع اولي	5647	7112032055995250684	114	209.5	91	133	85.71428680419922	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1610	true	-4379503001989092801	54	93	273	453	1470	300	ابي يوسف عن عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن جده عن ابي هريرة مرفوعا ف------------------------------ي الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب والفضة الذي 1854 خلقه الله 1855 ف-ي الارض يوم خلقت	1610	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05662	false	5723517093344216697	222	263	1137	1324	1506	300	ابي يوسف عن عبد الله بن س------------عيد عن ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس قيل وما الركاز يا رسول الله قال الذهب------- الذي----- خلقه الله تعالي في الارض يوم خلقت	5662	7112032055995250684	143	245.0	111	211	67.77251434326172	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1611	true	8468042842990118390	226	267	1128	1318	1469	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في 1885 قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	1611	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05659	false	-7022949768633325082	43	87	215	418	1474	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتا- فعرفه فان وجدته في خربة جاهلية او في ق-----رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	5659	7112032055995250684	182	341.0	142	209	87.08133697509766	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	193	232	943	1125	1461	300	عليه السلام قال في كنز وجده رجل ان -----------كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في 1897 غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05659	false	-7022949768633325082	54	87	261	418	1474	300	عليه وسل--م قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتا- فعرفه فان---- وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة-------------------------- ففيه وفي الركاز الخمس	5659	7112032055995250684	137	216.0	106	193	70.98445892333984	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	65	132	338	662	1461	300	ابو داود 1892 من حديث ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله------------------- انه سءل عن الثمر المعلق والجرين الحديث قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ورواه النساءي	1612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07906	false	-5493566434301894562	222	290	1050	1378	1435	300	ابو داود من رواية---- ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق-------- الحديث وفيه سءل عن اللقطة فقال ما كان فيها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه فان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ورواه النساءي	7906	7112032055995250684	291	534.0	229	343	84.83965301513672	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	193	233	943	1129	1461	300	عليه السلام قال في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او--------------- في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في 1897 غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس -قال	1612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14768	false	-525776740353305267	229	271	1194	1385	1546	300	عليه وسلم------ في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او في غير سبيل او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في----- غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس وقال	14768	7112032055995250684	171	308.0	133	202	84.6534652709961	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1613	true	-2987234059386943909	147	234	784	1184	1485	300	--------عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما قال فرض رسول الله زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين 1909 هذا الحديث صحيح وله طرق عن ابن عمر اولها من طريق عمر ابن نافع عن ابيه عنه قال فرض رسول الله---------- زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و امر بها 1910 ان تءدي 1911 قبل خروج الناس الي الصلاة	1613	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05673	false	-8729022718424057525	29	73	136	354	1484	300	عن ابيه عن ابن --------عمر رضي الله تعالي عنهما قال فرض رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين و-امر بها----- ان تءدي----- قبل خروج الناس الي الصلاة	5673	7112032055995250684	189	320.5	150	424	44.575469970703125	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1614	true	-5870680264606465761	155	220	771	1093	1491	300	قوله من المسلمين واعلم ان هذه اللفظة اعني قوله 1932 من المسلمين اشتهرت----------- من رواية مالك حتي قيل انه تفرد بها قال ابو قلابة عبد الملك بن 1933 محمد ليس احد يقول فيه من المسلمين غير مالك وقال الترمذي 1934 بعد تخريج-- رواية مالك وروي ----------------غير واحد عن نافع----------- ولم يذكروا فيه من المسلمين والتفرد الذي قيل عن مالك في هذه اللفظة ليس بصحيح فقد	1614	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05676	false	-7941468061889555607	111	181	547	893	1427	300	قوله من المسلمين -تكلم العلماء فيه قال الشيخ في الامام وقد----- اشتهرت هذه اللفظة من رواية مالك حتي قيل انه تفرد بها قال ابو قلابة عبد الملك بن----- محمد ليس احد يقول فيه من المسلمين غير مالك وقال الترمذي----- بعد تخريجه له زاد مالك من المسلمين وقد رواه غير واحد عن نافع عن ابن عمر ولم يقولوا فيه من المسلمين وتبعهما علي ذلك القول جماعة قال الشيخ وليس بصحيح فقد	5676	7112032055995250684	225	335.0	175	362	62.15469741821289	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00588	false	-9094418704652099526	33	146	168	680	1442	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	588	7112032055995250684	475	844.5	368	565	84.07079315185547	94	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	209	300	940	1356	1356	300	يقول حتي دنا -من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال- عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08506	false	7957088582582058496	179	274	906	1341	1479	300	يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	8506	7112032055995250684	393	690.5	304	443	88.71331787109375	75	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	50	74	233	355	1407	300	قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا	1626	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00598	false	8737296344175295717	26	49	128	243	1503	300	قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فادبر الرجل وهو يقول- لا ازيد------ ولا انقص مما فرض الله علي شيءا	598	7112032055995250684	94	159.0	73	122	77.04917907714844	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	88	47	417	1407	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06633	false	4410098522386638982	73	148	359	721	1506	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما-- فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ف-قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	6633	7112032055995250684	353	652.5	279	376	93.88298034667969	69	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	48	47	224	1407	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من	1626	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14842	false	5600772628566204351	264	300	1302	1473	1473	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما-- فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من-	14842	7112032055995250684	170	309.0	135	178	95.505615234375	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	48	88	224	417	1407	300	الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1626	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14843	false	5120177148429403651	0	31	0	149	1527	300	الزكاة-- قال -اخبره رسول الله --------------------شراءع الاسلام قال والذي اكرمك------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله--------------- افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	14843	7112032055995250684	141	237.0	111	193	73.05699157714844	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1644	true	3796926931831595013	38	91	167	424	1406	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال معدان فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت له ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق انا صببت عليه وضوءه ---قال البيهقي	1644	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06814	false	2754399999706754532	178	221	858	1064	1491	300	معدان بن---- طلحة عن ابي الدرداء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال------ فلقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق -قلت ---ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فقال صدق انا صببت ل--ه وضوءه ثم قال الطحاوي	6814	7112032055995250684	195	325.5	153	261	74.712646484375	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1660	true	-4098702667377944838	53	94	271	452	1365	300	يحيي بن سلام عن شعبة عن عبد الله 6 بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق	1660	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06982	false	46801378437244710	20	44	107	230	1490	300	يحيي بن سلام عن شعبة عن---د الدارقطني والطحاوي------------------------------------------------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق	6982	7112032055995250684	108	187.5	84	181	59.66850662231445	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1667	true	8621591045501222372	65	150	288	698	1376	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب صحيح 10 وقال الدارقطني اسناده حسن صحيح 11 ورجاله كلهم ثقات وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ورواه البخاري 12 تعليقا بلفظ قال صلة بن زفر عن عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	1667	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06686	false	1235306679957480547	3	39	13	180	1499	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار ابن ياسر------------------------------- فاتي--- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	6686	7112032055995250684	149	266.0	116	420	35.47618865966797	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1672	true	3266101132338859428	256	287	1165	1303	1363	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	1672	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06878	false	5879546758974555388	121	150	590	720	1491	300	انس بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فتم----رات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	6878	7112032055995250684	123	233.5	94	138	89.13043212890625	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1675	true	5691930088688869616	75	123	320	550	1354	300	عن انس-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي 5 قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث	1675	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02912	false	-3748677255287253351	173	221	893	1126	1547	300	عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلينا قلت----- لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية الحديث	2912	7112032055995250684	221	422.5	175	238	92.85713958740234	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1676	true	5050412372333150769	9	68	59	341	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم في منع من واصل هو كما قال ففي الصحيحين 4---------------------------------------------------------------------- من حديث---------------- انس و----اصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون 5 تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	1676	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06896	false	2642246931031944245	193	267	950	1320	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني ورواه مسلم ايضا من حديث حميد عن ثابت عن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون-- تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	6896	7112032055995250684	239	409.5	190	372	64.247314453125	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	230	300	1076	1406	1406	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06680	false	6385717851194396894	227	287	1121	1406	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	6680	7112032055995250684	283	524.0	224	331	85.49848937988281	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1682	true	-2810198519220434292	39	111	149	508	1377	300	المنذر انه قال احسن ما سمعت في هذا الحديث ----------------------انه منسوخ لان الجماع في اول الاسلام كان محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم و--------------كان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم علي الامر الاول ولم يعلم -النسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة رجع اليه	1682	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06748	false	-8517752834468709765	157	220	744	1056	1490	300	المنذر-------- احسن ما سمعت من خبر ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه منسوخ لان الجماع--------------- كان محرما علي الصاءم--------- بعد النوم ف----------------لما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم لارتفاع الحظر فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل عل------------------------------------ي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر عاءشة وام سلمة رجع اليه	6748	7112032055995250684	254	413.5	200	396	64.14141082763672	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1685	true	6061420135698681023	165	253	713	1120	1333	300	-الرابع بعد الاربعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1685	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06839	false	7170572772316384634	61	104	308	509	1508	300	جابر بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه ف------------------------------------------قيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	6839	7112032055995250684	173	286.5	135	420	41.19047546386719	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1687	true	4586818280916059782	41	79	167	337	1319	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بما- فرفعه الي فيه --يريه 1 الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1687	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06845	false	7704350450197617272	218	255	1072	1243	1481	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه-- الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6845	7112032055995250684	163	309.5	127	173	94.21965026855469	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1689	true	-8072525303233505700	157	258	654	1128	1326	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير 3 بعدما اضحي النهار 4 فاذا هو برجل تحت ظل شجرة فقالوا يا رسول الله رجل 5 صام فجهده الصوم فقال لله ليس من البر ان تصوموا في السفر ورواه النساءي في سننه 6 من حديث--------------------------------------------------------------- الاوزاعي ----حدثني يحيي ابن ابي كثير قال اخبرني محمد بن عبد الرحمن قال اخبرني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل ف-ي ظل شجرة يرش عليه الماء فقال ما بال صاحبكم---- قالوا يا رسول الله صاءم قال انه ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها	1689	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06841	false	1593443145837738645	136	233	643	1114	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يظلل عليه والزحام عليه --------------------------------------------------------------فقال---- ليس من البر الصيام--- في السفر ورواه النساءي وقال اخبرني شعيب بن شعيب بن اسحاق قال حدثنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب عن الاوزاعي قال حدثني يحيي -بن ابي كثير قال اخبرني محمد بن عبد الرحمن قال اخبرني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل الي ظل شجرة يرش عليه الماء -قال ما بال صاحبكم هذا قالوا يا رسول الله صاءم قال---- ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها	6841	7112032055995250684	348	592.0	273	546	63.736263275146484	66	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1690	true	-7453190483089908100	2	171	10	741	1338	300	في الطبقة وفي مسلم 11 -------قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان هامش 1 في ا ل م كان والمثبت من صحيح ابن حبان 2 في ا ل م العشيرة وكتب فوقها في م العسرة والمثبت من صحيح ابن حبان 3 في صحيح ابن حبان نسير 4 من صحيح ابن حبان 5 من صحيح ابن حبان 6 سنن النساءي 4 486 487 رقم 2257 7 في ا فاقبلوا والمثبت من م ل و سنن النساءي 8 الوهم والايهام 2 579 9 من م 10 في ا ل ترجمتهم والمثبت من م 11 صحيح مسلم 2 786 رقم 1115 يزيد في هذا الحديث ----------------انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما 1 سالته لم يحفظه قلت وهذا البلاغ قدمته من رواية النساءي مسندا من غير طريق ش----عبة عن يحيي فاستفدها فاءدة في مسند احمد 2 و معجم الطبراني 3 من حديث كعب ابن عاصم مرفوعا ليس من امبر 4 امصيام 5 في امسفر الحديث التاسع بعد الاربعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06841	false	1593443145837738645	67	142	322	672	1437	300	في ال-سفر وفي لفظ له في اخره قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد في هذا الحديث وفي هذا الاسناد انه قال عليكم برخصة الله الذي رخص لكم قال فلما-- سالته لم يحفظه ورواه ابو داود ايضا وقال حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن---------------------------- محمد بن عبد الرحمن يعني------------- ابن اسعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6841	7112032055995250684	196	248.5	148	758	25.857519149780273	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1694	true	-4545683746116126647	182	249	826	1157	1451	300	ستين مسكينا قال لا قال فاجلس ف-----------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم ف-----------------قال خذ هذا فتصدق به -قال -------علي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اطعمه عيالك 1 هذا الحديث صحيح متفق عليه اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2 من هذا الوجه وزادا فيه فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي	1694	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	1	56	6	273	1520	300	ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي	6800	7112032055995250684	176	269.0	139	397	44.33249282836914	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1694	true	-4545683746116126647	136	221	607	1018	1451	300	الخمسين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال --------------------ما شانك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال تستطيع--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فاج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال خذ ه-ذا فتصدق به قال ع-لي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اطعمه عيالك	1694	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14487	false	5754369018634546059	166	255	833	1261	1498	300	الرحمان عن ابي هريرة قال----------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال صلي الله عليه وسلم وما شانك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال -اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم -قال خذ هاذا فتصدق به قال اعلي افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ق-ال اطعمه عيالك	14487	7112032055995250684	380	678.0	299	449	84.63251495361328	69	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	192	277	922	1321	1412	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية له 6 فقال عليه السلام ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقالت اني 7 قد ارضعته فذهب الذي في نفس	1697	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12395	false	3868331091526992554	162	219	838	1108	1537	300	عن عاءشة------------------- جاءت سهلة--------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-- يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ف----------قال ارضعي-----------------------------------------ه وهو رجل كبير فتبس-----------------------------م وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ابن ابي مليكة ارض--------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في وجه ابي ذ-يفة فرجعت وقالت------ قد ارضعته فذهب الذي في نفس	12395	7112032055995250684	241	396.0	187	400	60.25	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1698	true	-362935187616721361	148	213	669	963	1313	300	عليه----- من مات وعليه صوم---- فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين 8 هذ---------------------------------------ا الحديث رواه الترمذي 9 من حد-يث قتيبة --ثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا------ ورواه ابن ماجه 10 من حديث قتيبة ايضا و--------------------------------قال عن محمد بن سيرين	1698	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06865	false	-6740931239659533269	1	79	5	370	1398	300	عليه وسلم من مات وعليه صوم شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين قال القرطبي في شرح الموطا اسناده حسن قلت هذا الحديث رواه الترمذي وقال حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف ورواه ابن ماجه----------------- ايضا عن محمد بن يحيي عن قتيبة الا انه قال عن محمد بن سيرين	6865	7112032055995250684	209	302.0	158	386	54.145076751708984	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1699	true	5758274178920666945	123	179	607	848	1402	300	ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر رفعه ------------------------في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر 3 قال و-------هذا خطا من وجهين احدهما رفعه فا------------------------------------نما هو موقوف والثاني-------- قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حنطة قال وروي من وجه 4 اخر عن -------ابن ابي ليلي	1699	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06865	false	-6740931239659533269	167	235	768	1082	1398	300	ابي ليلي عن نافع عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر-- قال البيهقي هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال-------- مدا من حنطة وضعفه عبد الحق في احكامه باشعث وابن ابي ليلي	6865	7112032055995250684	187	280.5	142	324	57.71604919433594	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1700	true	-9122197749960698167	195	290	894	1324	1367	300	ولم يقضه حتي دخل 2 رمضان اخر --صام الذي ادركه ثم يقضي ما عليه ثم------------------------------------ ي----------------------------------------------------------------------------------------------------طعم عن كل يوم مسكينا 3 هذا الحديث رواه الدارقطني 4 من حديث ابراهيم بن نافع الجلاب ثنا عمر بن موسي بن وجيه حدثنا ا-----------لحكم عن----- مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في---- رمضان من 5 مرض ثم صح ولم يصمه حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادرك -ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ثم قا----ل ابراهيم بن نافع وابن وجيه----------------------------- ضعيفان زاد عبد	1700	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06854	false	5295174737706930842	29	142	140	675	1453	300	فلم يقضه حتي ادركه رمضان اخر فليصم الذي حدث --ثم يقضي الاخر ويطعم من كل يوم مسكينا قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مدا زعموا واخرجه عبد الرزاق ايضا عن معمر عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة نحوه وقال فيه واطعم عن كل يوم نصف صا--ع من قمح واخر--ج الدارقطني----- حد-----------------------------------------------------يث ابي هريرة مرفوعا من طريق مجاهد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان--------- ثم صح ولم يصم- حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فهي ويطعم مكان كل يوم مسكينا وفي اسناده ابراهيم بن نافع وعمر بن موسي بن وجبة قال الدارقطني هما ضعيفان وقد ذكر	6854	7112032055995250684	279	384.5	212	622	44.85530471801758	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1706	true	2799206688081380156	60	113	298	550	1424	300	عمر في رمضان فافطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس ما 3 تغرب فقال عمر كفانا الله شرك انا لم نبعثك راعيا ثم قال عمر رضي الله عنه 4 من كان قد افطر فليصم يوما مكانه وفي ال----اخري فقال عمر ما نبالي والله نقضي يوما مكانه ثم قال البيهقي	1706	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06884	false	2468830253606058868	155	191	775	958	1525	300	عمر انه ا------فطر وافطر الناس فصعد المءذن ليءذن فقال ايها الناس هذه الشمس لم-- تغرب فقال عمر------------------------------------------------------------ من كان ا---فطر فليصم يوما مكانه وفي رواية اخري --عن عمر لا نبالي والله نقضي يوما مكانه رواهما البيهقي	6884	7112032055995250684	160	261.0	126	256	62.5	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	84	185	390	861	1433	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	1707	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11262	false	-4554490266922926272	198	229	979	1146	1490	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين-- قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعما- مكان كل يوم مسكينا	11262	7112032055995250684	164	289.5	133	473	34.672306060791016	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	49	69	234	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06097	false	2928385447566233766	48	81	223	386	1493	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	6097	7112032055995250684	163	320.5	130	165	98.78787994384766	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	15	41	69	194	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم	1712	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	275	300	1322	1443	1443	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم-	6968	7112032055995250684	117	214.5	93	125	93.5999984741211	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	80	118	383	563	1399	300	النساءي بزيادة ولم ارك تصوم 5 ----------------------من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي	1718	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06916	false	1904070742504504181	247	282	1213	1377	1461	300	النساءي من حديث اسامة قلت يا رسول الله اراك لا تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك --------------------------------------شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي	6916	7112032055995250684	121	226.0	96	202	59.9009895324707	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1725	true	-2582440924831160660	236	279	1038	1226	1320	300	من حديث عبد الله بن الشخير رفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من صام الابد فلا صام ولا افطر ومن حد-----------------------------------------------------------------------يث عمران بن حصين 5 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل ----------له ان فلانا لا يفطر نهار الدهر الا ليلا فقال لله لا صام ولا افطر	1725	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06934	false	8194666365153410774	214	295	1012	1398	1426	300	من حديث عبد الله بن الشخير من رواية ابنه مطرف قال حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده رجل يصوم الدهر فقال لا صام ولا افطر واخرجه ابن ماجه ايضا ولفظه من صام الابد فلا صام ولا افطر واخرجه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين واخرجه النساءي ايضا من حديث عمران بن حصين من رواية مطرف عنه قال------------ قيل يا رسول الله ان فلانا لا يفطر نهار الدهر -----كله فقال---- لا صام ولا افطر	6934	7112032055995250684	138	184.0	105	407	33.90663528442383	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1728	true	5274514124421523991	277	300	1250	1368	1368	300	الاوسط من رمضان فاعتكف عاما فلم---ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي-	1728	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07040	false	-5716089081095469344	53	77	259	380	1527	300	الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي	7040	7112032055995250684	112	203.0	90	122	91.80327606201172	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1745	true	8262508515930562662	77	116	369	557	1430	300	الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة 265 ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	1745	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10095	false	108980688187050029	0	38	0	184	1536	300	الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة---- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	10095	7112032055995250684	184	361.5	146	188	97.8723373413086	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1761	true	2326832293975001273	254	298	1279	1475	1485	300	يحيي بن ايوب عن عبيد الله---- عن 622 ابي الزبير 623 عن جابر انه قال قلت يا رسول الله العمرة فريضة كالحج قال لا وان تعتمر فهو خير لك كذا قال عن عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو عبيد الله بن المغيرة تفرد به عن ابي الزبير	1761	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06320	false	-8731142078184429259	127	226	643	1111	1472	300	يحيي بن ايوب عن عب-د الله ابن عمر عن ابي الزبير---- عن جابر-------- قلت يا رسول الله العمرة فريضة كالحج------------------------------------------------- قال لا وان تعتمر خير لك ذكره صاحب الامام وقال اعترض عليه بضعف عبد الله بن عمر العمري قلت رواه الدارقطني من رواية يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن ابي الزبير عن جابر قال قلت يا رسول الله العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج قال لا وان تعتمر خير لك ورواه البيهقي من رواية يحيي بن ايوب عن عبيد الله غير منسوب عن ابي الزبير ثم قال وهو عبيد الله بن المغيرة تفرد به عن ابي الزبير	6320	7112032055995250684	129	32.0	101	530	24.339622497558594	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1765	true	-3325256691715805753	111	178	522	838	1423	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قا--------ل قال رسول الله------------------- لامراة من الانصار سماها ابن عباس------------ ما منعك ان تحجي- معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد------------ها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان 684 عمرة فيه تعدل حجة هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان 685 عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال	1765	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06337	false	1544648621924210085	141	198	690	974	1474	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كا---ن لن----ا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها--------- وترك ن----اضحا ننضح عليه -قال فاذا كان رمضان -اعتمري------------- فيه فان عمر--------------------------------------------------------ة في رمضان حجة او نحوا مما قال	6337	7112032055995250684	203	296.0	158	375	54.13333511352539	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1765	true	-3325256691715805753	234	262	1118	1243	1423	300	عن ابن عباس قال جاءت ام سليم الي -----رسول الله ----------فقالت حج ابو طلحة وابنه وتركاني فقال لي 692---------------------- يا ام سليم عمرة في رمضان تجزءك من حجة	1765	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06338	false	4154783717815001180	90	124	429	587	1506	300	عن ابن عباس قال جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت حج ابو طلحة وابنه وتركاني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم عمرة في رمضان تعدل---- حجة	6338	7112032055995250684	108	169.5	82	162	66.66666412353516	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1765	true	-3325256691715805753	131	207	618	970	1423	300	قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال اذا جاء رمضان فاعتمري فان 684 عمر---------------------------------------------------------------------------ة فيه تعدل حجة هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري مثله الا انه قال فان 685 عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال قال عبد الحق وخرج ايضا 686 اعني في هذا الحديث من حديث جابر تعليقا ولمسلم 687 في طريق اخري من حديث ابن عباس---- تقضي حجة او حجة معي وسمي	1765	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06339	false	-7841909669139548359	31	87	156	427	1507	300	قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه الحديث قوله فان عمرة في رمضان حجة وارتفاع حجة علي انه خبر ان تقديره كحجة والدليل عليه رواية مسلم وهي قوله فان عمرة فيه تعدل حجة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري لمسلم فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وكان	6339	7112032055995250684	129	205.0	97	431	29.930395126342773	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05749	false	4497851081783953652	167	189	828	932	1489	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا--- اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	5749	7112032055995250684	99	178.0	78	111	89.1891860961914	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	63	93	279	417	1337	300	يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال	1774	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05742	false	6444614611802298535	243	271	1235	1365	1499	300	داود من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة شك عبد الله ايت------هما قال	5742	7112032055995250684	124	229.5	96	138	89.85507202148438	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	210	254	1033	1249	1479	300	عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال	1776	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	32	74	155	361	1508	300	عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية و--زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قوله	6335	7112032055995250684	198	366.5	156	216	91.66666412353516	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1778	true	-6237434032920981781	123	148	652	771	1558	300	قرية ليست بالكبيرة سميت ببءر هناك عند مسجد الشجرة وقد جاء في الحديث 967 هي بءر---------------------------------------------------------------- قال مالك هي من الحرم وقيل----------- بعضها من الحل	1778	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10869	false	1786596672153175709	97	133	512	706	1596	300	قرية ليست بالكبيرة سميت ببءر هناك عند مسجد الشجرة بينها وبين المدينة تسع مراحل ومرحلة الي مكة شرفها الله تعالي والشجرة سمرة بايع الصحابة تحتها قال مالك هي من الحرم وقال ابن القصار بعضها من الحل	10869	7112032055995250684	95	145.0	75	194	48.96907043457031	17	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	41	126	202	622	1500	300	وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله--------------- فوجد فاطمة رضي الله------ عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي------- رسول الله محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 قال فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل	1783	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05838	false	-3715813127464565518	117	169	544	790	1478	300	وقدم علينا علي------- من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحل---------------------------------------------------------------------------------------------ت الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----ال فان معي الهدي---- فلا----- تحل	5838	7112032055995250684	187	265.5	146	448	41.74106979370117	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	238	291	1228	1470	1511	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06193	false	6561962647837373166	173	236	824	1113	1442	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هاذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	6193	7112032055995250684	212	344.0	163	299	70.90300750732422	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	238	291	1228	1470	1511	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما ه-ذا فقيل ذبح رسول الله--------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06216	false	-7216932794523596290	222	286	1163	1459	1533	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج ----اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هاذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	6216	7112032055995250684	201	306.0	154	323	62.229103088378906	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	238	291	1228	1470	1511	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09038	false	-1906825716405815206	227	293	1148	1456	1494	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	9038	7112032055995250684	224	357.0	173	315	71.11111450195312	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1788	true	-8689529766754897040	254	300	1247	1496	1496	300	الله عنه قال حججنا مع النبي عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها 1167 متعة -قالوا كيف-	1788	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05877	false	7774820253224300394	1	40	4	215	1567	300	الله عليه وسلم يو-------------م ساق البدن معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم------ احلوا من احرامكم بطواف --البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها----- متعة فقالوا كيف	5877	7112032055995250684	186	306.0	152	253	73.51778411865234	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1789	true	-8429259302877062583	0	30	0	149	1519	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج -قال افعلوا ما امرتكم 1168 به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1789	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05877	false	7774820253224300394	40	67	215	355	1567	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-------- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولا--كن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	5877	7112032055995250684	136	251.5	109	150	90.66666412353516	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1789	true	-8429259302877062583	63	131	338	685	1519	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج الحديث الثالث 1173 عشر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------ الرافعي والمستحب له ان يحرم يوم التروية بعد الزوال متوجها الي مني 1174 لما روي عن 1175 جابر ان النبي قال اذا توجهتم الي مني فاهلوا بالحج 1176 هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح رواه مسلم 1177 من هذا الوجه بلفظ- امرنا رسول----- الله لم----------ا احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح	1789	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06081	false	-5793120583455136758	196	299	993	1500	1504	300	حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج قوله حتي يوم التروية يوم منصوب علي الظرفية اي حتي في يوم التروية قوله بظهر اي جعلنا مكة وراء ظهورنا وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء ابو الزبير هو محمد بن مسلم بن تدرس بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الدال المهملة وضم الرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وفي اخره سين مهملة المكي وقد مر في باب من شكا امامه وهذا تعليق وصله احمد في مسنده ومسلم في صحيحه من طريق ابن جريج عنه عن جابر قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم اذا احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح	6081	7112032055995250684	139	64.0	109	655	21.22137451171875	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1793	true	6408130495797847928	115	143	613	742	1486	300	نافع قال كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي ------------------------كان يفعل 1259 ذلك	1793	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05826	false	7533749541019726158	179	210	902	1044	1515	300	نافع ----كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل----- ذلك	5826	7112032055995250684	118	200.5	92	153	77.12418365478516	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1797	true	-32203168953930797	174	219	888	1121	1533	300	قال انطلق النبي م-------------------ن المدينة بعد 1357 ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه 1358 هو واصحابه ولم ينه عن شء من الازر والاردية 1359-- تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد حتي اذا اصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	1797	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05799	false	-2852541156949091167	76	119	378	606	1551	300	قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد------ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه----- هو واصحابه فلم ينه عن شء من -------الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد ف-------اصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	5799	7112032055995250684	200	345.0	161	254	78.74015808105469	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	62	121	339	626	1577	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله--------------- عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذ-لك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في	1816	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05907	false	8646983904288472146	239	300	1188	1485	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر ا---من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذالك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في-	5907	7112032055995250684	253	434.0	200	312	81.0897445678711	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	62	126	339	653	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1816	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15170	false	-3921116788031153635	76	135	404	689	1562	300	عاءشة-------------- قالت سالت النبي---- عن الجدر ا---من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ------لولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	15170	7112032055995250684	262	452.0	206	319	82.13166046142578	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1817	true	-9201502340433212774	179	224	914	1136	1504	300	عنه-ا قالت كنت احب ان 1750 ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه -----ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وا------ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه 1751 من البيت قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح	1817	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05908	false	-1213285562965414095	216	264	1048	1287	1474	300	عنهما قالت كنت احب ان----- ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال--- صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه----- من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	5908	7112032055995250684	191	310.0	152	255	74.90196228027344	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1819	true	-6169531497955519092	245	300	1234	1529	1529	300	الله بالبيت 1797 في حجة الوداع علي راحلته 1798 يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف 1799 وليسالوه فان الناس غشوه رواه مسلم 1800 كذلك وفي رواية له 1801 وبالصفا والمروة ورواه البخاري 1802 الي قوله بمحجنه ثالثها من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت طاف ا-------------------لنبي في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير- يستلم-	1819	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05986	false	225175476670878441	256	291	1305	1488	1532	300	الله --عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته يس-----تلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف ------ليسالوه وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ايض---------ا قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم	5986	7112032055995250684	140	214.0	111	316	44.30379867553711	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	84	125	408	611	1514	300	قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت -----رسول الله---------- استلمك وانا استلم-ك فاستلمه --وقال -ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله--------------- فلا نحب ان نتركه	1827	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05983	false	279034014915146502	72	122	332	575	1483	300	قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك م--ا استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	5983	7112032055995250684	186	302.0	146	245	75.91836547851562	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1836	true	-390723292978596036	160	251	802	1235	1495	300	قال كتب عبد الملك بن مروان 2133 الي 2134 الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر--------------------- وانا معه 2135 يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحم-ن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال ه-ذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1836	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06092	false	8105777238488431934	165	254	839	1270	1491	300	قال كتب عبد الملك الي الح-------------------جاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله تعالي عنهما وانا معه----- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمان فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هاذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	6092	7112032055995250684	400	757.5	316	456	87.71929931640625	80	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1844	true	-6779157891329808900	23	114	113	547	1480	300	فجاج مني منحر وفي كل ايام التشريق ذبح-------- رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 2270 عن احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي عن ابي نصر التمار عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن عبد الرحمن بن ابي حسين عن جبير به واحتج به ابن حزم في محلاه 2271 ف------------------------------------------------اخرجه من حديث سليمان به بلفظ كل عرفات موقف وارفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كله موقف وارفعوا عن بطن محسر ورواه البيهقي في سننه 2272 في الاضاحي بالاسناد المذكور ثم قال رواه----- سليمان بن موسي عن جبير بن	1844	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13178	false	-3373095030977542123	23	75	103	345	1450	300	فجاج مني منحر وفي كل ايام التشريق ذبح قلت هذا رواه احمد وا--بن حبان من حديث عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي حسين عن جبير بن مطعم وقال البزار في مسنده لم يلق ابن ابي حسين جبير بن مطعم فيكون منقطعا فان قلت اخرجه احمد ايضا و-------------------------------------------------------------------------------------------الب-------------------------------------------------------يهقي عن سليمان بن موسي عن جبير عن	13178	7112032055995250684	128	164.5	97	495	25.858585357666016	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1852	true	2901666467288846204	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1852	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06225	false	-3754390325677243659	56	78	265	378	1496	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	6225	7112032055995250684	112	217.5	90	115	97.39130401611328	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	192	225	949	1100	1463	300	عن ابن عباس------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له 2498 رجل 2499 يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله يضمح------------------- راسه بال------طيب	1856	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06291	false	-1317889804339420716	85	121	453	620	1506	300	عن ابن عباس ولم يسمع منه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له----- رجل----------------- والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب	6291	7112032055995250684	125	205.5	97	189	66.13756561279297	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1866	true	-4198395451809186689	265	300	1367	1538	1538	300	عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله ع------------نه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة 2685 ثم يتقدم ف---يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي-	1866	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	60	96	310	491	1521	300	عن سالم ع------------ن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة -----ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي	6287	7112032055995250684	149	241.0	119	198	75.25252532958984	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	39	121	199	635	1557	300	عن الزهري كان رسول الله 2689------------------ اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث بهذا الحديث عن ابيه عن النبي وك-------------------ان ابن عمر يفعله وروي	1867	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06288	false	8865734883658747477	177	278	913	1426	1546	300	عن الزهري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو----- ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هاذا ---عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله انظر	6288	7112032055995250684	392	668.5	314	530	73.96226501464844	66	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1885	true	-1205088884466505010	109	195	563	989	1549	300	الا ان يكون غسيلا قال ابن ابي حاتم 3017 سالت ابي 3018 عن هذه الزيادة فقال اخطا ابو معاوية فيها وخالف الطحاوي فقال 3019 قال ابن ابي 3020 عمران -عجب يحيي من 3021 الحم-------------اني ان 3022 يحدث بهذا يعني بهذه اللفظة الا ان يكون غسيلا فقال عبد الرحمن بن صالح الازدي هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب---ه يحيي 3023 بن معين قال الطحاوي فثبت بهذا الاسناد----------------------------------- الغسيل مما--- مسه ورس او زعفران	1885	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01223	false	-7604288369175979677	163	227	852	1165	1515	300	الا--- يكون غسيلا قال ابن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران رايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني اذ----- يحدث بهذا الحديث فقال له------------------------- عبد الرحمن ---------------هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب عنه يحيي----- بن معين فقد ---------ثبت بما ذكرنا استثناء رسول الله عليه الصلاة والسلام الغسيل مما قد مسه ورس او زعفران	1223	7112032055995250684	219	320.5	169	481	45.53014373779297	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1885	true	-1205088884466505010	130	184	664	930	1549	300	الطحاوي فقال 3019 قال ابن ابي 3020 عمران -عجب يحيي من 3021 الحم-------------اني ان 3022 يحدث بهذا يعني بهذه اللفظة الا ان يكون غسيلا فقال عبد الرحمن بن صالح الازدي هذا------- عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب---ه يحيي 3023 بن معين	1885	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05791	false	-2155508650083625266	231	279	1126	1362	1470	300	الطحاوي---------- قال ابن ابي----- عمران رايت يحيي بن معين وهو متعجب من الحماني اذ ------حدث ----------بهذا الحديث ف------------------قال عبد الرحمن بن صالح الازدي هذا الحديث عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب عنه يحيي----- بن معين	5791	7112032055995250684	193	307.5	150	290	66.55172729492188	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	117	205	601	1027	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن النقاب و لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053 هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او	1887	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	103	133	519	667	1532	300	نهي النساء في احرامهن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت----- من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او ----------قميص او	5797	7112032055995250684	147	272.0	117	427	34.426231384277344	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	117	142	601	719	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن ----------النقاب و --------------------------------لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1887	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06518	false	85784312668982496	100	129	502	654	1511	300	نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا و--سراويل او قم-صا	6518	7112032055995250684	108	181.5	86	160	67.5	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1890	true	1125914425226639963	89	114	453	573	1523	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك 3104 الجبة واصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك 3105 قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان	1890	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05759	false	5023315149947261008	277	300	1376	1487	1487	300	اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك----- الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك---- قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان-	5759	7112032055995250684	108	190.5	86	121	89.25619506835938	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1891	true	8035999437031601643	139	182	668	874	1432	300	عليه السلام وقف عليه وراسه تتهافت قملا -قال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك ف---------------في نزلت ه-ذه الاية فمن كان منكم مريضا------------------ الي قوله او نسك 3128 فقال عليه السلا-------------م صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر	1891	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06417	false	4986061205737107646	34	85	159	401	1572	300	عليه وسلم بالحديبية- وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هاذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخره-----------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	6417	7112032055995250684	163	247.0	126	255	63.92156982421875	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	141	209	705	1064	1499	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295------------------------------------------------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	1901	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06446	false	-2838653840282997782	27	188	135	971	1520	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته قوله فحملت عليه وفي رواية محمد بن جعفر فقمت الي الفرس فاسرجته ثم رك-----بت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت وفي رواية فضيل ابن سليمان فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا وفي رواية ابي النضر وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني بسوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته قوله فاثبته اي تركته ثابتا في مكانه لا يفارقه ولا حراك به وفي رواية ابي حازم فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات وفي رواية ابي النضر حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبءت العضد معي	6446	7112032055995250684	329	552.5	265	857	38.389732360839844	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	114	232	570	1181	1499	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي------------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله------------------- نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غي-ر محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295---------- فقمت ال-ي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله------------------- فسالناه 3300 عن ذ-لك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08246	false	-8135963136934140351	155	276	819	1446	1558	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل----- امامنا والقوم محرمون وانا غيرر محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذ-وني به-- واحبو- لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الاي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي----- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه----- عن ذالك فقا---ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها----- وهو محرم	8246	7112032055995250684	548	944.5	440	682	80.3519058227539	94	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	114	232	570	1181	1499	300	عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي------------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله------------------- نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295 فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله------------------- فسالناه 3300 عن ذ-لك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12967	false	6121569918188754744	90	207	430	1033	1497	300	انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل----- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم------------- فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به-- واحبوا لو اني ابصرته----- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذته------ا ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي----- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه----- عن ذالك فقا---ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها---- وهو محرم	12967	7112032055995250684	533	922.0	428	670	79.55223846435547	94	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1903	true	-2845979012020733633	3	25	14	105	1405	300	من لحم حمار وحش وفي رواية له----------------- رجل حمار وحش 5 وفي رواية له 6--------- عجز حمار وحش يقطر دما وفي رواية	1903	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06460	false	9051761237929206207	275	300	1391	1505	1505	300	من لحم حمار وحش وفي رواية منصور عن الحكم اهدي رجل حمار وحش-- وفي رواية شعبة عن الحكم عجز حمار وحش يقطر دما وفي رواية-	6460	7112032055995250684	82	128.5	63	117	70.0854721069336	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1906	true	2387915984844037637	158	206	780	1003	1444	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد- عليهم	1906	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06577	false	6520565485174667585	118	167	563	798	1461	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او عل---يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	6577	7112032055995250684	212	392.5	167	243	87.2427978515625	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1906	true	2387915984844037637	16	101	77	490	1444	300	ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها واخرجه احمد في مسنده 59 من حديث ابي قتادة اللهم اني حرمت ما بين لابتيها كما حرمت علي لسان ابراهيم الحرم واخرجه مسلم 60 ايضا من حديث رافع بن خديج و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص 61 واخرجاه --62 ايضا من حديث انس الحديث الثاني بعد الثلاثين انه قال اني احرم 63 ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها 64 هذا الحديث----------- صحيح اخرجه مسلم --65 من حديث	1906	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06582	false	2461706551908972212	79	156	400	780	1477	300	ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن خديج اخرجه مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم ما بين لابتيها يريد المدينة وعن سعد بن ابي وقاص ----اخرج-ه مسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اني احرم--- ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها و--يقتل صيده-------ا الحديث وعن انس بن مالك اخرجه مسلم ايضا في حديث	6582	7112032055995250684	209	297.5	164	536	38.99253845214844	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1910	true	-3279614408235204363	199	233	998	1150	1477	300	عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان------------------ه عليه السلام حمي النقيع وقال لا حمي الا لله	1910	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07806	false	2752397894849653730	185	219	912	1063	1487	300	عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن -----------------ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م حمي النقيع وقال لا حمي الا لله	7806	7112032055995250684	129	226.5	99	170	75.88235473632812	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1912	true	-7024002200065723592	86	137	428	692	1498	300	ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08554	false	7584858370341126578	148	202	733	1012	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	8554	7112032055995250684	260	501.5	210	283	91.87279510498047	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1912	true	-7024002200065723592	96	137	477	692	1498	300	البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها 154 الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1912	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10972	false	5887436361300930590	0	41	0	214	1519	300	البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	10972	7112032055995250684	211	409.5	171	218	96.78899383544922	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1922	true	5698441076041427277	32	89	168	437	1461	300	البيهقي وجه ضعفه كونه مرسلا فان عطاء الخراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ولد سنة خمسين قال في المعرفة 266 كما قاله يحيي بن معين وغيره ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من ابن عباس وان كان يحتمل ان يكون سمع منه فان ابن عباس توفي سنة ثمان وستين الا -	1922	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06434	false	-8669658804027132656	52	110	288	578	1509	300	البيهقي ---فضعيف ----ومنقطع لان عطاء الخراساني فيه مقال ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضي الله تعالي عنهم لان عطاء الخراساني ولد سنة خمسين----------------------- قاله ا----بن معين وغيره----------------------------------------- وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من ابن عباس مع احتمال-------------------ه فان ابن عباس توفي سنة ثمان وستين واما	6434	7112032055995250684	152	243.0	119	384	39.58333206176758	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1927	true	-2282428174288893311	125	167	639	824	1470	300	ابن ابي شيبة 329 عن غندر عن شعبة عن الحكم 330 عن شيخ من اهل مكة ان حماما كان علي البيت فخرت علي يد عمر فاشا----ر بيده فطار فوقع علي بعض بيوت اهل مكة فجاءت حية فاكلته فحكم عمر -------------------علي نفسه بشاة	1927	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06496	false	-5449511287485308890	40	83	196	391	1462	300	ابن ابي شيبة وروي ايضا من طريق----- الحكم ----عن شيخ من اهل مكة ان حماما كان علي البيت فذرق علي يد عمر فاشار عمر بيده فطار فوقع علي بعض بيوت ----مكة فجاءت حية فاكلته فحكم عمر رضي الله تعالي عنه علي نفسه بشاة	6496	7112032055995250684	153	259.0	118	208	73.55769348144531	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	210	268	1091	1384	1550	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فق---------------الت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي حجي واشترطي ان محلي حيث حبست---------------------------ني واخرجه----- مسلم 412 من حديث -----------------------------------------------------------------ابن عباس ايضا ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله فق-------------------الت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني	1933	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06401	false	4252295655216359029	7	89	29	442	1465	300	ضباعة بنت الزبير اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الارض حيث تحبسني واخرجه ايضا مسلم والنساءي وابن ماجه من رواية ابن جريج عن ابي الزبير عن طاووس وعكرمة كلاهما عن ابن عباس----- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة فاني اريد الحج فما تامرني قال اهلي------ واشترطي ان محلي حيث حبستني	6401	7112032055995250684	206	328.5	162	424	48.58490753173828	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	167	201	869	1046	1550	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت دخل رسول ال---------له---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1933	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12396	false	-1150498017878143542	41	81	223	428	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج وقالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	12396	7112032055995250684	174	321.0	140	206	84.46601867675781	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1938	true	2162760092945899323	76	132	385	658	1489	300	--روي انه قال الحج عرفة من لم يدرك عر--------------فة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج 490 هذا الحديث رواه الدارقطني من حديث ابن عباس 491 وابن عمر 492 مرفوعا ولفظه في الاول من فاته عرفات فاته الحج فليحلل بعمرة وعليه الحج من قابل ولفظه في الثاني من فاته عرفات بليل فقد فاته الحج وضعفهما ابن	1938	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06110	false	-3528602341013922681	20	55	88	249	1417	300	عمر-- انه قال---------- من لم يقف بعرفة ليلة المزدلفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج وعن عروة بن الزبير مثله ورفعه ا----------------------بن عمر---- مر------------------ة من فاته عر------------------------------------------------------------------------فات بليل فقد فاته الحج وعن عمرو بن	6110	7112032055995250684	105	121.0	79	289	36.33218002319336	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1954	true	-6363003363062930275	122	224	598	1118	1478	300	سفيان عن ش---بيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة---- سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت النبي يقول 690 ---------------الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية ذكر البخاري هذا في علامات النبوة	1954	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10162	false	-2527464483707463594	1	108	7	547	1576	300	سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي ي-حدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية فيه من------------ علامات النبوة	10162	7112032055995250684	481	895.0	384	561	85.73975372314453	87	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1954	true	-6363003363062930275	142	190	697	941	1478	300	فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه ف------------------------------------------------كان لو اشتري التراب لربح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه قال سفيان----------------------------------------------- كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه شبيب من عروة----- فاتيته ف-------------------------------------قال شبيب اني لم اسمعه من ع----------------------روة سمعت الحي يخبرونه عنه	1954	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10165	false	-8276543577691607115	17	141	90	713	1492	300	فاشتريت من-ه ش-------------اتين بدينار قوله------------- فدعا له بالبركة في بيعه وفي رواية احمد فقال اللهم بارك له في صفقته قوله وكان لو اشتري التراب لربح فيه وفي رواية احمد قال لقد رايتني اقف بكناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي قال وكان يشتري الجواري ويبيع قوله قال سفيان يعني ابن عيينة وهو موصول بالاسناد المذكور قوله كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث اي الحديث المذكور عنه اي عن شبيب بن غرقدة وقد ذكرنا عن قريب ترجمة الحسن وما للحسن في البخاري الا هذا الموضع قوله قال اي الحسن بن عمارة سمعه شبيب عن عروة قوله فاتيته اي قال سفيان اتيت شبيبا فلما جاء ساله قال شبيب اني لم اسمعه اي الحديث من عروة قال اي عروة سمعت الحي يخبرونه عنه	10165	7112032055995250684	190	264.0	150	650	29.230770111083984	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1955	true	7040339082021858979	0	64	0	308	1459	300	شبيب بن غرقدة رواه عن الحي وهم غير معروفين وقال في موضع اخر 696 انما قال الشافعي هذا لما في اسناده من الارسال وهو ان شبيب بن غرقدة لم يسمعه من عروة البارقي انما سمعه من الحي يخبرونه عنه وقال في موضع اخر الحي الذي اخبر شبيب -بن غرقدة عن عروة البارقي لا نعرفهم وليس هذا من شرط اصحاب الحديث في قبول الاخبار وقال	1955	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10163	false	235658763419016828	233	293	1143	1432	1475	300	شبيب بن غرقدة رواه عن الحي وهم غير معروفين و----في موضع اخر ا----نما قال الشافعي---- لما في اسناده من الارسال وهو ان شبيب بن غرقدة لم يسمعه من عروة البارقي انما سمعه من الحي يخبرونه عنه وقال في موضع اخر الحي الذي اخبر شبيب ابن غرقدة عن عروة-------- لا نعرفهم وليس هذا من شرط اصحاب الحديث في قبول الاخبار وقال	10163	7112032055995250684	287	543.0	227	309	92.88025665283203	58	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1955	true	7040339082021858979	156	291	765	1422	1459	300	الحديث في صدر حديث الخير معقود --بنواصي الخيل يحتمل ان يكون سمعه من علي بن المديني علي التمام فحدث به كما سمعه وذكر فيه انكار شبيب سماعه من عروة حديث شراء 705 الشاة وانما سمعه من الحي عن عروة وانما سمع من عروة قو--------له عليه السلام الخير معقود بنواصي الخيل قال ويشبه ان الحديث في الشراء لو كان علي شرطه لاخرجه في كتاب البيوع وكتاب الوكالة كما جرت عادته في الحديث الذي يشتمل علي احكام ان يذكره في الابواب التي تصلح له ولم يخرجه الا في هذا الموضع الذي اشرنا اليه وذكر بعده حديث الخيل من رواية 706 ابن عمر 707 وانس 708 وابي هريرة-------------------- فدل ذلك علي ان مراده حديث الخيل فقط اذ هو علي شرطه وقد اخرج مسلم 709 حديث شبيب بن غرقدة عن عروة مقتصرا علي ذكر الخيل ولم يذكر حديث الشاة	1955	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10164	false	326788268089657724	0	125	0	610	1462	300	الحديث في صدر حديث الخير معقود في نواصي الخيل يحتمل ان يكون سمعه من علي بن المديني علي التمام فحدث به كما سمعه وذكر فيه انكار شبيب سماعه من عروة حديث ال---------شاة وانما سمعه من الحي عن عروة وانما سمع من عروة قولهصلي الله عليه وسل--م الخير معقود بنواصي الخي----ل ويشبه ان الحديث---------- لو كان علي شرطه لاخرجه في----- البيوع و-----الوكالة كما جرت عادته في الحديث الذي يشتمل علي احكام ان يذكره في الابواب التي تصلح له ولم يخرجه الا هنا و--------------------------ذكر بعده حديث الخيل من رواية---- ابن عمر---- وانس---- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهم فدل ذلك علي ان مراده حديث الخيل فقط اذ هو علي شرطه وقد اخرج مسلم حد----يث شبيب بن غرقدة عن عروة مقتصرا علي ذكر الخيل ولم يذكر حديث الشاة	10164	7112032055995250684	567	1037.5	449	687	82.53275299072266	110	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1956	true	2527566680096421350	36	75	157	357	1496	300	لبيد----- لمازة 711 بضم اللام ابن زبار بفتح الزاي وتشديد الباء الموحدة وليس بمعروف العدالة قلت بلي قد ذكره ابن سعد 712 في الطبقة الثانية وقال سمع من علي وكان ثقة وقال احمد صالح الحديث واثني عليه ثناء حسنا	1956	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10166	false	-1436555290191115158	15	48	80	250	1540	300	لبيد اسمه لمازة---- بضم اللام ابن زبار بفتح الزاء وتشديد الباء الموحدة و---------------------------قد ذكره ابن سعد---- في الطبقة الثانية وقال سمع من علي وكان ثقة وقال احمد صالح الحديث واثني عليه ثناء حسنا	10166	7112032055995250684	164	292.0	132	205	80.0	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1957	true	-896719101209331894	185	290	903	1413	1465	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه وهما ضعيفان لا يثبتان اما الاول فداهر بن نوح لا يعرف كما قاله ابن القطان 742 قال ولعل الجناية منه وعمر بن ابراهيم بن خالد بن عبد الرحمن ابو حفص الكردي مولي بني هاشم قال الدارقطني 743 كان كذابا يضع الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما لم يحدثوا به قط لا يجوز الاحتجاج بخبره وقال الخطيب كان غير ثقة يروي المناكير عن الاثبات قال الدارقطني في سننه 744 هذا الحديث باطل ل-------م يروه غير عمر بن ابراهيم وهو يضع الحديث وانما يروي هذا عن ابن سيرين من قوله	1957	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07291	false	-2683359728165264188	1	35	5	170	1499	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- راه وقال ال--دارقطني -عمر بن ابراهيم هذا يقال له------------------ الكردي يضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحاديث وهذا--------------------------------------------------------------------------------------- باطل لا يصح لم يروه غيره----------------------------- وانما يروي ----عن ابن سيرين من قوله	7291	7112032055995250684	125	147.5	95	517	24.177949905395508	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1964	true	-2923530485716368254	0	46	0	212	1395	300	عن ا----بن اسحاق -عن يزيد -بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1964	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07459	false	-2862169735594803034	228	279	1126	1365	1478	300	عن محمد بن اسحاق وعن يزيد ابن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	7459	7112032055995250684	210	379.5	164	239	87.8661117553711	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1966	true	5431890604410444202	9	52	46	275	1500	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------------- ان رسول الله------------------- استعم-ل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين 843 بالثلاثة -قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1966	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	46	98	221	496	1512	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمعل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين---- بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا وقال في الميزان مثل ذلك	7634	7112032055995250684	223	393.5	181	279	79.92831420898438	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1976	true	-5790990797994193710	274	295	1302	1413	1433	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الح----------------بلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي	1976	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10418	false	8825924757595108825	231	255	1137	1264	1491	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي	10418	7112032055995250684	111	219.0	90	127	87.40157318115234	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1979	true	-3338842344875277569	177	300	864	1453	1453	300	-نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حني----------------------------------------------------------فة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------ان رسول الله قال------------------ اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط ب-طل --فاتيت ابن-	1979	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	165	299	874	1532	1537	300	عن- عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعت----------قيها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن	7335	7112032055995250684	475	786.0	369	712	66.71348571777344	87	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1980	true	-7452360264883197313	60	92	288	451	1446	300	-نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها فقلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف-ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	165	239	874	1246	1537	300	عن- عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-------ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا	7335	7112032055995250684	131	203.0	103	380	34.47368240356445	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	93	115	466	582	1502	300	المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	2000	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07204	false	1184989683173881717	66	88	338	454	1547	300	المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	7204	7112032055995250684	115	229.0	93	116	99.13793182373047	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	13	83	66	421	1502	300	عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به 1281 سواء ورواه البخاري 1282 ومسلم 1283 من طرق ففي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذ-لك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر	2000	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07210	false	2466278742684604880	191	252	941	1249	1510	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال---- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذالك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ----------------مطابقته للترجمة --في قوله ان يخير احدهما الاخر	7210	7112032055995250684	229	354.0	178	356	64.32584381103516	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2002	true	8492291140960236260	139	168	718	853	1532	300	الدارقطني 1315 من حديث------------------------------- طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب-------------------- في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان -بن منقذ	2002	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07220	false	8573510498942612876	23	67	109	315	1463	300	الدارقطني من طريق ابن ابي لهيعة حدثنا حبان بن واسع عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهم في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان ابن منقذ	7220	7112032055995250684	123	196.0	95	206	59.708736419677734	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2016	true	-7888599191546214263	176	254	833	1232	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت ابيع الابل بالبقيع------ بالدنانير واخذ مكانها الورق وابيع بالورق واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي------------------------------------------------ فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة وفي رواية لا باس اذا تفرقتما وليس بينكما شء 1500 هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رواه احمد في مسنده 1501 واصحاب السنن الاربعة 1502 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 1503 والحاكم في مستدركه 1504 والبيهقي في سننه 1505 من حديث سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر	2016	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07346	false	5530313505763277289	15	99	69	487	1486	300	عن ابن عمر ---------------قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة ---------قلت قال ابن بطال لا يدخل هذا في بيع الذهب بالورق دينا لان النهي الذي بقبض الدراهم عن الدنانير لم يقصد الي التاخير في الصرف قلت قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديث سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر	7346	7112032055995250684	205	315.5	158	550	37.272727966308594	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2024	true	-7818130676035306877	2	44	11	229	1489	300	يبدو يظهر وهو بلا همز وو---------------------------قع في كثير من كتب المحدثين وغيرهم حتي يبدوا هكذا بالالف ------وهو خطا والصواب حذفها------------------ وانما اختلفوا في اثباتها اذا لم يكن ناصب مثل زيد يبدوا والاختيار حذفها ايضا ويقع مثله في حتي يزهوا وصوابه حذف الالف	2024	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07352	false	340068017076380065	128	180	654	914	1501	300	يبد---------و بلا همز ومما ينبغي ان ينبه عليه انه يقع في كثير من كتب المحدثين وغيرهم حتي يبدوا هكذا بالف في الخط وهو خطا والصواب حذفها في مثل هذا للناصب وانما اختلفوا في اثباتها اذا لم يكن ناصب مثل زيد يبدوا والاختيار حذفها ايضا ويقع مثله في حتي تزهوا وصوابه حذف الالف	7352	7112032055995250684	204	361.0	165	269	75.83643341064453	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2027	true	-143005921453144981	2	98	8	533	1601	300	ان رسول الله------------------- نهي عن المزابنة والمزابنة ----بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وخرجه الشيخان 1624 من ---حديث م------------------------------------------------------------الك وروي الربيع عن الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج انه قال لعطاء وما المحاقلة فذكره كما تقدم من طريق المختصر ثم قال الربيع قال الشافعي وتفسير المحاقلة والمزابنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاحاديث يحتمل ان يكون عن النبي منصو----------------------صا ويحتمل ان يكو------------------------------------ن عن رواية من رواه قلت واخرج النهي عن المحاقلة والمزابنة غير من قدمنا من الصحابة جماعة 1625 منهم ابو سعيد الخدري------------------- ان رسول الله------------------- نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر عل------ي رءوس النخل	2027	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07356	false	563741030767424135	88	202	446	1056	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء والثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث مضي في باب بيع الزبيب بالزبيب فانه اخرجه هناك عن اسماعيل عن مالك و-------هنا عن عبد الله-------------------- ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف عن مالك قوله اشتراء الثمر بالثاء المثلثة قوله بالتمر بالتاء المثناة من فوق وسكون الميم قوله وبيع الكرم اي العنب وكيلا في الموضعين----------------------- منصوب علي التمييز 6812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي س-------------------------------------------------------------عيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل	7356	7112032055995250684	209	148.0	167	835	25.029939651489258	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2027	true	-143005921453144981	259	296	1395	1581	1601	300	عبد الله بن محمد عن سفيان -------عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله نه----------------------ي النبي عن------------------- المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع التمر حتي يبدو صلاحه- وان لا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	2027	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07826	false	6478568103967070370	24	70	121	356	1502	300	عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما نهاي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	7826	7112032055995250684	172	306.0	137	235	73.19149017333984	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	231	254	1176	1281	1509	300	الربيع---- احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة انه------------------------------------- رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم	2028	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07362	false	-8554859256362755469	0	32	0	146	1547	300	الربيع قال احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم	7362	7112032055995250684	102	182.5	79	146	69.8630142211914	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	151	259	803	1303	1509	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك------- عن داود هو ابن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود 1648 هو كما قال رواه الشافعي في الام 1649 و المختصر 1650 عن مالك كذلك ورواه مسلم 1651 عن القعنبي ويحيي بن يحيي عن مالك كذلك ورواه البخاري 1652 عن عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة انه رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او----- دون خمسة اوسق قال نعم ولم يذكر قوله شك داود	2028	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07363	false	-8240515126986748568	94	183	484	899	1487	300	ان الشك من داود بن الحصين ولفظه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة شك داود قال خمسة او دون خمسة والحديث رواه الطحاوي ايضا حدثنا ابن مرزوق قال حدثنا القعنبي وعثمان بن عمر قالا حدثنا مالك بن انس عن داود ----بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق---------------------- شك داود	7363	7112032055995250684	139	201.5	106	756	18.38624382019043	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	16	84	81	435	1535	300	الشافعي-------- في اختلاف الحديث 1655 بغير اسناد بنحوه فقال والعرايا التي ارخص رسول الله فيها 1656 فيما ذكر محمود بن لبيد قال سالت زيد بن ثابت فقلت ما عراياكم هذه التي تحلونها فقال فلان واصحابه شكوا 1657 الي رسول الله------------------- ان الرطب يحضر وليس عندهم ورق ولا ذهب ي--------شترون بها---- وعندهم فضل تمر من قوت سنتهم فارخص لهم رسول الله ان يشتروا العرايا بخرصها من التمر ياكلونها رطبا	2029	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07369	false	25187811162559665	188	244	975	1253	1513	300	الشافعي ما ذكره في اختلاف الحديث عن------------------------------------------------------------------------ محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثاب-----ت ما عراياكم هذه --------------قال فلان واصحابه شكوا----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب يحضر وليس عندهم-------- ذهب ولا فضة يشترون بها منه وعندهم فضل تمر من قوت سنتهم ف-رخص لهم---------- ان يشتروا العرايا بخرصها من التمر ياكلونها رطبا	7369	7112032055995250684	231	356.5	185	393	58.77862548828125	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2031	true	6666230973365425586	46	113	210	545	1459	300	يحيي بن سعيد 1679 عن ابي الرجال الا انه مختصر ليس فيه 1680 ذكر الثمر فرواه باسناده اليه عن عمرة بنت عبد الرحم-ن قالت سمعت عاءشة-------------------- تقول سمع رسول الله------------------- صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي عليهما فق-----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله انا فله اي ذ-لك احب	2031	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08565	false	-4779718422531121353	223	296	1151	1515	1537	300	يحيي بن سعيد----- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمان ان امه-------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمان قالت سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج ------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله و----له اي ذالك احب	8565	7112032055995250684	260	415.0	206	411	63.26034164428711	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2043	true	8710174021511152615	76	160	368	790	1487	300	ابو سلمة صاحب الطعام قال اخبرني جابر بن يزيد وليس بالجعفي عن الربيع بن انس عن انس --------قال بعثني -----رسول الله ----------الي حليق النصراني يبعث 1848 اليه باثواب الي الميسرة ف----اتيته فقلت بعثني اليك رسول الله ل------------------تبعث اليه -اثوابا الي الميسرة فقال وما الميسرة ومتي الميسرة والله ما لمحمد ثاغية ولا راغية فرجعت فاتيت النبي----------------------- فلما راني قال 1849 كذب عدو الله انا خير من بايع لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ بامانته او في امانته ما ليس	2043	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07120	false	-2961851196046745779	2	90	11	435	1506	300	ابي سلمة عن-------------------- جابر بن يزيد -------------عن الربيع بن انس عن انس بن مالك قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي حليق النصراني يبعث----- اليه باثواب الي الميسرة قال فاتيته فقلت بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعث اليه باثواب- الي الميسرة فقال وما الميسرة ومتي الميسرة ------ما لمحمد ثاغية ولا راغية ف------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما راني قال----- كذب عدو الله انا خير من بايع لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ----------- في امانته ما ليس	7120	7112032055995250684	346	550.5	273	491	70.46842956542969	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2044	true	5251989096148692149	148	235	731	1164	1487	300	فاشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة ور---------------------------------------------------------------واه مالك في الموطا 1867 و----------------------------------------الش--------------------------------------افعي 1868 عنه عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة فذكره قلت وقد جاء عن ابن ----------------------------------------------------------------------------عمر خلاف هذا -قال عبد الرزاق 1869 ابنا معمر عن ابن 1870 طاوس عن ابيه اخبرني انه سال ابن عمر عن بعير ببعيرين نظرة فقال لا وكره وقال ابن ابي شيبة 1871 ثنا ابن ابي زاءدة عن ابن عون عن ابن سيرين قلت لابن عمر البعير بالبعيرين الي اجل فكرهه فاءدة الراحلة	2044	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07461	false	5494902972677338659	56	157	280	794	1557	300	واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة مطابقته للترجمة ظاهرة لان فيه بيع الحيوان بالحيوان وهذا التعليق رواه مالك في الموطا عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ورواه الشافعي ايضا عن مالك وروي ابن ابي شيبة من طريق ابي بشر عن نافع ان ابن عمر---- اشتري نا-قة باربعة ابعرة بالربذة فقال لصاحب الناقة اذهب فانظر فان رضيت فقد وجب البيع واجيب عن هذا بان ابن ابي شيبة روي عن ابن عمر خلاف ذلك فقال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي زاءدة عن ابن عون عن ابن سيرين قلت لابن عمر البعير بالبعيرين الي اجل فكرهه ---قوله راحلة	7461	7112032055995250684	240	346.5	191	651	36.86635971069336	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	69	112	346	558	1542	300	عن ا--بي رافع انه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	144	187	730	938	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	186	328.0	146	223	83.40807342529297	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	69	112	346	558	1542	300	عن ابي رافع ان------------------ه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	217	264	1062	1286	1474	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	7838	7112032055995250684	194	344.0	153	239	81.17154693603516	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2048	true	726680631503674373	236	291	1183	1464	1512	300	اليهودي يقال له ابو 1937 الشحم قاله الخطيب البغدادي في مبهماته 1938 وكذا جاء في رواية الشافعي 1939 ثم البيهقي 1940 من حديث جعفر بن محمد---- عن ابيه ان---------ه عليه الصلاة والسلام رهن درعا له عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر في شعير لكنه منقطع كما قاله البيهقي ووقع وفي نهاية امام الحرمين	2048	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07118	false	4932807351175729084	174	225	854	1111	1491	300	اليهودي يقال له ابو ال-----شحم قاله الخطيب البغدادي في مبهماته----- وكذا جاء في رواية الشافعي -------والبيهقي----- من حديث جعفر بن ابي طالب عن ابيه انه صلي الله عليه وسل----------م رهن درعا--- عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني طفر في شعير لكنه منقطع كما قال- البيهقي ووقع -في رواية امام الحرمين	7118	7112032055995250684	231	387.5	183	294	78.57142639160156	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2049	true	7912395453276143239	159	185	788	907	1494	300	يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر وكسر الدنان ثم قال وقد روي 1952 -------------------------------------------عن انس ان ابا طلحة كان عنده	2049	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08034	false	2749223539704558308	171	205	858	1019	1483	300	يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري ق-ال اهرق الخمر وكسر الدنان ثم قال الترمذي وقال الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده	8034	7112032055995250684	107	183.0	82	162	66.04938507080078	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	131	240	627	1159	1478	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم يقوم ووقع في ابي داود	2063	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	5	100	21	493	1474	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قب---------------------------يصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا رواه------ مسلم وابو------------ داود	5547	7112032055995250684	424	768.5	335	534	79.40074920654297	79	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2079	true	7638715511700142298	188	209	934	1043	1469	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال---------- ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	2079	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07997	false	-6989428209848280843	1	24	5	124	1514	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ابو هريرة ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	7997	7112032055995250684	109	208.5	88	119	91.59664154052734	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	220	271	1104	1336	1479	300	سلمة بن الاكوع رضي الله------ عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله--------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه- دين قيل نعم قال -هل ترك شيءا	2087	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07595	false	7366461264082120180	244	300	1171	1429	1429	300	سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليها دين قال نعم قال فهل ترك شيءا-	7595	7112032055995250684	222	397.0	173	259	85.71428680419922	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	271	300	1336	1479	1479	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	0	29	0	147	1535	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	7596	7112032055995250684	143	270.5	115	147	97.2789077758789	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	48	80	234	390	1479	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	2087	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07598	false	-8630122547441433864	4	36	19	173	1440	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة ق-ال بل للمس-مين عامة	7598	7112032055995250684	153	298.0	121	156	98.07691955566406	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2090	true	1154694563377808996	47	114	218	550	1485	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله ك-------------------ان يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	2090	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	200	260	963	1270	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي -عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	7624	7112032055995250684	256	427.0	204	364	70.32967376708984	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2090	true	1154694563377808996	48	114	222	550	1485	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ك-------------------ان يءتي بالرجل المتوفي وعليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	2090	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	57	0	291	1533	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي -عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12919	7112032055995250684	252	434.0	201	348	72.4137954711914	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2093	true	8996197265929453376	159	224	814	1121	1517	300	عمرو بن علي اب-----نا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم 44 قال سالت ابا 45 المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد 46 ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت 47 انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي------------------- عن ذ-لك 48 قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	2093	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08103	false	1632526643081928800	99	164	519	837	1506	300	عمرو بن علي قال حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم ---قال سالت ابا--- المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد--- ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت--- انا وشريكي زيد بن ارقم فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذالك ف--قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	8103	7112032055995250684	287	514.5	227	332	86.44578552246094	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2095	true	-4773669646648109362	182	237	895	1153	1474	300	الترمذي وقال--------- ولا نعلم احدا اسنده غير حماد عن---- 76 مطر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد البر 77 رواه مطر الوراق عن ربيعة عن سليمان------------------ عن ابي رافع قال وهذا عندي غلط من مطر لان سليمان بن يسار ولد سنة اربع وثلاثين وقيل سنة سبع وعشرين ومات ابو رافع بالمدينة اثر قتل عثمان------ وكان قتله----- في ذي	2095	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06508	false	-1833920032723502438	186	300	924	1464	1464	300	الترمذي وهذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة ورواه مالك ابن انس عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال رواه ايضا سليمان ابن بلال عن ربيعة مرسلا وقال ابو عمر حديث مالك عن ربيعة في هذا الباب غير متصل وقد رواه مطر الوراق فوصله رواه حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحم------------------------------------ن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع و----هذا عندي غلط في مطر لان سليمان بن يسار ولد سنة اربع وثلاثين وقيل سنة تسع وعشرين ومات ابو رافع بالمدينة بعد قتل عثمان بيسير وكان قتل عثمان في ذي-	6508	7112032055995250684	197	300.5	152	581	33.90705490112305	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2097	true	9113503923099849946	148	194	739	977	1502	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا-------------------------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله--------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه--------------- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2097	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14628	false	-472417553081671682	2	58	9	296	1482	300	اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله -قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	14628	7112032055995250684	211	383.0	167	293	72.0136489868164	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2098	true	-7332389002664164542	102	143	491	696	1496	300	الله بعثه الي مءت------ة في جمادي الاولي--- سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب 105 زيد فجعفر -بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس وتهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف	2098	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04820	false	6513149780397835408	184	223	920	1111	1477	300	الله عليه وسلم ارسل سرية في جمادي الاولي من سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب ----زيد فجعفر ابن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فخرجوا-------------------- وهم ثلاثة الاف	4820	7112032055995250684	166	285.0	130	215	77.20930480957031	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2148	true	-1579614963802901705	179	202	922	1031	1509	300	امام بني قريظة ولد في عهد رسول----- الله---------- وله رءية وطال عمره روي عنه ابنه ابو مالك وصفوان بن سليم له حديثان مرسلان	2148	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08941	false	-8006124834459383843	236	262	1159	1283	1467	300	امام بني قريظة ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وله رءية وطال عمره روي عنه ابنه ابو مالك وصفوان بن سليم له حديثان مرسلان	8941	7112032055995250684	105	190.0	82	124	84.67742156982422	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	261	300	1320	1515	1515	300	عبد الله بن الزبير------------------------------ ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله-------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند -----رسول الله ف----------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07776	false	8085898117683548734	123	178	619	892	1513	300	عبد -لله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	7776	7112032055995250684	180	282.0	143	274	65.69342803955078	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2150	true	-2976240588217376619	50	126	240	619	1552	300	والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون 844 وفي رواية له 845 اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك وقال فيه بعد الجدر واستوعي له حقه قال البخاري 846 فاستوعي عليه الصلاة والسلام للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليه بامر له 847 فيه سعة وقال ابن شهاب 848 فقدرت الانصار والناس قول رسول---------- الله ----------اسق ثم احبس 849 الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	2150	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07788	false	5445970060852883208	4	44	19	214	1508	300	والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------------------------------------------------------------------------- قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب---- فقدرت الانصار والناس ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع ال-ي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	7788	7112032055995250684	139	204.0	107	399	34.837093353271484	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2150	true	-2976240588217376619	243	273	1251	1415	1552	300	-استوعي--- اي استوفي----------- واستكمل------------------------------------ وابعد من قال امره ثانيا ان يستوفي اكثر من حقه عقوبة للانصاري حكاه ابن الصباغ والاشبه انه امره ان يستوفي حقه ويستقضي فيه تغل-ظا علي الانصاري	2150	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07788	false	5445970060852883208	140	181	704	920	1508	300	واستوعي له اي استوفي للزبير حقه واستوعب وهو من الوعاء كانه جمعه له في وعاءه وابعد من قال امره ثانيا ان يستوفي اكثر من حقه عقوبة للانصاري حكاه ابن الصباغ والاشبه انه امره ان يستوفي حقه ويستقصي فيه تغليظا علي الانصاري	7788	7112032055995250684	160	282.5	130	216	74.0740737915039	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2152	true	8119163116171592916	30	159	156	738	1449	300	احمد في مسنده 865 عن اسماعيل بن ابراهيم ثنا ليث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله ---قال------------ من منع فضل ماءه او فضل كل-ءه منعه الله عز وجل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضله يوم القيامة ورواه الطبراني في اصغر معاجمه 866 من حديث الاعمش عن عمرو به ثم قال لم يروه عن الاعمش الا جرير ولا عن جرير الا 867 محمد بن الحسن تفرد به عبيد الله بن جرير ولا روي عن 868 الاعمش حديثا غير هذا عن عمرو بن شعيب ولا كتبناه 869 عن احمد بن عبيد الله بن حريز بن جبلة ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 870 من حديث بشر بن عون عن بكار بن تميم عن-------------------------------- مكحول عن واثلة مرفوعا------------------------------------ لا تمنعوا عباد الله فضل الماء ولا كلا ولا نارا 871 فان الله جعلها متاعا	2152	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07761	false	251103812605920166	197	300	970	1446	1446	300	احمد في مسنده --حدثنا عفان حدثنا حما--د بن سلمة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من منع فضل ماءه او فضل كلاءه منعه الله عز وجل فضله واخرج ابو يعلي في مسنده من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من منع فضل ماءه منعه الله فضله يوم القيامة ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ابن مردويه في تفسيره من رواية مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا عباد الله فضل الماء ولا كلا ولا نارا---- فان الله جعلها متاعا-	7761	7112032055995250684	217	151.5	168	812	26.724138259887695	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	49	154	245	757	1527	300	مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان---------------------- عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في اوله ياتيني ببينة بدل عياله ورواه الشافعي 884 عن عبد العزيز بن محمد عن 885 زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة	2153	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09207	false	-3631208149009681310	229	265	1161	1338	1531	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه --ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة	9207	7112032055995250684	134	209.0	103	542	24.723247528076172	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	11	108	58	537	1527	300	لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2153	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09208	false	-4748434815598217379	1	44	4	235	1571	300	لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	9208	7112032055995250684	230	447.0	187	480	47.91666793823242	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	102	194	479	915	1416	300	ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال---------------------------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد -----بن سيرين غي-----ر متاثل مالا	2155	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	172	270	881	1353	1492	300	ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قا-ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول -----قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	8652	7112032055995250684	368	633.0	288	517	71.17988586425781	69	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	216	246	1014	1157	1416	300	اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وللبخاري 914----------------------------- فتصدق به عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي	2155	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	50	83	251	410	1454	300	اصبت ارضا لم اصب مالا قط--------- انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق--- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب- وفي	8740	7112032055995250684	101	151.0	77	172	58.72093200683594	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	166	229	853	1176	1565	300	عليهم ف------قال انشدكم ا-لله ولا انشد الا اصحاب رسول الله الستم 939 تعلمون ان رسول الله قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها ورواه الترمذي 940 والنساءي 941 عنه انه عليه الصلاة والسلام قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2157	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	207	250	1079	1299	1557	300	عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل--------------------------- تعلمون ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----------م قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	8747	7112032055995250684	192	293.5	150	331	58.00604248046875	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2169	true	6279068616612799949	219	251	1082	1232	1474	300	فرجع ابي فرد تلك الصدقة ومنها 1099 فلا تشه----------------------------------------------دني اذا فاني لا اشهد علي جور ومنها 1100 فاشهد علي هذا غيري ومنها 1101 فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2169	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08280	false	4987923854008607872	184	217	929	1083	1508	300	فرجع ابي فرد تلك الصدقة وسياتي في الشهادات قال لا تشهدني علي جور وفي رواية لمسلم ولا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي رواية له------------------------------------------ واني لا اشهد الا علي حق	8280	7112032055995250684	80	125.5	61	196	40.81632614135742	17	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2176	true	-2208937765354860715	182	248	887	1209	1455	300	الوفاة قال والله يا بنية ما م-------ن الناس احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا ولو كنت جددتيه واحتزتيه 1198 لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي----- كتاب الله -قالت فق-لت يا------------ ابت لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	2176	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08283	false	-8515991906816397348	0	159	0	773	1434	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس احب الي غني---- بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحرزته -------كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي بيان كتاب الله تعالي فقالت عاءشة والله يا ابت لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية واخرجه البيهقي ايضا في سننه من حديث شعيب عن الزهري عن عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان ابو بكر رضي الله تعالي عنه نحلني جداد عشرين وسقا من ماله فلما حضرته الوفاة جلس فاحتبي ثم تشهد ثم قال اما بعد اي بنية ان احب الناس الي غني بعدي لانت واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا من مالي فوددت والله لو انك كنت خزنته وجددته ولكن انما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فقلت يا ابتاه هذه اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	8283	7112032055995250684	303	537.5	240	785	38.598724365234375	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2177	true	-1834976345919942370	0	72	0	349	1386	300	الوفاة قال والله يا بنية ما م-------ن الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك 1201 ذلك وانما هو 1202- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي----- كتاب الله تعالي فقالت------------ يا ابه والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي 1203 اسماء فمن الاخري -قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2177	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08283	false	-8515991906816397348	0	70	0	341	1434	300	الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك-------- جداد عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحرزت-ه كان ---------لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي بيان كتاب الله تعالي فقالت عاءشة والله يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي----- اسماء فمن الاخري فقال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	8283	7112032055995250684	309	538.0	244	375	82.4000015258789	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2186	true	2888932123134828491	162	274	836	1410	1540	300	فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فاتيت بها رسول--- الله 1335 فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ -عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية لهما 1339 قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها 1340 عاما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا وفي رواية لمسلم 1341 عامين او ثلاث------------------ة وفي رواية له ان --جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه	2186	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07905	false	-5729094147749132888	3	111	15	573	1516	300	فقال اخذ----ت صرة----- ماءة دينار------------------ فاتيت --النبي صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها -وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاس----تمتعت---- فلقيته بعد---- بمكة فقال لا ادري ثل-اثة احوال او حول--------------------------------------------------------------------------------------------ا واحدا الحديث 6242 طرفه في ليس في هذا الحديث ما يشعر صريحا علي الترجمة اللهم الا اذا قيل وقع في بعض طرق هذا الحديث ما يشعر علي الترجمة فكانه اشار الي ذلك وهو في رواية -مسلم فانه روي هذا الحديث مطولا بطرق متعددة وفي بعضها قال فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه	7905	7112032055995250684	220	169.5	175	864	25.462963104248047	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2186	true	2888932123134828491	163	213	841	1092	1540	300	اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فاتيت بها رسول الله 1335 فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فقال احفظ عددها	2186	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07909	false	1171803525918298885	26	71	123	345	1486	300	اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها----- فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حول-------------ا فلم اجد من يعرفها ف-----قال احفظ عددها	7909	7112032055995250684	208	372.5	163	251	82.86852264404297	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2186	true	2888932123134828491	107	236	555	1215	1540	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين 1330 فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرف--ه فان جاء 1331 صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما 1332 فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني 1333 حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب------------------- فاخبرته بشان السوط 1334 وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله فا-------------------تيت بها رسول الل--------------ه 1335 فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد	2186	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07942	false	2182337457612019656	103	234	513	1175	1525	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين----- فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرف به فان جاء ص-----احبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما----- فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني----- حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه فاخبرته بشان السوط----- وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها----- فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حول-------------ا فلم اجد من يعرفها فق-----ال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها---- فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد	7942	7112032055995250684	599	1097.5	480	714	83.8935546875	111	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2187	true	3324508433353516785	108	155	545	772	1525	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا--------------------------ن رسول الله سءل ع-------------------------------------------------------ن اللقطة فقال ما كان منها في 1353 طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعني ففيها 1354 وفي الركاز الخمس -رواه	2187	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07906	false	-5493566434301894562	229	289	1081	1370	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق الحديث وفيه سءل عن اللقطة فقال ما كان فيها في----- طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه فان لم يات فهي لك وما كان----- في الخراب----- ففيها----- وفي الركاز الخمس ورواه	7906	7112032055995250684	199	345.0	156	309	64.40129089355469	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2189	true	5432639090148965388	266	290	1327	1451	1495	300	وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوبر ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذلك اذهب وعلينا نفقته	2189	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08465	false	-7038653355560933297	69	93	370	493	1580	300	وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير -بءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذلك اذهب وعلينا نفقته	8465	7112032055995250684	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2203	true	4225636478448275694	62	151	308	732	1507	300	الحديث --لحديث 1574 عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال اقبل رسول ا---------لله---------- علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين 1575 الساءل قال ها-انا ذا 1576 قال لا ميراث لهما ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد فان عبد الله بن جعفر المديني وان شهد عليه ابنه بسوء الحفظ فليس ممن يترك -------------------------حديثه وقد صح-- بهذه ال---------شواهد الحديث	2203	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14548	false	-8662664366268323960	108	204	571	1032	1567	300	الحاكم من حديث----- عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار فلقيه رجل فقال يا رسول الله رجل ترك عم-ة وخال-ة لا وارث له غيرهما فرفع راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين----- الساءل قال ها انا ذا -----قال لا ميراث لهما --وقال الحاكم-- صحيح الاسناد قلت عبد الله بن جعفر المديني فيه مقال قال ابو حاتم منكر الحديث جدا يحدث عن الثقات بالمناكير يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الجرجاني واهي الحديث	14548	7112032055995250684	345	551.0	266	482	71.57676696777344	62	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	121	0	591	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان--- تذرهم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله	2229	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11148	false	2220429998148190023	198	287	937	1375	1442	300	مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثي--------ر انك ان نذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها -في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة -رثي له رسول الله	11148	7112032055995250684	406	746.5	320	599	67.77963256835938	77	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2234	true	3915792402935346858	96	203	476	979	1451	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله ي-------------------قول في خطبته عام حجة الوداع ان الله------------- قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه احمد في مسنده 2023 وابو داود 2024 وابن ماجه في سننه 2025 والترمذي في جامعه 2026 ثم قال حديث حسن 2027 وهو كما قال لانه من رواية اسماعيل بن عياش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شرحبيل بن مسلم وهو حمصي من اهل الشام وقد اسلفنا ذلك في باب الضمان وغيره ثانيها من حديث عمرو بن خارج------------------ة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب رسول الله علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله ----قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	2234	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08682	false	-1753184271792089876	14	160	70	781	1458	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله تبارك وتعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الحديث وقال ---------------------------------------------------الترمذي هذا ح-----------------ديث حسن ثم قال وروا-----------------ية اسماعيل بن عياش عن اهل العراق واهل الحجاز ليس بذاك فيما ينفرد به لانه روي عنهم مناكير وروايته عن اهل الشام اصح وهكذا قال محمد ابن اسماعيل انتهي قلت هذا روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامي ثقة وصرح في روايته بالتحديث في رواية الترمذي ومنهم عمرو بن خارجة روي حديثه الترمذي حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب---------- علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله عز وجل اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	8682	7112032055995250684	307	477.5	239	806	38.08932876586914	57	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2239	true	-8027918654745173856	179	240	882	1174	1463	300	الله بكل ارب منه اربا من النار وفي رواية لهما 2097 ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا--------------------------------- له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08141	false	-8907679246409939050	195	253	974	1241	1465	300	الله --تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم- ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجان------------------------ة فانطلقت به الاي علي بن ح-------------------------------سين فعمد علي بن حسين رضي الله تعالي عنه الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	8141	7112032055995250684	180	292.0	138	325	55.38461685180664	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2240	true	-1256078036696100442	0	51	0	244	1515	300	الله------ عنه قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2240	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08146	false	-409116327421026363	216	270	1097	1357	1511	300	الله تعالي عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	8146	7112032055995250684	230	423.5	180	265	86.79244995117188	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	8	106	36	509	1500	300	عن الزهري-- عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ان رسول الله لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله كما كان رسول الله يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده ورواه البخاري في صحيحه 2390 عن جبير ايضا قال مشيت انا وعثمان بن عفان-------------- الي النبي فقلت 2391----- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2259	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09347	false	2868148965750741822	93	143	482	723	1484	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	9347	7112032055995250684	178	302.5	140	517	34.42940139770508	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	8	106	36	509	1500	300	عن الزهري-- عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ان رسول الله لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله كما كان رسول الله يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده ورواه البخاري في صحيحه 2390 عن جبير ايضا قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391 يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله--------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	2259	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09976	false	-7043385736881331954	236	279	1169	1377	1478	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال--------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	9976	7112032055995250684	153	232.5	119	511	29.94129180908203	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	72	130	339	626	1500	300	عن جبير ايضا ---------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391 --يا رسول -الله اعطيت بني المطلب وترك------------تنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	2259	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10941	false	8027482038875749764	215	267	1098	1352	1510	300	ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي -صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال---------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد -------------------------------------------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا	10941	7112032055995250684	171	232.5	132	346	49.421966552734375	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2262	true	2830140510160173087	166	217	871	1128	1556	300	عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبرا- ان رسول الله----------------------- حين اذن للناس------- في عتق سبي هوازن -قال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	2262	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15104	false	-715608650273534647	223	280	1148	1437	1536	300	عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن فقال اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا	15104	7112032055995250684	252	468.0	201	289	87.19723510742188	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	141	56	686	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله---------- فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فق----------------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاه-----------------ا الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال -----رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09356	false	-8066538997476093424	86	231	408	1104	1447	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له---------------------------------- عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لا الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله	9356	7112032055995250684	516	842.5	406	768	67.1875	94	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	153	56	748	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله فق----------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله--------------- ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال -----رسول الله ----------صدق فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في	2270	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	111	266	519	1263	1448	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب----------------ته من و-------راءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس ق-ال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق وسلبه------------------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا ------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-----ه فاعطانيه ف-------------------ابتعت به مخرفا في	11035	7112032055995250684	494	763.0	381	857	57.642940521240234	87	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	165	237	809	1180	1508	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر 2528 من المشركين يختله 2529 من ور---------اءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530 فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم بزك فتحلل 2531 ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع 2532 الناس الي رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11038	false	-1131513680952270188	215	284	1083	1438	1512	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر----- من المشركين يختله----- من وراءه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله----- فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل----- ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع ال-----ناس الي رسول الله	11038	7112032055995250684	337	634.5	270	380	88.68421173095703	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	153	56	748	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله--------------- عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فابتدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله فق----------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله--------------- ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال -----رسول الله ----------صدق فاعطه اياه فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في	2270	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	5	160	24	768	1488	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب----------------ته من و-------راءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس ق-ال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق وسلبه------------------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا ------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-----ه فاعطانيه ف-------------------ابتعت به مخرفا في	11043	7112032055995250684	494	763.0	381	857	57.642940521240234	87	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	165	237	809	1180	1508	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر 2528 من المشركين يختله 2529 من ور---------اءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله 2530 فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم بزك فتحلل 2531 ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع 2532 الناس الي رسول الله	2270	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11046	false	-1594693753182951132	109	178	556	911	1512	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر----- من المشركين يختله----- من وراءه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله----- فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل----- ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع ال-----ناس الي رسول الله	11046	7112032055995250684	337	634.5	270	380	88.68421173095703	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2271	true	-7527489934334580126	261	300	1310	1503	1503	300	عبد الرحم-ن بن عوف--------------- قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة 2543 اسنانهما فتمنيت ان اكون 2544 بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم--- تعرف ابا جهل-	2271	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09351	false	-8328527153451794933	71	113	344	547	1504	300	عبد الرحمان بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة----- اسنانهما -تمنيت ان اكون----- بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل	9351	7112032055995250684	172	285.0	138	217	79.2626724243164	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2271	true	-7527489934334580126	185	228	950	1148	1503	300	انس رضي الله------ عنه قال قال رسول الله--------------------------- من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل وللبخاري انت ابا جهل -----------------------------------قال وهل فوق 2539 رجل قتلتموه او قال	2271	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10683	false	-4606794431327893782	245	298	1282	1524	1533	300	انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد---------------- فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هاكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق----- رجل قتلتموه--- قال	10683	7112032055995250684	155	253.0	119	266	58.27067565917969	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2272	true	-5545305719848626010	0	106	0	537	1504	300	قلت نعم ما حاجتك اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما 2548 قالا لا فنظر رسول الله الي السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو -بن الجموح و-----معاذ بن عفراء	2272	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09351	false	-8328527153451794933	113	213	547	1056	1504	300	قلت نعم ما حاجتك اليه يا ا-----بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي----- ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما----- فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما----- قالا لا-فنظر ف-----------ي السيفين فقال كلاكما----- قتله ----------------سلبه لمعاذ بن عمرو ابن الجموح وكانا معاذ بن عفراء	9351	7112032055995250684	460	774.5	369	583	78.90222930908203	81	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2276	true	-6250699096251379960	186	226	941	1138	1512	300	النساءي 2611 من حديث يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده قال ضرب رسول الله يو-------------------م خيبر للزبير اربعة اسهم سهما 2612 للزبير و سهما 2613 لذي القربي لصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمين 2614 للفرس	2276	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08917	false	-1762803352568297674	0	39	0	193	1479	300	النساءي----- من حديث يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم------ للزبير و-سهم------ لذي القربي لصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمين----- للفرس	8917	7112032055995250684	172	296.0	137	216	79.62963104248047	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2281	true	4160479652545047693	225	281	1067	1331	1422	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة---- نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله و------------------قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله ف---------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13499	false	-7573888337657237038	146	214	746	1065	1517	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية -ادركه اعر-بي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عات--ق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	13499	7112032055995250684	244	389.5	190	328	74.39024353027344	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2281	true	4160479652545047693	234	281	1105	1331	1422	300	وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة ---------نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله------------- وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله فضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13782	false	6518318380823156819	0	48	0	234	1503	300	وعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عانق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت الي----------ه فضحك ثم امر له بعطاء	13782	7112032055995250684	189	330.0	148	249	75.90361785888672	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	74	113	390	582	1511	300	كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم 71 والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار 72 ومن شر فتنة الغني و--من شر 73 فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال	2282	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14084	false	1683215890677712990	194	230	969	1154	1535	300	كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم ---والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار--- ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال	14084	7112032055995250684	174	324.5	138	194	89.69071960449219	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	180	213	928	1092	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا ال-ه الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذ-لك فاعلمهم بان عل------------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	2285	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05640	false	4596569379211072985	183	238	926	1191	1503	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم -ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	5640	7112032055995250684	152	255.0	119	266	57.14285659790039	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2294	true	-4857015896779901842	129	171	644	846	1490	300	ابي رافع قال------------------------ بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال لي------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول ال---------------------له فانطلق الي رسول الله فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2294	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05609	false	-4139499817386149519	166	209	791	1004	1466	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث---------- رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال--- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتا---------------ه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	5609	7112032055995250684	141	195.0	109	254	55.511810302734375	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2303	true	6117066723320760431	193	232	962	1137	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي--------------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله------------------- كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية لهما 339 انا لا تحل لنا الصدقة	2303	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05609	false	-4139499817386149519	31	74	141	338	1466	300	ابا هريرة يقو------------ل اخذ الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية له انا------ لا تحل لنا الصدقة	5609	7112032055995250684	150	263.5	116	215	69.76744079589844	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2306	true	-1498761167358131083	245	270	1221	1347	1493	300	اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر حين تصدق بماله	2306	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05402	false	6166931886718691910	5	87	24	413	1473	300	اخذها---------- يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله تعالي عنه حين تصدق بماله قوله الا ان يكون من كلام البخاري وهو استثناء من الترجمة او من لفظ من تصدق وهو محتاج اي فهو احق الا ان يكون معروفا بالصبر فانه حينءذ له ان يءثر غيره علي نفسه ويتصدق به وان كان غير غني او محتاجا اليه قوله خصاصة اي فقر وخلل قوله كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	5402	7112032055995250684	115	217.0	92	399	28.82205581665039	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	0	43	0	205	1417	300	ان نتصدق فوافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله ما ابقيت لاهلك فقلت مثله فاتي ابو 399 بكر بكل مال---ه فقال له -----رسول الله--------------------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	2307	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05402	false	6166931886718691910	146	187	696	888	1473	300	ان نتصدق فوافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي و----------------------------------------اتي ابو ----بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	5402	7112032055995250684	147	228.0	114	240	61.25	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	4	82	20	411	1499	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 ---------كبر ذلك علي المسلمين -----------------------------------------------قال عمر رضي الله ------عنه انا افرج عنكم فانطلقوا ف---------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر---------------------------------ض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن---- بعدكم قال فكبر عمر رضي الله------ عنه --وقال ----------------------------الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05308	false	-4525175625805073575	175	293	890	1475	1509	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة الاية كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر رضي الله تعالي عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث من اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله تعالي عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليه- سرت و-اذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	5308	7112032055995250684	358	575.0	285	589	60.780982971191406	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	152	202	730	973	1479	300	فبدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد -----علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين فقلت له ---في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2316	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08010	false	-8813771896844452806	85	136	431	682	1512	300	فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك---- الي قوله عظيما الاحزاب قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	8010	7112032055995250684	207	372.5	163	261	79.31034851074219	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	130	202	624	973	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحم-ن ان عاءشة------------------------------------------------- اخبرته ان رسول الله 560--------------- جاءها حين امره الله تعالي ان يخير ازواجه 561 قالت فبدا بي----------------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك 563 الي تمام الايتين فقلت له في ه-----ذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	2316	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11874	false	642593235401054846	42	129	227	653	1518	300	ابو سلمة بن عبد الرحمان ان عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر- الله------ ان يخبر ازواجه--------- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان------- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك---- الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هاذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	11874	7112032055995250684	314	533.5	249	453	69.315673828125	56	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2317	true	2636277172060758683	66	103	321	497	1434	300	عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت ما خير رسول الله------------------- بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله------------------- لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	2317	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10051	false	-1059219140521069421	134	181	695	919	1522	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	10051	7112032055995250684	172	303.5	136	225	76.44444274902344	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2317	true	2636277172060758683	66	103	321	497	1434	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله------------------- بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله------------------- لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- لله	2317	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13814	false	-5604687545024460187	169	220	873	1107	1497	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	13814	7112032055995250684	170	289.5	134	235	72.34042358398438	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2319	true	4444573786750940482	53	103	269	508	1488	300	جابر--- رضي الله عنه ان -----رسول الله ----------قال من اكل ثوما او بصلا فليترك------------------ مسجدنا وليقعد 603 في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	2319	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03746	false	6480710110468389035	203	267	1025	1329	1487	300	جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد---- في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	3746	7112032055995250684	217	362.5	168	311	69.77491760253906	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2319	true	4444573786750940482	53	87	269	431	1488	300	جابر--- رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال من اكل ثوما او بصلا فليترك-------------- مسجدنا و--ليقعد 603 في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول	2319	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03750	false	-5593432114891865064	258	300	1273	1472	1472	300	جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا او ليقعد---- في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول-	3750	7112032055995250684	146	234.5	114	204	71.5686264038086	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	101	197	461	926	1436	300	ابن عباس 638---- يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبي---------ه عليه السلام ملكا من الملاءكة معه جبريل عليه الس--------لام فقال الملك لرسول الله ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت نبي الله الي جبريل عليه السلام كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله ان تواضع فقال عليه السلام بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا حتي لقي الله 639 تعالي وفي مسند احمد 640- من حديث ابي زرعة قال ولا اعلمه الا عن ابي هريرة قال جلس جبريل الي رسول الله فنظر الي	2321	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12959	false	-5055873521388115346	22	92	100	424	1460	300	ابن عباس انه كان يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسل--م ملكا من الملاءكة مع- جبريل عليه الصلاة والسلام ف---------------قال-- ان الله مخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا فقال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اكون نبيا عبدا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا----------------------- وفي علل عبد الرحمن من حديث عبد الله بن الساءب بن خباب عن ابي------ه عن جده -----رايت رسول الله صلي -----	12959	7112032055995250684	236	326.0	177	487	48.459957122802734	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	241	266	1164	1286	1451	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله------------------- ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	2323	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	52	81	293	435	1571	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	12692	7112032055995250684	122	227.0	97	142	85.91548919677734	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2324	true	8021289916212819213	70	145	338	723	1494	300	قال خرجنا مع -----رسول الله حت----------ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط 682 حتي انتهي-ا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي------------------- اجلسوا هاهنا----- وقد اتي بالجونية 683 فانزلت------- في نخل في بيت---------------------------- ومعها دابتها حاضنة---- فلما دخل عليها النبي -------------------قال هبي نفسك لي فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها	2324	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12694	false	3761303740972647714	187	280	910	1386	1492	300	قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوظ حت----ي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا هاهنا ودخل وقد اتي بالجونية---- فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي ق-الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	12694	7112032055995250684	364	619.0	291	485	75.05154418945312	57	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2327	true	2944646556395420224	62	115	319	608	1531	300	الله عنه انه صل--ي الصبح بغلس 720 ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر رسول الله عليه-----------------------------م فقتل المقاتلة 721 وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله------------------- ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها	2327	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms03998	false	6097614769215075499	203	261	1041	1356	1555	300	الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس---- ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر ----------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة---- وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل------ صداقها	3998	7112032055995250684	256	457.5	210	339	75.51622772216797	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2327	true	2944646556395420224	255	293	1304	1496	1531	300	اخرجه الطبراني في اكبر معاجمه 731 من حديث ابراهيم بن عثمان 732 ابي شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان الحجاج بن علاط السلمي اهدي لرسول الله------------------- سيفه ذا الفقار ودحية الكلبي اهدي له بغلته الشهباء	2327	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08325	false	-5520017728459937716	78	117	408	603	1534	300	اخرجه الطبراني في الكبير من رواية-------- ابراهيم بن عثمان بن- ابي شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان الحجاج بن علاط اه-------دي لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذو الفقار ودحية الكلبي اهدي له بغلته الشهباء	8325	7112032055995250684	158	281.5	125	211	74.88151550292969	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2331	true	4536083141144549367	203	225	1010	1113	1470	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس--- لو كان رسول الله كاتما شيءا	2331	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15367	false	-5439803959066515656	278	300	1455	1560	1560	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله كاتما شيءا-	15367	7112032055995250684	98	181.0	78	106	92.45282745361328	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2337	true	-4567951175127759219	193	282	982	1437	1528	300	ابن عباس رواه مسلم 842 سابعها ان ميمونة نفسها روت انه تزوجها حلالا وهي اعلم بمسالتها ثامنها ان ابن عباس اختلف عليه خلاف غيره ففي الدارقطني 843 من حديث ابن عباس انه عليه السلام تزوجها -------------------------حلالا لكنه استغربه بعد ان رواه تاسعها قول ابن عباس تزوجها وهو محرم يحتمل التاويل ويكون معني قوله محرم اي بالحرم وهو حلال وهي لغة ساءغة معروفة كما تجد اذ اشام اذا دخل الشام واتهم اذا دخل تهامة وامصر اذا دخل مصر قال الشاعر قتلوا 844 ابن عفان الخليفة محرما اي في حرم المدينة	2337	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12447	false	-1431527571586459648	85	130	425	655	1480	300	ابن عباس فاجيب عنه ب----------ان ميمونة نفسها روت انه تزوجها حلالا وهي اعرف بالقضية م--------ن ابن عباس لتعلقها بها وبان المراد بالمحرم------------------------ انه في الحرم ويقال لمن هو في الحرم محرم وان كان حلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الشاعر قتلوا ا----بن عفان الخليفة محرما اي في حرم المدينة	12447	7112032055995250684	140	173.0	110	480	29.16666603088379	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2338	true	6998449429433448920	265	295	1269	1405	1426	300	854 ان-ه عليه السلام لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين 855 انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	2338	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10337	false	-1685346391602855491	144	173	752	883	1512	300	صلي الله عليه وسل--م لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين---- انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	10337	7112032055995250684	123	223.5	94	137	89.78102111816406	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	12	54	59	247	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11201	false	-2021169805654044664	111	150	567	744	1500	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي---- كان يدور علي فيه في بيتي	11201	7112032055995250684	165	293.0	129	200	82.5	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	19	54	89	247	1459	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12638	false	2485793908172989508	0	32	0	145	1480	300	اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازوجه---- يكون حيث---- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي-------- يدور علي فيه في بيتي	12638	7112032055995250684	136	235.5	106	165	82.42424011230469	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2345	true	-5860823547727526878	159	192	820	981	1534	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2345	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10743	false	7886699256891088513	135	168	663	824	1486	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	10743	7112032055995250684	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2352	true	-2432332036372167145	196	284	957	1390	1470	300	ثابت عن انس ان رسول----- الله---------- اراد ان يتزوج امراة فبعث ام-راة لتنظر اليها فقال شمي عوارضها وانظري الي عرقوبيها 1057 قال فجاءت اليهم فقالوا الا نغديك يا ام فلان فقالت لا اكل الا 1058 من طعام جاءت به فلانة قال فصعدت في رق لهم فنظرت الي عرقوبيها ثم قالت افليني يا بنيه قال فجعلت تفليها وهي تشم عوارضها قال فجاءت فاخبرت ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم وهو كما قال قال البيهقي في سننه 1059 كذا رواه شيخنا الحاكم في المستدرك ورواه ابو داود في	2352	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12465	false	-5100729868356431	203	238	1062	1247	1570	300	ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتزوج امراة فبعث بامراة لتنظر اليها فقال شمي عوارضها وانظري الي عرقوبيها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ------------------------------قال البيهقي------------- كذا رواه شيخنا------- في المستدرك ورواه ابو داود في	12465	7112032055995250684	161	231.5	129	449	35.857460021972656	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	8	55	36	255	1510	300	جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر------ وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07655	false	7985191194855930447	197	259	1039	1328	1513	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	7655	7112032055995250684	211	368.0	165	297	71.04376983642578	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	0	55	0	255	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر------ وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12390	false	-2119563899652035817	139	206	696	1008	1436	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	12390	7112032055995250684	234	405.0	183	333	70.27027130126953	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	0	55	0	255	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة -الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر------ وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12467	false	-5982113769965391111	213	270	1031	1294	1425	300	سهل بن سعد ان--------------------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله-------- ان لم تكن لك---- حاجة	12467	7112032055995250684	206	323.0	159	306	67.32025909423828	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	177	213	892	1064	1510	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر-------------- ان رسول الله نه-ي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه 1243 ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	2368	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14846	false	322765670117966984	13	49	65	244	1561	300	عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله نهاي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال--- ينكح ابنة الرجل وينكحه----- ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	14846	7112032055995250684	150	259.5	118	187	80.21390533447266	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2369	true	5714944748534797816	51	121	257	589	1492	300	من كلام نافع وقال الخطيب في كتابه المدرج 1253 تفسير الشغار ليس من كلام------ رسول الله------------------- وانما هو--- قول مالك وصل بالمتن المرفوع وقد بين ذلك القعنبي وغيره ففصلوا كلامه من كلام رسول الله ثم ذكر كلام عبيد الله السالف------------------------------- عن نافع وحكي البيهقي 1254 -----------------------------عن--------------------------------------------------------------------- الشافعي انه قال التفسير في حديث ابن عمر---------------- لا ادري هل هو -----------------من النبي او -------------------من ابن عمر او من نافع او من مالك	2369	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12443	false	-3868691957415730981	83	190	406	922	1452	300	من حيث الشرع وقال ال---------------------خطيب تفسير الشغار ليس من كلام سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول مالك وصل بالمتن المرفوع---- بين ذلك القعنبي وابن مهدي ومحرز في روايتهم عن مالك ولما رواه الاسماعيلي من حديث محرز بن عون ومعن بن عيسي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال قال محرز قال مالك والشغار ان يزوج الرجل ابنته الحديث وقال الشافعي فيما حكاه البيهقي عنه بعد روايته الحديث عن مالك لا ادري تفسير الشغار في الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم او من ابن عمر او من نافع او من مالك	12443	7112032055995250684	181	203.0	136	541	33.45656204223633	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2385	true	7712005287590380476	187	217	922	1057	1475	300	عن ابي جمرة ------عن ابن عباس انه سءل عن متعة النساء فرخص فيه فقال مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	2385	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12450	false	-6378525694002963201	224	253	1104	1237	1480	300	عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس---- سءل عن متعة النساء فرخص فقال له- مولي--- انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم	12450	7112032055995250684	120	212.5	93	141	85.10638427734375	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2393	true	-5505483814416977399	12	68	59	313	1451	300	ابن -عبد البر في تمهيده 1581 من حديث بقية ----------عن زرعة--------------------- عن عمران بن ابي الفضل عن زياد 1582 عنه مرفوعا باللفظ المذكور ثم قال------- هذا حديث منكر موضوع قال وقد روي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عمر مرفوعا مثله قال ولا يصح عن ابن جريج 1583 وقال ابن القطان 1584 في	2393	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12400	false	-9168439987072771151	219	278	1098	1366	1488	300	ابو يعلي الموصلي في مسنده--- من حديث بقية بن الوليد عن زرعة بن عبد الله والزبيدي عن عمران بن ابي الفضل الايلي عن نافع عن ابن عمر نحوه سواء قال ابن عبد البر هذا حديث منكر موضوع---- وقد روي--- ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عمر مرفوعا مثله---- ولا يصح عن ابن جريج ----ورواه ابن حبان في -------	12400	7112032055995250684	159	213.5	119	293	54.266212463378906	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	235	285	1150	1404	1483	300	ابو داود 1681 والترمذي 1682 والنساءي 1683 من هذا الوجه من حديث داود بن ابي هند عن الشعبي عنه انه عليه السلام------------------------ نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها -لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	2398	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12438	false	6108958698592638130	160	205	830	1070	1537	300	ابو داود----- والترمذي والدارمي فلفظ---------------------------------- ابي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولفظ الترمذي نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اختها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	12438	7112032055995250684	168	284.0	134	279	60.21505355834961	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2410	true	3262575314441055483	179	216	873	1057	1477	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذ-لك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله عنه 1871 قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله من بدل دينه فاقتلوه	2410	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14782	false	-8486062644751742023	217	251	1120	1292	1548	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذالك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله من بدل دينه فاقتلوه	14782	7112032055995250684	171	326.0	137	185	92.43243408203125	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	76	137	364	667	1493	300	رواية ابن عباس فاخرجها البخاري في صحيحه 2036 باسناده عنه ان--- زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----------- يبكي------ ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل-----لعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02575	false	2170033243389939881	5	60	19	296	1540	300	رواية----------------- البخاري عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني زوج بريرة---------------------- كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي لعمه الع--------باس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي لو راجعتيه قالت يا رسول ا----تامرني قال انما انا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	2575	7112032055995250684	219	344.0	173	329	66.56534576416016	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	86	137	421	667	1493	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل------------------لعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12775	false	5453854069055676146	102	161	500	781	1474	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالن لا حاجة لي فيه	12775	7112032055995250684	242	444.5	191	283	85.51236724853516	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2429	true	-1656474128131080114	36	122	180	603	1494	300	انزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم 2149 في اناس من الانصار اتوا رسول الله--------------- فسالوه فقال -----رسول الله لهم ياتي-----ها علي كل حال اذا كان في الفرج ورواه 2150 من حديث سعيد بن جبير عنه 2151 قال جاء عمر بن ال-------------------خطاب الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الل-----------------------ه الاية فيما ذكر نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2152 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة ورواه الترمذي	2429	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11282	false	-7051577421734713396	5	100	26	492	1447	300	انزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم -----في اناس من الانصار اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتها علي كل حال اذا كان في الفرج وروي ايضا عن ابن عباس -------------------قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال -ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة ورواه الترمذي	11282	7112032055995250684	336	556.5	266	509	66.01178741455078	63	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2449	true	-5017196508510046035	44	85	214	404	1456	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من--------- ثقيف---- يقال ان له-- معروفا اي يثني عليه خير قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير--------- فلا ادري ما اسمه ان النبي ق-------------------ال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف و------الثالث سمعة ورياء	2449	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12541	false	4436637884643452557	219	267	1099	1323	1484	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من بني ثقيف كان يقال له زهير معروف- اي يثني عليه خيرا و--------ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث ------رياء	12541	7112032055995250684	166	257.0	129	239	69.45606994628906	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2450	true	9153025797449046348	0	31	0	149	1432	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله 133 به ثم قال هذا حديث-------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو كثير الغراءب والمناكير	2450	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12542	false	7825129041162539826	242	273	1222	1379	1511	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وانفرد به وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو كثير الغراءب والمناكير	12542	7112032055995250684	127	235.5	101	157	80.89171600341797	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	207	268	1081	1397	1558	300	قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذ-ه النمرقة قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة----------------- الحديث	2453	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07200	false	-5135335390707898004	2	75	10	388	1550	300	قام علي الباب فلم يدخله فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هاذه النمرقة قلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وجه المطابقة بين الحديث	7200	7112032055995250684	296	512.5	238	390	75.8974380493164	51	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	193	223	1006	1158	1558	300	عن عاءشة ايضا ان------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي	2453	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12554	false	-6506540151747231047	262	300	1292	1482	1482	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي-	12554	7112032055995250684	140	232.5	113	196	71.42857360839844	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	193	243	1006	1263	1558	300	عن عاءشة ايض---------ا انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله --------------------ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها	2453	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13635	false	6972031716203214958	3	58	15	298	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان------------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -----تقعد عليها وتوسدها	13635	7112032055995250684	225	363.0	181	309	72.81553649902344	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	218	267	1136	1390	1558	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله ما بال هذ-ه النمرقة ق--لت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال -------------------عليه السلام ان اصحاب ه-ذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2453	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13639	false	8608026167858611497	0	48	0	253	1549	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت -قال---------- ما بال هاذه النمرقة فقالت اشتريتها------- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان اصحاب هاذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	13639	7112032055995250684	217	354.5	174	284	76.408447265625	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2454	true	9144704142409233861	188	219	956	1111	1498	300	استاذن جبريل------------ علي رسول الله ف-------------------قال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما -----------ان تقطع رءوسها او----- تجعل-- بسطا توطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	2454	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07202	false	1322790479306084785	26	65	117	317	1515	300	استاذن جبريل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تماثيل خيل ورجال فاما ان تقطع رءوسها واما ان تجعلها بسا----طا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تماثيل	7202	7112032055995250684	138	235.0	108	204	67.64705657958984	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	0	57	0	255	1478	300	رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني ف---------------دنا منه ثم قال ادن مني فدنا 200 حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله س-------------------معت رسول الله 201--------------- يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فت-عذبه في جهنم فقال ان كنت	2455	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07201	false	-3593662482578511	238	299	1222	1499	1501	300	رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني ثم قال ادن مني فدنا منه------------------------ حتي وضع يده علي راسه قا-ل انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت	7201	7112032055995250684	216	383.5	167	305	70.81967163085938	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	186	221	899	1085	1478	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري غلاما حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك -قال ان النبي----------------------- نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن --------------------اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور	2455	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07492	false	-7313459697528571497	255	294	1275	1479	1512	300	عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري------ حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولع--------------------ن المصور	7492	7112032055995250684	153	256.5	121	230	66.52173614501953	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	241	265	1181	1308	1478	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن رسول----- الله---------- الواشمة والمستوشمة 211 واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين	2455	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12888	false	8251793057209330135	257	283	1334	1472	1565	300	عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة---- واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين	12888	7112032055995250684	119	211.5	96	142	83.80281829833984	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2455	true	1159301154111957092	70	143	316	662	1478	300	النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله حتي 204--------------- ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور ف-قال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله ي-------------------قول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ وللبخاري 205 من صور صورة------------------------------------------------ فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا	2455	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13640	false	-8251873894211036144	33	115	166	553	1485	300	النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل---- يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصورة فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة الحديث قوله--------------------------------- وليس بنافخ اي لا يقدر علي النفخ فيعذب بتكليف ما لا يطاق وفي رواية سعيد بن ابي الحسن فان الله يعذبه حتي ينفخ ال-----روح وليس بنافخ فيها ابدا	13640	7112032055995250684	258	431.0	200	429	60.13985824584961	51	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	234	279	1147	1373	1478	300	عاءشة رضي الله عنه انها قالت كان رسول الله------------------- اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها 314 خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي------------------- تبتغي بذ-لك رضا- رسول الله	2461	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08295	false	8758353789400721176	117	168	570	829	1515	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها ----خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذالك رضاء رسول الله	8295	7112032055995250684	209	367.0	167	266	78.57142639160156	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	234	274	1147	1348	1478	300	عاءشة رضي الله عنه ا--نها قالت كان رسول الله------------------- اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها 314 خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي	2461	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08522	false	-911723931301348004	257	300	1309	1526	1526	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها ----خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي-	8522	7112032055995250684	191	351.0	154	222	86.0360336303711	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	71	144	353	699	1478	300	قالت كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله قالت-------------- يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله منها قالت تقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها----- وان امراة خافت	2461	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12628	false	-5199224808340039941	145	193	707	944	1494	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قالت سودة بنت زمعه حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك---------- منها وفيها---------------------------- وفي اشباهها نزلت وان امراة خافت	12628	7112032055995250684	176	265.0	137	384	45.83333206176758	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	0	29	0	139	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول----- الله	2463	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12633	false	-4905184977106986780	146	175	737	877	1507	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر---- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله	12633	7112032055995250684	131	244.5	103	144	90.97222137451172	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	201	248	984	1206	1451	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين علي-ه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة و ردها 416 تطليقة	2468	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	11	67	57	329	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قسس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليهه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها---- تطليقة	12764	7112032055995250684	202	325.5	159	284	71.12676239013672	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	130	177	643	859	1451	300	ابن عباس رضي الله عنه-- قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف ا-لكفر فقال رسول الله --------------------تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه و امره 413 ان يفارقها	2468	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12767	false	-2920495687529384284	94	144	468	712	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا -سول الله ما-انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف اللكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه و-امره ف-------فارقها	12767	7112032055995250684	199	333.0	156	254	78.3464584350586	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	210	256	1004	1213	1429	300	انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله------------------- فسال عمر---------- رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12685	false	-6614859533010317005	193	255	977	1263	1476	300	انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	12685	7112032055995250684	209	368.5	163	286	73.07691955566406	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	0	46	0	229	1429	300	طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله -------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12873	false	2676660135345638309	234	285	1205	1455	1524	300	طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	12873	7112032055995250684	228	437.5	182	250	91.19999694824219	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2478	true	-4022193311013145987	24	114	116	542	1468	300	يا ايها النبي لم تحرم الاية ورواه الحاكم 549 بهذا اللفظ وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابو داو ايضا في مراسيله 550 عن قتادة قال كان رسول الله في بيت حفصة فدخلت فرات معه فتاته فقالت في بيتي ويومي فقال اسكتي فوالله لا اقربها وهي علي حرام فاءدة قال القاضي عياض اختلف في سبب نزول قوله تعالي لم تحرم ما احل الله لك فقالت عاءشة في قصة العسل وعن زيد بن اسلم---------- في تحريم مارية------------------------- والصحيح------------------ انه في ال----عسل لا في قصة مارية التي -------------------------------لم تات---------- من طريق صحيح	2478	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12721	false	2483379911348990760	227	286	1074	1358	1428	300	يا ايها النبي لم تحرم الاية وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي----- اختلف في سبب نزول هذه الاية فق------------------------الت عاءشة في قصة العسل وعن زيد بن اسلم انها نزلت في تحريم مارية جاريته وحلفه ان لا يطاها والصحيح في سبب نزول الاية انه في قصة العسل لا في قصة مارية المروي في غير الصحيحين وقال النووي ولم تات قصة مارية من طريق صحيح	12721	7112032055995250684	167	239.0	130	524	31.870229721069336	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	253	286	1186	1327	1392	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح قال وهو احسن شء روي في هذا الباب	2485	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12733	false	616206084585389324	22	51	102	225	1424	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك وقال حديث عبد الله بن عمرو ح--------------ديث حسن صحيح---- وهو احسن شء روي في هذا الباب	12733	7112032055995250684	97	171.5	74	141	68.79432678222656	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2487	true	-5683192756488696939	25	83	109	384	1424	300	علي بن قرين الكذاب ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي------------------- فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد --نكاح---- فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا	2487	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12735	false	-8819267739846714648	121	180	577	861	1431	300	علي بن قرين حد-----ثنا بقية عن ال--------ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقال ان تزوجهتا فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال--- تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا	12735	7112032055995250684	252	451.5	198	300	84.0	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2494	true	-4412156427281044671	263	296	1309	1463	1482	300	ابن عمر كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين جاء مبينا في غير البخاري انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعت يداه في 793 غزوة مءتة فجعل الله له جناحين يطير بهما	2494	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10982	false	-2439967645982513368	93	156	475	774	1523	300	ابن عمر---- اذا---- حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين مطابقته للترجمة من حيث-- انه يتعلق بجعفر الذي استشهد بمءتة ومحمد بن ابي بكر هو المقدمي وعمر بن علي عمه وعامر هو الشعبي قوله اذا حيا اي اذا سلم علي ابن جعفر وهو عبد الله وانما لقب بذلك لانه لما قطعت يداه يوم-------- مءتة -جعل الله له جناحين يطير بهما	10982	7112032055995250684	107	154.0	82	318	33.64780044555664	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2500	true	-3620619857590446208	141	198	670	944	1454	300	خالد عن --ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق- المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث 877 مبتوتة -قال	2500	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12703	false	-7270561123481670320	109	153	557	772	1497	300	قال حدثنا ابن جريج عن ا--------بن ابي مليكة انه سءل ابن الزبير عن المبتوتة في المرض----------------------------- فقال------------------- طلق عبد الرحمن بن عوف ابنة----- الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث --المبتوتة وقال	12703	7112032055995250684	185	301.5	145	278	66.54676055908203	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	0	59	0	281	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو- اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل------------ بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2508	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15322	false	5024428688527653872	49	100	251	499	1484	300	كل شي اني -----اسمع كلام خول----------ة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله و------هي تقول------------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكوا اليك----------- فما برحت حتي نزل جبريل عليه السلام بهءلاء الايات---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	15322	7112032055995250684	226	368.5	178	301	75.08305358886719	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	18	126	104	628	1485	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي رسول الله------------------- فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجد- فقال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد 1048 قال فاتي النبي بعرق فيه---------------------------------------------------- خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا علي ستين مسكينا واما اللفظ الثاني فرواه احمد 1049 وابو داود 1050 والترمذي 1051 وابن ماجه 1052 من حديث سلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن يسار عن سلمة بن صخر	2511	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	68	183	334	875	1467	300	يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو س--------------------------لمة ان سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف--- رمضان وقع عل------------------------يها ليلا ف--اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اعتق رقبة -قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا --------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر----- او ستة عشر صاعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال صاحب التلويح فهذا غير ما ذكره ابن بشكوال فينظر والله اعلم قلت لا شك انه غير لان ابن بشكوال استند الي ما اخرجه ابن ابي شيبة وغيره من طريق سلمان بن يسار عن سلمة بن صخر	6791	7112032055995250684	282	278.0	219	741	38.056678771972656	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	213	271	1051	1339	1485	300	بما اراك الله قال------ حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	2511	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	193	239	925	1155	1467	300	صلي----- الله عليه وسلم حرر رقبة قلت لا ا-----------------ملك رقبة غيرها وضرب- صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم---------------- ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما------------------------- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	6791	7112032055995250684	209	347.0	165	295	70.84745788574219	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	62	108	320	540	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة --او حد في ظهرك	2518	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08492	false	-8405373604120373515	220	272	1106	1355	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ يقول البينة والا حد في ظهرك	8492	7112032055995250684	201	353.5	157	256	78.515625	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	104	262	526	1343	1530	300	او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه --------السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي------------------- يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	139	267	707	1357	1514	300	او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	8495	7112032055995250684	546	896.0	438	911	59.934139251708984	90	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	62	262	320	1343	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذ-لك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	90	265	435	1312	1497	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	11802	7112032055995250684	711	1170.0	567	1165	61.03004455566406	122	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	97	182	484	919	1513	300	اول رجل لاعن في الاسلام وجزم به 1189 الرافعي ايضا في الكتاب 1190 حيث قال 1191 ذكروا ا----------------------------------------------------------------------------------------ن الايات وردت في قصة هلال بن امية وقوله في القصة الثانية انز------------------ل فيك وفي صاحبتك حمل علي ان المراد انه بين 1192 حكم الواقعة بما انزل في -حق هلال وا-----لحكم علي الواحد حكم علي الجماعة وجمع----------- النووي في شرحه لمسلم 1193 بين القولين فقال يحتمل انهما نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقتين متقاربين فنزلت الاية فيهما وسبق هلال باللعان فيصدق انها نزلت في هذا وذاك وان	2520	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11796	false	-9114379968700952375	141	221	752	1175	1568	300	اول رجل لاعن في الاسلام وجمع الداودي بينهما باحتمال كونهما في وقت فنزل القران فيهما او يكون احدهما وهما وقال الماوردي النقل فيهما مشتبه مختلف وقال ابن الصباغ قصة هلال تبين ان الاي-ة نزلت فيه اولا واما -------قوله عليه الصلاة والسلام لعويمر ان الله انزل فيك وفي صاحبتك فمعناه ما نز--------------------------------------ل في قصة هلال لان ذلك حكم عام لجمي----------------------ع الناس وقال النووي ------------------------------------------------------------------لعلهما سالا في وقتين متقاربين فنزلت الاية فيهما وسبق هلال باللعان فيصدق انها نزلت في -ذا وذاك قلت	11796	7112032055995250684	192	230.5	149	558	34.40860366821289	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذ-لك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك----- ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13949	false	1421451544238035047	64	109	311	534	1510	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذالك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذالك كله ويكذبه	13949	7112032055995250684	195	348.5	154	236	82.62712097167969	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان------------- النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14370	false	-2553701263067419378	197	244	984	1214	1494	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	14370	7112032055995250684	196	352.5	155	243	80.65843963623047	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2528	true	-9098041893751683722	159	231	814	1169	1540	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------------------- قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله وهو جالس ف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا- بامراته واني اجتزت ان علي ابني الرجم وافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة	2528	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	215	300	1048	1469	1469	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزناي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة-	8596	7112032055995250684	330	588.5	262	422	78.19905090332031	58	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	217	267	1095	1331	1502	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك	2529	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07802	false	-8348275669160335575	49	96	226	454	1471	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعة لقد اعطي---- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما------لم تعمل يداك	7802	7112032055995250684	211	371.0	166	248	85.08064270019531	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	27	157	124	771	1497	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من	2536	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08496	false	8732342227423784601	171	300	859	1500	1500	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كان------ الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك----- العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي -----ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه ----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من-	8496	7112032055995250684	621	1185.0	497	667	93.10344696044922	122	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2564	true	-6169505159391755117	243	283	1187	1369	1462	300	فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي كان عهد الي فيه وذكر انه الم بها في الجاهلية وقال عبد هو -----اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	2564	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15112	false	5470569195985545406	22	61	101	277	1476	300	فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه----------------------------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر	15112	7112032055995250684	151	269.0	117	205	73.65853881835938	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2576	true	8444479823648003346	161	220	808	1113	1522	300	ان عقبة بن الحارث نكح بنتا----- لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي 1983 نكحها 1984 فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني 1985 ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي 1986 اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعتك صاحبتك- فركب الي النبي------------------- بالمدينة فساله عن ذلك فقال عليه السلا-----------------م كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2576	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	171	233	908	1225	1587	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-----------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني----- ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي----- اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت- صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	252	411.0	199	347	72.62247467041016	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2580	true	3850754029242277536	79	106	345	474	1365	300	عطية الكلاعي عن ابي بن كعب -------------------قال علمت رجلا من 65 القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها	2580	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07564	false	6972414197546128138	90	123	453	614	1494	300	عطية الكلاعي عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال علمت رجلا------ القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها	7564	7112032055995250684	116	190.5	91	167	69.46107482910156	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2581	true	3474014184571897519	253	300	1183	1403	1403	300	حديث عبادة فاخرجه احمد 82 وابو داود 83 وابن ماجه 84 من حديث --مغيرة بن زياد-------- عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت------------------- قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت -----------ارمي عنها 85 في سبيل-	2581	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07563	false	-5153573096780199464	204	249	1027	1242	1491	300	حديث رواه -----------------ابو داود---------------- من حديث المغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي بها---- في سبيل	7563	7112032055995250684	167	249.5	131	261	63.98467254638672	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2589	true	-7175154848204747878	0	31	0	139	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2589	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05405	false	-2299468103169442148	266	294	1365	1486	1514	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	5405	7112032055995250684	121	219.5	93	139	87.05036163330078	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2591	true	6073706585048486700	52	99	250	476	1415	300	عن عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كتب عمر -------------------الي امراء الاجناد ان ادع فلانا وفلانا -ناسا قد انقطعوا من المدينة وخلو م--نها اما ان يرجعوا الي نساءهم واما ان يبعثوا------ اليهن نفقة واما ان يطلقوا ويبعثوا ن-فقة ما مضي	2591	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12898	false	-2204442111131323245	153	203	805	1054	1549	300	عن عبد الوارث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كتب عمر رضي الله تعالي عنه الي امراء الاجناد ادعوا- فلانا وفلانا اناسا قد انقطعوا عن المدينة ورحلوا عنها اما ان يرجعوا الي نساءهم واما ان يبعثوا بنفقة اليهن----- واما ان يطلقوا ويبعثوا بنفقة ما مضي	12898	7112032055995250684	205	360.0	161	255	80.39215850830078	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	224	255	1210	1357	1576	300	عن رسول الله انه--------------- قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها و------سقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض	2601	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09952	false	6421070447163337850	195	228	956	1113	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا هي سقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض	9952	7112032055995250684	132	223.0	104	168	78.57142639160156	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2602	true	189812735328009127	191	238	959	1212	1525	300	يجوز ان تكون كا-----------فرة لكن ظاهر الحديث انها مسلمة وعذبت علي اصرارها علي ذلك وليس في الحديث تخليدها قلت روي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان انها كا-----فرة وكذا- رواه البيهقي في البعث والنشور انها عن عاءشة 433 فتكون من جملة استحقاقها النار حبس الهرة وابداه القاضي ----	2602	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09606	false	527412627890388457	73	120	355	611	1526	300	يجوز ان تكون هذه المراة كافرة لكن ظاهر الحديث اسلامها--- وعذبت علي اصرارها علي ذلك وليس في الحديث تخليدها و---روي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان انها كانت كافرة وكذلك رواه البيهقي في البعث والنشور----- عن عاءشة في----كون من جملة استحقاقها النار حبس الهرة وعن--- القاضي فيه	9606	7112032055995250684	222	381.0	179	274	81.02189636230469	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2608	true	-3646313150554783519	19	80	97	413	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------ الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11257	false	2600988413208976494	104	185	539	946	1533	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	11257	7112032055995250684	294	495.0	234	411	71.53284454345703	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	198	284	993	1424	1512	300	بين حجرين وفي رواية لهما 599 ان يهوديا رضخ 600 راس جارية بين حجرين فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله ان يرض راسه بالحجارة وقال همام بحجرين وفي رواية لهما 601 ان اليهودي اعترف بعدما اشارت اليه وفي رواية للبخاري 602 انه عليه السلام قتل يهوديا ---بجارية 603 قتلها علي اوضاح ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي رواية لمسلم 604 ان رجلا------------------------------------------------- من اليهود قتل جارية علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول وامر 605 ا-------------------ن يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07884	false	5261094661034331149	87	170	423	836	1544	300	بين حجرين وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة للبخاري-------- علي ما سياتي ان يهوديا قتل جارية ----------علي اوضاح لها فقتلها بين حجرين وفي رواية للطحاوي عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها وفي رواية لمسلم فرضخ راسها بين حجرين وفي رواية لابي داود ان يهوديا قتل جارية من الانصار ---------علي حلي لها ثم القاها في --قليب -رضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	7884	7112032055995250684	176	235.0	139	627	28.070175170898438	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	252	285	1271	1431	1512	300	رواية لمسلم 604 ان رجلا من اليهود--------------- قتل جارية----------- علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول وامر 605 -------------------ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات------------ الحديث	2612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12814	false	-6529436633707968118	255	299	1325	1540	1545	300	رواية لمسلم وفي رواية لابي داود عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضح راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات واستدل بهذا الحديث	12814	7112032055995250684	125	199.5	96	217	57.60368728637695	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	145	191	728	961	1512	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي------------------- وبها رمق فقيل لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت----------- نعم واشارت براسها فقتله -----رسول الله ----------بحجرين	2612	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14713	false	8336404916565437706	203	254	1048	1304	1522	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال ----الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم ف--------------قتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين	14713	7112032055995250684	201	333.0	159	278	72.30215454101562	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	218	269	1078	1321	1467	300	قال قلت لعلي يا امير المءمنين-- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما -علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2614	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09189	false	8717660942912472789	0	50	0	236	1511	300	قال قلت لعلي رضي الله تعالي عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلم-ه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	9189	7112032055995250684	217	398.0	170	246	88.21138000488281	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	4	134	24	661	1467	300	--انه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين وما 627 يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	34	94	160	456	1576	300	لنا --قال كان الرجل فيمن قبل----كم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما---- يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا----- الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	10117	7112032055995250684	276	510.5	220	648	42.592594146728516	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	4	134	24	661	1467	300	--انه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين وما 627 يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	142	202	738	1034	1557	300	لنا --قال كان الرجل فيمن قبل----كم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما---- يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه والله ليتمن هذا----- الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	10121	7112032055995250684	276	510.5	220	648	42.592594146728516	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	52	134	257	661	1467	300	خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذ-لك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ول-كنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14823	false	-8193585338891319285	10	84	52	427	1535	300	خباب بن ----الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد---- بردة له---- في ظل الكعبة فقلنا ا----لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض في----------جعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذالك عن دينه والله ليتمن ها----ذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولاكنكم تستعجلون	14823	7112032055995250684	363	663.5	289	407	89.1891860961914	67	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	89	120	447	622	1511	300	في الكتاب--------- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2623	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13655	false	-797701669822719382	129	163	673	866	1564	300	في الماءة المنتقاة ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	13655	7112032055995250684	162	305.0	132	193	83.93782043457031	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	99	128	502	655	1511	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ- بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2631	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14738	false	-5261191376941116194	103	132	540	694	1575	300	وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	14738	7112032055995250684	151	295.0	122	154	98.05194854736328	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	1	297	7	1436	1447	300	971 ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا 972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فق---الا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا فقال 974 فما اتت -----الا رابعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه 975 فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي -رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحم-ن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم-------- قد كنت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال----- بعدما 980 تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم 981 فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول	2633	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10249	false	-696544511545833586	6	275	31	1343	1467	300	----ان تكونا قد حملتما الارض ما-لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل قا-ل انظرا---- ان تكونا حملتما الارض ما-لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل---- العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا -قال ----فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال ---------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه---- فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي---- طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر---- نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي اراي- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمان صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة ق-ال الصنع قال---- نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت---- وابوك تحبان ان---- تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعدما---- تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم---- فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس--- وقاءل يقول	10249	7112032055995250684	1263	2305.5	1001	1455	86.80412292480469	246	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	156	220	737	1044	1447	300	فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن عوف فقدمه فاما من---- كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا----------------------------------------------------------------------- قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء--- فقال	2633	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10254	false	-5600691546835074289	210	294	1036	1440	1465	300	فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر---- نفسه وقال الكرماني رمي رجل من اهل العراق برنسه عليه وبرك علي راسه فلما علم انه لا يستطيع ان يتحرك قتل نفسه قوله فقدمه اي فقدم عمر عبد الرحمن بن عوف للصلاة بالناس وقد كان ذلك بعد ان كبر ------------------------------------------------------------------------عمر وقال مالك قبل ان يدخل في الصلاة قوله---------------- صلاة خفيفة في رواية ابن اسحاق باقصر سورتين من القران انا اعطيناك واذا جاء نصر الله والفتح قوله قال يا ابن عباس انظر من قتلني وفي رواية ابن اسحاق فقال	10254	7112032055995250684	120	112.0	87	496	24.19354820251465	21	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	27	300	130	1461	1461	300	رجل شاب فقال ابشر 986 يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمته ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به م---ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة ف------------قل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست------ للمءمنين اميرا 988 ويستاذن-------------- ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي 989 فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله -بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996 وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايت-ها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او 999 الرهط الذين-	2634	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10250	false	5708328106780686678	0	262	0	1290	1481	300	رجل شاب فقال ابشر---- يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت- ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام -قال ---ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا-المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميرا وقل -يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فق----ال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل ها---ذا عبد الله ابن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال ----الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-----ل الحمد لله ما كان م--------ن شء اهم الي---- من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي- فادخلوني---- وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها ف--لما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فو----لجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او---- الرهط الذين	10250	7112032055995250684	1182	2125.0	936	1398	84.54935455322266	218	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	1	33	5	170	1550	300	توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------ وسعدا وعبد الرحم-ن وقال يشهدكم عبد الله------- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك	2635	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10250	false	5708328106780686678	262	300	1290	1481	1481	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمان وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك-	10250	7112032055995250684	158	271.0	128	198	79.79798126220703	27	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	33	283	170	1464	1550	300	والا فليستعن به ايكم ما امر فاني 1001 لم اعزله من عجز -ولا خيانة وقال اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويعفو--- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بعهدهم 1003 وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال 1004 فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله -بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع ه-ءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحم-ن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحم-ن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله------------------- والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2635	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10251	false	-4834927684780607842	0	248	0	1291	1585	300	والا فليستعن به ايكم ما امر فاني----- لم اعزله عن عجزه ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه -----بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وا-----ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف---------لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله ابن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه----- فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هاءلاء الرهط فقال عبد الرحمان------ اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمان بن عوف فقال عبد الرحمان ------ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمان افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع----- له علي وولج اهل الدار فبايعوه	10251	7112032055995250684	1214	2273.0	981	1350	89.9259262084961	213	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	48	77	239	407	1550	300	اوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002-- بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبله--------------------------------م ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم	2635	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12073	false	1098285646620609806	40	71	195	369	1623	300	اوصي الخليفة----- بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حق-----------------هم واوصي الخليفة بالانصار----- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم	12073	7112032055995250684	133	218.5	110	202	65.84158325195312	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	233	279	1211	1441	1550	300	فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة رسول الله والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي	2635	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15138	false	-5000262864578638234	97	138	503	711	1505	300	فاخذ بيده فق------ال لك--- قرابة رسول الله والقدم في الاسلام ما قد علمت والله عليك لءن امرتك لتعدلن وان -امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايعه------- علي	15138	7112032055995250684	198	370.5	159	230	86.08695983886719	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2636	true	6772791841863303503	240	280	1200	1386	1487	300	لي ابن بشار حدثنا يحيي- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اهل صنعاء لقتلتهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2636	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14739	false	8235670912548803999	5	197	23	991	1549	300	لي ابن بشار حدثنا يحياي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم مطابقته للترجمة ظاهرة وابن بشار بفتح الباء الموحدة وتشديد الشين المعجمة وبالراء وهو محمد بن بشار المعروف ببندار ويحيي هو ابن سعيد القطان وعبيد الله هو ابن عمر العمري وهذا الاثر موصول الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بسند صحيح ورواه ابن ابي شيبة من وجه اخر حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قتل سبعة من اهل صنعاء برجل وقال لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم قوله قتل علي صيغة المجهول قوله غيلة بكسر الغين المعجمة اي غفلة وخديعة قوله فيها اي في هذه الفعلة وفي رواية الكشميهني فيه وهو اوجه قوله اهل صنعاء بالمد بلدة باليمن وهذا الاثر حجة للجمهور علي ان الجمع يقتل بواحد وقال صاحب التوضيح كان البخاري اراد باثر عمر رضي الله تعالي عنه الرد علي محمد بن سيرين قال في الرجل يقتله الرجلان يقتل احدهما ويءخذ الدية من الاخر وقد ذكرناه عن قريب وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	14739	7112032055995250684	183	326.0	143	968	18.904958724975586	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2637	true	-5689927560801174505	9	77	53	409	1616	300	1026 باسناد جيد عن------- جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه 1027 ان امراة من صنعاء 1028 غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع 1029 علي قتله------ الرجل ورجل اخر 1030 والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء- وجعلوه في عيبة	2637	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14739	false	8235670912548803999	234	298	1202	1539	1549	300	-------وقال ابن وهب حدثني جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن ابيه -----ان امراة ب--صنعاء----- غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع----- علي قتل الغلام الرجل ورجل اخر----- والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوا اعضاءه وجعلوه في عيبة	14739	7112032055995250684	310	542.0	248	371	83.55795288085938	54	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2667	true	2470262689116519448	262	299	1351	1545	1547	300	اسحاق بن يحيي بن الوليد بن 1537 عبادة بن الصامت انه 1538---------- قال ان من قضاء رسول الله------------------- ان البءر جبار والمعدن جبار والعجماء جرحها جبار والعجماء البهيمة من الانعام وغيرها والجبار هو الهدر الذي لا يغرم	2667	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms05659	false	-7022949768633325082	97	133	466	652	1474	300	اسحاق بن يحيي بن الوليد عن----- عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال قضي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------المعدن جبار و--------جرحها جبار والعجماء البهيمة من الانعام وغيرها والجبار هو الهدر----- لا يغرم	5659	7112032055995250684	146	224.0	116	223	65.47085571289062	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	169	215	909	1131	1586	300	الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي ----قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ان ميراثها لابنتها 1589 وزوجها و---العقل علي عصبتها	2670	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14763	false	5548323813061066180	215	259	1038	1249	1444	300	الليث عن -------ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ان ميراثها ل-بنيها----- وزوجها وان العقل علي عصبتها	14763	7112032055995250684	191	332.5	151	233	81.97425079345703	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	58	133	290	675	1489	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن 1893 بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحم-ن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم 1894 قاتلكم او صاحبكم قالوا 1895 وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي------------------- من عنده	2689	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09410	false	-6946589328289733899	0	76	0	396	1576	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله -------وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحم----ان بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمان يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون-------- قاتلكم او صاحبكم قالوا----- وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	9410	7112032055995250684	347	623.5	279	421	82.42280578613281	61	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	195	292	992	1449	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج------------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحم-ن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله اما ان تدوا صاحبكم واما	2689	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15124	false	-6018662789652752196	211	300	1080	1506	1506	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء ق-----ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان----- عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم وا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمان بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله اما ان يدوا صاحبكم واما-	15124	7112032055995250684	385	653.0	304	489	78.73210906982422	73	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2690	true	2136832477210895089	3	87	12	450	1573	300	فكتبوا انا والله------------ ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة ف-------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال ف-تحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله لفظ مسلم ولفظ البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه الحديث وفيه فذهب محيصة ليتكلم وفي اخره فوداه رسول الله من عنده بماءة ناقة حتي ادخلت 1907 الدار قال سهل فركضتني منها ناقة	2690	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15125	false	8537899787950300542	3	46	15	248	1549	300	فكتب رسول الله اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة وعبد الرحمان اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داه رسول الله من عنده -ماءة ناقة حتي ادخلت ال-----دار قال سهل فركضتني منها ناقة	15125	7112032055995250684	190	340.0	154	465	40.86021423339844	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	71	219	352	1068	1482	300	حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء ولم يفعله 1949 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1950 من حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه- ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله--------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته -قال--- اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير---- علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09547	false	2801730437042340755	118	216	609	1078	1508	300	حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كان ذات يوم--------------------------------- دعا ودعا ثم قال اشعرت ا-----ن الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------------------ني رجلان فقعد احد-----هما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع-------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين----- فقلت است------------------خرجته فقال لا اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي الناس---- شرا	9547	7112032055995250684	362	486.0	277	743	48.72140121459961	65	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	93	219	464	1068	1482	300	الله عنها ان النبي طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا -------ربه ثم قال اشعرت 1951 ا----ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس منه شرا	2693	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	161	299	778	1442	1446	300	الله عليه وسلم ح-------تي انه ليخيل اليه انه يفعل-- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت ------------وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل------------------ ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها ف-----قاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق---------لت يا رسول الله اف--اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	13447	7112032055995250684	458	734.0	356	744	61.559139251708984	85	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	97	220	483	1072	1482	300	طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت 1951 ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت--------------------------------------------------- فقلت له يا رسول الله -هلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس منه شرا قال	2693	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	1	130	5	627	1489	300	طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت -----ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ----فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان----- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت--- يا رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس---- شرا زاد	14103	7112032055995250684	547	1000.5	432	660	82.8787841796875	110	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2695	true	-7508799731911751101	139	192	767	1027	1590	300	عنه قال قيل يا رسول الله لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه و-------------------------ركب حماره وركب معه قوم من اصحابه------------ فلما اتاه قال له عبد الله تنح ف----------------------قد اذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين والله لحمار رسول الله------------------- اطيب ريحا منك قال فغ---------------------------ضب لكل واحد منهما قومه فتضاربوا--------- بالجريد-------- والنعال	2695	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00466	false	7357331402576705225	14	87	68	439	1538	300	انس قال قيل يا نبي ال-له لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم يركب حماره وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه -النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار- والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك---- فغضب لعبد الله رجل من قومه وغضب لكل واحد منهما اصحابه وكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال	466	7112032055995250684	192	262.0	148	382	50.26177978515625	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	155	300	759	1525	1525	300	انه بلغني ان قاءلا منكم ي----------------------------------------------------قول انما كانت بيعة ابي 2108 بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذ-لك ول-كن الله وق-ي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر 2109 ---------------------------------------------------------------------------وانه 2110 كان من خبرنا حين توفي رسول الله--------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا ه-ءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا ه-ءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من ه-ذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني -علي الله-	2701	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	14	186	68	962	1508	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ب-----كر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذالك ولاكن الله وقاي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد-- كان من خيرنا حين توفي----- الله نبيه الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هاءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالاي---- عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هاءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هاذا فقالوا ها----ذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثناي علي الله	14647	7112032055995250684	714	1278.5	578	926	77.1058349609375	117	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	243	300	1190	1483	1483	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل ذلك ابدا منا امير ومنكم 2131 امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعرفهم 2132 احسابا فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت ------------خيرنا واحب 2133 الي رسول الله و-------------------اخذ عمر بيده-	2702	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10201	false	2545278104498158208	117	171	567	848	1492	300	نحن الامراء وانتم الوزراء فقال --حباب بن المنذر لا والله لا نفعل--------- منا امير ومنكم ا-----مير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم----- احسابا فبايعوا عمر---------- او ابا عبيدة ف----------قال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده	10201	7112032055995250684	243	405.0	196	325	74.76923370361328	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	122	0	585	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2702	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	186	300	962	1508	1508	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم ابو بكر فكان هو احلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم----- من خير فانتم له اهل ولن يعرف هاذ-----ا الامر الا لهاذا---- الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا-	14647	7112032055995250684	519	952.5	409	590	87.96610260009766	105	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	122	233	585	1145	1483	300	وقد رضيت لكم احد ه-ذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول---- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 فباي----عته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايع-ه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	2702	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	0	107	0	540	1492	300	وقد رضيت لكم احد هاذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد----- ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله -ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذا----لك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعته الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	14648	7112032055995250684	520	972.5	415	570	91.22807312011719	98	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2704	true	-5250025921734921038	223	270	1126	1358	1517	300	انس قال خطبنا رسول الله------------- فقال 2167 اخذ الراية زيد بن حارثة 2168 فاصيب --فاخذها 2169 جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله--------- فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من 2170 غير امرة ففتح الله عليه فما يسرني 2171--------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا وان عينيه لتذرفان	2704	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08799	false	-2860251543154743966	9	58	38	273	1477	300	عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- اخذ الراية زيد-------------- فاصيب ثم اخذها----- جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن----- غير امرة ففتح --له وقال ما- يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و---عيناه -تذرفان	8799	7112032055995250684	169	236.0	131	271	62.36162185668945	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	126	254	617	1249	1487	300	علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر ---ان اقولها لا ادري فلعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث 2504 بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها و----رجم رسول الله ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف وفي رواية الترمذي 2505 ولولا اني اكره --ان ازيد في كتاب الله	2724	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	151	276	770	1380	1485	300	علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري -لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث----- بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف -------ثم ا---------------نا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله	14646	7112032055995250684	576	1062.0	454	645	89.30232238769531	108	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	67	210	325	1024	1460	300	وكان 2522 الناس فيه----------- فرقتين فقاءل 2523 يقول -قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين وثلاثة ثم جاء 2527 النبي وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم هذا لفظ مسلم في احدي روايتيه وفي سنن ابي داود 2528 والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وروي قصة ماعز الشيخان من حديث ابي هريرة 2529 وابن عباس 2530 ومسلم من حديث جابر بن سمرة 2531 وابي سعيد الخدري 2532 ورواه ابن حبان في صحيحه 2533 من حديث جابر ان رسول الله لما رجم ماعز بن مالك قال لقد را---------------------------------------يته يتخضخض في انهار الجنة ورواه 2534 من حديث	2726	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14634	false	-233415455665174159	118	182	571	882	1444	300	فكان----- الناس فيه اي في ماعز فرقتين فقاءل----- يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل ي-----قول ما توبة افضل من توبة ماعز الحديث- الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وفي حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ابي هريرة ----------------------------------------------------------عند النساءي لقد رايته بين انهار الجنة ينغمس------------------------------------------------ قال يعني يتنعم وفي حديث جابر عند ابي عوانة لقد رايته يتخضخض في انهار الجنة و----------في حديث	14634	7112032055995250684	201	282.0	154	750	26.799999237060547	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	120	185	629	937	1497	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول- الله---------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776- شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل- عليه	2742	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	197	270	1027	1378	1543	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	14633	7112032055995250684	257	410.0	200	362	70.99447631835938	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	235	295	1202	1476	1498	300	ابو داود في سننه 2818-- من حديث------------------- يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله------- فاعرض عنه	2745	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	173	241	860	1174	1457	300	ابو داود والنساءي واحمد من حديث هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه	12750	7112032055995250684	255	447.5	198	321	79.43925476074219	52	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2746	true	-7923040803789459400	0	90	0	432	1424	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله------- فاعرض عنه 2819 حتي قالها اربع مرات قال رسول الله قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم 2820 قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف وظيف البعير خفه بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي فذكر ذلك له---------------------- فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وروا---ه احمد	2746	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	231	290	1129	1413	1457	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه الي ان اتاه الرابع------------------------------------------------------ة قال----------------------- هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم--------- فامر به فر-------------------------------جم فوجد مس الحجارة----- فخرج يشتد فلقيه عبد----- بن انيس--------------- فنزع له بوظيف---------------- بعير--------- فقتله و-------------ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وزاد فيه احمد	12750	7112032055995250684	228	317.0	179	464	49.13793182373047	43	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2751	true	-1136392544189068286	39	81	191	396	1528	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قال سءل--------- رسول ا---------لله-------------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها --وان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها 2891 ولو بضفير قال ابن شهاب 2892 لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2751	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07314	false	168914125634453943	174	220	902	1120	1522	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها----- ولو بنفير قال ابن شهاب----- لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	7314	7112032055995250684	168	277.0	132	239	70.29288482666016	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2753	true	780015772902819276	164	239	796	1193	1510	300	سواه تصحيف قال والهنب الاحمق وقيل م-----اتع ب------المثناة--- فوق وجاء في حديث انه غربه مع هيت الي الحمي ذكره الواقدي وذكره ابو منصور الرمادي 2935 بنحو هذه الحكاية عن مخنث كان بالمدينة يقال له انه وذكر انه نفاه الي حمراء الاسد وحكي المنذري عن بعضهم ان هيتا و-----------------------ماتعا وانه اسماء لثلاثة--------- من المخنثين -كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله ولم يكونوا يرمون بالفاحشة الكبري وانما كان 2936 بهم لين في القول وخضاب في الايدي والارجل قلت	2753	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11051	false	-3675222594127467069	2	100	11	503	1544	300	سواه تصحيف قال والهنب الاحمق وقيل اسمه ماتع بالتاء المثناة من فوق--------------------------------------- ذك--------------ره ابو م--وسي ------------------------------------------المديني في الصحابة حيث قال هيت ماتع وهو مولي عبد الله بن ابي امية المذكور معه وعند ابي موسي نفي ابو بكر ماتعا الي فدك وليس بها احد يومءذ من المسلمين وكان في المدينة مخنث اخر اسمه الهدم بكسر الهاء وسكون الدال وفي الطبراني من حديث واثلة بن الاسقع انه صلي الله عليه وسلم اخرج الحر واخرج عمر رضي الله عنه فلانا وفلانا وكان هءلاء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في------------------------هم لين في القول وخضاب في الايدي والارجل ولا	11051	7112032055995250684	155	154.0	123	613	25.285480499267578	20	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2770	true	-6829442197681920261	109	149	517	703	1421	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ثم قال هذا حديث	2770	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07955	false	-5931705724384259009	3	40	14	193	1451	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ال---------حديث	7955	7112032055995250684	175	336.5	138	188	93.0851058959961	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	134	180	670	913	1513	300	ابي هريرة رضي الله------ ع----نه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الل------ه حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09040	false	4720982270633093013	142	197	724	1014	1536	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما ف-حرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	9040	7112032055995250684	222	370.0	179	294	75.51020050048828	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	140	180	697	913	1513	300	بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	0	43	0	227	1527	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموه-ا فاقتلوهما	9126	7112032055995250684	189	323.5	154	254	74.4094467163086	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2790	true	4508654829509115008	119	164	592	835	1517	300	عليه السلام قال كنت نهيتكم عن الانتباذ---- في الاسقية الا فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا قال الجباء----------------ي والقول بالنسخ هو اصح الاقاويل قال وقال قوم التحريم باق وكرهوا الانتباذ في هذه الاوعية واليه ذهب مالك واحمد واسحاق و----------------------هو مروي عن عمر وابن عباس	2790	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00691	false	3289723156755083932	2	45	9	235	1570	300	عليه وسلم --قال كنت نهيتكم عن الانتباذ الا في الاسقية---- فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا وهو مذهب ابي حنيفة والشافعي والجمهور وذهبت طاءفة الي ان النهي----------------- باق منهم------------------------------------ مالك واحمد واسحاق حكاه الخطابي عنهم قال وهو مروي عن عمر وابن عباس	691	7112032055995250684	140	194.5	110	285	49.122806549072266	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2791	true	-5611778747788063798	265	300	1270	1430	1430	300	اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي------------------- وهو يغلي فقال ما هذا فقالت ان--- ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال النبي --------------ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام ووهم ابن حزم 316 في	2791	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms01740	false	2636177728809351264	41	81	207	396	1460	300	اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فق-لت اشتكت ابنتي ------فنبذنا لها هذا فقال عليه الصلاة والسلام ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام وقول ابن حزم ان في	1740	7112032055995250684	138	220.0	107	196	70.40816497802734	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2795	true	-8751902522622433243	85	176	431	868	1491	300	ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه--------------------------- شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياه فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن 352 فاجلده فقال الحسن ول 353 حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع-------------------ين وابو 354 بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10242	false	-7588146951744033312	163	248	799	1210	1460	300	ابي ساسان قال شهدت عثم--------ان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران يعني مولي عثمان بن عفان انه قد شرب الخمر فق------------------------ال عثمان قم -------------------------يا علي--- فاجلده فقال علي قم يا حسن---- فاجلده فقال الحسن ول---- حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو---- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	10242	7112032055995250684	352	634.0	278	483	72.87784576416016	69	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2804	true	-3815149182705804753	196	232	930	1092	1434	300	عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب يقو------------ل ما كنت لاقيم ----علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذ-لك ان رسول الله------------------- لم يسنه	2804	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14585	false	4169739354102519746	104	145	530	715	1515	300	عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد---- فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	14585	7112032055995250684	146	242.5	113	198	73.73737335205078	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	157	195	807	985	1478	300	انس رضي الله------ عنه -----ان رسول الله قال ---------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	2811	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04792	false	-7336453056588522218	92	134	460	659	1479	300	انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره ان -كان مظلوما---- افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	4792	7112032055995250684	167	294.5	131	204	81.86274719238281	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2811	true	-7097717499212476094	157	196	807	992	1478	300	انس رضي الله عنه -----ان رسول الله قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره----- الحديث	2811	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14838	false	4166438924447411025	98	137	479	667	1504	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله ----انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما---- افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره انظر الحديث	14838	7112032055995250684	173	313.0	137	196	88.26530456542969	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	184	265	906	1316	1491	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله جيش العسرة وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي فاهدر ثنيته وقال له ايدع يده في فيك تقضمها كانها في فحل 592 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 593 بنحوه وهذا لفظهما غزوت مع النبي------------------- جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد-- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر	2814	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07537	false	-6616916453802105021	265	300	1391	1562	1562	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر-	7537	7112032055995250684	147	263.5	117	431	34.106727600097656	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	184	246	906	1216	1491	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع -----رسول الله جيش------ العسرة و---------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت-----------زع المعضوض يده من في العاض فذهبت- احدي ثنيتيه فاتي- النبي------------------- فاهدر ثنيته وقال له ا----------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها كانها في فحل 592 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 593 بنحوه وهذا لفظهما غزوت مع النبي جيش	2814	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11156	false	-6824418925813675778	28	122	143	616	1511	300	بن يعلي بن امية عن ابيه -----قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في فحل يقضمه-ا ----------مطابقته للترجمة في --------------------------قوله غزوت مع النبي صلي	11156	7112032055995250684	217	281.0	166	516	42.054264068603516	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2815	true	-1525921207999063097	111	178	558	902	1538	300	رجلا اطلع من جحر في حجرة رسول الله ومع النبي---- مدري يحك بها راسه فلما راه رسول الله قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستءذان من اجل النظر 599 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 600 باللفظ المذكور--------------------- وفي رواية لهما 601 يرجل به راسه فاءدة المد--------------------ري بكسر الميم واسكان الدال المهملة وبالقصر------------- حديدة يسوي بها شعر الراس وقيل سنة ------المشط	2815	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14757	false	8080345694195918816	0	110	0	550	1511	300	رجلا اطلع في جحر في -باب رسول الله ومع رسول الله مدري يحك به- راسه فلما راه رسول الله قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر انظر الحديث 5924 وطرفه الكلام في وجه الترجمة مثل الكلام في الحديث السابق والحديث مضي في باب الاستءذان ومضي الكلام فيه قوله في جحر بضم الجيم وسكون الحاء وهو البخش او الشق في الباب قوله في باب رسول الله وفي رواية الكشميهني من باب رسول الله وكذلك من جحر عنده قوله مذري بكسر الميم و-سكون الذال المعجمة وبالراء مقصورا منونا حديدة يسوي بها شعر الراس وقيل هي شبيهة بالمشط	14757	7112032055995250684	217	268.5	164	554	39.169673919677734	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2826	true	-856647397926116193	51	84	238	405	1476	300	عاءشة------------ رضي الله------ عنها قالت استاذنت -----رسول الله ----------في الجهاد فقال جهادكن ا----------------------------------------------------------------------لحج وفيه 730 ايضا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل 731 افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	2826	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08934	false	-4530357554420832375	137	216	700	1102	1528	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج مطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم بين ان جهاد النساء الحج وسفيان هو الثوري ومعاوية ابن اسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي سمع عمته عاءشة بنت طلحة وقد تقدم في اول الجهاد عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل---- افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور	8934	7112032055995250684	145	232.0	116	406	35.71428680419922	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2827	true	2186711192497124684	50	86	242	420	1531	300	قال جاء عبد فبايع النبي -------------------علي الهجرة ولم يشعر------------------------- انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي------------------- بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو 745 الحديث الثالث عشر عن عبد	2827	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07457	false	8931955080675116280	154	202	823	1057	1574	300	قال جاء عبد يبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو ثم قال والعمل علي هذا عند ---	7457	7112032055995250684	151	234.0	120	241	62.655601501464844	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2829	true	-4403373493896653478	36	179	169	806	1355	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي 771-- فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول ال-له فلم يرد علي قال فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل فاني لا ارد عليك واخرجه البزار في مسنده 772 من حديث سعيد بن سلمة ثنا ابو بكر رجل من ولد عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مع اختلاف في بعض اللفظ ونقص يسير قال عبد الحق 773 وابو بكر هذا فيما اعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روي عنه مالك وغيره وهو لا باس به ولكن حديث مسلم اصح لانه من حديث الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سلم علي رسول ال-له وهو يبول فلم يرد عليه	2829	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02126	false	-4929306916375047793	13	81	63	387	1453	300	عن نافع عنه ان ر-------جلا مر علي النبي وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه عليه السلام فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي----- النبي فلم يرد علي ف-----ذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل----- لا ارد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك وعند الطبراني من حديث البراء بن عازب انه------------------------ سلم علي----- النبي وهو يبول فلم يرد عليه	2126	7112032055995250684	282	471.5	217	641	43.99375915527344	55	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	139	165	677	812	1483	300	حق المسلم علي المسلم ستة-------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2832	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04796	false	1500081350543170577	248	282	1296	1460	1554	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له فاذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4796	7112032055995250684	133	249.0	107	164	81.09756469726562	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2836	true	4073676945355475712	104	166	512	825	1454	300	رضي الله عنه قال بايع الناس رسول الله زمن الحديبية وهو تحت الشجرة وانا رافع غصنا من اغصانها 825 عن وجهه لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر وهم يومءذ الف واربعماءة ولفظ ابن حبان 826-------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتني يوم الشجرة وا-------------------لنبي يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ما-ءة وقال لم نبايعه علي الموت	2836	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09051	false	-1051114609754338612	222	299	1129	1518	1522	300	رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك---------------------- تحت الشجرة الفتح قال جابر بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------------------لي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وسياتي عن عبادة رضي الله تعالي عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وروي من حديث معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة وماءة وقال لم نبايعه علي الموت	9051	7112032055995250684	159	240.0	122	431	36.890953063964844	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	53	123	246	596	1445	300	قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا	2841	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10996	false	2897410297746203630	219	300	1028	1429	1429	300	قال لما صار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمر- اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا-	10996	7112032055995250684	343	626.5	275	407	84.27518463134766	64	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2841	true	3829797649228570262	123	300	596	1445	1445	300	بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله ----------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي م-------------------ع الزبير ف----------لما مر رسول الله------------------- بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن 899 هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تك-سي فيه الكعبة 900 قال وامر رسول الله ان ت-------------------ركز رايته بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجون وامر رسول الله------------------- يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من-	2841	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10997	false	4309854259627105975	0	235	0	1131	1462	300	بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن---- هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكتسي فيه الكعبة---- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ههنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من	10997	7112032055995250684	818	1476.0	646	1144	71.50349426269531	154	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2854	true	3017731395040817340	147	199	756	1016	1552	300	ابن عمر رضي ا------------------------------لله عنه ان رسول الله حرق نخل بني النضير وقطع وحرق البويرة قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة لو----ي حريق بالبويرة مستطير---- فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذ-لك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا لنا 1053 منها بنزه وتعلم اي ارضينا تصير	2854	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10703	false	-1364559312538558500	201	254	1021	1286	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم------- حرق نخل بني النضير ------------------قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذالك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا--------- منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	10703	7112032055995250684	215	379.0	171	299	71.90635681152344	38	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	189	241	930	1184	1466	300	عن قيس بن عبادة عن علي -----------------------------قال انا اول من يجثو للخصومة 1119 بين يدي الرحمن --------يوم القيامة -قال قيس بن عباد ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 1120 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعب-------------يدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2860	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10617	false	5707846537169768258	23	81	112	389	1517	300	عن قيس بن عباد- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد و-----فيهم انزلت---- هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	10617	7112032055995250684	216	352.0	170	310	69.67742156982422	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	269	300	1318	1466	1466	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذ------------ان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني-	2860	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10620	false	-7678075385748381060	37	68	183	335	1521	300	عن قيس-------- قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هاذه الاية هذاان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني	10620	7112032055995250684	135	237.0	107	161	83.8509292602539	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	189	241	930	1184	1466	300	عن قيس بن عبادة عن علي -------------------------قال انا اول من يجثو للخصومة 1119 بين يدي الرحمن ---------يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قيس بن عباد ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 1120 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2860	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11788	false	1744610524714538027	12	87	60	431	1533	300	عن قيس بن عباد- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو------------- بين يدي الرحمان للخصومة يوم القيامة انظر الحديث 5693 وطرفه مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث قد مر في المغازي عن محمد بن عبد الله الرقاشي عن معتمر بن سليمان عن ابيه قال قيس و-------------فيهم نزلت ها----ذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	11788	7112032055995250684	199	310.0	157	413	48.18402099609375	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2871	true	3139479511884512615	60	83	285	406	1489	300	رضي الله------ عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله -------------------فقالوا-------------------------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	2871	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09189	false	8717660942912472789	233	267	1174	1347	1511	300	رضي الله تعالي عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول -لله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	9189	7112032055995250684	116	190.0	94	178	65.16854095458984	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	70	148	352	710	1422	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قا-ل بعث رسول الله--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي اذا كان من الغد قال ما عندك يا ثمامة قال	2872	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07900	false	-92739487403253756	65	113	327	559	1513	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما عندك يا ثمامة قال	7900	7112032055995250684	181	316.0	141	380	47.6315803527832	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	79	241	393	1134	1422	300	خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج ---------------اليه رسول الله فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير-------- ان تقتل-- تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله حتي اذا كان من الغد--- قال -----ما عندك يا ثمامة قال ما قلت--- ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله- الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح والله وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك	2872	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	144	300	724	1436	1436	300	خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال--------------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي-------- خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت فترك حتي كا------------------ن الغد ثم قال له ماذا عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح و------جهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك-	11108	7112032055995250684	579	986.5	447	785	73.75796508789062	112	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	241	286	1134	1356	1422	300	احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله------------------- ولا والله لا تاتينكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها -----رسول الله	2872	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11109	false	8132464416911748436	0	55	0	268	1501	300	احب البلاد----- الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتي-كم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله	11109	7112032055995250684	209	343.0	165	276	75.72463989257812	36	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	4	63	20	325	1456	300	اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة-------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب- الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في	2893	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06532	false	-7357020497746570668	56	113	272	577	1479	300	اربعة نفر----- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال------------------------------ فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اثبت الرجلين فقتله وروي ابن ابي شيبة والبيهقي في -----	6532	7112032055995250684	208	334.5	168	345	60.28985595703125	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	249	300	1273	1515	1515	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي النبي---- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02229	false	5845190960363418953	166	220	789	1047	1451	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	2229	7112032055995250684	217	381.5	169	264	82.19696807861328	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	249	300	1273	1515	1515	300	ام هانء قالت------------- ذهبت ا--------------لي النبي--------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من ه-ذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13861	false	-3444497482080297647	88	145	427	700	1483	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	13861	7112032055995250684	218	370.5	171	284	76.76056671142578	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2900	true	-7115764173787017756	194	255	970	1277	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قا-ل نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل -----رسول الله ا----------لي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال ه-ءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبيي ذراريهم فقال رسول الله حكمت فيهم بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2900	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10828	false	4949333587371063274	231	287	1122	1405	1480	300	ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من الم--------------------------سجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او---- خيركم فقال هاءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسب-ي ذراريهم -قال قضيت بحك---------------م الله وربما قال بحكم الملك	10828	7112032055995250684	245	424.5	193	330	74.24242401123047	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2907	true	-7268544543708795882	12	45	59	223	1497	300	ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه واذا ---قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة فاءد-----ة م---------------------------------------------------------------ترس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الميم والتاء وسكون الراء	2907	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09408	false	-6858642591661106472	179	269	869	1333	1496	300	ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر ونحن نحاصر قصر فارس فقال اذا حاصرتم قصرا فلا تقولوا انزلوا علي حكم الله فانهم لا يدرون ما حكم الله ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم واذا لقي الرجل الرجل فقا-ل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه -ان الله يعلم الالسنة كلها ولفظة مترس كلمة فارسية ومعناها لا تخف لان لفظ م كلمة النفي عندهم ولفظ ترس بمعني الخوف عندهم فاذا ارادوا ان يقولوا لواحد لا تخف يقولون بلسانهم مترس واختلفوا في ضبطها فضبطه الاصيلي بفتح الميم والتاء وسكون الراء	9408	7112032055995250684	138	209.5	109	466	29.613733291625977	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	169	227	840	1126	1493	300	ابن عمر----------------- رضي الله------ عنه ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله------------------- لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود 1629 م--------------------------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله ان -----------------يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	2911	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07731	false	-9104701545713698962	99	184	484	918	1522	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء	7731	7112032055995250684	255	391.5	203	457	55.79868698120117	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	169	226	840	1118	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه-------- ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله------------------- لما ظهر علي---- خيبر اراد اخرا--ج اليهود 1629 منها--------------------------------------------------- فسالت اليهود رسول الله ان يقرهم بها ع----------------لي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2911	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09369	false	7360725412330495561	200	278	1004	1399	1505	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود----- منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	9369	7112032055995250684	245	376.0	193	409	59.902198791503906	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	55	189	289	954	1529	300	الي ان قالا -----------ولم يات النبي احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله------------------- يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون -----رسول الله ا---------------------------ن يرجعها اليهم حتي انزل الله في المءمنات ما انزل قال ابن شهاب واخبرني عروة ان عاءشة زوج رسول الله قالت ان رسول الله كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك- المءمنات مهاجرات 173 وعن عمه قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله ان يرد--- الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم فذكر الحديث كذا ذكره في غزوة الحديبية وقال في باب الشروط 174 قال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله كان 175 ي---------------متحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا	2937	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08575	false	-7562803099641368707	54	148	265	754	1534	300	الي ابيه سهيل ابن عمر وولم ياته----- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن-------------------- الله اعلم بايمانهن الممتحنة الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية -يا ايها الذين امنوا --	8575	7112032055995250684	303	434.5	235	746	40.61662292480469	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	169	266	852	1354	1529	300	عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله------------------- كان 175 يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ------ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم 176----- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما	2937	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08639	false	-7418543517645805061	198	300	1069	1602	1602	300	عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---- يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما-	8639	7112032055995250684	494	937.5	399	538	91.82156372070312	92	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	106	156	538	787	1529	300	قال ابن شهاب واخبرني عروة---------- ان عاءشة-------------------- زوج رسول الله--------------- قالت ان رسول الله------------------- كان يمتحن من هاجر من المءمنات به-ذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات مهاجرات 173----- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله سبحانه رسوله------------------- ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم	2937	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10893	false	4313196310282037043	113	179	581	912	1561	300	قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهاذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر الل-------ه رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم	10893	7112032055995250684	225	364.0	177	338	66.56804656982422	39	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2938	true	-587219583481993267	150	218	720	1063	1484	300	بتلبيبه قال وصرخ----------------- ابو جندل----- باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنوني في ديني فزاد الناس شرا الي ما بهم 183 فقال رسول الله------------------- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله------- جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا -انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر بهم -قال فوثب اليه عمر بن الخطاب مع ابي جندل	2938	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08552	false	-5602960447081289511	224	285	1076	1385	1455	300	بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد ----الي المشركين --يفتنوني في ديني------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله عز وجل جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا وانا قد عقدنا بيننا وبينه----م صلحا و------------------------------عهدا فانا لا نغدر بهم وقيل-------------- انما----- رد ابا جندل	8552	7112032055995250684	226	323.0	179	398	56.78392028808594	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2938	true	-587219583481993267	153	252	737	1228	1484	300	ابو جندل باعلي صوته--------- يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنوني في ديني فزاد الناس شرا الي ما بهم 183 فقال رسو-------------------ل الله يا ابا جندل اصبر واحتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر بهم قال فوثب اليه عمر بن الخطاب--------- مع ابي جندل فجعل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال----- رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرج-------ل بابيه	2938	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08630	false	2574580643820850711	130	214	635	1037	1475	300	ابو جندل اي معشر المسلمين اي يا معشر المسلمين قوله وقد جءت مسلما اي حال كوني مسلما وفي رواية ابن اسحاق------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا ق----------------------------------------------------------------------------------------ال فوثب----- عمر رضي الله تعالي عنه مع ابي جند-----ل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم المشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءم السيف منه يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه---- فضن الرجل اي بخل بابيه	8630	7112032055995250684	258	360.0	199	553	46.65460968017578	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2938	true	-587219583481993267	122	192	591	935	1484	300	فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجه-------------ه وقال يا محمد قد تمت 181 القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فقام اليه فاخذ 182 بتلبيبه قال وصرخ-- ابو جندل----- باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنو-ني في ديني فزاد الناس شر----ا الي ما بهم 183 فقال رسول الله يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين----- فرجا ومخرجا	2938	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15237	false	708755134923175872	0	72	0	357	1511	300	ولما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه وقال يا محمد قد لجت---- القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل يجر ابا جندل ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد -----الي المشركين --يفتنونني في ديني فزاد الناس ذلك هما الي همهم------ فقال رسول الله يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين بمكة فرجا ومخرجا	15237	7112032055995250684	275	458.5	216	374	73.52941131591797	49	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	127	186	673	947	1486	300	عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل- وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا تاكل وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه 187 فكله فان اخذ الكلب ذكاته فان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر -علي غيره	2939	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13064	false	-217134257470387549	166	219	872	1119	1559	300	عن صيد المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ--------- وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل ------------------فان اخذ الكلب ذكاة و-ان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره	13064	7112032055995250684	238	438.0	187	276	86.23188781738281	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	214	246	1080	1228	1486	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل -ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	2939	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13069	false	5399035749419241924	204	236	1013	1163	1494	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	13069	7112032055995250684	145	283.0	113	150	96.66666412353516	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2939	true	-3846290039921987351	80	111	444	597	1486	300	سالت رسول الله------------------- فقلت انا قوم ن-صيد به-ذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون	2939	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13084	false	-3570734382751122690	264	299	1245	1419	1423	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهاذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون	13084	7112032055995250684	153	284.0	122	174	87.93103790283203	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2941	true	-214305831809552306	108	143	521	667	1365	300	قال يا رسول الل------------------------------ه افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك رواه	2941	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13073	false	9138445762380161445	181	221	996	1168	1553	300	قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة الحديث وفيه افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكيا--- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر- غير سهمك قوله	13073	7112032055995250684	135	250.5	101	176	76.70454406738281	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	99	201	506	1037	1554	300	قال كنا مع رسول الله--------------- بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي -------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي 217 ---------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهو-ي رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال ان له-ذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به ه-كذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذ-لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08069	false	-5414046540746823184	128	238	633	1208	1549	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهواي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهاذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب-------كم منها فاصنعوا به هاكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر فساحدثكم عن ذالك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	8069	7112032055995250684	479	830.0	385	604	79.30463409423828	77	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2943	true	-1131627417618793250	97	201	493	1037	1554	300	رافع المذكور قال كنا مع رسول الله--------------- بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي -------------------في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي 217 بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند 218 عليكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو---------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذ-لك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2943	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms09236	false	-3588776091154738085	174	277	860	1393	1518	300	رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ----------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند---- عليكم----- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذالك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	9236	7112032055995250684	434	685.5	347	621	69.88727569580078	69	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2946	true	-5598957976416189203	8	31	32	143	1490	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الخاصرة واللبة -------قال لو طعنت في فخذها لاجزات عنك	2946	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08074	false	-3355225231547900678	148	171	776	884	1494	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في ---------اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزا- عنك	8074	7112032055995250684	101	180.0	79	118	85.59322357177734	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2949	true	-356195711965989570	163	199	812	984	1489	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي فقال------------ ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	2949	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	127	166	619	803	1458	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو مدا وليست معنا عدا فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم وام- الظفر فمدي الحبشة	13120	7112032055995250684	168	312.5	132	185	90.8108139038086	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	209	242	1042	1208	1478	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت 283 بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	2950	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13072	false	3889371069712860048	0	32	0	162	1599	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بك----لبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	13072	7112032055995250684	160	317.5	128	166	96.38554382324219	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2955	true	6792733328692867574	257	300	1265	1475	1475	300	ان رسول الله------------------- خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله فقال رسول الله--------- دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار-	2955	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06466	false	-7602679828882927886	74	120	337	561	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه ف--------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار	6466	7112032055995250684	180	314.0	143	239	75.31380462646484	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2956	true	1192768744106952339	0	36	0	171	1483	300	فامر رسول الله------------------- ابا بكر------------------- فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف------ وفيه سهم فزعم ان رسول الله------------------- امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	2956	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06466	false	-7602679828882927886	120	170	561	795	1407	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	6466	7112032055995250684	171	297.5	135	234	73.07691955566406	32	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	116	192	577	924	1433	300	التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه --------قال خطبنا -----رسول الله ي----------وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا و--نسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقام ابو بردة -بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد- نسك------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تل-ك شاة لحم قال------------- فان عندي- عناق----ا جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	2965	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04024	false	-2728580441648786585	9	113	43	535	1488	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا او نسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة ابن نيار خال البراء------------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان ات-----ي الصلاة -قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	4024	7112032055995250684	288	439.0	220	516	55.8139533996582	50	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	116	247	577	1199	1433	300	التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ي-------------------وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له-- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04078	false	-856391163309147393	166	237	852	1199	1502	300	الشعبي عن البراء بن عازب -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	4078	7112032055995250684	286	503.5	226	668	42.81437301635742	53	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2980	true	-4469916640685363402	204	243	988	1164	1436	300	عمرو بن دينار ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن رجل من اصحاب النبي ----------------------------قد سماه نافع فنسيته ان النبي ق-------------------ال لرجل من---- غفار--------------------- قم فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن وانها ايام اكل وشرب ا---يام مني	2980	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06983	false	5520489434077908546	94	144	464	688	1468	300	عمرو بن دينار ان نافع بن جبير-------- اخبره عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر وقد سماه نافع فنسيته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل من بني غفار ويقال له بشر بن سحيم قم فاذن في الناس -------------------انها ايام اكل وشرب في ايام مني	6983	7112032055995250684	139	199.0	108	251	55.37848663330078	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2980	true	-4469916640685363402	104	282	511	1347	1436	300	من حديث جبير بن مطعم--------- رضي الله عنه مرفوعا كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن محسر وكل فجاج مني منحر وفي كل ايام التشريق ذبح روياه---------------------- من حديث سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن عبد الرحمن بن ابي حسين عن جبير بن مطعم -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي والصحيح انه عن سليمان بن موسي عن جبير مرسلا يعني ان سليمان المذكور لم يدرك جبير عن ابيه مرفوعا ايام التشريق كلها ذبح قال ورواه ابو معبد عن سليمان بن موسي ان عمرو بن دينار حدثه عن جبير بن مطعم مرفوعا بمثله قال ورواه ابن جريج عن عمرو بن دينار ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن رجل من اصحاب النبي قد سماه نافع فنسيته ان النبي قال لرجل من غفار قم فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن وانها ايام اكل وشرب ايام مني زاد سليمان بن موسي وذبح يقول ابن جريج ايام ذبح قال ورواه 595-------------------------------------------------------- معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري 596 عن سعيد بن المسيب مرة عن ابي سعيد ----------و 597 مرة عن ا--بي هري----------رة مرفوعا ايام التشريق كلها ذبح	2980	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13178	false	-3373095030977542123	10	128	47	601	1450	300	من حديث جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------كل فجاج مني منحر وفي كل ايام التشريق ذبح قلت هذا رواه احمد وابن حبان من حديث عب----------------------------------------د الرحمن بن ابي حسين عن جبير بن مطعم وقال البزار في مسنده لم يلق ابن ابي حسين جبير بن مطعم فيكون منقطعا فان قلت اخرجه احمد ايضا والبيهقي عن سليمان بن موسي عن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت قال البيهقي--------------- سليمان بن موسي -------------------------------------لم يدرك جبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن مطعم فيكون منقطعا فان قلت اخرج ابن عدي في الكامل عن معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن ا--------بن المسيب عن ----ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	13178	7112032055995250684	242	50.0	186	1103	21.940162658691406	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2989	true	7074134768178492104	116	185	597	952	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحية زمن رسول الله فقال النبي------------------------------------------ ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله------------------- وما ذاك قالوا نهيت ان ناكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ق-ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا 687 هذا --------	2989	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms06215	false	3878152141961021894	115	192	577	969	1526	300	عاءشة تقول دف اهل ابيات --------من اهل البادية حضرة الاضحي- زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا---------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكل--------وا وادخروا وتصدقوا قال اهل	6215	7112032055995250684	281	472.0	224	425	66.11764526367188	47	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3002	true	5926686873849735971	234	294	1212	1546	1572	300	قال لا فرع ولا عتيرة 840 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 841 ومسلم 842 من رواية ابي هريرة قال اهل اللغة الفرع بفتح الفاء والراء وبالعين المهملة ويقال لها ايضا الفرعة بالهاء اول --نتاج البهيمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه رجاء البركة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الام وكثرة نسلها و العت----------------------------------------------------------------------------------------------يرة بفتح العين المهملة ذبيحة كانوا يذب---------------------------------------------------------------------------------------------حونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية	3002	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13058	false	-4146851847668986581	48	150	236	782	1509	300	قال لا فرع ولا عتيرة والفرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول النتاج-------- كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتير-----ة في رجب مطابقته للترجمة ظاهرة وعبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي يروي عن عبد الله بن المبارك المروزي عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب والحديث اخرجه مسلم في الاضاحي عن محمد بن رافع وغيره واخرجه الترمذي فيه عن محمود بن غيلان قوله لا فرع ولا عتيرة قد مر الان تفسير الفرع والعتيرة بفتح العين المهملة وكسر التاء المثناة من فوق وسكون الباء اخر الحروف وبالراء وهي النسيكة التي تعتر اي تذبح وكان اهل الجاهلية يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية	13058	7112032055995250684	123	138.0	97	701	17.546361923217773	18	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3003	true	3008121136025610952	7	85	41	424	1509	300	ابو داود 843 وغيره باسناد صحيح عن نبيشة رضي الله عنها قالت نادي رجل--- رسول الله قال انا كنا نعتر 844 عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه قال ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو قلابة اخذوا 845 به الساءمة ماءة وغير ذلك من الاحاديث	3003	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13059	false	-8364298397384064168	119	167	551	780	1460	300	ابو داود---------------------- عن نبيشة قال--------------- نادي رجل يا رسول الله---- انا كنا نعتر---- عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر------------------ كان قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال في كل ساءمة فرع قا---------------------------------------------------------------------------ل ابو قلابة------------- الساءمة ماءة فهذه------- الاحاديث	13059	7112032055995250684	212	347.5	166	387	54.78036117553711	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3011	true	-238969401153398430	61	82	316	412	1505	300	انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس بمشهور بنقل العلم ولا بمن يحتج به ----------اذا خالفه من هو اثبت منه	3011	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13145	false	44958850219079251	263	286	1397	1503	1576	300	انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس بمشهور بنقل العلم ولا هو حجة اذا انفرد فكيف اذا خالفه من هو اثبت منه	13145	7112032055995250684	84	152.5	66	106	79.24528503417969	17	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3017	true	8919970791971268671	70	99	373	523	1528	300	شديد حتي اكلنا الخبط فسمي -----------جيش الخبط فالقي لنا البحر 1038 دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت------ اجسامنا--------- قال فاخذ ابو عبيدة	3017	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08064	false	-6438255172668631780	0	32	0	165	1492	300	شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش بجيش الخبط فالقي لنا البحر----- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه -حتي ثابت الينا اجسامنا وفي مسلم قال----- ابو عبيدة	8064	7112032055995250684	138	232.5	112	176	78.40908813476562	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3017	true	8919970791971268671	50	108	259	564	1528	300	بعثنا رسول الله ونحن-------------- ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر واصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي----------- جيش الخبط فالقي لنا البحر 1038 دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل	3017	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11097	false	-7317138764791636955	74	135	383	703	1512	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذالك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر----- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا من ودكه -حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد-- الي اطول رجل	11097	7112032055995250684	278	485.0	225	336	82.73809814453125	45	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3017	true	8919970791971268671	50	105	259	551	1528	300	بعثنا رسول----- الله ونحن----- ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر واصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا البحر 1038 دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر	3017	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13097	false	-894795390240554491	58	104	314	562	1572	300	بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش ف-----------------------اصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي---- البحر حوتا----- يقال له- العنبر فاكلن-----ا نصف شهر وادهنا --بودكه- حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر ---	13097	7112032055995250684	218	351.5	175	302	72.18543243408203	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	102	128	518	645	1535	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم----- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا فلم	3018	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08061	false	-7595558146729103123	204	231	1053	1186	1550	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذالك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	8061	7112032055995250684	122	233.0	96	133	91.72932434082031	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	102	128	518	645	1535	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه- القوم ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا فلم	3018	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11096	false	-6862429834389843946	79	105	389	517	1532	300	فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	11096	7112032055995250684	126	237.0	100	129	97.6744155883789	23	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	66	98	337	500	1535	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3018	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms11098	false	-2617806651840935685	247	279	1223	1383	1493	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	11098	7112032055995250684	158	308.0	126	163	96.9325180053711	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3018	true	6053991294824273090	66	98	337	500	1535	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر واخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3018	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13096	false	4038521086140869220	212	244	1157	1317	1605	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	13096	7112032055995250684	157	305.0	125	163	96.31901550292969	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3030	true	7794194214726749723	114	146	591	754	1513	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله------------------- حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	3030	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13361	false	-6576387260769035432	76	112	385	567	1547	300	رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	13361	7112032055995250684	163	314.0	131	182	89.56044006347656	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3036	true	554233679711381656	20	116	102	631	1566	300	ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل فاءدة يقال اضمرت وضمرت ومعناه ان يقلل علفها مدة وتدخل بيتا وتجلل فيه فتعرق ويجف عرقها فيخف لحمها وتقوي علي الجري والحفياء بحاء مهملة ثم فاء ساكنة وبالمد والقصر الفصيح الاشهر المد وعليه اقتصر البكري في معجمه 1275 والحاء مفتوحة بلا خلاف واخطا من ضمها كما نبه عليه صاحب المطالع ويقال بتقديم الياء علي الفاء حكاه الحازمي قال والاشهر تقديم الفاء وقوله لم تضمر روي بسكون الضاد وتحريكها وثنية الوداع عند المدينة سميت بذلك لان الخارج من المدينة يمشي معه المودعون اليها	3036	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02434	false	3836482711841202509	157	179	852	971	1597	300	ثنية الوداع خمسة اميال او ستة او سبعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثنية الوادع عند المدينة سميت بذلك لان الخارج من المدينة يمشي معه المودعون اليها	2434	7112032055995250684	110	199.0	89	529	20.7939510345459	19	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3036	true	554233679711381656	173	207	925	1089	1566	300	ناقة -رسول الله ---------------------------------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذ-لك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله------------------- ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه 1277---------------------------- هذا الحديث	3036	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14238	false	-8071489052883620386	121	174	599	865	1512	300	ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذالك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه مطابقته للترجمة من حيث ان في طرق هذا الحديث	14238	7112032055995250684	160	244.0	126	266	60.15037536621094	28	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3037	true	6610591825650940929	11	54	59	279	1480	300	علي نفر من اسلم يتنضلون فقال النبي ار-------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا 1282 وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله ما ------------------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي------------------- ارموا وانا معكم كلكم	3037	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08968	false	7101902587794927066	207	260	1053	1323	1540	300	علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وان-----ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	8968	7112032055995250684	203	360.0	162	276	73.55072784423828	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3061	true	91365899432902445	178	230	831	1078	1444	300	ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث رسول الله بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقال رسول الله ان تطعنوا 1566 في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا بالامارة ان كان لمن احب الناس الي وان ه-ذا -من احب الناس	3061	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms15116	false	-5928595938797834887	252	300	1257	1485	1485	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن------ في امارته وقال---------- ان تطعنوا----- في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا -للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هاذا لمن احب الناس-	15116	7112032055995250684	216	373.0	170	251	86.05577850341797	42	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3062	true	7048582560129413778	133	177	646	873	1497	300	عاءشة رضي الله عنها كان المءم-----------------------------------نات اذا هاجرن الي رسول الله--------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك المءمنات 1579-------------- الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا-- من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان النبي ا-----------------------ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن	3062	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12784	false	-4605993527411055055	232	293	1171	1490	1525	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن--- بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم فامتحنوهن الممتحنة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهاذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن	12784	7112032055995250684	172	266.0	134	322	53.4161491394043	29	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3064	true	4592056116210576721	175	240	857	1178	1488	300	عن ابي موسي قال اتيت رسول الله--------------- في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود ف--------------------------انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا -----رسول الله---------- نستحمله فحلف ---لا يحملنا قال ابو موسي --------------------------------------------فاتينا النبي فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ل------------ا احلف	3064	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14387	false	-6990877625365425369	187	273	955	1378	1507	300	عن ابيه ق----ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف-------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف	14387	7112032055995250684	238	326.0	189	465	51.182796478271484	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	1	39	8	188	1440	300	وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الل--------ه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد ------كله الا وهي القلب الحديث	3065	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms00656	false	-4644137193420785695	207	248	1144	1336	1602	300	وقع في الشبهات ك-راعي يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا -ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب الحديث	656	7112032055995250684	171	317.5	134	194	88.14433288574219	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	44	99	254	511	1685	300	وقد روي هذا الحديث 1687 من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي لا ن--------------------علم في كثير شء من الروايات له اسناد صحيح 1688 ذكر الاسماء الا في هذا الحديث قال وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد اخر---- عن ابي هريرة عن النبي------------------- وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح وقال-- الحاكم	3071	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08648	false	6626510844890491901	239	297	1193	1467	1482	300	وقد روي هذا الحديث----- من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعلم في كثير شء من الروايات------------------- ذكر الاسماء الا في هذا الحديث---- وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح واخرجه الحاكم	8648	7112032055995250684	220	374.0	172	302	72.8476791381836	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	109	168	564	870	1685	300	هذا حديث----- قد خرجاه في الصحيحين باسانيد صحيحة دون ذكر الاسامي فيه والعلة فيه عندهما ان الوليد بن مسلم تفرد بسياقته بطوله وذكر الاسماء فيه ولم يذكرها غيره وليس هذا بعلة فاني لا اعلم اختلافا بين اءمة الحديث ان الوليد بن مسلم اوثق واحفظ واعلم واجل من ابي اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش واقرانهم من اصحاب شعيب	3071	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08649	false	6661064974061715918	0	60	0	306	1544	300	هذا حديث صحيح قد خرجاه في الصحيحين باسانيد صحيحة دون ذكر الاسامي فيه والعلة فيه عندهما ان الوليد بن مسلم تفرد بسياق-ه بطوله وذكر الاسامي فيه ولم يطكر-- غيره وليس هذا بعلة فاني لا اعلم خ--لافا بين اءمة الحديث ان الوليد بن مسلم اوثق واحفظ واعلم واجل من ابي اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش واقرانهم من اصحاب شعيب	8649	7112032055995250684	296	564.0	237	311	95.17684936523438	54	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3075	true	296271729597020578	35	141	173	694	1531	300	موسي بن عقبة ثنا عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال---------------------- لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة فذكرها وعلته منها ما لم يقع في حديث الترمذي وان كان بعضها قد وقع في حديث الترمذي 1723 فاما ما لم يقع فيها البار الراشد البرهان الشديد الوافي الغانم الحافظ الناظر السامع المعطي الابد المنير التام قال زهير فبلغنا من غير واحد من اهل العلم ان اولها يفتتح بقول- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله له الاسماء الحسني ق-ال القرطبي	3075	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08648	false	6626510844890491901	158	239	813	1193	1482	300	موسي بن عقبة حدثني--------- الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة فذكرها مفصلة اسما بعد اسم وقال في اخره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زهير فبلغنا عن غير واحد من اهل العلم ان اولها يفتتح بقوله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله له الاسماء الحسني وقال الترمذي	8648	7112032055995250684	314	558.5	242	545	57.61467742919922	62	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	72	121	347	574	1443	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله ان المءمن 1804 اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة 1805 الجنة رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1806 ومنها ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا	3082	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04788	false	-3895336999629344084	192	300	948	1454	1454	300	ثوبان عند مسلم---------------------- ان المسلم----- اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرف-----ة الجنة حتي يرجع قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها وحديث ابي هريرة عند البخاري ياتي ان شاء الله تعالي وحديث علي بن ابي طالب عند الترمذي ما من مسلم يعود مسلما الا يبعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه اي ساعة من النهار كانت حتي يمسي واي ساعة من الليل كانت حتي يصبح وحديث ابي امامة عند احمد من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او يده ويساله كيف هو وحديث جابر بن عب---------د الله عند احمد ايضا-------------- من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا-	4788	7112032055995250684	136	173.5	102	562	24.19928741455078	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	233	264	1155	1294	1454	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه	3086	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02555	false	3454581164316863339	268	300	1260	1399	1399	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه-	2555	7112032055995250684	126	228.5	98	143	88.11188507080078	24	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	170	223	814	1103	1515	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسج-------------------------------------------------------------------------------------------------د الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة ورواه الخطيب في تلخيصه بلفظ صلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	3088	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms02645	false	-5422406088212329307	31	89	151	461	1584	300	صلاة الرجل في بيته------ وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وفي فضاءل القدس لابي بكر محمد بن احمد الواسطي من حديث ابي الخطاب وصلاة في مسجد القباءل بست وعشرين وصلاة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في --------------------------------------مسجدي---- بخمسين الف صلاة و---------------------------صلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2645	7112032055995250684	201	344.0	163	386	52.072540283203125	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	165	223	792	1103	1515	300	عنه قال قال رسول الله ص-------------------لاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته-------------------------------- في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في مسجدي --هذا بخمسين الف صلاة ور----واه الخطيب في تلخيصه بل---فظ صلاة في المسجد الحرام -------بماءة الف صلاة	3088	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	161	263	773	1295	1468	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفيه ابو الخطاب الدمشقي يحتاج الي الكشف وفيه عن جابر روي حديثه ابن ماجة من رواية عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه ال------ا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة	4637	7112032055995250684	278	450.0	223	528	52.65151596069336	46	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	88	133	454	671	1476	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13151	false	-354613637421181998	99	146	489	717	1512	300	عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح و---------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	13151	7112032055995250684	188	339.0	148	246	76.42276763916016	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3123	true	790176716458522970	97	163	519	858	1494	300	قول الزور 129 الاية 130 هذا الحديث-- رواه ابو داود 131 وابن ماجه 132 من حديث خريم بضم الخاء المعجمة ثم راء مهملة مفتوحة ثم مثناة تحت ساكنة بن فاتك الاسدي رضي الله عنه--- قال صلي بنا رسول الله------------------- صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين	3123	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08429	false	-6616404985318349408	18	76	95	393	1553	300	قول الزور لكن حديث خريم بن فاتك الذي رواه ابو داود---- وابن ماجه من رواية حبيب بن النعمان--------------------------------------------------------- الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين	8429	7112032055995250684	217	356.5	172	363	59.77961349487305	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3160	true	1692967664623635739	158	258	770	1276	1475	300	استطاع قال-------- الشافعي معني هذا الحديث تحسين الصوت بالقران وكذا قاله غيره ويءيده قول ابن ابي مليكة السالف وقال غيره هو من الاستغناء---------------------------------------- وقع في اخر رواية احمد قال -----وكيع يستغني به 529 انتهي اي يستغني به عن اخبار الامم الماضية والكتب المتقدمة وقيل المراد----------------------- ضد الفقر وقال ابن حبان في صحيحه معني قوله ليس منا في هذه الاخبار يريد به 530 ليس مثلنا في استعمال هذا الفعل لانا لا نفعله فمن فعل ذلك فليس مثلنا وقال الامام اوضح الوجوه في تاويل الحديث من لم يغنه القران ولم ينفعه في ايمانه ولم يصدقه بما فيه من وعد ووعيد فليس منا	3160	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms12306	false	-7631597856522119651	34	113	167	570	1547	300	--------التغني فعن الشافعي---------------- تحسين الصوت بالقران--------------- ويءيده قول ابن ابي مليكة في سنن ابي داود اذا لم يكن حسن الصوت يحسنه ما استطاع وقيل يستغني به وكذا وقع في---- رواية احمد عن- وكيع وقيل يستغني----------------------- به عن اخبار الامم الماضية والكتب المتقدمة وقيل معناه التشاغل به والتغني وقيل ضد الفقر وقيل من لم يرتح لقراءته وسماعه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام اوضح الوجوه في تاويله من ------لم يغنه القران ولم ينفعه في ايمانه ولم يصدق- بما فيه من وعد ووعيد فليس منا	12306	7112032055995250684	254	386.0	200	582	43.64261245727539	44	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3166	true	-5237025625696347188	99	131	510	674	1532	300	ان ابا بكر------------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يزفنون وي--------ضربان 596 والنبي------------------- متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي------------------- عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد قالت	3166	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms10015	false	4742437537885344589	255	299	1317	1542	1548	300	ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان---- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك	10015	7112032055995250684	151	239.0	120	229	65.9388656616211	25	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	0	51	0	257	1427	300	في قصصه---- يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذ-لك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهد-ي بعد العم-ي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع الحديث	3168	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms04544	false	3057521118496140314	12	66	54	329	1551	300	في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذالك عبد الله بن رواحة---- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهداي بعد العماي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين---- المضاجع الحديث	4544	7112032055995250684	242	419.5	193	284	85.21126556396484	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3168	true	-7047973870563370564	0	51	0	257	1427	300	في قصصه يذكر رسول الله-------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو- كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع----- الحديث	3168	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms13853	false	-6189669643310673899	57	110	292	563	1578	300	في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلوا كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين---- المضاجع انظر الحديث	13853	7112032055995250684	232	408.0	185	284	81.69013977050781	40	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3174	true	-7899935120945750053	111	144	533	671	1422	300	وهب بن جرير عن ابيه قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير الي اخر--------------------------------ه ثم قال البيهقي ولا يبعد ان يكون له عن عمرو غير هذا	3174	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08485	false	-2325856528756016481	0	39	0	170	1421	300	وهب بن جرير عن ابيه قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فذكر المحرم الذي وقصته ناقته ثم قال البيهقي ولا يبعد ان يكون له عن عمرو غير هذا	8485	7112032055995250684	131	245.0	99	170	77.05882263183594	31	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3179	true	851673035820581701	237	300	1187	1496	1496	300	رواه البيهقي 744 من طريق الشافع---ي انا---- سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد بالله اخبرني 745 فلان ان عمر بن الخطاب ق-------------------ال لابي بكرة تب ت-قبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظته 746 ونسيته وشككت فيه فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر بن قيس-	3179	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08408	false	5938995354795627257	222	273	1161	1417	1544	300	رواه البخاري وصله------- الشافعي في الام عن سفيان ق---------ال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد ل-----اخبرني---- فلان ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لابي بكرة تب واقبل شها----------------------دتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظته ثم --نسيته-------------------------------- فقال لي عمر بن قيس	8408	7112032055995250684	213	333.0	170	337	63.20474624633789	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	100	189	509	924	1487	300	-ان رجلا من حضر-موت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا--------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر الرجل لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 769 هذا الحديث	3182	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07770	false	-5502081616125816493	191	242	928	1164	1448	300	جاء رجل- من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما-- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض -----واما حديث	7770	7112032055995250684	164	250.0	125	450	36.44444274902344	26	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3192	true	2214221447623734440	202	265	1008	1329	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله------------------- دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تر- ان مجززا المدلجي نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان ه-ذه الاقدام بعضها من بعض 883 وهو حديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 884 قال الاءمة وسبب سروره ان المشركين --كانوا يطعن------------ون في نسب اسامة لانه كان	3192	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms14576	false	-2278893539684930450	219	283	1120	1436	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------ال ان هاذه الاقدام بعضها من بعض مطابقته للترجمة من حيث ان مجززا المذكور حكم بالقيافة في زيد بن حارثة واسامة بن زيد وكانوا في الجاهلية يقدحون في نسب اسامة لانه كان	14576	7112032055995250684	194	266.5	150	361	53.7396125793457	34	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3194	true	9113517132142654806	124	201	634	1013	1479	300	من النار 904 اخرجه ابو داود في سننه 905 باللفظ المذكور من حديث عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه واخرجه الترمذي 906 من حديث ابي امامة وغيره من اصحاب رسول الله قال------------------ ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من---------------------------------------------------------------------------------ه عضوا منه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها من النار وقال هذا حديث حسن صحيح غريب واخر---------------جه احمد	3194	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	77	159	395	817	1493	300	من النار ---واخرجه ا--لحاكم في المستدرك وقال ان غريف لقب عبد الله الديلمي واما ح---------------------------------------ديث ابي امامة فاخرجه الترمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه--------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها وقال------------------ حسن صحيح غريب واما حديث عقبة فاخرجه احمد	8143	7112032055995250684	224	366.0	175	493	45.43610382080078	41	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3195	true	-4616424013112071428	137	189	647	883	1380	300	من اعتق شركا في مملوك وجب عليه ان يعتق كله وان كان له مال قدر---------------------- ثمنه يقوم----- قيمة عدل ويعط----ي شركاءه حصص---هم ويخلي سبيل المعتق وفي رواية له 916 ايضا من اعتق ------------------------------------------------------------------------------------------نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	3195	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08156	false	-8792231909691123036	87	163	430	782	1437	300	من اعتق شركا له في عبد فقد ا-------عتق كله -ان كان للذي اعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه يقام عليه قيمة عدل فيدفع الي شركاءه انصباءهم ويخلي سبيله 4252 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	8156	7112032055995250684	164	256.5	126	360	45.55555725097656	30	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3197	true	1452253845503651400	0	149	0	715	1437	300	عن ضمرة بن ربيعة عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا باللفظ المتقدم رواه ابن ماجه 936 كذلك والنساءي 937 بلفظ من ملك ذا رحم فهو عتيق ثم قال هذا حديث منكر ولا نعرف احدا رواه---------- عن سفيان غير ضمرة بن ربيعة------------------------------ وقال الترمذي 938 لم يتابع ضمرة علي هذا -----------------الحديث وهو حديث خطا عند اهل الحديث واما البيهقي 939 فقال اثر الطريقة المتقدمة وروي باسناد اخر وهم فيه راويه ثم ذكره من حديث ضمرة عن---------------- الثوري ---------------------------------------كما تقدم ثم قال قال سليمان يعني الطبراني لم يروه عن سفيان الا ضمرة ثم قال هذا وهم فاحش والمحفوظ بهذا الاسناد حديث نهي عن بيع الولاء وعن هبته ولقاءل ان يقول ليس انفراد ضمرة به دليلا علي انه غير محفوظ ولا يوجب ذلك عليه فيه لانه من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه كذا قال ا----بن حنبل 940 وقال ابن سعد كان ثقة مامونا لم يكن	3197	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms08182	false	-7527802580679224135	185	300	889	1426	1426	300	عن ضمرة بن ربيعة عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا-------------------------------------------------------- من ملك ذا رحم فهو حر وقال ----هذا حديث حسن صحيح علي شرط الشيخين والمحفوط عن س----------مرة بن جندب وصححه ايضا ابن حزم وابن القطان وقال ابن حزم---------------------- هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات انتهي ولءن سلمنا ما قالوا فما يقلون في ح---------------------------------------------------------ديث ضمرة ابن ربيعة عن سفيان الثوري وهذا فيه الكفاية في الاحتجاج فان قلت قالوا تفرد به-------------------------------------------------- ضمرة قلت------------------------------------------------------------------------------------- ليس انفراده---- به دليلا علي انه غير محفوظ ولا يوجب ذلك علة -فيه لانه من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه كذا قال احمد بن حنبل---- وقال ابن سعد كان ثقة مامونا لم يكن-	8182	7112032055995250684	310	410.0	236	831	37.30445098876953	61	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3206	true	-6916127994141154159	200	224	1014	1131	1511	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه رسول الله--------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3206	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07276	false	-830344207078543917	129	156	642	774	1535	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	7276	7112032055995250684	109	207.0	86	132	82.57575988769531	22	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	55	107	272	531	1476	300	بلفظ ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له 1039 عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي------------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------ بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال---------- جابر -------------كان عبدا قبطيا مات عام اول وفي رواية 1040 فاشتراه نعيم بن النحام عبدا قبطيا مات في امارة ابن الزبير واخرجه	3207	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07277	false	-4575698285296790776	1	57	4	270	1427	300	الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له----- عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول وفي لفظ له------------------------------------------ في امارة ابن الزبير واخرجه	7277	7112032055995250684	200	325.0	157	313	63.897762298583984	37	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	137	182	668	888	1476	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك	3207	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07890	false	-395872720119642693	0	47	0	230	1475	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك ----وعن يمينك و---شمالك	7890	7112032055995250684	196	341.0	156	245	80.0	35	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3212	true	-6075967320524166683	8	46	42	208	1451	300	بن حسان ---------------------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي قال------------------------------------------- المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قا--------ل الدارقطني لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر من قوله	3212	876251370928538074	Shamela0005756-ara1.completed.ms07280	false	4598894559644581877	0	53	0	238	1453	300	بن حسان رضي الله تعالي عنهما عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث فان قلت قال الدارقطني لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر من قوله	7280	7112032055995250684	154	258.5	117	238	64.70587921142578	33	JK009137-ara1	Shamela0005756-ara1.completed