id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	0	75	0	390	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	1058	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	14	92	64	464	1505	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	92	-3526889936125161496	378	724.0	305	410	92.19512176513672	70	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2239	false	-8027918654745173856	135	240	666	1174	1463	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منها عضوا---- من النار 2093 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2094 بهذا اللفظ من حديث----- ابي------------------------------------------------------------ هريرة و زادا 2095 في اخره حتي فرجه بفرجه وفي رواية لهما 2096 من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا من النار وفي رواية لهما 2097 ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت --حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا--------------- له قد اعطاه به عبد الله -بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms00384	true	4772023128959844700	111	204	626	1056	1573	300	من يعتق رقبة --بان يعتق -منه بكل عضو اعتق عضوا منه من النار لذلك روي البخاري---------------------------------------------- من حديث سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن الحسن رضي الله عنهما قال سعيد قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة رحمه الله-------------- فانطلقت به اي بهذا الحديث--- الي --------------علي بن الحسين فعمد علي رضي الله الي عبد له قد اعطاه به عبد الله ابن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار	384	-3526889936125161496	250	331.0	188	595	42.016807556152344	43	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1123	false	-5003714935903192953	23	49	114	237	1483	300	في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل-ما كان قاءما------------------------------------------------------- ثم جلس يقول رب- اغفر------------ لي مثل-ما كان قا----------------------------------------------ءما فما صلي الا اربع ركعات	1123	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms00668	true	-6809894680819625110	5	58	24	263	1481	300	في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول ربي اغفر لي ربي اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات	668	-3526889936125161496	123	219.0	97	239	51.46443557739258	26	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	59	120	262	587	1485	300	البخاري----- احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو احمد -بن عدي------------------------------------------ سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث 50 واجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة 51 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس فابتدر رجل من العشرة	4	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01105	true	816220963359516710	188	295	965	1525	1556	300	البخاري يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح و-----ماءتي الف حديث غير صحيح وقال محمد بن الازهر السجستاني كنت في مجلس سليمان بن حرب والبخاري معنا يسمع ولا يكتب فقيل لبعضهم ماله لا يكتب فقال يرجع الي بخاري ويكتب من حفظه ولعل من اعجب ما نقل عنه في ذلك ما قاله الحافظ ابو احمد ابن عدي كما في تاريخ بغداد ووفيات الاعيان وغيرهما سمعت عدة مشاءخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث ف---اجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حد---يث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل -----عشرة	1105	-3526889936125161496	296	513.5	240	577	51.299827575683594	47	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	117	235	573	1159	1485	300	رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ--------- والبخاري يقول لا اعرفه وكان--------------------------------------- بعض الفقهاء يقول الرجل فهم وبعضهم-------------- يقضي عليه------- بالعجز --------------------ثم انتدب رجل اخر فساله عن الاحاديث وهو يقول في كل حديث لا اعرفه حتي فرغ من عشرته ث---------م الثالث ثم الرابع الي تمام العشرة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما----------------- فرغوا التفت البخاري الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول ف-هو كذا و---------- حديثك 52 الثاني---- كذا ----------والثالث كذا والرابع كذا -------حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناد- وكل اسناد الي متن- وفعل بالاخر-- مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل	4	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01106	true	5069818611671368700	28	174	162	936	1570	300	رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون----- الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة وساله كما ساله الاول والبخاري رحمه الله يجيب بما اجاب به الاول ثم الثالث --والرابع حتي -فرغ العشرة مما هياوه من الاحاديث---------- فلما علم البخاري انهم فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك ---الثاني قلت كذا وصوابه كذاوالثالث---- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1106	-3526889936125161496	438	605.5	344	810	54.074073791503906	73	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	201	250	995	1264	1498	300	مسلم في صحيحه 2184 من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليه-----------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنوكم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من	2705	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01145	true	9002275183280456571	109	164	586	888	1636	300	مسلم في صحيحه----- من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم اي تدعون لهم ويدعون لكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم-----قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة -لا ما	1145	-3526889936125161496	243	423.0	198	313	77.63578033447266	38	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3129	false	4073017311697522882	229	300	1092	1438	1438	300	قال وقال الحافظ احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار سالت-م عما يروي عن النبي --------------------ما في ايدي العامة ير-ويه عن النبي--------------------------- انما مثل اصحابي كمثل النجوم او قال اصحابي كالنجوم فبايها اقتدوا اهتدوا----------------- وهذا الكلام لم يصح عن النبي------------------- رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي قال------------------------------------------------------------ وانما---- ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم------- لان اهل العلم--- سكتوا عن-	3129	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01338	true	645098382454125761	71	177	371	873	1512	300	قال لنا ابو بكر احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار سالتهم عما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم مما في ايدي العامة يروونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما مثل اصحابي كمثل النجوم او---- اصحابي كالنجوم فبايها اقتدوا اهتدوا قال ابن عبد البر وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وربما رواه عبد الرحيم عن ابيه عن ابن عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن	1338	-3526889936125161496	327	522.0	259	506	64.62450408935547	62	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1188	false	3411070560950726895	221	251	1100	1255	1496	300	تساهلوا في اخذ التفسير عن --قوم لا يوثقوهم في الحديث ثم ذكر ليث بن 647 ابي سليم وجوبير---ا والضحاك ومحمد بن الساءب وقال هءلاء لا يحمد حديثهم ويكتب التفسير عنهم	1188	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01341	true	7490490678095231970	20	50	119	275	1550	300	تساهلوا في اخذ التفسير عن القوم لا تولعوهم في الحديث ثم ذكر ليث بن---- ابي سليم وجويبر هذا والضحاك ومحمد بن الساءب وقال هءلاء لا يحمد حديثهم ويكتب التفسير عنهم	1341	-3526889936125161496	146	269.0	117	160	91.25	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3129	false	4073017311697522882	109	160	509	750	1438	300	عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رفع-------ه سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01341	true	7490490678095231970	95	148	505	756	1550	300	عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب مرفوعا قوله سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	1341	-3526889936125161496	238	460.5	187	251	94.82071685791016	49	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3128	false	8924466103924597464	105	179	527	935	1551	300	حمزة بن ابي حمزة الجزري النصيببي عن نافع عن ابن عمر رفعه اصحابي كالنجوم بايهم اخذتم بقوله اهتديتم رواه عبد بن حميد هكذا في مسنده 195 والدارقطني في الفضاءل وحمزة هذا واه 196 قال فيه ابن معين لا يساوي فلسا وقال------- البخاري والرازي منكر الحديث وقال الدارقطني والنساءي متروك الحديث وقال احمد مطروح الحديث وقال ابن عدي عامة------------------------------------- مروياته م--و-------------------------------------------------------------------------------------------------ضوعة وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بالموضوعات حتي كانه كالمتعمد لها -لا تحل الرواية	3128	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01343	true	-2345622614168336665	210	279	1066	1447	1547	300	حمزة بن ابي حمزة الجزري النصيبي قال الذهب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الميزان قال ----------------------ابن معين لا يساوي فلسا وقال الامام البخار--------ي منكر الحديث وقال الدارقطن---------ي متروك------- وقال ا-----------------------بن عدي عامة ما يرويه موضوع ثم سرد الذهبي بعضا من مروياته الموضوعة منها هذه الرواية اصحابي كالنجوم وقال الحافظ في التقريب حمزة بن ابي جعفر الجعفي متروك متهم بالوضع وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بالموضوعات حتي كانه -المعتمد لها ولا تحل الرواية	1343	-3526889936125161496	212	324.0	171	552	38.40579605102539	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0547	false	1533774232026341043	242	290	1216	1447	1497	300	----عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور 14 -------------والدعاء	547	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01363	true	8555175163583933481	202	250	1082	1315	1576	300	وعن عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور اه فرفع الصوت في الدعاء	1363	-3526889936125161496	203	341.0	160	257	78.98832702636719	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	29	75	164	390	1483	300	فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	1058	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01417	true	-3024005737223519434	92	140	478	713	1494	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان---- الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال -صلي الله	1417	-3526889936125161496	213	390.5	169	245	86.93877410888672	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2281	false	4160479652545047693	220	281	1046	1331	1422	300	صحيح مسلم 63 من حديث انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة ---------نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله------------- وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله فضحك ثم امر له بعطاء	2281	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01418	true	-8441311478978613104	149	212	729	1036	1515	300	صحيحهما عن انس رضي الله عنه قال------كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت الي----------ه فضحك ثم امر له بعطاء	1418	-3526889936125161496	223	375.0	176	327	68.19571685791016	39	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2317	false	2636277172060758683	61	103	296	497	1434	300	ففي الصحيحين 572 من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله------------------- بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله------------------- لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	2317	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01418	true	-8441311478978613104	98	144	476	703	1515	300	وفي الصحيحين عن--------- عاءشة رضي الله عنها قالتما--خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان ك-ان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	1418	-3526889936125161496	181	314.0	144	239	75.73221588134766	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2286	false	7721390178674937411	4	165	19	817	1511	300	اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع------------------------------ وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له--------------- رسول الله ماءة هذا الحديث من افراد مسلم وقد شهد له بذلك عبد الحق ايضا ووهم صاحب التنقيب فادعي ان البخاري رواه فاجتنبه وزاد ابن اسحاق في السيرة 126 ابياتا علي ذلك فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل 127 اعطيتها عديد 128 قواءمها ال--------------------------------اربع فما كان حصن ولا حابس البيت وق------ال في الثاني ومن تضع بدل ومن تخفض فقال رسول الله------------------- اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي وكان ذلك قطع لسانه الذي امر به النبي قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عباسا-------- اتي رسول الله ف-------------------قال له رسول الله انت القاءل فاصبح نهبي ونهب	2286	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01493	true	-7157359437840037912	153	298	797	1520	1527	300	اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع هكذا اورده ابن حجر في الاصابة وذكره ابن هشام كلامه عن غزوة حنين فقال----------- قال العباس بن مر داس يعاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل---- اعطيتها عديد---- قواءمها الاربع قال ابن هشام انشدني يونس النحوي فما كان حصن ولا حابس ----يفوقان مرداس في المجمع قال ابن اسحاق ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رض-------------------------------------ي قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عباس بن مرداس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله انت القاءل فاصبح نهبي ونهب	1493	-3526889936125161496	506	837.0	398	928	54.52586364746094	91	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2286	false	7721390178674937411	166	196	824	974	1511	300	بين الاقرع وعيينة -قال ابو بكر الصديق بين عيينة والاقرع فقال رسول الله هما واحد فقال ابو بكر اشهد انك كما قال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له	2286	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01494	true	-9094097913416546186	0	30	0	151	1420	300	بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر الصديق بين عيينة والاقرع فقال رسول الله هما واحد فقال ابو بكر اشهد انك كما قال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له	1494	-3526889936125161496	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0416	false	4885202398224576565	268	300	1296	1451	1451	300	الفارسي رضي الله عن-----------ه قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبل ب-غاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار-	416	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01547	true	-1621936413518411867	137	177	698	889	1513	300	الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	1547	-3526889936125161496	153	272.5	123	191	80.1047134399414	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	32	78	188	429	1578	300	وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات	1784	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01547	true	-1621936413518411867	248	288	1239	1452	1513	300	وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد----- ثلاث مرات	1547	-3526889936125161496	210	371.5	170	243	86.41975402832031	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1784	false	-5325165419264701216	32	78	188	429	1578	300	وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات	1784	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01552	true	-6701968505629315977	23	63	122	335	1603	300	وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد----- ثلاث مرات	1552	-3526889936125161496	211	374.5	171	243	86.8312759399414	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2934	false	-4258475654534114007	25	142	133	728	1503	300	عمرو بن سالم ركب الي رسول الله عندما كان من امر بني خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قد---------------------------------م المدينة علي رسول الله يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله انشده اياها حلف ابينا وابيه الاتلدا اللهم اني ناشد محمدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا --------------كنا والدا وكنت ولدا وادعوا عباد 148 الله ياتوا مددا 149 فانصر رسول الله نصرا -عتدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوا 150 الموعدا في فيلق 151 كالبحر يجري مزبدا وزعموا ان لست ادعو احدا ونقضوا ميثاقك المءكدا قد جعلوا الي بكداك المرصدا فهم اذل واقل عددا ف-------------------------قتلونا ركعا وسجدا هم بيتونا بالوتير هجد----------------------ا فقال رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم	2934	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01700	true	-6239043639446496474	162	285	759	1381	1465	300	عمرو بن سالم الخزاعي قال ابن سعدفي اربعين راكبا--------------------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك ما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال---- حلف ابينا وابيه الاتلدا يا رب اني ناشد محمدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا قد كنتم ولدا وكنا وال----------دا وادع-- عباد ال----له ياتوك مددا---- فانصر هداك الله نصرا اعتدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوك---- الموعدا في فيلق---- كالبحر يجري مزبدا وجعلوا لي في كداء رص-دا ونقضوا ميثاقك المءكدا و---------------------------هم اذل واقل عددا وزعموا ان لست ادعوا احدا وقتلونا ركعا وسجدا هم بيتونا بالوتير هجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	1700	-3526889936125161496	381	560.0	298	709	53.7376594543457	56	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	66	143	327	688	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله قال--------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم	1529	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01725	true	-5032164273472471932	158	229	827	1169	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين-------------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعو---ك بذلك---- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم---- ان الله قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم	1725	-3526889936125161496	315	560.0	248	381	82.67716217041016	58	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0582	false	-6843935544990727479	264	300	1284	1468	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له-	582	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	60	95	288	468	1564	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له	1891	-3526889936125161496	169	307.0	136	193	87.56476593017578	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1195	false	4054278780754796436	63	99	330	498	1456	300	مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله قال --------------------------------------------------------------------------------الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792 والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1195	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01922	true	-7031030132502612805	21	62	104	300	1489	300	مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر والجهاد واجب عليكم مع كل امي---------------------------------------------------------ر برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1922	-3526889936125161496	105	183.0	81	253	41.501976013183594	20	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	87	133	447	671	1476	300	الصحيح عن------- ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس --------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms01999	true	-5212915924540907756	144	193	770	1010	1584	300	الصحيحين من حديث ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------مثل جليس الصلاح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	1999	-3526889936125161496	182	315.0	143	268	67.91044616699219	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2244	false	-5052715752400916768	119	150	592	734	1458	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من----ه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك	2244	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	251	283	1284	1430	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك	2171	-3526889936125161496	142	277.5	111	146	97.2602767944336	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2339	false	4138797440439833496	12	42	59	191	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2339	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02172	true	-5641371458381049059	141	170	710	839	1539	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2172	-3526889936125161496	129	252.0	100	132	97.7272720336914	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2600	false	-6057198538053682862	144	220	701	1081	1504	300	صحيحيهما 392 من حديث المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر ع-ليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك ف----ذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول---- الله فعيره بامه فاتي النبي فذكر ذلك له فقال النبي------------------- انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه 393 تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	2600	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02203	true	7593123522806036241	183	251	966	1308	1543	300	صحيح مسلم عن-------- المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك قال فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول صلي الله عليه وسلم ف------------ذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية----------------------------------------- اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه ----تحت يده فليطعمه مما ياكل و-يلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	2203	-3526889936125161496	295	514.5	237	408	72.30392456054688	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0009	false	-9041271777463906511	89	160	414	762	1495	300	احد الاءمة الحفاظ العارفين بعلل الحديث والجرح والتعديل احصيت اني مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ 125 وقلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم 126 وقد حضر---------------- ابو زرعة--------- وانما كان مرادي ان يلقي الي ما لم اسمع ليقول هو عند فلان فاذهب اسمع ومرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا 127 لاحد -----ان يغرب علي حديثا	9	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02253	true	-263866929251728700	37	97	188	491	1576	300	احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول -----------------قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا-لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وهناك حلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي----------------------------------------------------------- ان استخرج منها ما ليس عندي فما تهيا---- لاحد منهم ان يغرب علي حديثا	2253	-3526889936125161496	189	287.5	150	384	49.21875	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1628	false	764343975502596882	183	295	869	1376	1397	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه 8 فقال هامش 1 المستخرج 3 146 2 في ل اتعبدوا والمثبت من ا م و المستخرج 3 في م المطلب والمثبت من ا ل و المستخرج 4 الشرح الكبير 3 173 5 من ا ل 6 الشرح الكبير 3 173 7 سنن النساءي 4 438 رقم 2115 8 سقط من ا والمثبت من ل م و سنن النساءي الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاكملوا ثلاثين فان 1--- شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا--------- ورواه	1628	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02387	true	-5656687594910923034	240	294	1239	1529	1559	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه-- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتم-وا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروارواه احمد ورواه	2387	-3526889936125161496	265	478.5	214	526	50.38022994995117	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1630	false	-8693325665176978836	18	63	86	293	1328	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	1630	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02387	true	-5656687594910923034	198	239	1044	1235	1559	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	2387	-3526889936125161496	185	348.0	144	208	88.94230651855469	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	221	260	1192	1387	1576	300	الحديث الرابع ثبت عن رسول--- الله انه----------------------------- قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض 413 اخرجه الشيخان في --صحيحي------هما	2601	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	155	197	810	1026	1593	300	الحديث الثاني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي اله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض والحديث--------ان في الصحيحين وغيرهما	2447	-3526889936125161496	156	236.0	123	235	66.38298034667969	24	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1979	false	-3338842344875277569	177	300	864	1453	1453	300	-نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مك-----------------ة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن-------------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه ان رسول الله--------------- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن ع--------------------اءشة ان- رسول الله قال------------------ اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط ب-طل --فاتيت ابن-	1979	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	22	166	107	814	1501	300	عن- عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة وفي رواية الكوفة فوجدت---- ابا حنيفة وابن ابي ليلي و----شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته------------- فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واشترط---- فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن	2475	-3526889936125161496	472	757.0	368	757	62.35138702392578	81	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1980	false	-7452360264883197313	60	92	288	451	1446	300	-نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	22	99	107	496	1501	300	عن- عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة وفي رواية الكوفة فوجدت ابا حنيفة وابن ابي ليلي وشبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا	2475	-3526889936125161496	129	199.0	102	393	32.82442855834961	23	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0874	false	-8353768191384735103	137	250	623	1179	1418	300	اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله ورواه ابن خزيمة ايضا في صحيحه 71----------- عن واءل قال صليت مع رسول الله فوضع يده اليمني علي يده 72 اليسري علي صدره ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 73 بلفظ رايت رسول الله يضع يده اليمني علي اليسري في الصلاة قريبا من الرسغ الحديث الثالث ع-----------------شر ----انه وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد 74 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 75 من حديث عاصم بن كليب محيلا علي حديث قبله رواه واءل بن حجر في كيفية وضع اليد في التشهد ياتي حيث ذكره الرافعي فقال باسناده ومعناه 76 فقال ---77 فيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر اليسري والرسغ والساعد	874	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02512	true	5762882074335758500	215	271	1085	1370	1529	300	اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله وفي رواية له--- ايضا ولابي داود باسناد صحيح عن واءل انه راي النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال--له عليه وسلم بعد ما كبر للاحرام وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد --وهذا صريح صحيح في --------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------ضع المصلي حال قيامه في- الصلاة كفه اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد	2512	-3526889936125161496	174	184.5	133	591	29.44162368774414	26	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0974	false	3964722466126417963	187	292	935	1457	1496	300	الله فقلن-----ا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم ------قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1613 وفي رواية للبخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيح----ه عن ابي -حميد قل------------------------------------نا يا رسول الله --هذا ال------سلام عليك فكيف نصلي عليك	974	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02640	true	-5305557923325028833	181	298	961	1543	1550	300	الله عنهم قالوا يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك ف--------------------كيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي الصحيحين عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي---------------------------------------------------- صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قالقال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك	2640	-3526889936125161496	387	621.5	303	661	58.54765319824219	71	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	110	171	578	868	1485	300	انه قال ليس منا من غشنا 1346 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 1347 من حديث ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق------------------------ علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس من غشنا 1350 فليس منا	2004	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02726	true	-6599591336714241156	205	261	1097	1357	1568	300	انه قال-------- من غشنا فليس منا وفي ---صحيح----- مسلم عن------------------- ابي هريرة ----رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي------ يراه الناس من غش------- فليس منا	2726	-3526889936125161496	191	267.0	147	330	57.878787994384766	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1585	false	-9101925356379527858	126	163	597	784	1448	300	قال فاذا كان له- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب	1585	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02788	true	-8656476346391114074	138	167	738	886	1571	300	وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب	2788	-3526889936125161496	140	259.5	113	188	74.46808624267578	24	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0974	false	3964722466126417963	101	267	518	1334	1496	300	عن عبد الرحمن 1608 بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ا-------ن النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------خرج علينا فقلنا 1609 يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1610 وفي لفظ 1611 وبارك بدل اللهم بارك وفي رواية للبخاري 1612 في كتاب الانبياء عليهم السلام سالنا رسول الله فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما بار-------------كت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	974	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02940	true	5752604818303204647	159	243	843	1252	1534	300	عن عبد الرحمن----- بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال-الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها الي فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله--- علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بارك علي محمد وعلي ال محمد ------كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2940	-3526889936125161496	278	265.0	221	932	29.828325271606445	49	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0988	false	3879509818863302128	233	280	1204	1427	1535	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي ف-------------------قلت بلي فاهدها -لي -قال سالنا رسول الله فقلنا------------------ يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	988	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms02940	true	5752604818303204647	160	213	846	1103	1534	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال-الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها الي فقال سال-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله--- علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد	2940	-3526889936125161496	212	371.0	167	262	80.91603088378906	38	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	87	133	447	671	1476	300	الصحيح --عن ابي موس--------ي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال----- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03012	true	-5176938506136077998	228	279	1226	1483	1627	301	الصالحين عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3012	-3526889936125161496	194	340.5	153	268	72.3880615234375	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	181	298	816	1350	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح	1625	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03035	true	-4764021192551024936	117	227	609	1109	1473	300	طلحة بن عبيد الله انه------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع------------------------------ وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح	3035	-3526889936125161496	476	869.0	369	551	86.38838195800781	97	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2685	false	9023545611942234450	177	237	846	1199	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب--- محمد النبي بين -----------------------------المسلمين والمءمنين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرين 1834 من قريش علي ربعتهم 1835 يتعاقلون 1836 بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف يعني الانصار علي ربعتهم يتعاقلون 1837 معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	2685	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03118	true	5242965279093716684	143	203	794	1138	1752	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلم----------ين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون----- من قريش علي ربعتهم----- يتعاقلون----- بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف------------- علي ربعتعم يتعاقلون----- معاقلهم الاولي -كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	3118	-3526889936125161496	304	528.5	251	388	78.35051727294922	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	34	250	180	1299	1558	300	وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله هتكه فتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يباهون 176 خلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي لفظ 177 انها نصبت سترا ----------------------------------------------------------------------------------فيه تصاوير ف----دخل رسول الله فنزعه قال فقطعه 178 وسادتين وفي لفظ 179 دخل عليه السلام علي وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور وفي لفظ لمسلم 180 خرج رسول الله في غزاة فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله راي ذلك النمط فرايت الكراهة في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسوا الحجارة والطين قالت فقطعنا منه ---------وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي وله ايضا 181 في النمرقة التي فيها التصاوير فاخذتها فجعلتها مرفقتين فكان عليه السلام يرتفق بهما في البيت وفي رواية للبخاري 182 ف-------------------------------------------------ي باب التجارة فيما يكره لبسه من كتاب البيع--------------------------- عن عاءشة ايضا انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة --قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور	2453	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	113	300	524	1496	1496	300	وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما را----------ه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون ---بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هت-------------------------------------------------------------------------------------------كه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ف-جعنا---ه وسادة او وسادتين خرجه البخاري ومسلم وزاد مسلم بعد قوله هتكه وتلون وجههاه وعنها قالت قدم النبي صلي الله---------------- عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته رواه البخاري ورواه مسلم بلفظ وقد سترت علي بابي دونوكا فيه الخيل ذوات الاجنحة فامرني فنزعته وعن القاسم بن محمد عن عاءشة ايضا قالت اشتري-----------ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت---- في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ما------ اذنبت -قال و---------ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها------- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-	3333	-3526889936125161496	506	657.0	400	1329	38.07373809814453	75	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	22	65	97	292	1478	300	فدنا 200 حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله س-------------------معت رسول الله 201--------------- يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم فقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	2455	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	0	50	0	229	1496	300	فدنا منه حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم وقال-ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	3333	-3526889936125161496	184	325.0	143	230	80.0	38	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2454	false	9144704142409233861	194	219	988	1111	1498	300	ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير -اما ان تقطع رءوسها او تجعل بس-طا توطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	2454	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03336	true	245937940876254259	0	25	0	125	1520	300	ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فاما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	3336	-3526889936125161496	122	233.0	97	125	97.5999984741211	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2853	false	-707181631187785186	156	185	828	976	1574	300	كان رسول الله------------------- اذا بعث جيوشه قال اخرجوا ب-سم الله -قاتلوا في سبيل الله من كفر------ لا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع اعله	2853	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03397	true	-572820348170817159	0	34	0	175	1563	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله ل----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع رواه	3397	-3526889936125161496	134	226.5	107	185	72.43243408203125	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	0	65	0	292	1478	300	رجل الي ابن عباس فقا-------------------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا 200 حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله س-------------------معت رسول الله 201--------------- يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فت-عذبه في جهنم فقال ----------ان كنت -لابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	2455	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03718	true	6786288555823206883	145	221	782	1131	1566	300	رجل الي ابن عباس رضي الله تعالي عنه فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ابن عباس فان كنت ولابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	3718	-3526889936125161496	272	477.5	210	357	76.19047546386719	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2233	false	3919857168714181136	84	128	393	587	1424	300	ابيه عن جده- ان رجلا جاء الي رسول الله فقال يا رسول الله------ اني انزع في حوضي حتي اذا ملاته لابلي ورد علي البعير لغيري فسقيته فهل لي في 2009 ذلك من اجر فقال رسول الله---------------------- في كل ذات كبد حري اجر رواه احمد	2233	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms03938	true	-6935839571978506710	99	146	466	678	1446	299	الله بن عمرو ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انزع في حوضي حتي اذا ملاته لابلي ورد علي البعير لغيري فسقيته فهل في-------- ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في كل ذات كبد اجرا--- رواه احمد	3938	-3526889936125161496	155	257.5	117	223	69.50672912597656	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2070	false	-2686363009141992296	266	300	1286	1450	1450	300	اسماء بنت ابي بكر دخلت-------------- علي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms04024	true	-2980806078310455133	23	66	121	328	1525	300	اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	4024	-3526889936125161496	159	288.0	126	207	76.81159210205078	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1001	false	4429490429792116631	96	233	445	1109	1429	300	قال ابو مسهر لم يكن ب--بلدنا احفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث وقال ابو حاتم محله الصدق وقال البخاري يتكلمون في حفظه 162 وقال بقية سالت شعبة عنه 163 فقال صدوق 164 اللسان وقال ابن عيينة نا سعيد بن بشير وكان حافظا ونقل ابن الجوزي 165 توثيقه عن شعبة ودحيم وقال عثمان عن ابن معين ضعيف وقال --عباس الدوري 166 عنه ليس بشء وقال الفلاس ---نا عنه ابن مهدي ثم تركه قال ابن القطان 167 وانما تركه لفحش خطءه ونكارة بعض حديثه وقال النساءي ضعيف وقال ا--------بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بالقوي في الحديث يروي عن قتادة المنكرات 168 وقال ابن حبان 169 كان ردء الحفظ فاحش الخطا يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه وعن عمرو بن دينار ما لا يعرف من حديثه وذكره ابو زرعة في الضعفاء وقال لا يحتج به و----قال ابن	1001	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms04026	true	-736712173134661938	56	118	283	580	1576	300	قال ابو مسهر لم يكن في بلدنا احفظ منه وهو----- منكر الحديث قا--------------------------ل البخاري يتكلمون في حفظه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان عن ابن معين ضعيف وقال العباس عن ابن ---معين ليس بشء قا-ل الفلاس حدثنا عنه ابن مهدي ثم تركه وقا---------------------------------------------------------ل النساءي ضعيف وقال عبد الله بن -----------------------------------------نمير يروي عن قتادة المنكرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابو زرعة في الضعفاء وقال لا يحتج به وكذا قال ابو	4026	-3526889936125161496	255	404.5	198	683	37.33528518676758	45	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2791	false	-5611778747788063798	42	69	199	333	1430	300	قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا فراجعته فقلت انا نستشفي به للمريض فقال ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء -قال	2791	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms04193	true	5825696547276462330	152	179	772	905	1589	300	قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا فراجعته -قلت انا نستشفي به للمريض -قال ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء فقال	4193	-3526889936125161496	132	249.0	105	135	97.77777862548828	24	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	190	272	936	1352	1468	296	ان لم تروها تثير النقع موعدها 607 كداء يبار عن الاسنة مشرعات 608 علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا 609 تمطر-ت تلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء 610 وقال الله قد ارسلت 611 جندا هم الانصار عرض---------------تها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هج---------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم 612 ويمدحه وينصره سواء	3167	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms04658	true	-8120678765101034175	128	209	657	1102	1558	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها---- كداء يباري-ن الاسنة مصعدات---- علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا ---متمطرات تلطمهم بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء الي ان----------------- يقول الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو رسول الله منكم---- ويمدحه وينصره سواء	4658	-3526889936125161496	268	387.0	213	478	56.06694412231445	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0416	false	4885202398224576565	268	300	1296	1451	1451	300	الفارسي رضي الله عن-----------ه قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبل- بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار-	416	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05244	true	-2844225494933162437	108	144	528	700	1461	300	الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	5244	-3526889936125161496	155	284.5	124	172	90.11627960205078	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1628	false	764343975502596882	183	295	869	1376	1397	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه 8 فقال هامش 1 المستخرج 3 146 2 في ل اتعبدوا والمثبت من ا م و المستخرج 3 في م المطلب والمثبت من ا ل و المستخرج 4 الشرح الكبير 3 173 5 من ا ل 6 الشرح الكبير 3 173 7 سنن النساءي 4 438 رقم 2115 8 سقط من ا والمثبت من ل م و سنن النساءي الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاكملوا ثلاثين فان 1--- شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا ورواه	1628	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05355	true	3735304462524423042	155	209	779	1062	1538	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي يشك فيه-- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتم-وا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا -رواه	5355	-3526889936125161496	267	480.5	215	517	51.644100189208984	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1630	false	-8693325665176978836	18	63	86	293	1328	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله -قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	1630	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05355	true	3735304462524423042	113	154	584	775	1538	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا	5355	-3526889936125161496	185	348.0	144	208	88.94230651855469	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	50	95	235	451	1458	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1941	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05462	true	-5275147219565149894	43	87	210	426	1493	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر----اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	201	379.5	160	220	91.36363983154297	39	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1916	false	282271466858903919	143	179	730	909	1504	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله------ عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج -قالوا ينفذ-------ان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي	1916	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	3	39	15	197	1512	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينقذان يمضيان لوجههما حت-ي يقضيا----- حجهما ثم عليهما حج----- قابل والهدي	5471	-3526889936125161496	162	280.0	128	193	83.93782043457031	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1941	false	5174172194138575366	179	250	870	1215	1458	300	في الموطا 526 باسناده الصحيح عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1941	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	48	118	241	575	1512	300	في الموطا عن مالك عن نافع--- عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام كامل------ فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	5471	-3526889936125161496	314	586.0	248	346	90.7514419555664	62	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1512	false	5050981954631258755	117	154	562	744	1490	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1512	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05483	true	-2255966905317039054	31	67	153	329	1552	300	ومن بلغت صدقته بنت م--خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	5483	-3526889936125161496	175	340.0	139	182	96.15384674072266	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	140	241	745	1249	1550	300	عبد الله بن عمر وقال يستاذن ------------------------------------------عمر ب--------------ن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول	2635	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05495	true	-3382861918885475810	198	300	1060	1567	1567	300	عبد الله بن عمر وليس له من الامر شءكهيءة التعزية له وساق بعد ذلك وصية عمر برعيته وقصة دفنه الي ان قال-----------------------------------------فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله -فيه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي--- لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ يبد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول-	5495	-3526889936125161496	429	761.0	342	563	76.19893646240234	76	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	242	285	1254	1477	1550	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي وولج اهل الدار فبايعوه---------- رواه البخاري	2635	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05496	true	6486442717968949958	5	47	24	244	1498	300	والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال--- مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع----- له علي وولج اهل الدار فبايعوه وهذا الذي رواه البخاري	5496	-3526889936125161496	210	390.5	170	233	90.12875366210938	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0098	false	8682605466185429828	51	124	246	605	1480	300	الشافعي----- سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابيه ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلي خلف المقام -------قال نعم وقال---------------------- الشافعي----- ذكر لمالك حديث فقال من حدثك--- فذكر له اسنادا منقطعا فقال اذهب الي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح عليه السلام----- وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم حتي كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل واسناد الموقوف-- فاستحق الترك وقال	98	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05591	true	6791572354486847567	125	288	622	1450	1509	300	الشافعي يقول سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابيه ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلت خلف المقام ركعتين قال نعم -قال محمد بن عبد الله سمعت الشافعي يقول ذكر لمالك حديث فقال من حدثك به فذكر به اسنادا منقطعا فقال اذهب الي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح عليه السلامانتهي وقال في الصارم قال الحاكم ابو عبد اللهروي عبد الرحمن عن ابيه احاديث موضوعة لا يخفي علي من تاملها من اهل الصنعة ان الحمل فيها عليه واما عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فضعيف غير محتج به عند اهل الحديث قال الفلاسلم اسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه وقال ابو طالب عن احمد بن حنبلضعيف وقال عباس الدوري عن يحيي بن معينليس حديثه بشء وقال البخاري وابو حاتم الرازيضعفه علي بن المديني جدا وقال ابو داود وابو زرعة والنساءي والدارقطنيضعيف وقال ابن حبان كان يقلب الاخبار وهو لا يعلم حتي كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل واسناد الموقوفات فاستحق الترك وقال	5591	-3526889936125161496	356	641.0	283	829	42.94330596923828	67	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2931	false	-3537659986328528194	191	300	937	1460	1460	300	واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه ام شيءا انزل الل---ه لابد لنا من العمل--- ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد ابن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من-ا ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------ ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي-	2931	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05705	true	-8242733304561743390	147	257	764	1291	1514	300	-استشارهم- في ذلك قالوا يا رسول الله امر- تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لابد---- من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع الا لان--ني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد -بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي	5705	-3526889936125161496	496	916.5	392	537	92.364990234375	96	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3059	false	4700028143502446726	103	180	493	860	1425	300	لا تحلفوا باباءكم من حلف بشء دو----------------------------------------------------ن الله فقد اشرك ورواه ابن حبان في صحيحه 1541 من رواية سعد بن عبيدة ان ابن عمر------------------- سمع رجلا يقول--- والكعبة فقال ابن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك كذا في رواية الترمذي 1542 ب او التي هي للشك وفي الح------اكم وابن حبان بحذفها قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري ومسلم قال الحافظ	3059	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05744	true	3557145791926976615	49	121	252	601	1515	300	لا تحلفوا باباءكم من حلف له بالله فليصدق من حلف بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله ع------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك------- روا-ه الترمذي وحسنه ورواه ابن حبان وصححه ورواه الحاكم------------------------------------------ وقال -------صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية الحاكم	5744	-3526889936125161496	197	256.5	152	466	42.27467727661133	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1516	false	6379601250568909929	194	231	963	1124	1469	300	عن سالم------------------- عن ابيه قال كتب رسول الله------------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	1516	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	161	298.0	124	199	80.90452575683594	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1517	false	910933862455109141	141	200	692	958	1496	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم ابن عبد الله بن عمر فذكر الحديث	1517	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	94	154	439	711	1418	300	عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن ------------عمر وس-لم -بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث	5897	-3526889936125161496	252	474.0	196	286	88.11188507080078	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1518	false	-8158908606603532583	66	105	325	493	1453	300	عن سالم------------------- عن ابيه ان----- رسول الله كتب--------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	1518	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	152	264.0	115	207	73.4299545288086	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1519	false	-8477370568128780292	0	34	0	153	1469	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله 234 بن عمر 235 وسالم بن عبد الله بن عمر	1519	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	123	152	567	699	1418	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز ------------من عبد الله---- بن عمر---- وس-لم بن عبد الله بن عمر	5897	-3526889936125161496	131	243.0	102	153	85.62091827392578	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	89	130	457	656	1476	300	ابي موسي رض---------------------ي الله عنه ان رسول الله قال----- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05945	true	5381857737804298442	255	300	1359	1581	1581	300	ابي موسي المتفق عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال انما مثل الجليس الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه----- ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد-	5945	-3526889936125161496	169	292.5	134	239	70.71129608154297	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0279	false	4893183704782607137	9	72	44	361	1469	300	موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب 1508 قالا ث---نا حماد عن علي بن -زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان النبي قال ان -------------------من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه يعني حديث عاءشة المتقدم قال ولم يذكر اعفاء اللحية -زاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء ورواه ابن	279	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms05998	true	3158601975288866749	198	248	982	1244	1490	300	موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب----- قالا اخبرنا حماد عن علي بن يزيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ي-------------------------------------------اسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالمن الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذ----------------------------كر اعفاء اللحية وزاد والختان ق-ال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء --قال ابو	5998	-3526889936125161496	215	372.5	171	341	63.04985427856445	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0427	false	-2915545816964789571	101	156	520	777	1481	300	عن ابن عباس قال----------- لما نزلت---------- فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 1252 بعث رسول الله--------------- الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهر 1253 الذي اثني الله عليكم به فقال-- يا نبي ا-لله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل دبره او قال مقعدته فقال النبي ففي -----------------هذا رواه	427	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06014	true	-8730068799296208919	35	95	188	476	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا الاية------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور---- الذي اثني الله عليكم--- فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعدته فقال النبي صلي الله عليه وسلمهو هذا رواه	6014	-3526889936125161496	204	317.5	156	313	65.17572021484375	39	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0429	false	1954738623320354663	0	171	0	902	1552	300	يقوله اصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير قال وليس له اصل في كتب الحديث قال وكذا قال الشيخ ابو حامد في التعليق ان اصحابنا رووه قال و لا 1270 اعرفه قال النووي والمعروف من طرق الحديث انهم كانوا يستنجون بالماء وليس فيها انهم كانوا يجمعون بين الماء والاحجار ثم ذكر من الاحاديث التي قدمناها حديث ابي هريرة وعويم وابي ايوب ثم قال فاذا علم انه ليس له اصل 1271 من جهة الرواية فيمكن تصحيحه من جهة الاستنباط لان الاستنجاء بالحجر كان معلوما عند-------------هم واما الاستنجاء بالماء فهو الذي انفردوا به ولهذا ذكر ولم يذكر الحجر لانه مشترك بينهم وبين غيرهم ولكونه معلوما فان المقصود بيان فضلهم الذي اثني الله عليهم بسببه قال يءيد هذا قولهم اذا خرج احدنا من الغاءط احب 1272 ان يستنجي بالماء فهذا يدل علي ان استنجاءهم بالماء-كان بعد خروجهم من الخلاء والعادة جارية بانه لا يخرج من الخلاء الا بعد ال-مسح 1273 بماء او حجر وهكذا ي--ستحب ان يستنجي بالحجر في موضع قضاء الحاجة ويءخر الماء الي ان ينتقل الي موضع اخر هذا اخر كلام النووي وكذا	429	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06016	true	-780954675599735028	168	288	953	1599	1660	300	يقوله اصحابنا وغيرهم في كتب الفقه والتفسير---- وليس له اصل في كتب الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-فاذا علم انه ليس له اصل----- من جهة الرواية فيمكن تصحيحه من جهة الاستنباط لان الاستنجاء بالحجر كان معلوما عندهم يفعله جميعهم واما الاستنجاء بالماء فهو الذي انفردوا به فلهذا ذكر ولم يذكر الحجر لانه مشترك بينهم وبين غيرهم ولكونه معلوما فان المقصود بيان فضلهم الذي اثني الله عليهم بسببه و---يءيد هذا قولهم اذا خرج احدنا من الغاءط احب----- ان يستنجي بالماء فهذا يدل علي ان استنجاءهم بالماء كان بعد خروجهم من الخلاء والعادة جارية ا-نه لا يخرج من الخلاء الا بعد التمسح----- بماء او حجر وهكذا المستحب ان يستنجي بالحجر في موضع قضاء الحاجة ويءخر الماء الي ان ينتقل الي موضع اخر وما---- قاله النوويوهكذا	6016	-3526889936125161496	617	1132.0	500	919	67.13819122314453	104	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0446	false	-5237608984134602982	80	120	369	556	1458	300	حرام 166 بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال ----------سالت رسول ا---------لله --------------------------عن الماء يكون بعد الماء -قال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك 167 وتوضا وضوءك للصلاة ثم قال ليس يصح غسل -----------الانثيين	446	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06019	true	5241301263400376058	0	43	0	225	1598	300	حزام---- بن حكيم عن عمه عبد الله الانصاري الذي جاء فيهسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقالذل-ك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك---- وتوضا وضوءك للصلاة--- قال ب-------غسل الذكر كله والانثيين	6019	-3526889936125161496	153	231.0	122	244	62.704917907714844	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0258	false	6129666521187220187	28	94	149	440	1420	300	ان رجلا 1135 من الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبت 1136 في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبع-ك سواك عند وضوءك تمر بها 1137 علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ثم روي 1138 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------سناده عن عبد الله --------------------------بن المثني عن ثمامة عن انس مرفوعا -----------------------------الاصبع يجزء من 1139 السواك	258	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06026	true	6473400849004732725	122	275	667	1384	1517	300	ان رجلا م-----ن الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا ---في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبعاك سواك عند وضوءك تمرهما ع------لي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له الحديث رجاله ثقات الا ان الراوي له عن انس بعض اهله غير مسمي وقد ورد في بعض طرقه بانه النضر بن انس وهو ثقة ولفظه تجزء من السواك الاصابع وفيه عيسي بن شعيب البصري قال فيه عمرو بن علي الفلاسانه صدوق وقال ابن حبانكان ممن يخطء حتي فحش خطءه فاستحق الترك وله عند البيهقي طريق اخر غير طريق عيسي بن شعيب في اسنادها اسماعيل بن ابي نصر الصابوني عن محمد الحسن بن محمد المخلدي عن محمد بن حمدون بن خالد عن ابي امية الطرسوسي عن عبد الله بن عمر الحمال عن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالاصبع تجزء من----- السواك	6026	-3526889936125161496	238	380.5	182	736	32.33695602416992	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0563	false	7372506723617450355	219	263	1122	1307	1486	300	انس بن مالك ان رجلا----------- من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبع-ك سواكك عند وضوءك تمر بها علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة	563	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06026	true	6473400849004732725	121	164	663	850	1517	300	انس-------- ان رجلا من الانصار من بني عمرو بن عوف قال يا رسول الله انك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شء قال اصبعاك سوا-ك عند وضوءك تمرهم-ا علي اسنانك انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة	6026	-3526889936125161496	173	320.0	132	197	87.8172607421875	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0252	false	4191153706624094950	207	293	1032	1469	1504	300	قال دخلت علي النبي --------------------------------وطرف السواك علي---- لسانه رواه----------------------------------------------------- البخاري 1018 ومسلم 1019 وفي رواية للبخاري 1020 رايته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع 1021 وفي رواية للنساءي 1022 وابن خزيمة 1023 وابن حبان 1024 عا عا وفي رواية للجوزقي في 1025 صحيحه اخ اخ اخ وفي رواية لابي داود 1026 اه اه بهمزة مضمومة وقيل مفتوحة والهاء ساكنة وفي رواية للامام احمد 1027 دخلت علي النبي وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف-- حماد كانه	252	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06029	true	130593259213944135	73	138	394	725	1611	300	قال-دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وقد وضع السواك علي طرف لسانه وهو يقول اه اه واه بهمزه مكسورة بعدها هاء ساكنة وفي رواية البخاري يق-------------------------------------------------------------ول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع اي كانه يتقيا وعند ----------ابن خزيمة---------------------عا عا وفي---------------------- صحيح الجوزي اح اح بكسر الهمز وبالحاء المهملة وفي مسند----------------------------------------------- احمد-----------------------------------واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق ووصفه غيلان بانه	6029	-3526889936125161496	160	133.5	126	528	30.303030014038086	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0242	false	3830269043648934430	85	137	406	651	1434	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه ي-سمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران	242	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06036	true	4512947294270190174	103	153	527	758	1489	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يتسمع -لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها-- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم للقران	6036	-3526889936125161496	185	296.5	144	265	69.81131744384766	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0255	false	1752232016240900414	162	245	788	1201	1466	300	قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه ي-سمع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم للقران 1089 قال البزار هذا الحديث لا نعلمه يروي عن علي باحسن من هذا الاسناد وروي عنه موقوفا عليه 1090 ايضا قلت رجال المرفوع رجال الصحيح منهم------ فضيل 1091 بن سليم----------------ان اخرج له الشيخان و------------------ضعفه الحفاظ وقد تقدم هذا الحديث	255	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06036	true	4512947294270190174	111	178	560	885	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يتسمع ------لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها------- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء الا--------------- صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم للقران ثم------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رجاله رجا-------ل الصحيح الا ان فيه فضيل----- بن سليمان النميري وهو وان اخرج له البخاري ووثقه ابن حبان فقد ضعفه الجمهور واخر الحديث -------	6036	-3526889936125161496	200	279.5	154	473	42.28329849243164	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0222	false	970717239489226066	141	206	691	1015	1477	300	لابي داود 446 بت ليلة 447 عند النبي------------------- فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لاية- لاولي الالباب 448 حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم 449 استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين	222	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06038	true	-5093420032725085991	238	300	1224	1542	1542	300	لابي داود قال-بت ليلة---- عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب---- حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه وصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ثم است----------------يقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك وي-لي ركعتين-	6038	-3526889936125161496	287	512.0	230	345	83.18840789794922	48	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0250	false	1596954165139135219	0	61	0	284	1431	300	ان رسول الله------------------- قال لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك فقال سبحان الله لقد امرهم رسول الله 969 بالسواك حين امرهم 970 وهو يعلم انه لا-بد ان يكون بفي الصاءم خلوف وان استاك وما كان بالذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما في ذلك من الخير شء بل فيه شر الا من ابتلي ببلاء لا يجد منه بدا	250	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06040	true	-7151810570451608162	145	201	768	1028	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك فقال سبحان الله لقد امرهم-------------- بالسواك-------------- وهو يعلم انه لا بد بقي للص--------اءم خلوف وان استاك وما خار -الذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما في ذلك من الخير شء بل فيه شر الا من ابتلي ببلاء------- منه بدا	6040	-3526889936125161496	226	380.5	177	309	73.13916015625	43	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0281	false	3922878065841587456	174	198	933	1058	1582	300	طلحة 1536 عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي------------------- وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	281	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06043	true	7880593555995154817	200	228	1024	1168	1537	300	طلحة----- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	6043	-3526889936125161496	120	214.0	97	149	80.53691101074219	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0285	false	8243394669125980196	124	173	650	895	1474	300	قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل 1610 طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله رواه ------------------	285	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06044	true	3882907014900760634	10	39	51	196	1582	300	قال رايت عليا------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وقال في نهايته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	6044	-3526889936125161496	111	165.5	88	263	42.205322265625	19	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	95	160	450	761	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه -تساله--- ميراثها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة شهدت النبي -------------------------اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر	2205	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	169	241	826	1173	1490	300	عن قبيصة بن ذءيب قال-جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة نبي ال-له شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله عليه الصلاة والسلام فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال-------- فانفذ----ه لها ابو بكر	6198	-3526889936125161496	272	445.0	213	366	74.31694030761719	50	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0537	false	-2307853846842907854	3	58	13	281	1467	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد 1563 استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	537	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06465	true	7694725414746440371	143	197	783	1045	1612	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ -يمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد----- استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	6465	-3526889936125161496	262	512.0	208	268	97.76119232177734	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3070	false	4696997770829722995	224	300	1098	1616	1616	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06762	true	6755082464712369461	0	77	0	525	1655	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	6762	-3526889936125161496	518	1025.0	443	525	98.66666412353516	75	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3071	false	-6753599776342146758	0	74	0	391	1685	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع 1686 الباقي الوارث الرشيد الصبور--- قال الترمذي هذا حديث غريب ثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث 1687 من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي لا نعلم في كثير شء من الروايات له اسناد صحيح 1688 ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	3071	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06762	true	6755082464712369461	77	127	525	809	1655	300	المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع----- الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال الترمذي هذا حديث غريب-------------------------------------------------------- وقد روي---------------- من غير وجه--- ابي هريرة و--------لا نعلم في كثير--- من الروايات------------------- ذكر الاسماء الا في هذا الحديث	6762	-3526889936125161496	280	492.5	231	394	71.06598663330078	42	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2157	false	8649020735164415726	4	36	22	187	1565	300	فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	2157	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06826	true	-3106070269556966804	234	269	1188	1366	1524	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها	6826	-3526889936125161496	159	292.0	128	184	86.41304016113281	29	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1526	false	-7104130298865517654	163	194	820	967	1508	300	ابن عباس السالفة 352 لما بعث النبي----------------------- معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة 353 بقرة مسنة	1526	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms06834	true	-6701989957085967261	93	127	453	611	1476	300	ابن عباس قال-------- لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة ب----قرة مسنة	6834	-3526889936125161496	126	220.5	97	170	74.11764526367188	26	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2507	false	5345768515287063831	239	285	1229	1453	1526	300	رواه البخاري 982 من حديث عروة عن عاءشة ا---------نها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الل------------ه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي	2507	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07218	true	487709755145014665	142	188	765	990	1541	300	رواه الامام احمد------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي -------	7218	-3526889936125161496	172	297.5	136	245	70.2040786743164	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	0	59	0	281	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها و-------------هي تقول يا رسول الله اكل----------- شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ----	2508	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07218	true	487709755145014665	229	291	1194	1489	1541	300	كل شء اني---- لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل مالي وافني شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-- الاية----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها اما	7218	-3526889936125161496	251	426.0	197	316	79.43038177490234	47	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1632	false	8226521705130540131	207	300	937	1402	1402	300	رواه مسلم 1 منفردا به من حديث ك-------------------------ريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بال--شام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	15	108	70	553	1555	300	رواه مسلم في صحيح---ه من حديث كريب عن ابن عباس ونصه عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها-- واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين-- او نراه فقلت اولا-- تكتفي برءية معاوية فق---------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	7436	-3526889936125161496	426	768.0	345	508	83.85826873779297	70	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	125	166	625	815	1447	300	قال ابو عبد الله بن ماجه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	29	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07468	true	5778755873088674617	203	240	1107	1279	1594	300	قال ا------------بن ماجة عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع----- او اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	7468	-3526889936125161496	167	302.0	130	191	87.43455505371094	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	207	240	1002	1163	1447	300	--وقال ابن طاهر وسنن ابن ماجه وان لم تشتهر عند اكثر الفقهاء فان له ب الري وما والاها من ديار الجبل و قوهستان وعدد بلادا------- شان عظيم عليه اعتمادهم وله عندهم طرق كثيرة	29	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07469	true	-6581188537496461737	157	187	832	996	1617	300	يقو--ل ابن طاهر وهذا الكتاب-- وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له ب-الري وما والاها من ديار الجبل و-قوهستان ومازندان وطبرستان شان عظيم عليه اعتمادهم وله عندهم طرق كثيرة	7469	-3526889936125161496	137	233.5	108	170	80.5882339477539	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0028	false	6452822331397862001	245	300	1261	1517	1517	300	واما سنن ابي عبد الله بن ماجه القزويني فلا اعلم له شرطا وهو اكثر السنن الاربعة ضعفا وفيه موضوعات منها ما ذكره في اثناءه------ في فضل قزوين 298 لكن قال ابو زرعة فيما روينا- عنه طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجه فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قدر بضعة عشر-	28	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07470	true	6934230187256009225	210	265	1027	1287	1452	300	واما سنن ابي عبد الله بن ماجة القزويني فلا اعلم له شرطا وهو اكثر السنن الاربعة ضعفا وفيه موضوعات منها ما ذكره في اتيانه بحديث في فضل قزوين---- لكن قال ابو زرعة فيما رويناه عنه طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قدر بضعة عشر	7470	-3526889936125161496	247	465.0	194	264	93.56060791015625	49	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	0	38	0	178	1447	300	او كلاما هذا معناه 299 وهذا الكلام من ابي زرعة رحمه الله لولا انه مروي عنه من اوجه لجزمت بعدم صحته عنه فانه غير لاءق بجلالته 300 لا جرم ان الشيخ تقي الدين قال في شرح الالمام هذا	29	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07470	true	6934230187256009225	265	300	1287	1452	1452	300	او كلاما هذا معناه---- وهذا الكلام من ابي زرعة رحمه الله لولا انه مروي عنه من اوجه لجزمت بعدم صحته عنه فانه غير لاءق لجلالته---- لا جرم ان الشيخ تقي الدين قال في---- الالمام هذا-	7470	-3526889936125161496	164	302.5	130	178	92.13483428955078	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	38	213	178	1030	1447	300	الكلام من ابي زرعة لا بد من تاويله واخراجه عن ظاهره وحمله علي وجه يصح 301 وعجيب قول ابن طاهر حسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان النظر والنقد وقوله ولعمري ان كتاب ابي عبد الله بن ماجه من نظر فيه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا هذا القدر الذي اشار اليه ابو زرعة وروي ابن عساكر 302 عن ابي الحسن بن بابويه 303 قال ابو عبد الله -بن ماجه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين ونحوها من الكلام قال وحكي عنه انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء قال الشيخ تقي الدين لا بد من تاويله 304 جزما ولعله اراد ذلك الجزء الذي نظر فيه او غيره مما يصح وقال ابن طاهر وسنن ابن ماجه	29	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07471	true	356601852423727752	0	168	0	830	1526	300	الكلام من ابي زرعة لا-بد من تاويله واخراجه عن ظاهره وحمله علي وجه صحيح--- وعجيب قول ابن طاهر حسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان النظر والنقد وقوله ولعمري ان كتاب ابي عبد الله بن ماجة من نظر فيه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا هذا القدر الذي اشار اليه ابو زرعة وروي ابن عساكر ----عن ابي الحسن بن بالويه قا----ل ابو عبد الله ابن ماجة عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين ونحوها من الكلام قال وحكي عنه انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء قال الشيخ تقي الدين لا-بد من تاويله---- جزما ولعله اراد ذلك الجزء الذي نظر فيه او غيره مما يصح والحق ان ------سنن ابن ماجة	7471	-3526889936125161496	813	1569.5	646	853	95.3106689453125	154	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1377	false	-636147592213833204	56	151	283	776	1523	300	ابي الصديق الناجي قال خرج النبي 288 سليمان عليه السلام يستسقي فمر بنملة مستلقية 289 رافعة قواءمها الي السماء تقول اللهم انا خلق من خلقك 290 ليس لنا غني عن 291 سقياك ورزقك فاما ان تسقنا 292 وترزقنا واما ان تهلكنا فقال ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم ورواه ابن عساكر في كتابه تخريج احاديث المهذب باسناده الي زيد العمي عن ابي الصديق ايضا قال خرج سليمان-------- يستسقي------- فمر ---بنملة مستلقية ------293 رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن رزقك فاما ان ترزق-نا واما ان تهلكنا -قال سليمان	1377	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms07526	true	1088684534394545467	133	173	648	853	1498	300	ابي الصديق الناجي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سليمان بن داود يستسقي بالناس فمر علي نملة مستلقية علي قفاها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن رزقك فاما ان تستقينا واما ان تهلكنا فقال سليمان	7526	-3526889936125161496	173	297.0	138	519	33.33333206176758	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	88	132	454	665	1476	300	عن ابي موس--------ي رضي الله عنه ان رسول الله--------------- قال----- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08030	true	4282522832309348362	240	290	1373	1617	1667	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	8030	-3526889936125161496	190	341.5	149	253	75.09881591796875	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2302	false	-1662922231180123043	104	225	528	1092	1435	300	جرير 322 بن عبد الله قال كنا عند رسول الله في صدر النهار ---------------------------------فجاءه قوم حفاء مجتابي النمار او العباء متقلدي 323 السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله------------------- لما راي -بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس	2302	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08260	true	-8453481042591084052	184	300	887	1434	1434	300	جرير------- رضي الله عنه كنا-------------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي---- السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي فيهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا---- والاية التي في الحشر----------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة-قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس-	8260	-3526889936125161496	484	848.5	380	617	78.44408416748047	91	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1235	false	-5767817054920628562	21	90	103	412	1422	300	مالك 185 انه بلغه ان عبد الله بن عباس 186 كان يقول- تقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة 187 وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان قال مالك وذلك اربعة برد وقال--- الشافعي 188 انا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس انه سءل اتقصر الصلاة الي عرفة -قال لا ولكن الي عسفان و الي 189 جدة والي الطاءف	1235	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08265	true	-3056544137485754550	124	184	583	855	1431	300	مالك-------- بلغه ان عبد الله بن عباس---- كان يقوله تقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة---- وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان قال مالك وذلك اربعة برد وقد روي الشافعي --------------عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس انه سءل اتقصر ا-------لي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان و-الي---- جدة والي الطاءف	8265	-3526889936125161496	265	459.5	206	314	84.39490509033203	50	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1238	false	2306327757454452149	49	236	227	1073	1378	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر قصر الصلاة الي خيبر ومن 265 حديث 266 مالك ايضا عن نافع عن ابن عمر انه قصر الصلاة الي خيبر وقال هذه ثلاث فواصل 267 يعني----- ليال ومن حديثه 268 ايضا عن نافع عن سالم------------ ان اباه ركب ----------------الي ذات النصب فقصر 269 الصلاة في مسيرة ذلك قال 270 مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة 271 برد ومن حديثه 272 ايضا عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك 273 قال 274 وذلك نحو من 275 اربعة برد ومن حديثه 276 ايضا ع------------------------------------------ن ابن شهاب عن سالم ان اباه كان يقصر الصلاة 277 في مسيرة اليوم 278 التام ومن حديثه 279 ايضا انه 280 بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقول- تقصر الصلاة في مثل 281 ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان قال مالك وذلك اربعة برد وهذا الاثر تقدم اسناده ثم روي 282 باسناده عن مجاهد------------ عن ابن عباس قال اذا سافرت يوما -------------------------------------ا-------------------------------------------------لي الليل فاقصر الصلاة وروي معمر عن ايوب عن نا--------------فع ان ابن عمر------- كان يقصر	1238	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08265	true	-3056544137485754550	8	210	39	974	1431	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر قصر الصلاة الي خيبر كم---------ا روي مالك----- عن نافع عن ابن عمر انه قصر الصلاة الي خيبر وقال هذه ثلاث قواص----د يعني ثلاث ل-----------------يال وروي نافع عن سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر---- الصلاة في مسيره ذلك قال ما----لك وبين ذات النصب والمدينة اربعة---- برد كما روي------ مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسير- ذلك قال مالك و---ذلك نحو من ----اربعة برد وقررت هذه المسافة في المصنف لعبد الرزاق بمقدار ثلاثين ميلا ولكن ابن عبد البر قد رجح تقدير مالك بكونها اربعة برد يعني انها ثمانية واربعون ميلا وعن مالك---------- بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقوله تقصر الصلاة في مثل---- ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان قال مالك وذلك اربعة برد وقد---------------------- روي الشافعي عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس انه سءل اتقصر الي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف وزاد في المصنف فان قدمت علي اهل لك او علي ماشية فا-تم الصلاة وروي مالك عن ن--------افع انه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر	8265	-3526889936125161496	558	828.0	418	1041	53.6023063659668	104	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	168	214	733	945	1333	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1685	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	89	135	432	648	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-اولءك العصاة اولءك العصاة	8266	-3526889936125161496	211	410.0	166	217	97.23502349853516	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1238	false	2306327757454452149	0	43	0	200	1378	300	برد 262 وهي ستة عشر فرسخا واسندهما البيهقي 263 من حديث حجاج ثنا ليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس-------------- كانا يصليان ركع-------تين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك	1238	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08271	true	7709250628500660586	81	120	407	593	1547	300	برد---- وهي ستة عشر فرسخا وقد اخرج البيهقي هذا الاثر موصولا------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم كانا يصليان ركعتين ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك	8271	-3526889936125161496	143	235.5	110	221	64.70587921142578	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0620	false	5078372186827540536	32	76	165	395	1537	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب----- فانه كان---- يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	620	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08275	true	-7873984981177439273	4	48	18	247	1605	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان علي يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	8275	-3526889936125161496	213	388.0	172	244	87.29508209228516	39	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1235	false	-5767817054920628562	103	124	480	578	1422	300	هذا حديث ضعيف اسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب--------- ضعيف بمرة 191 والصحيح ان ذلك من قول ابن عباس	1235	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08281	true	-517815042132521669	256	278	1287	1389	1500	300	هذا حديث ضعيف اسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف جدا----- والصحيح ان ذلك من قول ابن عباس	8281	-3526889936125161496	90	161.0	70	107	84.11215209960938	19	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2770	false	-6829442197681920261	109	222	517	1067	1421	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ثم قال هذا حديث حسن صحيح غريب 58 ورواه الحاكم في مستدركه 59 من حديث محمد بن واسع عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والاخرة والباقي بمثل لفظ الترمذي قال الحاكم اسناد هذا الحديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي الحاكم 60 باسناده عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة وقال	2770	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08305	true	-4617600515738038500	130	167	754	929	1633	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وقال	8305	-3526889936125161496	175	347.0	138	550	31.81818199157715	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2837	false	1133729169180484976	44	189	226	926	1463	300	المشركون فقال --رسول---- الله 836 قوموا --------------الي جنة عرضها السموات والارض فقال يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمير بن الحمام الانصاري--- يا رسول الله جنة عرضها السماوت والارض قال نعم قال 837 بخ بخ يا- رسول الله فقال النبي------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها -قال------------------------- فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم ------------------------------------------------------حتي قتل واما الحاكم 838 فانه اخرجه من هذه الوجه من عند قوله قوموا الي الجنة الي اخره في ترجمة عمير ثم قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفي معرفة الصحابة لابي موسي الاصبهاني ان عمير بن الحمام انشد عند مقدمه الي القتال ركضنا الي الله بغير ز--------------------اد والصبر في الله علي الجهاد وخير ما قاد الي -الرشاد	2837	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08367	true	-5844419503563371310	71	210	379	1085	1570	300	المشركون -قال الرسول صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا الي جنة عرضها السموات والارضوالتاميل في الاخرة هو بضاعة الانبياء وهل لاصحاب العقاءد وفداء الحق من راحة الا هناك وعمل هذا التحريض عمله في القلوب المءمنة فقال عمير بن الحمام الانصاري لا يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال---- بخ بخ قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها فقال الرسولصلي الله عليه وسلم فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها -حياة طويلة---- فرمي -ما كان معه من التمر ثم قاتلهم وهو يقول رضي الله عنه الا التقي وعمل المعاد ركضا الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بغير زاد وكل زاد عرضة النفاد والصبر في الله علي الجهاد غير التقي والبر والرشاد	8367	-3526889936125161496	411	493.5	323	950	43.26315689086914	70	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2910	false	-8118572862487325061	106	166	514	806	1505	300	ليلة مقمرة صافية وهو------- علي سطح----------- ومعه امراته فا--تت البقر---------------------------- تحك بقرونها باب القصر------------- فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج--- وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ف-----خرجوا معه بمطاردهم 1619 فلقي---------------------------تهم خيل رسول الله فاخذته----------------- وقتلوا اخاه	2910	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08381	true	-4616799008646174185	183	262	944	1344	1550	300	ليلة مقمرة مضيءة وكان اكيدر علي سطح قصره وحصنه ومعه امراته فاقبلت البقر الوحشية الي قصر اكيدر جماعة تحك بقرونها باب الحصن تستنزل صاحبه فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك---- هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته منهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه ففرت البقر امامهم فطاردوها وبينما هم كذلك تلقتهم خيل رسول الله بقيادة خالد فاسرت اكيدر وقتلت- اخاه	8381	-3526889936125161496	250	382.5	193	405	61.7283935546875	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	165	215	713	947	1333	300	-الرابع بعد الاربعين--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 --	1685	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	230	285	1153	1404	1490	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وجه	8567	-3526889936125161496	221	413.5	172	251	88.04780578613281	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1691	false	-5918021773432209853	32	107	130	501	1318	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال 1 لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر الحديث الخمسون انه صلي الله عليه وسلم	1691	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08568	true	1052265163015098968	171	245	909	1273	1548	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال-- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك---------------------------- في السفر -------------فامره صلي الله عليه وسلم	8568	-3526889936125161496	320	586.5	254	408	78.4313735961914	59	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1687	false	4586818280916059782	41	79	167	337	1319	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بما فرفعه الي فيه يريه 1---------------- الناس فا--فطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد ------صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1687	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08573	true	1346466251503837447	157	192	814	985	1497	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء-------- فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال--------------- ابن عباسعقب ذلك مباشرةفصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	8573	-3526889936125161496	123	180.5	93	194	63.402061462402344	23	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	1	48	5	226	1428	300	وفي رواية للبخاري 589 من حديث ابن عباس ايضا 590 ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	215	259	1074	1283	1473	300	وفي رواية عن----------------- ابن عباسا----------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	8577	-3526889936125161496	179	319.0	139	236	75.84745788574219	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1742	false	-3311895501468940019	223	249	1033	1160	1405	300	قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 203 قام رجل فقال يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	1742	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	23	47	117	235	1473	300	قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال---- رج-----ل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	8577	-3526889936125161496	115	219.5	91	127	90.55117797851562	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2508	false	-6393809145520564283	0	59	0	281	1440	300	كل شء اني 985 لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها وهي ----------تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2508	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08586	true	228339857137427608	12	69	66	341	1527	300	كل شء اني---- لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----------- فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	8586	-3526889936125161496	250	441.5	198	298	83.89261627197266	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	46	214	241	1042	1491	300	-قال رسول الله لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال --رسول---- الله م-------------------------ا تري يا ابن الخطاب -قال قلت لا والله يا رسول الله- ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكني اري ان تمك-نا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من -----------عقيل وتمكني--------------------------------- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصنادي--------------------------------ها فهوي------------------------------------ رسول الله ما قال ابو--------------------------------------------------------------------------------- بكر ولم يهو ما قلت----------------------- فلما كان من الغد جءت فاذا -----رسول الله---------- وابو بكر قاعدين -----------يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال -----رسول الله ابكي----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من نبي الله فانزل الله عز وجل---- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	2870	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08676	true	5948827049314345330	40	236	206	1166	1521	300	فقال لهم ما تقول------------------ون في هءلاء الاس-ري فقال ابو بكر------------- يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستامنهم لعل الل-------------------------------------ه ان يتوب عليه--------م فقال الرسول صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب ما تري يا -بن الخطاب فقال---- لا والذي لا اله الا هو ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن- اري ان تمكننا من--------------------هم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان----------- فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم فمال الرسول صلي الله عليه وسلم الي قول ابي بكر واخذ منهم الفداء قال عمر رضي الله عنه فلما كان من الغد غدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وهما يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك------------ انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرةلش-جرة قريبة6 و----------------انزل الله تعالي قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	8676	-3526889936125161496	513	712.5	395	1104	46.46739196777344	84	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1250	false	-5522436214011054768	166	194	805	935	1437	300	قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث -----------------------------انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	1250	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08898	true	-2566187543098801820	176	210	866	1024	1472	300	قال شعبة وكان يبلغني عن يح-ي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث ليس البر الخ وفي هذا الاسناد انه قال عليكم برخصة الله الذي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	8898	-3526889936125161496	128	238.0	100	159	80.50314331054688	26	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	189	214	832	945	1333	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1685	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	99	125	496	614	1501	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	8904	-3526889936125161496	113	219.0	88	118	95.76271057128906	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1691	false	-5918021773432209853	36	84	150	393	1318	300	صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	1691	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	184	227	929	1146	1501	300	صلي الله عليه وسلم والذي اوضحه حديث ابي سعيد رضي الله عنه ا--------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	8904	-3526889936125161496	179	335.5	143	243	73.66255187988281	33	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2791	false	-5611778747788063798	0	68	0	329	1430	300	ان طارق بن سويد الجعفي---- سال رسول ا-----لله---------- عن الخمر فنهاه عنها او كره ان يصنعها 302 فقال انما اصنعها للدواء 303 فقال انه ليس بدواء ولكنه داء ورواه به احمد 304 وابو داود 305 وابن ماجه 306 من حديث طارق ايضا قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا---- فراجعته فقلت انا نستشفي به للمريض فقال ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء	2791	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09034	true	-2166504927572742226	140	199	709	1003	1537	300	عن طارق بن سويد الجعفي انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه----- او كره ان يصنعها فقا----ل انما اصنعها للدواء---- فقال-انه ليس بدواء ولكنه داء وعن طارق بن سويد الحضرمي ---------------------------------------قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا قال فراجعته -قلت انا نستشفي--- للمريض قا-ل ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء	9034	-3526889936125161496	236	395.5	187	352	67.04545593261719	38	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	71	117	338	558	1399	300	النساءي ولفظ ابي داود نحوه ورواه احمد 4 بلفظ النساءي بزيادة و----------------------------لم ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09265	true	-4588757025000136413	72	122	353	595	1489	300	النساءي و----ابي داود وابن حبان وصححه قوله صلي الله عليه وسلموقد ساله اسامة بن زيد قاءلا لم ارك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	9265	-3526889936125161496	178	312.0	139	248	71.7741928100586	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0746	false	-7995485977756096020	0	59	0	301	1426	300	بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة 1309 عند هذا 1310 البيت يطوفون ويصلون -قال الضياء المقدسي ابو الو--------ليد العدني 1311 لم ار------------------------------------------------------------- له ذكرا 1312 في الكني لابي احمد الحاكم ورجاء هو ابن الحارث---------------- ضعفه ابن معين--------------------------- ورواه الطبراني	746	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09607	true	2863376138577121552	79	155	385	774	1455	300	بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد----- العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة----- عند هذا----- البيت يطوفون ويصلون رواه الدارقطني 1426 من طريق ابي الوليد العدني ثناء رجاء ابو سعيد ثنا مجاهد عن ابن عباس قال الزيلعي ابو الوليد لا يوجد له ذكر ف------ي الكني لابي احمد الحاكم ورجاء ----بن الحارث ابو سعيد الملكي ضعفه ابن معين قال الحافظ في التلخيص 1190 ورواه الطبراني	9607	-3526889936125161496	238	389.0	188	414	57.48792266845703	40	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0741	false	-5671011719976478425	132	203	649	998	1481	300	وقال البيهقي 1231 هذا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المءمل وعبد الله بن المءمل ضعيف قال الا ان ابراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد واقام اسناده ثم ذكر ذلك باسناده واقتصر علي هذا الوجه ابن الجوزي في تحقيقه 1232 فقال 1233 هذا حديث لا يصح ثم نقل قول احمد ----------------------------------------------------------------------ويحيي في عبد الله ثانيها الطعن في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد مولي عفراء قا-----------------------------------------------------------------------ل البيهقي 1234 ح-----------------------------------------------ميد الاعرج------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالقوي	741	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09608	true	2742105656019418191	80	208	382	1023	1501	300	وقال البيهقي وهذ----ا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المءمل وعبد الله بن المءمل ضعيف---- الا ان ابراهيم بن طهمان--- تابعه في ذلك عن حميد واقام اسناده انتهي قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد احاديث ابن المءمل مناكير وقال ابن معين هو ضعيف الحديث قال الزيلعي قال الشيخ في الامام حديث ابي ذر هذا معلول باربعة اشياء احدها انقطاع ما بين مجاهد وابي ذر الثاني اختلاف في اسناده فرواه سعيد بن سالم عن ابن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد عن ابي ذر لم يذكر فيه قيس بن سعد اخرجه كذلك ابن عدي في الكامل قال البيهقي وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشامي عن ابن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد الثالث ضعف ابن المءمل قال النساءي وابن معين ضعيف الرابع ضعف حميد مولي عفراء قال البيهقي ليس بالقوي	9608	-3526889936125161496	200	302.5	157	745	26.845638275146484	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0742	false	6443690454918517803	91	157	465	770	1445	300	في اسناده فرواه سعيد بن سالم عن عبد الله بن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد عن ابي ذر ولم يذكر---- قيس بن سعد اخرجه -----ابن عدي في --كامله 1247 من هذا الوجه قال البيهقي 1248 وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي 1249 عن عبد الله بن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد قلت وقد اسلفنا رواية احمد له عن يزيد عن ابن المءمل	742	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09608	true	2742105656019418191	143	194	706	946	1501	300	في اسناده فرواه سعيد بن سالم عن --------ابن المءمل عن حميد مولي عفراء عن مجاهد عن ابي ذر -لم يذكر فيه قيس بن سعد اخرجه كذلك ابن عدي في الكامل------------------- قال البيهقي----- وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشا------مي عن --------ابن المءمل عن حميد الاعرج عن مجاهد ال--------------ثالث ---------------ضعف ابن المءمل	9608	-3526889936125161496	219	335.0	170	316	69.30379486083984	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1679	false	-7312651062678387095	233	300	1090	1406	1406	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09649	true	2801378448951102488	32	90	166	443	1569	300	صلي الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالي قال----- كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل --------------اني صاءم والذي نفسي---- بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	9649	-3526889936125161496	253	435.5	200	338	74.8520736694336	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1699	false	5758274178920666945	122	169	603	810	1402	300	ابن---- ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر رفعه------------ في الذي يموت وعليه رمضان -لم يقضه قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر 3 قال و----------------------------هذا خطا من وجهين احدهما رفعه فا--------------------------------نما هو موقوف والثاني-------- قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حنطة	1699	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09753	true	-2900472896736656673	7	69	26	312	1402	300	ابن عمر رضي الله عنهما-- عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يموت وعليه رمضان ولم يقض -قال يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر-- قال البيهقي بعد سرده لهذا الحديث هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث للنبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من ح-طة	9753	-3526889936125161496	169	240.5	128	292	57.876712799072266	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1226	false	9085990259249027409	264	300	1291	1458	1458	300	النساءي 14 من حديث ابي نعيم عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع النبي----------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي-	1226	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09923	true	5214823816083572392	237	275	1186	1365	1486	300	النساءي في سننه------------ عن العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي	9923	-3526889936125161496	145	251.5	113	191	75.91622924804688	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1228	false	3818268555833038496	91	166	425	794	1443	300	الا اربع عمر ليس منهن شء في رمضان بل كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته فكان احرامها في ذي القعدة وفعلها في ذي الحجة هذا هو المعروف في الصحيحين 39 وغيرهما وتمحل بعض شيوخنا الحفاظ في الجواب عن هذا الاشكال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعل عاءشة ممن 40--- خرج مع النبي------------------- في سفره عام الفتح وكان 41 سفره ذلك في رمضان ولم يرجع من سفره ذلك حتي اعتمر عمرة 42 الجعرانة فاشارت بالقصر والاتمام والفطر والصيام	1228	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09924	true	2668254864190092179	77	150	388	744	1501	300	----اربع عمر------------------------ كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجه ويمكن ام يجمع بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا وذاك بان خروجه من المدينة كان في اواخر رمضان ووصوله الي مكة كان في اواءل ذي القعدة الا انه بعيد لطول المدة او يقال لعل عاءشة كانت فيمن خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفره عام الفتح وكان--- سفره ذلك في رمضان ولم يرجع من سفره ذلك حتي اعتمر عمرة--- الجعرانة فاشارت بالقصر والاتمام والفطر والصيام	9924	-3526889936125161496	206	305.5	163	493	41.78498840332031	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1243	false	-1139489580328315704	59	99	279	465	1430	300	ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك -اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع	1243	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09930	true	-6482949225500906911	258	300	1260	1455	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخ------ر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع-	9930	-3526889936125161496	175	314.0	138	206	84.95145416259766	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1243	false	-1139489580328315704	57	200	270	949	1430	300	الله عنه ان رسول الله كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل------ العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381-- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ار-----------------تحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي -383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 و--------------------ابو داود 386 والترمذي 387 والبيهقي 388 والحاكم 389 وابن حبان في صحيحه 390 من حديث قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ به 391 وهذا اسناد علي شرط الشيخين لكنه فرد 392 من الافراد لا جرم ان الترمذي قال اثره هذا حديث حسن غريب تفرد به قتيبة 393 لا نعلم احدا رواه عن الليث غيره قال------------------------------------------------------------ والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير يعني --	1243	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09931	true	-2628519553589913391	70	175	337	858	1491	300	الله عليه وسلم------- كان في غزوة تبو-------------------------------------------------ك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليها جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر------------------ والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخ-----------ر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال ابو داود ولم يرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الا قتيبة وحده وقال----------------------------- الترمذي حديث معاذ ح---ديث حسن غريب تفرد به قتيبة---- لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث ابي الزبير عن ابي	9931	-3526889936125161496	255	304.5	192	787	32.40152359008789	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1242	false	-8092894392653057063	41	134	204	643	1412	300	من حديث ابن عباس ورواه احمد في مسنده 359 والدارقطني في سننه 360 من حديث كريب وعكرمة ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر---- قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت المغرب في منزله جمع بينه-ا وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطني روي هذا الحديث	1242	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09933	true	-2272670832409906615	136	217	656	1041	1469	300	من حديث ابن عباس وهو الاتي حديث ابن ع-------------------------------------------------------باس قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قال قلنا بلي قال كان اذا زاغت--- الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت المغرب في منزله جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل---- فجمع بينهما فقه الحديث------- هذا الحديث	9933	-3526889936125161496	335	589.5	263	463	72.35420989990234	63	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1241	false	1326083080804208998	112	158	543	771	1465	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل او----------ل وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له 346---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	1241	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms09939	true	7450984093775091918	185	251	951	1290	1538	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل العصر ثم يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وروي ايضاعن ابي الطاهر وعمرو بن سواد قالا اخبرنا ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل باسناده ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي-------- وقت العصر فيجمع بينهما---- ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	9939	-3526889936125161496	200	323.5	160	351	56.98005676269531	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0008	false	8287160036262062999	80	175	410	908	1507	300	الازهري-------- بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجعل ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال له 118 بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء غير- فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا ----فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فكان كما قال الدارقطني ثم قال الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا و---- الحديث 119 الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا فلم يزل 120 يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها--- فتعجب الناس منه	8	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10098	true	2365385500672798560	203	272	1165	1527	1700	300	الازهري حيث قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار وقعد ينسخ جزءا والصفار--------- يملي فقال رجلللدارقطني------- لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك ا------تحفظ كم املي الشيخ ق------------------ال لا ادري قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا الحدي--------------------------------------------ث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث---- الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك------------------------------------------------ حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه	10098	-3526889936125161496	293	433.5	230	518	56.56370544433594	50	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1155	false	4217581155696309513	72	112	337	562	1604	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد 1381 بالكفار ملحق اللهم	1155	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10208	true	9009535068137867489	217	256	1139	1358	1586	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد----- بالكفار ملحق عليكم	10208	-3526889936125161496	207	390.0	169	234	88.46154022216797	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2601	false	2248425307587312637	224	254	1210	1351	1576	300	عن رسول الله انه--------------- قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش	2601	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	25	56	130	278	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها ان هي حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش	10371	-3526889936125161496	128	227.5	100	156	82.05128479003906	23	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	214	271	1077	1356	1513	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2781	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	94	149	445	724	1501	300	ابي مسعود -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تعرض ------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها-وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال----------- قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	10371	-3526889936125161496	228	397.5	182	317	71.9242935180664	38	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	133	180	665	913	1513	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10400	true	4768395024667399919	69	116	372	619	1562	300	حديث ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	10400	-3526889936125161496	209	357.5	170	286	73.07691955566406	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	143	190	729	966	1489	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فوداه رسول الله------------------- من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني 1899 ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	2689	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10435	true	2764833785264444966	141	187	751	982	1609	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال -تبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار--------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم----- فركضتني----- ناقة من تلك الابل----- برجلها	10435	-3526889936125161496	212	375.0	170	256	82.8125	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3082	false	676145699797319476	165	248	809	1189	1443	300	ابي هريرة الثابت في مسلم 1808 عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال له هل لك----- من نعمة ترب-----------------------------------ها قال لا غير اني احببت------------------------------------------------------------ه فيه ومنها ما رواه الترمذي 1810 وابن ماجه 1811 عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله------------------- من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه منادي-ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	3082	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	86	185	408	870	1504	300	ابي هريرة --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال--- هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وتربيها وتسعي في اصلاحها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه وروي--------- الترمذي --------------------عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا--- في الله ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	10485	-3526889936125161496	314	520.5	244	519	60.5009651184082	62	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2695	false	-7508799731911751101	134	203	746	1092	1590	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه و-------------------------ركب حماره وركب معه قوم من اصحابه فلما اتاه قال له عبد الله تنح ف---------------------------قد اذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين والله لحمار رسول الله------------------- اطيب ريحا منك قال فغ---------------------------ضب لكل واحد منهما قومه فتضاربوا-------- بالجريد والنعال فبلغنا انها انزلت فيهم هذه الاية وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	2695	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10512	true	-4139488919626048199	49	133	278	706	1643	300	انس بن مالك -------------قال قلت يا نبي ال-له لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون- فلما اتاه -النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فو الله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار- والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك---- فغضب لعبد الله رجل من قومه وغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم حرب بالجريد والايدي فبلغنا انه نزل--- فيهم قولهتعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا	10512	-3526889936125161496	249	357.0	193	452	55.088497161865234	40	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3082	false	676145699797319476	165	213	809	1021	1443	300	ابي هريرة الثابت في مسلم 1808 عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته --------ملكا فلما اتي عليه قال--- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال له هل لك من نعمة تربها ق-----ال لا غير اني احببته	3082	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10514	true	9118631469014235896	224	273	1150	1382	1527	300	ابي هريرةرضي الله عنه---------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله تعالي---علي مدرجته اي طريقهملكا فلما اتي عليه قال له اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال--- هل لك من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته	10514	-3526889936125161496	180	296.0	140	247	72.87449645996094	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3082	false	676145699797319476	164	213	804	1021	1443	300	حديث ابي هريرة الثابت في مسلم 1808 عن النبي------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال له هل لك----- من نعمة تربها قال لا غير اني احببته	3082	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10648	true	1925800958358687502	187	235	1042	1263	1645	300	حديث ابي هريرةرضي الله عنه---------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله-------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال--- هل لك عليه من نعمة تريها قال لا غير اني احببته	10648	-3526889936125161496	185	320.0	144	241	76.76348876953125	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1173	false	7313674421535463181	232	300	1102	1431	1431	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا-	1173	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	202	267	995	1316	1487	300	يزيد بن الاسود -------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه---------------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا	10659	-3526889936125161496	288	507.0	229	357	80.67227172851562	53	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2743	false	-3374395694369713898	181	209	903	1037	1469	300	ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	2743	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10757	true	3258967007288986572	157	184	880	1010	1670	300	ايها الناس قد ان لكم--- تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	10757	-3526889936125161496	130	249.0	103	134	97.01492309570312	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2928	false	-7985797135490560544	177	267	909	1383	1533	300	طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا ----------نظهر الصليب علي كناءسنا ولا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا و------------------------------لا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام---------------- 109 المسلمين وان نرشد المسلمين-------------- ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت------------------------------------------------------------------- عمر ب----------------------------الكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم 110 ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم 111 الامان فان نحن خالفنا شيءا فما شرطناه لكم	2928	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10795	true	-8122285430730646261	197	300	1053	1570	1570	300	ارض المسلمين ولا نبيع خمرا ولا نظهرها ولا -----------------------نظهر نارا مع مو--------تانا في- طريق المسلمين و-------------------------------لا نرفع اصواتنا مع جناءزهم و---------------------------------------------لا نجاور المسلمين بهم ولا نضرب احدا من المسلمين ولا نتخذ من الرقيق ما جرت عليه سهامهم شرطنا ذلك كله علي انفسنا واهل ملتنا فان خالفنا فلا ذمة لنا ولا عهد وقد حل لكم منا ما يحل لكم من اهل الشقاق والمعاندة وذكر مجير الدين المتوفي سنة 927 ه ان الخليفة عمر بن الخطاب عندما جء اليه بهذا الكتاب زاد فيه و---لا نضر باحد- من المسلمين شرطنا لكم ----ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه---- الامان فان نحن خالفنا شيءا مما شرطنا- لكم-	10795	-3526889936125161496	240	274.0	185	639	37.558685302734375	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	67	130	348	655	1456	300	عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم------ شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فل--اجدنه---- عفوا غفورا 1457 كريما فجاء و----اسلم	2893	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms10915	true	-320295601503032424	141	201	725	1017	1564	300	عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصاب-هم عاصف فقال اصحاب--- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم هاهنا شيء-------ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره----- اللهم ان----- لك علي عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلا اجدنه الا عفوا----------- كريما قال فنجا فاسلم	10915	-3526889936125161496	259	425.5	205	328	78.96341705322266	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	8	42	44	215	1474	300	فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة---- الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	2902	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11120	true	8917029968182506164	164	194	852	1005	1517	300	فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل----------ه فلا ت--نزلهم	11120	-3526889936125161496	137	230.0	108	175	78.28571319580078	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	272	300	1323	1452	1452	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11129	true	-4135259428003328934	0	26	0	123	1605	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	11129	-3526889936125161496	122	231.0	97	130	93.84615325927734	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2321	false	6283128823293331472	186	238	876	1121	1436	300	عن ابي هريرة ق-------------ال جلس جبريل الي رسول الله--------------- فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم 641 خلق قبل الساعة فلم انزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك---- افملكا نبيا يجعلك ام عبدا رسولا قال جبريل تواضع لربك يا محمد قال بل عبدا رسولا	2321	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11136	true	-7050782645766113974	191	249	963	1236	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جلس جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم---- خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك قال افملكا نبيا يجعلك او عبدا رسولا قال جبريل تواضع لربك يا محمد قال بل عبدا رسولا	11136	-3526889936125161496	229	420.5	180	277	82.67147827148438	45	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1418	false	-2881197423248523093	4	45	19	219	1466	300	رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله 899 وشقي او سعيد	1418	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11177	true	-8401218063607354666	104	147	556	764	1566	300	رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمله---- وشقي و--سعيد	11177	-3526889936125161496	192	354.0	153	214	89.7196273803711	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2503	false	7790195651302826575	31	81	168	410	1490	300	حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون------- علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب ------اجله وعمله ورزقه وشقي ام سعيد	2503	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11177	true	-8401218063607354666	99	147	523	764	1566	300	حديث ا--------بن مسعود الصحيح ولفظه-----حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمل------ه وشقي و--سعيد	11177	-3526889936125161496	207	349.5	165	262	79.00763702392578	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	80	138	402	679	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال-------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات 2021 ميتة جاهلية ومن قاتل 2022 تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهد-- فليس مني ولست منه	2697	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11249	true	6281405716300010051	50	103	254	517	1572	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول اللهصلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات----- ميتة جاهلية ومن قتل------ تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبي------------ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه	11249	-3526889936125161496	232	409.5	183	294	78.91156768798828	42	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	207	270	1022	1357	1498	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------ يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص--------------------------------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2705	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11251	true	7481153038334425676	212	284	1093	1479	1565	300	عوف بن مالك----------------- سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم -----قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا من طاعة	11251	-3526889936125161496	307	557.0	250	413	74.33413696289062	50	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2836	false	4073676945355475712	0	69	0	347	1454	300	اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله------------------ ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله------------------ من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه فطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله ذكروا ذلك له ----------------------فقال لو دخلوا فيها ما خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	2836	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11251	true	7481153038334425676	110	177	568	924	1565	300	اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا-------------- ذكروا ذلك للنبيلصلي الله عليه وسلم فقال لو دخلو----ها ما خرجوا منها ا--------------------------------نما الطاعة في المعروف	11251	-3526889936125161496	289	497.5	233	409	70.66014862060547	48	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2719	false	4415996598909667639	50	102	253	515	1474	300	رسول الله------------------- سرية الي الحرقات فنذروا 2425 فهربوا 2426 فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك--- فذكرته للنبي ف------------------------قال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة ف---قلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل -قال افلا شققت عن قلبه	2719	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11514	true	6031712027431282184	0	61	0	302	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا- فهربوا----- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي--- من ذلك شء فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال قلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل فقال ا-لا شققت عن قلبه	11514	-3526889936125161496	243	413.5	193	312	77.88461303710938	43	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2609	false	-2548746164343484509	112	196	556	944	1457	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها -هذا	2609	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11710	true	3492446517897293850	229	272	1201	1401	1531	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسو--------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وهذا	11710	-3526889936125161496	186	327.0	145	389	47.814910888671875	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2072	false	1320101827235558843	74	161	361	793	1473	300	بن عروة عن ا--بيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي------------- لاتين عثمان فلاحجرن عليك فاعلم بذلك ابن 2283 جع---فر الزبير فقال انا شريكك في بيع-ك فاتي علي 2284 عثمان فق-----ال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير ورواه البيهقي في سننه 2285 من طريقين احداهما من حديث الزبير بن المديني 2286 عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير	2072	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11816	true	-3061098074923692680	152	218	786	1117	1554	300	عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان فلاحجرن عليك فاعلم -ذلك عبد الله بن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فاتي علي----- عثمان وقال تعال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير فمشاركة--------------------------------------------- الزبير ل------------------------------------------عبد الله بن جعفر في الصفقة منعت --------------------------عثمان من الحجر عليه لا------ن الزبير	11816	-3526889936125161496	266	412.5	208	456	58.33333206176758	42	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1997	false	-6669960235980430750	149	247	743	1204	1465	300	بيع الحب حتي يفرك قال البيهقي 1250 ورواه ايضا عن انس نهي رسول الله عن بيع الحب حتي يفرك ابان بن ابي عياش ولا يحتج به قال وروي عن ابي شبيبة عن انس وليس بشء وذكر مثل ذلك في المعرفة 1251 فاءدة قال البيهقي في سننه 1252 قوله حتي يفرك ان كان بخفض الراء علي اضافة الافراك الي الحب وافق رواية من قال حتي يشتد وان كان بفتح الراء وضم- الياء علي اضافة الفرك الي ما لم يسم فاعله خالف ذلك ---------------------واقتضي تنقيته عن السنبل حتي يجوز بيعه قال ولم ار احدا من محدثي زماننا ضبط ذلك والاشبه	1997	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms11935	true	-3582519684127809505	0	60	0	292	1628	300	بيع الحب حتي يفرك قال البي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هقي في سننه------------------- ان كان بخفض الراء علي اضافة الافراك الي الحب وافق رواية من قال حتي يشتد وان كان بفتح الراء ورفع الياء علي اضافة الفرك الي ما لم يسم فاعله خالف رواية من قال فيه حتي يشتدواقتضي تنقيته عن السنبل حتي يجوز بيعه قال ولم ار احدا من محدثي زماننا ضبط ذلك والاشبه	11935	-3526889936125161496	264	490.0	209	483	54.65838623046875	51	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0632	false	6659894049554819137	108	139	551	705	1521	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا -طهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله هذا	632	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12117	true	-5433121114495184074	235	265	1210	1361	1532	300	معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزء احدانا صلاتها اذا تطهرت فقالت احرورية انت قد كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله هذا	12117	-3526889936125161496	145	275.0	115	155	93.54838562011719	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0965	false	-3545477337090095603	224	285	1152	1453	1531	300	ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	965	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12120	true	6935454719211781451	180	258	939	1339	1541	300	ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هذا الحديث هو من افراد البخاري قال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين لم يخرج مسلم هذا الحديث وسها المصنف في ايراده من المتفق عليه وقد نبه علي هذا ابن دقيق العيد ايضا قال وايضا فان البخاري اخرجه من طرق منها رواية وهيب فاكثر الفاظ هذه الرواية التي ذكرها المصنف هي رواية وهيب وفي اخرها في كتاب البخاري و--------------------------------------------------------اذا رفع راسه في السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض --وقام	12120	-3526889936125161496	97	-12.0	78	595	16.302520751953125	16	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1403	false	5302275031465166828	82	113	412	569	1544	300	ولا تخمروا وجهه ولا راس---------------------------------------ه قال البيهقي 668 ذكر الوجه وهم من بعض --رواته في الاسناد والمتن جميعا و 669 الصحيح لا تغطوا راسه كذا اخرجه البخاري وذكر الوجه فيه غريب	1403	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12124	true	-4726897531165432893	151	185	739	924	1487	300	ولا تخمروا وجهه ولا راسه هذه رواية مسلم فكان ينبغي التنبيه عليه قال البيهقي ---وذكر الوجه وهم من بعض الرواة- في الاسناد والمتن جميعا و-----الصحيح لا تغطوا راسه كذا اخرجه البخاري وذكر الوج----ه غريب	12124	-3526889936125161496	142	237.0	115	198	71.71717071533203	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1209	false	6703277160563192486	24	91	134	448	1465	300	اما يخشي الذي ي----رفع راسه و---الامام ساجد ان يحول الله راسه راس------------------------------- حمار 1098 هذا الحديث متفق علي صحته 1099 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال محمد اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي لفظ--------------------- ما يامن الذي يرفع راسه في صلات--------------------------------------------------------ه ان يحول الله صورته صورة حمار وفي اخر 1100 ان يجعل الله وجهه وجه حمار	1209	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12145	true	-7223041117831841841	65	131	340	653	1467	300	اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام----- ان يجعل الله راسه راس الحمار او يجعل الله صورته صورة حمار ولفظ مسلم--------------------------------------------------------------------- اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار ولم يذكر الباقي وفي رواية له ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار وفي رواية ل------------------------------------------ه ان يجعل الله وجهه وجه حمار	12145	-3526889936125161496	176	265.0	135	429	41.02564239501953	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1736	false	-6313180505402568507	171	205	797	957	1422	300	رسول الله ف-------------قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1736	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12238	true	-208459007306350709	136	173	721	895	1572	300	-صلي الله عليه وسلم لما قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجواق--ال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله لا لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	12238	-3526889936125161496	131	210.0	102	193	67.87564849853516	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2726	false	2916544766368611436	62	138	304	676	1460	300	قال نعم فامر به فرجم وكان 2522 الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول -قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء-------------- الي النبي فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين و--ثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------ وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12406	true	-5052880878870963618	181	260	881	1262	1458	300	قال---- فامر به فرجم فكان----- الناس---- فرقتين -قاءل----- يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل ي-----قول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- اقتلني بالحجارة قال----- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	12406	-3526889936125161496	300	488.5	235	420	71.42857360839844	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2007	false	-5051343484207681462	178	256	880	1262	1485	300	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج -عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------------- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر وقال البخاري ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن -----رسول الله -----------صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين -صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين -صاعا من 1394 تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	2007	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12515	true	-1232721890146390022	117	203	612	1031	1514	301	الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي فصلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر وب-------------ذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وصاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين وصاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين وصاعا من ت-----مر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	12515	-3526889936125161496	349	610.5	274	437	79.86270141601562	65	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2008	false	-5224662843361959017	0	38	0	184	1486	300	ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر ومنها 1398---------------------------------------------------------- من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء	2008	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12518	true	-5615097568355479463	63	114	296	538	1446	300	ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وعنده ايضا عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء	12518	-3526889936125161496	177	330.0	139	242	73.14049530029297	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2600	false	-6057198538053682862	241	268	1197	1337	1504	300	الواحد خاءل وقد يكون الخول واحدا وهو اسم يقع علي العبد والامة وقال الفراء انه جمع خاءل وهو الراعي وقال غيره هو ماخوذ من التخويل وهو التمليك	2600	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12774	true	334000368078893153	2	29	11	149	1581	300	الواحد خاءل وقد يكون الخول واحدا وهو اسم يقع علي العبد والامة -قال الفراء هو- جمع خاءل وهو الراعي وقال غيره هو ماخوذ من التخويل وهو التمليك	12774	-3526889936125161496	136	260.0	109	140	97.14286041259766	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	160	210	809	1057	1510	300	رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	2869	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12814	true	-947809153079711523	244	299	1300	1570	1575	300	رضي الله عنه-- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه---- فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي----- ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض	12814	-3526889936125161496	230	411.5	183	286	80.4195785522461	42	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	267	299	1340	1508	1510	300	الله بالملاءكة قال سماك 1208 فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل 1209 من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم	2869	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12815	true	1344365107849242425	0	31	0	162	1642	300	الله بالملاءكة قال ابو زميل- فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من----- المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم	12815	-3526889936125161496	152	291.0	122	168	90.47618865966797	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2870	false	3939966864747104746	1	43	4	222	1491	300	الي المشرك امامه -خر مستلقيا 1210 فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه بضرب 1211 السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله------------------- فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين------- قال ابن عباس	2870	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12815	true	1344365107849242425	32	77	167	403	1642	300	الي المشرك امامه فخر مستلقيا----- فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة---- السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين الحديث قال ابن كثير	12815	-3526889936125161496	203	361.5	163	245	82.85713958740234	36	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2302	false	-1662922231180123043	106	288	537	1371	1435	300	بن عبد الل--------------------ه قال كنا عند رسول الله في صدر النهار ------------فجاءه قوم حفاء----- مجتابي النمار او العباء- متقلدي 323 السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله------------------- لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله------------------- يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من 327 بعده من غير ان ينقص 328 من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص 329 من اوزارهم شء	2302	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12897	true	5546207645659219632	0	189	0	880	1514	300	بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله--- صلي الله عليه وسلم قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباءة متقلدي---- السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا---- والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة ----فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام---- حسنة فله اجرها واجر من عمل بها------- بعده من غير ان ينقص ----من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص ----من اوزارهم شء	12897	-3526889936125161496	763	1359.0	597	933	81.77920532226562	150	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2507	false	5345768515287063831	246	283	1262	1442	1526	300	عاءشة انها قالت---- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الل---------------------ه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2507	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms12907	true	1064996616960240608	117	156	601	796	1538	300	عاءشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز-وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	12907	-3526889936125161496	154	270.5	122	205	75.1219482421875	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0887	false	5908432023964127430	93	153	425	729	1447	300	احداها عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقو-----------ل سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول ال-----------------------------------------------------------------له اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود	887	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13105	true	-5202139358939247867	196	263	986	1331	1514	300	الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله اذا قام من ---------الليل واستفتح صلاته وكبر قال سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ثم يقول الله اكبر---------- ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه واخرجه ---------------ابو داود	13105	-3526889936125161496	244	419.0	194	380	64.21052551269531	43	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2364	false	3945765780068809077	47	174	243	822	1455	300	قال رواه الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن----------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن النبي وهو ضعيف وقد قيل انه موقوف علي ابي هريرة هذا كلامه ولم يبد علته ولعله 1193 اعله بتضعيف قرة او بالوقف وقد علمت ان الصواب حسنه وان ابا عوانة وابن حبان صححاه ثم هذا الحديث ورد بالفاظ ذكر الرافعي منها ما سلف ثم قال 1194 ويروي كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم ولفظ ابي داود والنساءي كل كلام لا يبدا فيه بالحمد فهو اجذم ولفظ ابن ماجه كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد فهو اقطع وهو لفظ ابن حبان وفي لفظ كل كلام لا يبدا فيه بذكر الله فهو ابتر وفي لفظ كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	2364	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13110	true	6459151596361939279	264	296	1344	1490	1507	300	قال زعم- الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لله فهو اجذم	13110	-3526889936125161496	72	-156.0	56	650	11.076923370361328	15	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0982	false	195824852327892153	233	280	1169	1410	1497	300	باخراجه مسلم 1743 من حديث حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر 1744 والزكاة ف----لما قضي ابو موسي 1745 الصلاة وسلم 1746 انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا و-------------------------------------------------كذا فارم القوم	982	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13117	true	981858648690353975	193	247	991	1264	1530	300	واخرج-- مسلم بسنده عن---- حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر----- والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الص-----لاة وسلم----- انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قالت فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم	13117	-3526889936125161496	206	370.5	164	294	70.06802368164062	35	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	83	119	402	571	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وروي ا--لنساءي	1718	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13175	true	-1130722407468821701	200	234	998	1165	1498	300	ارك تصوم شهرا---- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم واللفظ للنساءي	13175	-3526889936125161496	155	295.5	122	171	90.64327239990234	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2695	false	-7508799731911751101	212	275	1139	1473	1590	300	عنه قال بايعنا رسول ا---------لل----------ه علي السمع والطاعة في المنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله 1989 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1990 بزيادة فيه وهذا لفظهما عنه 1991 قال بايعت النبي علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان------- نقول الحق اينما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم	2695	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13252	true	5048077383652815692	219	250	1135	1297	1550	300	عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره وان لا ننازع الامر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله و----ان نقوماو نقولبالحق حيثما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم	13252	-3526889936125161496	132	244.5	106	360	36.66666793823242	21	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	184	256	915	1242	1487	300	مسلم 2025 في افراده -----------عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر--------------- الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر 2026 الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال-- اطرحوا لابي عبد الله-- وسادة فقال اني لم اتك 2027 لاجلس اتيتك لاحدثك 2028- سمعت رسول الله------------------- يقول من خلع يدا من طاعة 2029 لقي الله يوم القيامة و 2030 ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2697	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13254	true	-4301027030958461103	114	189	615	964	1574	300	مسلم----- في الامارة 1481 رقم وعن نافع قال جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر----- الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقالوا اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك----- لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة----- لقي الله يوم القيامة --------لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	13254	-3526889936125161496	287	482.0	222	377	76.1273193359375	56	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	207	283	1022	1415	1498	300	عوف بن مالك-------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول -----------------خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم قال-------------------------------- لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفيه----- ايضا------ 2186 -----من حديث -ام ---------------سلمة رضي الله عنه-ا ان رسول الله	2705	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13254	true	-4301027030958461103	8	133	45	701	1574	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالخيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف فقاللا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة رواه مسلم في الامارة 1481 رقم وفي رواية عنه قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قاللا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة رواه مسلم في الامارة 1481 رقم وعن نافع قال جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما الي عبد الله	13254	-3526889936125161496	346	549.5	274	662	52.26586151123047	57	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1487	false	712247731440710136	219	279	1096	1402	1513	300	ان الميت ي-عذب ب----بكاء اهله عليه 216 هذا الح---ديث اخرجه الشيخان 217 ايضا من ح-ديث عمر بن الخطاب وابنه- رضي الله عنهما وانكرت ذلك عاءشة وقالت رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه---------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13479	true	-7763443861912402980	5	74	25	369	1496	300	ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه 3151ح1286 من حديث ابن عمر رصي الله عنهما ومن حديث عمر برقم وردته عاءشة رضي الله عنها في قولها--------------- رحم الله عمر---- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	13479	-3526889936125161496	224	355.5	177	363	61.70798873901367	37	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3057	false	-6766723760192588583	205	245	997	1190	1462	300	النبي ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب فسمعه وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر رضي الله عنه فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا	3057	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13543	true	914644793712529207	263	293	1368	1518	1549	300	النبي ادرك-----------------------------------ه وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر --فوالله -----ما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا	13543	-3526889936125161496	148	264.5	118	193	76.6839370727539	26	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	92	133	470	671	1476	300	الله عنه ان رسول الله قال-------- مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms13682	true	-7116663997183885722	197	238	1193	1401	1766	300	الله عليه وسلم علي ذلك بقوله انما مثل الجليس الصالح والجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر---------يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	13682	-3526889936125161496	160	286.5	127	223	71.7488784790039	29	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	171	220	848	1070	1482	300	عن انس رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي ---------------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا	134	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms14076	true	-4873738056144356763	236	300	1256	1546	1546	300	عن انس -------------قال بين-ا نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا-	14076	-3526889936125161496	200	317.5	156	306	65.3594741821289	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	7	47	33	234	1550	300	فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------ وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله------- وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني 1001 لم اعزله من عجز ولا خيانة	2635	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms14694	true	4760358667419875033	52	91	261	456	1512	300	فسمي عليا وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن----- يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني----- لم اعزله من عجز ولا خيانة	14694	-3526889936125161496	182	321.0	146	214	85.0467300415039	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2635	false	-816456483392598379	157	285	831	1477	1550	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله------------------- والقدم في الاسلام ما قد علمت ف-الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن 1006 ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع 1007 له علي وولج اهل الدار فبايعوه رواه-------------------- البخاري	2635	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms14694	true	4760358667419875033	93	222	465	1125	1512	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن------- ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فبالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع----- له علي وولج اهل الدار فبايعوه وذكر شارح الطحاوية رواية البخاري	14694	-3526889936125161496	607	1130.0	486	689	88.09869384765625	111	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2697	false	-3563586583979114423	186	256	925	1242	1487	300	في افراده----- عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع------------------------ حين كان من امر 2026 الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الله-- وسادة فقال اني لم اتك 2027 لاجلس اتيتك لاحدثك -2028 سمعت رسول الله -----------------------------------------------------------يقول من خلع يدا من طاعة 2029 لقي الله يوم القيامة و 2030 ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	2697	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms14696	true	-2065992272412005031	43	125	233	618	1555	300	فيما رواه مسلم عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع بن الاسود العدوي القرشي حين كان من امر----- الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك----- لاجلس اتيتك لاحدثك حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة----- لقي الله يوم القيامة --------لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	14696	-3526889936125161496	284	475.0	220	408	69.60784149169922	57	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3126	false	-1498559555261998780	178	279	823	1368	1471	300	قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي 174 هذا الحديث صحيح رواه احمد 175 وابو داود 176 والترمذي 177 وابن ماجه 178 من حديث العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة -----------------------------------------ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة -قال ----------الترمذي هذا ح-ديث حسن صحيح	3126	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms14701	true	5638003089746185889	114	202	582	1089	1550	300	بالاعتصام بسنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده ويتبعونها ظاهرا وباطنا عند حدوث الاختلافات الكثيرة كما في ح--------------------ديث العرباض بن سارية------- رضي الله عنه قال -----------------------------------------وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون------------------ فقلنا-يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	14701	-3526889936125161496	373	618.5	307	598	62.37458038330078	52	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1638	false	6333215486956307177	1	124	2	518	1270	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال هامش 1 من المجروحين 2 المغني 1 546 رقم 3228 وقال ضعيف 3 سقطت من ا ل والمثبت من م 4 في ل الميم والمثبت من ا م 5 في الشرح الكبير قالت 6 الشرح الكبير 3 186 7 صحيح مسلم 2 808 809 رقم 1154 169 8 سقطت من ا ل والمثبت من م و صحيح مسلم فاني صاءم قالت 1 فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	1638	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	1	63	5	288	1493	300	فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني صاءم قالت-- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قلت يا-رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال -ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	15373	-3526889936125161496	283	531.0	221	516	54.84496307373047	57	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0982	false	195824852327892153	238	280	1195	1410	1497	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر 1744 والزكاة ف----لما قضي ابو موسي 1745 الصلاة وسلم 1746 انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا و------------------------------------------------كذا فارم القوم	982	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15400	true	499221196899936050	176	226	887	1139	1519	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر----- والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الص-----لاة وسلم----- انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم	15400	-3526889936125161496	196	369.5	157	267	73.40824127197266	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	88	113	457	588	1558	300	دخل عليه السلام علي----------------------------- وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه و-----قال---------------------------- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	2453	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15458	true	8041512232024478034	257	293	1310	1491	1521	300	دخل------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	15458	-3526889936125161496	119	212.5	96	193	61.65803146362305	22	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1146	false	3039919235631526754	94	178	470	907	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي----------------------- حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15459	true	-2435196659817493769	172	257	827	1267	1477	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اليها-------------------------------------- فتتبع ا-----ليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته--------- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة----- المكتوبة	15459	-3526889936125161496	305	504.5	244	507	60.15779113769531	51	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0917	false	-2409570587520971999	271	300	1433	1599	1599	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في-	917	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15590	true	5153369455954771900	212	241	1082	1249	1525	300	يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في	15590	-3526889936125161496	166	327.0	138	167	99.40119934082031	29	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2507	false	5345768515287063831	246	287	1262	1464	1526	300	عاءشة انها قالت---- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الله وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول--------- فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله ورواه	2507	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15734	true	4036529437224817743	74	116	401	612	1560	300	عاءشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واني ليخفي علي بعض كلامها فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله	15734	-3526889936125161496	153	254.0	120	215	71.16278839111328	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2869	false	125367178249105808	161	269	813	1355	1510	300	الله عنهما قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يده 1203 فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي 1204 ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبه 1205 ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين 1206 فايده 1207 الله بالملاءكة	2869	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15918	true	-3321805081659090477	6	116	37	605	1539	300	الله عنه-- قال-لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه---- فجعل يهتف بربه------اللهم انجز لي----- ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه---- ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين----- فامده ا-----لله بالملاءكة	15918	-3526889936125161496	487	857.0	391	614	79.31596374511719	81	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1032	false	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله----- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15921	true	7095713007490413435	135	175	757	947	1612	300	جندب بن عبد الله البجلي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	15921	-3526889936125161496	151	259.5	117	191	79.0575942993164	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3091	false	5070477535036596992	131	194	651	950	1436	300	ثابت بين الضحاك قال ------------نذر رجل علي عهد رسول الله--------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فقال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال -----رسول الله---------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا -فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه ابن ادم	3091	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15922	true	-8938722449594274840	96	163	551	862	1568	300	ثابت ب-ن الضحاك رضي الله عنه قالنذر رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوا--------------------------------------------------نة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالو- لا 0 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك- ابن ادم	15922	-3526889936125161496	228	363.5	176	365	62.46575164794922	42	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1448	false	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15943	true	-1863635767463049456	55	94	264	450	1457	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء----- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام بعث قبلي	15943	-3526889936125161496	185	336.5	146	207	89.37197875976562	34	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2705	false	6652289089709888675	207	251	1022	1268	1498	300	عوف بن مالك-------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوهم ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي	2705	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms15949	true	-7758388055155140246	253	300	1356	1631	1631	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه-قال-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوهم ويلعنونكم قالوا--- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي-	15949	-3526889936125161496	221	365.5	184	295	74.91525268554688	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0471	false	4120882422247797393	94	148	475	769	1526	300	والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء ليس بمعروفات في العامة ويحتج بروايتهن ويضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي------------------- وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون ولم يدفعه----- احد منهم بل علمنا بعضهم صار اليه عن روايتها منهم عروة بن الزبير	471	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16239	true	5825350847713202311	70	124	369	661	1530	300	والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء لسن بمعروفات---------- ويحتج بروايتهن ويضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون ولم يدفعه منهم احد----- بل علمنا بعضهم صار اليه م-----------نهم عروة بن الزبير	16239	-3526889936125161496	265	484.5	216	318	83.33333587646484	45	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2301	false	333667050799318415	218	250	1096	1270	1518	300	ورواه البيهقي في خلافياته 316 من رواية ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن معاذ انه قال ب----اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم 317 مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	2301	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16346	true	4849943363068121293	245	272	1310	1456	1598	300	ورواه البيهقي في سننه بسنده---------------------------- عن طاوس عن معاذ انه قال لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم---- مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة	16346	-3526889936125161496	131	228.5	106	178	73.59550476074219	23	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3104	false	6912812498228327498	90	133	461	671	1476	300	موسي رضي الله عنه ان رسول الله قال مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16476	true	-234210774287922040	250	290	1416	1618	1671	300	قوله صلي الله عليه وسلم----------- مثل الجليس الصالح والجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	16476	-3526889936125161496	168	304.5	132	224	75.0	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	238	300	1180	1514	1514	300	لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16503	true	857348055873415146	195	262	970	1334	1530	300	لقيت عدوك----- من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين----- ولا يكون لهم في	16503	-3526889936125161496	302	539.0	246	387	78.03617858886719	49	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2907	false	-7268544543708795882	74	117	370	584	1497	300	عن فضيل------- الرقاشي قال جهز عمر---------- رضي الله عنه جيشا كنت فيهم فحصرنا قرية------- رامهرمز فكتب عبد---- امانا في صحيفة -شدها مع سهم -رمي به الي اليهود-- فخرجوا بامانه فكتب الي عمر رضي الله عنه فقال العبد المسلم رجل من المسلمين ذمته ذمتهم	2907	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16511	true	-5159337681340735908	230	276	1124	1352	1465	300	عن فضيل بن زيد الرقاشي قال جهز عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا كنت منهم فحضرنا قرية من قري رامهرمز فكتب عبد منا امانا في صحيفة وشدها مع سهم ورمي به الي اليهودية فخرجوا بامانه -----الي عمر------------- فقال العبد المسلم رجل من المسلمين ذمته ذمتهم	16511	-3526889936125161496	193	320.5	154	246	78.45528411865234	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	138	176	699	874	1514	300	عن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال له وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2901	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16529	true	3338282524602679281	256	294	1244	1420	1450	300	عن بريدة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزل-- علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	16529	-3526889936125161496	157	279.5	123	194	80.9278335571289	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2888	false	-3175965925646550935	242	300	1289	1579	1579	300	قال جرير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا 1422 ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال---- لولا اني قاسم مسء-ول لنزكتكم 1423 علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس فغاصبني ث--------------------------------------------------------------------------------------------من حقي ونيفا وثمانين دينارا وكان معي امراة يقال لها ام كرز فقالت-	2888	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16530	true	-2042645403154519525	96	167	521	879	1556	300	قال جرير بن عبد الله البجلي كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوا----- ثلاث سنين قال جرير ف--قدمت علي عمر فقال عمر لولا اني قاسم مسءوول لتركتكم -----علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس ففعلوا وانما فعل عمر ذلك خوفا من ان يشتغل الناس بالزراعة والحرث فيختل امر الجهاد قال جرير فعاضني عمر من حقي -نيفا وثمانين دينارا و----معي امراة يقال لها ام كرز فقالت	16530	-3526889936125161496	240	385.0	191	388	61.85567092895508	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2890	false	-6126842921819384271	42	107	202	531	1500	300	اراه بمحفوظ عن العرب قال الرافعي وروي ال--بيهقي -----------ان عمر بن الخطاب------------- بعث عثمان بن حنيف ماسحا ففرض علي كل جريب شعير درهمين وعلي كل جريب --حنطة اربعة دراهم وعلي كل جريب -------الشجر وقصب السكر ستة دراهم وعلي جريب ال-----------------------------نخل عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثنا عشر درهم وعن رواية ابي مخلد ان -----ابن حنيف فرض علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية	2890	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16531	true	-7736640828695512336	155	226	806	1172	1532	300	يراه الامام من الاهم فالاهم ور-----وي الشعبي في قدر الخراج ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف------ فجعل علي كل جريب شعير درهمين وعلي--- جريب الحنطة اربعة دراهم وعلي--- جريب القصب والشج-----------ر ستة دراهم وعلي جريب الكرم ثمانية دراهم وعلي جريب النخل عشرة دراهم وعلي جريب الزيتون اثني عشر درهم----ا وروي ابو مجلز ان عثمان بن حنيف فرض علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية	16531	-3526889936125161496	264	415.0	208	398	66.33165740966797	39	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1401	false	5124376895667079373	120	163	610	836	1551	300	ام عطية الانصارية ---قالت دخل علينا النبي ----------------------ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخرة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1401	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16567	true	1974800883824734498	59	101	307	533	1603	300	ام عطية رضي الله عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخرة كافورا--------------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوة فقال اشعرنها اياه	16567	-3526889936125161496	184	323.5	149	251	73.30677032470703	30	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2811	false	-7097717499212476094	159	194	815	980	1478	300	الله عنه ان رسول الله قال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما 549 افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك	2811	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms16926	true	-8262722316273219721	270	300	1498	1645	1645	300	الله عليه وسلم -----------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا-رسول الله انصره اذا كان مظلوما ا-----رايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك-	16926	-3526889936125161496	136	244.5	109	165	82.42424011230469	23	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1529	false	4651957703045371450	66	143	327	688	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال--------------------------------- لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك 414 فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم 415 ان الله------ قد فرض عليهم صدقة تءاخذ من اغنياءهم فترد علي 416 فقراءهم	1529	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17097	true	-8787472572515196163	130	208	685	1056	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان---------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين------------- بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك---- فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم---- ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تء-خذ من اغنياءهم فترد علي---- فقراءهم	17097	-3526889936125161496	323	574.5	254	406	79.55664825439453	63	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2285	false	1501972548568529335	180	215	928	1103	1515	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم بان عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم هذا الحديث	2285	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17097	true	-8787472572515196163	151	209	782	1063	1512	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم -ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم---- الحديث	17097	-3526889936125161496	159	269.5	125	286	55.59440612792969	28	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms0134	false	7009872409111333645	171	267	848	1307	1482	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------ مه مه فقال النبي ---------------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله----------------------- فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه البخاري 1454 ومسلم 1455 في صحيحيهما واللفظ لمسلم الطريق الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام	134	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17105	true	511069994203039895	167	273	867	1360	1495	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر----- انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه و-------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام	17105	-3526889936125161496	372	618.0	291	573	64.92146301269531	76	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1058	false	7633840296946736077	0	80	0	412	1483	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله------------------- الحديث فيه طول وهو من	1058	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	57	140	278	715	1544	300	اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما-شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما-رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما-كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الي غير ذلك من	17106	-3526889936125161496	390	714.0	315	450	86.66666412353516	67	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms3126	false	-1498559555261998780	203	273	952	1338	1471	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا مو-----------------------------عظة بليغة ------------------ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	3126	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17115	true	154978246244145860	58	121	305	665	1612	300	العرباض بن سارية------- رضي الله عنه قال -----------------------------------------وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون------------------ فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال-اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثاث الامور فان كل بدعة ضلالة	17115	-3526889936125161496	305	530.5	252	438	69.63470458984375	44	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2315	false	6606488728863350413	8	91	36	458	1499	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 كبر ذلك علي المسلمين -------قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر-----ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عن---------------------ه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قال الحاكم---------- صحيح علي شرط الشيخين 538 ولم يخرجاه	2315	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17141	true	5293159115971150315	51	108	271	567	1550	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين وفيه ان الرسول صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------ال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم هذا لفظ ابي داود وهو عند الحاكم والبيهقي بنحوه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم عقبه حديث صحيح علي شرط الشيخين---- ولم يخرجاه	17141	-3526889936125161496	204	315.0	162	465	43.870967864990234	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1945	false	-4532025266770625255	112	255	570	1247	1456	300	الله عنه ان النبي سءل 567 عن اطيب الكسب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع 568 مبرور 569 هذا الحديث اخرجه الحاكم في مستدركه 570 علي الصحيحين من ثلاثة طرق احدها من حديث شريك عن واءل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله ابي بردة قال سءل رسول الله---------- اي الكسب اطيب او افضل -قال عمل الرجل بيده وكل كسب 571 مبرور واخرجه----------------- احمد في مسنده 572 كذلك والطبراني في ا-------------------------------------------كبر معاجمه 573 بلفظ-------------------------------------------- قال رسول الله افضل كسب الرجل ولده وكل بيع مبرور ثانيها من حديث سفيان الثوري عن واءل بن داود عن سعيد بن عمير عن عمه قال سءل رسول الله اي الكسب افضل قال كسب مبرور قال الحاكم 574 هذا حديث صحيح الاسناد قال------- وواءل بن داود ثقة قال-------- وقد ذكر يحيي بن معين ان عم سعيد بن عمير البراء بن عازب قال واذا اختلف الثوري وشريك فالحكم للثوري	1945	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17162	true	7897156338383309595	143	237	771	1246	1584	300	ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم اي الكسب اطيب او افضل فقال عمل الرجل بيده وكل---- بيع مبرور -اخرجه بهذا اللفظ كل من احمد والبزار---------- والطبراني في الاوسط والحاكم من حديث رافع ابن خديج وقال الطبراني لم يرو هذا الحديث عن واءل بن داود الا المسعودي وبنحو هذا قال البزار عقبه وممن اخرجه ايضا الحاكم من ح------------------------------------------------ديث سعيد بن عمير عن عمه البراء بن عازب بنحوه وقا------------------------ل الحاكم------------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه وواءل بن داود وابنه بكر ثقتان وقد ذكر يحيي بن معين ان عم سعيد بن عمير البراء بن عازب---- واذا اختلف الثوري وشريك فالحكم للثوري	17162	-3526889936125161496	246	337.5	190	807	30.4832706451416	41	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	136	244	685	1231	1485	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي----------------------- قال -------------------------------------------------------ثم انتم يا خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا وا----------------------------------------لله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------اقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل 1071 هذا الحديث اخرجه الاءمة الدارقطني في سننه 1072 كذلك وابو داود 1073 1074 بلفظ الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا والترمذي 1075 بلفظ ثم انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين 1076 اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	2639	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17185	true	7032359543311813773	121	212	629	1067	1481	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين----- اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	17185	-3526889936125161496	172	83.0	135	762	22.57217788696289	32	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	16	80	84	413	1527	300	انس-------- رضي الله عنه ان الربيع---------- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليه-------ا العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا -----رسول الله فابوا الا القصاص فامر رسول الله بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع------------- لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلام يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17186	true	-121663869454446848	137	205	704	1045	1527	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فاب-------------------وا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم------- فامرهم-------- بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال------------ يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	17186	-3526889936125161496	262	415.0	208	391	67.00767517089844	46	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	101	128	512	655	1511	300	عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2631	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17188	true	2751496382440615181	238	265	1173	1315	1489	300	عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ بدية الاول وقال لو علمت انكم- تعمدتما لقطعتكما	17188	-3526889936125161496	140	273.0	113	143	97.902099609375	24	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	136	244	685	1231	1485	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عن----ه ان النبي----------------------- قال ثم انتم يا خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل 1071 هذا الحديث اخرجه الاءمة الدارقطني في سننه 1072 كذلك وابو داود 1073 1074 بلفظ الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا والترمذي 1075 بلفظ ثم انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين 1076 اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	2639	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17188	true	2751496382440615181	58	98	295	491	1489	300	ابي شريح الكعبي رضي الله عنهوفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين----- اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	17188	-3526889936125161496	164	295.0	129	573	28.621292114257812	31	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2639	false	5514298686989472928	137	244	689	1231	1485	300	شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي قال ثم انتم يا خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل 1071 هذا الحديث اخرجه الاءمة الدارقطني في سننه 1072 كذلك وابو داود 1073 1074 بلفظ الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا والترمذي 1075 بلفظ ثم انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين 1076 اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	2639	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17191	true	-8656637523184347740	197	218	1021	1127	1543	300	شريح الكعبي رضي الله عنه المتقدم ومن قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين----- اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل	17191	-3526889936125161496	92	174.5	73	542	16.974170684814453	17	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2608	false	-3646313150554783519	16	80	84	413	1527	300	انس رضي الله عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقال النبي----------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17198	true	3293132743029401033	117	201	642	1063	1575	300	انس رضي الله عنه ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم وعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	17198	-3526889936125161496	308	531.0	245	425	72.47058868408203	57	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2631	false	-4735648482059811996	101	128	512	655	1511	300	عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2631	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17199	true	-317674856617213331	73	100	366	509	1541	300	عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	17199	-3526889936125161496	141	280.0	114	143	98.60140228271484	25	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms1707	false	3385885259406065379	76	185	351	861	1433	300	البخاري في صحيحه 9 في كتاب التفسير منه عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1707	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17262	true	-6838279052924995348	62	97	299	486	1505	300	البخاري في صحيح----------------------ه عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذي- يطوقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين-- قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي- الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	17262	-3526889936125161496	179	310.0	145	515	34.75728225708008	27	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	106	225	495	1053	1416	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وقال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال ابن 912 عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا هذا كله سياق مسلم وفي رواية له 913 اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس	2155	876251370928538074	Shamela0004473-ara1.ms17454	true	119440018715164624	269	296	1563	1689	1707	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضا لم اصب مالا ---------قط انفس	17454	-3526889936125161496	105	178.0	82	577	18.197572708129883	20	JK009137-ara1	Shamela0004473-ara1