id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0025	false	309310270607855042	157	204	753	975	1461	300	ابي داود جامع للصحيح والحسن واما الضعيف فانه خلي منه قال---------------- وان وقع منه شء--------------- لضرب من الحاجة ف---------------انه لا يالو ان يبين امره ويذكر علته ويخرج من عهدته قال ويحكي لنا عن ابي داود انه قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه وقال	25	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0017	true	-2038799122315762917	146	196	789	1020	1608	300	ابي داود------------------------------------ خلي منها برء من جملة وجوهها وان وقع فيه شء من بعض اقسامها لضرب من الحاجة تدعوه الي ذكره فانه لا يالو ان يبين امره ويذكر علته ويخرج من عهدته قال ويحكي لنا عن ابي داود انه قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه -قال	17	-4087149435323714184	178	294.0	138	268	66.41790771484375	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0027	false	8994817544319376672	211	300	1085	1520	1520	300	ا---------بن طاهر----- سالت الامام ابا القاسم سعد -بن علي الزنجاني----- عن حال رجل من الرواة فوثقه -قلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال لي------- لابي عبد الرحمن في الرجال شرط 286 اشد من شرط البخاري ومسلم وقال------- ابو طالب احمد بن نصر --الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها 287 وقال احمد بن محبوب الرملي---------- سمعت ابا عبد الرحمن النس-------------اءي يقول لما عزمت علي جمع كتاب السنن استخرت الله تعالي في الرواية عن شيوخ كان في القلب-	27	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	62	146	326	743	1498	300	ابو الفضل بن طاهر ايضا سالت الامام ابا القاسم سعد ابن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن في الرجال شرطا--- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال الحاكم ابو -عبد الله بن البيع الحافظ سمعت ابا الحسن احمد--------------------------------------------------------------------------- بن محبوب الرملي بمكة يقول سمعت ابا عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي يقول لما عزمت علي جمع كتاب السنن استخرت الله تعالي في الرواية عن شيوخ كان في القلب	18	-4087149435323714184	322	541.5	254	496	64.91935729980469	60	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0028	false	6452822331397862001	150	300	773	1517	1517	300	وقال الحافظ عبد الغني-------- المصري 294--- سمعت ابا علي الحسن بن خضر السيوطي 295 يقول رايت النبي -------------------في النوم وبين يديه كتب كثيرة منها كتاب السنن لابي عبد الرحمن فقال لي النبي------------- الي متي والي كم هذا يكفي واخذ بيده الجزء الاول من كتاب الطهارة من السنن لابي عبد الرحمن فوقع في روعي انه يعني كتاب السنن لابي عبد الرحمن 296 وقال ابو محمد بن حزم قواعد الاسلام اربعة الصحيحان وكتابي ابي داود والنساءي فارجعوا اليها قلت وقال الحافظ ابو-- طاهر ال---سلفي 297 انه اتفق علي صحته علماء المشرق والمغرب ولا يخلو من نزاع فصل واما سنن ابي عبد الله------------ بن ماجه القزويني فلا اعلم له شرطا وهو اكثر السنن الاربعة ضعفا وفيه موضوعات منها ما ذكره في اثناءه في فضل قزوين 298 لكن قال ابو زرعة فيما روينا عنه طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجه فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قدر- بضعة عشر-	28	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	162	284	822	1422	1498	300	وقال عب-------د الغني بن سعيد المصري الحافظ سمعت ابا علي الحسن بن خضر السيوطي---- يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وبين يدي- كتب كثيرة فيها كتاب السنن لابي عبد الرحمن فقال لي صلي الله عليه وسلم الي متي والي كم هذا يكفي واخذ بيده الجزء الاول من كتاب الطهارة من السنن لابي عبد الرحمن فوقع في روعي انه يعني كتاب السنن لابي عبد الرحمن احب----------------------------------------------------------------------------------- اليه----- وقال ابو الفضل بن طاهر المقدسي رايت---------- علي ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها ابو حاتم الحافظ المعروف بخاموش يعني احمد بن الحسن بن محمد بن خاموش الرازي الواعظ---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة الرازي-------- طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر	18	-4087149435323714184	415	597.0	320	806	51.488834381103516	77	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0029	false	7268455159005364595	125	186	625	907	1447	300	قال ابو عبد الله بن ماجه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او---- اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين ونحوه----ا من الكلام قال وحكي عنه انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء	29	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0019	true	1075527827950294196	20	83	101	387	1442	300	قال ابو عبد الله بن ماجة عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين او نحو هذا من الكلام قال وحكي---- انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء	19	-4087149435323714184	272	523.0	212	290	93.79310607910156	57	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0108	false	-1340453675952186178	110	200	569	1012	1502	300	يحيي بن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وقال ابو حاتم محله الصدق وقال ابن عدي هو عندي صدوق وثالثهم ابراهيم -------بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاشهلي المدني 958 قا------ل البخاري عنده مناكير وقال النساءي 959 ضعيف وقال احمد ثقة وقال يحيي بن معين مرة صالح الحديث ومرة قال ليس به باس ومرة قال ليس بشء وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ا--------بن عدي هو صالح في باب الرواية يكتب حد-------------------------يثه مع ضعفه وقال 960 محمد بن سعد كاتب الواقدي 961 كان مصليا عابدا صام ستين سنة وكان قليل الحديث	108	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0234	true	3968830630177080844	34	109	163	534	1442	300	يحيي بن معين------------- ليس--- بشء وقال ابو حاتم شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به منكر الحديث دون ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع واحب الي من ابراهيم بن الفضل وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي---- ضعيف وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني -----متروك وقال ابو احمد بن عدي هو صالح في باب الرواية كما حكي عن يحيي بن معين ويكتب حديثه مع ضعفه وقال---- محمد بن سعد كاتب الواقدي---- كان مصليا عابدا صام ستين سنة وكان قليل الحديث	234	-4087149435323714184	226	346.5	176	489	46.21677017211914	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0093	false	7397880652646020965	153	300	797	1500	1500	300	الكذب قال وق-ال الربيع س----------معت الشافعي يقول كان ابراهيم -بن ابي 702 يحيي قدريا قال يحيي بن زكريا قلت للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان 703 يخر ابراهيم 704 من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وفي سنن الدارقطني 705 في الحج ان الشافعي قال فيه انه احفظ من عبد العزيز الدراوردي المتفق علي اخراج حديثه في الصحيح قال ابو احمد بن عدي الحافظ 706 سالت احمد بن محمد 707 بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت--- تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي 708 يحيي شيخ الشافعي غير-------ه فقال نعم --ثنا احمد بن يحيي الاودي 709 قال سالت حمدان 710 بن الاصبهاني يعني محمدا -------قلت اتدين بحديث ابراهيم 711 بن ابي يحيي -قال نعم وقال ابن عدي 712 قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي فليس هو--- بمنكر الحديث-	93	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0302	true	2431683801959614733	88	215	437	1051	1473	300	الاف مسالة وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم ابن ابي يح----يي قدريا قيل------------------ للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان---- يخر ابراهيم---- من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وك----------------------------ان الشافعي يقول اخبرني من لا اتهم عن سهيل وغيره يعني ابراهيم بن ابي يحيي وقا-----------ل ابو احمد بن عدي س-----------الت احمد بن محمد---- بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي يحي----------------ي غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي ----قال سمعت حمدان ا---بن الاصبهاني يعني محمد بن سعيد قلت اتدين بحديث ابراهيم---- بن ابي يحيي فقال نعم ثم --------------قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا وليس بمنكر الحديث	302	-4087149435323714184	489	777.5	385	739	66.17050170898438	84	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0003	false	-4203305925380388737	176	216	850	1045	1455	300	احفظ مكان ماءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ منها سبعين الف حديث من ظهر قلبي صحيحة 44 واحفظ اربعة الاف حديث مزورة فقيل له في ذلك------------- قال لاجل اذا مر بي منها حديث في الاحاديث الصحيحة فليته منها فليا	3	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6133585754480978397	72	110	332	520	1483	300	اعرف مكان م-ءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ----- سبعين الف حديث عن ظهر قلبي واح---------فظ اربعة الاف حديث مزورة فقيل له ما معني حفظ المزورة قا-----ل اذا مر بي منها حديث في الاحاديث الصحيحة فليته منها فليا	385	-4087149435323714184	163	285.5	127	208	78.36538696289062	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0790	false	6276817703472275633	22	135	111	645	1467	300	نا الحكم لكن قد رواه العقيلي من حديث الحكم او 2056 الحسن بن عمارة علي الشك كما سلف ثم قال رايت في كتاب محمد بن مسلم بن وارة 2057 اخرجه الي ابيه 2058 بالري 2059 قال لي 2060 ابو الوليد الطيالسي مررت يوما علي باب ابي اسراءيل فاذا رياح قاعد فقلت ما اقعدك ها هنا فقال بلغني حديث عن هذا فلم اتمالك واذا هو قد ذكر حديث بلال في التثويب فاستاذنت علي ابي اسراءيل فاذن لنا 2061 فلم ازل الطف به فلما قمنا قلت له شيءا اختلفنا 2062 فيه فقال وما هو فذكرت ذلك فقال ---نا الحكم عن ابن 2063 ابي ليلي او الحسن بن عمارة ان---------------------------------------ه عليه السلام قال لبلال الحديث قال	790	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0487	true	-746401392781706942	34	130	159	610	1451	300	عن الحكم في الاذان فقال سمعته من ال----حكم او----- الحسن بن عمارة وقال-------------------------------- محمد بن مسلم بن وارة ق------------------------------------ال لي----- ابو الوليد--------- مررت يوما علي---- ابي اسراءيل فاذا رياح قاعد فقلت ما اقعدك ف-------قال بلغني حديث عن هذا فلم اتمالك فاذا هو قد ذكر حديث بلال في التثويب فاستاذنت علي ابي اسراءيل فاذن لنا ف-----لم ازل الطف به فلما قمنا قلت له شيءا اختلفنا----- فيه فقال وما هو فذكرت ذلك فقال حدثنا الحكم عن ابن----- ابي ليلي او الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال لبلال وقال ------	487	-4087149435323714184	363	593.5	283	576	63.02083206176758	64	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0521	false	-4873983460637441956	0	21	0	95	1468	300	ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام منه--------------- لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق	521	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0526	true	8820633743700701321	51	75	233	343	1473	300	ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام من اسماعيل بن عياش لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق	526	-4087149435323714184	94	175.0	73	110	85.45454406738281	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2581	false	3474014184571897519	266	300	1243	1403	1403	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ----------ارمي عنها 85 في سبيل-	2581	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0544	true	2057100586974002493	116	150	573	737	1431	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود--- ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليس بمال فارمي عنها--- في سبيل	544	-4087149435323714184	153	274.5	122	171	89.47368621826172	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2509	false	1601381280127438759	110	157	523	741	1446	300	عن عطاء ------------عن اوس اخي 1017 عبادة بن الصامت ان النبي------------------- اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا -قال ابو داود عطاء لم يدرك اوس بن الصامت هذا مرسل اوس من اهل بدر قديم الموت 1018-------- وانما رووه عن الاوزاعي عن عطاء ان 1019 اوس	2509	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0620	true	-3358513285903439108	165	210	725	936	1386	300	عن عطاء بن ابي رباح عن اوس بن الص---------------امت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا وقال ع---------طاء لم يدرك اوسا وهو------------------ من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل وانما رووه عن الاوزاعي عن عطاء ان----- اوس	620	-4087149435323714184	155	246.0	120	258	60.077518463134766	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0927	false	-1554524866518540062	52	133	249	625	1443	300	بن عامر وهو عم موسي بن ايوب 943 الغافقي وهو مستقيم الاسناد قلت وجزم 944 به ايضا ابو حاتم بن حبان في صحيحه 945 في روايته له فانه لما ذكره من حديث موسي بن ايوب الغافقي عن عمه 946 اياس بن عامر عن عقبة بن عامر 947 قال لما نزلت فسبح بسم ربك العظيم قال اجعلوها الحديث قال اياس بن عامر من ثقات المصريين قلت وقال ا--------بن يونس 948 كان من شيعة علي والوافدين عليه من اهل مصر وشهد معه مشاهده	927	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0626	true	4574882050076456814	242	290	1142	1345	1391	300	من غافق وهو عم موسي بن ايوب رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------عن عقبة بن عامر الجهني د ق وعلي بن ابي طالب عس روي عنه ابن اخيه موسي بن ايوب الغافقي د عس ق ق-------------------ال ابو سعيد بن يونس---- كان من شيعة علي والوافدين عليه من اهل مصر وشهد معه مشاهده	626	-4087149435323714184	115	155.0	86	384	29.94791603088379	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3124	false	-2534002073541978539	83	175	413	867	1465	300	ايمن بن خريم بن الاخرم بن شداد بن فاتك ان النبي قا-----------------------------م خطيبا فقال يا 143 ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله----- ثم قرا رسول الله فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور 144 ورواه احمد في مسنده 145 كذلك الا انه قال عدلت شهادة الزور اشراكا بالله عز وجل ثلاثا ثم ذكر الاية قال الترمذي هذا حديث------------------------------- غريب انما نعرفه من حديث سفيان بن زياد يعني حديث خريم بن فاتك السالف قال وقد اختلف في رواية هذا الحديث عنه ولا نعرف لايمن بن خريم بن فاتك السالف سماعا من النبي	3124	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0652	true	-9015893634861402452	236	300	1180	1504	1504	300	ايمن بن خريم قال------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال يا---- ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا باللهثلاثا ثم قرا---------- فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور -----رواه----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن احمد بن منيع البغوي عن مروان به وقال غريب انما نعرفه من حديث سفيان بن زياد---------------------------------- وقد اختلف في رواية هذا الحديث عنه ولا نعرف لايمن بن خريم--------------- سماعا من النبي-	652	-4087149435323714184	249	385.5	200	519	47.97687911987305	40	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0982	false	195824852327892153	51	84	241	405	1497	300	الدارقطني ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن الا حديث الت-----------------------------------------------------------------شهد وقال ابن 1737 المديني ثقة وليس بالقوي وقال يعقوب بن شيبة فيه ضعف وقال ابن عدي ------------------------------------------------------------------------ارجو ان احاديثه لا باس بها	982	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0655	true	-229660950299137139	15	66	68	312	1409	300	الدارقطني ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن الا حديث التشهد وخالفه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث وزكريا بن خالد عن ابي الزبير وقال ابو احمد ---------------------------------------------------------بن عدي له احاديث وهو لا باس به فيما يرويه ولم ار احدا ضعفه ممن تكلم في الرجال وارجو ان احاديثه لا باس بها	655	-4087149435323714184	99	150.0	77	301	32.89036560058594	17	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2595	false	6990578930930404678	224	299	1118	1496	1501	300	قال -خرج النبي يعني من مكة 319 فا--تبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذها بيده- وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحمليها 320 فاختصم فيها علي------ وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها 323 النبي------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2595	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0949	true	8656001597949900447	172	247	791	1175	1422	300	قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك -احمليها---- فاختصم فيها علي وجعفر وزيد ------------قال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي---- وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها---- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	949	-4087149435323714184	319	534.0	256	414	77.05313873291016	52	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0177	false	7001129453194692880	103	148	538	759	1524	300	عن جون -بن قتادة التميمي قال كنا مع النبي------------------- في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق-------- فاراد ان يشرب فقال له 2288 صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي------------------- فذكروا له ذلك ف---قال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها ذكره ابو م-حمد بن	177	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0996	true	-462875988283182567	101	153	459	711	1412	300	عن جون ابن قتادة------------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فمر بعض اصحابه بسقاء معلق فيه ماء فاراد ان يشرب فقال له----- صاحب السقاء انه جلد ميتة فامسك حتي لحقهم النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال اشربوا فان دباغ الميتة طهورها هكذا رواه احمد بن	996	-4087149435323714184	192	305.0	152	272	70.5882339477539	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0174	false	3707456374638263724	144	197	708	954	1448	300	بن قتادة وقال ----------------------------ابو طالب سالته يعني احمد بن حنبل عن جون بن قتادة فقال لا نعرفه قلت يروي غير هذا الحديث قال لا يعني حديث الدباغ قلت هو جون 2219 بن قتادة بن الاعور 2220 بن ساعدة التميمي 2221 بصري قال فيه علي بن- المديني انه--------------------------------------------------- معروف----- لم يرو عنه غير الحسن	174	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0997	true	1845102350973478938	204	266	974	1257	1422	300	بن قتادة عن سلمة بن المحبق من غير شك وقال ابو طالب سالته يعني احمد بن حنبل عن جون بن قتادة فقال لا يعرف -قلت يروي غير هذا الحديث قال لا يعني حديث الدباغ وقال ابو الحسن بن البراء عن----------------------------------------------- علي ابن المديني في هذا الحديث رواه قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة وجون معروف وجون لم يرو عنه غير الحسن	997	-4087149435323714184	161	259.5	124	331	48.64048385620117	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1611	false	8468042842990118390	31	65	155	333	1469	300	نمير في حديثه وحديث اخيه مندل بعض الغلط وقال ابو زرعة لين وقال ابن المديني لا اكتب حديث------------ه وقال يحيي ليس حديثه بشء وقال النساءي و الدارقطني ضعيف وقال البخاري ليس عندهم بالقوي وسءل	1611	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1072	true	-7051108610969948427	0	26	0	130	1478	300	نمير في حديثه وحديث اخيه مندل بعض الغلط وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم ي------كتب حديثه ولا يحتج به وقا------------------------------------------------------ل البخاري ليس عندهم بالقوي وقال	1072	-4087149435323714184	109	192.5	87	190	57.3684196472168	17	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0909	false	3009442382170238737	145	237	703	1136	1457	300	حجر بن --عنبس 681 كنيته ابو العنبس ويقال ابو السكن ك--وفي ادرك الجاهلية ولم يسمع من النبي شيءا كما نقله ابن ابي حاتم في مراسيله 682 عن ابيه وفي معجم البغوي ليس له عن النبي غير ان الصديق وعمر خطبا فاطمة فقال هي 683 لك يا علي ولا احسبه سمعه من النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الصغاني في صحبته 684 نظر و 685 قال ابو حاتم كان يشرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين -قال يحيي بن معين هو شيخ كوفي ثقة مشهور وقال الخطيب كان ثقة احتج بحديثه غير واحد من الاءمة	909	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1128	true	1994147482138108467	58	139	309	684	1439	300	حجر بن العنبس الحضرمي اب--و العنبس ويقال ابو السكن الكوفي ادرك الجاهلية روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب وواءل بن حجر ز د ت روي عنه سلمة بن كهيل ز د ت وعلقمة بن مرثد والمغيرة بن ابي الحر وموسي بن قيس الحضرمي قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وقال -----------------------------------ابو حاتم كان -شرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين وقال ابو بكر-------------------------------- الخطيب كان ثقة احتج ب----ه غير واحد من الاءمة	1128	-4087149435323714184	174	252.5	134	590	29.491525650024414	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0740	false	-5415499248916848331	0	33	0	147	1470	300	وهو عندي من اهل الصدق الا انه يغلط في الشء وليس ممن 1205 يظن به انه يتعمد في باب الرواية اسنادا و--متنا وانما هو وهم منه وهو عندي لا باس به وقال ابن	740	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1179	true	-5767542266599433898	194	227	951	1094	1440	300	وهو عندي من اهل الصدق الا انه يغلط في الشء وليس ممن----- يظن به انه يتعمد في باب الرواية اسنادا او متنا وانما هو وهم منه وهو عندي لا باس به -قال عبد	1179	-4087149435323714184	138	255.5	106	149	92.61744689941406	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1499	false	-7360705978378531954	84	145	405	704	1486	300	سفيان------- عن سالم بن ابي حفصة قال سمعت ابا حازم يقول اني لشاهد يوم مات الحسن بن علي فرايت الحسين بن علي يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه تقدم فلولا انها سنة ما قدمت وكان بينهم شء فقال ابو هريرة اتنفسون علي ابن نبيكم بتربة تدفنونه فيها وقد سمعت رسول الله ي-------------------قول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	1499	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1302	true	897853954997187626	97	162	470	790	1411	300	سفيان الثوري عن سالم بن ابي حفصة س----معت ابا حازم يقول اني لشاهد يوم مات الحسن بن علي فرايت الحسين بن علي يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه تقدم فلولا انها سنة ما قدمت وكان بينهم شء فقال ابو هريرة اتنفسون علي ابن نبيكم بتربة تدفنو-ه فيها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	1302	-4087149435323714184	292	556.5	232	325	89.84615325927734	57	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1954	false	-6363003363062930275	116	220	569	1097	1478	300	البخاري في صحيحه 689 من حديث سفيان عن ش------------------------------------------بيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي------------------- اعطاه دينارا الحديث ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة---- سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت النبي يقول 690 ---------------الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية -ذكر البخاري	1954	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1313	true	-252278656812812134	6	122	31	616	1485	300	البخاري في------------- حديث عروة البارقي عن علي بن عبد الله عن سفيان قال حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا --------يشتري به ش---اة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار فجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية وقال النساءي	1313	-4087149435323714184	477	880.5	381	609	78.32512664794922	87	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1106	false	3236447228698676708	85	195	424	943	1457	300	محمد بن يزيد بن خنيس عن الحسن بن محمد 497 بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج يا حسن اخبرني---- عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال جاء رجل الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله اني رايتني البارحة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجر-------------ة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول ----------اللهم اكتب لي بها عندك اج---------------------را وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس -----------------------------------فقرا رسول الله سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته يقول مثلما اخبره----- الرجل عن -قول الشجرة هذا لفظ الترمذي--------- ورواه ابن ماجه	1106	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1331	true	-3551302174495827460	30	146	159	712	1446	300	محمد بن يزيد بن خنيس عن الحسن بن محمد---- بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج يا حسن -حدثني جدك عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت فيما يري ال----ناءم كاني اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول وهي ساجدة اللهم اكتب لي بها عندك اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما -قبلت-- من عبدك --------------------------------------داود قال ابن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قام فقرا الس--------جدة ثم سجد فس--------------معته يقول وهو ساجد كما حكي الرجل عن كلام الشجرة رواه--- الترمذي عن قتيبة ورواه ابن ماجه	1331	-4087149435323714184	395	625.0	306	632	62.5	74	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1276	false	-1246083945637391017	60	135	304	672	1495	300	قال وفدت الي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة------------- فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله -زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------------------------------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها--------------------------------- اياما شهدنا فيها 1090 الجمعة مع رسول الله فقا-----------------------------م متوكءا ---------------علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم -----------لن تطيقوا 1091 و 1092 لن تفعلوا كل ما امرتم 1093 به ولكن سددوا ويس-روا رواه	1276	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1479	true	1047722909084717904	3	97	17	480	1382	300	قال قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة قال فاذن لنا فدخلنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك لتدع----و لنا بخير قال فدعا لنا بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون قال فلبثنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما شهدنا فيها----- الجمعة------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال علي عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيق----------------------وا كل ما امرتكم---- به ولكن سددوا وابشروا رواه	1479	-4087149435323714184	284	397.0	224	525	54.095237731933594	45	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1950	false	3199943488598431241	266	288	1266	1366	1422	300	سيرين عن ايوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله------------------- ان ابيع ما ليس عندي قال	1950	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1678	true	-5232530868886926996	260	286	1326	1445	1509	300	سيرين عن ايوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال	1678	-4087149435323714184	100	188.0	78	119	84.03361511230469	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0067	false	7608871238348455925	22	46	101	210	1468	300	وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	67	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1742	true	6206930284374042829	0	24	0	108	1468	300	وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله توض-ا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء	1742	-4087149435323714184	106	211.0	82	109	97.2477035522461	23	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1408	false	1523109133075869949	7	54	33	254	1412	300	نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال 742 له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي------------------- عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي	1408	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1836	true	6625219253231583304	113	147	543	698	1413	300	نوح بن حكيم الثقفي د عن داود----------- رجل من بني عروة بن مسعو--------------------د ولدته ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف ال------------ثقفية---------------------------- كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي	1836	-4087149435323714184	128	192.5	99	240	53.33333206176758	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0613	false	-7743853850673822438	125	172	599	833	1479	300	وقال البخاري يخالف في بعض حديثه وقال ابو حاتم ليس بالمتين ذهب 953 حديثه وقا----------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال ا------------------------------------------بن نمير كان شيخا صالحا صدوقا 954 وقال-------------------------------------- موسي بن داود الضبي ---نا ذواد 955---- واثني عليه خيرا -قال ا--------بن عدي-------------------------------- وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه	613	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1887	true	-4797326636023279461	36	127	167	611	1411	300	وقال البخاري يخالف في بعض حديثه وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال اما الفضل فيالك والعبادة وليس له كثيرة حديث وله حديث المسح حديث خزيمة بن ثابت وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان شيخا صالحا صدوقا قرابة لمطرف بن طريف وقال احمد بن يونس الضبي عن موسي بن داود الضبي حدثنا ذواد بن علبة واثني عليه خيرا وقال ابو احمد بن عدي احاديثه غراءب عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه	1887	-4087149435323714184	191	271.0	148	444	43.01801681518555	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3080	false	-3841335223499991909	18	79	94	379	1432	300	من ابي سلمة -----كذا قاله ابو داود والتر--------------------------------------مذي والبيهقي 1776 ورواه ابو داود 1777 والترمذي 1778 والنساءي 1779 من حديث------------------------------------ ايوب بن سليمان بن بلال عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة كلاهما عن ابن شهاب------- عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة	3080	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2039	true	-6575582702721632945	220	289	1070	1393	1452	300	عن ابي سلمة عن عاءشة رواه ابو داود عن احمد بن محمد بن شبويه المروزي ورواه الترمذي------------------------------------------------ والنساءي عن ابي اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي كلاهما عن ايوب بن سليمان بن بلال عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسي بن عقبة كلاهما عن ابن شهاب الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة	2039	-4087149435323714184	213	363.5	162	371	57.41239929199219	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2449	false	-5017196508510046035	39	88	191	415	1456	300	همام عن قت-------ادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف--------------- يقال ان له معروفا اي يثني عليه خير قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير--------- فلا ادري ما اسمه ان النبي ق-----------------------ال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء و 115 رواه	2449	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2074	true	650744979799094535	108	160	511	757	1439	300	همام قال حدثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف قال قتادة وكان يقال--- له معروف ----------------------------ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء------ رواه	2074	-4087149435323714184	174	274.0	137	283	61.484100341796875	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0994	false	2154092437507877435	101	150	478	726	1438	300	وقال ابو حاتم الرازي محله الصدق وفي حفظه سوء و----حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه وما حدث من حفظ----------------------------ه------------------------------------------------------------------------------ فهو اغاليط -------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -لعل اهل الشام حيث رووا عنه اخطءوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواياتهم عنه شبيهة بالمستقيمة وارجو انه لا باس به	994	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2078	true	7540584386656462489	132	255	658	1272	1469	300	وقال ابو حاتم------- محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد البغدادي ثقة صدوق زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وعند عمرو بن ابي سلمة عنه مناكير وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث وقال ابو عروبة الحراني كان احاديثه فواءد وقال ابو احمد بن عدي ولعل اهل الشام اخطا-------------وا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواياتهم عنه شبه ---المستقيمة وارجو انه لا باس به	2078	-4087149435323714184	215	354.5	171	637	33.75196075439453	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2144	false	1113358162981679358	145	212	676	1001	1404	300	عاءشة رضي الله عنها قا----لت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق------ ما طيبت تلك 770 الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ----------------------------------------------------------حيث لا يوجد الماء فكانما احياها رواه	2144	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2079	true	5871382278751962055	92	169	444	817	1409	300	عاءشة ا---------نها قالت قلت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار----- قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب- ذلك الم----لح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياه- رواه	2079	-4087149435323714184	300	554.5	237	393	76.33587646484375	56	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0814	false	5783808266172503020	196	253	992	1264	1503	300	كان اول- اذان الصبح امرني يعني النبي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال -------له نبي الله---------- ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	814	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2093	true	-6429682427930975571	68	210	334	1014	1448	300	كان اوان اذان الصبح امرن-----------ي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--------- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	2093	-4087149435323714184	236	370.0	184	703	33.570411682128906	43	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2704	false	-5250025921734921038	222	267	1123	1340	1517	300	عن انس قال خطبنا-- رسول الله------------------- فقال 2167 اخذ الراية زيد بن حارثة 2168 فاصيب --فاخذها 2169 جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله--------- فاصيب ثم اخ------------------ذها خالد بن الوليد من 2170 غير امرة ففتح الله عليه فما يسرني 2171------ او قال ما يسرهم انهم عندنا	2704	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2151	true	5154357219326843884	162	211	769	1003	1436	300	عن انس بن مالك خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- اخذ الراية زيد-------------- فاصيب ثم اخذها----- جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عينيه لتذرفان ثم اخذها خالد عن--------------- غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني انهم عندنا او قال ما يسرهم انهم عندنا	2151	-4087149435323714184	157	226.5	122	273	57.509159088134766	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1970	false	5391113915824315035	1	69	5	306	1400	300	المديني عن م--------الك عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد قال البيهقي قال علي بن عبد الله وسماع ابي عن مالك قديم قبل ان يسمعه هءلاء فاظن ان مالكا كان علقه اولا عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد ثم سمعه من عبد الله بن يزيد فحدث به قديما عن داود ثم نظر فيه فصححه عن عبد الله بن يزيد وترك داود بن الحصين	1970	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2184	true	-3302643704071830478	9	74	44	329	1411	300	المديني عن ابيه عن مالك عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد ------------قال علي------------ وسماع ابي عن مالك قديم قبل ان يسمعه هءلاء فاظن ان مالكا كان علقه اولا عن داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد ثم سمعه من عبد الله بن يزيد فحدث به قديما عن داود ثم نظر فيه فصححه عن عبد الله بن يزيد وترك داود بن الحصين	2184	-4087149435323714184	276	536.0	213	309	89.32038879394531	60	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2183	false	-749671705796046919	152	179	736	878	1480	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع 1296 منه قيراطين فاشتري به لحما	2183	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2251	true	5378460291783346925	259	285	1276	1413	1491	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع----- منه قيراطين فاشتري به لحما	2251	-4087149435323714184	137	267.0	111	142	96.47887420654297	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0651	false	6533870388007836580	12	87	59	419	1492	300	اسماعيل بن عياش قال حدثني سعيد بن عبد الله الخزاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ ان رجلا سال معاذ بن جبل ع--ما يوجب الغسل من الجماع وعن الصلاة في الثوب الواحد وع--ما يحل للحاءض من زوجها فقال معاذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال اذا جاوزت الخ-------تان فقد وجب الغسل واما الصلاة في ثوب واحد فتوشح به واما ما يحل من الحاءض فيح----ل منها ما فوق الازار و استعفاف 1519 عن ذلك افضل	651	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2264	true	6610831803963555487	32	111	175	549	1477	300	اسماع-ل بن عياش قال حدثني سعيد بن عبد الله الخزاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ ان رجلا سال معاذ بن جبل عن ما يوجب الغسل من الجماع وعن الصلاة في الثوب الواحد وعن ما يحل للحاءض من زوجها فقال معاذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا جاوز- الختان الختان فقد وجب الغسل واما الصلاة في ثوب واحد فتوشح به واما ما يحل من الحاءض فانه يحل منها ما فوق الازار و-استعفاف عن -----ذلك افضل	2264	-4087149435323714184	346	653.0	274	382	90.57591247558594	65	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1528	false	-2501823632047131798	177	245	857	1184	1443	300	وكيع عن------- زكريا بن اسحاق 400 المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي-- عن مسلم بن ثفنة 401 اليشكري قال استعمل ابن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم ف----------------------اتيت شيخا كبيرا يقال له سعر 402 فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدق----ك قال ابن --------------------------------------------------------------اخي فذكر الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فاي شء 403 تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية وقال -احمد	1528	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2284	true	6895587022352134861	131	277	656	1366	1500	300	وكيع قال حدثنا زكريا بن اسحاق---------- عن عمرو بن ابي سفيان سمعه منه عن مسلم بن ثفنة ق------------ال استعمل ابن علقمة ابي علي عرافة قومه وامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة لاتيه بصدقتهم قال فخرجت حتي اتيت شيخا كبيرا يقال له سعر---- فقلت ان ابي بعثني اليك لتءدي صدقة غنمك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا لنشبر ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجاءني رجلان علي بعير فقالا نحن رسولا النبي صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك قلت ما علي فيها قالا شاة قال فاعمد الي شاة قد علمت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه الشافع والشافع الحامل وقد نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء ق-----------الا عناقا جذعة او ثنية -قال فاعمد	2284	-4087149435323714184	247	381.5	190	748	33.02138900756836	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1528	false	-2501823632047131798	247	280	1191	1344	1443	300	روح -------نا زكريا بن اسحاق قال حدثني عمرو بن ابي سفيان عن------- مسلم بن شعبة عن سعر----------------------------- فذكره كذلك--------------------------------------------------------------------------- ورواه النساءي 405 ايضا-------------------------------------------------------- وقال لا اعلم احدا تابع وكيعا في قوله ابن ثفنة	1528	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2285	true	7421975561937935294	43	113	200	527	1413	300	روح قال حدثنا زكريا بن اسحاق قال حدثني عمرو بن ابي سفيان قال حدثنا مسلم بن شعبة ان علقمة استعمل اباه علي عرافة قومه فذكر نحوه رواه ابو داود عن الحسن بن علي الخلال عن وكيع عن محمد بن يونس النساءي عن روح ورواه النساءي عن محمد بن عبد الله المخرمي عن وكيع وعن هارون بن عبد الله عن روح وقال لا اعلم احدا تابع وكيعا في قوله ابن ثفنة	2285	-4087149435323714184	133	181.0	102	327	40.67278289794922	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2119	false	-2083092680049731282	131	192	704	1024	1553	300	السلام قبل الكلام وهذا حديث------------------------- رواه الترمذي 423 من حديث جابر انه عليه الصلاة والسلام قال السلام قبل الكلام لكنه حديث ضعيف لا جرم قال الترمذي انه حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري يقول عنبسة بن عبد الرحمن يعني المذكور في اسناده ضعيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان يعني المذكور فيه ايضا منكر الحديث	2119	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2343	true	1525336035355233854	219	262	1049	1271	1467	300	السلام قبل الكلام ولا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم رواه الترمذي عن الفضل بن الصباح فوافقناه فيه بعلو وقال م----------------------------------------------------------------نكر لا نعرفه الا من هذا الوجه -سمعت محمدا------------- يقول عنبسة بن عبد الرحمن ض-----------------------عيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان م----------------------نكر الحديث	2343	-4087149435323714184	145	220.0	115	345	42.02898406982422	23	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1091	false	-1210127093962850857	50	100	273	497	1451	300	ولو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في يوم قال -ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول حتي قال فقلها في سنة قال- الترمذي	1091	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2356	true	-6702045964115141786	255	296	1191	1376	1392	300	فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في يوم قال فان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة قال فقلها--------------------------- في شهر------------- حتي قال -قلها في سنة رواه الترمذي	2356	-4087149435323714184	172	307.0	131	226	76.10619354248047	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0052	false	6053774201018662100	110	211	541	1047	1490	300	روي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه وقد جوده عبد الله بن يوسف عن مالك---------------------------------------------------------------------------- عن صفوان سمع المغيرة 82 ابا هريرة وايضا تقدم رواية مالك ومن تابعه لعدم الاضطراب فيها علي رواية يحيي بن سعيد للاختلاف عليه الوجه الرابع التعليل بالاضطراب قد تقدم اتفاق رواية مالك ويزيد بن محمد القرشي والجلاح من جهة الليث وعمرو بن الحارث واما ابن اسحاق فرواه عن يزيد عن جلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي------------------------- عن المغيرة بن ابي بردة عن ا-----------------------------------------بيه عن ابي هريرة عن النبي ورواه الحافظ ابو محمد الدارمي في مسنده 83 كذلك بالسند المذكو------------------------------------------------ر عن ابي هريرة 84 قال	52	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2364	true	-1580916944252017532	57	148	276	698	1440	300	روي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة حديث لبحر هو الطهور ماءه الحل ميتته روي عنه الجلاح ابو كثير وصفوان بن سليم وهو حديث مختلف في اسناده فقيل عن صفوان بن سليم هكذا وقيل عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل عنه عن سلمة بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة وقيل عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه عن ابي هريرة--------- ورواه يزيد بن ابي حبيب عن الجلاح ابي كثي--------------------ر عن كثير بن سلمة المخزومي عن المغيرة بن ابي بردة عن ابي هريرة--- قال	2364	-4087149435323714184	149	139.5	114	696	21.40804672241211	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3068	false	8511724092140745724	166	189	827	925	1475	300	بن حنبل سعيد بن المسيب عن عمر----------------------------------------------------------------- عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه -اذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال	3068	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2429	true	3406421357388607843	189	227	910	1074	1454	300	بن حنبل سعيد بن المسيب فقال ومن مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال	2429	-4087149435323714184	92	157.5	70	164	56.09756088256836	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0951	false	1120293626437667501	0	44	0	207	1421	300	يونس ----------------------نا ابو اسحاق زهير بن حرب عن ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن وهب عن خباب بن الارت 1258 قال اتينا رسول الله------------------- فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم	951	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2443	true	2388853436316876702	73	115	365	566	1458	300	يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق--------------------------------- عن سعيد بن وهب عن خباب --------------قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم	2443	-4087149435323714184	160	270.0	126	248	64.51612854003906	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2170	false	-6200393134544405430	182	219	915	1098	1506	300	ليس بالمنكر وقال ا--------بن عدي لا اعلم يروي عنه غير اسماعيل بن عياش وهو قليل الحديث ورواياته ثابتات الاسانيد لا باس بها ولا اعرف له شيءا انكر مما ذكرت من حديث عكرمة يعني هذا وذكره ابن حبان	2170	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2456	true	-304694112683483834	16	53	76	254	1434	300	ليس بالقوي- وقال ابو احمد بن عدي لا اعلم يروي عنه غير اسماعيل بن عياش وهو قليل الحديث ورواياته ثابتات الاسانيد لا باس بها ولا اعرف له شيءا انكر مما ذكرت من حديث عكرمة -عن----------- ابن عباس	2456	-4087149435323714184	165	296.5	130	191	86.38743591308594	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	119	172	598	844	1485	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتاي--ع بي حتي اصبح ف-ظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان---- فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت	2511	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2541	true	-4576928619585532956	250	300	1205	1437	1437	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر --------قال كنت امرءا اصيب من النساء ما-لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب منها----- شيءا فيتبعبع بي حتي اصبح فتظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان قال فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ- تكشف----- لي منها شء فلم البث- ان نزوت-	2541	-4087149435323714184	215	359.5	168	254	84.64566802978516	38	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2511	false	4070698221394592429	172	297	844	1476	1485	300	عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت---- امشوا معي الي رسول الله ------------------------قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا والله فانطلقت الي رسول الله فاخ-------------------برته----- فقال انت بذاك------------------------------ يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر -لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر ر--------------------قب--ة قلت والذي بعثك بالحق ما ا------ملك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال---- وهل اصبت-- الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا----------- وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم----------------- ستين مسكينا وسقا من تمر وكل -------انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي----------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2542	true	4839312369065788584	0	163	0	832	1478	300	عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم قا------ل فقلت لهم امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقالوا لا نمشي معك وما نامن ان ينزل فيك قران او يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك قال-- فا------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتع بذاك يا سلمةق-لت انا بذاك وها انذ---------------ا صابر الامر الله فاحكم--- بما شءت فقال لي-- حرر رقبة قال فضربت صفحة رقبتي وقلت والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك رقبة غيرها ق-----------------ال فصم شهرين متتابعين-قال قلت وهل اصابني الذي اصابني الا في الص-وم قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينافقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي ما----------- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك---- فاطعم منها وسقا من تمر ستين مسكينا------------ وكل بقيتها انت وعيالك------- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	2542	-4087149435323714184	481	700.5	383	925	52.0	71	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0279	false	4893183704782607137	2	100	14	474	1469	300	رواه ابو داود في سننه 1507 عن موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب 1508 قالا ثنا حماد-------- عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان النبي قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه يعني حديث عاءشة المتقدم قال ولم يذكر اعفاء اللحية زاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء ورواه ابن ماجه في سننه 1509 عن سهل بن ابي سهل ومحمد بن يحيي نا ابو الوليد نا حماد -----------------------عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن	279	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2556	true	-4612142727215011297	228	293	1051	1325	1359	300	رواه ابو داود------------- عن موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب -----------عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد ----------------قال موسي عن ابيه وقالا ----عن عمار بن ياسر به فوقع لنا بدلا عاليا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن ماجه -------------عن سهل بن ابي سهل ومحمد بن --------------يحيي عن حماد به فوقع لنا عاليا بدرجتين 2470 د تم س ق سلمة بن نبيط بن شريط بن	2556	-4087149435323714184	193	233.5	141	491	39.30753707885742	38	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0067	false	7608871238348455925	4	47	24	214	1468	300	مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن ابن ابي سعيد عن ابيه قال انتهيت ا--------------لي النبي--------- وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وهي يلقي فيها ما يلقي من النتن فقال ان الماء لا ينجسه شء قال -	67	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2563	true	6580106641075681096	241	287	1186	1394	1459	300	مطرف عن خالد بن ابي نوف عن سليط عن ابن ابي سعيد عن ابيه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا من بءر بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضا منها وي---لقي فيها ما يلقي من القذر فقال--- الماء لا ينجسه شء رواه	2563	-4087149435323714184	173	315.0	133	214	80.84111785888672	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2193	false	-5366638625657853521	181	299	925	1558	1561	300	النبي قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما 1432 هذا الحديث رواه احمد بن حنبل فيما رواه عنه ولده عبد الله 1433 من حديث ابي الاحوص عنه بلفظ تعلموا القران وعلموه وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فان العلم مقبوض والعلم مرفوع ويوشك ان يختلف اثنان في الفريضة والمسالة فلا يجدان احدا يخبرهما----------------------------------------------------------------------- ورواه النساءي 1434 من حديث شريك عن 1435 عوف عن سليمان بن 1436 جابر عن ابن مسعود رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس وان العلم سيقبض 1437 حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ثم رواه 1438 من حديث ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن سليمان بن جابر	2193	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2584	true	6827179596279631054	142	198	692	989	1451	300	الناس ---وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلا يجدان احدا يفصل بينهما رواه الترمذي عن حسين بن حريث عن ابي اسامة عن عوف بهذا الاسناد نحوه ورواه النساءي عن ابراهيم بن عبد الله الخلال ع-----------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن سليمان بن جابر	2584	-4087149435323714184	189	309.5	152	704	26.846590042114258	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2194	false	5347182227608059416	43	96	237	510	1499	300	عوف عن رجل عن سليمان بن جابر الهجري عن ا--------بن مسعود مرفوعا بمعني حديث ابي هريرة ورواه الحاكم في مستدركه 1441 من حديث النضر بن شميل عن عوف عن سليمان به-------------------- تعلمو-------------------------------------------------------ا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من-- يفصل بينهما	2194	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2584	true	6827179596279631054	115	165	554	828	1451	300	عوف عن رجل عن سليمان بن جابر الهجري عن عبد الله بن م--------------------------------------------------------------------------------------سعود عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان احدا يفصل بينهما	2584	-4087149435323714184	174	301.0	139	360	48.33333206176758	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	246	300	1189	1436	1436	300	الحكم بن موسي عن------- يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرء- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن-	2622	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2604	true	4817391975753001729	109	168	581	856	1506	300	الحكم بن موسي قال حدثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمر وبن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن	2604	-4087149435323714184	242	449.0	190	275	88.0	51	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	0	54	0	263	1511	300	الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيت-م من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ال----عشر اذا بلغ خمسة اوسق	2623	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2604	true	4817391975753001729	168	219	856	1107	1506	300	الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتهم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2604	-4087149435323714184	217	395.5	172	291	74.57044982910156	40	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	114	169	515	804	1436	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2622	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2605	true	3786452152650780387	249	300	1253	1522	1522	300	وكان في الكتاب ----من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العنيين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة-	2605	-4087149435323714184	264	494.0	215	291	90.72164916992188	45	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	88	226	442	1155	1511	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين منكم واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في --ثوب و--احد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس ما-----ءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2623	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2605	true	3786452152650780387	185	300	911	1522	1522	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي---- يبتا-----------------------------------------------------------------------------------------ع ولا يصلين احدكم في الثوب الواحد وشقه باد- ولا يصلين احد---كم عاقصا شعره وكان في الكتاب ---من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية مءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف----------------------------------ي الصلب الدية وفي العنيين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة-	2605	-4087149435323714184	562	1039.0	455	750	74.93333435058594	93	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	169	210	804	1007	1436	300	ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2606	true	29544451967926604	0	42	0	208	1461	300	ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2606	-4087149435323714184	203	394.5	162	208	97.59615325927734	40	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	226	269	1155	1369	1511	300	ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه	2623	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2606	true	29544451967926604	0	43	0	213	1461	300	ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه	2606	-4087149435323714184	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0307	false	-5949458092892950811	3	81	13	378	1404	300	عمرو بن شعيب والجواب انه قد صح وثبت ان شعيبا سمع من جده----- عبد الله بن عمرو بن العاص فروي البيهقي في السنن الكبير في الحج 1942 والحاكم في المستدرك في البيوع 1943 عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله 1944 عن محرم وقع بامراته 1945 فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب 1946 الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	307	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2858	true	-7765083160093544995	117	181	546	836	1395	300	عمرو بن شعيب وحديث ابيه ع-------------------------ن جده يعني عبد الله بن عمرو وروي محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر ---------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد ا-له بن عمرو يساله----- عن محرم وقع بامراته----- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب -----الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	2858	-4087149435323714184	227	364.5	176	370	61.35135269165039	44	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1918	false	-8777763131702584870	113	156	552	746	1411	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذلك فس--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال	1918	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2858	true	-7765083160093544995	139	182	646	841	1395	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد ا-له بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال اذهب الي ذاك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فذكر	2858	-4087149435323714184	188	360.5	145	196	95.91836547851562	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0106	false	3966960740021210020	251	300	1229	1461	1461	300	يحيي بن ابي بك-ر الكرماني عن ابيه كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر البيت---------------------------------- وقال م---------حمد بن جرير الطبري قال علي بن محمد قال ابو بكر الباهلي كان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه-	106	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2880	true	2984112648867309419	119	177	538	815	1426	300	يحيي بن ابي بكير الكرماني عن ابيه كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال ابو جعفر محمد بن جرير الطبري قال علي بن محمد قال ابو بكر الباهلي كان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه	2880	-4087149435323714184	226	422.5	178	277	81.58844757080078	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0107	false	-5599574213541243911	0	60	0	288	1467	300	اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتي 937 بها فدعا يزيد الذي رفع اليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان بن مكبل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها 938 شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر ونقل---- النووي في شرح المهذب	107	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2880	true	2984112648867309419	177	236	815	1100	1426	300	اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه ---بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان بن مكبل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها---- شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر وقال مرة النخعي يا ابن المهلب	2880	-4087149435323714184	267	504.0	210	292	91.4383544921875	49	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2271	false	-7527489934334580126	261	300	1310	1503	1503	300	عبد الرحمن بن عوف قال اني لواقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة 2543 اسنانهما فتمنيت ان اكون 2544 بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم--- تعرف ابا جهل-	2271	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2895	true	6234988914077065896	85	124	433	622	1510	300	عبد الرحمن بن عوف قال اني لواقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة----- اسنانهما فتمنيت لو كنت ------بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل	2895	-4087149435323714184	174	311.5	139	200	87.0	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2272	false	-5545305719848626010	0	106	0	537	1504	300	قلت نعم -ما حاجتك اليه يا 2545 ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق ------سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها------------------ فلم انشب ان نظرت الي 2546 ابي جهل يجول في الناس---- فقلت----- الا تريان هذا--- صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه بسيفيهما 2547 فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما -سيفيكما 2548 قالا لا---- فنظر رسول الله الي--------------- السيفين فقال كلاكما 2549 قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو بن ا----------------------------لجموح ومعاذ بن عفراء	2272	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2895	true	6234988914077065896	124	238	622	1202	1510	300	قلت نعم فما حاجتك اليه قال انبء----------------ت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سواده سوادي ------حتي يموت الاعجل منا ف--------------------غمزني الاخر فقال لي قوله قال فعجبت لذاك قال فلم البث ان رايت ابا--------- جه-----ل في الناس قال فقلت لهما الا تريان ها ذاك صاحبكما الذي تسالان- عنه قال فابتدراه بسيفيهما يغربانه ----حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما بسيفيكما----- قالا لا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم السيفين فقال كلاكما ق-----تله وقضي---------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموج قال والرجلان معاذ بن الجموح ومعاذ بن عفراء	2895	-4087149435323714184	423	679.5	336	661	63.99394989013672	69	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3142	false	4171782040624758890	217	251	1086	1260	1501	300	ذكره البخاري 338 في اثناء باب الخصومات بنحوه فقال واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر رضي فالبيع بيع-ه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة ورواه --	3142	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2971	true	-119578840645779224	83	116	412	573	1470	300	ذكره البخاري---- في الاشخاص من الجامع------- فقال واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن----- من صفوان بن امية علي ان عمر رضي فالبيع ببعضه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع مءة وروي له	2971	-4087149435323714184	137	231.5	109	177	77.40113067626953	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3070	false	4696997770829722995	175	299	869	1610	1616	300	صفوان بن صالح الثقفي ثنا الوليد بن مسلم ------ثنا شعيب بن ابي حمزة ابو--- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان لله تسعا 1685 وتسعين اسما ماءة الا واحدة------------------ من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن	3070	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2978	true	-5739641776810162614	134	262	705	1461	1699	300	صفوان بن صالح قال حد-ثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة----- وتسعين اسما م-ءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن	2978	-4087149435323714184	697	1323.0	580	787	88.56417083740234	108	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0838	false	5291512643823702755	58	83	275	403	1543	300	وقال ابن عدي روي عنه الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما اسانيده فهي مستقيمة قلت وفي سند الترمذي	838	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3064	true	4046612220064633519	252	276	1226	1349	1462	300	وقال ابن عدي روي عنه الثقات وانما انكر عليه في متون الاحاديث اشياء لم يات بها غيره واما اسانيده فهي مستقيمة روي له----- الترمذي	3064	-4087149435323714184	118	224.0	94	128	92.1875	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1167	false	9061186650513352639	140	168	707	824	1433	300	بن قتيبة عن ط-------عمة بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس 195 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما يروي 196 هذا عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس 197 قوله	1167	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3067	true	-7299746157229382093	25	88	130	419	1485	300	بن قتيبة قال حدثنا طعمة بن عمرو عن حبيب عن -----انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي اربعين يوما في جماعة كتبت له براءة من النار وبرءة من النفاق رواه الترمذي عن نصر بن علي فوافقناه فيه بعلو قال لا اعلم احدا رفعه الا ماروي سلم عن طعمة وانما يروي---- هذا عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس---- قوله	3067	-4087149435323714184	90	113.5	68	302	29.80132484436035	16	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0005	false	-7905033528304167368	142	180	717	903	1511	300	معمر------ اجتمعت انا وشعبة والثوري وابن جريج فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر --قلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخطا منا ولا منه انما الخطا ممن فوقه وكا----------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل طلحة بن عمرو	5	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3090	true	5254443401767969814	213	268	1083	1363	1514	300	معمرا يقول اجتمعت انا وشعبة والثوري وابن جريج فقدم علينا شيخ فاملي علينا اربعة الاف حديث عن ظهر القلب فما اخطا الا في موضعين لم يكن الخطا منا ولا منه انما كان-- ممن فوق فاذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب فجعلناه تحت رءوسنا وكان الكاتب شعبة ونحن ننظر في الكتاب وكان الرجل طلحة بن عمرو	3090	-4087149435323714184	177	322.5	140	282	62.76595687866211	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0885	false	-7459324251180253656	190	265	922	1285	1453	300	عمرو بن مرة عن رجل عن نافع ----------------بن جبير بن مطعم عن ابيه قال سمعت النبي يقول في التطوع ا-----------------------لله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قلت يا رسول الله ما همزه ونفخه ونفثه قال اما همزه فالموتة التي تاخذ ابن ادم واما نفخه الكبر ونفثه الشعر و------------رواه ابو داود 266 من حديث عمرو بن	885	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3136	true	9030657652044466625	100	167	479	811	1446	300	عمرو بن مرة قال سمعت عاصما العنزي يحدث عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال فكبر فقال الله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونف-------------------------------------ثه قال عمرو----------------------------------- نفخه الكبر ونفثه الشعر وهمزه المءنة رواه ابو داود ---------عن عمرو بن	3136	-4087149435323714184	240	393.5	188	414	57.97101593017578	44	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0886	false	-8569400637318865272	216	271	1062	1339	1472	300	الله اكبر كبيرا---------- والحمد لله كثيرا---------- وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يخرجاه و-------------------------------------------------------------------ذكره ابن عساكر- في --اطرافه في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال البيهقي 283 وروي من طريق سمي فيه ابن جبير	886	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3136	true	9030657652044466625	126	228	598	1086	1446	300	الله اكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال عمرو نفخه الكبر ونفثه الشعر وهمزه المءنة رواه ابو داود عن عمرو بن مرزوق عن شعبة فوقع لنا بدلا عاليا وعن مسدد وعن يحيي بن سعيد عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل من عنزة ولم يسمه ورواه ان ماجه عن بندار عن محمد بن جعفر عن شعبة فوقع لنا عاليا بدرجتين ذكره ابو القاسم في الاطراف- في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه وذلك من اوهامه فانه نافع بن جبير -------------	3136	-4087149435323714184	193	295.0	151	502	38.44621658325195	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2260	false	7693162795512332143	44	94	234	450	1475	300	احمد بن صالح ------ثنا يحيي بن محمد المدني---- حدثن---------ي عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش 2400 انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قا--------ل قال علي------------ حفظت ع----ن رسول الله	2260	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3276	true	-6897539351632347592	231	283	1087	1312	1382	300	احمد بن صالح قال حدثنا يحيي بن محمد الجاري قال حدثنا ابو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش----- انه سمع----------------------------- خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش يقول قال علي بن ابي طالب حفظت لكم من رسول الله	3276	-4087149435323714184	175	286.0	133	259	67.56756591796875	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1907	false	1340301969486204445	217	285	1048	1365	1430	300	عبد الله بن الحارث عن------------------------- محمد بن عبد الله الطاءفي عن ا---------------------بيه عن عروة بن الزبير عن ابيه 89 قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله------------------- في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه -وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله 91 وذلك قبل نزول- الطاءف وحصاره لثقيف	1907	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3286	true	3134501941288822013	105	184	503	888	1451	300	عبد الله بن الحارث من اهل مكة مخزومي قال حدثني محمد بن عبد الله بن انسان قال واثني عليه خيرا عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال----- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره يعني---- واديا ووقف حتي اتقف--- الناس كلهم ثم قال ان صيد-وج وعضاهه حرم محرم لله----وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره -ثقيف	3286	-4087149435323714184	273	438.0	215	403	67.74193572998047	47	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1488	false	897369091037844036	231	265	1133	1291	1451	300	عقبة بن عامر رض--------------ي الله عنه ان رسول الله قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد------------------------------------------------------ والنفساء في سبيل الله شهيده وفي	1488	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3303	true	440083639967650342	133	178	656	874	1447	300	عقبة بن عامر يذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد القتي-ل في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد رواه	3303	-4087149435323714184	133	233.5	103	226	58.84955596923828	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1046	false	-7319572932484159955	11	112	53	520	1391	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه مرفوعا الفخذ عورة ثالثها 854 من حديث معمر عن ابي الزناد اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان 855 النبي مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي 856 غط فخذك فانها من العورة ثم قال في هذه الطريق هذا حديث حسن وقال في الثاني هذا حديث حسن غريب قلت ورجاله الي 857 ابن عقيل رجال الصحيح لانه رواه عن واصل بن عبد الاعلي وهو من فرسان مسلم ووثقه النساءي و 858 مطين عن 859 يحيي بن ادم وهو من فرسان الصحيحين والسنن 860 عن الحسن بن صالح	1046	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3307	true	3952348742732441280	44	84	223	405	1433	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسل--------------------------------------------------------------------------------مي عن ابيه عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذ الرجل------------------- من العورةاومن عورت------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه عن واصل بن عبد الاعلي عن----------------------------------------------- يحيي بن ادم ع---------------------------------ن الحسن بن صالح	3307	-4087149435323714184	139	196.0	105	467	29.764453887939453	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2400	false	6222931817069838489	243	282	1231	1423	1508	300	يحيي بن سعيد---- يحمل عليه ولا اراه الا كما قال وفي رواية عنه حديثه منكر وضعفه ايضا سعيد بن ابي مريم- والنساءي واما ابن معين و------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة فوثقاه وقال ابو حاتم حسن الحديث ليس بمنكر------- يكتب حديثه وقال ابن	2400	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3333	true	6428571324837530531	8	62	33	279	1323	300	يحيي بن سعيد كان يحمل عليه ولا اراه الا كما قال وقال ابو بكر---------------------------- بن ابي خيثمة سالت يحي-----ي بن معين فقلت ابو حريز من اين هو بصري ثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو زرعة --ثق-ة وقال ابو حاتم حسن الحديث ليس بمنكر الحديث يكتب حديثه وقال ابو	3333	-4087149435323714184	132	172.0	102	282	46.808509826660156	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2082	false	-6316796029175676369	0	38	0	165	1444	300	حديث ابن ابي ذءب عن عبد الله هذا --------------------لا ياخذ احدكم عصا اخيه تعرفه من غير حديث ابن ابي ذءب -قال لا وهو ابن 2392 يزيد بن اخت نمر ولا اعرف له غيره واما الساءب فقد راي النبي	2082	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3393	true	-7306123583769990855	74	115	320	501	1426	300	حديث ابن ابي ذءب عن عبد الله بن الساءب عن ابيه عن جدهلا ياخذ احدكم عصا اخيه تعرفه من غير حديث ابن ابي ذءب فقال لا وهو ابن----- يزيد بن اخت نمر ولا اعرف له غيره واما الساءب فقد راي النبي	3393	-4087149435323714184	156	284.5	120	186	83.87096405029297	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2803	false	-2997841125244009732	97	163	529	852	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان رسول الله------------------- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون--------- بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء- رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال---- سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر----- فقال كلا ان 461 تجء- به يوم القيامة فلن اقبله منك ورواه	2803	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3435	true	-8698323084567067728	52	122	257	591	1463	300	عبد الله بن عمرو ق---------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب مغنما امر بلالا فنادي في الناس ثلاثا فيجء الناس بغناءمهم------- ويقسمه فاتاه رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا مما كن-ا اصبنا- من الغنيمة فقال اما سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجي به -اعتذر اليه فقال كن انت الذي تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك -رواه	3435	-4087149435323714184	260	412.5	200	362	71.82320404052734	45	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0832	false	8654016835009065062	252	298	1231	1465	1471	300	وقال ابو حاتم الرازي نري ان الاحاديث التي انكرت------------------------------- عليه 2830------ مما افتعل خالد بن نجيح وكان ابو صالح يصحبه وكان--------- سليم الناحية وكان خالد-------- يفتعل الاحاديث ويضعها في كتب الناس ولم يك----ن ابو صالح ممن ي-كذب كان رجلا صالحا وقال ابو---------------------------- زرعة --------------------------------------كان حسن الحديث	832	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3440	true	5817866942244507622	45	115	205	546	1446	300	وقال ابو حاتم الاحا--------------ديث التي اخرجها ابو صالح في اخر عمره فانكروها عليه اري ان هذا مما افتعل خالد بن نجيح وكان ابو صالح يصحبه وكان ابو صالح سليم الناحية وكان خالد بن نجيح يفتعل الكذب--- ويضعه- في كتب الناس ولم يكن وزن ابي صالح وزن الكذب كان رجلا صالحا وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث	3440	-4087149435323714184	196	295.0	153	359	54.596099853515625	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1951	false	8433155520335693421	19	104	82	468	1347	300	عن يحيي ------بن ابي كثير هذا الحديث عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي قال الترمذي 646 والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده واخرجه احمد في مسنده 647 من طريق يحيي بن ابي كثير التي ذكرها الترمذي اخرا ولفظه يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها -قال يا ابن اخي لا تبع 648 شيءا حتي تقبضه	1951	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3536	true	2285807431355763876	235	285	1099	1313	1382	300	عن يحيي يعني ابن ابي كثير -----------عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام--------- قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي منها فقال يا ابن اخي لا تبيعن-- شيءا حتي تقبضه	3536	-4087149435323714184	199	329.5	151	397	50.125946044921875	42	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2776	false	-6303996492965493151	66	144	324	703	1487	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم الاثر الرابع عن عثمان انه قطع سارقا في اترجة قومت بثلاثة دراهم 119------------------------------------------------------ ورواه الدارقطني من حديث سف---------------------------------يان ع------------------ن الزهري عن الساءب بن يزيد عن عبد الله بن عمرو الحضرمي------ قال	2776	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3569	true	-6872414510771790117	55	159	285	771	1432	300	عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق -قال--- عمر -ماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها س-ون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم كذا- قال ابو مصعب والقعنبي وغير واحد ان عبد الله ولم يقولوا عن عبد الله رواه عن القعنبي عن مالك كذلك فوقع لنا بدلا عاليا ورواه ايضا عن محمد بن احمد بن ابي خلف ومحمد بن الصباح بن سفيان عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن الساءب بن يزيد عن عبد الله بن عمرو الحضرمي فذكره قال	3569	-4087149435323714184	300	491.0	235	493	60.8519287109375	56	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0350	false	-8113612286755859848	70	122	342	596	1481	300	ابو داود 125 انكر ابن ابي مريم احترا--ق كتبه وقال لم يحترق له ولا كتاب انما ارادوا ان يرفقوا 126 عليه امير مصر فارسل اليه خمسماءة 127-- دينار -قال ابو داود 128 وسمعت احمد 129 ي------------------قول من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وحدث عنه احمد بحديث كثير	350	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3626	true	-797143994480761770	63	114	308	555	1457	300	ابي داود قال -----ابن ابي مريم لم تحترق كتب ابن لهيعة-------- ولا كتاب انما ارادوا ان يرفقوا---- عليه امي----ر فارسل اليه امير بخمس مءة دينار وقال ايضا ---------سمعت ابا داود يقول احمد بن حنبل يقول من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وحدث عنه احمد بحديث كثير	3626	-4087149435323714184	185	287.5	145	277	66.78700256347656	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0172	false	4918019112942305862	203	278	1023	1396	1514	300	مسلم بن ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكل منهم 2167 ثقة ثبت مخرج حديثه 2168 في الصحيحين عن عبد الله 2169 بن عباس الطريق الثاني 2170 عن 2171 العالية بنت سبيع عن ميمونة---------- رضي الله عنها----- حدثتها انه مر ---برسول الله------------------- رجال 2172--- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم 2173 رسول الله---------- لو اخذتم اهابها فقالوا انها ميتة فقال رسول الله فانها 2174 يطهرها الماء والقرظ رواه ابو داود	172	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3632	true	-1115953465067481113	32	106	178	539	1455	300	مطلب بن شعيب الازدي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة عن امه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العالية بنت سبيع ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها-فقالوا انها ميتة فقال--------------------- يطهرها الماء والقرظ رواه ابو داود	3632	-4087149435323714184	184	144.0	145	528	34.84848403930664	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1134	false	4872402777490689847	248	287	1214	1402	1467	300	المبارك لو خيرت بين ان ادخل الجنة----- او القاه---------------- لاخترت لقاء---ه ثم ادخلها---- فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وقال ابن حبان كان من خيار عباد الله الا انه كان 976 يكذب ولا يعلم ويقلب الاخبار و-لا يفهم	1134	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3649	true	-76291451321931596	32	77	172	385	1387	300	المبارك لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وقال ابن حبان كان من خيار عباد الله الا انه كان---- يكذب ولا يعلم ويقلب الاسانيد ولا يفهم	3649	-4087149435323714184	170	293.0	133	217	78.34101104736328	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1247	false	-8027094748622171056	91	130	416	589	1437	300	اسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير 479 حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي 480 المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	1247	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3681	true	3450032788374709755	0	37	0	165	1488	300	اسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير---- حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي---- المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	3681	-4087149435323714184	165	317.0	128	173	95.37572479248047	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1534	false	3898728869313227749	75	190	378	930	1494	300	عمرو بن الحارث الحمصي --------------------عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جب------ير بن نفير------------------ عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله----------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط- اللءيم------------ة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وجوده الطبراني 485 بزيادة عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه واسقطه ابو داود وفي اخره وزكي عن نفسه فقال رجل ما تزكية المرء عن 486 نفسه يا رسول الله قال يعلم ان الله معه حيث	1534	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3712	true	-4437620343793662483	195	300	972	1471	1471	300	عمرو بن الحارث قال حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثنا-- يحيي بن جابر ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغ---------اضر---ي حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه في-------- كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ول----------------ا الشرطة اللءيمة ولا المريضة ولكن من ا---وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بش--------------------------------------------------------------------------------------ره وزكي عن نفسه-فقال رجل ما تزكية المرء عن ن----فسه يا رسول الله قال يعلم ان الله معه حيث-	3712	-4087149435323714184	385	639.5	301	632	60.917720794677734	69	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1534	false	3898728869313227749	59	96	311	482	1494	300	قال قال ابو داود 481----------------- قرات 482 في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري	1534	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3713	true	8755684744739494180	1	39	3	187	1398	300	كان قال ابو داود في كتابالزكاة منسننه قرات في ----كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري	3713	-4087149435323714184	159	299.5	124	188	84.57447052001953	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1740	false	-460988442621348134	0	66	0	292	1459	300	سءل ابي عنه----------------- فقال ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك والخير الا انه كان ربما اخطا قيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت له انه -----لم يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة قال لعله اختلط اما هو فكان ذكيا 146 فقلت له ان يعقوب بن اسماعيل بن صبيح 147 ذكر ان ابا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك	1740	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3751	true	4722888559176129433	234	300	1187	1489	1489	300	سءل ابي عن ابي قتادة الحراني فقال ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك والخير الا انه كان ربما اخطا قيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت انهم يقولون لم يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة قال لعله اختلط اما هو فكان ذكيا---- فقلت--- ان يعقوب بن اسماعيل بن صبيح---- ذكر ان ابا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك-	3751	-4087149435323714184	272	500.5	212	314	86.62420654296875	57	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1740	false	-460988442621348134	66	93	292	433	1459	300	عنده جدا وقال كان ابو قتادة الحراني يتحري الصدق -اثني 148 عليه وذكره بخير 149 وقال قد رايته يشبه اصحاب الحديث واظنه كان يدلس ولعله كبر واختلط	1740	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3752	true	-2461224282482630276	0	24	0	126	1457	300	عنده جدا وقال كان ابو قتادة-------- يتحري الصدق واثني---- عليه وذكره بخير و----قال قد رايته يشبه اصحاب الحديث واظنه كان يدلس ولعله كبر فاختلط	3752	-4087149435323714184	123	220.5	99	142	86.61972045898438	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2525	false	-3650072260590858350	231	281	1161	1406	1500	300	عبد الله بن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع النبي----------------------- يقول حين -نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2525	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3788	true	267864725292700420	130	185	622	890	1429	300	عبد الله بن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين انزلت اية الملاعنة ايما امراة -دخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3788	-4087149435323714184	239	451.0	189	269	88.84757995605469	47	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2593	false	-1938005846776946783	99	177	459	837	1417	300	عبد الحميد 281 بن سلمة--------- عن ابيه---- عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي------------------- احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي به هكذا ذكره ابو بكر بن ابي شيبة عن اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية---- عن عثمان وكذا رواه يعقوب الدورقي عن اسماعيل ايضا ورواه يزيد بن زريع عن عثمان البتي وقال فيه ------------------------عن عبد الحميد 282 بن يزيد بن سلمة ان جد-ه اسلم وابت امراته ان تسلم	2593	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3826	true	294515035667166190	118	177	533	814	1399	300	عبد الحميد---- بن سلمة الانصاري عن ابيه س ق عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر وعنه عثمان البتي س ق قاله اسما-----------------------------------------------------------------------عيل ---------------بن علية س ق عن عثمان ال--------------------------------------------------------------------بتي وقال سفيان الثوري عن عثمان البتي عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده انه اسلم وابت امراته ان تسلم	3826	-4087149435323714184	162	233.0	126	439	36.90205001831055	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2758	false	-5341622444320952646	28	146	137	777	1565	300	يحيي بن ابي 3004 كثير عن عبد الحميد بن سنان انه حدثه عبيد 3005 بن عمير الليثي عن------ ابيه قال قال رسول الله------------------------ في حجة الوداع---- ان اولياء الله المصلون و------------------------------------من يقم الصلوات الخمس ال--تي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صو----------------------مه ويءتي الزكاة طيبة بها نفسه محتسبا ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها-------------------------- فقال رجل من اصحابه وكم الكباءر يا رسول الله قال 3006 هي سبعة 3007 اعظمهن الاشراك بالله وقتل ال--مءمن بغير حق والفرار من 3008 الزحف وقذف المحصنات 3009 والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا في---- بحبوحة جنة ابوابها مصاريع -الذهب	2758	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3829	true	7735617572958403876	0	135	0	694	1546	300	يحيي بن ابي----- كثير عن عبد الحميد بن سنان عن- حديث عبيد----- بن عمير الليثي انه حدثه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان في حجة الوداع قال ان اولياء الله المصلون وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يقم الصلوات الخمس اللاتي كتبن علي-----------ه ويصوم رمضان ي-حتسب صومه ويري انه حق عليه واجب ويعطي --زكاة ماله يحتسبه--------ا ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها ثم ان رجلا من اصحابه ساله فقال-------------------------- يا رسول الله ما الكباءر قال هن تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل نفس مءمن بغير حق و--فرار يوم---- الزحف------------------- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل ه--ذه الكباءر ويقيم الصلاة -يءتي الزكاة الا رافق محمدا في دار بحبوح----ة ابوابها مصاريع من ذهب	3829	-4087149435323714184	478	722.0	383	787	60.736976623535156	70	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2758	false	-5341622444320952646	8	146	40	777	1565	300	الطبراني في اكبر معاجمه 3003 عن احمد بن داود المكي ث------------------نا العباس بن الفضل الازرق ------ثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي 3004 كثير عن عبد الحميد بن سنان انه حدثه عبيد 3005 بن عمير الليثي عن ابيه قال قال رسول الله------------------- في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقم -الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة طيبة بها نفسه محتسب-ا ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحاب-------------ه وكم الكباءر يا رسول الله قال 3006 هي سبعة 3007 اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من 3008 الزحف وقذف المحصنات 3009 والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	2758	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3830	true	-2256610385521800537	0	137	0	737	1581	300	الطبراني قال حدثنا------------- احمد بن داود المكي والسياق له قالا حدثنا العباس بن الفضل الازرق قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي----- كثير عن عبد الحميد بن سنان انه حدثه عبيد----- بن عمير الليثي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ي-حتسب صومه ويءتي الزكاة طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال هن تسع------------------------ اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار يوم---- الزحف وقذف المحصنة ------والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	3830	-4087149435323714184	651	1186.5	530	795	81.88679504394531	110	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1575	false	2998301818295856074	236	292	1137	1406	1442	300	صالح الحديث ك--ما قاله يحيي بن معي-----------------------------------------------------------------------ن وقال عبد الله بن احمد عن ابيه----- ليس به باس فقال له--- يحيي بن سعيد يقول سالت عنه بالمدينة فلم يحمدوه 1258 فسكت عنه وروي ابو طالب عنه قال سالت الامام احمد عن عبد الرحمن بن اسحاق المديني فقال روي عن ابي الزناد احاديث منكرة وكان يحيي لا يعجبه	1575	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3866	true	-4883844887944960965	236	300	1119	1425	1425	300	صالح الحديث وربما قال اسماعيل عباد بن اسحاق قال وعبد الرحمن بن اسحاق هو واحد كان له اسمان عباد وعبد الرحمن وقال في موضع اخر سالت ابي عنه فقال ليس به باس فقلت له ان يحيي بن سعيد يقول سالت عنه بالمدينة فلم يحمدوه----- فسكت وقال---- ابو طالب-------- سالت------- احمد بن حنبل عنه ف-------------------قال روي عن ابي الزناد احاديث منكرة وكان يحيي لا يعجبة-	3866	-4087149435323714184	172	233.0	133	350	49.14285659790039	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2647	false	-3676129793683154430	80	104	395	514	1492	300	العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وكذا 1207 قال ابو حاتم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري ليس ممن يعتمد علي حفظ----------------------ه وان كان ممن يحتمل في بعض---- وقال	2647	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3867	true	6657507875238163607	118	174	545	816	1436	300	العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وق---------ال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو قريب من محمد بن اسحاق صاحبالمغازي وهو حسن الحديث وليس بثبت ولا قوي وهو اصلح من عبد الرحمن بن اسحاق ابي شيبة وقال البخاري ليس ممن يعتمد علي حفظه اذا خالف من ليس بدونه وان كان ممن يحتمل في بعض قال وقال	3867	-4087149435323714184	107	183.5	85	280	38.21428680419922	19	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0565	false	-5823197878590127914	209	300	983	1415	1415	300	ابن 267 وهب حدث-----ني عمرو بن الحارث ورجل اخر عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص 268 كان علي سرية وانهم اصابهم برد شديد لم ير م--ثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول------------------------ سال رسول الله------------------------------ كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا --وقالوا-	565	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3898	true	-5176308868949784482	60	160	303	781	1447	300	ابن---- وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث--------- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص---- كان علي سرية وانه- اصابهم برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قال كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا ثم قالوا	3898	-4087149435323714184	408	734.5	323	496	82.25806427001953	80	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1628	false	764343975502596882	256	295	1163	1376	1397	300	الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم--- وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاكملوا ثلاثين فان 1 شهد شاهد-------ان فصوموا وافطروا ورواه	1628	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3943	true	4489799030551245470	104	144	504	723	1430	300	الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلهم الا وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتم-وا ثلاثين وان-- شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا -رواه	3943	-4087149435323714184	204	377.0	166	223	91.47982025146484	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2035	false	1703897412605296502	207	266	1056	1336	1500	300	بن معين ثقة----- شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرف وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون مرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة وكان يحدث بمثالب ازواج رسول الله------------------- واصحابه وقال صالح جزرة 1748 صالح-------------------------------------------------------------------------------------------- الا انه---- يقرض عثمان وقال----------- البغوي سمعته------------------------- يقول افضل او خير هذه الامة بعد نبيها ابو 1749 بكر وعمر رابعها من	2035	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3972	true	7712145285328725367	79	245	373	1145	1415	300	بن صالح ثقة صدوق شيعي لان يخر من السماء احب اليه من ان يكذب في نصف حرم وقال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيي بن معين لا باس به وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عبد الرحمن بن صالح فقال لم ار ان اكتب عنه وضع كتاب مثالب في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذكره مرة اخري فقال كان رجل سوء وقال ابو حاتم صدوق وقال موسي بن هارون شاعي محترق خرقت عامة ما سمعت منه يروي احاديث سوء في مثالب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في موضع اخر كان ثقة وكان يحدث بمثالب ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال علي بن محمد بن حبيب المروزي عن صالح بن محمد الحافظ صدوق وقال عبد المءمن بن خلف النسفي عن صالح بن محمد كوفي صالح الا انه كان يقرض عثمان وقال ابو القاسم البغوي سمعت عبد الرحمن بن صالح الازدي يقول افضل او خير هذه الامة بعد نبيها ابو----- بكر وعمر وذكره ابن	3972	-4087149435323714184	240	363.0	186	777	30.888031005859375	48	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3126	false	-1498559555261998780	203	273	952	1338	1471	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله ذات يوم---------------------- ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا---- يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين 179 المهديين----- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	3126	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4034	true	-9140903882291530365	22	92	101	493	1482	300	العرباض بن سارية --------------------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين---- المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	4034	-4087149435323714184	331	578.0	270	423	78.2505874633789	52	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2775	false	-8924148570549456391	0	40	0	185	1411	300	عبيد--------- عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة قال---- اتي رسول الله------------------- بسارق--------------- فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه ق---------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن علي عن الحجاج بن ارطاة	2775	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4080	true	-6162425672920773675	195	259	997	1296	1492	300	عبيد الانصاري عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة قال نعم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق قد سرق فامر به فقطعت يده--- امر بها فعلقت في عنقه لفظ حديث ابي محمد بن حيان اخرجوه من حديث عمر بن علي المقدمي فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي--------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن علي عن --حجاج بن ارطاة	4080	-4087149435323714184	170	267.0	133	313	54.3130989074707	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1803	false	3078988017898353870	241	299	1198	1487	1489	300	عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق رض--------------ي الله عنه مرفوعا باللفظ المذكور ورواه البزار 1491 بلفظ سءل ما بر الحج قال 1492 العج والثج قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال الترمذي 1493 محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وهذا حديث------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك	1803	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4122	true	6064372361622411265	253	300	1222	1439	1439	300	عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر الصديق ت ق سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي---------------------------------------------- الحج افضل قال العج والج وعنه---------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر ت ق روي له الترمذي وابن ماجه هذا الحديث الواحد وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك-	4122	-4087149435323714184	119	149.0	90	322	36.956520080566406	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1804	false	3319054355980599836	3	109	15	501	1416	300	وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن 1494 يربوع عن ابيه غير هذا الحديث قال وروي ابو نعيم------------ الطحان ضرار بن صرد هذا الحديث عن ابن ابي فديك عن الضحاك بن 1495 عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي واخطا فيه ضرار قال وسمعت احمد بن الحسين يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن 1496 ابن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخط-------------------------------------------------------------ا قال وسمعت محمدا يعني البخاري يقول وذكرت 1497 له حديث ضرار بن صرد عن ابن ابي فديك فقال	1804	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4123	true	8027866928766060367	16	88	78	398	1401	300	وقد---------------- روي عن سعيد بن عبد الرحمن بن----- يربوع عن ابيه غير هذا الحديث قال وروي ابو نعيم ضرار بن صرد الطحان------------ هذا------- عن ابن ابي فديك عن ال--------------ضحاك عن ----ابن المنكدر عن سعيد عن ا-----------------------بيه عن ابي بك------------------------ر ------------------------------قال ا----بن حنبل من قال في هذا الحديث عن ----ابن المنكدر عن -----ابن عبد الرحمن عن ا---------بيه فقد اخطا انتهي قول الترمذي رواه هارون بن عبد الله عن ابن ابي فديك كما قال ----------------------------------------------------------------------------------	4123	-4087149435323714184	234	349.5	179	559	41.86046600341797	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0207	false	8552099197197384763	1	39	3	186	1494	300	--صالح ثنا 187 ا----بن وهب ----حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس --------قال رايت رسول الله------------------- يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	207	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4215	true	-2816499255901370892	71	117	379	599	1418	300	قالا حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	4215	-4087149435323714184	177	314.5	140	220	80.45454406738281	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0944	false	-4334568004491710286	186	259	906	1260	1465	300	عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق ع--من حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله قال ل---------------------------------ا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	944	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4299	true	2602090557866781365	11	66	57	315	1460	300	عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عن من حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ا---------------بن عباس----------------- لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث ولا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه و------------------------------سلوا الله ببطون اكفكم وقال روي---------------------------------------------------------- هذا الحديث---- من غير وجه عن محمد بن كعب------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	4299	-4087149435323714184	212	353.5	166	389	54.498714447021484	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1397	false	-5812469227726266914	85	145	397	685	1475	300	علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4374	true	-379495727530809339	0	59	0	286	1426	300	علي ابي سلمة وقد مات---- فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4374	-4087149435323714184	277	530.5	219	293	94.53924560546875	56	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	30	59	128	262	1485	300	سمع او تلي شء من العلم الا وعاه قلبي واني كنت امشي في سوق بغداد فاسمع من الغرف---- المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي 49 وقال	4	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4407	true	3178574215268811185	93	121	462	597	1502	300	سمع اذني شيءا من العلم الا وعاه قلبي واني كنت امشي في سوق بغداد فاسمع من الغرف صوت المغنيات فاضع اصبعي في اذني مخافة ان يعيه قلبي--- وقال	4407	-4087149435323714184	123	225.5	97	138	89.13043212890625	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0003	false	-4203305925380388737	268	300	1298	1455	1455	300	رجل---- بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ ماءتي الف حدي-------ث ف----------قال ابو زرعة لا يحنث وقال مرة احفظ ماءتي الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد وفي المذاكرة ثلاثماءة الف حديث-	3	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4408	true	7402530647285645686	237	272	1167	1326	1457	300	رجل حلف بالطلاق ان ابا زرعة يحفظ م-ءتي الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال ابو زرع-----------------ة احفظ م--ءة الف حديث كما يحفظ الانسان قل هو الله احد وفي المذاكرة ثلاث مءة الف حديث	4408	-4087149435323714184	133	216.0	106	179	74.30167388916016	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1392	false	-7082200081468043321	57	182	280	907	1458	300	انبانا ابو الفرج عبد اللطيف الحراني ابنا ابن الجوزي ابنا -------ابو منصور القزاز ------ابنا ابو بكر الخطيب ابنا ا-------------بو علي عبد الرحمن بن محمد---------------- بن فض-----------------------------الة ا---نا ابو بكر بن 511 محمد بن عبد الله بن شاذان ----------------قال سمعت ابا جعفر التستري يقول حضرنا ابا زرعة وهو في السيا---------------------ق وعنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقو---------له عليه السلام لقنوا موتاكم لا اله الا الله--- فاستحيوا من ابي زرعة وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم ---نا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجا-----------وز وقال -----المنذر نا بندار نا ا-------بو عاصم عن عبد الحميد-------- عن صالح ولم يجا-وز والباقون سكتوا فقال ابو زرعة وهو في السوق ---نا بندار	1392	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4411	true	-8068589167914470561	151	300	698	1474	1474	300	اخبرنا ابو العز الشيباني قال اخبرنا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر بن ثابت الحافظ قال حدثنا ابو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري قال- اخبرنا ابو بكر محمد------- بن عبد الله بن شاذان الرازي بنيسابور قال سمعت ابا جعفر التستري يقول حضرت -ابا زرعة يعني الرازي بماشهران وكان في السوق وعنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث التلقين وقوله صلي الله عليه وسل--م لقنوا موتاكم لا اله الا اللهقال فاستحيوا من ابي زرعة وهابوا ان يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال محمد بن مسلم حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول ولم يتجاوز وقال ابو حاتم حدثنا بندار قال حدثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يتجاوز والباقون سكتوا فقال ابو زرعة وهو في السوق حدثنا بندار-	4411	-4087149435323714184	525	906.5	417	788	66.6243667602539	89	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2881	false	2537200105456494248	250	285	1270	1440	1512	300	بكير------ عن 1331--- عبيد بن تعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا 1332 صبرا بالنبل فبلغ ذلك ابا ايوب--------- فقال سمعت رسول الله نهي	2881	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4457	true	-2997592500574247367	257	294	1219	1402	1428	300	بكيرا حدثه عن ابيه عن عبيد بن تعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا----- صبرا بالنبل فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي	4457	-4087149435323714184	159	282.5	125	188	84.57447052001953	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1485	false	3820700511693999443	25	66	133	329	1515	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله فلم------------------- يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال فل-نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال	1485	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	26	77	108	355	1483	300	جابر بن عتيك اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلك يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال	4523	-4087149435323714184	182	305.0	143	254	71.6535415649414	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1492	false	3898208275729903409	83	115	383	557	1471	300	الله---- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	1492	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	98	129	456	628	1483	300	الله قال الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	4523	-4087149435323714184	168	313.0	138	178	94.38201904296875	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	95	160	450	761	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك------- في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر	2205	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4525	true	8585902134964151917	120	189	619	943	1520	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة نبي ال-له شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة ف---------قال مثل ما قال المغيرة فانفذ----ه لها ابو بكر	4525	-4087149435323714184	258	432.5	201	356	72.47190856933594	49	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	160	206	761	977	1445	300	ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله--- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4526	true	-4984736855621871418	2	47	9	224	1459	300	ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	4526	-4087149435323714184	198	356.0	156	229	86.46288299560547	38	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2288	false	-9030632172807850874	10	100	41	484	1481	300	قومي فجعل يفرض للرجل 150 من ط-ء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قال 151 فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ---قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفرو-------------------------------ا واقبلت اذ ادبروا ووافيت اذ غدروا زاد خ وعرفت اذا انكروا وان 152 اول صدقة بيضت وجه رسول الله------------------- ووجوه 153 اصحابه صدقة ط-ء جءت بها الي رسول الله -------------------ثم اخذ يعتذر ---قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة 154 عشاءرهم لما ينوبهم 155 من الحقوق	2288	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4622	true	1886396131485681054	0	81	0	407	1481	300	قومي فجعل يفرض للرجل---- من طيء في الفين ويعرض عني---- فاستقبلته-------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا وعرفت اذ انكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبرو---------------------------------------ا وان---- اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه---- اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة---- عشاءرهم لما ينءبهم---- من الحقوق	4622	-4087149435323714184	329	553.0	264	520	63.269229888916016	54	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0488	false	-3192590171453661253	22	83	109	393	1488	300	بن عبد الله واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ا-------------------بن معين جميع من روي عنه روي 761 في الاختلاط الا شعبة وسفيان وقال مرة ---------------------------------اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه جرير وذويه فليس من صحيح حديث عطاء وقد سمع منه ابو عوانة-------- في الحالين----------------- ولا يحتج به وذكر ----	488	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4682	true	2755518549018174202	0	127	0	603	1454	300	بن عبد الله واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير شيءا -لم يكن يرفعها قال وقال وهيب لما قدم عطاء البصرة قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيءا وهذا اختلاط شديد وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود سمعت احمد يقول كان عطاء بن الساءب من خيار عباد الله كان يختم القران كل ليلة قال ابو داود قال شعبة حدثنا عطاء بن الساءب وكان نسيا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لم يسمع عطاء بن الساءب من يعلي بن----------------------- مرة وقال عن يحيي ايضا عطاء بن الساءب اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه جرير وذويه -ليس من صحيح حديث عطاء وقد سمع ا----بو عوانة من عطاء في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه وقال	4682	-4087149435323714184	209	308.0	161	632	33.06962203979492	40	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2069	false	-5420888800652435967	260	295	1256	1431	1458	300	عبد الملك-------- عن عطية بالفاظ احدها 2256 كنت فيمن حكم ف-يهم سعد بن معاذ فشكوا في امن الذرية انا ام من المقاتلة فقال رسول الله------------------- انظروا فان كان 2257 انبت الشعر فاقتلوه والا فلا تقتلوه	2069	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4713	true	-6591862937407976928	20	59	95	286	1519	300	عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال------- كنت فيمن حكم عليهم سعد بن معاذ فشكوا في امن الذرية انا او من المقاتلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان كان----- انبت الشعر فاقتلوه والا فلا تقتلوه	4713	-4087149435323714184	152	254.0	119	203	74.87684631347656	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2199	false	-1608891219662801060	201	239	963	1133	1424	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ---------------------ترك دينا او ضيعة----------- فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال- ابو داود	2199	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4885	true	1646177173045689124	1	41	4	185	1398	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضيعة يعني ضياعا فالي ----------------------انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه رواه ابو داود	4885	-4087149435323714184	145	259.0	111	203	71.42857360839844	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3211	false	1084404469624678367	204	239	1031	1190	1482	300	الربيع ----------عن الشافعي ---عن علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال المدبر من الثلث قا-----ل الشافعي قال لي علي بن ظبيان--- كنت احدث به مرفوعا فقال لي اصحابي	3211	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4887	true	-6742917716350225201	246	283	1181	1352	1429	300	الربيع بن سليمان عن الشافعي حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال المدبر من الثلث وقال قال الشافعي قال لي علي بن ظبيان قد كنت ارفعه--------- فقال لي اصحابي	4887	-4087149435323714184	142	249.0	109	180	78.88888549804688	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1481	false	-2093100725156432811	240	300	1149	1432	1432	300	فقال عل-يه الصلاة و 127 السلام اين علي بن عاصم اين علي بن عاصم----- فجء به فقبل 128---- بين عينيه ثم قال--- احييت سنتي قالوا يا رسول الله انهم يقولون غلط- في حديث --------ابن مسعود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال ل-------------------------نا حدثت ابن مس-----------عود وابن مس--------عود حدث--- الاسود بن يزيد والاسود بن يزيد 129 حدث ابراهيم وابراهيم حدث-	1481	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4898	true	2634620078803612746	25	97	110	452	1470	300	فقال النبي صلي الله عليه وسل-م اين علي بن عاصم اين علي بن عاصممرتين فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال له احييت سنتي قالوا يا رسول الله انهم يقولون اخطا في حديث عبد الله بن مسعود-من عزي مصابا فله مثل اجره فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا حدثت به عبد الله بن مسعود وعبد الله بن مسعود حدث به الاسو--------د والاسود بن يزيد حدث به- ابراهيم وابراهيم حدث	4898	-4087149435323714184	232	348.0	179	353	65.72238159179688	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1427	false	-5896324326825643692	230	260	1173	1301	1504	300	قيل ليحيي بن معين ان احمد بن حنبل يقول فيه ثقة -----------------قال لا والله ما كان ع----نده قط ثقة ولا حدث عنه بحرف قط فكيف صار عنده اليوم ثقة و---قال	1427	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4899	true	-8318311185504775574	210	246	1002	1154	1420	300	قيل ليحيي بن معين ان احمد بن حنبل يقول ان علي بن عاصم ليس بكذاب قال لا والله ما كان علي عنده قط ثقة ولا حدث عنه بحرف قط فكيف صار عنده اليوم ثقة وبه قال	4899	-4087149435323714184	120	211.0	92	152	78.9473648071289	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2353	false	545986782060183559	52	99	261	481	1479	300	الاثرم 1064 عن الامام احمد- يروي عن انس احاديث مناكير وقال ابن معين 1065 صالح وقال مسلم عن الامام احمد شيخ ثقة ما به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين وقال ا--------بن عدي -هو عندي لا باس به ممن يكتب حديثه وقال	2353	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5012	true	4784263153022478653	28	136	159	650	1428	300	الاثرم----- عن احمد بن حنبل يروي عن انس احاديث مناكير وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه----------- شيخ ثقة ما به باس وكذلك قال مسلم بن الحجاج عن احمد بن حنبل وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال البخاري ربما يضطرب في حديثه وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود ليس بذاك وقال في موضع اخر قلت لابي داود كم حج عمارة بن زاذان قال سبعا وخمسين حجة وقال يعقوب بن سفيان ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين وقال ابو احمد بن عدي وهو عندي لا باس به ممن يكتب حديثه وقال	5012	-4087149435323714184	164	270.5	125	507	32.34714126586914	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1361	false	6896616731579667359	63	154	302	729	1451	300	عمر 37 بن شقيق -------نا ابو جعفر الرازي عن الربيع ابن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- وان رسول الله -------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات ------وسجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ورواه ابو داود في سننه 38 والحاكم في مستدركه 39 والبيهقي في سننه 40 41 من حديث محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي حدثني ابي عن ابيه عن	1361	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5076	true	5473617924462557478	142	233	692	1116	1449	300	عمر--- بن شقيق قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع -بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها -رواه عن احمد بن الفرات الرازي عن--------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن---------- ابيه عن	5076	-4087149435323714184	334	567.0	261	484	69.00826263427734	67	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2312	false	1716216397660373480	237	298	1173	1436	1443	300	عباس الدوري عن يحيي بن معين انه قال عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو 487 بشء وهو ابن وراز وهم يضعفونه في 488 كل شء عن عكرمة -هو عمر 489 بن عطاء بن وراز وعمر بن عطاء بن ابي الخوار ثقة و 490 هو الذي يحدث عنه ايضا 491 ابن جريج وقال النساءي عمر	2312	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5107	true	1430394771791586524	49	99	215	437	1414	300	عباس الدوري عن يحيي بن معين-------- عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو---- بشء وهو ابن وراز وهم يضعفونه------- كل شء عن عكرمة فهو عمر---- بن عطاء بن وراز وعمر بن عطاء بن ابي الخوار ثقة وقال ابو زرعة ثقة لين وق-------------------ال النساءي ليس	5107	-4087149435323714184	199	341.0	152	264	75.3787841796875	38	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0304	false	9214539383032554887	232	258	1133	1265	1459	300	البخاري 1906 رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه------------------------ يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------ قال البخاري من الناس بعدهم	304	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	230	264	1068	1243	1416	300	البخاري----- رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	5195	-4087149435323714184	127	223.0	102	180	70.55555725097656	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0305	false	-4299585796361576497	4	121	17	572	1447	300	عن ----ابن معين 1911 قال اذا حدث------------- عن ابيه عن جده فهو كتاب قال--------------------------------------------------------------------- فمن هذ---ا جاء ضعفه وقال يعقوب بن 1912 شيبة 1913 ما رايت احدا من اصحابنا ممن ينظر في الحديث وينتقي الرجال يقول في عمرو بن شعيب شيءا وحديثه صحيح وهو ثقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثبت و 1914 الاحاديث التي انكروا من حديثه انما هي لقوم ضعفاء رووها عنه وما روي عنه الثقات فصحيح وسءل ابو حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرازي 1915 ايما احب اليك عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وبهز بن حكيم عن ابيه عن جده 1916 فقال عمرو احب الي وقال ابو زرعة 1917 روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وا------نما سمع احاديث يسيرة 1918 واخذ صحيفة كانت عنده فرواها	305	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5196	true	3016195176594942227	0	131	0	582	1374	300	عن يحيي بن معين--------- اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا------------------------------- من الكلام واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او عروة ف-------------------هو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا وقال عباس في موضع اخر ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين عمرو بن شعيب ثقة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم سالت يحيي بن معين عنه فغضب وقال ما اقول روي عنه الاءمة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس بذاك وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة----- روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة----- واخذ صحيفة كانت عنده فرواها	5196	-4087149435323714184	204	61.0	157	862	23.6658935546875	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0305	false	-4299585796361576497	219	245	1049	1183	1447	300	وقال ا--------بن عدي 1928 روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء 1929 ولكن احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في الصحاح	305	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5197	true	1594952071799800778	214	241	1048	1180	1461	300	وقال ابو احمد بن عدي----- روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ا---ن احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في --صحاح	5197	-4087149435323714184	119	206.0	95	142	83.80281829833984	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1712	false	4775797209940394705	15	50	69	239	1401	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره----- فشرب	1712	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5328	true	1054366856025477307	232	268	1127	1303	1461	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعير بعرفة فشرب	5328	-4087149435323714184	162	291.5	128	179	90.50279235839844	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1334	false	-6458993811846850346	0	31	0	146	1443	300	بن عبد الاعلي بن 2207 ابي فروة انه سمع ابا يحيي 2208 عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي------------------- العيد في المسجد	1334	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5432	true	3881635007706005389	164	197	773	928	1437	300	بن عبد الاعلي بن -----ابي فروة انه سمع ابا يحيي----- عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم العيد في المسجد	5432	-4087149435323714184	136	246.0	107	165	82.42424011230469	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	34	113	166	547	1393	300	كعب بن عجرة وقال قال--- رسول الله------------------- اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة--------- انه لا	3004	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5472	true	1803607784664396159	225	298	1091	1449	1459	300	كعب بن عجزة -قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون---- بعدي فمن غشي ابوابهم وصدقهم في كذبهم واعانهم علي جورهم فليس مني ولست منه------------------ ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم---- يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي جورهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب-------- الصلاة برهان -----------------والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصوم جنة حصينة يا كعب انه لا	5472	-4087149435323714184	303	521.0	238	412	73.54368591308594	52	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3004	false	-1874337513463681014	107	148	525	713	1393	300	يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855------------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث حسن غريب و------------سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا	3004	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5473	true	-3752071746746931083	4	47	15	209	1422	300	يا كعب-------- انه لا يربو لحم---- من سحت الا كانت النار اولي به رواه عن عبد الله بن ابي زياد فوافقناه فيه بعلو قال----------------- حسن غريب من هذا الوجه سالت محمدا عنه-------------------- فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا	5473	-4087149435323714184	130	191.0	100	243	53.49794387817383	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0008	false	8287160036262062999	176	229	912	1155	1507	300	وقال احمد بن منصور-------- خرجت مع احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال يحيي------------------------------------------------------ لاحمد-------- اريد اختبر ابا نعيم فقال لا ترد--------- الرجل ثقة فقال----- لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم	8	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5519	true	-8669741039472269257	216	286	1025	1352	1421	300	وقال احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد بن حنبل ويحيي بن معين الي عبد الرزاق خادما لهما فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين لاحمد بن حنبل اريد اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا نريد الرجل ثقة فقال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم	5519	-4087149435323714184	230	413.0	178	327	70.33638763427734	49	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0008	false	8287160036262062999	221	300	1120	1507	1507	300	--ليس من حديثه ثم ج----اءوا الي ابي نعيم فقرا يحيي ع-----------ليه عشرة------- وابو نعيم ساكت ثم قرا الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشرة الثانية وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشرة الثالثة وابو نعيم ساكت ثم قرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه و--اقبل علي يحيي فقال------------ اما هذا وذراع احمد-------- بيده فاورع من ان يعم----ل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان-	8	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5520	true	4749462102873505256	5	91	26	444	1451	300	عن يساره------ ثم جلست اسفل الدكا---ن ثم اخرج يحيي الطبق فقرا عليه عشرة احاديث وابو نعيم يسمع ثم قرا الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر- الثاني- وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر- الثالث- و-----------------قرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي ابن معين فقال له اما هذا وذراع احمد بن حنبل بيده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان	5520	-4087149435323714184	333	540.0	263	448	74.33036041259766	57	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0139	false	6607744374328687288	170	209	850	1044	1504	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول----- الله فبال عليه فقلت ------------------البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر- رواه الامام احمد 1536 وابو داود	139	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5570	true	5324376590279517750	108	143	537	707	1434	300	عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحس-ن بن علي في حجر النبي صلي الله----- عليه وسلم فقالت اعطني ثوبك والبس ثوبا غير------------------------ه فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الغلام رواه ------------------ابو داود	5570	-4087149435323714184	131	185.5	100	218	60.09174346923828	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0304	false	9214539383032554887	234	258	1146	1265	1459	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه------------------------ يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------ قال البخاري من الناس بعدهم	304	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5587	true	-3734912632928241031	239	272	1179	1346	1487	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	5587	-4087149435323714184	119	214.0	95	167	71.25748443603516	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0458	false	-8626030317341907583	17	43	90	215	1511	300	شعبة انه قال لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء قال -----يحيي القطان هي قول علي في القضاة ثلاثة وح------------------ديث لا صلاة بعد العصر	458	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5650	true	8582788640456735613	178	206	841	977	1404	300	شعبة-------- لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء قال قلت ليحيي عدها قال- قول علي--- القضاة ثلاثة وحديث يونس بن متي وحديث لا صلاة بعد العصر	5650	-4087149435323714184	105	175.5	83	148	70.9459457397461	17	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1244	false	8581280878795456631	119	296	558	1409	1432	300	الحاكم 410 ابو عبد الله في علوم الحديث 411 هذا الحديث 412 رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا تعرف 413 له علة نعلله بها فلو كان الحديث عند الليث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل لعللنا 414 الحديث ولو كان عند يزيد بن ابي حبيب عن ابي الزبير لعللناه 415 به فلما لم نجد التعليلين 416 خرج عن ان يكون معلولا ثم نظرنا فلم نجد ليزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند احد من اصحاب ابي الطفيل ولا عند احد ممن روي- عن معاذ------- غير ابي الطفيل فقلنا 417 الحديث شاذ وحدثونا عن ابي العباس الثقفي قال كان قتيبة بن سعيد يقول لنا علي هذا الحديث علامة احمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين وابي بكر بن ابي شيبة وابي خيثمة حتي عد قتيبة سبعة 418 اسامي من اءمة الحديث كتبوا عنه هذا الحديث قال الحاكم فاءمة الحديث انما سمعوه من قتيبة تعجب-ا من اسناده ومتنه ثم لم يبلغنا عن اح-د منهم انه ذكر للحديث علة 419 ولم يذكر له ابو علي الحافظ ولا	1244	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5660	true	-4118933079946011343	171	291	884	1461	1506	300	الحاكم ا----بو عبد الله هذا حديث------------------------- رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا نعرف---- له علة نعلله بها فلو كان الحديث عند الليث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل لعللنا -به الحديث ولو كان عند يزيد بن ابي حبيب عن ابي الزبير لعللنا----- به فلما لم نجد العلتين------ خرج عن ان يكون معلولا ثم نظرنا فلم نجد ليزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند احد من اصحاب ابي الطفيل ولا عند احد ممن رواه عن معاذ بن جبل غير ابي الطفيل فقلنا الح----ديث شاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءمة الحديث انما سمعوه من قتيبة تعجبنا من اسناده ومتنه و--لم يبلغنا عن واحد منهم انه ذكر للحديث علة وقد قرا علينا ا--بو علي الحافظ هذا	5660	-4087149435323714184	529	957.0	413	861	61.440185546875	100	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1244	false	8581280878795456631	22	52	106	250	1432	300	وقال الحافظ ابو سعيد بن يونس لم يحدث بهذا الحديث الا قتيبة ويقال انه غلط فيه فغير 404 بعض الاسماء وان 405 موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وقال	1244	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5661	true	-2505832425027346269	151	173	757	856	1476	300	وقال -------ابو سعيد بن يونس لم يحدث به--------- الا قتيبة ويقال انه غلط------------------------- وان---- موضع يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وقال	5661	-4087149435323714184	99	162.5	77	144	68.75	18	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1245	false	-9171182956072653525	0	50	0	254	1444	300	فنظرنا فاذا الحديث موضوع وقتيبة ثقة مامون ثم روي باسناده الي البخاري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت لقتيبة بن سعيد 420 مع من كتبت 421 عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته 422 مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد المداءني 423 يدخل الاحاديث علي الشيوخ	1245	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5661	true	-2505832425027346269	16	94	74	471	1476	300	فنظرنا فاذا الحديث موضوع وقتيبة ثقة مامون قال الحاكم ابو عبد الله حدثني ابو الحسن علي بن محمد بن موسي بن عمران الفقيه قال حدثنا محمد بن اسحاق ابن خزيمة قال سمعت صالح بن حفصويه نيسابوري صاحب حديث يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة------------ مع من كتبت ----عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال---------- مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ	5661	-4087149435323714184	194	329.0	153	423	45.862884521484375	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0682	false	-873572945470305298	97	179	473	879	1484	300	يوسف بن واضح---- حدثنا قدامة يعني ابن شهاب عن برد-------- عن عطاء بن ابي رباح عن جابر -بن عبد الله رضي الله عنه ان جبريل اتي النبي ي-------------------علمه مواقيت الصلاة فتقدم 132 جبريل و-----ال------------------نبي خلفه والناس خلف النبي فصل-----------------------ي الظهر حين زالت الشمس واتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع فتقدم جبريل ورسول الله------------------- خلفه والناس خلف رسول الله فصل-------------------ي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله------------------- خلفه والناس خلف رسول الله 133 فصل---------------ي المغرب ثم اتاه	682	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5665	true	1387058550457757048	191	300	980	1512	1512	300	يوسف بن واضح قال حدثنا قدامة ------بن شهاب عن برد بن سنان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر ابن عبد الل-------------ه ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه مواقيت الصلاة فتقدم---- جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس واتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي المغرب ثم اتاه-	5665	-4087149435323714184	361	576.5	286	556	64.92805480957031	65	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0682	false	-873572945470305298	179	296	879	1463	1484	300	حين غاب الشفق 134 فتقدم جبريل ورسول الله------------------- خلفه والناس خلف رسول الله------------------- فصلي العشاء ثم اتاه حين اسفر 135 الفجر فتقدم جبريل عليه السلام ورسول الله------------------- خلفه والناس خلف رسول الله ---------------136 فصلي الغداة ثم اتاه اليوم الثاني حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع مثل ما صنع بالامس فصلي الظهر ثم اتاه حين كان 137 ظل الرجل مثل 138 شخصيه 139 فصنع كما صنع بالامس فصلي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع بالامس فصلي المغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنمنا ثم قمنا ثم نمنا ثم قمنا فاتاه فصنع كما صنع بالامس 140 فصلي العشاء ثم اتاه ح--------------------------------ين امتد الفجر واصبح والنجوم بادية مشتبكة فصنع كما صنع بالامس فصلي الغداة ثم قال ما بين هاتين الصلاتين وقت	682	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5666	true	-408212185309809695	0	173	0	878	1500	300	حين غاب الشفق---- فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العشاء ثم اتاه حين انشق ال----فجر فتقدم جبريل------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الغداة ثم اتاه اليوم الثاني حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع ---كما صنع بالامس فصلي الظهر ثم اتاه حين صا----ر ظل الرجل مثل---ي شخصه فصلي------------------------- العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع بالامس فصلي المغرب ثم اتاه حين غاب الشفق فصنع كما صنع بالامس فصلي العشاء ثم قال مابين هاتين الصلاتين وقت لفظ النساءي وفي حديث ابن خزيمة ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم يعلمه مواقيت الصلاة فاتاه حين زالت الشمس فذكر الحديث وزاد بعد قوله فصنع كما صنع بالامس فصلي المغرب قال فنمنا ثم قمنا ثم ن--------منا فاتاه فصنع كما صنع بالامس---- فصلي العشاء قال واحسب ذلك نحوا من ثلث الليل ثم اتاه حين امتد الفجر واصبح والنجوم بادية مشتبكة فصنع كما صنع بالامس فصلي الغداة ثم قال ما-بين هاتين الصلاتين وقت	5666	-4087149435323714184	490	841.5	392	946	51.79703903198242	85	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1305	false	-1071331199670425417	189	246	939	1211	1466	300	همام عن قتادة قال حدثني قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب عن رسول----- الله ----------قال من ترك جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار ثم اخرجه 1693 عن وكيع ثنا همام به بلفظ من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار او نصف دينار واستدركه الحاكم 1694 فاخرجه من حديث يزيد بن هارون عن همام	1305	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5671	true	8268773877791724875	26	65	123	300	1423	300	همام عن قتادة عن------- قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار--- اخرجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث يزيد بن هارون عن همام	5671	-4087149435323714184	153	256.0	117	288	53.125	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2860	false	1026380583232143224	269	300	1318	1466	1466	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم------ قسما ان---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في-------- الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث---------- وعتبة وشيبة ابني-	2860	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5729	true	1944212107345385547	206	242	1001	1179	1471	300	عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم بالله قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الثلاثة الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث بن المطلب وعتبة وشيبة ابني	5729	-4087149435323714184	143	245.0	114	183	78.14207458496094	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1340	false	-6574568586046086475	125	189	591	904	1444	300	النساءي والدارقطني ووهاه ابو زرعة وقال ا--------بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب وقال------------------------------------------------------------------------------ مطرف بن عبد الله------- رايته-------------------------------------- وكان كثير الخصومة ف--------------------------------قال له ابن عمران 2338---------- انت رجل بطال تخاصم فيما 2339 لا تعرف وتدعي ما ليس لك بلا------------------ بينة فلا تقربني الا ان تراني قد تفرغت لاهل البطالة	1340	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5760	true	7757215782204328693	0	105	0	494	1452	300	النساءي في موضع اخر ليس بثق-----ة وقال ابو حاتم بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي وجه التعجب وقال ابو احمد بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابراهيم بن المنذر الحزامي عن مطرف بن عبد الله المدني رايت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني وكان كثير الخصومة ولم يكن احد من اصحابنا ياخذ عنه وقال له ابن عمران القاضي يا كثير انت رجل بطال تخاصم فيما----- لا تعرف وتدعي ما ليس لك وليس عندك علي ما تطلب بينة فلا تقربني الا ان تراني قد تفرغت لاهل البطالة	5760	-4087149435323714184	273	428.0	213	504	54.16666793823242	54	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2963	false	-5943289492682725586	157	188	776	935	1487	300	ابي كباش قال جلبت غنما جذع--ا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله------------------- يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبه- الناس رواه من	2963	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5772	true	-3255934327723667173	103	137	505	682	1489	300	ابي كباش قال جلبت غنما جذعانا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان---- فانتهبها الناس رواه عن	5772	-4087149435323714184	154	278.0	124	181	85.08287048339844	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0294	false	5820463810603874436	195	255	980	1260	1467	300	بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق العقيلي ابو رزين وقيل لقيط بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر غير لقيط بن صبرة قال ابن عب-------د البر 1780 وغيره وهذا غلط بل هما واحد و ذكره 1781 ابن الجوزي في كتابه جامع المسانيد وقال لقيط بن عامر بن المنتفق العق-----------------يلي وذكر له عدة احاديث وهو ----ابو زرين ثم قال مسند لقيط بن صبرة	294	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5805	true	-4860566315302849497	0	73	0	335	1394	300	بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف هكذا نسبه غير واحد من الاءمة ومنهم من جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابو عمر بن عبد البر وليس بشء--------------------------------------------------------------------- وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ ابو رزين العق-------------------يلي وهو لقيط بن عامر المنتفق وهو لقيط بن صبرة	5805	-4087149435323714184	107	136.5	76	423	25.295507431030273	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1454	false	-6211720444198578928	240	300	1175	1461	1461	300	اذا قال الشافعي-------- اخبرني الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك واذا قال اخبرني الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان واذا قال اخبرني 1472 الثقة عن الوليد بن كثير ------------------------------------------------فهو عمرو بن ابي سلمة واذا قال اخبرني الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد الزنجي واذا قال اخبرني الثقة عن صالح مولي التوءمة فهو-	1454	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5857	true	6926448314407850938	41	110	216	547	1467	300	اذا قال الشافعي في كتبه اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك واذا قال اخبرنا الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان واذا قال اخبرن-----ا الثقة عن الوليد بن كثير فهو ابو اسامة واذا قال اخبرنا الثقة عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة واذا قال اخبرنا الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد------- واذا قال اخبرنا الثقة عن صالح مولي التوامة فهو	5857	-4087149435323714184	268	498.5	211	343	78.13410949707031	51	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0009	false	-9041271777463906511	108	160	521	762	1495	300	علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم 126----- وقد حضر-------------------------------- ابو زرعة--------- وانما كان مرادي ان يلقي الي ما لم اسمع--- ليقول-- هو عند فلان فاذهب ا-سمع و----مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا 127 لاحد -----ان يغرب علي حديثا	9	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5875	true	-8545035874123173273	8	73	40	344	1439	300	علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ليقولوا هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا---- لاحد منهم ان يغرب علي حديثا	5875	-4087149435323714184	232	390.0	181	308	75.32467651367188	45	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	72	120	329	587	1485	300	ابو احمد بن عدي----- سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث 50 واجتمعوا وعمدوا الي ماءة 51 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس فابتدر رجل من العشرة	4	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5911	true	-5241559803906209227	233	280	1135	1385	1504	300	ابا احمد بن عدي يقول سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث ف---اجتمعوا وعمدوا الي مءة---- حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل -----عشرة	5911	-4087149435323714184	233	430.0	189	263	88.59315490722656	38	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	117	172	573	842	1485	300	رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ--------- والبخاري يقول لا اعرفه وكان بعض الفقهاء يقول-------------------------------------- الرجل فهم وبعضهم-------------- يقضي عليه------- بالعجز-------------------- ثم انتدب رجل اخر---------- فساله عن------------ الاحاديث -----وهو يقول في كل حديث لا اعرفه	4	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5912	true	-4140097355002945595	11	86	68	453	1503	300	رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان---- الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال--- البخاري لا اعرفه	5912	-4087149435323714184	241	368.5	189	392	61.479591369628906	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0004	false	190936891749902717	183	219	895	1076	1485	300	والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما-------------------- فرغوا التفت البخاري الي الاول----- فقال اما حديثك الاول فهو كذا و حديثك 52 الثاني كذا---- والثالث كذا والرابع كذا------- حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي	4	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5913	true	1999176687296904969	261	300	1291	1491	1491	300	والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت --------الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا و-حديثك--- الثاني فهو كذا والثالث---- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي-	5913	-4087149435323714184	158	257.0	127	217	72.8110580444336	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2961	false	7491829455422399079	94	153	486	772	1475	300	انها سالت رسول ا---------لله ع----------ن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة 398 ولا يضركم -ذكرانا كن ام اناثا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الترمذي هذا حديث صحيح واللفظ الذي ذكرناه هو لفظ الترمذي اخرجه عن الحسن بن علي ثنا------ عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد-- عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره	2961	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5957	true	4271867379129480925	219	297	1088	1461	1473	300	انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة---- ولا يضركم اذكرانا--- ام اناثا كذا وقع في هذه الرواية وهو خطا والصواب ان سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان محمد بن ثابت ابن سباع اخبره رواه الترمذي ع------------------------------------------------------ن الحسن بن علي الخلال عن عبد الرزاق فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقال في روايته عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره	5957	-4087149435323714184	183	264.0	143	434	42.165897369384766	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0569	false	-8554838310492413439	35	111	167	531	1454	300	عن لوين انه قال في---ه ثقة وقال ابو حاتم ليس بالمتين اكتب 313 حديثه وهو احب الي من---- امية بن يعلي وصالح المري روي حديثا منكرا وقال البخاري خ-الف في بعض حديثه فقال عن نافع عن ابن عمر مرفوعا في التيمم وخالف ابو ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله وقال النساءي انه 314 ليس بالقوي وقال ا---------------------------------------بن عدي له--------------------------- غير ما ذكرت وليس 315 بالكثير وعامة --حديثه 316 لا يتابع عليه	569	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5960	true	-4794119508955666238	171	259	879	1298	1470	300	عن يحيي بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حد----يثه وهو احب الي من ابي امية بن يعلي وصالح المري روي حديثا منكرا وقال البخاري يخالف في بعض حديثه -روي عن نافع عن ابن عمر مرفوع- في التيمم وخالفه--- ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله وقال النساءي ليس-------- بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وروي له ابو احمد بن عدي احاديث ثم قال ولمحمد ابن ثابت غير ما ذكرت وليس---- بالكثير وعامة احاديثه مما لا يتابع عليه	5960	-4087149435323714184	312	517.0	242	440	70.90908813476562	55	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0748	false	-480920231744052764	93	218	452	1039	1430	300	عبد العزيز بن محمد---------- عن 1342 قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة--------- 1343 عن يسا-------------ر عن ابن عمر رفعه------------------- لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين واما الدارقطني فاخر-----------------------------------------------------------------------------------جه عن محمد بن يحيي بن مرداس عن ابي داود كما سلف وعن 1344 محمد بن سليمان المالكي 1345 عن احمد بن عبدة كما سلف لكن بلفظ عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر اصلي بعد الفجر فحصبني وقال 1346 يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا 1347 تغيظا 1348 شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم 1349 ان لا 1350 صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتين قال الترمذي 1351 هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	748	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6005	true	6709022980541130824	147	224	725	1086	1457	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن----- قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عمر ع----ن عمر ان رسول الله ص وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين ----------------اخرجه ابو داود من رواية وهيب بن خالد عن قدامة بن موسي اتم من هذا ورواه الترمذي وابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن عبدة الضبي عن الدراوردي فوقع لنا بدلا عاليا-------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي-------------- غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة	6005	-4087149435323714184	178	222.5	136	721	24.68793296813965	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0750	false	8341698076819895275	258	299	1289	1488	1490	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر وتابعه عليه 1396 عمر بن علي المقدمي وخالفهما سليمان بن بلال و----------------وهيب فروياه 1397 عن قدامة بن موسي	750	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6005	true	6709022980541130824	151	197	744	951	1457	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي ابن عباس عن يسار مولي ابن عمر ع----ن عمر ان رسول الله ص وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين اخرجه ابو داود من رواية وهيب ----بن خالد عن قدامة بن موسي	6005	-4087149435323714184	127	197.0	96	215	59.069766998291016	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1718	false	7288850331738448889	132	167	632	808	1399	300	عليه السلا----م كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال--- الاعمال تعرض كل اثنين وخميس او ك-ل يوم اثنين وخميس 8 فيغفر الله 9 لكل مسلم او لكل مءمن الا المتهاجرين 10 فيقال اخروهما	1718	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6050	true	-4761695529013133738	226	260	1020	1197	1384	300	عليه وواله وسلم كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال ان الاعمال تعرض كل اثنين وخميس او قال يوم اثنين وخميس-- فيغفر الله ل--كل مسلم او لكل مءمن الا المتهاجرين فيقو---ل اخروهما	6050	-4087149435323714184	159	285.5	127	184	86.41304016113281	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0092	false	6467725384897827993	273	298	1346	1501	1514	300	وقال النساءي الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام	92	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6075	true	9093667193933463580	167	189	818	959	1517	300	وقال النساءي الكذابون المعروفون بوضع الحديث-------------- اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام	6075	-4087149435323714184	141	270.5	119	155	90.96774291992188	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2402	false	3502343577768965528	2	71	8	341	1532	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال وسمعت البخاري-------- يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت 1747 عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتر-جعن نساءك او لارجمن قبرك 1748 كما رجم قبر ابي رغال	2402	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6106	true	-8208903757400961082	0	67	0	316	1491	300	الزهري عن سالم عن ابيه -----سمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والحصيح ما روي- شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت----- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة------- اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد--- وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك لو لارجمن قبرك----- كما رجم قبر ابي رغال	6106	-4087149435323714184	292	518.5	227	342	85.38011932373047	55	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1622	false	-376056931584523418	64	90	298	420	1401	300	يسمع منه------------- كلها يقول نبءت عن ابن عباس وقال-------- خالد الحذاء 2056 كل شء يقول----- نبءت عن ابن عباس انما سمعه من عكرمة----- ايام المختار قيل	1622	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6110	true	6174137124178686715	192	223	842	985	1358	300	يسمع من ابن عباس شيءا كلها يقول نبءت عن ابن عباس وقال شعبة عن خالد الحذاء----- كل شء -قال محمد نبءت عن ابن عباس انما سمعه من عكرمة لقيه ايام المختار ----	6110	-4087149435323714184	110	166.0	86	153	71.89542388916016	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0362	false	405472610193864504	2	46	9	216	1448	300	وكيع ثنا ابن ابي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد 275 بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال اتانا النبي----------------------- فوضعنا له ماء-- فاغتسل ثم اتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكاني انظر الي اثر الورث علي عكنه رواه	362	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6117	true	-131914931963997945	235	283	1116	1342	1414	300	وكيع عن- ابن ابي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد---- بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعنا له طهورا فاغتسل ثم اتيت-ه بملحفة ورسية فالتحف بها فكاني انظر الي اثر الورس علي عكنه رواه	6117	-4087149435323714184	187	323.5	144	232	80.60344696044922	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2321	false	6283128823293331472	85	170	389	804	1436	300	بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن-------- عبد الله بن عباس قال كان ابن عباس 638 يحدث ان الله عز وجل ارسل الي --نبي--------ه عليه السلام ملكا من الملاءكة مع-----ه جبريل عليه السلام فقال--- الملك لرسول الله ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت -نبي الله -------------------الي جبريل عليه السلام كالمستشير له فاشار جبريل الي رسول الله ان تواضع فقال عليه السلا-----------------م بل اكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما------------- متكءا حتي	2321	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6172	true	-3846062772523293331	106	193	517	931	1427	300	بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس قال كان ابن عباس---- يحدث ان الله------- ارسل الي النبي صلي الله عليه وسل--م ملكا من الملاءكة مع الملك جبريل------------ فقال له الملك يا محمد ان ا---لله يخيرك بين ان تكون----- نبيا عبدا او نبيا ملك-----ا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل------------ كالمستشير فاوما اليه ------------------ان تواضح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نبيا عبدا--------- فما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا حتي	6172	-4087149435323714184	270	356.0	207	491	54.98981857299805	41	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0310	false	5105778616103994566	162	289	732	1308	1364	300	ان عمرو بن شعيب عن ابيه--- 1998 عن--------- جده عبد الله صحيح متصل قلت وحديثه هذا----------- لا يحل سلف وبيع رواه مع ابي داود الترمذي 1999 عن احمد بن منيع عن اسماعيل به ثم 2000 قال هذا حديث حسن صحيح ورواه النساءي من حديث يزيد بن زريع 2001 ومعمر 2002 كلاهما عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كالروايات المعروفة وهكذا رواه ابن ماجه 2003 ايضا من حديث حماد بن زيد عن ايوب ومن حديث ابي كريب عن اسماعيل بن علية عن ايوب فلم يتفق فيه علي اسماعيل بزيادة ذكر محمد بن عبد الله وروي النساءي من حديث--------------------------------------------- وهيب عن عبد الله بن طا-وس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله -------وقال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده	310	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6182	true	-1078786911711984148	204	289	980	1354	1401	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع الحديث ورواه---- الترمذي -----عن احمد بن منيع عن اسماعيل وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه مرة واحدة والباقي مث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروي النساءي عن عثمان بن عبد الله وهو ابن خرزاذ عن سهل بن بكار عن وهيب بن خالد عن ابن طاووس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده	6182	-4087149435323714184	215	260.0	159	652	32.975460052490234	42	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	129	194	622	916	1417	300	الحارث ب-ن عبيد عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	791	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6251	true	992594461066260867	234	297	1161	1447	1460	300	الحارث ابن عبيد عن محمد بن عبد الملك----- بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان---- فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله	6251	-4087149435323714184	284	551.5	221	295	96.27118682861328	60	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0791	false	-340876339585767742	227	259	1067	1218	1417	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6252	true	2739543999795506904	0	30	0	141	1511	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	6252	-4087149435323714184	141	268.0	111	151	93.37748718261719	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1381	false	-2424381593580382064	79	135	378	639	1423	300	ابن عباس قال جاء رجل اعرابي الي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريع----------ا غدقا طبقا عاجلا غير راءث ثم نزل فما ياتيه احد من وجه من الوجوه الا قالوا قد احيينا	1381	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6486	true	1095534799106059237	213	271	1115	1384	1498	300	ابن عباس قال جاء---- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا------ مريعا مريا طبقا غد-----قا عاجلا غير راءث ثم نزل فما ياتيه احد من وجه من الوجوه الا قال-- قد احيينا	6486	-4087149435323714184	236	430.0	184	286	82.5174789428711	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2955	false	6792733328692867574	10	46	53	222	1475	300	بن مسلم بن وارة وقال ابو--------------------- حاتم 333-------------- ليس بالمتين هو اشد غفلة من ابيه مع انه كان رجلا صالحا صدوقا لم يكن من احلاس الحديث و-----كان يرجع الي ستر وصلاح 334 وكان النفيلي يرضاه وقال	2955	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6526	true	7205449602274796518	170	212	852	1051	1502	300	بن يزيد بن سنان الرهاوي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بالمتين هو اشد غفلة من ابيه مع انه كان رجلا صالح------ا لم يكن من احلاس الحديث صدوق وكان يرجع الي ستر وصلاح و----كان النفيلي يرضاه وقال	6526	-4087149435323714184	138	228.5	105	209	66.0287094116211	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0021	false	-8845387217232274288	257	281	1369	1480	1562	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل فقال رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي وقال الامام احمد	21	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6562	true	-1811807009745606445	97	171	462	816	1415	300	بشر بن عمر الزهراني سالت مالكا عن صالح مولي التوامة فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا وسالت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن صاحب سعيد بن المسيب يعني ابا جابر البياضي فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن شعبة مولي ابن عباس فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن رجل فقال رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي -قال وسالت ------	6562	-4087149435323714184	99	180.5	77	361	27.4238224029541	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0892	false	5477846403461219848	15	39	66	169	1502	300	عن بشر بن عمر الزهراني قال سالت مالكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل قال هل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	892	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6562	true	-1811807009745606445	96	169	459	806	1415	300	عن بشر بن عمر الزهراني---- سالت مالكا عن صالح مولي التوامة فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا وسالت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن صاحب سعيد بن المسيب يعني ابا جابر البياضي فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن شعبة مولي ابن عباس فقال ليس بثقة ولا تاخذن عنه شيءا قال وسالت مالكا عن رجل فقا--ل رايته في كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرايته في كتبي	6562	-4087149435323714184	94	171.5	72	353	26.628894805908203	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1456	false	-609370412650827147	252	293	1306	1496	1531	300	مرحب او ابن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي 1499 الرجل اهله وعن الشعبي 1500 عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي قال--------------- كاني انظر اليهم اربعة	1456	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6655	true	-3515194227518196172	192	225	931	1084	1440	300	مرحب او ابن ابي مرحب وي----------------------------------------------قال اسم ابي مرحب سويد بن قيس الانصاري له حديث واحد------ ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليهم اربعة	6655	-4087149435323714184	90	112.5	68	205	43.90243911743164	18	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2948	false	-2118646857929152577	180	242	850	1121	1388	300	ابو حات--م بن حبان في صحيحه 264 عن احمد بن علي بن المثني ثنا علي بن الجعد الجوهري ابنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ا---------------------------------------------------------------------------ني ارسل كلبا 265 فياخذ --صيدا ولا اخذ ما اذبح به الا المروة او العصا قال امر الدم بما شءت واذكر اسم الله	2948	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6674	true	789232424360289265	72	143	356	688	1462	300	ابو القاسم بن حبابة قال اخبرنا ابو القاسم البغوي قال حد--ثنا علي بن الجعد قال اخبر--نا شعبة عن سماك -------قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني اسالك عن طعام لا ادعه الا تحرجا قال لا تدع شيءا ضارع فيه النصرانية قلت اني ارسل كلبي---- فياخذ الصيد- فلا اجد ما اذبحه --الا المروة او العصا قال امر الدم بما شءت واذكر اسم الله	6674	-4087149435323714184	202	328.5	155	350	57.71428680419922	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0056	false	-6627243091227160819	6	41	32	208	1451	300	عن مسلم بن مخشي عن 125 ابن الفراسي بكسر الفاء والسين المهملة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء واني -توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال هو الطهور ماءه الحل ميتته	56	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6722	true	-2063964732336652964	112	190	561	942	1444	300	عن مسلم بن مخشي عن ----ابن الفراسي ان اباه الفراسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اسال فقال لا وان كنت لابد ساءلا فسل الصالحين اخرجه ابو داود والنساءي من حديث الليث بن سعد فوقع لنا بدلا عاليا واخرج له ابن ماجه حديثا اخر عن ابن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة احمل فيها ماء واني اتوضا- بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته	6722	-4087149435323714184	146	241.5	115	386	37.82383346557617	26	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	195	253	969	1260	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف	2901	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6725	true	6994569634241309168	237	300	1162	1472	1472	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا و-----------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف-	6725	-4087149435323714184	270	487.5	216	329	82.0668716430664	48	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	145	176	729	874	1514	300	الله قال ----له وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2901	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6726	true	3526718276192550115	119	150	615	764	1508	300	الله وذمة رسوله وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	6726	-4087149435323714184	141	271.5	111	149	94.63087463378906	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذ----------مة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6726	true	3526718276192550115	54	122	289	631	1508	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباء-كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6726	-4087149435323714184	323	625.0	257	351	92.02278900146484	60	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2773	false	-613818269555853670	2	114	9	572	1498	300	الي رسول الله------------------------- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق 84 قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه 85 ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه --فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم-------------- فاستلقي علي ظهره----------------- فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورم---ينا عليه الحجارة 86 وفي اسناده---------------------------------------- مصعب بن ثابت -وقد ضعفوه قال النساءي في سننه ---------------------------------------------------------------هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت قد ضعفوه 87 قال النساءي 88 ليس بالقوي ولا يصح هذا الحديث	2773	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6745	true	-1525572894921421874	158	292	786	1463	1502	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق--- قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي ب--ه الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم ثم حملنا عليه فاستلقي علي ظهره فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم ال----------قيناه في بءر ثم القينا عليه الحجارة قال الطبراني لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر الا مصعب بن ثابت رواه ابو داود والنساءي عن محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عقيل فوقع لنا موافقة بعلو وقال النساءي هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت--------------------------- ليس بالقوي ---------في الحديث	6745	-4087149435323714184	465	755.0	369	729	63.786006927490234	81	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2546	false	-8457322771326861705	65	133	346	668	1486	300	ابي سفيان عن--- اشياخ لهم عن عمر انه رفع اليه--------------------------------------------- امراة غاب عنها زوجها سنتين فجاء وهي حبلي ف--هم عمر 1563 ب---رجمها فقال له معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان يكون السبيل لك عليها فلا سبيل لك----- علي ما في بطنها--------------------- فتركها عمر حتي ولدت فولدت غلاما قد نبتت ثناياه فعرف زوجها شبهها 1564 ف--------------------قال عمر عجز- النساء ان يلدن 1565 مثل معاذ لولا معاذ هلك عمر	2546	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6779	true	-6899903721157208450	145	222	693	1068	1465	300	ابي سفيان حدثني اشياخ منا قالوا جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي-------------- سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها فقال م---عاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك-------- عليه----ا سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها------------- فولدت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر عجزت النساء ان يلدن----- مثل معاذ لولا معاذ هلك عمر	6779	-4087149435323714184	210	276.5	159	422	49.76303482055664	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1257	false	8386664714015136178	97	176	474	841	1453	300	بن الحسن لما اورد له هذا الحديث استغفر ----------------------------ربك استغفر ربك قال الترمذي وانما فعل به احمد هذا لانه لم يعد هذا الحديث شيءا وضعفه لحال اسناده وقال البخاري لم يصح حديثه قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله شاهد من حديث محمد بن جابر عن ايوب عن ابي قلابة 700 قال قال رسول الله-- الجمعة علي من اواه الليل رواه لوين 701 عن محمد بن جابر و 702 قال سمعت رجلا يذكره لحماد 703 بن زيد فتعجب منه وسكت فلم 704 يقل شيءا	1257	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6793	true	-7171534849911069279	103	216	504	1053	1477	300	بن الحسن الترمذي انه ذكر حديثه في الجمعة لاحمد بن حنبل فقال استغفر ربك استغفر ربك وقا--------------------------------------------------------------------------------ل البخاري لم يصح حديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم احاديثه منكرة وقال الدارقطني ضعيف وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطء ويهم روي له الترمذي حديثا واحدا عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة علي من اواه الليل الي اهله وله شاهد من حديث محمد بن جابر عن ايوب عن ابي قلابة ----قال قال رسول الله ص الجمعة علي من اواه الليل رواه لوين---- عن محمد بن جابر و-----قال سمعت رجلا يذكره لحماد---- بن زيد فتعجب منه وسكت فلم---- يقل شيءا	6793	-4087149435323714184	233	368.0	180	650	35.846153259277344	44	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0183	false	-358003260149525905	108	158	535	824	1578	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- بسبع ونهانا عن سبع 2397 امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس------------------------------------ واجابة الداعي وافشاء السلام ونصرة المظلوم وابرار القسم ونهانا عن خواتيم ال-----------------ذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	183	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6811	true	5630689289725255970	114	166	535	830	1492	300	البراء بن عازب فسمعته يقو-----ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلا---------------------------م ونهانا عن خواتيم الذهب او عن تختم الذهب وعن --شرب في ال------------------فضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير--------- والاستبرق	6811	-4087149435323714184	211	371.0	174	361	58.448753356933594	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1300	false	3154312391178897957	110	138	546	683	1511	300	موسي بن سلمة قال اتيت معاوية بن صالح لاكتب عنه فرايت اراه قال الملاهي فقلت ما هذا قال شء نهديه 1599--------- صاحب الاندلس قال فتركته ولم اكتب عنه	1300	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6815	true	-7720748284077465064	121	150	549	694	1423	300	موسي بن سلمة قال اتيت معاوية بن صالح لاكتب عنه فرايت اراه قال الملاهي فقلت ما-هذا قال شء نهديه الي ابن مسعود صاحب الاندلس قال فتركته ولم اكتب عنه	6815	-4087149435323714184	132	246.0	105	146	90.41095733642578	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1963	false	200245678241363722	79	152	398	756	1541	300	معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1963	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6872	true	5501625901323766441	10	76	41	364	1522	300	معمر بن عبد الله ----------------------------------------------انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت---- انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل ----انه ليس -مثله قال اني اخاف ان يضارع	6872	-4087149435323714184	303	554.0	241	378	80.15872955322266	57	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2554	false	3755502088221075626	44	160	224	786	1494	300	وهب عن-------- مخرمة -بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك-------- يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد يعني ابن صالح احد رواته الصواب كحل الجلا يعني مقصور فارسلت مولي 1660 لها الي ام سلمة فسالها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل 1661 به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحليه بالليل وتمسحيه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	2554	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6898	true	7091692989521127950	83	150	391	715	1467	300	وهب قال اخبرني مخرمة ابن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك الحزامي يقول حدث-تني ام حكيم بنت اسيد عن ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-----------------------------------------ا عن ام سلمة--------------------------------------------------- قالت---------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما-هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا-رسول الله ليس فيه طيب فقال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	6898	-4087149435323714184	277	433.5	217	599	46.24374008178711	48	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2752	false	-1268592561490679870	172	219	898	1124	1521	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي----------------- ما بال هذا فقيل-- يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي----------- الي------------- ال-------------نقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن -قتل المصلين	2752	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6920	true	-9063920982155567291	49	103	250	522	1483	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة قال--------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين والرجلين فقال ما بال هذا -قالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنحي عن المدينة الي مكان يقال له النقيع وليس بالبقيع فقيل-- يا-رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت ان اقتل المصلين	6920	-4087149435323714184	162	239.0	125	285	56.842105865478516	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0092	false	6467725384897827993	273	300	1346	1514	1514	300	وقال النساءي---------------------- الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله------------------- اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام يعرف بالمصلوب-	92	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6931	true	1070231253823832306	171	206	832	1036	1505	300	وقال النساءي كذاب وقال في موضع اخر الكذابون المعروفون بوضع الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابراهيم بن ابي يحيي بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن سعيد و------يعرف بالمصلوب	6931	-4087149435323714184	161	287.5	136	210	76.66666412353516	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0658	false	8404353979431622173	77	105	362	499	1477	300	المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها----------------------------- انما ذلك عرق فانظري	658	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6959	true	-9058027095180619423	49	85	234	409	1444	300	المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري	6959	-4087149435323714184	134	242.5	106	176	76.13636016845703	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1735	false	-5311220201727702867	199	263	914	1200	1374	300	علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 58 قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام 59 فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لو-جبت فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء --------------60 الاية	1735	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6980	true	-3840444616892380326	126	192	608	907	1430	300	علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قا---لوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا افي كل عام--- فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لو جبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية	6980	-4087149435323714184	273	505.5	212	307	88.92507934570312	58	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1090	false	-966206589790689282	103	263	519	1282	1451	300	للعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان --------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة اول ركعة وانت قاءم قلت---------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ---------------------ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة وهذا الاسناد جيد عبد الرحمن بن بشر	1090	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7042	true	4054605011003509252	0	138	0	662	1419	300	للعباس يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبو------------ك عشر خصال اذا---- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخر------------------------ه صغيره وكبيره سره وعلانيته خطاه وعمده تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة------------------- قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك فتقو-------------------------------------لها وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون ت-----------فعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---------- فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه البخاري في القراءة ع----ن بشر	7042	-4087149435323714184	585	1034.5	458	805	72.67080688476562	110	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3028	false	-4278865230816450688	45	76	208	350	1411	300	ليحيي بن معين ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال احمد صدوق هو من اهل الصدق وق---------------------------------ال العجلي ثقة صدوق وقال ابو-------------- حاتم	3028	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7060	true	-4107902908660263010	181	219	911	1092	1493	300	ليحيي-------- ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال العجلي ثقة صدوق وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم	7060	-4087149435323714184	106	165.5	82	189	56.08465576171875	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1789	false	-8429259302877062583	0	30	0	149	1519	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج -قال افعلوا ما امرتكم 1168 به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن- لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1789	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7065	true	-8284255712684303092	30	57	167	307	1472	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-------- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكني لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	7065	-4087149435323714184	138	251.5	111	151	91.39073181152344	23	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0865	false	-9128670252129933256	215	260	1116	1334	1526	300	ميمون- المكي------ انه راي ابن الز--------بير صلي 3300 بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال 3301 فذهب--------------------------------ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------ فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله--------------- فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير قال وروي طاوس عن ابن	865	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7097	true	-2961209118264933464	184	250	914	1241	1468	300	ميمونا المكي اخبره انه راي عبد الله بن الزبير صلي----- بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصف له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة --------ابن الزبير رواه عن قتيبة عن ابن	7097	-4087149435323714184	156	220.0	120	340	45.882354736328125	27	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2314	false	1746773936653410770	26	60	132	277	1451	300	ابن جريج عن ميمون ابي 514 المغلس عن 515 ابي نجيح و هو 516--- ابو 517 عبد الله بن ابي نجيح قال قال رسول الله------------------- من كان موسرا لان ينكح فلم ينكح فليس منا	2314	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7102	true	-5923391650239097156	45	80	203	356	1423	300	ابن جريج عن ميمون ابي ------مغلس عن---- ابي نجيح قال احمد هو ابو---- عبد الله بن ابي نجيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان موسرا لان ينكح ولم ينكح فليس منا	7102	-4087149435323714184	122	201.0	93	167	73.05389404296875	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1418	false	-2881197423248523093	121	167	610	837	1466	300	ابي اسحاق عن ناجية بن كعب الكوفي عن علي رض---------------ي الله عنه قال لما مات ابو طالب اتيت رسول الله فقلت ان عمك الضال قد مات فقال انطلق --------فواره ولا تحدثن حدثا حتي تاتيني فانطلقت فواريت--------ه فامرني فاغتسلت فدعا لي زاد البزار 905 بدعوات ما يسرني	1418	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7107	true	7260110023701729777	206	246	1009	1206	1475	300	ابي اسحاق عن ناجية بن كعب------- عن علي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقلت ان عمك الضال قد مات يعني اباه قال اذهب فواره ولا تحدثن حدثا حتي تاتيني فات---------يته فاخبرته فامرني فاغتسلت ودعا لي--------------- بدعوات ما يسرني	7107	-4087149435323714184	145	223.5	113	258	56.2015495300293	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2976	false	-7134001550094033588	131	153	716	823	1574	300	عبادة بن نسي عن ابيه عن عبادة بن الصامت رض------------------ي الله عنه ان النبي قال خير الكفن الحلة وخير الضحية الكبش الاقرن	2976	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7142	true	-3738417894302999268	266	290	1260	1378	1418	300	عبادة بن نسي عن ابيه عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خير الكفن الحلة وخير الضحية الكبش الاقرن	7142	-4087149435323714184	90	153.0	71	125	72.0	17	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0845	false	-4065995799194238225	247	285	1208	1385	1458	300	عن مالك بن الحويرث ان رسول الله------------------- كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه 3041 واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك	845	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7145	true	1510102704574469294	175	211	848	1016	1441	300	عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه وا-----ذا رفع راسه من الركوع----------------------- فعل مثل ذلك	7145	-4087149435323714184	146	264.0	114	196	74.48979949951172	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0355	false	7372264421291021253	193	270	920	1297	1443	300	عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين -النضر بن منصور تعرفه -روي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال هءلاء حمالة الحطب وقال الطبراني هذا حديث لا يصح لان رواته النضر بن منصور عن ابي الجنوب عن علي وهما غير حجة في الدين ولا يعتد بنقلهما قلت والنضر بن منصور 196 ضعيف جدا قال البخاري فيه انه منكر الحديث وقال فيه الرازي مجهول يروي احاديث منكرة وقال فيه النساءي -------ضعيف وقال ابن	355	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7169	true	2894190439671145814	144	189	753	975	1505	300	عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين فالنضر بن منصور تعرفه يروي عنه ابن ابي معشر عن ابي الجنوب عن علي من هءلاء قال هءلاء حمالة الحطب وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم شيخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجهول يروي احاديث منكرة وقال---- البخاري منكر الحديث وقال ابو	7169	-4087149435323714184	180	300.5	139	386	46.63212585449219	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0628	false	-3950967444110067092	179	203	878	999	1472	300	البخاري وقال في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الاصل و-----قال ا----------بن ابي حاتم------------- ادخله البخاري في----- الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول اسمه منه	628	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7192	true	-1073804931985599297	31	61	150	299	1435	300	البخاري----- في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الاصل وكذلك قال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه وقال ادخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول اسمه منه	7192	-4087149435323714184	115	187.5	92	154	74.67532348632812	22	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2856	false	2175670705805964485	13	52	61	259	1507	300	سلمة بن نعيم بن مسعود عن ابيه قال سمعت رسول الله يقول-------------- حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله ي-------------------قول لهما وانتما تقولان مثل ما يقول -قالا نعم فقال رسول الله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	2856	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7213	true	7174337548359362957	143	189	702	934	1484	300	سلمة بن نعيم بن مسعود عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما وانتما تقولان مثل ما يقول فقالا نعم فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	7213	-4087149435323714184	188	340.0	150	232	81.03448486328125	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1408	false	1523109133075869949	0	84	0	405	1412	300	حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال 742 له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي------------------- عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------------------ اول ما اعطانا رسول---- الله---------- الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث-وبا ثوبا	1408	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7230	true	1332136377998872253	49	142	245	696	1485	300	حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال---- له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف ال------------ثقفية----------------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الخامس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ثوبا	7230	-4087149435323714184	342	594.5	270	490	69.7959213256836	65	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3112	false	1322352804957606178	27	107	127	510	1432	300	يزيد بن المقدام بن شريح عن ا---------------بيه عن جده شريح 2120 عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله اتي المدينة ف--------------سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال------------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ف------------------ما احسن هذا فما لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	3112	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7273	true	725288202757197255	148	241	647	1078	1353	300	يزيد بن المقدام بن شريح بن هانء بخ د س عن ابيه عن جده عن ا----------بيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال ش----ريح قال فانت ابو شريح	7273	-4087149435323714184	340	619.0	266	450	75.55555725097656	66	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3168	false	-7047973870563370564	5	40	23	192	1427	300	ان اخا لكم---- لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساط-ع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع	3168	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7378	true	-4633185266809583920	63	98	313	481	1426	300	ان اخا لكم كان لا يقول الرفث يعني----- عبد الله بن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطمع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع	7378	-4087149435323714184	161	296.5	127	174	92.52873229980469	30	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1774	false	405393572286266619	33	139	142	622	1337	300	----------ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة ام حكيم- عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سليمان بن سحيم عن ام ح---------------------كيم بنت امية عن ام سلمة ان -----رسول الله ----------قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ثانيهما 877 عنه عن يحيي -بن ابي سفيان عن	1774	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7599	true	4740667013863039490	111	216	571	1036	1423	300	عبد العزيز بن محمد---- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان-------- عن جدته ح---------كيمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل من بيت المقدس غفر الله------------------------ له ما تقدم من ذنبه وبه قال حدثنا ابو بكر بن صدقة قال حدثنا محمد بن يحيي القطعي قال حدثناعبد الاعلي عن محمد بن اسحاق قال ----------------حدثني سليمان بن سحيم عن يحيي بن ابي سفيان عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له اخرجه ا-بو داود من حديث ابن ابي -فديك عن	7599	-4087149435323714184	250	329.0	180	528	47.34848403930664	49	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1265	false	-594755573064093873	55	100	252	461	1413	300	عن يحيي 868 بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان الصحابية رضي الله عنها قالت 869-------------------------------------------------------------------------- ما اخذت ق والقران المجيد الا عن 870 لسان رسول الله يقرء-------------------------ها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1265	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7623	true	-4358103147818377517	112	171	529	800	1392	300	عن يحيي---- بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة---------------------------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة ما اخذت ق والقران المجيد الا علي--- لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	7623	-4087149435323714184	159	253.5	122	312	50.96154022216797	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1277	false	-3429961100964203586	53	200	252	976	1443	300	البراء 1109 رضي الله عنه قال كنا جلوسا ننتظر رسول الله------------------- يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القبلة بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا -اتكا عليها فحمد الله عز وجل واثني عليه وامرهم ونهاهم رواه الطبراني 1110 في معجمه الكبير 1111 عن علي بن عبد العزيز نا ابو 1112 نعيم نا ابو جناب الكلبي حدثني يزيد بن البراء عن ابيه به 1113 وابو جناب هذا 1114 واه كما عرفت حاله في صلاة النفل ورواه احمد في مسنده 1115 من حديث زاءدة ثنا ابو جناب الكلبي ثنا يزيد بن البراء بن عازب عن البراء فذكره اطول منه ومن ضعف 1116 الكلبي هذا بالتدليس يلزمه تصحيح 1117 هذا الحديث فانه صرح فيه بالتحديث وقد اخرجه ابو داود 1118 عن الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابي 1119 جناب به 1120 مختصرا	1277	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7737	true	-910327911743767627	230	296	1134	1461	1478	300	البراء عن ابي----------ه قال كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القوم- بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها فحمد الله------- واثني عليه وامرهم ونهاهم روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود ع-----ن الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابي ج-----ناب به----- مختصرا	7737	-4087149435323714184	297	519.0	236	744	39.91935348510742	53	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1771	false	5392441252082023769	124	259	606	1260	1474	300	فضيل 825 كان من اءمة الشيعة الكبار وقال احمد---------------------------- لم يكن بال-----------------------حافظ ليس بذاك وقال ابن مع-------------------ين لا يحتج بحديثه وقال مرة ض-----------------------------------------------------------------------------------عيف الحديث -قيل له ايما احب اليك هو او عطاء بن الساءب ق-ال ما اقربهما 826 وقال مرة ليس بذاك وقال مرة ليس بالقوي وكذا قال ابو حاتم وقال ابو زرعة لين 827 يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي 828 ليس بالقوي ضعيف وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه واخرج 829 له مسلم مقرونا 830 والبخاري تعليقا وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن 831 وقال----------------------------------------------------- جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن الم-بارك اكرم به ووقع في كلام ابن حزم 832 وا------------------------------------------بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوزي 833 عنه ارم به بدل اكرم به 834 وقال ابو------- داود لا اعلم احدا ترك حديثه 835 وقال ا----------------------بن عدي ------------------------مع ضعفه يكتب حديثه	1771	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7756	true	9051391701966549880	58	239	239	1109	1396	300	فضيل ----كان من اءمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه لم يكن بالحافظ وقال في موضع اخر حديثه ليس بذاك وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن يحيي بن معين ضعيف الحديث فقيل له ايما احب اليك هو او عطاء بن الساءب فقال ما اقربهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن واخوه برد ثقة وهو ارفع من اخيه يزيد وقال عثمان بن ابي شيبة عن جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المببارك اكرم به وقال احمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال عبيد الاجري عن ابي داود لا اعلم احدا ترك حديثه وغيره احب الي منه وقال ابو احمد بن عدي وهو من شيعة اهل الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه	7756	-4087149435323714184	334	479.5	260	1092	30.58608055114746	59	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2820	false	-4970380220604940489	236	274	1225	1401	1527	300	ابي سعيد الخدري الثابت في صحيح مسلم 676 ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان 677 ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير 678 كان له مثل نصف اجر الخارج	2820	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7757	true	7087179425509336806	187	222	874	1037	1415	300	ابي سعيد الخدري------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان---- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير---- كان له مثل نصف اجر الخارج	7757	-4087149435323714184	144	254.0	113	195	73.84615325927734	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2973	false	-392829120136067413	197	249	1106	1372	1655	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء-------- فما تقول ق-----ال افلا جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك وانا لا اشك انما نهي رسول ا-----لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة 508 والكسراء	2973	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7823	true	-6377021065511092616	249	300	1175	1439	1439	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد خرجت التمس الضحايا فلم اجد------------ غير ثرماء فكرهتها فما تقول فيها قال افلا جءتن-----ي بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال انك---- تشك و----لا اشك انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة---- والكسراء-	7823	-4087149435323714184	224	380.5	180	294	76.19047546386719	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2974	false	2794142783247228277	100	141	474	676	1518	300	روي عنه ابو حميد الرعيني-- وغيره وذكره ابن حبان في ثقاته 514 وهو احد الاشراف وعن صفوان بن عمرو عن امه-------------------------------------------------- قالت قدم يزيد ذو مصر علي معاوية في ثلاثة الاف فقال من هءلاء فقال عبيدي وموالي فقال------- اني لامير المءمنين	2974	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7823	true	-6377021065511092616	118	168	535	785	1439	300	روي عنه ابو حميد الرعيني د وغيره -ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وروي ----------عن صفوان بن عمرو قال حدثتني امي ام الهجرس بنت عوسجة بن ابي ثوبان المقراءي قالت قدم يزيد ذو مصر علي معاوية في ثلاثة الاف فقال من هءلاء فقال عبيدي وموالي فقال معاوية اني لامير المءمنين	7823	-4087149435323714184	170	288.5	135	261	65.13410186767578	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0705	false	2172806221475638126	10	90	51	449	1472	300	يضع الحديث وقال--------------- يحيي-------- لم يكن بشء كذاب وقال ابو زرعة غير ثقة ------------------------------------------------------------ولا مامون وفي رواي----ة ليس بشء وقا---------------------------------------------------------------------ل النساءي-------- متروك الحديث وقا-----------------------------------------ل الدارقطني ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث وهو متروك الحديث وفي رواية و 571 الحديث الذي رواه موضوع 572 وقال ابن عدي عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو بين الامر في الضعفاء وقال ابن حبان ما روي هذا الحديث الا يعقوب وهو يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي جهة التعجب	705	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7862	true	6678142441418440445	204	296	986	1432	1451	300	يضع الحديث وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لم يكن بشء----- وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال عمرو بن علي ضعيف الحديث جدا وقال الجوزجاني غير ثقة ولا مامون وقال ابو زرعة ليس بشء وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث كان يكذب وقال ابو داود غير ثقة وقال النساءي ليس بشء متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الدارقطني ضعيف وقال ابو احمد ------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي --------------------------هو بين الامر في الضعفاء وقال ابن حبان-------------------------------- يضع الحديث علي الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي---- التعجب	7862	-4087149435323714184	214	280.5	170	603	35.489219665527344	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0424	false	-6221391123826611982	217	275	1067	1362	1502	300	عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا 1199 الاية و-----------كانوا يستنجون بالماء فنزلت---------- فيهم هذه الاية 1200 رواه ابو داود 1201 وابن ماجه 1202 والترمذي 1203 والبيهقي 1204 وقال الترمذي انه حديث غريب من هذا الوجه	424	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7919	true	-1220843962411492677	128	185	641	928	1489	300	عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية فيهم اخرجوه عن ابي كريب فوافقناهم فيه بعلو--------------------------------------- وقال الترمذي--------- غريب من هذا الوجه	7919	-4087149435323714184	202	318.0	159	335	60.29850769042969	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0928	false	3126667789410424137	19	50	88	236	1480	300	لهيعة عن------- عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي الازهر عن حذيفة---------- انه سمع النبي----------------------- يقول اذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان- ربي الاعلي ثلاث مرات	928	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7961	true	7024547558749319339	215	254	1043	1232	1441	300	لهيعة قال حدثنا عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي الازهر عن حذيفة بن اليمان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ركع سبحان ربي العظيم ثلاث مرات واذا سجد قال سبحانه ربي الاعلي ثلاث مرات	7961	-4087149435323714184	141	240.5	110	189	74.6031723022461	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0453	false	-1576401771547097703	16	56	70	246	1441	300	عن عيسي بن يونس انه قال لو اردت ابا بكر بن ابي مريم ان يجمع لي فلانا وفلانا لفعل يعني يقول عن راشد -بن سعد وضمرة بن حبيب وحبيب بن ع--------------------------------------بيد وهءلاء الثلاثة قد روي ابو بكر بن ابي مريم	453	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8006	true	6475866557877192680	13	58	60	257	1425	300	عن عيسي بن يونس---- قال لو اردت ابا بكر بن ابي مريم ان يجمع لي فلانا وفلانا لفعل يعني يقول عن راشد ابن سعد وضمرة بن حبيب وحبيب بن عبيد وقال حرب بن اسماعيل سمعت احمد بن حنبل وسءل-------------- عن ابي بكر بن ابي مريم	8006	-4087149435323714184	150	269.0	114	215	69.76744079589844	31	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0934	false	-9085872811660844580	199	298	991	1474	1484	300	ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة -قاله الدوري عنه وهذا الحديث ليس من روايته عن مغيرة خامسها صدوق ليس بمتقن قاله الساجي عنه وذكره الحافظ جمال الدين المزي عن الساجي نفسه وانما ذكره رواية كذا 1051 هو في جرحه وتعديله وكذا نقله عنه 1052 ابن حزم واختلف النقل فيه عن علي بن المديني فقال مرة هو نحو موسي بن عبيدة---- يخلط فيما روي عن مغيرة ونحوه وقال مرة كان عندنا ثقة وهذه رواية محمد بن عثمان بن ابي شيبة عنه والاولي رواية ولده عن------ه وقال محمد بن عبد الله بن عمار 1053 الموصلي ثقة وقال عمرو بن علي	934	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8053	true	-966563943344662368	5	60	23	273	1429	300	ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة وقال عبد الله بن علي ابن المديني--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو نحو موسي بن عبيدة وهو يخلط فيما روي عن مغيرة ونحوه وقال محمد -----------------------------بن عثمان بن ابي شيبة عن علي ابن المديني كان عندنا ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار----- الموصلي ثقة وقال عمرو بن علي	8053	-4087149435323714184	186	264.0	143	494	37.65182113647461	37	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0935	false	-4291526383839180335	1	76	5	381	1520	300	وهو من اهل الصدق سيء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقا-----------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال ا------------------بن خراش سيء الحفظ صدوق وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة وكان يقدم بغداد -يسمعون منه وقال الحاكم في مستدركه 1054 في باب صلاة الكسوف البخاري ومسلم قد 1055 هجرا ابا جعفر الرازي	935	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8053	true	-966563943344662368	62	175	281	824	1429	300	وهو من اهل الصدق سيء الحفظ وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال زكريا بن يحيي الساجي صدوق ليس بمتقن وقال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش سيء الحفظ صدوق وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وقد روي عنه الناس واحاديثه عامتها مستقيمة وارجو انه لا باس به وقال محمد بن سعد كان اصله من مرو من قرية يقال لها برز وهي التي نزلها الربيع بن انس ثم تحول ابو جعفر بعد ذلك الي الري فمات بها فقيل له الرازي وكان ثقة وكان يقدم بغداد فيسمعون منه وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي سمعت-------------------------- ابا جعفر الرازي	8053	-4087149435323714184	313	553.5	246	569	55.0087890625	59	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0285	false	8243394669125980196	124	172	650	890	1474	300	قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل 1610 طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	285	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8088	true	-592548044512033782	204	244	941	1149	1422	300	قال رايت عليا يت------------وضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم توض-ا ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه و------غسل قدميه الي الكعبين و-------اخذ فضل -----طهوره فشرب- وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	8088	-4087149435323714184	202	358.0	162	240	84.16666412353516	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0387	false	4546357137374016209	60	117	291	567	1483	300	ابي سعيد الحبراني ---------------الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري و----------------------اسمه زياد قاله المزي 577 وقيل عامر بن سعد 578 وقيل عمر بن سعد رواه عن ابي هريرة ق------------------------------ال عبد الرحمن بن ابي حاتم 579 ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكر ابو حاتم بن حبان	387	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8126	true	7709314110605129504	63	127	271	584	1409	300	ابو سعيد الحبراني الحميري الشامي الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان يقال اسمه زياد ويقا--------------ل عامر بن سعد ويقا---ل عمر بن سعد روي- عن ابي هريرة د ق روي عنه حصين الحبراني د ق قال عبد الرحمن بن ابي حاتم---- ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة ق-ال علي هذا يوضع وذكره ا-------بن حبان	8126	-4087149435323714184	231	382.0	182	343	67.34693908691406	41	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1698	false	-362935187616721361	65	127	264	559	1313	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي رواية له 3 عن ام سلمة انها كانت تقول ابي ساءر 4 ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وس------لم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة 5 ولا راءينا	1698	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8201	true	-3579064567207774760	158	205	727	966	1388	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- كانت تقول ابي ساءر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة-- ولا راءينا	8201	-4087149435323714184	226	384.0	181	307	73.61563873291016	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2944	false	-3687763213507781657	32	137	177	698	1488	300	عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في------------ الحلق واللبة فقال وابيك لو طعنت في فخذها لاجزاك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي انه سال عن بعير ناد ويروي انه لو تردي له بعير في بءر فقال لو طعنت في خاصرته لحل لك 223 هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه باللفظ الاول بدون القسم احمد 224 واصحاب السنن الاربعة 225 والبيهقي 226 وهو حديث ضعيف فان ابا العشراء الدارمي 227 بضم العين وبالمد علي الهمز 228 فيه جهالة وقد تكلم البخاري وغيره في حديثه قال الميموني سالت الامام احمد -عن حديثه هذا ف------قال هو عندي غلط ول-------------------------ا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة	2944	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8215	true	-8180073981192531569	38	162	199	781	1408	300	عن ابي العشراء-------- عن ابيه قال قلت يا رسول الله -ما تكون الذكاة الا من اللبة او من الحلق قال-------------- لو طعنت في فخذها لاجزاك رواه ابو داود عن احمد بن يونس عن حماد بن سلمة فوقع لنا بدلا عاليا واخرجه الترمذي من حديث وكيع ويزيد ابن هارون عن حماد بن سلمة فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير ---------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث واخرجه النساءي من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وابن ماجه من حديث وكيع فوقع لنا كذلك قال ابو الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني سالت ابا عبد الله عن حديث ابي العشراء قال هو عندي غلط قلت فما تقول قال اما انا فلا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة	8215	-4087149435323714184	184	-20.5	144	893	20.604703903198242	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2946	false	-5598957976416189203	4	30	16	139	1490	300	حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الخاصرة واللبة ------------قال لو طعنت في فخذها لاجزات	2946	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8215	true	-8180073981192531569	35	63	186	311	1408	300	حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله -ما تكون الذكاة الا من ---------اللبة او من الحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزاك	8215	-4087149435323714184	110	194.0	85	135	81.48148345947266	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0565	false	-5823197878590127914	114	300	541	1415	1415	300	محمد بن سلمة نا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم واسنده الحاكم في مستدركه علي الصحيحين 266 عن ابي العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -------انا ابن 267 وهب حدث-----ني عمرو بن الحارث ورجل اخر ---------------عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص 268 كان علي سرية وانهم اصابهم برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول------------------------ سال رسول الله------------------- كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقالوا-	565	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8275	true	-8049329857639609781	9	120	46	573	1424	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرنا ابن---- وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص---- كان علي سرية وانه- اصابه- برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتملت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقالوا	8275	-4087149435323714184	450	813.0	354	945	47.619049072265625	89	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0566	false	8332051836851014718	0	64	0	296	1435	300	يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله الي ع-------------------مرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله------ قال ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت منه لهلكت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو واسنده ابو حاتم بن حبان في صحيحه 269 عن عبد الله بن محمد بن سلم نا حرملة بن يحيي نا ابن وهب	566	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8275	true	-8049329857639609781	120	176	573	836	1424	300	يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله تعالي قال ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت م-------ت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو روا--ه ابو داود ع---------------------------------ن محمد بن سلمة عن---------------- ابن وهب	8275	-4087149435323714184	225	394.5	175	321	70.09346008300781	43	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	242	992	1206	1489	300	سهل بن ابي حثمة---------- عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير------- فاتي --يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما	2689	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8288	true	-3399931649894807819	253	300	1145	1360	1360	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن رجال من كبراء----- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي اليهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما-	8288	-4087149435323714184	195	330.0	153	234	83.33333587646484	36	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	242	299	1206	1484	1489	300	قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب------ رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8289	true	-1955057273528842878	0	63	0	309	1413	300	قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب حويصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم او ي-----ءذنوا بحرب----- فكتب اليهم رسول الله	8289	-4087149435323714184	247	426.5	195	326	75.7668685913086	45	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	55	5	290	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف------------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله لفظ مسلم ولفظ البخاري عن	2690	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8289	true	-1955057273528842878	67	127	328	641	1413	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بم----------ءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء رواه----------------- البخاري عن	8289	-4087149435323714184	240	380.5	193	347	69.16426849365234	39	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2959	false	-6753124516514479640	84	150	425	737	1495	300	عن عاءشة رضي ا---------لله عنها ان رسول الله قال ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونه-----------ا واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبو----ا نفسا لها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي في جامعه باب ما جاء في فضل الاضحية هذا حديث حسن غريب لا نعرفه--------------------- الا من هذا الوجه قلت	2959	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8297	true	-229681678820307818	22	109	102	512	1385	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم --------قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة دم وانه لي-----اتي يوم القيامة في فرثه عليه فرثها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ال----له بمكان قبل ان يقع ب--الارض فطيبوا بها نفسا رواه الترمذي عن مسلم بن عمرو الحذاء عن عبد الله بن نافع فوقع لنا بدلا عاليا ورواه ابن ماجه عن دحيم فوافقناه فيه بعلو وقال الترمذي-------------------------------------------- حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من هذا الوجه د ت	8297	-4087149435323714184	209	302.5	164	474	44.09282684326172	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2240	false	-1256078036696100442	2	52	9	250	1515	300	قال سالت رسول الله------------------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك ورواه	2240	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8306	true	23606025283750480	2	55	7	260	1432	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها عن- نفسك -رواه	8306	-4087149435323714184	232	436.0	183	260	89.23076629638672	46	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0646	false	2291621157608570306	82	116	404	556	1423	300	عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس من قوله وقفه 1456 عليه ثم--- قال شعبة اما حفظي فمرفوع وقال فلان وفلان انه كان لا يرفعه فقال له بعض القوم ----يا ابا	646	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8433	true	-1984887405672185399	219	252	980	1135	1363	300	عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال شعبة اما حفظي فمرفوع وقال فلان وفلان انه---- لا يرفعه ممن رواه عن الحكم موقوفا ابو	8433	-4087149435323714184	113	172.0	84	159	71.06918334960938	20	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1033	false	3503918502044443073	156	210	788	1038	1456	300	عبد الواحد عن----- الاوزاعي المعني--- انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان----- التراب له طهور ثم رواه 665 من حديث محمد بن كثير-- عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة	1033	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8438	true	2646531737845570777	185	227	799	1005	1356	300	عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي ايضا span انبءت ان س------------عيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة حديث------------ اذا وطء احدكم بخفيه الاذي فطهورهما التراب----------- رواه------------ محمد بن كثير د عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن س------------عيد عن ابيه عن ابي هريرة	8438	-4087149435323714184	172	256.5	133	265	64.9056625366211	29	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1857	false	9071145524563622488	194	251	951	1209	1450	300	جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان ان --------------ابن عباس قال قال رسول الله ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير قال ابو داود 2515 و 2516 نا رجل ثقة يكني ابا يعقوب نا هشام بن يوسف عن ابن جريج-- عن عبد الحميد 2517 بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة	1857	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8439	true	-5356094653477795220	143	185	647	835	1352	300	جريج---- بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن- ام عثمان بنت ابي سفيان عن ابن عباس حديث------------- ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير روي عن ---------------------------------------------------------------ابن جريج د عن عبد الحميد----- بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة	8439	-4087149435323714184	150	229.5	116	274	54.74452590942383	28	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0114	false	6232559802775005860	170	223	847	1100	1461	300	ابن جريج قال اخبرت------------------------------- ان النبي -------------------كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره قال فوضع تحت سريره 1066 فجاء فاراده 1067 فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم- لام حبيبة 1068 جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان 1069 في القدح قالت شربته	114	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8471	true	57429322022197791	235	294	1162	1446	1473	300	ابن جريج قال حدثتني حكيمة بنت اميمة عن امها اميمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره قال فوضع تحت سريره----- فجاء فاراده----- فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدمه لام حبيبة----- جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان----- في القدح قالت شربته	8471	-4087149435323714184	228	394.0	179	304	75.0	43	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0116	false	-5651237390945973595	0	24	0	114	1501	300	يقال لها بركة كانت تخدمه لام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة---- البول الذي كان في القدح ما فعل قالت شربته يا رسول الله	116	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8471	true	57429322022197791	274	297	1348	1459	1473	300	يقال لها بركة كانت تخدمه لام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح------- قالت شربته يا رسول الله	8471	-4087149435323714184	107	199.5	85	118	90.67796325683594	21	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1775	false	-3716860241515995460	62	100	290	471	1442	300	حكيمة بنت امية بن الاخنس بن عبيد-------- جدة يحيي بن ابي سفيان و--------قيل امه وقيل خالته----------------------------------------------- روي عنها يحيي 894 بن ابي سفيان وسليمان 895 بن سحيم ذكرها ابن حبان في ثقاته 896 ويحيي بن ابي سفيان الاخنسي	1775	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8472	true	-5819727794069207995	36	80	167	372	1366	300	حكيمة بنت امية بن الاخنس بن عبيد ام حكيم جدة يحيي بن ابي سفيان الاخنسي وقيل امه وقيل خالته روت عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم دق روي عنها -----------------------سليمان---- بن سحيم ق ان كان محفوظا------------ ويحيي بن ابي سفيان الاخنسي	8472	-4087149435323714184	128	194.5	101	244	52.459014892578125	24	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2558	false	9174816953605262973	233	300	1094	1416	1416	300	حنبل ------ابنا ابن الحصين ------ابنا ابن المذهب اب------نا القطيعي انبا---نا عبد الله بن احمد حد----ثني ابي 1719 حدثني يعقوب ------ثنا ابي 1720 عن ابن اسحاق حد----ثني عبد الله بن عبد الرحمن -بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الناس عليا فقام النبي------------------- خطيبا فسمعته-	2558	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8487	true	-9009394874100607112	215	292	1064	1436	1477	300	حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي -قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي----- عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الناس عليا فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فسمعته	8487	-4087149435323714184	298	507.0	233	378	78.83597564697266	55	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2729	false	-3668054469217987508	164	214	819	1065	1502	300	ابو يعلي الموصلي في مسنده 2584 عن نصر بن علي حدث----تني غبطة 2585 ام عمرو عجوز من بني مجاشع قالت 2586 حدثتني عمتي عن جدتي عن عاءشة قالت جاءت هند بنت عتب---------ة الي رسول الله------------------- لتبايعه فنظر الي يديها 2587 فقال لها اذهبي فغيري يديك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم	2729	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8520	true	-3933253641323462064	248	300	1185	1440	1440	300	ابو يعلي الموصلي قال حدثنا------- نصر بن علي قال حدثتني غبطة----- ام عمرو عجوز من بني مجاشع قالت حدث-----تني عمتي عن جدتي عن عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتبايعه فنظر الي يديها----- فقال لها اذهبي فغيري يديك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم-	8520	-4087149435323714184	208	357.5	165	278	74.82014465332031	37	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2729	false	-3668054469217987508	214	267	1065	1336	1502	300	جاءت الي رسول الله------------------- فقال ابايعك علي ا--لا تشركي بالله شيءا ولا تسرقي ولا تزني قالت اوت-زني الحرة قال ولا تقتلي اولادك 2588 خشية املاق قالت وهل تركت لنا اولادا فنقتلهم 2589 قالت فبايعته ثم قالت له وعليها سواران 2590 من ذهب ما تقول في هذين السوارين قال جمرتين 2591 من جمر جهنم	2729	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8521	true	-3355182840096764297	0	55	0	272	1447	300	جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي ان لا تشركي بالله شيءا ولا تسرقي ولا تزني قالت او تزني الحرة قال ولا تقتلي اولادك----- خشية املاق قالت وهل تركت لنا اولادا -نقتلهم ق-----الت فبايعته ثم قالت له وعليها سواران----- من ذهب ما تقول في هذين السوارين قال جمرتان----- من جمر جهنم	8521	-4087149435323714184	247	441.5	198	293	84.30033874511719	44	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2555	false	-7314758911234664425	217	255	1072	1231	1446	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن اسحاق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث غريب من حديث يزيد -بن محمد 1685 لا اعلم حدث به عنه الا يزيد بن ابي حبيب قلت ورواه	2555	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8535	true	7422846103840992350	49	149	251	710	1441	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب عن الفريعة ابنة مالك اخت ابي سعيد الخدري ان زوجها تكاري علوجا ليعملوا له عملا فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت اني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق افانتقل الي اهلي ويتاماي فاقوم عليهم قال افعلي ثم بدا له فقال اعتدي حيث بلغك الخبر قال عبد الغني بن سعيد هذا حديث غريب من حديث يزيد ابن محمد----- لا اعلم حدث به عنه الا يزيد بن ابي حبيب -----رواه	8535	-4087149435323714184	146	255.5	110	469	31.130064010620117	32	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2556	false	-7286720690365977685	194	238	957	1179	1484	300	ان زوجها تكاري علوجا ليعملوا له----- فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله------------------- وقالت اني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق افانتقل الي اهلي ويتاماي واقوم عليهم 1693 قال افعلي ثم قال كيف قلت فاعادت عليه قولها 1694 فقال اعتدي حيث بلغك الخبر	2556	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8535	true	7422846103840992350	82	125	394	607	1441	300	ان زوجها تكاري علوجا ليعملوا له عملا فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت اني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق افانتقل الي اهلي ويتاماي فاقوم عليهم ق-----ال افعلي ثم بدا له---------------------------- فقال اعتدي حيث بلغك الخبر	8535	-4087149435323714184	182	319.5	144	246	73.9837417602539	34	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0151	false	-942532241517162862	0	76	0	380	1519	300	عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فرو-ة عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ رواية مالك بحروفها ورواية الترمذي	151	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8548	true	1114867627466813490	57	131	291	651	1485	300	عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن------- كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له----- وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت----- نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجوه من حديث مالك وقال--------- الترمذي	8548	-4087149435323714184	299	500.0	235	411	72.7493896484375	53	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0670	false	-8158708523580149491	123	216	667	1151	1567	300	كانت النفساء -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف ولفظ البيهقي في سننه كلفظ الترمذي ومن تابعه الا انه 1814 قال فيه وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران ورواه ابو داود 1815 بزيادة عدم قضاء الصلاة عليها وهذا لفظه---------------------------------------------------------------------------- عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية قالت حججت 1816 فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء 1817 يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة	670	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8556	true	5934784956818982944	7	74	34	352	1452	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود عن احمد بن يونس عن زهير عن علي ابن عبد الاعلي نحوه وعن الحسن بن يحيي عن محمد بن حاتم حبي عن ابن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد باسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة	8556	-4087149435323714184	191	291.0	150	565	33.8053092956543	35	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1053	false	-2644941914482330221	5	45	21	208	1431	300	عثمان بن عمر نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال ع----------ن ام سلمة انها سالت رسول-------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1053	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8574	true	5472902732927311983	227	274	1121	1339	1453	300	عثمان بن عمر عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن امه عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	8574	-4087149435323714184	166	298.0	129	218	76.14678955078125	33	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1853	false	-3999955101401253314	23	55	113	279	1519	300	من حديث ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله--------------- حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله--------------- والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة اخرجه مسلم	1853	876251370928538074	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8575	true	4707644896077791393	190	228	891	1086	1428	300	عن جدته ام الحصين قالت حجج-ت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة اخرجه مسلم	8575	-4087149435323714184	144	253.0	114	196	73.46939086914062	25	JK009137-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
