id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms1740	false	-460988442621348134	3	63	12	278	1459	300	فقال ما به ----باس رجل صالح يشبه اهل النسك والخير الا انه كان ربما اخطا قيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت له ---------انه لم---- يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة -قال لعله اختلط اما هو فكان ذكيا 146 فقلت له ان يعقوب بن اسماعيل بن صبيح 147 ذكر ان ابا قتادة--------- الحراني كان	1740	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms024	true	-257978987134454534	225	281	1051	1297	1389	300	فقال ما كان به باس رجل صالح يشبه اهل النسك ولاخير الا انه كان ربما اخطا قيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت انهم يقولون انه لم يكن يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة فقال باطل --------------كان ذكيا قال ابي ما كان في ابي--------------------------------- قتادة شء اكرهه الا انه كان	24	-6008422349774415429	188	301.0	143	293	64.16382598876953	37	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3187	false	8000866317024406662	153	272	753	1324	1458	300	عن سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابيه ان رجلين اختصما الي رسول----- الله---------- في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعله---------------------------------------------------------------------ا بينهما نصفين ورواه ابو داود 822 من 823 رواية همام عن قتادة بمعني اسناده الاول كذا قاله ابو داود والاول رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي بينهما نصفين ورجاله كلهم ثقات ورواه النساءي 824 من رواية محمد بن كثير عن حماد----- بن سلمة عن قتادة عن النضر بن 825 انس عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما بينة 826 انها دابته فقضي بها	3187	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms030	true	7872778329525880659	0	72	0	337	1446	300	عن سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابيه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعله بينهما نصفين 269 حدثني ابي قال حدثنا ابو كامل مظفر بن مدرك قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد يعني بن سلمة عن قتادة عن النضر بن---- انس عن ابي بردة بن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما شاهدين-- انها دابته -قضي بها	30	-6008422349774415429	237	227.0	183	660	35.90909194946289	49	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0187	false	-1377968799606161100	148	187	753	928	1470	300	فقال جرير ---نا قتادة عن انس قال كانت قبيعة 2478 سيف رسول الله------------------- من فضة قال ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصاب واخطا جرير	187	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms035	true	7264082088118130860	0	42	0	192	1409	300	فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة----- سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصاب واخطا جرير	35	-6008422349774415429	170	315.0	132	197	86.29441833496094	36	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1306	false	4309331070755587580	173	205	830	981	1459	300	سالت ابي هل- يصح حديث سمرة هذا----------------------------------------------------------------------- فقال قدامة-------------- لا يعرف رواه ايوب ابو العلاء فلم يصل اسناده كما وصله همام قال نصف درهم او درهم خالفه في الحكم وقصر في الاسناد	1306	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms040	true	2554095809229347304	137	187	656	893	1437	300	سالت ابي قلت يصح حديث سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة عليه دينار او نصف دينار يتصدق به فقال قدامة بن وبرة يرويه لا يعرف رواه ايوب ابو العلاء فلم يصل اسناده كما وصله همام قال نصف درهم او درهم خالفه في الحكم وقصر في الاسناد	40	-6008422349774415429	147	258.5	115	237	62.02531814575195	30	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3187	false	8000866317024406662	169	272	823	1324	1458	300	في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعله---------------------------------------------------------------------ا بينهما نصفين ورواه ابو داود 822 من 823 رواية همام عن قتادة بمعني اسناده الاول كذا قاله ابو داود والاول رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي بينهما نصفين ورجاله كلهم ثقات ورواه النساءي 824 من رواية محمد بن كثير عن حماد----- بن سلمة عن قتادة عن النضر بن 825 انس عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما بينة 826 انها دابته فقضي بها	3187	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms041	true	4613293483452148398	1	54	5	258	1432	300	في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعله بينهما نصفين 371 حدثني ابي قال حدثنا ابو كامل مظفر بن مدرك قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد يعني بن سلمة عن قتادة عن النضر بن---- انس عن ابي بردة بن ابي موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد منهما شاهدين-- انها دابته فقضي بها	41	-6008422349774415429	172	122.0	134	575	29.913043975830078	35	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2656	false	1223709586511429589	219	297	1073	1458	1469	300	المسيب ان عمر رضي الله عنه قضي في دية اليهودي والنصراني باربعة الاف وفي دية المجوسي ثمانماءة درهم وفي علل احمد 1348 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله ثنا------ ابو بكر بن ابي شيبة ------ثنا شريك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر دية اليهودي والنصراني اربعة الاف والمجوسي ثمانماءة فحدثت به ابي فانكر- ان يكون من حديث يحيي بن سعيد وقال هذا حديث ثابت الحداد ------------------------------------------------------قال ابي وقد رواه قتادة عن سعيد 1349 وفي سماع ابن المسيب	2656	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms051	true	3058719258991608889	169	285	791	1369	1440	300	المسيب ان عمر ----------------جعل دية اليهودي والنصراني -اربعة الاف اربعة الاف-------------- درهم وجعل دية المجوسي ثمانماءة فقلت للحكم انت سمعته من سعيد بن المسيب فقال لو شءت لسمعته سمعته من ثابت الحداد قال شعبة فاتيت ثابتا الحداد فاخبرني به عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب بمثله 458 حدثنا عبد الله قال حدثني ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شريك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر دية اليهودي والنصراني اربعة الاف والمجوسي ثمانماءة فحدثت به ابي فانكره ان يكون من حديث يحيي بن سعيد وقال هذا حديث ثابت الحداد رواه الحكم عنه وانكر ان يكون هذا من حديث يحيي بن سعيد قال ابي وقد رواه قتادة عن سعيد ---------------بن المسيب	51	-6008422349774415429	306	490.5	242	624	49.03845977783203	56	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0638	false	-2106603335256330508	217	278	1112	1392	1492	300	عن عبد الكريم -عن مقسم عن ----ابن عباس مرفوعا قال وروي هذا موقوفا علي ابن عباس وفي علل 1352 احمد عن عبد الله قال حدثني ابي ----حدثنا سفيان عن عبد الكريم ابي 1353 امية عن مقسم عن ابن عباس اذا اتي امراته وهي حاءض قيل لسفيان يا ابا محمد هذا مرفوع فابي ان يرفعه وقال انا اعلم به يعني ابا امية	638	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms107	true	-2500449162616416503	22	81	108	382	1479	300	عن عبد الكريم ابي امية عن حسان بن بلال المزني قال سفيان لم يسمعه من حسان حديث عمار في تخليل اللحية 1036 ---------حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن عبد الكريم ابي----- امية عن مقسم عن -بن عباس اذا اتي امراته وهي حاءض قيل لسفيان يا ابا محمد هذا مرفوع فابي ان يرفعه وقال انا اعلم به يعني ابا امية	107	-6008422349774415429	201	315.5	151	289	69.5501708984375	39	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1740	false	-460988442621348134	0	47	0	205	1459	300	سءل ابي عنه ف----------------قال ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك والخير الا انه كان ربما اخطا -قيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت له انه لم--------- يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة قال لعله اختلط اما هو فكان ذكيا	1740	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms110	true	-5018093211891737363	104	153	499	721	1410	300	سءل ابي عن ابي قتادة الحراني قال ما به باس--------- يشبه اهل النسك والخير الا انه كان ربما اخطا فقيل له ان قوما يتكلمون فيه قال لم يكن به باس قلت انهم يقولون لم يكن يفصل بين سفيان ويحيي بن ابي انيسة قال لعله اختلط اما هو فكان ذكيا	110	-6008422349774415429	184	331.0	142	231	79.65367889404297	40	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1283	false	-6899016152261399940	38	103	182	496	1512	300	الذي يصح ل-لحكم عن مقسم اربعة احاديث حديث الوتر ان--------------ه عليه السلام كان يوتر وحديث عزيمة الط-----------------------------------لاق والفء 1238 الجماع وعن مقسم عن ابن عباس ان عمر قنت في الفجر--------------- وايضا عن مقسم رايه 1239 في محرم اصاب صيدا قال عليه جزاءه فان لم يكن عنده قوم الجزاء دراهم ثم تقوم الدراهم طعاما قال عبد الله بن احمد قلت لابي فما رووا 1240 غير هذه	1283	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms138	true	-4784933211464204719	230	300	1091	1424	1424	300	الذي يصحح الحكم عن مقسم اربعة احاديث حديث الوتر ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يوتر وحديث عزيمة الطلاق عن مقسم عن بن عباس في عزيمة الطلاق والفي----- الجماع وعن مقسم عن -بن عباس ان عمر قنت في الفجر هو حديث القنوت وايضا عن مقسم رايه----- في محرم اصاب صيدا قال عليه جزاءه فان لم يكن عنده قوم الجزاء دراهم ثم تقوم الدراهم طعاما--------------------- قلت----- فما روي------ غير هذا-	138	-6008422349774415429	260	435.0	206	379	68.6015853881836	45	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1283	false	-6899016152261399940	103	164	496	785	1512	300	قال ما-- اعلم يقولون 1241 هي كتاب اري حجاج 1242 روي عنه عن مقسم عن ابن عباس نحوا من خمسين حديثا وابن ابي ليلي يغلط 1243 في احاديث من احاديث الحكم قال عبد الله وسمعت ابي مرة يقول قال 1244 شعبة هذه 1245 الاربعة التي يصححها الحكم سماعا من مقسم ونقل غيره عن علي بن المديني انه قال ل-----يحيي بن سعيد	1283	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms139	true	-2783648221682648716	0	50	0	240	1407	300	قال الله اعلم يقولون----- هي كتاب اري حجاجا---- روي عنه عن مقسم عن -بن عباس نحوا من خمسين حديثا وابن ابي ليلي يغلط----- في احاديث من احاديث الحكم------------- وسمعت ابي مرة يقول قال----- شعبة هذه----- الاربعة التي يصححها الحكم سماع- من مقسم 1270 -----------------حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد	139	-6008422349774415429	221	349.0	172	296	74.66216278076172	37	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0187	false	-1377968799606161100	131	183	677	907	1470	300	عفان قال جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف الي جرير بن حازم يشفع لانسان في حديث فق-ال جرير ---نا قتادة عن انس قال كانت قبيعة 2478 سيف رسول الله------------------- من فضة قا-----ل ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي	187	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms141	true	-4613586761971302167	2	57	9	257	1377	300	عفان---- جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف الي جرير بن حازم يشفع لرجل يحدثه جرير فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة----- سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال فقال ابو جزي كذب والله ما حدثنا- قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي	141	-6008422349774415429	204	359.5	157	258	79.06977081298828	41	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0453	false	-1576401771547097703	16	47	70	204	1441	300	عن عيسي بن يونس انه قال لو اردت ابا بكر بن ابي مريم---- ان يجمع لي فلانا وفلانا----- لفعل يعني يقول عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحبيب بن عبيد	453	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms146	true	-2351813298883388011	204	234	994	1124	1447	300	عن عيسي بن يونس---- قال لو اردت ابا بكر بن ابي مريم علي ان يجمع لي فلان- وفلان وفلان لفعل يعني يقول عن راشد بن سعد وضمرة-------- وحبيب بن عبيد	146	-6008422349774415429	120	205.5	92	143	83.91608428955078	25	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1061	false	-4259143101977915403	241	289	1136	1369	1418	300	محمد بن مصفي 1117 الشامي عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا----------------------------- ان الله تجاوز لامتي عما استكرهوا عليه وعن الخطا والنسيان وعن الوليد عن مالك عن نافع عن ابن عمر مثله فانكره جدا وقال ليس يروي فيه الا عن الحسن عن النبي	1061	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms147	true	3402493957854194974	0	54	0	255	1409	300	محمد بن مصفي----- الشامي عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عطاء عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لامتي عما استكرهوا عليه وعن الخطا والنسيان وعن الوليد عن مالك عن نافع عن -بن عمر مثله فانكره جدا وقال ليس يروي فيه الا عن الحسن عن النبي	147	-6008422349774415429	220	404.0	173	262	83.96946716308594	43	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2565	false	-2262363050069150482	115	151	566	740	1508	300	--حماد انبانا علي بن زيد عن ايوب بن عبد الله اللخمي عن ابن عمر قال وقعت في سهمي جارية يوم جلولاء كان عنقها ابريق فضة قال فما ملكت نفسي ان وثبت عليها فجعلت اقبلها والناس ينظرون	2565	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms235	true	-5684548102946841205	31	62	153	298	1454	300	هشيم عن------ علي بن زيد عن ايوب------------ اللخمي عن -بن عمر انه وقع- في سهمه جارية يوم جلولاء كان عنقها ابريق فضة قال فما صبرت ان قمت ا------ليها فقبلت-----ها والناس ينظرون	235	-6008422349774415429	122	195.0	94	176	69.31818389892578	19	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2487	false	-5683192756488696939	264	300	1258	1424	1424	300	محمد بن جعفر غندر 686 ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان عليا قال السنة بالنساء يعن---ي الطلاق والعدة قال محمد -قلت لهمام ما يرويه احد غيرك عن سعيد قال ما اشك فيه وما-	2487	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms258	true	2533224563009749137	136	172	641	809	1397	300	محمد بن جعفر قال حد---ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان عليا قال السنة بالنساء يعني في الطلاق والعدة قال محمد فقلت لهمام ما يرويه احد غيرك عن سعيد قال ما اشك فيه وما	258	-6008422349774415429	157	286.0	124	171	91.8128662109375	31	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0554	false	2492110421870859902	205	295	945	1346	1370	300	سمعت رجلا يقول -يحيي يحفظ--- عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجباءر فقال باطل ما حدث به 132 معمر قط فسمعت يحيي يقول علي- بدن------ة مجللة مقلدة ان كان معمر حدث بهذا--- هذا باطل ولو حدث بهذا 133 عبد الرزاق كان حلال الدم من حدث بهذا عن عبد الرزاق قال 134 محمد بن يحيي قال لا والله ما حدث به معمر وعليه حجة من -هنا يعني المشي- الي مكة ان كان معمر حدث بهذا	554	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms392	true	-7869117866188074999	187	275	850	1246	1358	300	سمعت رجلا يقول ليحيي تحفظ عن عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجباءر فقال باطل ما حدث به م----عمر قط س-معت يحيي يقول عليه بدنة مقلدة م------جللة ان كان معمر حدث بهذا قط هذا باطل ولو حدث بهذا---- عبد الرزاق كان حلال الدم من حدث بهذا عن عبد الرزاق قالوا له فلان ف------قال لا والله ما حدث به معمر وعليه حجة من ههنا يعني المسجد الي مكة ان كان معمر حدث بهذا	392	-6008422349774415429	361	650.0	279	417	86.57073974609375	71	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2072	false	1320101827235558843	223	288	1100	1413	1473	300	ابي يوسف القاضي يعقوب بن ابراهيم ث-------نا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير بن العوام فقال اني اشتريت كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عثمان يعني فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير انا شريكك في البيع واتي علي عثمان فذكر ذلك له ف----قال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه 2288 الزبير -قال	2072	876251370928538074	Shamela0002331-ara1.mARkdown.ms558	true	181804956286709646	139	189	690	936	1430	300	ابو يوسف القاضي يعقوب بن ابراهيم قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير بن العوام فقال اني اشتريت كذا وكذا وان عليا يريد ان ياتي امير المءمنين عث--------------------------------------------------------------------------مان فذكر حديث الحجر فقال عثمان كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه----- الزبير فقال	558	-6008422349774415429	224	414.5	177	325	68.92308044433594	41	JK009137-ara1	Shamela0002331-ara1.mARkdown