id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	30	170	151	862	1522	300	العلاء بن الفضل المنقري -----نا الهيثم بن رزيق بتقديم الراء المهملة علي الزاي المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد عاش ماءة و سبع عشرة 617 سنة عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي----------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله------------------- الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء 618 فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله------------------- واصحابه فقال ---يا اسلع ما لي اري رحلتك تغيرت 619 فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني 620 اصابتني جنابة فخشيت القر 621 علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله ان الله كان عفوا غفورا 622 ورواه	89	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0004	false	-4010616566369030324	64	205	301	1013	1484	300	العلاء بن الفضل بن ابي سوية ثنا الهيثم بن رزيق------------------------------- المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد عاش ماءة و-سبع عشرة---- سنة عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة وكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء---- فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع ما لي اري رحلتك تغيرت ف----قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني---- اصابتني جنابة فخشيت القر ----علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت ماء واغتسلت به فانزل الله عز وجليا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله------------ عفوا غفورا -----رواه	4	2785841771521074362	619	1095.0	496	781	79.25736236572266	113	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	57	132	287	641	1469	300	اذا قام احدكم من نوم الليل الطريق الثاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه -قال قال رسو-------------------ل الله اذا قام احدكم من النوم 1309 فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ابن ماجه في سننه 1310 كذلك 1311 والدارقطني في سننه 1312 ايضا بلفظ اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	126	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0007	false	3183733964010255739	191	275	922	1315	1441	300	اذا قام احدكم من---- الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات 36 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ق 37 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علام-- وضعها	7	2785841771521074362	181	303.5	141	547	33.08958053588867	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	107	208	527	1019	1469	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في -وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها قال الدارقطني اسناده حسن الطريق الثالث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسو-------------------ل الله اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ابن ماجه ايضا في سننه 1313 كذلك وابن خزيمة في صحيحه 1314 والدارقطني في سننه 1315 ولفظهما اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده او اين طافت يده قال ---------------------1316 الدارقطني فقال	126	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0038	false	-6169947519121290407	166	233	779	1098	1408	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علام-- وضعها 242 وعن ا------------------------------------------بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده او---- طافت يده 243 وعن ابي هريرة معناه رواهن الدارقطني وقال	38	2785841771521074362	251	413.5	193	533	47.09193420410156	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0134	true	7009872409111333645	171	293	848	1446	1482	300	عن انس رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال النبي ---------------------------لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر 1453 انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله----------------------- فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه البخاري 1454 ومسلم 1455 في صحيحيهما واللفظ لمسلم الطريق الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام اعرابي في المسجد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال فتناوله-------- الناس----- فقال النبي دعوه وهريقوا 1456 علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	134	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0106	false	-4343091780287487658	61	216	297	1037	1449	300	عن انس بن مالك -----قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر ا-----نما هي لذكر الله عز وجل-والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه خ م-------------------------------- واللفظ له 627------------- عن ابي هريرة------------- قال دخل اعراب---ي المسجد فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع الناس اليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------نما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	106	2785841771521074362	437	633.5	343	842	51.900238037109375	78	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0139	true	6607744374328687288	96	212	464	1059	1504	300	او الحسين فيبول علي صدره فارادوا ان يغسلوه فقال رشوه فانه يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام وغير 1530 الشيخ جمال الدين المزي ساقهما مساق 1531 حديث واحد كابي داود وغيره 1532 واما اسمه فقال الحافظ ابو عمر بن عبد البر 1533 وجمال الدين المزي في الاطراف 1534 يقال ان اسمه اياد 1535 وقال الحافظ ابو موسي الاصبهاني في كتابه معرفة الصحابة اسمه مالك قال كذا سماه يحيي بن يونس الطريق الثالث عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي --------------في حجر رسول الله فبال ع-------------------ليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه الامام احمد 1536 وابو داود 1537 وابن ماجه	139	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0107	false	4025926121025307802	208	275	998	1325	1438	300	او ح--سين فبال -علي صدره ف------جءت اغسل-ه فقال---------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ق س د وهذا لفظه 635------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهمافي حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبك------ واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه الامام احمد وهذا لفظه-----------وابن ماجه	107	2785841771521074362	249	397.0	193	628	39.649681091308594	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	9	71	41	346	1519	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له 1741 وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قا-------------------ل انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات هذا لفظ	151	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0009	false	-8176640276170373473	110	169	525	815	1460	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة--------------ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له----- وضوءا قالت فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت--------- نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات---- لفظ	9	2785841771521074362	252	424.5	199	334	75.44910430908203	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0162	true	8832994475485415089	0	142	0	697	1489	300	عن عبيد الله بن عبد ال-----------------له عن ابن عباس قال مر رسول الله------- بشاة ميتة 1954 كان هو 1955 اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي فقال هلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة 1956 فقال رسول الله انما حرم اكلها ورواه الشافعي 1957 بسنده 1958 كذلك وقد روي 1959 نحو هذا في شاة لسودة ففي صحيح البخاري ما تقدم وفي مسند---------------------------------------------------------- احمد 1960 باسناد صحيح عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة فق---------الت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة قال فهلا- اخذتم مسكها -قالت اناخذ مسك شاة قد ما-ت فقال لها ا-----------------------------نما قال الله------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير 1961 فانكم لا تطعمونه ان تدبغوه 1962 فتنتفعوا 1963 به قالت فارسلنا 1964 اليها فسلخت 1965 مسكها فدبغته 1966 فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	162	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0015	false	8239317198932129755	11	135	48	658	1479	300	ع-------------ن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة ف------------------------------------------------قال هلا استمعتم باهابها قالوا يا رسول الله انها ميتة ------قال ا----------نما حرم اكلها -رواه خ ------------------------------------------------------------------------------------م وفي رواية لمسلم الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به 82 وروي الامام -----------------احمد عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاةفقال فلولا اخذتم مسكها فقالت -ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله عز وجل قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير و-----انكم لا تطعمونه ان تدبغوه ------تنتفعوا به---------- فارسلت------ اليها فسلخت----- مسكها ودبغته----- فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	15	2785841771521074362	422	651.0	330	827	51.02781295776367	70	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0176	true	5693778495734499943	63	129	323	656	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنه وله طرق احده------------------------------------------------------------------------ا عن ابي الخير مرثد 2263 بن عبد الله اليزني قال رايت علي ابن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب 2264 ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي 2265 بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا النبي ف------------------------------قال دباغه طهوره	176	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0015	false	8239317198932129755	163	227	797	1121	1479	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر رواه م 84موله ايضا ع-----------------------ن عبد الرحمن -------------------بن وعلة----------------------------------------------------------- قلت انا نكون بالمغرب----- ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي----- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	15	2785841771521074362	197	314.5	159	435	45.287357330322266	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0202	true	7697548621683379001	100	176	479	823	1421	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه توضا---------- فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا--- اضافها الي يده الاخري فغسل به-ا وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش بها علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت	202	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	202	273	963	1287	1414	300	ابن عباس--------------- انه توضا فغسل وجهه فاخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة------- فجعل بها -كذا ثم اضافها الي يده اليسري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش---- علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة --اخري فغسل بها رجله----- اليسري ثم قال هكذا رايت	39	2785841771521074362	304	538.0	236	358	84.91619873046875	63	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0205	true	1322154462880365190	120	199	611	994	1516	300	عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يت-----------------------وضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي رواية له 164 عن	205	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0042	false	8443769618416110933	110	194	531	939	1459	300	عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله---- روا--ه م 265 عن	42	2785841771521074362	351	635.0	278	426	82.39436340332031	67	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0205	true	1322154462880365190	77	194	400	974	1516	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ثم قال اني سمعت رسول الله--------------- يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله 160 فليفعل--------- ولفظ -----------مسلم عن نعيم المجمر قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل 161 يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت النبي يتوضا وقال 162 قال رسول الله------------------- انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء 163 فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	205	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0053	false	2294425809111200029	191	257	940	1278	1485	300	عن نعيم------------ المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا ف--قال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يط-ل غرته------------ فليفعل رواه خ م ولفظه للبخاري ولمسلم قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء---- فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	53	2785841771521074362	269	442.5	217	628	42.83439636230469	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0206	true	-1069906421048659727	144	198	740	1012	1525	300	من رواية عروة بن المغيرة عن ابيه قال تخلف رسول الله------------------- وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك 180 ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة 181 فاخرج يده من تحت الجبة فالقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	206	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0324	false	-705533102268438003	50	106	259	541	1473	300	من رعيته 1777 عن المغيرة بن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال -معك---- ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة---- فاخرج يده من تحث الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي خفيه ثم ركب وركبت	324	2785841771521074362	247	448.0	195	291	84.87972259521484	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0209	true	-6334236520294384947	181	266	891	1302	1470	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه عن النبي------------------- انه ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال اما انا فافيض علي راسي ثلاث- اكف وفي رواية-------------- البخاري اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما وفي رواية للامام احمد في مسنده 232 باسناد صحيح اما ان---------ا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعده علي ساءر جسدي وفي رواية لابن ماجه 233 من حديث جابر قلت يا رسول الله انا في ارض باردة فكيف الغسل من الجنابة قال اما انا فا---------------------------حثوا علي راسي ثلاثا	209	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0081	false	8069566560723675005	85	178	407	844	1436	300	جبير بن مطعم -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده الغسل من الجنابة -قال اما انا فافيض علي راسي ثلاثة اكف رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتاهما وفي لفظ ا--لامام احمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد -علي ساءر جسدي 496 عن ابي هريرة قال جاء رجل قال كم يكفي راسي------------------------- ف--ي الغسل من الجنابة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب بيده علي راسه ثلاثا	81	2785841771521074362	266	398.5	206	481	55.301456451416016	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0210	true	2879795406371666925	140	214	670	1015	1471	300	عن رفاعة بن رافع -------قال كنا مع رسول الله ف-------------------ي المسجد فدخل رجل فصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله------------------- يرمقه ثم جاء فسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم---- عليه ثم قال ارجع فصل 249 فانك لم تصل 250 مرتين او ثلاثا فقال له في الثالثة او--- الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال---------------------------- اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله	210	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0244	false	6781109992201363304	135	223	641	1059	1440	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل فصلي في ناحية المسجد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقه ثم جاء فسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فرد عليه --وقال ارجع فصل---- فانك لم تصل قال مرتين او ثلاثا-فقال له في الثالثة او في الرابعة والذي بعثك بالحق لقد اجتهدت في نفسي فعلمني وارني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا اردت ان تصلي فتوضا كما امرك الله	244	2785841771521074362	333	583.5	262	425	78.35294342041016	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0222	true	970717239489226066	55	134	291	658	1477	300	الطريق الثاني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه 439 بات عند --نب----ي الله---------- ذات ليلة فقام 440 نبي الله------------------- من اخر الليل فخرج ينظر -في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السموات والارض واختلف الليل والنهار حتي بلغ 441 فقنا عذاب النار 442 ثم رجع الي البيت فتسوك 443 وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية ثم رجع فتسوك 444 وتوضا ثم قام فصلي	222	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0031	false	-3281026390382335389	86	160	412	746	1390	300	اخرجه خ م 197 عن ابن عباس قال ب--------------------ت عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام---- نبي الله صلي الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السموات والارض--------------------- حتي بلغ---- فقنا عذاب النار ثم ----رجع الي البيت فتسوك---- وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء --فتلا هذه الاية ثم رجع فتسوك---------- ثم قام فصلي	31	2785841771521074362	276	435.0	213	403	68.4863510131836	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0222	true	970717239489226066	56	134	298	658	1477	300	الثاني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه 439 بات عند --نب----ي الله---------- ذات ليلة فقام 440 نبي الله------------------- من اخر الليل فخرج ينظر -في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السم-وات والارض واختل-ف الليل والنهار حتي بلغ 441 فقنا عذاب النار 442 ثم رجع الي البيت فتسوك 443 وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية ثم رجع فتسوك 444 وتوضا ثم قام فصلي	222	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0466	false	-936602480335109136	167	244	830	1194	1465	300	الناجي ان ابن عباس حدثه---------- انه---- بات عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام---- نبي الله صلي الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار حتي بلغ---- فقنا عذاب النار ثم ----رجع الي البيت فتسوك---- وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية ثم رجع فتسوك---- وتوضا ثم قام فصلي	466	2785841771521074362	314	526.0	245	398	78.89447021484375	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0245	true	5171616071822643080	131	176	682	885	1498	300	عن عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر ابن 875 الغسيل ------------ان 876 رسول الله كان يءمر------------------ بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله 877 امر--------------- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث 878 رواه	245	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0030	false	629995648012648392	247	297	1183	1415	1433	300	عن عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر-------- الغسيل رضي الله عنهان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث---- رواه	30	2785841771521074362	175	297.0	134	248	70.56451416015625	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0246	true	-2912672015173110615	257	298	1242	1439	1444	300	لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرض- عليهم الوضوء رواه ابو نعيم واسناده جيد فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في السواك للصاءم ع----ن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال رايت رسول الله------------------- ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه احمد 909 -------	246	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0032	false	7061091578573168984	70	190	344	927	1458	300	لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم ال----------------------------------صلاة رواه الامام احمد 55 باب ان السواك مرضاة للرب عز وجل 206 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه الامام احمد س 207 وللامام احمد مثله عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 208 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب تبارك وتعالي رواه الامام احمد من حديث ابن لهيعة 56 باب في السواك للصاءم 209 عن عامر بن ربيعة رضي الله عنهق-ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه الامام احمد د ت	32	2785841771521074362	152	64.5	120	618	24.595468521118164	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0252	true	4191153706624094950	199	300	996	1504	1504	300	عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري قال دخلت ع--------لي النبي وطرف السواك علي لسانه رواه البخاري 1018 ومسلم 1019 وفي رواية للبخاري 1020 رايته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع 1021 وفي رواية للنساءي 1022 وابن خزيمة 1023 وابن حبان 1024 عا عا وفي رواية للجوزقي في 1025 صحيحه اخ اخ اخ وفي رواية لابي داود 1026 اه اه بهمزة مضمومة وقيل مفتوحة والهاء ساكنة وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------لامام احمد 1027 دخلت علي النبي -------------------وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه -قال حماد ووصفه لنا غيلان-	252	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0034	false	-4588758370911458214	67	140	317	676	1453	300	عن ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله عنهقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجد------------------------------------------------------ته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ خ ولفظ م دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وطرف السواك علي لسانه حسب وزاد فيه الامام احمد----- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه وقال حماد ووصفه لنا غيلان	34	2785841771521074362	218	199.5	173	620	35.16128921508789	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0257	true	-2304887805966234022	195	241	970	1205	1492	300	في الاستياك بالاصبع----- عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض------ فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه مرة واحدة وذكر باقي الحديث وقال هذا----- وضوء نبي الله------------------- رواه الامام احمد	257	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0033	false	3333405906503156861	222	273	1086	1344	1476	300	في التسو--ك بالاصابع 216 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه--انه دعا بكوز من ماء فغسل وجهه وكفيه ثلاثا وتمضمض ثلاثا فادخل بعض اصابعه في فيه واستنشق ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه---- واحدة وذكر باقيه ثم ----قال هكذا كان وضوء نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد	33	2785841771521074362	207	346.0	165	270	76.66666412353516	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	244	845	1211	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي------------------- ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله------------------- يستاك فكلاهما سالا 1169 العم------------------------------ل قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت 1170 فقال رسول الله انا لا او لن نستعين 1171 علي عملنا من اراده -لكن اذهب انت فبعثه عل---------------------------ي اليمن ثم اردفه معاذ بن جبل	259	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1281	false	5024072276967491766	82	168	431	853	1489	300	ابي موس--------ي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري-ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسقال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت ------قال لن-------------- او ل-انستعمل -----علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسالي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل	1281	2785841771521074362	298	469.5	238	462	64.50216674804688	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0275	true	-40994066558257098	39	178	210	889	1496	300	من -حديث الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله------------------- ونحن يومءذ بضعة عشر 1446 و ماءتان 1447 فحضرت الصلاة فقال رسول الله------------------- هل في القوم من ماء فجاء رجل يسعي باداوة فيها شء من ماء قال فصبه رسول الله------------------- في قدح قال فتوضا رسول الله------------------- فاحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح فركب الناس القدح تمسحوا تمسحوا فقال رسول الله -------------------علي رسلكم حين سمعهم يقولون ذلك قال 1448 فوضع رسول الله------------------- كفه في الماء والقدح ثم قال----------------------------- بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء فوالذي--- ابتلاني ببصري 1449 لقد را------------يت الماء يومءذ يخرج من بين اصابع رسول الله------------------- فما رفعها حتي توضءوا اجمعون ونبيح 1450 هذا قال علي 1451 بن المديني مجهول وقال ابو زرعة------- كوفي ثقة لم يرو عنه غير الاسود بن قيس وقد -----------------------------------------روي عنه ابو خالد 1452 الدالان-------ي ايضا	275	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0037	false	-4927283336657246920	102	279	498	1369	1469	300	من رواية الاسود بن قيس عن نبيح العنزي ان جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن يومءذ بضعة عشر ------وماءتين----- فحضرت الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل في القوم من ماء فجاء رجل يسعي باداوة فيها شء من ماء قال فصبه رسول الله صلي الله عليه وسلم في قدح و----توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن الوضوء ثم انصرف وترك القدح فركب الناس القدح يمسحوا يمسحوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكم حين سمعهم يقولون ذلك قال----- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم كفه في الماء والقدح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله ثم قال اسبغوا الوضوء فوالذي هو ابتلاني ببصري----- لقد رايت العيون عيون الماء-يومءذ تخرج من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رفعها حتي توضءوا اجمعون -نبيح العنزي --قال علي----- بن المديني مجهول وقال ابو زرعة الرازي كوفي ثقة لم يرو عنه غير------- بن قيس قال الحافظ ابو عبد الله المقدسي رحمه الله قد روي عنه ابو خالد الوالبي 238 موقد روي ايضا	37	2785841771521074362	604	956.5	477	912	66.22807312011719	106	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0288	true	7373276172287151579	4	63	22	315	1518	300	واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله------------------- فهو هذا رواه ابو داود 1651 والنساءي 1652 في سننهما وفي رواية	288	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0040	false	1259055385224086869	20	82	99	399	1444	300	واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا رواه الامام احمد س د واللفظ له------------ وفي رواية	40	2785841771521074362	259	481.0	204	312	83.0128173828125	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0291	true	8368828500079668281	257	297	1303	1494	1505	300	حمران مولي عثمان بن عفان عنه 1723 انه --------دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض 1724 واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري 1725 ---ثم مسح -راسه	291	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0038	false	-6169947519121290407	259	300	1211	1408	1408	300	حمران مولي عثمان بن عفان ان عثمان رضي الله عنهدعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض----- واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه-	38	2785841771521074362	170	298.0	134	203	83.74384307861328	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	0	45	0	207	1566	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله------------------- توضا نحو وضوءي هذا ثم ق----ال رسول الله------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام 1726 فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه--------- وهذا	292	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	3	59	12	265	1414	300	اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام----- فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه رواه خ م وهذا	39	2785841771521074362	202	353.5	158	258	78.29457092285156	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	173	195	864	981	1566	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	292	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0043	false	-5251053747601700616	88	110	422	539	1480	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	43	2785841771521074362	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	131	188	634	901	1471	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وهذه -------	298	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0047	false	8214469129197044711	92	150	443	715	1446	300	عن ابي بن كعب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة-ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا------ اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي رواه ق وهذا	47	2785841771521074362	242	440.5	191	293	82.59385681152344	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0302	true	-5983939599210661728	0	56	0	283	1430	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء	302	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0046	false	-8152868276603313941	241	300	1154	1451	1451	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء-	46	2785841771521074362	278	532.5	224	302	92.052978515625	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0302	true	-5983939599210661728	56	119	283	576	1430	300	فمن زاد علي هذا او نقص 1874 فقد اساء وظلم او ظلم واساء ورواه -------------------------------------------النساءي في سننه 1875 من حديث سفيان بن عيينة عن موسي بن 1876 ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي يساله عن الوضوء فاراه الوضوء 1877 ثلاثا ثلاثا 1878 ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	302	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0047	false	8214469129197044711	0	38	0	182	1446	300	فمن زاد علي هذا او نقص----- فقد اساء وظلم او ظلم واساء -رواه الامام احمد د واللفظ لهق س وفي رواية احمد والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراه الوضوء ثل-----اثا ثلاثا --------قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	47	2785841771521074362	137	224.5	108	336	40.77381134033203	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	68	184	337	897	1469	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا جاء-------------- الي النبي--------- وقد توضا وترك علي ظهر 154 قدمه مثل----- الظفر فقال له رسول الله------------------- ارجع فاحسن وضوءك رواه الاءمة احمد 155 وابو داود 156 وابن ماجه 157 وابن خزيمة 158 والدارقطني 159 وقال تفرد به جرير بن حازم عن قتادة عن انس وهو ثقة والبيهقي في خلافياته 160 وقال رواته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم قال وشاهده ما رواه ابو داود 161 عن بقية عن بحير يعني بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة واخره راء مهملة وهو ابن سعد عن 162 خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره -----رسول الله	352	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0050	false	-8199049695661582328	214	298	1048	1442	1451	300	عن انس بن مالك------------- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدمي-------ه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه الامام احمد د ق------------------------------------------- والدارقطني و----قال تفرد بن جرير بن حازم عن فتادة -------وهو ثقة 327 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله	50	2785841771521074362	277	420.5	214	650	42.61538314819336	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0357	true	6519894868324797258	57	103	273	507	1458	300	عليه من الاداوة--------- فتوضا 213 ثم ركب حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء ولفظ البخاري عن اسامة بن زيد ان رسول الله--------------- لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي قال المصلي-امامك	357	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0049	false	-8023278523987838366	97	146	459	688	1406	300	عليه من --اداوة كانت معي فتوضا ومسح علي خفيه رواه خ م وهذا لفظ مسلم 314---------------------------- عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة فجعلت اصب عليه ويتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي قال المصلي امامك	49	2785841771521074362	160	249.0	124	259	61.77606201171875	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0377	true	199391207853513970	169	210	850	1064	1477	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله------------------- قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه 450 الا وجبت له الجنة	377	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0298	false	-3955513767038045905	13	57	71	299	1468	300	عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل -عليهما بقلبه ووجهه---- الا وجبت له الجنة	298	2785841771521074362	208	394.5	169	233	89.2703857421875	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	11	38	47	175	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0019	false	-6711024500238936210	251	278	1186	1314	1408	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	19	2785841771521074362	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0389	true	-8613451844538380727	128	172	661	893	1592	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه--- ان -----رسول الله ق----------ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا 627 قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة 628 فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	389	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0020	false	8651262079634593833	247	292	1144	1386	1414	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا ق----ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة---- فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل	20	2785841771521074362	218	400.5	176	250	87.19999694824219	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0392	true	-3140816831276045569	31	63	150	296	1495	300	ابن عباس يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول اتقوا 676 الملاعن الثلاث قيل وما الملاعن------- يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل ب-ه او في طريق او في نقع ماء	392	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0022	false	-7311385746167428876	82	118	406	574	1438	300	ابن عباس قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا---- الملاعن الثلاث قيل وما الملاعن الثلاث يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء	22	2785841771521074362	137	237.5	106	173	79.19075012207031	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0395	true	8119276675652546053	75	144	405	739	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه-- ا-ن رسول- الله ----------قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه 740 وقال مسلم يغ---تسل منه وله 741 لا يغ---------تسل احدكم 742 في الماء 743 الداءم وهو جنب -قال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وفي رواية لابي داود 744 والدارقطني 745 وابن حبان 746 لا يبولن احدكم في الماء الداءم 747 ولا يغتسل فيه من الجنابة	395	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0003	false	4837972865913495666	233	295	1114	1416	1437	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه---- وقال مسلم ثم يغتسل منه اخرجه خ م ولمسلم لا يغتسل احدكم---- في الماء---- الداءم وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وفي روا-------------------------------------------ية لا يبولن احدكم في الماء الداءم---- ولا يغتسل فيه من الجنابة	3	2785841771521074362	255	442.0	201	361	70.63711547851562	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0397	true	-1232444026211672894	41	80	209	391	1457	300	عن قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال----------------------- نهي رسول الله ان يبال في الجحر---- قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال---- يقال 767 انها مساكن الجن 768 هذا الحديث صحيح رواه الامام احمد	397	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0022	false	-7311385746167428876	244	282	1180	1359	1438	300	عن قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم نهي---------- ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال---- انها مساكن الجن-------------------- رواه الامام احمد	22	2785841771521074362	144	236.0	113	213	67.60563659667969	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0411	true	-4987029734500818387	50	88	252	451	1482	300	عنه قال اتبعت النبي------------------- وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها 969 الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعته بهن	411	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0025	false	-9071054277387702817	154	191	771	975	1519	300	عنهق-ال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت-فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها---- الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي------ اتبع-ه بهن	25	2785841771521074362	184	324.0	151	218	84.40367126464844	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0412	true	8664143740979256610	7	102	32	495	1442	300	وسالوه يعني الجن الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله ف------------------لا تستنجوا بهما فانهما 987 طعام اخوانكم ووقع في مسند اسحاق بن راهويه بدل----------------- وذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم الله لم يذكر اسم الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود في سننه 988 عنه ق----------------ال قدم وفد الجن علي -----رسول الله ----------فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله ------جعل لنا فيها رزقا---- فنهي النبي عن ذلك رواه ------------------------الدارقطني 989 والبيهقي 990 ايضا وقالا اسناده شامي ليس بثابت وقال	412	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0027	false	2374807585820044417	32	194	169	948	1477	300	وسالوه ال----------زاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانهما---- طعام اخوانكم رواه م من طريق الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود مجملا وذكر من طريق اخر قال الشعبي وسالوه الزاد الي اخره فيكون اخره مرسلا والله اعلم 167 عن رويفع بن ثابت رضي الله عنهقال قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعد فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء رواه الامام احمد د س 168 عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجلجعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم رواه د واللفظ لهوالدارقطني وقال----------------------- اسناد- شامي ليس ب--شء وقيل	27	2785841771521074362	331	487.5	257	827	40.02418518066406	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0413	true	-4175126600878338185	65	109	318	527	1465	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه رواه ابو داود 1004 والنساءي 1005 باسناد جيد عنه قال قال لي رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا	413	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0027	false	2374807585820044417	94	131	474	650	1477	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه-------------------------------------------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعد- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا	27	2785841771521074362	156	276.0	123	229	68.12226867675781	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0416	true	4885202398224576565	268	300	1296	1451	1451	300	الفارسي رضي الله عن----------ه قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبل- بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار-	416	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0021	false	-372631907935804351	4	42	18	204	1450	300	الفارسي رضي الله عنهقال قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	21	2785841771521074362	155	281.5	124	186	83.33333587646484	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0425	true	8597955230902872561	266	300	1331	1493	1493	300	اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله -----قد احسن عليكم الثناء في الطهور------------- فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود-	425	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0029	false	8669994776987661880	2	39	10	191	1478	300	اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله تعاليقد احسن عليكم الثناء في الطهور في مسجد قباء فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود	29	2785841771521074362	162	303.0	129	181	89.50276184082031	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0426	true	-7980019614997905875	105	155	548	809	1532	300	ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم ان هذه الاية نزلت----- فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 1238 قال رسول الله------------------- يا معشر الانصار قد اثني الله عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء -قال فهو ذاك	426	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0029	false	8669994776987661880	59	112	292	571	1478	300	ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم-ان هذه الاية نزلت فيهم فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قد اثني الله عليكم في الطهور فما طهوركم قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء فقال -هو ذلك	29	2785841771521074362	253	468.0	205	286	88.46154022216797	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0432	true	4950955210031445534	85	112	412	529	1505	300	علي بن زيد عن انس قال قال رسول الله------------------- ان موسي بن عمران -----------كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء	432	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0078	false	-45788587313135074	264	296	1336	1483	1504	300	علي بن زيد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي بن عمران عليه السلامكان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء	78	2785841771521074362	117	212.0	90	147	79.59183502197266	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0433	true	-7954325242085258614	240	297	1212	1506	1517	300	هذه الحشوش محتضرة ف----اذا احدكم دخلها- فليقل اعوذ بك م---ن الخبث والخباءث ثم قال كلا الاسنادين من شرط الصحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ الحديث الثالث عن ابي امامة 1335 رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول 1336 اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه	433	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0019	false	-6711024500238936210	10	62	49	311	1408	300	هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه الامام احمد د س ق 112-------------------------------------------- عن ابي امامة الباهلي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول -----اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه	19	2785841771521074362	196	315.5	155	321	61.05918884277344	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0435	true	-927587453150625288	139	198	673	971	1462	300	رواه الدارقطني 1369 من حديث زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام 1370 قال سمعت طاوسا قال قال رسول الله اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله -----فلا تستقبلوها ولا تستدبروها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ثم 1371 رواه	435	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0026	false	-3642358395959879048	75	124	367	624	1512	300	رواه الدارقطني وقال اسناده حسن 161 عن---------------------------------- طاوس -قال قال رسول الله اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله تعاليفلا يستقبل-ها ولا يستدبر-ها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث- حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني-------- رواه	26	2785841771521074362	229	398.5	184	303	75.57756042480469	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0440	true	3022640733427279998	242	268	1167	1300	1459	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0108	false	1342409707748886302	266	290	1280	1403	1446	300	وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	108	2785841771521074362	116	224.5	93	133	87.21804809570312	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	59	102	295	493	1433	300	ان رجلا سال رسو---------ل الله ---------ااتوضا 99 من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا	442	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0069	false	-2322604953214860341	246	285	1185	1364	1428	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا--- من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي ---------------------------------في مبارك الابل قال لا	69	2785841771521074362	159	279.5	124	216	73.61111450195312	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	237	270	1119	1293	1433	300	عمر 109 يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولاتتوضءوا من البان الغنم وصلوا في مرا-ح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	442	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0070	false	-4743956401059279007	103	140	495	683	1414	300	عمر قا-----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا من لحوم الابل ولا -توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	70	2785841771521074362	163	298.0	131	194	84.02062225341797	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0463	true	-2561077464318989473	133	169	649	818	1469	300	قالت افتقدت النبي------------------- ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	463	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	55	93	266	449	1446	300	قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد-يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي---- وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	253	2785841771521074362	164	304.5	130	188	87.23403930664062	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0472	true	8538852063090372498	49	168	211	770	1359	300	عن عروة عن مروان عن بسرة فانه يقول فيه سمعت قال سمعت لقلت لا يصح شء قلت وعلي تقدير 526 صحة الحكاية السالفة عنه فاهل العلم قاطبة علي خلافها فقد صححه الجماهير من الاءمة والحفاظ كما اسلفناه واحتج به نجوم الحديث ولو كان كما ذكر لم يحتجوا به 527 واما الجواب عن الاعتراض السادس وهو ان هشاما لم يسمعه من ابيه انما اخذ عن ابي بكر بن محمد بن عمرو 528 بن حزم ونسبه في ذلك الي التدليس فهو ان الطبراني 529 روي عن عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال شعبة لم يسمع هشام حديث ابيه في مس الذكر يعني منه قال يحيي فسالت هشاما فقال اخبرني ابي فق----د صح س-------------------ماع هشام من ابيه	472	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0066	false	8970369539132107057	25	69	110	320	1435	300	عن عروة عن مروان عن بسرة فذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قال عروة فسالت بسرة فصدقته وقال الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد --------------------------قال شعبة لم يسمع هشام حديث ابيه في مس الذكر ---------قال يحيي فسالت هشاما فقال اخبرني ابي قلت فقد صح سماع عروة من بسرة وسماع هشام من ابيه	66	2785841771521074362	148	204.5	114	582	25.429553985595703	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0478	true	7102971028999598495	5	56	30	277	1462	300	بن عبد الملك-------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة يعني الطريقة الاولي واخرجه البيهقي 615 كما اخرجه ابن حبان وكذا------------------------------------------ الطبراني في اصغر معاجمه 616 ثم قال لم يروه عن نافع الا عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري ولا عن عبد الرحمن الا اصبغ تفرد به احمد بن سعيد	478	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0066	false	8970369539132107057	238	293	1140	1407	1435	300	بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري---- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء قال الطبراني-------------------------- لم يروه عن نافع الا عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري ولا عن عبد الرحمن الا اصبغ تفرد به احمد بن سعيد	66	2785841771521074362	159	228.5	124	297	53.53535461425781	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0479	true	-2291104827162492960	221	274	1124	1393	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله -------------------قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة 631 هذا الحديث ضعيف رواه الدارقطني في سننه 632 من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري	479	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0067	false	2166230146032265074	186	231	875	1110	1436	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون -لا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة-------------------- رواه الدارقطني من رواية عب-----------د الرحمن بن عبد الله بن عمر------- العمري	67	2785841771521074362	206	357.0	166	288	71.52777862548828	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0496	true	-4711713006857360372	159	206	760	980	1445	300	عن القاسم بن ابي بزة عن عثمان بن ابي العاص قال كان فيما عهد الي رسول الله------------------- لا تمس المصحف وانت غير طاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه --ابو بكر بن ---------ابي داود في كتاب المصاحف وهو منقطع لان القاسم لم يدرك عثمان وضعيف لان في اسناده --------------اسماعيل بن مسلم المكي	496	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0086	false	2346515002080233815	162	266	807	1287	1453	300	عن القاسم بن ابي بزة عن عثمان بن ابي العاص قال كان فيما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمس المصحف وانت غير طاهر 528 وبه حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا ابو طاهر ثنا ابن وهب اخبرني مالك عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قلت نعم قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت كذا رواهما ابو بكر عبد الله بن ابي داود في كتاب المصاحف وحديث عثمان بن ابي العاص-------------------- في اسناده محمد بن راشد واسماعيل-------- المكي	86	2785841771521074362	165	261.5	130	508	32.480316162109375	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0501	true	-3042033047748554473	74	134	396	712	1566	300	اني امراة استحاض ولا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة 942 فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية للبخاري ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي------- وفي رواي-----------------------------ة له 943 فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	501	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	0	45	0	229	1498	300	اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي رواه خ وفي رواية له انما ذلك عرق وليس بالحيضة------- فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	103	2785841771521074362	192	353.5	155	352	54.54545593261719	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0502	true	-4556003777130621748	192	225	992	1157	1518	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله------------------- وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرت- فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله------------------- بعد ذلك بالغسل رواه	502	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0076	false	-3902438990824238824	15	56	71	275	1419	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه	76	2785841771521074362	165	297.0	132	204	80.88235473632812	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0505	true	900874866570177533	244	300	1193	1454	1454	300	قالت جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة 1028 يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها هذا لفظ مسلم وفي لفظ له-- قلت فضحت-	505	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0073	false	7957860815434148901	127	185	590	864	1398	300	قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي----- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة----- يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها------------- وفي لفظ قالت قلت فضحت	73	2785841771521074362	229	388.5	179	298	76.84563446044922	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0525	true	-7037806775639061843	190	275	934	1353	1477	300	فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه 1353 البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال ابو داود هو فليت العامري ورواه ابن ماجه 1354 من حديث ابن ابي غنية عن ابي الخطاب الهجري عن محدوج الذهلي عن جسرة قالت 1355 اخبرتني ام سلمة قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل لجنب ولا لحاءض ورواه	525	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0087	false	3851539104818480508	0	65	0	312	1445	300	فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه----- البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه د 530 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صرحة هذا المسجد فنادي باعلي صوته ان المسجد لا يحل لجنب ولا -حاءض -رواه	87	2785841771521074362	273	473.0	216	443	61.625282287597656	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0530	true	4272355051975823699	121	284	594	1372	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 1429 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما ولفظ البخاري 1430 عنها كان اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة ولفظ ----مسلم 1431 كان -----------------------------اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة 1432 وفي لفظ 1433 كان اذا ارا------------------------------------------------------د ان ينام 1434 وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام فزاد علي البخاري الاكل ورواه ابو داود 1435 بلفظ كان 1436 اذا اراد ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------اك-------ل او ينام ----توضا تعني وهو جنب ورواه النساءي 1437 بلفظ المصنف الي قوله توضا وفي رواية له 1438 ولابن حبان في صحيحه 1439 -----------------------------------كان اذا اراد ان ينام وهو جنب لم ينم حتي يتوضا واذا اراد ان ياكل غسل -----------------------يديه وفي رواية للنساءي 1440 ايضا واذا ارد ان ياكل او يشرب وفي رواية -لابن خزيمة 1441 كان اذا اراد ان يطعم وهو جنب 1442 غسل يديه 1443 ثم طعم	530	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0088	false	6522339170070245169	1	146	4	684	1405	300	عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة رواه خ ولمسلم----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة 539 عن ابي سعيد الخدري انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة فيريد ان ي-------------------------------------------نام ف------------------------------------------------------------امره ان يتوضا ثم ينام رواه الامام احمد ق 540 عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او -نام ان يتوضا --------------رواه الامام احمد د واللفظ لهوالترمذي وقال حديث حسن------------------------- صحيح 541 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل وهو جنب----------------------------------- غسل يديه رواه الامام احمد د ق س وفي رواية للاما------م احمد والنساءي ثم ياكل او يشرب وفي رواية الامام احمد --------واذا اراد ان ياكل و-------يشرب غسل يده ثم اكل ------	88	2785841771521074362	299	321.5	228	1029	29.057336807250977	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	231	294	1130	1440	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0080	false	5672634567226521558	164	224	784	1085	1443	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثة-ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه----- وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	80	2785841771521074362	298	569.0	238	311	95.81993865966797	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	4	94	18	449	1467	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد 1563 استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية له 1564 من حديث وكيع عن هشام به--------------------------------- فبدا 1565 فغسل كفيه ثلاثا وفي رواية------------------------------ للبخاري 1566 من غير حديث مالك حتي اذا ظن انه 1567 قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	537	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0080	false	5672634567226521558	59	155	284	741	1443	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد----- استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا----- فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيديه شعره وفي لفظ للبخاري حتي ----------------------اذا ظن انه -----قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	80	2785841771521074362	345	632.5	272	494	69.83805847167969	70	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0539	true	7638975780961136371	123	148	614	746	1557	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصاب احدانا جنابة اخذت بيدها 1610 ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	539	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0082	false	6775900814025656586	257	281	1238	1366	1450	300	عن عاءشة قالت كنا اذا اصاب احدانا جنابة اخذت بيديها---- ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها الاخري علي شقها الايسر	82	2785841771521074362	125	242.0	101	132	94.69696807861328	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	0	103	0	536	1536	300	شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها ف-تطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	542	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0101	false	3436759810157129327	6	101	26	530	1475	300	شكل-سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين---- اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور------ثم----- تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	101	2785841771521074362	501	947.0	406	537	93.29608917236328	92	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0547	true	1533774232026341043	242	292	1216	1458	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء -قال الحاكم	547	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0048	false	-5479547802926342673	37	86	170	411	1399	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور--- والدعاء رواه الامام	48	2785841771521074362	232	441.0	183	244	95.08197021484375	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0548	true	-3046097309640906134	230	298	1093	1407	1413	300	مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف ق---ال افي الوضوء اسراف -قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه احمد 32 وابن ماجه 33 وفي اسناده ----ابن لهيعة وحالته معلومة سلفت لك فيما مر الحديث الثالث عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنه -قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فقال لا ت--------سرف رواه ابن ماجه وفي اسناده 34 35 محمد بن الفضل بن عطية	548	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0048	false	-5479547802926342673	1	132	5	623	1399	300	مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا الاسراف فقال افي الوضوء اسراف فقال نعم وان كنت علي نهر جار رواه الامام احمد ق واللفظ له وهو من حديث ابن لهيعة و-----------------------------------------------قد سبق القول فيه 304 عن عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء رواه الامام احمد د ق ولم يذكر ابن ماجه الطهور ورواه الطبراني ايضا في كتاب الدعاء له 305 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فقال لا تسرف لا تسرف رواه ق من رواية--------------- محمد بن الفضل بن عطية	48	2785841771521074362	199	128.5	154	685	29.05109405517578	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	263	300	1271	1447	1447	300	عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل ي-----جدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	173	214	835	1025	1451	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	94	2785841771521074362	163	286.5	129	196	83.16326904296875	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	0	38	0	188	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147-- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	214	251	1025	1212	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي-علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	94	2785841771521074362	175	316.5	140	194	90.20618438720703	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	162	210	796	1024	1473	300	ايضا بعده 161 من حديث الاوزاعي انه بلغه 162 عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه	556	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	256	300	1244	1451	1451	300	----------571 عن----- الاوزاعي انه بلغه---- عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر ب--اغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه-	94	2785841771521074362	202	371.0	159	229	88.20960998535156	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0557	true	7255966953880212599	225	264	1083	1270	1451	300	الاوزاعي نا--------- عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان- رجلا اصابه جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام------------ فاغتسل فمات فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه	557	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	258	300	1251	1451	1451	300	الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا------ جرح علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------ احتلم فامر باغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه-	94	2785841771521074362	160	258.0	125	214	74.766357421875	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0562	true	-4656558023077049259	271	300	1423	1567	1567	300	الحارث--------- الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي 235--------------- حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه-	562	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0095	false	3027551655968814849	28	62	136	305	1443	300	الحارث بن الصمة الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه	95	2785841771521074362	141	253.0	113	169	83.43195343017578	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	25	94	104	455	1415	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده----- احمد	565	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0093	false	3308228995662394570	117	183	561	905	1449	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي-يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك النبي----- صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه الامام احمد	93	2785841771521074362	319	575.0	256	363	87.8787841796875	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	40	94	176	455	1415	300	اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263 فضحك --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده----- احمد	565	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0330	false	934786953050678544	0	53	0	279	1489	300	اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجليقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---- فضحك النبي----- صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه الامام احمد	330	2785841771521074362	249	442.5	200	291	85.56700897216797	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	202	274	1034	1360	1491	300	قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر وفي------ رواية لاحمد بن عبيد الصفار من	568	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0092	false	-5893564753883685036	79	151	394	719	1434	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول-فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه عل----ي الحاءط ومسح بهما--- وجهه ثم ضرب ضربة----- فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر رواه د من رواية م-حمد بن ثابت العبدي عن	92	2785841771521074362	282	492.0	215	343	82.21574401855469	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	202	267	1034	1326	1491	300	قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر	568	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0095	false	3027551655968814849	134	198	627	922	1443	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط و--بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيديه عل----ي الحاءط فمسح-------- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر	95	2785841771521074362	259	459.5	199	315	82.22222137451172	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	113	143	576	716	1474	300	نون عن ابي ذر ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير	577	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0093	false	3308228995662394570	24	58	109	273	1449	300	536 عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير	93	2785841771521074362	130	243.0	101	164	79.26829528808594	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0582	true	-6843935544990727479	264	299	1284	1466	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك	582	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	93	127	439	615	1451	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك	94	2785841771521074362	166	301.0	133	190	87.36842346191406	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0582	true	-6843935544990727479	92	152	443	727	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك قال قتادة اقم الصلاة لذكري ---476 و-في لفظ-------- 477 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك وفي لفظ --------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة	582	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0132	false	-1253825551416881032	120	182	561	865	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل-- اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك---------- اقم الصلاة لذكري رواه خ وهذا لفظهومسلم ولفظه من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها ولمسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة	132	2785841771521074362	238	403.5	187	316	75.31645202636719	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0585	true	2898682066254719709	191	227	928	1097	1464	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم 536 قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين قال -	585	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0198	false	5627853542018211268	65	100	311	477	1459	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم ----قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين رواه	198	2785841771521074362	161	312.5	127	170	94.70587921142578	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0599	true	8960904953215919913	121	236	560	1116	1423	300	صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت جءت انبط العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج 754 من بيته يطلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع قال جءت اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما 755 علي طهور ثلاثا اذا سافرنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ومنها 756 عن معمر ايضا عنه 757 امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسح ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا ننزعهما من غاءط ولا بول و---------لا نوم 758 --ولكن 759 من الجنابة	599	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	38	122	195	611	1494	300	صفوان بن ------------------------------------------عسال قال كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه الامام احمد س ق ت واللفظ له وقال حديث حسن صحيحوالدارقطني ولفظه كنت في الجيش الذي- بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما ----علي طه-ر ثلاثا اذا سافر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا -نخعلها من ب---------ول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعها الا من --جنابة	58	2785841771521074362	226	363.0	175	718	31.476322174072266	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0600	true	-8043735364247316889	9	49	39	238	1481	300	بلفظ- كنت في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخعلهما من بول ولا غاءط ولا نوم----------- الا من جنابة	600	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	80	122	402	611	1494	300	ولفظه كنت في الجيش الذي- بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخعلها- من بول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعها الا من جنابة	58	2785841771521074362	195	366.0	155	211	92.41706085205078	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0604	true	-3672189607475715526	7	45	35	222	1454	300	وسالت ابا زرعة ومحمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقالا 828 ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة	604	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0059	false	-5564326738463889488	166	201	786	955	1450	300	وسالت ابا زرعة ومحمدا------------- عن هذا الحديث فقالا---- ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم -لم يذكر فيه المغيرة	59	2785841771521074362	169	315.5	134	187	90.37432861328125	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0616	true	5464652779937739624	18	100	75	439	1410	300	عن ابي بن عمارة وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود ورواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن يزيد 986 عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة 987 ----------------------------------------------------------------------قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	616	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	246	300	1259	1494	1494	300	عن ابي بن عمارة----------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ ق وثلاثا قال وثلاثا قال حتي بلغ سبعا قال له وما بدا لك وقال د قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-	58	2785841771521074362	165	181.5	129	434	38.0184326171875	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0620	true	5078372186827540536	44	123	223	630	1537	300	علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب----- فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو حاتم بن حبان في---------------------- صحيحه بالفاظ احدها 1054 عن شريح عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم 1055 وليلة ثانيها 1056 به 1057 رخص لنا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------المسح علي	620	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0058	false	6457131589012767127	0	96	0	480	1494	300	علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه م 370 عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه الامام احمد س ق ت واللفظ له وقال حديث حسن صحيحوالدارقطني ولفظه كنت------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي	58	2785841771521074362	220	333.0	175	621	35.42673110961914	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	219	300	1099	1492	1492	300	عمران بن طلحة------------- عن امه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصو-م والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	190	269	961	1345	1498	300	عمران بن طلحة بن عبيد الله عن امة حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا فقال	103	2785841771521074362	362	675.5	287	408	88.7254867553711	69	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	0	32	0	159	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي 1138 ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله	625	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	269	300	1345	1498	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي----- ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله-	103	2785841771521074362	153	294.0	123	159	96.2264175415039	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	32	118	159	629	1511	300	ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي	625	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	0	81	0	455	1537	300	ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربع-----ة وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر و-تعجلين---- العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- اعجب الامرين الي	104	2785841771521074362	441	835.0	360	471	93.63056945800781	73	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	145	227	737	1153	1521	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة------------------- وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------ قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نءمر بقضاء وفي رواية 1248 كن نساء النبي صلي الله عليه وسلم يحضن افامرهن ان يجزين 1249 ورواه الدارمي في مسنده 1250 بلفظ قد حضن نساء 1251 رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0096	false	-1089659933272816289	81	187	390	911	1456	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت ------قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية البخاري كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنااو قالت فلا نفعله ولمسلم قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء 172 باب ان الحاءض تطوف بالبيت 579 عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ن------------------------------------ري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	2785841771521074362	284	450.0	224	624	45.512821197509766	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0632	true	6659894049554819137	127	227	650	1153	1521	300	صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله هذا لفظ البخاري 1245 ولفظ مسلم 1246 عن معاذة قالت سالت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت 1247 فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة وفي رواية-------------------- قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا نءمر بقضاء وفي رواية 1248 كن نساء------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يحضن افامره-----ن ان يجزين 1249 ور---------واه الدارمي في م----------------------------------------------------سنده 1250 بلفظ قد حضن نساء 1251 رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0728	false	-7054777474699894489	173	300	791	1391	1391	300	صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله 3793 ----------------------------------------------------عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرروية انت ------قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء 3794 عن ابن عباس قال لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر رواه خ تعليقا 3795 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدارقطني وقال لم يسنده غير سفيان بن بشر 3796 وروي عن محمد بن المنكدر قال بل-------------غني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	2785841771521074362	335	483.5	265	673	49.77711868286133	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0661	true	-867829678705165752	0	36	0	189	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت 1665 تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي---- اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من 1666 الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	661	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0103	false	-4200286744642898449	145	179	733	915	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت----- تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي كان اصابها-فلتترك الصلاة قدر ذلك من ال-----شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	103	2785841771521074362	167	294.5	135	201	83.08457946777344	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0665	true	-7683560767899022691	151	256	784	1273	1480	300	عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه الدارمي في مسنده 1731 من حديث شريك عن ابي اليقظان عن عدي به الا ان الدارمي قال ايام حيضها بدل اقراءها قال الترمذي 1732 هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال و 1733 سالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي -بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	665	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0063	false	-6143987109027530938	44	122	209	580	1426	300	عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه د ت ق قال ابو داود وهو حديث ضعيف وق--------------------------------------------------------------------ال الترمذي -----هذا حديث--- تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال و------سالت محمدا يعني البخاري--فقلت--------------------------- جد عدي-------- ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي ابن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	63	2785841771521074362	326	571.0	258	490	66.53060913085938	67	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0669	true	7979573583363872652	66	149	333	749	1518	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها بالغ--سل عند كل صلاة 1792 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1793 من حديث محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة فذكرته سواء وزاد فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال ابو داود ورواه 1794 ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي---------ه ان امراة------------- استحيضت فسالت رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	669	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0104	false	-6646414038676998224	97	163	523	848	1537	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل و----المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح رواه الامام احمد س د وهذا لفظه 619 عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	2785841771521074362	207	325.0	165	460	45.0	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0670	true	-8158708523580149491	73	287	390	1502	1567	300	روايتي الامام احم----------د كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وهو لفظ البيهقي في خلافياته 1811 زاد ابو داود والدارمي 1812 والترمذي وكنا نطلي علي وجوهنا بالورس من الكلف وهذه الزيادة رواها ايضا احمد 1813 وابن ماجه ولفظ الدارقطني كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف ولفظ البيهقي في سننه كلفظ الترمذي ومن تابعه الا انه 1814 قال فيه وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران ورواه ابو داود 1815 بزيادة عدم قضاء الصلاة عليها وهذا لفظه عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية ق-------الت حججت 1816 فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء 1817 يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس ورواه 1818 الحاكم في مستدركه 1819 ايضا وذكر اللفظ الاول شاهدا له ورواه الدارقطني 1820 من وجه اخر عن عبد الرحمن بن محمد العرزمي عن ابيه عن الحكم بن عتيبة عن مسة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انها سالته كم تجلس المراة اذا ولدت قال 1821 تجلس اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك وهذه -الرواية	670	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0105	false	-831540657690240091	154	260	739	1271	1471	300	رواية- الامام احمد وابي داود كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة 24 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازدية وهي مسةقالت حججت----- فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يق-----ضين صلاة ال-حيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس -رواه د وروي الدارقطن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انها سالته كم تجلس المراة اذا ولدت قال تج-----لس اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك رواه من رواية	105	2785841771521074362	482	833.5	383	1130	42.654869079589844	88	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	26	140	126	660	1434	300	الله عنه ----قال قال النبي 2--------------------- امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت ال-شمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك --وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله --وصلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان ال-غد صلي بي- الظهر حين 5 كان--- كل شء بقدر ظله وصلي -----------------بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر------- ثم التفت و------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	2	120	7	581	1449	300	الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلامعند------- البيت مرتين فصلي بي الظهر في------ الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كان-- كل شء -مثل ظله ثم صلي الم---غرب حين وجبت الشمس فافطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صل---ي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم ----وصلي المرة الثانية الظهر حين-- كان ظل كل شء ----مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي الم---غرب لوقته الاول ثم --------صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ح---ين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	129	2785841771521074362	403	542.5	310	637	63.26530456542969	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0680	true	4860776594277535733	249	300	1184	1429	1429	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان-	680	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	130	186	629	895	1449	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان	129	2785841771521074362	240	444.0	191	271	88.56088256835938	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	182	300	881	1460	1460	300	انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر 119 حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل-	681	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	178	288	875	1424	1480	300	انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر ----حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر---- والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ----حين وقعت---- الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان---- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر---- حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل	128	2785841771521074362	546	1029.0	437	582	93.8144302368164	106	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	0	75	0	363	1460	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ثم قال 109 سمعت محمدا يعني البخاري يقول حديث الا-------------------------------عمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن ف--------------------ضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد بن فضيل ثم روي من حديث الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر	681	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0129	false	-4948278385949676686	186	260	895	1246	1449	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ----------------------------------------رواه الامام احمد عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن -------------ابي صالح عن ابي هريرة ورواه ت عن هناد عن ابن فضيل عن الاعمش فذكره 757 ورواه عن هناد عن ابي اسامة عن ابي اسحاق---------- الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر	129	2785841771521074362	239	398.5	186	414	57.729469299316406	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0683	true	-2924590211018385514	71	280	310	1281	1371	300	حين مالت الشمس فقال 145 قم يا محمد فصل الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي اذا غربت 146 الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا ذهب 147 الشفق جاءه فقال قم يا محمد فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر في الصبح 148 فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الظهر ثم جاءه جبريل عليه السلام حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فقام 149 فصلي العصر ثم جاءه المغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل فصلي 150 المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل فصلي 151 العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل فصلي الصبح فقال 152 ما بين هذين وقت-- كله وهذا اسناد ايضا كل رجاله ثقات ورواه الترمذي 153 مختصرا عن احمد بن موسي عن عبد الله بن المبارك به بلفظ امني جبريل فذكر نحو حديث ابن عباس بمعناه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس ثم قال قال البخاري اصح شء في المواقيت حديث جابر	683	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0130	false	7038604307688144879	1	171	5	796	1442	300	حين مالت الشمس فقال---- قم يا محمد فصل الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي اذا غابت ال----شمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا ذهب---- الشفق جاءه فقال قم-------- فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر --بالصبح---- فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصل-----ي الظهر ثم جاءه------------------ حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل--------- فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه-فقال قم فصل فصلي الم----غرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل فصلي الع----شاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل فصلي الصبح ثم قال-- ما بين هذين وقتين كله -------------------------------رواه الامام--------------- احمد س وهذا لفظهت وقال ح-----------------------------------------ديث ابن عباس حديث حسن قال محمد يعني-------------------------- البخاري اصح شء في المواقيت حديث جابر	130	2785841771521074362	727	1303.5	566	973	74.71736907958984	150	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0688	true	2615928301931137920	172	240	846	1167	1481	300	من ادرك من صلاته ركعة فقد ادركها وليتم ما بقي وفي رواية 243 له 244 فقد ادرك الصلاة كلها وفي رواية له 245 من ادرك ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس وركعة بعد ما تطلع فقد ادركها وانفرد مسلم 246 باخراجه من حديث ع---------------------------------اءشة بلفظ من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي الركعة	688	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	132	192	623	899	1424	300	من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادر---------------------------ك الصبح ومن ا----------------------درك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس------------------ فقد ادرك العصر اخرجه خ م 750 عن----------- عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها والسجدة انما هي للركعة	127	2785841771521074362	175	267.5	133	354	49.435028076171875	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0689	true	320254632647230692	62	94	316	475	1469	300	العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي 258 انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من ال----------------------------------------------------------------------------------------ظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة	689	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0120	false	7744983696575299183	201	251	974	1236	1466	300	العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي---- انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجدفلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة	120	2785841771521074362	155	288.5	124	266	58.27067565917969	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0690	true	-6399272752042592012	8	183	40	910	1480	300	عن بريدة-------- بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني 273 اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين 274 غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع 275 الفجر فلما ان 276 كان في اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الساءل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين 277 ما رايتم وفي رواية له 278 ان رجلا اتي النبي فساله------------------------------ عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا 279 فاذن بغلس فصلي الصبح حين طلع الفجر ثم امره بال--------------ظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره ---------------------------------------بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره -----بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حي------------------------------------ن وقع الشفق ثم	690	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	50	238	235	1184	1480	300	عن بريدة الاسلمي عن النبي- صلي الله عليه وسلم ان ر---جلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني ا----ليومينف-لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين---- غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الف----جر فلما ان---- كان ا---ليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرج-ل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين---- ما رايتم رواه م 754 عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ح-------------------------------ين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم	128	2785841771521074362	647	1133.0	514	1012	63.93280792236328	112	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0698	true	5318311240204669718	37	72	179	352	1505	300	عن البخاري بلفظ اما انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري فمن فعل ذلك فليصلها 450 حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها و---رواه	698	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0134	false	-5923586922973679897	56	90	271	436	1453	300	عن الصلاة قال------ انه ليس في النوم تفريط -انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري فمن فعل ذلك فليصلها---- حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها كذا رواه	134	2785841771521074362	155	278.0	123	176	88.06818389892578	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0699	true	-1123098869760476914	194	273	967	1373	1508	300	او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب بيده ورفعها حتي يقول هك------ذا وفرج بين اصابعه وفي لفظ اخر ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده متفق عليه 477 زاد البخاري عن يمينه وشماله وفي لفظ ومد يحيي بن سعيد بالسبابتين وفي رواية لمسلم 478 وليس ان يقول هكذا ولكن يقول هكذا يعني الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل	699	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0687	false	14465824310531271	0	37	0	195	1444	300	او قال ينادي-ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب -يده ورفعها حتي يقول هكذا وهكذا وفرج بين اصبعيه وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ وليس ان يقول هكذا ولكن يقول هكذا يعني الفجر هو المعترض وليس -المستطيل	687	2785841771521074362	183	326.5	147	412	44.417476654052734	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0700	true	7666132408852762403	145	226	747	1152	1549	300	عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر رواه ابو داود 488 والترمذي 489 وقال حسن غريب ورواه الدارقطني 490 كذلك الا انه قال ولا يغرنكم بدل ولا يهيدنكم ثم قال 491 قيس بن طلق ليس بالقوي ورواية احمد 492 بلفظ ليس الفجر -المستطيل في الافق ولكنه المعترض الاحمر خامسها عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله	700	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0687	false	14465824310531271	138	183	653	889	1444	300	عن قيس بن طلق عن------- ابيه قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر رو----------------------------------------------اه الامام------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ---------ليس الفجر بالمستطيل في الافق ولكنه المعترض الاحمر --3560 عن -اب---------------------ي هريرة قال قال رسول الله	687	2785841771521074362	196	289.5	154	421	46.55582046508789	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0702	true	-8553915127976928071	8	47	36	222	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله------------------- كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل ذا 521 ويرقي -ذا و-----هذا	702	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0686	false	1377111027069508239	236	274	1103	1285	1408	300	عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم -لم يكن بين اذان-هما الا ان -------------يرقي هذا وينزل هذا	686	2785841771521074362	157	257.5	124	211	74.40758514404297	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0704	true	5513383157984141382	100	151	527	776	1539	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان لرسول الله------------------- مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله------------------- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذ-------ن ابن ام مكتوم قال 561 ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا و--------------عن عاءشة عن النبي مثله وقد اسلفت لك 562 رواية--- البخاري	704	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0686	false	1377111027069508239	169	227	781	1065	1408	300	ابن عمر ---------------قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم قال---- ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 3554 عن القاسم عن عاءشة ب--------مثله رواهما خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري	686	2785841771521074362	195	296.5	154	311	62.700965881347656	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0708	true	-5220690461064132496	262	300	1325	1508	1508	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت--- اكل بعضي بعضا فاذن لها 632 بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو-	708	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0119	false	3060769914411377120	71	110	327	517	1393	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-- قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها---- بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو	119	2785841771521074362	167	298.0	133	196	85.2040786743164	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0709	true	7956369024888364096	0	87	0	423	1428	300	اشد ما تجدونه من الحر 633 واشد ما تجدونه من الزمهرير متفق عليه 634 وفي رواية في الصحيح 635 ايضا اذا كان اليوم الحار فابردوا بالصلاة وفي رواية اخري 636 ابردوا 637 عن الحر في الصلاة الحديث ثانيها من رواية ابي ذر رضي الله عنه قال كنا مع -----رسول الله في------- سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر 638 فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له 639 ابرد حتي راينا فء التلول فقال عليه السلا-------------م ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	709	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0119	false	3060769914411377120	110	177	517	831	1393	300	اشد ما تجدون- من الحر---- واشد ما تجدون م-ن الزمهرير رواه خ م 695------------------------------------------------------------------------------------------------ عن-------------------------------------- ابي ذر الغفاري----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا----برد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	119	2785841771521074362	234	359.5	180	467	50.1070671081543	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0716	true	3379857973522835317	0	68	0	325	1459	300	عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنه فقال ادعوا لي عليا فجاء علي فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله -------------------قال رفع 777 القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ 778 وعن المعتوه 779 حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها 780 وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي وانا لا ادري---- رواه	716	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1138	false	6467591919427573296	119	183	568	881	1444	300	عنه-فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر --------------قال ادعوا--- عليا فجاء علي فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع---- القلم عن ثلاث- عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وع----ن المعتوه حت----ي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها---- وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي وانا لا ادري كذا رواه	1138	2785841771521074362	286	508.0	227	348	82.18390655517578	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	63	90	312	445	1483	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول----- الله---------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب 921 ورواه	724	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0191	false	7904982917886718672	117	145	565	707	1432	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر-ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب -----رواه	191	2785841771521074362	123	214.0	98	148	83.10810852050781	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0725	true	-2267714550009876426	262	300	1301	1488	1488	300	قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0192	false	-1874927181416504470	15	52	71	254	1450	300	قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	192	2785841771521074362	181	344.5	145	188	96.27659606933594	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0192	false	-1874927181416504470	52	91	254	455	1450	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	192	2785841771521074362	198	387.5	160	212	93.39622497558594	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	243	1012	1198	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	729	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0364	false	-5974513241848030065	178	217	815	992	1391	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	364	2785841771521074362	177	336.0	138	186	95.16129302978516	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	175	0	907	1525	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي -------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله------------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله------------------- ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	23	196	117	1007	1520	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه----- الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصليها------- وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ------قال ابن عباس وكنت اضرب----- مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال فق---------------------------------------الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليها اما حين صلاها------ فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه----- فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	195	2785841771521074362	823	1523.0	663	965	85.28497314453125	153	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0732	true	8029365154249090270	248	300	1233	1492	1492	300	قدم علي مال فشغلني عنهما---------------------------------------- قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتنا قال لا واراد 1081 شغله عنهما بقسمته كما اخرجه ابن ماجه 1082 وعند الترمذي 1083 من حديث عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما 1084 صلي---------- عليه السلام الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال -شغله-	732	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0196	false	678734506698321996	21	64	100	321	1436	300	قدم علي مال فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر فصليتهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا فاتتنا قال لا رواه الامام احمد 1107---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسل--م الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله	196	2785841771521074362	134	201.0	105	311	43.086814880371094	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0733	true	3451239981532827871	155	193	757	956	1490	300	عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	733	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0195	false	-1171194278765723188	253	291	1288	1484	1520	300	ابي سلمة --انه سال عاءشة-------------- عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد ------ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	195	2785841771521074362	167	305.5	134	218	76.60550689697266	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0735	true	-4979679089554586467	30	67	134	328	1422	300	محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو 1126 قال راي النبي----------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله------------------- صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	735	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0196	false	678734506698321996	127	172	613	844	1436	300	محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو----- قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	196	2785841771521074362	184	333.0	148	236	77.96610260009766	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0738	true	-4807803079603351430	72	128	358	632	1475	300	ابي خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد الله عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- تحرم يعني الصلاة اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة وهذا الشيخ يحتاج الي معرفة عينه وحاله وذكره الاثرم في ناسخه ومنسوخه من حديث الواقدي---------------- عن سعيد بن سلمة عن المقبري عن ابي هريرة	738	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0197	false	-7924599414917295192	116	172	555	831	1461	300	ابي خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد الله-عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرم يعني الصلاة-اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة ------------رواه البيهقي ورواه ايضا من رواية الامام الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن سعيد ع-------------------ن ابي هريرة	197	2785841771521074362	177	281.0	138	309	57.28155517578125	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0745	true	8820439841641948832	200	300	925	1380	1380	300	عن جابر 1306 قال قال رسو-------------------ل الله يا بني عبد مناف الا لا تمنعوا احدا صلي عند هذا البيت اية ساعة شاء من ليل او نهار ورواه ايضا من حديث عبد الوهاب الثقفي نا ايوب عن ابي الزبير اظنه عن جابر ان النبي قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف 1307 بهذا البيت اية ساعة شاء من ليل او نهار واما حديث ابن عباس فرواه الدارقطني 1-----308 ايضا من حديث شريح بن النعمان نا ابو الوليد العدني نا رجاء ابو سعيد انا مجاهد عن ابن عباس--------- رضي الله ع-نه ان النبي قال يا بني عبد المطلب او يا-	745	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0197	false	-7924599414917295192	3	62	14	285	1461	300	عن جابر -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد مناف---- لا تمنعوا احدا صلي عند هذا البيت اية ساعة شاء من ليل --ونهار رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الدارقطني 1112 وروي ايضا من رواية ابي------------------ الوليد العدني عن رجاء ابي سعيد عن- مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا	197	2785841771521074362	206	309.5	156	490	42.04081726074219	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0746	true	-7995485977756096020	0	57	0	286	1426	300	بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة 1309 عند هذا 1310 البيت يطوفون ويصلون قال الضياء المقدسي ابو الوليد العدني 1311 لم ار له ذكرا 1312 في الكني لابي احمد الحاكم ورجاء هو ابن الحارث--------------- ضعفه ا----بن معين	746	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0197	false	-7924599414917295192	62	114	285	547	1461	300	بني عبد مناف-لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا---------- عند هذا----- البيت يطوفون ويصلون رواه --------------ابو الوليد العدني----- لم ار له ذكرا----- في الكني لابي احمد الحاكم ورجاء ---ابن الحارث ابو سعيد المكي ضعفه يحيي بن معين	197	2785841771521074362	237	399.5	190	305	77.70491790771484	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0748	true	-480920231744052764	53	83	251	404	1430	300	بعد طلوع الفجر ولفظه في الباقي 1340 فقال يا يسار ان رسول الله------------------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين واما	748	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0192	false	-1874927181416504470	186	216	899	1050	1450	300	بعد طلوع الفجر ف---------------------قال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتان رواه	192	2785841771521074362	126	222.0	100	172	73.25581359863281	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0758	true	-8449259155784024829	135	189	689	987	1577	300	بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة------- وفي رواية للنساءي 1515 صلي كل واحدة منهما باقامة وفي رواية لابي داود 1516 باقامة واحدة 1517 لكل صلاة ولم يناد في الاولي وهي مفسرة لرواية مسلم ورواية البخاري توضحها وهي قصة واحدة------ وفي رواية للشافعي 1518 لم يناد 1519 في واحدة منهما	758	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0152	false	-309788062845724448	63	102	293	495	1424	300	بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة رواه م وفي روا-------------------------------------------------ية لابي داود----- باقامة واحدة----- لكل صلاة ولم يناد في الا---------------------------------ولي ولم يسبح-- علي اثر واحدة منهما وفي رواية------------- لم يناد --في كل واحدة منهما	152	2785841771521074362	171	257.0	136	311	54.98392105102539	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0759	true	-5566967150361649473	23	73	122	406	1610	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال اتينا رسول الله------------------- ونحن شببة 1530 متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله------------------- رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركناه من اهالنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	759	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0323	false	4885610001631452164	245	300	1231	1534	1534	300	مالك بن الحويرث------------- قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة----- متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا- من اهل-نا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم-	323	2785841771521074362	260	453.5	215	324	80.24691009521484	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0761	true	-1567000869935180057	223	286	1141	1444	1507	300	عبد الرزاق 1571 بن همام فاخرجه في كتاب الصلاة علي ما نقله الضياء في احكامه من حديث-------- سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا كان الرجل بارض قي 1572 اي قفر 1573 فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله تعالي ما لا يري طرفاه واخرجه ابو	761	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0157	false	-5067066423750608296	73	135	340	634	1422	300	عبد الرزاق----- بن همام------- في كتاب الصلاة عن ابن التيمي عن ابيه عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض قي----------------- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله------ ما لا يري طرفاه 862 عن ابي	157	2785841771521074362	229	376.5	178	330	69.39393615722656	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0762	true	7737515738965367104	240	274	1189	1349	1476	300	قال رسول الله------------------- اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه 1587 من جنود الله من لا يري طرفاه	762	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0157	false	-5067066423750608296	95	132	449	623	1422	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه----- من جنود الله ما لا يري طرفاه	157	2785841771521074362	154	288.0	121	179	86.03351593017578	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0764	true	7858149086670462700	135	213	698	1101	1548	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفيناه وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 1618 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا------------------------------------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك 1619 ايضا قال وذلك قبل ان ينزل----- في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	764	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	141	224	663	1106	1464	300	عن ابي سعيد الخدري ------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا- وذلك قول اللهعز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام صلاة- الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها-ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتهاكما كان يصليها في وقتهاثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ----------قال وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	136	2785841771521074362	346	594.0	277	469	73.77398681640625	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	124	180	614	881	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابي-------ه ان المشركين 1653 شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ا------------لترمذي 1655-------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	766	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	232	300	1144	1464	1464	300	ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين----- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ للترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من-	136	2785841771521074362	230	377.5	181	330	69.69696807861328	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	146	182	717	890	1511	300	الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -قال الترمذي 1655---------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	766	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0152	false	-309788062845724448	0	41	0	192	1424	300	الله فامر بلالا فاذن ----ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد س ت وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	152	2785841771521074362	155	274.0	121	196	79.08163452148438	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	143	228	778	1198	1558	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله--------------- ليلة فقال بعض القوم لو عرست---- يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا 1668 واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله--------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	767	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0148	false	1271839463873738441	42	130	199	636	1438	300	ابي قتادة رضي الله عنه-قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا----- واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال----- قم فاذن -الناس----- بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	148	2785841771521074362	386	708.5	307	454	85.02202606201172	75	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	240	300	1262	1558	1558	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله------------------- والشمس في ظهره قال 1673 فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبوا 1674 فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا 1675 بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال 1676 فتوضا منها وضوءا دون وضو------------------------ء--------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله------------------- ركعتين ثم صلي الغداة----- كما كان يصنع كل-	767	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0149	false	-3165256284838593412	6	86	28	418	1499	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال----- فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا----- فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس--- نزل ثم دعا--- بميضاة كانت معي فيها شء من ماء--------- فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل	149	2785841771521074362	264	438.5	211	415	63.61445617675781	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	133	235	672	1189	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله------------------- واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فق-------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي---- وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله	768	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0132	false	-1253825551416881032	185	298	878	1446	1454	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بل-----ال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا----- عيناه وهو مستند الي راحلته فلم----- يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي--------- يا رسول الله بنفسك ق------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله	132	2785841771521074362	464	806.0	372	616	75.32467651367188	84	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0772	true	-1918471686587603344	79	158	404	763	1436	300	عن ابي محذورة ان نبي الله 1755-------------- علمه هذا 1756 الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله 1757 اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	772	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0139	false	-8084556903627506772	81	151	410	733	1469	300	عن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه--------- الاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله----- اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقو------------------------ل اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي عل------------------ي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	139	2785841771521074362	287	529.0	223	379	75.72559356689453	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	42	236	207	1122	1434	300	فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير------ من ذلك قال 1789 فقلت بلي قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو 1794 رسول الله------------------- الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	774	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	1	271	4	1281	1417	300	فقلت-------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف---------قلت بلي قال فقال تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد د وهذا لفظهق واخرج الترمذي بعضه وقال حديث حسن صحيح وزاد احمد فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة----- الي ال-----فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	138	2785841771521074362	690	1074.5	541	1479	46.65314483642578	134	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	183	236	857	1122	1434	300	الله ثم امر بالتاذي-----ن فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو 1794 رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة 1795 الي صلاة الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	774	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	87	147	435	727	1457	300	الله بن زيد في ذكر الاذان فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة----- الي ال-----فجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين -في صلاة الفجر	142	2785841771521074362	234	405.5	184	308	75.97402954101562	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	162	470	754	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	775	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	143	202	656	935	1417	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	138	2785841771521074362	252	438.5	198	309	81.55339813232422	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	60	92	282	427	1395	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ف----قال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	0	32	0	143	1417	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر	138	2785841771521074362	138	259.5	107	149	92.61744689941406	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0779	true	-1881836408644598121	113	163	523	771	1427	300	بن عبد الله ابن زيد ان اباه حدثه------- انه شهد النبي------------------- عند ال-نحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله شعر-------------------ه في ثوبه فاعطاه 1863 فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه لعندنا مخضوب 1864 بالحناء والكتم يعني شعره و---رواه	779	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0017	false	-6154235809862639526	135	193	635	921	1429	300	عن عبد الله -بن زيد بن عبد ربه الانصاري انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه شء ولا صاحبه فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في ثوبه فاعطاه----- فقسم منه علي رجال وقلم اظفاره فاعطاه صاحبه قال فانه لعندنا مخضوب----- بالحناء والكتم يعني شعره كذا رواه	17	2785841771521074362	223	371.5	176	297	75.08417510986328	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0779	true	-1881836408644598121	111	139	515	640	1427	300	عن محمد بن عبد الله ابن زيد ان اباه حدثه انه شهد النبي------------------- عند ال-نحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه----- شء ولا صاحبه فحلق رسول	779	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	267	300	1285	1433	1433	300	عن محمد بن عبد الله -بن زيد ان اباه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم عند المنحر ورجل من قريش وهو يقسم اضاحي فلم يصبه منها شء ولا صاحبه فحلق رسول-	859	2785841771521074362	123	212.0	96	150	82.0	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	41	91	239	470	1495	300	الله اكبر اربع مرات اشهد ان لا اله الا الله ------------------مرتين اشهد ان محمدا رسول الله كذلك------------------- ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله -كذلك اشهد ان محمدا رسول الله -كذلك حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله هذا	782	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0139	false	-8084556903627506772	93	152	467	737	1469	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا	139	2785841771521074362	206	352.5	156	270	76.29629516601562	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	228	300	1156	1495	1495	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ثم قال 1929 ونا عبد بن حميد نا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال وحديث جابر هذا لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم-	782	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0145	false	4900149660678360038	117	176	592	876	1458	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل-------------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني رواه ت وقال ح--------------------------------------------------------ديث جابر---- لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم	145	2785841771521074362	243	427.5	192	359	67.68801879882812	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	37	89	187	447	1469	300	الصلاة خير من النوم فليس بمحفوظ قلت ولفظة 2001 من السنة يعطي هذا ايضا 2002 علي الصحيح فيه ومنها حديث سعيد بن المسيب 2003--------------------------------------------------------------------------------- عن بلال انه اتي النبي------------------- يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال 2004 الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك 2005 رواه	787	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	131	186	645	922	1457	300	الصلاة خير من ا-------------------------------------------------------------------------لنوم قا----ل سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر رواه الامام احمد 796 وعن سعيد بن بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال بلال الصلاة خير من النوم مرتين-فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك----- رواه	142	2785841771521074362	164	279.5	130	360	45.55555725097656	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0793	true	5344161700218613151	1	111	4	556	1439	300	ونا اصحابنا ان رسول الله -------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا 2113 يقومون علي الاطام 2114 ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا 2115 قال فجاء رجل من الانصار -قال يا رسول الله اني لما 2116 رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان 2117 عليه ثوبين اخضرين 2118 فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة 2119 ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني 2120 ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله	793	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0154	false	-6490543706074394914	239	300	1138	1448	1448	300	ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين-واحدة فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال ر---------------------------------------------------ايت رجلا كان ع-----ليه ثوبين اخضرين----- فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ----------------------------------ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله-	154	2785841771521074362	271	449.0	217	572	47.377620697021484	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	98	145	500	759	1519	300	الله عنه ---قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0137	false	-1133368770880110205	199	253	984	1268	1485	300	الله بن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	137	2785841771521074362	248	452.0	203	286	86.71328735351562	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0802	true	-8249687228790688424	210	247	977	1148	1397	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان نبي الله------------------- قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم و-المءذن يغفر له مد 2252 صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه	802	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0156	false	1376443556428237793	231	269	1076	1250	1387	300	عن البراء بن عازب------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم و المءذن يغفر له بمد---- صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه	156	2785841771521074362	151	265.5	118	191	79.0575942993164	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0808	true	6030371477061886126	44	159	215	745	1446	300	رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا قال 2356 وروي نافع بن سليمان عن محمد -بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي ه-------------------ذا الحديث قال وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث 2357 ابي صالح عن عاءشة 2358 قال وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح و 2359 ذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي 2360 صالح عن عاءشة في هذا 2361 هذا اخر كلام الترمذي ونقله وقال الامام احمد بن	808	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0144	false	-5561551917281678636	152	252	726	1186	1406	300	رواه------ الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي اسباط-------- عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة و----------------روي نافع بن سليمان عن محمد ابن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وس----معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث----- ابي صالح عن عاءشة وس---------معت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح و------ذكر--- علي بن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي----- صالح عن عاءشة في هذا وقد رواه---------------------------- الامام احمد عن	144	2785841771521074362	425	753.5	330	550	77.2727279663086	89	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	76	132	408	675	1503	300	عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول الله -------------------ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله -------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم 2463 هذا الحديث رواه------- احمد 2464 وابو داود 2465 والترمذي 2466 وابن ماجه 2467---- من حديث------------- عبد الرحمن بن زياد بن انعم	814	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0153	false	3369381106125336710	114	179	557	857	1437	300	عن زياد بن الحارث الصداءي -------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم---------------- رواه الامام احمد د ق ت قال وفي الباب عن ابن عمر وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي وهو عبد الرحمن بن زياد بن انعم	153	2785841771521074362	192	275.0	148	329	58.35866165161133	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0817	true	-5665487371836776075	128	178	638	880	1460	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع رسول----- الله فامرني فاذنت للفجر 2523 فجاء بلال ليقيم فقال عليه السلام يا بلال ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم ورواه الطبراني 2524 بلفظ كنت معه في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي اذن يا اخا صداء------ وانا علي راحلتي	817	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0143	false	8824388110333179926	187	215	886	1018	1416	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع النبي صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي اذن يا اخا صداء فاذنت وانا علي راحلتي	143	2785841771521074362	113	181.0	87	253	44.664031982421875	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0822	true	-3636025538302703045	73	114	365	568	1496	300	عن علي رضي الله عنه انه قال المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة رواه البيهقي في سننه 2602 هكذا 2603 موقوفا عن علي رضي الله عنه ثم قال روي شريك عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا وليس بمحفوظ	822	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0155	false	1870102462658568707	11	34	49	171	1462	300	عن علي -----------------قال المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة رواه البيهقي قال وقد------------------------------------------------- روي عن ---------------ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا وليس بمحفوظ	155	2785841771521074362	112	192.5	91	203	55.17241287231445	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0825	true	4734767474055759433	218	276	1130	1409	1530	300	البيت ودعا في نواحيه ثم خرج وركع ركعتين في قبل 2673------------------ الكعبة وقال هذه القبلة 2674 هذا الحديث متفق علي صحته اودعاه في صحيحيهما 2675 من حديث---- اسامة بن زيد رض---------ي الله عنه ان رسول الله لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0824	false	-6503015510007928320	96	159	459	760	1431	300	البيت -دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج منه ركع في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4307 وعن ابن عباس قال انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	824	2785841771521074362	173	256.0	133	310	55.80644989013672	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0828	true	-7312334606875981004	92	142	441	672	1448	300	يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله 2733 وفي لفظ له 2734 ثم تلا ابن عمر فاينما تولوا فثم وجه الله 2735 وقال في هذا نزلت وفي لفظ له 2736 رايته---------------------------- يصلي علي حمار وهو موج-ه الي خيبر	828	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0201	false	-5234488194491915583	180	223	870	1068	1445	300	يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال----------------------------------------------------- ثم تلا ابن عمر فاينما تولوا فثم وجه الله----- وقال في هذا نزلت وله عنه قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر	201	2785841771521074362	155	256.5	118	260	59.61538314819336	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0829	true	-2084312464624033557	12	115	71	592	1483	300	يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة ورواه مسلم بالفاظ من حديث ابي الزبير عنه احدها 2751 كنا مع رسول الله فبعثني 2752 في حاجة فرجعت وهو يصلي علي راحلته ووجهه الي غير القبلة الحديث ثانيها 2753 اتيته وهو يصلي 2754 علي بعيره يومء براسه 2755 الحديث ثالثها 2756 ادركته يصلي وهو موجه يومءذ قبل المشرق الحديث وفي رواية لابن حبان 2757 اني كنت اصلي نافلة ورواه ابو داود 2758 ايضا عن عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني -----رسول الله---------- في حاجة---- فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق السجود 2759 اخفض من الركوع	829	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0202	false	-2167925659423586376	0	30	0	150	1442	300	يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1137 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة قال فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق السجود----- اخفض من الركوع	202	2785841771521074362	117	168.5	93	540	21.66666603088379	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0831	true	-4339588824814755652	221	256	1122	1290	1523	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو الكعبة وفي رواية غريبة للطبراني 2806 عن انس نادي منادي-- رسول الله	831	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0199	false	4711698658636707108	124	157	605	756	1446	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة-فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه م 1124------------------ عن ابن عباس قال كان رسول الله	199	2785841771521074362	124	208.0	94	170	72.94117736816406	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0833	true	6223159666560556805	133	197	640	921	1404	300	ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه -قال --وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عنه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي------------------- مثله قال وحديث ابن عمر عن النبي 2838 اشبه واصح من حديث الليث بن سعد قال وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	833	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	230	287	1123	1377	1436	300	ليس بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه وقال ت وقد روي الليث------- هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري---- عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله---- وحديث ابن عمر-------------- اشبه واصح من حديث الليث بن سعد والع--------------------مري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	169	2785841771521074362	229	387.0	177	303	75.57756042480469	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0836	true	6116386373150897119	118	164	635	864	1565	300	هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن قال وعبد الله بن محمد بن عقيل--- صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال 2894 وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديثه ------------------------قال محمد هو 2895 مقارب الحديث	836	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0226	false	-1596913904059336932	180	228	850	1080	1417	300	هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن قال وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه--------- وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو---- مقارب الحديث	226	2785841771521074362	198	350.0	158	256	77.34375	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	172	543	858	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي -----رسول الله وفي سنن ابي داود 2950 وجامع الترمذي 2951 مثله مصححا 2952 عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا دخل -في الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	840	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	159	217	757	1020	1398	300	ان ابن عمر -----------------كان اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 1269 وعن ابن عمر -------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة --------------رفع يديه	229	2785841771521074362	196	304.5	149	340	57.64706039428711	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	172	543	858	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي -----رسول الله وفي سنن ابي داود 2950 وجامع الترمذي 2951 مثله مصححا 2952 عن------------ علي رضي الله عنه قال كان رسول الله اذا دخل في الص------------------لاة المكتوبة كبر ورفع يديه	840	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0265	false	-635277661242053582	181	245	899	1194	1454	300	ان ابن عمر----------------- كان اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 1481----------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	265	2785841771521074362	201	331.0	154	350	57.42856979370117	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	189	240	917	1177	1486	300	قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	842	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	225	276	1076	1337	1454	300	قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت واذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك----- فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	293	2785841771521074362	250	476.0	200	266	93.9849624633789	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	104	130	520	649	1486	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ث---م تشهد واقم 2977 فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا	842	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0293	false	-68072303137101087	103	129	497	623	1454	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امر- الله به تم تشهد فاقم----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا	293	2785841771521074362	121	222.0	96	132	91.66666412353516	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0843	true	2232387400813939472	3	98	19	484	1472	300	واذا كبر للركوع--------- واذا رفع راسه من الركوع رفعهما 2986 كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد 2987 وفي رواية 2988 للبيهقي 2989 فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله وفي رواية للبخاري 2990 ولا يفعل ذلك حين 2991 يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود وفي رواية 2992 له 2993 واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------قام من الركعتين رفع يديه وفي رواية له 2994 يرفع يديه حين يكبر وفي رواية له 2995 كبر ورفع يديه وقد سلفت 2996 في الحديث الرابع وفي رواية لمسلم 2997------------ كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه	843	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	127	221	610	1041	1398	300	واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله----- وقال------------------ ربنا ولك الحمد ----------------------------------------------------------------------------------------ولا يفعل ذلك حين----- يسجد ولا حين يرفع م-----ن السجود رواه ح 1268 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه----------------------------------------------------------- ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 1269 وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه	229	2785841771521074362	181	206.5	138	611	29.623567581176758	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0844	true	7271009020002387627	0	56	0	262	1495	300	حجر انه راي -----رسول الله---------- رفع يديه حين 3012 دخل في الصلاة كبر وصفهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد 3013 ان يركع اخرج يده من الثوب ثم رفعهما 3014 ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع 3015 يديه فلما سجد سجد بين 3016 كفيه ورواه	844	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	204	257	998	1247	1453	300	حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين----- دخل في الصلاة كبر وصفهما حيال اذنيه-ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد----- ان يركع اخرج يده من الثوب ثم رفعهما----- ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع ي-----ديه فلما سجد سجد بين----- كفيه -رواه	232	2785841771521074362	228	386.5	178	277	82.31047058105469	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0845	true	-4065995799194238225	184	275	914	1340	1458	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله -------------------كان يفعل ذلك متفق علي صحته اودعه الشيخان في صحيحيهما 3039 وفي رواية لمسلم انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه بلفظ ثم لا بالواو وفي رواية له 3040 عن مالك بن الحويرث ان رسول الله -------------------كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه 3041 واذا رفع راسه	845	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0229	false	-5890786578992442139	227	300	1063	1398	1398	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا رواه خ م وهذا لفظه وفي روا-------------------------ية لم--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه----- واذا رفع راسه-	229	2785841771521074362	260	463.0	203	464	56.034481048583984	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	69	133	327	631	1494	300	حتي يحاذي بهما فروع اذنيه و----عن علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه	846	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0230	false	2506250834472272841	14	78	60	366	1489	300	حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 1271 عن علي----- بن ابي طالب رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م----------ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه	230	2785841771521074362	280	513.0	221	327	85.62691497802734	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	75	133	357	631	1494	300	علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله--------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه	846	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0265	false	-635277661242053582	223	279	1088	1356	1454	300	علي----- بن ابي طالب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من ----------الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك وكبر رواه	265	2785841771521074362	238	437.0	187	289	82.35294342041016	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0847	true	5725402103102470052	2	79	8	380	1466	300	قال بلي قالوا 3065 فاعرض فقال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه واذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه 3066 ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب---- ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده --ورفع يديه فذكر الحديث الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه 3067 حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح	847	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0279	false	-2709673249721348186	52	181	250	860	1443	300	قال بلي قالوا----- فاعرض -قال كان اذا ----------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه----- ثم قال الله اكبر فركع ثم اعتدل فلم يصب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم رفع واعتدل حتي رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا وقال الله اكبر ثم جافي وفتح عضديه عن بطنه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها واعتدل حتي رجع كل عظم في موضعه ثم هوي ساجدا وقال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه----- حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح	279	2785841771521074362	309	558.0	244	636	48.58490753173828	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0851	true	-395076971265774145	108	130	549	665	1535	300	قد روينا عن سبعة عشر نفسا من اصحاب رسول----- الله---------- انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع فمنهم ابو قتادة الانصاري وابو اسيد	851	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0230	false	2506250834472272841	275	300	1359	1489	1489	300	قد روينا عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع فمنهم ابو قتادة الانصاري وابو اسيد-	230	2785841771521074362	111	197.0	90	131	84.73282623291016	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0851	true	-395076971265774145	130	211	665	1086	1535	300	الساعدي البدري ومحمد بن مسلمة 3131 البدري وسهل بن سعد-------- وعبد الله بن عمر---------- وعبد الله بن عباس---------------------- وانس و------------------------------------------ابو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وابو موسي الاشعري وابو حميد الساعدي رضي الله عنهم اجمعين وقال البيهقي 3132 قد رويناه عن هءلاء وعن--------- الصديق وعمر بن الخطاب وعلي------------ وجابر بن عبد الله الانصاري وعقبة بن عامر الجهني وعبد الله بن جابر البياضي وقال في خلافياته روي----------- الرفع عند الافتتاح	851	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0231	false	1660061148241868135	0	103	0	507	1439	300	الساعدي البدري ومحمد بن مسلمة----- البدري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي وانس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وابو موسي الاشعري وابو حميد الساعدي رضي الله عنهم ق--------ال البيهقي و----قد رويناه عن هءلاء و عن ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وجابر بن عبد الله--------- وعقبة بن عامر الجهني وعبد الله بن جابر البياضي رضي الله عنهم 165 باب من قال ان الرفع عند --افتتاح	231	2785841771521074362	368	624.0	294	535	68.78504943847656	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0857	true	-5455098195379679768	101	193	532	1005	1539	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-------------------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله------------------- علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي رواية له 3218 صليت مع رسول الله فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم 3219 فنظر الينا رسول الله ف-------------------قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	857	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0277	false	-6008659719734571023	152	247	711	1196	1441	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام----- تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه----- ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه وشماله وفي لفظ كنا اذا----------------------------- سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم----- فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده	277	2785841771521074362	414	762.0	333	530	78.11320495605469	76	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0868	true	3564998133663280277	84	205	420	1023	1525	300	ابي بكر بن اسحاق الفقيه انه قال قد -------------صح رفع اليدين يعني في المواضع المتقدمة عن رسول الله ثم عن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان ابن مس--------عود رفع اليدين -ما يوجب ان هءلاء الصحابة لم يروا النبي -------------------رفع يديه قد نسي ابن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهو المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء كلهم علي نسخه وتركه من التطبيق ونسي كيفية قيام الاثنين خلف الامام ونسي ما لم يختلف العلماء فيه ان النبي صلي------------------- الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفية جمع النبي------------------- بعرفة ونسي -----------------------------------------------------------------------كيف كان يقرا النبي------------------- وما خلق الذكر والانثي 3329 واذا جاز علي عبد الله ان ينسي مثل هذا في الصلاة خاصة كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين	868	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	5	159	29	789	1453	300	ابو بكر بن اسحاق الفقيه هذه علة لا تسوي سماعها لان رفع اليدين صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ع-----ن الخلفاء الراشدين ثم عن الصحابة والتابعين وليس في نسيان عبد الله بن مسعود رفع اليدين لما يوجب ان هءلاء الصحابة لم يروا النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه قد نسي ابن مسعود من القران ما لم يختلف المسلمون فيه بعد وهي المعوذتان ونسي ما اتفق العلماء كلهم علي نسخه وتركه من التطبيق ونسي كيفية قيام --اثنين خلف الامام ونسي ما لم يختلف العلماء فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح يوم النحر في وقتها ونسي كيفيه جمع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد علي الارض في السجود ونسي كيف كان يقرا النبي صلي الله عليه وسلم وما خلق الذكر والانثي----- واذا جاز علي عبد الله ان ينسي مثل هذا في الصلاة خاصة كيف لا يجوز مثله في رفع اليدين	232	2785841771521074362	545	969.5	429	772	70.59585571289062	95	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0871	true	-2936287642002777358	131	170	608	796	1421	300	عن عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد الساعدي وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله 21 قام 22 فكبر ورف-----------ع يديه	871	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0268	false	-7063037706359473038	152	194	746	944	1491	300	عن عباس بن سهل ق--------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد-------- وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه	268	2785841771521074362	148	242.0	114	218	67.88990783691406	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0874	true	-8353768191384735103	69	184	313	853	1418	300	واءل بن حجر انه راي النبي رفع ي-------------------ديه حين دخل في الصلاة كبر 67 وصف همام حيال 68 اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد 69 بين كفيه ورواه النساءي 70 ايضا من حديث علقمة عن ابيه قال رايت رسول الله اذا كان قاءما في الصلاة قبض بيمينه علي شماله ورواه ابن خزيمة ايضا في صحيحه 71 عن واءل قال صليت مع رسول الله فوضع يده اليمني علي يده 72 اليسري علي صدره ورواه الطبراني -في اكبر معاجمه 73 بلفظ رايت رسول الله يضع يده اليمني علي اليسري	874	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0232	false	-6407533298608644861	202	284	990	1376	1453	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر--- وصف-هما- حيال--- اذنيه-ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يد-ه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد--- بين كفيه -رواه م 1279 عن عبد الله بن مسعود انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصلي فوضع يده اليسري علي يده--- اليمني ----------فراه النب---ي صلي ا---------------لله عليه وس----لم فوضع يده اليمني علي اليسري	232	2785841771521074362	309	465.0	239	560	55.17856979370117	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0878	true	4231618367912516021	18	253	95	1252	1483	300	علي رضي- الله عنه قال قال--- رسول الله------------------- يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين رواه الترمذي 134 من حديث الحارث عنه ثم قال هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور 135 قال والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء وروي هذا الحديث ايضا ابن ماجه 136 من هذه الطريق ولفظه لا تقع بين السجدتين وفي رواية اخري 137 من حديث علي وابي 138 موسي لا تقع اقعاء الكلب وفي سنده مع الحارث ابو نعيم وابو مالك النخعيان وقد ضعفوهما قال الرافعي ويروي انه قال لا تقعوا اقعاء الكلاب 139 قلت له طرق احدها وثانيها من حديث علي وابي موسي وقد تقدمت ايضا ثالثها من حديث العلاء ابي محمد عن انس قال قال رسول الله------------------- اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض رواه ابن ماجه 140 والعلاء هذا هو ابن زيد الثقفي متروك كما قاله ابو داود وغيره وقال ابن المديني وضاع ورواه البيهقي 141 ايضا عن انس بلفظ انه عليه السلام نهي عن الاقعاء والتورك رابعها من حديث ------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهاني رسول الله------------------- عن نقرة 142 كنقر- الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه احمد 143 كذلك والبيهقي 144 وقال----------- القرد بدل الكلب وفي اسناده ليث بن ابي سليم وقد	878	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0264	false	2072999968879786512	140	290	691	1427	1481	300	علي عليه ال---سلامقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين رواق ت وهذا لفظهوقال -------------------------------لا نعرفه------------ الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور 1472 عن انس بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع -ما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض رواه ق من رواية ---العلاء ابي محمد وقد ضعفه بعض الاءمة 1473 عن سمرة -----------قال امرنا رسول الله صلي الل-------------------------------ه عليه وسلم ان نعتدل في الجلوس وان لا نستوفز رواه الامام احمد 1474 عن ابي هريرة -------------قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة---- كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه الامام احمد-- والبيهقي وعنده واقعاء كاقعاء القرد وهو من رواية-------- ليث بن ابي سليم وقد	264	2785841771521074362	464	647.0	361	1248	37.17948532104492	80	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	79	133	403	674	1497	300	قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجليه مما يلي القبلة 173 هذا الحديث رواه الدارقطني	880	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0217	false	-5572878830265967203	119	169	623	876	1536	300	قال يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة--------------- رواه الدارقطني	217	2785841771521074362	251	477.5	201	272	92.27941131591797	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0883	true	-2539826694929905199	0	187	0	917	1471	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من 219 المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه 220 لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية له 224----------------------------------------------- كان اذا افت-تح الصلاة كبر ثم قال	883	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0234	false	8145636716196285980	37	229	183	1121	1499	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من---- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه م 1289 عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال	234	2785841771521074362	870	1649.5	693	966	90.0621109008789	173	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0884	true	-4675734832090161437	231	297	1147	1463	1475	300	عن عاءشة قالت كان النبي----------------------- اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ق-----------------------ال ابو داود هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة جماعة غير واحد عن بديل بن ميسرة لم يذكروا فيه شيءا من هذا قلت طلق بن غنام 251 اخرج له البخاري وعبد السلام بن حرب	884	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0235	false	2842531975252224199	102	167	502	804	1477	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه د ق ت والدارقطني وقال ابو داود----------- ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام قال الحافظ ابو عبد الله رواه ---د عن حسين بن عيس--------------------ي عن-------- طلق بن غنام ------------------عن عبد السلام بن حرب	235	2785841771521074362	215	320.0	164	362	59.39226531982422	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	94	197	432	952	1447	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود 295 والترمذي 296 والنساءي 297 وابن ماجه 298 وربما يزيد بعضهم علي بعض قال الترمذي هذا الحديث اشهر حديث في هذا الباب وقد تكلم في اسناده -------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي يعني المذكور في اسناده وق----ال احمد------- هذا الحديث	887	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0235	false	2842531975252224199	21	101	113	497	1477	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر ك----------بيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد د ق س ت وهذا لفظهوقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي------------------------------- وقال قال احمد لا يصح هذا الحديث	235	2785841771521074362	313	529.0	249	563	55.595027923583984	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0889	true	1735345032223092665	0	72	0	334	1464	300	امامة الباهلي رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة كبر ثلاث مرات ثم قال لا اله الا الله ثلاث مرات سبحان الله وبحمده ثلاث مرات 315 و 316 قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد 317 من حديث يعلي بن عطاء عن رجل انه سمع ابا امامة يقول فذكره وفي رواية له 318 عن شيخ من اهل دمشق انه سمع ابا امامة	889	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0236	false	3585527010879696629	15	73	71	360	1473	300	امامة الباهلي يقو------------ل كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثلاث مرات-ثم قال لا اله الا الله ثلاث مرات-سبحان الله وبحمده ثلاث مراتثم --------قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الامام احمد من طريق---- يعلي بن عطاء عن رجل----------------------------- وفي رواية------- عن شيخ من اهل دمشق-انه سمع ابا امامة	236	2785841771521074362	254	430.5	202	353	71.95467376708984	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0892	true	5477846403461219848	152	212	766	1066	1502	300	قوله فانتهي الناس عن القراءة الي اخره ليس من كلام سيدنا رسول الله وانما هو من كلام الزهري 384 مدرج في الحديث لذلك اطبق الحفاظ عليه كما بينه الحافظ ابو بكر الخطيب في كتابه الفصل للوصل المدرج في النقل قال ابو داود في سننه 385 سمعت محمد بن يحيي بن فارس يقول قوله فانتهي الناس من كلام الزهري ق------------------ال البيهقي	892	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0240	false	-5973935580374167475	165	197	783	934	1423	300	قوله فانتهي الناس عن القراءة الي اخره من ق--------------------------------------ول الزهري قال د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت محمد بن يحيي بن فارس قا-ل قوله فانتهي الناس من كلام الزهري وروي عن خ نحو ذلك قال البيهقي	240	2785841771521074362	120	186.5	94	318	37.73584747314453	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0906	true	8318852726328235933	40	113	198	537	1421	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله ------فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير ورواه	906	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0244	false	6781109992201363304	48	130	239	620	1440	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير -رواه	244	2785841771521074362	328	605.5	256	391	83.88746643066406	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0911	true	4776229282077914563	175	283	798	1285	1368	300	بن واءل عن ابيه ان----- النبي------------------- قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امين وخفض بها صوته قال-- وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في 715 هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني ابا السكن قلت قد اسلفنا ان تلك كنية له ايضا فلا خطا اذا قال وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة 716 وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة	911	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0242	false	3981083807910875491	42	124	216	602	1477	300	عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسنوفي رواية د ورفع بها صوته رواه سفيان الثوري هكذا مد ورفع ورواه شعبة وخفض بها صوته قال ت وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في ----هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة	242	2785841771521074362	233	384.0	182	627	37.16108322143555	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	0	45	0	229	1538	300	وفي رواية ل------احمد 775 فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين 776 وفي رواية لهما 777 اعني البخاري ومسلما اذا قال القارء--------------------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين -فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية	916	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0242	false	3981083807910875491	29	73	145	365	1477	300	وفي رواية للامام احمد---- فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين 1327 عن واءل بن حجر--------------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال-------- امين مد بها صوته رو--اه- الامام احمد د -ت وقال حديث حسنوفي رواية	242	2785841771521074362	134	155.5	103	263	50.95056915283203	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	38	102	179	514	1599	300	عن ابي سعيد ايضا-- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية له 795 ----------قدر ثلاثين اية بدل	917	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0245	false	6652622369800234696	121	189	612	969	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي	245	2785841771521074362	309	580.5	248	366	84.42623138427734	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0924	true	3852041727042946784	216	262	1073	1295	1487	300	عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله فذكر بعض هذا -----------قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما و-وتر يديه فتجافي عن جنبيه ثم	924	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0268	false	-7063037706359473038	153	206	749	1002	1491	300	عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما و وتر يديه فتجافي عن جنبيه ثم	268	2785841771521074362	210	382.0	166	253	83.00395202636719	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0925	true	-2586528725980863760	196	224	975	1114	1477	300	قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد -قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه	925	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0254	false	2022081824809411829	141	173	659	816	1400	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	254	2785841771521074362	137	245.0	109	157	87.26114654541016	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	149	254	740	1229	1444	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح ب-سم ربك العظيم 930 قال النبي اجعلوها----------------------- في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي 931 قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود 932 وابن ماجه 933 في سننهما من حديث ابن المبارك عن موسي به 934 قال ابو داود 935 نا احمد بن يونس ثنا الليث بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال وكان رسول الله------------------- اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده 936 ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده 937 قال ابو داود وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة	926	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	208	269	1003	1303	1446	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي ق----ال اجعلوها في سجودكم رواه الامام------------------------------------------------------------------------------------- احمد د ق وزاد ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان رب-----------------------------------------------ي الاعلي وبحمده ثلاثا وقال------ وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة	253	2785841771521074362	213	339.5	167	532	40.037593841552734	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0930	true	-3345756636221693113	52	98	248	464	1475	300	عن محمد بن مسلمة ان رسول الله------------------- كان اذا قام يصلي تطوعا يقول اذا ركع اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت انت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله عز وجل 987 رب العالمين رواه النساءي 988 ايضا عن يحيي بن	930	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0254	false	2022081824809411829	43	91	202	426	1400	300	عن محمد بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي تطوعا يقول اذا ركع اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت انت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله----------- رب العالمين رواه س 1402 وروي ايضا عن جابر بن	254	2785841771521074362	190	344.0	148	235	80.85106658935547	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0932	true	-308107148219454096	98	276	474	1303	1416	300	ابي سعيد الخدري فرواه مسلم 1018 في صحيحه منفردا به بلفظ كان رسول الله------------------- اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم 1019 ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء 1020 الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم 1021 لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ورواه ابن خزيمة في صحيحه 1022 كذلك الا انه قال لا نازع 1023 بدل لا مانع وليس في روايته ولا معطي لما منعت واما حديث ابن عباس فرواه مسلم في صحيحه 1024 منفردا به ايضا عنه ان النبي -------------------كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد الي قوله وال-----------------------------------------------------------مجد لا مانع لما اعطيت الي اخره واما حديث ----------------------------------------ابي جحيفة فرواه ابن ماجه في سننه 1025 من حديث شريك عن ابي عمر 1026 قال سمعت ابا جحيفة يقول ذكرت الجدود عند رسول الله------------------- وهو في الصلاة فقال رجل جد فلان في الخيل وقال اخر جد فلان في الابل وقال اخر جد فلان في الغنم وقال اخر جد فلان في الرقيق فلما قضي رسول الله	932	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0255	false	-6029556960037019056	145	299	708	1418	1421	300	ابي سعيد الخدري قال ------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم----- ربنا لك الحمد ملء السماوات والار---------ض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد الل-----هم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد -رواه م 1410 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس-------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه م 1411 عن ابي جحيفة قا-----------------------------------------------------------------------------ل ذكرت الجدود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال رجل جد فلان في الخيل وقال اخر جد فلان في الابل وقال اخر جد فلان في الغنم وقال اخر جد فلان في الرقيق فلما قضي رسول الله	255	2785841771521074362	509	831.5	395	986	51.622718811035156	100	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0932	true	-308107148219454096	276	300	1303	1416	1416	300	صلاته ورفع راسه من اخر الركعة -قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم لا مانع-	932	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0256	false	4050160430189994930	3	27	15	130	1455	300	صلاته ورفع راسه من اخر الركعة فقال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم لا مانع	256	2785841771521074362	113	216.0	90	115	98.26087188720703	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0937	true	-3348127696493160474	174	293	876	1461	1495	300	في صلاته شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة الحديث ------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة--- رايت رسول الله------------------- ترك الدعاء 1084 بعد فقلت اري رسول الله---------------------- ترك الدعاء لهم 1085 قال فقيل وما تراهم قد 1086 قدموا واخرج البخاري 1087 ذلك ايضا وانتهي حديثه عند الاية ولم يذكرها البيهقي 1088 كذا ثم ذكر بعد ذلك حديث انس انه عليه السلا------------------------م قنت شهرا----------- يدعو علي احياء من احياء 1089 العرب ثم تركه وعزاه الي مسلم وذكر عقبه قول ابن مهدي السالف الحديث التاسع بعد الخمسين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله قنت بعد--------------- رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	937	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	0	129	0	605	1442	300	في صلاة ش-هرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء لهم -بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم -----قال فقيل وما تراهم قد----- قدموا رواه خ م وهذا لفظه 1606 عن------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء----- العرب ثم تركه رواه خ م 1607 ---------------------------------------------------------عن ابن ع----------------مر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة	291	2785841771521074362	352	506.5	273	768	45.83333206176758	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	20	62	89	299	1492	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من------- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	938	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0291	false	-7135420908783825241	222	269	1057	1286	1442	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذ -قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه	291	2785841771521074362	194	351.0	155	236	82.2033920288086	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	20	62	89	299	1492	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه	938	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	179	225	963	1190	1547	300	عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ----قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه	360	2785841771521074362	204	373.0	163	233	87.55364990234375	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	186	259	906	1260	1465	300	عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال -----------------------------حدثني عبد الله بن عباس ان -----رسول الله ----------قال لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	944	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0342	false	-8698771717794008291	72	132	348	623	1468	300	عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني عمر بن عبد العزيزحدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف------------------------------------------------- الناء---------------------م ولا المتحدثين رواه ق د وقال روي----------------------------------- هذا الحديث---- من غير وجه عن محمد بن كعب------- كلها واهية وهذا------- امثلها وهو ضعيف ايضا	342	2785841771521074362	192	266.5	147	398	48.241207122802734	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0954	true	-3338104227815353596	46	183	222	890	1488	300	عن واءل بن حجر رض---------------ي الله عنه قال كان النبي اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 1300 هذا الحديث رواه اصحاب السنن الاربعة ابو داود 1301 والترمذي 1302 والنساءي 1303 وابن ماجه 1304 من حديث يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي اذا سجد الحديث ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا 1305 عن 1306 شريك والعمل عليه عند اكثر 1307 اهل العلم وقال الخطابي 1308 هو اثبت من حديث تقديم اليدين وهو ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين وقا--------------------------------------------------------------ل الدارقطني قال ابن ابي داود وضع الركبتين قبل اليدين 1309 تفرد به شريك القاضي عن عاصم بن كليب وشريك ليس بقوي فيما ينفرد به قال الدارقطني ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك	954	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0257	false	5947766979269094885	42	114	218	553	1459	300	عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه د ت س ق والدارقطني وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي ح----ديث حسن غريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لابي داود واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه قال الدارقطني قال ابن ابي داود وضع --ركبتيه قبل --يديه----- تفرد به يزيد بن هارون عن شريك------------------------------------------------- ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك	257	2785841771521074362	189	148.0	144	753	25.09960174560547	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0957	true	3557360054340159803	106	158	507	757	1470	300	عن البراء بن عازب رض------------------ي الله عنه انه وصف السجود فقال فبسط كفيه ورفع عجيزته وخوي وقال هكذا سجد النبي و----------------رواه ابو داود 1347 من حديث ابي توبة عن شريك عن ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب انه وضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله	957	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0258	false	-4643451347010459798	185	227	896	1098	1449	300	عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------ذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه م 1426-------------------------------- عن ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب ف---وضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله	258	2785841771521074362	141	213.0	111	284	49.64788818359375	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	75	170	395	885	1565	300	عن واء-----------ل قلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي---- فقام رسول الله 1531-------------- فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه 1533 قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة ولفظ	969	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0230	false	2506250834472272841	89	185	417	905	1489	300	عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد -----وضع راسه بذلك المنزل م----ن يديه--------- ثم جلس فافترش رجله اليسري فوضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن----- علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر-------------------------- الابهام والوسطي واشار بالسبابة رواه	230	2785841771521074362	431	765.5	346	538	80.11152648925781	77	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0970	true	8064268153045963758	171	291	818	1444	1492	300	وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام 1546 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1547 كذلك كما سبق الحديث الثاني بعد الماءة عن ابن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله كان يضع ابهامه 1548 عند الوسطي 1549 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1550 منفردا به ولفظه عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله اذا -------------------قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وفي 1551 رواية 1552 له كان رسول الله اذا قعد 1553 يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	970	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0267	false	-1478283183239945111	108	171	547	877	1501	300	وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الابهام رواه م 1493------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	267	2785841771521074362	297	553.0	239	646	45.9752311706543	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0974	true	3964722466126417963	199	300	995	1496	1496	300	قد علمنا كيف --------------------نسلم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الطريق الثاني عن ابي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه 1613 وفي رواية للبخاري في وسط كتاب الدعوات من صحيحه عن ابي حميد----------- قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك-	974	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0272	false	-7690369937529903169	4	124	21	600	1436	300	قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت عل----------------ي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية وبارك ولم يقل اللهم 1512 عن ابي حميد الساعدي------------- انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته -ما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه خ م وهذا لفظه 1513-------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك	272	2785841771521074362	382	680.0	301	647	59.04173278808594	71	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0975	true	-5054508371008044019	0	104	0	507	1482	300	كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد 1614 وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم 1615 الطريق الثالث عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم رواه	975	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0272	false	-7690369937529903169	124	232	600	1122	1436	300	كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي -ال محمد كما باركت علي ---------ال ابراهيم رواه خ 1514------- عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة-فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال----- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله-ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين----- انك حميد مجيد والسلام كما قد----- علمتم رواه	272	2785841771521074362	448	762.0	354	567	79.01234436035156	88	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0980	true	-795867382082511616	28	85	137	416	1519	300	عن ابن عمر عن رسول الله انه 1701 قال------ في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه قال 1702 قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله---- قال ابن عمر و 1703 زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	980	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	147	203	779	1064	1573	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال----- قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال قال ابن عمر و------زدت فيها وحده لا شريك له-واشهد ان محمدا عبده ورسوله	270	2785841771521074362	257	463.5	204	297	86.53199005126953	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0980	true	-795867382082511616	230	287	1142	1448	1519	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله يعلمن-------------------ا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	980	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	206	264	1076	1388	1573	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	270	2785841771521074362	288	561.0	234	325	88.61538696289062	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0982	true	195824852327892153	238	280	1195	1410	1497	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر 1744 والزكاة ف----لما قضي ابو موسي 1745 الصلاة وسلم 1746 انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا و------------------------------------------------كذا فارم القوم	982	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0269	false	7063595017295872636	218	268	1131	1383	1532	300	حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر----- والزكاة قال فلما قضي ابو موسي الص-----لاة وسلم----- انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم	269	2785841771521074362	196	369.5	157	267	73.40824127197266	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0983	true	-1823237373387643051	101	258	527	1363	1568	300	تشهد رسول الله التحيات لله و------------الصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و اشهد 1755 ان محمدا عبده ورسوله وفي هذه الرواية فاءدة حسنة وهي ان تشهد سيدنا رسول الله بلفظ تشهدنا ورواه مالك في --موطءه 1756 عن عبد الرحمن 1757 بن القاسم عن ابيه 1758 عن عا-----ءشة زوج النبي انها كانت ت--------------قول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم ورواه البيهقي 1759 من حديث القاسم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول في التشهد في -----------------------------------------------------------------الصلاة في وسطها وفي اخرها قولا واحدا باسم الله ا------------------------------------------------------------------------------------------لتحيات -----الصلوات لله الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد	983	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0271	false	-240531055863868448	28	176	142	939	1517	300	------قولوا--- التحيات لله الزاكيات لله الصلوات -الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-اشهد----- ان محمدا عبده ورسوله --------------------------------------------------------------------رواه مالك في الموطا 1507------------------------------ عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم -رواه مالك في الموطا------------- ايضا 214 باب--------------------------------- التشهد في كل ركعتين تقدم حديث عاءشة الذي رواه م وفيه كان يقول في كل ركعتين التحية 1508 عن عبد الله بن مسعود انه قال ان محمدا صلي الله عليه وسلم اعطي فواتح الخير وجوامعه وخواتمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام----------------------------------------------------------- عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد	271	2785841771521074362	491	806.5	398	1033	47.531463623046875	76	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0984	true	-1072984900619557491	63	93	311	470	1539	300	عن سمرة بن جندب 1766 اما بعد امرنا رسول الله------------------- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي	984	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	268	300	1402	1573	1573	300	عن سمرة بن جندب----- اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها-فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي-	270	2785841771521074362	152	275.0	125	178	85.39325714111328	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	130	243	664	1220	1506	300	انا نعوذ بك من عذاب -جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 1849 واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال ------------------------------مسلم وبلغني ان طاوسا قال لابنه دعوت بها في صلاتك قال لا قال اعد صلاتك الحديث التاسع عشر بعد الماءة انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يدعو في اخر الصلاة 1850 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم 1851 هذا الحديث متفق عليه 1852 باللفظ المذكور من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة فقيل يا رسول الله ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	990	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0274	false	6603146776308801359	79	175	384	860	1437	300	اني اعوذ بك من عذاب القبر و--------من عذاب النار و--------من فتنة المح------------------------------------يا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع فذكره 1522 عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في---- الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل-------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	274	2785841771521074362	290	359.5	226	720	40.27777862548828	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	3	70	16	354	1506	300	رواه مسلم 1838 كذلك من رواية ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه وفي رواية له 1839 اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي رواية له 1840 ايضا --------------ان رسول الله قال --------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذا---ب النار و---فتنة المسيح الدجال 1841 وفتنة المحيا والممات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	990	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0274	false	6603146776308801359	20	150	102	741	1437	300	رواه خ م 1521 عن------------ ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المح-------------------------يا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع فذكره 1522 عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات	274	2785841771521074362	230	385.5	181	688	33.430233001708984	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms0995	true	-8217989685810963135	5	70	20	340	1453	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا اوتر اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ثم يدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله ------ويدعو ثم يسلم تسليمة------- ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	995	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0276	false	4353747083976766160	230	299	1114	1459	1463	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا او-----تر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره --ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجلويدعو --ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس	276	2785841771521074362	308	566.0	246	354	87.00565338134766	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1002	true	-6853163922123210643	204	233	970	1124	1466	300	عن سمرة قال---- اما بعد امرنا رسول الله------------------- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم وقولوا التحيات لله الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي	1002	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0270	false	-6098017725395198762	268	300	1402	1573	1573	300	عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها-فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات---- الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي-	270	2785841771521074362	144	249.0	118	177	81.3559341430664	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1006	true	7247378772076712278	107	212	543	1109	1527	300	يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين ورواه احمد في مسند 237 كذلك ولفظه في الثاني 238 عن عاصم --------قال سالنا عليا رضي- الله عنه عن صلاة رسول الله م-------------------ن النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك ف---قلنا من اطاق ذلك منا ف---قال كان رسول الله اذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها-هنا 239 عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها-هنا عند 240 الظهر صلي اربعا و-صلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا -يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين -----------------------والمرسلين 241 ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	1006	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0348	false	-3896872678370861967	137	237	672	1191	1505	300	يصلي قبل الظهر اربع ركعات وبعد الظهر ركعتين وقبل العصر اربع ركعات رواه الامام---------------------------- احمد 1926 مورواه ايضا-------------------- عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عليه السلام---عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك قال قلنا من اطاق---- منا ذلك قال كان---------- اذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عن----د العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عند ال----ظهر صل- اربعا ويصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن يتبعهم من المءمنين والمرسلين ------------------------------------	348	2785841771521074362	381	578.5	304	629	60.57233810424805	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1007	true	-5157251999262515504	144	208	734	1031	1464	300	قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي 258 هو فيها فاذا فرغ منها صلي التي نسي 259 هذا الحديث رواه الدارقطني 260 والبيهقي 261 في سننيهما من رواية بقية عن 262 عمر بن ابي عمر 263 عن مكحول عن ابن عباس مرفوعا به قال ابن عدي 264 عمر بن ابي عمر 265 مجهول لا اعلم يروي عنه غير بقية	1007	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	42	75	193	344	1464	300	قال اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي---- هو فيها فاذا فرغ----- صلي التي نسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عدي---- عمر بن ابي عمر---- مجهول لا اعلم يروي عنه غير بقية	136	2785841771521074362	151	260.5	118	297	50.84175109863281	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1008	true	-3345894099090738118	128	174	652	874	1486	300	قيل تفرد بهذا الحديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال وسعيد روي عنه مسلم ووثقه يحيي بن معين وتكلم فيه ابن حبان قال ولا يلتفت الي كلام ابن حبان مع تعديل من هو اعلم منه واثبت قلت ولك ان تجيب عما ذكره البيهقي ايضا بان---------------- الترجماني	1008	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0135	false	-2052027599130567209	246	290	1204	1421	1472	300	قيل تفرد به--------- سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قلت وسعيد روي عنه مسلم ووثقه يحيي بن معين وتكلم فيه ابن حبان---- ولا يلتفت الي كلام ابن حبان مع تعديل من هو اعلم منه واثبت والله اعلم وروا--------ه البيهقي وقال تفرد به ابو ابراهيم الترجماني	135	2785841771521074362	178	301.0	138	238	74.7899169921875	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1008	true	-3345894099090738118	0	55	0	294	1486	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الامام 270 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني 271 والبيهقي 272 في سننيهما وابو يعلي في مسنده 273 لكن ضعفه موسي بن هارون الحمال بالحاء الحافظ وقال البيهقي 274 تفرد به ابو ابراهيم الترجماني------------------ مرفوعا والصحيح انه	1008	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0135	false	-2052027599130567209	223	296	1090	1458	1472	300	نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قيل تفرد به سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قلت وسعيد روي عنه مسلم ووثقه يحيي بن معين وتكلم فيه ابن حبان ولا يلتفت الي كلام ابن حبان مع تعديل من هو اعلم منه واثبت والله اعلم ورو---------------اه البيهقي---------------------------------------------------------------------------------- وقال تفرد------------ به ابو ابراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعا والصحيح انه	135	2785841771521074362	172	278.5	138	477	36.05870056152344	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	31	77	165	390	1428	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	1015	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0273	false	8111070409248915173	127	174	587	818	1469	300	ابن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	273	2785841771521074362	212	401.0	169	244	86.88524627685547	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1019	true	8183249477631061460	2	116	8	550	1449	300	ان رسول الله ق-------------------ال اذا رعف احدكم في صلاته او قلس فلينصرف فليتوضا وليرجع فليتم علي ما مضي منها 455 ما لم يتكلم قال وحدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة مرفوعا مثله ثم ساق 456 باسناده من حديث ابي عاصم ومحمد بن عبد الله الانصاري وعبد الرزاق -كلهم عن ابن جريج عن ابيه قال قال رسول الله اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم ثم قال الدارقطني قال لنا ابو بكر ---------------سمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	1019	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0063	false	-6143987109027530938	186	266	881	1265	1426	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس فلينصرف فليتوضا ثم ليبن -----علي ما ---------مضي ما لم يتكلم رواه الدارقطني من رواية اسماعيل بن عياش------ مر------------------------------------------------------------------------فوعا ثم رواه مرسلا عن ابن جريج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم ثم قال ----------قال لنا ابو بكر يعني النيسابوريسمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل فاما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	63	2785841771521074362	266	421.5	203	577	46.100521087646484	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1032	true	5392496511276864110	260	300	1267	1452	1452	300	جندب بن عبد الله ويقال ابن سفيان قال سمعت رسول الله--------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	48	86	243	421	1436	300	جندب بن عبد الله---------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	169	2785841771521074362	154	270.0	121	201	76.61691284179688	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1033	true	3503918502044443073	0	29	0	152	1456	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا 654 وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا 655 فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	1033	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	86	113	421	565	1436	300	من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا---- وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا---- فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	169	2785841771521074362	144	275.0	117	152	94.7368392944336	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1037	true	7849153179763979489	1	44	5	237	1484	300	صلاته قال ما حملكم علي القاءكم 706 نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ف----اذا جاء احدكم الي 707 المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	1037	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0181	false	-2699710647705431221	223	267	1073	1318	1475	300	صلاته قال ما حملكم علي القاءكم ----نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام-اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي-فليمسحه وليصل فيهما	181	2785841771521074362	221	399.5	182	255	86.66666412353516	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1053	true	-2644941914482330221	23	45	100	208	1431	300	عن ام سلمة انها سالت رسول-------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1053	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0184	false	-4865123298386677148	240	266	1133	1261	1417	300	عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	184	2785841771521074362	104	195.0	82	128	81.25	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1058	true	7633840296946736077	20	75	109	390	1483	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	1058	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0303	false	-6671145300629343700	0	57	0	290	1478	300	بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني----- سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو----- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله	303	2785841771521074362	271	514.0	218	300	90.33333587646484	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	102	156	514	777	1488	300	كنا نسلم علي النبي----------------------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا الحديث الخامس بعد العشرين روي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله ال--------عصر وسلم	1059	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0302	false	-1284845095822198632	55	114	251	526	1443	300	كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا رواه خ م وهذا لفظه 1676 عن جابر بن عبد الل------------ه قال -------بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	2785841771521074362	191	314.0	147	294	64.96598815917969	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	121	274	629	1364	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ثم--------------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء وفي رواية ل--------لبخاري	1064	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0296	false	-7154083209061460225	114	291	599	1437	1475	300	سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في --صلاة فل-----ما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التص--------فيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء رواه خ م وهذا لفظ البخاري	296	2785841771521074362	629	1068.5	493	901	69.81131744384766	119	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1065	true	1814218713207566487	26	76	125	365	1450	300	ابي هريرة ايضا ان رسول الله قال انما---------- التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد مسلم في الصلاة الحديث الثلاثون عن علي رضي الله عنه قال كانت لي ساعة من السحر ادخل علي النبي فيها 1167---------------------------- فان كان قاءما يصلي سبح بي فكان ذلك اذنه لي وان لم يكن يصلي اذن لي	1065	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0314	false	-7117310662342628375	129	180	630	864	1430	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء رواه خ م 1726--------------------- عن علي -------------قال كانت لي ساعة من السحر ادخل---------- فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان قاءما يصلي سبح بي فكان ذلك اذنه لي وان لم يكن يصلي اذن لي	314	2785841771521074362	169	259.0	129	278	60.79136657714844	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1067	true	8288728745495357420	234	273	1211	1389	1515	300	ان ابا بكرة جاء والنبي----------------------- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف ق-ال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك 1217 الله حرصا ولا تعد	1067	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0224	false	-7335020981570146528	1	52	2	237	1413	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك ا-----لله حرصا ولا تعد	224	2785841771521074362	166	281.5	128	240	69.16666412353516	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1067	true	8288728745495357420	6	38	28	195	1515	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي------------------- انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال	1067	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0766	false	385291504670859805	264	300	1347	1531	1531	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال-	766	2785841771521074362	163	302.0	132	186	87.63440704345703	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1069	true	5805498490651739823	175	227	831	1082	1433	300	1242 عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله -------------------الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه------------ فقلت لبلال كيف رايت رسول الله------------------- يرد 1243 عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر ------بن عون كفه وجعل بطنها الي اسفل وظهرها الي فوق ورواه	1069	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0316	false	-1162964943299488110	118	178	563	858	1448	300	1738 عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار يسلموا عليه وهو يصليقال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد -----عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر يعني ابن عوفك-فه وجعل بطنه----- اسفل وظهره -الي فوق -رواه	316	2785841771521074362	231	381.0	183	308	75.0	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1071	true	7175427470087868692	203	237	1048	1196	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر	1071	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0339	false	8864534612598000647	227	262	1128	1282	1459	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر	339	2785841771521074362	135	247.0	104	167	80.83832550048828	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1077	true	1980869607462624713	102	133	492	648	1483	300	عن عطية بن سفيان 39---------------------- حدثنا وفدنا الذين قدموا ع--------------لي النبي--------- باسلام ثقيف قال وقدموا عليه في رمضان فضرب عليهم قبة في المسجد فلما اسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر	1077	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	166	207	867	1068	1497	300	عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال حدثنا وفدنا الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام ثقيف قال وقدموا عليه في رمضان وضرب عليهم قبة في المسجد فلما اسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر	730	2785841771521074362	150	268.0	119	201	74.62686920166016	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	85	202	428	983	1437	300	ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين ف---------------------------صلي ركعتين --وسلم ثم ---------------------------------------كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت عن عمران بن حصين انه قال وسلم هذا لفظ -مسلم وقال ا---لبخاري 94 ف------------------------------------------------صلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه---------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	1080	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0306	false	69708879949317027	41	195	212	954	1451	300	ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطولثم رفع راسه فكب-------ر ثم وضع راسه --فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر رواه خ و----------هذا لفظهومسلم وفي لفظ للبخاري قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان--------- من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول-ثم رفع راسه وكبر	306	2785841771521074362	435	668.5	343	771	56.42023468017578	78	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1082	true	-4138015703025842715	270	300	1330	1475	1475	300	قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	98	129	470	622	1446	300	قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء---- فقراها	253	2785841771521074362	132	227.0	106	165	80.0	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1082	true	-4138015703025842715	270	300	1330	1475	1475	300	قال 145 صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء 146 فقراها-	1082	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0474	false	-3845509097204055002	184	215	872	1024	1427	300	قال---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء---- فقراها	474	2785841771521074362	132	227.0	106	165	80.0	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1083	true	-482471154352061467	0	60	0	285	1509	300	ثم افتتح سورة ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث--------------م قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1083	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0253	false	-2709918066109502033	129	188	622	904	1446	300	ثم افتتح----- ال عمران---- فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	253	2785841771521074362	262	483.0	206	300	87.33333587646484	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1083	true	-482471154352061467	148	300	736	1509	1509	300	عن المغيرة بن شعبة ---------رضي الله عنه ا--ن النبي قال اذا قام احدك-م من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس فاذا 156 استتم قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتين ويروي فان ذكر قبل ان يستتم قاءما جلس ولا سهو 157 هذا الحديث رواه ابو داود 158 وابن ماجه 159 بلفظ اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو ورواه الدارقطني بلفظين احدهما 160 هذا ثانيهما 161 اذا شك احدكم فقام في الركعتين فاستتم قاءما فليمض وليسجد سجدتين وان لم يستتم قاءما فليجلس ولا سهو عليه ومداره علي جابر الجعفي وقد اسلفنا حاله في الحديث التاسع بعد العشرين من باب الاذان قال البيهقي في المعرفة 162 جابر لا يحتج به غير ان هذا قد روي من وجهين اخرين وحديثه اشهر فيما بين الفقهاء قلت وصح------------------------------------------------------------------------ عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فنهض في الركعتين فقلنا سبحان ا---------------لله ومضي فلما-	1083	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0311	false	-8363079679016467034	32	152	141	729	1433	300	عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس فاذا---- استتم قاءما فلا يجلس ويسجد س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدتي السهو رو-اه الامام احمد د ق وهذا لفظهوهو من رواية ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر الجعفي وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم القول فيه 1710 موروي الامام احمد من رواية يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح بن من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ت د وهذا لفظهقال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين -قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما	311	2785841771521074362	230	234.5	181	1076	21.375465393066406	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1083	true	-482471154352061467	0	60	0	285	1509	300	ثم افتتح سورة ال عمران 147 فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية 148- تسبيح سبح واذا مر 149 بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث--------------م قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1083	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0474	false	-3845509097204055002	215	274	1024	1305	1427	300	ثم افتتح----- ال عمران---- فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر---- بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	474	2785841771521074362	261	480.5	205	300	87.0	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1086	true	-3733362861265726300	230	293	1105	1418	1455	300	قال ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو 206 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 207 من حديث خارجة بن مصعب عن ابي الحسين المداءني عن سالم عن ابيه 208 ابن عمر عن جده عمر رضي الله عنهما باللفظ المذكور وزيادة وان سها من 209 خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه وخارجة هذا ضعفه الدارقطني	1086	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0314	false	-7117310662342628375	50	77	243	378	1430	300	قال ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان سها من---- خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه روا-----------ه الدارقطني	314	2785841771521074362	133	235.5	106	313	42.49201202392578	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	96	232	489	1152	1451	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله----------------------- للعباس --------------يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس و-سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل	1090	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0368	false	-6847214195791371423	161	300	784	1452	1452	300	عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله وبحمد----ه ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم ترفع ر---------------------اسك فتقولها عشرا فذلك خمس و سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل-	368	2785841771521074362	596	1097.0	472	715	83.35664367675781	111	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	232	256	1152	1247	1451	300	ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0369	false	8824521090853948962	0	24	0	95	1380	300	ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	369	2785841771521074362	95	190.0	71	95	100.0	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	50	169	273	825	1451	300	ولو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في ---يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول--- حتي قال --فقلها في سنة قال الترمذي هذا حديث غريب من حديث ابي رافع قال 268 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي عن النبي -------------------غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء وقد راي ابن المبارك وغير 269 واحد من اهل العلم صلاة التسبيح 270 وذكروا الفضل فيه نا------------- احمد بن عبدة 271 نا ابو وهب 272 قال سالت عبد الله -بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي	1091	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0369	false	8824521090853948962	149	300	681	1380	1380	300	فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفر ا--لله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ---يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول له حتي قال له قلها في سنة رواه ق ت وقال ح--ديث غريب من حديث ابي رافع وفي الباب عن ابن عباس وعبد الله بن عمر والفضل ابن العباس قلت وهو من رواية موسي بن عبيدة وقد تكلم فيه وضعفه غير واحد من الاءمة وقال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء وقد راي ابن المبارك وغير---- واحد من اهل العلم صلاة التسبيح---- وذكروا الفضل فيه وروي الترمذي عن احمد بن عبدة عن ابي---- وهب ----قال سالت عبد الله ابن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها ق-ال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي-	369	2785841771521074362	492	871.0	385	724	67.95580291748047	95	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	169	300	825	1451	1451	300	جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم 273 يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه 274 فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا 275 يصلي اربع ركعات 276 علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة 277 تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب الي ان يسلم في الركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز ----بن ابي رزمة 278 عن عبد الله انه قال يبدا في-	1091	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0370	false	-4534362247324814662	0	122	0	591	1471	300	جدك ولا اله غيرك ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقرا عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم---- يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه---- فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا---- يصلي اربع ركعات---- علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة ثم ي-----------قرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب---- ان يسلم في الركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز هو ابن ابي رزمة-----عن عبد الل----ه قال يبدا في	370	2785841771521074362	579	1096.0	460	631	91.75910949707031	115	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1092	true	-5771162477901028360	0	50	0	254	1477	300	الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وثنا وهب بن زمعة قال اخبرني عبد العزيز وهو ابن ابي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها ايسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	1092	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0370	false	-4534362247324814662	122	170	591	839	1471	300	الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وثنا وهب بن زمعة---- اخبرني عبد العزيز -هو ابن ابي رزمة-قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها ايسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	370	2785841771521074362	248	479.5	200	254	97.6377944946289	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1095	true	6781459183165641588	227	267	1085	1269	1432	300	ابن مسعود رض--------ي الله عنه انه عليه السلام-- قرا والنجم----- فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل 329 كافرا	1095	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0373	false	-4372316504879338069	43	83	215	402	1432	300	ابن مسعودعن النبي صلي الل--------ه عليه وسلم انه قرا والنجم بمكة فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل---- كافرا	373	2785841771521074362	163	288.0	127	199	81.9095458984375	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1104	true	-6855226072454193159	223	260	1074	1251	1448	300	عن ابن عمر--------- رضي الله عنهما ان رسول الله سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة ورواه احمد في مسنده 464 بلفظ انه عليه السلام سجد في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لركعة الاولي من صلاة الظهر	1104	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0246	false	6727111200103848973	65	140	313	665	1431	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد--------- في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة -----------------------------------------------------رواه د 1353 عن انس قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين ب سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية رواه س 1354 عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر	246	2785841771521074362	102	42.5	80	414	24.63768196105957	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1106	true	3236447228698676708	110	190	530	916	1457	300	الله بن ابي يزيد------- عن ابن عباس قال جاء رجل الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله اني رايتني البارحة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وز---------------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا رسول الله--------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته يقول مثل-ما اخبره الرجل عن قول الشجرة هذا --------	1106	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0375	false	-1752557684566930415	204	288	996	1410	1470	300	الله احسن الخالقين 2084 عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليل-ة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك --------------------------------------داود قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه ت وهذا	375	2785841771521074362	313	561.5	246	453	69.09492492675781	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1110	true	-4261244070743634620	148	239	685	1106	1411	300	خرج رسول الله------------------- فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود حتي ظننت ان الله عز وجل قبض نفسه فيها فدنوت منه ثم جلست فرفع راسه فقال من هذا فقلت عبد الرحمن قال ما شانك قلت يا رسول الله سجدت سجدة خشيت ان يكون الله عز وجل قد قبض نفسك فيها فقال ان جبريل اتاني ف----------بشرني فقال ان الله عز وجل يقول لك من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله عز وجل شكرا ورواه--------------------------- ابن ابي -عاصم وقال -----ومن -سلم عليك سلم الله عليه	1110	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0365	false	-4576425916017553501	192	287	909	1377	1436	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود حتي ظننت ان الله عز وجل-قبض نفسه فيها فدنوت منه ثم جلست فرفع راسه فقال من هذا -قلت عبد الرحمن قال ما شانك قل- يا رسول الله سجدت سجدة خشيت ان يكون الله عز وجل-قد قبض نفسك فيها فقال--- جبريلعليه السلاماناني وبشرني فقال ان الله عز وجل-يقول--- من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله عز وجل-شكرا -رواه الامام احمد 2035 عن سعد هو ابن ابي وقاص---قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	365	2785841771521074362	387	668.5	305	484	79.95867919921875	77	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1112	true	4341664001206101563	0	39	0	179	1461	300	للسجدة قال--- ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري 584 وزاد نافع عن ابن عمر- ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء 585 ورواه	1112	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0374	false	8598937875576124038	147	183	702	867	1428	300	السجدة قال يا ايها الناس انما ن---مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر---------------- وزاد نافع عن ابن عمرة ان الله عز وجللم يفرض السجود الا ان نشاء -----رواه	374	2785841771521074362	150	254.5	117	189	79.36508178710938	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1114	true	-2958445949538583644	33	185	168	909	1487	300	عن ام حبيبة قلت فهو من افراد مسلم 629 ولفظه عنها سمعت رسول الله------------------- يقول من صلي -ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة يبني له بهن بيت في الجنة وفي اخره ما من عبد مسلم يتوضا فاسبغ الوضوء ثم صلي في كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة ورواه الترمذي 630 بلفظ من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر ثم قال---------------- حديث حسن صحيح ورواه النساءي 631 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 632 هكذا لكنهما قالا وركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 633 ورواه النساءي 634 ايضا من طرق عن عنبسة وغيره مرفوعا كرواية مسلم وكذا رواه ابن ماجه 635 ورواه الحاكم في مستدركه من طريقين لفظه في احدهما 636 من صلي ----------------------------ثنتي عشرة ركعة في يوم-- بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين	1114	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0346	false	7707447846681182710	202	300	1022	1504	1504	300	عن ام حبيبة قالت-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة -بني له بهن بيت في الجنة وفي رواية تطوعا رواه م وقد روي--------------------------------------------------------------- الترمذي هذا الحديث وفيه ------------------------------------------------اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال س قبل الصبح وقال ت حديث حسن صحيح و-ذكر النساءي ركعتين قب-----------------------------------------------------ل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 1916----------------------------- عن ع----------------اءشة قالت قال رسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني----- له بيت -في الجنة اربع------ قبل الظهر وركعتين-	346	2785841771521074362	327	451.0	255	807	40.52044677734375	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1118	true	-1901000747795641613	133	212	667	1056	1473	300	عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله قال -------------------------------------من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل 707 هذا الحديث صحيح رواه احمد في مسنده 708 709 وابو داود 710 والنساءي 711 وابن ماجه 712 والدارقطني 713 في سننهم وابو حاتم بن حبان في صحيحه 714 والحاكم في مستدركه 715 ولفظ احمد------------------------------------------------------------------------ اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء	1118	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	34	101	153	474	1421	300	عن ابي ايوب الانصاري قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل-------------------- رواه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامام احمد د س ق ورواية الامام احمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء	355	2785841771521074362	204	238.5	160	498	40.9638557434082	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1123	true	-5003714935903192953	215	300	1054	1483	1483	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع 793 ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر-----ة يا بني فلما اسن 794 رسول الله------------------- واخذه 795 اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه الاول-	1123	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0470	false	5017229935772954904	80	171	394	855	1465	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع---- ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ----- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	470	2785841771521074362	414	756.5	333	475	87.15789794921875	75	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1124	true	-3020545000504595423	63	97	307	474	1528	300	اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الث--------------------------------امنة ولا يسلم ثم يصلي التاسعة------------------------------------------------------------------------- فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم --فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة	1124	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0276	false	4353747083976766160	240	294	1161	1435	1463	300	اذا اوتر بتسع ركعات لم يقعد الا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله عز وجلويدعو ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف اوتر بسبع ركعات لا يقعد الا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي السابعة ثم يسلم تسليمة	276	2785841771521074362	162	304.5	128	274	59.124088287353516	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1125	true	-1320123011611227688	231	258	1135	1260	1460	300	رسول الله --------------------قال ان الله قد امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	1125	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0352	false	-8491749792308138088	17	46	77	214	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد امدكم بصلاة لهي خير---- من حمر النعم---- الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	352	2785841771521074362	114	196.0	90	146	78.08219146728516	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1140	true	241746636420477640	165	230	874	1189	1539	300	عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني 1069 بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ولا انام الا 1070 علي وتر وسبحة الضحي في الحضر والسفر 1071 هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه 1072 بلفظ اوصاني خليلي بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من 1073 كل شهر وصلاة الضحي و-ان لا انام الا علي وتر 1074 رواه	1140	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	193	247	922	1185	1421	300	عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر رواه خ وهذا لفظهومسلم 1969 عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال اوصاني حبيبي بثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من----- كل شهر وصلاة الضحي وبان لا انام حتي ---اوتر----- رواه	355	2785841771521074362	124	192.0	97	447	27.74049186706543	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1145	true	-5944959306528413331	12	55	58	276	1485	300	خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان -وفي رواية اخري في الصحيح 1167------------------------------------------ فلما كان من الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله ف-------------------طفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله 1168-------------- حتي خرج لصلاة الفجر وذكر	1145	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0482	false	6581029721511914476	243	300	1201	1492	1492	300	خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك رواه خ وهذا لفظهم وعنده فلما كانت-- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر وذكر-	482	2785841771521074362	177	262.5	141	294	60.20408248901367	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	94	187	470	946	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي----------------------- حجيرة بخص-فة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول------------------------ مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة------------------- وفي حديث عفان ولو كتب عليكم ما قمتم به	1146	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0480	false	4815696790223622130	34	137	154	670	1416	300	زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصيفة او حصيرفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------صلي فيها قال ف-تبع ا-----ليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته -----قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة----- المكتوبة رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ -------لو كتب عليكم ما قمتم به	480	2785841771521074362	344	509.0	273	594	57.91245651245117	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1152	true	-3064281128295608331	216	259	1046	1239	1427	300	عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا -لو 1332 اوترت قبل ان انام ثم اردت ان 1333 اصلي بالليل شفعت -واحدة 1334 ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة ان رسول الله	1152	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0357	false	-57167831183139220	256	296	1205	1385	1403	300	عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن الوتر قال اما انا فلو او-----ترت قبل ان انام ثم اردت ان----- اصلي بالليل شفعت بواحدة----- ما مضي من وتري ثم صليت مثني مثني فاذا قضيت صلاتي اوترت بواحدة ان رسول الله	357	2785841771521074362	176	325.0	136	195	90.25640869140625	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	205	293	1086	1573	1604	300	والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق قال----- البيهقي 1393 هذ------ا عن عمر موصول صحيح قال ----	1155	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	0	88	0	484	1547	300	والف بين قلوبهم واصلح----- ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم و-نزل بهم باسك الذي----- لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي----- ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق كذا رواه البيهقي 2001 وروي ايضا عن عبد الرحمن بن ابزي قال	360	2785841771521074362	443	828.5	360	502	88.24700927734375	76	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1156	true	-1788347893779405477	71	221	339	1112	1511	300	القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ون---خلع ونترك من يكفرك -----------------------اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك بالكافرين ملحق قال----- البيهقي 1399 وروي يعني اثر 1400 عمر سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمر بن الخطاب 1401 فخالف في بعضه ثم اسنده الي والد سعيد قال صليت خلف عمر بن الخطاب --صلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة قبل الركوع اللهم اياك نعبد ولك نصلي 1402 ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك 1403 ان عذابك بالكافرين ملحق اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله 1404 ولا نكفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع من يكفرك ثم 1405 قال البيهقي كذا قال قبل الركوع وهو وان كان اسنادا صحيحا فمن روي عن عمر قنوت-ه بعد الركوع اكثر فقد- رواه ابو رافع وعبيد بن عمير وابو عثمان النهدي 1406 وزيد بن وهب والعدد اولي بالحفظ من الواحد	1156	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0360	false	-6423028969619450268	41	171	231	922	1547	300	الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار-- ملحق كذا رواه البيهقي 2001 وروي ايضا ع------------------ن عبد الرحمن بن ابزي -------------------------------------------------------------------قال صليت خلف عمر رضي الله عنهصلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة قبل الركوع اللهم اياك نعبد ولك نصلي----- ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك----- ان عذابك بالكفار م--لحق اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير--------- ولا نكفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع من يكفرك -------وقال البيهقي كذا قال قبل الركوع وهو وان كان اسنادا صحيحا فمن روي عن عمر فيرويه بعد الركوع اكثر فقدت رواه ابو رافع وعبيد بن عمير وابو عثمان النهدي----- وزيد بن وهب والعدد اولي بالحفظ من الواحد	360	2785841771521074362	584	1004.0	467	825	70.78787994384766	99	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1159	true	-7149759745794989865	17	55	83	278	1509	300	الصلاة في جماعة 13 تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود----------------- و------قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة	1159	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0207	false	-2894971075303345466	26	69	125	340	1470	300	الصلاة في جماعة--- تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه د من رواية هلال بن ميمون وقال د قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة	207	2785841771521074362	180	338.0	145	218	82.56880950927734	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1163	true	-4323340186839497563	165	229	819	1132	1493	300	بن جميع عن جدته وعن ع---بد الرحمن ابن خلاد الانصاري ----------------عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي------------------- لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني 113 شهادة قال قري في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي 114 الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت 115 النبي ان-------------------- تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها	1163	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	222	300	1095	1468	1468	300	بن اسلم عن ابيه -عن عمر بن الخطاب مثل ذلك 288 باب امامة النساء 1791 عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله عز وجل-يرزقني---- شهادة قال قري في بيتك فان الله عز وجليرزقك الشهادة قال فكانت تسمي ----الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت---- النبي صلي الله عليه وسلم اتي تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها-	326	2785841771521074362	262	396.5	205	388	67.52577209472656	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1163	true	-4323340186839497563	226	271	1117	1345	1493	300	مءذنا فاذن لها قال-------------------- وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة 116 لها حتي ماتت وذهبا 117 فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب-- بالمدينة زاد -	1163	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0327	false	766156980374148051	12	58	59	298	1516	300	مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة ----لها حتي ماتت وذهبا---- فاصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوبين بالمدينة رواه	327	2785841771521074362	208	369.5	167	251	82.86852264404297	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1164	true	492451286476549022	31	89	138	423	1472	300	وكان عليه الصلاة والسلا---------م يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا -----وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن بن خلاد فانا 121 رايت مءذنها شيخا كبيرا ولم يذكر جدته ورواه الدارقطني في سننه 122 في اواءل الصلاة من حديث الوليد بن جميع عن امه 123 عن ام ورقة انه عليه السلام اذن لها ان يءذن لها ويقام وتءم	1164	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0147	false	-3995035591628497133	252	280	1219	1360	1453	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن وامرها ان تءم اهل دارها ----------------------------------------------------------------------رواه البيهقي وعنده وامر---------------------------------------------------------------------------------------- ان يءذن لها ويقام وتءم	147	2785841771521074362	98	138.0	77	299	32.77592086791992	16	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1172	true	4655496348402852610	220	298	1098	1450	1456	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه ان النبي -------------------قال له ام قومك---- قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي 323 شيءا قال ادنه فاجلسني بين يديه ثم وضع كفه 324 في صدري بين 325 ثديي ثم قال تحول فوضعها 326 في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الضعيف 327 وان فيهم المريض وان ف----------------يهم ذا الحاجة -اذا صلي احدكم وحده 328 فليصل كيف شاء------- وفي رواية	1172	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0335	false	4140942825302950803	31	108	151	504	1400	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ام قومك قال قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي---- شيءا قال ادنه فاجلسني بين يديه ثم وضع كفه---- في صدري بين---- ثديي ثم قال تحول فوضعها---- في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه--------------------م المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده---- فليصل كيف شاء رواه م وفي رواية	335	2785841771521074362	300	518.0	233	399	75.18797302246094	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1173	true	7313674421535463181	231	296	1099	1408	1431	300	عن يزيد بن ال---------------------اسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ----------------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه 349 فقال 350 علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	1173	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0193	false	-5771176811922227263	116	173	534	805	1432	300	عن يزيد بن الاسود انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- صلاة الصبح وهو غلام شاب- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به----------------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم	193	2785841771521074362	181	244.0	140	352	51.42045593261719	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1178	true	-1178091747914883302	244	292	1188	1405	1443	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال -ان رسول الله كان--------------- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في --رحالكم وهذا	1178	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0210	false	1329639548957465851	124	163	605	785	1405	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح----- فقال------------- الا صلوا في الر-----------------------حال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر------------ يقول الا صلوا في الرحال-- وهذا	210	2785841771521074362	156	253.0	120	235	66.38298034667969	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	5	207	32	950	1434	300	ان ابن 467 عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم 468 قال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله كان--------------- يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و----مطر يقول الا صلوا في الرحال قال الشيخ تقي الدين في الالمام 469 وفي رواية 470 محمد بن اسحا-ق عن نافع 471 عن ابن عمر قال نادي منادي رسول الله بذلك في المدينة 472 في الليلة المطيرة والغداة القرة الطريق الثاني 473 من حديث ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين والدحض--------- وفي رواية لهما 479 ان ذلك كان ليوم جمعة 480 وقال فعله من هو 481 خير مني يعني النبي وفي اخري 482 خطبنا ابن 483 عباس رضي الله عنه في يوم ذي ردغ ولم يذكر الجمعة 484 وله طريق ثالث في مسلم 485 خاصة من حديث-------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي----------------------- في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله	1179	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0210	false	1329639548957465851	124	280	605	1310	1405	300	ان ابن ----عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ------فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وهذا لفظ م 1180 عن عبد الله-------------------------- بن الحارث عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه قال لمءذنه في يوم مطير ----اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال---- اتعجبون من ذا قد---- فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد------------------------------- فعله من هو---- خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ل------------------------------------------------------------------مسلم اذن مءذن ابن عباس يوم الجمعة في يوم مطير 1181 عن جابر بن عبد الله -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله	210	2785841771521074362	516	757.5	392	1014	50.8875732421875	102	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	81	160	390	743	1434	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ---ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478 فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض ---------وفي رواية لهما 479 ان ذلك كان ليوم جمعة 480 وقال فعله من هو 481 خير مني يعني النبي وفي	1179	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0391	false	-2342755949679327351	36	102	170	468	1393	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطيرة--- اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا من ذلك فقال---- اتعجبون من ذا قد---- فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه خ م وفي رواية لهما قد------------------------------- فعله من هو---- خير مني يعني النبي صلي	391	2785841771521074362	270	457.0	210	376	71.80850982666016	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	15	91	66	458	1484	300	الله عن-هما -----ان رسول الله قال اذا 547 -----------وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل 548 حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع 549 قراءة الامام ثانيها 550 من طريق انس رضي الله عنه ان رسول الله قال -------------------اذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم وفي لفظ اذا حضرت العش----------------------------------------------اء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	1183	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0305	false	2222276579154840048	199	273	974	1331	1447	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل---- حتي يفرغ منه رواه خ م 1696 عن----------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مال-----ك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدء-------------وا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم رواه خ م 1697 عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	305	2785841771521074362	214	324.0	167	474	45.14767837524414	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	243	282	1225	1401	1484	300	تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا 564 هذا الحديث----------------------------------- رواه ابن ماجه في سننه 565 منفردا به 566 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد	1183	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	53	82	236	374	1447	300	تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا ولا فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سوطه وسيفه رواه ق من رواية عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن محمد العدوي عن علي بن زيد	329	2785841771521074362	71	115.5	54	211	33.649288177490234	14	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1183	true	-6369843085351482503	241	284	1218	1410	1484	300	الا لا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا 564 هذا الحديث-------------------------------------------- رواه ابن ماجه في سننه 565 منفردا به 566 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد بن جدعان	1183	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	48	85	202	373	1423	300	الا لا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سوطه وسيفه رواه ق قلت وهو من رواية عبد الله----------------------------------------------------------------- بن محمد العدوي عن علي بن زيد بن جدعان	389	2785841771521074362	90	145.0	68	236	38.13559341430664	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	24	104	111	471	1399	300	تركها في حياتي او بعد موتي 570 وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة- حتي يتوب 573 فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن 574 اعرابي مهاجرا ولا--------- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سطوته وسيفه----------- وهو 575 حديث ضعيف عبد الله-------- العدوي	1184	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	0	79	0	350	1423	300	تركها في حياتي او بعدي-------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او---- جحودا بها فلا جمع الله له---- شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب---- فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا--------- اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سوط-ه وسيفه رواه ق قلت وهو من رواية----- عبد الله بن محمد العدوي	389	2785841771521074362	307	515.0	237	389	78.9203109741211	63	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	74	122	359	601	1459	300	قال كنا بما- ممر 656 الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم 657 ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه اوحي 658 اليه كذا فكنت 659 احفظ ذلك الكلام فكانما 660 يغري 661 في صدري وكانت العرب تلوم 662 باسلامها الفتح فيقولون	1189	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0325	false	2837140932435458960	261	300	1292	1495	1495	300	قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان -نسالهم---- ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ا--------------ليه كذا وكنت---- احفظ ذلك الكلام فكانما---- يغري---- في صدري وكانت العرب تلوم---- باسلامهم الفتح فيقولون-	325	2785841771521074362	200	341.0	162	243	82.30452728271484	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1189	true	-3097401600446989915	122	229	601	1131	1459	300	اتركوه وقومه -ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل 663 قوم باسلامهم وب-در ابي 664 قومي باسلامهم فلما قدم قال والله لقد جءتكم والله من عند النبي حقا ---------------فقال صلوا 665 صلاة كذا في حين كذا وصلوا 666 صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من 667 الركبان فقدموني بين ايديهم 668 وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون 669 عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1189	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0326	false	-3636321507154625910	0	101	0	509	1468	300	اتركوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل---- قوم باسلامهم وبادر ابي---- قومي ياسلامهم فلما قدم قال---------- جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا---- صلاة كذا في حين كذا وصلوا---- صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من---- الركبان فقدموني بين ايديهم---- وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا---- عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	326	2785841771521074362	487	892.5	389	547	89.03108215332031	92	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	63	100	330	503	1456	300	مكحول عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792 والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل -الكباءر رواه	1195	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	87	123	400	573	1447	300	مكحول عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا---- والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل بالكباءر رواه	329	2785841771521074362	147	253.0	114	189	77.77777862548828	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	142	168	716	851	1513	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1208	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0228	false	-6818882396344783024	84	121	414	603	1505	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	228	2785841771521074362	135	267.0	109	189	71.42857360839844	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1210	true	-2162377154764609298	20	149	104	749	1516	300	رسو---------ل الله ------قال لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم 1123 به اذا ركعت تدركوني--- اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت 1124 هذا الحديث صحيح رواه كذلك احمد 1125 والحميدي 1126 في مسنديهما 1127 وابن ماجه في سننه 1128 وابو حاتم بن حبان في صحيحه 1129 من حديث معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وفي رواية لابن حبان 1130 لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود فاني قد بدنت واني مهما اسبقكم به حين اركع تدركوني به حين ارفع 1131 وما سبقتكم به حين اسجد تدركوني به حين ارفع ورواه ابو داود في سننه 1132 بلفظ لا تبادروني بركوع ولا سجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به 1133 اذا رفعت اني قد بدنت ورواه ابن حبان في صحيحه 1134 من ح------------------------------ديث ابي هريرة	1210	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0292	false	2860453071751516654	212	260	1004	1243	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما اسبقكم----- به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت اني قد بدنت -رواه الامام احمد د ق 236 باب فيمن لا يتم الركوع والسجود تقدم حديث ابي هريرة	292	2785841771521074362	162	255.0	129	693	23.376623153686523	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1211	true	-4044314328223425022	95	171	476	859	1501	300	قال كان معاذ 1149 يصلي مع 1150 النبي------------------- ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي------------------- العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح س-ورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله------------------- فلاخبرنه 1151 فاتي رسول الله فقال------------------- يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح سورة 1152 البقرة فاقبل رسول الله------------------- علي معاذ فقال يا معاذ افتان	1211	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0247	false	2550860216522426468	193	284	925	1380	1459	300	قال كان معاذ----- يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح---------- البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان	247	2785841771521074362	353	605.5	282	480	73.54166412353516	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1222	true	6210582107575297397	136	279	676	1384	1482	300	فلما انصرف قال علي اي حال و----------------------------------جدتنا قال وجدتكم قياما 1405 او ركعا فقال 1406 متي وجدتني قاءما او قاعدا او راكعا فلتكن معي علي تلك الحال 1407-------- ولا تعتد-- بالسجود حتي--- تدرك-- الركعة فقال هذا حديث يرويه عبد العزيز بن رفيع واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن يزيد بن زريع عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي ليلي عن معاذ وخالفه الثوري وزهير وجرير وشريك فرووه 1408 عن عبد العزيز بن رفيع 1409 قال حدثني شيخ من الانصار عن النبي مرسلا قال وهو الصحيح وقيل للدارقطني 1410 هل يصح سماع عبد الرحمن بن ابي ليلي من معاذ قال فيه نظر لان معاذا قديم الوفاة مات في طاعون عمواس وله نيف وثلاثون 1411 سنة الحديث الثالث 1412 بعد الخمسين روي انه قال اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام------- 1413 هذا الحديث	1222	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0252	false	7883234381102266219	51	128	249	634	1445	300	فلما انصرف قال ايكم دخل قال الرجل انا يا رسول الله قال وكيف وجدتنا قال سجودا فسجدت قال هكذا فافعلوا اذا وجدتموه------ قاءما ---------او راكعا او ساجدا او جالسا فافعلوا كما تجدونه ولا تعتدوا بالسجدة اذا لم تدركوا الركعة رواه البيهقي 1388 عن هبيرة عن علي و----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قالا قال---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه ت وقال هذا --حديث	252	2785841771521074362	182	194.5	138	764	23.821989059448242	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1227	true	-8713546682036575	38	62	190	312	1474	300	في رمضان فافطر رسول الله وصمت -------------------وقصر واتممت فقلت يا رسول الله بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة ثم رواه	1227	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0698	false	-19113560855014832	0	24	0	125	1456	300	في رمضان فافطر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصمت وقصر واتممت فقلت------------- بابي وامي افطرت وصمت وقصرت واتممت فقال احسنت يا عاءشة--- رواه	698	2785841771521074362	101	183.0	82	141	71.6312026977539	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1241	true	1326083080804208998	38	162	178	787	1465	300	كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ- الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع 339 بينهما فان 340 زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر 341 ثم ركب واورده 342 الحاكم في الاربعين التي خرجها في شعار اهل الحديث بلفظ صلي الظهر والعصر ثم ركب ثم قال رواه البخاري ومسلم ومراده اصله وفي رواية 343 للبخاري 344 كان رسول الله يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي رواية لمسلم 345 كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له 346 اذا عجل علي--------------------------------------------------ه ال---------سفر يءخر الظهر الي اول 347 وقت العصر فيجمع بينهما 348 ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق قال عبد الحق في	1241	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	207	295	1046	1457	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين----هما فان---- زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر---- ثم ركب------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه خ م و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم قال اذ----ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2111 عن سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخ---------------------------------------------------ر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم -----وكان عبد الله بن	379	2785841771521074362	275	425.0	210	688	39.97093200683594	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	54	127	258	607	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ت-زيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك -ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه------- احمد 385 وابو داود 386 والترمذي 387	1243	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	10	81	43	389	1443	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك وان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما---- رواه الامام احمد د وهذا لفظه-------والترمذي قال	380	2785841771521074362	288	478.5	226	377	76.39257049560547	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1248	true	4269106594672723083	150	238	727	1146	1448	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا في 507 غير خوف ولا سفر وفي لفظ 508-- جمع رسول الله -------------------بين الظهر والعصر و بين 509 المغرب والعشاء في المدينة 510 في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ولم يذكر البخاري الخوف ولا المطر ولا قيل لابن عباس الي اخره ورواه مالك في موطءه 511 بلفظ صلي رسول الله الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا 512 في غير خوف ولا سفر قال يحيي قال مالك اري ذلك كان في مطر	1248	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0380	false	7197672724027259828	155	210	741	1001	1443	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء اخرجه خ م------------------- وفي لفظ لمسلم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و---------المغرب والعشاء ب--المدينة---- في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل -----ذلك قال كي----- لا يحرج امت------------------------------------------------------------ه ورواه مال-------------------------------------------------------------------ك في الموطا في غير خوف ولا سفر ---------قال مالك اري ذلك كان في مطر	380	2785841771521074362	207	307.5	159	440	47.04545593261719	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1250	true	-5522436214011054768	34	90	165	450	1437	300	رسول الله من عرفة--------------- فلما جاء المزدلفة نزل ف------------توض-ا ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وفي البخاري 545------------ عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- جمع عليه السل---ام المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما 546 باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل 547 واحدة منهما	1250	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0151	false	8249147119221414916	178	267	868	1312	1460	300	رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما رواه خ م 831 عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين رواه م 832 عن عبد الله بن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه -وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما---- باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل---- واحدة منهما	151	2785841771521074362	237	378.5	187	455	52.087913513183594	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1250	true	-5522436214011054768	158	194	770	935	1437	300	ليس من 557 البر ان تصوموا في السفر ------قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله التي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	1250	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	2	38	10	177	1434	300	ليس من---- البر ان تصوموا في السفر وعنده قال شعبة وكان يبلغني عن يحيي بن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث انه قال عليكم برخصة الله الذي رخص لكم قال فلما سالته لم يحفظه	693	2785841771521074362	160	305.0	125	171	93.56725311279297	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1256	true	675061820050439319	43	88	211	428	1517	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه ---قال اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله في م------------------سجد عبد القيس بجواثا 672 من البحرين رواه البخاري في صحيحه 673 وفي رواية لابي ---------------------------------------------------------------------------------------------داود 674 بجواثا- قرية من---- البحرين وفي --اخري قرية من قري عبد القيس	1256	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0389	false	-8649838346996624256	97	156	430	717	1423	300	ابن عباس------------------- قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مسجد عبد القيس بجواث----ي من البحرين رواه خ و----------------------------لابي داود ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينةجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين وفي لفظ له قرية من قري عبد القيس	389	2785841771521074362	144	219.5	112	338	42.60354995727539	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1261	true	7710183529230924319	162	221	829	1117	1505	300	جابر رضي الله عنه ان النبي------------------- كان يخطب قاءما 788 يوم الجمعة فجاءت 789 عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما----- 790 وفي رواية لم-----سلم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له----- انا فيهم	1261	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0398	false	4529006202427639777	205	271	975	1288	1424	300	جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما---- يوم الجمعة فجاءت---- عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه خ م وزادت حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ايضا انا فيهم	398	2785841771521074362	255	442.5	201	322	79.19254302978516	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1263	true	4104769028324973276	228	274	1161	1381	1497	300	837 ا-نه عليه السلام كان يخطب ------ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك 838 انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وفي رواية لابي داود 839 والنساءي 840 باسناد صحيح يخطب 841 قاءما ث--------------------------------------------------------------م يقعد قعدة لا يتكلم	1263	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	8	67	34	317	1467	300	صلي الله عليه وسل--م كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك ----انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه م 2235 موله عنه قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس والامام احمد د ص يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم	404	2785841771521074362	144	249.0	111	289	49.826988220214844	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1264	true	8862865317554054306	89	185	454	927	1499	300	صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه ومن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية له 848 كان اذا خطب احمرت عيناه و-------------------------------------------------------------------علا صوته واشتد غضبه الحديث وفي رواية له 849 وكان يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده 850 الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	1264	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	60	169	285	810	1420	300	صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك مالا فل-اهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه م وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته------------------ وفي --------------لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده ا----لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	407	2785841771521074362	388	682.0	308	563	68.91651916503906	73	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1265	true	-594755573064093873	68	100	306	461	1413	300	عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان الصحابية رضي الله عنها قالت 869 ---------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن 870 لسان رسول الله يقرء-------------------ها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1265	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	140	186	684	906	1445	300	عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان----------------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة او بعض سنةما اخذت ق والقران المجيد الا عن---- لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	408	2785841771521074362	121	196.5	94	249	48.59437561035156	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1269	true	-8253680240736124795	93	148	491	770	1537	300	جابر--- رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي يخطب --------------------قال صليت قال لا قال--- فصل ركع--------------------------تين وفي رواية لمسلم 952 جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة و---------------------------------------------------------------------------النبي يخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب فجلس فقال له 953 يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم 954 يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز 955 فيهما	1269	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0409	false	-8217045263911929504	92	196	449	961	1462	300	جابر بن عبد الله ----قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال قم فصل ركعتين رواه خ م 2261 وعن جابر بن عبد -------الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما 2262 موعنه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له---- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم---- يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز---- فيهما	409	2785841771521074362	235	351.0	186	535	43.92523193359375	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	161	241	812	1202	1490	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال ارسل النبي----------------------- الي امراة من الانصار ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا 985 اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات 986 ثم امر بها رسول الله------------------- فوضعت هذا الموضع ولقد رايت النبي----------------------- قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه	1270	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0317	false	-3212589147656253472	134	221	671	1097	1478	300	سهل بن سعد------------- قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة انظ------------ري غلامك النجار يعمل لي اعوادا---- اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ----ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه	317	2785841771521074362	342	592.0	270	459	74.50980377197266	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	192	273	961	1362	1490	300	بها رسول الله فوضعت هذا الموضع ولقد رايت النبي قام عليه فكبر-------------------- وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنز-----------ل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي- فرغ من صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه البخاري 987 ومسلم 988 ومنها حديث جابر رضي الله عنه قال كان جذع يقوم اليه النبي ف-------------------لما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي -------------------فوضع يده عليه رواه	1270	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0403	false	6830162737298936066	4	90	20	430	1441	300	بها ----------فوضعت ها هنا ثم------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليها وكبر------------ وهو عليها----- ثم ركع هو عليها ثم نزل القهقري ف---سجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه خ وهذا لفظهم 2229 عن------------ جابر بن عبد الل-ه قال كان جذع يقوم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه رواه	403	2785841771521074362	273	387.0	211	471	57.96178436279297	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1270	true	5414116168823665512	33	104	148	522	1490	300	عن ابي سعيد -الخدري ان رجلا دخل المسجد يوم الج-----------------------------------------معة فدعاه فامره ان يصلي ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال تصدقوا فتصدقوا فاعطاه عليه السلام ثوبين مما تصدقوا -----وقال تصدقوا فالقي هو احد ثوبيه ف---كره عليه السلام---------------------- ما صنع وق--ال انظروا الي هذا----- دخل المسجد ب--هيءة بذة 976--- فرجوت ان تفطنوا 977 له فتصدقوا علي-------ه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فاعطاه احدكم 978 ثوبين ----------ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره وقال الاثرم	1270	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0411	false	8089344271802994466	74	181	384	944	1514	300	عن ابي سعيد قال د---خل رج-----ل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فدعاه فامره ان يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثانية والنبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فدعاه فامره ثم دخل الجمعة الثالثة فامره ان يصلي ركعتين ثم قال تصدقوا ففعلو-ا فاعطاه------------ ثوبين مما تصدقوا به تم قال تصدقوا فالقي--- احد ثوبيه فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم وكره ما صنع ثم قال انظروا الي هذا فانه دخل المسجد في هيءة بذة فدعوته فرجوت ان تعطوا----- له فتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فاعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فالقي احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره رواه الامام	411	2785841771521074362	289	435.0	228	589	49.06621551513672	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1274	true	-2997467560808250702	0	142	0	724	1527	300	المنبر يوم الجمعة -------ثم يءذن المءذن فاذا فرغ قام يخطب الحديث الثالث بعد الثلاثين---------------------------------------------------------- عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء 1047 هذا الحديث صحيح 1048 رواه البخاري في صحيحه 1049 كذلك وفي رواية له 1050 ان الذي زاد التاذين 1051 الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي م-------------------ءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني 1052 علي المنبر ورواه احمد في مسنده 1053 من حديث ابن اسحاق قال حدثني الزهري قال لم يكن لرسول الله الا مءذن واحد في الصلوات كلها في الجمعة وغيرها يءذن ويقيم وكان بلال يءذن اذا جلس رسول الله علي المنبر يوم الجمعة ويقيم -------------------------------اذا------------------------ نزل ولابي بكر وعمر حتي	1274	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0402	false	-6550254204454308417	39	160	193	782	1455	300	المسجد يوم الجمعة سلم علي من عند المنبر فاذا ص---------------------------عد المنبر سلم علي الناس صلي الله عليه وسلم 409 باب الاذان للجمعة 2225 عن الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت الامر علي ---------------------------------------ذلك وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام---------- علي المنبر -رواه خ 2226 وعن الساءب بن يزيد قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بلال يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة فاذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن --ابي بكر وعمر رضي	402	2785841771521074362	346	473.0	271	882	39.229026794433594	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1275	true	4445816717717730539	233	296	1233	1543	1567	300	عن عدي بن ثابت عن ابيه قال كان رسول --------------------اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم رواه ابن ماجه 1083 وقال ارجو ان يكون متصلا ثانيها عن علقمة عن عبد الله ------------قال كان رسو-------------------ل الله اذا --كان علي المنبر استقبلناه بوجوهنا رواه الترمذي 1084 وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية وهو---------------- ذاهب في الحديث عند اصحابنا	1275	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	185	248	909	1218	1467	300	عن عدي بن ثابت عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم رواه ق 2240 -----------------------------------------------عن عبد الله هو ابن مسعودقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا رواه ت وقال-------------------- لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل ضعيف ذاهب--- الحديث عند اصحابنا	404	2785841771521074362	213	338.0	167	379	56.20052719116211	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1276	true	-1246083945637391017	53	94	271	469	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف---------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا	1276	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0404	false	-2697474654214416568	257	300	1256	1467	1467	300	الحكم بن حزن الكلفي------------- قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة-فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا وامر لنا بشء من التمر والشان اذ ذلك دون فاقمنا بها اياما شهدنا-	404	2785841771521074362	182	325.0	146	226	80.53097534179688	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1282	true	2358918624931245504	144	257	716	1256	1475	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة---- فغدا اصحابه و-----تخلف هو ليصلي ويلحق---------------------------هم فلما صلي قال له رسول الله ما خلف-------------------------------------ك قال اردت ان اصلي معك --والحقهم فقال لو 1223 انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل 1224 غدوتهم 1225 هذا الحديث رواه------- احمد 1226 والترمذي 1227 وهذا لفظه عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس مرفوعا به 1228 ثم قال هذا حديث لا نعرفه 1229 الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع الحكم من 1230 مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث م-ما عدها شعبة وكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم	1282	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0390	false	8349176069657779212	203	290	936	1351	1393	300	عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي -النبي -صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو----- انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل----- غدوتهم---------------- رواه الامام احمد ت وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة لم يسمع الحكم من م-----قسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عده- شعبة وكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم	390	2785841771521074362	299	455.5	234	623	47.99357986450195	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1299	true	8473403676408973880	168	216	834	1073	1485	300	عن ابي الزاهرية واسمه حدير بن كريب الحضرمي ويقال الحميري قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي يوم الج------------------معة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1585 والنبي------------------- يخطب فقال له النبي------------------- اجلس فقد اذيت رواه	1299	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0412	false	7628219985821816796	156	206	763	1011	1474	300	عن ابي الزاهرية----------------------------------------- قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلميوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة----- والنبي صلي الله عليه وسلم يخطبف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه	412	2785841771521074362	187	320.5	148	295	63.38983154296875	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	199	272	1015	1368	1511	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي------------------- قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 1606 رواه	1300	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	182	251	850	1186	1422	300	عن عبد الله بن عمرو---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجليقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها----- رواه	406	2785841771521074362	308	558.0	244	373	82.57372283935547	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	110	154	545	760	1482	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-------------------------------------ي المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك	1301	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0290	false	-9406992580373510	49	103	240	503	1426	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت وراءه الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك	290	2785841771521074362	188	317.0	148	280	67.14286041259766	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	245	300	1229	1482	1482	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله قال حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام 1628 يغسل راسه وجسده وهو حديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1629 ورواه البزار من حديث طاوس عن ابي هريرة رضي الله ع-نه بلفظ علي كل م----سلم في كل سبعة ايام غسل ----وهو يوم الجمعة-	1301	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0391	false	-2342755949679327351	233	282	1090	1304	1393	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام----- يغسل راسه وجسده ----------------------------------------------رواه م 2165 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة	391	2785841771521074362	150	205.0	111	272	55.14706039428711	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	110	163	545	800	1482	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-----------------------------------ي المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0416	false	8590015296976916606	230	293	1114	1414	1441	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	416	2785841771521074362	227	399.0	178	317	71.60883331298828	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1303	true	-1442901059887984987	248	300	1241	1497	1497	300	رواه مالك في الموطا 1660 عن ابن شهاب قال قال ثعلبة 1661 بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن 1662 قال ثعلبة 1663 وجلسنا نتحدث ف---اذا سكت المءذن 1664 وقام عمر يخطب انصتنا فلم-	1303	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0406	false	-2681169269576497407	250	291	1181	1382	1422	300	رواه الامام احمد د 225-0 عن ثعلبة ----------------------بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج ----وجلس علي المنبر واذن المءذن ---------------------جلسنا نتحدث حتي اذا سكت المءذن----- وقام عمر سك------تنا فلم	406	2785841771521074362	171	281.0	136	260	65.76923370361328	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1305	true	-1071331199670425417	197	297	977	1453	1466	300	عن سمرة بن جندب عن -----رسول الله ----------قال من ترك --جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار ثم اخرجه 1693 عن وكيع ثنا همام به بلفظ من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار او نصف دينار واستدركه الحاكم 1694 فاخرجه من حديث يزيد بن هارون عن همام فذكره ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرج بخلاف فيه لسعيد بن بشير وايوب بن العلاء فانهما قالا عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن رسول الله--------------------------------------- مرسلا ولفظه من ترك 1695 الجمعة من غير عذر 1696 فليتصدق بدرهم 1697 او بنصف درهم 1698 او صاع حنطة او نصف صاع	1305	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0390	false	8349176069657779212	84	131	383	595	1393	300	عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينار رواه الامام احمد د س ق ورواه ايضا مرسلا لم يذكر سمرة فليتصد----------------------------ق بدرهم او ن------صف درهم----- او صاع حنطة او نصف صاع	390	2785841771521074362	131	52.5	98	532	24.624059677124023	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1307	true	-2348923652680396599	109	180	549	930	1535	300	ركعتين ثم ص--------لي بالطاءفة الاخري ركعتين فصلي النبي -----------------------------اربع ركعات وصلي بكل طاءفة ركعتين 1722 واما حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة 1723 فرواه ابو داود 1724 والنساءي 1725 باسناد صحيح عنه قال صلي رسول الله--------------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم 1726 فكانت للنبي ------------------------اربعا ول--لقوم ركعتين 1727 ورواه -	1307	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	178	274	884	1372	1485	300	ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات ولل--------قوم ركعتان رواه خ م وهذا لفظه 383 صفة اخري من صلاة الخوف وهي مثل التي قبل الا ان فيها ذكر السلام في كل ركعتين 2124 عن ابي بكرة -------------------------------------------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم----- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين رواه	382	2785841771521074362	259	393.5	207	556	46.582733154296875	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1309	true	-1366497274693891492	255	294	1244	1454	1491	300	قام النبي------------------- وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم 1768 وسجد وسجدوا معه ثم قام --ثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا 1769 معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1309	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	189	231	964	1187	1519	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم ---سجد وسجدوا معه ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا م-----عه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	381	2785841771521074362	198	364.5	161	231	85.71428680419922	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1310	true	-7017659833649219158	164	258	873	1350	1570	300	عن ابن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا------- كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم ------الا انها كانت اظنه 1775 قال عقبه قامت الطاءفة----- وهم جميع- مع رسول الله -------------------وسجدت معه طاءفة ثم قام رسول الله وسجد الذين كانوا 1776 قياما لانفسهم 1777 ثم قام رسول الله وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد 1778 معه الذين كانوا قياما اول مرة وقام الاخرون الذين كانوا سجدوا معه اول مرة فلما جلس رسول الله------------------- والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا 1779 فجمعهم رسول الله	1310	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0386	false	-8012218398276462091	19	103	89	510	1479	300	عن ابن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا سجدتين كصلاة احراسكم هءلاء اليوم خلف اءمتكم هءلاء الا انها كانت عقبا-------------- قامت --طاءفة منهم وهم جميعا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدت معه طاءفة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم سجد فسجد--------- الذين كانوا قياما اول -------------------------------------------مرة فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين سجدوا معه في اخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم جلسوا ------جمعهم رسول الله	386	2785841771521074362	343	578.0	274	534	64.23220825195312	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	179	228	910	1165	1571	300	من حديث عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1311	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	25	78	119	391	1485	300	بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	382	2785841771521074362	234	423.5	187	282	82.97872161865234	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	138	178	671	886	1530	300	قال صلي 1804 رسول الله------------------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	135	184	682	943	1519	300	قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	381	2785841771521074362	198	340.0	162	277	71.48014068603516	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1324	true	1465516045801337014	147	191	724	933	1478	300	الفاكه بن سعد 1967 و كانت 1968 له صحبة ان رسول الله------------------- كان يغتسل 1969 يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة وكان الفاكه يامر اهله 1970 بالغسل في هذه الايام رواه ابن ماجه 1971 ايضا عن نصر بن علي الجهضمي ثنا--- يوسف بن خالد	1324	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0421	false	1538132987174607555	83	127	386	596	1444	300	الفاكه بن سعد و------كانت----- له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل----- يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة وكان الفاكه يامر اهله----- بالغسل في هذه الايام رواه ق وعبد الله بن الامام احمد عن غير ابيه من رواية يوسف بن خالد	421	2785841771521074362	146	232.0	115	231	63.20346450805664	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1330	true	-5310502050231081731	220	292	1063	1428	1467	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس----- تكبيرات وابن لهيعة قد عرفت حاله فيما مضي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني في علله واسناده مضطرب والاضطراب فيها من------ ابن لهيعة الطريق الرابع 2136----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار 2137 بن سعد مءذن رسول الله نا---------------------- ابي عن ابيه عن جده قال كان رسول الله----------------------- يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة 2138 خمسا قبل القراءة رواه	1330	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0425	false	-6746996393917646512	179	297	858	1460	1476	300	كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا سوي تكبير الركوع رواه د وهذا لفظهورواه ق ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في الفطر والاضحي سبعا وخمسا سوي تكبير الركوع وهو من رواية ابن لهيعة 2350 وروي الدارقطني -------------------------------------من رواية ابن لهيعة حديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سوي تكبير الاستفتاح ويقرا ب قاف والقران المجيد واقتربت الساعة 2351 عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن -----سعد مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خ-----مسا قبل القراءة رواه	425	2785841771521074362	252	414.0	198	654	38.532108306884766	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1339	true	-3519564589583135260	98	132	499	658	1530	300	وعن جابر بن عبد الله 2316 قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ورواه مسلم 2317 من حديث جابر بن سمرة قال صليت مع النبي------------------- العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان	1339	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0424	false	-518055907296841200	3	40	12	176	1445	300	وعن جابر بن عبد الله----- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم --اضحي -رواه -خ م 2340 عن----- جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان	424	2785841771521074362	140	233.5	108	178	78.65168762207031	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1342	true	5262029093935651316	95	169	516	897	1554	300	في العيدين سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة 2389 سوي تكبيرتي 2390 الركوع ورواه 2391 ابن ماجه 2392 بلفظ ابي داود ومداره علي ابن لهيعة قال الحاكم هذا حديث تفرد به ابن لهيعة----------------------------------- وقد استشهد به مسلم في موضعين من صحيحه الحديث الثامن بعد العشرين قال الرافعي 2393 لنا اي علي ان التكبير قبل القراءة ما 2394 روي ان النبي كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية خمس -----	1342	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0425	false	-6746996393917646512	129	192	620	927	1476	300	في العيدين سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة -----قلت وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني---------------------------------------- قال الامام احمد لا يساوي حديثه شيءا وضرب علي حديثه في المسند ولم يحدث به وقد تك----------لم فيه غير واحد من العلماء 2349 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات------------ وفي الثانية خمسا سوي	425	2785841771521074362	139	153.0	108	421	33.01662826538086	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1346	true	2682989428544945050	45	282	220	1377	1461	300	رضي الله عنه- قال كان رسول- الله-------------- يكبر يوم عرفة من صلاة الغداة 2473 الي صلاة 2474 العصر اخر ايام التشريق رواه الدارقطني 2475 والبيهقي 2476 في سننهما وهذا اسناد واه 2477 عمرو 2478 متروك زاءغ كذاب كما شهد له الاءمة بذلك وجابر قد عرفت حاله لا جرم قال البيهقي اثره هذا حديث 2479 لا يحتج بمثله قال وعمرو بن شمر وجابر الجعفي 2480 لا يحتج بهما قال وفي رواية الثقات كفاية وقال ابن الجوزي في تحقيقه 2481 انه حديث لا يثبت ثم نقل اقوال الاءمة فيهما قلت ورواه عن عمرو بن شمر جماعات منهم 2482 مصعب بن سلام عنه عن جابر عن ابي جعفر عن علي بن حسين عن جابر كان------------------- عليه السلام 2483 يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق حين يسلم من المكتوبات ومصعب هذا كانه التميمي الكوفي 2484 تكلم فيه ابن حبان وصحح الحاكم حديثه 2485 ثانيهم محفوظ بن نصر الهمداني عنه عن جابر عن محمد بن علي عن جابر انه عليه السلام كبر يوم عرفة وقطع في اخر ايام التشريق ومحفوظ هذا لا اعلم حاله ثالثهم ناءل بن نجيح عنه عن جابر 2486 عن ابي جعفر وعبد الرحمن بن سابط عن جابر كان عليه السلا-------------م اذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه 2487 ويقول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر 2488 لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد فيكبر 2489 من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق	1346	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0431	false	-8642103742574966948	42	163	226	823	1504	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر يوم عرفة صلا---ة الغداة ويقطعها صلاة ال------عصر اخر ايام التشريق رواه الدارقطني 2-------------------------------------------------------------------------------------------385 عن جابر بن عبد ال-----------------------------------------------------له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------كبر في صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق حين يسلم من المكتوبات و---------------------------------------------------------الحديثان من رواية عمرو بن شم-----------------------------ر عن ج---------------ابر الجعفي وهما قد ضعفا 2386 وروي ايضا من طريقهما عن جابر بن -----------------------------------------------------------------------عبد الله قال-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه في-----قول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر ل-----ا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد فيكبر----- من غداة عرفة الي صلاة العصر في اخر ايام التشريق	431	2785841771521074362	405	620.5	317	1205	33.60995864868164	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1350	true	-6679699922048158895	214	269	1055	1301	1459	300	اياس بن ابي رملة الشامي وليس له في السنن غيره قال شهدت 2556 معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال هل 2557 شهدت مع رسول ا---------لله---------- عيدين 2558 اجتمعا في يوم 2559 قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يصلي 2560 فليصل	1350	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0414	false	8979155702235771019	195	242	949	1161	1432	300	اياس بن ابي رملة الشامي ----------------------قال شهدت----- معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهد---------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين----- اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يصلي----- فليصل	414	2785841771521074362	187	315.0	145	265	70.5660400390625	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1360	true	111284113214708971	69	109	323	491	1380	300	عليه السلام --صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها------- وفي لفظ اخر له 19 من وجه اخر عنه صلي اربع------------------------------ ركعات في ركعتين واربع سجدات	1360	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0439	false	-3470398476462905563	145	190	697	889	1423	300	عليه وسلم انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها رواه م وفي لفظ---ة له صلي رسول الله ----صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في ا--------ربع سجدات	439	2785841771521074362	129	199.5	96	207	62.31884002685547	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1361	true	6896616731579667359	78	125	369	599	1451	300	عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- وان رسول الله -------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطو-ل ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطو-ل وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ورواه	1361	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0439	false	-3470398476462905563	197	253	922	1196	1423	300	عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطوال --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها -رواه	439	2785841771521074362	219	382.5	173	278	78.7769775390625	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1363	true	-3817725466805805611	113	170	556	833	1477	300	عن الحسن عن 78 ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان 79 ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله------------------- يصلي وقال ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها خاسفا فليكن فزعكم الي الله	1363	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0443	false	-6673577278519894828	125	183	617	908	1487	300	عن الحس---ن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة-فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان--- ثم ركب فخطبنا وقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها خاسفا فليكن فزعكم الي الله	443	2785841771521074362	267	502.5	213	298	89.5973129272461	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1369	true	6717695949900676413	4	30	19	142	1478	300	فقام فدعا الله 172 قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا و-------------------------------------عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جعل اليمين علي الشمال	1369	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	215	241	1069	1202	1525	300	فقام فدعا الله---- قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا وفي لفظ له قال سفيان واخبرني المسعودي عن ابي بكر -----------------------قال جعل اليمين علي الشمال	444	2785841771521074362	96	164.5	77	160	60.0	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	260	300	1319	1528	1528	300	عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول----- الله---------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا-	1370	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0445	false	5286945888088161548	116	159	597	822	1520	300	عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان النبي صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا	445	2785841771521074362	205	385.0	166	225	91.11111450195312	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	26	56	129	282	1528	300	مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي 191 فرقي علي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و التكبير 192 ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	1370	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0445	false	5286945888088161548	88	115	449	592	1520	300	متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---- فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و-التكبير---- ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	445	2785841771521074362	140	254.0	113	153	91.50326538085938	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	245	300	1296	1578	1578	300	بمنبر ي-وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر------------------- وحمد الله عز وجل وق-ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	0	64	0	329	1525	300	بمنبره فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	444	2785841771521074362	256	429.5	207	338	75.7396469116211	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	104	8	498	1517	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله حديث صحيح رواه	1374	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0444	false	4054654063028129884	65	166	334	819	1525	300	يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قرة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله عز وجلفلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجده فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله---------- رواه	444	2785841771521074362	455	862.5	359	515	88.34951782226562	92	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	250	283	1223	1386	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله انه قا----------------ل خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة قال -	1376	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0450	false	-6798254771539537861	202	236	1007	1180	1516	300	ابي هريرة قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خرج نبي من الانبياء يستسقي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان النملة رواه	450	2785841771521074362	140	250.5	110	180	77.77777862548828	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1379	true	-715924307692789281	27	62	133	309	1540	300	رسول الله خرج--------------- يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن قال -	1379	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0445	false	5286945888088161548	245	281	1244	1431	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا ودعا الله------- وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم حول رداءه فجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه	445	2785841771521074362	159	285.0	127	194	81.9587631225586	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1381	true	-2424381593580382064	79	117	378	556	1423	300	ابن عباس قال جاء رجل اعرابي الي رسول الله--------------- فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راع- ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا	1381	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0447	false	-3521462945696741775	260	300	1311	1500	1500	300	ابن عباس قال جاء---- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد جءتك من عند قوم ما يتزود لهم راعي ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا سريعا-	447	2785841771521074362	164	298.5	129	194	84.53607940673828	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1382	true	6876984300186838222	195	231	993	1155	1472	300	عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد رضي الله عنه ان قوما شكوا الي رسول الله------------------- قحط المطر---- فقال اجثوا علي الركب و--قولوا يا رب يا رب قال ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	1382	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0449	false	-6767137092637482272	249	288	1306	1480	1528	300	عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد------------- ان قوما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحط المطر قال فقال اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب قال ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	449	2785841771521074362	148	262.0	115	187	79.1443862915039	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1382	true	6876984300186838222	81	181	407	930	1472	300	واصاب العطش المسلمين 366 فشكوا 367 الي رسول الله------------------- ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما -زعم لاستسقي ------كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي فق-------------------ال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا 368 سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا 369 ضحوكا 370 زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف يتلون في كل صفة وصف رسول الله------------------- من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله فان-------------------عم السيل الوادي فشرب الناس من الوادي فارتووا رواه ابو عوانة------------ في صحيحه	1382	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0449	false	-6767137092637482272	0	113	0	597	1528	300	واصاب العطش المسلمين---- فشكوا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما يزعم لاستسقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا---- سحابا كثيفا قصيفا دلوقا حلوقا----- ضحوكا---- زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب التي وصف تتلون في كل صفة وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعم السيل الوادي وشرب الناس من الوادي فارتووا رواه ابو عوانة الاسفراييني في صحيحه	449	2785841771521074362	490	876.0	395	618	79.28802490234375	85	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1383	true	1381827002292683185	0	69	0	394	1671	300	ركعتين ثم قلب رداءه ورفع يديه فقال اللهم 375 صاحت 376 جبالنا واغبرت ارضنا وهامت داوبنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها ومجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للجامات 377 من ذنوبنا 378 ونتوب اليك من عام 379 خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا واصلا بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث تنفعنا وتعود علينا غ------يثا عاما طبقا غدقا مجلل-----ا خصيبا رايعا ممرع النبات	1383	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0449	false	-6767137092637482272	162	227	828	1208	1528	300	ركعتين ثم قلب رداءه ورفع يديه فقال اللهم ضاحت-------- جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها ومجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للحامات---- من ذنوبنا---- ونتوب اليك من عوام--- خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا واصل- بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث ينفعنا ويعود علينا غيثا مغيثا عاما طب-----قا مجللا غدقا خصيبا رايعا ممرع النبات	449	2785841771521074362	357	659.5	294	405	88.14814758300781	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1397	true	-5812469227726266914	76	121	356	566	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر	1397	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0519	false	669677798190922033	254	300	1225	1440	1440	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض يتبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر-	519	2785841771521074362	195	359.5	154	230	84.78260803222656	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1399	true	2960383645366827772	251	300	1213	1455	1455	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله------------------- قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي وعليه---------	1399	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0524	false	7348704292376598239	116	177	601	900	1487	300	عاءشة تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله ------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا النبي صلي الله عليه	524	2785841771521074362	226	393.0	179	305	74.09835815429688	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1401	true	5124376895667079373	127	182	649	929	1551	300	ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن 628 في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور 629 فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه 630------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ومشطناها ------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة قرون وفي رواية لها اغسلنها و-ترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	1401	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0524	false	7348704292376598239	1	92	5	478	1487	300	ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن---- في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور-----فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قالت فضفرنا ثلاثا ثلاثا قرنيها وناصيتها رواه خ م وفي لفظ للبخاري ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون فالقينا----ها --خلفها وعنده ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك	524	2785841771521074362	243	391.0	194	488	49.795082092285156	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1402	true	-1875814134281022419	51	88	271	453	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت رجع رسول الله------------------- من البقيع وا-------نا اجد صداعا في راسي و----اقول وارا-ساه فقال بل انا يا عاءشة وارا-ساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك	1402	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0526	false	7935344285764414835	1	43	3	203	1470	300	عاءشة-------------- قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا يا عاءشة وا راساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك	526	2785841771521074362	162	288.0	128	214	75.70093536376953	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	54	73	279	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله------------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاوقصته فقال النبي----------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله ------يبعثه يوم القيامة ملبيا	1403	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0525	false	-4289686094593043773	239	286	1187	1426	1492	300	ابن عباس ---------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله عز وجليبعثه يوم القيامة ملبيا	525	2785841771521074362	184	314.0	147	254	72.44094848632812	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	169	263	884	1352	1544	300	في ثلاثة اثواب سحو----لية من كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له ليكفن فيها فتركت------ وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجل لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج رسول الله------------------- في حلة يمانية كانت لعبد الله -بن ابي بكر ثم نزعت عنه	1403	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	58	139	275	673	1432	300	في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال------ لو رضيها الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله ابن ابي بكر ثم نزعت عنه	529	2785841771521074362	337	586.5	267	517	65.18375396728516	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	14	57	73	292	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله------------------- بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصع---------ته او قال فاوقصته-------------------------------------------------- فقال النبي اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان ا---------------------------------------------------------لله يبعثه يوم القيامة ملب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا وفي لفظ لهما	1403	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0767	false	-8698502178431173411	102	190	536	997	1508	300	ابن عباس ---------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقمصته وقال عمرو فوقصتهفذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------ اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله تعالييبعثه يوم القيامة ملبيا وقال عمرو فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي وفي لفظ وكفنوه في ثوبيه اخرجاه واللفظ لمسلم وفي لفظ فان الله عز وجليبعثه يوم القيامة ملبيا وقال مسلم فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وفي لفظ لهما	767	2785841771521074362	189	296.5	150	482	39.21161651611328	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1406	true	7098468576671521355	188	258	890	1213	1442	300	قال هاجرنا مع رسول الله------------------- نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله------------------- ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر وفي رواية لمسلم --------فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة	1406	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0529	false	3674211234660091706	156	241	755	1153	1432	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل-فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر رواه خ وهذا لفظهم وعنده فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة	529	2785841771521074362	302	540.0	237	403	74.9379653930664	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	34	84	157	405	1412	300	عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------------------ اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	1408	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	76	134	385	672	1479	300	عن ليلي بنت قانف------------ الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا	531	2785841771521074362	196	320.0	156	322	60.869564056396484	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1415	true	2745208088239730001	0	27	0	134	1502	300	المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يك-ن خيرا يعجل اليه وان يك-ن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	1415	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0543	false	8064253900315746688	12	39	57	192	1456	300	المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكون خيرا تعجل اليه وان يكون غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس من-ا من تقدمها	543	2785841771521074362	130	242.0	103	136	95.5882339477539	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1421	true	494083076686516933	27	79	129	375	1485	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي كان--------------- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير 944 له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد 945 علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	1421	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0535	false	682586301118865793	219	269	1078	1320	1461	300	عن جابر بن عبد الله قال ك--------ان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير------- الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد---- علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	535	2785841771521074362	220	399.5	173	261	84.29119110107422	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1429	true	917005677685765027	231	288	1165	1437	1494	300	عن ابي غالب نافع وقيل رافع قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من 1077 قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام 1078 حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك 1079 منه قال نعم	1429	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0534	false	-5898841360473704090	260	299	1290	1474	1477	300	عن ابي غالب ---------------قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة ف----قام ح-----------------------------------------------------------------------------------يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك----- منه قال نعم	534	2785841771521074362	164	292.5	129	291	56.35738754272461	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1431	true	-9100471830117198341	82	117	433	608	1508	300	عن ابي هريرة 1102 انه عليه السلا-----------م نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربعا ثالثها------------------------------------------------ عن جابر 1103 انه عليه السلا-----------------------م صلي علي النجاشي فكبر اربعا	1431	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0532	false	-3440859796982673027	79	133	393	650	1458	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات رواه خ م وفي لفظ لهما فقال استغفروا لاخيكم 2825 عن جابر هو ابن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا	532	2785841771521074362	130	216.0	102	257	50.583656311035156	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1431	true	-9100471830117198341	147	213	750	1067	1508	300	علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان النبي----------------------- يكبرها 1106 و-زيد هذا هو ابن ارقم كما جاء مصرحا به في بعض الطرق 1107 وروي احمد 1108 عن عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا يحيي بن عبد الله الجابر عن عيسي مولي لحذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا -وقال فعلت كما فعل حذيفة وقا---ل حذيفة فعلت كما فعل رسول الله	1431	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0533	false	-6647955371828754644	0	46	0	218	1431	300	علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه م زيد---- هو ابن ارقم 2830 عن حذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التف--ت فقال ما نسي-ت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر رسول الله	533	2785841771521074362	145	192.0	110	345	42.02898406982422	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1432	true	-4192500067159753508	3	130	15	642	1465	300	انه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي ساءر الصحابة خمسا وعلي ساءر الناس اربعا رواه الدارقطني 1112 والبيهقي 1113 في سننهما وعنه ايضا انه صلي علي ابي قتادة فكبر عليه سبعا رواه البيهقي في سننه 1114 ثم قال هكذا روي وهو غلط لان ابا قتادة بقي بعد علي مدة طويلة واما ابن عبد البر فانه قال في تمهيده انه روي من وجوه ونقل الكلاباذي 1115 عن ابن سعد عن الهيثم بن عدي قال توفي ابو قتادة بالكوفة وعلي بها وهو صلي عليه 1116 وفيه النظر المذكور لان عليا توفي سنة اربعين كما ذكره الكلاباذي 1117 في ترجمته وابو قتادة توفي سنة اربع وخمسين كما ذكره ايضا في ترجمته وعن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد بن منصور	1432	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0533	false	-6647955371828754644	119	153	570	733	1431	300	انه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي اصحاب محمد خم--سا وعلي ساءر الناس اربعا 2833 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد بن منصور	533	2785841771521074362	145	268.5	113	627	23.12599754333496	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1436	true	904086294520998390	174	236	872	1194	1525	300	فحفظت من دعاءه ---------اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و-ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت لدعاء رسول ا---------لله---------- علي ذلك 1180 الميت	1436	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	0	69	0	350	1550	300	فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس و ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك----- الميت	537	2785841771521074362	317	594.5	256	355	89.2957763671875	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1437	true	4539874307024254672	12	132	75	703	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول ال-------------------له علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا -ذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان 1187 هذا الحديث صحيح رواه احمد في مسنده 1188 وابو داود 1189 والترمذي 1190 وابن ماجة 1191 من هذا الوجه واللفظ المذكور هو لفظ الترمذي وابن ماجه ولفظ احمد كان اذا صلي علي جنازة قال فذكره ولفظ ابي داود كالاولين الا انه قال من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته 1192 منا فتوفه علي الاسلام عكس رواية الجمهور وكذا رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1193 زاد ابو داود وابن ماجه في اخره اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ورواه الحاكم	1437	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0537	false	1478360209647269049	79	125	397	651	1550	300	عن ابي هريرة -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييت- منا فاحيه علي الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ومن توفيته----- منا فتوفه علي الاسلام ال------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رو-اه الامام	537	2785841771521074362	225	364.5	183	648	34.72222137451172	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1439	true	6337399266097779811	94	131	468	655	1489	300	فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته ثم دخل الناس علي رسول الله------------------- ارسالا يصلون----- حتي اذا فرغوا دخل 1224 النساء 1225 حتي اذا فرغوا ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله	1439	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0549	false	-640849853424672014	113	153	576	778	1495	300	فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا دخلوا--- النساء----- حتي اذا فرغوا -دخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله	549	2785841771521074362	176	311.0	141	211	83.41232299804688	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1442	true	-1004737523361748880	26	127	127	638	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم 1266 الي المصلي فصف بهم وكبر -----اربع تكبيرات متفق عليه 1267 وفي رواية لهما 1268 فقالوا استغفروا لاخيكم ثانيها من رواية -------جابر رضي الله عنه ان رسول- الله---------- صلي علي النجاشي فكبر اربعا متفق عليه 1269 وفي رواية للبخاري 1270--------------------------------------- فكنت في الصف الثاني او الثالث وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 1271 فصف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنا صفين وفي رواية له 1272 صلي علي اصحمة النجاشي ثالثها من رواية عمران بن الحصين رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان اخا لكم ----------------قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي رواه	1442	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0532	false	-3440859796982673027	80	229	396	1120	1458	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم----- الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات رواه خ م وفي لفظ-------- لهما----- فقال-- استغفروا لاخيكم 2825 عن-------- جابر هو ابن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا رواه خ م و---------------للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث وله قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن صفوف ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات اليوم عبد لله صالح اصحمةفقمنا وصلي عليه وله ان اخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصففنا صفين 2826 عن------------------------------------------------ عمران بن --حصين------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم وفي لفظ ان اخاكمقد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي رواه	532	2785841771521074362	321	412.5	251	843	38.07829284667969	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	179	200	896	1005	1481	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	1446	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0396	false	-6120468502134263436	151	172	720	829	1451	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	396	2785841771521074362	109	218.0	88	109	100.0	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	0	41	0	209	1492	300	ان يموت بخمس وهو يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فلا 1379 تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وروي مسلم 1380 ايضا عن ابي مرثد الغنوي واسمه كناز بالنون المشددة والزاي بن الحصين ان رسول الله------------------- قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	1449	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	60	135	298	668	1436	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا----- تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه م 939--------- عن ابي مرثد الغنوي------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	169	2785841771521074362	144	232.5	113	427	33.72365188598633	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	224	276	1113	1368	1492	300	لقد اختلف المسلمون في الموضع الذي يحفر له فقال قاءلون 1393 يدفن في مسجده وقال قاءلون يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا دفن حيث يقبض قال فرفعوا فراش رسول الله ا-------------------لذي توفي علي----------ه ثم دفن رسول الله 1394-------------- وسط الليل من ليلة الاربعاء	1449	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0549	false	-640849853424672014	158	222	801	1113	1495	300	لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له فقال قاءلون ي-----دفن في مسجده وقال قاءلون يدفن مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث يقبض قال فرفعوا فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفروا له ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الاربعاء	549	2785841771521074362	241	423.0	190	317	76.02523803710938	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	132	201	692	1010	1492	300	عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله------------------- اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله------------------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه قال الترمذي حديث غريب وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي يضعف 1391 وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه قد رواه ابن عباس عن ابي بكر عن رسول الله قلت ---------------------------------------	1449	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0550	false	2451113213409233331	130	209	600	964	1460	300	عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه رواه ت وقال حديث غريب و----عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي يضعف من قبل حفظه وقال ر---------------------------واه ابن عباس عن ابي بكر 2919 عن هشام بن عامر قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي	550	2785841771521074362	244	422.5	188	395	61.772151947021484	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1450	true	-1573620492808180114	88	156	446	797	1502	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله------------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا 1407 فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم نقدم قال اكثرهم قرانا ور-------واه احمد في مسنده 1408 وابو داود في كتاب البيوع من سننه 1409 والبيهقي في هذا الباب من سننه 1410 من حديث عاصم بن كليب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه وهو تابعي---------------------------- عن رجل من الانصار قال خرجنا -----------مع رسول الله	1450	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0550	false	2451113213409233331	202	300	929	1460	1460	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامر فق-------ال احفروا واوسعوا و-عمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا -رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ت وقال---------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح وروي ق بعضه احفروا واوسعوا واحسنوا حسب وفي رواية الامام احمد والنساءي قتل ابي يوم احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر وقدموا اكثرهم قرانا قال فكان ابي ثالث ثلاثة وكان اكثرهم قرانا فقدم 2920 عن رجل من الانصار قال خرجنا في جنازة فجلس رسول الله-	550	2785841771521074362	220	319.0	177	611	36.00654602050781	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1452	true	2764020773204502081	149	268	761	1382	1538	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله الثالثة الشق بفتح الشين واللحد بفتح اللام وضمها لغتان 1443 قال الجوهري الضريح الشق في وسط القبر واللحد في الجانب الحديث الثاني 1444 بعد الستين روي انه كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فبعث الصحابة في طلبهما وقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله لرسول الله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله 1445 هذا الحديث مروي من طرق احدها من حديث--------------------------------------- انس رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله------------------- كان بالمدينة رجل يلحد وا--خر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحد لرسول الله رواه --------------------	1452	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0551	false	4071945953494185637	126	192	596	926	1454	300	ان سعد بن ابي وقاص -----------------قال في مرضه الذي هلك فيه اتخذوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صلي الله عليه وسلم رواه م 2923 عن انس -------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد والاخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فاي-ما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحد----وا النبي صلي الله عليه وسلم رواه	551	2785841771521074362	235	217.0	187	701	33.523536682128906	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1453	true	-7587849692080730177	18	69	83	343	1501	300	ابن عباس قال لما--- ارادوا ان يحفروا لرسول الله------------------- بعثوا الي ابي عبيدة بن الجراح وك------------ان يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين وقال --اللهم خر لرسولك فوجدوا ابا طلحة فجء به ولم يوجد-- ابو عبيدة فلحد لرسول الله	1453	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0549	false	-640849853424672014	54	109	268	557	1495	300	ابن عباس قال لما ان ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعثوا الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهوكان يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحةو-كان هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين وقالوا اللهم خر لرسولك فوجدوا ابا طلحة------- ولم ي-جدوا ابا عبيدة فلحد لرسول الله	549	2785841771521074362	246	439.5	199	298	82.55033874511719	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1456	true	-609370412650827147	156	294	832	1502	1531	300	عن ابي اسحاق السبيعي قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبيد الله بن يزيد الخطمي فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي 1494 1495 القبر وقال هذا من السنة قال البيهقي 1496 قد قال هذا من السنة فصار كالمسند قال وقد روينا هذا القول عن ابن عمر وانس بن مالك رضي الله عنهما الحديث الرابع بعد الستين انه دفنه علي والعباس واسامة رضي الله عنهم 1497 هذا الحديث رواه ابو داود 1498 من رواية اسماعيل بن ابي خالد عن عامر هو الشعبي قال غسل النبي علي------------------- والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره ق-ال وحدثني مرحب او ابن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي 1499 الرجل اهله----- وعن الشعبي 1500 عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي قال--------------- كاني انظر اليهم اربعة ورواه	1456	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0552	false	-46858472925044491	104	205	507	990	1453	300	عن ابي اسحاق ق--------ال اوصي الحارث ان يصلي عليه عب-د الله بن يزيد------- فصلي عليه ثم ادخله------ من قبل رجلي ال----------قبر وقال هذا من السنة رواه د وسعيد----------------------------------------------------------------------------- بن منصور وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 2930-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عامر ----------قال غسل النبي صلي الله عليه وسلم علي والفضل واسامة بن زيد وا---دخلوه قبره وقال وحدثني مرحب او ابن ابي مرحب-انهم -دخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي----- الرجل اهله 2931 وعن الشعبي----- عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليهم اربعة -رواه	552	2785841771521074362	369	550.0	286	710	51.971832275390625	70	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1459	true	6513819581257799246	68	223	336	1087	1470	300	وضع الميت في --قبره قال باسم الله وعلي ملة رسول الله ثم روي 1536 باسناده عن جابر البياضي انه عليه السلام قال الميت اذا وضع في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد بسم الله وبالله------------ وعلي ملة رسول الله قال الحاكم 1537 وهذا مشهور في الصحابة شاهد ل-------------------حديث همام عن قتادة مسندا وروي ابن ماجه في سننه 1538 عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ف-------------------لما اخذ في تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان و 1539 من عذاب القبر اللهم جاف الارض عن جانبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا قلت يا ابن عمر اشء سمعته من رسول الله------------------- ام قلته برايك قال اني اذا لقادر علي القول بل 1540 شء سمعته من 1541 رسول الله وهذا الحديث ----------من رواية حماد بن عبد الرحمن الكلبي 1542 قال ابو حاتم الرازي هو مجهول منكر الحديث----- وقال ابن	1459	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0553	false	-3260936786614594474	0	151	0	733	1426	300	وضع الميت في القبر -قال بس-م الله وعلي سنة رسول الله صلي الل-------------------------------ه عليه وسلم وفي لفظ لابن ماجه وفي سبيل الله والترمذي بسم ال------------------------له وبالله وقالا جميعا وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د واللفظ المقدم لهق ت وقال حديث حسن غريب 2933مول---------ابن ماجه------------- عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اخذ في تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان و------من عذاب القبر اللهم جاف الارض عن ج-نبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا قلت يا ابن عمر اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قلته برايك قال اني اذا لقادر علي القول بل-------- سمعته من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو من رواية حماد بن عبد الرحمن الكلبي قا-----ل ابو حاتم الرازي هو مجهول منكر الحديث 2934 وروي ابن	553	2785841771521074362	515	822.5	405	837	61.52927017211914	96	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1460	true	4027086715702087353	64	107	315	528	1519	300	عن ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم -بنت رسول الله------------------- في القبر قال رسول الله------------------- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري 1551-------------------------------------------------------------- فلما بني------ لحدها قا------------------------ل سدوا خلال اللبن ثم قال ليس--- هذا ل----شء ولكنه تطييب لنفس الحي -زاد الحاكم	1460	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0551	false	4071945953494185637	29	102	138	489	1454	300	عن ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري قال ثم لا ادري قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ام لا فلما بني عليها لحدها طفق يطرح اليهم الجبوب ويقول سدوا خلال اللبن ثم قال اما ان هذا ليس بشء ولكنه يطيب ب-نفس الحي رواه الامام	551	2785841771521074362	193	285.5	151	352	54.82954406738281	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1466	true	572269505446485664	168	236	821	1152	1475	300	عن المطلب بن عبد الله بن حنطب التابعي قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي------------------- رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله------------------- وحسر عن ذراعيه قال كثير 1647 قال المطلب قال الذي يخبرني 1648------------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله------------------- حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1466	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0555	false	-4787748634704641066	58	135	278	655	1406	300	عن المطلب ----------------------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا--------------ل المطلب قال الذي يخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما-ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	555	2785841771521074362	283	465.5	225	421	67.22090148925781	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	190	300	947	1486	1486	300	عن سعيد بن عبد الله الاودي 1714 قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله------------------- ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله فقال ا-------------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان 1715 فانه يسمعه ولا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان-	1471	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	71	183	362	913	1470	300	عن سعيد بن عبد الله الازدي----- قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذ----ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلان----ة فانه يسمعه فلا يجيب----- ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تسمعون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله ل-ا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان	556	2785841771521074362	494	901.0	392	581	85.02581787109375	90	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1472	true	7214178200096613838	0	36	0	163	1497	300	منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا 1719 عند من قد لقن حجته----------------------- فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسب- الي امه حواء يا فل----ان بن	1472	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	183	220	913	1090	1470	300	منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد------- عند من--- لقن حجته فيكون الله حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال تنسبه الي---- حواء رواه سليمان بن	556	2785841771521074362	142	239.0	110	191	74.34555053710938	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1473	true	-1039400005235664575	197	277	942	1324	1426	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال باسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ف-------------------لما اخذ في اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سوي اللبن عليها قام الي جانب القبر ثم قال اللهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت اشيءا سمعته من رسول الله ام شيءا------------------------------------------------------------ قلته من رايك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعت- من رسول الله	1473	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0553	false	-3260936786614594474	50	128	251	621	1426	300	عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال ب-سم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اخذ في ----تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ال-----------------------------------------------لهم جاف الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوان--------------------------------------ا قلت يا ابن عمر اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قلته ب--رايك قال اني اذا لقادر علي القول بل سمعته من رسول الله	553	2785841771521074362	280	497.0	220	462	60.60606002807617	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1474	true	1485084836517144386	17	67	85	317	1509	300	عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحك--م بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد------------------- ثم ينصرف	1474	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0556	false	-8652796569573725503	234	288	1163	1414	1470	300	عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب و حكيم بن عمير قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات-قل ربي الله وديني الاسلام ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم ثم ينصرف	556	2785841771521074362	228	428.0	179	253	90.11857604980469	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1480	true	4002932388800531395	161	217	803	1110	1527	300	السلام علي اهل الديار من المسلمين والمءمنين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين 109 وانا ان شاء الله بكم لاحقون وفيه ايضا 110 من حديث--- بريدة رضي الله عنه كان رسول الله------------------- يعلمهم 111 اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام------------------------------ عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اسال الله لنا	1480	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0577	false	-3897591096736488916	237	300	1210	1555	1555	300	السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين---- وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه م 3045 عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم---- اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام علي اهل الديار وفي لفظ السلام عليكم اهل الديار-من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله ---للاحقون نسال الله لنا-	577	2785841771521074362	255	434.5	209	359	71.0306396484375	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	156	297	788	1500	1515	300	العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا 187 -------------------------------هذا الحديث اخرجه الشيخان 188 من حديث انس رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن و----لا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون القين الحداد والظءر بكسر الظاء المعجمة بعدها همزة زوج المرضعة وفي سنن البيهقي 189 من حديث ابي عوانة عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر------------ قال خرج النبي ----------------------بعبد الرحمن بن عوف---------- الي النخل فاذا ابنه ابراهيم------ يجود بنفسه------------------------------- فوضعه في حجره ففاضت عيناه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اتبكي	1485	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0571	false	1216806262871466504	2	119	10	591	1452	300	العين ويحزن القلب----- ولا نقول الا ما يرضي ربنا انا بك يا ابراهيم لمحزونون رواه م بهذا اللفظ وعند البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن وانا لا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون 3013----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي----------- ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ف-------بكي فقال له عبد الرحمن------- اتبكي	571	2785841771521074362	388	526.0	307	869	44.64902114868164	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	25	83	133	419	1515	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال فل-نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبي----------------------- دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------- قال الموت ورواه الحاكم	1485	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0572	false	5156922259897540589	161	233	782	1133	1442	300	جابر بن عتيك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب --لا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت -رواه الامام	572	2785841771521074362	245	379.0	194	380	64.47368621826172	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1487	true	712247731440710136	249	279	1247	1402	1513	300	والله ما حدث رسول الله -ان الل------------------ه ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه---------------------------- قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0575	false	-8663559988445163705	0	40	0	202	1408	300	والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	575	2785841771521074362	151	277.0	121	202	74.75247192382812	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	20	53	93	252	1521	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة	1495	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0531	false	-7639447981559475057	215	247	1071	1225	1479	300	الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو المهلة	531	2785841771521074362	149	277.0	117	160	93.125	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1495	true	1117234311522188240	0	64	0	304	1521	300	عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله قلت -------------في 323 يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	1495	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0557	false	-7084988894119342451	127	171	617	829	1446	300	عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل وفيه ذكر الكفن واخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	557	2785841771521074362	135	204.5	103	355	38.028167724609375	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1499	true	-7360705978378531954	255	285	1252	1409	1486	300	انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة رضي الله عنهم فقالوا هذه السنة	1499	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0535	false	682586301118865793	33	60	158	301	1461	300	انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة-------------- فقالوا هذه السنة	535	2785841771521074362	143	274.5	116	157	91.08280181884766	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1500	true	-381941759122020143	106	175	507	854	1449	300	نافع عنه------- انه صلي علي تسع 379 جناءز جميعا رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل المساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي 380 امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال--- زيد بن عمر بن الخطاب والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقلت ما هذا فقالوا السنة	1500	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0535	false	682586301118865793	111	169	537	830	1461	300	نافع عن ابن عمر انه صلي علي سبع---- جناءز------ رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه والن----------ساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضع- جنازة ام كلثوم بنت علي---- امراة عمر بن الخطاب-وابن لها يقال له زيد بن عمر-----------والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة--------------------------- فقلت ما هذا فقالوا السنة	535	2785841771521074362	275	473.5	221	357	77.03081512451172	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1505	true	-4123740749914993674	112	164	555	802	1478	300	ام ايمن ان رسول الله قال من ترك الصلاة متعمدا برءت منه ذمة الله رواه البيهقي 34 من حديث مكحول عنها ثم قال فيه ارسال 35 مكحول لم يدركها ورواه احمد 36 من هذا الوجه بلفظ ولا تترك 37 الصلاة متعمدا فان- من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ورسوله	1505	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0117	false	-3842899794766270902	104	128	511	628	1439	300	ام ايمن ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م قال --------------------------------------------------------------لا تترك--- الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا---- برءت منه ذمة الله ورسوله	117	2785841771521074362	100	137.5	78	248	40.32258224487305	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1509	true	-4086538510161768153	240	283	1199	1430	1512	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده الجزعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت عليه ح-------قة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1509	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	136	180	664	901	1497	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	588	2785841771521074362	216	399.0	173	242	89.25619506835938	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1511	true	-2359462578123732938	173	300	851	1497	1497	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ----------علي المسلمين والتي امر الل---ه رسوله بها 144 فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين 145 فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في--- اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم 146 في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا 147 الجمل-	1511	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0587	false	7327389848780850205	167	290	854	1479	1527	300	عن انس------ ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله به رسوله-------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها---------------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من---- كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا---- الجمل	587	2785841771521074362	579	1061.5	465	684	84.64912414550781	101	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	11	295	53	1467	1490	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث- شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب 153 ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين 157 ولا يخرج في 158 الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع 159 بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة 160 وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1512	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	0	270	0	1359	1497	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده ا---لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم من ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي---- عشرين وم-اءة الي ماءتين---------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاثة شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها وفي هذا الكتاب---- ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده---- بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده---- صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ----الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و----لا يخرج في الص----دقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع ب----ين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	588	2785841771521074362	1341	2599.0	1072	1415	94.77031707763672	261	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	206	291	1019	1432	1469	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	1516	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	0	78	0	378	1479	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زدات------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زدات------ فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت---------- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة	589	2785841771521074362	362	665.0	286	421	85.98574829101562	72	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	0	232	0	1133	1496	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الغنم في كل اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا ز--------------------------------------ادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث 218----------------- شرار وثلث 219 خيار وثلث وسط ياخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر ثم اخرجه 220 من------------------- حديث عثمان بن ابي شيبة نا محمد بن يزيد الواسطي ثنا------------------------------------------------- سفيان بن حسين باسناده ومعناه فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري ثم اخرجه 221 عن محمد بن العلاء نا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب ق------------ال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم ابن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة	1517	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	85	300	411	1479	1479	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا---ذا زادت------ فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زاد------------------------ت علي ثلاثماءة شاة----------------------- ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي--- تبلغ م--اءة و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب---- وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث جياد وثلث اوساط وثلث شرار و-----------------------اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر رواه الامام احمد د ت وهذا لفظهوقال حديث -----حسن وقد ----روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين 3103م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم -بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة-	589	2785841771521074362	825	1406.0	650	1314	62.7853889465332	152	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	232	300	1133	1496	1496	300	ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	0	65	0	355	1520	300	ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	590	2785841771521074362	353	686.5	289	364	96.97801971435547	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	78	300	380	1453	1453	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشياه اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط 231 وثلث شرار واخذ المصدق من الثلث الوسط 232 واما الدارقطني 233 فانه اخرجه بكماله من------------- حديث عبد الله بن المبارك عن يونس------------------ ----------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله الت-------------------ي كتب- في الصدقة هو- عند ال عمر بن الخطاب ق------------ال ابن-	1518	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	0	234	0	1148	1479	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زدات ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زدات فجذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فاذا---- زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة و----لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء- اثلاثا ثلث جياد وثلث اوساط و----ثلث شرار واخذ المصدق من------ الوسط ولم يذكر الزهري البقر رواه الامام احمد د ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وقد روي----------- يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين 3103معن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ابن	589	2785841771521074362	942	1680.5	740	1213	77.65869903564453	181	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	0	73	0	354	1453	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم 224 الا ان يشاء المصدق واما الترمذي 225 فانه اخرجه من حديث عباد بن العوام عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابي-------ه ان رسول الله	1518	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	65	129	355	655	1520	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم----- نحو حديث سفيان بن حسين وفيه -لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم---- الا ان يشاء المصدق رواه د 3104 عن بهز بن حكيم ---------------------------------------------------عن ابيه عن جده ان رسول الله	590	2785841771521074362	268	492.0	211	361	74.23822784423828	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1519	true	-8477370568128780292	0	34	0	153	1469	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله 234 بن عمر 235 وسالم بن عبد الله بن عمر	1519	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	234	266	1148	1293	1479	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله---- بن عمر---- وسالم بن عبد الله بن عمر	589	2785841771521074362	145	277.0	113	153	94.771240234375	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1522	true	-6991179771058833172	22	64	116	310	1432	300	ان معاذا--------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال -لم اسمع من رسول الله------------------- فيه 278 شيءا حتي القا----ه فاساله 279 فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ بن جبل	1522	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0591	false	-4078339335074265666	119	171	577	820	1458	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا -قال ولم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش----يءا حتي اقدم عليه فاساله---- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	591	2785841771521074362	180	288.5	140	252	71.42857360839844	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1523	true	2308170881341619007	29	75	138	371	1458	300	او عدله معافر 299 المعافر ثياب تكون باليمن ولفظ------ النساءي 300 امرني رسول الله------------------- حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة 301 حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة	1523	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0591	false	-4078339335074265666	248	293	1201	1430	1458	300	او عدله من المغ-------افر ثياب تكون باليمن 3107 موعند النساءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي اليمن ان لا اخذ من البقر شيءا حتي تبلغ ثلاث-----------------ين ففيها عجل تابع جذع او جذعة-----حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة	591	2785841771521074362	191	346.5	152	258	74.031005859375	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1527	true	9009162577140375476	28	102	147	483	1485	300	عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله------------------- فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا 365 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع 366 واتاه رجل بناقة كوماء 367 فقال خذ هذه 368 فابي ان يقبلها 369 ولفظ-------------------------------------- ابي داود في عهد رسول الله ان لا تاخذ من راضع لبن فعمد 370 رجل منهم الي ناقة كوماء 371 وهي--------------------------- عظيمة السنام---- فابي ان يقبلها	1527	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0592	false	-9138104878928049609	202	277	1012	1366	1468	300	عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم قال فجلست اليه وهو------- يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن و---------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع---- واتاه رجل بناقة كوماء---- فقال خذ------ها فابي ان ياخذها رواه الامام احمد وهذا لفظهد س ق 3112موفي رواية ابي داود قال------------------------------------ فعمد ----رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها	592	2785841771521074362	230	327.5	176	424	54.24528121948242	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1530	true	4092700832313406838	199	264	999	1329	1506	300	سفيان بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب ------------بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا 430 تعد علينا ال-سخل ولا تاخذ منه- شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال ---عمر نعم تعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق 431 ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين ادني المال وخياره ورواه	1530	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0594	false	-7428316824661003945	130	196	635	975	1483	300	سفيان بن عبد الله الثقفي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد---- علينا بالسخل ولا تاخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال له عمر نعم فعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخ-----------ذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره -رواه	594	2785841771521074362	292	535.0	231	356	82.02246856689453	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	90	153	452	757	1494	300	عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0594	false	-7428316824661003945	62	126	305	620	1483	300	عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرم- ولا الدرنة ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من---- وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	594	2785841771521074362	292	547.0	232	325	89.84615325927734	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	221	267	1064	1283	1428	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول----- الله---------- خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قا-------------------ل الترمذي 603 هذا الحديث انما روي----------- من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	1540	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0587	false	7327389848780850205	10	61	55	305	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه ت والدارقطني وقال الترمذي و--------------انما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	587	2785841771521074362	198	343.5	155	264	75.0	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	37	190	169	900	1428	300	كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذا لفظه في كتاب الحج في باب الحج والنذور 592 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميت والرجل يحج عن المراة وفي النساءي 593-------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله ورواه اعني البخاري 594 ايضا في باب من مات وعليه نذر في ابواب الايمان والنذور عن ابن عباس جاء رجل النبي فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال رسول الله لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء ورواه ابو حاتم في صحيحه 595 بلفظ عن ابن عباس قال جاء رجل الي رسول الله فقال ان اختي ماتت ولم تحج افاحج ع-------------------------------------------------------------------نها فقال عليه الصلاة والسلام ارايت لو كان عليها دين تقضيه 596 فالله احق بالقضاء 597 ورواه النساءي 598 بلفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابي قد مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1540	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	0	172	0	789	1360	300	كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه خ 3901 عن بريدة قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتت امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه م 3902 وعن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء انها تحج عنها قال نعم لو كان علي امها دين فقضته عنها الم يكن يجزء عنها ف--لتحج عن امها -----------------------------------------------------------------رواه س 3903 وروي عن ابن عباس عن امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك 3904 وروي ايضا عن ابن عباس قال قال رجل يا نبي الله ان ابي--- مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضية قال نعم قال فدين الله احق	750	2785841771521074362	256	365.5	196	1139	22.47585678100586	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1558	true	-7965183254122088627	16	163	76	794	1486	300	عن طلحة ان النبي -------------------قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا الي مال فتعجلنا من العباس صدقة ماله لسنتين رواه الدارقطني في سننه 926 من حديث وليد بن حماد عن الحسن بن زياد عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن 927 موسي به وهذا اسناد ضعيف الحسن بن 928 زياد كذاب قاله غير واحد والحسن بن عمارة 929 احد الهلكي قال الساجي اجمعوا علي ترك حديثه واغرب البزار فقال في مسنده 930 في هذا الحديث سكت اهل العلم عن حديثه قال الدارقطني 931 اختلفوا في هذا الحديث علي الحكم في اسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل ثالثها من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث -----رسول الله ----------عمر ساعيا قال فاتي العباس يطلب صدقة ماله قال فاغلظ له العباس القول 932 فخرج الي النبي------------------- فاخبره فقال -933 رسول الله ان العب-------------------اس قد اسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل	1558	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0605	false	-7973148024544515371	134	223	642	1081	1454	300	عن طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عمر اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه انا كنا احتجنا الي مال فتعجلنا من العباس صدقة ماله لسنتين وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلفوا --------------علي الحكم في اسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل 3179 وروي -------------------عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر ساعيا---- فاتي العباس يطلب صدقة ماله قال فاغلظ له العباس---------- فخرج الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العباس قد اسفلنا زكاة ماله العام والعام المقبل	605	2785841771521074362	338	549.5	266	791	42.73072052001953	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1561	true	-7303955737546920445	79	146	410	742	1567	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال اجتمع عندي 971 نفقة فيها صدقتي يعني بلغت نصاب الزكاة فسالت سعد 972 بن وقاص وابن عمر وابا هريرة وابا سعيد الخدري ان اقسمها او ادفعها الي السلطان فامروني جميعا ان ادفعها الي السلطان 973 ما اختلف علي منهم 974 احد وفي رواية له 975------------------------------------------------- فقلت لهم هذا السلطان يفعل ما ترون فادفع اليه- زكاتي فقالوا كلهم نعم و-------رواه	1561	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0607	false	-8746875212982661217	226	295	1078	1423	1446	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال اجتمع عندي---- نفقة فيها صدق-----------------------ة فسالت سعد بن ابي وقاص وابن عمر وابا هريرة وابا سعيد الخدري ان اقسمها او ادفعها الي السلطان فامروني جميعا ان ادفعها اليهم---------- ما اختلف علي منهم و---احد وفي لفظ سالت سعد بن ابي وقاص وابن عمر وجابرا وابا سعيد وابا هريرة فقلت---- هذا السلطان يصنع ما ترون فادفع اليهم زكاتي فقالوا كلهم نعم فادفعها رواه	607	2785841771521074362	266	449.5	210	389	68.38046264648438	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1562	true	-2816107403245239957	146	203	722	1000	1496	300	عن معاذ انه كتب الي النبي------------------- يساله عن الخضر-وات وعن 997 البقول فقال ليس فيها شء ثم 998 قال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح عن النبي في هذا الباب شء يعن-ي -في الخضروات والحسن بن عمارة ضعيف عند اهل العلم بالحديث ضعفه شعبة وغيره وتركه ابن المبارك وانما يروي---- عن موسي بن طلحة عن النبي	1562	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0605	false	-7973148024544515371	230	276	1113	1335	1454	300	عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي---- البقول-فقال ليس فيها شء رواهت وقال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح--------- في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء-------------------------------------------------------------------- وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي	605	2785841771521074362	167	241.0	130	304	54.93421173095703	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1566	true	-8124885381088334975	48	271	236	1294	1429	300	في اسناده مقال ولا يصح عن النبي------------------- في هذا الباب 1061 كبير شء وصدقة ليس بحافظ وقد خولف في رواية هذا الحديث عن نافع وقال في علله 1062 سالت البخاري عنه فقال هو 1063 عن نافع عن النبي مرسل وقال النساءي هذا حديث منكر 1064 وقال البيهقي 1065 تفرد به هكذا صدقة وهو ضعيف قد ضعفه احمد ويحيي وغيرهما ثانيها خبر----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل 1066 له قال وساله ان يحمي واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب -----------كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله 1067 عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي 1068 الي رسول الله------------------- من عشور نحله 1069 فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه------------------ ابو داود 1070 والنساءي 1071 وسلبه بفتح السين المهملة واللام معا 1072 كما قيده البكري في معجمه 1073 وفي رواية لابي داود 1074 ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال في كل 1075 عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي---- وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله------------------- وحمي لهم واديهم 1076 واشار اليه الترمذي فانه قال 1077 وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وهذه الترجم----ة وهي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1566	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	75	228	335	1038	1371	300	في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب----- كبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شء 3136 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان س-----اله ان يحمي واد لهيقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما -ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله----- عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله----- فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود قال من كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------وحمي لهم وادييهم 3137 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	598	2785841771521074362	523	858.0	406	1201	43.54704284667969	102	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1569	true	4251688796482686255	60	130	293	639	1485	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسو---------ل الله ------قال ليس فيما دون خمسة------------------------------------------------------ اوسق من التمر صدقة 1121 هذا الحديث كرره 1122 الرافعي في الباب وهو حديث متفق علي صحته 1123 واللفظ للبخا-------------------ري ولفظ 1124 مسلم 1125 ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة واخرجه باللفظ الاول مسلم 1126 من حديث جابر رضي الله عنه الحديث السابع والثامن روي انه قال الوسق ستون صاعا رواه	1569	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	48	117	245	556	1424	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------اوسق صدقة رواه خ م وفي -لفظ ------------له ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة وفي لفظ له بدل التمر ثمر بالثاء المثلثة 3088 عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال الوسق ستون صاعا رواه	585	2785841771521074362	130	153.0	96	434	29.953916549682617	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1570	true	8733863699037647282	128	214	666	1081	1509	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا--ن النبي قا-------------------ل فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر 1151 هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه 1152 كذلك ورواه ابن حبان في صحيحه 1153 بلفظ ما كان بعلا او سقي بنهر او عثري يءخذ من كل عشرة واحد ثم 1154 قال فيه دحض 1155 لقول من زعم ان هذا الخبر تفرد به يونس عن الزهري ورواه ابو داود 1156 والنساءي 1157 بلفظ فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر	1570	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0595	false	2751581277279802701	231	269	1108	1297	1433	300	بن عبد ال----------------له عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وم--ا سقي بالنضح نصف العشر---------------- رواه خ ولابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر	595	2785841771521074362	150	250.0	119	436	34.40367126464844	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1574	true	5702878339326125178	49	115	243	580	1455	300	عن جابر -------------------قال افاء 1227 الله خيبر علي رسوله----- فاقرهم--------------------------------------- وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---- يا معشر ي--هود انتم ابغض الخلق الي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله ------وليس يحملني بغضي 1228 اياكم ----ان احيف عليكم قد خرصت عشرين الف وسق من تمر فان شءتم فلكم وان ابيتم 1229 فلي -قالوا بهذا قامت السماوات والارض قد اخذناها قال فاخرجوا	1574	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0965	false	5443391004052967144	171	276	834	1369	1480	300	عن جابر هو ابن عبد اللهانه قال افاء----- الله -----علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم وفي لفظ قال خرصها ابن رواحة اربعين الف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم ابن رواحة اخذوا الثمر وعليهم عشرون الف وسق رواه الامام احمد د وزاد الامام احمد ثم قال لهم يا معشر اليهود انتم ابغض الخلق الي قتلتم انبياء الله وكذبتم علي الله عز وجلوليس يحملني بغضي----- اياكم علي ان احيف عليكم قد خرصت عشرين الف وسق--- تمر فان شءتم فلكم وان ابيتم----- فلي فقالوا بهذا قامت السماوات والارض قد اخذنا------ فاخرجوا	965	2785841771521074362	307	497.5	247	564	54.43262481689453	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1578	true	-3082376121391747332	2	25	10	117	1458	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1578	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0596	false	-8824362272803704425	269	295	1294	1414	1443	300	انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص------ حين يطيب قبل ان يءكل منه	596	2785841771521074362	101	182.5	79	126	80.15872955322266	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1584	true	-2323812957221743554	109	259	484	1242	1439	300	علي قال قال رسول الله------------------- قد عفوت عن 1404 الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما 1405 وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ورواه الترمذي في جامعه 1406 كذلك وكذا احمد في مسنده 1407 والبزار 1408 ايضا ورواه النساءي 1409 بلفظ قد عفوت عن الخيل والرقيق 1410 فادوا زكاة اموالكم في كل ماءتين خمسة وفي رواية له 1411 قد عفوت عن الخيل والرقيق وليس فيما دون ماءتين زكاة ورواه ابن ماجه 1412 من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن 1413 علي بلفظ قد 1414 ع------------------------------------------------------------------فوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع 1415 العشور من كل اربعين درهما 1416 درهم -------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي 1417 بعد ان رواه 1418 رواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي 1419 اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون عنهما	1584	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0586	false	-8388485882047424482	24	142	112	694	1458	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما ولي-----س في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم -رواه الامام------------------------- احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وهذا لفظهت 3093موروي ق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع----- العشور من كل اربعين درهما----- درهما رواه ابن ماجه من رواية ابي اسحاق عن الحارث عن علي والذي قبله من رواية عاصم بن ضمرة عن علي قال الترمذي وروي---------------------- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي----- اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون عنهما	586	2785841771521074362	394	472.5	315	934	42.18415451049805	73	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	118	168	560	805	1448	300	عن علي عن 1431------- النبي ببعض اول ال---حديث قال فاذا كان له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال -لا ادري	1585	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	251	300	1178	1424	1424	300	عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت-- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب----- ذلك قال فلا ادري-	585	2785841771521074362	214	362.0	170	256	83.59375	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1589	true	-3992384218462541266	6	59	27	289	1473	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله--------------- وقالت 1493 هما لله ولرسوله	1589	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0600	false	-2478734267371975981	239	296	1117	1401	1419	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما----- يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت----- هما لله ولرسوله	600	2785841771521074362	242	434.0	193	296	81.75675964355469	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1598	true	5817323852923862119	0	50	0	243	1515	300	الحلي فقال ليس فيه زكاة واما اثر اسماء فروياه 1648 ايضا باسناد جيد عن فاطمة بنت المنذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحو- من خمسين الف------- قال الاثرم 1649 سمعت ابا عبد الله يقول في زكاة الحلي عن خمسة من اصحاب رسول الله	1598	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0601	false	-9183962296158701257	174	248	828	1172	1418	300	الحلي فقال ليس فيه زكاة 3155 وروي عن نافع قال كا-----------------------------نت المراة من بنات عبد الله بن عمر تصدق بالف دينار فيجعل لها من ذلك حليا باربعماءة دينار ولا يري فيه صدقة 3156 وعنه ان ابن عمر قال لا زكاة في الحلي 3157 وروي عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين الف 15 باب رضي المصدق 3158 ------عن عبد الله بن مسعود قال قال------------------- رسول الله	601	2785841771521074362	139	168.5	104	398	34.92462158203125	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1602	true	-6735024909797890557	54	178	265	838	1445	300	عن سمرة بن جندب اما بعد فان رسول الله------------------- كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي يعد للبيع ورواه------------ الدارقطني في سننه 1713 من حديث ابي عمر 1714 مروان ابن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني محمد بن ابراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن 1715 سعد بن سمرة بن جندب عن خبيب بن سليمان بن سمرة 1716 بن جندب عن ابيه عن سمرة بن جندب بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة بن جندب 1717 الي بنيه سلام عليكم اما بعد فان رسول الله كان يام-------------------رنا برقيق الرجل و--المراة الذي هو- تلاد له وهم عملة لا يريد بيعهم فكان يامرنا ان لا نخرج عنهم من الصدقة شيءا وكان يامرنا ان نخرج من الرقيق الذي يعد للبيع	1602	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	209	292	1056	1452	1484	300	عن سمرة بن جندب ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع -رواه د 3145 وروي الدارقطني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب بسم الله الرحمن الرحيم من سمرة بن جندب----- الي بنيه سلام عليكم اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا برقيق الرجل او المراة الذين هم تلاد له فهم عمله لا يريد بيعهم وكان يامرنا ان لا نخرج عنهم من الصدقة شيءا وكان يامرنا ان نخرج من الرقيق الذي نعد للبيع	599	2785841771521074362	328	583.5	258	626	52.39616775512695	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1605	true	8319356437377219735	151	186	807	985	1557	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي ا----------------------قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769 الا الزكاة الي اليوم ورواه	1605	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	107	146	546	740	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----- الا الزكاة الي اليوم -رواه	599	2785841771521074362	165	302.5	132	200	82.5	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1607	true	-4321724309289867725	28	127	133	603	1424	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي----------------------- اقطع بلال بن الحارث المزني--- معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه 1793 حق مسلم وكتب له النبي------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلس-ها وغور-ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو داود 1794 ونا غير واحد عن حسين بن محمد نا ابو اويس قال وحدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي------------------- مثله زاد ابن النضر و--------------------------------------كتب ابي بن كعب	1607	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0981	false	8154518661680049624	137	239	663	1156	1439	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني من معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه----- حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم 5071 و----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله كذا رواه الامام احمد وروي د نحوه وزاد في بعض روايته وكتب ابي بن كعب	981	2785841771521074362	364	623.5	287	574	63.414634704589844	69	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1620	true	3746625227565862668	54	243	271	1143	1428	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت 2024 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 2025 عنه بالفاظ ففي لفظ كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب--------- وفي رواية 2026------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي اخري 2027 كنا نخرج في عهد النبي------------------- يوم الفطر صاعا من طعام وللبخاري 2028 قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وفي اخري 2029 كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير وفي اخري 2030 كنا نخرج زكاة ا-لفطر ورسول الله فينا------------------------ عن كل صغير وكبير حر و--مملوك من ثلاثة اصناف صاعا من ----تمر صاعا من اقط--- صاعا من شعير------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي ------كان معاوية فراي ان م-------------------------------------------------------------------------------دين من بر ت---------عدل صاعا من تمر---------------- قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كذلك وفي اخري 2031 فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه----- ما عشت	1620	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0609	false	5664416319155780053	101	288	503	1359	1412	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال كنا نخرج زكاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه خ م وفي لفظ للبخاري قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءفقال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي لفظ قال كنا ن--خرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام-------------- قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط وال-------------------------------------------تمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او م---------------ملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرافكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما ان----------------------------------ا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت	609	2785841771521074362	463	710.0	357	1189	38.940284729003906	88	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1620	true	3746625227565862668	1	44	5	214	1428	300	اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله سمعته -------------قال لا هذا من كيس ابي هريرة ورواه النساءي 2021 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك 2022 ممن تعول 2023 تقول اطعمني والا فارقني	1620	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1180	false	3283916136833312466	35	109	185	529	1464	300	اطعمني الي من تدعني قال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة -رواه خ وقول ابي هريرة من قول تقول المراة 5965 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك----- ممن تعول تق-----ول اطعمني والا فارقني	1180	2785841771521074362	168	282.0	130	357	47.05882263183594	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1622	true	-376056931584523418	197	251	897	1149	1401	300	زاد سفيان --2061 في--ه او صاع- من دقيق قال حامد ----بن يحيي ---------------فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي 2062 لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير ابن عيينة ولفظ النساءي فيه او صاعا من سلت قال ثم شك سفيان فقال دقيق او سلت	1622	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0610	false	4230278571209381377	2	40	9	191	1382	300	زاد سفيان هو ابن عيينة او صاعا من دقيق قال حامد هو ابن يحيي الراوي عن سفيانفانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة رواه س من رواية سف----------------------------------------------------------------------------------------------يان فقال دقيق او سلت	610	2785841771521074362	136	208.5	105	276	49.27536392211914	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0115	false	9125353568499840655	29	148	157	697	1422	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قا---ل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	115	2785841771521074362	514	954.0	400	560	91.78571319580078	106	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1626	true	499158629276834535	10	90	47	424	1407	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال 3 الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما 4 فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة 5 قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام -قال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق----- 6 وهذه	1626	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0668	false	5421723583672888366	177	255	831	1207	1446	300	اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال --الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما-- فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة --قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراءع الاسلام فقال والذي اكرمك بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص---- فرض الله علي شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق رواه خ وهذا	668	2785841771521074362	361	666.0	285	388	93.0412368774414	69	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	203	259	857	1106	1299	300	اخو محمد بن حاطب 1 ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه -------قال هذا عبد الله 2 بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه 3 فقال بذلك امرنا	1629	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0676	false	-2800541942790387453	246	300	1195	1444	1444	300	اخو محمد بن حاطب-- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله ا-بن عمر وصدق -هو اعلم بالله منه-- فقال بذلك امرنا-	676	2785841771521074362	239	443.0	187	256	93.359375	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	68	118	311	540	1299	300	عن حسين بن 8 الحارث بن حاطب امير ------------مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل -نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب	1629	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0676	false	-2800541942790387453	203	246	986	1195	1444	300	عن حسين بن-- الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره-- وشهد شاهدا عدل انسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مك--------------------------ة قال--- الحارث بن حاطب	676	2785841771521074362	182	332.5	144	242	75.20661163330078	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	214	300	967	1402	1402	300	كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت --قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0679	false	-4785414401314216863	127	207	611	1036	1491	300	كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها-- واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين-- او نراه فقلت الا--- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	679	2785841771521074362	418	789.5	340	438	95.43379211425781	76	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1638	true	6333215486956307177	122	210	506	922	1270	300	اصبحت صاءما -----قال طلحة فحدثت------- بهذا الحديث مجاهدا فقال ذاك 3 بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها وفي رواية له 4 ق-------------الت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا فقال اني اذ----ا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس --------------------------------قال ارينيه 5 فلقد اصبحت صاءما فاكل زاد النساءي 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال انما مثل صوم المتطوع 7 مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	1638	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0682	false	-305698758663847839	1	132	5	620	1418	300	اصبحت صاءما فاكل قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث --------قال ذاك-- بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها رواه م 3529 وروي س عن عاءشة قالت دار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دورة ف---قال هل عندك---- شء قالت ليس عندي شء قال فانا صاءم قالت ثم دار علي الثانية وقد--------- اهدي لنا حيس فجءت به فاكل فعجبت منه فقلت يا رسول الله دخلت علي وان-ت صاءم ثم اكلت حيسا قال نعم يا عاءشة انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوعبمنزلة رجل اخرج صدقة ماله فجاء منها بما شاء فامضاه وبخل بما بقي فامسكه وفي لفظ له فاكل منه ثم قال انما مثل صوم المتطوع-- مثل --رجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	682	2785841771521074362	278	402.5	214	646	43.0340576171875	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1652	true	2901932319874947080	28	77	135	370	1388	300	انس قال اول 10 ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب ------------احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد للصاءم في الحجامة------- وكان انس 11 يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني 12 وقال رواته كلهم	1652	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0705	false	-5801752071004733340	111	158	550	781	1453	300	انس قال اول--- ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهاحتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد------- في الحجامة للصاءم وكان انس--- يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني--- وقال------ كلهم	705	2785841771521074362	212	367.0	168	254	83.46456909179688	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1654	true	-4610915588631219733	101	136	436	596	1318	300	غير محفوظ وقد روي 5 عبد الله -بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن--------------- يضعف في الحديث	1654	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0704	false	-5936460310511485186	149	187	736	910	1450	300	غير محفوظ وقد روي-- عبد الله ابن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	704	2785841771521074362	158	293.5	124	176	89.7727279663086	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1656	true	-5465137302596213271	216	257	971	1154	1360	300	وهو صاءم ثم تضحك وفي لفظ 1 كان ي------------------------------------------------------قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه وفي لفظ كان يقبل في شهر الصوم وفي اخر 2 كان يقبل---------------------- في رمضان وهو صاءم وفي ا----------------------خر لمسلم 3 كان يقبلني وهو صاءم	1656	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0700	false	-8302328614401031749	103	162	489	767	1407	300	وهو صاءم ثم -ضحكت رواه خ وهذا لفظهم 3624 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه رواه خ م واللفظ له وله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كان يقبلها وهو صاءم	700	2785841771521074362	111	143.5	87	281	39.50177764892578	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1662	true	-4702392101944105869	60	204	243	920	1314	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله 1 رواه مسلم في صحيحه 2 منفردا به ثانيها من حديث كعب بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه و 3 اوس بن الحدثان ايام التشريق مناديا 4 انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه مسلم 5 منفردا به ايضا ثالثها عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة ايام مني يطوف يقول انما هي ايام اكل وشرب وذكر الله رواه مالك في الموطا 6 وعزاه خلف الواسطي الي مسلم وقال الحميدي لم اجده فيما عندنا من كتاب مسلم وهو كما قال رابعها من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب رواه	1662	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0708	false	9074907179765684139	222	296	1061	1416	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر -لله-- رواه م 3676 عن------------------------------- كعب بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه و---اوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي--- انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه م 3677 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب رواه	708	2785841771521074362	335	526.0	264	677	49.48301315307617	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1667	true	8621591045501222372	65	94	288	422	1376	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام	1667	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0674	false	4384466568698949712	276	300	1378	1486	1486	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------------------------- فاتي--- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام-	674	2785841771521074362	92	144.0	71	144	63.88888931274414	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1674	true	4989334043857034676	239	270	1093	1231	1357	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم قمنا الي الصلاة قال انس فقلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية	1674	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0687	false	14465824310531271	78	105	394	514	1444	300	عن زيد بن ثابت -------------قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ثم قمنا الي الصلاة ---------قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية	687	2785841771521074362	116	205.5	90	142	81.69013977050781	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	229	300	1072	1406	1406	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0666	false	-7474791426151152004	144	206	678	968	1437	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه-- احد او قاتله فليقل --------------اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف في الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا -فطر فرح	666	2785841771521074362	281	507.0	222	342	82.16374206542969	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1682	true	-2810198519220434292	152	201	723	940	1377	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمت- وعلي رزقك افطرت 2 هذا الحديث-------------------- رواه ابو داود في سننه 3 بهذا اللفظ عن مسدد نا هشيم عن حصين ------------------------------------------------------------عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	1682	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0689	false	4193682764403435092	135	197	648	942	1418	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم رواه الدارقطني من رواية عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن ابن عباس وعبد الملك ضعفه غير واحد من الاءمة 3571 عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	689	2785841771521074362	146	221.5	111	299	48.829429626464844	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1685	true	6061420135698681023	166	253	720	1120	1333	300	---بعد الاربعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1685	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0693	false	-8195552771980026457	41	111	191	514	1434	300	بن عبد الله ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة----------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ فقيل له---- ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	693	2785841771521074362	300	534.0	234	408	73.52941131591797	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1687	true	4586818280916059782	160	299	736	1316	1319	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 6 هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه 7 كذلك وفي رواية له 8 هامش 1 في صحيح البخاري يده ليراه 2 من م 3 في ا ل الكدية والمثبت من م و صحيح البخاري 4 في ا و الشرح الكبير يشق والمثبت من م ل 5 الشرح الكبير 3 218 6 الشرح الكبير 3 218 7 صحيح مسلم 2 786 رقم 1116 93 8 صحيح مسلم 2 787 رقم 1116 96 يرون 1 ان من وجد قوة فصام -ان ذلك ح-سن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن ------وفي رواية له 2--------------------------------------------------------------------------------------- لثمان عشرة خلت وفي اخري له 3 في ثنتي عشرة	1687	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0697	false	-7495144934438276910	101	184	470	857	1388	300	ابي سعيد الخدري------------- قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرون-- ان من وجد قوة فصام فان ذلك احسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن رواه م من رواية شعبة وسعيد والتيمي وعمر بن عامر وهشام وهمام عن قتادة وقال في حديث التيمي وعمر بن عامر وهشام لثمان عشرة خلت وفي حديث سعيد في ثنتي عشرة	697	2785841771521074362	269	421.5	206	675	39.85185241699219	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1690	true	-7453190483089908100	167	216	722	953	1338	300	صلي الله عليه وسلم امر الناس بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم 6 هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه 7 من حديث قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني 8 لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه 9 فسالته عن الصوم في	1690	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	95	133	455	644	1457	300	صلي الله عليه وسلم---------- بالفطر في السفر للتقوي علي العدو والاشغال 3599 عن--------------------------- قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني-- لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه ---سالته عن الصوم في	695	2785841771521074362	153	244.5	122	231	66.2337646484375	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1691	true	-5918021773432209853	30	112	119	521	1318	300	السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال 1 لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر الحديث الخمسون ا-------------------نه صلي الله عليه وسلم سءل 2 عن قضاء رمضان	1691	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0695	false	4658513166548100160	133	218	644	1056	1457	300	السفر -قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم------ لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك---------------------------- في السفر رواه م 3600 عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في----------- رمضان	695	2785841771521074362	337	584.5	266	459	73.42047882080078	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1692	true	-1822102303502327240	24	77	113	350	1369	300	سءل عن تقطيع قضاء صيام شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت 3 لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو او يغفر ثم قال اسناده حسن الا انه مرسل قال وقد وصله غير 4 ابي بكر عن يحيي بن سليم ولا يثبت متصلا ورواه 5 عن --	1692	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0729	false	8984427042049956850	0	47	0	221	1452	300	سءل عن تقطيع----- صيام شهر رمضان فقال ذاك اليك ارايت-- لو كان علي احدكم دين فقضي الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء فالله احق ان يعفو و--يغفر و--قال اسناد- حسن الا انه مرس----ل وقد وصله غير-- ابي بكر عن يحيي بن سليم ولا يثبت متصلا 3797 وروي عن	729	2785841771521074362	205	366.5	161	239	85.77405548095703	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	143	252	673	1202	1412	300	-ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في الاضحية وارضاع الكبير ونحوهما واشار الامام بالاضحية الي حديث ابي بردة بن نيار في الجذع وقوله عليه السلام ولن تجزء عن احد بعدك وسياتي------ ان -شاء الله في بابه واشار بارضاع------------------------------------------------------------------------------------ الكبير الي قصة سالم الثابتة في صحيح مسلم 4 عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت 5 يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي	1697	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1176	false	-4208734269454748345	192	293	970	1463	1493	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان رواه الدارقطني 5948 وروي ايضا--------------------------------------------------------------- عن ا------------بي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم الا ما فتق الامعاء 114 باب في رضاعة الكبير 5949------------------------------- عن عاءشة ق--------------الت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-- يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي	1176	2785841771521074362	320	497.5	247	622	51.44694519042969	63	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1697	true	-5909031943154251605	198	233	950	1113	1412	300	------جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت 5---- يا رسول ا------لله اني -اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت	1697	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	107	145	509	689	1437	300	لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت ----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت	1177	2785841771521074362	149	247.0	116	185	80.54054260253906	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1698	true	-362935187616721361	46	138	180	612	1313	300	ابي حذيفة وفي رواية له 1 ارض--------------------------عيه حتي يدخل عليك وفي رواية له 2 فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت انه ذو لحية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي رواية له 3 عن--------------------------------------------------------------------- ام سلمة انها------------------------ كانت تقول ابي ساءر 4 ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وس------لم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة 5 ولا راءينا وفي رواية لمالك 6 واحمد 7 انها --------------------------------ارضعته----- خمس رضعات فكان	1698	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1177	false	1081810893185795041	77	243	364	1167	1437	300	ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي لفظ له والله ما تطيب نفسي ان يراءي الغلام قد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله يا رسول الله والله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت انه ذو لحية فقال ارض-------------------------عيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة فقالت والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة 5951 وروي مسلم ايضا عن زينب بنت ابي سلمة ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضعات وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة-- ولا راءينا 5952 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة فارضعت سالما خمس رضعات فكان	1177	2785841771521074362	317	482.5	248	832	38.10095977783203	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1700	true	-9122197749960698167	237	288	1085	1316	1367	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في رم----ضان من 5 مرض ثم صح ولم يصمه حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادرك- ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا ثم -------------قال ابراهيم بن نافع وا------------بن وجيه ضعيفان	1700	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0731	false	5923857280822132340	172	223	840	1079	1448	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من-- مرض------ ولم يصم- حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا رواه الدارقطني وقال ابراهيم بن نافع و عمر بن موسي بن وجيه ضعيفان	731	2785841771521074362	203	344.0	159	261	77.77777862548828	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1704	true	703911718698446116	86	184	392	872	1427	300	قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا هامش 1 سقطت من ا ل والمثبت من م و المعجم الكبير 2 الشرح الكبير 3 173 174 3 الام 2 94 7 48 4 السنن الكبري 4 212 فلا تفطروا حتي تمسوا وفي رواية فاذا رايتم الهلال 1 من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس 2 وهذا الاثر رواه الدارقطني 3 ثم البيهقي باسناد صحيح باللفظين المذكورين وزاد في اخر الاول الا ان يشهد شاهدان 4 رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية ذكره البيهقي في --	1704	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0677	false	-4218421058841683908	153	185	784	956	1492	300	قال جاءنا كتاب عمر---------- ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هارا فلا تفطروا حتي تمسو-------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشهد--------- رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس عشية رواه الدارقطني 11	677	2785841771521074362	152	259.0	122	482	31.535268783569336	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	84	227	390	1074	1433	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورواه---- ابو داود 2 من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 3 قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	1707	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	20	85	120	477	1497	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين --قال ابن عباس ليست بمنسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا 3804 وروي ابو داود----------------------- عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين --قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا وي---طعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا	730	2785841771521074362	346	641.0	282	689	50.217708587646484	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1708	true	-9128572444892802703	166	243	689	1050	1322	300	رخص- للشيخ الكبير -----------------------------------ان يفطر- ويطعم ع---ن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه ورواه 3 الحاكم في مستدركه 4 بهذا اللفظ الاخير ثم قال صحيح علي شرط البخاري وفي رواية له 5 عنه في قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا قال و 6 زاد----- مسكينا اخر فهو خير له 7 وليست بمنسوخة الا انه قد وضع للشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام وامر ان يطعم الذي يعلم انه 8 لا يطيقه	1708	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0730	false	-1912646335754158514	66	125	363	676	1497	300	رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا 3805 وعن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا-------- زاد طعام مسكين- اخر فهو خير له-- وليست بمنسوخة الا انه--- رخص للشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام وامر ان يطعم الذي يعلم انه --لا يطيقه	730	2785841771521074362	223	330.0	177	406	54.926109313964844	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	3	49	12	234	1401	300	يوم عرفة بعرفة 1 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 2 من حديث ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صو-م النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	1712	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0707	false	-207058792646693936	175	213	823	1009	1418	300	يوم عرفة بعرفة 3666 عن---------------------------------- ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	707	2785841771521074362	173	303.5	136	223	77.57847595214844	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1716	true	5675314250131797762	1	45	4	220	1400	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي رواية للنساءي 4 -------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1716	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0724	false	1102552588625379241	214	265	996	1246	1395	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صمت من الشهر ثلاثا----- فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه الامام احمد وهذا لفظهس ت وقال حديث حسن 3769 عن قتادة بن ملحان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام اي----------------------------------------------ام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	724	2785841771521074362	136	201.0	108	301	45.18272399902344	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	21	69	102	330	1399	300	قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان 3 تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذاك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0726	false	-3558791973413419200	0	48	0	229	1448	300	قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان ت--صوم الا يءم-ن ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذاك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين واحب ان يعرض عملي وانا صاءم	726	2785841771521074362	222	427.0	175	232	95.68965148925781	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1719	true	1184485491611472579	44	72	205	335	1362	300	محمد بن عباد قال سالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر ب-ن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت	1719	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	132	184	635	875	1433	300	محمد بن عباد قال سالت جابرا انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم رواه خ م وعنده عن محمد بن عباد بن جعفر قال سالت جابر ابن عبد الله وهو يطوف بالبيتا-نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت	710	2785841771521074362	127	245.0	100	241	52.69709396362305	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	227	293	1068	1386	1420	300	انزل ليلة ثلاث وعشرين ثم ذكر فيه قصة وسياقة مسلم 3 عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صب-حتها 4 اسجد في ماء وطين---- فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال 5 وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرون	1729	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0486	false	-698778470015733748	145	204	747	1042	1510	300	انها ليلة ثلاث وعشرين 2590------------------------ عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها-- اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال-- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	486	2785841771521074362	283	520.0	225	323	87.61609649658203	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1730	true	4909285887256811946	220	300	966	1370	1370	300	صلي الله عليه وسلم ك-ن يعتكفن في المسجد 5 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 6 من حديث-------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءها فضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من شهر رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءهم فضرب فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن-	1730	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0732	false	-5998447769227102762	53	133	253	659	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده رواه خ م 3820 عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه ف-ضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من---- رمضان-فامرت زينب بخباءها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءه ف-ضرب فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية -قال البر تردن	732	2785841771521074362	319	547.5	258	433	73.67205810546875	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1734	true	6539229711151314199	113	145	535	692	1396	300	الله تبارك وتعالي كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس التميمي كل عام يا رسول الله فسكت فقال لو قلت نعم لوجبت ثم اذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكنه حجة واحدة رواه	1734	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0744	false	-705799695700084761	0	31	0	155	1392	300	الله تبارك وتعالي-كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس التميمي كل عام يا رسول الله فسكت فقال لو قلت نعم لوجبت ثم اذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكن- حجة واحدة رواه	744	2785841771521074362	155	300.0	124	157	98.72611236572266	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1735	true	-5311220201727702867	2	270	9	1239	1374	300	قلت نعم لوجبت عليكم ثم اذا لا تسمعون ولا تطيعون ثم قال ف--------------------------------------------ي الاسناد الاول هذا اسناد صحيح ولم يخرجه الشيخان فانهما 48 لم يخرجا لسفيان 49 بن حسين وهو من الثقات الذين يجمع حديثهم وقال في الحديث الثاني 50 هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه ثم ذكره قبل هذا الحديث من حديث روح بن عبادة ثنا محمد بن ابي حفصة عن ابن شهاب عن ابي سنان عن ابن عباس 51 ان الاقرع بن حابس سال رسول الله الحج كل عام قال لا 52 حجة واحدة ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا وذكره ايضا في كتاب التفسير من مستدركه 53 في تفسير سورة ال عمران من حديث سليمان بن كثير به كما ساقه احمد الا انه زاد او لم 54 تستطيعوا ان تعملوا بها 55 الحج مرة فمن زاد فتطوع ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 56 قال وهكذا رواه سفيان بن حسين عن الزهري ثم ساقه بلفظ سال الاقرع بن حابس------------------ رسول الله فقال الحج في كل ---عام مرة قال لا---- بل مرة واحدة فمن زاد ف---تطوع 57 ثم قال وفي الباب عن علي بن ابي طالب بالشرح والبيان عن رسول الله ثم ساق باسناده عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 58 قالوا يا رسول الله ا----في كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام 59 فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء 60 -------------الاية قلت وهذا الحديث ضعي------ف من---قطع ابو البختري	1735	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0744	false	-705799695700084761	18	145	93	670	1392	300	قلت نعم لوجبت------ ثم اذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكن حجة واحدة رواه الامام احمد س واللفظ له 3870 وروي الامام احمد د ق عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس--- ان الاقرع بن حابس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله----- الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع---------- وفي رواية ابن ماجه بل مرة واحدة فما زاد فتطوع 3871 عن علي رضي الله عنهق-----------------------------------------------------ال لما نزلت---------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قا---لوا يا رسول الله الحج في كل عام فسكت ثم قالوا -في كل عام فقال--------------------------- لا ولو قلت نعم لوجبت ف-نزلت---- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه ق ت وقال --حديث غريب روياه من رواية ابي البختري	744	2785841771521074362	350	485.5	264	1328	26.35542106628418	63	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1736	true	-6313180505402568507	164	232	764	1101	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله فقال يا---------------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي----------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني 77 ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر 78 فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1736	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0743	false	-5427151744991856622	216	284	1089	1432	1499	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----------- الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني--- ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر--- فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	743	2785841771521074362	279	475.5	223	389	71.72236633300781	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1740	true	-460988442621348134	217	284	1053	1384	1459	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل---------- الي رسول ال-----له فقال يا رسول الله ما يوجب الحج فقال الزاد والراحلة رواه الترمذي 156 وابن ماجه 157 والدارقطني 158 قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هذا حديث حسن والعمل عليه عند اهل العلم ان الرجل اذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج قال وفي اسناده ابراهيم وهو ابن يزيد الخوزي 159 و-قد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه قلت	1740	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0746	false	-7659451782853695625	24	97	103	454	1431	300	ابن عمر ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قا-ل الزاد والر-حلة رواه ت ق وزاد قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل وقام رجل فقال يا رسول الله ما الحج قال العج والثج قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن وقال الترمذي هذا----- حسن و-----------------------------------------------------------------------------------ابراهيم -----بن يزيد الخوزي المكي قد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه قلت	746	2785841771521074362	166	235.5	128	461	36.0086784362793	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1750	true	-4763500295853107799	118	169	556	801	1443	300	رسول الله قال--------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام 380 ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا 381 وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 382 رواه الترمذي 383 من حديث ------------------------------------------------هلال بن عبد الله مولي ربيعة	1750	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	21	77	91	362	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله----------- ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا---- وذلك -ان الله تعالييقول--------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا---- رواه ت وقال-------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مولي ربيعة	747	2785841771521074362	197	313.5	155	308	63.96104049682617	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	0	23	0	107	1490	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	3	26	15	122	1449	300	حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	755	2785841771521074362	102	190.0	80	111	91.89189147949219	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	55	130	240	582	1337	300	عن ام سلمة ام المءمنين----------------- انها سمعت النبي----------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف اي---------------------هما قال ورواه ابن ماجه من طريقين عن محمد بن اسحاق احداهما 876 عنه قال حدثني سليمان بن سحيم عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله -------------------قال من ا----------------------------------------------------هل بعمرة من بيت المقدس غفر له	1774	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0785	false	-6513256901174760679	134	224	654	1077	1432	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يحنسايتهما قال -رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني ورواية الامام احمد------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه وروي ق من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له	785	2785841771521074362	214	305.0	161	479	44.67641067504883	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	208	286	1025	1410	1479	300	انس ان------------------ه عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وقال------------------- البخاري ---من الحديبية ولم يقل ا--و زمن الحديبية وله 927 في لفظ ا--خر عمرة 928 الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة 929 حيث صالحهم	1776	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0781	false	7686943518475781133	17	96	73	464	1449	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من---- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري اعتمر ------------رسول الله صلي ال--------له عليه وسل-م اربعا عمرة---- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة ح----يث صالحهم	781	2785841771521074362	320	513.5	251	429	74.59207153320312	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1779	true	-3063448790369520119	197	240	980	1192	1503	300	بكر ----بن عبد الله ------عن انس قال سمعت النبي------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله--------------- يقول لبيك عمرة وحجا--------- وهذا	1779	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	173	227	835	1099	1450	300	بكر هو ابن عبد الله المزنيعن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا رواه خ م وهذا	769	2785841771521074362	203	351.5	161	265	76.60377502441406	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1779	true	-3063448790369520119	102	235	507	1167	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا 990 مع النبي------------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل ب---العمرة 991 ومنا من اهل بالحج والعمرة 992 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 993 كذلك بزيادة واهل رسول الله با-------------------لحج فاما 994 من اهل بعمرة فحل 995 واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر --------------------------------------------------الحديث الثاني عن انس 996 رضي الله عنه قال سمعت النبي يصرخ بهما صراخا لبيك بحجة 997 وعمرة 998 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 999 في صحيحيهما 1000 بمعناه من--------------------------------------------------------- حديث بكر بن عبد الله عن انس قال سمعت النبي يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله	1779	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0773	false	5738575909304353207	158	270	752	1267	1411	300	عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة---- ومنا من اهل ب--حج---------------------------------------------------------------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج ف------------------------------اما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر رواه خ م وعنده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل ب------------------------------------------------------------------عمرة فحل وروي مسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وقد تقدم حديث بكر بن عبد الل---------------------------------------------------------------ه عن ابن عمر -قال لبي بالحج وحده 4035 عن ابن عباس ------------------------------------------قال اهل رسول الله	773	2785841771521074362	247	308.5	189	808	30.569307327270508	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1781	true	-7465460699594138452	166	300	841	1471	1471	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر 1041 وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الل-----------------------------ه فعقد بيده تسعا فقال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--- العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت-	1781	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	83	229	441	1130	1474	300	جعفر بن محمد -----------------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر-------- وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرف-ها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد----- تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت	833	2785841771521074362	596	1088.0	470	720	82.77777862548828	119	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	0	59	0	291	1452	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري 1042 بثوب واحرمي فصلي رسول الله------------------- في المسجد و--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله -------------------بين اظهرنا وعليه	1782	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	229	300	1130	1474	1474	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري----- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه-	833	2785841771521074362	284	507.5	227	350	81.14286041259766	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	59	300	291	1452	1452	300	ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم- ذكره 1048 الا عن -----رسول الله ----------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ---قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف 1053 علي المروة قال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها-	1782	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	0	239	0	1151	1454	300	ينزل القران وهو يعرف تاويله----- وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك----- لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ----الي مقام ابراهي------------م فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثم قال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا -نصبت----- قدماه في بطن الوادي سعي حتي -----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف----ه علي المروة قال لو اني----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها	834	2785841771521074362	1065	1957.5	843	1229	86.65581512451172	213	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	0	58	0	280	1500	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا 1056 بل لابد ابد 1057 وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله------------------- فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل	1783	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	239	300	1151	1454	1454	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتينلا------ بل لابد ابد----- وقدم علي رضي الله عنه-من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها-ممن حل-	834	2785841771521074362	254	437.5	203	322	78.88198852539062	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	58	300	280	1500	1500	300	ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال ص-----دقت ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 قال فان معي الهدي قال فلا 1062 تحل قال 1063 فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي------------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0835	false	-5152360185121564423	0	251	0	1253	1525	300	ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال ف-----كان علي------------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----ال فان معي الهدي---- فلا----- تحل قال ف-----كان جماعة الهدي الذي قدم به علي -------------من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا----- بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة----- وان اول دم اضع------ من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع ربانا----- ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا	835	2785841771521074362	1108	1981.0	887	1359	81.5305404663086	205	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	189	251	936	1252	1500	300	فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1783	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0990	false	7750915713639408661	170	237	852	1190	1495	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا----- انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية-فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	990	2785841771521074362	298	547.5	239	354	84.18079376220703	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	0	54	0	297	1578	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا	1784	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0835	false	-5152360185121564423	251	300	1253	1525	1525	300	الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الل-------ه واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا-	835	2785841771521074362	272	504.5	224	297	91.58248901367188	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	54	300	297	1578	1578	300	نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات ثم اذن بلال فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي حتي اتي 1076------------------ الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده- اليمني 1079 ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي -----------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -استقبل القبلة 1082 فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله------------------- مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله------------------- يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف 1087 وجهه من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	0	254	0	1314	1529	300	نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت فقال----- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد----- ثلاث مرات-ثم اذن ---ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن----- ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيديه اليمني----- ايها الناس السكينة السكينة ك-ما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة----- فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الف-----ضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف و-----جهه من الشق الاخر ينظر----- حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها----- بسبع حصيات يكبر مع	836	2785841771521074362	1155	2064.0	931	1406	82.14793395996094	207	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1785	true	-9190388913213568053	0	44	0	203	1485	300	كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	1785	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	254	297	1314	1516	1529	300	كل حصاة منها حصي الخذف-رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	836	2785841771521074362	202	399.0	159	203	99.50739288330078	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1785	true	-9190388913213568053	45	79	209	387	1485	300	فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي 1090 بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه هذا كله--- لفظ	1785	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0837	false	-4451180044098684877	3	37	15	191	1449	300	فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي----- بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه م وفي لفظ	837	2785841771521074362	167	318.0	135	181	92.26519012451172	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1787	true	630383274511887131	224	291	1151	1470	1511	300	قالت اهدي رسول الله بقرة ونحن قارنات 1146 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 1147 عنها ق---الت خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله------------------- عن ازواجه	1787	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	163	244	771	1148	1393	300	قال- اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت غنما رواه الامام احمد 4144 عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري -لا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	796	2785841771521074362	257	432.0	201	379	67.81002807617188	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1788	true	-8689529766754897040	254	300	1247	1496	1496	300	الله عنه قال حججنا مع النبي عام ساق الهدي معه يعني حجة الوداع وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها 1167 متعة -قالوا كيف-	1788	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	154	193	767	979	1494	300	الله عليه وسلم يو-------------م ساق البدن معه---------------- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم------ احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها----- متعة فقالوا كيف	838	2785841771521074362	188	308.5	153	253	74.30830383300781	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1789	true	-8429259302877062583	0	31	0	154	1519	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج -قال افعلوا ما امرتكم 1168 به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وقال	1789	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	193	222	979	1126	1494	300	نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم----- به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا رواه	838	2785841771521074362	143	265.0	114	155	92.25806427001953	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1789	true	-8429259302877062583	54	141	285	739	1519	300	قال فاحللنا 1172 ووطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج الحديث الثالث 1173 عشر قال الرافعي والمستحب له ان يحرم يوم التروية بعد الزوال متوجها الي مني 1174 لما روي عن 1175 جابر ان النبي قال اذا توجهتم الي مني فاهلوا بالحج 1176 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 1177 من هذا الوجه بلفظ----------------------------- امرنا -----رسول الله ----------لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح -----------وللبخاري 1178 قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح	1789	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	34	96	164	482	1469	300	قال فاحللنا حتي --وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه م وروي البخاري اخره تعليقا 4353 وعن جابر بن عبد الله قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه م وقال البخاري وق----ال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح	839	2785841771521074362	226	374.0	182	509	44.400787353515625	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1791	true	6190807299718014919	272	299	1330	1460	1464	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله------------------- ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1791	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	184	215	874	1022	1423	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعير- فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	753	2785841771521074362	129	241.0	102	149	86.57717895507812	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1793	true	6408130495797847928	115	228	613	1136	1486	300	نافع قال كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي ك------------------------ان يفعل 1259 ذلك هذا لفظ البخاري 1260 ولفظ مسلم 1261 عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي انه فعله وفي جامع الترمذي 1262 من حديث ابن عمر انه عليه السلام اغتسل لدخول --------------------------مكة بفخ ثم -----قال هذا حديث غريب 1263 غير محفوظ والصحيح ما روي----- عن ابن عمر انه كان يغتسل لدخول مكة وبه قال الشافعي والاول لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف في الحديث	1793	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0803	false	-8767189105845886074	19	101	91	470	1446	300	نافع ----كان ابن عمر اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل----- ذلك رواه خ و------------------مسلم وعنده ثم يغ---------------------------------------------------------تسل ثم يدخل مكة نهارا 4188 وعن ابن عمر قال--------------------------------------------------------- اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ رواه ت وقال هذا حديث---------- غير محفوظ والصحيح ما روي نافع عن -بن عمر انه كان يغتسل لدخول مكة و-------------------------------------------عبد الرحمن بن زيد بن اسلم---- ضعيف--- الحديث	803	2785841771521074362	277	395.5	215	583	47.51286315917969	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1799	true	-8304440039939686645	103	130	503	633	1476	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله------------------- ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1799	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0753	false	-6849541741002309097	184	215	874	1022	1423	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعير- فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	753	2785841771521074362	129	241.0	102	149	86.57717895507812	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1808	true	5447675667472579660	248	280	1155	1308	1406	300	عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن 1583 ثابت عن ابيه ان النبي------------------- كان اذا فرغ من تلبيته سال الله 1584 --------رضوانه والجنة واستعفاه 1585 برحمته من النار	1808	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	199	232	963	1125	1460	300	عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن----- ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعاليمغفرته ورضوانه------- واستعاذ------ برحمته من النار	760	2785841771521074362	128	211.0	100	180	71.11111450195312	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	47	75	239	387	1530	300	سال الله رضوانه ومغفرت--------ه واستعاذ برحمته من النار قال صالح وسمعت القاسم بن محمد يقول -كان يءمر------- اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي وكذا ساق--------------ه الدارقطني	1809	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0760	false	4679482167260895616	224	256	1072	1246	1460	300	سال الله تعالي---مغفرته ورضوانه واستعاذ برحمته من النار قال صالح -سمعت القاسم بن محمد يقول وكان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني	760	2785841771521074362	128	204.5	102	178	71.91011047363281	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1811	true	5026327182371931269	35	104	174	520	1550	300	يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي وفي رواية له 1632 العليا التي بالبطحاء واخرجاه 1633 ايضا من حديث عاءشة رض---------ي الله عنها قالت دخل رسول الله عام الفتح من كداء التي باعلي 1634 مكة وفي رواية لهما 1635 انه عليه السلام لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وفي بعض طرق البخاري 1636 دخل من كداء وخرج من كداء من اعلي مكة	1811	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0803	false	-8767189105845886074	147	185	685	873	1446	300	يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي ----------------------------------------اخرجاه----- ايضا 4191 عن عاءشة ان النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل--م لما جاء ----مكة دخل-- من اعلاها وخرج من اسفلها وفي -----------------لفظ دخل -----------عام الفتح من اعلا مكة	803	2785841771521074362	155	203.0	121	355	43.66197204589844	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1812	true	8414910043446197142	269	300	1376	1521	1521	300	ايضا عن سعيد بن المسيب قال سمعت هذا من عمر وما بقي علي الارض---- سمع هذا منه غيري انه نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا 1659 ربنا-	1812	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0804	false	-2054420566209645446	267	298	1279	1423	1435	300	ايضا عن سعيد بن المسيب قال سمعت هذا من عمر -ما بقي علي الارض احد سمع هذا منه غيري انه نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا----- ربنا	804	2785841771521074362	139	254.5	110	150	92.66666412353516	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1812	true	8414910043446197142	138	214	707	1089	1521	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد ---------------------من حجه او اعتمره تشريفا وتكريما 1652 وتعظيما 1653 وبرا قلت وله شاهد متصل من حديث حذيفة بن اسيد رواه الطبراني في اكبر معاجمه 1654 عن محمد بن موسي الايلي المفسر ثنا عمر بن يحيي الايلي نا عاصم بن سليمان الكوزي عن زيد بن اسلم عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد ان النبي------------------- كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما	1812	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0805	false	2979077716902784093	12	56	55	287	1492	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما----- وتعظيما----- وبرا 4201-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك---- تشريفا وتكريما وتعظيعا	805	2785841771521074362	183	306.5	147	422	43.36492919921875	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1815	true	-1842532382724882965	1	25	5	125	1470	300	ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو باب الخياطين	1815	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0804	false	-2054420566209645446	171	194	810	929	1435	300	ودخلنا معه من باب بني عبد مناف وهو الذي يسميه الناس باب بني شيبة-وخرجنا معه الي المدينة من باب الحزورة وهو باب الخياطين	804	2785841771521074362	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	62	133	339	690	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله------------------- عن الحجر اهو من البيت ---قال نعم قلت فما لهم لم 1720 يدخلوه- في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا 1721 ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان ينكروا 1722 ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وفي رواية ل------مسلم 1723 الحجر---- بد-ل الجدر	1816	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0818	false	-8747070133182410130	158	230	806	1165	1490	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر ا---من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم----- يدخلوها في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابهم مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا----- ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده لنظرت ان ادخل الجدر	818	2785841771521074362	293	482.5	232	386	75.90673828125	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	259	292	1363	1532	1577	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي 1736 لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع ال--حديث	1816	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0819	false	-6502446685808985047	3	36	15	181	1445	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي----- لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث	819	2785841771521074362	162	312.5	130	171	94.7368392944336	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1819	true	-6169531497955519092	163	267	836	1356	1529	300	ابن عباس -------------------انه عليه السلام طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن اخرجاه في صحيحيهما 1788 وقال ابن القطان 1789 وقع ذكر البعير في ابي داود 1790 دون مسلم واعترض بذلك علي عبد الحق وهو عجيب منه فهي 1791 ثابتة فيه 1792 كما في البخاري 1793 ايضا 1794 وفي رواية للبخاري 1795 عنه انه طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ثانيها من 1796 حديث جابر بن عبد الله قال طاف -----رسول الله---------- بالبيت 1797 في حجة الوداع علي راحلته 1798 يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف 1799 وليسالوه فان الناس غشوه رواه	1819	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0813	false	-7594051357227049747	187	235	928	1177	1488	300	ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه -وسل-----م في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن اخرجاه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين 4249 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر------------ قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت----- في حجة الوداع علي راحلته----- يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف و------يسالوه فان الناس غشوه رواه	813	2785841771521074362	193	275.5	154	554	34.83754348754883	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1822	true	-497370840931969186	4	103	19	532	1541	300	عليه السلام كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وفي رواية لهما 1841 قال ابن عمر ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر الاسود منذ رايت رسول الله يستلمهما بيده واخرجاه 1842 ايضا عنه انه قال حين بلغه حديث عاءشة السابق لولا ان قومك حديث عهد بكفر الحديث قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا م----------------------------------------ن رسول الله ما اري النبي ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم واخرج ابو داود 1843 والنساءي 1844 عنه كان عليه السل---------ام يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة- وكان عبد الله بن عمر يفعله	1822	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0813	false	-7594051357227049747	127	166	624	809	1488	300	عليه وسل--م كان لا يستلم الا الحجر والرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليماني 4247 عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه -وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه وكان عبد الله بن عمر يفعله	813	2785841771521074362	120	25.5	94	563	21.31438636779785	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1822	true	-497370840931969186	45	78	241	399	1541	300	لولا ---ان قومك حديث عهد بكفر الحديث قال ابن عمر- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري النبي----------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي	1822	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0817	false	4059927357179513078	260	300	1258	1453	1453	300	لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت-------- قال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي-	817	2785841771521074362	127	195.0	98	204	62.25490188598633	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1823	true	69883627203777168	209	300	1049	1477	1477	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا استلم الحجر قال بسم الله والله اكبر وهذا ا----------سناد جيد ورواه العقيلي في تاريخه 1876 اطول من هذا وهذا لفظه كان ابن عمر اذا اراد ان يستلم يقول اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك ثم يصلي علي------------------------------------------ النبي ثم يستلمه وفي اسناده محمد بن مهاجر 1877 عن نافع قال البخاري لا يتابع علي حديثه وفي مسند احمد 1878 من حديث عمر رضي الله عنه ان رسول الله قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت-	1823	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0814	false	-7994337364337354951	187	257	907	1241	1450	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا استلم الركن قال بسم الله والله اكبر رواه الطبراني باسناد جيد 4258 وروي ايضا عن الحارث عن علي انه كان اذا استلم الحجر قال --------------------------اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك ----صلي الله عليه وسلم الحارث فيه كلام 4259 عن عمر ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم -------قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت	814	2785841771521074362	199	315.5	155	481	41.37214279174805	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1825	true	-4489133623223619874	155	216	784	1077	1534	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و-لا حول و-لا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له بها 1914 عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه 1915 رواه	1825	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0811	false	8370940459755158612	159	219	778	1061	1429	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له ---------عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه----- رواه	811	2785841771521074362	262	477.0	207	304	86.18421173095703	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1826	true	-3210440588862023764	10	157	54	856	1577	300	قدم رسول الله واصح-------------------ابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا 1922 قوم قد 1923 وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم ا-------------------لنبي ان يرملوا 1924 ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين 1925 ليري المشركون جلدهم فقال المشركون زاد البخاري 1926 1927 هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا 1928 الاشواط كلها الا 1929 الابقاء عليهم وفي رواية لهما 1930-- انما سعي رسول الله بال------------------------بيت ليري المشركون قوته وفي رواية للبخاري 1931 لما 1932 قدم رسول الله لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين 1933 قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفي رواية لمسلم 1934------------------------------------------------------------------------------ ان---------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون 1935 ان يطوفوا بالبيت من الهزال فكانوا 1936 يحسدونه قال 1937 فامرهم رسول الله------------------- ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	1826	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	44	210	243	1112	1546	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا----- قوم قد وهن-----تهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلا-----ثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين----- ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءل----------------------اء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا----- الاشواط كلها الا----- الابقاء عليهم 4221 وعن ابن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري ال--------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين -----قوته اخرجاه ايضا 4222 عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون -----ان يطوفوا بالبيت من الهزل و-كانوا----- يحسدونه قال----- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	809	2785841771521074362	540	891.5	437	1044	51.72413635253906	88	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	80	180	393	883	1514	300	عن اسلم ان عمر ----------------------قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولك----ني رايت رسول الله استلمك وان-----------------ا استلم-ك فاستلمه و--قال ما لنا وللرمل انم----ا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله------------------- فلا نحب ان نتركه ثم رمل ثم قال البيهقي رواه البخاري في صحيحه 1953 وهو كما قال بدون لفظة رمل ورواه الحاكم في مستدركه 1954 ايضا عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم- الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اضاء 1955 الله الاسلام ونف-ي الكفر و--اهله ومع ذلك---- لا نترك شيءا كنا نصنعه -----مع رسول الله قال	1827	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0810	false	9095533453785320304	79	173	370	813	1457	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال ما لنا والرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلك-م الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه---------------------- رواه خ 4226 وعن عمر قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيما الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ال------له الاسلام و بقي الكفر في اهله ومع ذلك كنا لا ندع- شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي	810	2785841771521074362	312	469.0	242	572	54.54545593261719	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1834	true	-7238756355857950781	89	125	451	638	1495	300	الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر 2094 هذا الحديث اشار اليه الرافعي	1834	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0843	false	-4652271712904333861	139	177	685	883	1440	300	الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الامام الش--------------افعي	843	2785841771521074362	161	288.0	129	212	75.94339752197266	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1836	true	-390723292978596036	160	251	802	1235	1495	300	قال كتب عبد الملك بن مروان 2133 الي 2134 الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر وانا معه 2135 يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	1836	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0840	false	2749265018111884259	64	150	283	692	1395	300	قال كتب عبد الملك الي الح-------------------جاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر وانا معه----- يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	840	2785841771521074362	402	792.5	317	433	92.84064483642578	84	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1837	true	-3707385979864286658	146	270	714	1289	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي -------------------قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثم قال هذا ح-----------------------ديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وحماد بن ابي حميد المذكور في اسناده هو ابو ابراهيم المدني الانصاري وليس هو 2152 بالقوي عند اهل الحديث ورواه احمد 2153 من هذا الطريق بلفظ كان اكثر دعاء النبي------------------- يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ورواه العقيلي في تاريخه 2154 من حديث نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله افضل دعاءي ودعاء الانبياء قبلي عشية عرفة لا اله الا	1837	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0843	false	-4652271712904333861	186	296	925	1420	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رواه الامام احمد ت وهذا لفظه وقال حديث غريب من هذ-------------ا الوجه ولفظ الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير 4377 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال اكثر ما دعا به------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عشية عرفة في الموقف -	843	2785841771521074362	322	517.0	245	647	49.76816177368164	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1839	true	-4915668358243291662	134	201	719	1058	1573	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله من------------------- عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم 2188 توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له 2189 الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك وفي رواية لهما 2190 ردفت رسول الله من عرفات فلما بلغ الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ راحلته فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك ترجم	1839	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0151	false	8249147119221414916	151	184	743	901	1460	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم----- توضا ولم يسبغ الوضوء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب	151	2785841771521074362	134	245.0	105	358	37.43016815185547	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1839	true	-4915668358243291662	134	165	719	866	1573	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم 2188 توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له 2189 الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك	1839	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0849	false	5676308296394802037	254	281	1233	1362	1463	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب -----بال ثم----- توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له----- الصلاة --------------قال الصلاة امامك	849	2785841771521074362	105	150.0	83	166	63.253013610839844	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1845	true	-8964583044657864320	0	56	0	246	1378	300	من جبلي طيء اكللت راحتي ولفظ د ن مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي لفظ من جبل 2289 الا وقفت 2290 عليه فهل لي من حج فقال رسول الله------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1845	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	66	113	313	525	1415	300	من جبلي ط-ء اكللت راحل--------------تي واتعبت نفسي وال-------------له ما تركت من حبل-------------------- الا وقفت ع-----ليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	847	2785841771521074362	190	329.5	147	265	71.69811248779297	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1849	true	-6163855377068645054	16	92	88	478	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة رسول الله------------------- ليلة جمع 2352 وكانت -----------------------------------------------------------ثقيلة ثبطة فاذن لها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لفظ احدي رواياتهم وفي رواية لمسلم 2353 عن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله ان تفيض من جمع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله 2354 كما استاذنته سودة 2355 وفي لفظ له 2356--------------------------------------------------------------- فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس وكانت عاءشة ------------لا تفيض الا مع الامام 2357	1849	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0851	false	4034243550992528820	171	264	838	1338	1495	300	عاءشة ق--------------الت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة-قالت فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به رواه خ ومسلم وهذا لفظه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ له وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس وكانت عاءشةرضي الله عنهالا تفيض الا مع الامام 4407	851	2785841771521074362	156	185.0	124	705	22.12765884399414	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1852	true	2901666467288846204	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1852	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0859	false	3995894052631187694	26	49	117	232	1433	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	859	2785841771521074362	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	17	52	88	259	1463	300	ان هذا يوم رخص 2484 لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم 2485 حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	1856	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	9	43	36	205	1419	300	ان هذا يوم رخص----- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء-فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم----- حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا	863	2785841771521074362	159	280.0	127	181	87.84530639648438	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	191	232	944	1129	1463	300	2497- عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له 2498 رجل 2499 يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله يضمح------------------- راسه بالطيب فلا ادري 2500 اطيب ذلك ام لا	1856	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	180	219	859	1037	1419	300	-4464 عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال-------- رجل----- يا ابا عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك اف-------------طيب ذلك ام لا	863	2785841771521074362	146	249.5	111	205	71.21951293945312	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1860	true	-5090725686723287157	154	238	795	1215	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله -------------------من اخر يومه يوم النحر حين 2563 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود 2564 وصححه ابن حبان 2565 والحاكم 2566 وقال علي شرط مسلم واما قوله خذوا عني مناسككم فقد سلف في اواءل الباب الحديث الثاني بعد الثمانين عن ابن عمر رضي الله عنهما 2567 ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله------------------- ان يبيت بمكة ليالي مني ل--اجل سقايته فاذن له	1860	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	93	180	454	879	1455	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة لا يقف عندها رواه الامام احمد د لفظه 111 باب تاخير رمي الجمار من عذر 4433-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر-------------------- ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	857	2785841771521074362	227	330.0	177	560	40.53571319580078	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1863	true	-4389569894037465940	245	274	1225	1372	1503	300	لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر	1863	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	199	227	960	1106	1455	300	لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاخر منهما-ثم يرمون يوم النفر	857	2785841771521074362	144	281.0	116	147	97.95918273925781	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1865	true	-884679847985399059	0	23	0	115	1465	300	جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	1865	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	225	248	1048	1163	1415	300	جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	847	2785841771521074362	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1866	true	-4198395451809186689	263	300	1354	1538	1538	300	البخاري 2684 عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة 2685 ثم يتقدم ف---يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي-	1866	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	60	94	302	474	1502	300	البقرة 4415- عن سالم ع------------ن ابن عمر ا---------نه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة -----ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي	854	2785841771521074362	144	225.5	115	199	72.36180877685547	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	0	120	0	630	1557	300	ثم ياخذ -ذات 2686 الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي 2687 ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت -----رسول الله---------- يفعله------- وفي رواية له 2688 عن الزهري كان رسول الله 2689------------------ اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا الحديث عن ابيه عن النبي وكان ابن عمر يفعله	1867	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	94	218	474	1108	1502	300	ثم ياخذ بذات----- الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي----- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله رواه خ وفي لفظ له ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر ك-ما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو----- ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال وك----------------------------------------------------ان ابن عمر يفعله	854	2785841771521074362	505	832.5	404	730	69.17808532714844	80	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	163	214	852	1109	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله------------------- من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها -قال الحاكم	1867	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	93	144	454	714	1455	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه الامام	857	2785841771521074362	220	378.0	175	290	75.86206817626953	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1868	true	-6529728025416564454	232	300	1160	1509	1509	300	رسول الله صل-------------------ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب 2717 ثم ركب الي البيت فطاف به الحديث---------------- الحادي بعد التسعين عن عاءشة رضي الله عنها انها 2718 قالت------------------- نزل ----رسول الله----------------------------------------------------------------------- المحصب وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء فليتركه 2719 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 2720 من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك يعني تنزل الابطح وقالت انما نزله رسول-	1868	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0869	false	-1598055217059896928	79	188	392	933	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب -----ثم ركب الي البيت فطاف به رواه خ 4486 عن خالد بن الحارث ---قال س---------ءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر كان يصلي بها يعني المحصب---------------------------------------------------------------------------------------------------الظهر والعصر واحسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاءويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 4487 عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك----------------- وقالت انما نزله رسول	869	2785841771521074362	185	108.5	147	674	27.448070526123047	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1869	true	6848215909584832540	1	45	5	230	1498	300	لانه كان منزلا اسمح لخروجه وللطبراني في اكبر معاجمه 2721 انه عليه السلام انما انتظر به عاءشة حتي تاتي ولمسلم 2722 عنها---------------------------------------------------------------------------------- نزول الابطح ليس بسنة وله 2723 و 2724 للبخاري 2725-------------------------------------------- عن ابن عباس ----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله	1869	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0869	false	-1598055217059896928	193	258	957	1277	1474	300	لانه كان منزلا اسمح لخروجه اذا خرج رواه مسلم 4488 عن---------------------------------- عاءشة قالت انما كان منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني الابطح رواه خ وهذا لفظهم ولفظه قالت نزول الابطح ليس -سنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 4489 عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله	869	2785841771521074362	122	127.0	94	355	34.36619567871094	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1873	true	7160480002422658792	30	67	149	324	1464	300	من جاءني زاءرا لا ينزعه غير زيارتي كان حقا علي الله ان اكون له شفيعا يوم القيامة ثم قال رواه--------- من رواية عبد الله بن عمر العمري قا--------ل الامام احمد لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي	1873	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0894	false	3194489104854033008	139	177	675	860	1475	300	من جاءني زاءرا لا ينزعه غير زيارتي كان حقا علي الله ان اكون له شفيعا يوم القيامة------- رواه الطبراني من رواية عبد الله بن عمر العمري عن نافع قال الامام احمد لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي	894	2785841771521074362	166	310.5	131	192	86.45833587646484	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1879	true	-5309910384701266453	0	74	0	422	1527	300	الميعاد فاني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم رواها------ مالك في الموطا 2902 والبيهقي ايضا عنه وفي رواية للطبراني في كتاب 2903 المناسك نقلها عنه الضياء في احكامه وقال اسنادها جيد انه كان يقول علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين ال------------------------------------------------------------لهم يسرني لليسري وجنب-ي العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من	1879	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0832	false	4381861868457737644	230	300	1119	1518	1518	300	الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ا--لا تنزعه مني حتي -توفاني وانا مسلم رواه الامام مالك في الموطا 4343 وعن نافع ان ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------- كان يدعو علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من-	832	2785841771521074362	308	545.5	253	489	62.98568344116211	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1879	true	-5309910384701266453	74	116	422	647	1527	300	اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم 2904 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني 2905 للاسلام فلا تنزعه مني ولا تنزعني من----------------ه قال نافع وكان يدعو بهذا مع دعاء له طويل علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وبين الجمرتين وفي الطواف	1879	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0833	false	-4689970240085932424	0	42	0	225	1474	300	اءمة المتقين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني----- للاسلام فلا تنزعه مني ولا تنزعني منه حتي تقبضني عليه قال ------كان يدعو بهذا مع دعاء له طويل علي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وبين الجمرتين وفي الطواف	833	2785841771521074362	209	387.5	170	241	86.72199249267578	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1880	true	-6251390256661870630	32	78	167	394	1450	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال 2923 قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنح-سب انها تن-قص قال اما 2924 انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال هذا لفظ الدارقطني ------ولفظ الاخرين 2925 قلنا يا رسول الله هذه	1880	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0855	false	-3405478815407807525	222	262	1069	1269	1468	300	ابي سعيد ال----------------------خدري قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنحتسب انها تنتقص قال--------- انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال رواه--- الدارقطني 4426 عن ام ال-حصين قالت حججت مع رسول الله صلي	855	2785841771521074362	166	268.5	128	235	70.63829803466797	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1881	true	-6180860773848531869	66	129	322	615	1460	300	عن ابن عباس 2943 عن النبي 2944-------------- لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قال-- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رواه 2945 من حديث سفيان 2946 عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فق-------------------------------------الت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر	1881	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	101	186	442	856	1378	300	عن ابن عباس ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه م 3911 عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه الامام احمد ق 3912 وعن جابر ق--------------------------------ال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر	751	2785841771521074362	217	307.0	169	456	47.58771896362305	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	98	143	493	722	1510	300	تنتقب المرا--------ة ولا تلبس القفازين 3051 هذا الحديث صحيح كما تقدم بيانه في اثناء الحديث الرابع الحديث السابع انه--------------------------------- نهي النساء في احرامهن عن ----------النقاب و --------------------------------لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	1887	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	223	272	1071	1324	1451	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وعند الامام احمد د------------------------------------------------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا هو	764	2785841771521074362	153	231.0	121	312	49.03845977783203	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1895	true	-8218732793125290829	106	292	521	1488	1529	300	قال خمس فو--------------اسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور 3186 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 3187 من حديث عاءشة رضي الله عنها وفي رواية 3188 لهما 3189 في الحل والحرم ولمسلم عد الحية منهن ولم يذكرها البخاري في هذا الحديث انما قال العقرب ولا قيد 3190 الغراب بالابقع وقيده مسلم به في رواية فاءدة خمس فواسق هو باضافة خمس لا بتنوينه كما ذكره النووي في شرحه لمسلم 3191 وقال الشيخ تقي الدين في شرح العمدة المشهور في الرواية خمس بالتنوين اي 3192 و فواسق صفة له وتجوز بالاضافة من غير تنوين الحديث العشرون ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح فذكر هذا 3193 الحديث المذكور 3194 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 3195 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما باللفظ المذكور وفي رواية لهما 3196 في الحل والاحرام وفي رواية لمسلم 3197 خمس من قتلهن وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرم فلا جناح عليه وفي رواية له 3198 عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدث-ني احدي نسوة -----رسول الله ----------انه كان يامر بقتل الكلب------- والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال	1895	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0766	false	385291504670859805	78	300	375	1531	1531	300	قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفار- والكلب العقور رواه خ م----------------------------------------------------------- وفي لفظ----------------- في الحل والحرم ولمسلم و---------------------------------------------------------------------------الغراب -الابقع وعند النساءي وابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خمس يقتلهن المحرم الحية والفارة والحداة والغراب الابقع والكلب العقور 3997 عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور رواه خ م 3998 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور اخرجاه و------------------------------------------------------------اللفظ لمسلم وله في الحرم----------------- والاحرام -------------------------------------3999 عن عبد الله هو ابن مسعودقال بينا نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتبقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها رواه خ وهذا لفظهومسلم وزاد مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني 4000------------ عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال-	766	2785841771521074362	352	297.5	280	1649	21.346269607543945	57	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1901	true	-650939032020582653	70	232	349	1181	1499	300	وحمل علي الحمر ------فعقر منها اتا-------نا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكل منها بعضه-----------------------------م وابي بعضهم فلما اتوا رسول الله --------------------سالوه------- فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 3291 هذا الحديث صحيح اخرج-ه الشيخان في صحيحيهما 3292 عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي------------------- في منزل- في طريق مكة ورسول الله------------------- نازل 3293 امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني 3294 واحبوا لو اني ابصرته 3295---------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم 3296 ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه بشء 3297 فغضبت فنزلت فاخذتهما 3298 ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي 3299 فادركنا رسول الله -------------------فسالناه 3300 عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها 3301 وهو محرم	1901	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	19	258	91	1321	1539	300	فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي رواية البخاري فصرف طاءفة منهم وعنده فقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون وفي لفظ فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادرك--وا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله عز وجل------------------------------------------------------------------ اخرجاه ا--يضا وفي لفظ للبخاري ------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزله في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل----- امامنا-والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي-فلم يءذنوني له-- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ر-----كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء----- فغضبت فنزلت فاخذتهما----- ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معيف------ادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه----- عن ذلك فقا---ل معكم معه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها---- وهو محرم	788	2785841771521074362	626	978.0	502	1362	45.961822509765625	102	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1904	true	998832365485544257	190	300	952	1464	1464	300	الاجلح عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال لا اراه الا قد رفعه انه حكم في الضبع ب----------------كبش وفي الغزال 37 بعنز 38 وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة رواه البيهقي 39 وقال الصحيح انه موقوف علي عمر كذلك رواه الشافعي 40 عن مالك عن ابي الزبير عن جابر عنه وكذلك رواه عبد الملك بن ابي 41 سليمان عن عطاء عن جابر عنه وكذا قال الدارقطني 42 في ع--------لله ان الموقوف اصح من المسند قلت والاجلح 43 صدوق شيعي جلد قال يحيي ----ثقة وقال ابن عدي 44 لم اجد له شيءا منكرا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو صدوق وقال السعدي مفتر وقال ا---------------------------بن حبان كان-	1904	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	122	195	583	938	1434	300	الاجلح عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- في الضبع اذا اصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي-------- الارنب -عناق وفي اليربوع -جفرة قال والجفرة التي قد ارتعت رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني الاجلح بن عبد الله الكندي وثقه---------------------------------------------- يحيي بن معين وقال ابن عدي--- لم اجد له شيءا منكرا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو صدوق وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج بحديثه وقال ابو حاتم بن حبان كان	794	2785841771521074362	201	238.0	157	568	35.387325286865234	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1906	true	2387915984844037637	79	210	387	1021	1444	300	اني احرم 63 ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها 64 هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم 65 من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بهذا اللفظ وزيادة واللابتان الحرتان وهي ارض تلبسها 66 حجارة سود والعضاه الشجر الحديث الثالث بعد الثلاثين ان سعد بن ابي وقاص اخذ سلب رجل قتل صيدا في المدينة وقال سمعت النبي يقول من راي رجلا يصطاد بالمدينة فليسلبه 67 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 68 من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه 69 ان يرد علي غلامهم او 70 عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم وهو من افراد مسلم	1906	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	50	194	224	927	1452	300	اني احرم--- ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء رواه مسلم 4548 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في الماء رواه مسلم 4549 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه--- ان يرد علي غلامهم او--- عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم --------رواه مسلم	882	2785841771521074362	287	257.0	227	1047	27.411651611328125	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	45	100	223	488	1430	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله------------------- فسلب- ث-وبه 78 فجاء- مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله -------------------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1907	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	196	286	935	1388	1452	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه--- فجاءه موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيكم ثمنه اعطيتكم رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده فجاء مواليه فكلموه فيه وعنده فقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه وعنده ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	882	2785841771521074362	238	367.0	187	468	50.85470199584961	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	221	285	1067	1365	1430	300	عن محمد بن عبد الله الطا-ءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن ابيه 89 قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله------------------- في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله 91 وذل---ك قبل نزول- الطاءف وحصاره لثقيف	1907	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0895	false	6520544253759867927	60	128	293	622	1469	300	عن محمد بن عبد الله بن انسان عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال----- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره يعني---- وادياووقف حتي اتفقت-- الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله تعالي وذاك قبل نزوله الطاءف وحصارة -ثقيف	895	2785841771521074362	255	429.0	198	341	74.78005981445312	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	147	192	746	972	1504	300	بن الخطاب---------------- وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله ع----نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج -قالوا ينفذ-------ان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي فاذا اهلا بالحج من 211 عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1916	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	105	149	497	723	1418	300	من الهدي 4503 وروي عن عمر وعلي وابي------------ هريرة رضي الله عنهمانهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما -حتي يقضيا حج-----هما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي -قال علي فاذا اهلا بالحج من---- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	872	2785841771521074362	183	302.0	145	254	72.0472412109375	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1921	true	-2495337926670201918	224	245	1078	1184	1461	300	عن ابن عباس في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة	1921	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0793	false	-899270903072207825	56	77	258	363	1427	300	عن ابن عباس في حمام الحرم في الحمام- شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة	793	2785841771521074362	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1926	true	2541069463114519518	198	237	969	1152	1444	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد ثم ذكر الباقي بمثله وقال قوله ---------------------------------------------------------------------------فيه جديا قد جمع الماء والشجر	1926	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	4	57	23	277	1434	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد-ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال ---عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر	794	2785841771521074362	150	267.0	119	258	58.13953399658203	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1928	true	-2147010615942546027	186	211	860	970	1381	300	ان عثمان بن عبد الله 344 بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء---- ابن عباس فقال ذلك له فقال ابن عباس يذبح شاة فيتصدق بها	1928	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	67	92	330	440	1434	300	ان عثمان بن عبد الله---- بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء الي ابن عباس فقال ذلك له فقال ابن عباس تذبح شاة فتتصدق بها	794	2785841771521074362	104	193.0	80	114	91.22807312011719	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	206	270	1071	1395	1550	300	عاءشة----- دخل النبي------------------- علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي------------------- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واخرجه مسلم 412 من حديث--------------------- ابن عباس ايضا ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت -----رسول الله فق----------الت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	1933	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	36	116	191	589	1449	300	عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد رواه خ م وهذا لفظه 3974 عن ابن عباس----- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	762	2785841771521074362	291	497.5	232	403	72.20843505859375	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1933	true	3251436979565504554	177	201	918	1046	1550	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1933	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	0	25	0	132	1533	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1081	2785841771521074362	128	249.5	104	132	96.96969604492188	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1935	true	-122331486434976943	22	121	106	584	1470	300	البصري----- عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال يا رسول الله ا-------------------ن امي ماتت افاتصدق عنها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء---- فتلك سقاية س---عد بالمدينة------------------------------------------------------------ رواه ابو داود 431 والنساءي 432 وهو م----رسل الحسن -------------------لم يدرك------ سعدا --فان الحسن ولد 433 سنة احدي وعشرين وسعد بن عبادة اقل ما فيه انه توفي سنة خمس عشرة ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 434 من------------------ هذه الطريق وهذا لفظه يا رسول الله دلني علي صدقة قال اسق الماء وفيه مبارك 435 بن فضالة ضعفه احمد والنساءي وكان يدلس ثانيهما عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة	1935	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0645	false	597013822267314755	6	113	27	529	1380	300	البستي 3352 عن سعد بن عبادة ان امه ماتت فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت افاتصدق عنها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء قال فتلك سقاية ال سعد بالمدينة قال شعبة فقلت لقتادة من يقول تلك سقاية ال سعد قال الحسن كذا رواه الامام احمد-------------- وهو من رواية الحسن البصري قال الحافظ ولم يدرك الحسن سعدا ورواه -د عن رجل لم يسمه ---------عن -سعد بن عبادة----------- انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد ورواه بنحوه وكذلك س ق بنحوهمن رواية------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة	645	2785841771521074362	242	255.5	181	618	39.15857696533203	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1947	true	-7814736418056423482	211	298	1026	1470	1478	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا--------------- سمع رسول الله------------------- يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله -------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ------لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه معني جملوه اذابوه ورواه ابو داود 603 من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال رايت رسول الله------------------- جالسا عند الركنين 604 فرفع	1947	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0905	false	6341765349593325250	63	185	300	913	1500	300	بيع -------الميتة والخنزير والاصنام 4686 ع-----------------------------------------------ن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجللما حرم عليهم شحومها اجملوه فب--اعوه فاكلوا ثمنه رواه خ م 4687 عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها رواه خ م 4688 عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال-- فرفع	905	2785841771521074362	323	469.0	256	675	47.85185241699219	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1963	true	200245678241363722	74	152	376	756	1541	300	رواه مسلم 815 من حديث معمر بن عبد الله بن نافع بهذا اللفظ وفيه قصة حذفها الرافعي وهي انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر- اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله------------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1963	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	224	295	1163	1510	1532	300	رواه مسلم 4872 عن م----عمر بن عبد الله---------------------------------------------- انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل--- فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	938	2785841771521074362	318	591.0	253	400	79.5	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1982	true	-2496956438986109113	188	286	940	1429	1502	300	سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي به ---------------------------------------------قيل لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر وفي رواية 1043 له من احتكر فهو خاطء ورواه باللفظ الاول الترمذي 1044 وفي اخره فقلت لسعيد يا ابا محمد انك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر وكذا اخرجه ابو داود 1045 وفي اخره قلت لسعيد انك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر والقاءل لسعيد هو راويه عنه محمد بن ابراهيم 1046 وفي كتاب ابي مسعود الدمشقي عن ابن المسيب انه كان يحتكر الزيت وفي الترمذي من قوله انما كان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت	1982	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0931	false	1218048304137034435	125	172	595	814	1446	300	سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء فقيل لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث -هذا الحديث كان يحتكر -------------------------------------رواه م د وقالي----------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي	931	2785841771521074362	152	220.0	119	534	28.464420318603516	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1985	true	8984401879781401091	160	296	785	1438	1454	300	فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا سعرا فقال ان ا-----------------------------لله هو الخالق القابض الباسط الرازق واني لارجو ان لا القي الله بمظلمة طلبها احد 1081 منكم في اهل -------------ولا مال ثانيها من حديث --------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة رواه ابو داود في سننه 1082 باسناد حسن ورواه احمد في مسنده 1083 بلفظ جاء رجل فقال سعر فقال ان الله يخفض ويرفع ولكني ارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة ثالثها من حديث ابي سعيد الخدري قال غلا السعر علي عهد رسول الله فقا-------------------لوا لو قومت يا رسول الله قال اني لارجو ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم بمظلمة ظلمته رواه	1985	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0921	false	-6895418864109501652	4	125	19	596	1457	300	فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لن-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان--- القي الله تعال---يوليس احد----- منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه الامام احمد وهذا لفظهد ق ت وقال حديث حسن صحيح 4779 عن ابي هريرة------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر -قال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة رواه ابو داود 4780 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد -------قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو قومت يا رسول الله قال اني لارجو ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم بمظلمة ظلمته رواه	921	2785841771521074362	416	685.5	324	762	54.59317398071289	78	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	144	285	706	1369	1443	300	عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي فشكا اليه الحاجة فقال له ما عندك شء فاتاه بقدح وحلس فقال النبي من يشتري هذا فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم فسكت القوم فقال من يزيد علي درهم فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاث لذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ورواه ابو داود في كتاب الزكاة من سننه 1126 من هذا الوجه عن انس ان رجلا من الانصار اتي رسول الله يساله -قال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------- بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل---- اخذه-ا بدرهمين فاعطاهما اياه	1988	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0623	false	5225349888310761753	198	266	946	1279	1461	300	عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي -صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله فقال له افي بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا-قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	623	2785841771521074362	292	499.0	231	688	42.44186019897461	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	189	213	915	1021	1443	300	انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك------------------ ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاث لذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع	1988	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0624	false	8039037406931533771	65	93	316	440	1416	300	انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك وروي اخره بعد هذا ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث -ذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع	624	2785841771521074362	105	188.0	81	125	84.0	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms1992	true	-6270555263602005742	204	300	1018	1485	1485	300	عن علي ------------قال وهب لي رسول الله -------------------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال 1188 لي رسول الله------------------- يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال الترمذي ح------------ديث حسن غريب وفيه نظر فان مداره علي الحجاج 1189 هذا وهو ضعيف لا جرم قال البيهقي في سننه 1190 1191 الحجاج لا يحتج به قلت ولانه مرسل فان ميمونا لم يدرك عليا كما سلف ورواه احمد في مسنده 1192 والدارقطني في سننه 1193 والحاكم في مستدركه 1194 من حديث الحكم عن عبد الرحمن بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ليلي عن علي ------------قال قدم علي النبي------------------- بسبي فامرني ببيع اخوين فبعتهما وفرقت-	1992	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0926	false	5695176846526637034	134	243	683	1220	1525	300	عن علي رضي الله عنهقال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال----- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه ق ت وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدارقطني هو من رواية حجاجواراه ابن ارطاة وقد تقدم الكلام فيه 4806 ع--------ن ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ وبين اخيه رواه ق والدارقطني من رواية ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال يحيي بن معين ليس يشء 4807 عن علي رضي الله عنهقال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فامرني ببيع اخوين فبعتهما وفرقت	926	2785841771521074362	206	178.0	163	726	28.37465476989746	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	31	116	150	586	1502	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر------------------------------------------------------ فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي اخر 1285 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وربما قال او يكون بيع خيار وفي اخر 1286 المتبايعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي	2000	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0928	false	5764647195937775302	53	102	251	500	1506	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه خ م وزاد في روايته فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وعند البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي	928	2785841771521074362	183	322.0	148	490	37.34693908691406	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2005	true	-6903870643093295495	135	180	627	841	1402	300	الطعام ثم -------قال لا غش بين المسلم--------ين من غشنا فليس منا والقاسم هذا ضعفوه ومنها عن ابي الحمراء قال رايت رسول الله------------------- مر بجنبات رجل عنده طعام في وعاء فادخل يده فيه فقال لعلك غششته 1361 من غشنا فليس منا رواه ابن ماجه 1362 من	2005	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0920	false	5935880456287806022	61	111	295	525	1403	300	الطعام كي يراه الناس من غش---- فليس مني وفي لفظ من غشنا فليس منا رواه مسلم 4773 م--------عن ابي الحمراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجنبات رجل عنده طعام في وعاء فادخل يده فيه فقال لعلك غششت------ من غشنا فليس منا رواه ابن ماجه 4774 عن	920	2785841771521074362	164	252.5	125	248	66.12903594970703	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	212	284	1042	1411	1492	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي -------------------قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 1459 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1460 بهذا اللفظ وفي رواية لهما 1461 حتي يقبضه وفي رواية لهما 1462 قال ابن عمر وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله------------------- ان نبيعه حتي ننقله من مكانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لهما 1463------------------------------------------------------------------------------- كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من	2013	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0913	false	7488747518601779291	146	300	693	1470	1470	300	عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه ويقبضه وفي لفظ لهما ح---------------------------------------------------------------تي يقبضه ومسلم-------------------------- وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه 4743 عن عبد الله بن عمر قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون جزافا يعني الطعام يضربون في ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم 4744 وله انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام قال و حدثنا ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع الطعام اذا اشتراه حتي يستوفيه ولمسلم وعنده اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم وله كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا ب---نقله من-	913	2785841771521074362	219	307.0	175	885	24.74576187133789	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2014	true	-6074566050582371465	71	144	349	696	1440	300	عن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي------------------- فهو الطعام ان يباع قبل ان يقبض -قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله ورواه مسلم 1469 بلفظ-------------- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال ابن عباس واحسب كل شء بمنزلة الطعام وفي لفظ 1470 واحسبه كل شء مثله وفي لفظ------- 1471 حتي يستوفيه وفي لفظ 1472 ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكتاله قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام	2014	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0913	false	7488747518601779291	53	145	222	688	1470	300	عن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي ---يقبض وقال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله -رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه قال ابن عباس-واحسب كل شء بمنزلة الطعا-------------------------------م وفي لفظ له فلا يبعه حتي يستوفيه وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذلك قال دراهم بدراهم والطعام مرجا ولمسلم حتي يكتاله--------- فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام	913	2785841771521074362	267	448.0	210	511	52.25048828125	49	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2016	true	-7888599191546214263	251	300	1221	1491	1491	300	عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله وهو--------------- في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-	2016	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	6	58	30	315	1488	300	عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالد-ينار واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير	939	2785841771521074362	264	501.0	216	286	92.30769348144531	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2017	true	-886011417618629981	0	99	0	482	1445	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسو-------------------ل الله لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء هذا لفظ ابي داود ولفظ احمد لا باس به بالقيمة وفي اخري له لا يفارقنك وبينك وبينه بيع وفي اخر له كلفظ ابي داود الا انه قال وليس بينكما شء وفي اخري له اذا اشتريت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك 1506 وبينه لبس ولفظ الترمذي كلفظ احمد الاول ولفظ ابن ماجه اذا اخذت احدها واعطيت الاخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس ولفظ النساءي لا باس ان تاخذ بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	2017	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	58	84	315	433	1488	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تتفرقا وبينكما شء	939	2785841771521074362	95	183.0	73	501	18.96207618713379	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2021	true	2425386093700069028	192	218	975	1104	1492	300	كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو 1551 قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي------------------- فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	2021	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0914	false	-2393330222107668321	239	268	1169	1312	1483	300	كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو----- قينقاع فابيعه بربح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	914	2785841771521074362	123	226.0	98	148	83.10810852050781	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2023	true	5263989563213854655	162	256	830	1310	1521	300	النبي نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 1577 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1578 عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري -واخرجه الشيخان 1579 من حديث مالك----------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية --------------------------------لمسلم 1580 نهي عن بيع النخل حتي تزهي 1581 وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي رواية 1582 له -----------------------------------لا تتبايعوا الثمرة 1583 حتي يبدو صلاحها 1584 وتذهب عنها 1585 الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته وفي رواية له 1586 -------------------------قيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته	2023	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0921	false	-6895418864109501652	160	285	769	1392	1457	300	----النهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها ووضع الجواءح 4781 عن عبد الله بن ------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع روا---ه البخاري ومسلم ولهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته وفي لفظ-- لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نهي عن بيع النخل حتي يزهو----- وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي لفط له ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمرة----- حتي يبدو صلاحها----- وتذهب عنها----- الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته وفي لفظ له لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه فقيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته	921	2785841771521074362	325	472.0	257	687	47.307132720947266	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2024	true	-7818130676035306877	70	240	367	1176	1489	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال---- تحمر -قال----------------------------- ارايت ا-ن منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا لفظ البخاري 1592 وفي رواية له 1593 نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو يعني حتي تحمر وفي رواية له 1594 نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها او عن النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمار وت------------------------------------------------صفار وفي رواية 1595 له نهي عن بيع الثمر- حتي يزهو فقلنا لانس ما هو زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم يستحل احدكم مال اخيه ورواه------------------ مسلم 1596 بالفاظ احدها نهي عن بيع ثمر النخل حتي يزهو فقيل لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثانيها 1597 نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر قال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك ثالثها 1598 ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه واعلم 1599 ان الحفاظ اختلفوا ف---------------------------------------ي قول---ه ارايت ان منع الله الثمرة	2024	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0922	false	-7793352266149475212	150	292	722	1408	1447	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-في لفظ انه نهي عن بيع الثمرة ح-------------------------------------------------------------------------------------------تي يبدو صلاحها و--عن النخل حتي يزهي قيل وما يزهي قال تحمار وتصفار رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه و--------سلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما--- زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل------ مال اخيك اخرجاه لفظ البخاري وعند مسلم------------------ نهي عن بيع ثمر النخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تزهو وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه قال ابو مسعود ابراهيم بن محمد الدمشقي صاحب الاطراف جعل مالك والدراوردي قول انس ارايت ان منع الله الثمرة	922	2785841771521074362	406	567.5	310	972	41.76954650878906	71	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	67	189	323	973	1509	300	ولفظ مسلم انه نهي عن بيع الثمر بالتمر---- وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي رواية له 1646 ذلك الزبن مكان ذلك الربا----------------------------- ولفظ البخاري 1647 نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فاءدة الثمر المذكور اولا بالمثلثة والمراد الرطب والمذكور ثانيا بالمثناة وقوله بخرصها هو بفتح الخاء وكسرها كما حكاه النووي والفتح اشهر وعلي التقديرين فالمراد المخروص الحديث الثاني عشر روي الشافعي عن مالك عن داود هو ابن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ------------------ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	2028	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0924	false	-245040838230132920	144	252	680	1223	1459	300	عليه وسلم---- نهي عن بيع الثمر بالتمر قال وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في---- العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي لفظ ذل----------ك الزب-----ن بدل الربا رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه ولفظ البخاري----- نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا 4794 ولهما عن رافع بن خديج وسهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر لا اصحاب العرايا فانه اذن لهم 4795 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة----- شك داود	924	2785841771521074362	343	545.5	273	801	42.82147216796875	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2031	true	6666230973365425586	76	115	356	558	1459	300	صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي------------- عليهما فق---ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله انا فله اي ذلك احب رواه البخاري	2031	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0952	false	6802262949746979894	4	47	19	239	1505	300	صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله---- فله اي ذلك احب رواه البخاري	952	2785841771521074362	188	336.5	151	224	83.92857360839844	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2032	true	1321970946612465435	77	176	383	865	1469	300	عنه ان النبي قال اذا اختلف المتبايعان-------------- فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار 1694 هذا الحديث مروي من طرق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه احدها عن عب----د الملك بن عمي-ر قال حضرت ابا عبيدة 1695 بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت-- بكذا وكذا وقال هذا 1696 بعت-- بكذا وكذا 1697 فقال ابو عبيدة اتي عبد الله 1698 بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت النب-----------------------ي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع 1699 ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه الشافعي 1700 عن سعيد بن سالم والامام احمد	2032	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	156	245	775	1216	1467	300	عن عبد الله ق-ال اذا اختلف الب---يعان والبيع مستهلك فالقول قول الباءع ورفع--------------------- الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك رواه الدارقطني 4826 عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة----- بن عبد الله بن مسعود -اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال الا---خر بعتها بكذا وكذا فق-----ال ابو عبيدة اتي عبد الله-------------- في مثل هذا فقال حضرت النبي صلي الله عليه وسلم اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع----- ان شاء اخذ وان شاء ترك رواه ------------------------------الامام احمد	930	2785841771521074362	322	483.0	252	529	60.869564056396484	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2038	true	8248292501655281982	199	237	989	1168	1498	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال قال عبد ا--------------------------------لله بن مسعود قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله------------------------ اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا اخرجه الاءمة	2038	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0930	false	2685459484090261876	51	127	259	637	1467	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث------- عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الامام	930	2785841771521074362	146	234.0	115	385	37.92207717895508	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	69	112	346	558	1542	300	عن ابي رافع ان------------------ه عليه الصلاة والسلام استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي 1895 الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	2046	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0936	false	5379242272947432950	202	248	967	1186	1443	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي----- الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	936	2785841771521074362	194	350.0	153	234	82.9059829711914	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2049	true	7912395453276143239	159	185	788	907	1494	300	يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر و-كسر الدنان ثم قال وقد- روي 1952 --------------------------------------عن انس ان ابا طلحة كان عنده	2049	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0904	false	-7933660037916373286	173	207	831	989	1479	300	يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري -قال اهرق الخمر واكسر الدنان رواه ت وقال روي الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده	904	2785841771521074362	106	176.0	82	159	66.66666412353516	19	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2059	true	-59384788241404009	91	149	442	715	1437	300	عن عمر- بن خلدة 2101 قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله------------------- من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به ورواه ابن ماجه في سننه 2102 فقال عن ابي 2103 المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابن خلدة 2104 الزرقي وكان قاضيا بالمدينة--- جءنا ابا هريرة في صاحب	2059	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	250	300	1187	1421	1421	300	عن عمرو بن خلدة----- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به -رواه د ق وعنده ع-----------------------------------------------------ن ابن خلدة----- الزرقي وكان قاضيا بالمدينةقال جءنا ابا هريرة في صاحب-	945	2785841771521074362	197	327.5	155	299	65.88628387451172	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	22	146	99	684	1472	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله ق-------------------ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغ------------------------------رماء قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن	2061	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	135	239	642	1131	1421	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء كذا رواه مالك مرسل وكذلك ر----واه ابو داود من رواية مالك ورواه ابو داود ايضا --------------------------------عن ابي-------------------- بكر بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------معني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه-------------ا 4904 وروي ابو داود نحو هذا متصلا -------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة من	945	2785841771521074362	353	597.0	273	634	55.6782341003418	69	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	134	231	642	1121	1478	300	الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله------------------- اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0612	false	217431573858795532	0	92	0	467	1497	300	الهلالي قال تحملت حمالة واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل---- لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقةح-تي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة-فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن يا قب----------------يصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	612	2785841771521074362	435	800.0	348	502	86.65338897705078	82	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2064	true	-5997701371646765287	121	198	613	991	1468	300	عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف------- عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر ----------------------فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة نقسم ماله بين غرماءه--- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	2064	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0948	false	716187970242786250	15	91	77	452	1446	300	عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري----- الرواحل فيغالي----- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه--- ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان ل-----ه دين فلياتنا----- بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	948	2785841771521074362	339	600.0	269	410	82.68292999267578	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2077	true	6022679298908797730	204	292	972	1408	1452	300	عن عبيد الله بن عباس اخو عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب --------------فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس 2345 فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر----- دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس عمر ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه -----رسول الله ف----------قال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله------------------- ففعل ذلك العباس	2077	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0954	false	-6099902311674025233	111	203	548	1011	1488	300	عن عبيد الله بن ع---------------------باس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب رضي الله عنهمافلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس----- فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر وفيه دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ----ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	954	2785841771521074362	399	728.0	318	493	80.93305969238281	74	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2083	true	-7486091363332448065	24	72	113	332	1554	300	يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به رواه الترمذي 2408 من حديث ابراهيم بن عبد الله الحافظ عن هشيم به وهذا اسناد جيد لكن نقل الضياء في احكامه عن الامام احمد انه قال لم يسمع يونس بن عبيد من نافع انما سمع من ابن نافع	2083	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0936	false	5379242272947432950	72	94	335	430	1443	300	يونس بن عبيد عن نافع وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الامام احمد---- قال لم يسمع يونس بن عبيد من نافع انما سمع من ابن نافع	936	2785841771521074362	90	150.5	69	219	41.095890045166016	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	220	300	1104	1479	1479	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند -----رسول الله---------- اذ- اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقا---ل عليه دين قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال-	2087	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0521	false	-8106123505190567611	139	220	669	1054	1414	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة فقالوا صل عليها -قال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخري قا-لوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة -قالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال	521	2785841771521074362	353	622.0	277	401	88.02992248535156	65	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	48	80	234	390	1479	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي ------------خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	2087	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0523	false	3761983939423715616	46	80	226	393	1415	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين -لا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي رضي الله عنهخاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	523	2785841771521074362	155	294.5	123	168	92.26190185546875	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2092	true	-6748118974935352089	5	32	22	159	1477	300	عن الساءب بن ابي الساءب انه كان يشارك النبي----------------------- قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال------------------------- مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري	2092	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	113	150	560	745	1438	300	عن الساءب بن ابي الساءب انه كان يشارك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري	958	2785841771521074362	132	232.5	105	185	71.35134887695312	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2093	true	8996197265929453376	172	225	876	1126	1517	300	سليمان بن ابي مسلم 44 قال سالت ابا 45 المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد 46 ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت 47 انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي------------------- عن ذلك 48 قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه وهذا	2093	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	11	63	53	303	1496	300	سليمان بن ابي مسلم ---قال سالت ابا--- المنهال عن الصرق يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد--- ونسيءة فجاء-- البراء بن عازب فسال--ه فقال فعلت--- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ف--قال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة -ردوه رواه	957	2785841771521074362	225	386.5	177	269	83.64311981201172	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2097	true	9113503923099849946	110	194	565	977	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي----------------------------- رجل من اسلم الي رسول الله وهو في المسجد- فقال يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقا-------------------------ل ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله---- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه--- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	2097	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1229	false	-985842105739441138	26	108	137	555	1464	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس------------- وهو في المسجدفناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه فتنحي بشق-- وجهه الذي اعرض قبله ف--------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	1229	2785841771521074362	273	431.0	214	493	55.37525177001953	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2102	true	-292566925402984342	124	157	594	743	1425	300	عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله -------------------قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا	2102	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0975	false	-5743066947974128835	263	300	1242	1409	1409	300	عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا-	975	2785841771521074362	148	279.0	116	168	88.0952377319336	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	216	248	1008	1143	1366	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0997	false	7386860546920206030	107	135	547	666	1442	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي---- شريكه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه---- احق به حتي يءذنه	997	2785841771521074362	119	212.0	91	135	88.14814758300781	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2115	true	-5062930152011572527	53	74	242	327	1445	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	2115	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0997	false	7386860546920206030	139	160	684	769	1442	300	من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	997	2785841771521074362	85	170.0	64	85	100.0	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2123	true	1807097295440946905	138	169	693	832	1446	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل ذلك فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول	2123	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	270	300	1304	1438	1438	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل---- فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول-	958	2785841771521074362	134	256.5	105	139	96.40287780761719	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	119	193	564	911	1424	300	علي رضي الله عنه انه اجر نفسه من يهودي يستقي له كل دلو بتمرة وهذا الاثر------ رواه ابن ماجه 560 من حديث حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال اصاب --نب----ي الله---------- خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليقيت به 561 رسول الله------------------- فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره 562 اليهودي من تمره سبع عشرة 563 عجوة فجاء بها الي	2129	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0974	false	480118289698234320	78	145	397	726	1469	300	علي رضي الله عنهقال كنت ادلو الدلو بت--------------------مرة واشترط انها جلدة رواه ابن ماجه 5031 وروي--------------- عن ابن عباس قال اصاب النبي صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا------------ فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيءا ليقيت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره---- اليهودي من تمره سبع عشرة---- عجوة فجاء بها الي	974	2785841771521074362	252	407.5	199	388	64.94845581054688	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	249	300	1174	1404	1404	300	بهيسة عن ابيها 773 قالت استاذن ابي علي رسول- الله---------- فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزمه ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل-	2144	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	183	235	893	1130	1438	300	بهيسة عن ابيها---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل	655	2785841771521074362	215	380.0	167	243	88.47736358642578	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2146	true	-2670042903085665617	188	232	955	1174	1492	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله------------------- قضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي 799 تنقضي الحواءط او يفني الماء كذا وجدته في سنن ابن ماجه	2146	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0979	false	8674319683273258537	155	199	736	958	1430	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي---- تنقضي الحواءط او يفني الماء رواه------------ ابن ماجه	979	2785841771521074362	200	368.0	160	238	84.03361511230469	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	261	300	1320	1515	1515	300	عبد الله بن الزبير--------- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله--------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند -----رسول الله ف---------قال رسول الله------------------- للزبير اسق يا زبير ثم-	2149	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0978	false	242503172651767383	187	238	883	1136	1441	300	عبد الله بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم	978	2785841771521074362	182	305.5	145	253	71.93675994873047	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2149	true	8270511192338965887	0	72	0	342	1515	300	ابيه عن جده ان رسول الله -------------------قضي في سيل مهزور ان يحبس في كل حاءط حتي يب----لغ الكعبين ثم يرسل وغيره من السيول كذلك ولم يذكر في احكامه غيره وهو ضعيف لا يصح كما قال ابن القطان 834 بجهالة ابي حازم قال 835 وابوه وجده احري بذلك ورواه ابن زبالة بلفظين احدهما ----------قضي رسول الله------------------- في سيل مهزور الاعلي قبل الاسفل يسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل الي من 836 اسفل منه	2149	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0979	false	8674319683273258537	31	88	157	415	1430	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في سيل مهزور ان يمسك----------- حتي يبلغ الي الكعبين ثم يرسل الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه د ق 5057 عن ثعلبة بن ابي مالك قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سيل مهزور الاعلي فوق الاسفل يسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل الي من هو- اسفل منه	979	2785841771521074362	169	223.5	129	394	42.893402099609375	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	0	108	0	537	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين ------لا ابا لك لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي----هم من بلادهم شبرا	2153	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0980	false	-6711232902541163299	35	90	196	497	1528	300	ماشيتهما-- ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا--- لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	980	2785841771521074362	273	494.0	220	555	49.18918991088867	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	102	265	479	1246	1416	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ------------ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب-------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او -يطعم صديقا غير متمول فيه و--------------------------------------------------------------قال محمد بن سيرين غير متاثل مالا قال ابن 912 عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا هذا كله سياق -مسلم وفي رواية له 913 اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي و-لا انفس عندي منها وللبخاري 914 فتصدق به عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي رواية له 915 فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي تص-------------------دق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر	2155	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1007	false	5633932052987969122	39	255	175	1229	1448	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر-------- انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او ليطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد--------- غير متاثل مالا قال ابن ----عون وانباني من قرا هذا الكتاب ان فيه غير متاثل مالا رواه البخاري و-----------------------------------------------مسلم وهذا لفظهوعند------- البخاري---- فتصدق--- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب- وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل الي قوله متمول فيه قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا وعنده ايضا ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نحيلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمرته فتصدق به عمر	1007	2785841771521074362	634	1100.0	499	1141	55.56529235839844	122	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2156	true	-7679880661777145091	61	171	296	805	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال اذا مات الانسان 920 انقطع عنه عمله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له وللنساءي 921 وابن ماجه 922 وابن حبان في صحيحه 923 من حديث زيد بن اسلم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعمل يعمل به من بعده ولابن ماجه 924 من حديث ابي هريرة ايضا باسناد حسن اكثر رجاله رجال الصحيح قال قال رسول الله------------------- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما -------ينشره و-ولدا	2156	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0567	false	-2143596747311271531	241	300	1099	1369	1369	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان---- انقطع ع----مله الا من ثلاث الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له اخرجه م 2997---------------------------------------------------------------------------------- عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ه---------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما علمه او نشرهاو ولدا-	567	2785841771521074362	207	206.0	162	555	37.297298431396484	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	0	43	0	214	1565	300	والعباس بن عبد المطلب -------------فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت	2157	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0604	false	-5216815336908869354	252	300	1223	1464	1464	300	والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقير- فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا----- قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عز وجلواما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما---- شعرت-	604	2785841771521074362	189	320.0	151	252	75.0	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	0	48	0	235	1565	300	والعباس بن عبد المطلب------------------ فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاد--------ه في سبيل الله و-اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2157	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	160	215	762	1025	1470	300	والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس --------اعتاده وادراعه في سبيل الله و اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر ما----- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1008	2785841771521074362	202	332.5	158	281	71.88612365722656	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2159	true	-6124012357087888000	152	201	762	988	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه ثالثها ان 958 فاطمة رضي الله عنها وقفت لنساء رسول الله	2159	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	102	146	496	694	1470	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري بنفقة حيث راي من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه 5175 عن ابي هريرة قال بعث------------------- رسول الله	1008	2785841771521074362	171	301.0	132	226	75.6637191772461	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2163	true	7932097592301151491	61	120	318	608	1527	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت فاءدة الكراع من حد الرسغ والذراع من حد اللحم وقيل ان الكراع هنا اسم موضع وذكره الغزالي في الاحياء 1008 بلفظ كراع الغميم ولم ار من خرجه كذلك ويرده رواية الترمذي 1009---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس مرفوعا------------------------------------- لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت 1010 عليه لاجبت	2163	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1012	false	-4774742064011798040	144	199	655	919	1417	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري 5191 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 5192 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت ع-----ليه لاجبت	1012	2785841771521074362	114	64.5	87	433	26.327943801879883	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2163	true	7932097592301151491	26	120	145	608	1527	300	قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت 1005 هذا الحديث صحيح اخرجه 1006 البخاري في صحيحه 1007 من حديث ابي هريرة كذلك في كتاب الانكحة منه واورده في هذا الباب بلفظ لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت فاءدة الكراع من حد الرسغ والذراع من حد اللحم وقيل ان الكراع هنا اسم موضع وذكره الغزالي في الاحياء 1008 بلفظ كراع الغميم ولم ار من خرجه كذلك ويرده رواية الترمذي 1009 عن انس مرفوعا------------------------------------- لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت 1010 عليه لاجبت	2163	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1104	false	-8410736432748448906	73	108	371	536	1448	300	قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت رواه--------------------------- البخاري 5650 مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت ع-----ليه لاجبت	1104	2785841771521074362	110	158.5	85	500	22.0	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2164	true	-8366958720934111541	56	112	271	550	1469	300	عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي بها 1027 وجه --رسول---- الله ---وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم و يسا-لونه 1028 حتي صلي الظهر و--العصر	2164	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1015	false	-6895958938339578180	117	170	572	843	1469	300	عبد الرحمن بن علقمة------- قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي بها----- وجه الرسول رضي الله عنهوقضاء الحاجة وان كانت صدقة فان-ه يبتغي بها وجه الله عز وجل-قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم و-يساءلونه----- حتي صلي الظهر مع العصر	1015	2785841771521074362	257	446.5	206	291	88.31615447998047	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2164	true	-8366958720934111541	150	231	746	1134	1469	300	اكيدر دومة ا------------------------هدي لرسول الله------------------- جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وفيهما 1031 من حديث----------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه ان اكيدر دومة اهدي الي النبي------------------- ثوب حرير فاعطاه عليا قال شققه خمرا بين الفواطم وفي مسند احمد 1032 و جامع الترمذي 1033 و سنن النساءي 1034 عن انس قال بعث رسول الله------------------- جيشا الي اكيدر دومة فارسل الي رسول الله------------------- بجبة من	2164	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1018	false	-5054538431638464516	165	300	825	1470	1470	300	اكيدر دومة 5217 عن انس بن مالك انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فتعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 5218 وعن انس ان اكيدر دومة الجندل اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وقال البخاري بعد احسن من هذا وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ لمسلم عن علي رضي الله عنه-ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا قال شققه خمرا بين الفواطم 5219 وعن ----------------------------------------------------انس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي اكيدر دومة فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة من-	1018	2785841771521074362	308	500.5	244	699	44.06294631958008	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2164	true	-8366958720934111541	231	295	1134	1446	1469	300	ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله------------------- فقام علي المنبر او جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون اليها فقال رسول الله------------------- اتعجبون منها قالوا ما راينا ثوبا قط احسن منه فقال النبي------------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن مما ترون وفي سنن ابي داود 1035 من------------------------ حديث ------------علي بن زيد بن جدعان 1036 عن انس ان ملك الروم اهدي	2164	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1019	false	-6973743702584797641	0	74	0	381	1489	300	ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي المنبر او جلس-فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا ما راينا ثوبا قط احسن منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن مما ترون رواه الامام احمد وهذا لفظهوالنساءي والترمذي وقال حديث حسن 5220 عن علي بن زيد-------------- عن انس قال--------- اهدي	1019	2785841771521074362	265	418.0	209	405	65.43209838867188	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2165	true	4066925084480252459	71	134	369	703	1507	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي --------------------تبوك واهدي ملك ايلة 1041 للنبي------------------- بغلة بيضاء فكساه النبي بردا وكتب له- ببحرهم---------------------------------- وجاء رسول ابن العلماء 1042 صاحب ايلة الي رسول الله------------------- بكتاب واهدي اليه بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله------------------- واهدي اليه بردا وفي كتاب الهدايا لابراهيم الحربي من حديث علي ------------قال اهدي يوحنا بن روزية الي رسول الله--------------- بغلته البيضاء ورو---------ي الحربي	2165	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1018	false	-5054538431638464516	78	160	373	800	1470	300	ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم بتبوك واهدي ملك ايلة----- للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بر------دا وكتب لهم ببحرهم رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه وجاء رسول ابن العلماء----- صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي --له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي --له بردا 5216 عن--------------------------------- علي رضي الله عنهقال اهدي يوحنا بن رو-بة الي النبي صلي الله عليه وسلم بغلته البيضاء -رواه ابراهيم الحربي	1018	2785841771521074362	258	343.0	205	482	53.52696990966797	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2165	true	4066925084480252459	145	170	750	889	1507	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امير القبط اهدي الي النبي------------------- جاريتين وبغلة فكان يركب البغلة بالمدينة واخذ احدي الجاريتين لنفسه ووهب الاخري لحسان	2165	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1019	false	-6973743702584797641	216	245	1048	1206	1489	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امير القبط اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم جاريتين وبغلة فكان يركب البغلة بالمدينة واخذ احدي الجاريتين لنفسه ووهب الاخري لحسان	1019	2785841771521074362	139	266.0	114	158	87.97468566894531	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2165	true	4066925084480252459	0	32	0	160	1507	300	سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث 1038 بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	2165	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1019	false	-6973743702584797641	165	200	802	976	1489	300	سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث----- بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	1019	2785841771521074362	155	291.0	124	179	86.59217834472656	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	105	139	505	669	1417	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي الي رسول الله بكرة -------------------فعوضه منها ست بكرات ف-سخط- فبلغ ذلك رسول الله--------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي بكرة -------------------------------------------------------فعوضته منها ست بكرات	2174	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1012	false	-4774742064011798040	247	299	1159	1414	1417	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة وهي ناقتي اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته منها ست بكرات	1012	2785841771521074362	148	235.0	116	255	58.039215087890625	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	61	87	298	416	1417	300	قال قال رسول الله------------------- وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا او قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	2174	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1013	false	5064690678770654224	30	60	138	275	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا او قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	1013	2785841771521074362	118	224.0	92	137	86.13138580322266	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2179	true	-1008531518353146084	4	135	23	678	1543	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل-------------- الي النبي--------- فساله عن اللقطة فقال عليه الصلاة والسلام اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1235 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1236 عن مالك عن ربيعة بن ابي 1237 عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد به وهو كذلك في موطءه 1238 واخرجه الشيخان 1239 من حديث مالك به وفي لفظ لهما 1240 انه عليه الصلاة والسلا--------------------------------م سءل عن ل-------------------------------قطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2179	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1002	false	-3830547654190095400	138	248	664	1215	1461	300	عن زيد بن خالد الجهني -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال ا--------------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها ----------------------رواه البخاري ومسلم وله فاذا لم يات لها طالب فاستنفقها---------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ للبخاري فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها وفي لفظ وهو لفظ مسلم سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق وفيه ---------------------------------فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1002	2785841771521074362	371	594.0	291	749	49.532711029052734	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	220	298	1078	1468	1480	300	عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين -------------يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا منه بدرهم لحما فذهب	2183	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1004	false	6741892384911476068	222	300	1104	1498	1498	300	عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين رضي الله عنهميبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهو----دي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا---- بدرهم لحما فذهب-	1004	2785841771521074362	379	733.0	304	403	94.04466247558594	75	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	88	141	435	687	1480	300	عن رجل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان علي-----------ا رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به فاطمة ------------فسالت 1292 عنه رسول الله فقال رسول الله 1293---------- هو رزق الله 1294 فاكل منه رسول الله------------------- واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امر-اة تنشد الدينار فقال النبي----------------------- يا علي اد الدينار	2183	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	98	159	492	783	1446	300	عن رجل عن ابي سعيد-------------------- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-وجد دينارا فاتي به فاطمة عليها السلامفسالت -----عنه رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله----- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امر اة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	1005	2785841771521074362	202	295.0	157	328	61.585365295410156	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2184	true	-5122936824773256141	0	80	0	397	1457	300	بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت 1300 وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقال 1301 يا رسول الله اذكر لك فان رايته---- حلالا اكلنا- واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا بسم الله فاكلوا منه فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله------------------- فدعي له 1302 فساله فقال سقط مني في السوق فقال -----رسول الله يا علي--- اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	2184	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	2	86	13	436	1446	300	بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت----- وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت---- يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت----- من شانه كذا وكذا فقال كلوا بسم الله فاكلوا---- فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له----- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	1005	2785841771521074362	360	616.0	287	449	80.17817687988281	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2189	true	5432639090148965388	210	255	1048	1268	1495	300	عن سنين ابي 1388 جميلة ---------------انه وجد منبوذا فجاء-------------------------------------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال---- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	2189	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1006	false	-1101594193287341550	220	276	1071	1343	1463	300	عن سنين ابي----- جميلة رجل من بني سليمانه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1006	2785841771521074362	212	389.5	168	277	76.53429412841797	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2190	true	8705168755894898186	0	45	0	214	1518	300	جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء---------------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال اكذلك قال نعم قال---- اذهب	2190	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1006	false	-1101594193287341550	223	270	1083	1313	1463	300	جميلة رجل من بني سليم-انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال -كذلك قال نعم قال عمر اذهب	1006	2785841771521074362	204	369.0	161	235	86.80850982666016	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2194	true	5347182227608059416	210	274	1041	1378	1499	300	عن سليمان بن جابر -------قال قال عبد الله بن مسعود قال لي رسول الله------------------- تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان 1447 من يفصل بينهما قال تابعه جماعة ورواه المثني بن بكر عن سليمان بن جابر عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي	2194	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1035	false	-4780062701344105741	56	116	282	605	1499	300	عن سليمان بن جابر الهجري قال قال عبد الله بن مسعود قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة -لا يجدان----- من يفصل بينهما -----------------رواه الدارقطني 5303 موروي عن عطية ---عن ابي سعيد --------------عن النبي	1035	2785841771521074362	269	463.5	218	363	74.10468292236328	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2198	true	5998222897329186089	17	198	82	986	1509	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو ضعيف عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة--------------------------- وهي اخت ابن شداد لامه قالت مات مولاي وترك ابنته 1489 فقسم رسول الله------------------- ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف-------------- ورواه النساءي 1490 ايضا من ---حديث عبد الله بن ش-------------------------------------داد ان ابنة حمزة بن عبد المطلب اعتقت مملوكا لها 1491 فمات وترك ابنته ومولاته فورثته ابنته النصف وابنة حمزة النصف ثم قال وهذا اولي بالصواب من الذي قبله --------وابن ابي ليلي كثير الخطا وذكره كذلك الحاكم في ترجمتهما 1492 من مستدركه 1493 وصرح بان اسمها امامة وذكره ايضا احمد في مسنده 1494 من حديث همام عن قتادة عن سلمي ابنة حمزة ان مولاها مات وترك ابنته فورث النبي ابنته النصف ويعلي النصف وكان ابن سلمي وذكره ايضا ابو داود في مراسيله 1495 وقال الدارقطني في علله انه اصح وقد روي ان المولي كان لحمزة قال ابن الصلاح والاول هو الصحيح و 1496 روي الدارقطني 1497 من حديث جابر بن زيد عن ابن 1498 عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي------------------- ابنته النصف و-ابنة حمزة النصف	2198	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1042	false	2269054984739351176	42	157	204	746	1417	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي--------- عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قال محمد يعني ابن ابي ليلي وهي اخت ابن شداد لامه-قالت مات مولاي وترك ابنته----- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف رواه ق س كذلك ورواه ----------عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عون عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة-------------- اعتقت مملوكا لها الحديث -------------------------------------------------------------قال وهذا اولي بالصواب من حديث ابن ابي ليلي وابن ابي ليلي كثير الخطا 5340 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن----- عباس ان مولي ح-مزة توفي وترك ابنته وابنة حمزة فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم ابنته النصف ولابنة حمزة النصف	1042	2785841771521074362	381	589.0	299	1032	36.91860580444336	70	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	201	240	963	1139	1424	300	اولي------ بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال ابو داود ورواه	2199	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	54	91	267	435	1423	300	اولي الناس بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه --------------رواه	1041	2785841771521074362	162	305.0	126	182	89.010986328125	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	138	206	651	977	1445	300	اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ 1608 لها ابو بكر ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي عمر ----------------------تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ---فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1040	false	-4523211098630232027	8	77	39	369	1422	300	اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهتساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينهما وايتهما----- خلت به فهو لها	1040	2785841771521074362	276	465.0	218	367	75.20436096191406	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	130	193	638	979	1504	300	واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله---------- للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا الحديث صحيح رواه البخاري	2209	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	0	61	0	328	1479	300	واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين -----وما بقي فللاخت فاتينا ابا مو-----سي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم---------------- رواه البخاري	1038	2785841771521074362	305	556.0	247	356	85.67415618896484	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2210	true	-2379652208331244921	146	290	776	1473	1527	300	عن علي انه ق--------ال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين 1696 فان رسول الله قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل 1697 يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه هذا لفظ الترمذي وفي لفظ له 1698 عن الحارث عن علي قال قضي رسول الله ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ولفظ ابن ماجه 1699 عن الحارث عن علي قال قضي رسول الله بالدين قبل الوصية وانتم تقرءونها من بعد وصية يوصي بها او دين 1700 وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات وفي لفظ له 1701 قضي رسو---------------------------------------ل ال---له ان اعيان بني الام يتوارثون دون 1702 بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه 1703 لابيه -قال الترمذي -------------هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال وقد تكلم بعض اهل العلم في الحديث	2210	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	155	222	788	1106	1479	300	عن علي رضي الله عنهقال انكم تق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءون-- من بعد وصية يوصي بها او دين وان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون----- بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه----- لابيه رواه الامام احمد ق ت وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث	1038	2785841771521074362	234	385.5	182	761	30.749013900756836	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2216	true	1591120781683054234	98	153	468	720	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الل-----------------------ه قال القاتل لا يرث 1783 هذا الحديث رواه ابن ماجه في سننه 1784 والترمذي في جامعه 1785 ثم قال هذا حديث لا يصح ولا يعرف هذا الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة يعني المذكور في اسناده قد تركه بعض اهل العلم	2216	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1044	false	-4085791648994518565	96	138	443	630	1384	300	عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال القاتل لا ير----------------ث رواه ق والدارقطني ت و--------------------------------قال هذا حديث لا يصح ولا يعرف---- الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة----------------------- قد تركه بعض اهل العلم	1044	2785841771521074362	147	221.5	113	275	53.45454406738281	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2232	true	-7770343254955432008	55	130	271	648	1441	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه قال قيل لرسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تدع 1986 حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان ك-----------ذا وقد كان لفلان---------------------------- وفي لفظ ولفلان كذا ولمسلم 1987 تامل البقاء وللبخاري 1988 صحيح حريص ولابي داود 1989 ولا تمهل ولابن ماجه 1990 تامل العيش وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت نفسك ها-هنا قلت مالي لفلان ومالي لفلان وهو لهم وان كرهت	2232	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1033	false	-5524531527120680246	47	115	212	544	1405	300	ابي هريرة قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر ولا ت----مهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وفي------------------------------------------------- لفظ صحيح شحيح وعند ----------------------ابن ----------------------------ماجه ولا تمهل حتي اذا بلغت نفسك ها هنا قلت مالي لفلان ومالي لفلان وهو لهم وان كرهت	1033	2785841771521074362	239	387.0	187	435	54.942527770996094	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2233	true	3919857168714181136	61	127	295	582	1424	300	في كل ذات كبد حري اجر -وفي اسناده محمد بن مسمول 2008 فيه خلف وله طريق رابع من حديث- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا جاء الي رسول الله فقال يا رسول الله------ اني انزع في حوضي حتي اذا ملاته لابلي ورد علي البعير لغيري فسقيته فهل لي في 2009 ذلك من اجر فقال رسول الله------------------- في كل ذات كبد حر-ي اجر رواه	2233	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1184	false	-7440001643357946599	32	100	143	453	1442	300	في كل ذات كبد حري اجر رواه الامام احمد وهذا لفظهوابن ماجه وعنده لطتها لابلي 5991 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انزع في حوضي حتي اذا ملاته لاهلي ورد علي البعير لغيري فسقيته فهل لي في----- ذلك من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ذات كبد حراء اجر رواه	1184	2785841771521074362	217	345.0	162	315	68.88888549804688	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2234	true	3915792402935346858	103	204	513	984	1451	300	يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه------- احمد في مسنده 2023 وابو داود 2024 وابن ماجه في سننه 2025 والترمذي في جامعه 2026 ثم قال حديث حسن 2027 وهو كما قال لانه من رواية اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم وهو حمصي من اهل الشام وقد اسلفنا ذلك في باب الضمان وغيره ثانيها من حديث عمرو بن خارجة قال خطب رسول ا---------لله--------------- علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ---فلا وصية لوارث رواه	2234	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1028	false	-4899444714551713386	1	60	5	262	1402	300	يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه الامام احمد د ق ت و-----------------------------------------------------------------------قال حديث حسن 5263 عن انس--------------------------------------------- بن مالك قال اني لتحت ناقة---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل علي------------------------------------------ لعابها-------------- فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث رواه	1028	2785841771521074362	187	284.0	141	505	37.029701232910156	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2239	true	-8027918654745173856	190	239	933	1168	1463	300	ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار -قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا---------------- له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف	2239	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	174	217	885	1082	1503	300	ايما رجل اعتق رجل-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وقال سعيد بن مرجان------------------------ة فان----------------طلقت به الي --------------علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف	1047	2785841771521074362	161	274.0	123	252	63.88888931274414	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2240	true	-1256078036696100442	2	54	9	258	1515	300	قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها---- قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك -ورواه مالك في	2240	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0642	false	-424689378464206056	41	95	205	464	1464	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك اخرجاه في -----	642	2785841771521074362	225	406.5	176	269	83.64311981201172	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2240	true	-1256078036696100442	2	52	9	250	1515	300	قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك ورواه	2240	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1049	false	-3536136203513865755	95	147	447	697	1439	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك -رواه	1049	2785841771521074362	227	421.0	178	256	88.671875	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2244	true	-5052715752400916768	156	300	772	1458	1458	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله------------------- في غزوة مءتة زيد بن حارثة وقال----------------------------- ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة 2167 هذا الحديث صحيح ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري في صحيحه 2168---------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك وقد سلف في الوكالة ايضا هذا اخر الكلام علي احاديث الباب بفضل الله وقوته واما الاثار فعشرون اثرا احدهما ان غلاما من غسان حضرته الوفاة وله عشر سنين فاوصي لبنت عم له وله وارث فرفعت القصة الي عمر فاجاز وصيته 2169 وهذا الاثر رواه مالك في الموطا 2170 ومن جهته اخرجه البيهقي في سننه 2171 و خلافياته عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قال 2172 لعمر بن الخطاب ------------ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم فق---ال عمر بن الخطاب------------- فليوص لها فاوصي لها-	2244	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1032	false	-6338443189912729849	0	143	0	686	1437	300	عن ابن عمر ق---------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهفوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية رواه البخاري 8 باب في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 5286 عن ابن عباس ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة وكانت الوصية كذلك --------------------------------------------------------------حتي نسختها اية الميراث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه د 9 باب وصية من لم يبلغ 5287-------------------------------------- عن------------------------------- عمرو بن سليم الزرقي------ انه قيل----- لعمر بن الخطاب رضي الله عنهان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فليوص لها فاوصي لها	1032	2785841771521074362	313	429.0	238	978	32.00408935546875	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2246	true	-2463199069791010221	205	252	1001	1226	1477	300	عن علي ------------قال انكم تقرءون من بعد وصية يوصي بها او دين 2198 وان الله عز وجل------------ قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات وروي------------------------------------------------ احمد 2199 والترمذي 2200 وابن ماجه 2201 من حديث سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	2246	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	155	215	788	1073	1479	300	عن علي رضي الله عنهقال انكم تقرءون من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه الامام احمد ق ت وقال هذا حديث لا نعرفه الا--- من حديث--------- ابي اسحاق عن الحارث عن علي	1038	2785841771521074362	169	259.5	131	297	56.9023551940918	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2251	true	-8756564479843572539	127	172	639	866	1473	300	يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم امو-الهم 2273 مثلها قال قلت اقبض الالف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني ابي 2274 انه سمع رسول الله------------------- يقول اد الامانة الي من اءتمنك	2251	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0975	false	-5743066947974128835	63	111	309	546	1409	300	يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من مالهم----- مثلها قال قلت اقبض الالف الذي ذهبوا به منك قال لا حدثني ابي----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اد الامانة الي من اءتمنك	975	2785841771521074362	214	394.0	171	247	86.63967895507812	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	72	106	339	509	1500	300	عن جبير ايضا--- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391--------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2259	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	106	152	539	762	1438	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	621	2785841771521074362	157	258.5	124	223	70.4035873413086	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2281	true	4160479652545047693	225	300	1067	1422	1422	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله------------------- وعليه رداء نجراني 64 غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة 65 عنق رسول الله------------------- وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله------------------- فضحك ثم امر له بعطاء وفي رواية 66--------------------- ثم جبذه اليه جبذة رجع النبي------------------------ في نحر الاعرابي وفي رواية 67 فجاذبه حتي انشق البرد-	2281	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0666	false	-7474791426151152004	27	123	131	579	1437	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني--- غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة--- عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له قال ثم جبذه اليه جبذة رجع --نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي وفي لفظ له-- فجاذبه حتي انشق البرد	666	2785841771521074362	323	527.5	254	459	70.37036895751953	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2285	true	1501972548568529335	266	300	1355	1515	1515	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة 124 كل انسان منهم ماءة--------- واعطي عباس بن مرداس دون ذلك-	2285	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0615	false	1908102590941001252	96	132	446	614	1431	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفون- بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	615	2785841771521074362	138	235.0	109	189	73.01587677001953	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2286	true	7721390178674937411	0	37	0	175	1511	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2286	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0615	false	1908102590941001252	132	168	614	787	1431	300	فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	615	2785841771521074362	171	330.0	135	177	96.61016845703125	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2289	true	8774719644016423481	147	211	713	1031	1459	300	ابن شهاب قال غزا رسول الله------------------- غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله------------------- بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله------------------- يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال والله لقد اعطاني رسول الله----------------------------- وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس	2289	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0615	false	1908102590941001252	203	285	956	1360	1431	300	ابن شهاب قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال والله لقد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطاني وانه لابغض الناس الي فما برح يعطيني حتي انه لاحب الناس	615	2785841771521074362	318	575.0	254	404	78.7128677368164	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2292	true	-4047383037261976331	261	300	1301	1504	1504	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب 206 فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين قال 207 لي وللفضل بن العباس الي رسول الله------------------- فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس-	2292	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0620	false	7869789379639603094	111	152	516	734	1479	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب---- فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال---- لي وللفضل بن --عباس-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس	620	2785841771521074362	192	336.0	157	229	83.8427963256836	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2293	true	-5362454183468497637	0	144	0	716	1518	300	واصابا ما يصيب الناس---- فبينما هما في ذلك اذ جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكر- له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله 208 لقد كنت صهر رسول الله------------------- فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا 209 واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله------------------- الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا معه 210 وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يص-بون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه---- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي	2293	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0620	false	7869789379639603094	152	300	734	1479	1479	300	واصابا ما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك ---جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله---- لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا---- واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه--- وهو يومءذ عند زينب بنت جحشق-ال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي-	620	2785841771521074362	690	1279.5	553	764	90.31413269042969	129	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2293	true	-5362454183468497637	144	212	716	1058	1518	300	لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل -بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي 211 فانكحني وقال لمحمية 212 اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا----------------------- وفي رواية له 213-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	2293	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	0	103	0	527	1438	300	لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباسف-انكحه وقال لنوفل ابن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ليف-----انكحني وقال لمحمية---- اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي لفظ فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناءكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	621	2785841771521074362	318	574.0	257	538	59.10780715942383	58	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2294	true	-4857015896779901842	129	173	644	856	1490	300	ابي رافع قال------------------------ بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال لي------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول ال---------------------له فانطلق الي رسول الله فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة --------------------هذا لفظهم	2294	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	156	205	777	1019	1438	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث---------- رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال---- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتا---------------ه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه الامام احمد د وهذا لفظهت	621	2785841771521074362	150	198.0	116	284	52.81690216064453	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2302	true	-1662922231180123043	104	162	528	802	1435	300	جرير 322 بن عبد الله قال كنا عند رسول الله------------------- في صدر النهار---- فجاءه قوم حفاء----- مجتابي النمار او العباء متقلدي 323 السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله------------------- لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي بهم 324 ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي	2302	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0640	false	7862355027366942851	238	300	1157	1456	1456	300	جرير عن ابي--------ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء-متقلدي---- السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي --------ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي-	640	2785841771521074362	246	414.0	196	321	76.63551330566406	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2302	true	-1662922231180123043	162	288	802	1371	1435	300	خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا 325 والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد 326 الي اخر الاية تصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله ي------------------تهلل كانه مذهبة فقال رسول الله------------------- من س-ن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من 327 بعده من غير ان ينقص 328 من اجورهم شء ومن س-ن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص 329 من اوزارهم شء	2302	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0641	false	-4979198183298739106	0	126	0	573	1389	300	خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا---- والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------------ تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سنن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها------- بعده من غير ان ينقص ----من اجورهم شء ومن سنن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص ----من اوزارهم شء	641	2785841771521074362	529	968.0	412	612	86.43791198730469	111	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2303	true	6117066723320760431	193	260	962	1276	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي ت--------------مرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------ه كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي رواية لهما 339 انا لا تحل لنا الصدقة وفي رواية لهما 340 ا---------------------------------------------------------------ن رسول الله ق-----------------------ال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها	2303	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0620	false	7869789379639603094	6	107	28	501	1479	300	ابي هريرة ق-------------ال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهماتمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ لا يطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة رواه خ م وعنده كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة 3236 عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها اخرجاه ايضا 3237 عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي ثم ---------ارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها	620	2785841771521074362	224	340.5	174	495	45.252525329589844	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2303	true	6117066723320760431	96	157	511	788	1479	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه ان رسول الله كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال لاصحابه كلوا واخرج الترمذي 335 من حديث بهز بن حكيم عن ابيه عن جده -----ان رسول الله كان اذا ا---------------تي بشء سال اصدقة ام هدية فان قالوا صدقة لم ياكل وان قالوا هدية اكل واخرجه	2303	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	211	272	1046	1314	1438	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله ع-------ليه وسلم كان اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها رواه م 3242 عن----------------------------- بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بشء سال اصدقة او هدية فان قالوا صدقة لم ياكل وان قالوا هدية اكل رواه --	621	2785841771521074362	206	341.0	155	306	67.32025909423828	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	242	284	1142	1345	1417	300	بمثل البيضة من الذهب فقال للنبي خذها فه-------------------------ي صدقة وما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله الي ان اعاد عليه القول ثلاث مرات ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها و رماه 408------------------------ بها رمية لو اصابته لاوجعته ثم قال------------------------------------ ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة	2307	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	212	300	994	1417	1417	300	بمثل --بيضة من --ذهب وقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها مني صدقة -ما املك غيرها فاع-----------------------------------------------------رض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرتهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة-	632	2785841771521074362	110	8.5	86	486	22.633745193481445	16	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2308	true	1301248557679905554	21	106	89	488	1402	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله------------------- اذ جاء- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه 411 من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه------------------- من خلفه -اخذها النبي فح-----------------------ذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه	2308	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	195	299	921	1413	1417	300	عن جابر بن عبد الل----------------------ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب وقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها مني صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه---- من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرتهف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه	632	2785841771521074362	353	601.5	276	519	68.01541137695312	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2311	true	-5918487476069564211	124	159	616	784	1488	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان 460 ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم وجاء له	2311	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1063	false	-3633848785381200970	123	161	624	806	1502	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النكاح من سنتي -من لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان---- ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم وجاء له	1063	2785841771521074362	163	302.5	129	187	87.16577911376953	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2312	true	1716216397660373480	0	69	0	370	1443	300	عن التبتل و--قرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازاوجا وذرية 467 رواه ابن ماجه 468 والترمذي 469 وقال----- حسن غريب ورواه الترمذي 470 والنساءي 471 من رواية عاءشة قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------- ويقال --انه حديث-- --------------------------------------------------------صحيح 472 وقال النساءي 473 انه------ اشبه بالصواب من حديث سمرة رابعها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ------------------ايوب رضي الله عنه رفعه- اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح رواه -------------الترمذي 474 وقال----- حسن غريب	2312	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1062	false	-8248091394262997746	149	299	692	1444	1447	300	عن التبتل ثم قرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية رو----اه ابن ماجه---- والترمذي---- وقال حديث حسن غريب ورواه -------------النساءي ولم يذكر قول قتادة وروي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويقال كلا الحديثين صحيح 5447 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل رواه النساءي وقال يعني هذا اشبه بالصواب من حديث سمرة والله اعلم هذا معني ما قاله 5448 عن سعد بن هشام انه دخل علي عاءشة قلت اني اريد ان اسالك عن التبتل فما ترين فيه قالت فلا تفعل اما سمعت الله يقول ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية فلا تبتل رواه النساءي ايضا 5449 عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح رواه الامام احمد والترمذي---- وقال حديث حسن غريب	1062	2785841771521074362	269	349.0	213	781	34.44301986694336	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	4	82	20	411	1499	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 كبر ذلك علي المسلمين -قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال-- يا نبي ا-لله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0657	false	9180515351547743563	79	162	430	846	1474	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا رسول الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم ق-----------ال الا اخبرك- بخير ما يكنز المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	657	2785841771521074362	358	661.0	286	429	83.44988250732422	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	0	52	0	245	1451	300	اوقف-ه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات	2323	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	244	300	1233	1496	1496	300	اوقفوه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه----- اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات-	1205	2785841771521074362	224	388.5	175	272	82.35294342041016	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2324	true	8021289916212819213	84	178	404	884	1494	300	انتهي-ا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي------------------- اجلسوا ها-هنا----- وقد اتي بالجونية 683 فانزلت------- في نخل في بيت---------------------------- ومعها دابتها حاضنة---- فلما دخل عليها النبي -------------------قال هبي نفسك لي فقالت وهل تهب الملكة---- نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها------- وفي رواية له 684 عن ابي اسيد وسهل بن سع----------د قالا تزوج النبي------------------- اميمة بنت شراح-يل فلما -دخلت عليه بسط يده عليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها 685 ويكسوها ثوبين	2324	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1142	false	2201703441786084627	0	114	0	576	1507	300	انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية---- فانزلت في بيت في نخل في بيتاميمة بنت النعمان بن شراحبيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي ق-الت وهل---- الملكة تهب نفسها -لسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن ق-الت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها رواه خ وفي لفظ له عن ----------------سهل بن سعد وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحبيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها---- ويكسوها ثوبين	1142	2785841771521074362	434	702.5	349	607	71.49917602539062	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	12	54	59	247	1459	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها 858 قالت عاءشة فمات في اليوم الذي 859 كان يدور علي------- بيتي	2339	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	174	214	851	1031	1465	300	كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها---- قالت عاءشة فمات في اليوم الذي-------- يدور علي فيه في بيتي	1125	2785841771521074362	173	317.0	135	195	88.71794891357422	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2346	true	-297782691289229558	48	107	239	537	1506	300	تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة 965 هذا الحديث له طرق احدها من حديث------ معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد اذا تزوجتها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود 966 فاني مكاثر بكم الامم رواه	2346	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1063	false	-3633848785381200970	32	89	158	460	1502	300	تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر الانبياء- يوم القيامة رواه الامام احمد وابو حاتم البستي 5451 عن معقل بن يسار -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب و-مال وانها لا تلد افا-تزوج-ها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود---- فاني مكاثر بكم الامم رواه	1063	2785841771521074362	234	386.0	187	323	72.4458236694336	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	142	179	761	944	1511	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- اذا خطب- احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	2351	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1067	false	6724714716838670591	226	263	1126	1313	1501	300	عن جابر قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطبت احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	1067	2785841771521074362	163	287.5	129	199	81.9095458984375	29	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2352	true	-2432332036372167145	151	181	736	885	1470	300	عبد الله بن محمد الهذلي انا ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله 1055-------------- اذا اراد خطبة امراة بعث ام سليم----- اليها فشمت اعطافها ونظرت الي عراقيبها	2352	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1068	false	2536876675397195170	127	161	609	777	1476	300	عبد الله بن محمد الهذلي ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد خطبة امراة بعث ام سليم تنظر اليها فشمت اعطافها ونظرت الي عراقيبها	1068	2785841771521074362	144	267.0	114	168	85.71428680419922	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	217	266	1100	1324	1479	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة -------------ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	209	259	1039	1276	1469	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنهاثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي -----قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1070	2785841771521074362	175	275.5	136	275	63.6363639831543	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2358	true	5535083533126160281	210	244	1060	1220	1475	300	الا ان ياذن له بدل الا باذنه----- ولفظ البخاري نهي رسول الله -------------------ان يبيع بعضهم 1125 علي بيع 1126 بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	2358	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0916	false	-8507187885406412035	51	87	249	423	1449	300	الا ان ياذن له رواه البخاري ومسلم ولفظ البخاري نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم -----علي بيع----- بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب	916	2785841771521074362	137	232.5	107	184	74.4565200805664	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2358	true	5535083533126160281	219	289	1102	1433	1475	300	نهي رسول الله -------------------ان يبيع بعضهم 1125 علي بيع 1126 بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب ورواه مالك في موطءه 1127 كلفظ مسلم الا انه قال حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له وبرواية البخاري يتبين لك غلط ابن الجوزي في كتابه جامع المسانيد حيث ادعي بعد ان اخرج حديث ابن عمر--------------------------- لا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	2358	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1065	false	-9186913070823001219	225	271	1108	1327	1476	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي-------------- بعض ولا يخطب------ علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب -رواه--------------------------------------------------------------------------------- البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده قال-------------------------------------------------------- لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1065	2785841771521074362	144	218.0	112	377	38.196285247802734	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2366	true	1811429287587099434	35	102	166	487	1494	300	عن ابن مسعود ان رسول الله------------------- كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله 1210 فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ورواه	2366	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0408	false	-5815996877399505791	68	138	343	677	1445	300	عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله----- فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا -رواه	408	2785841771521074362	315	606.0	249	340	92.64705657958984	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2366	true	1811429287587099434	153	266	754	1317	1494	300	الله الذي تساءلون به والارحام فذكره الي قوله--- رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا فذكره الي قوله فوزا عظيما قال ----------------------------------الترمذي 1212 بعد ان رواه كما مر 1213 هذا حديث حسن رواه-------- الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله مرفوعا------------------------- ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله مرفوعا 1214---------------- وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله مرفوعا وفي رواية لابي داود 1215 ----------------------------------------------بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه و 1216 لا يضر الله شيءا	2366	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1082	false	1502527839807117787	37	155	176	774	1454	300	الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيب--------------------ا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الاية رواه الامام احمد خطبة الحاجةوابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال------------------- حديث حسن رواه من طريق الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما وزاد ابو داود---------------------------------------------------- رواية له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه و------لا يضر الله شيءا	1082	2785841771521074362	371	566.5	293	695	53.38129425048828	67	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	0	55	0	255	1510	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول------------------------ فصعد النظر----- وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة	2368	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1072	false	-4427733094276312672	76	135	390	660	1427	300	سهل بن سعد ---------------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن لك بها حاجة	1072	2785841771521074362	222	384.0	173	303	73.26732635498047	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2368	true	-2420660122737925435	134	294	676	1478	1510	300	عن ابن عمر------------- رضي الله عنهما ان رسول نهي عن نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق 1240 هذا الحديث صحيح اخر--------------جه الشيخان في صحيحيهما 1241 من هذا الوجه وفي رواية لهما 1242 من حديث--------------- عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه 1243 ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق قال الرافعي 1244 ويروي وبضع كل واحد 1245 منهما مهر الاخري قلت غريبة قال وورد في بعض الروايات انه عليه الصلاة وال-------------سلام نهي عن نكاح الشغار وهو ان يزوج ابنته علي ان يزوجه صاحبه ابنته اي 1246 ولم يذكر فيه كون بضع كل واحدة صداقا للاخري وهذه الرواية اخرجها مسلم في صحيحه 1247 منفردا به من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله نهي--------------- عن الشغار والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي	2368	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1087	false	-1953731988588566482	72	201	348	990	1470	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله ع----ليه وسلم نهي عن----- الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه اب------نته وليس بينهما صداق رواه البخاري ومسلم وعند البخاري ان يزوجه الاخر ابنته هكذا اخرجاه من ر---------------واية مالك عن نافع وقد اخرجاه من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ان ينكح ابنة الرجل وينكحه اب-----نته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------ه عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 5571 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال ------نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي	1087	2785841771521074362	410	611.0	319	891	46.01571273803711	70	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2385	true	7712005287590380476	102	171	502	839	1475	300	موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب 1446 قال ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له 1447 بها معرفة فيتزوج المراة 1448 بقدر ما يري انه يقيم لتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 1449 قال ابن عباس فكل فرج سواهما 1450 حرام ق-------------ال الحازمي 1451 اسناده صحيح لولا موسي بن عبيدة	2385	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1086	false	185615493152467027	105	170	516	831	1441	300	موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب ------عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له----- بها معرفة فيتزوج المراة----- بقدر ما يري ان- يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شيءه حتي نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم----- قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو- حرام رواه الترمذي قال الحا---------فظ ابو عبد الله وموسي بن عبيدة	1086	2785841771521074362	275	452.5	216	354	77.6836166381836	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2386	true	6034059004962086	17	45	82	226	1603	300	عن عكرمة بن خالد قال 1457 جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها ورواه	2386	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1077	false	5326328502325711920	182	209	881	1019	1469	300	عن عكرمة بن خالد قال----- جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها -رواه	1077	2785841771521074362	137	261.0	110	144	95.13888549804688	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2388	true	5398176124947030	0	76	0	381	1537	300	في نفسها فان صمتت فهو اذنها فان ابت فلا جواز عليها -قال الترمذي ح-----------------ديث حسن وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ذكره شاهدا لحديث ابي موسي الاشعري المرفوع تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو رضاها 1491 وان كرهت فلا كره عليها قال 1492 وهذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وحديث ابي موسي اخرجه ابن حبان في صحيحه 1493 بلفظ اليتيمة تستامر في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان ابت لم تكره وفي رواية	2388	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1078	false	8808347968511905143	243	289	1259	1467	1518	300	في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها رواه الامام احمد د س ق ت وقال حديث حسن 5528 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تست--------------------------امر اليتيمة في نفسها فان سك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تت فقد اذنت وان ابت لم تكره رواه -----	1078	2785841771521074362	121	192.5	92	399	30.325815200805664	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2397	true	-8479568207523691918	16	100	68	462	1470	300	ثم -قال هذا ح--ديث ضعيف وهو موقوف وهو قول ابن عمر وقال الترمذي 1654 بعد ان اخرجه من حديث جابر ورواه بعضهم عن ابن عقيل عن ابن عمر مرفوعا ولا يصح والصحيح عن ابن عقيل 1655 عن جابر ورواه باللفظ الاول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه في سننه 1656 من حديث ابن عمر ايضا وهو من الطريق الذي قال الترمذي فيها انها لا تصح ورواه 1657 ايضا من حديث ابن عمر 1658 مرفوعا بلفظ ثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان وهو من رواية مندل	2397	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1091	false	-4179745958618953964	68	140	337	663	1421	300	-د وقال هذا الحديث ضعيف وهو موقوف وهو قول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر 5595 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد بغير اذن سيده كان عاهرا رواه ابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن عمر وقد تقدم القول فيه وروي ايضا عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان -هو من رواية مندل	1091	2785841771521074362	102	-73.0	78	616	16.558441162109375	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2402	true	3502343577768965528	8	71	35	341	1532	300	وسمعت----------- البخاري يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت 1747 عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه-------------------------------- فقال له عمر لتر----------------------------------------------------------------------------------------جعن نساء-------------ك او لارجمن -------------قبرك 1748--- كما رجم قبر ابي رغال	2402	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1090	false	5220851500116027598	36	113	181	571	1476	300	-سمعت محمدا يعني البخاري-يقول هذا----- غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت----- عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره وفي لفظ للامام احمد فلما كان في عهد عمر--------------------------------------------------- طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمعسمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	1090	2785841771521074362	168	195.5	131	466	36.0515022277832	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2414	true	-7091457871379916366	182	273	935	1387	1520	300	عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن 1934 في عهد رسول الله يس-------------------لمن بغير ارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت- الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان -بن امية من الاسلام فبعث النبي اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء النبي----------------------- امانا لصفوان بن امية ودعاه النبي----------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان ع--------لي رسول الله ب-------------------رداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك	2414	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1095	false	-8562950591417403980	191	300	991	1526	1526	300	عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمن ب----ارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان ابن امية من الاسلام فبعث------ اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امان- لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك-	1095	2785841771521074362	418	724.0	331	552	75.72463989257812	79	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2414	true	-7091457871379916366	273	300	1387	1520	1520	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين---- فقال------------------- عليه السلام انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي-	2414	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	0	32	0	155	1498	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي	1096	2785841771521074362	128	223.5	102	157	81.5286636352539	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2415	true	-1438188502685084951	1	192	5	978	1545	300	عليه السلام بل لك تسير اربعة اشهر فخرج النبي -----------------------قبل هوازن وحنين فارسل الي صفوان يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال--- بل طوعا فاعاره الاداة و السلاح الذي ع-----نده ثم خرج مع النبي وهو كافر ----------------------------فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق النبي -----------------------بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان و-استقرت عنده امراته فقال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحوا من شهر ورواه الشافعي في القديم وفيه ان اسلام زوجته كان يوم الفتح وان صفوان شهد مع رسول الله الطاءف وحنينا وهو كافر وروي مالك في الموطا 1935----- ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح ف-----هرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله --------------------وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء حتي بايعه فثبت 1937 علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها بها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2415	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	37	226	179	1130	1498	300	عليه وسل--م بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان ط-وعا ام كرها -قال لا بل طوعا فاعاره الاداة وا-لسلاح التي كانت عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافرفشهد حنين- والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهل--ه حتي اسلم صفوان و استقرت----- امراته عنده بذلك النكاح --------------------------------------------رواه الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا 5616 وروي ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثب اليه فرحا وما ع-----ليه رداء حتي بايعه فثبتا ----علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوج----ها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1096	2785841771521074362	735	1231.5	586	1121	65.56645965576172	123	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2421	true	-9070089128183955872	59	137	279	667	1493	300	عن ابن عمر -قال كان زوج بريرة عبدا و--------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي 2034 ايضا من الوجه المذكور 2035 واما رواية ابن عباس فاخرجها البخاري -في صحيحه 2036 باسناده عنه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي------------------- للعباس يا عباس الا تتعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	2421	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1093	false	3462363003520219078	21	107	95	509	1443	300	عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة رواه-------------------------------------------------------------------- البخاري وفي لفظ ل----------------ه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا -تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	1093	2785841771521074362	290	488.0	229	503	57.654075622558594	52	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2426	true	2362041173038667429	106	170	549	849	1482	300	من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه--------- فقد كفر بما انزل الله علي محمد قال الترمذي هذا حديث------------------------------------- لا نعرفه ----------الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة قلت وحكيم 2115 هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعرف له غير هذا الحديث الا اليسير قاله 2116 ابو احمد قال البخاري لا يتابع عليه قال ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	2426	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0098	false	590143400394777792	173	261	815	1225	1406	300	من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه ق ت وليس عنده فصدقه بما يقول وقال لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة عن ابي هريرة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده قال الحافظ المصنف رحمه الله وروي عن خ قال حكيم الاثرم بصري عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة من اتي كاهنا --------------------------------------------------------------------لا يتابع في حديثه ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	98	2785841771521074362	190	298.5	146	478	39.74895477294922	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2431	true	-5710286356965493142	94	138	476	695	1533	300	جدامة بنت وهب قال حضرت النبي في اناس وهو-------------------- يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك 2181 شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله -------------------ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	2431	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1116	false	-8531512422669798995	57	130	269	623	1438	300	جدامة بنت وهب الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر اولادهم رواه مسلم عن يحيي بن يحيي وخلف بن هشام عن مالك قال خلف عن جذامة الاسدية قال مسلم والصحيح ما قال يحيي بالدال وفي لفظ له ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	1116	2785841771521074362	152	214.5	117	366	41.53005599975586	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2450	true	9153025797449046348	0	32	0	153	1432	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله 133 به ثم قال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب والمناكير قال	2450	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1107	false	4695701154657817434	215	248	1082	1247	1495	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال-- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال	1107	2785841771521074362	129	235.5	102	167	77.2455062866211	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2451	true	-3699527924227256721	115	145	585	742	1528	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي------------------- قال ان- اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فان سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه	2451	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1106	false	-2350777362769625429	69	103	335	512	1452	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه	1106	2785841771521074362	155	291.0	125	177	87.57061767578125	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2452	true	-3133450159159124707	35	225	179	1103	1480	300	عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه رواه ابو داود 163 من حديث جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه ثم قال هذا --حديث منكر لم يسمعه جعفر من الزهري وذكر ما يدل علي ذلك ورواه النساءي ايضا في سننه 164 وذكر ما يدل علي ان جعفر لم يسمعه من الزهري قال ابن ابي حاتم في علله 165 سالت ابي عنه فقال انه خطا يرويه جعفر عن رجل عن الزهري وليس هذا من صحيح حديث الزهري ورواه الحاكم في مستدركه 166 من هذا الوجه وقال انه صحيح علي شرط مسلم ورواه احمد والنساءي من حديث ابن عمر ايضا ا-لا انه لم ي-ذكر لفظة يدار وزاد ---ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل------- الحمام 167 168 الطريق الثالث من حديث الق---------------------------------------------------اسم بن ابي القاسم السباءي عن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه سمعه يحدث ان عمر بن الخطاب قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها -الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر 169 فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كان- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام	2452	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1109	false	-4988949918886618742	66	195	305	957	1470	300	عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياك------ل وهو منبطح علي بطنه رواه د و-------------------------------------------------------------قال هذا الحديث----- لم يسمعه جعفر من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهري وهو منكر 5671 عن جابر هو -----------------------------------------------------------------------ابن ع-----بد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر روا 5672 عن القاسم بن ابي القاسم السباءي عن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه سمعه يحدث ان عمر بن الخطاب قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها بالخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر---- فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	1109	2785841771521074362	488	802.5	388	1010	48.31683349609375	82	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2453	true	-3191269336538669003	193	296	1006	1531	1558	300	عن عاءشة ايضا ان------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخله فعرفت 183 في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا 184 اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها 185 لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث العاشر عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه ان جبريل عليه السلام جاء الي رسول الله فعرف صوته وهو خارج فقال ادخل فقال ان في البيت سترا فيه تماثيل	2453	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1108	false	8164442775976012249	144	257	718	1303	1513	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل -فعرفت---- في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا---- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها---- لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة --------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5668 عن علي رضي الله عنهقال صنعت طعاما فدعوت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فدخل فراي------------------------- سترا فيه تصاوير	1108	2785841771521074362	383	609.5	306	631	60.69730758666992	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	72	108	358	524	1478	300	كان رسول الله------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2461	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1125	false	5942374612928819577	60	99	299	478	1465	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ------لا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	1125	2785841771521074362	160	300.5	125	185	86.48648834228516	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	0	256	0	1243	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله وفي رواية له 333 عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول قال النبي 334 ولكن قال السنة------------------------ اذا تزوج البكر---------- اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ورواه مسلم 335 من طريقين بنحوه وفيه قال خالد------------ لو شءت قلت رفعه الي النبي ثم اعلم ان تسمية الرافعي لهذا الحديث موقوفا وهو خلاف ما عليه الاكثرون حيث قالوا ان الصحابي اذا قال من السنة كذا كان مرفوعا علي انه روي مرفوعا صريحا 336 من طريق صحيحة اخرجها الدارقطني 337 والبيهقي 338 في سننيهما وابو حاتم بن حبان في صحيحه 339 وهذا لفظه عن انس رضي الله عنه ان رسول الله قال 340 سبع للبكر وثلاث للثيب ولفظ الدارقطني----------- سمعت رسول الله------------------- يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاثة ايام ثم 341 يعود الي نساءه -----ولفظ البيهقي عن انس ان رسول-------------- الله قال اذا تزوج البكر علي----- الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا واخرجه الدارمي في مسنده 342 بلفظ للبكر سبع وللثيب ثلاث الحديث الثامن انه قال لام سلمة ان ----------شءت سبعت عندك وسبعت--------------------- عندهن و-----------------------------------ان شءت ثلثت عندك ودرت 343 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 344 من -حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عن------------ها اعني ام سلمة ------رضي الله عنها-------------------- ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	2463	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	36	234	173	1105	1413	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر---- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهم وعنده اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا وعندهما ----------------------------قال خالد يعني الحذاء لو شءت قلت رفعه الي النبي رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه والدارقطني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم---------- يعود الي نساءه 5748 و------------عن انس قال لما اخذ النبي صلي ------------------ال-له عليه وسلم صفية اقام عن------------------------------------------دها ثلاثا وكانت ثيبا رواه الامام احمد د 5749 عن ----------------------------------------ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي--- رواه مسلم------------- من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن- ام سلمة 5750 وروي مسلم عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	1124	2785841771521074362	558	746.5	431	1477	37.77928161621094	97	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2464	true	-3038351432396591309	215	247	1042	1195	1463	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله------------------- ان شءت زدتك 357 وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	2464	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1124	false	7160660983572207900	236	275	1113	1299	1413	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج -اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك---- وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1124	2785841771521074362	148	256.5	117	191	77.48690795898438	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	198	230	971	1110	1451	300	في صحيحه 415-------------- عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول الله--------------- فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في	2468	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	262	300	1235	1402	1402	300	في صحيحه 91 باب الخلع 5831 عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في-	1143	2785841771521074362	120	194.5	92	176	68.18181610107422	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2469	true	6230778783698054156	0	38	0	199	1448	300	فضربها فكسر بعضها فاتت النبي------------------- بعد الصبح------------ فدعا النبي 420--------------- ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال و يصلح 421 ذلك يا رسول الله قال نعم فقال -اني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي------------------- خذهما وفارقها ففعل ورواه	2469	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	186	235	889	1147	1454	300	فضربها فكسر بعضها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكت اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال و-يصلح---- ذلك يا رسول الله قال نعم -قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل -رواه	1144	2785841771521074362	189	299.5	153	265	71.32075500488281	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	0	46	0	229	1429	300	طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره -----رسول الله ----------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1127	false	-6340052313512025500	150	199	683	927	1421	300	طلق امراة- وهي حاءض تطليقة واحدة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1127	2785841771521074362	223	416.0	177	245	91.0204086303711	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2477	true	3592902591918358958	257	300	1263	1476	1476	300	بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها ثم ذكر الحديث نحو رواية البيهقي وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته لعاءشة فالي ان لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-	2477	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1152	false	-3948217281023803661	0	77	0	377	1496	300	بام ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها --------------------------------فقالت له تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نساءك الا من هواني عليك فقال لها لا تذكري هذا لعاءشة فهي علي حرام ان قربتها قالت حفصة فكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها لا يقربها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لحفصة لا تذكريه لاحد فذكرته لعاءشة فالي ---لا يدخل علي نساءه شهرا فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة فانزل الله تعال--------------ي لم تحرم ما احل الله لك	1152	2785841771521074362	155	265.0	125	426	36.38497543334961	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	231	286	1080	1327	1392	300	طلاق فيما لا يملك-- ولا عتاق فيما لا يملك-- ولا بيع فيما لا يملك واخرجه الترمذي 653 من حديث الاحول عنه مرفوعا-------------------------------------------------- لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك -قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح قال وهو احسن شء روي في هذا الباب	2485	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1055	false	-8353742759876739976	10	72	42	323	1422	300	طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون ولا نذر فيما لا تملكون ولا نذر في معصية الله رواه الامام احمد وهذا لفظهت ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك وقال ح------------ديث حسن--------- وهو احسن شء روي في هذا الباب	1055	2785841771521074362	178	264.0	134	302	58.940399169921875	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	253	286	1186	1327	1392	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك -قال الترمذي هذا---------------- حديث حسن صحيح قال وهو احسن شء روي في هذا الباب	2485	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	7	41	33	182	1452	300	لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك رواه الامام احمد ت وهذا لفظهوقال حديث حسن--------- وهو احسن شء روي في هذا الباب	1140	2785841771521074362	121	210.5	91	158	76.582275390625	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2488	true	-3726999919982169938	154	231	805	1204	1564	300	----اليه انه عليه السلام قال طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان وهو حديث ضعيف ايضا بسبب عمر بن شبيب الكوفي 701 الواهي و عطية العوفي 702 الواهي ايضا المذكورين في اسناده قال الدارقطني 703 هذا الحديث منكر غير ثابت من وجهين احدهما ان عطية ضعيف وسالم ونافع اثبت منه واصح رواية والوجه الاخر ان عمر بن شبيب ضعيف لا يحتج بروايته وقال البيهقي 704 تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح----------- ما رواه سالم ونافع عن	2488	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1139	false	-8022564616703871611	257	284	1237	1372	1441	300	صلي الل----ه عليه وسلم------ طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------ تفرد به عمر بن شبيب مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح عن ابن عمر ما رواه سالم ونافع عن	1139	2785841771521074362	115	182.5	92	414	27.77777862548828	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2490	true	974779600062717344	66	166	327	803	1414	300	يا رسول الله ان-ي طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها 734 قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما --اردت ورواه -ابو داود من رواية نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي------------------- بذلك وقال والله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول الله ---والله---------- ما اردت الا واحدة 735 فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ورواه ابو داود 736 ايضا من رواية عبد الله بن -علي بن يزيد بن ركانة عن اب----يه عن	2490	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	200	298	954	1419	1428	300	يا رسول الله زوجي طلقني ثلا ثا واخاف ان يقتحم علي -------------------------------------قال فامرها فتحولت -رواه مسلم 5783 عن------ نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت بها الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فق----ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان ع---------------------------ثمان رواه د وفي لفظ عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن	1132	2785841771521074362	329	505.0	254	540	60.925926208496094	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2490	true	974779600062717344	161	296	783	1397	1414	300	بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي----------------------- فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث ابن جريج رواه 737 عن بعض بني ابي 738 رافع عن عكرمة عن ابن عباس ورواه ابن ماجه 739 من رواية عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي فساله فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال فردها عليه قال ابو داود هذا حديث صحيح وقال ابن ماجه في سننه سمعت ابا الحسن علي بن محمد الطنافسي يقول ما اشرف هذا الحديث واخرجه ابن	2490	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	6	122	32	565	1433	300	عن ركانة--------------- انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت رواه د وهذا لفظهق وعنده فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال الله ما اردت بها الا واحدة قال فردها عليه ورواه ت قلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما اردت وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه قال د وهذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثا وقال ابن ماج--------ه سمعت ابا الحسن علي بن محمد الطنافسي يقول ما اشرف هذا الحديث قا---ل ابن	1133	2785841771521074362	221	374.0	171	900	24.55555534362793	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2497	true	1629601694208986047	77	121	376	586	1451	300	الله عنه فقال اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك 823 الاية 824 وهذا الاثر رواه النساءي في سننه 825 بهذا اللفظ وزاد في اخره عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة	2497	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1151	false	-361340180208266775	222	252	1103	1245	1464	300	اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---- الاية ع----------------------------------------------------------------ليك اغلظ الكفارة عتق رقبة	1151	2785841771521074362	135	247.5	105	210	64.28571319580078	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2498	true	-8789740419924400173	73	121	359	604	1481	300	عن قدامة 838 بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي بحبل 839 ليشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل وقالت -تطلقني ثل-اثا والا قطعت الحبل فذكرها الله 840 والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس بطلاق	2498	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1138	false	6467591919427573296	227	269	1082	1301	1444	300	عن قدامة ----بن ابراهيم ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي ----------يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقنها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله ----والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس بطلاق	1138	2785841771521074362	211	383.0	170	247	85.42510223388672	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2503	true	7790195651302826575	239	283	1197	1403	1490	300	ان عمران------------ سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد ولفظ ----------ابن ماجه كلفظ ابي داود الا انه لم يقل ولا تعد	2503	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	220	263	1124	1329	1514	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجه وليس عنده ولا تعد -------------------	1146	2785841771521074362	164	289.5	127	228	71.92982482910156	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2505	true	9103076149677121894	246	296	1244	1483	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي------------------- رجل فقال يا رسول الله ان 951 سيدي زوجني امة 952 وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد النبي----------------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه	2505	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1139	false	-8022564616703871611	136	189	646	902	1441	300	ابن عباس ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله------- سيدي زوجني امته--- وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه	1139	2785841771521074362	207	355.0	163	281	73.66548156738281	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	151	267	729	1277	1440	300	خويلة 994 بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض ق-ال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين ق-الت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال 1003 والعرق ستون صاعا	2508	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	183	295	897	1436	1459	300	خويلة---- بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين فقالت يا رسول الله انه---- شيخ كبير ما به من صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فان-----ي ساع----ينه بعرق---- من تمر قلت يا رسول الله فاني----- اعينه بعرق----- اخر قال قد احسنت----- اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال----- والعرق ستون صاعا	1149	2785841771521074362	482	823.0	380	594	81.14478302001953	91	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	12	59	55	281	1440	300	وهي تشتكي------ الي رسول الله زوجها------------- وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني- وانقطعت له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل------------ بهءلاء الايات 986 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2508	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1151	false	-361340180208266775	119	168	609	848	1464	300	وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي -نثرت له بطني حتي اذا كبرت سنين وانقطع---- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----------- فما برحت حتي نزل جبريل عليه السلام بهءلاء الايات---- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1151	2785841771521074362	202	334.0	159	259	77.99227905273438	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	110	297	551	1476	1485	300	داود 1050 والترمذي 1051 وابن ماجه 1052 من--------------- حديث سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتايع -بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله------------------- قالوا لا والله فانطلقت الي -----رسول الله فاخ----------برته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ------فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	54	247	251	1214	1496	300	داود والنساءي---------- وابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث حسن غريب 5857- عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع ابي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ- تكشف----- لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذلك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجلفاحكم في -ما امرك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما---------- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني رزيق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	1148	2785841771521074362	837	1504.0	661	1002	83.5329360961914	153	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2514	true	-5493449144232797026	2	59	8	271	1448	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي------------------- قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله عز وجل هذا لفظ ت وس ورواه ----------النساءي	2514	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	1	56	3	265	1496	300	ابن عباس------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به ------------------رواه ابو داود والنساءي	1148	2785841771521074362	228	383.5	179	295	77.28813934326172	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	63	262	323	1343	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام -وانزل قول-----ه والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي----------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1156	false	-7534895902852879214	112	290	553	1447	1491	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق فلينزلن الله ما يبن- ظهري من الحد فنزل جبريل رضي- الله عنهوانزل الله عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع----- الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1156	2785841771521074362	704	1151.0	560	1171	60.11955642700195	121	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2522	true	1055731939857887539	206	294	1025	1420	1449	300	عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل ان امراتي لا تمنع يد لامس فقال غربها ان شءت قال اني اخاف ان تتبعها نفسي قال استمتع بها ثم اخرجه 1219 عن اسحاق بن ابراهيم عن النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة ابنا هارون بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان تحتي امراة -لا ترد يد لامس قال طلقها قال اني لا اصبر عنها قال امسكها 1220 ثم قال النساءي----- هذا خطا والصواب مرسل وقال	2522	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1127	false	-6340052313512025500	71	133	323	607	1421	300	عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس -قال غربها ان شءت قال اني اخاف--- تتبعها نفسي قال استمتع بها وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان----- امراتي لا ترد يد لامس قال طلقها قال اني لا اصبر عنها قال امسكها رواه------- النساءي وقال هذا خطا والصواب مرسل قيل -	1127	2785841771521074362	239	417.0	185	420	56.904762268066406	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2525	true	-3650072260590858350	238	283	1194	1416	1500	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي----------------------- يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ورواه ابن	2525	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1161	false	1915522726691526533	228	278	1082	1326	1420	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين -رواه ابو	1161	2785841771521074362	215	407.0	170	245	87.7551040649414	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	27	217	124	1069	1497	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 -ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت---- عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي -----------------------------------------------------------------------------مصر وما يدعي لاب وفي اسناده-- عباد بن منصور 1414 قد تكلموا في رايه وروايته وروي هو 1415 والنساءي 1416 ايضا من حديث ابن عباس ايضا-------- ا-نه عليه السلام امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع 1417 يده عند الخامسة علي فيه ويقول انها موجبة	2536	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	45	293	237	1466	1491	300	الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة فان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي------ اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت----- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك----- العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت يعني به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي لامه وما يدعي لابيه رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده في قول عكرمة وما يدعي لاب وهو من رواية عباد بن منصور و----قد تكلم-- فيه بعض الاءمة 5878 وعن-------------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع----- يده عند الخامسة علي فيه وقال- انها موجبة	1159	2785841771521074362	816	1442.5	645	1309	62.33766174316406	153	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2539	true	-4608387799625393265	16	140	84	701	1497	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال كنت مع النبي 1462 حين افتتح حنين فقام خطيبا ف-----------------------------------------------------------------------------قال لا يحل لا-حد يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره قال الترمذي هذا حديث حسن زاد احمد ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ثم ذكر الثوب والدابة كما سياتي في رواية ابن حبان زاد ابو داود في روايته ولا يحل لمءمن يءمن بالله واليوم الاخر ان 1463 يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وفي رواية له 1464 حتي يستبرءها بحيضة ثم قال وهذه الرواية ليست محفوظة وهي وهم من ابي معاوية ورواه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه 1465 بدون الاستبراء وهذا لفظه------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره	2539	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1097	false	-3852199688582416424	201	295	970	1446	1471	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا----------------------------- خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان----- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم --------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود------------------------- وهذا لفظه وروي الترمذي منه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره	1097	2785841771521074362	297	432.5	236	746	39.81233215332031	53	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	244	286	1174	1364	1442	300	عن ام عطية رض-------------ي الله عنها ان النبي قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0101	false	3436759810157129327	234	278	1178	1374	1475	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	101	2785841771521074362	166	283.0	127	211	78.67298889160156	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	244	288	1174	1373	1442	300	عن ام عطية رض-------------ي الله عنها ان النبي قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار 1623 هذا	2551	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1171	false	-5439258053727486311	163	209	799	1004	1441	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار 5925 وعن	1171	2785841771521074362	169	283.0	128	220	76.81818389892578	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2554	true	3755502088221075626	117	185	586	912	1494	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي	2554	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	121	188	602	917	1476	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ----------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو--- داود و----النساءي	1172	2785841771521074362	284	503.5	223	350	81.14286041259766	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	70	191	351	937	1484	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 -------ناداني رسول الله------------------- او امر بي فنوديت ف--قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي فقال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2556	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1168	false	7924247091319155510	139	265	723	1335	1514	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد----------------انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك لي------- مسكنا يملكه ولا نفقه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجدناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت لهفقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان----- زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1168	2785841771521074362	502	851.5	397	677	74.15066528320312	89	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2562	true	3324218986629745827	6	30	30	148	1516	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت رسول----- الله------------- فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2562	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1172	false	-2061644127454128635	202	230	994	1130	1476	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم في فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1172	2785841771521074362	114	206.0	90	136	83.82353210449219	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2567	true	3802899409142048912	1	39	5	188	1474	300	عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن 1864 لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد او اتركوا قال وثنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عب-----------------يد عن	2567	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1163	false	-3713120298106037334	186	223	953	1138	1515	300	عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن----- لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد او اتركوا رواه الامام الشافعي 5895 عن---------- عبيد الله بن ابي يزيد عن	1163	2785841771521074362	143	252.0	113	200	71.5	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2574	true	5883486166085164386	1	65	6	322	1502	300	-لرسو--له وهل تحل- له انما هي ابنة اخيه فارسل الي عبد الله بن الزبير انما اردت بهذا المنع لما قبلك ليس لك باخ انا -----وما ولدت اسماء فهم اخوتك وما كان من ولد الزبير 1958 من غير اسماء فليسوا 1959 لك باخوة فارسلي فسلي عن هذا فارسلت فسالت واصحاب رسول الله------------------- متوافرون وامهات المءمنين فقلن لها ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	2574	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1179	false	-6031008369189344135	100	148	517	770	1523	300	فارسلت له وهي تصلح له قالت ف-------------ارسل---------------- ال---ي انما تريدين منع ابنتك------------------- انا اخوك وما ولدت اسماء فهم اخوتك واما------ ولد الزبير ل-------غير اسماء فليسوا لك----- باخوة قالت فارس--------------------لت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وامهات المءمنين فقالو--ا ان الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيءا	1179	2785841771521074362	185	254.0	146	344	53.77906799316406	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2578	true	-8454404055369046520	160	205	761	965	1422	300	ابن ماجه 28 ايضا من حديث--------- حكيم بن معاوية ايضا عن ابيه ان رجلا سال رسول----- الله---------- ما حق المراة علي الزوج قال ان يطعمها اذا اطعم 29 وان تكسوها اذا اكتسيت 30 ولا يضرب الوجه ولا يقبح 31 ولا يهجر الا في البيت وعزاه	2578	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	191	235	975	1183	1511	300	ابن ماجه وابو حاتم البستي 5730 عن حكيم بن معاوية----- عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما حق المراة علي الزوج قال ان يطعمها اذا -طعم وي------كسوها اذا اكتسي و----لا يضرب الوجه ولا يقبح و---لا يهجر الا في البيت رواه -	1120	2785841771521074362	157	243.0	122	228	68.85964965820312	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2580	true	3850754029242277536	81	115	358	518	1365	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا من 65 القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها عبد الرحمن هذا ليس بالمشهور روي له ابن ماجه	2580	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0970	false	-3302312762468778381	29	59	141	285	1494	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا------ القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها روا------------------------------ه ابن ماجه	970	2785841771521074362	121	203.0	95	180	67.22222137451172	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2586	true	8350651793602257648	134	178	622	843	1443	300	يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده	2586	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1141	false	-8886385142776086470	87	141	430	700	1489	300	يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنهالي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	1141	2785841771521074362	217	393.5	173	271	80.07379913330078	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2589	true	-7175154848204747878	0	31	0	139	1478	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2589	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0632	false	-7149937490603229481	71	99	326	447	1417	300	اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	632	2785841771521074362	121	219.5	93	139	87.05036163330078	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2592	true	-5300392131938429537	120	224	599	1112	1493	300	ابيه 258 عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لها صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي اباه ها--------------------هنا والام ها-هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه 259 ورواه------- احمد 260 ايضا وابو داود 261 من حديث عبد الحميد 262 بن جعفر-------------------------------- الانصاري قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي -------------------فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له -----رسول الله ا----------قعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبي 263 بينهما ثم قال ادعواها 264 فمالت الي امها فقال النب----ي اللهم ---------------اهدها 265 فمالت الي ابيها فاخذها ورواه	2592	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	0	119	0	580	1487	300	ابيه---- عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له- صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ابيه رواه الامام احمد س 5978 وعن عب--------------------د الحميد---- بن جعفر هو ابن عبد الله بن رافع بن سنان الانصاري-----اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية--- بينهما ثم قال ادعواها---- فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها---- فمالت الي ابيها فاخذها -رواه	1182	2785841771521074362	434	724.0	347	626	69.32907104492188	76	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2595	true	6990578930930404678	218	283	1090	1413	1501	300	البراء بن ------------------------------------عازب رضي الله عنه قال خرج النبي يعني من مكة 319 فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذها---------- بيده و-قال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحمليها 320 فاختصم فيها علي وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها 323 النبي------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2595	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	123	190	578	923	1477	300	البراء بن عازب في ذكر الحديبية وفيه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------تبعتهم بنت- حمزة تنادي يا عم فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتضنها---- فاختصم فيها علي وزيد وج-----عفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي---- وخالتها عندي وقال زيد بنت اخي فقضي بها---- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1181	2785841771521074362	244	399.5	193	389	62.724937438964844	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2597	true	4284040725483288744	117	229	574	1130	1477	300	ان ابا ميمونة سليما---- من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها --------وقد طلقها زوجها فادعياه فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه -رطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني ل--اقول هذا لاني 351 سمعت امراة جاءت---- رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فق---------------------------------------------------------------------------ال النب----ي استهما عليه فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال عليه السلام هذا ابوك وهذه امك------------------ فاخذ بيد 352 امه فانطلقت به ورواه	2597	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	52	178	233	859	1466	300	عن ابي ميمونة سليم مولي من اهل المدينة رجل صدق-قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت-------- يا ابا هريرة رطنت بالفارسية-زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني- سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده-فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله-- عليه وسل----------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد---- امه فانطلقت به -رواه	1164	2785841771521074362	472	823.0	375	691	68.30680084228516	84	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	22	87	114	434	1576	300	ابي 401 هريرة--------- رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او 402 لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه --------------------هذا لفظ البخاري ولفظ م-------------------------------------سلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل 403 فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع منه في يد----ه اكلة او اكلتين	2601	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1182	false	-5008009063945751650	229	300	1125	1487	1487	300	ابي---- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او---- لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري-ولفظ مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء--ه وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل ----فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع---- في يده منه اكلة او اكلتين-	1182	2785841771521074362	285	471.5	229	392	72.7040786743164	51	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	224	294	1210	1553	1576	300	عن رسو---------ل الله ------انه قال عذبت امراة في هرة سجنتها 411 حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل 412 من خشاش الارض 413 اخرجه الشيخان في --صحيحيهما 414 وفي بعض طرق البخاري حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار ثانيها من حديث ابي هريرة--------- رضي الله ع-----------------نه رف-------------عه عذبت امراة في هرة------- لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض	2601	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1183	false	3240691101002556621	112	179	558	888	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها---- حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض---- اخرج-------اه في الصحيحين 5987 واخرجا عن--------------------------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه وفي لفظ لمسلم قال عذبت امراة في هرة ربطتها لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض	1183	2785841771521074362	239	364.5	187	406	58.86699676513672	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2605	true	-7302426382190614086	23	103	109	488	1459	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله قال -----------------------------قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا رواه النساءي 477 من حديث الحسن بن اسحاق المروزي عن خالد بن خداش عن حاتم بن 478 اسماعيل عن بشير 479 بن المهاجر الغنوي عن عبد الله بن بريدة به 480 وهذا اسناد صحيح كل رجاله ثقات محتج بهم في الصحيح ثانيها من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب------------- رضي الله ع-نه --مرفوعا لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل مءمن بغير حق رواه	2605	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1210	false	6465780275369355977	32	110	149	530	1474	300	عبد الله بن بريدة عن ابي-------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا رواه النساءي 6097--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل رجل مسلم رواه النساءي والترمذي مرفوعا وموقوفا وذكرا ان الموقوف اصح 6098 عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل مءمن بغير حق رواه	1210	2785841771521074362	178	156.5	137	569	31.2829532623291	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2608	true	-3646313150554783519	19	152	97	764	1527	300	عنه ان الربيع----- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله فابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال عليه السلا-----------------م يا انس كتاب الله القصاص فرضي 539 القوم فعفوا فقا-----ل ال------------------نبي ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره واخرجه ----------------مسلم 540 علي وجه اخر عن انس ايضا ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي فقال الق------------------------------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال عليه السلا-------------م سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت--- والله 541 لا يقتص منها ابدا قال 542 فما زالت- حتي قبلوا------ فقال رسول الله------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2608	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	36	204	181	1023	1490	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي---- القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه---------- عن انس -----ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله---- لا يقتص منها ابدا قال---- فما زالوا حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1191	2785841771521074362	595	992.5	472	869	68.4695053100586	106	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	127	236	618	1136	1457	300	عمرو ان رسول الله خطب------------------- يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده-------------------------- صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا------------------------------------------------------------------------------------------- كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي ------الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ------ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها هذا لفظ ابي داود والنساءي وفي رواية 553 لابي داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل 554 العمد ولا يقتل صاحبه زاد في رواية وذلك ان ينزو 555 الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح	2609	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	73	226	331	1099	1462	300	عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم --فتح -مكةوهو علي درج الكعبةفحمد ا-------لله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصافيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم-------------------- تحت قدمي هاتين الا ما كان من -------------سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني قد امضيتها لاهلها كما كانا رواه الامام احمد وابو د-------------------------------------------------------اود والنساءي وابن ماجه وهذا لفظه 6030 عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصاماءة من الابل اربعون منها في بطونها الاولاد اخرجوه اربعتهم ايضا 6031 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل ال----عمد ولا يقتل صاحبه------------- وذلك ان ينزو---- الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا- في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1190	2785841771521074362	296	382.0	230	889	33.29583740234375	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	264	292	1284	1414	1457	300	عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي ان رسول الله---------- قال----------------------------- يوم فتح مكة----- الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصي والدية مغلظة منها	2609	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	263	298	1284	1447	1457	300	عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي ----صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال الا ان قتيل الخطا شبه العمد ب----السوط والعصا والحجر م-اءة من --	1221	2785841771521074362	108	157.0	83	174	62.068965911865234	18	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2610	true	-1719377005484929301	14	94	71	463	1458	300	ماجه 560 من حديث ابن جدعان عن القاسم عنه ان رسول الله------------------- قام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده 561 الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصي فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني قد امضيتها لاهلها كما كانا ورواه	2610	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	65	145	298	697	1462	300	ماجه 9 باب شبه العمد 6029- عن ابن عمر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة-وهو علي درج الكعبة-فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---- ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا-فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني قد امضيتها لاهلها كما كانا -رواه	1190	2785841771521074362	352	643.0	280	411	85.64476776123047	68	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	211	275	1044	1349	1467	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران و-ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر هكذا هو في بابين من البخاري	2614	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	97	154	463	734	1415	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي رضي الله عنه---- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران و ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه--------------- البخاري	1186	2785841771521074362	241	411.0	188	307	78.50162506103516	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2618	true	2796251607777455520	62	105	313	510	1423	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي----------------------------- ونفاه سنة ومحي سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة وهذا الحديث من رواية اسماعيل بن 714 عياش اذ هو حجة فيم-------ا روي عن اهل	2618	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	198	244	934	1154	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه الدارقطني و-----اسماعيل بن---- عياش قد تقدم القول فيه اذا روي عن ----	1187	2785841771521074362	159	259.0	122	233	68.24034118652344	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2619	true	5149133544846999631	64	121	299	575	1414	300	لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالول--------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه ابن ماجه 732 والترمذي 733 ايضا من حديث اسماعيل بن مسلم المكي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس مرفوعا به ثم قال هذا الحديث لا نعرفه بهذا الاسناد مرفوعا الا من حديث اسماعيل بن مسلم و----------------------قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	2619	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1261	false	534868003172436036	228	289	1152	1460	1503	300	لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه الامام احمد وهذا لفظهوابو داود 6303 عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد رواه ابن ماجه---- والترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ح--ديث لا نعرفه بهذا الاسناد مرفوعا الا من حديث اسماعيل بن مسلم واسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	1261	2785841771521074362	166	284.5	131	402	41.29353332519531	31	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	56	182	250	870	1436	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله 784--------------- كتب الي اهل اليمن كتابا فيه السنن والفراءض------- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال 785---------------- قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي	2622	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1214	false	-171386098680345079	166	300	825	1479	1479	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه -------الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعي--------------ن اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي-	1214	2785841771521074362	591	1115.0	469	677	87.2968978881836	117	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	182	277	870	1320	1436	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي الس-ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار وفي رواية له 786 مثله وقال فيها وفي العين القاءمة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 787 والحاكم في مستدركه 788 من حديث الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن- ابيه عن جده ان رسول الله كتب	2622	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	0	65	0	319	1492	300	كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار وفي لفظ ---------------قال ف------ي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة وال-------------رجل الواحدة نصف الدية -رواه النساءي وقال روي هذا ال---------------------------------حديث-------------- عن يونس مرسلا 6115 ع---------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي	1215	2785841771521074362	263	427.5	204	452	58.18584060668945	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	171	239	867	1221	1511	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي	2623	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1214	false	-171386098680345079	232	300	1125	1479	1479	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي-	1214	2785841771521074362	329	622.5	266	379	86.80738830566406	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	239	268	1221	1363	1511	300	كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي الس-ن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2623	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	0	28	0	138	1492	300	كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1215	2785841771521074362	137	257.5	109	143	95.80419921875	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2627	true	736171183482755456	247	293	1226	1462	1497	300	الغامدية --اتت--- رسول الله فقالت زنيت فطهرني ---------------------------------------------------------------------------------والله اني لحبلي -قال اذ--------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضع-----------يه فلما فطمته 857 اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت---------------- قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين --وامر	2627	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	67	142	329	698	1459	300	الغامدية فقالت يا رسول الله اني-- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته---- اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر	1230	2785841771521074362	223	354.0	178	376	59.308509826660156	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2646	true	-5080534153765387661	131	283	673	1401	1481	300	عبد الله بن عمر------- في حديث طويل بلفظ و--------ان اعتي الناس علي الله ثلاثة من قتل في --حرم الله او قتل غير قاتله------- لذح-ل الجاهلية رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1192 كذلك سواء ومن هذه الطريق ويجوز ان يكون هو عبد الله بن عمرو فسقطت الواو والله اعلم ثالثها من طريق ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب بدم 1193 الجاهلية ومن بصر 1194 عينيه في النوم ما لم تبصر رواه الدارقطني في سننه 1195 كذلك والطبراني في اكبر معاجمه 1196 بلفظ وان اعدي الناس علي الله ثلاثة رجل قتل فيها 1197 يعني مكة ورجل قتل غير قاتله بذحل الجاهلية 1198 ولم يذكر الثالثة ورواه 1199 في موضع اخر بلفظ اعتي الناس علي الله رجل قتل غير قاتله او طلب بدم الجاهلية من اهل الاسلام ومن بصر عينيه في النوم ما لم تبصره ورواه احم---د في	2646	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1207	false	-187027193086357508	120	194	611	953	1474	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال ان اعتي الناس علي الله عز وجلمن قتل في الحرم----- او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية رواه الامام احمد 6082 وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شريح الخزاعي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او طلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدم الجاهلية من اهل الاسلام او -بصر عينيه في النوم ما لم تبصر 25 باب التشديد في	1207	2785841771521074362	245	339.0	187	775	31.612903594970703	44	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2648	true	-409709297615519343	141	187	734	967	1545	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله -------------------قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال -----------الترمذي -هذا--------- حديث حسن غريب	2648	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	155	208	767	1039	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمد- دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه ابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال حديث حسن غريب	1220	2785841771521074362	225	403.5	180	273	82.4175796508789	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2649	true	1194570533654575754	126	211	670	1104	1568	300	عن عبادة بن الصامت قال ان من قضاء رسول الله قضي في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة 1239 وعشرين -بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور ثم غلت الابل 1240 بعد وفاة رسول الله------------------- وهانت الدراهم فقوم عمر---------- رضي الله عنه ابل الدية ستة الاف 1241 حساب اوقية ونصف --------------------------------------------------------------------لكل بعير ثم غلت الابل وهانت الدراهم 1242 فاقامها عمر رضي الله عنه اثني عشر الف درهم حساب ثلاث 1243 اواق 1244 لكل	2649	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	209	300	1044	1511	1511	300	عن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قضي في --دية------- المغلظة -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في دي--ة الصغري -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة----- وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور ثم غلت الابل----- بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهانت الدراهم فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ابل الدية ستة الاف درهم حساب اوقية بكل بعير ثم غلت الابل وهانت الورق فزاده عمر بن الخطاب الفين حساب اوقيتين لكل بعير ثم غلت الابل وهانت الدراهم فات------مها عمر------------- اثني عشر الفا ح----ساب ثلاث----- اواق لكل------	1220	2785841771521074362	325	509.5	260	532	61.09022521972656	54	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2649	true	1194570533654575754	211	258	1104	1339	1568	300	بعير وي---زاد ثلث الدية في الشهر الحرام وثلث اخر ل---لبلد الحرام اقيمت 1245 دية الحرم-- عشرين 1246 الفا قال و 1247 كان يقال 1248 يءخذ من اهل البادية من ماشيتهم لا يكلفون الورق ولا 1249 الذهب ويءخذ 1250 من كل قوم من مالهم قيمة العدل في اموالهم	2649	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	0	41	0	207	1457	300	بعير قال فزاد ثلث الدية في الشهر الحرام وثلث اخر في البلد الحرام قال فتمت-- دية الحرمين عشرين----- الفا قال ف------كان---------- يءخذ من اهل البادية من ماشيتهم لا يكلفون الورق ولا----- الذهب ويءخذ----- من كل قوم--- مالهم قيمة العدل من اموالهم	1221	2785841771521074362	185	292.5	147	243	76.1316909790039	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	151	225	736	1093	1445	300	رسول الله في----------------------- الانف اذا جدع الدية----- كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف ال------------------------عقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب- او الورق- او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل 1326 وفي --------المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي ------------------------------------------------الاصابع-------------------------------------------- في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل	2654	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	62	154	305	772	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الانف اذا جدع كله بالعقل كاملا واذا جدعت ارنبته فنصف العقل وقضي في العين نصف العقل خمسين من الابل او عدلها -----ذهبا او --ورقا او ماءة بقرة او الف شاةو--------------------------------الرجل نصف العقل واليد نصف العقل والمامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاءو----الجاءفة ثلث العقل والمنقلة خمس عشرة من الابل والموضحة خمس من الابل والاصابع سواء والاسنان سواء رواه الامام احمد وفي لفظ في كل اصبع عشر من الابل وفي كل س--ن خمس من الابل	1215	2785841771521074362	275	416.0	216	512	53.7109375	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	15	154	63	749	1445	300	يقوم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق 1316 ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان ورواه ابو داود 1317 عن 1318 محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا 1319 غلت رفع في قيمتها فاذا 1320 هانت 1321 رخصا 1322 ينقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين --اربعماءة------ الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي علي اه------------------------------------ل البقر 1323 بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في --شاء 1324 فالفي شاة 1325 وقال رسول الله---------------------- العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله في -	2654	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	13	110	62	542	1511	300	يقومها---- علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق----- ويقومها علي ا--هل الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي نحو الزما-----ن ما كان فبلغ قيمتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ------ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء ------الفي شاة----- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي	1220	2785841771521074362	336	517.0	266	774	43.41085433959961	56	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	158	224	787	1118	1482	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2655	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	125	195	635	984	1502	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم ق--ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا----- فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرض --عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1216	2785841771521074362	307	547.0	247	369	83.19783020019531	55	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	42	123	219	620	1482	300	حقة وعشرون بني لبون--------- وكان رسول الله------------------- يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت نقص من -ثمنها علي نحو الزمان ما كان يبلغ قيمتها علي عهد رسول الله------------------- ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله------------------- ان من كان عقله في البقر 1332 علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة	2655	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	0	88	0	430	1511	300	حقة وعشرة- بني لبون ذكور قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل-- الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق----------------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر----- علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في ال--------------شاء الفي شاة	1220	2785841771521074362	353	605.5	279	469	75.26652526855469	64	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2664	true	-7265628040067324541	115	160	559	777	1467	300	في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع والاسنان س--------------واء ورواه -------------ابو داود 1468 والنساءي 1469 وابن ماجه 1470 وابن حبان في صحيحه 1471 من------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي موسي قال قضي رسول الله------------------- ان الاصابع سواء 1472 عشرا عشرا من الابل	2664	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1215	false	-8161955446169193346	142	241	725	1207	1492	300	في كل اصبع عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل والاصابع س---------واء والاسنان سواء -رواه الامام احمد وابو داود----- والنساءي----- وابن ماجه 6116 عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع رواه ت وقال حديث حسن صحيح غريب 6117 وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاسنان سواء الثنية والضرس سواء رواه ابو داود وابن ماجه 6118 عن ابي موسي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاصابع سواء ع-----شرا عشرا من الابل	1215	2785841771521074362	161	205.0	125	507	31.75542449951172	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2669	true	6135158141399170467	25	250	123	1302	1554	300	زبية للاسد فبينا 1565 هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صارو-----ا اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراح-هم كلهم فقاموا 1566 اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه علي تفيءة 1567 ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله------------------- حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا يحجر 1568 بعضكم علي بعض حتي تاتوا رسول الله--------------- فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل العرب الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله--------------- وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام 1569 فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة 1570 فاجازه النبي هذا لفظ--------------------------- احمد ولفظ البزار والبيهقي بنحوه وفي روايتهما للاول ربع الدية من اجل انه هلك من فوقه ثلاثة والثاني ثلث دية 1571 لانه هلك من فوقه اثنان وللثالث نصف دية 1572 لانه هلك من فوقه واحد وللاخر الدية كاملة وفي رواية وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا وحنش 1573 هذا هو ابن المعتمر وبعضهم يقول ابن ربيعة تابعي روي عنه سماك والحكم بن عتيبة 1574 قال البخاري يتكلمون في حديثه	2669	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1219	false	-418531560284720442	0	179	0	946	1547	300	زبية للاسد فبينا----- هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام------- اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه-علي تف-ءة ذ-----لك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا -حجر----- بعضكم علي بعض---- تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل ال------ذين حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام------فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة----- فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل الدية علي قباءل الذين ازدحموا -حنش -------------بن المعتمر-------------------------------------------------------------- قال البخاري يتكلمون في حديثه	1219	2785841771521074362	828	1475.0	669	1261	65.66217041015625	145	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	256	299	1347	1582	1586	300	عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي----------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله------------------- لا ميراثها لزوجه-ا وولدها	2670	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1222	false	4674650358542708465	200	247	961	1217	1473	300	عن جابر------------ ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجهما وولدها	1222	2785841771521074362	207	349.0	169	278	74.46043395996094	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2671	true	-8902085261871539125	192	275	952	1353	1483	300	اتي- ا-------------------لنبي ومعه ابنه فقال من هذا 1612 فقال ابن----ي فقال اما انه لا 1613 يجني عليك ولا تجني عليه 1614 هذا الحديث صحيح اخرجه احمد 1615 وابو داود 1616 والنساءي 1617 والحاكم 1618 من رواية ابي رمثة قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله------------------- فرايت براسه 1619 ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا تجني عليه ولا يجني عليك وقرا رسول الله 1620 و--------------لا تزر وازرة وزر اخري 1621 وليس في رواية النس--------------------------------اءي وقرا رسول الله	2671	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	52	135	254	645	1493	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابن لي فق---------------ال ابنك هذا فقلت نعم قال لا----- يجني عليك ولا تجني عليه رواه الامام--------------- احمد ق 6149 عن ----------------------------------------------ابي رمثة قال خرجت مع ابي حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت براسه----- ردع حناء وقال لابي هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخر-------------ي رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وليس عنده وقرا رسول الله	1223	2785841771521074362	245	360.0	186	490	50.0	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2672	true	-5753898249039104827	0	58	0	284	1534	300	شهد حجة الوداع مع النبي ف-----------------------قال رسول الله لا ي-------------------جني جان الا علي نفسه لا يجني والد 1627 علي ولده ولا مولود علي والده 1628 قال -------------------الترمذي هذا- حديث صحيح واخرجه احمد 1629 وابن ماجه 1630 من رواية الخشخشاش العنبري قال اتيت النبي------------------- ومعي ابن--ي فقال 1631 ابنك هذا فقلت نعم قال لا يجني عليك ولا تجني عليه	2672	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	6	73	27	350	1493	300	شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد ع-----لي ولده ولا مولود علي والده رواه الامام احمد وابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح 6148 عن--------------------------------- الخشخ-اش العنبري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال----- ابنك هذا فقلت نعم قال لا يجني عليك ولا تجني عليه	1223	2785841771521074362	211	319.5	165	367	57.493186950683594	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2673	true	2746522784371211225	89	193	470	981	1532	300	عن عمر 1659 انه ---قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة قال البيهقي كذا 1660 قال عن عامر عن عمر وهو عن عمر منقطع قلت وضعيف فان فيه عبد الملك بن حسين وقد ضعفوه 1661 قال والمحفوظ انه عن عامر الشعبي من قوله لا تعقل العاقلة عبدا ولا عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ورواه الدارقطني 1662 ايضا من هذه الطريق قال البيهقي 1663 وروي عن ابن عباس ايضا انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك وروي مالك في الموطا 1664 عن الزهري انه قال مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	2673	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1223	false	7698451372839509624	248	277	1218	1375	1493	300	عن عمر رضي الله عنهقال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني 6152 موقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري-------- مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان	1223	2785841771521074362	140	206.5	112	514	27.237354278564453	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	143	229	729	1141	1489	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فوداه رسول الله------------------- من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني 1899 ناقة من تلك الابل ركضة برجلها واخرجاه 1900 ايضا من حديث ----سهل بن ابي حثمة عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله -بن سهل قد قتل وطرح	2689	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	214	300	1059	1474	1474	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال----- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني----- ناقة من تلك الابل ركضة برجلها -اخرجاه واللفظ لمسلم 6070 وعن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء----- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله ابن سهل قد قتل وطرح-	1200	2785841771521074362	374	663.5	295	437	85.58352661132812	73	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	229	299	1141	1484	1489	300	في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله	2689	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	0	74	0	372	1507	300	في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السننفتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب رسول الله	1201	2785841771521074362	322	578.5	257	385	83.63636016845703	63	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2690	true	2136832477210895089	1	133	5	688	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة فتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه النبي من ع-----------------------نده فبعث اليهم رسول الله------------------- ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله ---------لفظ مسلم ولفظ البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه الحديث وفيه------------- فذهب محيصة ليتكلم -------------------وفي اخره فوداه رسول الله------------------- من عنده بماءة ناقة حتي ادخلت 1907 الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي رواية للبخاري 1908 تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله ان يبطل دمه فوداه رسول الله 1909 ماءة ناقة من ابل الصدقة و-----------------ذكر مسلم 1910 اسناده و----------ذكر بعضه---- وساق الحديث وقال فيه فكره	2690	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	79	234	397	1185	1507	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء اخرجاه ايضا وهذا لفظ مسلم وعند البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه وعنده وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر وفي اخره فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده -ماءة ناقة حتي ادخلت ال-----دار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي لفظ فقال لهم------ تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسءل الله ان يبطل دمه فوداه ماء--------------------ة من ابل الصدقة كذا رواه البخاري وذكر مسلم----- اسناد هذا الحديث فذكر بعضه قال وساق الحديث وقال فيه فكره	1201	2785841771521074362	579	968.5	463	836	69.25836944580078	96	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2705	true	6652289089709888675	0	37	0	194	1498	300	قالت 2174 حججت مع رسول الله------------------- حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود--- راحلته والاخر رافع ثوبه علي 2175 رسول الله يظله-------------- من الشمس قالت فقال رسول الله	2705	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0855	false	-3405478815407807525	256	299	1242	1465	1468	300	قالت----- حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته-ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي -راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله	855	2785841771521074362	180	307.5	145	230	78.26087188720703	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2705	true	6652289089709888675	207	300	1022	1498	1498	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليه-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفيه ايضا 2186 من حديث ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله قال يستعمل 2187 عليكم------- امراء -تعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من-	2705	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1275	false	-1788690173726521920	134	229	635	1127	1451	300	عوف بن مالك الاشجعي ق-----ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم -----قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 6339 عن--------------- ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف---- برء ومن انكر---- سلم ولكن من	1275	2785841771521074362	378	624.5	302	552	68.47826385498047	62	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2710	true	7200163598404046457	4	120	21	579	1517	300	لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبدا بقتالكم 2275 وهذا الاثر رواه الشافعي بلاغا 2276 والبيهقي 2277 موصولا ان عليا بينما هو يخطب اذ سمع من ناحية المسجد قاءلا يقول لا حكم الي اخره وروي مسلم في صحيحه 2278 صدره من حديث عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه فقالوا لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	2710	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1266	false	4670978875734047452	47	75	223	348	1457	300	لا حكم الا لله فقال ---------------------------------علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	1266	2785841771521074362	101	176.0	78	577	17.50433349609375	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	177	242	854	1190	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها و---------رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة و--كان الحبل او الاعتراف	2724	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1225	false	4264998341936300061	75	138	360	677	1457	300	ان الله------- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب ال------------------------------له وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1225	2785841771521074362	276	464.0	221	374	73.79679107666016	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	0	67	0	325	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول عليه فاعاد هو حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م--------------------م اطهرك -قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال النبي ا----------------------زنيت -قال نعم فامر به فرجم	2726	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1138	false	6467591919427573296	29	95	134	454	1444	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه وفيه---------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد ب-ه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زنيت فقال نعم فامر به فرجم	1138	2785841771521074362	238	387.0	187	392	60.71428680419922	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	243	300	1182	1451	1451	300	حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي فشكت عل------------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	0	60	0	286	1429	300	حدا فاقمه علي---- فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها----- ففعل وامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت -قال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	541	2785841771521074362	233	397.5	183	313	74.4408950805664	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	28	87	139	422	1451	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها و-ندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها	2727	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	242	300	1187	1459	1459	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و--ضعت الغامدية فق------------ال اذا لا نرجمها و ندع ولدها صغيرا ليس له----- من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله قال فرجمها-	1230	2785841771521074362	243	420.0	191	298	81.54362487792969	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	228	300	1113	1451	1451	300	ان امراة من جهينة اتت النبي------------------------ وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي قال فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي------------------------ فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	52	132	260	637	1442	300	ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي---- فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها----- ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت -قال--------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل	1238	2785841771521074362	309	524.5	244	406	76.1083755493164	61	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	94	204	457	1002	1491	300	واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاثا- الا ومعها--------- ذو محرم وفي اخري له 2630------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وفي اخري له 2631 لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وثابت فيهما ايضا من حديث ابي ه-------------ريرة 2632 رضي الله ع------نه لا يحل لامراة--------------------------- تسافر مسيرة يوم وليلة------------------------------------ الا مع----- ذي محرم عليها وفي رواية لمسلم 2633 اخري ليلة واغرب الحاكم 2634 فاستدركها عليه وقال انها علي شرطه وفي رواية لمسلم 2635 لا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم وفي	2732	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0752	false	-3722085837946191193	92	192	427	898	1408	300	وسلم قال لا- تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه خ وروي مسلم مثله الا انه قال ذي محرم -منها وعنده ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسيرة يو-------م الا مع ذي محرم وفي	752	2785841771521074362	267	345.0	204	685	38.97810363769531	47	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	215	648	1091	1526	300	عن ابي هريرة ----زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه	2733	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1227	false	5847298104108796774	212	300	1095	1548	1548	300	عن ابي هريرة قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا-بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها----- عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه-فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله----- الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه-	1227	2785841771521074362	428	804.5	346	466	91.84549713134766	82	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	215	297	1091	1512	1526	300	ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي----------------------- الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي------------------- فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا 2651 زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من 2652 الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا نرجم صاحبنا حتي يجء -صاحبك 2653 فنرجمه فاصطلحوا علي 2654 هذه العقوبة بينهم فقال النبي فاني------------------- احكم	2733	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1228	false	-6010614279106694627	0	89	0	456	1547	300	ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما-قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال -------زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل من اسرة من----- الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي نجء بصاحبكم---- فنرجمه فاص-لحوا--------- هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا احكم	1228	2785841771521074362	384	680.5	309	483	79.50310516357422	68	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2740	true	-7120602183346178782	147	230	745	1134	1493	300	عن عاءشة ان------ رسول الله قال--------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ثم قال ثنا هناد ثنا وكيع عن يزيد بن زياد نحو هذا الحديث ولم يرفعه قال ولا نعرف حديث عاءشة هذا مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف في الحديث ورواية وكيع اصح وقد روي نحو هذا عن غير واحد من الصحابة------------------------ انهم قالوا مثل ذلك	2740	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	40	102	199	500	1462	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه الترمذي وقال رواه وكيع---------------------------- ولم يرفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواية وكيع اصح وقد روي نحو هذا عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك	1235	2785841771521074362	223	371.5	174	434	51.38248825073242	45	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	129	185	670	937	1497	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله--------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776- شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل- عليه	2742	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0540	false	-8528828463360055038	179	244	857	1167	1420	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	540	2785841771521074362	215	342.0	167	321	66.97819519042969	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	0	100	0	535	1497	300	يا رسول الله فقال احصنت قال نعم قال فانطلقوا به فارجموه فانطلقوا فلما مسته الحجارة ادبر يشتد فلقيه رجل في يده لحي جمل 2770 فضربه فصرعه فذكروا لرسول الله هزيمته حين مسته الحجارة فقال هلا تركتموه 2771 هذا الحديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما 2772 بلفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت الحديث الي قوله فاذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر- حتي ادركناه بالحرة فرجمناه -ورواه الترمذي 2773 باللفظ	2742	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1229	false	-985842105739441138	73	110	369	569	1464	300	يا رسول الله فقال احصنت قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال ----------------------اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه اخرجاه و-------------اللفظ	1229	2785841771521074362	190	323.5	153	537	35.381752014160156	32	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2743	true	-3374395694369713898	134	179	691	896	1469	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله------------------- فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به رسول الله فجلد	2743	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	167	217	818	1049	1464	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر ب----------ه فجلد	1239	2785841771521074362	183	303.0	142	249	73.49397277832031	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	243	300	1237	1498	1498	300	بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله-	2745	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1165	false	-8389628112283162062	224	282	1099	1365	1450	300	عن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله	1165	2785841771521074362	245	449.0	192	281	87.18861389160156	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	117	145	603	726	1498	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز-------- النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني--- فعند ذلك امر برجمه	2745	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1231	false	-5945655532411047607	77	111	390	543	1448	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكنيقال فعند ذلك امر برجمه	1231	2785841771521074362	122	222.0	94	153	79.73856353759766	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2746	true	-7923040803789459400	0	88	0	421	1424	300	اني--- زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه 2819 حتي قالها اربع مرات قال رسول الله----------------------- قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم 2820 قال فامر به ان يرجم---- فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف وظيف البعير خفه بعير فرماه به فقتله---- ثم اتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه	2746	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	10	98	48	466	1446	300	اني قد زنيت فاقم علي كتاب الله ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قا-----ل فامر به ان يرجم قال فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه-فنزع له بوظيف---------------- بعير فرماه به فقتله قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه	1166	2785841771521074362	361	630.0	285	475	76.0	68	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2749	true	8908235532658252472	28	117	122	557	1479	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله م-------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله فاني------------------- قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله -------------------وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر النبي----------------------- ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة واحدة ورواه	2749	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	55	164	276	804	1464	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا--- ماءة شمراخ ف-يضربوه بها ضربة واحدة -رواه	1239	2785841771521074362	417	732.0	329	534	78.08988952636719	77	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	144	194	726	975	1528	300	علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي فقال 2881-------------- احسنت------- حتي تماثل	2750	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	149	201	715	974	1442	300	علي رضي الله عنهف---------قال يا ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ----------ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	1238	2785841771521074362	204	335.5	162	294	69.38775634765625	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	0	55	0	273	1528	300	علي كرم الله وجهه قال فجرت جارية لال رسو-------------------ل الله فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها --واقم عليها الحد -اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال --------------ابو داود ورواه شعبة 2874 عن	2750	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	185	245	905	1207	1486	300	علي رضي الله عنهق--ال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه 6236 عن -	1244	2785841771521074362	236	422.5	188	309	76.37540435791016	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2769	true	-2020010674136391241	2	89	10	423	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب----- فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ----------------------------هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي مثله الا انه لم يقل فاعاد مرتين او ثلاثا وقال في اخره ثلاثا ولفظ ابن ماجه كلفظ ابي داود الا انه ---------قال ما اخالك سرقت مرتين وقال في اخره اللهم تب عليه مرتين	2769	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	90	161	452	810	1462	300	اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا--------------فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظهو-------------النساءي و----------------------------------------------------------------ابن ماجه وعنده ما اخالك سرقت قال بلي ثم قال ما اخالك سرقت قال بلي وعند-----ه اللهم تب عليه مرتين	1250	2785841771521074362	261	388.0	208	474	55.063289642333984	48	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2773	true	-613818269555853670	10	114	50	572	1498	300	الله انما سرق 84 قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه--------- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه 85 ثم جء به- الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به--- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة 86 وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد ضعفوه قال النساءي في سننه هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت قد ضعفوه 87 قال النساءي 88 ليس بالقوي ولا يصح هذا الحديث	2773	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1252	false	2285285958739729539	0	86	0	445	1500	300	الله انما سرق --فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال----- فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي وقال --------------------هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت--------------------------- ليس بالقوي في--------- الحديث	1252	2785841771521074362	381	659.0	304	540	70.55555725097656	66	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2774	true	-2206067401092907846	82	145	415	698	1458	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي------ اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا--- سرق فقال رسول الله 98---------------- ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك قال -	2774	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	168	233	847	1142	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال-- يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله -قال------ اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد---- تبت الي الله فق------ال تاب الله عليك رواه	1250	2785841771521074362	235	389.0	179	314	74.84076690673828	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2775	true	-8924148570549456391	0	39	0	179	1411	300	عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة قال اتي رسول الله------------------- بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال ------------------------------الترمذي هذا ح-ديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن علي عن الحجاج بن	2775	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1250	false	-7860533374425232859	252	300	1234	1462	1462	300	عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر بن علي عن الحجاج بن-	1250	2785841771521074362	170	304.0	134	229	74.23580932617188	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	175	206	845	992	1487	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع------ يده وهي -	2776	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1248	false	3974120174779283302	56	85	284	424	1477	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في زمن عثمان------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر---------- بدينار فقطع عثمان يده رواه	1248	2785841771521074362	117	187.0	92	163	71.77914428710938	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	69	108	336	519	1487	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس	2776	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1253	false	8501426128592379796	261	300	1246	1427	1427	300	عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال--- عمر -ماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس-	1253	2785841771521074362	178	334.0	141	186	95.69892120361328	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	4	120	21	589	1423	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق ------------فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته--------------------------- قال الحافظ ضياء الدين المقدسي في احكامه 137 القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق لا اراه ادرك زمان جده 138 وانما يروي من	2778	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1252	false	2285285958739729539	185	300	928	1500	1500	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل-قدم فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهفشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند --صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه-فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته رواه الامام مالك في الموطا قال الحافظ الق---------------------------------اسم بن محمد بن ابي بكر الصديق لا اراه ادرك زمان جده---- وانما يروي من-	1252	2785841771521074362	513	930.0	409	621	82.60869598388672	97	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	217	271	1091	1356	1513	300	الله عن----ه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2781	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1282	false	-5130922619201085828	158	219	791	1091	1471	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1282	2785841771521074362	249	459.5	197	307	81.10749053955078	46	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2782	true	-8056736354496789765	243	300	1245	1525	1525	300	نزلت ف----------ي المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه وفي سنن ابي داود 180 انها نزلت في العرنيين واما الاثر فرواه الشافعي 181 كما اشار اليه الرافعي فقال ابنا ابراهيم هو ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا-	2782	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	130	166	694	874	1575	300	نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه -------------------------------------------------------رواه ابو داود وهذا لفظهوالنساءي 6311 و--------------------------------------------------------عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا	1264	2785841771521074362	136	221.0	108	291	46.73539352416992	26	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2783	true	8140545853467475864	0	36	0	202	1501	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال 182 ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي 183 عن الشافعي	2783	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1264	false	-2206393685247092709	166	199	874	1061	1575	300	المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا اذ-ا اخذوا المال و----لم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف اذ-ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض -رواه الامام-------- الشافعي	1264	2785841771521074362	178	332.0	145	202	88.11881256103516	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2792	true	3570957861420764283	225	294	1163	1512	1540	300	الله اتي------ بشارب خمر وهو بحنين فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله 326 ثم ---------------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر------- صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وج--لد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين الثاني 327 قال--------- ابن ازهر-- كاني انظر------ الي رسول الله	2792	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1257	false	7179871865096284096	135	209	666	1042	1491	300	الله عليه وسلم بشارب---- وهو بحنين-فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين 6285 عن------- ابن عباس ا-ن الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله	1257	2785841771521074362	297	507.5	236	396	75.0	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2793	true	6498157220470861893	99	146	479	715	1446	300	عنه ان النبي------------------- ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية لهما 334 انه عليه السلام اتي برجل قد شرب الخمر 335 فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار ا----------------------------------------لناس فقال عبد الر-----------------------------------------------------------------------------حمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	2793	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1255	false	2398011429866345651	101	164	485	797	1487	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين اخرجاه ايضا وزاد مسلم ثم جلد ابو بكر اربعين---------------------------------------------------------- فلما كان عمر ودنا-- الناس من الريف والقريقال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وفي لفظ فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	1255	2785841771521074362	124	179.5	97	372	33.33333206176758	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2795	true	-8751902522622433243	81	176	412	868	1491	300	حضين بن المندر وهو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان ------------اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياه فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن 352 فاجلده فقال الحسن ول 353 حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي اربع-------------------ين وابو 354 بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2795	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1256	false	-2020673234327184547	158	254	770	1239	1460	300	حضين بن المنذر---- ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنهاتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا- فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن---- فاجلده فقال الحسن ول---- حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه-فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو---- بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1256	2785841771521074362	433	814.5	343	487	88.91170501708984	87	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2804	true	-3815149182705804753	196	233	930	1098	1434	300	عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن ابي طالب يقو-----------ل ما كنت لاقيم ----علي احد حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله--------------- لم يسنه -ورواه	2804	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1256	false	-2020673234327184547	115	154	569	750	1460	300	عمير بن سعيد النخعي قال -----علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال ما كنت لاقيم حدا علي احد---- فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسنه اخرجاه	1256	2785841771521074362	137	215.5	105	199	68.84422302246094	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2805	true	3209283966321473173	90	145	465	730	1475	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي فا-------------سلم فقال النبي الق عنك شعر الكفر واختتن هذا لفظهم خلا الاولين فان لفظهما لما قال اسلمت قال النبي الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال فاخبرني اخر معه ان--------------ه عليه السلام قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن	2805	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0036	false	6760434774854719719	70	116	311	522	1363	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد--------------------------------------------------------------------- اسلمت قال------ الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال لاخر الق عنك شعر الكفر واختتن	36	2785841771521074362	174	297.5	134	292	59.58904266357422	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2826	true	-856647397926116193	67	118	322	560	1476	300	ق-لت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل 731 افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور وفي صحيح ابن حبان 732 عنها يا رسول الله الا نخرج ونجاهد معك فاني لا اري عملا في القران افضل من الجهاد قال الا 733 ان لكن احسن 734 الجهاد------- حج البيت حج مبرور	2826	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0742	false	-8129214320174517275	135	179	686	897	1487	300	قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل---- افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور رواه خ ورواه س وفي--------------------ه الا نخرج فنجاهد معك فاني لا اري عملا في القران افضل من الجهاد قال -لا ول------كن احسن---- الجهاد واجمله حج البيت حج مبرور	742	2785841771521074362	183	302.5	143	246	74.39024353027344	33	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2827	true	2186711192497124684	50	80	242	391	1531	300	قال جاء عبد فبايع النبي------------------- علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي------------------- بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2827	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0925	false	7065674924178969796	192	230	928	1115	1448	300	قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	925	2785841771521074362	149	270.0	119	187	79.67914581298828	28	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2828	true	-2817009673880759430	262	289	1369	1491	1535	300	ان النبي------------------- مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي------------------- اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك	2828	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0020	false	8651262079634593833	201	236	930	1090	1414	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك	20	2785841771521074362	122	216.0	95	160	76.25	25	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2874	true	-3695661392142262117	247	300	1191	1432	1432	300	عن عثمان بن ابي حازم 1255 عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله------------------- غزا ثقيفا فلما سمع صخر بذلك ركب في خيل يمد النبي------------------- فوجد نبي الله------------------- قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله------------------- فلم يفارقهم حتي نزلوا-	2874	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0984	false	7072368095438136509	133	197	626	924	1439	300	عن عثمان بن ابي حاتم------------- عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما سمع صخر----- ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر حينءذ عهد الله وذمته ا--لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا	984	2785841771521074362	217	349.0	170	318	68.2389907836914	41	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	0	90	0	457	1504	300	علي حكم رسول الله------------------- فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا 1256 علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل ب--هم وهم في خيل فامر رسول الله------------------- بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغير--------ة فقال يا رسول الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله ماء------------------ لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي	2875	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0984	false	7072368095438136509	197	300	924	1439	1439	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت------ علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي ا-لله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي-	984	2785841771521074362	439	802.5	352	523	83.93881225585938	81	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	90	158	457	819	1504	300	الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين 1257 فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا --نب----ي الله ----------فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا الماء ف--ابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع- الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله --------------------تغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	2875	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0985	false	8197074855346425696	0	74	0	393	1526	300	الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فا-----توا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا --ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فلتدفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذ- الجارية واخذه الماء	985	2785841771521074362	346	642.5	280	401	86.28428649902344	59	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	0	205	0	1007	1456	300	رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك عهدا ---ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان --------------------فلما دعا رسول الله النا-------------------س الي البيعة جاء ح-----تي اوقف-ه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات	2893	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	90	300	461	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين ق-ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين-فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب--- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم----- ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره -----اللهم-------- لك علي عهد ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا----------- كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاءوا به حتي اوقفوه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه ا-----ليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله -قالوا ما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك هلا اومات-	1205	2785841771521074362	904	1624.0	719	1112	81.29496765136719	169	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	248	300	1270	1515	1515	300	عن ام هانء ق--------------------------الت ذهبت ا--------------لي النبي--------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلم-----ت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	195	256	909	1201	1398	300	عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاقالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسملت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	363	2785841771521074362	224	394.0	175	299	74.91638946533203	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2897	true	5702845242244866868	0	25	0	111	1529	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله------------------- قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	2897	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	256	287	1201	1339	1398	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	363	2785841771521074362	111	201.5	86	138	80.43478393554688	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	195	237	969	1175	1514	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قات-لوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	2901	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1189	false	-3935877800727648423	4	50	20	246	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله فاقتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	1189	2785841771521074362	203	387.0	161	226	89.82300567626953	39	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	55	82	249	392	1490	300	قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حتي جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي رسول----- الله---------- فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	2904	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0985	false	8197074855346425696	84	114	444	602	1526	300	قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	985	2785841771521074362	137	252.0	110	158	86.7088623046875	24	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	169	235	840	1165	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه ان عمر ----------------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله------------------- لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود 1629 م-------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله ان -----------------يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته ------------الي تيماء واريحاء وفي افراد البخاري 1630 من حديث-- ابن عمر	2911	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0959	false	6721362848663494390	148	237	751	1213	1524	300	ابن عمر------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهالي تيماء واريحاء رواه----- البخاري ومسلم 4970 وعن ابن عمر	959	2785841771521074362	266	376.0	209	490	54.28571319580078	43	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	161	247	790	1199	1433	300	لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسو-------------------ل الله تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0428	false	1239928038488091331	0	28	0	139	1428	300	لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	428	2785841771521074362	116	225.0	92	428	27.10280418395996	21	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms2977	true	7396936677676448803	187	235	940	1168	1503	300	557 خرجنا مع رسول الله------------------- مهلين بالحج فامرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي رواية 558 اشتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا مع النبي ف-------------------ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل------ ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	2977	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0800	false	-5857068226813298829	146	250	700	1199	1443	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة رواه م 4169 وله عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 4170 وله عن جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	800	2785841771521074362	211	362.5	165	499	42.284568786621094	40	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3038	true	8024042593688925675	186	291	855	1351	1400	300	لا سبق الا في خف او حافر هذا الحديث يرو-------------------------------------------------------------------------يه الثوري واختلف عنه في رفعه فرفعه ابن وهب عن الثوري ووقفه معاوية بن 1307 هشام وغيره والموقوف اشبه قال ولا يعرف ابو الفوارس الا في هذا الحديث ورواه عبد الله بن محمد بن حبان المعروف بابي الشيخ في كتاب السبق من حديث ابن عباس مرفوعا------------------------------ لا سبق الا في 1308 نصل او حافر او خف والنصل هو السهم والحافر هو الفرس والخف هو البعير ورواه الطبراني في اكبر معاجمه 1309 من هذا الوجه الي قوله او خف وهو من رواية قدامة بن محمد بن ------------خشرم قال ابو حاتم 1310 ليس به باس وقال ابن حبان	3038	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0999	false	7820336890532517850	10	117	47	533	1391	300	لا سبق الا في خف او حافر او نصل رواه الامام احمد د ت س هو من رواية نافع بن عبد الرحمن ابن ابي نعيم القارء تكلم فيه الامام احمد ووثقه يحيي بن معين وقال ابو حاتم الرازي صالح الح---------------------------------------------------------------------------ديث ورواه الامام احمد ق س من غير رواية نافع ايضا 5136 عن -------------------ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في -----نصل او حافر او خف والنصل هو السهم والحافر هو الفرس والخف هو البعير -رواه محمد بن عبد الله بن حبان المعروف بابي الشيخ في كتاب السبق من رو---اية قدامة بن محمد بن خشرم المدني تكلم فيه ابو حاتم ----------------------بن حبان	999	2785841771521074362	199	214.0	145	611	32.569557189941406	35	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3049	true	2332998068882541675	115	238	570	1167	1480	300	ارموا بني اسلم 1405 فان اباكم كان راميا -ارموا وانا مع ابن الادرع فامسك القوم رميهم 1406 فقا------------------------------------------------------لوا يا رسول الله --من -كنت معه غلب قال ارموا وانا مع-- كلكم رواه ابن حبان في صحيحه 1407 والحاكم 1408 وقال انه صحيح علي شرط مسلم وفي الطريق الثاني عن محمد بن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- مر علي -ناس من اسلم يتناضلون فقال حسن -هذا اللهو مرتين --------ارموا فانه --------------كان لكم اب يرمي ارموا وانا مع ابن الادرع---- فامسك القوم ايديهم فقال ما لكم فقالوا لا والله لا نرمي وانت معه يا رسول الله اذا ينضلنا فقال رسول الله ارموا وانا معكم جميعا قال ف----رموا عامة يومهم ثم تفرقوا علي السواء ما نضل بعضهم بعضا رواه البيهقي	3049	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1001	false	1436390253813674391	135	255	687	1290	1515	300	ارموا بني اسماعيل --فان اباكم كان راميا وارموا وانا مع بني فلا--ن فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم فق--ال ارموا وانا معكم كلكم رواه البخاري 5149 وع-----------------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي اناس من اسلم يتناضلون فقال حسن لهذا اللهو مرتين او ثلاثاارموا بني اسماعيل فان قد كان لكم اب -رام ارموا وانا مع ابن الاكوع قال فامسك القوم ايديهم فقال ما لكم فقالوا لا والله لا نرمي وانت معه يا رسول الله اذا تنضلنا فقال رسول الله ارموا وانا معكم جميعا قال فلقد رموا غاية يومهم ثم تفرقوا علي السواء ما فضل بعضهم بعضا رواه البخاري	1001	2785841771521074362	427	665.0	336	708	60.310733795166016	71	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3065	true	-7122851056912481250	102	142	514	700	1440	300	ابي هريرة -----ان رسول الله كان--------------- اذا اتي بطعام سال عنه فان قيل هدية اكل منها وان قيل صدقة لم ياكل منها وقال البخاري فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم خرجه	3065	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1012	false	-4774742064011798040	210	244	981	1140	1417	300	ابي هريزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اه-------دية ا-م صدقة فان قيل ص---------------------------------------دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل فان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم رواه	1012	2785841771521074362	123	198.5	93	206	59.708736419677734	20	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3077	true	8433889406604388389	199	240	948	1157	1458	300	عليه السلام ادرك رجلين وهما مقترنان يمشيان الي البيت فقال رسول الله------------------- ما بال القران قالا يا رسول الله نذرنا ان نمشي الي البيت مقترنين فقال رسول الله------------------- ليس هذا نذرا فقطع قرانهما انما النذر ما ابتغي به وجه الله وفي ---	3077	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0816	false	-5160376864434089016	212	261	1033	1280	1475	300	عليه وسل--م ادرك رجلين وهما مقترنان يمشيان الي البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال القران قالا يا رسول الله نذرنا ان نمشي الي البيت مقترنان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هذا نذرا فقطع قرانهما-انما النذر ما ابتغي به وجه الله عز وجل	816	2785841771521074362	198	351.0	159	250	79.19999694824219	36	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	0	125	0	594	1443	300	كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه ابن ماجه 1800 ورو---------------------------اه الترمذي 1801 بنحوه وبين 1802 بذكر اوله وزاد وكان له خريف في الجنة ثم قال حديث حسن غريب ومنها حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- من عاد مريضا نادي مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا روياه 1803 ايضا ومنها حديث ثوبان رض----ي الله ع-نه قال- قال رسول الله ان المءمن 1804 اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة 1805 الجن--------------------------ة رواه مسلم 1806 ومنها حديث----------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الل-----ه يقول من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا جلس اغتمس فيها رواه	3082	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0515	false	3662086494084505650	99	256	467	1213	1426	300	كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه الامام احمد وهذا لفظهد ولفظ ق يقول من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة---------------------------------- الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غداة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح 2727 عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا نادي مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا رو-اه ت ق 2728 عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او يدهويساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة رواه الامام احمد وفي اسناده غير واحد متكلم فيه 2729 عن جابر بن عب---------د الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يرجع فاذا جلس اغتمس فيها رواه	515	2785841771521074362	337	438.0	255	803	41.967620849609375	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	224	266	1115	1301	1454	300	ابن عمر رض---------ي الله عنهما ان رسول الله قال خصال لا تنبغي- في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه -سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0163	false	-5430567397042124508	136	179	640	828	1421	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال خصال لا ينبغين في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه بسلاح ولا ينبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يق-ص فيه من احد	163	2785841771521074362	153	249.5	116	201	76.11940002441406	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	162	206	780	1012	1515	300	انس بن مالك عنه قال قال رسول الله ص-------------------لاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق--------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وصلاة في ---------	3088	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0893	false	1871381757175531192	135	191	648	935	1440	300	ان- بن مالك ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رواه ق 141 باب في	893	2785841771521074362	217	415.5	176	292	74.31507110595703	38	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3093	true	8590550996892910177	240	277	1197	1391	1501	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه وكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار	3093	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0721	false	-1594178981093654108	13	55	62	279	1499	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ويصوم صبياننا الصغار	721	2785841771521074362	187	356.0	150	217	86.17511749267578	34	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3105	true	-7558581070032989660	207	300	1001	1457	1457	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي------------------- يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا له ويحك تدري من تكلم فقال اني اطلب حقي فقال النبي------------------- هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك فقالت نعم بابي انت يا رسول الله قال فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف منها 2038 حقه غير-	3105	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0943	false	6077248233037706491	16	111	73	542	1456	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا--- ويحك تدري من تكلم قا-ل اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال---- ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك فقالت نعم بابي انت يا رسول الله قال فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها----- حقه غير	943	2785841771521074362	426	785.5	340	495	86.06060791015625	82	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3117	true	914285505920492577	219	267	1102	1377	1556	300	عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله-------------- جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع وهو حديث ضعيف في اسناده الحارث بن نبهان البصري الجرمي وقد ضعفوه 37 قال يحيي-------- لا يكتب حديثه ليس بشء	3117	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0163	false	-5430567397042124508	196	244	898	1164	1421	300	عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ق من رواية-------- الحارث بن نبهان قال فيه----------------------- يحيي بن معين لا يكتب حديثه ليس بشء	163	2785841771521074362	208	352.5	171	297	70.0336685180664	30	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3160	true	1692967664623635739	123	159	609	777	1475	300	ابا لبابة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال عبد الجبار بن الورد 528 قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	3160	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0494	false	4819074174619464940	18	53	85	247	1423	300	ابي لبابة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال ف-----------------------قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	494	2785841771521074362	136	236.0	106	187	72.7272720336914	27	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3166	true	-5237025625696347188	120	149	624	771	1532	300	عن وجهه فقال--- دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد ---------------قالت عاءشة ورايت النبي 597--------------- يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال رسول الله	3166	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0429	false	3057082364068902360	4	39	19	192	1477	300	عن وجهه فقال في دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك ايام مني وقالت عاءشة -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر ------رضي الله	429	2785841771521074362	134	219.5	106	180	74.44444274902344	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3194	true	9113517132142654806	32	190	171	959	1479	300	ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار واخرجه الحاكم في مستدركه 897 من حديث عقبة بن عامر بنحوه ثم قال صحيح الاسناد ومن حديث واثلة 898 بنحوه ثم قال صحيح علي شرط الشيخين 899 واخرجه احمد من حديث مالك بن الحارث 900 ومالك بن عمرو القشيري 901 ومرة بن كعب 902 وعكسه 903 واخرجه الدارقطني من حديث معاذ وقال الصواب وقفه عليه قلت فهذه ثمان طرق وقد ذكره الرافعي في كتاب الوصايا ايضا الحديث الثاني انه عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اعتق رقبة م----------------------ءمنة كانت فداءه من النار 904 اخرجه ابو داود في سننه 905 باللفظ المذكور من حديث عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه واخرجه الترمذي 906 من حديث ابي امامة وغيره من اصحاب رسول الله ق---ال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كا-----------------------------------------------------------------------------------ن فكاكه من النار يجزي كل عضو منه-- عضوا منه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا	3194	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1047	false	8645298899665623270	174	300	885	1503	1503	300	ايما رجل اعتق رجلا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينارفاعتقه رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وفي لفظ حتي فرجه بفرجه ولمسلم قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منه اربا --منه من النار 5375 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه--------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا-	1047	2785841771521074362	269	234.5	210	1093	24.611162185668945	50	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3194	true	9113517132142654806	160	190	811	959	1479	300	اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من------ه عضوا منه من النار وا------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من------ها عضوا ---	3194	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1048	false	5698899979984399031	37	87	174	434	1483	300	اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من اعضاءهما عضوا من اعضاءه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من	1048	2785841771521074362	133	229.5	106	260	51.153846740722656	22	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3195	true	-4616424013112071428	96	159	463	747	1380	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق ومنها ايضا----------------------- من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم----- في ماله قيمة عدل لا وكس عليه ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية البخاري من ا-------------------------------------------عتق شركا في مملوك وجب عليه ان يعتق كله وان كان له مال -قدر ثمن----ه يقوم----------- قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم	3195	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1050	false	3449668730725403271	15	90	67	410	1373	300	من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس----- ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا 5389 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد ف-----------------------كان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم	1050	2785841771521074362	212	301.5	161	371	57.14285659790039	42	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3198	true	8815436907615762605	133	209	660	1036	1476	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 951 هذا الحديث صحيح وقد كرره الامام الرافعي في هذا الباب وذكره ايضا في كتاب الوصايا كما تقدم في بابه واخرجه مسلم في صحيحه 952 بهذه الحروف وفي رواية له 953 ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين	3198	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	86	138	422	670	1435	300	عن عمران بن حصين ان رجلا--------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ ان ر---------جلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين	1052	2785841771521074362	206	358.5	163	397	51.88916778564453	37	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	112	182	556	888	1476	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فق-------------------ال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك	3207	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms0631	false	-6646964485273752124	222	299	1024	1388	1393	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك	631	2785841771521074362	309	561.0	243	376	82.18085479736328	60	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	31	195	161	948	1476	300	اعتق رجل منا عبدا له 1037 عن دبر فدعا رسول الله--------------- به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول -وا---------------خرجه مسلم 1038 في العتق بلفظ -----ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له 1039 عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال جابر كان عبدا قبطيا مات عام اول وفي رواية 1040 فاشتراه نعيم بن النحام عبدا قبطيا مات ----------في امارة ابن الزبير واخرجه 1041 في الزكاة ايضا بلفظ اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله فق-------------------ال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله------------------- فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل من قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ذلك 1042 وعن يمينك وعن شمالك وفي رواية له 1043 ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق	3207	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1052	false	6442082672382275734	149	300	717	1435	1435	300	اعتق رجل منا عبدا له----- عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ----وفي -------لفظ قال دبر رجل- من الانصار----- غلاما له------------ لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراه اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن النحام عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن الزبير وفي لفظ لمسلم قال اعتق رجل-------------- من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل--- عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك ----وعن يمينك وعن شمالك و---------له ايضا ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق-	1052	2785841771521074362	536	885.0	418	877	61.11744689941406	104	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1
JK009137-ara1.ms3214	true	-1270763175331243837	59	84	297	422	1478	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد ورواه	3214	876251370928538074	Shamela0001875-ara1.ms1057	false	-5901247134402466676	10	35	44	167	1409	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد -رواه	1057	2785841771521074362	123	236.0	98	125	98.4000015258789	23	JK009137-ara1	Shamela0001875-ara1