id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0025	true	309310270607855042	157	204	753	975	1461	300	ابي داود جامع للصحيح والحسن واما الضعيف فانه خلي منه قال و----------------ان وقع منه شء--------------- لضرب من الحاجة ف---------------انه لا يالو ان يبين امره ويذكر علته ويخرج من عهدته قال ويحكي لنا عن ابي داود انه قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه وقال	25	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0004	false	8996859057810939297	180	229	952	1179	1582	300	ابي داود------------------------------------ خلي منها برء من جملة وجوهها فان وقع فيه شء من بعض اقسامها لضرب من الحاجة تدعوه الي ذكره فانه لا يالو ان يبين امره ويذكر علته ويخرج من عهدته و-----حكي لنا عن ابي داود انه قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه وكان	4	3651639748794278319	169	272.0	131	268	63.05970001220703	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0083	true	7589508932421617006	43	70	210	369	1554	300	هجر مشهورة الصن-عة معلومة المقدار لا تختلف كما لا تختلف المكاييل والصيعان------- المنسوبة الي البلدان قال وقلال هجر------------- اكبرها---------------- واشهرها لان الحد لا يقع بالمجهول و-----قال الشيخ	83	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0027	false	-4255165183845333764	38	73	185	385	1477	300	هجر مشهورة الصنيعة معلومة المقدار لا تختلف كما لا تختلف المكاء-ل والصيعان والقرب المنسوبة الي البلدان المحدودة علي مثال واحد وهي اكبر ما يكون من القلال واشهرها لان الحد لا يقع بالمجهول ولذلك قيل قلتين	27	3651639748794278319	138	221.5	113	201	68.6567153930664	18	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0139	true	6607744374328687288	170	203	850	1012	1504	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	139	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0090	false	-4764962693939248185	199	236	995	1173	1492	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر-- واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	90	3651639748794278319	156	286.5	123	181	86.1878433227539	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	0	69	0	338	1519	300	عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فرو-ة عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله------------------- قال---- انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0031	false	6433291247173122779	199	263	977	1284	1461	300	عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن------- كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له----- وضوءا فجاعت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين ما بنت- اخي فقلت--------- نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انها----- ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات	31	3651639748794278319	264	430.0	205	362	72.92817687988281	48	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0172	true	4918019112942305862	225	261	1126	1303	1514	300	عن عبد الله 2169 بن عباس الطريق الثاني 2170 عن 2171 العالية بنت سبيع عن ميمونة رض----------------------ي الله عنها حدثتها انه مر برسول الله رجال 2172--- يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم 2173 رسول الله	172	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0965	false	-3290246720543526555	260	295	1308	1469	1490	300	عن عبد الله بن مالك بن حذافة عن امه---------------- العالية بنت سبيع عن ميمونة قالت مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم----- رسول الله	965	3651639748794278319	104	136.0	78	202	51.48514938354492	19	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0207	true	8552099197197384763	0	30	0	139	1494	300	بن صالح --ثنا 187 ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس-------- قال رايت رسول الله------------------- يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده	207	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0044	false	5822176462582551122	265	300	1355	1518	1518	300	بن صالح حدثنا---- ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده-	44	3651639748794278319	134	230.5	106	168	79.76190185546875	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0289	true	5256027753877721995	110	280	551	1377	1471	300	عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله 1674 الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب------------- وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور 1675 فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال --ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله -------------------------قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يديه فغسلهما 1676 ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم 1677 ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن 1678 علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا ثم اخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها 1679 بها ثم الاخري مثل ذلك 1680 قلت وفي النعلين قال و في 1681 النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	289	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0038	false	-5509409004473327869	13	176	65	850	1517	300	عن محمد بن طلحة عن يزيد بن ركانة عن عبيد الله----- الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي ----------بن ابي طالب رضي الله عنه وقد اهر-ق الماء فدعا بوضو- فاتيناه بتور----- فيه ماء-------------------- فقال يا بن عباس الا اريك كيف كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قلت بلي---- فاصغي الاناء علي يد-ه فغسله------ا ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم----- ابهام-ه م--اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن----- علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح -راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا ف--اخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيه ا-لنعل ففتلها -----بها ثم الاخري مثل ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت وفي النعلين قال في النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	38	3651639748794278319	630	992.5	498	973	64.74819946289062	119	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0386	true	1118754792794595355	2	129	10	686	1536	300	انما انا لكم مثل الو---الد اعلمكم فاذا ذهب احدكم الي الخلاء- فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستنجي بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وكان ينهي عن الروث والرمة واسانيده كلها صحيحة واصله في صحيح مسلم 554 ولفظه فيه اذا جلس احدكم لحاجته 555 فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وقد شهد له بالصحة امامنا قال البيهقي في معرفة السنن والاثار 556 قال الشافعي في القديم هذا حديث ثابت الرمة بكسر الراء وتشديد الميم العظم البالي قاله جماعات قال الخطابي 557 ويقال انما سميت رمة لان الابل ترمها اي تاكلها قال 558 وقوله انما انا لكم بمنزلة الوالد كلام بسط وتانيس للمخاطبين لءلا 559 يحتشموه ولا يستحيوا عن مسالته فيما يعرض لهم من امر دينهم كما لا يستحي الولد عن مسالة الوالد فيما عن وعرض له 560 من امر	386	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0010	false	-4397171680524522242	73	134	387	714	1643	300	انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم ال-----غاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب- بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار و----ينهي عن الروث والرمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله انما انا لكم بمنزلة الوالد كلام بسط وتانيس للمخاطبين لءلا---- يحتشموه ولا يستحيوا عن مسالته فيما يعرض لهم من امر دينهم كما لا يستحي الولد عن مسالة الوالد فيما عن وعرض له---- من امر	10	3651639748794278319	310	557.0	250	680	45.588233947753906	55	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	0	30	0	144	1483	300	فليبتلع من فعل 575 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	387	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0018	false	8392757087894672486	129	158	653	793	1520	300	فليوتر ومن فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد ابن ادم	18	3651639748794278319	133	252.5	105	144	92.36111450195312	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0394	true	-5821894878101898225	108	151	582	803	1595	300	هنا وهو ا-------لفضاء الواسع من الارض كنوا به عن قضاء الحاجة كما---- 716 كنوا عنه بالخلاء ويق---ال تبرز الرجل اذا تغوط -----------------------كما يقال تخلي اذا صار الي الخلاء 717 قال وا-هل الحديث يروونه البراز بكسر الباء وهو غلط -انما البراز بالكسر مصدر بارزت	394	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0006	false	8348732818068743622	127	171	649	880	1544	300	--المفتوحة اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن -------حاجة الانسان كما كنوا---- بالخلاء عنه يقال تبرز الرجل اذا تغوط وهو ان يخرج الي البراز كما يقال تخلي اذا صار الي الخلا--------- واكثر الرواة يقولون البراز بكسر الباء وهو غلط وانما البراز------- مصدر بارزت	6	3651639748794278319	168	253.0	132	260	64.61538696289062	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0412	true	8664143740979256610	61	88	293	418	1442	300	قال قدم وفد الجن علي رسول الله------------------- فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله جعل لنا فيها رزقا---- فنهي النبي	412	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0021	false	-3136173265837870114	3	35	14	162	1498	300	قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي	21	3651639748794278319	125	231.5	98	148	84.45945739746094	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0413	true	-4175126600878338185	80	111	393	535	1465	300	قال قال لي رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	413	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0019	false	-5553346727080920259	257	291	1314	1472	1521	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	19	3651639748794278319	138	252.5	108	162	85.18518829345703	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0440	true	3022640733427279998	197	268	950	1300	1459	300	الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي الثقة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه-------------- قال سءل رسول ا-------------------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها هذا لفظ الترمذي وابي داود وزاد 77 وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0052	false	-1513101104480329120	112	180	562	895	1509	300	الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي------ عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحو----------م الغنم فقال لا تتوضءوا منها---------------------------------- وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	52	3651639748794278319	295	538.0	234	383	77.02349853515625	58	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0440	true	3022640733427279998	197	268	950	1300	1459	300	الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي الثقة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه-------------- قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها هذا لفظ الترمذي وابي داود وزاد 77 وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0117	false	806550557826846755	142	193	694	941	1485	300	الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي------ عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن الصلاة في مبارل الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	117	3651639748794278319	212	390.0	167	373	56.83646011352539	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0522	true	3366911706059314610	38	117	213	597	1501	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة بكسر اللام قال دخلنا علي علي انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب قال فبعثهما لحاجته--------------- وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله------------------- كان يخرج من الخلاء فيقرءنا 1292 القران 1293 وياكل معنا اللحم 1294 ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	522	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0059	false	-3390883745856654690	182	260	912	1286	1498	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة -----------قال دخلت -علي علي انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد--------- فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ف--دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا----- القران----- وياكل معنا----------- ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	59	3651639748794278319	331	582.5	262	418	79.18659973144531	67	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0525	true	-7037806775639061843	159	225	781	1107	1477	300	ابو داود 1352 من حديث---- عبد الواحد بن زياد نا -----افلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله------------------- ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه 1353 البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	525	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0060	false	3769503663589003529	140	190	697	953	1518	300	ابو داود حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الافلت بن خليفة---- حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	60	3651639748794278319	200	347.0	160	368	54.34782791137695	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	233	300	1133	1447	1447	300	ابو داود 145 عن موسي بن عبد الرحمن الانطاكي ث--نا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق بضم الخاء المعجمة ثم راء مهملة ثم مثناة تحت ثم قاف عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال -اصحابه هل يجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	167	221	863	1125	1526	300	ابو داود حدثنا- موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق--------------------------------------------------- عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه فاحتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	81	3651639748794278319	247	450.0	194	318	77.67295837402344	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	0	39	0	193	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147 ي-عصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وهذا ------	556	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	221	262	1125	1332	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب اويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قلت في هذا	81	3651639748794278319	180	338.5	144	207	86.9565200805664	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	23	92	96	443	1415	300	بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263--- فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	565	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	0	68	0	345	1526	300	بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	81	3651639748794278319	333	645.5	266	351	94.87179565429688	65	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	163	251	853	1254	1491	300	ال--حديث رواه -------ابو داود في سننه 306 عن احمد بن ابراهيم-------- الموصلي --ثنا محمد بن ثابت العبدي ---نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	568	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0078	false	-6008985110122306453	141	230	793	1202	1548	300	الي حديث ابن عمر قال ابو داود حدثنا--------- احمد بن ابراهيم ابو علي الموصلي حدثنا محمد بن ثابت العبدي حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة---- الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيده عل-----ي الحاءط ومسح بها---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	78	3651639748794278319	359	639.0	279	431	83.29466247558594	70	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	173	267	858	1331	1474	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة وفي لفظ من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت فيها 420 الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة 421 فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكنت فقال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت 422 بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	577	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0080	false	-5761261002660264115	65	111	319	544	1467	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تصيبني الجنابة---- فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال ثكلتك امك ما ابا ذر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك	80	3651639748794278319	220	373.0	175	476	46.21848678588867	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0582	true	-6843935544990727479	264	300	1284	1468	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له-	582	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0082	false	6982098144367572109	73	106	347	516	1486	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما و-----------صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له	82	3651639748794278319	157	273.0	126	193	81.34715270996094	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0583	true	7374552958302267490	18	53	92	245	1432	300	ابو داود 486 عن محمد بن اسحاق المسيبي حدثنا 487 عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر	583	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0082	false	6982098144367572109	43	76	212	360	1486	300	ابو داود حدثنا- محمد بن اسحاق المسيبي حدثنا---- عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر	82	3651639748794278319	143	269.5	110	153	93.46405029296875	32	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0616	true	5464652779937739624	1	53	5	236	1410	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزي-----------------د عن ايوب بن 985 قطن عن ابي بن عمارة وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت	616	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0046	false	-4761583412257999851	204	248	998	1188	1448	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد وهو ابن ابي زياد عن ايوب بن---- قطن عن ابي بن عمارة----------------------------------------------------- انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوم ق-ال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت	46	3651639748794278319	171	314.5	132	248	68.95161437988281	37	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	203	300	1029	1492	1492	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بفتح العين عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة --------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا -قالت هو اكثر من ذلك 1137 انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0069	false	3002454312237846677	19	104	94	500	1520	300	عبد الله بن محمد بن عقيل -----------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تر---ي فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك----- انما اثج ثجا -قال	69	3651639748794278319	375	656.5	294	483	77.63975524902344	71	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	1	118	6	629	1511	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال---- انما هي 1138 ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي	625	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0069	false	3002454312237846677	106	218	510	1115	1520	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم وقال لها انما هذه---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي-------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا--- اعجب الامرين الي	69	3651639748794278319	509	876.5	410	676	75.29586029052734	80	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0644	true	4971480760739506137	137	168	699	857	1502	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل و--موقوف علي ابن عباس و لا يصح 1432 متصلا ومرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها وقال ابو	644	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0065	false	-7247550907442946756	200	230	1004	1156	1491	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي ابن عباس و-لا يصح----- متصلا -مرفوعا والذمم بري-ة الا ان تقوم الحجة بشغلها وكان ابن	65	3651639748794278319	146	260.5	117	160	91.25	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0657	true	5275707962332428688	39	165	200	841	1497	300	اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي فاءدة العرق بكسر العين واسكان الراء هذا العرق يقال له العاذل بالذال المعجمة قاله الازهري وحكي ابن سيده اهمالها وبدل اللام راء وهذا العرق فمه 1603 في ادني الرحم ومعني انما ذلك عرق اي دم عرق الحديث 1604 التاسع عشر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال لها ان دم الحيض اسود يعرف وان له راءحة فاذا كان ذلك فدعي الصلاة واذا كان الاخر فاغتسلي وصلي 1605 هذا الحديث رواه ابو داود 1606 والنساءي 1607 في سننهما من-------------------- حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي--------- هذا لفظ ابي داود	657	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0068	false	7012772826521307189	91	212	442	1053	1510	300	اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا -----------------------------------------------------------------------------------خلاف الاول وهو حكم المراة التي تميز دمها فتراه زمانا اسود ثخينا فذلك اقبال حيضها ثم تراه رقيقا مشرقا فذلك حين ادبار الحيضة ولا يقول لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا القول الا وهي تعرف اقبالها وادبارها بعلامة تفصل بها بين الامرين وبين ذلك حديثه الاخر قال ابو داود حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن محمد يعني ابن عمرو حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال ابو داود	68	3651639748794278319	263	256.0	205	924	28.46320343017578	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0670	true	-8158708523580149491	21	94	122	502	1567	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة بضم الميم وتشديد السين المهملة الازدية وكنيتها ام بسة بضم الباء وفتح السين كما قيدها الشيخ تقي الدين في الامام 1809 وبخط ابن المهندس في تهذيب الكمال للمزي بفتحها خطا 1810 عن ام سلمة باللفظ المذكور الا ان لفظ ابي داود والترمذي واحدي روايتي الامام احمد كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة	670	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0074	false	3764875319382289291	214	245	1085	1230	1513	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت---------------------------------------------------------------- كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة	74	3651639748794278319	143	254.0	112	380	37.6315803527832	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	22	140	110	660	1434	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي 2 ام----------------------ني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت و----قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0096	false	-8544345199031192353	35	139	163	671	1460	300	عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام-- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر------------- الشراك وصلي بي العصر حين كان-------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان ظل------ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	96	3651639748794278319	435	717.5	341	579	75.12953186035156	83	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0677	true	-1394414510234773384	174	218	807	1013	1413	300	حد-يث عبد الرحمن --------بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير-------- عن ابن عباس فذكره وقال في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين 57 الوقتين	677	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0096	false	-8544345199031192353	17	139	85	671	1460	300	حدثني عبد الرحمن بن فلان بن ابي ربيعة------------------------- عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين--- الوقتين	96	3651639748794278319	145	213.0	111	622	23.31189727783203	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0691	true	1512898188203473026	191	226	921	1084	1439	300	ابن جريح عن--- ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله------------------- يقرا فيها----- بطولي الطولتين	691	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0161	false	1695312227833401814	156	196	755	945	1485	300	ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين	161	3651639748794278319	155	277.0	120	190	81.57894897460938	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0717	true	-6626334310801933072	95	186	443	864	1400	300	جرير عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ق-------------ال اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر به-------------ا عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب ف------قال ما شان هذه -قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم رفع 804 عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي 805 قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها 806 فجعل عمر يكبر	717	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0782	false	1196892396902570093	175	272	859	1310	1442	300	جرير عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنه قال اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فمر بها علي علي كرم الله وجهه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم فق----ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم رفع---- عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي ق----ال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل---- يكبر	782	3651639748794278319	384	706.5	300	467	82.22698211669922	75	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0735	true	-4979679089554586467	14	67	63	328	1422	300	ابو داود 1125 فرواه من حديث----------- عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد وقال حدثني محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو 1126 قال راي النبي------------------- رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول ال-------------------له صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	735	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0220	false	-4090951963239847731	106	167	531	835	1503	300	ابو داود حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد -----حدثني محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو----- قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله	220	3651639748794278319	236	430.5	188	314	75.15923309326172	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0743	true	6230541432044064712	137	243	711	1191	1463	300	سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير مرفوعا به سواء واما احمد 1268 فاخرجه عن محمد بن بكر نا ابن جريج انا ابو الزبير انه سمع عبد الله بن بابيه 1269 عن جبير بن مطعم بلفظ-------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف ويا بني عبد المطلب ان كان لكم 1270 من الامر شء فلا اعرفن 1271 ما منعتم احدا ان 1272 يطوف بهذا البيت اية 1273 ساعة شاء من ليل او نهار واما ابو داود 1274 فاخرجه في الحج عن ابن السرح 1275 عن سفيان الي جبير يبلغ النبي لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	743	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0411	false	-2342953500544545465	232	279	1151	1365	1473	300	سفيان عن ابي الزبير------ عن عبد الله بن باباه عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن مطعم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل --ونهار	411	3651639748794278319	135	224.0	104	554	24.36823081970215	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	100	127	541	694	1558	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي ال--------------فجر وركبوا	767	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0109	false	4674201320191314819	171	200	822	983	1488	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ال------فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا	109	3651639748794278319	145	276.5	119	167	86.82634735107422	24	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	133	261	672	1322	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- حين قفل من غزوة خيبر -سار ليلة حتي اذا ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ -----رسول الله ----------ولا بلال -ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم ال-شمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي ب-------------------لال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------ بابي---- وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله--------------- وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي 1691 بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري	768	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0107	false	-5526509630548369414	145	259	709	1287	1506	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي---- ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا----- عيناه وهو مستند الي راحلته فلم----- يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلالا ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم النشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي--------- يا رسول الله------------------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي----- بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قا-ل اقم الصلاة لذكري	107	3651639748794278319	440	683.0	352	755	58.27814483642578	72	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	1	184	7	862	1434	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه --------------------------قال لما اجمع رسول الله ان يضرب بالناقوس يجمع ---------الناس ل-----لصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي -قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 1792 الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت قال 1793 فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	774	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0120	false	792639739574176529	117	297	581	1406	1418	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله ص------ بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف---------قلت بلي فقال----- تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله	120	3651639748794278319	557	777.0	432	1098	50.72859573364258	104	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	4	92	22	427	1395	300	ابو داود 1801 من حديث-------------------- يعقوب ---عن ابيه عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله-- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0120	false	792639739574176529	93	183	459	878	1418	300	ابو داود حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي- عن محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حد-----ثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله ص بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر	120	3651639748794278319	377	704.0	293	430	87.6744155883789	77	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	109	162	504	754	1395	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول---- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	775	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0121	false	-288962744940186049	0	52	0	246	1543	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	121	3651639748794278319	204	348.0	160	277	73.64620971679688	40	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0800	true	2543472259799141600	160	192	796	945	1451	300	شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي غير منسوب 2200 عن ابي هريرة به 2201 واللفظ للنساءي ولفظ ابي داود المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس	800	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0123	false	-2716825082291429772	82	111	407	536	1507	300	شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ---------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس	123	3651639748794278319	101	168.5	76	149	67.78523254394531	21	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0835	true	7413825446946058908	179	283	882	1367	1459	300	ابي هريرة مطولا ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله--------------------------------- فرد 2874 عليه و-----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال وعليك السلام ثم قال ارجع فصل 2875 فانك لم تصل 2876 حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا 2877 ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	835	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0168	false	-6822797536004024002	51	159	252	750	1445	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي فقال -----------------له ارجع فصل----- فانك لم تصل -----حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا -----ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	168	3651639748794278319	426	754.5	330	542	78.59778594970703	87	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	1	132	6	626	1494	300	يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه وفي رواية لابن ماجه 3044 كان اذا كبر رفع يديه حتي يجعلهما قريبا من اذنيه 3045 واذا ركع صنع مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع صنع مثل ذلك وفي رواية للنساءي 3046 رفع يديه في صلاته واذا 3047 ركع واذا رفع راسه من ركوعه واذا سجد واذا رفع راسه من سجوده حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وعن علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	846	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0153	false	6141205257461095237	5	67	24	318	1508	300	يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه وذكر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----- بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع---------- من الركوع واذا --------------------------------------قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	153	3651639748794278319	264	454.0	208	639	41.314552307128906	53	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	266	300	1331	1494	1494	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه سمع- ابا حميد-------- في عشرة من اصحاب رسول الله احد------------------هم ابو قتادة يقول-------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله------------------- قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا-	846	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0155	false	-5444371011972429267	13	58	66	284	1453	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا	155	3651639748794278319	152	240.0	119	218	69.72476959228516	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0870	true	8620287303154663960	195	274	1015	1382	1501	300	ابو داود 3 من حديث عبد الحميد يعني 4 ابن جعفر عن---- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله------------------- منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله قال-------------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم 5 في موضعه معتدلا	870	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0155	false	-5444371011972429267	5	91	25	439	1453	300	ابو عاصم حدثنا---- عبد الحميد --------بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابو حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم-- في موضعه معتدلا	155	3651639748794278319	339	604.0	265	428	79.20560455322266	65	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0906	true	8318852726328235933	30	97	141	463	1421	300	سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم 639 السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	906	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0165	false	3792489228277234967	125	193	646	976	1498	300	سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم---- السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قا-------ل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	165	3651639748794278319	308	588.0	244	341	90.32257843017578	61	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0924	true	3852041727042946784	137	197	709	987	1487	300	ابو داود في سننه 899 عن قتيبة-------- نا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله فتذاكروا صلاته فقال ابو حميد فذكر الحديث وقال ف----اذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده	924	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0155	false	-5444371011972429267	224	272	1099	1322	1453	300	ابو داود وحدثنا-------- قتيبة بن سعيد نا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري وذكر حديث ابي--------------------------------------------- حميد------------ وقال فيه واذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه و--هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده	155	3651639748794278319	192	328.5	149	290	66.20689392089844	39	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	23	61	101	293	1492	300	قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	938	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0231	false	-660190397013214927	0	41	0	209	1503	300	قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو-علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	231	3651639748794278319	190	358.0	153	211	90.04739379882812	36	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	171	224	842	1079	1465	300	ابو داود 1166 عن عبد الله بن مسلمة نا عب-----------د الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله قال لا تستروا الجدر و--من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار	944	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0235	false	-5035698543402015970	36	89	186	429	1455	300	ابو داود --حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي ----حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه ف-انما ينظر في النار	235	3651639748794278319	202	359.0	154	250	80.80000305175781	42	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0954	true	-3338104227815353596	46	150	222	726	1488	300	عن واءل بن حجر رض-------------------ي الله عنه قال كان النبي اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 1300 هذا الحديث رواه اصحاب السنن الاربعة ابو داود 1301 والترمذي 1302 والنساءي 1303 وابن ماجه 1304 من حديث يزيد بن هارون عن شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي اذا سجد الحديث ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا 1305 عن 1306 شريك والعمل عليه عند اكثر 1307 اهل العلم وقال الخطابي 1308 هو اثبت من حديث تقديم اليدين وهو- ارفق بالمصلي واحسن في الشكل و---راي العين وقال	954	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0166	false	64036190810587480	58	105	270	502	1469	300	عن واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه قلت واختلف الناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا فذهب--------------------------------------------------------------------- اكثر--------- العلماء الي وضع الركبتين قبل----------------- اليدين وهذا ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وفي راي العين وقال	166	3651639748794278319	151	186.5	119	527	28.652751922607422	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0961	true	3763671867511957736	253	292	1319	1512	1554	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها 1430 ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع 1431 كل عضو الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك	961	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0155	false	-5444371011972429267	141	177	682	863	1453	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها----- ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع----- كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك	155	3651639748794278319	178	333.5	142	193	92.22798156738281	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	132	169	676	880	1565	300	قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة	969	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0181	false	1009013615946858544	36	67	164	337	1562	300	قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن----- علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر-------------------------- الابهام والوسطي واشار بالسبابة	181	3651639748794278319	173	327.0	142	204	84.80392456054688	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1033	true	3503918502044443073	158	205	799	1017	1456	300	عن الاوزاعي المعني انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال اذا وطء------ احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور ثم رواه 665 من حديث محمد بن كثير -----عن الاوزاعي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد	1033	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0093	false	5330223057524557804	167	235	816	1143	1462	300	عن الاوزاعي قال--- انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء بنعله احدكم------ الاذي فان التراب له ---------------------------------طهور قلت كان الاوزاعي يستعمل هذا الحديث علي ظاهره وقال يجزءه ان يمسح القذر في نعله او خفه بالتراب ويصلي فيه وذكر هذا الحديث في غير هذه الرواية عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد	93	3651639748794278319	167	267.0	129	369	45.25745391845703	32	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1036	true	6037287517491628096	265	299	1340	1508	1512	300	عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله------------------- يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي	1036	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0144	false	5474230383358536882	224	259	1106	1279	1483	300	عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري------------- قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي	144	3651639748794278319	154	280.0	123	187	82.35294342041016	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1053	true	-2644941914482330221	1	45	4	208	1431	300	مجاهد بن موسي ---نا عثمان بن عمر ---نا عبد الرحمن بن عبد الله ------بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت رسول-------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليه-ا ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1053	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0143	false	5930216058717083568	85	135	432	669	1469	300	مجاهد بن موسي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه ع-ن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليهما ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	143	3651639748794278319	184	314.5	143	238	77.31092071533203	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1058	true	7633840296946736077	197	238	1004	1200	1483	300	علي النبي وهو يصلي فسلمت عليه 1061 فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي النبي الص-----------------------لاة قال ان الله يحدث من امره ما شاء وان الله سبحانه قد احدث ا--لا تكلموا 1062 في الصلاة فرد عليه السلام	1058	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0174	false	2432524754145326760	247	290	1245	1443	1491	300	عليه وسلم وهو يصلي فسلمت---------- فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما شاء وان الل-------ه قد احدث ان لا تكلموا----- في الصلاة ورد علي- السلام	174	3651639748794278319	158	266.0	123	221	71.49320983886719	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1058	true	7633840296946736077	2	76	7	397	1483	300	رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني 1052 سكت فلما صلي رسول الله ف------------------بابي هو 1053 وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال------- رسول الله ال------حديث	1058	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0176	false	5874086013864043798	92	160	458	805	1502	300	رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فعلمت ان-هم يصمتونني ف--------------لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي-------- وامي م-------------------------------------------------------------ا ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال قلت يا رسول الله انا قوم حديث	176	3651639748794278319	292	494.0	236	433	67.43649291992188	46	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	121	187	629	952	1494	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله	1064	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0185	false	5535658876586919197	234	300	1188	1510	1510	300	سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة----- فلما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله-	185	3651639748794278319	281	481.5	224	363	77.41046905517578	53	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	187	271	952	1346	1494	300	فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي----------------------- فصلي بهم ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف------------------قال رسول الله ما--------------------لي اراكم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1064	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0186	false	1769330243172043298	4	95	19	444	1492	300	فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر---ه رسول الله من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما-- انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي اراكم اكثرتم-------- التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح ف------------------------انما التصفيح للنساء	186	3651639748794278319	332	547.0	259	474	70.04219055175781	62	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	202	603	983	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس 95 من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف-----------------------------------------------------------قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا--- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ------------ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر	1080	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0187	false	8837368344983408372	195	298	950	1447	1455	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد و-----------------------وضع يده عليها يعرف في وجهه الغضب ثم خرج------------------------------------------- سرعان الناس ---------------وهم يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بلي نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال اصدق----- ذو اليدين فاوموا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر	187	3651639748794278319	216	268.0	165	590	36.61016845703125	37	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	153	275	772	1410	1526	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه 174 والحاكم في مستدركه 175 وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ورواه البيهقي في المعرفة 176 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة وفي رواية لابي داود 177 من حديث----------------------------- عطاء بن يسار ان رسول الله ق-------------------ال اذا شك احدكم في صلاته 178 فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة 179 شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1084	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0190	false	-4257344944207691628	127	215	607	1073	1469	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة وان ك----------انت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وحدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته---- فلم يدر---- صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة و-يسجد سجدتين وهو-جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلاها خامسة---- شفعها بها--- وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم الشيطان	190	3651639748794278319	391	681.0	316	688	56.83139419555664	64	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1126	true	6728982173206224823	0	39	0	181	1450	300	عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال------------------ خرج علينا رسول الله------------------- فقال ان الله تعالي قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها في--ما بين	1126	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0228	false	-7753922690811132903	254	300	1246	1458	1458	300	عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال ابو الوليد العدوي خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ قد امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم ما بين-	228	3651639748794278319	171	293.0	134	220	77.7272720336914	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1193	true	-916118525122231296	143	243	745	1265	1548	300	انما ولاه الصلاة بالمدين----------------ة دون القضايا والاحكام فان الضرير لا يجوز له ان يقضي بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان 758 ولا يدري لمن يحكم وعلي من يحكم وهو مقلد في كل ما يليه-------------- والحكم بالتقليد غير جاءز قلت يعكر علي هذا رواية الطبراني السالفة 759 من حديث ابن عباس استخلفه علي الصلاة وغيرها من امر المدينة وقيل----------------------- انما ولاه عليه السلام الامام---------ة اكراما له واخذا بالادب فيما عاتبه الله في----- امره في قوله تعالي -عبس وتولي ان جاءه الاعمي 760--- وروي ان الاية نزلت فيه الفاءدة 761 الرابعة الحديث دا-------------------------------------------------------------ل علي ان امامة الضرير غير مكروهة	1193	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0532	false	-1141699928826817703	76	183	376	912	1480	300	انما ولاه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة دون القضايا والاحكام فان الضرير لا يجوز له ان يقضي بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان ولا---- يدري لمن يحكم وعلي من يحكم وهو-مقلد في كل ما يليه من هذه الامور والحكم بالتقليد غير جاءز وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه صلي الله عليه وسلم انما ولاه ------------الامامة بالمدينة اكراما له واخذا بالادب فيما عاتبه الله عليه من امره في قوله سبحانه عبس وتولي ان جاءه الاعمي عبس 12 وروي ان الاية نزلت فيه وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم له كلما اقبل ويقول مرحبا بمن عاتبني فيه ربي وفيه دليل علي ان امامة الضرير غير مكروهة	532	3651639748794278319	346	569.0	274	652	53.06748580932617	63	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1229	true	6571112575389575806	159	252	780	1232	1462	300	يحيي بن ابي 59 اسحاق عن انس --------قال خرجن-------------------ا مع ال----نبي من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة 60 قلت كم اقام بمكة قال---------- عشرا ولمسلم خرجنا من المدينة الي 61 الحج ثم ذكر مثله قال احمد 62 انما وجه هذا الحديث انه حسب مقام النبي بمكة ومني والا فلا وجه له غير هذا اي في حجة الوداع 63------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتج بحديث جابر الثابت في الصحيحين 64 انه عليه السلام قدم مكة صبيحة 65 رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في ال---يوم الثامن	1229	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0214	false	3117480189758223807	171	264	845	1318	1510	300	يحيي بن ابي--- اسحاق عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركع-------تين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمنا عشرا واما----------------------------------------------- احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل فانه لا يحدد ذلك بالايام والليالي ولكن بعدد الصلوات قال اذا جمع المسافر لاحدي وعشرين صلاة مكتوبة قصر فاذا عزم علي ان يقيم اكثر من ذلك اتم واحتج بحديث جابر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة لصبح---- رابعة قال واقام------------ الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن	214	3651639748794278319	203	169.5	158	641	31.669267654418945	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1250	true	-5522436214011054768	26	63	129	314	1437	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله------------------- من عرفة---------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا------------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1250	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0419	false	-5669265846406746357	105	164	545	844	1522	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزل- ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	419	3651639748794278319	170	290.0	134	305	55.73770523071289	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	171	202	837	990	1482	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز 1623 عن مصلاه الذي صلي------- فيه الجمعة قليلا غير كثير فيركع 1624 ركعتين---- ثم يمشي انفس 1625 من ذلك فيركع اربع ركعات	1301	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0200	false	-4587123728400187493	64	92	347	488	1556	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز----- عن مصلاه الذي صلي الجمعة فيه------- قليلا غير-كثير فيركع----- ركعتين قال ثم يمشي انفس----- من ذلك فيركع اربع ركعات	200	3651639748794278319	130	211.5	104	164	79.26829528808594	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1307	true	-2348923652680396599	138	178	709	919	1535	300	قال صلي رسول الله------------------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم 1726 فكانت للنبي----------------------- اربعا ول--لقوم ركعتين	1307	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0217	false	-8146464081685173677	0	47	0	245	1507	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم----- فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	217	3651639748794278319	190	323.5	153	254	74.80314636230469	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1330	true	-5310502050231081731	200	233	974	1135	1467	300	نا ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عنها به ورواه ابو داود 2134 وابن ماجه 2135 بلفظ كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات	1330	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0201	false	-4915571974835932470	102	134	516	670	1516	300	نا ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات	201	3651639748794278319	116	210.0	92	161	72.04969024658203	23	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1422	true	-6146127659787624288	45	87	245	440	1502	300	ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم فان قلت فقد جاء عن عدة 967 من الصحابة ما ظاهره انه عليه السلام صلي عليهم ففي مراسيل ابي داود 968 ----------------------------------------------------------------------عن انس قال---------------------------- مر عليه السلام علي حمزة وقد مثل به	1422	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0243	false	8327177474978194171	192	237	941	1153	1497	300	ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم قال وحدثنا ابن--------------------------------------------------------------------- ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب ح قال وحدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن اسامة عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر------------ علي حمزة وقد مثل به	243	3651639748794278319	91	123.0	68	293	31.058019638061523	18	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	25	81	133	406	1515	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال فل-نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبي----------------------- دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------- قال الموت	1485	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0240	false	-5215534423578663948	85	157	404	755	1475	300	جابر بن عتيك اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الرجيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	240	3651639748794278319	240	373.5	189	372	64.51612854003906	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	82	116	378	561	1471	300	رسول الله------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة قال	1492	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0240	false	-5215534423578663948	192	228	929	1125	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد قلت -	240	3651639748794278319	172	317.5	142	202	85.14851379394531	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	15	115	70	551	1490	300	ومن لم يكن معه 149 الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي 150 عشرين و ماءة الي ماءتين 151 ففيه---------------------------ا شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شي 152 الا ان يشاء ربها -وفي هذا	1512	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0268	false	-6732103426264099781	174	296	898	1501	1524	300	ومن لم يكن عنده ا---لا ---------اربع فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها و------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شا-----------------------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماثة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولايفرق بين مجتمع خشيه الصدقة وما كان من خليتين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها ش----ء الا ان يشاء ربها قوله هذه	268	3651639748794278319	280	374.0	215	744	37.63440704345703	48	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1521	true	8595518833096612436	136	182	672	891	1493	300	ابي واءل عنه رواه ابو داود 268 والنساءي 269 ولفظ ابي داود انه عليه السلام لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل 270 ثلاثين تبيعا او تبيعة 271 ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلم دينارا او عدله من المعافر	1521	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0280	false	6586228856435554730	263	300	1310	1479	1479	300	ابي واءل عن معاذ ان النبي صلي الل---------------------------ه عليه وسل--م لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل---- ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن---- كل اربعين مسنة ومن كل حا-----------لم دينارا او عدل م-ن المعافر-	280	3651639748794278319	139	236.0	109	219	63.47031784057617	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1527	true	9009162577140375476	20	102	113	483	1485	300	عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال اتانا------------------ مصدق -----رسول الله فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا 365 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع 366 واتاه رجل بناقة كوماء 367 فقال خذ هذه 368 فابي ان يقبلها 369 ولفظ ابي داود في عهد رسول الله ان------------------- لا تاخذ من راضع لبن---------------------------------------------------------------- فعمد 370 رجل منهم الي ناقة كوماء 371 وهي عظيمة السنام فابي ان يقبلها	1527	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0281	false	4989764179173164485	229	294	1184	1485	1512	300	عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن قال وكان ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال فعمد ----رجل منهم الي ناقة كوماء قال وهي عظيمة السنام فابي ان يقبلها	281	3651639748794278319	169	228.5	127	476	35.50419998168945	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	60	153	315	757	1494	300	قال ابو داود 481 قرات 482 في كتاب عبد الله بن سالم بحمص-- عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال رسول الله--------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0283	false	1931198915953156966	30	122	152	595	1516	300	قال ابو داود---- قرات---- في كتاب عبد الله بن سالم الحمصي عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنه ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من---- وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	283	3651639748794278319	411	781.5	323	459	89.54248046875	84	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1566	true	-8124885381088334975	109	187	532	882	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل 1066 له قال وساله ان يحمي واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله 1067 عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي 1068 الي رسول الله من عشور نحله 1069 فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	1566	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0288	false	5200860631743097050	16	95	76	427	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له--------- وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما -ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يسال------ عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي----- الي رسول الله من عشور نحله----- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	288	3651639748794278319	309	537.5	238	388	79.63917541503906	63	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1573	true	2659436030374226971	104	138	532	685	1501	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر م-ن البقر	1573	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0287	false	-9042449822008950176	106	141	554	714	1514	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	287	3651639748794278319	138	254.0	108	173	79.76878356933594	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1575	true	2998301818295856074	149	187	715	895	1442	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد 1254 قال امر رسول الله------------------- ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة 1255 النخل تمرا	1575	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0290	false	3720964864994988918	66	106	341	530	1543	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد----- قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما يءخذ صدقة ال-----نخل تمرا	290	3651639748794278319	167	311.0	131	199	83.91960144042969	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	26	64	126	301	1448	300	ابو داود 1426 عن عبد الله بن محمد النفيلي ---نا زهير قال نا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي -------------قال زهير احسبه عن النبي------------------- انه قال هاتوا ربع العشور 1427 من كل اربعين	1585	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0276	false	-1328913153689570958	258	300	1320	1521	1521	300	ابو داود حدثنا-- عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدث-نا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور----- من كل اربعين-	276	3651639748794278319	158	261.5	124	210	75.23809814453125	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	96	143	455	679	1448	300	سليمان بن داود انا---------- ابن وهب اخبرني جرير بن حازم 1430 وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن 1431-------- النبي ببعض اول الحديث--- قال فاذا كان له- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك- شء يعني في	1585	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0277	false	2986455972974751137	252	300	1269	1501	1501	300	سليمان بن داود المهري اخبرني ابن وهب اخبرني جرير بن حازم --------------عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليكم شء يعني في-	277	3651639748794278319	184	310.5	144	247	74.49392700195312	36	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1589	true	-3992384218462541266	1	59	6	289	1473	300	عن خالد عن 1491------------------ حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله--------------- وقالت 1493 هما لله ولرسوله	1589	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0266	false	-5905033805914380369	106	172	569	894	1510	300	ان خالد بن الحارث حدثهم قال حدثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما----- يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت----- هما لله ولرسوله	266	3651639748794278319	259	458.5	204	335	77.31343078613281	50	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1613	true	-2987234059386943909	87	137	465	730	1485	300	وقوله وما كان منها في الخراب----- يريد بالخراب العادي الذي لا يعرف له مالك وسبيله سبيل الركاز وفيه الخمس فالمال الموجود فيه 1906 وساءره لواجده فاما الخراب الذي كان مرة 1907 عامرا ملكا لمالكه 1908 ثم خرب ف---المال الموجود فيه ملك لصاحب الخراب ------------------فان لم يعرف صاحبه فهو لقطة باب	1613	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0327	false	-4815325583135500365	77	127	389	641	1512	300	وقوله وما كان من----- الخراب فانه يريد بالخراب العادي الذي لا يعرف له مالك وسبيله سبيل الركاز وفيه الخمس وسا -----------------------ءره لواجده فاما الخراب الذي كان مرة----- عامرا ملكا لمالك------ ثم خرب فان المال الموجود فيه ملك لصاحب الخراب ليس لواجده منه شء فان لم يعرف صاحبه فهو لقطة قال	327	3651639748794278319	220	379.0	177	291	75.60137176513672	36	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	300	816	1356	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الزكاة قال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0094	false	-1946514231225965389	143	259	696	1220	1417	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال وذكر له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	94	3651639748794278319	474	831.0	367	576	82.29166412353516	92	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	203	265	857	1135	1299	300	اخو محمد بن حاطب 1 ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه -------قال هذا عبد الله 2 بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه 3 فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0335	false	-2996307109046116493	41	101	201	480	1452	300	اخو محمد بن حاطب-- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله-- بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه-- فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	3651639748794278319	272	521.5	213	285	95.4385986328125	58	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	75	118	339	540	1299	300	امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية- فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما---- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب	1629	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0335	false	-2996307109046116493	5	41	27	201	1452	300	امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك -لرءيته فان لم نره-- وشهد شاهد- عدل نسكنا بشهادتهما قال فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة------------------------- فقال الح---ارث بن حاطب	335	3651639748794278319	165	285.0	130	206	80.09708404541016	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	214	276	967	1290	1402	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت	1632	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0332	false	6268324197267471059	243	300	1237	1546	1546	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها ف--استهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليل--ه الجمعة ثم قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ف--------------قال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت-	332	3651639748794278319	280	470.5	229	345	81.159423828125	43	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1653	true	-56554560977700956	217	250	978	1114	1326	300	ابو داود 6 من حديث------------------------- زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء 7 ولا من احتلم ولا من احتجم	1653	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0344	false	-5810366145630550754	236	279	1114	1306	1397	300	ابو داود حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء-- ولا من احتلم ولا من احتجم	344	3651639748794278319	126	217.0	96	194	64.94845581054688	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1667	true	8621591045501222372	66	101	292	455	1376	300	بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم قال	1667	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0333	false	-7600194128303518801	125	152	611	733	1432	300	عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه------------------ فاتي--- بشا------ة فتنحي بعض القوم ف--------------قال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي	333	3651639748794278319	115	191.5	88	163	70.5521469116211	21	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1682	true	-2810198519220434292	43	81	169	366	1377	300	ما سمعت--------------------------- في هذا الحديث انه منسوخ ل----------------ان الجماع ----في اول الاسلام كان محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال ان يصوم	1682	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0346	false	2325040161498029962	252	300	1243	1476	1476	300	ما سمعت في تاويل ما رواه ابو هريرة في هذا ان يكون ذلك محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام---- محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الج------ماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان يغتسل ان يصوم-	346	3651639748794278319	160	271.5	128	244	65.57376861572266	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1691	true	-5918021773432209853	30	98	119	454	1318	300	السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا------------------------------------------- منزلا----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلن-----ا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال 1---------------------------- لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع النبي صلي الله عليه وسلم	1691	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0354	false	-6930156335936840401	40	116	193	579	1463	300	السفر فقال خرج-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال ا-------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومبنا المفطر قال ثم سرنا فنزنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد لقد رايتني اصوم-------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	354	3651639748794278319	213	313.0	165	424	50.23584747314453	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	191	252	886	1195	1433	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 3 -----قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي 5 اولادهما افطرتا واطعمتا وفي ابي داود 6 ايضا من حديث عكرمة ع-----------ن ابن عباس قال اثبتت 7----------- للحبلي والمرضع	1707	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0328	false	-5662377813114116427	15	69	68	362	1530	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و---يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------- يعني علي-- اولادهما افطرتا واط---------------------------------------عمتا قلت مذهب ابن عباس في هذا ان الرخصة مثبتة للحبلي والمرضع	328	3651639748794278319	239	412.5	195	351	68.09117126464844	40	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1734	true	6539229711151314199	16	78	84	364	1396	300	سفيان بن حسين ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن ابي سنان 22 وقال عقيل عن الزهري عن سنان وهو ابو سنان الدءلي قلت اما 23 متابعة سفيان فاخرجها ابو داود 24 وابن ماجه 25 بلفظ ان الاقرع بن حابس سال -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة 26 فمن زاد فتطوع	1734	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0370	false	3046264807592908842	33	72	168	340	1461	300	سفيان بن ------------------حسين عن الزهري عن ابي سنان عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال بل مرة واحدة--- فمن زاد فتطوع	370	3651639748794278319	139	219.0	104	295	47.11864471435547	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1735	true	-5311220201727702867	61	180	297	829	1374	300	محمد بن ابي حفصة عن ابن شهاب عن ------------ابي سنان عن ابن عباس 51 ان الاقرع بن حابس سال رسول الله الحج كل عام قال لا 52 حجة واحدة ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا وذكره ايضا في كتاب التفسير من مستدركه 53 في تفسير سورة ال عمران من حديث سليمان بن كثير به كما ساقه احمد الا انه زاد او لم 54 تستطيعوا ان تعملوا بها 55 الحج مرة فمن زاد فتطوع ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 56 قال وهكذا رواه سفيان بن حسين عن الزهري ثم ساقه بلفظ سال الاقرع بن حابس رسول الله فقال ا-------------لحج في كل عام مر---------ة قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	1735	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0370	false	3046264807592908842	29	72	151	340	1461	300	يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان عن ابن عباس--- ان الاقرع بن حابس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال--- بل مرة واحدة فمن زاد فتطوع	370	3651639748794278319	106	153.5	76	566	18.727914810180664	20	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	25	93	110	417	1337	300	ابو داود 875 عن احمد بن صالح ---نا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة ام حكيم عن ام سلمة ام المءمنين انها سمعت النبي----------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال	1774	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0374	false	-8732047386581725802	209	276	996	1301	1423	300	ابو داود حدثنا- احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنس- عن جدته حكيمة --------عن ام سلمة------------ انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمره من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايت------هما قال	374	3651639748794278319	266	467.5	204	333	79.8798828125	56	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	0	300	0	1452	1452	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري 1042 بثوب واحرمي فصلي رسول الله في------------------- المسجد و--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره 1048 الا عن رسول الله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 اب--دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو ----------علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف 1053 علي المروة قال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها-	1782	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0413	false	-4666679015116850204	99	274	507	1368	1496	300	اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري----- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت به ناقته علي البيداء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ا----لي مقام ابراهيم فركع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين -------------------------------------ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا منه----- قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت------------------------- وكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهوعلي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي الم---------------------------------------------------------------------------------روة فذكر سعيه بينهما حتي -----------------اذا كان اخر طواف----- علي المروة قال--- اني لو-- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها	413	3651639748794278319	740	1226.5	586	1523	48.588314056396484	138	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	12	124	61	613	1500	300	بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا 1056 بل لابد ابد 1057-------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت----------------------- ماذا 1059 قلت حين 1060 فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك 1061 ق------------------ال فان معي الهدي قال فلا	1783	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0414	false	-958890826684300783	0	81	0	371	1511	300	بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه ف------ي الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا----- بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ماذا -----قلت حين----- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---- فلا	414	3651639748794278319	248	355.0	190	638	38.87147521972656	47	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	78	210	429	1130	1578	300	ثم اذن بلال --فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب ال--نبي حتي اتي 1076 الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني 1079--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ------ثم اضطجع النبي حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -----------استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر	1784	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0414	false	-958890826684300783	194	300	958	1511	1511	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر -لم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي----- الم--------------------------------------------------------------------------------وقف فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا فدفع----------------------------------------- وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رجله ويقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السك--------ينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي يصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا قالوا ثم اضطجع ------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح------------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الل-ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر-	414	3651639748794278319	487	812.0	388	735	66.25850677490234	82	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1849	true	-6163855377068645054	126	168	647	854	1515	300	الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله--------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم 2360 الذي يكون رسول الله ت-------------------عني عندها	1849	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0420	false	-9119844498464836191	218	261	1106	1316	1511	300	الضحاك ------بن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم----------- الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها	420	3651639748794278319	167	281.5	132	241	69.29460906982422	32	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1863	true	-4389569894037465940	73	108	350	521	1503	300	انهم ير-----مون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك 2613 لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه	1863	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0426	false	2165906437527834016	100	134	496	663	1470	300	-----يقول يرمون يوم النحر واذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذاك يوم النفر الاول -يرمون لليوم الذي مضي ويرم--ون ليومهم ذلك وذلك -انه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه	426	3651639748794278319	151	285.5	118	176	85.79545593261719	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1903	true	-2845979012020733633	110	135	537	650	1405	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول ا---------لله---------- عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1903	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1002	false	1605264866161809713	243	272	1227	1359	1497	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1002	3651639748794278319	113	217.0	88	132	85.60606384277344	24	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	204	286	996	1369	1430	300	ابو داود في سننه 87 منفردا به عن حامد 88 بن يحيي ---عن عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله ال---------طاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن ابيه 89 قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله------------------- في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله 91 وذلك قبل نزول- الطاءف وحصاره لثقيف سكت	1907	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0436	false	4858279207903392864	187	264	966	1333	1508	300	ابو داود حدثنا------------------ حامد--- بن يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير قال--------------- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره و--------------وقف حتي اتفق--- الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله--- وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره -ثقيف قلت	436	3651639748794278319	300	490.5	233	424	70.75471496582031	57	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	106	153	525	782	1536	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي 791 والشعير بالشعير مدي بمدي 792 والتمر بالتمر مدي بمدي 793 والملح بالملح مدي بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا قال	1961	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0587	false	-2934800237518550018	26	61	126	317	1542	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي------------------------------------------------------------ والملح بالملح مدي بمدي---- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا قال	587	3651639748794278319	191	360.5	156	257	74.3190689086914	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1964	true	-2923530485716368254	0	46	0	212	1395	300	عن ا----بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1964	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0592	false	-1432545411846886857	127	180	621	867	1460	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريث عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	592	3651639748794278319	209	377.5	163	246	84.9593505859375	40	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1967	true	-2319762807118256590	93	131	467	664	1520	300	اتي النبي------------------------- عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز------------------------------------------ ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي------------------- لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الح----------------------جارة فقال النبي------------------- لا حتي 859 تميز بينهما قال فرده حتي يميز بينهما	1967	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0589	false	-3078958288337480705	162	225	788	1107	1459	300	اتي النبي النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وقال ابن عيسي التجاره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي---- تميز بينهما قال فرده حتي -ميز بينهما	589	3651639748794278319	191	312.5	154	324	58.950618743896484	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1968	true	-8778164631022997340	79	122	429	639	1471	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله يسا------------------ل عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك وفي رواية	1968	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0593	false	111090111510310689	114	165	575	819	1526	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنه-ي عن ذلك قال الشيخ	593	3651639748794278319	191	322.0	149	251	76.09561920166016	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1971	true	603348167534699271	151	214	726	1022	1437	300	قال الخطابي 903 قد تكلم بعض الناس في اسناد هذا الحديث---------------- وقال زيد ابو عياش راويه ضعيف و مثل هذا الحديث علي اصل الشافعي لا يجوز ان يحتج به 904 قال------ وليس الامر علي ما توهمه وابو عياش هذا هو مولي لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطا وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه ه-ذا من شان مالك وعادته معلومة	1971	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0595	false	-7085436591958242728	100	162	521	818	1475	300	قال الشيخ------ قد تكلم بعض الناس في اسناد ------حديث سعد بن ابي وقاص وقال زيد ابو عياش راويه ضعيف و-مثل هذا الحديث علي اصل الشافعي لا يجوز ان يحتج به---- قال الشيخ وليس الامر علي ما توهمه وابو عياش هذا--- مولي لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطا وهو-لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شان مالك وعادته معلوم -	595	3651639748794278319	269	471.5	213	319	84.32601928710938	54	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1972	true	-2823438095248262888	194	261	955	1314	1508	300	لفظه لفظ --استفهام ومعناه التقرير والتنبيه لينبه علي ثلاثة الحكم وعلته ليعتبروها في نظاءرها واخواتها وذلك انه لا يجوز ان يخفي عليه عليه السلا--------م ان الرطب ينقص اذا يبس--------- فيكون ----------سءال تعرف واستفهام وانما هو علي الوجه الذي ذكرته وهذا كقول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ولو كان است----فهاما لم يكن فيه مدح 914 وانما معناه انتم خير من ركب المطايا وهذا	1972	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0593	false	111090111510310689	222	294	1119	1498	1526	300	لفظه لفظ الاستفهام ومعناه التقرير والتنبيه في--ه علي نكت-ة الحكم وعلته ليعتبروها في نظاترها واخواتها وذلك انه لا يجوز ان يخفي عليه صلي- الله عليه وسلم ان الرطب----- اذا يبس نقص وزنه فيكون سءاله عنه سءال تعرف واستفهام وانما هو علي الوجه الذي ذكرته وهذا كقول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ولو كان هذا استفهاما لم يكن فيه مدح وا----نما معناه انتم خير من ركب المطايا وهذا	593	3651639748794278319	332	608.0	267	392	84.69387817382812	55	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1979	true	-3338842344875277569	165	287	806	1382	1453	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير نا محمد بن سليمان الذهلي -------نا عبد الوارث هو ابن سعيد التنوري قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز وال-شرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن------------------------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما 1009 قال فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول -------	1979	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0650	false	5127789008236338306	170	300	860	1504	1504	300	عبد الله بن فيروز الديلمي قال حدثنا محمد بن سليم-- الذهلي قال حدثنا عبد الوارث ----بن سعيد --------قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والنشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من الفقهاء فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل واتيت ابن ابي ليلي واخبرته------------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالث امرني رسول	650	3651639748794278319	461	788.5	356	682	67.59530639648438	86	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1980	true	-7452360264883197313	44	92	213	451	1446	300	محمد بن هاشم بن هشام -------نا عبد الله بن فيروز الديلمي -------نا محمد بن سليمان الذهلي -------نا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فذكرها كما ساقها ابن حزم وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا سبحان الله ثلاثة من-------- فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ب------------ما قالا	1980	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0650	false	5127789008236338306	163	257	829	1304	1504	300	محمد بن هاشم بن هشام قال حدثنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال حدثنا محمد بن سليم-- الذهلي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-------ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والنشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من الفقهاء فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا	650	3651639748794278319	213	330.5	168	484	44.008262634277344	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	136	285	665	1369	1443	300	الاخضر بن عجلان قال حدثني ابو بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي فشكا اليه الحاجة ف---قال له ما عندك شء فاتاه بقدح وحلس فقال النبي من يشتري هذا فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم فسكت القوم فقال من يزيد علي درهم فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاث لذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ورواه ابو داود في كتاب الزكاة من سننه 1126 من هذا الوجه عن انس ان رجلا من الانصار اتي رسول الله يساله قال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------- بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل---- اخذه-ا بدرهمين فاعطاهما اياه	1988	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0309	false	-6281960305850965256	148	222	714	1072	1477	300	الاخضر بن عجلان عن ابي------- بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي -صلي الله عليه وسلم فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه ق---------ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه	309	3651639748794278319	310	531.5	244	733	42.29195022583008	54	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	271	294	1342	1462	1492	300	كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2013	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0643	false	-8499196063194286346	15	42	68	207	1500	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	643	3651639748794278319	120	228.0	97	139	86.3309326171875	22	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2016	true	-7888599191546214263	244	278	1193	1365	1491	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله	2016	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0591	false	-8049846784175711272	121	155	620	792	1504	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله	591	3651639748794278319	172	344.0	138	172	100.0	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2017	true	-886011417618629981	0	22	0	99	1445	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال- رسول الله-------------------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	2017	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0591	false	-8049846784175711272	144	174	744	882	1504	300	اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فذكرت له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	591	3651639748794278319	96	169.0	74	138	69.56521606445312	20	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2028	true	2355784690484580874	271	300	1363	1509	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه------------ سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله--------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم-	2028	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0596	false	-1972160191713776914	7	41	33	207	1550	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم فقال او سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم	596	3651639748794278319	123	208.0	98	174	70.68965148925781	22	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2029	true	1774106741820735922	107	161	547	828	1535	300	رسول الله------------------- اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله--------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2029	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0596	false	-1972160191713776914	0	58	0	296	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم ---فقال او ---------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا -خرص-ا من التمر----- في ايديهم ياكلونها رطبا	596	3651639748794278319	250	439.5	201	315	79.36508178710938	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2038	true	8248292501655281982	199	234	989	1147	1498	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال قال عبد ا----------------------------------------لله بن مسعود قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله------------------------ اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	2038	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0653	false	6835871800512409368	219	294	1123	1489	1520	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث------- عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث بن قيس رقيقا من رقيق الخمس من عبيد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او	653	3651639748794278319	133	211.0	104	373	35.656837463378906	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	116	180	543	849	1472	300	محمد بن عوف -------------ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري ------ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي نحوه ---------------------------قال---- فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ا----بو داود حديث	2061	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0661	false	-1015720587196314010	194	264	910	1254	1431	300	محمد بن عوف الطاءي قال حدثنا عبد الله بن عبد الجبار----- الخبايري قال حدثنا اسماعيل ------بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال فيه فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع----- بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال الشيخ وهذا الحديث	661	3651639748794278319	278	479.0	220	360	77.22222137451172	53	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	7	64	36	302	1472	300	ابو داود في سننه 2126 عن عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله -------------------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال	2061	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0661	false	-1015720587196314010	7	62	33	298	1431	300	ابو داود حدثنا القعنبي-------------------- عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال	661	3651639748794278319	233	434.0	183	285	81.75438690185547	48	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	131	231	627	1121	1478	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول----- الله اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2063	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0307	false	-7629096248718351072	38	143	193	708	1554	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا --صدقه فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة----- يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	307	3651639748794278319	451	794.5	355	530	85.0943374633789	80	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2068	true	-467949544288156133	251	284	1252	1406	1485	300	حديث- عبد الملك بن عمير قال حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون ف-من انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت هذا لفظ ابي داود	2068	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0783	false	3706953593126484638	79	110	389	537	1483	300	حدثنا عبد الملك بن عمير---- حدثنا عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة وكانوا ينظرون فيمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت قال ابو---- داود	783	3651639748794278319	136	245.0	105	156	87.17948913574219	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2092	true	-6748118974935352089	39	76	190	376	1477	300	عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب بن ابي الساءب قال اتيت النبي------------------- فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله------------------- انا اعلمكم----- به فقلت صدقت بابي وامي 23 كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	2092	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0899	false	6731435797184718546	21	61	107	310	1534	300	عن مجاهد عن قاءد الس------------------------اءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به فقلت صدقت بابي وامي ---كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	899	3651639748794278319	159	273.0	128	230	69.13043212890625	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	236	292	1117	1373	1404	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها 773 قالت استاذن ابي علي رسول الله فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزمه ثم -قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال	2144	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0636	false	-70884460139736285	190	240	934	1158	1435	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها---- قالت استاذن اب----ي رسول الله -صلي الله علي-----------------ه وسل------م فقال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال	636	3651639748794278319	211	362.0	161	257	82.10116577148438	43	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	0	47	0	230	1565	300	والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو	2157	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0296	false	-1477824732009718591	71	121	352	596	1540	300	والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا ف----قد اح-بس ادراعه و-عتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما---- شعرت ان عم الرجل صنو	296	3651639748794278319	193	298.0	154	281	68.68327331542969	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	145	237	705	1124	1424	300	راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله قال من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له واعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له 1511 يعقل عنه ويرثه وفي رواية له 1512 وانا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال	2199	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0884	false	-6934249173558150611	111	166	542	794	1449	300	راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال------------- رسول الله ص-------------------------------لي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال	884	3651639748794278319	228	402.0	177	419	54.41527557373047	48	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	21	67	92	311	1500	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله ------------------كما كان -----رسول الله---------- يعطيهم و----كان عمر---------- يعطيهم---- وعثمان من بعده	2259	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0548	false	6967725834498059246	23	82	119	398	1430	300	يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما -----قسم لبني هاشم و-بني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قرب-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وعثما---ن بعده	548	3651639748794278319	190	259.5	148	298	63.75838851928711	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2260	true	7693162795512332143	40	103	217	491	1475	300	ابو داود 2399 عن احمد بن صالح --ثنا يحيي بن محمد المد-ني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش 2400 انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي-------------------------- حفظت عن رسول الله----------------------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	2260	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0875	false	2190006202339963768	113	185	544	863	1483	300	ابو داود حدثنا ا--حمد بن صالح حدثنا يحيي بن محمد المديني حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش----- انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	875	3651639748794278319	259	466.5	199	326	79.4478530883789	54	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2266	true	-8982583471937367369	13	95	72	522	1575	300	لضعف دوابهم وابدانهم وهم اشهي للرجوع الي اوطانهم واهاليهم لطول عهدهم بهم وحبهم للرجوع اليهم 2488 ف---زادهم في الرجوع لذلك ثم اعترض علي-- ابن المنذر فقال كلامه 2489 هذا ليس بالبين لان فحواه يوهم ان معني الرجعة هو القفول الي اوطانهم وليس -المعني كذلك---------- انما البداية 2490 هي ابتداء السفر -لغزو فاذا نهضت سرية من جملة العسكر فاوقعت بطاءفة العدو 2491 نفلها----------- الربع------------------------------------ فان قفلوا من الغزاة ثم رجعوا فاوقعوا بالعدو ثانية كان لهم---------- الثلث من الغنيمة لان نهوضهم بعد القفول اشق	2266	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0508	false	-1742094564663789625	0	89	0	474	1553	300	تضعف دواب---------هم وهم اشهي للرجوع الي اوطانهم واهاليهم لطول عهدهم بهم وحبهم للرجوع اليهم فنري انه زادهم في القفول لهذه العلل قلت كلام ابن المنذر في------------- هذا ليس بالبين لان فحواه يوهم ان معني الرجعة هو القفول الي اوطانهم وليس هو معني الحديث والبداة انما------------- هي ابتداء --سفر الغزو -اذا نهضت سرية من جملة العسكر فاوقعت بطاءفة العدو فما غنموا كان لهم منه الربع ويشركهم ساءر العسكر في ثلاثة ارباعه فان قفلوا من الغزاة ثم رجعوا فاوقعوا بالعدو ثانية كان لهم مما غنموا الثلث -----------لان نهوضهم بعد القف-ل اشق	508	3651639748794278319	360	573.5	288	524	68.7022933959961	55	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	207	281	1029	1391	1489	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله يو----------------------م حنين---------------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان مات فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت----- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي -----2523 فقال	2269	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0497	false	6004781705104648675	133	285	666	1377	1444	300	عن ابي قتادة ا---------نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم -------------ارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال	497	3651639748794278319	289	424.5	227	745	38.79194641113281	47	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	10	135	56	652	1508	300	قال خرجنا مع رسول الله---------------------- عام حنين---- فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاب----تدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله ف-------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك ثلا--ثة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله	2270	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0497	false	6004781705104648675	137	300	683	1444	1444	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم -------------ارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من----------------------------------------------------------------- قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله-	497	3651639748794278319	496	744.5	392	849	58.42167282104492	90	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2291	true	-6427781472889969097	78	115	398	574	1478	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي	2291	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0304	false	653870496067499572	260	300	1263	1455	1455	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او-لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي-	304	3651639748794278319	173	317.0	138	195	88.71794891357422	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2294	true	-4857015896779901842	129	198	644	979	1490	300	ابي رافع قال------------------------ بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال لي------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول ال---------------------له فانطلق الي رسول الله فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة هذا لفظهم خلا النساءي ولفظه ان رسول الله استعمل رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فاراد ابو رافع ان يتبعه فقال رسول الله ان الصدقة لا تحل	2294	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0311	false	4489390590676653125	39	97	191	476	1486	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ر----------جلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال--- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتا---------------ه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة قلت ام------ا النبي صلي الله عليه وسلم فلا خلاف بين المسلمين ا-------------------------------------------------------ن الصدقة لا تحل	311	3651639748794278319	166	202.0	127	387	42.89405822753906	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	242	296	1142	1399	1417	300	بمثل البيضة من الذهب فقال للنبي خ-------------------------ذها فهي صدقة وما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله الي ان اعاد عليه القول ثلاث مرات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها و رماه 408------------------------ بها رمية لو اصابته لاوجعته ثم قال------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد ي-تكفف وجوه الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2307	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0316	false	-4229286833204120132	6	100	26	471	1425	300	بمثل --بيضة من --ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة -ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي--- الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها ف----لو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف------ الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	316	3651639748794278319	195	268.0	150	463	42.11663055419922	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2308	true	1301248557679905554	35	119	153	547	1402	300	اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه 411 من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه------------------- من خلفه -اخذها النبي----------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقتي ثم يقعد يستكف 412 الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2308	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0316	false	-4229286833204120132	3	100	15	471	1425	300	اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عن----------ه ثم اتاه---- من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة- ثم يقعد يستكف---- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	316	3651639748794278319	361	640.0	282	475	76.0	71	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2322	true	6650063726503106759	257	300	1297	1499	1499	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله الناس الا اربعة نفر- وامراتين سماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي --سرح فانه------- اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله النا-------------------س الي البيعة جاء به حتي-	2322	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0486	false	306164194337960828	102	144	522	719	1474	300	سعد عن سعد -----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله الناس الا اربعة انفس وامراتين------------------- فذكر منهم----------- ابن ابي السرح قال وكان قد اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي	486	3651639748794278319	150	231.5	115	232	64.6551742553711	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	1	77	6	368	1451	300	علي النبي ف-------------------قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم 662 فاءدة خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0486	false	306164194337960828	145	216	724	1061	1474	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك ق----ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الا-----------------------------عين قلت م----------عني خاءنة الاعين	486	3651639748794278319	303	557.5	236	382	79.31937408447266	58	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2359	true	-3020509438944131507	221	272	1086	1340	1491	300	فاطمة بنت قيس وذلك ان زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها عليه السلام ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال ل-----------------------ها اذا حللت فاذنيني----- فلما احلت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباها فقال عليه السلا-----------------م اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه علي عاتقه انكحي اسامة	2359	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0689	false	-2772602936902900223	231	283	1150	1402	1491	300	فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال لها في عدتها من طلاق زوجها اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه علي عاتقه انكحي اسامة	689	3651639748794278319	166	270.5	130	299	55.518394470214844	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2364	true	3945765780068809077	47	174	243	822	1455	300	قال رواه الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي وهو ضعيف وقد قيل انه موقوف علي ابي هريرة هذا كلامه ولم يبد علته ولعله 1193 اعله بتضعيف قرة او بالوقف وقد علمت ان الصواب حسنه وان ابا عوانة وابن حبان صححاه ثم هذا الحديث ورد بالفاظ ذكر الرافعي منها ما سلف ثم قال 1194 ويروي كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم ولفظ ابي داود والنساءي كل كلام لا يبدا فيه بالحمد فهو اجذم ولفظ ابن ماجه كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد فهو اقطع وهو لفظ ابن حبان وفي لفظ كل كلام لا يبدا فيه بذكر الله فهو ابتر وفي لفظ كل امر ذي بال لا يبدا فيه بال-----------------------------------------------------------------------حمد لله فهو اجذم	2364	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0899	false	6731435797184718546	101	133	519	665	1534	300	قال زعم- الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اجذم	899	3651639748794278319	72	-156.0	56	650	11.076923370361328	15	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2377	true	3266520674254288947	75	136	359	635	1430	300	قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا قال وذكر-- عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف- عن ابن جريج الا ابن ع-------لية قال يحيي وسماع ابن علية من ابن جريج ليس بذاك ما سمع من ابن جريج وانما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد 1363 بن عبد العزيز بن ابي رواد	2377	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0691	false	-8949874095035405287	244	300	1234	1493	1493	300	قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فذكرت ذلك له فلم يعرفه قال الشيخ ذكر ابو عيسي الترمذي عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحديث عن ابن جريج الا اسماعيل بن علية قال يحيي وسماع اسماع-يل من ابن جريج ليس بذلك --------------------انما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد -----بن عبد العزيز بن ابي رواد-	691	3651639748794278319	191	317.5	148	286	66.78321838378906	38	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	230	941	1124	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0685	false	-8344949367639547762	51	90	267	463	1547	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	685	3651639748794278319	162	292.0	127	204	79.4117660522461	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2443	true	-2916711404359897935	250	298	1335	1563	1567	300	امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله----------------------- ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0702	false	-4453317189378273504	18	75	81	348	1427	300	امراة ف----------قالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست	702	3651639748794278319	216	382.5	170	277	77.97834014892578	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2466	true	1558646826749663519	210	238	1032	1178	1476	300	فجاء عمر الي رسول الله فقال يا رسول الله------ ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال 390 رسول الله------------------- نساء كثيرا يشكون ازوا-----------------------------------------------------------------جهن ليس اولءك بخياركم	2466	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0710	false	8084996429554951091	0	45	0	231	1494	300	فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير- يشكون ازواجهن فقال صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	710	3651639748794278319	124	198.0	100	236	52.54237365722656	20	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2482	true	4286819579682094032	22	57	95	258	1346	300	همام عن قتادة عن ابي المليح 607 عن----------- ابيه ان رجلا اعتق شقصا من غلام فذكر ذلك للنبي------------------- فقال ليس لله شريك قال ابو داود زاد ابن كثير في حديثه فاجاز عليه السلا-------------م عتقه ورواه	2482	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0860	false	8540890985356054939	156	197	770	961	1472	300	همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك------------- زاد ابن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه قال --	860	3651639748794278319	130	214.5	100	206	63.10679626464844	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	196	217	924	1016	1392	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ---------------ولا وفاء نذر فيما لا تملك	2485	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0726	false	6797830864444810859	122	146	626	733	1487	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر فيما لا تملك	726	3651639748794278319	92	172.0	71	107	85.98130798339844	20	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	90	168	400	778	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت -سالتني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ---ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملكه ابن ادم قال	2485	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0844	false	1666933549432255444	152	221	743	1071	1474	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك--------- قال	844	3651639748794278319	290	482.0	229	404	71.78218078613281	53	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2490	true	974779600062717344	93	151	453	741	1414	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي------------------- بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة 735 فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله ف-------------------طلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان ورواه----------- ابو داود	2490	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0731	false	6259699028970226504	188	263	945	1310	1486	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فق----ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه قال ابو داود	731	3651639748794278319	276	490.5	219	369	74.79674530029297	51	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2492	true	919868564527571892	100	176	479	857	1448	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة ثم نكح امراة من مزينة فجاءت الي -----رسول الله 761 ------فقالت يا رسول الله ما تغني ع-------------ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها---------------- فاخذ رسول الله---------------- حمية عند ذلك فدعا -ركانة واخوته --فقال رسول الله-------------------------------------------------------- لعبد يزيد طلقها ففعل --فقال لا----------بي ركانة ارتجعها فقال يا رسول الله اني طلقتها --------------------قال قد علمت ذلك فارتجعها فنزلت يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن 762 ثم قال ------	2492	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0722	false	-2242124871797631615	87	183	424	904	1475	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة و--نكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما ي-------------غني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية-------- فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا او كذا من عبد يزيد قالوا نعم قال لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال--------------------- اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ققال قد علمت -----ار-جعها وتلا- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق الاية قال	722	3651639748794278319	274	380.5	215	531	51.60075378417969	43	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	151	267	729	1277	1440	300	خويلة 994 بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال 1003 والعرق ستون صاعا	2508	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0735	false	-3078363066348609315	185	274	870	1295	1427	300	خويلة---- بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو الي---------------------------------------ه فانزل عز وجل اية الظهار فق---------------------------------------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد قال يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه---- شيخ كبير ما به من صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال----- فاتي ساعتءذ---- بعرق---- من تمر قلت يا رسول الله وانا----- اعينه بعرق----- اخر قال قد احسنت----- اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قالت---- والعرق ستون صاعا	735	3651639748794278319	377	622.0	295	573	65.7940673828125	70	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2509	true	1601381280127438759	75	106	357	505	1446	300	فاتي رسول الله------------------- بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بها فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي 1015 فقال عليه السلا-----------------م كله انت واهلك	2509	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0736	false	3508696754939435671	248	286	1206	1385	1455	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بها فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك	736	3651639748794278319	136	235.5	106	184	73.91304016113281	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	119	297	598	1476	1485	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتاي----ع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله------------------- قالوا لا والله فانطلقت الي -----رسول الله فاخ----------برته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله------------------- مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم في بما اراك الله --------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين -قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0734	false	7502772297942456476	29	225	132	1101	1466	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي---- كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا حتي يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي انسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ- تكشف----- لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذلك يا سلمة قلت انا بذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في بما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين----- ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	734	3651639748794278319	835	1505.0	663	994	84.00402069091797	152	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	88	262	441	1343	1530	300	يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة او ---حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم------ فقرا حتي بلغ من الصادقين 1165 فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0748	false	5926627245231393166	0	162	0	814	1483	300	يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا----- اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت----- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ من الصادقين----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ------------وقالوا لها ا-نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع وقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	748	3651639748794278319	675	1190.5	541	1027	65.72541046142578	120	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2520	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0711	false	-4424681912708812824	256	300	1225	1441	1441	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق------- تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه-	711	3651639748794278319	189	328.5	150	237	79.74683380126953	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	168	220	872	1115	1485	300	باب تزويج الابكار فقال--------- كتب الي حسين بن حريث المروزي --ثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي رسول----- الله فق----------ال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها ورواه	2521	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0678	false	9097491813988927395	187	244	951	1218	1512	300	باب تزويج الابكار -قال ابو داود كتب الي حسين بن حريث المروزي حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع منها قال -	678	3651639748794278319	226	413.0	176	269	84.0148696899414	46	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2522	true	1055731939857887539	188	233	943	1147	1449	300	ال--حسين بن حريث ثن----------ا الفضل بن موسي ثنا الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل ان امراتي لا تمنع يد لامس فقال غربها ان شءت قال اني اخاف ان تتبعها نفسي قال -استمتع	2522	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0678	false	9097491813988927395	194	242	986	1209	1512	300	الي حسين بن حريث المروزي حدثنا الفضل بن موسي عن- الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس -قال غربها قال----------- اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع	678	3651639748794278319	182	322.5	140	236	77.11864471435547	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	121	163	605	799	1497	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -قال	2536	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0749	false	6096161763868241534	138	181	681	882	1474	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب --------------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت----- لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	749	3651639748794278319	175	311.0	137	220	79.54545593261719	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	244	286	1174	1364	1442	300	عن ام عطية رضي الله عنها ان النبي------------------- قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت نب-----------ذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0764	false	-4133972907588257273	138	186	690	913	1493	300	عن ام عطية-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها نبيذة من قسط او اظفار	764	3651639748794278319	174	303.5	135	237	73.417724609375	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2552	true	-5232333524982708434	132	191	713	1018	1566	300	من قسط او اظفار قال الرافعي قد ي-روي هكذا علي الشك ويروي من قسط واظفار وهو كما قال والاولي هي المودوعة في الصحيحين والثانية في صحيح البخاري غير متصلة وفي النساءي ايضا الحديث الثاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رض----------ي الله عنها ان النبي قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	2552	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0764	false	-4133972907588257273	182	249	897	1220	1493	300	من قسط او اظفار قال----------- يعقوب مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضب- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا ابراهيم بن طهمان حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا ال-مشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	764	3651639748794278319	146	117.0	111	434	33.64055252075195	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2554	true	3755502088221075626	35	179	178	882	1494	300	ابو داود 1658 والنساءي 1659 مسندا من حديث ابن وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد يعني ابن صالح احد رواته الصواب -كحل الجلا يعني مقصور فارسلت مولي 1660 لها الي ام سلمة فسال-ها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل 1661 به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحليه بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2554	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0765	false	2910682615694795427	69	203	330	993	1487	300	ابو داود حدثنا احمد بن صالح حدثنا --------ابن وهب اخبرني مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالج----لاء قال احمد------------------------ الصواب بكحل الجلاء---------- فارسلت مولاة---- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي---- به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	765	3651639748794278319	600	1040.5	473	737	81.41112518310547	111	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	53	183	280	896	1484	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عج-رة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله ا-------------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان 1691 زوجي ف-----قال ابيتي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل	2556	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0763	false	-6713671456786224215	164	300	797	1438	1438	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عميرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في----- مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني--- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان----- زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل-	763	3651639748794278319	541	955.5	424	681	79.4419937133789	108	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2561	true	6965012597816043033	249	281	1199	1354	1448	300	الرابع عن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فنهاها رجل------- فاتت رسول الله--------------- فذكرت--- ذلك له فقال---- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2561	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0762	false	-6522679394818290597	125	159	659	827	1526	300	الزبير عن جابر------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	762	3651639748794278319	124	191.0	97	184	67.39130401611328	21	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2581	true	3474014184571897519	266	300	1243	1403	1403	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت -----------ارمي عنها 85 في سبيل-	2581	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0612	false	-4410533821984076255	51	86	252	421	1491	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال فارمي عليها-- في سبيل	612	3651639748794278319	153	278.0	121	172	88.9534912109375	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2592	true	-5300392131938429537	162	223	797	1106	1493	300	عبد الحميد 262 بن جعفر الانصاري قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي -------------------فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله ا-------------------قعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية---- واقعد الصبي 263 بينهما ثم قال ادعواها 264 فمالت ا-------لي امها فقال النبي -------------------اللهم اهدها 265 فمالت الي ابيها فاخذها	2592	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0743	false	8720779065484914510	211	281	1059	1412	1503	300	عبد الحميد---- بن جعفر ق---------ال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحيه وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية--- بينهما ثم قال ادعواها---- فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها---- فمالت الي ابيها فاخذها	743	3651639748794278319	281	475.0	225	377	74.53581237792969	49	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2597	true	4284040725483288744	116	229	568	1130	1477	300	اسامة ان ابا ميمونة سليما---- من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها --------وقد طلقها زوجها فادعياه فقالت يا ابا هريرة -رطنت بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه -رطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني ل--اقول هذا لاني 351 سمعت امراة جاءت---- رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فق---------------------------------------------------------------------------ال النب----ي استهما عليه فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال عليه السلام هذا ابوك وهذه امك------------------ فاخذ بيد 352 امه فانطلقت به ورواه	2597	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0760	false	-8000288477730134057	131	261	652	1287	1479	300	اسامة ان ابا ميمونه سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت-------- يا ابا هريرة ورطنت بالفارسيه زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني- سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله-- عليه وسل----------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد---- امه فانطلقت به قال --	760	3651639748794278319	474	836.5	374	698	67.90830993652344	84	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	112	199	556	957	1457	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو------------- ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال -لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها هذا لفظ ابي----------- داود	2609	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0827	false	-8424641616091405511	22	104	115	494	1492	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا --وقال الا ان-------------------------------------------------------- كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم قال ابو داود	827	3651639748794278319	322	577.0	251	445	72.35955047607422	66	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2639	true	5514298686989472928	186	214	941	1080	1485	300	الا انكم معشر خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	2639	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0810	false	-5412412555386769865	186	215	907	1049	1477	300	الا انكم معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	810	3651639748794278319	139	272.0	111	142	97.88732147216797	27	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2641	true	-1530327456916827323	68	115	344	567	1454	300	وعدل الشافعي عن القول به لما ذكرنا من العلة في روايته ولان فيه بني مخاض ولا مدخل لبني مخاض في شء من اسنان الصدقة- وقد روي عن النبي------------------- في قصة القسامة انه ودي 1104 قتيل خيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في 1105 اسنان الص----دقة ابن مخاض	2641	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0825	false	8675746134190437335	17	66	74	302	1463	300	وعدل الشافعي عن القول به لما ذكرنا من العلة في راوي-ه ولان فيه بني مخاض ولا مدخل لبني مخاض في شء من اسنان الصدقات وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قص--------ة انه ودي----- قتيل خيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في----- اسنان ابل الصدقة ابن مخاض	825	3651639748794278319	199	350.5	155	247	80.56680297851562	39	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	151	257	736	1245	1445	300	رسول الله في---------------- الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل--------- نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا -ما فضل عن ورثتها 1327 وان ق-لت فعقلها بين ورثتها وهم 1328 يقتلون قاتلها	2654	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0829	false	-2888896435698024547	190	300	949	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب --والورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل اذا قطعت نصف العقل وف-----ي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة و---الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا مما فضل عن ورثتها -----وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم----- يقتلون قاتلهم-	829	3651639748794278319	482	881.0	382	555	86.84684753417969	94	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	139	224	702	1118	1482	300	داود 1333 من حديث------------ عبد الرحمن بن عثمان --ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2655	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0825	false	8675746134190437335	117	211	558	1018	1463	300	داود حدثنا يحيي بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا----- فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	825	3651639748794278319	385	688.0	306	473	81.39534759521484	70	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2666	true	-1703831383464405855	238	300	1187	1503	1503	300	الخطابي 1514 لم ازل اسمع ا--هل الحديث يقولون غلط فيه 1515 عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق قلت وعبد الملك هذا ضعفه همام بن يوسف وابو الفتح 1516 الازدي وقال بعضهم هو تصحيف البءر ف------------ان اهل اليمن يميلون الياء 1517 ويكسرون النون----- فسمعه بعضهم-	2666	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0838	false	-5221358882787747490	131	182	699	952	1538	300	الشيخ------- لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه----- عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق ومن قال--------------------------------------------------------------- هو تصحيف البءر احتج في ذلك بان اهل اليمن ي-سمون النار ------يكسرون النون منها فسمع- بعضهم	838	3651639748794278319	217	331.0	171	336	64.58333587646484	36	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	263	299	1378	1582	1586	300	من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله------------------- لا ميراثها لزوجها وولدها	2670	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0833	false	3768530193443021441	0	42	0	232	1501	300	من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	833	3651639748794278319	193	345.5	159	242	79.75206756591797	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	143	177	729	898	1489	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فوداه رسول الله------------------- من قبله قال	2689	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0814	false	1131819522583656869	123	159	601	780	1523	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار--------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال	814	3651639748794278319	160	297.0	128	188	85.10638427734375	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	195	229	992	1141	1489	300	سهل بن ابي حثمة عن رج------------ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح	2689	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0816	false	4443198569390810415	74	108	351	502	1461	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء----- قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح	816	3651639748794278319	135	243.0	104	161	83.8509292602539	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2719	true	4415996598909667639	50	130	253	636	1474	300	رسول الله------------------- سرية الي الحرقات فنذروا 2425 فهربوا 2426 فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك فذكرته للنبي------------------- فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها 2427 من اجل ذلك------ ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال فما زال يقول --حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	2719	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0472	false	6571210156058264420	0	79	0	377	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا -بنا فهر وا----- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه----------------------- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح -------قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم------------ من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة---- فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	472	3651639748794278319	326	565.0	258	429	75.99067687988281	63	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	297	648	1512	1526	300	عن ابي هريرة زني ----رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله------- قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي----------------------- الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي------------------- فما اول ما ارتخصتم--- امر الله قالوا 2651 زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من 2652 الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا نرجم صاحبنا حتي يجء -صاحبك 2653 فنرجمه فاصطلحوا علي 2654 هذه العقوبة بينهم فقال النبي------------------- فاني احكم	2733	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0796	false	2585065667959416250	11	194	54	978	1532	300	عن ابي هريرة قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها----- عند الله عز وجل قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المجلس في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله----- الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم في امر الله قال زنا------- ذو قرابة من ملك--- ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زنا رجل في اسرة من----- الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه فقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترج-----مه فاصطلحوا علي----- هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم	796	3651639748794278319	806	1471.5	645	960	83.95833587646484	141	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2737	true	-3071655344216526101	175	269	891	1344	1523	300	عشر-- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي قال---------------------- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة قيل لابن عباس فما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل 2712 لحمها وقد عمل بها ذلك العمل ويروي انه قال في الجواب انها تري فيقال هذا------------------------------------------------------------------------------------------- الذي فعل بها ما فعل 2713 هذا الحديث رواه احمد 2714 وابو داود 2715 والترمذي 2716 والنساءي في سننه الكبري 2717 باسناد حديث ابن عباس السالف وقد سلف هناك لفظ احمد ورواه احمد 2718 ايضا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس	2737	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0801	false	4330982253147664236	16	108	76	494	1406	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت ----------ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل----- لحمها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابو داود حدثنا احمد بن يونس ان شريكا وابا الاحوص وابا بكر بن عياش حدثوهم عن عاصم عن ابن رزين عن ابن عباس رضي الله عنه قال ليس علي الذي ياتي بهيمة حد قال ابو داود وحديث عاصم يضعف حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث عمرو بن ابي عمرو قلت يريد ان ابن عباس	801	3651639748794278319	186	255.0	143	568	32.74647903442383	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2738	true	-5591559118987357166	3	141	15	663	1436	300	ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله كره ان يءكل من لحمها وينتفع بها وقد عمل بها 2719 ذلك العمل ورواه البيهقي 2720 بهذا اللفظ وفي رواية له 2721 ملعون من وقع علي بهيمة وقال اقتلوه واقتلوها لا يقال هذه التي 2722 فعل بها كذا وكذا وقد سلف لعنه من طريق الحاكم والنساءي ايضا في الحديث السادس عشر قال ابو داود 2723 وفي رواية ع----------------------------------------------------اصم عن ابي رزين عن ابن عباس ا---------نه قال ليس علي الذي ياتي 2724 البهيمة 2725 حد قال ابو داود وكذلك قال عطاء قال وحديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو و 2726 قال الخطابي 2727 يريد ان ابن عباس لو كان عنده في---- الباب حديث عن رسول الله--------------- لم يخالفه وقال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا------ من حديث عمرو بن ابي عمرو	2738	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0801	false	4330982253147664236	39	131	186	597	1406	300	ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا ان----------------------------ه كره ان يءكل--- لحم-----------ها وقد عمل بها ذل-----ك العمل -----------ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود حدثنا احمد بن يونس ان شريكا وابا الاحوص وابا بكر بن عياش حدثوهم عن عاصم عن ابن رزين عن ابن عباس رضي الله عنه قال ليس علي الذي ياتي -------بهيمة----- حد قال ابو داود------------------- وحديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو قلت-------------------- يريد ان ابن عباس لو كان عنده في هذا الباب حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يخالف-------------------------------ه وقال يحيي بن معين عمرو بن ابي عمرو	801	3651639748794278319	273	406.0	205	734	37.19346237182617	51	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	242	300	1232	1498	1498	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله-	2745	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0788	false	4124998428536029816	181	241	924	1201	1482	300	يزيد بن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله	788	3651639748794278319	257	481.5	202	286	89.86013793945312	53	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2746	true	-7923040803789459400	0	72	0	344	1424	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه 2819---------------------------------------------- حتي قالها اربع مرات قال رسول الله-------------- قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم 2820 قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف وظيف البعير خفه بعير فرماه	2746	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0788	false	4124998428536029816	228	300	1140	1482	1482	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات قال -صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال----------------------- هل جامعتها قال نعم -----قال فامر به-------- فاخرج--- الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة----- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف---------------- بعير فرماه-	788	3651639748794278319	275	462.5	217	404	68.06930541992188	56	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2749	true	8908235532658252472	26	117	113	557	1479	300	ابن شهاب عن ابي---- امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله م-------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله------------------- فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله -------------------وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر النبي-------------------------- ان ياخذوا له ماءة شمراخ فليضربوه بها ضربة واحدة ورواه	2749	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0803	false	-8778915178055663249	121	234	648	1195	1534	300	ابن شهاب اخبرني ابو امامة عن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ ف-يضربوه بها ضربة واحدة قوله -	803	3651639748794278319	422	749.5	333	550	76.7272720336914	77	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	112	168	553	822	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الل-----------------------ه سءل عن التمر المعلق فقال ما اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه 3070 والعقوبة	2762	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0326	false	5346287551043483035	180	239	912	1193	1499	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه----- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه----- والعقوبة	326	3651639748794278319	249	449.0	196	296	84.12162017822266	47	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2765	true	4690043770919383920	82	121	432	629	1522	300	ومعني الثمر في---- الحديث ما كان معلقا في النخل قبل ان يجد ويحوز وعلي هذا تاوله الشافعي وقال حواءط المدينة ليست بحرز واكثرها يدخل من جوانبها ومن سرق من حواءطه---ا من ثمر معلق لم يقطع فاذا اواه الجرين قطع	2765	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0778	false	-2866969234895796407	34	73	171	366	1500	300	ومعني الثمر في هذا الحديث ما كان معلقا ب--النخل قبل ان يجذ ويحرز وقد----- تاوله الشافعي -قال حواءط المدينة ليست بحرز واكثرها يدخل من جوانبها ومن سرق من ح-اءط شيءا من ثمر معلق لم يقطع فاذا اواه الجرين قطع	778	3651639748794278319	182	323.0	145	204	89.21568298339844	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2769	true	-2020010674136391241	2	31	10	146	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع	2769	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0775	false	-4513658178455470190	73	102	346	484	1447	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع	775	3651639748794278319	119	204.0	94	155	76.7741928100586	23	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2773	true	-613818269555853670	0	87	0	444	1498	300	جء بسارق الي -----رسول الله---------- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق 84 قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه--------- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه 85 ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة 86 وفي-------- اسناده	2773	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0785	false	-6313127453543722101	187	273	906	1338	1468	300	جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق--- قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه ثم اتي ب--ه الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم ----------القيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قلت هذا في بعض اسناده	785	3651639748794278319	378	664.0	302	481	78.5862808227539	64	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	217	271	1091	1356	1513	300	الله عن----ه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء------------ النبي فقال-------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2781	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0483	false	5227201282400705375	3	66	14	322	1490	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش قلت او تعرش فقال النبي صلي الله عليه وسلم من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها وراي---- قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	483	3651639748794278319	246	441.5	194	314	78.34394836425781	46	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2790	true	4508654829509115008	108	164	537	835	1517	300	في اول الاسلام ثم نسخ بحديث بريدة الثابت في الصحيح ان-----ه عليه السلام قال كنت نهيتكم عن الانتباذ في الاسقية الا فانتبذوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا قال الجباءي والقول بالنسخ هو اصح الاقاويل قال وقال --قوم التحريم باق وكرهوا الانتباذ-- في هذه الاوعية واليه ذهب مالك------- واحمد-------- واسحاق وهو مروي ع--------ن عمر وابن عباس	2790	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1019	false	1492657735951790762	122	178	632	912	1525	300	في صلب الاسلام ثم نسخ بحديث بريدة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال كنت نهيتكم ع------------ن الاوعية فاشربوا----- في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا وهذا------------------------ اصح الاقاوي----ل وقال بعضهم الخطر-- باق وكرهوا ان ينتبذوا في هذه الاوعية واليه ذهب مالك بن انس واحمد بن حنبل واسحاق وقد -روي ذلك عن ابن عمر وابن عباس	1019	3651639748794278319	199	286.0	153	330	60.30303192138672	29	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2793	true	6498157220470861893	0	34	0	174	1446	300	خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا 328 اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصي ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة	2793	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0806	false	-2705922002766485556	221	253	1068	1234	1474	300	خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس-------- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة	806	3651639748794278319	165	320.5	133	174	94.82758331298828	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2807	true	-3454715423312055673	256	288	1237	1391	1440	300	محمد بن حسان قال 521 عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام 522 عط----------ية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال---- النبي------------------- لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل	2807	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0931	false	8402383539121728888	10	47	57	242	1537	300	محمد بن حسان حدثنا عب--د الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام---- عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل	931	3651639748794278319	139	238.0	110	191	72.77487182617188	24	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2810	true	-4264237790247418263	238	263	1204	1335	1531	300	الخطابي قوله لا تنهكي معناه لا تبالغي في الخفض والنهك المبالغة في الضرب والقطع والش-م وغير ذلك وقد نهكته الحمي اذا بلغت ب-ه واضرت به	2810	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0931	false	8402383539121728888	48	73	246	377	1537	300	الشيخ-- قوله لا تنهكي معناه لا تبالغي في الخفض والنهك المبالغة في الضرب والقطع والشتم وغير ذلك وقد نهكته الحمي اذا بلغت منه واضرت به	931	3651639748794278319	125	230.5	100	133	93.9849624633789	22	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	94	170	450	832	1466	300	علي كرم الله وجهه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	2860	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0479	false	-2953595801448210491	108	183	547	920	1510	300	علي رضي الله عن-ه قال---------------- تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتين فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	479	3651639748794278319	344	630.0	273	401	85.78553771972656	61	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2874	true	-3695661392142262117	239	300	1157	1432	1432	300	ابان -------------بن عبد الله بن ابي حازم 1254 عن-- عثمان بن ابي حازم 1255 عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله------------------- غزا ثقيفا فلما--- سمع صخر بذلك ركب في خيل يمد النبي----------------------- فوجد نبي الله------------------- قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله------------------- فلم يفارقهم حتي نزلوا-	2874	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0567	false	-927665678813147261	135	216	675	1043	1463	300	ابان قال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم قال حدثني عثمان بن ابي حازم----- عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر- ركب في خيل يمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا	567	3651639748794278319	248	384.5	190	374	66.3101577758789	48	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	0	72	0	368	1504	300	علي حكم رسول الله------------------- فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا 1256 علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل ب--هم وهم في خيل فامر رسول الله------------------- بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة -------فقال يا رسول الله ان صخرا--- اخذ عمتي---------- ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته	2875	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0567	false	-927665678813147261	216	300	1043	1463	1463	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت------ علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها فاتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة قال يا نبي ا-لله ان صخرا قد اخذ عمتي وقد اسلمت ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته-	567	3651639748794278319	351	627.0	282	428	82.00934600830078	61	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	72	158	368	819	1504	300	فدفعها اليه وسال --نب----ي الله ماء--------- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين 1257 فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا --نب----ي الله ----------فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا الماء ف--ابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله --------------------تغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	2875	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0568	false	-3112427006308520219	0	94	0	492	1498	300	فدفعها اليه وسال النبي صلي الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم----- السلميون فا-----توا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا --ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	568	3651639748794278319	431	787.0	348	504	85.51587677001953	75	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2883	true	8861547375744087133	150	196	724	953	1493	300	السبعين- عن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان النبي------------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	2883	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0495	false	2069801902212128869	165	211	848	1078	1533	300	الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	495	3651639748794278319	206	368.0	164	249	82.73092651367188	39	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2884	true	-3145623159732909793	266	300	1375	1526	1526	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب------------- عن النبي -------------------قال اذا وجدتم الرجل قد غل-	2884	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0496	false	4039300243354764019	220	260	1052	1230	1433	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا------ الرجل قد غل	496	3651639748794278319	145	254.5	113	184	78.8043441772461	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	136	217	679	1065	1456	300	ابي --سرح فانه------- اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري------------- ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2893	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0486	false	306164194337960828	122	212	615	1039	1474	300	ابي السرح قال وكان قد اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله فقالوا------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	486	3651639748794278319	348	594.5	273	450	77.33333587646484	63	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2898	true	-7850490838988387859	110	157	578	805	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله بعث----------------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما قال	2898	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0473	false	-4203579509861208756	75	129	389	650	1535	300	جرير بن عبد الله قال---------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا ترايا ناراهما قلت	473	3651639748794278319	199	342.5	157	284	70.07041931152344	35	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2915	true	6133909682820626915	150	225	761	1140	1499	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او- غدرة ع-----------------------------------------------------------لي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	2915	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0562	false	-7676308297701804788	106	198	545	1004	1490	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدرة قلت هذا وقع في كتابي وفي رواية غيرها كيد ذات غدر وهذا اصوب علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	562	3651639748794278319	374	715.0	299	459	81.48148345947266	70	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2918	true	-3875983038041384644	72	155	339	750	1440	300	قول النبي----- جاءزته يوم وليلة ---------------------قال يكرمه ويتحف------ه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة وقال الخطابي 19 معناه انه يتكلف له في اليوم الاول -ما اتسع له من بر والطاف و----اما في اليوم الثاني والثالث فيقدم ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاثة فهو صدقة ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك قال وقوله عليه الصلاة والسلام ولا يحل--- ان يقيم عنده حتي يءثمه 20 معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد الثلاث من غير استدعاء منه حتي	2918	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0994	false	2624527976043102364	200	285	1042	1448	1522	300	قال الشيخ قوله جاءزته يوم وليلة سءل مالك بن انس عنه فقال يكرمه ويتحفه ويخصه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة قلت يريد -------------انه يتكلف له في اليوم الاول بما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني والثالث------ ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاث- فهو صدقة ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك---- وقوله ---------------------لا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه يريد انه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد الثلاث من غير استدعاء منه حتي	994	3651639748794278319	337	562.5	264	451	74.72283935546875	61	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	131	168	625	797	1447	300	اذا رميت سهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها وفي رواية لهما	2940	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1037	false	-527905821469195055	78	115	348	520	1402	300	اذا رميت سهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها قال الشيخ انما	1037	3651639748794278319	163	317.0	126	172	94.76744079589844	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2941	true	-214305831809552306	57	142	286	662	1365	300	-----الثالث---------------- عن ابي------------------------------- ثعلبة الخشني رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ------------------------------------------------ما امسكن -----قلت ذكي وغير ذكي قال ذكي او غير ذكي 203 هذا الحديث رواه ابو داود 204 باللفظ المذكور بزي---------ادة وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2941	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1038	false	7317526068562234919	155	245	775	1165	1459	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ث----------------------------علبة قال يا رسول الله ان لي كلي-ا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذك-----------------------------------------------------------------------ي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	1038	3651639748794278319	258	455.5	195	490	52.65306091308594	54	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2942	true	1597638822791814937	64	117	325	556	1420	300	ابي داود عن--- محمد بن عيسي عن--- هشيم 210 عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة -------قال قال النبي----------------------- في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله------ فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك الا ان---------------------------------------------------- حديث ابي ثعلبة مخرج في	2942	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1036	false	528397988881187489	198	266	955	1279	1453	300	ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم اخبرث د-اود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله تعالي فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك قال الشيخ ويمكن ان يوفق بين الحديثين من الروايتين بان يجعل حديث ابي ثعلبة اصلا في	1036	3651639748794278319	205	328.5	154	325	63.07692337036133	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2947	true	391754225928330405	259	300	1344	1525	1525	300	ابو داود 254 عن موسي بن اسماعيل وهو التبوذكي الحافظ عن حماد 255 وهو ابن سلمة بن دينار عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس-	2947	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1028	false	-862660883561223032	105	137	559	701	1523	300	ابو داود حدثنا- موسي بن اسماعيل قال حدثنا------------- حماد-------------------------- عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس	1028	3651639748794278319	128	213.0	97	182	70.32967376708984	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2958	true	-6406826119830469860	68	123	364	620	1536	300	الثاني عن عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به---- فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	2958	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0438	false	-7853833173480223869	182	238	894	1161	1477	300	الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به قال فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحثيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	438	3651639748794278319	223	373.0	173	282	79.07801055908203	42	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2962	true	-5071520403230359365	163	205	764	962	1412	300	سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد حدثني ابي عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت سمعت -----رسول الله ي----------قول اقروا الطير علي مكناتها 403- وسمعته يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضرك- ذكرانا كن او اناثا ثم قال	2962	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1032	false	-8758387692508547491	11	55	50	260	1523	300	سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه-- عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقروا الطير علي مكناتها قالت وسمعته يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن ام اناثا--- قال	1032	3651639748794278319	177	310.5	137	215	82.3255844116211	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	116	247	577	1199	1433	300	التاسع عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ي-------------------وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له-- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0439	false	-105118088517790830	230	298	1175	1508	1515	300	الشعبي عن البراء ---------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	439	3651639748794278319	278	491.0	220	662	41.99395751953125	52	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2969	true	7238043999805091477	35	86	176	444	1540	300	عن عبيد بن فيروز قال سالنا البراء ع-------ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع واشار باربع اصابعه لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي ثم قال قلت فاني	2969	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0440	false	1659990198140879786	214	257	1032	1248	1455	300	عن عبيد بن فيروز قال سالنا البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- اربع------- لا يجزي في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قوله لا تنقي ---	440	3651639748794278319	173	292.0	139	275	62.90909194946289	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2970	true	-3512692525895051990	244	300	1268	1554	1554	300	امرنا رسول الله------------------- ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها-	2970	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0441	false	-3524907059598093249	112	169	611	904	1592	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء -------------قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال يشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها	441	3651639748794278319	272	515.0	220	306	88.88888549804688	50	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2973	true	-392829120136067413	197	275	1106	1528	1655	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فما تقول قال افلا جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك وانا لا اشك انما نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة 508 والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة هي التي استءصل 509 قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم والكس-----------راء الكسير	2973	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0441	false	-3524907059598093249	8	53	42	312	1592	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فسالته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة---- والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة------------------- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير	441	3651639748794278319	226	395.0	188	452	50.0	34	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2984	true	-5349043583699496132	171	243	859	1221	1508	300	محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي------------------- يوم النحر كبشين املحين اقرن-------ين موجوءين فلما اوجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح	2984	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0439	false	-105118088517790830	20	95	116	486	1515	300	محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الل-ه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبش-------ين اقرنين املحين موجب-ين فلما -وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته بسم الله ال-له اكبر ثم ذبح	439	3651639748794278319	328	600.0	260	388	84.53607940673828	59	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2989	true	7074134768178492104	116	183	597	944	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحية زم---ن رسول الله فقال النبي------------------------------------------ ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا---------------------لودك فقال رسول الله------------------- وما----------- ذاك قالوا -------------نهيت ان ناكل- لحوم الاضاحي بعد ثلاث ق-ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	2989	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0442	false	1907467114163523732	44	128	214	641	1548	300	عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصد------------------قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	442	3651639748794278319	259	391.5	202	468	55.341880798339844	39	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms2990	true	8315284969446861126	3	158	17	829	1595	300	قال قال رسول الله----------------------- كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاءكم 697 الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله وكذا رواه احمد في مسنده 698 فاءدة قال الرافعي اتجروا اي اطلبوا الاجر بالصدقة قال وتعرض ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لادخار لانهم ارجعوه فيه فقال كلوا في الحال ان شءتم و---------------------------ادخروا ان شءتم وكذا قال ابن الاثير 699 انه امر من الاجر اي اطلبوا به الاجر والثواب قال ولو كان من التجارة لكان بتشديد الراء والتجارة في الضحايا لا تصح لان بيعها فاسد انما يءكل ويتصدق منها وقال ابن الصلاح اتجروا علي وزن اتخذوا وهو بمعني اءتجروا بالهمز من الاجر لقولهم في الازار يتزر وقد صحح ذلك من حيث 700 اللغة الخطابي والهروي قال الخطابي 701 اصله ايتجروا علي وزن افتعلوا يريد الصدقة التي يبتغي اج-رها وثوابها 702 ثم قيل اتجروا كما يقال اتخذت الشء 703 واصله ايتخذته وهذا من الاخذ -هو من الاجر وليس من باب التجارة وقد	2990	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0442	false	1907467114163523732	145	260	725	1344	1548	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء------ الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا-وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الل------------------------------------------------------------------------------------------ه قول دف ناس معناه اقبلوا من البادية والدف سير سريع يقارب فيه بين الخطو يقال دف الرجل دفيفا وهم دافة اي جماعة يدفون وانما اراد قوما اقحمتهم السنة واقدمتهم الجماعة يقول انما حرمت عليكم الادخار -------------فوق ثلاث لتواسوهم وتتصدقوا عليهم فاما وقد جاء الله بالسعة فادخروا وما بدا لكم وقوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتجروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصله ايتجروا علي وزن افتعلوا يريد الصدقة التي يبتغي اجبرها وثوابها---- ثم قيل اتجروا كما قي-ل اتخذت الشء---- واصله ايتخذته وهو من- الاخذ كهو من الاجر وليس من باب التجارة لان	442	3651639748794278319	332	393.0	269	1049	31.649188995361328	52	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3003	true	3008121136025610952	13	86	72	432	1509	300	عن ن------------------بيشة رضي الله عنها قالت نادي رجل رسول الله قال انا ك---------------نا نعتر 844 عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا -لله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل---------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه قال------------------- ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو--------- قلابة اخذوا 845 به الساءمة---- ماءة وغير ذلك من الاحاديث الصحيحة	3003	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1031	false	-3918897501388401784	7	89	35	439	1533	300	عن ابي المليح قال قال بيشة------------------- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر---- عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فزعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم---------- الساءمة قال ماءة قال الشيخ العتيرة -----------	1031	3651639748794278319	265	436.0	208	448	59.15178680419922	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3007	true	3526102049875590165	127	227	563	1035	1410	300	محمد بن علي عن جابر 903 ورواه النساءي 904 من طريق حماد هذا لكن لفظه نهي رسول الله يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن في لحوم الخيل ثم رواه 905 من حديث حسين بن واقد عن ابي الزبير عن جابر وعمرو بن دينار عن جابر وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر قال اطعمنا رسول الله يوم خيبر لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر واما ما رواه ابو داود 906 والنساءي 907 وابن ماجه 908 والدارقطني 909 والبيهقي 910 من معارضة ما نحن ف-----------يه------- عن خالد بن الوليد ان رسول الله -------------------نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل	3007	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1000	false	-3453543929174620262	90	159	432	748	1481	300	محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خ-----------يبر عن لحوم الحمر واذن في لحوم الخيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------- ابو داود حدثنا حيوة بن شريح حدثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معديكرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير قال	1000	3651639748794278319	150	174.5	116	509	29.469547271728516	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3017	true	8919970791971268671	156	253	790	1292	1528	300	بعثنا رسول الله ف-------------------امر علينا ابا عبيدة----------------------- نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فلما فني وجدناه وفي رواية 1042 فقلت له كيف تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة------------- ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	3017	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms1005	false	-1657223585104300785	167	272	812	1343	1477	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد---- غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا------------------------------------------------------ نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يوم-ا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا----------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا---- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	1005	3651639748794278319	420	707.5	338	606	69.30693054199219	69	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3032	true	4445491298273240797	87	152	435	804	1554	300	عنه ان ناسا من عكل او------- عرينة ----------------------------------------اجتووا المدينة فامر لهم النبي------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها وانطلقوا فلما صحوا قتلوا الراعي----------------------------- واستاقوا الغنم فجاء الخبر -------------------------في اول النهار فبعث -في اثارهم فلما ارتفع النهار جء ف--------امر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة احد رواة الحديث هءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3032	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0772	false	1336300858868286591	34	124	161	642	1572	300	انس ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم في اول النهار فارسل في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة و---------------هءلاء قوم قت---لوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	772	3651639748794278319	312	498.0	253	503	62.02783203125	41	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3033	true	1102412694486026183	182	290	969	1488	1538	300	رسول الله قال ل---------------يلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي 1245 وان شاء ترك رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود 1246 باسناد صحيح الثالث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما تري فقال لنا رسول الله ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه مسلم في صحيحه 1247 الرابع--------------------------------------------------------------------- عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله------------------- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري 1248 ليلته من زرعه وماله	3033	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0995	false	2537902627155062308	14	132	67	650	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي----- وان شاء ترك قال الشيخ وجه ذلك انه راها حقا من طريق المعروف والعادة المحمودة ولم يزل قري الضيف وحسن القيام عليه من شيم الكرام وعادات الصالحين ومنع القري مذموم علي الالسن وصاحبه ملوم وقد قال صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه قال ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد بن ابي المهاجر عن المقدام ابي كريمة ق--ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل -ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة------ من زرعه وماله	995	3651639748794278319	219	206.5	169	860	25.465116500854492	42	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3039	true	-7928215714352126899	43	91	216	469	1504	300	السبق بفتح الباء--- ما يجعل للسابق علي سبقه من جعل و--نوال واما السبق بسكون الباء فهو مصدر سبقت الرجل اسبقه سبقا قال والرواية الصحيحة في هذا الحديث السبق مفتوحة الباء يريد ان -------العطاء والجعل لا يستحق الا في سباق الخيل والابل وما في معناهما -من النضال وهو الرمي	3039	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0460	false	-8793120920796882020	70	118	319	572	1488	300	السبق بفتح الباء هو ما يجعل للسابق علي سبقه من جعل او نوال فاما السبق بسكون الباء فهو مصدر سبقت الرجل اسبقه سبقا---- والرواية الصحيحة في هذا الحديث السبق مفتوحة الباء يريد-ان الجعل والعطاء------- لا يستحق الا في سباق الخيل والابل وما في معناهما وفي النص-ل وهو الرمي	460	3651639748794278319	235	416.0	190	266	88.34586334228516	40	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3052	true	-4280681816543849221	67	102	308	468	1459	300	عن عكرمة يرفعه انه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال 1439 ان شاء الله زاد	3052	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0847	false	6580514115466763421	108	141	528	679	1448	300	عن عكرمة يرفع----ه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال----- ان شاء الله قال	847	3651639748794278319	149	282.5	116	160	93.125	31	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3068	true	8511724092140745724	98	160	504	800	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قال	3068	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0844	false	1666933549432255444	152	221	743	1071	1474	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قال	844	3651639748794278319	296	574.0	234	328	90.24390411376953	60	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	267	300	1286	1443	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول الله--------------- يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالو--ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال-	3082	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0852	false	-866385249653285082	243	277	1219	1378	1503	300	عن ابن عباس--------------- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقال هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال	852	3651639748794278319	132	223.0	104	175	75.42857360839844	25	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3097	true	-1318155128496204034	30	109	145	507	1391	300	ابو داود 1963 من حديث---------------- شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي- الله عنه قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء قال فقال لي ان لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك --خصمان فلا تقضين لاحدهما ما لم 1964 تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او 1965 ما شككت في قضاء	3097	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0933	false	7744976297010987158	167	244	818	1184	1450	300	ابو داود حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا شريك عن سماك------- عن حنش عن علي عليه السلام --قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء---- فقال ان ا--لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي--------------- تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما ا----شككت في قضاء	933	3651639748794278319	300	503.0	234	400	75.0	60	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3099	true	-2533803718775906879	72	127	372	623	1461	300	لما اراد ان يبعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد برايي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	3099	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0936	false	6663775299562366042	211	285	1049	1387	1464	300	لما اراد ان يبعث معاذا------------- الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد برايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله	936	3651639748794278319	229	366.5	178	355	64.50704193115234	45	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3102	true	-7711608600768729464	25	56	127	256	1470	300	ابو داود عن--- حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو -بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ ع-------ن رسول الله	3102	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0936	false	6663775299562366042	174	207	890	1030	1464	300	ابو داود حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله	936	3651639748794278319	126	230.0	95	140	90.0	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3108	true	117163214928375989	164	214	806	1065	1517	300	ظاهر العرف وغالب------- العادة انما هو بالسكين فعدل عن ذلك ليعلم ان المراد----------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني --------الذبح الوجا الذي تقع به -------------اراحة الذبيحة وخلاصها من---- الالم ا------نما يكون بالسكين--------------- واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل------- ليكون----- في الحذر	3108	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0932	false	8614588812132698701	4	68	19	347	1495	300	ظاهر العرف وصرفه عن سنن العادة الي غيرها------------------ ليعلم ان الذي اراده بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجه الاخر ان الذبح الوجء الذي يقع به ازهاق الروح واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدته انما يكون بالسكين لانه يجهز عليه واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب--- المثل في ذلك ليكون ابلغ في الحذر	932	3651639748794278319	213	309.5	170	349	61.031517028808594	30	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3110	true	4264304777779998799	32	65	153	310	1499	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فف-ي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم ورجل قضي في الناس علي جهل	3110	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0932	false	8614588812132698701	220	249	1098	1236	1495	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار -اما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم ورجل قضي ل---لناس علي جهل	932	3651639748794278319	135	239.5	106	158	85.44303894042969	26	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3118	true	6876365394166561420	258	300	1273	1475	1475	300	يزيد بن ابي مريم ان القاسم بن مخيمرة اخبره ان ابا مريم الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ي-ا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله------------------- يقول من ولاه الله شيءا من-	3118	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0537	false	5625563193329062102	85	131	421	643	1500	300	يزيد بن ابي مريم ان القاسم بن مخيمرة اخبره ان ابا مريم الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديث -سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من	537	3651639748794278319	199	372.0	159	223	89.2376708984375	38	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3158	true	-7687987346107341874	185	250	922	1268	1527	300	عليه السلام زينوا القران باصواتكم ------508 زينوا اصواتكم بالقران وقال الخطابي 509 معني الحديث زينوا اصواتكم بالقران كذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------------- ورواه معمر عن منصور عن طلحة فقدم الاصوات علي القران وهو الصحيح ثم رواه بسنده من طريق--------------- عبد الرزاق ----عن معمر قلت وقد اخرجه الحاكم عن منصور من	3158	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0232	false	2666258580589207112	156	268	747	1367	1547	300	عليه وسل--م زينوا القران باصواتكم قلت معناه زينوا اصواتكم بالقران ه--------------------------------------------------كذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض اي عرضت الحوض علي الناقة وكقولهم اذا طلعت الشعري واستوي العود علي الحرباء اي استوي الحرباء علي العود وكقول الشاعر وتركب خيلا لا هوادة بينها وتشقي الرماح بالضياطرة الحمر وانما هو تشقي الضياطرة بالرماح واخبرنا ابن الاعرابي حدثنا عباس الدوري حدثنا يحيي بن معين حدثنا ابو قطن عن شعبة قال نهاني ايوب ان احدث زينوا القران باصواتكم قلت ورواه معمر عن منصور عن طلحة فقدم الاصوات علي القران وهو الصحيح اخبرناه محمد بن هاشم حدثنا الدبري عن عبد الرزاق اخبرنا معمر--------------------- عن منصور عن	232	3651639748794278319	245	364.0	195	693	35.35353469848633	42	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	100	190	509	929	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي----------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله لما ادبر الرجل------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله وهو عنه معرض 769 ---------هذا الحديث صحيح	3182	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0840	false	5143930962482017609	114	217	569	1046	1461	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له ف-----------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله وهو عنه معرض قال الشيخ في هذا الحديث دليل	840	3651639748794278319	358	579.0	274	506	70.75099182128906	66	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	100	167	509	812	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	3182	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0947	false	-8413873324102803378	192	263	926	1247	1439	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	947	3651639748794278319	268	460.5	205	343	78.13410949707031	52	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3196	true	5118250643226690602	208	250	986	1178	1417	300	قال ابو داود لم يحدث بهذا الحديث عن الحسن الا حماد بن سلمة وقد شك فيه -------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- وشعبة احفظ من حماد يعني ان شعبة رواه مرسلا قال الخطابي 934--- اراد ابو داود من هذا ان 935 الحديث ليس بمرفوع او ليس بمتصل	3196	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0863	false	-143384116295342986	238	300	1116	1393	1393	300	قال ابو داود لم يحدث ه-ذا الحديث--------- الا حماد بن سلمة وقد شك فيه قال ابو داود قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد والحسن مثله قال ابو داود وشعبة احفظ من حماد بن سلمة ق----------------ال الشيخ قلت الذي اراد ابو داود من هذا ان الح----ديث ليس بمرفوع او ليس بمتصل-	863	3651639748794278319	140	221.0	107	308	45.45454406738281	28	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1
JK009137-ara1.ms3204	true	3701886510157072594	103	151	527	779	1554	300	الي عاءشة فقالت اعينيني في كتابتي فق-----------------------------الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كاتبتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها وابوا --ال-ا ان ---------------------------يكون لهم الولاء----- فذكرت ذلك------ لرسول الله -------------------فقال لها رسول الله اشتريها و------------------اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	3204	876251370928538074	Shamela0001442-ara1.ms0857	false	2236141459713891277	79	145	390	732	1478	300	----عاءشة تستعينها----- في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ------ولاءك لنا فذكرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	857	3651639748794278319	211	318.0	168	359	58.77437210083008	33	JK009137-ara1	Shamela0001442-ara1