id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0037	true	-7998705141251447646	52	81	246	391	1511	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها في الدنيا 413 بايديها فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار	37	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1714	false	7849789105883883965	160	186	809	940	1520	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها-------------- بايديها فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار	1714	6695666019574167487	131	250.5	105	145	90.3448257446289	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0089	true	1145826232229965499	59	174	289	884	1522	300	ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي------------------- فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله------------------- الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار يرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء 618 فاغتسلت ثم لحقت رسول الله------------------- واصحابه فقال يا اسلع ما لي اري ر-حلتك تغيرت 619 ف----------قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني 620 اصابتني جنابة فخشيت القر 621 علي نفسي فامرته ان يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- ماء فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله ان الله كان عفوا غفورا 622 ورواه الحافظ الحسن بن سفيان	89	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6618	false	3764101514405319112	127	245	651	1258	1551	300	الله عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء---- فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع ما-لي اري راحلتك تغيرت وفي لفظ مضطربة قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال -لم -قلت اني---- اصابتني جنابة فخشيت القر---- علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله ------يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة------------ الي قوله------------ عفوا غفورا----------------- الحسن بن سفيان	6618	6695666019574167487	521	888.5	419	669	77.87742614746094	90	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0100	true	-3711216087716944470	0	79	0	402	1469	300	احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه ابو داود في سننه 808 وابن خزيمة 809 وابن حبان 810 في صحيحهما عنه مرفوعا ايضا بلفظ------------- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه 811 الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم ينزعه وهذه الرواية موافقة لما اورده الامام الرافعي واخرجه ابن ماجه 812 بلفظ اذا وقع الذباب في شرابكم فليغمسه فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ليطرحه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء	100	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0623	false	-6204089555508137740	105	190	540	961	1532	300	احد جناحيه داء وفي الاخر----- دواء ابن حبان عن ----------ابي سعيد اخرجه ابن حبان 455 رقم ومن غريب الحديث فامقلوه فاغمسوه فيه 2949 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه---- الذي فيه الداء فليغمسه كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينزعه احمد وابو داود وابن حبان عن ابي هريرة اخرجه احمد 2229 رقم وابو داود 3365 رقم وابن حبان 453 رقم 2950 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء	623	6695666019574167487	204	321.5	158	556	36.69064712524414	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0112	true	-5115973836912427245	30	88	153	417	1436	300	يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراه احد فلما برزت عن رسول الله عمدت الي الدم فحسوته فلما رجعت الي النبي قال ما صنعت يا عبد الله قال جعلته في مكان ظننت 1026 انه خاف علي الناس قال فلعلك شربته قلت نعم قال من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك	112	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4485	false	9196310338021162865	145	172	746	868	1496	300	يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلعلك شربته و-----------من امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك	4485	6695666019574167487	117	209.0	91	264	44.318180084228516	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0112	true	-5115973836912427245	166	233	812	1124	1436	300	احتجم رسول الله------------------- واعطاني دمه فقال اذهب فواره لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان قال فتنحيت فشربته ثم اتيت رسول الله فقال------------------- ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني به قال 1032 ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو جعفر وزادني بعض اصحاب الحديث عن ابي سلمة قال فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم	112	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7072	false	6702328425882793001	237	300	1162	1452	1452	300	احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاني دمه ق-ال اذهب------ لا يبحث عنه سبع او كلب او انسان---- فتنحيت فشربته ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت قلت صنعت الذي امرتني قال-------- ما اراك الا قد شربته قلت نعم قال ماذا تلقي امتي منك قال ابو------------------------------------ سلمة---- فيرون ان القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم-	7072	6695666019574167487	244	429.5	190	350	69.71428680419922	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0113	true	-2947790836106174274	0	26	0	121	1476	300	فاتاه جبريل فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي------------------- لا تمسك النار 1034 ومسح علي راسه وقال و---------------يل لك من الناس قال	113	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7983	false	-7160951162975491656	173	205	874	1024	1492	300	فاتاه جبريل فاخبره فقال ما صنعت قال كرهت ان اصب دمك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار----- ومسح علي راسه وقال ويل للناس منك وويل لك من الناس ابن	7983	6695666019574167487	113	201.0	88	155	72.90322875976562	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0121	true	-3429793895054236438	198	237	954	1156	1464	300	ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم----- فاستحيي ان يرسل بها وب-ها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله	121	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8093	false	-5381197191043531819	105	143	533	729	1530	300	ضيف فامرت له بملحفة صفراء---------- فاحتلم فيها فاستحيا ان يرسل بها وفيها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باص-بعه -ربما فركته من ثوب رسول الله	8093	6695666019574167487	188	343.0	151	208	90.38461303710938	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	107	156	527	759	1469	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها قال ------الدارقطني اسناده حسن الطريق الثالث عن عبد الله بن عمر رضي ال---------------له عنه قال قال رسول الله -اذا استيقظ احدكم من نومه فلا	126	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0534	false	-6645798095921727187	202	252	1004	1259	1500	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ابن ماجه والدارقطني والضياء عن جابر اخرجه ابن ماجه 1139 رقم والدارقطني 149 والحديث اصله عند البخاري ومسلم بطرف اذا استيقظ احدكم من نومه اذا	534	6695666019574167487	159	242.5	121	255	62.35293960571289	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0141	true	-6602696692056585403	147	209	708	1010	1453	300	عن ابي مجلز 1582 عن حسي--ن بن علي ا-و ابن 1583 حسين بن علي--------------------------- حدثتنا امراة من اهلنا قالت بينا رسول الله------------------- مستلقيا علي ظهره يلاعب صبيا علي صدره اذ بال فقامت لتاخذه وتضربه قال دعيه اءتوني بكوز من م-------------------اء فنضح الماء علي البول حتي تفايض الماء علي البول فقال هكذا يصنع بالبول ينضح من الذكر ويغسل من الانثي رواه احمد بن	141	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8142	false	6735790072252699106	62	135	318	667	1484	300	عن ابي مجلز----- عن فتي من ال علي اما ابن ---الحس-ن بن علي واما ابن الحسين بن علي قال حدثتنا امراة من اهلنا قالت بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا علي ظهره يلاعب صبيا علي صدره اذ بال فقامت لتاخذه ف------قال دعيه اءت-ني بكوز من ماء فاتيته بكوز من ماء فنضح الماء علي البول حتي تقايض الماء علي البول وقال هكذا يصنع بالبول ينضح من الذكر ويغسل من الانثي سعي-----د بن	8142	6695666019574167487	268	452.5	210	370	72.43243408203125	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0180	true	1093899578061268110	13	154	66	736	1450	300	الثاني عن ابي 2340 واءل قال غزوت مع عمر الشام فنزل-- منزلا فجاء دهقان يستدل علي امير المءمنين حتي اتاه فلما راي الدهقان عمر سجد فقال عمر ما هذا السجود فقال هكذا نفعل بالملوك فقال عمر اسجد لربك الذي خلقك فقال يا امير المءمنين اني قد صنعت لك طعاما فاتني -قال 2341 فقال عمر هل في بيتك من تصاوير العجم قال نعم قال لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام 2342 ولا تزدنا 2343 عليه قال فانطلق فبعث اليه بطعام فاكل منه ثم قال عمر لغلامه هل في اداوتك شء من ذلك النبيذ قال نعم فاتاه فصبه في اناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح 2344 فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال اذا رابكم من شرابكم شء 2345 فافعلوا به هكذا ثم قال سمعت رسول الله	180	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5375	false	3064057351658638462	164	296	843	1474	1492	300	العمال عن ابي----- واءل قال غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان يستدل علي امير المءمنين حتي اتاه فلما راي الدهقان عمر سجد فقال عمر ما هذا السجود فقال هكذا نفعل بالملوك فقال عمر اسجد لربك الذي خلقك فقال يا امير المءمنين اني قد صنعت لك طعاما فاتني فقال ----------عمر هل في بيتك--- تصاوير العجم قال نعم قال لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام----- ولا تزدنا----- عليه---- فانطلق فبعث اليه بطعام فاكل منه ثم قال عمر لغلامه هل في اداوتك شء من ذلك النبيذ قال نعم فاتاه فصبه في اناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح----- فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال اذا رابكم من شرابكم شء----- فافعلوا به هكذا ثم قال سمعت رسول الله	5375	6695666019574167487	624	1184.0	492	673	92.71916961669922	129	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0215	true	-2431359186714685226	115	237	587	1173	1482	300	الا الصوم 326 فهو لي وانا اجزي به و لخلوف 327 فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وفي رواية لهما 328 فوالذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم وفي رواية لمسلم 329 لخلفة ورواه البخاري 330 من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال فذكر حديثا فيه والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وروياه 331 جميعا من حديث ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع --------------------------------شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة-- وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي الله عز وجل ولخلوف فم الصاء-------------------م اطيب عند الله من ريح المسك	215	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2878	false	-3421172758597249049	37	79	195	399	1537	300	الا الصوم---- فهو لي وانا اجزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به يدع الطعام من اجلي والشراب من اجلي وش------------هوته من اجلي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه-------- ولخلوف فم الصاءم حين يخلف من الطعام اطيب عند الله من ريح المسك	2878	6695666019574167487	137	207.5	107	639	21.439748764038086	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0226	true	-8511552293404614938	43	124	202	582	1438	300	عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله------------------- في سفر فرمقت 519 صلاته ليلة فصلي العشاء الاخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الا----يات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعشر-------- اخر سورة ال عمران------- ثم تسوك ثم -----توضا فصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا الايات ثم تسوك ثم توضا ثم قام يعني وصلي 520 ثم استيقظ ففع----ل ذلك ثم 521 لم يزل يفعل كما فعل او-ل مرة حتي صلي احدي عشرة ركعة	226	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7016	false	2365144584932939923	48	154	253	743	1438	300	عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فرمقت---- صلاته ليلة فصلي العشاء الاخرة ثم نام فلما كان نصف الليل انت-به فتلا العشر ايات اخر سورة ال عمران ثم نام ثم قام ثم تسوك ثم توضا وصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده كان اطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا العشر ايات من اخر سورة ال عمران ثم قام ثم تسوك ثم قام فتوضا وصلي ركعتين فلا ادري اقيامه ام ركوعه ام سجوده اطول ثم انصرف فنام ثم استي-----------------------------------------------------------قظ ففعل مثل ذلك ف------لم يزل يفعل كما فعل او ل مرة حتي صلي احدي عشرة ركعة	7016	6695666019574167487	304	428.0	239	560	54.28571319580078	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0228	true	165467137917138383	89	139	417	670	1495	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث اللي------ل فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الرب تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول الا-------- ساءل فيعطي -----الا داع يجاب 550 الا مستشفع----- فيشفع الا تاءب مستغفر فيغفر له	228	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6032	false	-314930277835317780	116	168	589	847	1502	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل الاول فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله -------------الي سماء الدنيا فلم يزل هنا-ك حتي يطلع الفجر فيقول الله الا من ساءل -يعطي سءله الا داع يجاب---- الا سقيم يستشفي فيشفي الا مذنب يستغفر فيغفر له	6032	6695666019574167487	220	383.5	173	277	79.4223861694336	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0231	true	5571658796306386258	116	173	571	828	1428	300	ثبيت 600 بن كثير------ عن يحيي بن سعيد عن ----ابن المسيب عن بهز غير منسوب كذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ---يحيي بن عثمان عن اليمان بن عدي عن ثبيت 601 ورواه عباد بن يوسف عن ثبيت عن يحيي بن سعيد عن ابن 602 المسيب عن القشيري ورواه سليمان 603 بن سلمة عن اليمان بن عدي فقال عن معاوية 604 القشيري	231	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6683	false	5082293126389845390	211	282	996	1337	1421	300	ثبيت---- بن كثير الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا ابو نعيم وابن عساكر قال ابو نعيم رواه ابراهيم بن العلا الزبي---------دي عن--------------- عباد بن يوسف عن ثبيت عن يحيي بن سعيد عن ابن---- المسيب عن القشيري ورواه سليمان ----بن سلمة عن الي-ان بن عدي فقال عن معاوية---- القشيري	6683	6695666019574167487	190	277.0	144	382	49.73822021484375	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0235	true	2407079501858058402	143	185	725	933	1473	300	تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد 670 خشيت ان يفرض -علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي 671 لقد خشيت ان يدرد 672 مقاد-م فمي	235	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2068	false	845798695560314209	66	106	352	552	1554	300	تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد---- خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا ان- اخاف ان اشق علي امتي لفرضت- عليهم واني لاستاك حتي اني لقد خشيت ان احفي---- مقاديم فمي	2068	6695666019574167487	188	336.0	149	210	89.52381134033203	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0236	true	-2888031564040373489	50	90	242	440	1495	300	بالسواك حتي خشيت ان يحفي فمي رواه ابو نعيم ------------كذلك والطبراني 690 بلفظ امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني وفي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن الساءب 691 ورواه احمد 692 بلفظ لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه سينزل به 693 علي قران	236	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3301	false	-9044942259703194357	106	160	528	801	1504	300	بالسواك حتي خشيت عل----ي فمي----- ابو نعيم عن سعيد وعامر بن واثلة معا -----لقد امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني الطبراني في الاوسط عن ابن عباس اخرجه الطبراني في الاوسط 795 رقم واخرجه ايضا في الكبير 11453 رقم قال الهيثمي 298 فيه عطاء بن ال------------------------ساءب لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه سينزل -------علي قران	3301	6695666019574167487	127	183.0	98	318	39.93710708618164	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	241	284	1133	1355	1434	300	في السواك عشر- خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر 815 ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة رواه -----------ابو نعيم 816 من حديث الخليل بن مرة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	242	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2739	false	6751528196785490500	231	266	1239	1433	1610	300	في السواك عشرة خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر---- ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة----- ابو الشيخ وابو نعيم في كتاب السواك------------------------------- عن ابن عباس	2739	6695666019574167487	169	293.5	138	234	72.22222137451172	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0242	true	3830269043648934430	93	136	439	644	1434	300	امر---- بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يس-مع القران فلا يزال عجبه بالقران يدني----ه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم	242	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5766	false	7809878071290804559	130	178	657	886	1518	300	امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القران فلا يزال عجبه بالقران يدنيه منه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم	5766	6695666019574167487	200	365.5	158	233	85.83690643310547	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0250	true	1596954165139135219	127	162	599	764	1431	300	عن جابر انه كان يستاك اذا اخذ مضجعه واذا قام من الليل واذا خرج الي الصبح فقلت له قد شققت علي نفسك بهذا السواك فقال ان اسامة اخبرني ان رسول الله يس-----------------------تاك هذا 976 السواك	250	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6455	false	-4243280000183828573	33	70	152	327	1459	300	عن جابر انه كان يستاك اذا اخذ مضجعه واذا قام من الليل واذا خرج الي الصبح فقيل له قد شغفت--------- بهذا السواك فقال ان اسامة اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاك هذا---- السواك	6455	6695666019574167487	146	262.0	114	188	77.65957641601562	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0253	true	2657926222617045220	229	263	1159	1346	1529	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك للاصغر منهما فقيل 1051 لي كبر فدفعته الي الاكبر رواه مسلم 1052 مسندا والبخاري 1053 تعليقا وفي رواية عن ابن عمر	253	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0644	false	4967072962347072291	92	119	494	644	1604	300	اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل----- لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما ----------------البخاري ومسلم---------------- عن ابن عمر	644	6695666019574167487	138	240.0	112	187	73.79679107666016	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0255	true	1752232016240900414	158	205	767	991	1466	300	-انه امر---- بالسواك وقال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يس-مع 1086 القران فلا يزال عجبه 1087 بالقران يدني----ه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا 1088 صار في جوف ذلك الملك فطهروا افواهكم	255	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5766	false	7809878071290804559	129	178	653	886	1518	300	قال- امر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع الق-----ران فلا يزال عجبه----- بالقران يدنيه منه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا----- صار في جوف ال----ملك فطهروا افواهكم	5766	6695666019574167487	199	343.5	156	253	78.6561279296875	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0268	true	8158975488064795245	238	300	1161	1441	1441	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن 1338 بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم في مستدركه 1339 من حديث سليمان بن بلال عن ابي ثفال قال سمعت رباح بن عبد الرحمن يقول حدثتني جدتي اسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو انها سمعت رسول الله-	268	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3108	false	-6549482361539742655	206	262	983	1253	1441	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن----- بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار سعيد بن منصور واحمد والشاشي والطحاوي والدارقطني والعقيلي والضياء عن سعيد بن زيد الطبراني عن ابي سبرة الحاكم عن--------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت سعيد بن زيد-------- انها سمعت رسول الله	3108	6695666019574167487	167	282.5	128	376	44.414894104003906	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0273	true	1617852366724291481	54	87	254	403	1422	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه 1411 ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار رواه الدولابي في	273	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1952	false	-5103653993436049626	100	131	521	660	1486	300	ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه----- ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار الطبران-----ي في	1952	6695666019574167487	133	252.0	102	149	89.2617416381836	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0273	true	1617852366724291481	53	84	251	386	1422	300	يا ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه 1411 ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	273	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4437	false	5206612348422597451	128	159	655	789	1513	300	يا ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه -الا ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار	4437	6695666019574167487	131	254.0	100	135	97.03704071044922	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0276	true	-7559630805201071708	53	107	264	528	1464	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر منه الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ------ من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك 1459 فتحت له ابواب السماء رواه الدارقطني 1460 وهذا لفظه والبيهقي	276	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0372	false	-8924736815422063205	122	173	633	884	1572	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر ----الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاذا قال ذلك----- فتحت له ابواب الرحمة الشيرازي في الالقاب---------- والبيهقي	372	6695666019574167487	223	402.5	175	270	82.59259033203125	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0277	true	-5006987062933586084	2	142	9	658	1450	300	يذكر اسم الله لم يطهر---- الا موضع الوضوء رواه الدارقطني 1473 من رواية مرداس بن محمد بن عبد الله بن ابي بردة 1474 عن محمد بن ابان عن ايوب بن عاءذ الطاءي عن مجاهد عن ابي هريرة قال الشيخ زكي الدين في كلامه علي المهذب هو حديث ضعيف وقال عبد الحق في الاحكام 1475 محمد بن ابان لا اعرفه الان واما ايوب فمعروف ثقة قال ابن 1476 القطان في علله 1477 ولقد جهل من قال ان محمد بن ابان مجهول 1478 وان كان يغلب علي الظن انه محمد بن ابان الجعفي جد مشكدانة الحافظ 1479 وهو كوفي ضعيف كان راسا في المرجءة فترك لاجل ذلك حديثه ثم نقل 1480 عن البخاري انه قال في ايوب بن عاءذ كوفي مرجء قال ووراء هذا كله ان في اسناد هذا الحديث من لا يعرف البتة وهو مرداس بن محمد بن عبد الله بن	277	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3878	false	6410330519868293742	217	259	1103	1300	1496	300	يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عبد الرزاق عن الحسن الكوفي مرسلا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال المناوي 6128 -------------------------------------قال عبد الحق في------------ه محمد بن ابان لا اعرفه وق-------------------------ال ابن----- القطان فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يعرف البتة وهو مرداس بن محمد راويه عن ------	3878	6695666019574167487	127	163.5	97	653	19.448698043823242	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0290	true	-7646953406493852369	104	151	513	737	1456	300	عن ابن عباس قال دخل ----علي بيتي 1692 وقد بال فدعا بوضوء فجءناه بقعب 1693 ياخذ المد 1694 حتي وضع بين يديه فقال------------ الا اتوضا لك وضوء رسول الله فقلت فداك ابي وامي قال----------------- فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيمينه الماء فصك به- وجهه	290	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5987	false	480783385887134210	46	87	228	416	1478	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي------------- فدعا بوضوء------------------------------------------------- فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فوضع له اناء فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيده-------- فصك بها وجهه	5987	6695666019574167487	134	195.5	103	258	51.937984466552734	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	58	103	276	487	1566	300	عن حمران ر----ايت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بوضوء فتوضا ثم قال رايت رسول الله يتوضا------------- في مقعدي هذ-----ا مثل وضوءي هذا 1729 ثم قال رسول الله من توضا مثل وضوءي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه ثم قال عليه السلام 1730------------ ولا تغتروا	292	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5692	false	-7940195012621123801	169	218	873	1101	1521	300	عن حمران قال رايت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بوضوء فتوضا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقعدي هذا توضا مثل وضوءي هذا----- ثم قال---------- من توضا مثل وضوءي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه --وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تغتروا	5692	6695666019574167487	175	283.0	135	245	71.42857360839844	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0292	true	-7138691359299437082	173	195	864	981	1566	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	292	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7102	false	-7165468959336226945	217	239	1072	1189	1490	300	فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما	7102	6695666019574167487	117	234.0	95	117	100.0	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	131	187	634	896	1471	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	298	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6407	false	-1950552348301826268	240	294	1222	1478	1513	300	عن ابي-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه----- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	6407	6695666019574167487	236	441.0	186	281	83.98576354980469	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0298	true	1027595950120034748	139	187	664	896	1471	300	رسول الله ---------------دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توض------------------------------ا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا--ه 1837 اعطاه الله كفلين من الاجر------ ثم ت-----------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي--ن قبلي	298	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7304	false	-1776909914792394896	17	76	78	357	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء------- من لا---------- يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين --فقال هذا وضوء من توضا به ----ضاع--ف الله له------ الاجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي	7304	6695666019574167487	177	258.0	137	310	57.09677505493164	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0309	true	9012546250471445480	145	177	693	850	1439	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعا فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما 1981 الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله قال البيهقي	309	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1925	false	6096591639926672239	9	39	45	193	1540	300	ايما رجل ابتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما----- الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان يقيله---- البيهقي	1925	6695666019574167487	147	279.5	117	157	93.63056945800781	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0315	true	1259813625943323608	274	300	1397	1530	1530	300	الترمذي 2088 هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال وسمعت--------------------- البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون-	315	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0794	false	-5085496670436975557	2	29	10	153	1608	300	الترمذي-------- صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه---- وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون	794	6695666019574167487	121	210.0	99	155	78.06451416015625	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	192	283	935	1399	1481	300	عن عثمان بن عفان انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا و--تمضمض ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله------------------- يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين رواه -----الدارقطني	319	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5670	false	1971850634447275786	4	91	21	450	1507	300	عن عثم--------ان انه توضا بالمقاع--------------------------------------------------د فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر----- وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا هكذا ولم يتكلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين ابو يعلي والدارقطني	5670	6695666019574167487	394	722.0	315	492	80.081298828125	73	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	228	285	1144	1407	1481	300	وسلم عليه رجل وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ فلما فرغ كلمه يعتذر اليه وقال لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله ي-------------------قول من توضا هكذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتكلم ثم قا--ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين رواه الدارقطني في سننه	319	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5689	false	-4378502009361240120	79	153	400	753	1554	300	فسلم عليه-------------- فلم يرد عليه-------- فلما فرغ من وضوءه قال انه ----لم يمنعني ان ارد عليك الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فغسل يديه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه وغسل رجليه ثم لم يتكلم حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوءين البغو--------ي في مسند	5689	6695666019574167487	192	298.5	146	387	49.612403869628906	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0319	true	-4441827089218291181	36	91	178	464	1481	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه 2133 ثلاثا كل واحدة 2134 منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه 2135 كل واحدة 2136 منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت النبي----------------------- يتوضا هكذا رواه الدارقطني	319	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5705	false	1674091522516671432	174	226	843	1114	1491	300	عبد الله بن جعفر------------ عن عثمان بن عفان انه توضا فغسل يديه----- ثلاثا كل واحدة من-----هما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه----- كل واحد------ منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا----- الدارقطني	5705	6695666019574167487	241	422.0	194	309	77.9935302734375	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0340	true	6012547135385755103	17	91	81	429	1478	300	عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد---------------- يذكر انه راي النبي----------------------- يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الذي اخذ لراسه ثم قال هذا اسناد صحيح قال وكذلك يروي عن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيي عن ابن وهب وذكر الشيخ تقي الدين في الامام 2431 انه راه في رواية ابن المقرء عن حرملة عن ابن وهب بهذا الاسناد وفيه---------------------------------------------------------------- ومسح راسه بماء غير فضل يديه	340	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7102	false	-7165468959336226945	190	235	946	1166	1490	300	عن حبان بن واسع الانصاري ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمني ثلاثا والاخري ثلاثا ومسح راسه بماء غير فضل يديه	7102	6695666019574167487	112	48.5	86	451	24.833702087402344	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0343	true	9027128309271387112	36	106	151	495	1507	300	غرفة فغسل 28 وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري 29 ثم غرف غرفة فمسح براسه واذنيه دا-خلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطن---------هما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري وروا------------------------ه ابن منده 30 الحافظ ايضا من حديث ابن ادريس ايضا عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء عن ابن عباس ان	343	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7144	false	-390551524041814319	12	70	60	356	1501	300	غرفة فغسل--- وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمني ثم غرف غرفة فغسل يده اليسري--- ثم غرف غرفة فمسح -راسه واذنيه وادخلهما بالسبابتين وخالف بابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ---------باطنهما وظاهرهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمني ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسري ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 117 رق----------------------------------------------------------م-------- عن ابن عباس ان	7144	6695666019574167487	242	406.0	193	378	64.02116394042969	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0352	true	882634327088445842	15	66	84	323	1469	300	ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء قال فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له عمر بعدما هم به قال فقال له 153 اغسل ما قد تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	352	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5035	false	1072702526489010309	2	49	12	233	1444	300	ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء---- فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ---ما هم به---- فقال له---- اغسل ما--- تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	5035	6695666019574167487	218	403.0	171	239	91.21338653564453	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0358	true	99238225229406200	205	261	1047	1316	1517	300	عن المغيرة قال كنت مع النبي------------------- في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله -------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي	358	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7631	false	5800596513582503936	48	110	244	547	1503	300	عن المغيرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الادواة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توراي عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة---- ثم مسح علي خفيه ثم صلي	7631	6695666019574167487	253	445.5	200	314	80.57324981689453	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0370	true	-3230169907665776280	0	79	0	419	1568	300	وجوه وتسود وجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري من النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وفي الاحياء 378 يقول اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند مسح الاذنين الل----هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلي----ن اللهم	370	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6066	false	6003998888508292109	174	225	924	1197	1579	300	وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال--لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح --راسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------لهم غشني برح------------------------------------------------------متك واذا مسح --اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل --رجليه قال اللهم	6066	6695666019574167487	217	352.0	173	429	50.5827522277832	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	49	201	241	1042	1532	300	قال علمني رسول الله كلمات اقولهن عند------- الوضوء فلم انسهن كان رسول الله اذا اتي بماء فغسل كفيه ثم قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الا-------------------سلام اللهم ----------اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا 387 واذا تمضمض 388 قال اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا استنشق- قال اللهم ارح----ني راءحة الجنة واذا غسل- وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل------- يمي-نه قال اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل- شما-------له قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح-- راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح- اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل- رجليه قال اللهم اجعله 390 سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم --------------------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد	371	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6065	false	265845619516424929	146	300	755	1597	1597	300	قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا علي اذا قدمت وضوءك فق-----------------------ل بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام فاذا غسلت فرجك فقل اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين ا-------------------ذا ابتليتهم صبروا واذا اعطيتهم شكروا و------------------------اذا تمضمض---ت فقل اللهم اعني علي تلاوة------------ ذكرك واذا استنشقت فقل اللهم لا تحرمني راءحة الجنة واذا غسلت وجهك فقل اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسلت ذراعك اليمني فقل اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسلت ذراعك اليسري فقل اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسحت براسك فقل اللهم غشني برحمتك واذا مسحت اذنيك فقل اللهم اجعلني مم-----ن يستمع-- القول فيتبع-- احسنه واذا غسلت رجليك فقل اللهم اجعله---- سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقبلا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين اللهم اني استغفرك واتوب اليك ثم ارفع راسك الي السماء فق-ل الحمد لله الذي رفعها بغير عمد-	6065	6695666019574167487	590	936.0	474	938	62.89978790283203	82	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0371	true	8559026384768686787	36	295	181	1512	1532	300	عن ابي اسحاق السبيعي رفعه الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن عند الوضوء فلم انسهن كان رسول الله ا-------------------ذا اتي بماء فغسل كفيه ثم قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا 387 واذا تمضمض 388 قال اللهم اعني علي تلاوة كتابك و 389 ذكرك واذا استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال اللهم اتني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم اجعله 390 سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد قال النبي------------------- والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت العرش فلا يفك خاتمه الي يوم القيامة 391 ذكر هذه الطريق الشيخ تقي الد------------------ين في الامام 392 فقال عن ابي الفضل محمد بن نعيم بن علي البخاري نا ابو القاسم احمد بن حم 393 الصفار اللخمي ثنا ابو مقاتل سليمان بن الفضل ثنا احمد بن مصعب المروزي ثنا حبيب بن ابي حبيب الشيباني ثنا ابو اسحاق السبيعي فذكره قال الشيخ 394 وابو اسحاق السبيعي عن علي منقطع وفي اسناده غير واحد يحتاج الي معرفته والكشف عن حاله الطريق -	371	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6066	false	6003998888508292109	82	299	443	1573	1579	300	عن ابي اسحاق السبيعي رفعه الي علي بن ابي طالب ق--------------ال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن عند الوضوء فلم انسهن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بماء فغسل يديه ---قال بسم الله العظيم والحمد لله علي الاسلام اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين اذا اعطيتهم شكروا واذا ابتليتهم صبروا فاذا غسل فرجه قال اللهم حصن فرجي ثلاثا و----اذا تمضمض---- قال اللهم اعني علي تلاوة------------ ذكرك واذا استنشق قال اللهم ارحني راءحة الجنة واذا غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه واذا غسل يمينه قال اللهم اتني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري واذا مسح راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل رجليه قال اللهم اجعل لي-- سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور ثم رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله الذي رفعها بغير عمد قال النبي صلي الله عليه وسلم والملك قاءم علي راسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت العرش فلا يفك خاتمه الي يوم القيامة المستغفري ف----------------ي الدعوات واورده ابن دقيق في الاقتراح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------ابو اسحاق-------- عن علي منقطع وفي اسناده غير واحد يحتاج الي معرفته والكشف عن حاله قال ابن	6066	6695666019574167487	1020	1893.5	823	1407	72.49466705322266	187	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0372	true	-919080320174068154	213	297	1073	1484	1500	300	عن محمد ابن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه ثم استنجي و 403 قال اللهم 404 حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض الو---------جوه ثم سكب علي يمينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم لا تعطني	372	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5991	false	-7194713671437863731	223	300	1053	1432	1432	300	عن محمد ابن الحنفية قال دخلت علي والدي علي بن ابي طالب واذا عن يمينه اناء من ماء فسمي ثم سكب علي يمينه ثم استنجي و-----قال اللهم---- حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الاعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهي ي------------------------------وم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يم-ينه وقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي ثم سكب علي شماله وقال اللهم لا تعطني-	5991	6695666019574167487	364	695.5	291	420	86.66666412353516	72	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0373	true	968534909449457518	0	117	0	583	1508	300	ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح -راسه وقال اللهم غشنا 406 برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مفظعات النيران واغلالها ثم غسل قدميه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام ثم استوي قاءما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من انامله ثم قال يا بني افعل كفعلي هذا فانه ما من قطرة تقطر من اناملك الا خلق الله منها ملكا يستغفر الله لك الي يوم القيامة ويكون تسبيح ذلك الملك لك يوم القيامة 407 يا بني من فعل كفعلي هذا تساقطت عنه الذنوب كما يتساقط الورق من 408 الشجر- يوم الريح العاصف	373	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5992	false	-1040249336846680257	2	107	13	539	1490	300	ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا---- برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها ثم غسل رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام ثم استوي قاءما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من انامله ثم قال يا بني افعل كفعلي هذا فانه ما من قطرة تقطر من اناملك الا خلق الله منها ملكا يستغفر----- لك الي يوم القيامة يا -----------------------------------------بني من فعل كفعلي هذا تساقط- عنه الذنوب كما يتساقط الورق عن---- الشجرة يوم الريح العاصف	5992	6695666019574167487	515	979.0	411	585	88.03418731689453	98	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0375	true	-2349537275567955666	19	94	98	460	1431	300	ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب من 425 الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انفتل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل اخرجه المستغفري	375	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3639	false	-40240916663568042	214	286	1005	1354	1414	300	ما من عبد يقول حين يتوضا بسم الله ثم يقول لكل عضو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقول حين يفرغ اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الا فتحت له ثمانية ابواب------- الجنة يدخل من ايها شاء فان قام من فوره ذلك فصلي ركعتين يقرا فيهما ويعلم ما يقول انتقل من صلاته كيوم ولدته امه ثم يقال له استانف العمل------ المستغفري	3639	6695666019574167487	347	676.5	275	362	95.85635375976562	71	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0379	true	7430700042020134356	67	106	356	553	1462	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية 465 ابواب الجنة يدخل من ايها شاء رواه الترمذي	379	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3829	false	-5687274966671123192	123	160	632	820	1515	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية---- ابواب الجنة يدخل من ايها شاء----- الترمذي	3829	6695666019574167487	188	362.5	151	197	95.43147277832031	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0380	true	819680467199898452	246	300	1209	1466	1466	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا ------رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الحديث الحديث الرابع عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي قال--------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له-	380	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3829	false	-5687274966671123192	123	192	632	971	1515	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخ------------------------------ل من ايها شاء الترمذي وقال في اسناده اضطراب عن عمر اخرجه الترمذي 178 رقم وقال في اسناده اضطراب من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له	3829	6695666019574167487	195	329.0	154	373	52.2788200378418	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0383	true	9087907494835585035	10	45	40	200	1450	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------ من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	383	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4064	false	-7391324138637964041	5	42	31	203	1506	300	عن ابي سعيد اخرجه البيهقي في شعب الايمان 321 رقم من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	4064	6695666019574167487	139	252.5	108	172	80.81395721435547	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	80	110	389	532	1481	300	اذا تطهر احدكم فليذكر ا----لله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد	384	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0372	false	-8924736815422063205	122	153	633	780	1572	300	اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء فاذا فرغ احدكم من طهوره فليشهد	372	6695666019574167487	142	276.5	112	147	96.59864044189453	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0384	true	3260348479984028293	11	36	53	167	1481	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب	384	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0522	false	3841669483880898496	111	137	586	705	1511	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب	522	6695666019574167487	114	221.0	89	119	95.7983169555664	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0385	true	-6413856355084871272	169	296	878	1573	1593	300	انا لكم مثل الوالد------ اعلمكم اذا اتي----تم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولا يستنجي احدكم بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة ورواه ايضا ابو محمد الدارمي في مسنده 545 وهذا لفظه انما انا لكم مثل الوالد للولد 546 اعلمكم فلا تستقبلوا القبلة 547 ولا تستدبروها واذا استطبت فلا تستطب بيمينك وكان يامرنا 548 بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة وابو داود في سننه 549 باللفظ الا-ول الذي ذكره ابن حبان الا انه قال في اوله انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط بمثله سواء وابن ماجه في سننه 550 وهذا لفظه انما انا لكم بمنزلة 551 الوالد -لولده 552 اعلمكم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة و------------نهي ان يستطيب الرجل بيمينه	385	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7871	false	-152284862047935909	5	73	24	403	1526	300	انا لكم ---كالوالد لولده اعلمكم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل-- القبلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يستدبره-ا واذا استطاب فلا يستطب بيمينه وكان يامر------ بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة وهي العظم الضياء كنز العمال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال --------انما انا لكم مثل الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------الد للولد------------ اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة يعني العظام ونهي ان يستطيب الرجل بيمينه	7871	6695666019574167487	290	449.0	233	719	40.333797454833984	40	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0386	true	1118754792794595355	267	300	1390	1536	1536	300	من اكتحل فليوتر من فعل 572 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل 573 فليلفظ 574 وما لاك بلسانه-	386	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	44	74	235	370	1506	300	من اكتحل فليوتر من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل---- فليلفظ ومن---- لاك بلسانه	3769	6695666019574167487	131	240.5	102	147	89.11564636230469	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	0	38	0	175	1483	300	فليبتلع من فعل 575 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	387	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	74	111	370	541	1506	300	فليبتلع من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	3769	6695666019574167487	171	335.5	134	175	97.71428680419922	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0403	true	-111473494475951856	107	160	533	804	1506	300	ابعدوا الابار اذا ذهبتم الغاءط واعدوا النبل يعني الحجارة التي يتمسح بها واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو عبيد في غريب الحديث 842 عن محمد بن الحسن عن عيسي بن ابي عيسي الخياط 843 عن الشعبي عمن سمع النبي	403	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0044	false	7449288478969999995	39	94	200	485	1573	300	ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل---------------------------- واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عبد الرزاق عن الشعبي مرسلا قال الحافظ في التلخيص 1107 رواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن الشعبي مرسلا ورواه ابو عبيد من وجه اخر عن الش--------------------------------------------------------عبي عمن سمع النبي	44	6695666019574167487	169	308.0	136	369	45.79945755004883	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0413	true	-4175126600878338185	85	111	414	535	1465	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	413	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4461	false	-7740013594781562739	94	119	494	612	1511	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	4461	6695666019574167487	117	222.5	92	122	95.90164184570312	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0435	true	-927587453150625288	159	195	769	958	1462	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا تستقبلوها ولا تستدبروها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	435	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0252	false	-7895351323519119780	220	256	1176	1362	1608	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبل-ها ولا يستدبر-ها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث- حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني	252	6695666019574167487	184	351.0	148	189	97.35449981689453	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0441	true	-1391565147287952023	2	96	10	461	1408	300	قال نعم قال ا-صلي في مرابض الغنم قال نعم قال افاتوضا من لحومها ----قال لا ولفظ ابن حبان 82 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل رسول الله فذكره بمثله الا انه قال اعطان بدل مبارك ورواه ابو داود الطيالسي في مسنده 83 بلفظ سءل عن الوضوء من لحوم الابل فامر به وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فنهي عنها وفي رواية له 84 سءل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في الوضوء منها وسءل عن الصلاة في مرابضها فرخص--------- فيها ورواه الامام احمد في مسنده 85 بلفظ------------------------------------------ سءل رسول ا---------لله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها قال	441	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6637	false	-906899300779590184	93	193	470	951	1465	300	قال -لا قال فنصلي في مرابض الغنم قال نعم قال ا-نتوضا من لحوم الغنم قال لا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم عبد الرزاق وابن ابي شيبه كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1407 رقم وابن ابي شيبة 7277 رقم عن البراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في-------------------------------------------------------ها وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة ابن ابي شيبه كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 1337 رقم عن البراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها ابن	6637	6695666019574167487	195	250.5	149	641	30.42121696472168	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0442	true	-7378671677220752116	244	272	1152	1301	1433	300	توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا-تتوضءوا من البان الغنم وصلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل قال ابن	442	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2114	false	1135072026145770985	80	108	433	579	1594	300	توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا تتوضءوا من البان الغنم وصلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في معاطن الاب----ل ابن	2114	6695666019574167487	145	278.5	118	150	96.66666412353516	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0457	true	-6115092452940523200	19	103	87	482	1440	300	سالت محمدا عن هذا الحديث فقال انه لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ابو خالد كيف هو قال صدوق وانما يهم في الشء قال محمد وعبد السلام بن حرب 337 صدوق وقال في جامعه رواه سعيد 338 عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه وقال الدارقطني في سننه 339 تفرد به ابو 340 خالد الدالاني ولا يصح	457	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1508	false	8944706092492599678	213	281	1114	1436	1528	300	سالت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ابو خالد كيف هو قال صدوق وانما يهم في الشء قال محمد وعبد السلام بن حرب---- صدوق واخرجه ايضا ابو يعلي 4477 رقم و---------------------------------------------------------------الدارقطني 1159 وقال-- تفرد به ابو---- خالد عن قتادة ولا يصح	1508	6695666019574167487	273	474.5	213	395	69.11392211914062	57	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0463	true	-2561077464318989473	134	169	654	818	1469	300	افتقدت النبي------------------- ذات ليلة فظننت انه--- ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك------ وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	463	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8035	false	-587325003213173338	232	273	1185	1377	1506	300	افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه قد ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر	8035	6695666019574167487	164	302.5	129	192	85.41666412353516	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0484	true	-8199403178205386433	117	170	583	825	1427	300	يورث من حيث يبول 706 هذا الحديث رواه البيهقي 707 من حديث الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله------------------- سءل عن مولود ولد له قبل وذكر من اين يورث فقال 708 رسول الله يورث من حيث يبول وهذا اسناد ضعيف اما الكلبي وهو محمد بن الساءب بن بشر 709 الكوفي	484	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4677	false	-4437706224949400829	131	172	715	903	1581	300	يورث من حيث يبول ابن عدي و-----------البيهق-------------------ي ع------------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن مولود ولد له قبل وذكر من اين يورث -قال فذكره اخرجه ابن عدي 6119 ترجمة 1626-------------------------- محمد بن الساءب بن بشر---- الكلبي	4677	6695666019574167487	126	159.0	94	261	48.27586364746094	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0493	true	-3783217644032851151	194	247	946	1204	1472	300	لا تمس القران الا وانت علي طهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الدارقطني وانا 836 ابن مخلد سمعت جعفرا يقول سمع حسان بن بلال من عاءشة وعمار قيل له سمع مطر 837 من حسان فقال نعم 838 قلت وسويد هذا هو ابن ابراهيم العطار صاحب الطعام ضعفه النساءي وق----------------------------------ال ابو زرعة ليس بالقوي حديثه حديث اهل الصدق	493	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3077	false	4641737864654871527	46	103	225	540	1539	300	لا تمس القران الا وانت طاهر الطبراني والدارقطني والحاكم عن حكيم بن حزام اخرجه الطبراني 3205 رقم والدارقطني 1122 والحاكم 3552 رقم وقال صحيح الاسناد واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 3327 رقم قال الهيثمي 1277 فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------سويد ابو حات-----------------------------م ضعفه النساءي وابن معين في رواية ووثقه في رواية وقال ابو زرعة ليس بالقوي حديثه حديث اهل الصدق	3077	6695666019574167487	96	130.0	75	448	21.428571701049805	16	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0537	true	-2307853846842907854	231	294	1130	1440	1467	300	قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه 1578 وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكهما دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم -تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	537	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8109	false	-5852491128652622833	190	243	973	1246	1513	300	قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يديه مرتين او ثلاثا فافرغ ---------------------------علي فرجه فغ-----سله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكه-ا دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم يتنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	8109	6695666019574167487	249	439.0	197	313	79.55271911621094	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0542	true	-3023480902867818605	11	42	53	216	1536	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء -----------------------------ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	542	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2040	false	-3886059495533711996	15	44	68	220	1525	300	تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ--------------------------------------- الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	2040	6695666019574167487	122	217.0	99	192	63.54166793823242	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0545	true	6596714910332296955	214	295	1098	1478	1501	300	يجزء من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع وفي البخاري 1710 -------------------------------------عن جابر ا--نه عليه السلام كان يكفيه الصاع في الغسل ذكره بقصته ورواه الدارقطني في علله 1711 من حديث ابن مسعود وابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد من حديث ابن عمر وفيهما ضعف وفي سنن ابن ماجه 1712 من حديث يزيد بن ابي زياد 1713 وهو صدوق 1714 ساء حفظه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب 1715 وفيه لين عن ابيه عن جده رفعه يجزء من الوضوء مد ومن الغسل صاع	545	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4577	false	-7701830717662589682	67	124	349	633	1535	300	يجزء من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن خزيمة والحاكم والبيهقي عن جابر اخرجه------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة 166 رقم وعبد بن حميد ص رقم وابن خزيمة 162 رقم والحاكم 1266 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي 1195 رقم واخرجه ايضا احمد 3370 رقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزء من الوضوء مد ومن الغسل صاع	4577	6695666019574167487	94	119.5	72	536	17.53731346130371	17	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	8	38	40	188	1473	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147 يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	556	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	208	235	1093	1230	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2790	6695666019574167487	132	235.5	106	152	86.84210205078125	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0561	true	3195975637307989042	271	300	1341	1488	1488	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و جعل 219 الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من امتي-	561	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1387	false	5287712961077242266	157	184	837	977	1589	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة و-جعل---- الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك ---رجل من امتي	1387	6695666019574167487	138	252.5	113	148	93.24324035644531	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	20	94	82	455	1415	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات السلاسل فاشف---------------------------------قت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول----------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263----------- فضحك --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واسنده احمد	565	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7525	false	5484502821114358313	181	279	888	1371	1467	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت اذا اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي----- صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا------- احمد	7525	6695666019574167487	250	365.5	190	533	46.90431594848633	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	202	267	1034	1326	1491	300	قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي---- كاد الرجل يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر	568	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7236	false	-4575794344608660326	126	187	605	883	1438	300	قال مر---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيده عل-----ي الحاءط ومسح-------- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر	7236	6695666019574167487	242	420.0	186	311	77.81350708007812	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	206	266	1049	1322	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك------------------------ وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي كاد الرجل يتواري في السكك --------------------------ضرب بيديه 308 علي الحاءط --ومسح بها 309- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه----------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي	568	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7295	false	-7530645775561050041	31	109	138	494	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه عل----ي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفق ثم رد علي الرجل السلام ثم قال-- لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي	7295	6695666019574167487	209	316.0	159	368	56.793479919433594	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	183	270	903	1343	1474	300	عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة وفي لفظ من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر---------------------- ابد فيها---------- فبدوت فيها 420 الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة 421 فامكث الخمس والست فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكنت فقال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت 422 بالراحلة و--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	577	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7735	false	4809028236665232006	87	172	417	829	1438	300	عن ابي ذر قال قدم--ت غنيمة علي عه--------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابد فيها يا ابا ذر فبدوت ف--------------------كانت تصيبني الجنابة---- فامكث الخمس والست فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------------------قال ثكلتك امك يا ابا ذر----------- فدعا---------------------- بعس من- ماء ف------------استترت---- بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	7735	6695666019574167487	311	449.0	246	521	59.69289779663086	50	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0578	true	-261188156261394068	37	129	183	627	1405	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال------------------------------------------------- ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجن--------------------------------------------------------ابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء العينين يتخضخض ما هو--- بملان فتس-ترت الي بعير----------------- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء ----الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه	578	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7739	false	-6211096205033985828	136	224	674	1095	1475	300	فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- في ظل المسجد في نفر من اصحابه فسلمت عليه فرفع راسه وقال سبحان الله ابو ذر فقلت نعم----- يا رسول الله اصابتني ----------------------------------------------------جنابة فتيممت اياما ثم وقع في نفسي من ذلك شء حتي ظننت اني هالك ف-------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به ام--ة سوداء في عس-- يتخضخض يقول ليس بملان فاستترت بالراحلة وامر رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال---------------------------------- يا ابا ذر ان الصعيد الطيب كاف ما-- لم تجد الماء ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه	7739	6695666019574167487	243	307.0	185	574	42.334495544433594	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0593	true	69580396812788769	167	232	797	1101	1437	300	عبد الرحمن بن ابزي 660---- ان رجلا اتي عمر فقال اني 661 اجنبت فلم اجد ماء 662 فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت ف------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ انما كان يكفيك ان تضرب بيديك---------------------------- الارض ثم ت---------مسح بهما وجهك وكفيك	593	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7045	false	-4117474310091237053	210	286	1037	1394	1455	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر فقال اني---- اجنبت فلم اجد ماء فقا----ل عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك--- وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح به-ا وجهه وكفيه	7045	6695666019574167487	273	461.5	211	369	73.9837417602539	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0609	true	9029124546520216746	204	249	1014	1234	1492	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني 907 انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين قال	609	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7629	false	-909854759353303733	204	248	1034	1250	1511	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني---- انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ابن	7629	6695666019574167487	213	416.5	169	220	96.81818389892578	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	224	300	1120	1492	1492	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة ---------------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا قالت هو اكثر من ذلك 1137- انما اثج ثجا فقال-	624	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	13	92	66	442	1499	300	حمنة بنت جحش------------------- كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجء-ت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة--------------------- قد منعتني -------الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا -قال	7995	6695666019574167487	285	430.5	222	436	65.36697387695312	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	22	118	110	629	1511	300	الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ثم تغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو 1141 اعجب الامرين الي	625	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	0	93	0	509	1595	300	الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا----- وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وت-عجلي----- العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي --وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا--- اعجب الامرين الي	8377	6695666019574167487	459	825.5	373	546	84.06593322753906	75	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	29	140	139	660	1434	300	قال النبي 2----------------- امني جبريل عليه السلام 3 عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس ويروي حين كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---------- وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	675	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	false	883289792353846909	193	289	1049	1526	1581	300	قال النساءي وغيره متروك 5460 امني جبريل-------------- عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر------------- الشراك وصلي بي العصر حين كان-------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان ظل------ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء-------- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	1120	6695666019574167487	413	685.5	325	551	74.95462799072266	78	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0680	true	4860776594277535733	256	300	1215	1429	1429	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان-	680	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1632	false	6637751693919161285	84	129	434	652	1536	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان	1632	6695666019574167487	214	417.0	171	218	98.1651382446289	42	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	0	26	0	129	1460	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	681	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1632	false	6637751693919161285	129	155	652	781	1536	300	اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	1632	6695666019574167487	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0681	true	-7373949732580318666	181	300	876	1460	1460	300	الله انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا --------قال- فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر 119 حين--------- زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر 120 والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب 121 حين وقعت 122 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان 123 قريبا------- من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر 124 حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل-	681	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7832	false	775451054630723838	35	127	169	637	1484	300	الله عليه وسلم ف----ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو اعلم م-----------------------نهم ثم امره فاقام العصر---- والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب ----حين وقعت---- الشمس-------- فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر------------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء----------------- ثلث الليل	7832	6695666019574167487	332	444.5	258	611	54.33715057373047	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0690	true	-6399272752042592012	11	116	52	575	1480	300	الحصيب رضي الله عنه عن النبي ان رجلا ساله عن وق---ت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني 273 اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فا---------------------ذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقا----------------------------------------------------م العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين 274 غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب ال-شفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع 275 الفجر فلما ان 276 كان في اليوم الثاني امره فابرد ب-------الظهر فانعم ان يبرد بها وصل--------ي العص---------------------ر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن --وقت	690	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7832	false	775451054630723838	33	134	159	670	1484	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم ف----------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم--------------------------------- امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة -------------وامره فاقام المغرب حين---- وقعت الشمس-------- فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم -------صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل--------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---------- ثلث الليل الاول--------------- ثم قال اين الساءل عن الوقت	7832	6695666019574167487	244	288.5	189	638	38.24451446533203	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0698	true	5318311240204669718	41	97	199	478	1505	300	انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الاخري فمن فعل ذلك فليصلها 450 حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها ورواه ابن ماجه 451 بلفظ ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد	698	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1791	false	7763188675636397999	239	261	1212	1324	1518	300	انه ليس في النوم تف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد	1791	6695666019574167487	112	221.0	90	279	40.143367767333984	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0699	true	-1123098869760476914	57	141	285	719	1508	300	من سحوركم اذان بلال ولا بياض الفجر المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد راويه بيديه قال يعني معترضا وفي لفظ ولا هذا البياض لعمود الصبح وفي اخر ولا هذا البياض حتي يبدو الفجر او قال حتي ينفجر الفجر وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغرن احدكم نداء بلال من السحور ولا هذا البياض حتي يستطير رواه مسلم في صحيحه 473 بكل هذه الالفاظ وهو معدود من افراده ورواه الترمذي 474 بلفظ لايغر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	699	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3244	false	4692789825140765199	1	84	6	444	1549	300	من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق ه---------كذا حتي يستطير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن سمرة بن جندب اخرجه ابو داود 2303 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 2166 وقال اسناده صحيح لا يمنعنكم اذان ب---لال من السحور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان في بصره شيءا احمد والبزار والطحاوي عن انس اخرجه احمد 3140 رقم قال الهيثمي 3153 رجاله رجال الصحيح والطحاوي 1140 واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 2275 رقم والضياء 740 رقم وابو يعلي 5297 رقم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	3244	6695666019574167487	139	-20.0	111	717	19.38633155822754	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0700	true	7666132408852762403	226	269	1152	1396	1549	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام روا-------------------------ه الحاكم 493 والدارقطني 494 وقالا 495 اسناده صحيح ورواه البيهقي 496 وقال----- روي------------- موصولا و----مرسلا والمرسل اصح	700	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2752	false	4949574735112781246	243	289	1289	1544	1601	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام الحاكم والبيهقي عن جابر اخرجه الحاكم 1304 رقم والبيهقي 1377 رقم --------------------------------وقال هكذا روي بهذا الاسناد موصولا وروي مرسلا وهو---- اصح	2752	6695666019574167487	177	284.5	144	291	60.82474136352539	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0724	true	2118769483572573151	63	84	312	415	1483	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله------------------- نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	724	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5359	false	-7478266504038648374	126	158	636	790	1551	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	5359	6695666019574167487	101	178.5	80	156	64.74359130859375	18	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0725	true	-2267714550009876426	270	300	1338	1488	1488	300	صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان فحينءذ 959 يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة-	725	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	false	-5133862074789957103	117	146	616	762	1541	300	صل- صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ---- يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	2542	6695666019574167487	144	270.5	116	151	95.3642349243164	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	21	141	108	705	1480	300	محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ويغني عنه ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله فقال 962 يا نبي الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي تطلع الشمس --------------لقرن الشيطان --------ثم صل 963 والصلاة مشهودة 964 متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك ---كالرمح فاذا كان--ت علي راسك ---كالرمح فدع الصلاة 965 فانها الساعة 966 التي تسجر فيها جهنم حتي تزيغ 967 ف--------------------------------------اذا زاغت -----------------------فالصلاة محضورة متقبلة 968 حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0496	false	8896047445592981086	0	116	0	605	1510	300	محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار احمد والطبراني وابن سعد عن عمرو بن عبسة قال المناوي واسناد احمد حسن اخرجه احمد 4111 رقم وابن سعد 4216 وللحديث اطراف اخري منها صل صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرن-ي شيطان فاذا طلعت فصل فان -الصلاة محضورة---- متقبلة حتي تعت------دل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك------- الساعة---- التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة---- حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	496	6695666019574167487	328	461.0	261	783	41.890167236328125	50	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	223	292	1126	1449	1480	300	يا رسول الله اي الليل اسمع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوف الليل الاخر ثم الصل-اة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصل-اة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس 978 رواه الطبراني 979 من حديث سالم بن ابي الجعد عن رجل من -------------	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2180	false	-468175813278699572	97	193	503	988	1518	300	يا رسول الله اي الليل اجوب دعوة قال فذكره اخرجه ايضا ابو يعلي 1048 رقم والطبراني في الاوسط 3370 رقم وفي الصغير 1222 رقم قال الهيثمي 10155 رواه الطبراني في الثلاثة والبزار ورجال البزار والكبير رجال الصحيح جوف الليل الاخر ثم الصلوات مقبولة حتي يصلي الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلوات مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغيب الشمس--------- الطبراني ع-----------------ن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن	2180	6695666019574167487	268	463.5	209	511	52.44618225097656	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	0	41	0	212	1480	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه 960 حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة حينءذ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	false	-5133862074789957103	146	185	762	963	1541	300	حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حي-----نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة------ مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2542	6695666019574167487	198	387.5	160	212	93.39622497558594	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	221	279	1118	1391	1480	300	قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6175	false	-1724806363092838408	14	50	70	241	1456	300	قال قلت يا رسول الله اي الليل افضل قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة الي صلاة الفجر ثم لا صلاة الي طلوع ال-------------------------------------------------------------------------------------شمس ثم الصلاة مقبولة الي صلاة ال-----------------عصر ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	6175	6695666019574167487	148	254.0	112	273	54.21245574951172	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	215	279	1093	1391	1480	300	بن كعب بن مرة البهزي 977 قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تكون الشمس------ قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل مقام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7574	false	7279736177344282483	171	234	840	1133	1470	300	عن كعب بن مرة -----------قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ثم الصلاة مقبولة حتي يطلع الفجر ثم لا صلاة حتي تطلع الشمس وتكون قيد رمح او رمحين ثم الصلاة مقبولة حتي يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتي تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتي تكون الشمس قيد رمح او رمحين ثم لا صلاة حتي تغرب الشمس	7574	6695666019574167487	281	539.5	219	304	92.43421173095703	58	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	45	123	232	613	1480	300	ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله------------------- فقال 962 يا نبي الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال -ما هو قال هل من-------- ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس لقرن--------------- الشيطان ثم صل 963 والصلاة مشهودة 964 متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر-مح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة 965 فانها الساعة 966 التي تسجر فيها جهنم	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7886	false	-3322518610136840217	212	290	1005	1385	1440	300	ابي هريرة قال جاء---- صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------- اني اسالك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال وما هو قال هل من ساعة من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان ثم الص--------لاة محضورة---- متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك قيد رمح فاذا كانت علي راسك------- فدع الصلاة فان تلك-- الساعة---- التي تسجر فيها جهنم	7886	6695666019574167487	310	522.0	242	425	72.94117736816406	56	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	45	93	232	454	1480	300	ابي هريرة قال 961 سال صفوان بن المعطل رسول الله------------------- فقال 962 يا نبي الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل قال ما هو قال هل من-------- ساعات الليل والنهار ساعة يكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7896	false	601674865271916904	260	299	1255	1445	1450	300	ابي هريرة قال---- سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا نبي الله اني اسالك---------------------------------------------- هل من ساعة من ساعات الليل والنهار ت-----كره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح تدع الصلاة حتي تطلع الشمس	7896	6695666019574167487	158	260.0	125	249	63.45381546020508	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0726	true	2474932475069716910	91	141	443	705	1480	300	تطلع الشمس لقرن الشيطان ثم صل 963 والصلاة مشهودة 964 متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة 965 فانها الساعة 966 التي تسجر فيها جهنم حتي تزيغ 967 ف---------------------------------------اذا زاغت ف-------الصلاة محضورة متقبلة 968 حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7897	false	-3839528548514909710	0	54	0	286	1504	300	تطلع بقرني -------شيطان ثم صل فان -الصلاة محضورة---- متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك-- الساعة---- التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة ح----تي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	7897	6695666019574167487	207	335.0	164	308	67.20779418945312	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0727	true	5387360327325638632	98	172	487	841	1423	300	لا تءخر ثلاثا الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا وقد ذكره كذلك 986 الرافعي في كتاب النكاح في احد الموضعين منه رواه الترمذي --------------------في الصلاة 987 والجناءز 988 من جامعه من حديث عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن علي مرفوعا به 989 وسكت عليه في الصلاة---- وقال في الجناءز 990 انه غريب وما اري اسناده بمتصل	727	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4498	false	-2412723998402275238	224	261	1129	1335	1530	300	لا تءخره----ا الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا --------------------------------------احمد و----------------------الترمذي غريب منقطع والعسكري في الامثال والحاكم والبيهقي----------------------------------------------------------------------------------------- عن علي اخرجه احمد 1105 رقم والترمذي 3387 رقم وقال غ-------------------ريب وما اري اسناده بمتصل	4498	6695666019574167487	122	157.0	97	378	32.27513122558594	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0729	true	-6909541175995119047	202	266	1012	1318	1493	300	حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035 في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي 1036 هذا الحديث صحيح متفق علي اخراجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه واللفظ للبخ-اري 1037 ولفظ مسلم 1038 خشف نعليك واخرجه	729	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4443	false	3815146900194237996	27	87	143	435	1464	300	حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي احمد والبخاري ومسلم عن---------------------- ابي هريرة اخرجه احمد 2439 رقم والبخاري 1386 رقم ومسلم 41910 رقم----- واخرجه	4443	6695666019574167487	211	335.5	161	325	64.92308044433594	40	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	149	178	771	926	1525	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وكذا------------------------ اخرجه البخاري	731	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4444	false	3235138431971904566	174	205	861	1024	1486	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان البخاري وابو داود عن ام سلمة اخرجه البخاري	4444	6695666019574167487	133	231.0	107	181	73.48065948486328	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0763	true	-2441832270182309258	113	144	534	698	1460	300	ما من رجل يكون بارض قي فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة فيصلي 1602 الا صلي 1603 خلفه من الملاءكة ما لا يري قطراه 1604 يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	763	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3617	false	8066901882476537223	146	173	720	863	1518	300	ما من رجل يكون بارض قي فيءذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة----------- الا صلي----- خلفه من الملاءكة ما لا يري قطراه----- يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده ويءمنون علي دعاءه	3617	6695666019574167487	143	262.0	116	164	87.19512176513672	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0766	true	-1620581072705671246	124	168	614	824	1511	300	ابي عبيدة بن 1652 مسعود عن ابيه ان المشركين 1653 شغلوا رسول ا-----لله ---------------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و 1654 اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال	766	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7403	false	-2220767919856374654	252	296	1274	1490	1509	300	ابن عساكر عن ابن- مسعود-------- ان المشركين----- شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن و------اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ابن	7403	6695666019574167487	172	288.0	134	236	72.88135528564453	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	174	225	927	1181	1558	300	واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام واستيقظ رسول الله------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال----------------------------------- ما القيت علي نومة مثلها قط -قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال 1669 قم فاذن بالناس 1670 بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	767	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7814	false	4665290494591112435	0	55	0	282	1480	300	واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه----- واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءا و------------------ارتفعت الشمس	7814	6695666019574167487	191	301.5	150	310	61.6129035949707	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0776	true	3173573669642184630	1	95	9	442	1439	300	فنحت فاري عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل------- ناقوسا فقلت له 1816 يا عبد الله -تبيع الناقو--س قال وما تصنع به قلت انادي به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قلت وما تقول 1817 قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله	776	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7106	false	-787271800666589008	136	226	683	1090	1444	300	فنحت فاري عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل في يده ناقوسا فقلت-------- يا عبد الله اتبيع هذا للناس قال وما تصنع به قلت ينادي به للص----لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت بلي ----------قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله	7106	6695666019574167487	379	694.0	294	449	84.40979766845703	77	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0782	true	-3514413763519077371	238	278	1200	1397	1495	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك 1928 واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ثم قال 1929 ونا عبد بن حميد	782	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4441	false	3915289231261860026	214	250	1133	1314	1576	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك----- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني---------------- عبد بن حميد	4441	6695666019574167487	176	327.5	141	202	87.12871551513672	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0787	true	-3360947498361949862	233	300	1127	1469	1469	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي استشار الناس 2018 لما يهمهم ال-------------------------ي الصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه 2019 من اجل النصاري فاري النداء تلك الليلة------- رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر -بن الخطاب فطرق الانصاري رسول الله------------------- ليلا فامر- رسول الله -------------------بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم-	787	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7289	false	-8556737419858049730	103	180	518	912	1494	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال----- استشار النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر --الناقوس فكرهه----- من اجل النصاري فاري------- تلك الليلة النداء رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر ابن الخطاب وطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في بد-ء صلاة الفجر الص-لاة خير من النوم	7289	6695666019574167487	290	474.0	231	415	69.8795166015625	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0789	true	-6580824959385804784	52	96	248	468	1487	300	حديث----- لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي واسمه اسماعيل ابن ابي اسحاق وليس بذلك القوي عند اهل الحديث وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة 2044 قال 2045 انما رواه عن الحسن 2046 بن عمارة عن الحكم بن عتيبة	789	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2960	false	8230997909128933124	3	34	14	165	1548	300	حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي----------------------------------------------------------- وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة----- قال----- انما رواه عن الحسن -----بن عمارة عن الحكم بن عتيبة	2960	6695666019574167487	146	258.0	116	225	64.88888549804688	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	158	259	753	1218	1417	300	تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ت-رفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2095	false	-6940885159760063316	52	121	282	602	1498	300	تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وارفع بها صوتك ثم تقول اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت---- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	2095	6695666019574167487	225	268.5	177	555	40.5405387878418	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0793	true	5344161700218613151	7	42	33	223	1439	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا 2113 يقومون علي الاطام 2114 ينادون المسلمين بحين الصلاة	793	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3300	false	-8815030342752486994	3	34	12	180	1572	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا----- يقومون علي الاطام----- ينادون المسلمين بحين الصلاة	3300	6695666019574167487	168	311.5	137	190	88.42105102539062	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0793	true	5344161700218613151	51	131	266	649	1439	300	رجل -من الانصار -----قال يا رسول الله اني لما 2116 رجعت لما را-----يت من اهتمامك رايت رجلا كان 2117 عليه ثوبين اخضرين 2118 فقام علي المسجد------------------ فاذن ثم قعد قعدة 2119 ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني 2120 ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله--------------- لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني --لما سبقت	793	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7951	false	8976737029870330501	41	110	197	530	1438	300	رجلا من الانصار جاء فقال يا رسول الله اني لما----- رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت----- كان رجلا قاءما---------------------- علي المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة -----ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا---------------------------------- ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا ف---------------------قال عمر اما اني را---يت مثل الذي راي غير اني لما سبقت	7951	6695666019574167487	251	396.5	194	429	58.50815963745117	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	118	159	550	779	1443	300	---قال لما كان الليل قبل الفجر غشيني النعاس فرايت رجلا عليه 2133 ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي الحديث بطوله ورواية الدارقطني وابي الشيخ الاولي منقطعة فا-------------------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي	794	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7105	false	-8446428798331459619	37	77	180	392	1440	300	حتي اذ---ا كان الليل قبل الفجر غشيني النعاس فرايت رجلا عليه----- ثوبان اخضران وانا بين الناءم واليقظان فقام علي سطح المسجد فجعل اصبعيه في اذنيه ونادي ابو------------------------------- الشيخ كنز العمال ذكره ايضا الزيلعي 1278 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	7105	6695666019574167487	171	297.0	138	251	68.12748718261719	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	4	38	20	191	1443	300	عبد الله بن زيد ----------------------------------قال يا رسول الله--------- اني 2131 لم اكن ناءما بين الناءم واليقظان رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر حتي فرغ من الاذان مرتين	794	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7601	false	9114035749914847464	258	300	1275	1483	1483	300	عبد الله بن زيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو حدثتك اني----- لم اكن ناءما بين الناءم واليقظان رايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر حتي فرغ من الاذان مرتين-	7601	6695666019574167487	165	294.0	133	214	77.1028060913086	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0794	true	-521475236471298582	40	96	201	453	1443	300	في اخر اذانه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم قال مثل الذي قال غير انه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان اول من اذن بها----- فجاء عمر فقال يا رسول الله قد اطاف بي الليلة مثل الذي اطاف بعبد الله بن زيد غير انه 2132 سبقني اليك	794	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7602	false	8886226633082912901	1	57	5	257	1463	300	في اخر اذانه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل شيءا ثم قال مثل الذي قال غير انه قال قد قامت الصلاة مرتين فقال علمها بلالا فكان اول من اذن بها بلال فجاء عمر فقال يا رسول الله قد اطاف بي الليلة مثل الذي اطاف بعبد الله بن زيد غير انه----- سبقني اليك	7602	6695666019574167487	247	480.0	192	257	96.10894775390625	54	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0795	true	-8401227501459142667	101	145	513	759	1519	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون -يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	795	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7329	false	5836328915785140215	201	250	1008	1272	1516	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال---- او لا بعثوا رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بالصلاة	7329	6695666019574167487	227	405.5	185	269	84.3866195678711	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0796	true	-5782309617675034898	247	294	1243	1487	1518	300	رايت بلالا يءذن ويدور ويتبع فاه هاه-نا وهاه-نا واصبعاه في اذنيه ورسول الله------------------- في قبة له حمراء اراه قال من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بال-بطحاء فصلي----------------------------- اليها رسول الله ثم مر 2159 بين يديه الكلب والحمار-------- وعليه حلة حم---راء كاني انظر الي بريق ساقيه	796	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7701	false	709744002243943814	179	232	877	1155	1490	300	رايت بلالا يءذن -يدور -يتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة--- حمراء---------------- فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالابطح-- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهاالظهر والعصر يمر----- بين يديه الكلب والحمار والمراة وعليه حلة له حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	7701	6695666019574167487	200	305.0	162	306	65.3594741821289	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0797	true	6277695729580049745	102	146	490	716	1502	300	رايت بلالا يءذن ويدور يتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعيه في اذنيه ورسول الله------------------- في قبة حمراء من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بال-بطحاء فصلي----------------------------- اليها رسول الله-- يمر بين يديه الكلب والحمار-------- وعليه حلة حم---راء كاني انظر الي بريق ساقيه	797	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7701	false	709744002243943814	179	232	877	1155	1490	300	رايت بلالا يءذن -يدور يتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء------- فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالابطح-- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهاالظهر والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمراة وعليه حلة له حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه	7701	6695666019574167487	205	341.0	164	288	71.18055725097656	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0800	true	2543472259799141600	138	203	689	1002	1451	300	المءذن يغفر له مدي 2196 صوته ويشهد له كل رطب ويابس رواه ابو داود 2197 والنساءي 2198 وابن ماجه 2199 من حديث شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي غير منسوب 2200 عن ابي هريرة به 2201 واللفظ للنساءي ولفظ ابي داود المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	800	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4201	false	-7174683119227763343	138	180	705	905	1541	300	المءذن يغفر له مد------ صوته وي--صدقه كل رطب ويابس ابن ابي شي------------------------------------------------بة عن ------------------------------------------------ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 1204 رقم--------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	4201	6695666019574167487	160	261.0	125	313	51.11820983886719	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0802	true	-8249687228790688424	221	248	1024	1153	1397	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد 2252 صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه احمد	802	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1439	false	7496067254088371900	37	62	188	307	1569	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد----- صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي مع-----ه احمد	1439	6695666019574167487	119	224.0	94	129	92.24806213378906	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	262	293	1312	1471	1503	300	من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث 2472 ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديثه --------قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	814	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1214	false	-886843495691663838	0	32	0	170	1536	300	من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث----- ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره -قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	1214	6695666019574167487	151	275.5	122	176	85.79545593261719	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	196	225	992	1136	1503	300	كان اول- اذان الصبح امرني يعني النبي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل	814	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6927	false	6237124296363028382	261	292	1278	1431	1468	300	كان اوان اذان الصبح امرن-----------ي فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--------- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل	6927	6695666019574167487	122	203.0	97	174	70.11494445800781	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	227	253	1144	1264	1503	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال له --نب----ي الله---------- ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	814	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	0	104	0	483	1461	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	6928	6695666019574167487	111	174.0	85	483	22.981367111206055	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0820	true	4904675896246362895	41	83	203	388	1440	300	عن ابن عباس قال كان اول من اذن في الاسلام بلال واول من اقام عبد الله بن زيد فلما اذن بلال اراد ان يقيم فقال عبد الله بن زيد انا الذي رايت الرءيا فاذن بلال و 2573 يقيم ايضا قال فاقم انت	820	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7205	false	-6751776239402751683	238	278	1209	1388	1503	300	عن ابن عباس قال كان اول من اذن في الاسلام بلال واول من اقام عبد الله بن زيد فلما اذن بلال اراد ان يقيم فقال عبد الله بن زيد انا الذي رايت الرءيا فاذن بلال وي------قيم ايضا قال فاقم انت	7205	6695666019574167487	178	350.5	138	185	96.21621704101562	40	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0823	true	-8062051614295525733	205	244	1053	1251	1530	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من مءذنكم 2632 فقلنا عبيدنا وموالينا فقال بيده هكذا يقلبها 2633 عبيدنا وموالينا ان ذلك- بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخليفي لاذنت	823	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5423	false	-5275647533660259215	210	239	1047	1191	1496	300	عن قيس بن ابي حازم قال قدمنا علي عمر بن الخطاب ف-------------قال من مءذنوكم---- فقلنا عبيدنا وموالينا فقال-------------------------------------- ان ذلكم بكم لنقص شديد لو اطقت الاذان مع الخلافة لاذنت	5423	6695666019574167487	137	234.0	108	199	68.84422302246094	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0825	true	4734767474055759433	245	276	1267	1409	1530	300	اسامة بن زيد رض-------------ي الله عنه ان رسول الله لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيها حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	825	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6449	false	-6220517709004686876	164	196	845	992	1517	300	اسامة بن زيد قال ان النبي صلي الله عليه وسلم------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه- حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	6449	6695666019574167487	124	220.0	96	155	80.0	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	237	921	1163	1486	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في	842	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0307	false	7117221882704922950	254	300	1381	1618	1618	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فا-----ذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في-	307	6695666019574167487	234	455.0	189	243	96.29629516601562	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	240	921	1177	1486	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وم-كن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع-- ذلك في كل ركعة وسجدة	842	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0378	false	-3206140498080281400	212	255	1130	1348	1582	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اق-------------------را بما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وتمكن لركوعك----- فاذا رفعت----- فاقم صلبك ف----------------------------اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري وافعل مثل ذلك في كل ركعة وسجدة	378	6695666019574167487	176	292.0	138	275	64.0	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0842	true	-592228504232131539	190	241	921	1181	1486	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك 2982 فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع -ذلك في كل ركعة وسجدة وقد	842	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6920	false	1240467095540992108	247	298	1228	1490	1498	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك----- فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة ابن	6920	6695666019574167487	249	468.0	199	267	93.25843048095703	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	75	127	357	598	1494	300	علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله انه كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من	846	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	254	300	1247	1463	1463	300	علي قال------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	180	321.5	142	270	66.66666412353516	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0857	true	-5455098195379679768	128	153	671	794	1539	300	علام 3216 تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	857	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2638	false	-1161248330332789834	166	189	891	1005	1571	300	علام----- تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه----- ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2638	6695666019574167487	113	207.0	90	124	91.12903594970703	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0878	true	4231618367912516021	38	81	180	382	1483	300	لا تقع بين السجدتين رواه----------------------------------------------- الترمذي 134 من حديث الحارث عنه ثم قال هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور 135 قال والعمل علي هذا الحديث عند	878	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3049	false	-5792971128988089178	185	231	974	1192	1537	300	لا تقع بين السجدتين ابن ماجه عن علي اخرجه ابن ماجه 1289 رقم واخرجه ايضا الترمذي 272 رقم و-----------------قال هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور ومن غريب-------------- الحديث تقع	3049	6695666019574167487	149	242.5	114	249	59.839359283447266	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0878	true	4231618367912516021	26	74	130	348	1483	300	يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين روا----------------------ه الترمذي 134 من حديث الحارث عنه ثم قال هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور	878	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4493	false	-2990507875528120986	207	253	1033	1247	1500	300	يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين الترمذي وضعفه عن علي اخرجه الترمذي 272 رقم وقال-------------------------- لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور	4493	6695666019574167487	178	318.5	137	240	74.16666412353516	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0880	true	-3553781357843982514	80	128	407	644	1497	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان 172 يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	880	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4622	false	2254787431443494127	216	263	1062	1294	1493	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان---- يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	4622	6695666019574167487	232	452.5	185	237	97.89029693603516	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0883	true	-2539826694929905199	32	176	158	868	1471	300	نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه 220 لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222 وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره-ا يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	883	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6193	false	-7936553699374857557	0	141	0	695	1554	300	نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره---- وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	6193	6695666019574167487	692	1354.0	552	711	97.32770538330078	138	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0900	true	5915673304753604838	145	254	737	1268	1497	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك --قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره البخاري في تاريخه الكبير 543 من رواية عباس الجشمي عن ابي هريرة كما اخرجه ابو داود ومن ذكر معه وقال لم يذكر سماعه من ابي هريرة قال المنذري 544 يريد ان عباسا 545 الجشمي روي هذا الحديث عن ابي هريرة ولم يذكر فيه انه سمعه منه قلت ولهذا الحديث طريق اخر رواه الطبراني في ا-كبر معاجمه 546 من حديث ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول--------------------------------------------------- الله سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت 547 عن صاحبها حتي ----ادخلته الجنة	900	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1576	false	-5072485752455346538	67	143	344	722	1539	300	ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك احمد والترمذي وقال---- حسن والنساءي وابن ماجه وابن حبان وابن السن-----------------------------------------ي عن ابي هريرة---- اخرجه احمد 2299 رقم والترمذي 5164 رقم والنساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكبري 6178 رقم وابن ماجه 21244 رقم وابن حبان 367 رقم وابن السني في عمل يوم وليلة ص رقم 7881 ان سورة من كتاب الله--------------- ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة	1576	6695666019574167487	163	173.5	127	589	27.67402458190918	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0916	true	-4879356482220320973	4	69	20	352	1538	300	فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين 776 وفي رواية لهما 777 اعني البخاري ومسلم-------------------------------------------------------ا اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية للبخاري 778 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	916	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0526	false	-4097967227939241014	193	249	1012	1306	1586	300	فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه البزار عن ابي هريرة وللحديث اطراف اخري منها اذا قال القارء غير المغضوب عليهم اذا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	526	6695666019574167487	191	287.5	153	395	48.35443115234375	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0936	true	4415244876931531053	42	68	215	341	1516	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان قال -----البيهقي--------- اسناده حسن	936	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4801	false	-8128832029568157145	78	107	399	538	1484	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان ابن عدي والبيهقي وقال هذا اسناد- حسن	4801	6695666019574167487	122	220.0	96	140	87.14286041259766	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	224	259	1079	1260	1465	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود----------------------------------------------------- هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	944	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2468	false	9009926044163895616	46	88	254	468	1531	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه----- بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم---- ابو داود والبيهقي عن ابن عباس اخرجه ابو داود 278 رقم وقال روي هذا الحديث---- من غير وجه عن محمد بن كعب------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	2468	6695666019574167487	161	273.0	130	234	68.80342102050781	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	210	259	1011	1260	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود-------------------------------------------------- هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	944	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3009	false	-3400438509204498359	148	204	769	1048	1593	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه ف-انما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه----- بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم---- ابو داود وضعفه عن ابن عباس اخرجه ابو داود 278 رقم وقال روي هذا الحديث---- من غير وجه عن محمد بن كعب------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	3009	6695666019574167487	228	397.0	183	300	76.0	42	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0947	true	5645517858993189992	125	153	626	762	1474	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	947	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0545	false	3186629334503850382	51	78	280	412	1515	300	قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل ----الي مفصله واذا سجدت فامكن جبينك من الارض ولا تنقر	545	6695666019574167487	130	251.5	103	136	95.5882339477539	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0947	true	5645517858993189992	123	153	616	762	1474	300	وفيه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يديك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	947	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4392	false	2324799123541309472	170	200	923	1068	1539	300	وسطه فاذا قمت الي الصلاة فركعت فضع يد-ك علي ركبتيك وفرج بين اصابعك ثم ارفع راسك حتي يرجع كل عضو الي مفصله واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض ولا تنقر	4392	6695666019574167487	143	279.0	113	146	97.94520568847656	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0948	true	-2249418594932558993	1	213	6	1018	1456	300	فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن ق-ال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال------------------------- سبقك الانصاري فقال الانصاري 1215 انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الثقفي فقال ان شءت اجب-تك عما كنت تسال------ وان شءت سالتني 1216 واخبرك فقال يا رسول الله بل اجب-ني عما كنت اسالك 1217 قال جءت 1218 تسالني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا 1219 و 1220 الذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا قال فاذا ركعت فضع راحتيك 1221 علي ركبتيك ثم فرج بين اصابعك ثم امكث حتي ياخذ كل عضو ماخذه واذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل اول النهار واخره فقال يا نبي الله فان انا صليت بينهما قال فانت اذا مصل 1222 وصم من 1223 كل شهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت 1224 تسال-- وان شءت سالتني فاخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني عما جءت 1225 اسالك قال جءت تسالني عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقوم بعرفات وما له حين يرمي الجم-ار وما له حين يحلق راسه وما له حين يقضي اخر طوافه بالبيت فقال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا	948	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7298	false	560824008698323249	67	272	340	1326	1447	300	فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبقك الانصاري فقال الانصاري----- انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الثقفي فقال ان شءت انباتك عما كنت تسالني عنه وان شءت تسالني----- واخبرك فقال يا رسول الله بل انبءني عما كنت اسالك----- قال جءت----- تسالني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا -----------والذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا قال فاذا ركعت فضع راحتيك -----علي ركبتيك ثم فرج---- اصابعك ثم اسكن حتي ياخذ كل عضو ماخذه واذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل اول النهار واخره فقال يا نبي الله فان انا صليت بينهما قال فانت اذا مصل----- وصم من----- كل شهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت----- تسالني وان شءت تسالني واخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني بما جءت----- اسالك قال جءت تسالني عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقدم -عرفات وما له حين يرمي الجمرات وما له حين يحلق راسه وما له حين يقضي اخر طواف --البيت فقال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي شيءا	7298	6695666019574167487	930	1704.0	732	1049	88.6558609008789	183	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	78	207	407	1075	1565	300	لانظرن الي صلاة رسول الله كيف يصلي فقام رسول الله 1531 فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا ب-اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يد-----------------------------يه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه 1533 قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة ولفظ النساءي عن واءل وصف 1535 جلوس رسول الله في التشهد قال ثم قعد ---وافترش رجله اليسري ووض-----------------ع كفه اليسري علي فخذه وركبته اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض اثنتين من اصابعه وحلق حلقة	969	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7653	false	7268764359540115072	93	164	463	833	1531	300	لاحفظن---- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------افت-تح الصلاة -كبر ورفع يديه حتي دنتا من اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما كبر للركوع رفع يديه ايضا كما رفعهما لتكبيرة الصلاة فلما ركع وضع كفيه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفع يديه ايضا فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قعد يتشهد فرش قدمه اليسري الارض وجلس عليها ووضع كفه اليسري علي فخذ-------ه اليسري و---وضع مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وعقد------------ اصابعه وجعل حلقة	7653	6695666019574167487	216	272.5	165	718	30.08356475830078	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0973	true	8697618578516194701	31	101	125	459	1441	300	ابيه عن جده لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي نبي الله ولا صلاة لمن لم يصل علي الانصار وفي رواية له ولابي موسي الاصبهاني لا وضوء لمن لم يصل علي النبي ورواه الحاكم في مستدركه 1587 بلفظ 1588 الدارقطني والبيهقي ثم 1589 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم يخرج هذا الحديث علي شرطهما لانهما لم يخرجا عن 1590 عبد المهيمن	973	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3108	false	-6549482361539742655	82	175	398	821	1441	300	الله علي--ه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ابن ماجه والحاكم---- والبيهقي عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده الطبراني والضياء عن ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده حديث عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده اخرجه ابن ماجه 1140 رقم والحاكم 1402 رقم وقال لم يخرج هذا الحديث علي شرطهما فانهما لم يخرجا-------- عبد المهيمن	3108	6695666019574167487	171	246.5	131	535	31.962615966796875	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0979	true	2260292043983274956	40	112	194	588	1518	300	اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدءوا 1685 بانفسكم بعد رسول الله ثم -----------------سلموا علي عباد الله الصالحين قال الحاكم هذا حديث------------------------------------ صحيح علي شرط مسلم وفي روا---------ية للبيهقي 1686 تقديم الشهادتين علي كلمتي السلام ومعظم	979	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0371	false	-9079456660310371850	73	154	378	817	1575	300	اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابداوا----- بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا علي عباد الله الصالحين---- الحاكم والبيهقي عن عمر ز اخرجه الحاكم 1398 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم و----وافقه الذهبي والبيهقي 2142 رقم اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل ----	371	6695666019574167487	327	572.0	267	456	71.71052551269531	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0979	true	2260292043983274956	18	94	89	488	1518	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله------------------- فيقول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدءوا 1685 بانفسكم بعد رسول الله ثم -----------------سلموا علي عباد الله الصالحين	979	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5068	false	4690249072398804558	114	195	554	981	1501	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اذا تشهد احدكم فليقل بسم الله خير الاسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال عمر ابداوا----- بانفسكم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا علي عباد الله الصالحين	5068	6695666019574167487	381	709.0	309	440	86.59091186523438	67	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	21	45	101	224	1506	300	فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	990	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0371	false	-9079456660310371850	0	24	0	123	1575	300	فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	371	6695666019574167487	120	237.0	96	123	97.56097412109375	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms0990	true	5444617259920471775	21	45	101	224	1506	300	فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	990	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0522	false	3841669483880898496	0	24	0	123	1511	300	فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	522	6695666019574167487	123	246.0	99	123	100.0	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1002	true	-6853163922123210643	212	241	1006	1167	1466	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم وقولوا التحيات لله الطيبات والصلوات-------- والملك لله ثم سلموا علي اليمين 182 ثم سلموا علي -قارءكم وعلي انفسكم	1002	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0562	false	-2311809178355927683	146	174	772	935	1613	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات---- الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي ال---نبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم	562	6695666019574167487	148	266.5	121	170	87.05882263183594	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1009	true	6370531085137777562	137	199	689	1009	1518	300	عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر 304 قال النبي------------------- لجبريل عليه السلام ما 305 هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع	1009	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6294	false	-1662909891131150296	245	299	1234	1514	1516	300	عن علي ق------------ال لما نزلت------------------------ انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذ----------------ه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع	6294	6695666019574167487	252	447.5	204	341	73.9002914428711	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	41	122	209	588	1428	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الحاكم في مستدركه 395 في هذا الباب عن ابي بكر بن اسحاق انا احمد بن ابراهيم بن ملحان نا يحيي بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يحيي بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود	1015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0371	false	-9079456660310371850	148	217	786	1142	1575	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الحاكم والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه الحاكم 1402 رقم والبيهقي 2379 رقم قال الحافظ في التلخيص الحبير 1263 رواه الحاكم والبيهقي من طريق يحيي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن السباق عن رجل من ال -الحارث عن ابن مسعود	371	6695666019574167487	229	420.0	182	482	47.510372161865234	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	247	299	1164	1420	1428	300	ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد 404 كما باركت بمثله اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم 405 بمثله الله--------------------م وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت بمثله 406 الل--------------------------------هم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما 407 سلمت علي ابراهيم في -----	1015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2623	false	-6127275082378681295	0	51	0	256	1572	300	ابراهيم انك حميد مجيد الله-----------------------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما---- سلمت علي ابراهيم وعلي ال	2623	6695666019574167487	169	276.0	134	313	53.99361038208008	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1015	true	6044997901631236889	234	299	1104	1420	1428	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد 404 كما باركت بمثله الله------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم 405 بمثله الله--------------------م وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت بمثله 406 الل--------------------------------هم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما 407 سلمت علي ابراهيم في -----	1015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6063	false	-2232616976838524386	1	82	6	407	1537	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد ----كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما---- سلمت علي ابراهيم وعلي ال	6063	6695666019574167487	268	491.5	211	409	65.52567291259766	54	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1019	true	8183249477631061460	62	174	292	815	1449	300	اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم ثم قال الدارقطني قال لنا ابو بكر سمعت محمد بن يحيي يقول هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء ثم ساق 457 باسناده من حديث عبد الوهاب 458 عن ابن جريج عن ابيه عن النبي من وجد رعافا او قيءا او مذيا او قلسا فليتوضا ثم ليتم علي ما مضي ما بقي و هو 459 مع ذلك يتوقي ان يتكلم 460 وصرح الدارقطني ايضا في علله بتصويب رواية الارسال فقال رواه ----اصحاب ابن جريج عن ابيه مرسلا	1019	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0524	false	7143659103506472788	95	127	527	690	1585	300	اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليرجع وليبن علي صلاته ما لم يتكلم الضياء والبيهقي في المعرفة و-------------------------------------------------------------------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النجار عن ابن جريج عن ابيه مرسلا	524	6695666019574167487	128	199.0	100	527	24.28842544555664	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1032	true	5392496511276864110	275	300	1336	1452	1452	300	وهو يقول --------اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا-	1032	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1805	false	7832670563047506230	262	287	1335	1453	1514	300	وهو ثقة اني 9209 اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا	1805	6695666019574167487	105	187.5	84	125	84.0	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	110	248	539	1227	1476	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين 945 واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم 946 في المضاجع ثم رواه 947 من حديث وكيع 948 عن داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ثم قال وهم وكيع 949 في اسمه قال 950 وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثنا ابو حمزة سوار الصيرفي ورواه الدارقطني 951 بالسند المذكور من طريقين لفظه في احدهما بعد وفرقوا بينهم 952 في المضاجع واذا زوج احدكم عبده او 953 امته او اجيره فلا تنظر الامة الي شء من عورته 954 فان تحت السرة الي الركبة من العورة ولفظه في الثاني بعد في المضاجع واذا زوج الرجل منكم عبده او اجيره فلا 955 يرين ما بين ركبته وسرته فان ما بين سرته وركبته من عورته	1051	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3719	false	2268299546560205267	222	261	1120	1323	1518	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين---- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم---- في المضاجع واذا زوج اح------------------------------------------------------------------------دكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ما بين سرته وركبته من عورته	3719	6695666019574167487	192	330.5	155	688	27.9069766998291	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	150	241	748	1177	1488	300	صلي بنا رسول الله------------------------ العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال------------------------- كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل -----رسول الله علي------ الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول------- الله فاتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7900	false	-7044365482183593092	8	76	39	364	1487	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يك-------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم النبي صلي الله عليه وس-----لم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	7900	6695666019574167487	242	362.5	188	496	48.790321350097656	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1079	true	-7311683207426272775	0	39	0	208	1472	300	هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه المراة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء 71 بالمحصنات قال البيهقي 72 والاثار	1079	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5280	false	7123321663224278403	128	163	634	820	1495	300	هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الام-ة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء--- بالمحصنات---- البيهقي كنز العمال	5280	6695666019574167487	175	311.5	141	208	84.13461303710938	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	123	203	615	1049	1526	300	صلي خمسا شفعن له 172 صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان بدل يسجد سجدتين الي اخره ورواه ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود 173 باسناد صحيح بنحو سياقة الرافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ولفظه--------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطان ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه 174 والحاكم في مستدركه 175-------------------------------------- وقال صحيح علي شرط مسلم	1084	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0484	false	6262314911270770589	0	141	0	734	1589	300	صلي خمسا شفعن له صلا----ته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ابن ابي شيبة واحمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي سعيد مالك وعبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا حديث ابي سعيد اخرجه ابن ابي شيبة 1383 رقم واحمد 383 رقم ومسلم 1400 رقم وابو داود 1269 رقم والنساءي 327 رقم وابن ماجه 1382 رقم حديث عطاء بن يسار اخرجه مالك 195 رقم وعبد الرزاق 2305 رقم ومن غريب الحديث ترغيما للشيطان اي اغاظة له واذلالا وهو ماخوذ من الرغام وهو التراب اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان----------- ابن حبان------------- والحاكم عن ابي سعيد اخرجه ابن حبان 6387 رقم والحاكم 1468 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم	484	6695666019574167487	309	455.0	247	769	40.18205642700195	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1086	true	-3733362861265726300	231	293	1109	1418	1455	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو 206 هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه 207 من حديث خارجة بن مصعب عن ابي الحسين المداءني عن سالم عن ابيه 208 ابن عمر عن جده عمر رضي الله عنهما باللفظ المذكور وزيادة وان سها من 209 خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه وخارجة هذا ضعفه الدارقطني	1086	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3452	false	-9015176648217119634	184	210	913	1048	1492	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان سها من---- خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه ---البيهقي ----والدارقطني	3452	6695666019574167487	128	218.0	102	309	41.423946380615234	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1087	true	8751051760956249685	43	95	211	468	1495	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه وان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه قال هذا حديث ضعيف والحكم بن عبد الله يعني المذكور ---------------------------------------------------في اسناده ضعيف ثم 215 قال ورواه خارجة بن مصعب عن ابي------- الحسين المداءني	1087	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1242	false	-8951893971089074649	17	73	89	382	1555	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه البيهقي عن عمر اخرجه البيهقي 2352 رقم قال الشوكاني في نيل الاوطار 3147 اخرجه البيهقي والبزار عن عمر وفي اسناد----------------------ه خارجة بن مصعب وهو ضعيف وابو الحسين المداءني	1242	6695666019574167487	184	308.5	146	315	58.412696838378906	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	104	256	526	1247	1451	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1090	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	58	222	293	1067	1495	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	699	1327.5	552	790	88.48101043701172	141	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1091	true	-1210127093962850857	50	103	273	511	1451	300	ولو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها ا--------------------لله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في ---يوم قال ان لم تستطع ان تقولها في ---يوم فقلها في جم---عة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول حتي قال فقلها في سنة قال الترمذي هذا حديث غريب	1091	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4502	false	6481728885447174964	161	215	780	1014	1448	300	فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر غفر الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع ----فصلها في كل----------- شهر فان لم تستطع فصلها في كل----- سنة---- الترمذي--------- غريب	4502	6695666019574167487	168	260.0	126	267	62.921348571777344	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1110	true	-4261244070743634620	252	300	1173	1411	1411	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد و-----رسول الله------------------- خارج- من المسجد فتتبعته امشي وراءه وهو لا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت -----حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك-	1110	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6390	false	-4736983915323452006	207	261	998	1264	1450	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتي-ته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك	6390	6695666019574167487	224	384.5	179	271	82.65682983398438	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	19	63	90	297	1439	300	اني لما------- دخلت النخل لقيني جبريل فقال اني ابشرك ان الله يقول--- من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه قال الحاكم 575 هذا حديث---------------------------------------------------------------------------- صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو كما قال قال 576 ولا اعلم في سجدة الشكر اصح	1111	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	147	200	725	986	1509	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت- جبريل فقال اني ابشرك ان الله يقول لك من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه فسجدت شكرا لله احمد والحاكم والبيهقي عن عبد الرحمن بن عوف اخرجه احمد 1191 رقم والحاكم 1344 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين------------------------------- ولا اعلم في سجدة الشكر اصح	1847	6695666019574167487	153	255.0	118	293	52.21842956542969	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	227	270	1081	1297	1439	300	بن عروة عن ابيه ان عمر ----------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدنا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا ورواه البخاري	1111	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5056	false	1416140097516871839	172	216	884	1111	1517	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا مالك والطحاوي	5056	6695666019574167487	181	302.0	143	239	75.73221588134766	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1111	true	1880209581000353322	0	39	0	184	1439	300	يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود 574 يا رسول الله خشيت ان يكون----- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما------- دخلت النخل لقيني جبريل فقال اني ابشرك ان الله يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك	1111	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6390	false	-4736983915323452006	261	300	1264	1450	1450	300	يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود---- يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت- جبريل فقال---- ابشرك ان الله يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك-	6390	6695666019574167487	173	307.0	137	196	88.26530456542969	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1113	true	-3931266009473813186	171	227	887	1174	1541	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع قب------ل الظهر والباقي كما في حديث ابن عمر 614 هذا الحديث رواه الترمذي 615 وابن ماجه 616 كذلك من رواية المغيرة بن 617 زياد عن عطاء عنها ولفظهما في الباقي وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1113	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3838	false	-8758951938041348578	13	42	55	209	1456	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	3838	6695666019574167487	143	279.5	115	293	48.80546188354492	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1114	true	-2958445949538583644	48	119	237	575	1487	300	من صلي------- ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة يبني --له بهن بيت- في الجنة و----------------------------------في اخره ما من عبد مسلم يتوضا فاسبغ الوضوء ثم صلي في كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة ورواه الترمذي 630 بلفظ من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني----- له بيت- في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر ثم قال حديث--------- حسن صحيح	1114	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3964	false	6316309376876935472	233	298	1157	1484	1496	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة --------------بني الله له- بيتا في الجنة ومن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة الطبراني عن ام حبيبة اخرجه الطبراني 23231 رقم------------------------------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ابن زنجويه والترمذي حسن صحيح	3964	6695666019574167487	207	308.0	162	397	52.141056060791016	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1125	true	-1320123011611227688	226	286	1106	1402	1460	300	الحديث الحادي بعد العشرين ان رسول الله قال ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 831 هذا الحديث له طرق احدها من رواية خارجة بن حذافة رضي الله عنه رواه ابو داود 832 والترمذي 833 وابن ماجه 834 وا------------------------------------لدارقطني 835 في سننهم والحاكم	1125	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1392	false	6419292315829157894	48	93	256	500	1594	300	الحديث العاهر الزاني 6913----------------- ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر احمد والدارمي وابن سعد و----------------------------------------------ابو داود---- والترمذي و----ابن ماجه والطحاوي والبغوي ومحمد بن نصر وابو نعيم والدارقطني------------- والحاكم	1392	6695666019574167487	166	241.5	133	332	50.0	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1130	true	6147502838291052556	104	153	493	712	1401	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل 911 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله--------------- لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر ق-ال اخر الليل فقال النبي------------------- اما انك يا ابا بكر فاخذت---- بالوثقي واما انت يا عمر فاخذت بالقوة	1130	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6743	false	2233785101921678684	113	166	549	791	1428	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل---- عن جابر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر فقال اخر الليل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر فانك اخذت بالوثقي واما انت يا عمر فاخذت بالقوة	6743	6695666019574167487	190	332.0	146	258	73.6434097290039	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1131	true	6062275734346652398	0	51	0	234	1407	300	شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكرا------- عند -----رسول الله فق----------ال ابو بكر اما انا فاصلي 918 ثم انام علي وتر فاذا استيقظت صليت شفعا حتي الصباح -قال عمر -لكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال رسول الله--------------- لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	1131	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8188	false	5918660451165474678	104	158	521	777	1479	300	شهاب عن ا----بن المسيب ان ابا بكر وعمر تذاكروا الوتر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انا فانام ------------علي وتر فان- استيقظت صليت شفعا حتي الصباح وقال عمر ولكني انام علي شفع ثم اوتر من السحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر حذر هذا وقال لعمر قوي هذا	8188	6695666019574167487	197	328.0	151	273	72.16117095947266	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1132	true	-9003026303451842379	80	173	398	847	1487	300	من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ومن طمع منكم ان يستيقظ فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل 935 هذا الحديث صحيح رواه مسلم 936 منفردا به بلفظين احدهما من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخر-----ه فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل ثانيهما 937 ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام 938 من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3871	false	-6518367308462079897	233	263	1175	1316	1492	300	من خشي منكم ان لا ي--قوم من اخر الليل فليوتر من اول الليل ومن طمع منكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقوم اخر الليل فليوتر اخر الليل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	3871	6695666019574167487	130	203.5	101	454	28.634361267089844	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1132	true	-9003026303451842379	179	203	876	993	1487	300	من ظن منكم ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ومن ظن انه يستيقظ اخره فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1132	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3977	false	5122350005243610397	252	276	1281	1397	1506	300	من ظن منكم ان لا يستيقظ اخر الليل فليوتر اوله ومن ظن انه يستيقظ اخره فليوتر اخره فان صلاة اخر الليل محضورة وهي- افضل	3977	6695666019574167487	114	221.0	90	117	97.43589782714844	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	84	229	427	1126	1466	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ثم قال البيهقي في اسناده نظر وذكره 1114 ابن السكن في سننه الصحاح بدون ذكر الضحي وهذا لفظه عن ابن عمر قال قلت لابي ذر يا عماه اوصني قال سالتني كما سالت رسول الله فقال ان صليت ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صل------------------------------يت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي 1115 عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة 1116 ولا ساعة الا ولله فيها صدقة يمن بها علي من يشاء من عباده وما من علي عبد بمثل ان يلهمه ذكره	1142	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1134	false	-8728055407037830504	226	288	1149	1436	1495	300	ان صليت الضحي ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت -ثنتي----- عشرة ركعة بني----- لك بيت- في الجنة وما من يوم ولا ليلة -----ولا ساعة الا ولله فيها صدقة يمن بها علي من يشاء من عباده وما من علي عبد بمثل ان يلهمه ذكره	1134	6695666019574167487	257	250.5	201	729	35.2537727355957	53	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1142	true	-8492861873895299878	84	134	427	680	1466	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب- وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ثم قال ---البيهقي في	1142	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1135	false	7785385640928816310	29	79	149	406	1546	300	ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت في الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنبا وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة ابو نعيم والبيهقي عن	1135	6695666019574167487	242	463.5	194	257	94.16342163085938	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1151	true	7637328574598920971	211	272	1042	1342	1468	300	عمر بن الخطاب وهو خليفة -ركع ركعتين بعد العصر------- فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد والله يا امير المءمنين فوالله 1311 لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله -------------------يصليهما قال 1312 فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا ان- نخشي 1313 ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	1151	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5163	false	1577035728258744763	0	60	0	297	1500	300	عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع ب-------عد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب- يا امير المءمنين فوالله----- لا ادعه-ا ابدا---- اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما--------- فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي----- ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	5163	6695666019574167487	262	441.5	207	329	79.63526153564453	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1152	true	-3064281128295608331	271	300	1301	1427	1427	300	عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته-	1152	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4756	false	-2944186938107050106	54	83	281	408	1474	300	عمرو بن مرة انه سال سعيد بن المسيب عن الوتر فقال كان عبد الله بن عمر يوتر اول الليل فاذا قام نقض وتره ثم صلي ثم اوتر اخر صلاته	4756	6695666019574167487	126	247.0	98	127	99.21260070800781	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	182	284	964	1530	1604	300	عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع--------------- فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي 1392 ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	1155	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5058	false	658049168200578505	127	180	632	912	1510	300	عن عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب-------- قنت بعد الركوع في صلاة الغداة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي----- ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	5058	6695666019574167487	233	399.0	187	599	38.898162841796875	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	182	245	964	1312	1604	300	عن عبيد بن عمير ان عمر رضي الله عنه 1388 قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و 1389 للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح 1390 ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي 1391 لا ترده عن القوم المجرمين	1155	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5103	false	2081732498699295423	66	121	314	628	1482	300	عن عبيد بن عمير ان عمر------------------ قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا و------للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح----- ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي----- لا ترده عن القوم المجرمين	5103	6695666019574167487	314	594.5	259	348	90.2298812866211	56	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1162	true	-2221708705615959734	20	59	97	290	1477	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري 72 وصلاة اربعة يء--م احدهم صاحبه ازكي عند الله من صلاة ثمانية --73 وصلاة ثمانية 74 يء--م احدهم صاحبه ازكي عند الله من صلاة ماءة 75 تتري	1162	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2552	false	5768638344845538633	4	38	23	199	1599	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري--- وصلاة اربعة يءمهم احدهم------ ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية--- يءمهم احدهم------ ازكي عند الله من صلاة ماءة--- تتري	2552	6695666019574167487	168	279.0	134	199	84.42211151123047	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1164	true	492451286476549022	128	149	620	718	1472	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اذن لام ورقة ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن	1164	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6902	false	2426733095083589025	124	148	624	730	1515	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اذن لام ورقة ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن	6902	6695666019574167487	85	147.0	65	116	73.27586364746094	18	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1170	true	1830979596637997616	168	197	896	1051	1548	300	اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها 263 وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا زاد مسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	1170	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0387	false	6231663847277153924	208	234	1075	1216	1538	300	اذا ثوب للصل-اة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها---- وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا--------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	387	6695666019574167487	137	258.5	111	155	88.38710021972656	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	12	69	58	301	1399	300	ان الله قد فرض 568 عليكم الجمعة في مقامي هذا 569 ف------------------------------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي 570 وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة --------------	1184	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1399	false	1366661381191633297	146	201	752	982	1463	300	ان الله كتب------- عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع ا---------------مام عادل او امام جاءر------------------------------ فلا جمع له--------- شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ------------ولا حج له الا و-------لا بر له الا ولا صدقة	1399	6695666019574167487	134	177.5	100	310	43.225807189941406	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1184	true	-42803099316494187	10	97	46	437	1399	300	واعلموا 567 ان الله قد فرض 568 عليكم الجمعة في مقامي هذا 569 ف--------------------------------------------------------------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي 570---------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او 571 جحودا لها فلا جمع الله له 572 شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ----ولا حج له و------------------------------------لا صوم له و----لا بركة حتي يتوب 573 فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن 574 اعرابي مهاجرا ولا---- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سطوته وسيفه ------	1184	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4433	false	-2422728619882200961	3	111	24	514	1490	300	واعلموا---- ان الله قد افترض-- عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد موتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر------------------------------ فلا جمع الله له---- شملا ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بركة حتي يتوب ف----من تاب تاب الله عليه الا لا تءم- امراة رجلا ولا يءم----- اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف -------سيفه وسوطه	4433	6695666019574167487	313	494.0	239	547	57.22120666503906	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	21	67	104	320	1431	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول الله كان--------------- قاءما يصلي بهم اذ انصرف فاتي-- وراسه يقطر ماء فقال اني قمت بكم ثم ذكرت اني كنت جنبا ولم اغتسل فانصرفت واغتسلت فمن اصابه منكم 602 مثل ما اصابني او وجد في بطنه رزا فلينصرف فليغتسل او	1186	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6194	false	-3467754889418805747	251	297	1225	1444	1463	300	عن علي قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بهم اذ انصرف ثم جاء وراسه يقطر ماء فقال اني قمت بكم ثم ذكرت اني---- جنبا ولم اغتسل فانصرفت فاغتسلت فمن اصابه منكم هذا الذي --اصابني او وجد في بطنه رزا فلينصرف فليغتسل ثم	6194	6695666019574167487	180	304.5	139	233	77.25321960449219	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1188	true	3411070560950726895	110	133	549	656	1496	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته 639 فان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	1188	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1917	false	860594649701026161	36	58	186	289	1582	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته و----ان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	1917	6695666019574167487	102	196.5	80	107	95.32710266113281	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1194	true	-4712098676943336956	190	218	953	1105	1533	300	يءم القوم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا ثم قال الحاكم	1194	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4564	false	-8402299716440572035	36	62	194	339	1615	300	يءم القوم اكثرهم قرانا فان كانوا في القران واحدا فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فافقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فاكبرهم سنا------- الحاكم	4564	6695666019574167487	145	282.0	119	152	95.39473724365234	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1195	true	4054278780754796436	74	102	379	512	1456	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا 792--------------- والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر رواه ابو داود	1195	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	false	-1739115383051521315	61	91	315	457	1512	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر----- ابو داود	2192	6695666019574167487	119	207.5	93	151	78.80794525146484	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1197	true	2919627141453662686	51	94	245	444	1443	300	ثلاث من السنة 843 الصلاة خلف كل امام لك صلاته وعليه 844 اثمه و الجهاد مع كل امير لك 845 جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل 846 نفسه رواه الدارقطني ايضا من حديث---------------------------------- عمر بن صبح	1197	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2135	false	5232485991091776089	119	161	594	805	1525	300	ثلاث من السنة---- الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه---- اثمه و-الجهاد مع كل امير لك---- جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل---- نفس-----ه الدارقطني والديلمي عن ابن مسعود اخرجه الدارقطني 257 وقال عمر بن صبح	2135	6695666019574167487	164	270.5	129	233	70.38626861572266	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	101	148	517	746	1513	300	انما الا----مام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1087 ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر الله له ما تقدم 1088 من ذنبه وفي رواية لابي داود 1089-------------------------- انما جعل الامام ليءتم به فاذا	1208	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1756	false	-4011509144766073283	55	106	276	520	1523	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم----- ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر----- له ما تقدم----- من ذنبه مسلم عن ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 1331 رقم 8908 انما جعل الامام ليءتم به فاذا	1756	6695666019574167487	187	333.5	147	259	72.20077514648438	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	23	168	122	851	1513	300	الامام ----------اذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا 1081 هذا الحديث رواه مسلم 1082 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله يعلمنا يقول لا تبادروا الامام ----------اذا كبر فكبروا وا-----------------ذا قال ------------------ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1083 ربنا -لك الحمد وفي رواية له 1084 ولا ترفعوا قبله وفي اخري 1085 له 1086 انما الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم 1087 ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر الله له ما تقدم 1088 من ذنبه وفي رواية لابي داود 1089----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي ------------------------------------------------------يركع واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1208	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1757	false	-8772761852599329059	15	151	91	789	1575	300	الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحمد ابن ابي شيبة والبزار عن --------------------------------ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 1331 رقم 8912 انما جعل------------ الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم----- ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا و-------------------------------------------------------اذا صلي جالسا فصلوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلوسا ابن ابي شيبة وابن ماجه والبيهقي وضعفه عن ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 2115 رقم وابن ماجه 1276 رقم والبيهقي 393 رقم 8913 انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1757	6695666019574167487	369	447.0	293	964	38.27800750732422	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1240	true	3775166554055319380	114	141	563	682	1458	300	321 322-- عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس---- كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل 323 مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم وفي	1240	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7187	false	-2832252043611919463	57	84	275	396	1473	300	31167 رقم عن موسي بن سلمة قال سالت ابن عباس قلت كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل---- مع الامام قال ركعتين سنة ابي القاسم صلي	7187	6695666019574167487	108	193.5	83	125	86.4000015258789	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1242	true	-8092894392653057063	59	139	291	664	1412	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس 361 في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و 362 اذا حانت المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل 363 فجمع بينهما قال الدارقطني روي هذا الحديث حجاج------------------------ عن ابن جريج قال	1242	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7120	false	-5326891350750748850	177	260	863	1258	1456	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر و-----اذا حانت المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل---- فجمع بينهما عبد الرازق وابن جرير كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2548 رقم عن ابن عباس قال	7120	6695666019574167487	311	525.5	243	424	73.34906005859375	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1247	true	-8027094748622171056	92	130	422	589	1437	300	عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي------------ عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير 479 حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي 480 المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	1247	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5831	false	-899242509118885970	99	138	523	694	1536	300	عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده ان عليا كان يسير---- حتي اذا غربت الشمس واظلم نزل فصلي---- المغرب ثم صلي العشاء علي اثرها ثم يقول هكذا رايت رسول الله	5831	6695666019574167487	159	294.5	123	179	88.82681274414062	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1271	true	687742180606030792	135	232	670	1132	1473	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله------------------- يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل--- شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس 1000 وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات اللاء--ي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع-- في --موضعه الذي وضعه فيه رسول الله فلما اراد----------------------------- ان ي----اتي المنبر مر ع------------------------ليه فلما 1001 جاوزه----- خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع رسول الله------------------------------------- فمسحه بيده 1002 حتي سكن ثم رجع الي المنبر وكان اذا صلي صلي 1003 اليه	1271	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6433	false	-5338798624420895842	67	178	339	862	1465	300	ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحاب-------------ه هل لك ان تجعل لك شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس----- وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي علي المنبر فلما وضع المنبر -وضعوه في الموضع- الذي هو-- فيه ف----------لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر مر الي الجذع الذي كان يخطب اليه فلما----- جاوز الجذع خار ------حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده -----حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي صلي----- اليه	6433	6695666019574167487	377	564.5	293	589	64.00679016113281	68	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1277	true	-3429961100964203586	61	103	291	512	1443	300	ننتظر رسول الله------------------- يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القبلة بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا -اتكا عليها فحمد الله عز وجل واثني عليه وامرهم ونهاهم رواه -الطبراني	1277	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6643	false	-3869367989434560625	0	44	0	234	1540	300	ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فجاء فسلم علي الناس وقال ان اول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلي بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القوم- بوجهه ثم اعطي قوسا او عصا فاتكا عليها فحمد الله------- واثني عليه فامرهم ونهاهم احمد والطبراني	6643	6695666019574167487	206	370.0	166	242	85.12397003173828	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	212	270	1070	1358	1511	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1300	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4591	false	-5697276965808428900	195	248	1077	1342	1606	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	4591	6695666019574167487	264	497.5	211	288	91.66666412353516	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	109	166	542	812	1482	300	عن الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوي-------ة في المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم- او تخرج فان رسول الله------------------- امرنا 1621 بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وفي سن--------ن ابي	1301	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7622	false	4041032955321593889	229	288	1144	1424	1484	300	عن الساءب -بن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصور-------ة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتلكم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا----- بذلك ان لا ن-صل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج عبد الرازق وابن ابي	7622	6695666019574167487	236	397.5	183	305	77.3770523071289	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1306	true	4309331070755587580	34	56	162	269	1459	300	من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف 1701 دينار وفي لفظ له 1702 من ترك الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة من غير عذر فليتصدق	1306	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3995	false	1118400599390070945	257	300	1325	1551	1551	300	من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف----- دينار احمد وابو يعلي وابن حبان والطبراني والضياء عن سمرة اخرجه احمد 514 رقم وابن حبان 728 رقم والطبراني 7219 رقم واخرجه ايضا ابن خزيمة 3178 رقم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق-	3995	6695666019574167487	75	118.5	61	232	32.32758712768555	13	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1312	true	-6048620767727560140	138	178	671	886	1530	300	قال صلي 1804 رسول الله---------- صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي------------------------ ثم سلم بهم 1805 النبي------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1312	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7315	false	-4407441406943734339	183	231	904	1161	1503	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	7315	6695666019574167487	194	324.0	158	268	72.3880615234375	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1332	true	8674623752978909581	40	148	201	741	1444	300	عن ابي هريرة -----قال----- قال رسول الله التكبير في العيدين سبع قبل القراءة وخمس قبل القراءة 2168 وابن لهيعة قد عرفت حاله فيما مضي وقال البيهقي في خلافياته لا شك في صحته موقوفا علي ابي 2169 هريرة قال 2170 وعن ابن عباس مثله و رواته 2171 ثقات وكذا قال الدارقطني 2172 في علله فيه اعني في حديث ابي هريرة فانه قال 2173 لما سءل عنه روي مرفوعا وموقوفا 2174 والصحيح الموقوف واما حديث ابن عمر فرواه الدارقطني من حديث فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن نافع 2175 عن ابن --عمر قال قال رسول ------------------------الله التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخ-رة خمس تكبيرات	1332	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2122	false	-291295465269696512	125	165	673	891	1620	300	عن ابي هريرة اخرجه الديلمي 275 ر------قم التكبير في العيدين سبع قبل القراءة وخمس بعد القراءة احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د------------- عن ابي هريرة قال -المناوي بسند جيد اخرجه احمد 2356 رقم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخيرة خمس تكبيرات	2122	6695666019574167487	157	200.5	123	577	27.209705352783203	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1347	true	-3995397946377030917	171	203	856	1024	1491	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في----- الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	1347	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5789	false	-1178580923748064559	155	193	746	941	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	5789	6695666019574167487	168	311.0	136	195	86.15384674072266	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1353	true	8647506511400953058	33	58	156	275	1447	300	يا ايها الناس انكم قد اصبتم خيرا واجرا وانا مجمعون فمن اراد ان يجمع معنا فليجمع و من 2610 اراد ان يرجع الي اهله فليرجع	1353	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4418	false	6465616986412778692	43	66	220	333	1538	300	يا ايها الناس انكم قد اصبتم خيرا واجرا وانا مجمعون فمن اراد ان يجمع معنا فليجمع و-من----- اراد ان يرجع الي اهله فليرجع	4418	6695666019574167487	113	214.0	90	119	94.9579849243164	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1361	true	6896616731579667359	73	127	346	608	1451	300	ابن انس --عن ابي الع-الية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله وان رسول الله ------------------------------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ورواه ابو داود	1361	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6409	false	-5281467500767903240	76	135	378	667	1479	300	ابن ابي داود كنز العمال-- عن ابي------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها------ ابو داود	6409	6695666019574167487	216	375.0	169	321	67.28971862792969	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1367	true	-7317610319380941790	182	268	896	1289	1444	300	روي عن علي انه صلي في زلزلة جماعة ثم قال ان صح قلت به وهو كما قال فقد رواه البيهقي في السنن 148 و المعرفة 149 عنه بلفظ قال الشافعي فيما بلغه عن عباد عن عاصم الاحول عن قزعة عن علي انه صلي في 150 زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة قال الشافعي و----لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به وهم يثبتونه ولا ياخذون به قال البيهقي في سننه 151 هو عن 152 ابن عباس	1367	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5870	false	2354376078151263629	180	219	919	1105	1508	300	رقم عن علي انه صلي في زل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة---- الشافعي وقال لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلن--------------------------ا به ---والبيهقي وقال هو ثابت عن------ ابن عباس	5870	6695666019574167487	164	286.5	128	397	41.30982208251953	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1372	true	-7555911804408639197	224	257	1110	1291	1505	300	دعوات لا ترد دعوة الحاج حين 225 يصدر ودعوة الغازي حتي 226 يرجع ودعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه ب----الغيب -اسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه ب----الغيب	1372	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0647	false	-8739486502106911385	106	135	534	692	1583	300	دعوات لا ترد دعوة الحاج ح----تي يرجع ودعوة الغاز---------------------------ي حتي ي-صدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب	647	6695666019574167487	141	244.5	114	190	74.21052551269531	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	2	32	8	151	1517	300	يوم الدين----------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1374	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1737	false	-6312259918776503022	222	254	1190	1344	1582	300	يوم الدين الفاتحة 24 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1737	6695666019574167487	143	276.0	113	154	92.85713958740234	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1376	true	-9002353314240601971	5	50	23	231	1487	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم وما ظهرت --فاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا يمنع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر كذا رواه بشير بن المهاجر ورواه الحسين بن واقد عن عبد الله 270 بن بريدة عن	1376	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3679	false	-9222635086052114394	11	52	59	262	1494	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا -منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر ابو يعلي والروياني والحاكم والبيهقي والضياء-- عن عبد الله---- بن بريدة عن	3679	6695666019574167487	162	273.0	124	210	77.14286041259766	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1383	true	1381827002292683185	7	69	35	394	1671	300	اللهم 375 صاحت 376 جبالنا واغبرت ارضنا وهامت داوبنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها ومجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للجامات 377 من ذنوبنا 378 ونتوب اليك من عام 379 خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا واصلا بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث تنفعنا وتعود علينا غ------يثا عاما طبقا غدقا مجلل-----ا خصيبا رايعا ممرع النبات	1383	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1050	false	-8577744841428907529	140	198	755	1098	1650	300	اللهم ضاحت-------- جبالنا واغبرت ارضنا وهامت دوابنا معطي الخيرات من اماكنها ومنزل الرحمة من معادنها -مجري البركات علي اهلها بالغيث المغيث انت المستغفر الغفار فنستغفرك للجامات---- من ذنوبنا---- ونتوب اليك من عوام--- خطايانا اللهم فارسل السماء علينا مدرارا و-صل- بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث يسقينا ويعود علينا غيثا مغيثا عاما طب-----قا مجللا غدقا خصيبا رايعا ممرع النبات	1050	6695666019574167487	318	569.5	262	370	85.9459457397461	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1386	true	-1255871942171599017	53	125	266	627	1553	300	عن ابن عمر انه قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم هذا عم نبيك------------------- نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله عز وجل قال فخطب عمر الناس فقال ايها الناس ان رسول الله------------------- كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله------------------- في عمه العباس واتخذوه وسيلة الي الله عز وجل فيما نزل بكم وفي مستدرك الحاكم	1386	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4937	false	-4328603469640478291	127	203	633	1017	1495	300	عن ابن عمر ق----ال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب ق-ال اللهم هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله----------- فخطب عمر الناس فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في عمه العباس واتخذوه وسيلة علي الله------- فيما نزل بكم----------- الحاكم	4937	6695666019574167487	324	571.5	260	418	77.511962890625	58	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1386	true	-1255871942171599017	130	183	650	920	1553	300	عن انس قال كانوا اذا قحطوا علي عهد رسول الله ا-------------------ستسقوا ب-----رسول الله فاستسقي لهم فيسقون فلما كان بعد وفاة رسول الله--------------- في امارة عمر قحطوا ف-خرج عمر بالعباس يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبيك استسقينا به فسقينا وانا نتوسل اليك 428 اليوم بعم نبيك فاسقنا قال فسقوا	1386	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6589	false	820521246075578849	50	109	236	532	1472	300	عن انس قال كانوا اذا قحطوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فسقوا--- فلما كان بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم في امارة عمر قحطوا فاخرج عمر -العباس يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبيك استسقينا به فسقينا وانا نتوسل اليك---------- بعم نبيك فاسقنا قال فسقوا	6589	6695666019574167487	228	395.0	180	310	73.54838562011719	42	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1391	true	7814668193871788830	129	213	645	1044	1452	300	لقنوا موتاكم ان يقولوا لا اله الا الله فانه ليس مءمن يقولها عند- الموت الا لقن وفي رواية له من لقن لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة وروي في هذا الكتاب حديث ابي هريرة السالف بلفظ لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو جعلت كلمة لا اله الا الله في كفة وجعلت السماء -والارض وما فيهن في كفة لرجحت بهن لا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله و-----------------------------------------------في لفظ له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوهم	1391	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3319	false	-5388228043980754834	8	163	37	848	1538	300	لقنوا موتاكم---------- لا اله الا الله فانه---------------ا تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان قالوا فكيف هي للاحياء قال اهدم واهدم الديلمي عن--------------- ابي هريرة------------ لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانها خفيفة علي اللسان ثقيلة في الميزان ولو جعلت----- لا اله الا الله في كفة وجعلت السموات والارض في ---------كفة لرجحت بهن لا اله الا الله الديلمي عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان في الضعفاء 3149 ترجمة والذهبي في الميزان 7353 ترجمة والحافظ في اللسان 732 رقم جميعا في ترجمة مولي للزهري سماه ابن حبان ابو جرير وقال لا تحل الرواية عنه بحال الا علي سبيل الاعتبار وسماه الذهبي والحافظ ابا حرب لقنوا موتاكم لا اله الا الله وقولوا الثبات الثبات ولا قوة الا بالله الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة اخرجه ايضا الطبراني في الصغير 2254 رقم وابن عساكر 6339 قال الهيثمي 2323 هو في الصحيح باختصار رواه الطبراني في الصغير والاوسط وفيه عمر بن صهبان لقنوا موتاكم لا اله الا الله ولا تملوهم	3319	6695666019574167487	252	403.5	199	877	28.73432159423828	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1403	true	5302275031465166828	168	242	880	1252	1544	300	كفن في ثلاثة اثواب سحولية من---------------- كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 674 هذا الحديث متفق علي صحته اخرجه الشيخان 675 من حديث عاءشة رضي الله عنها باللفظ المذكور زاد مسلم اما الحلة فانما يشتبه علي الناس فيها انما اشتريت له---------------------- ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولي-----------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجل لنبيه------------------- لكفنه فيها	1403	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6273	false	-8948300738353280320	234	300	1142	1471	1471	300	كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف---- ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة ف-----------------------------------------------------------------------------------------اما الحلة فانما ش--به علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبس-ها حتي اكفن فيها قالت ثم قال------ لو رضيها الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها-	6273	6695666019574167487	240	368.0	189	440	54.54545593261719	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1411	true	8653385829805420621	159	201	760	975	1492	300	من حمل قواءم السرير الاربع ايمانا واحتسابا حط 781 الله عز وجل عنه اربعين كبيرة ولا يصح----------------------------ان في الاول سوار بن مصعب الهمداني 782 المتروك وفي الثاني علي بن ابي سارة الشيباني 783 وهو متروك ايضا لا جرم ذكرهما ابن الجوزي في	1411	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3865	false	-3064543495978041643	59	95	284	473	1468	300	من حمل قواءم السرير الاربع ايمانا واحتسابا حط---- الله------- عنه اربعين كبيرة ابن النجار عن انس اخرجه ايضا ابن حبان في الضعفاء 2104 ترجمة 674---------------------------- علي بن ابي سارة الشيباني وقال استحق الترك واب---------------ن الجوزي في	3865	6695666019574167487	116	161.5	91	243	47.73662567138672	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1415	true	2745208088239730001	4	41	22	205	1502	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها هذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي----------------------- سالنا رسول----- الله ----------عن المشي خلف الجنازة قال	1415	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3550	false	8494864861480307029	144	186	730	938	1521	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها ابو-------- داود و----الترمذي وضعفه عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع- الجنازة قال	3550	6695666019574167487	160	271.0	126	221	72.398193359375	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1416	true	8634889175140616117	52	129	277	668	1501	300	اذا استهل السقط صلي عليه 859 هذا الحديث مروي من حديث جابر والمغيرة بن شعبة اما حديث جابر فرواه الترمذي 860 والنساءي 861 وابن ماجه 862------------------------ والبيهقي 863 في سننهم من حديث اسماعيل بن مسلم المكي عن ابي الزبير عنه 864 مرفوعا باللفظ المذكور وزيادة و ورث قال الترمذي ----------------------هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن ابي الزبير عن جابر مرف----------------------------وعا ورواه اشعث بن 865 سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وكان	1416	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0310	false	-321819226386378033	81	145	446	784	1581	300	اذا استهل الصبي صلي عليه وورث الترمذي--------------------------------------------------------------------- والنساءي و----ابن ماجه وابو يعلي وابن حبان والحاكم والبيهقي والضياء عن جابر ابن ابي شيبة---------------------------- عنه موقوفا وعن ابن عباس موقوفا حديث جابر المرفوع اخرجه الترمذي 3350 رقم وقال هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا ورواه ا---------------------خرون عن ابي الزبير عن جابر موقوفا -----	310	6695666019574167487	167	206.5	129	465	35.913978576660156	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1432	true	-4192500067159753508	28	54	147	266	1465	300	صلي علي ابي قتادة فكبر عليه سبعا رواه------ البيهقي في سننه 1114 ثم قال هكذا روي وهو غلط لان ابا قتادة بقي بعد علي مدة طويلة	1432	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5824	false	-5150088218567555292	58	81	310	420	1546	300	صلي علي ابي قتادة فكبر عليه سبعا وكان بدريا البيهقي و---------------قال هكذا روي وهو غلط لان ابا قتادة بقي بعد علي مدة طويلة	5824	6695666019574167487	100	176.5	78	125	80.0	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1439	true	6337399266097779811	94	131	468	655	1489	300	فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع علي سرير-------------------------------------------------ه في بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ثم دخل الناس علي رسول الل------------------------------ه ارسالا -يصلون حتي اذا فرغ----وا دخل 1224 النساء 1225 حتي اذا فرغوا ادخلوا------ الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله	1439	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4859	false	-1304450447661447209	176	266	925	1364	1533	300	فلما فرغ-- من جهازه يوم الثلاثاء وضع علي سريره وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا ودفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه فدفن تحته ثم دعا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل----- النساء----- حتي اذا فرغ من النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله	4859	6695666019574167487	154	219.0	121	451	34.14634323120117	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1445	true	9150874999176617871	182	282	896	1403	1489	300	لقد رايتني في الحجر وانا اخبر قريشا عن 1323 مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب- مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن 1324 شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس منه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار يسلم عليك فالتفت اليه فبداني بالسلام	1445	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3309	false	-5945899161413517911	23	120	120	611	1503	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن-------- مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا -ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه -ما سالوني عن----- شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس ب-ه شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	3309	6695666019574167487	465	867.5	372	512	90.8203125	83	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	152	184	756	925	1481	300	الانصاري عن النبي انه قال اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته وحديث---------------------------- ابي الدرداء 1335 مرفوعا اكثروا الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يوم الجمعة	1446	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0901	false	-8107225460133593582	87	172	454	919	1601	300	الانصاري وهو ضعيف ---4297 اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يص----لي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته الحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن ابي ----------------------------------مسعود الانصاري اخرجه الحاكم 2457 رقم وقال صحيح والبيهقي في شعب الايمان 3110 رقم 4298 اكثروا الصلاة علي نبيكم في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة البيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3111 رقم وقال هذا اسناد ضعيف بمرة واخرجه ايضا الديلمي 173 رقم 4299 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	901	6695666019574167487	111	3.5	87	506	21.936758041381836	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1446	true	8125947727759276355	259	287	1286	1414	1481	300	اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة 1340 فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة 1341 من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1446	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0904	false	-8812238729157854291	166	190	857	968	1544	300	اكثروا علي من الصلاة في كل---- جمعة----- فان صلاة امتي تعرض علي في كل---- جمعة ف----من كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	904	6695666019574167487	110	192.5	86	128	85.9375	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	3	58	11	291	1504	300	اكثركم---- صلاة علي في الدنيا 1343 من صلي علي في ------------ليلة الجمعة ويوم الجمعة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الدنيا 1344 وثلاثين من حواءج الاخرة 1345 ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلي علي باسمه ونسبه الي عشيرته 1346 فاثبته عندي في صحيفة بيضاء	1447	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1235	false	1117213976704343480	0	51	0	260	1580	300	اكثركم علي صلاة---- في الدنيا----- من صلي علي في يوم الجمعة وليلة الج------------معة قضي الله له ماءة حاجة سبعين من حواءج الاخرة----- وثلاثين من حواءج الدنيا----- ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلي علي باسمه ونسبه الي عشيرته----- فاثبته عندي في صحيفة بيضاء	1235	6695666019574167487	236	409.5	188	296	79.72972869873047	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1448	true	984659379075146514	0	43	0	206	1522	300	تفضلوا بين انبياء 1366 الله تعالي فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش -لا ادري احوسب بصعقته 1367 يوم الطور ام بعث قبلي	1448	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3038	false	3525430748850634334	78	118	404	594	1518	300	تفضلوا بين انبياء----- الله------ فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته----- يوم الطور ام بعث قبلي	3038	6695666019574167487	189	346.5	149	207	91.3043441772461	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1449	true	-2455282672103377894	132	190	692	965	1492	300	عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله--------------- اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله--------------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه قال الترمذي حديث غريب وفيه عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي يضعف 1391--------------------- وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه	1449	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4878	false	-3953745313509532951	216	279	1057	1355	1464	300	عن عاءشة قالت لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه---- الترمذي وقال غريب وفيه---------------------- المليكي يضعف في الحديث من قبل حفظه قال وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه	4878	6695666019574167487	223	379.5	173	324	68.82716369628906	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1453	true	-7587849692080730177	18	69	83	343	1501	300	ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله بعثوا الي ابي عب--------------يدة بن الجراح وكان يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان------ هو الذي---- يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين------------------------------- وقال ------------------------اللهم خر لرسولك فوجدوا------------ ابا طلحة فج-ء به ولم يوجد ابو عبيدة فلحد لرسول الله	1453	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4859	false	-1304450447661447209	108	172	591	906	1533	300	ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يحفر ل----------اهل مكة و------كان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدع--ا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به------------------- فلحد لرسول الله	4859	6695666019574167487	184	245.5	142	352	52.272727966308594	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	215	251	1099	1280	1524	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تفرد---- البخاري	1468	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3806	false	4063520763253041326	227	264	1163	1349	1533	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر البخاري	3806	6695666019574167487	177	338.5	141	186	95.16129302978516	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1468	true	-7958273565881725635	155	180	795	930	1524	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل 1677 وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية لمسلم	1468	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3935	false	-1953418083474080230	40	64	179	310	1518	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل----- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين البخاري و--مسلم	3935	6695666019574167487	118	213.5	96	138	85.50724792480469	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	221	299	1095	1483	1486	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان 1715 فانه يسمعه و----لا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما	1471	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0594	false	2823352551742065754	222	297	1160	1531	1543	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلان----ة فانه يسمع ولكنه لا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما	594	6695666019574167487	319	544.5	251	415	76.86746978759766	57	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1471	true	-1560987356012854717	190	299	947	1483	1486	300	عن سعيد بن عبد الله الاودي 1714 قال شهدت ابا امامة وهو في النز-ع فقال -----------اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله ------ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله فقال --------------اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان 1715 فانه يسمعه و----لا يجيب 1716 ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة 1717 فانه يقول 1718 ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما	1471	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7679	false	-4035031782090324549	5	110	26	527	1469	300	عن سعيد------------ الازدي -----قال شهدت ابا امامة وهو في النزاع فقال لي يا سعيد اذا انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب ---------فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان بن فلان----ة فانه يسمع ولكنه لا يجيب----- ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فا-----نه يقول----- ارشدنا -رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله رب---------------ا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا	7679	6695666019574167487	400	620.0	311	580	68.96551513671875	69	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1476	true	-6099376118471302018	34	57	169	288	1514	300	استاذنت ربي في ان استغفر لها- فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت رواه -مسلم	1476	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0690	false	-2225747361960716498	14	37	71	192	1562	300	استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت احمد ومسلم	690	6695666019574167487	112	207.0	89	121	92.56198120117188	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1477	true	1054913655546456864	85	149	416	716	1461	300	الساب-ع من حدي---ث علي بن ابي طالب رض-ي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام نهي عن زيارة القبور------------------------------------------- ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارتها----- فزوروه----------------------ا فانها تذكركم الاخرة رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد 61 من حديث حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي به------------------ قال البخاري 62 ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي لا يصح حديثه قال	1477	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5808	false	-1858692308796484594	111	201	519	985	1479	300	النابغة عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الل--------ه عليه وسل----------م نهي عن زيارة القبور وعن الاوعية وان تحبس لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها غير ان لا تقولوا هجرا فانها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن الاوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم ابن ابي شيبة واحمد -----------------------------وابو يعلي والكجي ومسدد والطحاوي والدورقي وابن ابي عاصم في الاشربة قال -في المغني ربيعة بن النابغة عن ابيه عن علي لا يصح حديثه كنز	5808	6695666019574167487	175	193.5	133	514	34.04669189453125	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1481	true	-2093100725156432811	45	119	232	584	1432	300	من عزي مصابا فله مثل اجره 119 هذا الحديث رواه الترمذي في جامعه 120 وابن ماجه في سننه 121 من حديث علي بن عاصم حدثنا 122 والله محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله بن مسعود --رضي الله عنه باللفظ المذكور قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم 123 قال وروي ايضا----------------------------------- موقوفا قال------ ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا	1481	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3983	false	-3458671922813559615	242	300	1225	1512	1512	300	من عزي مصابا فله مثل --------------------اجره الترمذي وضعفه وا-------بن ماجه وابن السني في عمل يوم وليلة والبيهقي ------------------------عن ا-----------------------------بن مسعود اخرجه الترمذي 3385 رقم وقال------------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي بن عاصم-------- وروي بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا-	3983	6695666019574167487	169	228.5	131	395	42.78480911254883	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	1	77	5	370	1483	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح--- صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخرنا سيلحق باولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب ولا نقول ما يسخط الرب 194 وخرج--------------------- الترمذي 195 بعضه وحسنه	1486	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	23	102	112	502	1509	300	اني لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين---- فاجرين صوت عند نغمة---- لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرنا سيلحق -اولنا لحزنا عليك حزنا--- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن---- القلب ولا نقول ما يسخط الرب ابن سعد والبيهقي عن جابر وروي الترمذي---- بعضه وحسنه	1847	6695666019574167487	320	548.5	251	414	77.29468536376953	59	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	2	71	9	338	1483	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح---- صوتين احمقين 190 فاجرين صوت عند نعمة 191 لهو---- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند معصيه 192 خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------- وان اخر-نا سيلحق باول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحز-نون تبكي العين ويحزن 193 القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1486	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3343	false	-5711969150221472230	42	110	214	546	1562	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين---- فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة---- خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل ماتي وان اخرانا ستلحق -اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن---- القلب ولا نقول ما يسخط الرب	3343	6695666019574167487	284	472.5	222	359	79.10863494873047	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	92	158	439	752	1483	300	اسامة بن زيد ان بنتا لرسول الله ار---------------سلت الي------------------------ه ان ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واقرا عليها قل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجره ونفسه تتقعقع------------ ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا 197--------- قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1486	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6464	false	-3902679356799208619	132	241	723	1258	1553	300	اسامة بن زيد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها------- ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الل-----------ه عليه وسلم------- الصبي-------- ونفسه -تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه- رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6464	6695666019574167487	231	334.0	175	572	40.38461685180664	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1488	true	897369091037844036	239	264	1167	1287	1451	300	الله قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد------------------------------------------------------ والنفساء في سبيل الله شهيده	1488	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2283	false	-6347585950062529890	247	281	1272	1442	1551	300	الله---- خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة	2283	6695666019574167487	115	219.5	91	174	66.09195709228516	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1489	true	-2210878288676506421	152	191	744	933	1445	300	ابن عباس ايضا مرفوعا موت--------- الغريب شهادة -اذا احتضر فرمي ببصره عن يمينه وعن يساره 260 فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده فتنفس فله بكل نفس -تنفس--ه يمح- الله عنه الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	1489	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4193	false	9076814900215149722	93	132	479	664	1547	300	ابن حبان في الثقات-- موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر ورمي -بصره عن يمينه-------------- فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو الله -به الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة	4193	6695666019574167487	157	246.5	122	203	77.33990478515625	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	84	115	388	557	1471	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	1492	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2530	false	-1964172160979208871	9	43	43	234	1511	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة	2530	6695666019574167487	164	310.5	135	196	83.67346954345703	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1503	true	7097518987596611177	236	273	1124	1283	1405	300	من جاء بالصلوات الخمس قد -كملهن لم ينقص من حقهن شيءا كان له عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء بهن وقد ان-قص من حقهن----- فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان شاء عذبه	1503	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3838	false	-8758951938041348578	81	119	407	573	1456	300	من جاء بالصلوات الخمس قد اكملهن لم ينقص من حقهن شيءا كان له عند الله عهد ان لا يعذبه ومن جاء بهن وقد انتقص من حقهن شيءا فليس له عند الله عهد ان شاء رحمه وان شاء عذبه	3838	6695666019574167487	159	301.0	122	166	95.78313446044922	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1504	true	8845544864152075972	184	229	893	1109	1467	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر رواه ابن ماجه 23 من حديث راشد الحماني عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء	1504	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3018	false	-7951369579867197444	41	76	227	405	1523	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر----- ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان -----------------------------عن ابي الدرداء	3018	6695666019574167487	158	275.5	125	216	73.14814758300781	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1505	true	-4123740749914993674	231	291	1134	1439	1478	300	او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين 44 فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط- الله تعالي ولا تقربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت او القتل وان كنتم 45 فيه ولا تعصي والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من اهلك 46 رواه الطبراني	1505	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3019	false	-9206445555463023851	2	55	9	285	1594	300	او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين--- فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخطة الله------ ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها ولا تفروا من الموت ---------وان كنتم--- فيه ولا تعص- والديك وان امراك ان تخرج من الدنيا كلها فاخرج ولا تضع عصاك عن اهلك وانصفهم من نفسك-------- الطبراني	3019	6695666019574167487	271	491.0	218	306	88.56208801269531	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1512	true	5050981954631258755	117	231	562	1142	1490	300	ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده 154 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده 155 صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده 156 الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه	1512	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	183	263	931	1334	1510	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4727	6695666019574167487	133	164.5	103	818	16.25916862487793	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	226	300	1104	1469	1469	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	171	244	854	1218	1518	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان---- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2742	6695666019574167487	352	666.0	281	373	94.3699722290039	67	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	248	291	1205	1432	1469	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	1516	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	50	22	258	1517	300	الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة---- ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة	2745	6695666019574167487	216	383.5	174	244	88.52458953857422	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	247	300	1200	1469	1469	300	مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	185	229	902	1129	1491	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك----انت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2797	6695666019574167487	174	280.5	139	309	56.3106803894043	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	240	300	1165	1469	1469	300	عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت م-----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	0	78	0	390	1447	300	عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان---- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	6158	6695666019574167487	275	445.0	219	408	67.40196228027344	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	227	300	1107	1469	1469	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت----------------------------------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	143	228	734	1169	1523	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثر---ت الابل------------ ففي كل	6302	6695666019574167487	332	574.5	266	454	73.12775421142578	59	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	201	250	962	1230	1496	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ	1517	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	251	300	1251	1518	1518	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ-	2742	6695666019574167487	267	529.0	219	268	99.62686920166016	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	250	300	1230	1496	1496	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	0	47	0	258	1546	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	2743	6695666019574167487	256	492.5	210	267	95.8801498413086	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	100	205	473	991	1453	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت------ ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة --------الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة	1518	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	171	282	854	1422	1518	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون ---الي تسعين فاذا---- زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا ل----------------------بون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ------------------------------------------------------------------	2742	6695666019574167487	356	560.0	279	674	52.818992614746094	63	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	147	243	696	1176	1453	300	--227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها ح--------------------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه -------------الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ --ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات	1518	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	29	137	155	713	1546	300	وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف--------------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمان--------ين وماءة فاذا كانت---- تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و--------------بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-----------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فان-ما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات	2743	6695666019574167487	297	422.0	232	657	45.20547866821289	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	0	27	0	139	1453	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	1518	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	47	74	258	397	1546	300	ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	2743	6695666019574167487	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	125	209	586	1007	1453	300	وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي --تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون و----في ال---شاء في------ كل اربعين شاة ---------------------شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت------------- فثلاث شياه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة	1518	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5180	false	2083548535029079744	0	85	0	439	1512	300	وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت ففيها ابنتا---- لبون الي التسعين فاذا---- زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي---------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون ال-اربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فثلاث شياه الي ثلاث ماءة فا-----ن زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة	5180	6695666019574167487	369	601.0	296	480	76.875	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	101	209	476	1007	1453	300	خمس من الابل --------------------------شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت----------------------------------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت------ ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي ال---------------شاء في كل ارب-------------------عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت ف-----ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	1518	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	143	272	734	1388	1523	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شا----تان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فاذا---- زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي---------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة وفي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماء----ة فاذا كثرت الغنم ففي------- كل ماءة شاة	6302	6695666019574167487	454	731.5	358	692	65.60693359375	76	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1531	true	8852417911480539452	0	43	0	216	1532	300	تعتد- علينا بالغذاء فخذ- منه 435 فامسك حتي لقي عمر فقال له اعلم انهم 436 يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي	1531	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5011	false	3048308066489462211	260	300	1261	1464	1464	300	معتدا علينا بالغذاء فخذه منا---- فامسك حتي اتي عمر فقال له----- انهم---- يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي-	5011	6695666019574167487	197	352.5	158	218	90.36697387695312	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1531	true	8852417911480539452	43	64	216	329	1532	300	ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق -الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1531	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5012	false	3021806697236626013	0	21	0	114	1468	300	ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	5012	6695666019574167487	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	103	192	513	937	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وجوده الطبراني 485 بزيادة عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه واسقطه ابو داود وفي اخره وزكي عن نفسه فقال رجل ما تزكية المرء عن 486 نفسه يا رسول الله قال--- يعلم ان الله معه حيث ما كان	1534	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2138	false	5580868937157301978	45	107	225	526	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من ا---وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بش--------------------------------------------------------------------------------------ره وزكي--- نفسه قيل و----ما تزكية نفس--------------------------ه قال ان يعلم ان الله معه حيث-ما كان	2138	6695666019574167487	285	512.5	225	428	66.58878326416016	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1540	true	-3813083529845629703	234	260	1120	1247	1428	300	الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي 603 هذا الحديث انما روي----------- من هذا الوجه وفي اسناده مقال	1540	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0975	false	-8549634108183807129	127	169	640	850	1506	300	الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة الترمذي وضعفه والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه الترمذي 332 رقم والبيهقي 4107 رقم وقال----------------------- انما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال	975	6695666019574167487	104	175.0	82	233	44.63519287109375	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1547	true	-8506838038677620107	196	240	959	1160	1463	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره 730 عليه 731 وروي الترمذي 732 هذا وقال------------------------------------------------------------------------------------------- غريب 733 ومنها حديث جابر رفعه 734---- اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	1547	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0278	false	-2596103613108946178	138	196	698	982	1549	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره---- عليه الحاكم والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه الحاكم 1548 رقم والبيهقي 484 رقم واخرجه ايضا ابن خزيمة 4110 رقم وابن حبان 811 رقم ومن غريب ال--------حديث اصره اثمه وعقوبته اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره	278	6695666019574167487	148	238.5	112	296	50.0	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1561	true	-7303955737546920445	251	280	1296	1465	1567	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضروات فعفو عفي عنه رسول الله هذا	1561	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	7	36	42	206	1555	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا----------- عنه رسول الله صلي	2751	6695666019574167487	148	277.5	121	175	84.57142639160156	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1572	true	5587653847198496756	35	71	153	336	1434	300	فيما سقت السماء العشر وما سقي بالغرب والدالية ففيه نصف العشر قال عبد الله-------------------------------------------------------------- فحدثت ابي بحديث عثمان عن جرير فانكره ابي 1194 جدا وكان ابي لا يحدثنا عن محمد بن سالم لضعفه عنده -لنكارة -حديثه	1572	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2750	false	-2331228037572209014	111	158	555	789	1563	300	فيما سقت السماء العشر وما سقي بالغرب والدالية ففيه نصف العشر---- عبد الله بن احمد عن علي اخرجه عبد الله بن احمد في زواءده 1145 رقم وقال فحدثت ابي بحديث عثمان عن جرير فانكره--------- جدا وكان ابي لا يحدثنا عن محمد بن سالم لضعفه عنده وانكاره لحديثه	2750	6695666019574167487	168	277.5	135	247	68.01619720458984	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1584	true	-2323812957221743554	114	140	506	641	1439	300	قد عفوت عن 1404 الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما 1405 وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1584	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	108	132	528	652	1491	300	قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم------ وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2797	6695666019574167487	124	233.5	100	135	91.85185241699219	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1600	true	4348443239328411185	61	97	289	458	1421	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م --------------------------------------------------------------------------------قال سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس يقول حدثت عن عمران بن ابي انس	1600	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2734	false	-7570560241322917373	108	213	562	1080	1552	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقتة ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ابن مردويه عن ابي هريرة ابن ابي شيبة واحمد والترمذي في العلل والدارقطني والحاكم وابن مردويه والبيهقي عن ابي ذر حديث ابي ذر اخرجه ابن ابي شيبة 2428 رقم واحمد 5179 رقم قال الهيثمي 363 فيه راو لم يسم والترمذي في العلل الكبير بترتيب القاضي 1100 رقم وقال سالت محمدا عن هذا الحديث فقال ابن جريج لم يسمع من عمران بن ابي انس يقول حدثت عن عمران بن ابي انس	2734	6695666019574167487	166	269.5	130	518	32.04633331298828	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1604	true	-50578718957101187	41	78	190	365	1391	300	بن حماس عن ابيه انه قال كنت ابيع الادم والجعاب 1743 فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في 1744 الادم قال قومه ثم اخرج صدقته ورواه الشافعي	1604	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5523	false	4680684992164077093	175	206	881	1028	1486	300	عن حماس ------------قال كنت ابيع الادم والجعاب----- فمر بي عمر بن الخطاب فقال لي اد صدقة مالك فقلت يا امير المءمنين انما هو في ال-----ادم قال قومه ثم اخرج صدقت------ه الشافعي	5523	6695666019574167487	144	259.0	113	175	82.28571319580078	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	200	234	975	1137	1461	300	ان- كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة او في 1897 غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس قال -------------البيهقي	1612	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1830	false	-1660355647439969664	10	42	54	219	1541	300	اني كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة او --------غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس الشافعي والحاكم والبيهقي	1830	6695666019574167487	146	261.0	116	176	82.95454406738281	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	101	147	504	726	1461	300	ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ورواه ----النساءي 1893 من حديث عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1612	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3576	false	-5974453977938233979	253	293	1258	1458	1493	300	ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ابو داود والنساءي والبيهقي------------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	3576	6695666019574167487	182	327.5	144	226	80.53097534179688	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	97	186	484	905	1461	300	وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس ورواه النساءي 1893 من حديث عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله عن اللقطة فقال ما كان في طريق ماتي او في 1894 قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في 1895 قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7376	false	-3154139111271052089	175	209	862	1018	1469	300	وسء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن اللقطة فقال ما كان في طريق ماتي او في----- قرية عامرة فعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فلك وما لم يكن في طريق ماتي ولا في----- قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس	7376	6695666019574167487	155	295.0	121	421	36.817100524902344	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1615	true	2256013906531958335	170	199	833	955	1472	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير--- ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او--- تمر ثم ------------------------------------------------قال صحيح الاسناد	1615	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1579	false	-8732126976733948236	252	291	1269	1445	1490	300	ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير او ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد صاع من شعير او من تمر الحاكم والبيهقي عن ابن عباس اخرجه الحاكم 1569 رقم وقال صحيح الاسناد	1579	6695666019574167487	119	211.0	91	176	67.61363983154297	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1615	true	2256013906531958335	74	109	389	546	1472	300	زكاة الفطر علي كل حر وعبد ------------------من المسلمين- صاع من تمر او---- صاع من شعير و-------------------اخرجها الحاكم 1946 بلفظ علي--------------- كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	1615	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2429	false	-8831637769221061398	173	220	904	1117	1544	300	زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح البيهقي عن ابي هريرة اخرجه- البيهقي 4164 رقم زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير	2429	6695666019574167487	125	185.5	93	214	58.411216735839844	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	65	118	294	540	1299	300	ابي مالك الاشجعي عن --حسين بن 8 الحارث بن حاطب امير --------مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب	1629	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6793	false	-7001943001167371078	253	298	1262	1486	1494	300	ابي مالك الاشجعي ان الحس-ن بن-- الحارث الجدلي اخبره ان امير مكة خطبهم فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره-- وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة --------------------------قال هو الحارث بن حاطب	6793	6695666019574167487	196	349.5	155	256	76.5625	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	214	300	967	1402	1402	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7124	false	5369335426504319315	37	103	180	532	1484	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-----------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة-- الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايت- الهلال-------------------------------------- قلت ليلة الجمعة ق-----------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين-- او نراه فقلت الا--- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	7124	6695666019574167487	286	441.0	231	480	59.58333206176758	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1654	true	-4610915588631219733	96	136	416	596	1318	300	-في جامعه 4 هذا حديث غير محفوظ وقد روي 5 عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن--------------- يضعف في الحديث	1654	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	false	-2393248665358211617	242	283	1219	1405	1490	300	397 رقم وقال-------- غير محفوظ وقد روي-- عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	2131	6695666019574167487	161	294.5	125	196	82.14286041259766	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1665	true	2343036936291609401	162	193	693	847	1368	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح ان- لا تصوموا هذا الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء	1665	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7142	false	4830187655459325671	244	272	1199	1339	1489	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ايام مني صاءحا يصيح الا لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال والبعال وقاع النساء	7142	6695666019574167487	137	255.0	109	155	88.38710021972656	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1671	true	6390968287119895831	244	292	1099	1334	1378	300	سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ---------------ا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا ف----------الماء فانه طهور هذا لفظ الترمذي ولفظ اح---------مد وابي دا-------------------------------------ود والحاكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد	1671	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0329	false	-7100710865810539485	93	222	480	1173	1586	300	سلمان بن عامر اخرجه ابن حبان 8281 رقم ومن غريب الحديث فليحس حسوة فليشرب شربة او جرعة اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور الطيالسي وا-----------حمد والدارمي وابو داود والترمذي حسن صحيح والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن خزيمة والطبراني وابن حبان والبيهقي في شعب الايمان عن سلمان بن عامر الضبي اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 417 رقم والدارمي 213 رقم وابو داود 2305 رقم والترمذي 378 رقم وقال حسن صحيح والنساءي في الكبري 2254 رقم وابن ماجه 1542 رقم والحاكم 1597 رقم وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه الذهبي وابن خزيمة 3278 رقم والطبراني 6272 رقم وابن حبان 8282 رقم والبيهقي في شعب الايمان 3406 رقم وللحديث اطراف اخري منها اذا كان احدكم صاءما فليفطر اذا افلس الرجل فوجد -	329	6695666019574167487	139	188.5	106	705	19.716312408447266	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1679	true	-7312651062678387095	237	300	1109	1406	1406	300	قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه 1 احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله عز وجل زاد مسلم يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح-	1679	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2770	false	-5989802551349789553	225	278	1140	1393	1514	300	قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان سابه-- احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله---------------------------- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح	2770	6695666019574167487	250	462.0	198	298	83.89261627197266	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1680	true	-5960245046279364612	119	187	591	910	1448	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا هامش 1 في ل م شاتمه والمثبت من ا ومصدري التخريج 2 في ا ل متعرضا لشاتمه والمثبت من م 3 صحيح ابن حبان 8 259 رقم 3483 4 في ا الاربعون وهو خطا والمثبت من م تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه الي يوم القيامة 1 هذا الحديث ضعيف رواه الدارقطني 2 ثم --البيهقي	1680	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0502	false	1658111666379341943	269	295	1446	1602	1626	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه الي يوم القيامة الطبراني و-------------الدارقطني وضعفه والبيهقي	502	6695666019574167487	139	237.5	115	321	43.302181243896484	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1699	true	5758274178920666945	139	169	677	810	1402	300	يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر 3 قال و----------------------------------------هذا خطا من وجهين احدهما رفعه فا------------------------------------نما هو موقوف والثاني-------- قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حنطة	1699	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4624	false	-373073487544091715	153	200	797	1014	1531	300	يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر البيهقي عن ابن عمر اخرجه البيهقي 4254 رقم وقال هذا خطا من وجهين احدهما رفعه الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن عمر والاخر قوله نصف صاع وانما قال ابن عمر مدا من حنطة	4624	6695666019574167487	113	193.5	86	217	52.073734283447266	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1716	true	5675314250131797762	80	108	383	520	1400	300	اخرها قال لله ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ثم قال النساءي و----الصواب عن ابي ذر ويشبه ان يكون وقع من الكاتب	1716	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6414	false	10240058565150453	129	155	626	756	1430	300	الشهر قال---- ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة------- النساءي وقال الصواب عن ابي ذر ويشبه ان يكون سقط من الكتاب	6414	6695666019574167487	119	210.0	94	141	84.39716339111328	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	18	72	89	346	1399	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان 3 تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذا-ك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم هذا لفظ النساءي	1718	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6462	false	-2226289086412980449	223	276	1128	1386	1508	300	اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد ان ت--صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم احمد و--النساءي	6462	6695666019574167487	246	468.5	195	262	93.89312744140625	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1718	true	7288850331738448889	83	117	402	558	1399	300	ارك تصوم 5 من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1718	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6463	false	-913456132614893275	79	112	379	533	1507	300	ارك تصوم --من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	6463	6695666019574167487	154	302.5	121	156	98.71794891357422	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	238	293	1119	1386	1420	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صب-حتها 4 اسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال 5 وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرون	1729	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7061	false	-5361130086537788942	155	209	778	1046	1503	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها-- اسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه------ وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	7061	6695666019574167487	257	485.5	205	276	93.1159439086914	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1735	true	-5311220201727702867	208	261	955	1191	1374	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 58 قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام 59 فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	1735	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6297	false	5310003500342471991	28	78	146	374	1512	300	عن علي قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قا---لوا يا رسول الله افي كل عام فسكت --فقالوا افي كل عام--- فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	6297	6695666019574167487	225	435.5	175	236	95.33898162841797	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1750	true	-4763500295853107799	121	157	570	744	1443	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام 380 ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا 381 وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1750	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4148	false	3816648059111473535	37	70	203	363	1531	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام ف----لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا---- وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	4148	6695666019574167487	156	286.0	123	174	89.6551742553711	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1758	true	-50530401037335734	33	65	147	295	1357	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير-------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها ف---يجزء عني ان اءديها عنه قال نعم	1758	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5792	false	-3307049958643020276	199	234	989	1148	1479	300	عن علي ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد اقعد ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم	5792	6695666019574167487	147	278.5	115	159	92.45282745361328	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1770	true	5846600566339849297	1	23	3	107	1490	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال 790 فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1770	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5573	false	8260841239335898769	0	22	0	104	1493	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال---- فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	5573	6695666019574167487	99	184.0	78	108	91.66666412353516	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	253	300	1259	1500	1500	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث ---------------كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع--- ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	0	46	0	237	1503	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و--------اول دم اضعه----- من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضع من ربانا رب-----ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا	1560	6695666019574167487	213	376.0	173	260	81.92308044433594	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1809	true	-3639463061003537058	272	299	1398	1526	1530	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين	1809	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5092	false	5882994954865207240	232	258	1110	1234	1432	300	عمر ان عمر---------- راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال له- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين	5092	6695666019574167487	115	205.5	90	135	85.18518829345703	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1810	true	5182505564829898293	0	39	0	190	1517	300	هو مدر فقال عمر انكم 1610 ايها الرهط اءمة 1611 يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه	1810	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5092	false	5882994954865207240	262	300	1250	1432	1432	300	هو مدر فقال عمر انكم----- ايها الرهط اءمة----- يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه-	5092	6695666019574167487	179	333.0	143	193	92.7461166381836	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1815	true	-1842532382724882965	75	130	362	627	1470	300	عنه قال لما ان هدم البيت بعد جرهم -بنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا 1698 ان يضعه اول من يدخل من 1699 هذا الباب فدخل رسول الله------------------- من باب بني شيبة فامر 1700 بثوب فوضع ال-----حجر------ في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه 1701 واخذه رسول الله	1815	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5918	false	-6712079824885730360	56	111	261	532	1496	300	علي قال ان-----هدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما ارادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا -----ان يضعه اول من يدخل من----- هذا الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من باب بني شيبة فامر----- بثوب فوضع فاخذ الحجر فوضعه في وسطه وامر كل فخذ ان ياخذوا بطاءفة من الثوب فيرفعوه----- واخذه رسول الله	5918	6695666019574167487	234	401.0	185	296	79.0540542602539	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	259	291	1363	1525	1577	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي 1736 لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	1816	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1613	false	7814764167868600392	136	168	702	862	1527	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ------اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع	1613	6695666019574167487	152	277.0	121	167	91.0179672241211	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1816	true	7988249417853074767	191	249	1008	1316	1577	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت في---ها الحجر وفي روا------------------------------------------------------ية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1731 ايضا يا---------- عاءشة------------------------------------------------ لولا ان قومك حديثو 1732 عهد بشرك----------- لنقضت الكعبة فالزقتها بالا--رض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها--------- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	1816	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3419	false	-5619815527278360314	189	292	979	1529	1569	300	لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية------------ لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر مسلم عن عاءشة اخرجه مسلم 2969 رقم لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتي ادخل فيه ما اخرجوا منه من الحجر فانهم عجزوا عن النفقة وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا والصقته بالارض ولوضعته علي اساس ابراهيم الحاكم عن عاءشة اخرجه الحاكم 1653 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين لولا ان قومك حديث ع------هد بشرك او بجاهلية لهدمت الكعبة فالزقتها في الارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة اذرع--------- فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	3419	6695666019574167487	255	404.5	206	578	44.117645263671875	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1825	true	-4489133623223619874	164	218	824	1086	1534	300	من طاف بالبيت سبعا و---لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له بها 1914 عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه 1915 رواه ابن ماجه	1825	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3971	false	-2023686587084621031	233	285	1135	1384	1456	300	من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع- له بها -----عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجلي----------ه ابن ماجه	3971	6695666019574167487	246	464.5	195	265	92.83018493652344	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	147	180	720	883	1514	300	عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اضاء 1955 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا نترك شيءا كنا نصنعه مع----- رسول الله قال	1827	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5385	false	-7970729670336195492	11	44	59	220	1515	300	عن اسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا------لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع- شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي	5385	6695666019574167487	143	259.5	112	168	85.11904907226562	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1827	true	-7543258220692051941	105	155	515	756	1514	300	ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله------------------- فلا نحب ان نتركه ثم رمل ثم قال ---------البيهقي روا------------ه البخاري في صحيحه 1953 وهو كما قال بدون لفظة رمل ورواه الحاكم في مستدركه 1954 ايضا عن اسلم ----------------------------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول	1827	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5602	false	-462583992083793500	189	242	938	1200	1474	300	ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين وقد اهلهكم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم رم-------ل البخاري والبيهقي كنز العمال اخرجه البخاري رقم واخرجه---------------------------------------------------------- ايضا مالك 141 رقم وعبد الرزاق 1158 رقم عن جابر بن عبد الله قال سمعت عمر بن الخطاب يقول	5602	6695666019574167487	153	229.5	120	327	46.78899002075195	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	141	217	662	1010	1417	300	له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال البيهقي----------------------------------------- تفرد به موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولم يدرك اخوه عليا	1838	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0893	false	6481190809291964859	0	81	0	373	1532	300	له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر---- البيهقي وضعفه عن علي اخرجه البيهقي 5117 رقم وقال تفرد به موسي بن عبيدة -------وهو ضعيف ولم يدرك اخوه عليا	893	6695666019574167487	329	624.5	256	389	84.57583618164062	71	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	108	217	508	1010	1417	300	موسي بن عبيدة عن اخيه عبد الله 2164 بن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------- اكثر دعاءي ودعاء--------------- الانبياء قبلي ب-----عرفة 2165--- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب- به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال --------------------------------------البيهقي----- تفرد به موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف ولم يدرك اخوه عليا	1838	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6098	false	-6520589728985120943	20	137	90	635	1452	300	موسي بن عبيدة عن اخيه عبد الله----- بن عبيدة عن علي -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر -------دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تجري به الرياح و---شر بواءق الدهر ابن ابي شيبة والجندي والعسكري في المواعظ والبيهقي وقال تفرد به موس----------------ي وهو ضعيف ولم يدرك اخوه عليا	6098	6695666019574167487	399	632.5	307	614	64.98371124267578	79	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1838	true	-2909439786538745027	123	203	573	941	1417	300	قال قال رسول الله اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي ب-------------------عرفة 2165 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار 2166 وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	1838	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6182	false	1210781293387870712	82	172	425	833	1487	300	قال كان---------- اكثر -------دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة----- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر----- ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر	6182	6695666019574167487	295	491.0	225	453	65.12141418457031	56	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1839	true	-4915668358243291662	134	165	719	866	1573	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم 2188 توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له 2189 الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك	1839	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6459	false	-4375460425713459523	228	258	1204	1346	1587	300	اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم----- توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له----- الصلاة --------------قال الصلاة امامك	6459	6695666019574167487	123	206.5	97	166	74.09638214111328	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1856	true	6302211588285417303	17	62	88	309	1463	300	ان هذا يوم رخص 2484 لكم اذا----- رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا--- النساء فاذا----- امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم 2485 حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا وهذا الحديث اخرجه ابو داود في سننه 2486 ثم الحاكم	1856	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8352	false	6808363510081743493	67	109	332	536	1476	300	ان هذا يوم رخص----- لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا من النساء -اذا انتم امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت عدتم----- حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به احمد و---------ابو داود و---------------الحاكم	8352	6695666019574167487	176	278.0	140	239	73.64016723632812	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1879	true	-5309910384701266453	41	70	221	396	1527	300	الصفا- اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين ال------------------------------------------------------------لهم يسرني لليسري وجنب-ي العسري واغفر لي في	1879	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7291	false	-7778982833031988263	261	300	1272	1508	1508	300	العمال اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في-	7291	6695666019574167487	172	324.0	144	237	72.57383728027344	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	171	210	859	1054	1510	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل------ او قميص او خف هذا لفظ البيهقي والحاكم ------------------------	1887	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4675	false	-5830583867875771246	240	279	1235	1427	1534	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت م-----ن الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او خف او ق-----------------------ميص الحاكم عن ابن عمر اخرجه الحاكم	4675	6695666019574167487	158	295.5	127	225	70.22222137451172	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1898	true	-8758980888858531650	162	207	799	1018	1475	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ولفظ البيهقي كهاتين الروايتين واسناد هذا الحديث الي عمرو بن ابي عمرو 3252 صحيح واما عمرو بن ابي عمرو 3253 فقد لينه جماعة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي------------------------------- ليس ب--قوي---------- وان كان قد روي عنه مالك	1898	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2570	false	-8845535598776455362	25	91	128	456	1595	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم الحاكم والترمذي عن جابر اخرجه الحاكم 1649 رقم وقال----------------------- صحيح علي شرط الشيخين والترمذي 3203 رقم و-------قال المطلب لا نعرف له سماعا عن جابر واخرجه ايضا الشافعي 1186 وابن الجارود ص رقم وابو داود 2171 رقم والنساءي 5187 رقم وقال عمرو بن ابي عمرو ليس بالقوي في الحديث وان كان قد روي عنه مالك	2570	6695666019574167487	113	137.5	87	358	31.564245223999023	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1898	true	-8758980888858531650	116	174	590	852	1475	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم هذا لفظ د س ت الا ان ت س قالا يصد لكم بحذف الالف 3250 وكذا رواه -----------------------الدارقطني و--حذف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان لفظة لكم ولفظ الحاكم مثل رواية الاولين--- وقال يصاد بالالف وفي رواية له 3251--------- لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	1898	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3278	false	-7829188536730305319	117	201	613	1067	1560	300	صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن جرير وابن خزيمة وابن الجارود والطحاوي وابن حبان والدارقطني والحاكم والبيهقي والضياء عن جابر اخرجه احمد 3362 رقم وابو داود 2171 رقم والترمذي 3203 رقم والنساءي 5187 رقم وابن خزيمة 4180 رقم وابن الجارود ص رقم والطحاوي 2171 وابن حبان 9283 رقم والدارقطني 2290 والحاكم 1621 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي 5190 رقم لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم	3278	6695666019574167487	141	170.5	103	454	31.057268142700195	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1915	true	617476981082730440	49	86	252	430	1525	300	ثنا احمد بن المرزبان ---عن عبد ا--لله بن الارطبان عن المعافي بن عمران عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران ع---------ن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان في المحرم يدخل البستان قال نعم ويشم الريحان	1915	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5661	false	-6438416652756163376	206	242	1019	1192	1497	300	ثنا محمد بن جعفر ب-ن سفيان ثنا الوليد بن الرمان ثنا- المعافي بن عمران عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن حمران بن ابان ---------عن عثمان بن عفان في المحرم يدخل البستان-------- ويشم الريحان	5661	6695666019574167487	140	226.5	108	192	72.91666412353516	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	197	227	999	1150	1504	300	عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته 213 يعني وهي محرمة فقال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	1916	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5048	false	6399810092428719440	48	76	247	388	1475	300	عطاء ان عمر بن الخطاب قال في محرم بحجة اصاب امراته--------- وهي محرمة -قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما	5048	6695666019574167487	141	268.0	113	151	93.37748718261719	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1916	true	282271466858903919	143	194	730	987	1504	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج قالوا ينفذان لوجههما يعني يقضيان 210 حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي------------ فاذا اهلا بالحج من 211 عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما واسنده البيهقي	1916	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5853	false	-2798245622175703319	65	111	326	555	1507	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم فقال------ا ينفذان لوجههما -حتي يقضيا حج-----هما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج------- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما------- البيهقي	5853	6695666019574167487	208	364.5	166	269	77.32341766357422	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1920	true	7169730532779533350	190	257	881	1209	1404	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار 251 يصطلي مرت به رجل من 252 جراد فاخذ جرادتين -قتلهما 253 ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر بن الخطاب ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر	1920	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5152	false	-8947475654302675208	237	297	1155	1451	1462	300	عن عبد الله بن---- عمار------ انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار ن----صطلي مرت به رجل من ----جراد فاخذ جرادتين فقتلهما---- ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر---------- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر -قال عمر	5152	6695666019574167487	291	525.0	231	329	88.44984436035156	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1927	true	-2282428174288893311	0	127	0	647	1470	300	يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثم--------ان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقفة 328 كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------ال الحافظ زكي الدين المنذري--- اسناده حسن ورواه ابن ابي	1927	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5417	false	-3397102578508951088	66	200	319	1011	1460	300	يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موق-----ع كان فيه- حتفه فقلت لعثم--------ان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر الشافعي والبيهقي كنز العمال اخرجه الشافعي 1135 والبيهقي 5205 رقم وقال الحافظ -في تلخيص الحبير 228 اسناده حسن عن--- ابن ابي	5417	6695666019574167487	603	1126.5	482	711	84.81012725830078	111	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	46	95	217	451	1458	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف-----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1941	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4955	false	-9202538592693749533	227	278	1182	1422	1531	300	عن سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	4955	6695666019574167487	225	430.5	178	240	93.75	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1941	true	5174172194138575366	184	249	899	1211	1458	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا -اذا كان عاما 527 قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1941	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5128	false	380202373451914336	54	122	276	602	1508	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر ف--------------قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري--- هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان حج------ قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	5128	6695666019574167487	264	440.0	208	359	73.53760528564453	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1942	true	3944564313040781800	51	89	232	413	1534	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر وجاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال له عمر طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك الحج من قابل ولم يهد هديا قال البيهقي هذه	1942	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5350	false	6133181518990786870	41	74	193	354	1483	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال سمعت عمر وجاءه رجل في وسط ايام التشريق وقد فاته الحج فقال ---عمر طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك الحج من قاب-----------------ل البيهقي كنز	5350	6695666019574167487	158	300.0	125	181	87.29281616210938	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1944	true	6675849793343661993	43	86	218	412	1466	300	عشرة 552 بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي---- ثم رجع----- فقال يا رسول الله كيف اصنع بما 553 ابدع علي منها قال انحرها 554 ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1944	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7165	false	-747794653562135981	152	190	748	925	1454	300	عشرة---- بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف علينا منها شء ق----------------ال انحرها---- ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعل -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	7165	6695666019574167487	128	207.0	99	203	63.0541877746582	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1947	true	-7814736418056423482	137	187	672	921	1478	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه قال الحاكم ---------------------------------------------هذا حديث رواته كلهم ثقات -ان سلم من يوسف 600 بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري وقد خرجته لشدة الحاجة اليه وقد استعمل مثله الشيخان في غير موضع يطول بشرحه الكتاب وقال --------------------------------------------البيهقي -----في سننه يوسف هذا-------------- غيره اوثق منه	1947	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2164	false	1066713457474755249	71	139	383	733	1605	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه---- الحاكم وضعفه عن ابن عباس اخرجه الحاكم 1257 رقم وقال هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف---- بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري وقد خرجته لشدة الحاجة اليه وقد استعمل مثله الشيخان في غير موضع يطول بشرحه الكتاب واخرجه ايضا الدارقطني 163 وقال يوسف السمتي ضعيف والبيهقي 119 رقم وقال يوسف بن خالد هو السمتي غيره اوثق منه	2164	6695666019574167487	228	373.5	181	358	63.68714904785156	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	106	152	525	778	1536	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي 791 والشعير بالشعير مدي بمدي 792 والتمر بالتمر مدي بمدي 793 والملح بالملح مدي- بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1961	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2373	false	8490048087555635826	61	95	317	506	1623	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين----------------------------------------------------------- والملح بالملح مدين بمدين--- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	2373	6695666019574167487	185	327.5	151	255	72.54901885986328	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms1995	true	1107530219014765290	207	240	974	1141	1457	300	الاسلمي عن زيد بن اسلم---- سءل رسول ا---------لله---------- عن العربان في البيع فاحله قلت لزيد -ما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها بها 1223 والا رددتها ورددت معها درهما ففي	1995	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8161	false	6194577185992008498	29	65	146	328	1509	300	الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العربان في البيع فاحله قلت لزيد وما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها--------- والا رددتها ورددت معها درهما عبد	8161	6695666019574167487	155	277.5	124	191	81.1518325805664	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2000	true	5539087197221616979	30	71	146	358	1502	300	لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا 1284 بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2000	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0365	false	-6780968857498596953	253	293	1335	1541	1580	300	448 اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا----- بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	365	6695666019574167487	203	391.0	163	212	95.75471496582031	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2002	true	8492291140960236260	143	184	741	925	1532	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله------------------- لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	2002	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5191	false	-6960918449623106866	10	59	49	271	1459	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط	5191	6695666019574167487	183	337.0	142	222	82.43243408203125	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2005	true	-6903870643093295495	0	42	0	185	1402	300	برجل يبيع طعاما قد خلط جيدا بقبيح فقال--- النبي------------------- ما حملك علي ما صنعت ق-ال اردت ان ينفق فقال له النبي------------------- ميز كل واحد منهما علي حدته فانه ليس في ديننا غش وله طرق اخري منها عن ابن عمر قال مر رسول	2005	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8330	false	-9042011673738989041	225	272	1116	1329	1466	300	برجل يبيع طعاما قد خلط جيدا بقبيح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقال اردت ان ينفق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ميز كل واحد منهما علي حدت-----ه ليس في ديننا غش كنز العمال عن مكحول ---------قال من اقام	8330	6695666019574167487	147	228.5	112	227	64.75770568847656	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	21	115	100	552	1492	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر---- باع غلام-------ا له--------- بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام 1454 داء لم تسمه لي 1455 فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف -----------له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده 1456 فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم قال --------------البيهقي	2013	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5676	false	5310539045634252192	1	79	6	384	1473	300	عن سالم ------------بن عبد الله بن عمر قال باع ابن عمر عبدا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------------- الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر----------------- لم تسمه لي----- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثما------------------------------------ن ان يحلف ابن عمر بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع العبد-------------- فباعه ابن عم--------ر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم مالك وعبد الرزاق والبيهقي	5676	6695666019574167487	295	427.5	228	504	58.53174591064453	50	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2013	true	8244083073932050236	271	294	1342	1462	1492	300	كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2013	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7336	false	-6925544436447058322	213	240	1000	1139	1424	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	7336	6695666019574167487	120	228.0	97	139	86.3309326171875	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2015	true	3580818104253845409	52	88	245	414	1396	300	اني قد امرتك علي اهل الله عز وجل بتقوي الله ولا ياكل احد منكم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان ييبع احدهم ما ليس عنده ورواه البيهقي	2015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1825	false	-7653422992984379105	140	173	720	876	1512	300	اني قد امرتك علي اهل الله------- بتقوي الله ولا ياكل احد منهم من ربح ما لم يضمن وانههم عن سلف وبيع وعن الصفقتين في البيع الواحد وان يبيع احدهم ما ليس عند------ه البيهقي	1825	6695666019574167487	153	287.5	120	169	90.53254699707031	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2016	true	-7888599191546214263	251	300	1221	1491	1491	300	عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل ب--البقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت ح---------------------------فصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل --بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-	2016	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2941	false	6971053410836374280	221	280	1070	1380	1483	300	ان ابن عمر قال كنت ابيع الابل في البقيع فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فوقع في نفسي من ذلك------------ فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة او قال حين خرج من بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل في البقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير	2941	6695666019574167487	237	416.5	195	322	73.60248565673828	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2041	true	-5673590193227436962	208	272	1059	1378	1514	300	ابي حفصة ثنا عكرمة عن عاءشة قالت كان علي رسول الله ثوب-------------------ان قطريان غليظان فكان اذا قعد ف-----عرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو 1830------ بعثت اليه فاشتريت منه 1831 ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد 1832 ان يذ-------------هب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله------------------- كذب علي قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة	2041	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8076	false	-6812311684524372994	207	277	1017	1359	1480	300	ابي شيبة 642 رقم-- عن عاءشة قالت كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بردان قطريان غليظان فكان اذا قعد فيهما عرق ثقلا عليه وقدم -------------فلان --يهودي ببز فقالت عاءشة لو بعثت اليه فاشتريت منه----- ثوبين الي الميسرة فبعث الي-ه فقال قد علمت ما يريد انما يريد----- ان يذهب بهما او يذهب بمال-----------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد---- علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة	8076	6695666019574167487	242	370.0	189	385	62.85714340209961	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2045	true	6546886484278518455	267	300	1293	1463	1463	300	الرجال فقبلها وروي البيهقي 1891 ايضا عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها نجوما فاتي بمكاتبته 1892 كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر-	2045	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5001	false	4237265966215917985	146	177	713	871	1466	300	العمال اخرجه------ البيهقي 864 رقم-- عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي بكر ان رجلا كاتب غلاما له فنجمها نجوما فاتي بمكاتبته----- كلها فابي ان ياخذها الا نجوما فاتي المكاتب عمر	5001	6695666019574167487	144	251.5	115	171	84.21052551269531	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2045	true	6546886484278518455	216	271	1047	1320	1463	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما كاتبت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فق------------------------------------------------------------ال اراد انس الميراث 1890 وكتب الي انس ان اقبلها من الرجال فقبلها وروي ----البيهقي	2045	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5437	false	1628168695972510881	195	261	980	1302	1485	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال انت هو وقد كان راني ومعي اثواب فدعا لي بالبركة قلت نعم فقال اراد انس الميراث----- وكتب الي انس ان اقبلها---------- فقبلها ابن سعد والبيهقي	5437	6695666019574167487	251	469.0	200	337	74.480712890625	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2046	true	370750140636461839	0	29	0	146	1542	300	فارسل عمر الي مولاه فجاء فعرض- عليه فابي ان ياخذها فقال عمر رضي الله عنه فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	2046	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5001	false	4237265966215917985	177	203	871	1005	1466	300	فارسل عمر الي مولاه فجاء فعرضت عليه فابي ان ياخذها فقال عمر------------- فاني اطرحها في بيت المال وقال للمولي خذها نجوما وقال للمكاتب اذهب حيث شءت	5001	6695666019574167487	133	250.0	107	147	90.47618865966797	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2060	true	7680786831927058079	275	300	1372	1483	1483	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان--- قبض من ثمنها شيءا-	2060	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	false	-6184104546864056263	163	189	846	962	1541	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قد قبض من ثمنها شيءا	1927	6695666019574167487	111	206.0	87	116	95.68965148925781	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	36	94	159	440	1472	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال -----------------------ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	2061	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	false	-6184104546864056263	226	270	1158	1384	1541	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك والشافعي وعبد الرزاق وابو داود والبيهقي--------------------------------------------------------- عن ابي-------------------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1927	6695666019574167487	192	332.0	152	304	63.157894134521484	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	153	240	740	1159	1478	300	يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة 2174 يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا كذا وقع في مسلم يقوم ووقع في ابي داود	2063	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4515	false	-4531227937040599325	174	243	871	1217	1507	300	يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي----- يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فسحت-------------- ياكلها صاحبها سحتا احمد و-----مسلم وابو------------ داود	4515	6695666019574167487	320	558.0	252	419	76.372314453125	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2064	true	-5997701371646765287	123	219	620	1098	1468	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري 2187 الرواحل فيغالي 2188 بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر فق----------ال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح -قد رين به فمن كان له عليه دين فيلقانا 2189 بالغداة -نقسم ماله- بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب 2190 قال -----------------------------البيهقي في المعرفة 2191 ورواه--------------------------- ايوب فقال نبءت عن عمر بن الخطاب -مثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص	2064	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	176	282	891	1414	1501	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري----- الرواحل فيغالي----- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا -انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا----- بالغداة فنقسم ما له بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب مالك وعبد الرزاق وابو عبيد في الغريب والبيهقي كنز العمال اخرجه مالك 2 وابو عبيد في الغريب 3 عن ايوب ق-ال نبءت عن عمر بن الخطاب بمثل ذلك وقال نقسم ماله بينهم بالحصص	4979	6695666019574167487	402	661.5	316	560	71.78571319580078	68	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2072	true	1320101827235558843	137	239	679	1173	1473	300	بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير -قال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر له عبد الله الحجر قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك--- قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان قال ما تراوضان فذكر له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فانا شريكه فتركه ثانيهما 2287 من حديث ابي يوسف القاضي يعقوب بن ابراهيم ثنا هشا-----م بن عروة عن ابي-----ه ان عبد الله بن --------------------	2072	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5658	false	9222027986713555175	184	248	902	1210	1477	300	عن عروة-------- ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم---- فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيت الزبير فقال ما اشتري حر- بيعا ارخص مما اشتريت انا -------------------------------------------------------------------------------------شريكك ثم قال -------لعلي وعثمان--------------------------------------------------------------------- اتحجران علي رجل انا شريكه قالا لا لعمري قال فاني شريكه ف----------------------------------------------تركه البيهقي اخرجه البيهقي 661 رقم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن	5658	6695666019574167487	242	354.0	187	528	45.83333206176758	42	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2077	true	6022679298908797730	210	292	997	1408	1452	300	عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر بن الخطاب فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس 2345 فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء --بدم الفرخين فاصاب عمر دم الفرخين فامر عمر بقلعه ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس عمر ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله ف-------------------قال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله------------------- ففعل ذلك العباس	2077	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5478	false	-1388313181641639627	52	134	246	652	1477	300	عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر---------- فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس----- فرخان فلما وافي الميزاب صب فيه من دم الفرخين فاصاب عمر----------- فامر عمر بقلعه ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس غيرها-------------- ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس عزمت----- عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	5478	6695666019574167487	347	603.0	275	455	76.26373291015625	65	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2078	true	-2895660370944128374	173	235	814	1116	1415	300	المسجد فاذا ميزاب للعباس شارع في مسجد رسول الله ي-------------------سيل ماء المطر -------------------------------------منه فقال عمر 2350 بيده فقلع الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله ف-------------------قال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لترده الي ما كان ففعل الع----باس ثم قال	2078	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5623	false	-7554596053433096714	210	288	1002	1378	1439	300	المسجد فاذا ميراث للعباس شارع في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر----- بيده فقلع الميزاب فقال هذا الميزاب لا يسيل في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له العباس والذي بعث محمدا بالحق انه هو الذي وضع هذا الميزاب في هذا المكان ونزعته انت يا عمر فقال عمر ضع رجليك علي عنقي لنرده الي ما كان ففعل ذلك العباس ثم قال	5623	6695666019574167487	287	534.5	226	381	75.32808685302734	55	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2087	true	5854646599075566539	48	82	234	401	1479	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال--- بل للمسلمين عامة وفي--------- اسناده	2087	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6191	false	-694174755313647287	68	104	320	499	1525	300	انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال لا بل للمسلمين عامة البيهقي وقال اسناده	6191	6695666019574167487	163	307.0	129	179	91.06145477294922	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2098	true	-7332389002664164542	0	72	0	348	1496	300	فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة والتمسنا جعفر 101 فوجدناه في القتلي ووجدنا فيما اقبل من جسده بضعا وتسعين ما بين طعنة ورمية وفي رواية له 102 ان عبد الله بن عمر وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره وفي رواية للطبراني في اكبر معاجمه فوجدنا بما اقبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين -----------طعنة----- ورمية	2098	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7255	false	2226029138461436169	267	295	1337	1475	1509	300	فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر---ا فوجدنا ما قبل م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية	7255	6695666019574167487	112	194.0	90	364	30.769229888916016	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2099	true	606096510880274499	1	28	5	127	1423	300	قال---- ضممت الي سلاح رسول الله------------------- فوجدت في قاءم سيف رسول الله رقعة فيها----------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك	2099	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6256	false	1289686212162284463	108	140	499	647	1462	300	قال لقد ضممت الي سلاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت في قاءم سيفه معلق--------ة فيها ثلاثة احرف صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك	6256	6695666019574167487	109	174.0	85	156	69.87179565429688	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2114	true	7727882252103049352	216	248	1008	1143	1366	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع 359 او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي 360 شريكه فياخذ 361 او يدع فان ابي فشريكه 362 احق به حتي يءذنه	2114	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2528	false	1795549221647794482	55	84	272	394	1526	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع---- او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي---- شريكه فياخذ---- او يدع فان ابي فشريكه---- احق به حتي يءذنه	2528	6695666019574167487	119	206.0	91	138	86.23188781738281	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2120	true	7812084561534689616	262	300	1349	1525	1525	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في 441 جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي-	2120	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5273	false	7097468529832844655	123	157	631	792	1536	300	عن اسلم------------ قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في---- جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي	5273	6695666019574167487	159	295.0	126	177	89.83050537109375	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2121	true	-8545247775308297882	0	152	0	767	1502	300	امر انفعكما به 442 لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل 443 فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر بن الخطاب ابنا 444 امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت 445 واما عبيد الله فقال ما 446 ينبغي لك يا امير المءمنين 447 هذا لو نقص هذا 448 المال او هلك------------ لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف---- المال وفي رواية الشافعي	2121	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5273	false	7097468529832844655	157	291	792	1484	1536	300	امر انفعكما به---- لفعلت ثم قال بلي ه--هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا---- ففعلا--- فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا قال عمر---------- ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسلمه--- واما عبيد الله فقال ما---- ينبغي لك يا امير المءمنين ----هذا ل---------------------و هلك المال اونقص لضمناه -قال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم----ال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال مالك و----الشافعي	5273	6695666019574167487	651	1147.0	524	795	81.88679504394531	119	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2123	true	1807097295440946905	7	55	32	262	1446	300	العلاء بن 468 عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني مالا فاشتري بذلك فقال اتراك فاعلا -قلت نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم 469 فاعطاني مالا علي ذلك	2123	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5673	false	6590229377531771838	227	273	1122	1345	1481	300	العلاء بن---- عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه انه قال جءت عثمان بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك ان تعطيني مالا فاشتري بذلك فقال اتراك فاعلا فقلت نعم ولكني رجل مكاتب فاشتريها علي ان الربح بيني وبينك قال نعم---- فاعطاني مالا علي ذلك	5673	6695666019574167487	222	426.0	176	231	96.10389709472656	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2126	true	-3487756527770789860	105	134	535	687	1469	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره ثم قال البيهقي كذا رواه ابو حنيفة	2126	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3204	false	1097508848067497907	6	32	31	170	1540	300	لا يساوم الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره------- البيهقي ------عن ابي هريرة	3204	6695666019574167487	133	244.5	107	152	87.5	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2129	true	8163601377863595186	174	284	824	1356	1424	300	له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره 562 اليهودي من- تمره----- سبع عشرة 563 عجوة فجاء بها الي النبي وحنش 564 هذا ضعفوه الا الحاكم فانه وثقه وسماه مسلم حسينا قال ويقال حسن ورواه البيهقي 565 بالسند المذكور وباللفظ ايضا وزاد في اخره فقال من اين ---هذا يا ابا الحسين 566 فقال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس--- عملا لاصيب لك طعاما قال فحملك علي هذا حب الله ورسوله قال علي 567 نعم يا نبي الله فقال --نب----ي الله والله---- ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه 568 من جرية السيل علي وجهه -من احب الله ورسوله فليعد تح-------فافا وانما يعني الصبر	2129	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7119	false	-7911607330688579744	0	90	0	423	1471	300	له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره ----اليهودي علي تمره فاخذ سبع عشرة---- عجوة فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اين لك هذا يا ابا الحسن ------قال بلغني ما بك من الخصاصة يا نبي الله فخرجت التمس لك عملا لاصيب لك طعاما قال -حملك علي هذا حب الله ورسوله قال-------- نعم يا نبي الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من عبد يحب الله ورسوله الا الفقر اسرع اليه---- من جرية السيل علي وجهه ومن احب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا وانما يعني الصبر	7119	6695666019574167487	364	600.0	283	562	64.76868438720703	67	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2135	true	-5116526839841310383	4	51	31	262	1469	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة 647 بفتح العين بنت اسمر بن- مضرس عن ابيها مرفوعا من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون وهو حديث غريب قال ابو القاسم البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غيره و--اخرجه	2135	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3903	false	3507867456615330673	227	251	1100	1216	1457	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة ---------------بنت اسمر بنت مضرس عن ابيها --------------------------------------------------------------------------------------------قال----------- البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غير هذا اخرجه	3903	6695666019574167487	110	174.5	88	234	47.008548736572266	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2135	true	-5116526839841310383	22	52	116	269	1469	300	من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون وهو حديث غريب -----------------------------------------------------------قال ابو القاسم البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غيره واخرجه الضياء	2135	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6475	false	3230775898483477438	3	40	18	218	1465	300	من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون ابن سعد وابو داود والبغوي والباوردي والطبراني وابو نعيم والبيهقي والضياء قال----------- البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غير هذا كنز العمال	6475	6695666019574167487	118	192.5	93	212	55.660377502441406	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2137	true	7755823690867310942	12	99	55	505	1533	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل --ماء ليمنع به فضل الكلا قال ورواه ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن ابي هريرة فذكره من قوله ثم رواه 674 اخر الباب من حديث عكرمة عن ابن عباس قال حري---------------------------------------------------------------م البءر خمسون ذراعا وحريم العين ماءتا ذراع ورواه الحاكم في مستدركه من حديث ابي هريرة موصولا 675 ومرسلا 676 ولفظه في الاول حريم قليب 677 البءر العادية خمسون ذراعا وحريم قليب 678 البءر 679 البادي خمسة وعشرون ذراعا	2137	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2205	false	-6322222455542259630	97	151	487	783	1555	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به---- الكلا احمد والبيهق-------------------------ي عن ابي هريرة اخرجه احمد 2494 رقم------------------------------------------ قال الهيثمي 4125 فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات والبيهقي 6155 رقم حريم البء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العادية خمسون ذراعا وحريم--------- البءر الب-----دي خمسة وعشرون ذراعا	2205	6695666019574167487	196	310.0	157	515	38.05825424194336	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	177	214	830	1010	1404	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق------ ما طيبت تلك 770 الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء ----------------------------------------------------------حيث لا يوجد الماء فكانما احياها رواه ابن ماجه	2144	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4458	false	6863181379793730133	188	236	945	1179	1511	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك----- الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها----- ابن ماجه	4458	6695666019574167487	166	308.0	132	244	68.03278350830078	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2146	true	-2670042903085665617	196	226	991	1148	1492	300	في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي 799 تنقضي الحواءط او يفني الماء	2146	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2809	false	8046169635779414352	67	95	347	492	1551	300	في شرب النخل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي---- تنقضي الحواءط او يفني الماء	2809	6695666019574167487	144	277.5	116	157	91.71974182128906	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2153	true	2655852448049216255	54	108	265	537	1527	300	عن اسلم مولي عمر ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	2153	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5023	false	4980058785717542335	14	117	70	621	1511	300	عن اسلم--------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي ف----------------------قال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	5023	6695666019574167487	229	398.0	184	586	39.07849884033203	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2155	true	-3644815586923769295	106	187	495	881	1416	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي يستامره فيها ف------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب------- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت -----------حبست اصلها------------------------------------------ وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير 911 انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل--------------------- والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2155	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7254	false	-3788753986586902883	221	294	1137	1491	1520	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني ق----ال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث و---------------تصدق بها عل---------------------------------------------------------ي الفقراء والمساكين-------------------------- وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها و-----------يطعم صديقا غير متمول فيه	7254	6695666019574167487	236	367.5	184	473	49.894290924072266	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2156	true	-7679880661777145091	158	199	740	943	1439	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته 925 بعد موته علما ينشره وولدا صالحا 926 يتركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	2156	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1668	false	8558347907168891099	231	270	1206	1397	1549	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته---- بعد موته علما -نشره وولدا صالحا -----تركه ومصحفا ورثه او مسجد- بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	1668	6695666019574167487	188	340.0	150	206	91.26213836669922	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	7	53	37	264	1565	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فانه قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما 932 شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ورواية البخاري------------------------------------------ امر رسول الله	2157	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3687	false	4235203591595717393	244	295	1240	1497	1521	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا و----قد احتبس در--عه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما---- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه احمد و-البخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن ابي هريرة قال امر رسول الله	3687	6695666019574167487	199	334.0	158	276	72.10144805908203	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	163	229	839	1176	1565	300	حين حوصر اشرف عليهم ف------قال انشدكم ا-لله ولا انشد الا اصحاب رسول الله الستم 939 تعلمون ان رسول الله قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها ورواه الترمذي 940 والنساءي 941 عنه انه عليه الصلاة والسلام قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2157	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	2	47	11	240	1547	300	حين----- اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل--------------------------- تعلمون ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----------م قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	5700	6695666019574167487	201	304.5	157	345	58.260868072509766	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2158	true	3523256882687487271	15	81	85	424	1522	300	وكان يبيع منها القرية بالمد فقا-------------------ل له عليه الصلاة والسلام بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس ----لعيالي غيرها -لا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بذلك واخرجه كذلك الطبراني في اكبر معاجمه 944 سواء ثم قال في اخره ثم اتي ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلت -له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	2158	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6671	false	-3447816106495908838	42	106	224	548	1554	300	وكان يبيع منها القربة ب--مد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولعيالي غيرها ولا استطيع---- فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمس وثلاثين الف درهم------------------------------------------- ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	6671	6695666019574167487	253	431.5	201	383	66.05744171142578	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2164	true	-8366958720934111541	215	279	1061	1378	1469	300	عن انس قال---------------------------- بعث رسول الله جيشا الي اكيدر دومة فارسل الي رسول الله بجبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله فقام علي المنبر او جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون اليها فقال رسول الله اتعجبون منها-- قالوا------------- ما راينا ثوبا قط احسن منه فقال النبي---------------------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن مما ترون وفي سنن ابي	2164	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6503	false	-6963953343918519098	139	200	670	974	1460	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعث----------ا الي اكيدر دومة فارسل-------------- بجبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---------------- فجعل الناس يلمسونها بايديهم فقال-------------------- اتعجبون من هذه قالوا يا رسول الله ما رايناك اح-------سن منك اليوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد-------- في الجنة احسن مما ترون اب----ن ابي	6503	6695666019574167487	182	235.5	142	388	46.9072151184082	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2174	true	2082820788175189529	208	248	996	1183	1417	300	ان رجالا 1171 من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط 1172 علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	2174	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1566	false	8282079198579027195	184	223	963	1144	1555	300	ان رجالا----- من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه- علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	1566	6695666019574167487	178	341.0	139	187	95.18716430664062	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2175	true	-8531152559386645876	47	74	232	360	1486	300	من يعذرني من فلان اهدي الي 1178 لقحة فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته منها بست بكرات ف-سخطها لقد هممت ان لا اقبل هدية الا	2175	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4174	false	5529002011867149421	275	300	1377	1495	1495	300	من يعذرني من فلان اهدي الي----- لقحة فكاني انظر اليها في وجه بعض اهلي فاثبته----- بست بكرات فتسخطها لقد هممت ان لا اقبل هدية الا-	4174	6695666019574167487	117	210.0	93	129	90.69767761230469	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2177	true	-1834976345919942370	182	265	873	1234	1386	300	ان عمر بن الخطاب قال من وهب هبة 1210 لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض بها ورواه البيهقي في سننه 1211 من حديث ابن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه 1212 عن عمر رضي الله عنه من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فانه يرجع فيها ان لم يرض	2177	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5619	false	-4941425674150870762	225	257	1101	1235	1461	300	عن عمر---------- قال من وهب هبة ب-----صلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ان لم يرض	5619	6695666019574167487	132	235.5	100	361	36.56509780883789	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	152	179	736	878	1480	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع 1296 منه قيراطين فاشتري به لحما	2183	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5852	false	1847706259896146892	135	161	687	824	1538	300	بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع----- منه قيراطين فاشتري به لحما	5852	6695666019574167487	137	267.0	111	142	96.47887420654297	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2184	true	-5122936824773256141	218	243	1055	1174	1457	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله فامره --------------------------------------------------ان يعرفه فلم يعرف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه قال -----البيهقي	2184	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5901	false	2246706922136327772	146	181	795	969	1553	300	عن علي انه وجد دينارا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يعرف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه الشافعي والبيهقي	5901	6695666019574167487	109	208.5	86	174	62.6436767578125	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2186	true	2888932123134828491	154	274	792	1410	1540	300	ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط 1334 وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله--------------- فاتيت بها رسول الله ---------------------------1335 فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها 1336 فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا 1337 فعرفتها فلم اجد من يعرفها 1338 فق--------------------------------ال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية لهما 1339 قال شعبة فسمعته يعني سلمة بن كهيل بعد عشر سنين يقول عرفها 1340 عاما واحدا وفي رواية لمسلم 1341 عامين او ثلاثة وفي رواية له ان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فا-عطها اياه	2186	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6426	false	-932012464595454775	74	137	366	691	1540	300	ابي بن كعب قال-------------------------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها ح-------------------------------------------------------ولا فعرفتها----- فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت اني قد ----------عرفتها -------قال فعرفها ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه	6426	6695666019574167487	210	287.0	166	693	30.303030014038086	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2193	true	-5366638625657853521	57	149	289	757	1561	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يلحق 1429 اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف عليه----ا تعني هذا الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر بن الخطاب للغلام وال ايهما شءت قال --------------البيهقي	2193	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5070	false	-282301845325577659	187	280	934	1406	1501	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط----- اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتاه---------- رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني---- الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر---------- للغلام وال ايهما شءت مالك وعبد الرزاق والبيهقي	5070	6695666019574167487	411	721.5	328	512	80.2734375	72	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	201	239	963	1133	1424	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال --ابو داود	2199	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1156	false	8431120046998513568	245	283	1278	1451	1549	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فعلي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه احمد وابو داود	1156	6695666019574167487	160	299.5	124	173	92.48554992675781	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2217	true	4245649043192201901	148	254	727	1220	1446	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت الجدتان الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل بن حارثة وقد كان شهد بدرا وقال مرة رجل----------- من بني حارثة يا ابا بكر يا 1802 خليفة رسول الله اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها فجعله بينهما رواه ايضا 1803 من حديثه عن يحيي عن القاسم ان جدتين اتتا الي ابي بكر الصديق ام الام وام الاب فاعطي الميراث ام الام دون --ام الاب فقال له عبد الرحمن بن سهل اخو بني حارثة يا خليفة رسول الله قد اعطيت-------- التي لو انها ماتت لم يرثها فجعله ابو بكر بين--------هما يعني السدس	2217	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4779	false	-3921266074079982832	4	55	29	271	1474	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت --جد-ات الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له----------------------------------------------------- رجل من الانصار م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بني حارثة يقال له عبد الرحمن بن سهل-------------- يا خليفة رسول الله قد اعطيت الميراث التي لو انها ماتت لم يرثها فجعل- ابو بكر الميراث بينهما يعني السدس	4779	6695666019574167487	202	318.5	156	522	38.69731903076172	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2218	true	3771246330530674600	225	292	1088	1404	1442	300	عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال زيد للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب بقية المال فقال ابن عباس للام الثلث كاملا وفي رواية وللام ثلث ما بقي وهو السدس فارسل اليه ابن عباس افي كتاب الله تجد هذا قال لا ولكن اكره 1817------------ ان افضل اما علي اب قال وكان ابن عباس يعطي للام الثلث من جميع المال	2218	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7118	false	9107963959645475334	5	57	21	260	1482	300	عكرمة قال ارسلني ابن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال---- للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب الفض-----ل فقال ابن عب--------------------------------------------------------------------------اس افي كتاب الله وجدته ام راي تراه فقال بل راي اراه لا اري ان افضل اما علي اب---- وكان ابن عباس جع-ل لها- الثلث من جميع المال	7118	6695666019574167487	196	338.5	153	328	59.75609588623047	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2221	true	-4266977887200622779	208	300	1037	1466	1466	300	المدني عن الشعبي قال كان من راي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان يجعل- الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما صار 1853 عمر جدا قال هذا امر قد وقع 1854 لابد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت يسال- فقال كان من رايي 1855 وراي ابي بكر ان يجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن 1856 فاشعب في الغصن غصن 1857 فما يجعل للغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي-	2221	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4845	false	5473182123013630796	77	161	381	773	1423	300	العمال عن الشعبي قال كان من راي ابي بكر ---------------وعمر ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما صار -----عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا ----بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي----- وراي ابي بكر ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فان----شعب في الغصن غصنان--- فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي	4845	6695666019574167487	368	663.5	286	432	85.18518829345703	73	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2222	true	-4500045393794751914	3	43	13	209	1498	300	عنه فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا 1858 سال فانشعب منه شعبة ثم انشعب- منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي تيبس رجع اليبس الي الشعبتين 1859 جميعا فقام رضي الله عنه فخطب الناس	2222	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4845	false	5473182123013630796	161	196	773	944	1423	300	علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا----- سال فانشعب منه شعب- ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي----- رجع الي-س الي الشعبتين----- جميعا فقام عمر--------- فخطب الناس	4845	6695666019574167487	165	283.0	130	197	83.75634765625	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2222	true	-4500045393794751914	109	150	525	725	1498	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق 1865 يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول	2222	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	182	222	865	1058	1419	300	وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق----- يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول	5037	6695666019574167487	193	369.0	153	200	96.5	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2223	true	8666843575081821829	49	167	266	843	1485	300	الشعبي ان----------- الحجاج ساله------------------------- في ام واخت وجد فقال قد اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول ا-----لله---------- عبد الله بن عباس وزيد وعثمان وعلي-------------------- وعبد الله بن مسعود قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمقنبا 1876 وفي رواية ان كان لمنقبا 1877 قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زي------د قلت جعلها من تسعة اعطي للام- ثلاثة و-----الجد اربعة والاخت سهمين ق---ال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها 1878 ابن مسعود قلت جعلها من ستة اسهم فاعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين والام سهما قال فما قال ابو تراب يعني عليا قلت جعلها من ستة اسهم الاخت ثلاثة و-----الام سهمين و-----الجد -------------------------------------------------------------------------------	2223	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5645	false	2419944849767839676	149	272	735	1324	1478	300	الشعبي قال احتاج الي الحجاج في فريضة فبعث الي قال ما تقول في ام واخت وجد قلت---- اختلف فيها خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود----------- وعلي وعثمان وزيد بن ثابت وعبد الله بن -عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت---------------------------------- جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال- ما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ست-ة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمني-----------ن قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها------------------------------------------------------------------------------------------ ابو تراب---------- قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد	5645	6695666019574167487	356	500.5	274	752	47.34042739868164	62	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2226	true	6285736839780686662	153	300	778	1454	1454	300	بن عبد الله بن عتبة 1911 بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد-ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص 1912 في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من 1913 اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعض-ا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر ق-ال وما اجد في هذا المال 1914 شيءا احسن 1915 من ان اقسم 1916 عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان-	2226	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	0	140	0	638	1407	300	بن عبد الله بن عتبة----- بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص----- في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من----- اول من -عال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال----- شيءا احسن -----من ان اقسمه---------- بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان	5297	6695666019574167487	629	1188.0	492	680	92.5	132	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2227	true	1980997749585428801	0	95	0	452	1539	300	زال ف-له الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخلن عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما يبقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر -ما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته والله قال ابن اسحاق قال لي الزهري وايم الله لولا انه تقدم- امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	2227	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	140	230	638	1072	1407	300	زال فالي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا-ننقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل- عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما -بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر -قال هبته والله قال----------------- الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع ما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	5297	6695666019574167487	429	815.0	339	455	94.28571319580078	84	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2229	true	-3489947939154422533	0	124	0	603	1509	300	مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ان تذر---هم عالة يتكففون الناس 1941 هذا الحديث كرره الرافعي في الباب وهو 1942 صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 1943 كذلك وزيادة بعد يعودني في حجة الوداع وزادا في اخره وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	2229	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6355	false	-8532312172256180368	65	159	315	767	1487	300	مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثي--------ر انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل ---في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	6355	6695666019574167487	414	755.5	325	627	66.0287094116211	79	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2230	true	2937622185846441792	181	284	879	1395	1472	300	ان الله عز وجل اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم رواه الحافظ ابو موسي الاصبهاني وابن قانع في معجم الصحابة لهما من حديث اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك-------- عن الحارث به و عقيل هذا شامي فاسناد هذا الحديث اذن جيد لكن ف---------------------------------------------------------------------------ي معرفة الصحابة 1964 لابن الاثير خالد بن عبيد الله وقيل عبد الله بن الحجاج السلمي مختلف في صحبته روي عنه الحارث ان رسول الله قال ان الله اعطاكم عند وفاتكم ثلث اموالكم قال ابو عمر اسناد 1965 حديثه هذا لا تقوم به حجة لانهم مجهولون وتبعه الذهب---------------------------------------------ي في مختصره فقال خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمي	2230	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1341	false	-9057178442739095952	14	94	72	507	1600	300	ان الله اعط-------اكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اعمالكم ابن ابي عاصم وابن السكن و-------ابن قانع والطبراني وابو نعيم عن خالد بن عبيد بن الحجاج السلمي البيهقي والخطيب عن ابي هريرة حديث خالد بن عبيد اخرجه ابن ابي عاصم في الاحاد والمثاني 370 رقم والطبراني 4198 رقم قال الهيثمي 4212 اسناده حسن وابو نعيم في معرفة الصحابة 21952 رقم واخرجه ايضا الطبران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الشاميين 2418 رقم وعزاه الحافظ في الاصابة 2243 ترجمة2181 خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمي	1341	6695666019574167487	126	120.0	95	644	19.565217971801758	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2244	true	-5052715752400916768	253	300	1248	1458	1458	300	الله بن ابي بكر عن ابيه ا----ن عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قال 2172 لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم--- فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها-	2244	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5436	false	1981607911333079606	144	190	765	972	1520	300	الله عبد بن حميد كنز العمال عن عمرو بن سليم الزرقي---------- قال قيل- لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	5436	6695666019574167487	178	315.0	138	218	81.65137481689453	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2257	true	-2355729249863568889	186	228	955	1144	1487	300	عن ابي هريرة ان فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي ------------------------قال سمعت النبي يقول لا ن--------------------------------ورث ولكن- اعول من كان رسول الله------------------- يعول وانفق علي من كان رسول الله--------------- ينفق عليه	2257	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4752	false	-5052592333990523853	121	222	594	1075	1465	300	عن ابي هريرة ان فاطمة جاءت ابا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا سمعناه يقول لا اورث احمد والبيهقي ولفظه لا نورث ما تركناه صدقة كنز العمال اخرجه احمد 113 رقم والبيهقي 6302 رقم عن ابي سلمة ان فاطمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعول وانفق علي من كان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق عليه	4752	6695666019574167487	162	265.5	124	481	33.679832458496094	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2258	true	2576050088189456136	152	228	770	1155	1522	300	الخامس عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم و بين 2379 بني المطلب ات-يت انا وعثمان بن عفان رسول الل-----ه فقلنا يا رسول الله اخواننا 2380 بنو ه--اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك 2381 الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد 2382--- فقال عليه الصلاة والس---------------------لام ا-----------------------------------------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2258	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6767	false	-4394084031540157956	158	251	792	1259	1486	300	العمال عن جبير بن مطعم------------- قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم و----------بني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك ا-----لله به منهم --ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون-نا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ابن ابي شيبة وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	6767	6695666019574167487	268	386.0	208	503	53.28031921386719	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2279	true	5862472679904373128	0	60	0	296	1477	300	عبد الله 20 بن قسيط ان ابا بكر الصديق بعث عكرمة بن ابي جهل في خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد افتتحوا النجير باليمن فاشركهم زياد بن لبيد 21 وهو ممن شهد بدرا في الغنيمة قال الشافعي فان زيادا كتب فيه الي ابي بكر فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	2279	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4706	false	7955031565926547054	241	286	1204	1433	1511	300	عبد الله--- بن قسيط ان ابا بكر الصديق بعث عكرمة بن ابي جهل في خمسماءة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد وللمهاجر بن ابي امية فوافقهم الجند قد ف--تحوا النجير باليمن فاشركهم زياد بن لبيد-------------------- في الغنيمة------------------------------------------ فكتب ابو بكر انما الغنيمة لمن شهد الوقعة	4706	6695666019574167487	228	411.0	183	296	77.02702331542969	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	238	286	1174	1442	1511	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قال الترمذي هذا حديث غريب	2282	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0997	false	84805102420354070	252	290	1385	1609	1660	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة------------------------------- انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة---- الترمذي--------- غريب	997	6695666019574167487	224	412.5	186	268	83.58209228515625	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	76	113	399	582	1511	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم 71 والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار 72 ومن شر فتنة الغني و--من شر 73 فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال	2282	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1034	false	8171367028118169729	39	73	205	381	1569	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم ---والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار--- ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال	1034	6695666019574167487	165	306.5	131	185	89.1891860961914	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2282	true	1612949942364894388	238	286	1174	1442	1511	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة -قالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قال الترمذي هذا حديث غريب	2282	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8335	false	-3206147177977610110	230	275	1157	1413	1553	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة---- الترمذي--------- غريب	8335	6695666019574167487	255	489.5	210	269	94.79553985595703	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2286	true	7721390178674937411	0	37	0	175	1511	300	فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2286	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6906	false	395745466544080237	114	149	567	741	1460	300	فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون---- امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	6906	6695666019574167487	168	311.5	133	179	93.85475158691406	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2286	true	7721390178674937411	0	104	0	515	1511	300	فقال --عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون 125 امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة هذا الحديث من افراد مسلم وقد شهد له بذلك عبد الحق ايضا ووهم صاحب التنقيب فادعي ان البخاري رواه فاجتنبه وزاد ابن اسحاق في السيرة 126 ابياتا علي ذلك فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا	2286	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8249	false	2204271060105777099	78	110	372	527	1448	300	فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما	8249	6695666019574167487	147	271.5	115	517	28.433269500732422	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2288	true	-9030632172807850874	1	81	5	389	1481	300	عدي بن حاتم قال اتيت عمر في اناس من قومي فجعل يفرض للرجل 150 من طء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قال 151 فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ- كفروا واقبلت اذ- ادبروا ووافيت اذ- غدروا زاد خ وعرفت اذا انكروا وان 152 اول صدقة بيضت وجه رسول الله------------------- ووجوه 153 اصحابه صدقة ط-ء جءت بها الي رسول الله	2288	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4907	false	2908161252934147530	153	198	738	962	1497	300	عدي بن حاتم قال اتيت عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني --------------------------قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذا كفروا واقبلت اذا ادبروا وو-فيت اذا غدرو-----------------------ا وان---- اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه---- اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله	4907	6695666019574167487	201	332.0	160	407	49.38574981689453	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2291	true	-6427781472889969097	86	118	431	592	1478	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي 182 المسكين للغني	2291	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	false	-1334252041329743078	89	120	438	596	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار- مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--اها المسكين للغني	2971	6695666019574167487	155	296.5	124	161	96.2732925415039	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2298	true	3902207145038058773	189	235	983	1197	1525	300	عنه عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبر -انه ورد علي ماء قد سماه فاذا بنعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه	2298	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5358	false	-8183915169793399845	88	129	419	611	1431	300	رقم عن زيد بن اسلم---- قال شرب عمر---------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا -نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي هذا فادخل عمر اصبعه	5358	6695666019574167487	187	341.0	147	215	86.97674560546875	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2311	true	-5918487476069564211	130	158	644	781	1488	300	النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان 460 ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم--- وجاء	2311	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4287	false	-1771970238807774651	209	236	1098	1231	1560	300	النكاح--- سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان---- ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء	4287	6695666019574167487	130	241.5	104	140	92.85713958740234	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	44	83	213	415	1499	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته قال	2315	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1418	false	8119457981244148618	167	200	860	1035	1555	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم -------------------------------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته ابن	1418	6695666019574167487	166	304.0	134	208	79.80769348144531	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	23	95	111	454	1479	300	ثلاث هي علي فريضة وهي لكم سنة الوتر والسواك وقيام الليل 552 هذا الحديث رواه بهذا اللفظ البيهقي في خلافياته و سننه 553 من حديث موسي بن عبد الرحمن الصنعاني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --رضي الله عنها قالت قال رسول الله ثلاثة علي فريضة وهي لكم سنة الحديث ثم قال موسي --------------هذا ضعيف جدا ولم يثبت في هذا اسناد و---------------------------------------قال ا----بن حبان 554 موسي بن 555 عبد الرحمن	2316	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2147	false	2839903515206082265	227	273	1221	1459	1599	300	ثلاث--ة علي فريضة وهن لكم سنة الوتر والسواك وقيام ا-------------------------------لليل البيهقي وضعف-----------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة اخرجه البيهقي 739 رقم و--------------------------------------------------قال موسي بن عبد الرحمن هذا ضعيف جدا ولم يثبت في هذا اسناد واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 3315 رقم قال الهيثمي 8264 فيه موسي بن---- عبد الرحمن	2147	6695666019574167487	145	169.0	112	402	36.06965255737305	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	184	239	866	1128	1436	300	اعلمه الا عن ابي هريرة قال جلس جبريل الي رسول----- الله---------- فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال--- جبريل ان هذا الملك ما نزل منذ يوم 641 خلق قبل الساعة فلم انزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك افملكا نبيا يجعلك---- ام عبدا رسولا -قال جب---ريل تواضع لربك يا محمد -قال -بل عبدا رسولا الحديث	2321	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	false	5538644843947401878	163	220	807	1078	1485	300	ابن حبان- عن ابي هريرة قال جلس جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي السماء فاذا ملك ينزل فقال له جبريل--- هذا الملك ما نزل منذ-------- خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد ارسلني اليك ربك ا-ملكا ------جعلك لهم ام عبدا رسولا فقال له جبريل تواضع لربك يا محمد فقال فذكره لا تردوا الهدية	8379	6695666019574167487	217	333.5	169	290	74.82758331298828	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	0	66	0	311	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	2323	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	179	247	894	1222	1462	300	اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر الية ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك ق----ال انه لا-ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ابن	6370	6695666019574167487	287	513.0	224	336	85.41666412353516	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2386	true	6034059004962086	17	44	82	220	1603	300	عن عكرمة بن خالد قال 1457 جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي-- فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	2386	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5263	false	6658859139397765333	59	85	302	437	1491	300	عن عكرمة بن خالد قال----- جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منها ثيب امرها بيد رجل غير وليها فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	5263	6695666019574167487	132	250.5	106	140	94.28571319580078	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	48	106	221	479	1483	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل بها ثم قال هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما رواه ابن لهيعة والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2398	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1932	false	7703392511880602265	252	296	1311	1514	1536	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها الترمذي وضعفه والبيهقي-------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1932	6695666019574167487	157	269.0	119	258	60.85271453857422	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	271	941	1331	1483	300	عن ابي هريرة --رضي ال------------له عنه ان رسول الله ق------ال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 1680 هذا الحديث صحيح رواه ابو داود 1681 والترمذي 1682 والنساءي 1683 من هذا الوجه من حديث داود بن ابي هند عن الشعبي --------عنه انه ----------------عليه السلام نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اخيها والمراة علي خالتها	2398	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3086	false	-8447869914417085024	183	243	939	1255	1539	300	عن ابي هريرة اخرجه البيهقي 7110 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 3228 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري-------------------------- ابو داود والبيهقي------------------------------------------------------------- عن ا---بي هريرة اخرجه ابو داود 2224 رقم والبيهقي 7166 رقم لا تنكح المراة علي عمتها -ولا--------------------------- علي خالتها	3086	6695666019574167487	226	300.5	174	434	52.073734283447266	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2412	true	4499428945351277717	249	300	1247	1501	1501	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل-------- علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد 1908 فاخذ بلبت--ه فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهما 1909 علي فقال البدا-	2412	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	false	-9139360873525993299	212	253	1062	1266	1513	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد----- فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و---------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج عليهما -----علي فقال البدا	6147	6695666019574167487	189	321.5	150	266	71.0526351928711	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2413	true	-6024121992111282324	0	42	0	218	1473	300	فجلسنا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال	2413	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	false	-9139360873525993299	257	300	1287	1513	1513	300	فجلس-ا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء------ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال-	6147	6695666019574167487	203	366.5	164	236	86.01695251464844	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2413	true	-6024121992111282324	43	97	225	490	1473	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر 1911 منهم الجزية	2413	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6148	false	3668551853953849885	1	54	8	270	1497	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم ف----------اصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر----- منهم الجزية	6148	6695666019574167487	235	427.5	187	284	82.74647521972656	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2414	true	-7091457871379916366	182	263	935	1342	1520	300	عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن 1934 في عهد -----رسول الله يس-------------لمن بغير ارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت------- الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح----- وهرب------ صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث النبي اليه ابن عمه وهب بن عمير ب--------------رداء النبي----------------------- امانا لصفوان بن امية ودعاه النبي------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله--- والا سيره----------------------------- شهرين فلما قدم صفوان-------- علي -----رسول الله ب----------رداءه ناداه علي رءوس الناس	2414	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8306	false	-5048983236022540106	191	299	964	1499	1502	300	عن الزهري-- انه بلغه ان نساء-------- في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض---------- غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهم عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه ابن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان ف--------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام -ان يقدم عليه فان احب ان يسلم اسلم والا سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرين فلما قدم صفوان بن امية علي النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس	8306	6695666019574167487	333	472.5	260	565	58.938053131103516	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2414	true	-7091457871379916366	263	300	1342	1520	1520	300	فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت---- امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال------------------- عليه السلام انزل--- ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي-	2414	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	2	45	9	210	1493	300	فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير اتاني برداءك يزعم انك دعوتني الي القدوم عليك -ان رضيت مني امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انزل يا ابا وهب -قال لا والله لا انزل حتي تبين لي	8307	6695666019574167487	167	281.5	131	205	81.46341705322266	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2415	true	-1438188502685084951	1	195	5	995	1545	300	عليه السلام- بل لك تسير اربعة اشهر فخرج النبي -----------------------قبل هوازن وحنين فارسل -----------------------------الي صفوان يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال---------------------------- بل طوعا فاعاره------ الاداة و السلاح الذي عنده ثم خرج مع النبي وهو كافر-------------------------------- فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق النبي بينه وب-----------------------ين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته فقال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحوا من شهر ورواه الشافعي في القديم وفيه ان اسلام زوجته كان يوم الفتح وان صفوان شهد مع رسول الله الطاءف وحنينا وهو كافر وروي مالك في الموطا 1935 ايضا عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عك----------------رمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح فهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم ----علي رسول الله عام الفتح--------- فلما راه رسول الله--------------- وثب اليه فرحا وما 1936 عليه رداء -حتي بايعه فثبت 1937 علي نكاحهما-------------------------------------------------------- ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله------------ وزوجها كافر مقيم بدار الحرب -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها بها مهاجرا ------قبل ان تنقضي عدتها الحديث الثاني ان -	2415	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	49	249	230	1248	1493	300	عليه وسلم لا بل لك -سير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بجيش- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صفوان يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا او كرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا بل طوعا فاعاره صفوان الاداة وا-لسلاح التي عنده -----وسار صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت----- امراته عنده بذلك النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل---------------------------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحانا ع-------ليه رداءه حتي بايعه ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك -النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم---------- مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان	8307	6695666019574167487	576	838.0	455	1277	45.105716705322266	89	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2419	true	-4626389679863002609	34	134	165	615	1459	300	خرجت من نكاح غير سفاح قال ابو نعيم ورواه ابو حمزة -----------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر عن ا--------بيه مرسلا قلت وهذا المرسل قد وصله ابن عدي 2005 من---------------- حديث محمد بن ابي عمر العدني 2006 المكي ثنا محمد بن جعفر بن علي بن الحسين قال اشهد علي ابي حدثني عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب ان رسول الله قال--------------------------- خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء 2007 رابعها من طر------------------------------------------------------------------------يق ابي هريرة رضي الله عنه رواه ابن عساكر 2008 وفي اسناده ضعف خامسها من طريق انس رضي	2419	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2265	false	-836034019348069542	110	215	544	1042	1476	300	خرجت من نكاح غير سفاح ابن سعد وابن عساكر عن عاءشة اخرجه ابن سعد 161 وابن عساكر 3401 خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح البيهقي عن ابن عباس عبد الرزاق عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا ----------------حديث--- ابن عباس اخرجه البيهقي 7190 رقم حديث---------------------------------------------- جعفر بن محمد-------------------------------- عن ابيه اخرجه عبد الرزاق 7303 رقم وللحديث اطراف اخري منها ما ولدني من سفاح خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء الطبراني في الاوسط وابن ابي عمر وابن عدي وابن عساكر عن علي اخرجه الطبراني في الاوسط من طريق ابن ابي -------------------------------------------------------------------------	2265	6695666019574167487	184	226.5	134	668	27.544910430908203	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2429	true	-1656474128131080114	217	254	1071	1265	1494	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة القاتل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها------------ ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج وشارب الخمر والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	2429	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2868	false	6380885871549872484	153	189	759	950	1505	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغا-ل والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج و------------الساعي في الفتن وباءع السلاح و--اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	2868	6695666019574167487	177	323.5	143	206	85.92233276367188	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2432	true	336077422991302273	7	58	30	316	1492	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمار والضارب ابويه 2191 حتي يستغيثا والمءذي جيرانه 2192 حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2432	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2448	false	-676041888765767606	215	264	1059	1333	1517	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخم-ر والضارب ابويه ح-----تي يستغيثا والمءذي جيرانه ح-----تي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2448	6695666019574167487	272	524.0	223	286	95.10489654541016	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2436	true	4004080940923001606	145	254	681	1181	1411	300	رجلا اتي النبي فقا----ل ان ابي يريد ان ياخذ مالي قال انت ومالك لابيك ثم قال هذا الحديث لا نعلمه يروي عن عمر هكذا الا من هذا الوجه وقد رواه غير مطر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده الطريق السابع عن قيس بن ابي حازم قال حضرت ابا بكر الصديق فقال له رجل يا خليفة رسول الله هذا يريد ان ياخذ مالي كله ويجتاحه فقال له ابو بكر انما لك 2258 من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس ---قال رسول الل--------------ه 2259 انت ومالك لابيك فقال ابو بكر------------------- ارض بما رضي الله رواه ---------------البيهقي 2260 في سننه 2261 وفي اسناد--------------------------------------ه المنذر بن زياد الطاءي	2436	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4777	false	1298245130612235860	63	131	299	638	1452	300	رجل- الي ا--بي بكر فقال ان ابي يريد ان ياخذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كله -يجتاحه فقال لابيه----- انما لك----- من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك -قال نعم وانما يعني بذلك النفقة ارض بما رضي الله الطبراني في الاوسط والبيهقي كنز العمال اخرجه الطبراني في الاوسط 1246 رقم وقال الهيثمي 4156 فيه المنذر بن زياد الطاءي	4777	6695666019574167487	197	276.5	151	593	33.220909118652344	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2450	true	9153025797449046348	0	47	0	223	1432	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله 133 به ثم قال هذا حديث--------------------------------------------------------------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب والمناكير قال وسمعت البخاري يذكر عن محمد بن عقبة 134 قال وقال وكيع زياد بن عبد الله	2450	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2596	false	2806106003418812807	146	201	803	1090	1643	300	يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به الترمذي وضعفه والطبراني وابن عدي والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه الترمذي 3403 رقم وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير وال--------طبراني 10164 رقم- وابن عدي 31----91 ترجمة 691 زياد بن عبد الله	2596	6695666019574167487	156	225.0	122	300	52.0	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2452	true	-3133450159159124707	191	225	925	1103	1480	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر 169 فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كان- يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام	2452	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4089	false	2163878659303284204	81	114	435	609	1567	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليه- الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر---- فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر فلا تدخل الحمام	4089	6695666019574167487	171	323.5	138	179	95.53072357177734	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2462	true	-131880393059655922	77	120	399	610	1477	300	الاسود بن عويم السدوسي روي حديثه علي بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسي عن الاسود بن عويم قال سالت النبي ع-----------------------ن الجمع بين الحرة والامة فقال للحرة يومان وللامة يوم و الاسود بن عويم ذكره ابن منده ايضا----------------------------------------------------- في الصحابة	2462	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6625	false	-5590866735198741368	152	204	748	1006	1466	300	الاسود بن عويم السدوسي عن------- علي بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسي عن الاسود بن عويم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجمع بين الحرة والامة فقال للحرة يومان وللامة يوم ا----------------------بن منده وابو نعيم وابن قرين كذبه ابن معين كنز العمال اورده الحافظ في الاصابة	6625	6695666019574167487	166	287.5	130	287	57.8397216796875	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	24	94	114	453	1451	300	قال جاء رجل وامراة- الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما---- فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2468	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5947	false	8814418616284176931	35	100	204	522	1524	300	قال جاء رجل وامراته الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما---- ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه-------- ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	5947	6695666019574167487	311	579.5	247	344	90.40697479248047	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2468	true	-8505107736314381101	31	89	145	431	1451	300	كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما 408 ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما فيه علي 409 ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي	2468	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6048	false	2147860531963726866	245	284	1252	1455	1534	300	كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي---------------------------- للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما---- ان تفرقا فرقتم--ا وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف---------------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي	6048	6695666019574167487	144	191.0	113	295	48.813560485839844	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2470	true	9170388751237987866	145	217	645	991	1398	300	عن نافع مولي ابن عمر انه سمع ربيع بنت معوذ -بن عفراء وهي تخبر 438 عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان بن عفان فخاصمها 439 الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عث---مان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة 440 خشية ان يكون فيها حمل فقال عبد الله بن عمر 441 فعثمان خيرنا واعلمنا	2470	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5696	false	-5773875474323070894	120	187	628	951	1500	300	عن نافع------------- انه سمع ربيع بنت معوذ ابن عفراء وهي تخبر---- عبد الله بن عمر انها اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فجاء معاذ ابن عفراء الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة---- خشية ان يكون -بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عث----مان خيرنا واعلمنا	5696	6695666019574167487	286	510.0	225	350	81.71428680419922	54	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2472	true	8667342135586829020	198	261	1005	1304	1498	300	عن حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ مرفوعا يا معاذ ما خلق الله تعالي شيءا علي وجه الا----------------------------------------------------رض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2472	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4524	false	7310578230738605945	52	110	248	517	1427	300	ان دويد بن نافع لم يدرك معاذ-----------------ا يا معاذ ما خلق الله------ شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من الع-----------------------------------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	4524	6695666019574167487	197	355.0	152	351	56.1253547668457	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	219	266	1029	1239	1392	300	ليس علي رجل بيع فيما لا يملك ولفظ احمد ليس علي -------------------------------------رجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك------------------------------------- واخرجه الترمذي 653 من ----------حديث الاحول عنه مرفوعا لا----------------------------- نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك	2485	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3451	false	-886553012487829624	139	201	723	1013	1556	300	ليس علي رجل بيع فيما لا يملك النساءي عن عمرو بن شعيب اخرجه النساءي 7288 رقم ليس علي رجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك احمد عن ابن عمرو اخرجه احمد 2189 رقم واخرجه ايضا النساءي 7288 رقم وللحديث اطراف اخري منها لا طلاق الا فيما تملك ليس علي رجل--------- نذر فيما لا يملك ------------------------	3451	6695666019574167487	126	168.5	96	323	39.0092887878418	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	24	63	116	274	1392	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق من لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	2485	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3976	false	-1479468812071424334	217	256	1083	1241	1474	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	3976	6695666019574167487	157	313.0	118	158	99.3670883178711	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2489	true	2855687315003606837	68	97	324	470	1448	300	البيهقي 714------------ هذا حديث تفرد به مظاهر بن اسلم وهو رجل مجهول يعرف بهذا الحديث والصحيح عن القاسم بن محمد انه سءل عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان	2489	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2071	false	4833560630331111879	218	250	1120	1278	1547	300	البيهقي 7426 رقم ثم قال هذا حديث تفرد به مظاهر بن اسلم وهو رجل مجهول يعرف بهذا الحديث والصحيح عن القاسم بن محمد انه سءل عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان	2071	6695666019574167487	144	275.5	115	158	91.13924407958984	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2493	true	-5593730306804760077	221	254	1135	1289	1504	300	او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه وهو حديث ضعيف ثم قال ابن عدي هذا الحديث اسناده منكر لا يرويه الا اسحاق بن ابي يحيي الكعبي وقال البيهقي	2493	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4038	false	7330056844738728359	0	30	0	143	1512	300	او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه ابن عدي والبيهقي عن ابن عباس اخرجه ابن عدي 1338 ترجمة 165------- اسحاق بن ابي يحيي الكعبي و----البيهقي	4038	6695666019574167487	91	145.5	69	154	59.09090805053711	18	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2495	true	759351166410619668	200	232	965	1131	1481	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا- بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان 808 جعفرا حين تقدم فراي القتلي لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه	2495	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0933	false	3145244837058500245	145	176	755	917	1544	300	جعفرا ذا جناحين مضرجين بالدماء وزيد مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان---- جعفرا حين تقدم فراي القتل- لم يصرف وجهه وزيد كذلك وابن رواحة صرف وجهه	933	6695666019574167487	160	302.5	129	167	95.80838012695312	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2495	true	759351166410619668	200	232	965	1131	1481	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد- مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان 808 جعفرا حين تقدم فراي القتلي لم يصرف وجهه وزيد- كذلك وابن رواحة صرف وجهه	2495	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7943	false	-2359355962780753423	158	189	773	936	1500	300	جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيدا مقابله وابن رواحة معهم كانه معرض عنهم وساخبركم عن ذلك ان---- جعفرا حين تقدم فراي القتل- لم يصرف وجهه وزيدا كذلك وابن رواحة صرف وجهه	7943	6695666019574167487	161	300.5	130	168	95.83333587646484	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2499	true	7404916538262282213	219	266	1056	1283	1436	300	عبد الرزاق في مصنفه 864 865 عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة انه سال عبد الله بن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها 866 فقال له ابن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات------------- فورثها عثمان	2499	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5672	false	1701971178537586049	86	127	453	653	1547	300	عبد الرزاق 6506 رقم --------عن ا----------------بن ابي مليكة انه سال ابن الز--------بير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها---- فقال--- ابن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف بنت الاصبغ الكلبي- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان	5672	6695666019574167487	176	301.5	139	240	73.33333587646484	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2500	true	-3620619857590446208	147	198	698	944	1454	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث 877 مبتوتة قال	2500	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5672	false	1701971178537586049	91	138	476	705	1547	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الز--------بير طلق عبد الرحمن بن عوف------ بنت الاصبغ الكلبي- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث ال--مبتوتة عبد	5672	6695666019574167487	221	413.5	174	246	89.83739471435547	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2502	true	1965567670487760469	0	43	0	202	1489	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي 894 سنة وانما نزلت هذه الاية في هذا واذكر ربك اذا نسيت 895 ق--ال اذا ذكر استثني قال علي بن مسهر وكان الاعمش ياخذ بهذا قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين	2502	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0409	false	6358989271240028050	177	217	890	1080	1508	300	اذا حلف الرجل علي يمين فله ان يستثني ولو الي---- سنة وانما نزلت هذه الاية في هذا واذكر ربك اذا نسيت الكهف قال اذا ذكر استثني الحاكم عن ابن عباس ز اخرجه الحاكم 4336 رقم وقال---------- صحيح علي شرط الشيخين	409	6695666019574167487	139	248.0	108	204	68.13725280761719	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	0	57	0	283	1526	300	قال خرج عمر من ال----------ليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه 971 وارقني ا--لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه لتحرك من هذا السرير جوانبه 972 فقال عمر بن الخطاب لحفصة رضي الله عنها كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت حفصة ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش 973 اكثر	2507	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5275	false	1504560648980717583	249	300	1175	1427	1427	300	قال خرج عمر بن الخطاب في الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه---- وارقني ان لا حبيب الاعبه فوالله لولا الله اني اراقبه ل-حرك من هذا السرير جوانبه---- فقال عمر---------- لحفصة-------------- كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت----- ستة او اربعة اشهر فقال عمر لا احبس الجيش---- اكثر-	5275	6695666019574167487	239	404.5	192	295	81.01695251464844	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	13	47	60	262	1485	300	محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان ذناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ورواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1199 عن ابي هريرة	2521	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2863	false	7888637472260863058	0	27	0	170	1600	300	محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه مسلم-------------------------------- عن ابي هريرة	2863	6695666019574167487	164	313.0	137	202	81.18811798095703	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2529	true	9065001937928167660	217	300	1095	1502	1502	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف 1316 علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل 1317 ما لم تعمل يداك ورواية 1318 مسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا س-لعة بعد العصر فحلف له-	2529	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	75	177	391	901	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف -----علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مس-لم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل----- ما لم تعمل يداك عبد الرزاق والبخاري ومسلم وابن جرير عن ابي هريرة اخرجه البخاري 2834 رقم ومسلم 1103 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 11273 رقم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له	2154	6695666019574167487	370	666.5	294	524	70.61068725585938	70	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2531	true	2699644989356967706	59	86	302	443	1473	300	ليس شء اطيع الله فيه 1337 اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع 1338 قال البيهقي	2531	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3446	false	1848039031220329975	72	96	380	507	1572	300	ليس شء اطيع الله فيه ا-----عجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع--------- البيهقي	3446	6695666019574167487	126	238.0	102	141	89.36170196533203	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	242	279	1149	1334	1437	300	ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل له من اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	2537	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1643	false	-7400261657090237264	125	153	659	805	1601	300	ان لله------ عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم--------------------------------- متبرء من والديه وراغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	1643	6695666019574167487	146	272.5	118	185	78.9189224243164	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	245	281	1162	1343	1437	300	عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل له من اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه وراغب عنهما و--متبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم وهذا سند	2537	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4181	false	-497456517940123532	140	171	708	878	1560	300	عباد- لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب عظيم المتبرء ----------------من والديه رغبة- عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم الطبراني	4181	6695666019574167487	130	222.0	103	188	69.14893341064453	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2537	true	-2717945441032892853	237	279	1129	1334	1437	300	عن سهل-------- عن ابيه رفعه ان ------لله تعالي--------------------------- عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم و-----------لا ينظر اليهم قيل له --------------من اولءك يا رسول الله قال --متبرء من والديه وراغب عنهما و--متبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	2537	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7601	false	9114035749914847464	51	106	244	517	1483	300	عن سهل بن معاذ عن ابي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من العباد عباد- لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يطهرهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم قالوا من اولءك يا رسول الله قال المتبرء من والديه رغبة- عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم	7601	6695666019574167487	182	284.5	143	280	65.0	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2542	true	4319479509561444551	243	271	1195	1329	1479	300	عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من بني ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت لجعلتها---------- حيضة ونصفا------ فقال ---رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	2542	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5592	false	7431806438606747398	177	205	863	997	1486	300	عن عمرو بن اوس الثقفي------------------- انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	5592	6695666019574167487	108	184.5	85	153	70.5882339477539	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2543	true	4499248635791273538	165	300	819	1458	1458	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكث س-بعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له- شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم 1530 هي علي عدة حيضها ما كان من 1531 قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الر----ضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض-	2543	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	39	171	207	832	1522	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر لنا شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم----- هي علي عدة حيضها ما كان من----- قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض	5799	6695666019574167487	601	1134.0	474	655	91.75572204589844	121	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2544	true	799150363272759100	16	78	87	392	1537	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال 1533 كانت عند جده حبان-------- امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي 1534 ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض -------فقالت انا ارثه لم احض 1535 فاختصم-ا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال عثمان------ ابن عمك هو 1536 اشار علينا 1537 بهذا يعني علي بن ابي طالب	2544	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5883	false	4089143025122564802	202	262	957	1247	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان---------- عند جده حبان بن منقذ امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي----- ترضع فمرت بها سنة------------ ولم تحض ثم هلك فقالت انا ارثه لم احض----- فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو----- اشار علينا----- بهذا يعني علي بن ابي طالب	5883	6695666019574167487	253	409.0	201	335	75.52238464355469	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2547	true	1959853672868737701	202	231	987	1124	1481	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي 1577 زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم -تزوج	2547	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5431	false	6349114818720598070	186	214	942	1075	1500	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي----- زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج	5431	6695666019574167487	132	252.0	104	138	95.65217590332031	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2592	true	-5300392131938429537	229	261	1133	1292	1493	300	عبد الحميد 267 بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما ال----ي النبي------------------- احدهما كافر والاخر مسلم 268 فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	2592	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7941	false	-1133706153986135960	158	193	776	949	1469	300	عبد الحميد---- بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر---- فخيره ف-رده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	7941	6695666019574167487	138	233.5	108	182	75.82417297363281	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2593	true	-1938005846776946783	97	180	450	854	1417	300	البتي عن عبد الحميد 281 بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي------------------- احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فتوجه الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي به هكذا ذكره ابو بكر بن-------------------------------- ابي شيبة --عن اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية عن عثمان وكذا رواه يعقوب الدورقي عن اسماعيل ايضا ورواه يزيد بن زريع عن عثمان البتي وقال فيه عن عبد الحميد 282 بن يزيد بن سلمة---- ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم وبينهما ولد صغير	2593	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7941	false	-1133706153986135960	156	229	767	1124	1469	300	اليسر عن عبد الحميد---- بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر فخيره ف-رده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به عبد الرزاق كنز العمال اخرجه ايضا ابن سعد 781 وابن ابي شيبة 6285 رقم31460 واحمد 5446 رقم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء ابن له صغير	7941	6695666019574167487	224	353.0	172	461	48.590023040771484	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2601	true	2248425307587312637	32	59	159	295	1576	300	اذا اتي احدكم خادمه بطعام---------------------------------ه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او 402 لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم	2601	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0255	false	4545358152123139848	50	76	271	412	1598	300	اذا اتي احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه معه فليناوله---------------------- اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه احمد و--البخاري و----مسلم	255	6695666019574167487	102	170.5	83	169	60.35503005981445	18	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2603	true	-4615128705467908809	0	65	0	333	1451	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال 440 لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب 441 يسرق 442 ول-------ا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانه متي كلفتموها الكسب 443 كسبت 444 بفرجها 445 قال البيهقي 446 وزاد ابن ابي اويس في روايته وعفوا اذا اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها قال البي-----هقي ور----فعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه ضعيف	2603	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5672	false	1701971178537586049	238	288	1214	1485	1547	300	عثمان بن عفان يقول في خطبته----------- لا تكلفوا الصغير الكسب فان-ه متي كلفتموه الكسب سرق--------- ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم ان كلفتموها الكسب---- كسبت---- بفرجها------------------------------------------------ وعفوا اذا -عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها الشافعي والبيهقي وقال رفعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه ضعيف	5672	6695666019574167487	224	370.5	180	349	64.18338012695312	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	139	205	673	990	1457	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها هذا لفظ ابي داود والنساءي وفي رواية 553 لابي داود	2609	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0990	false	-1195954607403233716	60	120	272	557	1473	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها-------- ابو داود --عن ابن عمر اخرجه -----ابو داود	990	6695666019574167487	265	471.5	207	320	82.8125	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2610	true	-1719377005484929301	39	84	186	409	1458	300	الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده 561 الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصي فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت	2610	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2242	false	7269518183133285139	256	300	1285	1503	1503	300	الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---- ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت-	2242	6695666019574167487	214	421.5	171	223	95.96412658691406	42	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	255	284	1287	1424	1512	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية----------- علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول وامر 605-------------------------------------------- ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2612	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6502	false	5125640553687218016	131	170	659	844	1466	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة----- فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	6502	6695666019574167487	118	195.0	91	192	61.45833206176758	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	6	137	32	677	1467	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين وما 627 يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم --وعصب وما يصده ذلك عن دينه 628 هذا الحديث اخرجه 629 البخاري 630 من حديث خباب بن 631 الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون واخرجه --------ابو داود	2614	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2843	false	3408788884772470441	203	267	1043	1366	1533	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما---- يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون احمد والبخاري وابو داود	2843	6695666019574167487	291	537.5	233	665	43.7593994140625	53	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2620	true	-2652184690036214924	63	144	290	661	1425	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج 750 يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي---- قديد ------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليه فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس -لقاتل شء قال --الشافعي	2620	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5006	false	1179717271469519157	38	123	173	570	1448	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج---- يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء مالك والشافعي	5006	6695666019574167487	335	567.0	261	423	79.19622039794922	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2620	true	-2652184690036214924	186	286	866	1350	1425	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال 754 لا تاتيك حتي متي تستامي 755 امي قال فغضب فحذفه بسيف- فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك هلم ديته فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير فخير منها ماء---------------------------------------------------------------------ة فدفعها الي ورث------------------ته وترك اباه وقال البيهقي	2620	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5376	false	-8906199242513887178	142	236	724	1175	1528	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب --رجل من بني مدلج علي ابن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر ف-------------قال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للابن من ابيه لقتلتك هلم ديته فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير فخير منها ماءة ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة فدفعها الي ورثته وفي لفظ الي اخوته وترك اباه----- البيهقي	5376	6695666019574167487	326	577.0	256	592	55.06756591796875	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	119	198	535	946	1436	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	2622	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	219	300	1092	1509	1509	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	383	716.5	308	438	87.44292449951172	66	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2622	true	-326229430912277593	119	210	535	1007	1436	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	32	124	152	623	1537	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	8360	6695666019574167487	445	858.5	358	497	89.53722381591797	83	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	0	54	0	263	1511	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك-------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ال-----عشر اذا بلغ خمسة اوسق	2623	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	133	188	620	887	1441	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذي -عين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب----- علي المءمنين من العشر في العتار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بغلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	7528	6695666019574167487	231	425.5	182	291	79.3814468383789	40	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	92	256	460	1302	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر -ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم------- واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	2623	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	134	300	665	1509	1509	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهرا ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي ت----بتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	772	1414.0	620	894	86.35346984863281	132	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	0	69	0	339	1511	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المعافر --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا----- العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق ثم ذكر نصيب-- الابل	2623	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	215	286	1159	1504	1576	300	الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل	8358	6695666019574167487	301	544.5	238	370	81.35134887695312	53	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	92	141	460	726	1511	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار 790 يو---------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي 791 يبتاع ولا يصلين---- منكم	2623	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	248	299	1228	1504	1506	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي---- يبتاع ولا يصلين احد منكم	8359	6695666019574167487	253	479.0	206	280	90.35713958740234	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2623	true	-7371977934347330440	141	271	726	1383	1511	300	واحد -ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه ايضا الطبراني	2623	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	1	126	4	641	1537	300	واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و-----------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار النساءي و--الطبراني	8360	6695666019574167487	594	1098.5	476	688	86.33721160888672	110	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	227	261	1155	1306	1511	300	عبد الرزاق 951 عن معمر عن الاعمش عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل 952 -------------------------------فقالت---------------- امراة القاتل قد عفوت عن حق-ي من زوجي فقال عمر عتق الرجل من القتل	2631	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5038	false	1844630204607023946	37	76	178	365	1444	300	عبد الرزاق كنز العمال----------- عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فاراد اولياء المقتول قتله فقالت اخت المقتول وهي امراة القاتل قد عفوت عن حصتي من زوجي -قال عمر عتق الرجل من القتل	5038	6695666019574167487	127	204.0	96	199	63.819095611572266	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2632	true	-8317431150811174073	110	174	531	838	1449	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان 961 ياخذ حقه- حتي ياخذ غيره---- فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصته التي عفا فقال عمر رضي الله عنه وانا اري ذلك قال -----البيهقي	2632	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5015	false	-613271611667888045	56	115	302	589	1465	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا----------- فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيي النفس فلا تستطيع ان ت----اخذ حقها حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه من ماله وترفع حصة الذ-ي عفا -قال عمر------------- وانا اري ذلك الشافعي والبيهقي	5015	6695666019574167487	263	469.5	207	317	82.96530151367188	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2633	true	-1990750787782893569	0	276	0	1324	1447	300	تخافان 971 ان تكونا ------------------------------------------------------------------قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا -----972 ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل 973 العراق لا يحتجن الي احد بعدي-------- ابدا فقال 974 فما اتت -----الا رابعة حتي اصيب قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر------------ بين الصفين قام بينهم---ا فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر--------------- فسمعته يقول قتلني ------او اكلني الكلب حين طعنه 975 ف----------------------------------------------طار العلج ب-----سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اذا طعن- ثلاثة عشر رجلا -مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا ف-------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر 976 نفسه فتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم---- فقدوا صوت عمر وهم --يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال -------------يا ابن عباس -----انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع -قال 977 نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد ك-------------------------------------------------------نت انت 978 وابوك تحبان ان 979 تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال بعدما 980 تكلموا بلسانكم وصلوا قبل-تكم	2633	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5243	false	2119619033098751548	9	228	43	1146	1478	300	تخافا----- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقال عثمان لو شءت لاضعفت ارضي وقال حذيفة لقد حملت-- الارض------------------------ امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا مالديكما ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ثم قال والله----- لءن سلمني الله لادعن ارامل-------- العراق لا يحتجن-------- بعدي الي احد ابدا ف---------ما اتت عليه الا رابعة حتي ا--------------------------------------------------------------------------صيب وكان اذا دخل المسجد قام بين الصفوف ثم قال استووا فاذا استوو-------------------------------------ا تقدم ف-------------------------------------------------------------------------------------------كبر فلما طعن مكانه فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه وطار العلج وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تس---------------عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا لياخذه فلما ظن------ انه ماخوذ نحر---- نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة-------------- ف--------------------------------------اما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا يقولون سبحان الله مرتين ف------------------------------------لما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع فقال عمر------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفاثم قال لابن عباس لقد كنت انت---- وابوك تحبان ان---- تكثر العلوج بالمدينة فق-------------------------ال ابن عباس ان شءت فعلنا ف--------------قال بعدما---- تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم	5243	6695666019574167487	726	994.0	567	1585	45.80441665649414	116	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	91	133	423	611	1461	300	الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به- م---ال عمر فاده----- من اموالهم والا فسل في---------- بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم فسل في قريش- ولا تعدهم الي غيرهم	2634	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5243	false	2119619033098751548	254	299	1271	1473	1478	300	الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسب-ه فوجد-ه ستة وثمانين الف درهم---- فقال ان وفي بها مال ال عمر فادها عني من اموالهم وان لم تف اموالهم فسل بني عدي بن كعب فان لم تف من اموالهم فسل--- قريشا ولا تعدهم الي غيرهم	5243	6695666019574167487	165	265.5	128	211	78.19905090332031	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2634	true	-5458600549055889986	138	296	635	1443	1461	300	الي ام المءمنين عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام----------------- ولا تقل امير المءمنين فاني 987 لست للمءمنين اميرا 988 ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ---------989 فقال يقرا عليك عمر--- السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--- كنت------ اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل 990 هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال 991 الذي تحب يا امير المءمنين اذنت 992 فقال الحمد لله ما كان علي ما كان شء اهم 993 الي من ذلك ف------اذا انا قبضت فاحملون----------ي ثم ---سلم فقل 994 يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت 995 فادخلوني 996 وان ردتني فردو-ني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترنها 997 فلما رايتها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة وا---------------------------ستاذن الرجال 998 فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل --------فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر	2634	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5244	false	-7790981561802416265	7	154	28	739	1490	300	الي------------ عاءشة ام المءمنين فسلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم-- بامير المءمني----ن ان يدفن مع صاحبيه فاتاها عبد الله بن عمر--- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطا--------ب ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد كنت والله اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما جاء- قيل---- هذا عبد الله بن عمر قال------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك فقال عمر ما ------------------------------------------------كان شء اهم عند---ي من ذلك ثم قال اذا انا م--ت فاحملوني علي سريري ثم استاذن فقل---- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك- فادخلني----- وان لم تاذن فردني الي مقابر المسلمين -------------------------------------------فلما حمل فكان الناس لم تصبهم مصيبة الا يومءذ فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر فقالوا له حين حضره الموت--- استخلف فقال لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر	5244	6695666019574167487	411	459.0	314	902	45.56541061401367	61	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	48	131	239	699	1550	300	اوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه 1002 بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم و---يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم 1003 وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2635	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5172	false	-319366722029604172	119	199	605	1051	1563	300	اوصي الخليفة بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه -----بالانصار----- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وا-----ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم الا طاقتهم	5172	6695666019574167487	432	817.5	353	465	92.90322875976562	71	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2635	true	-816456483392598379	139	215	740	1120	1550	300	فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه 1005 فادخل ووضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع--------------------------------------------- هءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن ---------------------بن ------------عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما يبرا من هذا الامر فنجعل-----ه اليه و----الله عليه والاسلام لينظرن افضلهم	2635	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5244	false	-7790981561802416265	118	259	568	1276	1490	300	فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر فقالوا له حين حضره الموت استخلف فقال لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فايهم استخلف فهو الخليفة بعدي فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعدا فان اصابت الامرة سعدا فذلك والا فايهم استخلف فليستعن به فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وجعل عبد الله يشاور معهم وليس له من الامر شء فلما اجتمعوا قال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة نفر فجع-ل الزبير-------- امره الي علي وجعل طلحة-------- امره الي عثمان وجعل سعد-------- امره الي عبد الرحمن فاتمر اولءك الثلاثة حين جعل الامر اليهم فقال عبد الرحمن------- ايكم يتبرا من---- الامر ويجعل الامر الي- ولكم الله علي الا الوا ع-----ن افضلكم	5244	6695666019574167487	235	292.0	185	750	31.33333396911621	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2647	true	-3676129793683154430	126	151	622	739	1492	300	ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل 1209 ذلك فقد كفر بالله ورسوله	2647	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1224	false	6064598475290498454	276	300	1426	1537	1537	300	ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل----- ذلك فقد كفر بالله ورسوله-	1224	6695666019574167487	111	210.0	88	117	94.87179565429688	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2647	true	-3676129793683154430	113	158	559	770	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت وجد في قاءم سيف رسول الله------------------- كتابان 1208----- ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته فمن فعل 1209 ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	2647	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8095	false	-605076915998333561	152	198	748	964	1449	300	عاءشة-------------- قالت وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابان في احدهما ان اشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولي غير اهل نعمته ومن فعل----- ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	8095	6695666019574167487	187	329.5	146	235	79.57447052001953	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2647	true	-3676129793683154430	174	213	852	1039	1492	300	جعفر بن محمد 1213 عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف -----رسول الله كتاب 1214---------------------------------- ان اعدي الناس علي الله سبحانه وتعالي القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه --------------------------------------------------ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله	2647	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8276	false	6543011798617808815	247	300	1200	1451	1451	300	جعفر بن محمد----- عن ابيه عن جده انه وجد مع----- سيف النبي صلي الله عليه وسلم هذا صحيفة معلقة بقاءمة السيف فيها ان اعدي الناس علي الله-------------- القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن اوي محدثا لم يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله-	8276	6695666019574167487	145	218.5	111	276	52.536231994628906	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2648	true	-409709297615519343	152	187	779	967	1545	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال الترمذي هذا حديث حسن غريب	2648	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4048	false	-3741335710994421682	116	146	606	769	1567	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم احمد و----------------الترمذي--------- حسن غريب	4048	6695666019574167487	158	289.5	128	188	84.04255676269531	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2649	true	1194570533654575754	135	165	709	878	1568	300	--الله قضي في الدية الكبري المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة 1239 وعشرين -بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور	2649	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2809	false	8046169635779414352	161	190	803	968	1551	300	الكلا وقضي في الدية الكبري المغلظة -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة واربعين خلفة وقضي في الدية الصغري -ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة----- وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور	2809	6695666019574167487	157	287.0	129	172	91.27906799316406	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2650	true	-4616624737466450352	46	84	223	406	1488	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد رسول----- الله---------- ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك 1257 الدية علي---- القروي 1258 الف دينار او اثني عشر الف درهم	2650	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	false	-304738872910526058	261	300	1344	1531	1531	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك----- الدية علي اهل القري ا------لف دينار او اثني عشر الف درهم-	4920	6695666019574167487	156	250.0	124	207	75.36231994628906	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2650	true	-4616624737466450352	133	175	645	872	1488	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب ففي-ها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق و 1263 رواه الشافعي	2650	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4921	false	-6168275209291963203	0	39	0	216	1518	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق------------ الشافعي	4921	6695666019574167487	209	389.0	170	229	91.26637268066406	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2650	true	-4616624737466450352	179	216	890	1077	1488	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت الابل حتي--- كان عمر ف----------قوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطاه ماءة ناقة 1265 ولم يعطه ذهبا كذلك الامر الاول وروي ----البيهقي	2650	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5432	false	5901107047892590795	243	282	1186	1383	1473	300	عن ابن جريح قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت الابل في حين كان عمر بن الخطاب يقوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي- ماءة ناقة----- ولم يعط- ذهبا كذلك الامر الاول الشافعي والبيهقي	5432	6695666019574167487	169	292.5	134	204	82.8431396484375	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	153	257	746	1245	1445	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها 1327 وان ق-لت فعقلها بين ورثتها وهم 1328 يقتلون قاتلها	2654	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2813	false	9159278836398014038	102	200	508	980	1495	300	في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وف-----ي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء و---الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي---------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها -----وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم----- يقتلون قاتلهم	2813	6695666019574167487	467	894.5	369	500	93.4000015258789	94	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	29	128	152	645	1482	300	من قتل خطا فديته----- من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرون بني لبون وكان رسول الله يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل اذا غلت رفع في ثمنها واذا هانت نقص من ثمنها علي نحو الزمان ما كان يبلغ قيمتها علي عهد رسول الله ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من كان عقله في البقر 1332 علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة ومحمد --بن راشد وسليمان بن	2655	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2810	false	652219769720483453	103	183	504	876	1469	300	من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر-- بني لبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذكر ابو داود وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود 4184 رقم وابن ماجه 2878 رقم واخرجه ايضا احمد 2183 رقم وللحديث اطراف اخري منها من قتل خطا قضي ان من كان عقله في البقر----- علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة -احمد وابن ماجه عن عمرو بن	2810	6695666019574167487	192	116.0	149	663	28.95927619934082	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2660	true	-8207979971570880590	88	130	394	603	1423	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس ف-ي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	2660	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2735	false	9003221629309350206	232	274	1175	1385	1526	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	2735	6695666019574167487	208	413.0	166	210	99.04762268066406	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2669	true	6135158141399170467	11	179	56	933	1554	300	رضي الله عنه قال لما بعثني النبي الي اليمن -انتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينا 1565 هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صارو-----ا اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقاموا 1566 اولياء-------- الاول الي اولياء الاخر- فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضي الله عنه علي تفيءة 1567 ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله------------------- حي اني اقضي بينكم ق-ضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا يحجر 1568 بعضكم علي بعض حتي تاتوا رسول الله--------------- فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل العرب الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه هلك -من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول الله--------------- وهو عند مقام ابراهيم عليه السلام 1569 فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي في-نا فقصوا عليه القصة 1570 فاجازه النبي	2669	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5924	false	-8407533565409089663	16	175	79	912	1532	300	صلي الله عليه وسلم الي-------------- اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زيبة للاسد فبينما---- هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق --رجل -اخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقام------- اولياء المقتول الاول الي اولياء الثاني فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم -----------------علي تفيءة ذ-----لك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم بقضاء ان رضيتم--- فهو القضاء والا حجز------ بعضكم عن- بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل هءلاء الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية كام-------لة فللاول الربع------ لانه هلك بمن فوقه و------للثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدي------ة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابر-----------------اهيم فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي بيننا فقصوا عليه----------- فاجازه النبي	5924	6695666019574167487	709	1220.0	566	946	74.9471435546875	117	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2671	true	-8902085261871539125	66	186	344	918	1483	300	عن ابيه قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما 1603 هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية 1604 بطن العامرية بعمود الحديث وفيه فقال عم------------------------------------------------------------------------------ران بن عويمر اخو الضاربة------------------------------------------------------------------- اندي من لا اكل 1605 الي اخره وفيه---------------------------------------------- دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسم-اءة او فرس او عشرون وماءة شاة 1606 فقال يا نبي الله ان لها ابنين 1607 هما سادة الحي 1608 وهما احق ان يعقلوا 1609 عن امهم قال انت 1610 احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها قال ما-لي شء اعقل فيه فقال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين 1611 وماءة شاة ففعل	2671	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6470	false	-1624188724972369344	31	185	159	886	1471	300	بن عمير قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما----- هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية----- بطن العامرية بعمود خباء اوفسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي النبي صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة قال دوه قال عمران يا نبي الله اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل مثل هذا يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة----- فقال يا نبي الله ان لها ابنين----- هما سادة الحي----- وهم- احق ان يعقلوا علي---- امهم قال انت احق----- ان تعقل عن اختك من ولديها قال ما لي شء اعقل فيه -قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين----- وماءة شاة ففعل	6470	6695666019574167487	475	825.0	370	768	61.84895706176758	92	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2684	true	-1006680047732447290	3	100	16	502	1522	300	عن الحسن البصري قال ارسل عمر---------- الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك------------ فقيل لها اجيبي عمر -قالت--- ويلها ما-لها ولعمر فبينما هي في الطريق ------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت 1813 ولدها فصاح الصبي صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة------------------------ فاشار عليه بعضهم ان ليس لها عليك شء انما انت وال ومءدب ف-----------------------قال ما تقول يا علي فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها والقت ولدها من سببك فامر علي- ان يقيم عقله علي قريش ف-----اخذ عقلها من قريش لانه اخطا	2684	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5755	false	8793470433410812728	149	260	750	1294	1485	300	عن الحسن ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبين-ا هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولد-----ها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس ع----ليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل علي علي فقال ما تقول ق--------ال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخط--ا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سببك فامر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله- من قريش لانه -خطا	5755	6695666019574167487	442	748.0	350	574	77.00348663330078	71	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2688	true	1741858409155070490	169	192	820	930	1472	300	قال جاء قيس بن عاصم التميمي الي رسول الله فق-------------------ال اني وادت------------- في الجاهلية ثمان بنات فقال------------------ اعتق عن كل واحدة منهن نسمة	2688	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5166	false	8239692497412530641	98	132	475	635	1438	300	قال جاء قيس بن عاصم التميمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني وادت ثمان بنات لي في الجاهلية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعتق عن كل واحدة منهن رقبة	5166	6695666019574167487	93	143.0	71	160	58.125	17	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	205	287	1034	1425	1489	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله ---	2689	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2861	false	2291964140890757372	69	147	348	723	1508	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان----- عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم فا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة كبر مقتا عند الله	2861	6695666019574167487	316	527.5	250	432	73.14814758300781	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2693	true	-5936869179959674751	115	198	561	972	1482	300	ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه 1952 قالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان 1953 فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه-------------- ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قا--لت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها 1954 نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2693	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4474	false	6114361955102346650	27	91	137	446	1490	300	ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه----------------------------------------- جاءني رجلان فقعد احد-----هما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان يا عاءشة--------------------------------------- والله لكان ماءها----- نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	4474	6695666019574167487	260	416.5	204	428	60.74766540527344	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2696	true	-2463607555440396859	179	204	928	1049	1531	300	من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتي يراجعه قال ومن مات وليس عليه امام جماعة فان موتته موتة جاهلية	2696	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3869	false	5322684685115641704	133	157	631	747	1460	300	من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتي يراجعه---- ومن مات -ليس عليه امام جماعة فان موتته موتة جاهلية	3869	6695666019574167487	116	220.5	92	121	95.86776733398438	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2697	true	-3563586583979114423	89	138	442	679	1487	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات 2021 ميتة جاهلية ومن قاتل 2022 تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهد فليس مني ولست منه	2697	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3869	false	5322684685115641704	170	216	813	1036	1460	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات----- ميتة جاهلية ومن قاتل----- تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهد فليس مني ولست منه	3869	6695666019574167487	222	422.5	176	237	93.67088317871094	46	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2701	true	-6429957720580650743	190	300	926	1525	1525	300	كان من خبرنا حين توفي رسول الله------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم 2111 في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي ب-----------كر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا 2113 تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا 2114 هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله-	2701	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5185	false	-2053495064867995122	48	158	225	827	1510	300	كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم----- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر الصديق فقالوا يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا----- رجلان صالحان فذكرا ما تمالا ع-----ليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا-- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا -قالو---------ا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله	5185	6695666019574167487	555	1038.0	454	630	88.0952377319336	96	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	0	151	0	731	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من ال----امر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد- فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال في بديهته مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله لان اقدم	2702	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5185	false	-2053495064867995122	158	300	827	1510	1510	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من هذا الامر فلما---- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم-- مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل----- منها حتي سكت -قال ما ذكرتم---------- من خير فانتم له اهل ولن نعرف------ هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد -----ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله -ان اقدم-	5185	6695666019574167487	653	1190.5	516	741	88.12415313720703	128	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2702	true	117634086302366699	151	230	731	1132	1483	300	فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول--- نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ال-----اختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127---- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايعه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	2702	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5186	false	3177400211955777678	0	76	0	380	1487	300	فيضرب عنقي لا يقربني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا----- ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ان يقع اختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم----- بايعه الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقا-----ل منهم قتلتم	5186	6695666019574167487	361	647.5	289	413	87.4092025756836	66	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2703	true	-394052185436754381	27	67	132	353	1550	300	وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله------------------- ولا -تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين 2136--- فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين 2137 وانصارنا عليه	2703	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4822	false	7817384955103638153	235	278	1183	1422	1528	300	وان هذا الامر في قريش ما اطاعوا الله واستقاموا علي امره قد بلغكم ذلك او سمعتموه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين الانفال فنحن الامراء وانتم الوزراء اخواننا في الدين----- وانصارنا عليه	4822	6695666019574167487	212	390.0	173	244	86.88524627685547	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2705	true	6652289089709888675	218	270	1071	1357	1498	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم 2185 قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2705	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2284	false	5877983834439009198	189	241	1049	1335	1683	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل---------- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2284	6695666019574167487	256	467.5	208	309	82.84789276123047	41	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2707	true	-6863987772964729110	212	289	1049	1428	1480	300	يا ابن -مسعود ا--تدري ما حكم الله تعالي فيمن بغي من هذه الامة قال ابن مسعود الله ورسوله اعلم قال فان حكم الله فيهم ان --------------------لا يتبع مدبرهم ولا يقتل اسيرهم ولا يذفف علي جريحهم قال البيهقي وفي رواية ولا يجاز علي جريحهم ولا يقسم فيءهم سكت عنه الحاكم واعله ابن عدي فقال هذا الحديث غير محفوظ واعله ايضا البيهقي فقال في خلافياته 2235 اسناده ضعيف---------------------------------- وقال في سننه 2236 تفرد به كوثر بن حكيم وهو ضعيف	2707	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4387	false	888853182983801322	39	94	209	471	1522	300	يا ابن ام عبد هل تدري ما حكم الله------ فيمن بغي من هذه الامة----------------------------------- فان حكم الله فيهم ان لا يجهز علي جريحها ولا يتبع مدبرها ولا يقتل اسيرها ول--------------------------------------------------------------ا يقسم فيءها الح--------ا--------------------------------------------------كم والبيهقي وضعفه وابن عساكر عن ابن عمر اخرجه الحاكم 2168 رقم والبيهقي 8182 رقم وقال------------- تفرد به كوثر بن حكيم وهو ضعيف	4387	6695666019574167487	161	220.5	124	436	36.926605224609375	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2709	true	3208570970581214600	160	225	843	1176	1531	300	الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها 2269 حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف 2270 بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب من الاثم 2271 وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال---- البيهقي	2709	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4770	false	7048715171467809415	0	60	0	314	1483	300	الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها----- حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت---- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب-------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء البيهقي	4770	6695666019574167487	305	576.5	245	337	90.50444793701172	58	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2709	true	3208570970581214600	147	223	783	1164	1531	300	قال بلغني ان ابا بكر اوصي في مرضه فقال لعثمان اكتب--------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة----- عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها 2269 حين --------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلف 2270 بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار ف------------لا اعلم الغيب ولكل امرء ما اكتسب من الاثم 2271 وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2709	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4873	false	8466049915328467251	209	270	1047	1359	1494	300	-----------------------------------قال لما حضر ابو بكر الموت اوصي بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد م---------------ن ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتق الفاجر ويصدق الكاذب-------------------------- اني استخلفت من- بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذلك ظني ب-----------ه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب--------------------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4873	6695666019574167487	222	317.5	175	433	51.270206451416016	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2710	true	7200163598404046457	79	120	396	579	1517	300	عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت ---علي علي بن ابي طالب وهو معه فقالوا لا حكم الا لله فقال علي بن ابي طالب كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	2710	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	125	166	642	825	1503	300	عبيد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت وهم مع علي بن ابي طالب ---------قالوا لا حكم الا لله -قال علي------------ كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء	5779	6695666019574167487	158	270.5	122	205	77.07317352294922	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2712	true	6034931409628863286	237	275	1168	1338	1468	300	عن عاصم بن ضمرة 2316 قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي ف-------------------ابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لا نقبل منك الا بسلم مخزية او حرب مجلية فقال ما سلم مخزية قال	2712	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4762	false	6404332868170654192	262	300	1314	1483	1483	300	عن عاصم بن ضمرة ق-----ال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي ان يجنح للسلم فقال ابو بكر لا ي-------------قبل منك الا -سلم مخزية او حرب مجلية فقال ما سلم مخزية قال-	4762	6695666019574167487	144	256.0	112	189	76.19047546386719	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2713	true	4216297338013744369	31	185	147	965	1539	300	2318 عن طارق بن شهاب قال جاء وفد 2319 بزاخة -اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر رضي الله عنه بين الحرب المجلية او السلم المخزية قال فقالوا 2320 هذا الحرب المجلية وقد عرفناه- فما السلم المخزية قال ابو بكر رضي الله عنه تءدون الحلقة والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري----- خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم ----فقال عمر رضي الله عنه قد رايت امرا وسنشير عليك اما ان يءدوا 2321 الحلقة-والكراع فنعما 2322 رايت واما ان تتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا 2323 يعذرونهم به فنعما 2324 رايت واما 2325-------------------------------------------------------- ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعما 2326 رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا 2327 قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فباي-ع الناس علي ذلك قال --------------البيهقي	2713	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4778	false	-2819664047625636215	133	286	629	1439	1513	300	2312 عن طارق بن شهاب قال جاء وفد----- بذاخة واسد وغطفان الي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر------------- بين الحرب المجلية او السلم المخزية قال فقالوا----- هذه الحرب المجلية -قد عرفناها فما السلم المخزية قال ابو بكر------------- تءد-ن الحلقة والكراع وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما اصبتم منا ونغنم ما اصبنا منكم قال فقال ----------------عمر رايت رايا وساشير عليك اما ان يءدوا----- الحلقة والكراع فنعم--- ما رايت واما ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمسلمين امرا يع-----ذرونهم به فنعم--- ما رايت واما ان نغنم ما اصبنا منهم ويردون ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ان قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم--- ما رايت واما ان يدوا قتلانا فلا قتلانا----- قتلوا علي امر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس علي ذلك ابو بكر البرقاني والبيهقي	4778	6695666019574167487	695	1218.0	562	901	77.13651275634766	111	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	177	242	854	1190	1487	300	ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة وكان الحبل او الاعتراف	2724	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5140	false	5560316699146556628	187	257	967	1321	1560	300	ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او-- الحبل او الاعتراف	5140	6695666019574167487	306	550.0	245	378	80.95237731933594	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2724	true	9157963085416700516	246	270	1213	1327	1487	300	ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان يجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	2724	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5323	false	-9219917976368047076	151	175	730	843	1480	300	ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان تجء اقوام -لا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به	5323	6695666019574167487	112	218.0	88	114	98.24561309814453	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	0	68	0	330	1460	300	رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول عليه فاعاد هو------------- حتي اذا كانت الرابعة قال له -----رسول الله -----------مم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله--------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي ازني----------------------ت قال نعم فامر به فرجم وكان	2726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	false	-6091881746707940885	219	300	1086	1474	1474	300	رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان-	6652	6695666019574167487	288	472.0	225	396	72.7272720336914	53	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	69	138	335	676	1460	300	الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول قد هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء ا------لي النبي--------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين --وثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -----------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	0	80	0	390	1475	300	الناس فيه فرقتين تقول فرقة ل-----قد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل----- يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ا-ذ جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال----- اقتلني بالحجارة--------- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	6653	6695666019574167487	282	433.0	223	422	66.82464599609375	48	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2726	true	2916544766368611436	69	138	335	676	1460	300	الناس فيه فرقتين فقاءل 2523 يقول -قد هلك --------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل 2524 يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------- انه جاء الي النبي------------------- فوضع يده في يده فقال 2525 اقتلني بالحجارة قال 2526 فلبثوا بذلك يومين --وثلاثة ثم جاء 2527 النبي------------------ وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال النبي -----------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2726	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6659	false	2321681257171266286	208	290	1001	1400	1448	300	الناس فيه فرقتين -قاءل----- يقول لقد هلك علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل----- يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال----- اقتلني بالحجارة--------- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	6659	6695666019574167487	295	469.0	233	426	69.24882507324219	50	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	0	87	0	422	1451	300	غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي 2539 النبي ----------حين وضعت فقال 2540 وضعت الغامدية يا رسول الله قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له 2541 من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	2727	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	85	169	412	823	1475	300	غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد و--ضعت الغامدية------------- قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ت-----رضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله فرجمها	6653	6695666019574167487	360	630.5	284	447	80.53691101074219	65	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2727	true	-8800859700356023869	250	300	1214	1451	1451	300	وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها 2553 ففعل فامر بها النبي فشك-------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر-------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لي 2554 يا عمر لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل-	2727	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	2	48	10	238	1458	300	وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-------- ففعل فامر---- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها قال------------------------------------ لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة -وسعتهم وهل	7512	6695666019574167487	172	267.5	136	277	62.09386444091797	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2732	true	-4674703682523960840	107	134	523	657	1491	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2732	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3167	false	1268653312835356845	115	142	576	710	1515	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	3167	6695666019574167487	134	268.0	107	134	100.0	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	140	184	709	933	1526	300	بنا الي-- هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف------------------ فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها 2649 عند الله -----------ق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال--------------------------------------------------------------- فاتوا النبي----------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل----- وامراة منهم زنيا	2733	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	223	292	1108	1465	1501	300	بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما احصنا فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها----- عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة----- زنيا	7844	6695666019574167487	180	251.5	141	367	49.046321868896484	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	192	297	974	1512	1526	300	علي الباب فقال--------------- انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي------------------- الظ به النشدة فقال ------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي----------------------- فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا 2651 زني--- ذو قرابة من ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم ثم زني رجل -----في اسرة من 2652 الناس فاراد------ رجمه فحال قومه دونه وقالوا ل------ا نرجم صاحبنا حتي يجء -صاحبك 2653 فنرجمه فاصطلحوا علي 2654 هذه العقوبة بينهم فقال النبي------------------- فاني احكم	2733	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7845	false	-4695935110466951265	26	146	138	746	1538	300	علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم ب----------الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن قالوا يحمم وجهه قال--- والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما---- وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم الظ به------- فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زنا رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زنا بعده اخر في اسرة-------- الناس فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه -قالوا والله ما نرجم صاحبنا حتي يجء بصاحبك فترج-----مه فاص-لحوا--------- هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم	7845	6695666019574167487	450	703.0	358	661	68.07866668701172	72	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2735	true	1824803121109242690	171	227	834	1100	1450	300	جبير ومجاهد عن ابن عباس انه قال في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم وقال الترمذي انما-------- يعرف هذا الحديث عن ابن عباس مرفوعا--------------------- من هذا الوجه قال وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر---- القتل فيه وذكر فيه ملعون من اتي البهيمة	2735	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4162	false	4165242684332232313	213	270	1124	1389	1543	300	جرير وصححه- عن ابن عباس اخرجه ابو داود 4158 رقم و-----------------------الترمذي 457 رقم وقال يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه---- وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل---- وذكر فيه ملعون من اتي --بهيمة	4162	6695666019574167487	195	298.0	151	299	65.21739196777344	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	120	185	629	937	1497	300	عبد الرزاق--------- عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي رسول- الله---------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي ف-------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل عليه	2742	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6716	false	4760389639191629078	52	137	255	656	1473	300	عبد الرزاق 7319 رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي ------هد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	6716	6695666019574167487	287	480.5	225	407	70.5159683227539	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2748	true	825454661933870471	257	299	1265	1470	1477	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد -----رسول الله حبلت 2864 -----من الزنا فسءلت من احبلك -قالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف به فقال النبي------------------- انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول فضربه بها ضربة واحدة قال----------------------------- الدارقطني كذا قال	2748	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6992	false	7070030789644585889	73	124	375	632	1478	300	عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف ---فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لضعيف عن الجلد فامر بماءة عثكول فضربه بها ضربة واحدة ابن النجار كنز العمال اخرجه ايضا الدارقطني 399 ----	6992	6695666019574167487	180	286.5	140	264	68.18181610107422	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	149	194	747	975	1528	300	خطب---- فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني رسول الله ان اجلدها ف----------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي فقال 2881 احسنت------- حتي تماثل	2750	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	16	76	87	385	1534	300	خطب علي فقال--- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال------------ احسنت اتركها حتي تماثل	5980	6695666019574167487	178	253.0	141	326	54.601226806640625	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	4	51	18	254	1528	300	قال فجرت جارية لال رسو-------------------ل الله فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها --واقم عليها الحد -اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال ------ابو داود	2750	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6075	false	2497014431550659780	80	131	386	646	1448	300	قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم الطيالسي وابو داود	6075	6695666019574167487	223	414.0	178	264	84.46969604492188	40	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2755	true	5826372888221200462	212	265	1018	1253	1416	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله 2965 حرم الزنا فكتب عمر رضي الله عنه ان يستحلف ما علم ان الله -حرم الزنا 2966 ثم يخلي سبيله	2755	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5190	false	1370077251724680846	127	172	623	823	1451	300	عن عمر بن الخطاب------------- انه كتب اليه في رجل قيل له متي عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال ام مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت ان الله----- حرم الزنا فكتب عمر------------- ان يستحلف ما علم ان الله يحرم الزنا----- ثم يخلي سبيله	5190	6695666019574167487	199	359.0	154	236	84.32203674316406	44	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2755	true	5826372888221200462	156	198	750	947	1416	300	المسيب يقول ذكر الزنا بالشام فقال رجل قد زنيت البارحة فقالوا ما تقول فقال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب الي عمر فكتب 2963----- ان كان علم ان الله حرمه فحدوه وان لم يكن علم ف-علموه فان عاد فحدوه	2755	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5301	false	8112126633489306617	200	240	985	1169	1474	300	المسيب قا-ل ذكر الزنا بالشام فقال رجل--- زنيت قيل----------- ما تقول -قال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب ان كان علم ان الله حرمه فحدوه وان لم ي---علم فاعلموه فان عاد فحدوه	5301	6695666019574167487	164	282.0	126	203	80.78817749023438	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2758	true	-5341622444320952646	54	89	255	449	1565	300	ان اولياء الله المصلون ومن يق-م الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه---------------- ويءتي الزكاة----- طيبة بها نفسه محتسب-ا ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه وكم الكباءر	2758	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0952	false	3807853083126358630	258	298	1355	1568	1574	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي --زكاة ماله طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل يا رسول الل--ه وكم الكباءر	952	6695666019574167487	176	299.5	143	217	81.10598754882812	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2758	true	-5341622444320952646	97	146	484	777	1565	300	اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من 3008 الزحف وقذف المحصنات 3009 والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا------------------- في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	2758	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0953	false	3695271821856979077	1	52	4	305	1599	300	اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من----- الزحف وقذف المحصنة------ والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	953	6695666019574167487	281	534.5	234	312	90.06410217285156	45	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2758	true	-5341622444320952646	179	210	947	1118	1565	300	من جاء يعبد الله لا 3012 يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة وي-----------جتنب الكباءر كان له الجنة فسالوه -عن الكباءر فقال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة والفرار يوم الزحف واما	2758	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3839	false	-1119401089858328363	157	189	800	974	1554	300	من جاء يعبد الله لا----- يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة -قالوا وما الكباءر -قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة و--فرار يوم الزحف احمد	3839	6695666019574167487	151	253.5	121	183	82.51366424560547	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2759	true	79540665146606443	26	129	129	610	1446	300	قسامة 3019 بن زهير قال لما كان من شان ابي بكرة والمغيرة ما --كان وذكر الحديث قال فدعا الشهود فشهد ابو بكرة وشبل -بن معبد وابو---- عبد الله نافع فقال عمر رضي الله عنه حين شهد هءلاء الثلاثة شق علي عمر شانه فلما قام 3020 زياد قال ان تشه-----------------------د ان شاء الله الا ب--حق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن--- رايت امرا قبيحا فقال عمر الله اكبر حدوهم فجلد-هم 3021 قال فقال ابو بكرة بعدما ضربه اشهد انه زان فهم عمر رضي الله عنه ان يعيد عليه الحد----- فنهاه علي رضي الله عنه وقال ان جلدت- فارجم صاحبك فتركه وما -جلده	2759	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6287	false	-8774763984171228277	41	130	217	639	1547	300	قسامة----- بن زهير قال لما كان من شان ابي بكرة والمغيرة الذي كان و----------------دعا الشهود فشهد ابو بكرة وشهد ابن معبد ونافع بن عبد الحارث فشق علي عمر------------- حين شهد هءلاء الثلاثة---------------- فلما قام ز-----ياد قال عمر اني اري غلاما كيسا لن يشهد ان شاء الله الا بالحق قال زياد اما الزنا فلا اشهد به ولكن قد رايت امرا قبيحا -قال عمر الله اكبر حدوهم فجلدوهم فق---------ال ابو بكرة اشه-----------د انه زان فهم عمر------------- ان يعيد عليه الحد فيها فنهاه علي------------- وقال ان جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده	6287	6695666019574167487	346	547.5	269	524	66.03053283691406	59	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	183	211	900	1032	1457	300	تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها 3073 المراح قطعت في ثمن المجن	2762	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3048	false	5997594403503436859	225	248	1186	1295	1555	300	تقطع اليد ف------------ي ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا----- في حريسة الجبل فاذا اوي------ المراح قطعت في ثمن المجن	3048	6695666019574167487	105	184.0	82	132	79.54545593261719	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	237	290	1156	1409	1457	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات النكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من	2762	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3456	false	-4923687700668408025	261	300	1382	1564	1564	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ن--------------------------------------------------------------------كال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من-	3456	6695666019574167487	179	333.0	141	253	70.75099182128906	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	127	170	620	836	1457	300	اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه 3070 والعقوبة واخرج ----الترمذي	2762	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	84	127	445	660	1518	300	اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه----- والعقوبة ابو داود والترمذي	3738	6695666019574167487	201	372.5	161	224	89.73213958740234	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	181	211	894	1032	1457	300	في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا ضمها 3073 المراح قطعت في ثمن المجن	2762	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7376	false	-3154139111271052089	123	152	615	749	1469	300	في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اواها---- المراح قطعت في ثمن المجن	7376	6695666019574167487	129	248.0	100	138	93.47826385498047	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2771	true	8480533464557055113	229	300	1114	1434	1434	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة فقال ثنا هارون بن عبد الله ثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عبد الكريم ابي امية عن حارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي ا-------------------تي بسارق فقيل يا رسول الله------------------- انه لناس من الانصار ما لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم-	2771	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6795	false	1207223410150685613	156	216	785	1064	1474	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة--------------------------------------------- عن ال---------------------------------حارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما لهم مال غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم	6795	6695666019574167487	237	406.0	186	359	66.01671600341797	49	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2772	true	3943919569856464812	0	29	0	139	1426	300	اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله ثم قال اربع باربع ثم قال وهذا الحديث اخرجه هارون في المسند	2772	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6795	false	1207223410150685613	216	240	1064	1178	1474	300	اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله ثم قال اربع باربع------------------------- هارون في المسند	6795	6695666019574167487	114	216.0	90	139	82.01438903808594	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2775	true	-8924148570549456391	203	245	953	1148	1411	300	عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر حديد من المتاع فاتي به علي رضي الله عنه فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب وروي ----------البيهقي	2775	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6052	false	3905303922396290880	126	162	680	849	1518	300	عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا----------------------- وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر حديد من المتاع فاتي به علي------------- فقال ليس عليه قطع هو خاءن وله نصيب سعيد بن منصور والبيهقي	6052	6695666019574167487	155	279.5	121	205	75.60975646972656	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2776	true	-6303996492965493151	175	205	845	988	1487	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق--------------------- اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان-------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما 123 بدينار فقطع------ يده	2776	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5657	false	3644443123072871120	189	220	951	1099	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة-------------------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما---- بدينار فقطع عثمان يده	5657	6695666019574167487	113	182.5	90	178	63.48314666748047	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	8	97	38	476	1423	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند الصاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته قال -	2778	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4746	false	-5190481563238758064	0	86	0	426	1480	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند --صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته مالك	4746	6695666019574167487	418	802.5	334	442	94.57013702392578	81	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2778	true	7557428848326309083	154	186	735	887	1423	300	عن صفية بنت ابي عبيد في هذه القصة قالت--------------------------- فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده ليستطيب ----------------------بها فقال عمر--- والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت	2778	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4974	false	7189548171122745885	61	104	293	496	1427	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده -يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت	4974	6695666019574167487	135	233.5	105	204	66.17646789550781	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2779	true	8096077062714247899	9	199	43	960	1486	300	الزهري عن عروة ------------عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او قال سرية فقال ارسلني معه -قال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب عنه الا قليلا حتي جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنت- فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع ---هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه قال ثم ادناه ولم يحول منزلته التي كانت له منه قال فكان الرجل يقوم بال--ليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته قال تالله لرجل قطع هذا لقد اجترا علي الله قا-ل فلم يصبر الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرقهم او نحو هذا 142 وكان معمر ربما 143 قال اللهم اظهر من سرق اهل هذا البيت الصالحين قال فما انتصف النهار حتي عثروا 144 علي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت	2779	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4841	false	5488908698814403901	72	243	355	1188	1480	300	الجوزي في صفوة الصفوة 1253 عن عاءشة قالت كان رجل اسود ياتي ابا بكر فيدنيه ويقرءه القران حتي بعث ساعيا او---- سرية فقال ارسلني معه فقال بل تمكث عندنا فابي فارسله معه واستوصي به خيرا فلم يغب عنه الا قليلا---- جاء قد قطعت يده فلما راه ابو بكر فاضت عيناه فقال ما شانك قال ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي فقال ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لءن كنت صادقا لاقيدنك منه---- ثم ادناه ولم يخ-ل منزلته التي كانت له-------- فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته --من الل----يل قال -ما ل---------يلك بليل سارق فلم يغب- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من---------------------------------------------------------- سرق اهل هذا البيت الصالحين---- فما انتصف النهار حتي عثروا عل----ي المتاع عنده فقال له ابو بكر ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت	4841	6695666019574167487	785	1437.0	619	937	83.77801513671875	149	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2792	true	3570957861420764283	225	273	1163	1397	1540	300	الله اتي------ بشارب --خمر وهو بحنين فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله 326 ثم -------------------------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر------- صدرا من امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	2792	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6445	false	4362362610159528107	175	228	876	1140	1509	300	الله عليه وسلم بشارب الخمر وهو بخيبر فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته	6445	6695666019574167487	208	363.0	164	275	75.63636016845703	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2793	true	6498157220470861893	0	44	0	219	1446	300	خالد بن الوليد--------- فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا 328 اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصي ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله------------------- ترابا من الارض فرمي به--- وجهه	2793	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7047	false	2539817469934121739	158	204	776	1008	1491	300	خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك--- اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس-------- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمتيخة يريد------- الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	7047	6695666019574167487	194	331.5	155	250	77.5999984741211	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2798	true	-1320408840269251148	40	87	209	417	1447	300	من حديث عاصم الاحول عن ابي عثمان------- قال اتي برجل عمر بن الخطاب في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	2798	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4900	false	1047073511293514674	52	101	250	469	1434	300	بن حميد كنز العما-ل عن ابي عثمان النهدي قال اتي----- عمر برجل----- في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	4900	6695666019574167487	177	290.5	134	232	76.29310607910156	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2804	true	-3815149182705804753	153	192	737	909	1434	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد رسول----- الله---------- فمن مات الي اخره ورواه الشيخان في	2804	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5813	false	-1865197171440564204	11	53	63	245	1584	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات -----منه فديته اما قال في	5813	6695666019574167487	152	266.0	114	187	81.2834243774414	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2807	true	-3454715423312055673	187	214	901	1022	1440	300	ابي المليح عن ابيه عن شداد به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عبد البر في --تمهيده 519 بعد ان رواه هذا الحديث يدور علي حجاج بن ارطاة وليس ممن يحتج	2807	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2318	false	-5346781968600495012	32	97	150	487	1563	300	ابي المليح عن ابيه عن شداد اخرجه الطبراني 7273 رقم وابن عساكر 22156 واخرجه ايضا الديلمي 2205 رقم واورده ابن ابي حاتم في العلل 2247 رقم حديث ابن عباس اخرجه الطبراني 11359 رقم والبيهقي 8325 رقم واورده ايضا ابن عدي 1274 ترجمة حديث ابي ايوب اخرجه البيهقي 8325 رقم قال ابن عبد البر في التمهيد 2159 مدار----------- الحديث----- علي حجاج بن ارطاة وليس ممن يحتج	2318	6695666019574167487	95	142.5	73	353	26.912181854248047	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2809	true	-5072660669382873664	162	196	779	947	1464	300	يا ام عطية اذا حفظت فاشمي ولا تنهكي فانه اضوا للوجه واحظي عند الزوج ----وفي اخر ذكره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الدنيا في كتاب القتال اذا حفظت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج	2809	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4400	false	7649985740176170617	159	234	762	1162	1495	300	يا ام عطية اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اضوا للوجه واحظي عند الزوج ثعلب في اماليه والطبراني في الصغير وابن عدي والبيهقي والخطيب عن انس اخرجه الطبراني في الصغير 191 رقم وابن عدي 3228 ترجمة 723 زاءدة بن ابي الرقاد وقال قال البخاري منكر الحديث والبيهقي 8324 رقم والخطيب 5328 واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 2368 رقم قال الهيثمي 5172 اسناده حسن يا ام عطية ا----------------خفضي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج	4400	6695666019574167487	125	149.0	96	416	30.048076629638672	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2812	true	-4865567644929933824	36	67	174	327	1476	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال ا-رايت 554 ان دخل علي بيتي وبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن ادم	2812	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1799	false	2943310013732472443	226	255	1114	1260	1480	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت---- ان دخل علي بيتي وبسط يده---- ليقتلني قال كن كابن ادم	1799	6695666019574167487	144	269.0	115	154	93.5064926147461	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	184	229	906	1126	1491	300	عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع -----رسول الله جيش----------- العسرة---------------------- وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت- احدي ثنيتيه فاتي- النبي------------------- فاهدر ثنيته وقال له ا----------------------يدع يده في فيك تقضمها كانها في	2814	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7666	false	-3106053198782782881	137	192	677	957	1471	300	عن يعلي بن امية----------------- غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة العسرة وتلك الغزوة اوثق عملي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال النبي صلي الله عليه وسلم فيدع يده في فيك تقضمها كانها في	7666	6695666019574167487	184	270.5	145	301	61.12957000732422	31	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2828	true	-2817009673880759430	7	41	30	197	1535	300	خلق الله عز وجل ادم علي صورت------ه ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم 753 نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال	2828	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2269	false	-7960199377785638548	270	300	1385	1540	1540	300	خلق الله------- ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم---- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال-	2269	6695666019574167487	148	251.5	120	174	85.0574722290039	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	139	173	677	852	1483	300	حق المسلم علي المسلم ستة اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح و---اذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وفي رواية له 795 وللبخاري 796 حق ال-----مسلم	2832	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2211	false	-6009978169004384119	240	272	1266	1432	1569	300	حق المسلم علي المسلم ست- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه احمد وا------------لبخاري---- في الادب ومسلم	2211	6695666019574167487	150	260.0	121	183	81.96721649169922	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2832	true	4787235259119072080	202	233	1005	1164	1483	300	للمسلم علي المسلم ستة بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه قال -------------------الترمذي حديث حسن	2832	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3338	false	-7611548241247890276	47	80	251	423	1564	300	للمسلم علي المسلم ست- بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيبة احمد والترمذي----- حسن	3338	6695666019574167487	149	269.5	120	178	83.7078628540039	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2854	true	3017731395040817340	0	49	0	263	1552	300	المشركين قال انطلقوا بسم الله------------ وفيه لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن 1048 عينا ول---------------ا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تعذبوا ولا تغلوا قال البيهقي في-- اسناده ارسال وضعف قال وهو بشواهده	2854	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6184	false	6394472817987644570	200	252	1000	1283	1503	300	المشركين قال انطلقوا بسم الله فذكر الحديث وفيه لا تقتلوا وليدا طفلا ولا امراة ولا شيخا كبيرا ولا تغورن----- عينا ولا تغورن عينا ولا تعقرن شجرا الا شجرا يمنعكم قتالا او يحجز بينكم وبين المشركين ولا تمثلوا بادمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا تغلوا---- البيهقي وقال اسناده ضعيف الا انه يتقوي بشواهده	6184	6695666019574167487	231	409.5	187	292	79.10958862304688	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2859	true	-2642449485538224820	151	182	776	921	1480	300	اخرجه الحاكم ----------في المستدرك 1109 من رواية ثابت عن انس ان رجلا اسود اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني رجل اسود منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فان انا	2859	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2793	false	-2272212063632076108	269	300	1381	1526	1526	300	اخرجه الحاكم 2103 رقم وفي الحديث---------------------------- ان رجلا اسود اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسود منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فان انا-	2793	6695666019574167487	112	181.5	88	174	64.36781311035156	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	189	241	930	1184	1466	300	عن قيس بن عبادة عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة 1119 بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس بن عباد ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 1120 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2860	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5848	false	-6707324117793592834	39	84	177	396	1538	300	عن قيس بن عباد- عن علي قال انا اول من يجثو------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس و-------------فيهم نزلت----- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	5848	6695666019574167487	202	338.0	158	262	77.09923553466797	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	103	170	488	832	1466	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	2860	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	false	8041655637818315526	214	284	1118	1471	1558	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5936	6695666019574167487	331	630.0	265	363	91.1845703125	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2862	true	-8585817263818401861	46	168	232	817	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج م---------رحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الكثوب 1139 اقبلت تحرب ان حماي للحما لا لا يقرب وهو يقو---ل من يبارز فاجابه كعب بن مالك فقال قد علمت خيبر اني كعب مفرج الغمي جرء صلب اذا نشبت الحرب ثم الحرب معي حسام كالعقيق عضب نطءكم حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او نفي النهب بكف ماض ليس فيه عيب 1140 فقال رسول الله------------------- من لهذا 1141 فقال محمد بن مسلمة 1142 انا له 1143 يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس ق-----ال قم اليه اللهم اعنه عليه قال فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما	2862	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6731	false	-4523082974794943222	56	126	298	642	1492	300	عن جابر ------------قال خرج يوم خيبر مرحب اليهودي وهو ي--------------------------------قول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث----- اقبلت تج-------------------------رب وهو يقول هل من مبارز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا ف-----قال محمد بن مسلمة -----انا له----- يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس قال فقال قم اليه اللهم اعنه--------- فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما	6731	6695666019574167487	296	480.5	235	621	47.66505813598633	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2865	true	-1796205711502474975	80	155	383	749	1458	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاصي وشرحبيل ابن حسنة بعثا عقبة بريدا الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه براس يناق بطريق الشام قلت وهو بياء مثناة تحت مفتوحة ثم نون مشددة ثم الف ثم قاف فلما قدم علي ابي بكر رضي الله عنه انكر ذلك فقال له عقبة يا 1173 خليفة رسول الله فانهم يصنعون ذلك بنا قال افاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس وانما يكفي الكتاب والخبر و--------------------اسناده صحيح	2865	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4750	false	5593502622186379612	194	248	942	1216	1469	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان عمرو بن العاص- وشرحبيل ابن حسنة بعثاه---- بريدا-------------------------------- براس يناق بطريق الشام--------------------------------------------------------- فلما قدم علي ابي بكر------------- انكر ذلك فقال له عقبة يا----- خليفة رسول الله فانهم يصنعون ذلك بنا قال افاستنان بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر البيهقي قال ابن كثير اسناده صحيح	4750	6695666019574167487	251	435.5	201	386	65.02590942382812	47	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2865	true	-1796205711502474975	182	219	901	1079	1458	300	عن معاوية بن خديج قال هاجرنا علي عهد ابي بكر الصديق فبينما نحن عنده اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ---قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم	2865	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4773	false	-8619003525929036062	173	207	853	1009	1461	300	عن معاوية بن خديج قال بينا نحن عن--د ابي بكر----------------------- اذ طلع المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم	4773	6695666019574167487	142	267.5	111	181	78.45304107666016	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2870	true	3939966864747104746	47	214	245	1042	1491	300	رسول الله لابي ب------------------كر------ وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر--- رضي الله عنه يا رسول الله بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا---------- قوة عل----ي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسل-----ام فقال رسول الله م-------------------ا تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا من اعناقهم فنضرب اعناقهم فت----مكن عليا من -----------عقيل وتمكن----ي من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فا-------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديها----------------- فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت------------------------------ فاذا رسول الله وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت ببكاءكما فقال -----رسول الله ابكي----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة 1212 من نبي الله فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	2870	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5581	false	4208431736662052018	3	190	19	930	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعليا -------------------------وعمر فقال ابو بكر يا نبي الله هءلاء----------- بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذتم منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت------- والله -------------ما اري ما-- راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا مودة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد-- وابو بكر وهما --يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي عرض علي اصحابك من الف------داء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش------جرة قريبة----------------- فانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	5581	6695666019574167487	562	808.5	429	1034	54.35203170776367	96	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2879	true	-7924643588641017845	153	274	773	1352	1468	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر رضي الله عنه بعث --جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك 1307 الارباع فقال يزيد لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر رضي الله عنه م--------------ا انت بنازل وما انا راكب اني احتسبت خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له 1308 وستجد قوما--- فحصوا عن اوسط 1309 رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نحلا ولا تفرقنه ولا تغلل	2879	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4706	false	7955031565926547054	106	213	533	1061	1511	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق------ بعث الجيوش- الي الشام وبعث ي--------زيد بن ابي سفي-----ان اميرا فقال له وهو يمشي امامه------------------- اما--- تركب واما ان انزل ق-ال ابو بكر------------- ما انا براكب وما انت بنازل------------- اني احتسب- خطاي هذه في سبيل الله------- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا-------------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط---- رءوسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبن و-----------------لا تغلل	4706	6695666019574167487	403	622.5	316	653	61.71516036987305	71	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2888	true	-3175965925646550935	243	286	1293	1506	1579	300	جرير بن عبد الله البجلي---- كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاشتغلوا 1422 ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال لولا اني قاسم مسءول لنزكتكم 1423 علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	2888	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5483	false	-1378758502212075475	2	40	7	192	1503	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم عمر ربع السواد فاستقبلوه---- ثلاث سنين--------- ثم قدمت علي عمر فقال لولا اني قاسم مسءول لتركتكم -----علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس	5483	6695666019574167487	173	294.5	136	217	79.72350311279297	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2890	true	-6126842921819384271	148	300	735	1500	1500	300	عمار بن ياسر علي الصلاة و---علي ال------جيوش وبعث ا------بن مسعود علي القضاء-- وعلي بيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي 1431 مساحة الارض وجعل بينهم--- كل يوم شاة---- شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف------ بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 1432 وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا 1433 في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف----------- علي جريب الكرم عشرة دراهم 1434 وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية وعلي جريب القصب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين و---------------------------------------------------------------------------علي رءوسهم عن كل رجل اربعة وعشرين كل سنة وعطل من ذلك النساء والصبيان وفيما يختلف فيه من تجاراتهم نصف العشر قال ثم كتب بذلك الي عمر بن الخطاب فاجاز ذلك ورضي به و----قيل لعمر كيف ناخذ 1435 من تجار الحرب -------------اذا قدموا علينا فقال عمر كيف ياخذون منكم اذا-	2890	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5025	false	-584505635519165115	124	258	599	1266	1468	300	عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي --قضاءهم و----بيت مالهم و----عثمان بن حنيف علي----- مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعما--------ر والشطر الاخر بين هذين ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان---- سريعا----- في خرابها---- فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم----- وعلي جريب النخل خمسة -----دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رء-سهم------------------------------ وعطل------- النساء والصبيان من ذلك اربعة وعشرين درهما كل سنة--------- ثم كتب بذلك الي عمر---------- فاجازه--- ورضي به قال فقيل لعمر -----------------تجار الحرب كم ناخذ منهم اذا قدموا علينا -قال كم----- ياخذون منكم اذا	5025	6695666019574167487	455	601.5	360	899	50.61178970336914	73	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2892	true	2188588832413285766	194	229	985	1167	1537	300	رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد اخذته -----------------رافة بعشيرته ورغبة في قومه الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد بن عبد الله ورسوله هاجر----------------------------------------------------------------------------------------------ت الي ------الله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	2892	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7849	false	968236408338360981	133	186	680	969	1560	300	رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته وغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني---------- عبد الله ورسوله هاجرت اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	7849	6695666019574167487	129	211.0	101	299	43.14381408691406	18	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	0	219	0	1073	1456	300	رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر 1452 وامراتين وقال-- اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله------- بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه 1453 واما عكرمة بن ابي جهل فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اهل 1454 السف----------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص ل-ا ينج-ني في البر غيره 1455 اللهم ان 1456 لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا 1457 كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله النا-------------------س الي البيعة جاء ح---تي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالو-----------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو	2893	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	27	248	125	1226	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر----- وامراتين وقالوا اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق الية سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتلة واما مقيس بن صبابة فادركة الناس في السوق فقتلوه وا-----ما عكرمة----------- فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره -----اللهم ان----- لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا----------- كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر الية ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله-------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا-ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ابن ابي	6370	6695666019574167487	964	1733.0	764	1173	82.18244171142578	176	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2895	true	7236640174401431234	165	228	831	1148	1552	300	قال ما كتبنا عن رسول الله ا-------------------لا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام مما بين عير الي ثور فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	2895	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6308	false	3889821154560020350	62	164	294	796	1516	300	قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام -ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن احقر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	6308	6695666019574167487	306	564.0	244	508	60.23622131347656	57	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2896	true	-3215769697469992887	58	95	308	490	1515	300	اليك رسول الله---------- عهدا دون العامة فقال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه------ فاذا فيها 1481 المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2896	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5991	false	-7194713671437863731	1	38	4	185	1432	300	----------الله عليه وسلم عهدا دون العامة -قال لا الا هذا واخرج من قراب سيفه صحيفة فاذا فيها----- المءمنين تتكافا دماءهم ت-سعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5991	6695666019574167487	163	285.5	129	198	82.32323455810547	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2898	true	-7850490838988387859	110	153	578	784	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله بعث----------------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال	2898	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6773	false	-464874458995147617	249	300	1262	1511	1511	300	جرير قال---------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال-	6773	6695666019574167487	167	271.5	133	284	58.802818298339844	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	217	300	1071	1514	1514	300	اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	141	229	732	1203	1564	300	اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك----- من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	818	6695666019574167487	411	757.0	333	493	83.36714172363281	70	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2901	true	-3542581082503667788	216	300	1067	1514	1514	300	قال اغزوا باسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي 1540----------------------------------------------- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	127	215	651	1122	1551	300	قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك----- من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ف-----ان ابوا ان----- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -----ولا يكون لهم في	6647	6695666019574167487	406	733.5	329	501	81.03792572021484	69	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2902	true	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	229	294	1203	1533	1564	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا----- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	818	6695666019574167487	324	633.5	259	341	95.01466369628906	62	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2902	true	-6122856696647455635	0	67	0	341	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2902	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	215	281	1122	1455	1551	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا-- فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6647	6695666019574167487	326	638.0	260	341	95.6011734008789	62	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2904	true	-8247049643548790211	232	253	1160	1270	1490	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	2904	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3221	false	1901520935675439565	140	161	731	840	1553	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	3221	6695666019574167487	109	213.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2906	true	-4368677400644181505	255	299	1264	1470	1473	300	عن رجل من اهل الكوفة عنه انه--------- كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع -قال ر--جل مترس وفي رواية مطرس لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان	2906	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5073	false	-7544539427049202314	46	90	240	448	1490	300	عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع فقال الرجل مترس يقول---------- لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان	5073	6695666019574167487	177	312.0	137	218	81.19265747070312	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2906	true	-4368677400644181505	0	116	0	552	1473	300	عنه تكلم -قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم يا معشر 1574 العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر رضي الله عنه ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر رضي الله عنه استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقال والله ما ارتشيت ولا اصبت منه -قال لتاتيني علي ما شهدت به 1575 بغيرك او لابد ان	2906	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5263	false	6658859139397765333	251	300	1269	1491	1491	300	عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس فتكل---------------------------------------------------------------------------------م فلما احسس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتش-------------يت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه فقال لتاتين- علي ما شهدت به ل-----غيرك او لابدان--	5263	6695666019574167487	200	313.0	152	554	36.10108184814453	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2910	true	-8118572862487325061	57	82	283	395	1505	300	حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله------------------- بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان	2910	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6628	false	-187282365895314620	271	300	1391	1521	1521	300	حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان-	6628	6695666019574167487	111	205.0	87	131	84.73282623291016	24	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2910	true	-8118572862487325061	82	108	395	525	1505	300	ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله------------------- لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد 1618 حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة	2910	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6629	false	-1061245612127247136	0	29	0	145	1450	300	ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد----- حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وهي ليلة مقمرة	6629	6695666019574167487	124	223.0	99	150	82.66666412353516	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2910	true	-8118572862487325061	68	198	332	968	1505	300	الله ------بعث خالد بن الوليد ا---------------------------------لي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة و-----------------------------------كان نصرانيا ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله لخالد انك--------- ستجده يصيد البقر -------فخرج خالد 1618 حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته فاتت ال--------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر ---------------------------------------------فقالت له امراته--------------- هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج----------------- وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان -----------فخرجوا معه----- بمطاردهم 1619 فلقيتهم خيل رسول الله ف----------------------------------------------اخذته وقت-------------------------------------------------------------------------------------لوا اخاه حسان وكان عليه---- قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه اياه خالد بن الوليد فبعث به الي النبي 1620 قبل قدومه عليه --ثم ان خالدا قدم بالاكي----------در علي رسول الله فحقن له دمه وصالحه	2910	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7168	false	8663293384980583367	2	239	9	1192	1474	300	الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك ب------------------------دومة الجندل وكان اكيدر بن كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده بصيد البقر فتاخذه فخرج خالد -----حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر بن كندة فصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك مثل هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله مارايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخ---------وه حسان ومملوكا له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا في الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا يتحرك فساعة فصل اخذته الخيل فاستاثر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحص----ن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلب-----ه خال----------د فبعث به الي النبي ------صلي الله عليه وسلم مع -----عمرو بن امية الضمري وقد كان رسول الله صلي الله ----------	7168	6695666019574167487	453	574.0	350	1266	35.78199005126953	69	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	233	266	1157	1309	1493	300	ابن عمر ايضا قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله------------------- كان 1633 عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2911	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5574	false	4923785762892137094	157	190	789	941	1488	300	ابن عمر----- قال لما فدع----- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	5574	6695666019574167487	127	213.0	99	172	73.83721160888672	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2919	true	-9023063215030954624	27	300	130	1417	1417	300	فسررت بقتلك الناس اجمعين فقال عمر يا رسول ا-------------لله دعني -------اقتله فقال رسول الله اما علمت ان الحليم كاد--- يكون نبيا ثم اقبل علي رسول الله فقال واللات والعزي لا امنت بك وقد قال رسول الله يا اعرابي ما حملك علي ان قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا برسول الله------------------- واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك 28 هذا الضب فاخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي النبي----------------------- وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله يا ضب فتكلم ا--------------------لضب بلسان عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب فقال انت رسول الله رب العالمين وخاتم النبيين -قد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال الاعرابي اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله حقا والله لقد اتيتك وما علي وجه الارض احد هو ابغض الي منك والله لانت 29 الساعة احب الي من -------نفسي ومن ولدي وقد امنت بك بشعري 30 وبشري وداخلي وخارجي وسري وعلا---------------------------------------نيتي فقال له رسول الله ال-------------------حمد لله الذي هداك الي 31 هذا الدين الذي يعلو ولا يعلي -لا يقبله الله الا بصلاة ولا يقبل الصلاة الا بقران -----------فعلمه رسول الله ال-------------------حمد و قل هو الله احد فقال----- يا رسول الله والله ما سمعت في 32 البسيط ولا في الرجز احسن من هذا فقال له رسول الله ان هذا كلام رب العالمين وليس بشعر و 33 اذا قرات قل هو الله احد مرة فكانما قرات-------- ثلث القران واذا قرات قل هو الله احد مرتين-	2919	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4983	false	3827104896397987193	0	279	0	1329	1416	300	فسررت بقتلك الاحمر والاسود والابيض وغيرهم فقلت يا رسول الله دعني فاقوم فاقتله فقال يا عمر--- اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل علي الاعرابي فقال------------------------------------------------------ ما حملك علي ان قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا برسول الله صلي الله عليه وسلم واللات والعزي لا اومن بك او يءمن بك--- هذا الضب فاخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال----------- من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قا-ل انت رسول----- رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قا-ل الاعرابي لا اتبع اثرا بعد عين وال----------------------له لقد جء-تك وما علي ظهر الارض احد--- ابغض الي منك وانك اليوم---------- احب الي من والدي ونفسي واني لاحبك ب-------------------------داخلي وخارجي وسري وعلانيتي اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك الي هذ---ا الدين الذي يعلو ولا يعلي ولا يقبله الله الا بصلاة ولا يقبل الصلاة الا بقران قال فعلمني فعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد و قل هو الله احد -قال زدني يا رسول الله ف-----ما سمعت في--- البسيط ولا في الرجز احسن من هذا -قال يا اعرابي--- ان هذا كلام رب العالمين وليس بشعر وانك اذا قرات قل هو الله احد مرة -كان لك كاجر من قرا ثلث القران وا-ن قرات قل هو الله احد مرتين	4983	6695666019574167487	960	1595.5	746	1489	64.4728012084961	178	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2920	true	5319624214793936044	14	257	71	1271	1502	300	القران كله فقال الاعرابي نعم اله 34 الهنا يقبل اليسير ويعطي الجزيل ثم قال رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اعطوا الاعرابي فاعطوه حتي ابطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله اني اريد ان اعطيه ناقة اتقرب بها الي الله عز وجل دون البختي وفو-------------------------------------------------------------------------ق الاعرابي وهي عشراء فقال رسول الله انك 35------------ قد وصفت 36 ما تعطي فاصف لك ما يعطيك 37 الله عز وجل جزاء ------------قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قواءمها من زبرجد اخضر وعنقها من زبرجد اصفر عليها هودج وعلي الهودج السندس والاستبرق تمر بك علي الصراط كالبرق الخاطف-------------------------------------------------------- فخرج الاعرابي من عند رسول الله------------------- فلقيه الف اعرابي عل------------ي الف دابة بالف رمح والف سيف فق---------ال لهم اين تريدون فقالوا نقاتل هذ---ا الذي يكذب ويزعم انه نبي فقال الاعرابي---- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا ص---بوت فقال ما صبوت وحدثهم هذا الحديث فقالوا باجمعهم لا اله الا الله محمد رسول الله فبلغ ذلك النبي------------------- فتلقاهم في رداء 38 فنزلوا عن رك-بهم يقبلون 39 ما ولوا منه وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله --فقالوا------------- مرنا بامرك 40 يا رسول الله فقال تدخلون تحت راية خالد بن الوليد قال وليس احد من العرب امن منهم الف جميعا الا بنو سليم قال الطبراني لم يروه عن داود بن ابي هند بهذا التمام الا كهمس ولا عن كهمس الا معتمر تفرد به محمد بن ع---بد الاعلي قلت واخرجه --------------------------ابو نعيم 41 والبيهقي -42 في كتابيهما دلاءل النبوة قال البيهقي الحمل فيه علي السلمي قال	2920	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4984	false	-1429469308968734765	0	279	0	1397	1504	300	القران كله فقال الاعرابي نعم الاله- الهنا يقبل اليسير ويعطي الجزيل --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك مال قال ما في بني سليم قاطبة رجل هو افقر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعطوه--------- فاعطوه حتي ابطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله ان---------- عندي ناقة عشراء-------------------- دون البختي وفوق الاعرابي تلحق ولا تلحق اهديت الي يوم تبوك اتقرب بها الي الله وادفعها الي الاعرابي---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وصفت ناقتك و-----اصف لك ما عند الله------------ جزاء يوم القيامة قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قواءمها من زمر-د اخضر وعنقها من زبرجد اصفر عليها هودج وعلي الهودج السندس والاستبرق تمر بك علي الصراط كالبرق الخاطف يغبطك بها كل من راك يوم القيامة فقال عبد الرحمن قد رضيت فخرج الاعرابي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه الف اعرابي من بني سليم علي الف دابة معهم -----الف سيف والف رمح فقال لهم اين تريدون فقالوا نذهب الي هذا الذي سفه الهتنا فنقتله فقال لا تفعلوا انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا له صبوت فقال ما صبوت وحدثهم---- الحديث فقالوا باجمعهم لا اله الا الله محمد رسول الله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فتلقاهم في رداء--- فنزلوا عن ركابهم يقبلون ما راوه--- منه وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله ثم قالوا يا رسول الله مرنا بامراء قال كونوا----------------- تحت راية خالد بن الوليد ف----ليس احد من العرب امن منهم الف جميعا الا بنو سليم---- الطبراني في الاوسط وقال------------------------------------------------------- تفرد به محمد بن علي بن الوليد السلمي وابن عدي والحاكم في المعجزات وابو نعيم--- والبيهقي معا في ال-------دلاءل وقا------ل البيهقي الحمل فيه علي السلمي قال	4984	6695666019574167487	887	1390.5	699	1578	56.210391998291016	151	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2925	true	9150131054820945583	72	105	371	549	1507	300	محمد بن عبيد 83-- الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب يعني في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما قال البيهقي	2925	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5635	false	-2551433966023611529	200	229	991	1151	1481	300	محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب-------- الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما---- البيهقي	5635	6695666019574167487	153	276.5	124	180	85.0	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2927	true	-4140793299579846384	263	300	1267	1456	1456	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان-	2927	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5510	false	-5113856987436876721	63	98	324	506	1540	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري--- اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا----- لما قدمتم علينا سالناكم الامان	5510	6695666019574167487	181	344.0	147	190	95.2631607055664	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2928	true	-7985797135490560544	0	201	0	1041	1533	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا 105 واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في--- حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية 106 ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في حطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار و---نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا و---منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا- للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب السروج 107 ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيث-ما كنا وان نشد الزنانير 108 علي اوساطنا وان لا نظهر صل-بنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا و---لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا	2928	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5510	false	-5113856987436876721	98	300	506	1540	1540	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا---- واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ----ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام -نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهلن--ا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ول----ا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رء-سنا وان نلزم زينا حيث ما كنا وان نشد الزنانير ع----لي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا وان لا نضرب بناقوس في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين -ولا باعوثا-	5510	6695666019574167487	1004	1923.5	809	1056	95.07575988769531	181	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2928	true	-7985797135490560544	201	285	1041	1468	1533	300	ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين ولا نجاوزهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام 109 المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في مناز--لهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم 110 ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم 111 الامان فان نحن خالفنا شيءا فما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق وروي ابن	2928	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5511	false	-2508297715490934148	0	80	0	405	1534	300	ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طر-ق المسلمين ولا نجاورهم موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سه----ما المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان لهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم---- ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم---- الامان فان نحن خالفنا ------ما شرطناه لكم فضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق----- ابن	5511	6695666019574167487	396	740.5	317	429	92.30769348144531	73	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2930	true	-93893507821561344	0	156	0	777	1496	300	فاني اخاف عليك بادرته فجاء معه معاذ فلما انصرف عمر من الصلاة قال اين صهيب فقال ها انا ذا يا امير المءمنين قال اجءت بالرجل الذي ضربه قال نعم----------------------------------- فقام اليه معاذ بن جبل فقال يا امير المءمنين انه عوف -بن مالك فاسمع منه ولا تعجل عليه فقال له عمر ما لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايته--- يسوق بامراة مسلمة-------- فنخس الحمار ليصرع--ها فلم تصرع ثم --دفعها فخرت عن الحمار فغش-------------يها ففعلت ما تري قال اءتني بالمراة لتصدقك فاتي عوف المراة فقال-- ما ق------اله عمر -قال--- ابوها وزوجها ما اردت ب---صاحبتنا--- فضحتها فقالت المراة والله لاذهبن معه الي امير المءمنين فلما اجمعت علي ذلك -قال ابوها وزوجها نحن 122 --نبلغ عنك امير المءمنين فاتيا فصدقا عوف بن مالك بم-ا قال قال فقال عمر -لليهودي والله---- ما عاهدناكم علي هذا فامر به فصلب ثم قال يا ايها الناس فوا ب---------ذمة محمد فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد انه ل--------اول مصلوب رايته قال -----------------البيهقي	2930	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5578	false	118573299731720851	125	265	636	1337	1519	300	فاني اخاف ان يعجل اليك فلما قضي عمر------------------ الصلاة قال اين صهيب------------------------------------ اجءت بالرجل ----------قال نعم وقد كان عوف اتي معاذا فاخبره بقصته فقام----- معاذ------- فقال يا امير المءمنين انه عوف ابن مالك فاسمع منه ولا تعجل اليه فقال له عمر ما-لك ولهذا قال يا امير المءمنين رايت هذا يسوق بامراة مسلمة عل حمار فنخس بها--- ليصرع بها فلم يصرع بها فدفعها فصرعت--------- فغشيها او اكب عليها فقال له--------- اءتني بالم-----------------------راة فلتصدق ما قلت فاتاها عوف فقال له ابوها وزوجها ما اردت الي صاحبتنا قد فضحتنا فقالت وا-------لله لاذهب-------------------------------------ن معه فقال ابوها وزوجها نحن نذهب فنبلغ عنك --------------فاتي------ا عمر فاخبراه بمثل قول عوف وامر عمر باليهودي فصلب وقال ما ---------علي هذا صالحناكم---- ثم قال--- ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد فمن فعل منهم هذا فلا ذمة له قال سويد فذلك اليهودي اول مصلوب رايته في الاسلام ابو عبيد والبيهقي	5578	6695666019574167487	472	610.0	368	902	52.32815933227539	67	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2932	true	7675582407346641283	63	221	330	1119	1561	300	عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفان-----------------------ي الي النبي فقال يا محمد شاطرنا -ثمر المدينة قال ---------------------------------------------------------------حتي استامر السعود فبعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وسعد ابن الربيع وسعد بن خيثمة وسعد بن مسعود رضي الله عنهم فقال لهم قد -علمتم ان العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وان الحارث--------- يسالكم ان تشاطروه -ثمر المدينة فان اردتم ان تدفعوه عامكم هذا حتي ينظروا في امركم بعد فقالوا يا رسول الله ا--وحي هذا ----من السماء فالتسليم لامر الله او عن راي-------------ك او------- هواك فراينا تبع------------- لهواك ورايك فان كنت انما تريد الابقاء علينا فوالله لقد رايتنا واياهم------------ علي سواء م------ا ينالون منها ثم----رة الا بشراء او قري فقال رسول الله هءلاء يسمعون ما تقولون قال----------------------------------------------------- غدرت يا محمد فقال حسان بن ثابت رضي الله عنه ابدا ---------فان محمدا لا يغدر------------------------ كسر الزجاجة صدعها لا يجبر واللءم ينبت في اصول السنحبر يا 135 جار من يغدر بذمة جاره وامانه المري 136 حين لقيتها ان تغدروا فالغدر من عاداتكم	2932	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	false	4557570181204795332	74	241	355	1183	1488	300	عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرني بتمر المدينة والا ملاتها بها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استاذن السعود فدعا---- سعد بن معاذ وسعد بن عبا------------------------------دة وسعد بن --------------زرارة فقال -ها قد تعلمون ان العرب قد رمتكم عن قوس واحد وهذا الحارث الغطفاني يسالكم ان تشاطروه بتمر المدينة فا------------دفعوها اليه الي يوم ما ------------------قالوا يا رسول الله ان كان هذا امر من الله-- فالتسليم لامر الله وان كان هذا امر من امرك او هوي من هواك فامرنا لامرك تبع وهوانا لهواك تبع والا ------------------------------والله لقد ك---نا واياهم في الجاهلية علي سواء ما كانوا ينالون تمرة ولا بسرة الا -شراء او قري فكيف وقد اعزنا الله بك وبالاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها يا حارث قد نسمع فقال يا محمد غدرت فانشاء------ حسان يقول يا جار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المرء حيث لقيتها كسر الزجاجة صدعها لا يجبر -------------------------------------------------------------------------------------ان تغدروا فالغدر من عاداتكم	7884	6695666019574167487	438	531.5	337	1034	42.35976791381836	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2934	true	-4258475654534114007	25	153	133	779	1503	300	عمرو بن سالم-------- ركب الي رسول الله--------------- عندما كان من امر بني خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله------------------- يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله------------------- انشده اياه---------------------ا حلف ابينا وابيه الاتلدا اللهم اني ناشد محمدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا كنا والدا وكنت ول------دا وادعوا عباد 148 الله ياتوا مددا 149 فانصر رسول الله نصرا عتدا ان سيم خسفا وجهه تربدا فيهم رسول الله قد تجردا ان قريشا اخلفوا 150 الموعدا في فيلق 151 كالبحر يجري مزبدا وزعموا ان لست ادعو احدا ونقضوا ميثاقك المءكدا قد جعلوا الي بكداك المرصدا فهم اذل واقل عددا فقتلونا ركعا وسج------دا هم بيتونا بالوتير هجد-------------------ا فقال رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة 152 في السماء فقال رسول الله	2934	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7599	false	-8409197542394434492	163	296	799	1474	1492	300	عمرو بن سالم الخزاعي ركب الي النبي صلي الله عليه وسلم عندما كان من امر---- خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت ول-دا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع-- عباد ال----له ياتوا مدد-----------------------------------------------------ا فيهم رسول الله قد تجرد----------------------------ا في فيلق---- كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا --وزعموا ان لست تدعو اح-دا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا الي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة---- في السماء فقال رسول الله	7599	6695666019574167487	446	693.0	351	778	57.32647705078125	73	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2936	true	109356629059129847	251	290	1236	1425	1471	300	فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله لهم فرجا ومخرجا 168	2936	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	110	153	553	762	1513	300	فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له- فرجا ومخرجا ابن	6571	6695666019574167487	178	326.0	140	211	84.36019134521484	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	50	124	249	588	1447	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي رواية له 196 فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2940	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	false	4659228184298532381	93	161	495	810	1557	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان ر-ميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل----------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	303	6695666019574167487	313	597.0	245	339	92.33038330078125	66	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	198	242	991	1208	1478	300	اما ما ذكر يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت 283 بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	2950	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1094	false	-6155461036498159344	183	228	950	1177	1543	300	اما ما ذكرت---- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بك----لبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1094	6695666019574167487	202	369.0	160	235	85.95744323730469	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2959	true	-6753124516514479640	93	131	465	654	1495	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها 375 لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من 376 الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبو----ا نفسا لها قال ----الترمذي	2959	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3570	false	-8361587028761780534	14	51	68	259	1484	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها---- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من ا----لله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ابن زنجويه والترمذي	3570	6695666019574167487	171	299.5	136	199	85.92964935302734	29	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2978	true	6961641605751636113	0	65	0	327	1449	300	عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع 562 رسول الله في سفر فادركنا الاضحي فامرنا رسول الله------------------- فجمع كل رجل- منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم وقلنا يا رسول الله لقد -غلينا بها فقال------------------------- ان افضل الضحايا اغلاها واسمنها قال ثم امرنا رسول الله------------ فاخذ رجل برجل- واخذ رجل- برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل- بقرن ورجل- بقرن وذبح-- السابع وكبروا عليها جميعا	2978	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7943	false	-2359355962780753423	201	274	999	1375	1500	300	عن ابيه عن جده قال كنت سابع سبعة مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع كل واحد منا درهما فاشترينا اضحية بسبعة دراهم فقلنا يا رسول الله لقد اغلينا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضل الضحايا اغلاها وانفسها فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فاخذ بيد ورجلا بيد ورجلا برجل ورجل ب----رجل---- ورجلا بقرن ورجلا بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا	7943	6695666019574167487	257	382.5	204	391	65.72889709472656	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2979	true	4872521465206374904	96	180	487	933	1529	300	دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين 577 هذا الحديث روا------------ه احمد 578 والحاكم 579 والبيهقي 580 من رواية ابي هريرة مرفوعا باللفظ المذكور ورواه البيهقي ايضا موقوفا 581 علي ابي هريرة وقال قال البخاري لا يصح رفعه وذكر الدارقطني 582 الاختلاف في رفعه ووقفه ورواه------------------------------------------------------------------- الطبراني في اكبر معاجمه 583 وابو نعيم الاصبهاني في كتابه معرفة الصحابة 584 من حديث كبيرة بنت سفيان مرفوعا اهريقوا فان دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين وفي اسناده محمد بن سليمان بن مسمول وقد	2979	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2348	false	8997850827359361504	106	173	546	889	1518	300	دم عفراء احب الي الله من دم سوداوين احمد والحاكم عن ابي هريرة اخرجه احمد 2417 رقم قال الهيثمي 418 فيه ابو ثف---------------------------------------------------------------------------------ال قال البخاري --------فيه نظر والحاكم 4252 رقم واخرجه ايضا البيهقي 9273 رقم ومن غريب الحديث عفراء بيضاء دم عفراء ازكي عند الله من دم سوداوين الطبراني عن----------------------------------------------------------------------- كبيرة بنت سفيان اخرجه الطبراني 2515 رقم وقال الهيثمي 418 في----------------------ه محمد بن سليمان بن مسمول وهو	2348	6695666019574167487	127	98.0	95	525	24.190475463867188	20	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	111	148	536	713	1448	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا اهل البيت خاصة او لنا وللمسلمين عامة قال بل لنا وللمسلمين عامة	2983	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4512	false	-6367994982890378572	237	268	1125	1270	1432	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا---------- خاص----------------------ة قال بل لنا وللمسلمين عامة	4512	6695666019574167487	145	274.5	114	177	81.92090606689453	30	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	0	44	0	214	1448	300	لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي 621 لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة واهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة	2983	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4513	false	-5354417109279830438	12	52	62	256	1509	300	لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي---- لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل------ يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال بل---------- للمسلمين عامة	4513	6695666019574167487	188	351.0	149	214	87.8504638671875	37	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	256	287	1232	1387	1448	300	يا فاطمة قومي 631 فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اما انه ليجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك	2983	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4513	false	-5354417109279830438	89	119	468	617	1509	300	يا فاطمة قومي---- فاشهدي اضحيتك اما ان لك بك-ل قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اما انه -يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك	4513	6695666019574167487	148	278.5	118	155	95.48387145996094	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms2983	true	952052488468666029	242	294	1172	1421	1448	300	بن علي عن اباءه عن علي رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال لفاطمة يا فاطمة قومي 631----- فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب ام-------ا انه ليجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك فقال ابو سعيد الخدري يا رسول الله	2983	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5786	false	509231813265734571	252	300	1304	1538	1538	300	----------------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال لفا---------طمة قومي يا فاطمة فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اصبتيه اما انه -يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا ثم- توضع في ميزانك -قال ابو سعيد الخدري اي رسول الله-	5786	6695666019574167487	194	313.5	153	270	71.85185241699219	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	41	130	197	624	1393	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون 853 بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به 855 قال الترمذي هذا حديث حسن غريب	3004	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0812	false	-717546102535893984	36	117	168	555	1525	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون---- بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غش--------- او لم يغش فلم---- يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به-------- الترمذي--------- حسن غريب	812	6695666019574167487	386	725.5	305	427	90.39812469482422	78	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	56	91	272	438	1393	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	3004	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1777	false	-7741317317533666445	1	28	6	141	1557	300	--بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	1777	6695666019574167487	130	237.5	103	166	78.3132553100586	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3004	true	-1874337513463681014	56	95	272	453	1393	300	في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم 854 يصدقهم في كذبهم ولم يع-نهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا--------- كعب بن عجرة	3004	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1798	false	-4474672540332641354	167	199	889	1049	1605	300	--بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن--------------- لم------------ يصدقهم بكذب--هم ولم يعينهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الطبراني عن كعب بن عجرة	1798	6695666019574167487	143	247.5	112	191	74.86911010742188	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3009	true	885404937601488655	197	223	981	1116	1492	300	اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليك-----م الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	3009	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1947	false	-5219012925256216398	0	27	0	140	1521	300	اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من	1947	6695666019574167487	135	264.0	109	140	96.42857360839844	25	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3013	true	3580399580064158562	144	256	715	1317	1535	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والفارة والغراب الابقع والكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والحداة 986 وهذا الحديث صحيح وقد تقدم بيانه واضحا في باب محرمات الاحرام قال الرافعي 987 ويروي تقييد الكلب بالعقور قلت وهو كذلك في كل روايات الحديث قال الرافعي 988 وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه بدل الغرا----------------------ب العقرب قلت ظاهر هذا الكلام------------------------------------- من الامام الرافعي ان هذه اللفظة وهي العقرب لم توجد في حديث عاءشة وليس كذلك بل روا--------------ها البخاري 989 ومسلم 990 في حديث عاءشة واتفقا علي اخراجها عنها واما حديث ابي هريرة الذي ذكره المصنف فيه هذه اللفظة فرواه ابو داود في سننه 991 وهذا لفظه خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	3013	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2280	false	1701862102223954770	21	128	99	707	1578	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الح--------ية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور مسلم والنساءي وابن ماجه عن عاءشة اخرجه مسلم 2856 رقم والنساءي 5208 رقم وابن ماجه 21031 رقم واخرجه ايضا احمد 697 رقم وابن خزيمة 4191 رقم وابو يعلي 7478 رقم ومن غريب الحديث الابقع الذي في ظهره او بطنه بياض خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والحداة ----و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغراب الابقع والفارة والكلب العقور ابن حبان عن عاءشة اخرجه ابن حبان 12448 رقم خمس في الصلاة من الشيطان العطاس والنعاس والتثاءب والرعاف والحيض الديلمي عن عمارة بن عبد وللحديث اطراف اخري منها العطاس والنعاس والتثاءب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور	2280	6695666019574167487	167	186.0	135	932	17.918455123901367	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3015	true	1839405178775841926	75	100	383	497	1513	300	ما من احد يقتل عصفورا الا جاء يوم القيامة فقال يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فاعيش في ارضك	3015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3592	false	3976112357576918165	153	178	723	836	1409	300	ما من احد يقتل عصفورا الا عج- يوم القيامة يقول يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فاعيش في ارضك	3592	6695666019574167487	109	209.0	84	114	95.6140365600586	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3015	true	1839405178775841926	4	28	24	141	1513	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها------------ قيل------------- وما حقها قال--- يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها	3015	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3598	false	-7895762255822197037	66	94	316	454	1503	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله------- عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها	3598	6695666019574167487	110	184.5	88	145	75.86206817626953	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3048	true	1639993405786319969	177	277	931	1469	1592	300	بن الحجاج الانصاري عن ابيه عن حسين بن الساءب قال لما كان ليلة العقبة او ليلة البدر قال رسول الله------------------- لمن معه كيف تقاتلون فقام عاصم 1395 بن ثابت بن الاقلح فاخذ القوس واخذ النبل فقال اي رسول الله اذا كان القوم قريبا من ماءتي ذراع او نحو ذلك كان الرمي بالقسي واذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فاذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي تتقصف فاذا ت-قصفت 1396 وضعنا واخذ السيف فتقلد 1397 واستل السيف وكانت السلة والمجالدة بالسيوف قال فقال رسول الله------------------- بهذا انزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	3048	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6859	false	-2008514189097734456	61	163	294	842	1517	300	بن الساءب الانصاري-------- عن حسين بن الساءب قال لما كان ليلة العقبة او ليلة --بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه كيف تقاتلون فقام عاصم----- بن ثابت بن الافلح فاخذ القوس واخذ النبل فقال اي رسول الله اذا كان القوم قريبا من ماءتي ذراع او نحو ذلك كان الرمي بالقسي واذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فاذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي تنقصف فاذا انقصفت----- وضعنا فاخذ السيف فتقلد----- واستل السيف وكانت السلة والمجالدة بالسيوف---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا انزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	6859	6695666019574167487	501	925.0	407	577	86.82842254638672	86	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3048	true	1639993405786319969	53	131	274	708	1592	300	عن ابيه قال قال رسول الله----------------------- يوم بدر كيف تقاتلون القوم اذا لقيتموهم فقام عاصم بن ثابت فقال يا رسول الله اذا كان القوم منا حيث ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل فاذا اقتربوا حتي ينالنا واياهم الحجارة كانت المراضخة 1389 بالحجارة فاخذ ثلاثة احجار- حجرا في يده وحجرين في حجزته فاذا اقتربوا حتي ينالنا واياهم الرماح كانت المداعسة 1390 بالرماح--------- فاذا انقضت الرماح كانت الجلاد بالسيوف فقال رسول الله بهذا ا------------------نزلت الحرب من قاتل ف-يقاتل 1391 قتال عاصم	3048	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6909	false	1235825784035376271	102	187	558	1024	1577	300	عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر كيف تقاتلون القوم اذا لقيتموهم فقام عاصم بن ثابت فقال يا رسول الله اذا كان القوم منا ----ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل فاذا اقتربوا حتي تنالنا واياهم الحجارة كانت المراضخة----- بالحجارة فاخذ ثلاثة احجارا حجرا في يده وحجرين في حجزته فاذا اقتربوا حتي تنالهم وايانا الرماح كانت المداعسة----- بالرماح حتي تقصف فاذا تقصفت الرماح كان- الجلاد بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل----- قتال عاصم	6909	6695666019574167487	391	682.5	320	486	80.45267486572266	60	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3048	true	1639993405786319969	195	277	1018	1469	1592	300	رسول الله لمن معه----------------------- كيف تقاتلون------------------- فقام عاصم 1395 بن ثابت بن الاقلح فاخذ القوس واخذ النبل فقال اي رسول الله اذا كان القوم قريبا من ماءتي ذراع او نحو ذلك كان- ال---رمي بالقسي واذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخة بالحجا----------------------------------------------رة فاذا دنا القوم حتي تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي تتقصف فاذا تقصفت 1396 وضعنا واخذ السيف فتقلد 1397 واستل السيف وكانت السلة والمجالدة بالسيوف قال فقال رسول الله بهذا ا------------------نزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	3048	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6909	false	1235825784035376271	106	187	574	1024	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر كيف تقاتلون القوم اذا لقيتموهم فقام عاصم----- بن --------------------------------ثابت فقال يا رسول الله اذا كان القوم --منا ين------------الهم النبل كانت المراماة بالنبل فاذا --اقتربوا حتي تنالنا واياه-م الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فاخذ ثلاثة احجارا حجرا في يده وحجرين في حجزته فاذا --اقتربوا حتي تنالهم وايا-نا الرماح كانت المداعسة بالرماح حتي -تقصف فاذا تقصفت الرماح كان الجلاد------------------------------------------------- بالسيوف ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم	6909	6695666019574167487	266	361.0	209	561	47.41532897949219	35	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3053	true	-6585232405175166443	172	224	872	1126	1540	300	والذي نفس----ي بيده لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وحديث ابي هريرة ايضا الثابت في صحيح البخاري 1462 ان رسول الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو ان عندي ملء احد----- ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث ليال وعندي منه دينار اجد من يقبله الا---- شء ارصده ل--دين علي	3053	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4316	false	-2330317785859039737	33	103	181	527	1516	300	والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------في المسالة ما سال رجل رجلا وهو يجد ليله تبيته احمد والنساءي والروياني وابو عوانة والضياء عن عاءذ بن عمرو المزني اخرجه احمد 565 رقم والروياني 234 رقم والضياء 8235 رقم وقال اسناده ضعيف والذي نفس محمد بيده لو كان-------- احد عندي ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث----- وعندي منه دينار اجد من يقبله مني ليس شء ارصده في دين علي	4316	6695666019574167487	141	92.5	108	451	31.263858795166016	27	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3069	true	-2009179441100090717	91	143	449	703	1487	300	ابن عمر ان عمر راي في يد جابر بن عبد الله درهما فقال له ما هذا الدرهم قال اريد ان اشتري لاهلي بدرهم لحما فرموا اليه 1664 فقال عمر اكل ما اشتهيتم ا-----شتريتموه فما يريد احدكم ان يطوي بطنه لابن عمه وجاره اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	3069	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5093	false	-4535813243825991483	19	59	105	305	1488	300	ابن عمر ان عمر راي في يد جابر بن عبد الله درهما فقال--- ما هذا الدرهم قال اريد ان اشتري لاهلي به--- لحما قرموا اليه----- فقال اكل-----ما اشتهيتم شيءا اشتريتمو-------------------------------------------ه اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	5093	6695666019574167487	189	337.5	150	259	72.97297668457031	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3070	true	4696997770829722995	189	300	934	1616	1616	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان لله تسعا 1685 وتسعين اسما ماءة الا واحدة من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي-	3070	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1639	false	4607967506008572076	110	208	520	1141	1657	300	الجنة ابن مردويه عن ابي هريرة 8246------------- ان لله تسعة----- وتسعين اسما--------------- من احصاها دخل الجنة هو----------------------- الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي	1639	6695666019574167487	602	1143.0	506	683	88.14055633544922	90	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3071	true	-6753599776342146758	223	300	1162	1685	1685	300	البارء المصور الحليم العليم السميع البصير الحي الكافي الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن الغفا------ر الوهاب القهار الاحد الصمد الباقي الوكيل المغيث--------------------- الداءم المتعال- ذو الجلال والاكرام الولي البصير الحق المبين -------الباعث المجيب المحيي المميت الجميل العادل الحفيظ------- الكبير القريب الرقيب------- الفتاح العليم التواب القديم الاكرم الرءوف المدبر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم المغني المليك المقتدر--------------------- المالك القدير الهادي الشاكر------- الرفيع الكفيل الجليل الكريم ذو	3071	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1638	false	6660518685452342146	0	82	0	556	1815	300	البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفور الوهاب الفرد- الاحد الصمد------- الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير------- الرقيب القريب الفتاح------- التواب القديم الوت---------------ر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم ال-غني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو ------	1638	6695666019574167487	448	796.5	378	600	74.66666412353516	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3082	true	676145699797319476	173	213	848	1021	1443	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له 1809 علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية ق-ال له هل ل--ك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته	3082	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1569	false	-5862438946063106688	194	232	975	1143	1496	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله-------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته	1569	6695666019574167487	163	308.0	125	176	92.61363983154297	36	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3086	true	-736147730575164347	233	266	1155	1301	1454	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينتثر فيه بقوس ولا ينشر فيه بنبل ولا يمر---- بلحم فيه ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	3086	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2266	false	-7633157221971915633	219	253	1158	1305	1535	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض ف-يه بقوس ولا ينثر فيه -نبل ولا يمر فيه بلحم نء و-لا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد	2266	6695666019574167487	134	249.5	103	150	89.33333587646484	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3088	true	4300958029314451668	170	204	814	1003	1515	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي ------------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	3088	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2546	false	-1902231915357098909	173	214	906	1131	1564	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2546	6695666019574167487	189	375.0	155	225	84.0	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3095	true	-656189106102882433	106	154	553	804	1512	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله تعالي يوم القيامة 1940 قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم --نفسهم ورواه ابو نعيم في كتابه حلية الاولياء 1941 من هذا الوجه سواء ثم قال هذا حديث------------------------------------- غريب تفرد به ابن لهيعة	3095	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0107	false	2965512695029934222	27	72	148	384	1592	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله-------------------------------------------------- الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم احمد وابو نعيم في ----الحلية عن عاءشة قال المناوي باسناد جيد اخرجه احمد 667 رقم وابو نعيم في الحلية 116 2187 وقال غريب تفرد به ابن لهيعة	107	6695666019574167487	146	214.0	114	290	50.344825744628906	26	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3104	true	6912812498228327498	98	133	496	671	1476	300	مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما --------------ان تبتاع منه واما ان تجد منه 2024 ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3104	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1763	false	-6555235898257556286	16	51	88	264	1562	300	مثل الجليس الصالح وجلي----س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ر-----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	1763	6695666019574167487	157	299.0	125	189	83.06878662109375	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3106	true	8989683680864056417	225	271	1082	1306	1456	300	ما يقدس الله لامة لا يءخذ لضعيفها الحق 2045 من قويها غير متعتع قال من انصرف عن غريمه ------------وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء 2046 ومن انصرف عنه غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم روي الحافظان الطبراني	3106	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3574	false	-5095090173034396241	55	97	285	484	1533	300	ما -قدس الله -امة لا ياخذ -ضعيفها الحق----- من قويها غير متعتع---- من انصرف--- غريمه من حقه عنده وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء----- ومن انصرف---- غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم------------- الطبراني	3574	6695666019574167487	186	303.5	147	236	78.81356048583984	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3106	true	8989683680864056417	239	268	1149	1284	1456	300	من انصرف عن غريمه --------وهو راض عنه صلت عليه دواب الارض ونون الماء 2046 ومن انصرف عنه غريمه --------وهو ساخط----- كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر----- ظلم	3106	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3784	false	-2382908167916516585	71	102	363	508	1483	300	من انصرف--- غريمة من عنده وهو راض---- صلت عليه دواب الارض ونون الماء----- ومن انصرف---- غريمة من عنده وهو ساخط عليه كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر وسنة ظلم	3784	6695666019574167487	117	181.0	92	161	72.67080688476562	19	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3129	true	4073017311697522882	125	160	581	750	1438	300	سالت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	3129	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2440	false	2694006832281367038	166	201	843	1010	1516	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	2440	6695666019574167487	163	313.0	129	172	94.76744079589844	32	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3135	true	584761086821274062	122	215	608	1081	1476	300	يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لابد من شاهدين فدعا قنبرا فشهد له ثم دعا الحسن فشهد ل--------ه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزت-ها واما شهادة ابن---ك فلا اري ان اجيزها فقال علي ناشدتك الله اس-معت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله يقول 271 ان ال-------حسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال قال اللهم نعم قال فلم لا تجيز شهادة----- شباب اهل الجنة والله لتاتين الي بانقيا ثم لتقضين بينهم اربعين يوما ثم سلم الدرع الي اليهودي فقال اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاضيه-------- فقضي	3135	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6339	false	972065868664709878	0	83	0	429	1505	300	يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لابد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن بن علي فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا ن-------جيزها فقال علي ثكلتك امك اما سمعت عمر---------- يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ----اللهم نعم قال اف--لا تجيز شهادة سيدي شباب اهل الجنة ثم قال لليهودي خذ----------------------------------------- الدرع فقا------------ل اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي	6339	6695666019574167487	313	485.5	247	506	61.85770797729492	52	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3135	true	584761086821274062	205	288	1023	1418	1476	300	اليهودي فقا---------ل اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاضيه-------- فقضي عليه فرضي به صدقت والله----------------- انها لدرعك سقطت منك يوم 272 كذا وكذا عن جمل لك اورق فالتقط-ها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي هذا الدرع لك وهذه الفرس لك وفرص له تسعماءة ثم لم يزل معه حتي قتل يوم صفين ثم قال---------------------------------------------------------------------- ابن الجوزي --------------------هذا حديث لا يصح تفرد به ابو سمير 273 قال البخاري وابن عدي هو منكر الحديث وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث	3135	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6339	false	972065868664709878	70	161	354	819	1505	300	لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي علي علي ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت--------------------- عن جمل لك ------التقطتها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فوهبها له علي واجازه بسب----------------------عماءة و--لم يزل معه حتي قتل يوم صفين الحاكم في الكني وابو نعيم في الحلية وابن الجوزي في الواهيات كنز العمال اخرجه ابن الجوزي 2871 رقم قال المصنف هذا حديث لا يصح تفرد به ابو سمير قا----ل البخاري وابن عدي هو منكر الحديث وقال ابو حاتم الرازي متروك الحديث	6339	6695666019574167487	291	459.0	229	520	55.96154022216797	51	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3136	true	1614650479738245511	79	287	374	1410	1477	300	الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي رضي الله عنه الدرع فقال هذا درعي بيني وبينك قاضي المسلمين قال وكان قاضي المسلمين شريح -كان علي رضي الله عنه استقضاه فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه 277 الي جنب النصراني فقال له علي رضي الله عنه اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا تصافحوهم ولا تبدءهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءه-م الي مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقض- بيني وبينه يا شريح فقال شريح--- تقول 278 يا امير المءمنين قال فقال علي رضي الله عنه هذه 279 درعي ذهبت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني قال فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع هي درعي قال فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي رضي الله عنه صدق شريح قال فقال النصراني اما انا -اشهد ان هذه احكام الانبياء -امير المءمنين يجء الي 280 قاضيه وقاضيه يقضي عليه--- والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك بين الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها واشهد---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي رضي الله عنه اما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس	3136	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5968	false	8672110669918595464	0	183	0	935	1523	300	الي السوق فاذا هو بنصراني يبيع درعا فعرف علي ال-------------درع فقال هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين---- وكان قاضي المسلمين شريحا كان علي------------- استقضاه فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه ----الي جنب النصراني فقال--- علي -------------اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه----------- ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدءهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الي مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقضي بيني وبينه يا شريح فقال شريح ما يقول------- امير المءمنين---- فقال علي------------- هذه---- درعي وقعت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني---- فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع--- درعي---- فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي------------- صدق شريح---- فقال النصراني اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء وامير المءمنين يجء الي قا----ضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع- الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال علي ا-------------ما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس	5968	6695666019574167487	882	1571.5	707	1070	82.4299087524414	160	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3139	true	8718982099009307169	1	70	4	323	1408	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا قال 300 فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف ثم اوصي بردها بعد موته فردت فقال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	3139	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4708	false	-5838361733436526527	95	193	474	926	1480	300	فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا-------- فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم فلما حضره الموت قال قد كنت قلت لعمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا فغلبني فاذا انا مت فخذوا من مالي ثمانية الاف درهم وردوها في بيت المال فلما اتي بها عمر قال رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا	4708	6695666019574167487	275	519.0	214	460	59.78260803222656	58	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3142	true	4171782040624758890	66	128	315	619	1501	300	عن محمد ب------------ن سعيد بن المسيب عن ابيه ان------- مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت بال---حق فضربه عمر 334 بالدرة --وقال -ما يدريك قال انا نجد في كتابنا انه ليس قاض يقضي بالحق 335 الا---- عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه------------ مع الحق فاذا ترك الحق ارتفعا وتركاه	3142	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5011	false	3048308066489462211	89	151	425	724	1464	300	بن منصور كنز العمال عن سعيد بن المسيب ان عمر اختصم اليه مسلم- ويهودي---------------- فراي---- ان الحق لليهودي فقضي له فقال له اليهودي والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر---- بالدرة ثم قال وما يدريك قال انا نجد---------- انه ليس قاض يقضي بالحق---- الا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق----- ترك الحق عرج--ا وتركاه	5011	6695666019574167487	238	363.0	187	345	68.98550415039062	39	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3144	true	3206554449900176308	0	59	0	301	1509	300	اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست 348 تعرفه--- قا------ل اءتني بمن يعرفك	3144	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5359	false	-7478266504038648374	55	115	267	572	1551	300	ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست---- تعرفه ثم قال للرجل ايت-- بمن يعرفك	5359	6695666019574167487	293	553.5	235	311	94.21221923828125	53	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3153	true	5748012780813669242	169	205	791	979	1449	300	الا لا تجوز شهادة الخاءن ولا الخاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا الموقوف علي حد رواه الدارقطني 436 والبيهقي 437 في سننهما كذلك قال الدارقطني------- يحيي بن سعيد هو الفارسي متروك 438 وعبد الاعلي ضعيف	3153	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0972	false	7708579337370192576	76	110	373	544	1466	300	الا لا تجوز شهادة الخاءن ولا الخاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا الموقوف عل------------------ي --حد البيهقي عن ابن عمر اخرجه البيهقي 10155 رقم وقال يحيي بن سعيد هو الفارسي متروك---- وعبد الاعلي ضعيف	972	6695666019574167487	130	216.5	103	195	66.66666412353516	23	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3163	true	-8147639649189595256	84	187	397	882	1405	300	الله وقد رجع ع------ن بعض مغازيه ------------------فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك 559 بالدف قال ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم دخل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقنعة فقال رسول الله ان الشيطان ليفر 560 منك يا عمر انا جالس هاهنا ودخل هءلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت وفي رواية للبيهقي 561 فان كنت نذرت فاضربي قال فج-----عل-------------------------------ت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف عنها 562 وقعدت عليه فقال عليه السلا-----------------م ان الشيطان ---------------يخاف منك يا عمر	3163	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6649	false	-1242024000707950197	2	72	10	345	1438	300	الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال ان كنت ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحتها--- وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر	6649	6695666019574167487	186	291.0	141	590	31.525423049926758	34	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3167	true	4774123983492304449	19	161	104	785	1468	296	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله قال------------------- اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج 601 فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان---- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري 602 بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص 603 لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض 604 لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله ي-------------------قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن رسول الله 605--- وقالت سمعت رسول الله 606 ي---------------قول هجاهم حسان فشفي عليهم واشتفي	3167	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8036	false	-5227654311903690207	65	208	306	1006	1466	300	عن عاءشة -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه ح----سان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب---- بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص------- نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد خلصت------ نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن----- الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم----- فشفي------ واشتفي	8036	6695666019574167487	598	1050.0	471	760	78.68421173095703	116	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3172	true	-9168073607304096160	84	133	444	672	1501	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة و--احب ان يتوب الي الله فليات بقعة رفي-عة فليم-د يديه الي الله و--يقول------ اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك هذا ملخص ما ذكره -البيهقي في هذا	3172	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2883	false	-2840999971696510743	62	112	345	586	1531	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك الطبراني والحاكم والبيهقي عن ابي	2883	6695666019574167487	204	353.5	157	241	84.64730072021484	38	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3179	true	851673035820581701	248	274	1243	1374	1496	300	سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد بالله اخبرني 745 فلان-------------------- ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	3179	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5327	false	-2425746791098020110	199	228	1022	1164	1534	300	--عن الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد ان--ه اخبرني---- فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	5327	6695666019574167487	117	203.0	92	151	77.48344421386719	21	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3204	true	3701886510157072594	276	299	1432	1550	1554	300	اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له 1016 ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي	3204	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4925	false	-3892573196872406063	150	172	757	870	1538	300	اذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له----- ولدا فانه يعتق بعتق امه وولاءه لموالي امه فاذا اعتق الاب جر الولاء الي موالي	4925	6695666019574167487	113	219.0	91	118	95.76271057128906	22	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3205	true	-7349089591290776052	47	89	248	464	1518	300	بن عروة عن ابيه ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنهم في مولاة كانت لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولادا فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان رضي الله عنه بالولاء للزبير رواه البيهقي	3205	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5653	false	-6067276416886665249	266	296	1388	1550	1574	300	عن عروة-------- ان الزبير ورافع بن خديج اختصما الي عثمان---------------------- في مولاة----- لرافع بن خديج كانت تحت عبد فولدت منه اولاد- فاشتري الزبير العبد فاعتقه فقضي عثمان------------- بالولاء للزبير----- البيهقي	5653	6695666019574167487	161	267.0	131	216	74.53704071044922	28	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3215	true	-431762016848104203	54	101	258	469	1366	300	قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي------------------- الي اهل مكة------ لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف ولا ---بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها -----الا اوقية فهو عبد قال	3215	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms8262	false	-1144121445807081397	0	51	0	235	1433	300	قال---- فكان اول ما كتب به-- النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة كتابا لا يجوز شرطان في بيع واحد وب---يع وسلف جميعا وبيع ما لم يضمن وما كان مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا درهما فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية فهو عبد عبد	8262	6695666019574167487	181	295.0	138	244	74.18032836914062	33	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3217	true	3816461203203346588	185	299	946	1515	1519	300	تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي قال فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب علي قال فقال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت لاكاتبنك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اغضك منها درهما قال فخرجت من عنده فلقيني الزبير بن العوام فقال ما الذي اتي بك قلت كان امير المءمنين بعثني في تجارة فقدمت 1143 عليه واحمد ولايتي اليه فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة قال فقطب فقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا ا-غصك منها درهما قال فانطلق قال------------------ فردني اليه ف--------------قال يا امير المءمنين فلان كاتبته قال	3217	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5722	false	2668368026728267010	0	56	0	283	1511	300	تجارة فقدمت عليه----------------- فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقطب وقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا اعطيك منها درهما فخرجت فلقيني الزبير فذكرت له ذلك فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبته ----	5722	6695666019574167487	232	405.5	184	602	38.538204193115234	43	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3218	true	549509353456565633	0	94	0	458	1476	300	وقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف---- ان يعدها لي في عدتين والله لا اغضه م-نها درهما قال فغضب الزبير فقال بالله لامثلن بين يديك فانما اطلب اليك حاجة تحول دونها -يمين قال فضرب لا ادري قال كتفي او عضدي ثم قال كاتبه قال فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فان غلبك امر فاد الي عثمان ماله منها قال فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان ماله والي الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا	3218	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5722	false	2668368026728267010	57	132	289	662	1511	300	وقال نعم ولولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا اعطيه منها درهما---- فغضب الزبير وقال امثل-------- بين يديك قاءما اطلب اليك حاجة تحول دونها بيمين ثم ق----------------------------------ال كاتبه---- فكاتبته فانطلق بي الزبير الي اهله فاعطاني ماءة الف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فا-----------------------------------------نطلقت فطلبت فيها من فضل الله فاديت الي عثمان ماله والي الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون الفا	5722	6695666019574167487	352	639.5	280	464	75.86206817626953	64	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009137-ara1.ms3219	true	6453619899126601354	1	88	7	441	1515	300	عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعماءة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتها 1159-- علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك قال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت الي -عمر بن الخطاب فذكرت ذلك فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال و---عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته هذا الاثر رواه البيهقي	3219	876251370928538074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5437	false	1628168695972510881	120	188	607	942	1485	300	عن ابي سعيد المقبري قال -----------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك---- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال-------------- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته ابن سعد و------البيهقي	5437	6695666019574167487	307	526.0	241	440	69.7727279663086	58	JK009137-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
