id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0004	true	190936891749902717	72	237	329	1172	1485	300	ابو احمد بن عدي----- سمعت عدة مشايخ يحك-ون ان محمد -بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث 50 واجتمعوا وعمدوا الي ماءة 51 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس فابتدر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ--------- والبخاري يقول لا اعرفه وكان بعض الفقهاء يقول------------------------------------------ الرجل فهم وبعضهم---------- يقضي عليه------- با--------------------لعجز ثم انتدب رجل اخر---------- فساله عن------------ الاحاديث -----وهو يقول في كل حديث لا اعرفه------------------------------------------------------------ حتي فرغ من عشرت--------------------------------ه ثم الثالث ثم الرابع الي تمام العشر------------------------------------ة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت البخاري الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فهو كذا و---------- حديثك 52 الثاني كذا---- والثالث كذا والرابع كذا -------حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناد- وكل اسناد الي متن- وفعل بالاخر-- مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل-------- وكان البخاري	4	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1221	false	4762302585845795285	26	275	135	1472	1586	300	ابا احمد بن عدي يقول سمعت عدة مشايخ يقولون ان محمد ابن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث ف---اجتمعوا وعمدوا الي ماءة حدي---ث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد -اسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعر---------------------------فه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان---- الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال--- البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب له الثالث والر--ابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وصوابه كذا وحديثك ---الثاني فهو كذا والثالث---- والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل قلت هنا نخضع للبخاري	1221	7640464634460418330	720	1131.0	572	1395	51.6129035949707	108	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0091	true	4627616751046386655	42	122	191	560	1427	300	ابن ابي مريم و نعيم 656 بن حماد عن عبد العزيز بن محمد -----------عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يغتسل ويتوضا بالحميم الثاني عن ابنه عبد الله رضي الله عنه رواه عنه ابن ابي شيبة في مصنفه 657 عن اسماعيل بن علية عن ايوب قال سالت نافعا عن الماء المسخن فقال كان ابن عمر يتوضا بالحميم ورواه عبد الرزاق في مصنفه 658 عن معمر عن ا---------------------------يوب عن نافع ان ابن عمر كان يتوضا بالماء الحميم	91	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0082	false	2928016885755783710	123	174	593	829	1421	300	ابن ابي مريم و-نعيم---- بن حماد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان يغتسل ويتوضا بالحميم------------------------------------- رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه عبد الرزاق في مصنفه---- عن معمر عن زيد بن اسلم به وعن معمر عن ايوب عن نافع ان ابن عمر كان يتوضا بالماء الحميم	82	7640464634460418330	195	333.0	152	407	47.91154861450195	41	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0247	true	-4949336577148056109	198	243	954	1169	1437	300	كنت لا اخرج حديث عاصم هذا في هذا الكتاب يعني صحيحه ثم نظرت فاذا شعبة والثوري قد رويا عنه ويحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وهما اماما اهل زمانهما 926 رويا عن الثوري عنه وقد روي عنه مالك 927 خبرا في غير الموطا انتهي	247	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0400	false	7145128682032422253	21	57	96	271	1413	300	كنت لا اخرج حديث عاصم---- في هذا الكتاب----------- ثم نظرت فاذا شعبة والثوري قد رويا عنه ويحيي-------- وعبد الرحمن-------- وهما اماما---- زمانهما -قد رويا عن الثوري عنه وقد روي عنه مالك---- خبرا في غير الموطا انتهي	400	7640464634460418330	173	292.5	137	215	80.46511840820312	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	1	150	3	694	1415	300	جرير ن-ا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263------ فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا واسنده احمد في مسنده 264 كذلك من حديث ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب به سواء قال ابو داود 265 وثنا محمد بن سلمة نا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث -------عن يزيد بن ابي حبي---------------------------------------------------------------------------ب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس---------------------------------------- مولي عمرو -بن العاص ان عمرو	565	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0115	false	-2186691804870252542	109	259	517	1219	1404	300	جرير ثنا ابي س----معت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 29 النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا رواه--------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن------ محمد بن سلمة عن ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث كلاهما عن يزيد بن ابي حبيب به وقد اختلف فيه علي ابن لهيعة ايضا فرواه ابن وهب هكذا ورواه زيد بن الحبا------------------------------------------ب عن ابي لهيعة كذلك لكن قال عن ابي فراس يزيد بن رباح مولي عمرو ابن العاص عن عمرو	115	7640464634460418330	534	955.0	415	831	64.25992584228516	102	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0566	true	8332051836851014718	0	42	0	204	1435	300	يا رسول الله صلي بنا وهو جنب ------فارسل رسول الله الي ع-------------------مرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال------- يا رسول الله ان الله قال----------- ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت منه لهلكت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو	566	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0115	false	-2186691804870252542	42	93	212	446	1404	300	يا رسول الله صلي بنا وهو جنب ز 45 افارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو------ فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال ح 35 ب يا رسول الله ان الله يقول 29 النساء ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت م-------ت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو	115	7640464634460418330	185	318.0	145	247	74.89878845214844	34	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0587	true	-7774460898844910559	199	240	992	1174	1471	300	عمرو بن محمد بن ابي رزين عن- هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن 572 نافع عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتيمم بموضع 573 يقال له مربد النعم وهو يري بيوت المدينة قال --	587	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0112	false	7054684225650622312	263	297	1285	1439	1459	300	عمرو بن محمد بن ابي رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن---- نافع عن ابن عمر قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ب-----------------------مربد النعم وهو يري بيوت المدينة ورواه	112	7640464634460418330	140	240.0	107	185	75.67567443847656	31	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0719	true	-1720096271995571600	26	75	119	343	1408	300	بن عبيدة عن ابي ظبيان موقوفا ولم ي-------------------------------------------------ذكر ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ورواه ابو حصين عن ابي ظبيان 834 عن ابن عباس عن علي وعن عمر موقوفا واختلف فيه 835 فقيل عن ابي ظبيان عن علي موقوفا قاله 836 ابو بكر بن عياش وشريك عن ابي حصين --ورواه عطاء بن الساءب	719	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0909	false	-5810668507381849755	141	218	676	1044	1442	300	بن عبيدة عن ابي ظبيان قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فامر برجمها فذكر مثله كذا قال لم يذكر ابن عباس والاول اولي ورواه جرير بن حازم عن الاعمش فصرح برفعه ومن طريقه اخرجه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ورواه عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي مرفوعا ايضا لكنه لم يذكر فيه ابن عباس ورواه ابو حص-----------------------------------------------------------------------ين عن ابي ظبيان عن علي موقوفا قال- النساءي --------------------وابو حصين اثبت من عطاء بن الساءب	909	7640464634460418330	107	145.5	82	460	23.2608699798584	18	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	31	0	161	1525	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي---- فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر	731	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0728	false	-2349401626276933865	207	236	978	1130	1430	300	ابن عباس حدثه ان ابن-------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا----- الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر	728	7640464634460418330	130	233.5	104	165	78.78787994384766	22	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	240	300	1262	1558	1558	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ -----رسول الله وال----------شمس في ظهره قال 1673 فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبوا 1674 فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا 1675 بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال 1676 فتوضا منها وضوءا دون وضوء ثم اذن بلال------------------------------------------------------------------------ بالصلاة فصلي رسول الله--------------- ركعتين---------- ثم صلي الغداة كما كان يصنع كل-	767	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0253	false	-6418665348963523186	148	219	719	1078	1483	300	قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم بالشمس في ظهره قال----- فقمنا فزعين فق--ال اركبوا فركبنا----- فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس--- نزل فدعا----- بميضاة--------- فيها ماء--------------- فتوض-----ا وضوءا دون وضوءه فبقي منها شء من ماء فقال يا ابا قتادة احفظ علينا ميضاتك هذه فسيكون لها نبا ثم نودي بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الفجر ثم صلي الفجر- كما كان يصلي كل	253	7640464634460418330	209	282.5	166	409	51.100242614746094	33	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms0769	true	844107975896404805	0	95	0	464	1470	300	ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت 1696 الصلاة فصلي 1697 الغداة وفي لفظ ثم صلي سجدتين وفي رواية غريبة لمحمد بن اسحاق السراج في مسنده انه صلي ركعتين في مكانه باصحابه ثم قال اقتادوا بنا 1698 من هذا المكان وصلوا الصبح في مكان اخر رواها ع------------------------------------ن عبد الجبار بن العلاء عن سفيان نا الزهر------------------------------------ي عن س--------عيد عن ابي هريرة به 1699 قال الشيخ تقي الدين في الامام وهذا فيه زيادة ان كان محفوظا وفي رواية للطبراني 1700 في اكبر معاجمه 1701 من حديث سعيد بن المسيب عن بلال قال كنا مع النبي	769	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0253	false	-6418665348963523186	244	300	1205	1483	1483	300	ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت----- الصلاة فصلي----- الغداة وللمقصود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا الموضع شاهد حسن الاسناد------- رواه ابن خزيمة في صحيحه ثنا ابو يحيي محمد بن عبد ال---رحيم البزار ثنا عبد الصمد بن النعمان البزاز اخبرني ابو جعفر الرازي عن يحيي بن سعيد عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب عن بلال قال كنا مع النبي-	253	7640464634460418330	142	171.5	109	544	26.102941513061523	24	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1044	true	-1900061753784030043	99	233	476	1136	1458	300	ابي يحيي القتات بقاف ثم مثناة فوق ثم الف ثم مثناة فوق ايضا عن مجاهد عنه قا--------------ل مر رسول ا---------لله ----------علي رجل----- فخذه خارجة فقال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته هذا لفظ احمد والحاكم ولفظ الترمذي والبيهقي مختصرا الفخذ عورة قال الترمذي علي ما نقله الشيخ تقي الدين في الامام هذا حديث حسن غريب 824 قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو يحيي 825 هذا اسمه زاذان او يزيد او دينار او عبد الرحمن بن دينار او مسلم اقوال ليس بالقوي عندهم كما قال ابو عمر وقال ابن القطان ضعيف عندهم واحسنهم فيه رايا البزار فانه قال ما نعلم به باسا فقد روي عنه جماعة من اهل العلم واحتملوا --------------حديثه وهو كوفي معروف وقال ابن الجوزي 826 ضعفه شريك ويحيي ووثقه يحيي في رواية وقال احمد رويت عنه-------- احاديث------ مناكير جدا وقال النساءي ليس بالقوي و-قال ابن	1044	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0125	false	3598583196761987651	59	155	283	752	1418	300	ابي يحيي القتات سمعت----------------------------------------- مجاهدا يحدث عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل فراي فخذه خارجه فقال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد في مسنده عن محمد بن سابق عن اسراءيل فوقع لنا بدلا عاليا ورواه الترمذي في جامعه عن واصل بن عبد الاعلي عن يحيي بن ادم عن اسراءيل به مختصرا وابو يحيي القتات روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه جماعة واختلف قول ابن معين فيه فقال مرة في حديثه ضع-----------ف وقال مرة ثق-------------------------------------------ة وقال احمد روي -عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال النساءي ليس بالقوي ورواه ابو	125	7640464634460418330	205	216.5	159	843	24.317913055419922	29	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1045	true	-2930070638843086172	241	272	1110	1252	1387	300	مالك عن ابي النضر عن زرعة عن---------------------- ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول ا---------لله عندنا و ---فخذي 851 مكشوفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة ورواه	1045	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0126	false	3784596369168198412	36	72	174	341	1397	300	مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة ----قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذي---- مكشوفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة -رواه	126	7640464634460418330	125	210.5	98	176	71.0227279663086	23	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1059	true	-5330933523824725971	146	224	730	1097	1488	300	الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله -------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	1059	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0136	false	-8376069192883902365	1	54	4	255	1437	300	الله عليه وسلم صلاة---------------- العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم	136	7640464634460418330	174	274.0	136	428	40.654205322265625	30	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1078	true	2781788200041417455	108	164	525	773	1428	300	وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها --دم 59 ولم يتوضا واسنده --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه 60 والبيهقي في سننه 61 و معرفته 62 من حديث عبد الوهاب عن التيمي عن بكر ------بن عبد الله -------قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج منها شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا ----ورواه	1078	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6047805909953385567	233	300	1121	1435	1435	300	وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم--- ولم يتوضا قال البيهقي في السنن الكبير اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر هو ابن ابي شيبة ثنا عب------------------------------------------------د الوهاب عن التيمي عن بكر يعني ابن عبد الله المزني قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج----- شء من دم فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا هكذا رواه-	75	7640464634460418330	178	241.5	138	371	47.97843551635742	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1146	true	3039919235631526754	94	178	470	907	1509	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر النبي----------------------- حجيرة بخصفة او حصير قال عفان احد رواته 1194 في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج النبي فصلي فيها قال فتتبع 1195 اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته 1196 قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا النبي----------------------- عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم 1197 رسول مغضبا فقال لهم 1198------------------------ ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة 1199 المكتوبة	1146	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1017	false	3289415610804951182	129	214	579	1018	1400	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------صلي فيها---- فتتبع ا-----ليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته--------- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم---------- مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة----- المكتوبة	1017	7640464634460418330	312	512.5	250	507	61.53845977783203	56	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1206	true	-1842411451032947306	133	193	672	956	1505	300	عن انس رضي الله عنه 1049 قال كان رسول الله -------------------يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه 1050 وجاء رجل 1051 فقام ايضا حتي---- كنا رهطا فلما احس النبي---------------------------- جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل وحده فصلي 1052 صلاة لا يصليها عندنا 1053 قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت 1054 لنا الليلة قال نعم ذاك الذي حملني علي الذي صنعت	1206	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1160	false	8388520912852069283	101	165	475	774	1444	300	عن انس بن مالك ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه----- وجاء رجل----- فقام ايضا حتي اذا كنا رهطا فلما احس النبي صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل يتجوز في صلاته- ثم دخل رحله فصلي----- صلاة لا يصليها عندنا -----قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت----- لنا الليلة قال نعم ذلك الذي حملني علي الذي صنعت	1160	7640464634460418330	235	381.5	184	335	70.14925384521484	45	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1238	true	2306327757454452149	17	116	82	531	1378	300	ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كانا يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك ثم روي 264 باسناده من حديث مالك عن ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن------------------------ اسلم عن ابيه ا--------------------------------------------------------------ن عمر قصر الصلاة الي خيبر ومن 265 حديث 266 مالك ايضا عن نافع عن ابن عمر -----------انه -قصر-- الصلاة الي خيبر------------ وقال هذه ثلاث فواصل 267 يعني ليال ومن حديثه 268 ايضا عن نافع عن سالم ان اباه----------- ركب الي ذات النصب فقصر 269 الصلاة في مسيرة ذلك -قال 270 مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة 271 برد ومن -----	1238	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0248	false	145428583858645933	1	127	4	607	1433	300	ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس كان- يصليان ركعتين ويفطران في اربعة برد فما فوق ذلك قراته عاليا علي فاطمة بنت المنجا بدمشق عن سليمان بن حمزة ان الحافظ الضياء المقدسي اخبرهم انا محمد بن ابي نصر عن فاطمة بنت ابي سعد البغدادي سماعا عن سعيد بن ابي سعيد العيار انا عبد الله بن احمد بن الرومي ثنا ابو العباس السراج ز 98 اثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن عمرو بن دينار ا---------------------------------------------ن ابن عمر وابن عباس كانا يقصران الصلاة ويفطران في اربعة برد وقال الشافعي انا مالك عن نافع -------------------------------عن سالم ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الص----لاة في مسيرة ذلك فقال م----الك وبين ذات النصب والمدينة اربعة---- برد قلت وروي	248	7640464634460418330	264	385.0	200	692	38.15028762817383	47	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1364	true	4393344137932919442	174	241	825	1158	1455	300	الثاني عشر ----عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي بهم في كسوف الشمس وجهر بالقراءة فيها 97 هذا الحديث متفق علي صحته 98 ولفظ مسلم ان-ه عليه السلام جهر في ------صلاة الخسوف بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ولفظ البخاري نحوه وقال 99------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تابع محمد بن مهران يعني شيخه وشيخ مسلم في هذا الحديث شقيق بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	1364	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0242	false	-806003217881810843	102	178	504	882	1490	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان---------------------- الشمس خسفت--------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم--- فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعيتين مثل الصبح اذا صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان---------------------------------------------- بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر	242	7640464634460418330	147	174.5	114	482	30.4979248046875	25	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	175	209	882	1059	1515	300	رضي الله عنه قال دخلت- مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ النبي----------------------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله	1485	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0282	false	-3639474147573694838	60	103	292	512	1455	300	رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله	282	7640464634460418330	171	302.5	137	220	77.7272720336914	31	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	185	292	921	1436	1469	300	عباد بن العوام نا سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله----------------------- كتاب الصدقة------------ فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان	1516	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0308	false	3859503957145125935	103	207	483	973	1442	300	عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فقرنه بسيفه فلم يخرجه الي عماله حتي قبض------------ فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر-------- فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت------ ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت ففيها -جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت---------- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فان	308	7640464634460418330	430	726.0	335	551	78.03992462158203	83	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	0	90	0	446	1496	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي ال-----غنم في كل اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات ع-يب قال و---------------------------قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث 218 شرار وثلث 219 خيار -------------	1517	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0308	false	3859503957145125935	213	298	1001	1430	1442	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي صدقة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان---- زادت------ فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت ف------------------ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان زادت------------------ ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي--- تبلغ م--اءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار قال سفيان ولم يذكر الزهري البقر قال الزهري اذا جاء المصدق قسم المال اثلاثا ثلثا----------------- خيارا وثلثا شرارا	308	7640464634460418330	354	569.0	280	502	70.51792907714844	63	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	59	255	291	1239	1453	300	عباد بن العوام عن سفيا--------ن عن الزهري عن سالم عن ابيه--- ان رسول الله------------------- كتب كتاب الصدقة------------ فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت ففيها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاء----- في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب و--------------------------------قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشياه اثلاثا ثلث- خيار- وثلث -------------	1518	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0308	false	3859503957145125935	103	299	483	1436	1442	300	عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فقرنه بسيفه فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فعمل-------------------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر ف--------كان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فا-ن زادت ففيها ابنتا---- لبون الي تسعين فا-----ن زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي صدقة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زا-دت فشاتان الي ماءتين فان زا-دت فثلاث شياه الي ثلاثماءة فا-----ن زادت ففي------------- كل ماءة شاة شاة و--ليس فيها شء حتي تبلغ ماءة و-----------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار قال سفيان ولم يذكر الزهري البقر قال الزهري اذا جاء المصدق قسم المال- اثلاثا ثلثا خيارا وثلثا شرارا وثلثا	308	7640464634460418330	787	1331.0	618	1068	73.68914031982422	144	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1520	true	-2452335882856798965	52	182	260	897	1507	300	الترمذي في جامعه 254 قد روي يونس-------- وغير واحد عن الزهري عن سالم هذا الحديث فلم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين قلت لا يضره فان سفيان 255 وثقه ابن معين وابن سعد والنساءي واخرج له مسلم في مقدمة صحيحه والبخاري تعليقا لكن ضعف 256 في الزهري وقد ارتفع ذلك هنا فانه توبع قال ابن عدي فيما نقله البيهقي 257 عنه وافق سفيان بن حسين علي هذه الرواية عن سالم عن ابيه سليمان بن كثير قلت وبهذا يظهر الرد علي ما نقل عن ابن معين حيث ضعف هذا الحديث وقال لم يتابع سفيان احد عليه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم في --مستدركه 258 -----------------------هذا حديث كبير في---- الباب شاهد لحديث------------------------------ انس المتقدم الا ان الشيخين لم يخرجا لسفيان بن حسين الواسطي في الكتابين وسفيان بن حسين احد اءمة الحديث وثقه يحيي بن معين	1520	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0309	false	-6489484065300673350	189	281	904	1380	1470	300	الترمذي حسن و--------قد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت و------------------------------------------------------------------------------------------قول الترمذي لم يرفعوه انما مراده لم يرفعوا اسناده الي منتهاه وكان ينبغي ان يعبر باصطلاح القوم بان يقول فارسلوه او لم يسندوه ورواه الحاكم في المستدرك من طريق النفيلي بتمامه وقال هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد بكثرة الاحكام التي في حديث ثمامة عن انس-------- الا ان الشيخين لم يخرجا لسفيان بن حسين الواسطي في الكتابين وسفيان بن حسين احد اءمة الحديث وثقه يحيي بن معين	309	7640464634460418330	256	297.0	204	833	30.73229217529297	45	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1667	true	8621591045501222372	65	101	288	455	1376	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتيناه بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم قال	1667	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0388	false	-8806485922929561214	147	178	702	843	1430	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------------------------- فاتي--- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك- فقد عصي ابا القاسم صلي	388	7640464634460418330	117	186.0	88	177	66.10169219970703	22	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	39	120	199	630	1557	300	عن الزهري كان رسول الله 2689------------------ اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني رماها بسبع حصيات يكبر كل-ما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و-----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو 2690 ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات----------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث ب----هذا الحديث عن ابيه عن النبي وك-----------------------ان ابن عمر يفعله	1867	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0369	false	-8230279697665041352	105	208	513	1040	1482	300	عن الزهري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مس-جد مني رماها بسبع حصيات يكبر كل ما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعوه وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة وينحدر-- ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستق-ل القبلة رافعا يديه يدعو----ا ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	369	7640464634460418330	393	669.0	315	537	73.18435668945312	64	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	163	206	825	1030	1510	300	عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله------------------- ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس 3057 بعد ذلك ما احبت 3058 من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	1887	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0381	false	-7873060793567329620	208	250	1038	1232	1489	300	عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين فذكر باقيه مثله وزاد-------------------- ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت م-----ن الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	381	7640464634460418330	154	263.0	119	224	68.75	32	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2007	true	-5051343484207681462	184	256	906	1262	1485	300	الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر وقال البخاري ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن رسول الله صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من 1394 تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	2007	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0456	false	762830265399034214	151	212	743	1038	1454	300	الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل الحديث وفيه------------------------------------------------------- وان شاء ردها وصاع تمر------------- ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة------------- صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من ت-----مر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر	456	7640464634460418330	253	440.0	198	381	66.4041976928711	51	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2022	true	-5098328390312172371	89	140	432	683	1492	300	ابن ابي حاتم 1564---- سالت ابي عن حديث رواه محمد بن حمير قال حدثني الاوزاعي قال حدثني ثابت بن ثوبان قال حدثني مكحول عن ابي قتادة قال كان عثمان يشتري الطعام ويبيعه قبل ان يقبضه فقال له رسول الله------------------- اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل فقال هذا حديث منكر بهذا الاسناد	2022	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0452	false	-8524599078107843386	170	224	823	1088	1447	300	ابن ابي حاتم في العلل سالت ابي عن حديث رواه محمد بن حمير قال حدثني الاوز-عي حد----ثني ثابت بن ثوبان حد----ثني مكحول عن ابي قتادة قال كان عثمان يشتري الطعام ويبيعه قبل ان يقبضه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت فاكتل واذا بعت فكل فقال هذا حديث منكر بهذا الاسناد	452	7640464634460418330	234	435.5	185	274	85.40145874023438	44	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2096	true	7678751970886082734	203	271	974	1303	1473	300	ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله--------------------------------- فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال--------------------------------------------------------------------------- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه 86 الي اخر ما ذكره الرافعي ورواه الدارقطني في سننه 87 ايضا بزيادة فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا فوالله ما لال محمد بخيبر 88 تمرة غيرها فان ابتغي الي	2096	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0601	false	-3644563563747636371	155	235	779	1167	1493	300	ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر انه سمعه يقو----ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فاحببت التسليم عليك بابي انت وامي حتي يكون ذلك اخر ما اصنع بالمدينة قال فقال لي اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا قال------------------------------------------------ فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا فوالله ما لال محمد بخيبر--- تمرة غيرها فان ابتغي منك	601	7640464634460418330	250	390.5	195	443	56.433406829833984	47	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2157	true	8649020735164415726	166	230	853	1180	1565	300	عليهم ف------قال انشدكم ا-لله ولا انشد الا اصحاب رسول الله الستم 939 تعلمون ان رسول الله قال من حفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها ورواه الترمذي 940 والنساءي 941 عنه انه عليه الصلاة والسلام قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له ب-ها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي قال	2157	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0499	false	4004601380658109543	228	271	1142	1364	1518	300	عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل--------------------------- تعلمون ان رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----------م قدم المدينة -ليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي ----	499	7640464634460418330	188	265.0	147	338	55.62130355834961	30	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2182	true	-5854451868759119543	204	243	1010	1180	1463	300	قالت لم تكن تقطع يد السارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد النبي في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة و كان 1283 كل واحد منهما ذو ثمن وان يد السارق لم تكن تقطع في زمن رسول الله -------------------في الشء التافه ورواه	2182	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1105	false	-8117601377747572141	95	192	458	891	1404	300	قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا قال البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ثنا يوسف بن موسي ثنا جرير ووكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه ان يد السارق لم تقطع في عهد رسول الله صلي الله علي--ه وسل--م في ادني من ثمن------------- حجفة ---او ترس وكل واحد منهما ذو ثمن وان يد السارق لم---- تقطع في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشء التافه -رواه	1105	7640464634460418330	132	170.0	101	458	28.820960998535156	26	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2189	true	5432639090148965388	210	255	1048	1268	1495	300	عن سنين ابي 1388 جميلة ----------------انه وجد منبوذا--------- فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال---- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	2189	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0545	false	-464397158369347832	156	204	755	979	1448	300	عن سنين ابي----- جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا زمان عمر فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي---- هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي -----------------انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	545	7640464634460418330	191	311.0	151	252	75.79364776611328	33	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2190	true	8705168755894898186	0	45	0	214	1518	300	جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال اكذلك قال نعم قال---- اذهب	2190	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0545	false	-464397158369347832	159	198	767	949	1448	300	جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا--- زمان عمر---------- فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي---- هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفي -----------------انه رجل صالح -قال -كذلك قال نعم قال عمر اذهب	545	7640464634460418330	178	305.5	140	218	81.65137481689453	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2220	true	131651533346323875	190	257	923	1208	1407	300	عبد الرحمن 1838 بن معقل قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له كيف تقول في الجد قال انه لا جد اي اب لك اكبر فسكت الرجل فلم يجبه وكانه عيي عن جوابه فقلت انا ادم قال افلا تسمع الي قول الله تعالي يا بني ادم وفي سنن-------- سعيد بن منصور 1839 ثنا خالد بن عبد الله عن ليث 1840 بن ابي سليم عن عطاء ان ابا	2220	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1092	false	709245272942103649	226	287	1073	1335	1394	300	عبد الرحمن -----بن معقل قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له كيف تقول في الجد قال انه لا جد اي اب لك اكبر فسكت الرجل فلم يجبه وكانه عمي عن جوابه فقلت انا ادم قال افلا تسمع الي قول الله------ يا بني ادم 26 الاعراف وقال سعيد بن منصور حد---ثنا خالد بن عبد الله عن ليث----------------- عن عطاء عن ابن	1092	7640464634460418330	242	440.0	183	293	82.59385681152344	55	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2222	true	-4500045393794751914	117	150	562	725	1498	300	علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق 1865 يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول	2222	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1094	false	-3496744875799936278	1	33	5	163	1409	300	علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج من الغصن غصن اخر فالساق----- يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعين الثاني وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول	1094	7640464634460418330	154	297.0	122	163	94.47853088378906	30	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	85	147	400	715	1500	300	يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية له 2392 فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال جبير ولم يقسم النبي ل-------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس والمطلب وهاشم-------- اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	2259	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0603	false	965679718125895592	1	63	6	320	1467	300	يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد---------------------------------- قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وق-----ال ابن اسحاق عبد شمس-------- وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	603	7640464634460418330	241	409.0	192	361	66.75900268554688	44	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	8	106	36	509	1500	300	عن الزهري-- عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم ان رسول الله لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب وان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله كما كان رسول الله يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده ورواه البخاري في صحيحه 2390 عن جبير ايضا قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي فقلت 2391 يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله--------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	2259	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0657	false	5844199168939520727	219	262	1088	1296	1479	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال--------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	657	7640464634460418330	153	232.5	119	511	29.94129180908203	27	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2260	true	7693162795512332143	44	69	234	344	1475	300	احمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد المدني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن	2260	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0898	false	-3729353038955215398	275	300	1270	1377	1377	300	احمد بن صالح ثنا يحيي بن محمد الجاري --ثنا ابو شاكر بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد بن عبد الرحمن-	898	7640464634460418330	97	173.5	73	110	88.18181610107422	21	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2301	true	333667050799318415	225	275	1135	1398	1518	300	ابراهيم بن ميسرة عن طاوس -----عن معاذ انه قال باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم 317 مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة قال البيهقي خالف ابراهيم من هو ادين منه------ عمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ باليمن اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	2301	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0307	false	-5405538435546604855	149	200	732	994	1501	300	ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال قال معاذ-------- باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكا----ن الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة وبه الي يحيي بن ادم قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس قال قال معاذ باليمن اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	307	7640464634460418330	213	384.0	171	274	77.73722839355469	37	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2306	true	-1498761167358131083	228	270	1149	1347	1493	300	باب لا صدقة الا عن ظهر غني فقال ليس له ان يتلف اموال الناس قال النبي------------------- من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	2306	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0305	false	-924888681665170096	111	139	534	667	1464	300	باب لا صدقة الا عن ظهر غني و-------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وفيه----------------------------------------------------- كفعل ابي بكر حين تصدق بماله	305	7640464634460418330	109	171.5	85	217	50.23041534423828	22	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	0	49	0	230	1417	300	ان نتصدق فوافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك فقلت مثله فاتي ابو 399 بكر بكل مال---ه فقال له رسول ا-لله ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت------ لا اسبقه- الي شء ابدا	2307	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0306	false	-7186476494482330896	49	105	226	487	1468	300	ان نتصدق ووافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله واتي ابو ----بكر بكل ما عنده فقال له يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت والله لا اسابقك الي شء ابدا	306	7640464634460418330	203	318.5	157	270	75.18518829345703	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2316	true	-5895320339534490150	130	176	624	845	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة اخبرته ان-------------------------------- رسول الله 560 جاءها حين امره الله تعالي ان يخير ازواجه 561 قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا 562 تستعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	2316	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4324188559485484614	140	188	710	940	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي------------ير ازواجه ----------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا ------تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	802	7640464634460418330	165	263.0	127	258	63.953487396240234	29	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2321	true	6283128823293331472	263	300	1247	1436	1436	300	باب قول الله تعالي وشاورهم في الامر 644 بغير اسناد فقال وشاور النبي------------------- اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي-	2321	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1169	false	3277359611391398086	250	287	1207	1397	1462	300	باب قول الله تعالي و-امرهم شوري بينهم و------------------شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي	1169	7640464634460418330	157	271.0	127	209	75.11961364746094	27	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2322	true	6650063726503106759	87	191	426	946	1499	300	احمد في -------------مسنده 647 من حديث جابر ايضا قال حدثنا عفان ثنا حماد اب-------نا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله--------------------------------- ان رسول الله -------------------قال رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا منحرة فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير---- فقال -اصحابه 648 لو انا اقمنا بالمدينة فان دخلوا علين-----ا قاتلناهم فقالوا --649 يا رسول الله ما دخل علينا فيها في 650 الجاهلية فكيف يدخل علينا 651 فيها في الاسلام فقال شانكم اذا فلبس لامته---- فقال- الانصار رددنا علي رسول الله------------------- رايه فجاءوا 652 فقالوا يا رسول الله شانك اذا فق-----ال انه ليس لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل	2322	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1171	false	-3714352769894644639	61	179	310	895	1475	300	احمد في مسند جابر من مسنده ث----------------------------نا عفان ثنا حماد بن سلمة انا ابو الزبير ح قال وثنا عبد الصمد ثنا حماد عن ابي الزبير ثنا جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر- فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر بقر والله خير قال فقال لاصحابه---- لو انا اقمنا بالمدينة فان دخلوا علينا فيها قاتلناهم فقالوا والله يا رسول الله ما دخل علينا فيها في---- الجاهلية فكيف يدخل علينا---- فيها في الاسلام فقال شانكم اذا فلبس لامته قال فقالت الانصار رددنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايه فجاءوا---- فقال-- يا نبي ا-لله شانك اذا فاقم فقال انه ليس لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل	1171	7640464634460418330	445	725.0	354	633	70.30015563964844	73	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2360	true	-4822811880053070107	212	294	1043	1445	1474	300	النبي------------------- اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له واسنده الاءمة من طرق احدها من طريق جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم فلينصح رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي 1148 في البيوع من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة السكري عن عبد الملك بن عمير عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا به ثانيها من طريق حكيم بن ابي 1149 يزيد عن ابيه عمن سمع رسول الله يقول-------------- دعوا الناس فليصب---- بعضهم من بعض واذا استنصح رجل-- اخاه فلينصح له	2360	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0460	false	3174736239003312191	186	290	878	1398	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخص فيه عطاء انتهي اما المرفوع ففيه عن جابر وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وابي هريرة وابي ايوب وابن مسعود وابن عمر وميسرة وابن عباس وعلي وجد عطاء بن الساءب اما حديث جابر فقال البيهقي----- في السنن الكبير اخبرنا ابو الحسن العلوي انا ابو حامد هو ابن الشرقي ثنا الحسن بن هارون ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي ثنا ابو حمزة السكري عن عبد الملك بن عمير عن ابي الزبير عن جابر قال قال------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض فاذا استنصح احدكم اخاه فلينصحه --	460	7640464634460418330	169	97.5	133	716	23.603351593017578	29	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	247	285	1213	1404	1483	300	داود ------بن ابي هند عن--------- الشعبي عنه ان------------------------------------ه عليه السلام نهي ان تنكح المراة علي عمتها ا---------------------و العمة علي ابنة اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	2398	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0876	false	1094123745561743769	250	300	1175	1410	1410	300	داود يعني ابن ابي هند ثنا عامر هو الشعبي انا ابو هريرة ح 265 ا ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي ان تنكح المراة علي عمتها او المراة علي خالتها او العمة علي بنت- اخيها ا-------------------و الخالة علي ابنة اختها لا الص-----غري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري-	876	7640464634460418330	149	235.5	116	263	56.65399169921875	25	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2463	true	-8736952479523295079	0	75	0	356	1465	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر 332 اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي -----رسول الله وفي رواية له 333 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة عن انس ولو شءت ان اقول قال النبي 334 ولكن قال السنة اذا تزوج---- البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ورواه مسلم 335 من طريقين بنحوه وفيه قال خالد -لو شءت قلت رفعه الي النبي	2463	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0892	false	-6029300181949033782	114	208	544	999	1445	300	علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر---- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق انا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولوشءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم قال الجوزقي انا ابو حامد بن الشرقي ثنا ابو الازهر ثنا عبد الرزاق انا الثوري عن ايوب وخالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال من-------------------------------- السنة ا-ن يقيم عند البكر----------- سبعا وعند----- الثيب----------- ثلاثا------------------------------------ قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي	892	7640464634460418330	225	324.0	173	555	40.5405387878418	43	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2473	true	209977791854787229	0	31	0	158	1429	300	طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله -------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	2473	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0896	false	-3369691391733075743	266	300	1273	1442	1442	300	طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر--------- فان اراد ان يطلقها فليطلقها-	896	7640464634460418330	147	261.5	119	179	82.1229019165039	27	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2499	true	7404916538262282213	226	294	1087	1407	1436	300	ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة انه سال- عبد الله بن الزبير عن الرجل يطلق المراة- فيبتها ثم يموت وهي في عدتها 866 فقال له ابن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات فورثها عثمان في عدتها وروي حماد بن سلمة ومن طريقه------------ ر--------------------------------------واه ابن حزم 867 عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف طلق امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ثلاثا في مرضه	2499	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0895	false	1425224334901579246	191	273	907	1311	1435	300	ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن الرجل يطلق ا-مراته فيبتها ثم يموت---- في عدتها -----قال ام-----------------------------------------------------------------------ا عثمان فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها رواه عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج ورواه الشافعي عن مسل----م بن خالد عن ابن جريج ورواه يحيي القطان عن ابن جريج كذلك وهو اسناد صحيح واما اثر الشعبي فقال سعيد بن منصور ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم والشعبي في رجل طلق امراته ثلاثا في مرضه	895	7640464634460418330	151	189.0	114	489	30.879344940185547	24	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	244	283	1254	1442	1526	300	عروة عن عاءشة انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الله وانا في ناحية------------------- البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2507	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1175	false	5111275513383879066	206	244	970	1159	1427	300	عروة عن عاءشة----- قالت الحمد-لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمه في جانب البيت--- اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1175	7640464634460418330	158	270.5	126	207	76.32849884033203	32	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2551	true	-2481240376748326348	245	286	1177	1364	1442	300	ام عطية رض-------------ي الله ع---------نها ان النبي قال لا تحد المراة فوق ثلاث ------الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ------------------اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2551	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0923	false	3914333668064486393	127	176	650	875	1472	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ت-------------حد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرها ح 278 ااذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	923	7640464634460418330	169	283.0	132	238	71.0083999633789	32	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2578	true	-8454404055369046520	114	300	555	1422	1422	300	ابي قزعة سويد بن حجير 24 عن حكيم بن معاوية عن ابيه معاوية بن 25 حيدة قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدانا 26 عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او كسيت 27 ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت ورواه ابن ماجه 28 ايضا من حديث حكيم بن معاوية ايضا عن ابيه ان رجلا سال -----رسول الله ما---------- حق المراة علي الزوج قال ان يطعمها اذا اطعم 29 وان تكسوها اذا اكتسيت 30 ولا يضرب الوجه ولا يقبح 31 ولا يهجر الا في البيت وعزاه المزي في اطرافه 32 الي النساءي في عشرة النساء 33 وفي التفسير 34 باتم منه ورايته في الموضع الاول من رواية ابن الاحمر ورواه الحاكم في مستدركه 35 بلفظ ابي داود 36 بزيادة ولا يضرب الوجه ثم قال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والزم الدارقطني 37 الشيخين تخريج هذه 38 الترجمة وهي حكيم بن معاوية عن ابيه وقال في علله 39 في حديث معاوية انه حديث صحيح ورواه ابو داود 40 ايضا من حديث بهز بن حكيم عن ابيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها وما ندر قال اء-----ت حرثك-	2578	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0891	false	-1028875219677400049	138	270	630	1239	1374	300	ابي قزعة سويد بن حجير--- عن حكيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معاوية----- عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما حق المراة علي الزوج قال ان يطعمها اذا -طعم ------ويكسوها اذا اكتسي---- ولا يضرب الوجه ولا يقبح و---لا يهجر الا في البيت لفظ سعدان والاخر اخصر----------------------------------------------------- منه و--------------------------------------هكذا رواه حماد بن سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي قزعة ورواه------------------------------------------------------------------ بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قراته علي ابراهيم بن محمد المءذن اخبركم احمد بن ابي طالب عن عبد اللطيف بن محمد بن علي ان محمد بن عبد الباقي اخبرهم انا مالك بن احمد انا ابو الحسن الصلت ثنا ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا الحسين بن الحسن ثنا علي بن غراب ثنا بهز بن حكيم ثنا ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال حرثك فات حرثك	891	7640464634460418330	269	371.0	205	1144	23.513986587524414	51	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2589	true	-7175154848204747878	264	300	1330	1478	1478	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال 214 ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك-	2589	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1007	false	-4547169160821752801	64	106	313	490	1385	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال---- ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك	1007	7640464634460418330	144	251.5	110	181	79.55801391601562	32	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2631	true	-4735648482059811996	99	128	502	655	1511	300	وقال مطرف-------- عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر فقالا اخطانا فابطل شهادتهما فاخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	2631	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1117	false	-8796721400644911983	49	81	235	396	1465	300	وقال مطرف ح 334 ب عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذ بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	1117	7640464634460418330	151	291.5	122	161	93.788818359375	26	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2636	true	6772791841863303503	240	280	1200	1386	1487	300	لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2636	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1117	false	-8796721400644911983	83	124	406	594	1465	300	لي ابن بشار --ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم------------ وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	1117	7640464634460418330	172	311.5	134	202	85.14851379394531	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2637	true	-5689927560801174505	30	161	154	878	1616	300	غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع 1029 علي قتله الرجل ورجل اخر 1030 والمراة وخادمها-------- فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة من ادم وطرحوه في ركية في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلت 1031 والله ان في هذه لجيفة ومعي 1032 خليلها فاخذته رعدة ف-ذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر 1033 فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها وكتب لعلي 1034 وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر------------- بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في 1035 قتله لقتلتهم اجمعين	2637	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1118	false	-8520813628098701250	0	129	0	708	1496	300	غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع----- علي قتله الرجل ورجل اخر----- والمراة وخادمها م 196 ب فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة من ادم فطرحوه في ركية في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحب المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام يخرج منها الذباب الاخضر فقال وا-----لله ان في هذه لجيفة ومعنا خلي----لها فاخذته رعدة فارهبنا--ه فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبر-- الخبر فا-----عترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي----- وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في ق-----تله لقتلتهم اجمعين	1118	7640464634460418330	666	1260.0	544	746	89.27613830566406	107	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2679	true	3174107919946483640	5	47	26	237	1479	300	سعيد بن منصور 1735 عن هشيم اخبرني مغيرة عن ابراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي الي شريح من عند عمر------------- ان الاصابع سواء الخنصر والابهام وان جراح الرجال والنساء سواء -------في السن و 1736 الموضحة وما خلا ذلك فعلي النصف	2679	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1115	false	-7522448704786561805	148	192	731	948	1485	300	سعيد بن منصور ثنا---- هشيم انا--- مغيرة عن ابراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي الي شريح من عند عمر رضي الله عنه ان الاصابع سواء الخنصر والابهام وان جر-ح الرجال والنساء سواء ح 334 افي السن و------الموضحة وما خلا ذلك فعلي النصف	1115	7640464634460418330	192	343.0	153	231	83.11688232421875	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	119	178	626	906	1497	300	عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ع----------ن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله--------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به النبي ف-------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال	2742	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1107	false	4647027661432340229	72	144	353	695	1436	300	عن عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي----- شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات رواه	1107	7640464634460418330	248	427.0	194	347	71.46974182128906	48	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	134	180	670	913	1513	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الل------ه حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2781	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0583	false	-5562293096518174635	220	274	1045	1329	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما ف-حرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	583	7640464634460418330	223	380.5	180	288	77.43055725097656	35	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2884	true	-3145623159732909793	266	300	1375	1526	1526	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي -------------------قال اذا وجدتم الرجل قد غل-	2884	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0592	false	-3088246750741791602	240	278	1151	1322	1438	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل	592	7640464634460418330	151	285.0	118	171	88.30409240722656	32	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2885	true	-6631419221396261651	134	177	681	886	1488	300	ابو اسحاق-------------- صالح -بن محمد -------------------قال غزونا مع الوليد بن هشام -معنا 1382 سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل منا 1383 متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين	2885	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0593	false	3562214152839219753	0	47	0	226	1468	300	ابو اسحاق هو الفزاري عن صالح ابن محمد هو ابو واقد المدني قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا----- سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل--------- متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين	593	7640464634460418330	191	335.5	151	240	79.58333587646484	36	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2906	true	-4368677400644181505	1	36	4	171	1473	300	تكلم -قال ك-لام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم يا معشر 1574 العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان ---	2906	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0607	false	-2932722742040470142	267	300	1280	1435	1435	300	تكلم فقال اكلام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس قال كنا وانت-م يا معشر----- العرب ما خلا الله بيننا وبينكم نس---تعبدكم ونقصي--------كم فلما كان الله معكم لم يكن لنا بكم تدان	607	7640464634460418330	135	228.5	104	172	78.48837280273438	23	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2911	true	-7747892945147464185	233	268	1157	1321	1493	300	ابن عمر ايض----------ا قال لما فدع 1631 اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان 1632 رسول الله------------------- كان 1633 عامل اهل خي-بر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وذكر الحديث	2911	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0558	false	4839449492751076382	212	249	998	1172	1409	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع----- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله----- الحديث	558	7640464634460418330	136	218.5	106	194	70.10309600830078	27	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms2937	true	3246116851564587343	169	193	852	977	1529	300	عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله------------------- كان 175 يمتحنهن------- وبلغنا انه لما انزل الله------ ان يردوا الي المشركين ما انفقوا	2937	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0560	false	-9120029604144094221	25	54	125	278	1438	300	عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---- يمتحنهن الحديث وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا	560	7640464634460418330	121	206.0	98	157	77.07006072998047	20	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3142	true	4171782040624758890	226	250	1136	1254	1501	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر--- رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة	3142	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0507	false	-9087798466571219521	114	138	553	670	1444	300	واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض---- فلصفوان اربعماءة	507	7640464634460418330	114	215.5	91	121	94.21487426757812	22	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3159	true	2542085048509227765	8	45	46	227	1505	300	من حديث عبد الله بن خراش قال البخاري منكر الحديث عن عمه العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس رفعه زينوا اصواتكم بالقران ثانيهما من حديث سعيد بن ابي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد البقال عن الضحاك عن ابن عباس	3159	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1200	false	-1555227351455661045	92	165	463	791	1456	300	من حديث عبد الله بن حراش بن حوشب---------------- عن عمه العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس وسنده حسن وله طريق اخري قرات علي------------------ ابي بكر بن ابراهيم اخبركم ابو بكر بن عتبة عن سبط السلفي ان جده اخبره انا احمد بن علي انا ابو الحسن بن مخلد انا ابو جعفر بن البختري ثنا اسحاق بن الحسن ثنا الحوضي ثنا مرجي هو ابن رجاء عن سعيد البقال عن الضحاك عن ابن عباس	1200	7640464634460418330	108	154.5	81	362	29.834253311157227	22	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3171	true	582694972692283533	197	253	970	1250	1484	300	يقبل الله توبته ولا تقبلون شهادته وعن مطرف عن الشعبي--------- انه كان يقول في القاذف اذا فرغ من ضربه فاكذب نفسه ورجع عن قوله قبلت شهادته وعن----------- حصين قال رايت رجلا جلد حدا في قذف بالريبة فلما فرغ من ضربه احدث توبة وقال استغفر الله واتوب اليه من قذف المحصنات فلقيت ابا الزناد فاخبرته بذلك فقال	3171	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0538	false	-5789893134526885529	248	300	1207	1456	1456	300	يقبل الله توبته ولا اقبل-- شهادته وقد روي عن شريح من عدة اوجه انه رد شهادة--- القاذف وابو معاوية بن قرة واما ابو الزناد فقال سعيد بن منصور ثنا هشيم انا حصين قال رايت رجلا جلد حدا في قذف بالزنا- فلما فرغ من ضربه احدث توبة-------------------------------------------- فلقيت ابا الزناد فاخبرته بذلك فقال-	538	7640464634460418330	149	197.0	114	300	49.66666793823242	27	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009137-ara1.ms3179	true	851673035820581701	242	300	1212	1496	1496	300	الشافعي انا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد بالله اخبرني 745 فلان ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب ت-قبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظته 746 ونسيته وشككت فيه فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر بن قيس-	3179	876251370928538074	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0536	false	-3404936058920196994	192	238	977	1207	1504	300	الشافعي ثنا سفيان------------- سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد ل-----اخبرني---- فلان ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب واقبل شها----------------------دتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظته ثم --نسيت----------ه فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر بن قيس	536	7640464634460418330	222	386.0	178	286	77.62237548828125	40	JK009137-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown