id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms2287	false	2104760262336529892	26	105	133	535	1563	300	علي رسول الله --------------سنة تسع في شعبان وقيل سنة عشر فاسلم وكان نصرانيا وقصة--------------------------------------------------------------------------------------------- اسلامه مذكورة في كتب الصحابة وانه لما --بعث رسول الله كرهه اشد الكراهة----------------------------------------------------------- ولما -مات رسول الله------------------- قدم علي الصديق في وقت الردة فصدقه قومه وثبت علي الاسلام ولم يرتد وثبت قومه معه ---------------------------------------------------ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين 135 قالوا عاش ماءة سنة وثمانين سنة وكان احد الخطاطة اذا ركب الفرس كادت رجليه تخط الارض وكان يفت------ الخبز للنمل ويقول هي-- جارات ولهن حق	2287	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0239	true	6530340191740799767	62	174	349	910	1539	300	عدي ر-ضي الله عنه علي النبي سنة تسع في شعبان وقيل سنة عشر و------كان نصرانيا وقيل بل اسر المسلمون اخته سفانة بنت حاتم فاسلمت وعادت اليه فاخبرته ودعته الي رسول الله فاسلم وحسن اس---------------------------لامه روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة وستون حديثا اتفقا علي ثلاثة منها وانفرد مسلم بحديثين ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم علي الصديق ---وقت الردة بصدقة قومه وثبت علي الاسلام ولم يرتد وثبت قومه معه وكان جوادا شريفا في قومه معظما عندهم وعند غيرهم روي عنه انه قال ما دخل علي وقت صلاة الا وانا مشتاق اليها----------------- وكان يكرمه------ اذا دخل عليه وك----------------------ان يفت للنمل الخبز------ ويقول انهن جارات ولهن حق	239	-1597181672839002111	222	232.0	167	649	34.20647048950195	34	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2859	false	-2642449485538224820	157	205	809	1033	1480	300	رواية ثابت عن انس ان رجلا اسود اتي النبي فقال يا رسول الله اني رجل اسود------ منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فان انا قاتلت هءلاء حتي اقتل فاين انا قال في الجنة فقاتل حتي قتل فاتاه النبي فقال قد بيض الله وجهك وطيب ريحك واكثر مالك	2859	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0277	true	-806633503355532847	223	269	1121	1337	1472	300	روي الحاكم عن انس ان رجلا اسود اتي النبي فقال يا رسول الله اني رجل اسود اللون منتن الريح----------- لا مال لي فان انا قاتلت هءلاء حتي اقتل فاين انا قال في الجنة فقاتل حتي قتل فاتاه النبي فقال--- بيض الله وجهك وطيب ريحك واكثر مالك	277	-1597181672839002111	203	376.5	159	230	88.26087188720703	41	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2302	false	-1662922231180123043	193	231	950	1121	1435	300	ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره -----------------------حتي قال ولو بشق تمرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار بصرة-------------------------------------------------------------------------------------- كادت كفه تعجز----------- عنها بل---------------------------- قد عجزت ثم تتابع---------------------------- الناس ----------------------------حتي رايت كومين من طعام وثياب	2302	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0417	true	-1744322484388510884	133	257	659	1266	1507	300	ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره اي ورجل من درهمه وهكذا حتي قال ولو بشق تمرة اي ليتصدق ولو كان بشق تمرة ومن للجنس اي ببعض ما عنده من هذا الجنس تبعيضية ومجرورها والظرف في محل الحال او ابتداءية متعلقة بتصدق اي من دينار له وان احتاجه لان الايثار في ذلك شان الكمل قال تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر فجاء رجل من الانصار بصرة رواه مسلم كذا مبهما في كتاب الزكاة وعين انها في ورق في روايته في كتاب العلم اخر صحيحه كادت كفه تعجز بكسر الجيم عنها بل اضراب مفيد للتاكيد والتحقيق قد عجزت ثم تتابع بمثناتين فوقيتين وبعد الالف الناس اي في اتيان كل بما قدر عليه حتي رايت كومين من طعام وثياب	417	-1597181672839002111	168	242.0	130	607	27.677101135253906	37	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2595	false	6990578930930404678	218	285	1090	1423	1501	300	البراء ----------------بن عازب------------------------- رضي الله عنه قال------------------------------ خرج النبي يعني من مكة 319 فاتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذها بيده وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحمليها 320 فاختصم فيها علي وزيد و 321 جعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي 322 وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها 323 النبي لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ------وقال -لعلي --	2595	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0689	true	8494590106059219707	69	123	366	664	1583	300	البراء بالتخفيف والمد ابن عازب بالمهملة والزاي والموحدة رضي الله عنهما عن النبي قال في عمرة القضاء لما خرج النبي و-----------------تبعته بنت-- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيده وقال لفاطمة دونك بنت- عمك -احمليها---- فاختصر فيها علي وزيد وج-----عفر--------------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها ال----نبي لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام الحديث قال العلقمي	689	-1597181672839002111	193	283.0	156	419	46.06205368041992	29	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	47	78	239	386	1489	300	قال انطلق عبد الله بن سهل------------------------------------------------------------ ومحيصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------الي خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي يومءذ صلح------------------------------------------------- فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط---------------- في دمه قتيلا------------------ فدفنه ثم قدم----------- المدينة	2689	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0724	true	-8012549892745091343	68	181	340	934	1551	300	قال انطلق عبد الله بن سهل ابن زيد بن عامر بن عمرو بن مخدعة ابن حارثة الانصاري الحارثي ومحيصة بتشديد التحتية وتخفيفها لغتان مشهورتان فيه وفي حويصة الاتي قال المصنف ذكرهما القاضي اشهرهما التشديد ابن مسعود بن كعب بن عامر بن عمرو بن مخدعة بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن اوس الانصاري الي خيبر البلدة المعروفة ذكر الحازمي ان اراضي خيبر يقال فيها خيابر بفتح المعجمة وخروجهما اليها ليمتارا منها وهي يومءذ صلح اي مع النبي اي بعد فتحها واقرار اهلها عليها صلحا فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط اي يتخبط ويضطرب في دمه قتيلا حال من فاعل يتشحط فدفنه ثم قدم بكسر الدال المدينة	724	-1597181672839002111	147	175.0	116	594	24.747474670410156	29	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1450	false	-1573620492808180114	88	112	446	587	1502	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله------------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا 1407 فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1450	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms0726	true	-7492640783363922525	113	137	595	730	1567	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد -----------------فقال احفروا واوسعو--------ا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	726	-1597181672839002111	116	208.0	96	160	72.5	18	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	269	291	1377	1485	1528	300	فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عين-----------------------------------ه واخذ ضلعا---------------------------------------------------------------------------------------------- من اضلاعه فاقامها---------- ثم رحل اعظم بعير معنا	3017	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1000	true	-608766188311509858	118	168	643	890	1566	300	ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه وعطف عليه او علي المعطوف عليه قوله واخذ ضلعا بكسر الضاد المعجمة قال في المصباح اما اللام فتفتح في لغة الحجاز وتسكن في لغة تميم وهي انثي اه من اضلاعه فاقامها اي منصوبة ثم رحل اعظم بعير معنا	1000	-1597181672839002111	107	185.5	85	247	43.31983947753906	20	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0652	false	3229690542385981590	0	37	0	176	1495	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم 1529 اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	652	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1120	true	-8807770698225421178	136	173	696	868	1451	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم او شك---- ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان	1120	-1597181672839002111	167	330.0	131	176	94.88636016845703	35	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0759	false	-5566967150361649473	26	64	138	350	1610	300	رضي الله عنه ق------------------------ال اتينا رسول الله------------------------- ونحن شببة 1530--------------------------------------- متقاربون---------------------------- فاقمنا عنده عشرين ليلة و------كان رسول الله رحيما رقيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظن انا قد اشتقنا اهلنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالنا عمن تركنا-----------------------------ه من اهالنا-------------------------- فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم	759	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1282	true	-7606994056045250964	58	203	285	1054	1578	300	رضي الله عنه بالبصرة سنة اربع وتسعين قال اتينا النبي اي في وفد لنتعلم احكام الدين ونحن شببة بفتح المعجمة والموحدتين جمع شاب ككاتب وكتبة متقاربون صفة لما قبله او خبر بعد خبر فاقمنا عنده عشرين ليلة نتعلم وكان رسول الله رحيما رقيقا جملة في محل الحال من فاعل اقمنا ويمنع كونها من الضمير المضاف اليه ان شرط مجء الحال من المضاف اليه كونه بعضا للمضاف او في منزلته او معمولا له قبل الاضافة وكان في الحديث مثلها في قوله تعالي وكان الله غفورا رحيما النساء للاستمرار فظن انا قد اشتقنا قال في المصباح الشوق الي الشء نزاع النفس اليه فهو مصدر شاقني الشء شوقا من باب قال ويتعدي بالتضعيف فيقال شوقته واشتقت اليه ومنه يعلم ان نصب اهلنا علي تزع الخافض فسالنا عمن تركنا العاءد ضمير منصوب محذوف وقوله من اه-لنا في محل الحال بيان الموصول فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم	1282	-1597181672839002111	192	263.5	155	770	24.9350643157959	31	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1295	false	-6667578432533807608	196	292	1015	1531	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال البسوا من ثيابكم البياض فا------------------------------------------------------------------نها من----------------------------------------------------------------------------------------- خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ولفظ الشافعي من خير ثيابكم البياض فليلبسها 1505 احياءكم وكفنوا فيها موتاكم ولفظ احمد كما سقناه وفي لفظ له كلفظ الشاهد الذي سيذكره الحاكم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولفظ الحاكم خير ثيابكم البياض فالبسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم وقال ابن القطان 1506 ايضا انه حديث صحيح قال الحاكم 1507 ولهذا-------------------- الحديث شاهد صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة ----------------------------بن -------------جندب رضي الله عنه ---------------------قال قال رسول الله البسوا الثياب	1295	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1331	true	-8806598728534032947	115	219	618	1168	1614	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله قال البسوا من ثيابكم البياض اي الثياب البيض وفيه مبالغة تامة كان جعل البياض عينها فحمله عليها فانها من خير ثيابكم لعل الاتيان بمن دفعا لكلفة التعب عمن لا يجد الثوب الابيض فاوما الي ان ذلك خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا لما فيه من ستر العورة وسد الحاجة وجاء تعليل الاخيرية في الحديث عقبه بقوله فانها اطيب واطهر والجملة استءناف بيان تعليل للامر قبلها وكفنوا فيها موتاكم رواه ابو داود والترمذي وقال حديث صحيح 2780 وعن سمرة بفتح المهملة وضم الميم وهو ابن جندب تقدمت ترجمته رضي الله عنه في باب توقير العلماء قال قال رسول الله البسوا البياض	1331	-1597181672839002111	145	-20.0	112	873	16.609392166137695	25	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1487	false	712247731440710136	219	279	1096	1402	1513	300	ان الميت ي-عذب ببكاء اهله عليه 216 هذا الحديث اخرجه الشيخان 217 ايضا من حديث عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما وانكرت ذلك -عاءشة وقالت رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه ق---------ال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسيكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1454	true	6692780245320704271	77	128	367	623	1485	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذ---------------------------------------------------------كرت ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر---- والله ما حدث رسول الله ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1454	-1597181672839002111	214	368.5	170	317	67.50788879394531	36	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1485	false	3820700511693999443	206	246	1044	1241	1515	300	عينا رسول الله تذرفان ف----------------------------------------------------قال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها رحمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبعها باخري فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان العين تدمع والقلب يحزن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1485	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1457	true	-5221378137159718569	71	276	350	1378	1502	300	عينا رسول الله تذرفان بسكون الذال المعجمة وكسر الراء من باب ضرب اي تدمعان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله قال الطيبي فيه معني التعجب والواو عاطفة علي مقدر اي الناس لا يصبرون وانت تفعل كفعلهم كانه تعجب لذلك منه مع عهده فيه انه يحث علي الصبر وينهي عن الجزع فقال يا ابن عوف انها اي الحال التي شاهدتها مني رحمة علي الولد لا ما توهمت من الجزع اه وفي رواية عن ابن عوف فقلت يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان انما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم ثم اتبعها باخري قيل معناه اتبع الدمعة الاولي بدمعة اخري وقيل اتبع الكلمة الاولي المجملة وهي قوله انها رحمة بكلمة اخري مفصلة هي قوله علي سبيل البيان فقال ان العين تدمع والقلب يحزن قال الدماميني في المصابيح يجوز في القلب الرفع والنصب قال ابن المنير فيه انه بين ان مثل هذا لا يدخل تحت القدرة ولا يكلف العبد الانكفاف عنه وذلك لانه اضاف الفعل الي الجوارح كانها امتنعت علي صاحبها فصارت هي الفاعل ولذا قال ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1457	-1597181672839002111	189	296.5	149	1028	18.38521385192871	36	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2896	false	-3215769697469992887	268	300	1371	1515	1515	300	فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم 1490 ابن	2896	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1639	true	-3507158740476901971	0	31	0	141	1534	300	فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ----	1639	-1597181672839002111	135	258.0	105	145	93.10344696044922	28	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0729	false	-6909541175995119047	217	239	1086	1183	1493	300	ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا 1035------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ساعة من ليل او نهار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا صليت بذلك الطهور ما	729	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1642	true	-6657576658084804298	75	148	385	748	1595	300	ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا بضم الطاء وبفتحها علي حذف الجار وشمل الطهور بوجهيه كلا من الوضوء والغسل والتيمم ولو مندوبة ويومء اليه قوله في ساعة من ليل او نهار لكن جاء في رواية عنه ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين وظاهرها ان صلاته انما كانت عند تطهره من الحدث فقط فلم تشمل الطهارة المجددة الا ان يقال السكوت عن الشء لا ينفيه الا صليت بذلك الطهور ما	1642	-1597181672839002111	93	161.0	71	363	25.619834899902344	21	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	192	270	863	1220	1356	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع --------------دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال النبي صل-----------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1625	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1691	true	1658049546192946515	154	244	853	1292	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره كمن حضرها وشهد span classmatnدوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع spanspan classmatnhr spanاحدا وما بعدها من المشاهد وكان ابو بكر رضي الله عنه اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله كان لطلحة وفضاءله اشهر من ان تذكر روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-1597181672839002111	259	404.5	198	440	58.8636360168457	50	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	245	300	1107	1356	1356	300	النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1693	true	7098147512651736617	9	67	58	320	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1693	-1597181672839002111	243	442.0	189	264	92.04545593261719	51	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1736	false	-6313180505402568507	164	217	764	1022	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله فقال يا---------------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل 76 يا رسول الله اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي----------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني 77 ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1736	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1758	true	-5782692908864883771	206	265	1089	1380	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل---------------- اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني--- ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم	1758	-1597181672839002111	227	394.5	180	310	73.2258071899414	43	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1881	false	-6180860773848531869	67	98	325	479	1460	300	ابن عباس 2943 ع----------ن النبي 2944-------------- لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قال-- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1881	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1765	true	-4174810949019581565	147	182	724	898	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون قا-لوا من انت قال رسول الله فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1765	-1597181672839002111	136	230.5	107	180	75.55555725097656	24	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2837	false	1133729169180484976	61	132	323	644	1463	300	يا رسول الله جنة عرضها السماو-ت والارض قال نعم قال 837 بخ بخ يا رسول الله فقال النبي----------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل	2837	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1793	true	-7789599251829148922	200	270	1051	1371	1540	300	يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال---- بخ بخ------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل	1793	-1597181672839002111	291	528.0	226	345	84.34782409667969	59	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2837	false	1133729169180484976	75	114	386	560	1463	300	رسول الله فقال النبي-------- ما يحملك علي قولك بخ بخ ق-------------------------------------ال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن من اهلها قال فانك من اهلها قال--------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لءن انا حييت	2837	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1794	true	-3697235281366572456	35	145	194	721	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ اي اخوفا قلته ام رجاء لكونك من اهلها قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها المنفي بلا محذوف مقدر باعم العلل والاستثناء مفرغ اي لا قلت ذلك لعلة من العلل الا لرجاء كوني من اهلها قال فانك من اهلها هو من جملة معجزاته صلي الله عليه وسلم اذ اخبر عن امر مغيب قبل كونه بانه يكون فكان كما اخبر فاخرج تمرات من قرنه فجعل ي-كل منهن اما لقوة الجوع عليه او استرواحا للنفس لسماع ذلك الخبر السار كما هو العادة من تناول الاطعمة واللذاءذ عند سماع الخبر السار ثم قال لءن انا حييت	1794	-1597181672839002111	159	245.0	121	528	30.113636016845703	33	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1488	false	897369091037844036	134	196	672	950	1451	300	قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد 234 ومن مات في سبيل الله فهو شهيد 235 ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات بالبطن فهو شهيد والغريق شهيد رواه مسلم	1488	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1816	true	8380570773218590006	36	90	197	439	1459	300	قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في ----------------------------البطن فهو شهيد والغريق شهيد رواه مسلم	1816	-1597181672839002111	242	452.5	188	278	87.05036163330078	51	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2600	false	-6057198538053682862	148	211	722	1027	1504	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر ع--------------ليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه--- ساب رجلا علي عهد رسول الله------------------- فعيره بامه فاتي النبي فذكر ذلك له فقال النبي------------------- انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه 393 تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما	2600	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1819	true	-2357308796404257294	58	118	292	587	1565	300	المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك فذكر انه قد ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بام-----------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية-------------------------------------- هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه ----تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما	1819	-1597181672839002111	239	412.0	191	360	66.38888549804688	44	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2156	false	-7679880661777145091	175	199	828	943	1439	300	ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من 927 ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته	2156	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1837	true	504820511901021203	1	24	6	117	1483	300	ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من---- ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته	1837	-1597181672839002111	111	215.5	88	115	96.52173614501953	22	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms1447	false	-8025772097233041068	119	177	604	885	1504	300	حديث عبد الله بن مسعود مرفوعا ان لله تعالي ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام 1352 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس 1353 ليس احد من امة محمد يصلي عليه صلاة الا وهي تبلغه يقول 1354 فلان يصلي عليك كذا وكذا صلاة وحديث ابي هريرة 1355 مرفوعا من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا بلغته	1447	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1852	true	-312437430490052613	71	125	356	626	1550	300	حديث ا--------بن مسعود مرفوعا ان لله------ ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني من امتي السلام رواه احمد وابو داود والبيهقي في الدعوات الكبير وهذا فيمن صلي عليه من بعد اما من صلي عليه عند قبره الشريف فيسمعه كما جاء في حدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ابي هريرة مرف-----وعا من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا بلغته	1852	-1597181672839002111	144	246.5	113	397	36.27204132080078	24	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0975	false	-5054508371008044019	20	105	106	512	1482	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة------------------------ فقال له 1617 بشير ---------------------------بن سعد----------------- امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله --------------------------فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم رواه مسلم	975	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1858	true	-6730479105985033899	39	143	216	730	1542	300	ابي مسعود البد--ري رضي الله عنه قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة جملة حالية من مفعول اتي فقال له----- بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة ابن سعد الانصاري الخزرجي امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله اي بقوله يا span classmatnفكيف نصلي عليك--------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم----------------- انك حميد مجيد والسلام كما قد----- علمتم رواه مسلم	1858	-1597181672839002111	361	582.0	284	557	64.81149291992188	69	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0990	false	5444617259920471775	9	45	45	224	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية له 1839------------------ اذا تشهد احدكم فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	990	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1872	true	2228552975785047745	175	215	878	1075	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	1872	-1597181672839002111	163	296.5	129	197	82.74111938476562	31	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms0463	false	-2561077464318989473	132	206	644	1013	1469	300	عنها قالت افتقدت النبي------------------- ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر الثاني عن الاعرج عن ابي هريرة 419 عنها قالت فقدت رسول الله ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان ي----قول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ	463	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms1878	true	1358279280363837761	32	79	184	423	1535	300	عنها قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة---------------------------- فتحسس--------ت فاذا هو راكع او ساجد يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا --------------انت وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ	1878	-1597181672839002111	208	358.5	167	392	53.06122589111328	36	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	131	165	673	840	1485	300	الله مر في السوق------------ علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه	2004	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2024	true	-3527901554106655424	266	300	1352	1518	1518	300	الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي----- يراه-	2024	-1597181672839002111	135	210.0	108	192	70.3125	21	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	134	170	670	858	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	2781	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2037	true	-7675987632863732397	252	296	1277	1503	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	2037	-1597181672839002111	188	348.0	152	226	83.18584442138672	36	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2781	false	-6029090362964401586	134	271	670	1356	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقا--------------------------------------------------------ل ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما-------------------------------------------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله------------------- حين اردنا الخروج-------------------------- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا---------------- وان النار لا يعذب بها الا ال----------------------------------------------------------له فان وجدتموهما فاقتلوهما فاءدة الرجلان هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو وذكره البزار في مسنده وفي سيرة ابن اسحاق 163 نافع بن عبد قيس 164 الفهري 165 وفي سنن ابي داود 166 باسناد صحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2781	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2038	true	-8783277130886032890	112	270	589	1403	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث بفتح الموحدة وسكون المهملة وبعدها مثلثة اي جيش مبعوث به فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما اي عينهما النبي صلي الله عليه وسلم ونسيهما الراوي فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج الي ذلك المحل المرسل اليه اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا اي وقد رجعت عنه وان النار لا يعذب بها الا الله جملة مستانفة span classmatnوان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما روا------------------------------------------------ه البخاري وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2038	-1597181672839002111	510	875.0	408	968	52.685951232910156	93	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	28	66	149	347	1558	300	عليه الصلاة والسلام قدم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله هتكه ف-------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يباهون 176 خلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه	2453	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2065	true	771829179599106393	261	300	1252	1448	1448	300	عليه وسل--------------م من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون ب---خلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه-	2065	-1597181672839002111	163	274.0	131	220	74.09091186523438	28	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2453	false	-3191269336538669003	28	69	149	364	1558	300	عليه الصلاة والسلام قدم من سفر وقد سترت سهوة لي----------- بقرام فيه تماثيل---------------- فلما را---------ه رسول الله هتكه ف-------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة الذين يباهون 176--------------------------- خلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او --------------وسادتين	2453	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2066	true	-7634649667384102881	173	242	892	1250	1552	300	عليه وسل--------------م من سفر وقد سترت سهوة لي جملة حالية بقرام فيه تماثيل اي امثال ذي روح فلما راه اي ابصره رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس اي من اشد الموحدين عذابا او اشد الكفار لجمعه بين الكفر والتصوير عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله اي بما يكون بتصويرهم خلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او span classmatnوسادتين	2066	-1597181672839002111	177	253.5	140	378	46.82539749145508	30	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
JK009137-ara1.ms2455	false	1159301154111957092	35	127	155	581	1478	300	الله---------- سمعت رسول الله 201 ي---------------قول كل مصور في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يجعل له بكل صورة------------------- صورها نفس فتعذب--------ه في جهنم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له واخرجه مسلم 202 من حديث النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل 203 يفتي ولا يقول قال رسول الله حتي 204 ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله ي-------------------قول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	2455	876251370928538074	Shamela0000140-ara1.ms2067	true	-8473728398343220667	123	263	648	1355	1544	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار اي ان استحل ذلك مع علمه بتحريمه والاجماع عليه وانه من المعلوم من الدين بالضرورة او هذا جزاءه ان لم يكن كذلك وهو كغيره من ساءر الكباءر تحت خطر المشيءة يجعل له بكل صورة اي بسببها او بدلها صورها نفس فيعذبه اي الله في جهنم الظاهر ان المراد بايراد النار الشامل لساءر طباقها لا خصوص الطبقة الاخري المعدة للمنافقين هذا علي ان يعذب بالتحتية ويحتمل ان يكون بالفوقية واسناد التعذيب الي النفس مجاز عقلي قال ابن عباس لمن قال له انه لا يعرف من الحرف غير التصوير span classmatnفان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح فيه متفق عليه وعنه قال---------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	2067	-1597181672839002111	214	296.0	165	888	24.099098205566406	40	JK009137-ara1	Shamela0000140-ara1
