id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms3019	false	8795209942761877843	207	278	1076	1423	1523	300	ففي صحيح مسلم 1062 عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وروي البخاري 1063 ومسلم 1064 --------------عن ام شريك ان رسول الله -----------------------------------------امرها بقتل الاوزاغ وفي رواية لهما 1065 امر وفي رواية للبخاري 1066 وكان ينفخ النار علي ابراهيم وفي رواية لمسلم 1067 من قتل وزغا في اول ضربة كتبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ماءة 1068 حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	3019	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0328	true	-3522990164588118259	169	263	938	1408	1588	300	ففي صحيح البخاري انه صلي الله عليه وسلم ------------------------امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وروي هو---------- ومسلم وابن ماجه والنساءي عن ام شريك انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامرها بذلك وفي الصحيح المذكور عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال من ---------------------------------------------قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه عنه من قتلها في الاولي فله ماءة حس-----نة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	328	-9151903774658622886	149	177.5	112	554	26.895307540893555	23	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms3020	false	-7154244323941604440	91	181	461	890	1531	300	قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الاية 1073 ويروي ان ابن عمر رضي الله عنه سءل عن القنفذ فقرا هذه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر القنفذ عند رسول الله ف-------------------قال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان كان النبي قاله فهو كما قال فان كان الشيخ مجهولا فلم نر قبول روايته وحمله بعضهم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه خبيث الفعل لانه يخفي----------------- راسه عند التعرض لذبحه ويءذي- شوكه اذا صيد وعن----------------------------- القفال ان صح الخبر فهو حرام والا رجعنا الي العرب هل	3020	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0331	true	-6118904743176513203	11	117	45	554	1523	300	قل لا اجد فيما اوحي الي الخ ف------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة------------- يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث واجيب بان رواته-------------------------------------------------------- مجهولون قال البيهقي لم يرو الا من وجه واحد ضعيف وعن سعيد بن جبير جاءت ام حفيد بقنفذ الي رسول صلي الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فنحاه ولم ياكله وهذا مرسل وقد روي مسندا وليس فيه ذكر القنفذ وقيل اراد انه خبيث الفعل دون اللحم لما فيه من اخفاء راسه عند التعرض لذبحه وابداء شوكه عند اخذه وسءل مالك عنه فقال لا ادري وقال القفال ان صح الخبر فهو حرام والا رجعت ال-ي العرب هل	331	-9151903774658622886	206	290.5	159	651	31.643625259399414	36	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms1897	false	538436045343438487	31	149	151	751	1520	300	ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو من تابعي التابعين او من التابعين 3223 عن النبي انه ---------------نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ -انها تعوذ بكم من غيركم قال البيهقي ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله ع-------------------ن الخطاطيف 3224 عوذ البيوت ومن هذا الوجه اخرجه ابو داود في مراسيله 3225 قال البيهقي كلاهما منقطع قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع وصح عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا 3226 عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي 3227 البحر حتي اغرقهم قال البيهقي 3228 اسناده صحيح	1897	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0333	true	4061239023432422037	118	219	614	1134	1555	300	ابو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية------------------------- من التابعين ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الخطاطيف وقال لا تقتلوا هذه العوذ فانها تعوذ بكم من غيركم -------------رواه البيهقي اي تلتجء اليكم وظاهره ان علة النهي التجاءها الينا وذلك حديث منقطع وروي هو وابو داود في مراسيله عن ابراهيم بن طهمان عن عياض بن اسحاق عن ابيه ----نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخطاطيف----- عوذ البيوت وهو منقطع ايضا وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---------- مو------------------قوفا لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخطاف فانه لما خرب بيت المقدس قال--- رب سلطني علي----- البحر حتي اغرقهم قال البيهقي----- اسناده صحيح	333	-9151903774658622886	347	555.5	276	741	46.828609466552734	53	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms1737	false	5534401323286122594	96	130	446	601	1411	300	قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري وهو حديث صحيح رواه	1737	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1289	true	-6708639996462515206	230	269	1139	1313	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري-------------- رواه	1289	-9151903774658622886	141	242.5	110	188	75.0	30	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2398	false	-3146065180051237458	40	82	187	372	1483	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال--------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل بها	2398	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	15	54	69	246	1485	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عنه صلي الله عليه وسلم ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل فلا	2020	-9151903774658622886	143	258.5	109	200	71.5	28	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2911	false	-7747892945147464185	183	223	907	1101	1493	300	رسول الله لما ظهر علي---------------- خيبر اراد اخراج اليهود 1629 منها------------------------ فسالت اليهود رسول الله ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر -في	2911	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	193	243	969	1201	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج---------- منها من تمر او زرع وفي رواية فسالو----------------ه ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي	3881	-9151903774658622886	144	197.0	110	260	55.38461685180664	27	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2892	false	2188588832413285766	32	180	167	909	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقبل رسول الله حتي قدم مكة فبعث الزبير ع---لي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الا-------------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ 1444 بطن الوادي ورسول الله في كتيبة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري 1445 قال--------------------------- فاطافوا به واوبشت 1446 قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا 1447 ثم قال حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل احدا -----الا قتله وما احد 1448 يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم -قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2892	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3925	true	-3478086396185633706	125	231	644	1190	1541	300	ابي هريرة ق-------------ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث علي احدي المجنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا هريرة------------------------- اهتف لي بال--------انصار اي نادهم بصوت مرتفع فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا به فقال--------------------------------------------------------- لهم ا-------------------------------------------------------ترون ا----وباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا ------------حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان ن--------قتل احدا منهم الا قتلناه -------------------------------فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال صلي الله عليه وسلم -----------------------------------من اغلق بابه فهو امن	3925	-9151903774658622886	331	439.5	266	807	41.016109466552734	48	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2169	false	6279068616612799949	125	251	605	1232	1474	300	رسول الله يشهده------------------ فقال كل 1091 ولدك نحلت مثل هذا قال لا قال------------------- فاردده قال وباسناده ث---------------------------نا ال-----------------------------------------------------------شافعي عن مالك فذكره كما اسلفناه عن المختصر واخرجه البخاري ومسلم من حديث مالك 1092 ومسلم 1093 من حديث ابن عيينة وقول الشافعي في المختصر وقد سمعت في هذا الحديث الي اخره وهو في رواية داود بن ابي هند وغيره عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير قاله البيهقي في المعرفة 1094 ثم 1095 قال قال الشافعي وحديث النعمان حديث ثابت وبه ناخذ قلت وله الفاظ في صحيح مسلم منها 1096 فارجعه ومنها 1097 فرده ومنها 1098 فرجع ابي فرد تلك الصدقة ومنها 1099 فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور --ومنها --------1100 فاشهد علي هذا غيري ومنها 1101------------------ فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2169	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4877	true	27673882381541903	62	139	289	635	1398	300	رسول الله اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل---- ولدك نحلت مثل هذا قال لا قال صلي الله عليه وسلم فاردده قال الشيخ روي فاشهد غيري ا ه وروي لا تشهدنا الا علي الحق وروي لا تشهدني علي جور وروي لا اشهد علي جور وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وروي لا اشهد علي جور ليشهد علي هذا غيري وروي فاشهد علي هذا غيري وروي فليس يص-ح هذا واني لا اشهد الا علي حق	4877	-9151903774658622886	159	-32.5	119	778	20.4370174407959	31	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2228	false	-7737817805424068101	260	300	1286	1459	1459	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال--- جاءني رسول الله------------------- يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي-	2228	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5093	true	-8424655402045244743	52	95	259	449	1482	300	عن سعد بن ابي وقاص----------------- قال قد جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي	5093	-9151903774658622886	151	251.5	117	211	71.56398010253906	32	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2159	false	-6124012357087888000	152	190	762	933	1491	300	تليه--- حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2159	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5205	true	-5484394796038859018	49	86	256	421	1519	300	تلي ذلك حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	5205	-9151903774658622886	161	297.0	125	174	92.52873229980469	33	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms1540	false	-3813083529845629703	11	48	53	226	1428	300	ان امراة من جهينة جاءت 591 رسول الله--------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا ال---له فالله احق بالوفاء	1540	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5239	true	-4792320376036926852	156	197	770	961	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا حق الله فالله احق بالوفاء	5239	-9151903774658622886	160	302.5	124	191	83.7696304321289	33	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2239	false	-8027918654745173856	190	240	933	1174	1463	300	ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة راويه 2098 عن ابي هريرة--------- فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له------------ قد اعطاه به عبد الله بن جعفر----------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار	2239	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	111	167	566	823	1496	300	ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله ومرجانة امه فانطلقت الي ---------------------------------علي بن الحسين فعمد الي عبد له اسمه مطرف قد اعطاه به عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عم الحسين بن علي عشرة الاف درهم او الف دينار	5251	-9151903774658622886	170	279.5	132	291	58.41924285888672	33	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2240	false	-1256078036696100442	0	51	0	244	1515	300	الله عنه قال سالت رسول----- الله---------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل 2108 قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2240	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5255	true	-1235544931424997355	53	102	281	517	1546	300	الله عنه---- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ص--------------انعا قال فان لم افعل ق-----ال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	5255	-9151903774658622886	211	385.5	165	259	81.46717834472656	41	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms3195	false	-4616424013112071428	162	189	765	883	1380	300	وفي رواية له 916 ايضا من اعتق نصيبا له في مملوك او---- شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	3195	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5277	true	-3142188360671456562	63	89	303	417	1491	300	وفي رواية عنه --------من اعتق نصيبا له في مملوك او قال شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	5277	-9151903774658622886	106	196.0	82	122	86.88524627685547	23	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	31	82	161	403	1476	300	اعتق رجل منا عبدا له 1037 عن دبر فدعا رسول الله--------------- به فباعه -------------------------------------قال جابر مات الغلام عام اول واخرجه مسلم 1038 في العتق بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له 1039 عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي------------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------ بثمان--ماءة درهم	3207	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5285	true	-6212567615828333145	193	278	934	1336	1450	300	اعتق-------- عبدا له عن -----دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال الراوي عن جابر وهو عمرو بن دينار قال جابر مات الغلام عام اول وذكروا ان الرجل يسمي ابا مذكور و العبد يسمي يعقوب والاصل عدم اختصاص هذا الرجل وهذا العبد بذلك وفي رواية عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن -----دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثماني ماءة درهم	5285	-9151903774658622886	183	285.5	143	420	43.57143020629883	34	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms3108	false	117163214928375989	156	214	765	1065	1517	300	بغير سكين---- يحتمل وجهين احدهما ان الذبح في ظاهر العرف وغالب العادة انما هو بالسكين---- فعدل عن ذلك ليعلم ان المراد------------------------------------------ ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ال---ذبح الوجا الذي تقع به -------------اراحة الذبيحة وخلاصها من---- الالم ا------------نما يكون بالسكين--------------------------------------------------- واذا ذبح بغير سكين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل ليكون ف-----ي الحذر	3108	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5549	true	2859773404660688688	124	204	608	1015	1499	300	بغير سكين قيل يحتمل وجهين ا-لاول ان الذبح في----- العرف يكون بالس----------------كين فقط فعدل عنه--- ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ان الذبح الذي ي------قع به ازهاق النفس واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدة العذاب انما يكون بالسكين لانه يمر في حلق المذبوح ويمضي في مذابحه فيجهز عليه واذا ذبح بغير سكين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل ليكون ابلغ في الحذر	5549	-9151903774658622886	246	363.0	196	438	56.16438293457031	40	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2588	false	5993716702748195418	168	215	835	1053	1462	300	ابي هريرة -ان رج-------------لا اتي ال---------نبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال يا رسول الله عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال 191 انت اعلم	2588	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6042	true	8133439522557445270	110	158	543	766	1483	300	ابي هريرة جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال------------- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال---- انت اعلم	6042	-9151903774658622886	193	331.5	150	241	80.0829849243164	37	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2506	false	-6033780108267848868	162	225	821	1128	1496	300	عمر رضي الله عنه كان يطوف ليلا-------------- فسمع امراة تقول في طرف بيتها الا طال هذا الليل وازور جانبه وارقني الا ح---ليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء فوقه 964 لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يلمني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فبحث عمر رضي الله عنه 965 عن حالها فاخبر ان زوجها غاب فيمن غزا فسال عمر رضي الله عنه	2506	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6225	true	4678360041507378720	238	287	1122	1365	1428	300	عمر رضي الله عنه عنه ليلة في بعض سكك المدينة فسمع امراة تقول -------------الا طال هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا رب غيره لحرك----- من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يعفني واكرم بعلي ان تنال مراتبه--------------------------------------------------------------- فسال عمر رضي الله عنه	6225	-9151903774658622886	193	307.0	150	324	59.567901611328125	33	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2604	false	10338129343226238	198	225	995	1126	1493	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال ر----------------جل يقتل مسلما متعمدا ور------جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	2604	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6238	true	-1829270234645705368	166	196	886	1037	1531	300	لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل و--يصلب او ينفي من الارض	6238	-9151903774658622886	125	229.5	99	153	81.69934844970703	23	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2901	false	-3542581082503667788	194	300	964	1514	1514	300	اوله كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---زوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك 1539 من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------نهم ثم ادعهم الي 1540 التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين 1541 فان ابوا ان 1542 يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين 1543 ولا يكون لهم في-	2901	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	7	94	30	483	1457	300	ابيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال له اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من----- المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي----- التحول من دارهم الي دار المهاجرين ف--------------------------------------------------------------------ان ابو---------------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ------------------------------------------------ولا يكون لهم في	6328	-9151903774658622886	376	661.5	303	620	60.64516067504883	62	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2902	false	-6122856696647455635	0	65	0	330	1474	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان لم يجيبوك فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله	2902	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	94	147	483	747	1457	300	الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فان لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا-- فاستعن -الله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعلن------------------------- ولكن اجعل لهم ذمت------------ك فانكم ان تخفروا ذمت-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله	6328	-9151903774658622886	254	449.5	202	332	76.50602722167969	45	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms1195	false	4054278780754796436	65	102	339	512	1456	300	ابي هريرة رض----ي الله عنه ان رسول الله قال الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا ---------------792 والصلاة واجبة 793 عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكب-------------------------------------------------------------------------اءر رواه ابو داود	1195	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6398	true	8637504398589567339	163	216	854	1107	1517	300	ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم القتال -----------واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عل----يكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر رواه ابو داود	6398	-9151903774658622886	136	231.5	105	268	50.74626922607422	25	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2769	false	-2020010674136391241	0	25	0	120	1423	300	رسول الله اتي--------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا	2769	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6632	true	8098528020901343103	212	243	1028	1178	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا	6632	-9151903774658622886	114	189.0	90	154	74.02597045898438	21	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2622	false	-326229430912277593	132	210	600	1007	1436	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس- من الابل وفي الموضحة خمس- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2622	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	111	189	567	977	1579	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمسة من الابل وفي الموضحة خمسة من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	6648	-9151903774658622886	372	689.0	300	445	83.59550476074219	63	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2623	false	-7371977934347330440	189	268	953	1363	1511	300	في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف 792 اذا اوعب جدعه الدية وف------------------ي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس- من الابل وفي الموضحة خمس- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2623	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	111	189	567	977	1579	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف---- اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللسان الدية وف-------------------ي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمسة من الابل وفي الموضحة خمسة من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	6648	-9151903774658622886	363	660.5	292	457	79.43106842041016	60	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2620	false	-2652184690036214924	32	142	147	649	1425	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول------------------------ يقول ليس علي الوالد 747 قود من ولده وروي ----------------------------------البيهقي 748 ايضا من 749 طريق الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو----- بن شعيب ان رجلا من بني مدلج 750 يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم -علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر--- ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليه فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول قا----ل ها انا ذا قال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس -لقاتل شء	2620	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6710	true	-6904079143626586986	109	226	542	1112	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقاد--- الوالد بالولد رواه احمد والترمذي وابن ماجه وصححه ابن الجارود والبيهقي وقال الترمذي انه مضطرب ومن لا يقتل كالاب تغلظ عليه الدية روي محمد بن شعيب ان رجلا من بني مدلج---- يقال له قتادة ضرب ابنه بالسيف فاصاب ساق-------------ه فمات فقدم سراقة بن مغشيم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك--- فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ--- تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال رجل ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	6710	-9151903774658622886	380	595.0	297	600	63.33333206176758	68	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2689	false	233102056804849753	195	300	992	1489	1489	300	سهل بن ابي حث-مة عن رج-ل من كبراء 1901 قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح--- في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب رسول الله اليهم-	2689	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	4	95	21	458	1463	300	سهل بن ابي جثامة عن رجال من كبراء----- قومه عن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب----- فكتب---------- اليهم	6759	-9151903774658622886	364	582.5	287	532	68.42105102539062	61	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2690	false	2136832477210895089	1	57	5	297	1573	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله لحويصة ومحيصة ف-------------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فت-حلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء هذا كله لفظ مسلم ولفظ البخاري عن سهل بن	2690	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	95	147	458	725	1463	300	في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم---------- ماءة ناقة ----------------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وروي -------مسلم عن رجل من -------------	6759	-9151903774658622886	202	320.5	163	335	60.29850769042969	32	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2209	false	-7619043591913602781	120	190	595	961	1504	300	بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول----- الله للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين 1679 وما بقي فللاخت فاتينا ابا 1680 موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا- الحديث	2209	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	32	88	173	457	1587	300	بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي الحديث	6922	-9151903774658622886	254	436.5	201	374	67.91443634033203	45	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2205	false	7068961963021633348	96	219	453	1051	1445	300	قبيصة بن---- ذءيب قال جاءت الجدة -----الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا-------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال--- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ 1608 لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة 1609 الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها 1611 هذا الحديث صحيح رواه باللفظ المذكور مالك في الموطا 1612 واصحاب السنن	2205	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	277	770	1349	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ------ان الجدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -----لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة----- الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها--------------------- رواه مالك ف---------------ي الموطا----- واصحاب السنن	6939	-9151903774658622886	487	820.0	383	666	73.12312316894531	87	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2221	false	-4266977887200622779	118	195	553	974	1466	300	الجد بالبحر او النهر الكبير والاب كالخليج الماخوذ منه والميت واخوه كالساقيتين الممتدتين من الخليج و---------الساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري انه اذا سدت 1850 احداهما اخذت الاخري ماءها ولم يرجع الي البحر وشبهه------------ زيد بن ثابت ---بساق الشجرة واصلها والاب كغصن منها والاخوة كغصنين تفرعا من ذلك الغصن و---------احد الغصنين ال-----ي الاخر اقرب منه الي اصل الشجرة الا تري انه اذا قطع احدهما امتص الاخر ما كان يمتصه المقطوع ولا يرجع الي الساق	2221	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6952	true	-2953563301407399720	163	245	863	1283	1568	300	الجد بالبحر او النهر الكبير والاب --بخليج --------منه والميت واخيه ب--ساقي----------تين من الخليج ولا شك ان الساقية الي الساقية اقرب منها الي البحر الا تري انه اذا سدت----- احداهما اخذت الاخري ماءها وروي البيهقي ذلك عن علي وروي ايضا عن زيد تشبيه الجد بساق الشجرة واصلها والاب بغصن منها والاخوة بفروع------- من ذلك الغصن ولا شك ان احد الفرعين اقرب الي الاخر -----منه الي اصل الشجرة الا تري انه اذا قطع احدهما امتص الاخر ما كان يمتصه المقطوع ولم يرجع الي الساق	6952	-9151903774658622886	340	572.5	273	459	74.0740737915039	54	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2220	false	131651533346323875	149	173	718	844	1407	300	ابن الابن نازل منزلة الابن في اسقاط الاخوة والاخوات وغير ذلك فليكن اب ا-لاب نازلا منزلة الاب 1836 ي-روي هذا التوجيه عن ابن عباس	2220	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6953	true	8331210863596981393	136	159	679	795	1510	300	ابن الابن نازل منزلة الابن في اسقاط الاخوة--------- وغيره--- فليكن ابو الاب نازلا منزلة الاب في ذلك روي هذا التوجيه عن ابن عباس	6953	-9151903774658622886	105	183.0	85	128	82.03125	17	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2627	false	736171183482755456	247	293	1226	1462	1497	300	الغامدية اتت رسول الله فقالت زنيت فطهرني ---------------------والله اني لحبلي -قال اذ----------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضع-----------يه فلما فطمته 857 اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت---------------- قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين --وامر	2627	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	76	138	363	667	1452	300	الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته---- اتت- بالصبي وفي يده كسرة---- فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر	7901	-9151903774658622886	197	287.5	157	313	62.93929672241211	30	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms3084	false	1180915209955180785	162	206	825	1072	1553	300	الحديث الحادي عشر ان المشركين استاقوا--- سرح المدينة وفيه العضباء ناقة رسول الله واسرو--------------------ا امراة من الانصار فلما ناموا قامت وركبت العضباء ونذرت لءن نجاها الله عليها لتنحرنها فلما اتت المدينة اخبرت النبي بذلك فاخذ الناقة-------------- وقال لا نذر فيما لا يملك ابن ادم	3084	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8010	true	-398718500772441709	75	113	392	595	1559	300	ولحديث----------- ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة وفيه العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فركبتها امراة ليلا------------------------------------ ونذرت لءن سلمت الي المدينة لتنحرنها---------------------------------- فاخذها صلي الله عليه وسلم وقال لا نذر فيما لا يملك ابن ادم	8010	-9151903774658622886	130	169.5	103	284	45.7746467590332	20	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2927	false	-4140793299579846384	263	300	1267	1456	1456	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبت- لعمر بن الخطاب------------- حين صالح نصاري من اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا-------------------------------- انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان-	2927	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8029	true	1531329517513221617	114	157	583	807	1546	300	عبد الرحمن بن غنم قال كتبنا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصاري------- الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة -----كذا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان	8029	-9151903774658622886	176	310.0	143	236	74.5762710571289	31	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2928	false	-7985797135490560544	0	150	0	771	1533	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا 105 واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-- حولها ديرا ولا كنيسة ---------ولا قلاية 106 ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا نحيي ما كان م------نها في حطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا--- نهار و---نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام ونطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا و------منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا و-لا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من---- قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ول--ا نتشبه بهم------ في شء من لبا-سهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نكتني بكناهم ولا نركب--- السروج 107 ولا نتقلد -السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خواتمنا	2928	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8029	true	1531329517513221617	157	299	807	1542	1546	300	لانفسنا وذرارينا واموالنا---- واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث في مداءننا ولا فيما حواليه-------ا كنيسة ولا ديرا ولا قبلة -----ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ولا----- ما كان مخططا منها في خطط المسلمين------------------------------------------- في ليل ولا في نهار وان نوسع ابوابها للمار- وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاث- ليال -نطعمهم و---لا نءوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتمه عن المسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان اراد-ه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم من مجالسنا اذا ارادوا الجلوس وان لا نتشبه بالمسلمين في شء من ملابسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا------------ نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب في السروج ول----ا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا	8029	-9151903774658622886	641	1100.0	515	825	77.69696807861328	98	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2928	false	-7985797135490560544	150	283	771	1459	1533	300	بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زينا حيثما كنا وان نشد الزنانير 108 علي اوساطنا وان لا نظهر صلب--نا و---كتبنا في شء من --طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا نضرب بناقو---س في كناءسنا بين حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانينا ولا باعونا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طريق المسلمين و------------لا نجاوزهم -موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام 109 المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم فلما اتيت عمر بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم 110 ذلك علي انفسنا و----اهل ملتنا وقبلنا عنهم 111 الامان فان نحن خالفنا شيءا ف-ما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من اهل المعاندة والشقاق	2928	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8030	true	-4240223040812605518	0	100	0	526	1557	300	بالعربية ولا نبيع الخم-ر وان نجز مقاد-م رءوسنا و---نلزم زينا حيثما كنا وان نشد الزنار ع------لي اوساطنا و---لا نظهر صلباننا ولا كتبنا في شء من اسواق المسلمين و-----طرقهم و---لا ن----------------------------ضرب بالنواقيس في كناءسنا الا ضربا خفيفا و----------------------------------لا نرفع اصواتنا علي موتانا ولا نظهر النيران----- في شء من طر-ق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما جري عليه سهام---- المسلمين و------------------لا نطلع عل-----ي منازلهم وقد ش-------------------------------------------------------رطنا-------- ذلك علي انفسنا وعلي اهل ملتنا وقبلنا عليه---- الامان فان نحن خالفنا في شء مما شرطناه لكم وضمناه علي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل بنا ما يحل ب------اهل المعاندة والشقاق	8030	-9151903774658622886	450	691.0	360	716	62.84916305541992	62	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2323	false	185647710904001315	1	65	6	307	1451	300	علي النبي فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2323	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8050	true	-3742610932323425827	48	109	228	511	1478	300	عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا---------- قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	8050	-9151903774658622886	274	512.0	214	301	91.02989959716797	54	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009137-ara1.ms2893	false	7928751956712111688	136	223	679	1091	1456	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي ف-----------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري------------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله	2893	876251370928538074	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8050	true	-3742610932323425827	21	113	101	530	1478	300	ابي سرح اختفي----- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله فقالوا------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا ق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وامر ب-------قتل عبد الله	8050	-9151903774658622886	336	563.0	262	478	70.29288482666016	63	JK009137-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1