id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009137-ara1.ms0412	true	8664143740979256610	7	40	32	198	1442	300	وسالوه يعني الجن الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما 987 طعام اخوانكم	412	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	79	113	402	572	1488	300	وسالوه---------- الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد----- اخوانكم	1394	6492949015507384525	148	271.0	118	185	80.0	28	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms0831	true	-4339588824814755652	233	261	1174	1312	1523	300	ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو ال---------------------------------------------------------كعبة وفي رواية غريبة للطبراني 2806 عن انس نادي منادي رسول الله ان القبلة قد حولت الي	831	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1279	false	6567546667207941955	0	39	0	184	1496	300	ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة واخرجه ابو داود وقال فيه فنزلت الاية فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا----------- ان القبلة قد حولت الي	1279	6492949015507384525	81	136.0	62	195	41.53845977783203	16	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms0896	true	8999535077082398580	122	174	582	863	1485	300	عن ام سلمة-------------------- ان النبي------------------- كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين 467 قطعها اية اية وعدها عد الاعراب وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	896	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms0350	false	4951531631009144420	91	127	469	649	1516	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الفاتحة 1 الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد بسم الله الرحمن الرحيم اية ولم يعد عليهم	350	6492949015507384525	123	198.5	98	320	38.4375	22	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms0899	true	-6840821243673518727	225	289	1103	1424	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عن------هما قال كان رسول الله لا يعرف فصل السورتين 519 حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم 520 هذا الحديث صحيح رواه باللفظ المذكور ابو داود في سننه 521 والحاكم في مستدركه 522 وقال هذا حديث 523 صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه وفي رواية له انه--------------------------------------------------------- عليه السلام كان اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة	899	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms0351	false	-8436821949299358498	10	72	45	360	1520	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان المسلمون- لا يعلمون انقضاء السورة- حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فاذا نزلت علموا ان السورة قد انقضت اسناده----------------------------------------------------------------- علي شرط الشيخين واخرج الحاكم ايضا من وجه اخر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا جاءه جبريل فقرا بسم الله الرحمن الرحيم علم انها سورة	351	6492949015507384525	150	193.5	115	384	39.0625	28	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms0900	true	5915673304753604838	125	257	635	1283	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه باللفظ المذكور وفي رواية ابن حبان تستغفر لصاحبها حتي يغفر 541 له 542 ولفظ احمد ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل ---حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره البخاري في تاريخه الكبير 543 من رواية عباس الجشمي عن ابي هريرة كما اخرجه ابو داود ومن ذكر معه وقال لم يذكر سماعه من ابي هريرة قال المنذري 544 يريد ان عباسا 545 الجشمي روي هذا الحديث عن ابي هريرة ولم يذكر فيه انه سمعه منه قلت ولهذا الحديث طريق اخر رواه الطبراني في اكبر معاجمه 546 من حديث ثابت عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله------------------- سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت 547 عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك	900	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms0156	false	8055712823523525776	150	213	819	1123	1586	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان سول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------ن سورة من القران ثلاثون اية شفعت لصاحبها حتي غفر له تب-----رك الذي بيده الملك تبارك واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني بسند صحيح ----------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة في القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت---- عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك	156	6492949015507384525	209	294.5	164	675	30.962963104248047	37	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms1155	true	4217581155696309513	245	268	1312	1443	1604	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني علي-----------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد	1155	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms0151	false	-7969815945871062054	221	285	1145	1489	1571	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نخشي عذابك ونرجو رحمتك ان عذابك بالكفار ملحق وظاهر هذه الرواية انها سورة واحدة لكن في البيهقي ان عمر بن الخطاب قنت بها بعد الركوع وفيه بعد من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد	151	6492949015507384525	131	250.0	108	344	38.08139419555664	21	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	84	203	390	946	1433	300	عن عطاء---- سمع ابن عباس------------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية هامش 1 ترجمته في ميزان الاعتدال 1 108 رقم 423 2 سقطت من ا ل والمثبت من م وانظر الشرح الكبير 3 238 3 المهذب 1 178 4 المجموع 6 393 5 سنن الدارقطني 2 196 رقم 85 6 في سنن الدارقطني الخالي 7 صحيح البخاري 4 221 رقم 1949 8 البقرة 184 وهي قراءة المدنيين وابن عامر انظر النشر 2 170 9 صحيح البخاري 8 28 رقم 4505 طعام مسكين 1 قال ابن عباس ليست -منسوخة وهو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ورواه ابو---------------------- داود 2 من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	1707	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	231	282	1223	1496	1585	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة --------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي ل-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ابي ------------------------------داود -قال وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	1281	6492949015507384525	201	266.0	161	602	33.38870620727539	31	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	197	294	911	1397	1433	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 3 قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي 5 اولادهما افطرتا واطعمتا وفي ابي داود 6 ايضا من حديث عكرمة عن ابن عباس قال اثبتت 7 للحبلي والمرضع ورواه البيهقي في سننه 8 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الوج-----------------------------------------------------------------------------------------ه عنه بلفظ رخص للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة 9 في ذلك وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ان شاءا 10 ويطعما مكان كل يوم مسكينا ثم نسخ ذلك في هذه ال----------------------اية فمن شهد منكم الشهر فليصمه	1707	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	43	172	208	884	1543	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين --قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و---يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------- يعني علي-- اولادهما افطرتا واطعمتا و--------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه النساءي قال في قول الله عز وجل وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع فزاد علي مسكين اخر ليست بمنسوخة فهو خير له وان تصوموا خير لكم لا يرخص في هذا الا للذي لا يطيق الصيام او مريض لا يشفي 15 واخرج الجماعة الا الموطا عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من ارد----ا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وفي رواية اخري حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه	1282	6492949015507384525	251	234.0	202	798	31.45363426208496	41	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms1833	true	6162065742221400608	211	248	1057	1231	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر 2080 بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله------------------- قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1833	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1329	false	2313694299289085229	82	121	404	586	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر----- بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1329	6492949015507384525	163	299.5	128	193	84.4559555053711	34	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2255	true	-5856024763807978967	151	225	752	1132	1490	300	عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب 2342 قال صالح النبي------------------- اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب 2343- يقول بغير 2344 قتال قال الزهري وكانت بنو 2345 النضير للنبي------------------- خالصا لم يفتحوها عنوة وافتتحوها علي صلح فقسم-- النبي------------------- بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة---- واخرجه بنحوه ابو داود	2255	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1403	false	-487704654204281793	128	208	669	1085	1560	300	عن الزهر---ي قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب -----قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري-قد سماها لا احفظها-وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير----- قتال قال الزهري وكانت بنو----- النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة -افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 353 واخرج------- ابو داود	1403	6492949015507384525	348	583.0	281	444	78.37837982177734	60	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	4	52	20	254	1499	300	عن ابن عباس --------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 ---كبر ذلك علي المسلمين -قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما -----فرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما	2315	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	251	300	1279	1519	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	206	366.0	166	257	80.1556396484375	35	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2331	true	4536083141144549367	203	266	1010	1307	1470	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي----------------------- يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس لو كان رسول الله---------- كاتما شيءا--------- لكتم هذه الاية قال وكانت تفتخر علي -نساء رسول الله------------------- تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات وفي رواية 787 له عن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه 788 نزلت في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	2331	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	116	186	590	923	1488	300	قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال---- لو كان -صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية قال وكانت تف-خر علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول زوجكم اهاليكن وزوجني الله من فوق سبق سموات وفي رواية قال----------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه--------- في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	1378	6492949015507384525	255	407.0	198	359	71.0306396484375	47	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2429	true	-1656474128131080114	73	120	356	589	1494	300	جاء عمر بن الخطاب الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاو--------------حي الله الي رسول الله الاية فيما ذكر نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2152 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	2429	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	8	57	41	278	1494	300	جاء عمر---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما----- اهلكك قال حولت رحلي الليل-ة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم---- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	1289	6492949015507384525	188	310.5	149	266	70.67668914794922	34	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2507	true	5345768515287063831	240	287	1234	1464	1526	300	البخاري 982 من حديث عروة عن عاءشة انها--------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو 983 الي رسول الله وانا في ناحية-------------------- البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله ورواه	2507	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1402	false	19825351181553384	91	140	499	747	1556	300	البخاري والنساءي-------- عن عاءشة رضي الله عنهم قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله	1402	6492949015507384525	187	314.5	146	260	71.92308044433594	35	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	62	264	320	1354	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ-------- من الصادقين 1165--- فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان -----واخرج ---------مسلم	2518	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	77	260	400	1314	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق---------- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه -الذين يرمون ازواجهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل------ من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة------------------------------------- وقفوها----- وقالوا ا-----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج البخاري ومسلم	1359	6492949015507384525	743	1220.5	592	1181	62.912784576416016	126	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه -قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	2520	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	229	278	1094	1332	1457	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1399	6492949015507384525	211	397.0	168	238	88.65546417236328	40	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2603	true	-4615128705467908809	177	241	865	1155	1451	300	سالت او سءل رسول الله------------------- اي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق	2603	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1371	false	-5354778528902206556	47	118	230	555	1486	300	سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال--- تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق	1371	6492949015507384525	287	540.0	224	328	87.5	61	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	193	300	946	1466	1466	300	عن علي -------------قال انا اول من يجثو للخصومة 1119 بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 1120 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية له 1121 ان عليا قال نزلت هذه الاية في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم 1122 وروي هو---------- ومسلم 1123 وهو احسن حديث فيه عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني-	2860	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	85	183	429	917	1493	300	عن علي كرم الله وجههقال انا اول من يجثو للخصومة----- بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد------ فيهم -----نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية-------- ان عليا قال نزلت هذه الاية في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 248 واخرج البخاري و----------------------مسلم قال قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم نزل-----ت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني	1357	6492949015507384525	434	773.0	342	544	79.77941131591797	84	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms2984	true	-5349043583699496132	174	299	873	1506	1508	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر--- رضي الله عنه قال ذبح النبي يوم النحر كب---------------شين املحين اقرنين موجوءين فلما اوجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وقد تقدم قريبا باوراق في هذا الباب الكلام علي اسناده وهو الحديث الخامس عشر منه واخرجه احمد 637 والحاكم 638 في مستدركه 639 مصرحا بالتحديث لابن اسحاق وبزيادة اخري فانه اخرجه من حديثه قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش عن جابر انه عليه السلام ذبح يوم العيد كبشين	2984	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms0236	false	8857522115890587325	110	175	572	894	1553	300	عن يحيي بن عبد الله عن ابيه سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين موجوءين فلما -وجههما قال اني وجهت وجهي الاية الانعام اللهم لك ومنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم بنقص في المتن ورواه ابن شيبة عن ج--------------------------------------------------------------------------------------ابر انه عليه السلام ---------اتي بكبشين	236	6492949015507384525	173	234.0	136	651	26.574501037597656	28	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009137-ara1.ms3062	true	7048582560129413778	137	194	666	958	1497	300	كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله--------------- يمتحن 1578 بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات 1579------------------------------ الاية قالت عاءشة فمن امن 1580 بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان النبي -----------------------اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله------------------- يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام	3062	876251370928538074	Sham19Y0150960-ara1.ms1404	false	1210630455437833408	166	244	846	1251	1539	300	كان المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن--- بقول الله------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر----- بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام	1404	6492949015507384525	250	365.0	198	421	59.382423400878906	39	JK009137-ara1	Sham19Y0150960-ara1